第一篇：清明節(jié)的意義

清明節(jié)對中國人來說是一個很重要日子，是一個紀(jì)念祖先的節(jié)日，是懷念親人的日子

Qingming Festival is a very important day for the Chinese people, is a memorial to the ancestors of the festival, is the day of remembrance of their loved ones.每一個清明節(jié)，所有的墓地擠滿了前來掃墓和獻(xiàn)祭品的人。On each Qingming Festival, all cemeteries are crowded with people who came to sweep tombs and offer sacrifices。

因為清明前后往往細(xì)雨霏霏、和風(fēng)拂拂，正是種植莊稼的大好時節(jié)，在過去，清明節(jié)是所謂的“植樹節(jié)”

Because the Qingming Festival is often drizzling rain, and wind stroking is excellent crops planting season, in the past, the Qingming Festival is called “Arbor Day”。

所以，清明與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

So, there is a close relationship between Qingming and agricultural production.清明節(jié)還是生機(jī)的節(jié)日，古人在這一天迎接大自然生機(jī)的到來。

Qingming Festival or the vitality of the festival, the ancients in this day to meet the arrival of the nature of life.

第二篇：清明節(jié)掃墓的意義

清明節(jié)掃墓的意義

篇一：清明節(jié)祭祖之意義簡析

清明節(jié)祭祖之意義簡析

一般人都說人死為鬼，所以，大部份的人都相信世界上真有地獄。

就佛法的觀點而言，萬法唯心造，所有的萬事萬法都是由心識所造成的幻相，平常人執(zhí)迷幻想，以致造成了天堂與地獄的實際存在。

地獄可怕嗎？地獄一點也不可怕，佛法告訴世人，地獄是自我執(zhí)著諸法而存在的幻相；《地藏經(jīng)》說墮入地獄者，乃是因為人們造作諸惡業(yè)所招感的惡果。我們只要深入經(jīng)教，努力修行，斷除惡業(yè)，證悟佛理，地獄自然遠(yuǎn)離哩！

你可曾聽過墳?zāi)箙^(qū)的靈魂&之心聲呀！話說二年前，有一位姐們，信奉基督教，擔(dān)任初中老師，年芳三十二，便得肺癌過世；當(dāng)時所有儀式，一切遵其娘家基督教儀式舉行，所有親人皆知她的儀式并沒有任何食物供養(yǎng)，唯一有的便是鮮花。07年春季清明掃墓之前，我的師兄禪定之時，她便前來拜托，她呼喚著拜托：「我肚子好餓！好餓！好餓！拜托妳告訴家人準(zhǔn)備食物前來墓前祭拜，好不好！」當(dāng)時師兄沒有答應(yīng)，因為不是個人可以作主的事情。當(dāng)時心想，既然他可以來拜托，當(dāng)然就可以回家托夢，一旦家人告知，師兄一定馬上處理；可惜二年來沒有訊息，自她過往至今，仍然得不到食物供養(yǎng)。法繹供養(yǎng)卻不少，當(dāng)然家人也常造功給予，可惜她就是沒得吃！

原來一年四季運轉(zhuǎn)，有這么一件清明祭祖的活動，世人不可不慎！墳?zāi)箙^(qū)的祖魂是非常需要陽世子孫的祭拜。如今年不去掃墓祭祀，他就餓一年，待來年方有得吃；如若明年又不去，又得再餓一年。

