第一篇：A型人格測(cè)量

A型人格測(cè)量

請(qǐng)您根據(jù)自己的情況回答下列問題。凡是符合您的情況的就記“是”不符合則記“否”。每個(gè)問題必須回答，答案無所謂對(duì)與不對(duì)，好與不好。請(qǐng)盡快回答，不要在每道題目上太多思索。回答時(shí)不要考慮“應(yīng)該怎樣”，只回答您平時(shí)“是怎么樣的”就行了。

1.我總是力圖說服別人同意我的觀點(diǎn)。2.即使沒有什么要緊的事，我走路也快。3.我經(jīng)常感到應(yīng)該做的事太多，有壓力。4.我自己決定的事，別人很難讓我改變主意。5.有些人和事常常使我十分惱火。

6.在急需買東西但又要排常隊(duì)時(shí)，我寧愿不買。7.有些工作我根本安排不過來，只能臨時(shí)擠時(shí)間去做。8.上班或赴約會(huì)時(shí)，我從來不遲到。

9.當(dāng)我正在做事，誰(shuí)要是打擾我，不管有意無意，我總是感到惱火。10.我總是看不慣那些慢條斯理，不緊不慢的人。

11.我常常忙得透不過氣來，因?yàn)樵撟龅氖虑樘嗔恕Ｐ腿烁?/p>

12.即使跟別人合作，我也總想單獨(dú)完成一些更重要的部分。13.有時(shí)我真想罵人。

14.我做事總喜歡慢慢來，而且思前想后，拿不定主意。

15.排隊(duì)買東西，要是有人加塞，我就忍不住要指責(zé)他或出來干涉。16.我覺得自己是一個(gè)無憂無慮、自由自在的人。

17.有時(shí)連我自己也覺得，我所操心的事遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我應(yīng)該操心的范圍。18.無論做什么事情，即使比別人差，我也無所謂。

19.做什么事我也不著急，著急也沒有用，不著急也誤不了事。20.我從來沒有想過要按自己的想法辦事。21.每天的事情都使我精神十分緊張。

22.就是逛公園、賞花、觀魚等，我也總是先看完，等著同來的人。

23.我常常不能寬容別人的缺點(diǎn)和毛病。24.在我認(rèn)識(shí)的人里，個(gè)個(gè)我都喜歡。

25.聽到別人發(fā)表不正確的見解，我總想立即就去糾正他。26.無論做什么事情，我都比別人快一些。27.當(dāng)別人對(duì)我無理時(shí)，我對(duì)他也不客氣。28.我總覺得我有能力把一切事情辦好。

29.聊天時(shí)，我也總是急于說出自己的想法，甚至打斷別人的話。30.人們認(rèn)為我是個(gè)安靜、沉著、有耐性的人。

31.我覺得在我認(rèn)識(shí)的人之中，值得我信任和佩服的人實(shí)在不多。32.對(duì)未來我有許多想法和打算，并總想都能盡快實(shí)現(xiàn)。33.有時(shí)我也會(huì)說人家的閑話。34.盡管時(shí)間很寬裕，我吃飯也快。

35.聽人講話或報(bào)告如講得不好，我就非常著急，總想還不如我來講。36.即使有人欺負(fù)了我，我也不在乎。37.我有時(shí)會(huì)把今天該做的事拖到明天去做。38.人們認(rèn)為我是一個(gè)干脆、利落、高效率的人。

39.有人對(duì)我或我的工作吹毛求疵時(shí)，很容易挫傷我的積極性。40.我常常感到時(shí)間晚了，可一看表還早呢。41.我覺得我是一個(gè)非常敏感的人。

42.我做事總是匆匆忙忙的，力圖用最少的時(shí)間辦盡量多的事情。43.如果犯有錯(cuò)誤，不管大小，我全都主動(dòng)承認(rèn)。44.坐公共汽車時(shí)，我常常感到車開得太慢。

45.無論做什么事，即使看著別人做不好我也不想拿來替他做。46.我常常為工作沒有做完，一天又過去了而感到憂慮。47.很多事情如果由我來負(fù)責(zé)，情況要比現(xiàn)在好得多。48.有時(shí)我會(huì)想到一些說不出口的壞念頭。

49.即使領(lǐng)導(dǎo)我的人能力差、水平低，不管怎么樣，我也能服從和合作。50.必須等待什么的時(shí)候，我總是心急如焚，缺乏耐心。

51.我常常感到自己能力不夠，所以在做事遇到不順利時(shí)就想拖延。

52.我每天都看電視，也看電影，不然心