這么一來，依據(jù)經(jīng)驗得知，他們可是會集體抗議祖厝公墓，對陽世子孫表示不滿唷！因為沒人聽他們的心聲啦！

所以我們應(yīng)該慎終追遠(yuǎn)，需要有實際行動，清明掃墓便是一種表達(dá)對先靈的緬懷也。我們陽世子孫去到墳?zāi)箙^(qū)，還必須確確實實、仔仔細(xì)細(xì)整理環(huán)境，諸如：打掃清潔、檢查墓碑及前后環(huán)境是否有毀損，若有，一定要盡速整修唷！因為我的師兄曾見過親人來求助！當(dāng)他來到師兄跟前，便直哭「他好冷！好冷！」事后詢問家人，方得知他的墓園葬于什么地方，師兄當(dāng)然知道他的魂在墳?zāi)箙^(qū)，而且就在小溪潺潺流過的地方，莫怪他冷耶！亦聞他曾回家給他們的子女托夢要衣服穿唷！由此得知，盼世人謹(jǐn)記清明掃墓的真實之意。慎終追遠(yuǎn)，切莫忘也。

篇二：清明節(jié)的來歷及其教育意義

清明節(jié)的來歷及其教育意義

老師們，同學(xué)們：

上午好！

清明是中華民族祭祖掃墓、緬懷先人的日子。那么，這樣的日子是如何形成的呢，又有什么意義呢?下面我就此問題談?wù)劇?/p>

清明節(jié)的來歷：

在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間，中國傳統(tǒng)習(xí)俗中最重視的節(jié)日就是清明節(jié)了。清明節(jié)就是現(xiàn)在的民族掃墓節(jié)。按主日說，約在四月五日前后，按農(nóng)歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節(jié)氣，以這種歲時歷法來播種、收成，清明便是二十四節(jié)氣之一，時在春分后十五天，按“歲時百問”的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”所以，“清明”本為節(jié)氣名，后來加了寒食禁火及埽墓的習(xí)俗才形成清明節(jié)的。傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。清明節(jié)流行掃墓，其實掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。寒食節(jié)----寒食即禁火，只能吃冷或預(yù)先煮好的食物。相傳這個習(xí)俗起源于春秋時代，當(dāng)時晉國有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便護(hù)送重耳逃亡，甚至在饑寒交迫之際，割下自己的肉給重耳吃，希望日后他安然回國，當(dāng)上國君，并勤政愛民。

十多年后，重耳終于回國當(dāng)上了國君，即春秋五霸之一的晉文公，并逐一犒賞流亡期間曾協(xié)助他的人，卻忘了介之推，他經(jīng)旁人提醒，才趕忙差人請介之推前來領(lǐng)賞。可是，介之推和母親到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲，有人提議放火燒山，介之推是孝子，一定會救母親出來。可是，大火燒了三日三夜，仍不見介之推。火熄滅后，人們在一棵柳樹下發(fā)現(xiàn)介之推背著母親的尸體。晉文公非常傷心和懊悔，將二人安葬在柳樹下。晉文公將放火燒山的一天，定為寒食節(jié)，規(guī)定人民禁止用火，寒食一天，以紀(jì)念介之推的忠誠

唐玄宗在公元732年制曰：“寒食上墳，禮經(jīng)無文，近代相傳，浸以成俗。”現(xiàn)在寒食節(jié)已經(jīng)消失，而清明節(jié)已經(jīng)成為一個獨立的節(jié)日流傳至今。中國的傳統(tǒng)節(jié)日都有貴人倫、重親情的特點，春秋祭祀，以時思之，春秋祭祖，符合人們春祈秋報的心理。中華民族自古以來就有祭祖敬祖的傳統(tǒng)，尊重祖先、尊重祖先創(chuàng)造的優(yōu)良傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)已經(jīng)積淀為一種民俗文化心理，成為人們的集體意識。人們在節(jié)日里踏青郊游，盡享春光。或家族合歡，或交友團(tuán)聚，總之在密切人與人之間的關(guān)系，增加凝聚力。清明節(jié)的意義：

清明是中華民族祭祖掃墓、緬懷先人的日子。清明前后許多人士都以不同的悼念方式，祭奠先烈英靈，寄托哀思，追懷革命歷史，撫今思昔，接受革命傳統(tǒng)教育。幾千年來，清明節(jié)的儀式和內(nèi)涵不斷演化、不斷整合和不斷豐富。隨著清明節(jié)成為我國的法定假日，又有多少人能夠真正體會個中的文化內(nèi)涵和文化價值。執(zhí)政者把清明節(jié)定為法定假日，正是對民意的充分尊重，也是對公權(quán)力的尊重。回顧我們黨和國家走過的歷程，無論是在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月，還是在社會主義建設(shè)的和平年代，為了黨和人民的事業(yè)，無數(shù)先烈義無反顧地獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，譜寫了驚天動地、可歌可泣的壯麗詩篇。沒有他們的犧牲，就沒有我們的今天。我們緬懷他們：就是要學(xué)習(xí)他們那種為了實現(xiàn)理想信念忠貞不渝、拋頭顱、灑熱血，不屈不撓的革命英雄主義精神;就要學(xué)他們那種模范遵守黨的紀(jì)律，一生交給黨安排的高貴品格;我們紀(jì)念他們：就是要象他們那樣為了人民的利益，持有上下求索堅忍不拔的毅力。

今天，我們過清明不只是為了緬懷先人，也不只是為了掃墓。我們過清明節(jié)假日，更多的是要通過掃墓祭祀等形式喚起后人對祖先的追思和敬慕，全面體現(xiàn)感恩祖宗、傳承家族榮譽(yù)的文化傳統(tǒng)，從而不斷增強(qiáng)凝聚力，同時確保民族的優(yōu)良文化和共同的記憶，得以代代相傳、萬載永續(xù)。對于我們中華民族來說，清明

節(jié)承載的是一種道德、一種文化，始終以國家統(tǒng)一和宗族團(tuán)結(jié)為目的。時代在變化，我們更是要與時俱進(jìn)，堅持科學(xué)發(fā)展觀，清明節(jié)要寄托炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的情懷，要起到延續(xù)中華民族血脈相連、薪火相傳精神的作用，要表達(dá)對先人的感恩以及對先賢先烈風(fēng)范的緬懷和景仰。清明節(jié)的意義不僅在于對先人的感恩以及對先賢先烈風(fēng)范的緬懷，更在于團(tuán)結(jié)人心，增加凝聚力。這個星期六就是清明節(jié)了，很多人都要回家祭祖掃墓了。“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂.”說的就是每當(dāng)這個特殊的時候人們都會倍加思念已經(jīng)死去的親人，心情難免傷感。今天在這莊嚴(yán)的升旗儀式上，我們凝視著烈士鮮血所染的國旗，不覺思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月：舊中國飽受戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷和帝國主義的欺凌，人民受盡磨難和屈辱。舊上海的公園門口曾立著一塊醒目的牌子，上面寫著“華人與狗不得入內(nèi)。”外國輪船在黃浦江上肆意闖蕩，撞翻中國民船，淹死中國人也不管。那時洋人在中國土地上為所欲為，國人已喪失了最起碼的做人尊嚴(yán)。祖國危難之時，無數(shù)愛國志士挺身而出，為了祖國的獨立統(tǒng)一和人民的解放，甘灑一腔熱血。從不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪的女俠秋瑾，到一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤的鄒容；從江姐到劉胡蘭；從黃繼光到董存瑞……無數(shù)英烈用他們的生命，譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。難道他們不知道生命的可貴嗎？不！他們非常珍惜自己的生命，但是他們深深懂得：在祖國危亡之時，作為一個中國人，保衛(wèi)祖國，拯救祖國是自己的責(zé)任，為了祖國 的解放，先烈們拋頭顱灑熱血，戰(zhàn)火中出生入死，監(jiān)牢里堅貞不屈，刑場上大義凜然。他們用生命、熱血換來了華夏民族的新生。英烈們雖打下了江山，但他們的事業(yè)還沒有完成。與發(fā)達(dá)國家相比，中國依然貧窮落后。為了圓民族的強(qiáng)盛夢，讓先烈的理想變成現(xiàn)實，每個炎黃子孫責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)起建設(shè)富強(qiáng)祖國的歷史重任。是的，目前中國還窮，正因為如此，才需要我們來開拓建造一個美麗的家園。美國曾經(jīng)也很窮，美國牛仔當(dāng)年開發(fā)西部時也絕沒有可口可樂，但他們的后代沒有抱怨、觀望，更沒有逃避和背叛。靠著一代又一代人的努力，他們富強(qiáng)起來了。清貧的中國正需要這樣的硬氣，繼承先烈遺志，實現(xiàn)先烈遺愿，我們唯有臥薪嘗膽，自強(qiáng)不息。誰不想自己的祖國日益強(qiáng)大呢？誰不想在走出國門時可以驕傲地稱自己是中國人呢？祖國是民族的根，愛國是民族的魂。世界上任何一個偉大的民族都把愛國作為自己精神的支信和力量的源泉。

時代的列車已進(jìn)入新的世紀(jì)，新世紀(jì)給愛國主義注入了新的內(nèi)涵。愛國不再變的虛無，愛國也不再化表現(xiàn)為為祖國拋頭顱灑熱血。今天我們在這里講愛國，我想首先應(yīng)該落腳在我們的工作、學(xué)習(xí)、愛校、敬業(yè)上，試想一個不愛自己工作的人，一個不愛自己學(xué)校的人，一個不愛學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的人，還能談得上愛國嗎？

當(dāng)今的世界是高科技的角逐場，入世后的競爭將會一浪高過一浪。作為中國人民，尤其是當(dāng)代小學(xué)生，更應(yīng)積極地、努力地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，掌握科學(xué)技術(shù)。這不僅是我國現(xiàn)代化建設(shè)的需要，篇三：清明節(jié)的教育意義

清明節(jié)的教育意義

龍?zhí)秴^(qū)江密峰中學(xué) 馬瑞

一年一度的清明節(jié)，伴隨著國家法定節(jié)假日的到來，越來越多的游子踏上了回鄉(xiāng)祭祖的道路，然而也有一些人卻在期待著難得的閑暇日，享受陽光、綠地和美女。對于現(xiàn)代都市人來說，祭祖當(dāng)然也算是一個重要的活動，但更重要的則是有一個難得的休息和放松。隨著近年來興起的長假旅游熱，在春暖花開的季節(jié)，更是無法抵擋春姑娘的召喚，越來越多的人選擇走出庭院，走向田野，走到春天的懷抱，去感受春的氣息，真可謂“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。”這種自然的吸引力，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于回家祭祖的游子心。

清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。經(jīng)過長時間的延續(xù)，清明已經(jīng)成為中國人最為重視的傳統(tǒng)節(jié)日之一，這一節(jié)日不僅包含著對傳統(tǒng)文化的繼承，更是對傳統(tǒng)文化的推動和發(fā)展。現(xiàn)代，隨著中國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，中國傳統(tǒng)文化越來越受到國人的重視，而且在很多地方已經(jīng)形成了“清明經(jīng)濟(jì)”“祭祀經(jīng)濟(jì)”“黃帝經(jīng)濟(jì)”等現(xiàn)象，對此，無論是一種純粹政治的原因還是其他原因，我們都應(yīng)該以一種科學(xué)的方式給予適時引導(dǎo)，以便更好地教化人民，服務(wù)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)社會文明與進(jìn)步。

掃墓應(yīng)該是清明祭祖最主要的內(nèi)容，其次才是和家人團(tuán)聚，親朋相互走動等等。祭祖的習(xí)俗在中國起源很早，據(jù)考古資料顯示，在西周時對墓葬就十分重視。到了唐玄宗時，皇帝下詔定寒食掃墓為當(dāng)時“五禮”之一，因此每逢清明節(jié)來到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓。”（柳宗元《與許京兆書》）

掃墓遂成為社會重要的風(fēng)俗習(xí)慣。清明祭祖掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”，其習(xí)俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。”清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》云：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”并流傳至今。

論語講“慎終、追遠(yuǎn)、民德歸厚矣”，所以在現(xiàn)代社會，我們應(yīng)該更加清楚清明節(jié)對于中華民族的教育意義，這不僅是一種形式上的祭祀，更是一種內(nèi)心深處的認(rèn)知，是對中國傳統(tǒng)文化的繼承，更是對人民群眾有效的教化，對社會風(fēng)氣正確的引導(dǎo)。然而，令人失望的是，我們現(xiàn)在人對清明的理解并非如此，尤其是在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，金錢在許多人看來，成為人生價值主要的衡量標(biāo)準(zhǔn)，更多的人把清明看做是一種比排場，裝扮門楣的事情，對此，造成了社會資源的巨大浪費，社會風(fēng)氣的不良反應(yīng)，人心教化的畸形發(fā)展。

近年來就出現(xiàn)了許多令人不啻的祭祀形式，如有的人在掃墓燒紙時，燒的花樣越來越離譜，如燒用紙扎的手機(jī)、彩電、冰箱、別墅、“奔馳”等，甚至還有紙扎“小姐”；有的還念經(jīng)布道，超度亡靈，大搞封建迷信；有些地方還出現(xiàn)了“服裝超市”“吃喝超市”“珠寶大全”等各種版本的“套餐”，一張塑料薄膜封口的“吃喝超市”上面，印有火鍋、果汁、速凍餃子、美酒等圖案；一張“服裝超市”上面印有唐裝、手提包、鞋襪、整卷的布料等圖案；一張“自在逍遙”上面除了專機(jī)外，還有豪華游艇、別墅區(qū)等圖案，更離譜的要數(shù)集各種卡證于一身的“套餐”了，上面除印有豪華小轎車、傭人外，有駕駛證、房產(chǎn)證、行駛證、身份證，還有金卡、美容保健卡等等。這些現(xiàn)象，既敗壞了社風(fēng)民俗，浪費了錢財；又污染了環(huán)境，還會帶來火災(zāi)隱患；并助長了封建迷信活動的抬頭，使清明節(jié)不再文明，更談不上教育晚輩和后代。

其實，在很早以前，就有有識之士提出，要將中國的“清明節(jié)”變成中國的“感恩節(jié)”，使我們的青年和晚輩，在長輩們虔誠的一舉手、一投足中去感受對祖先的崇敬和思念，去感受歷史，接受這種切身的教育。尤其是在中國當(dāng)下，這種行為更加具有現(xiàn)實意義。一則目前中國經(jīng)濟(jì)獲得長足發(fā)展，中國民眾國際地位的普遍提高，這一切都得益于我們先烈和祖輩的積淀和付出，我們對他們應(yīng)該崇敬和思念；二則，在西方文化，尤其是西方節(jié)日不斷充斥中國新新人類的今天，我們更應(yīng)該加強(qiáng)對中國青年的引導(dǎo)，教育他們學(xué)會尊重中國文化，發(fā)揚中國文化，重新認(rèn)識中國文化，懂得中國文化的價值，明白中國文化的國際性和先進(jìn)性，進(jìn)而由此而產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心地尊重我們的歷史和自主地弘揚我們祖先的豐功偉績，這也是當(dāng)下文化教育的主要內(nèi)容之一。

充分利用和發(fā)揚以清明節(jié)、端午節(jié)和春節(jié)為代表的中國傳統(tǒng)節(jié)日文化，提升中華文化的自覺性，提高中華民族的自尊心和自豪感，施行文化教育是難得的機(jī)會和我們得天獨厚的資源。

第三篇：清明節(jié)掃墓祭拜的意義

清明節(jié)掃墓祭拜的意義

清明節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日，聚合寒食節(jié)又臨春分好節(jié)氣。主要的活動是祭祀、祭祖，文化底蘊豐厚，遂形成了今日清明節(jié)掃墓的習(xí)俗。

中華民族極重視倫理、道德、文化，認(rèn)為行孝義是人本精神、民族精神。這一優(yōu)良傳統(tǒng)是值得延承的、值的發(fā)揚的。

清明好時節(jié)

《歷書》記載：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜點豆”之說。

這時的天，不躁不寒，春風(fēng)盎然，宜居宜行。去掉春冬的冷意，人們這時開始活動起來。農(nóng)民伯伯開始犁他的田，種瓜種豆，種上新鮮的蔬菜；而閑適的工作人群可以帶上孩子，掃墓踏青，插柳栽樹，做一些有意義而又愉悅身心的事情。清明節(jié)的習(xí)俗自古有很多，蕩秋千、放風(fēng)箏等皆可效行倡導(dǎo)。

掃墓行孝義

掃墓是主題，因為在清明節(jié)這一天是祭奠亡靈的日子。中國傳統(tǒng)的方法是土葬，所以也稱上墳、掃墓、祭掃。為故人的墳?zāi)固硇┩粒宄贡系幕覊m，再擺些貢品鮮花等。或是遠(yuǎn)去的先人，或是剛離

別的親友，到清明節(jié)時，來到他們的墳前表示悼念之情思念之心。人生即意味著生死，歲月轉(zhuǎn)換，回頭便是年輪。緬懷故人，孝敬親長是美德，讓我們一起施行。

延優(yōu)良傳統(tǒng)

現(xiàn)在的學(xué)生教學(xué)，每至清明，必寫清明文章、記錄清明節(jié)掃墓祭拜感想。目的非常明確，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化清明傳統(tǒng)節(jié)日的了解。或是學(xué)生隨家長去掃墓，或是學(xué)校組織一起進(jìn)行烈士掃墓，甚至有媒體新聞報導(dǎo)組織進(jìn)行中國清明網(wǎng)網(wǎng)上掃墓。為何要去掃墓?冰心《寄小讀者》中語：“清明掃墓，雖不焚化紙錢，也可訓(xùn)練小孩子一種恭肅靜默的對先人的敬禮。” 認(rèn)識先烈，知榮辱禮敬，懂孝行深義，承優(yōu)良傳統(tǒng)，這就是我們中國人、這就是清明節(jié)掃墓的意義。

第四篇：關(guān)于清明節(jié)的作文：清明的意義

關(guān)于清明節(jié)的作文：清明的意義

摘要：在我還沒出生時，死神便奪去了我奶奶的生命，直到現(xiàn)在，我還不知奶奶的模樣呢！在我九歲那年，我又再一次失去了爺爺。看到別人與爺爺奶奶一起談笑風(fēng)生時，我是多么羨慕他們呀！

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”又是一個清明節(jié)，家家戶戶都沉浸在悲傷之中。雖都是叫清明節(jié)，但意義卻不相同。今天不光為自己的親人而悲傷，還為革命烈士們、風(fēng)雪戰(zhàn)士們，為3.14那些無辜的老百姓。

在我還沒出生時，死神便奪去了我奶奶的生命，直到現(xiàn)在，我還不知奶奶的模樣呢！在我九歲那年，我又再一次失去了爺爺。看到別人與爺爺奶奶一起談笑風(fēng)生時，我是多么羨慕他們呀！可我卻不能了。趁著清明節(jié)我們?nèi)ゼ腊萘宋业臓敔斈棠獭?/p>

今天，我們那些快樂的生活是怎么來的？中國的和平與繁榮富強(qiáng)又是怎么來的？是革命烈士們用鮮血換來的。以前，媽媽告訴我，紅領(lǐng)巾是戰(zhàn)士們用鮮血染紅的。當(dāng)時，我并不明白這句話的含義。現(xiàn)在，我知道了，烈士們?yōu)榱俗鎳⊙獖^戰(zhàn)，我仿佛看到了他們英勇作戰(zhàn)的場面。今天，我懷著崇敬的心情去表達(dá)我那一片真摯的誠意。

去年，我國南方迎來了一場突如其來的大雪，吞沒了許多生命。三月份，拉薩有一些搗亂份子見人就殺，見東西就搶，見店就燒。有人走在街上好好的，突然來了暴徒，如閃電般把人殺害了；有人在店里，暴徒扔進(jìn)了氣油彈，許多人被活活燒死，共計死了十八人。清明節(jié)的雨特大，老天爺大概也在同情這些老百姓，憎恨破壞分子吧！

今年的清明節(jié)含義不同，它充滿了悲傷、敬佩、同情、憎恨，真是與眾不同呀。

第五篇：清明節(jié)的來歷及其教育意義

清明節(jié)的來歷及其教育意義

老師們，同學(xué)們： 上午好！

清明是中華民族祭祖掃墓、緬懷先人的日子。那么，這樣的日子是如何形成的呢，又有什么意義呢?下面我就此問題談?wù)劇?/p>

清明節(jié)的來歷：

在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間，中國傳統(tǒng)習(xí)俗中最重視的節(jié)日就是清明節(jié)了

清明節(jié)的意義：

清明是中華民族祭祖掃墓、緬懷先人的日子。清明前后許多人士都以不同的悼念方式，祭奠先烈英靈，寄托哀思，追懷革命歷史，撫今思昔，接受革命傳統(tǒng)教育。幾千年來，清明節(jié)的儀式和內(nèi)涵不斷演化、不斷整合和不斷豐富。隨著清明節(jié)成為我國的法定假日，又有多少人能夠真正體會個中的文化內(nèi)涵和文化價值。執(zhí)政者把清明節(jié)定為法定假日，正是對民意的充分尊重，也是對公權(quán)力的尊重。回顧我們黨和國家走過的歷程，無論是在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月，還是在社會主義建設(shè)的和平年代，為了黨和人民的事業(yè)，無數(shù)先烈義無反顧地獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，譜寫了驚天動地、可歌可泣的壯麗詩篇。沒有他們的犧牲，就沒有我們的今天。我們緬懷他們：就是要學(xué)習(xí)他們那種為了實現(xiàn)理想信念忠貞不渝、拋頭顱、灑熱血，不屈不撓的革命英雄主義精神;就要學(xué)他們那種模范遵守黨的紀(jì)律，一生交給黨安排的高貴品格;我們紀(jì)念他們：就是要象他們那樣為了人民的利益，持有上下求索堅忍不拔的毅力。

今天，我們過清明不只是為了緬懷先人，也不只是為了掃墓。我們過清明節(jié)假日，更多的是要通過掃墓祭祀等形式喚起后人對祖先的追思和敬慕，全面體現(xiàn)感恩祖宗、傳承家族榮譽(yù)的文化傳統(tǒng)，從而不斷增強(qiáng)凝聚力，同時確保民族的優(yōu)良文化和共同的記憶，得以代代相傳、萬載永續(xù)。對于我們中華民族來說，清明節(jié)承載的是一種道德、一種文化，清明節(jié)的意義不僅在于對先人的感恩以及對先賢先烈風(fēng)范的緬懷，更在于團(tuán)結(jié)人心，增加凝聚力。這個星期六就是清明節(jié)了，很多人都要回家祭祖掃墓了。難免會想起這么一句詩“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂.”說的就是每當(dāng)這個特殊的時候人們都會倍加思念已經(jīng)死去的親人，心情難免傷感。

“應(yīng)知學(xué)問難，在乎點滴勤”，老師們，同學(xué)們，讓我們互相勉勵，只爭朝夕，發(fā)奮努力吧，讓我們以優(yōu)異的成績告慰青松下長眠的烈士

謝謝大家！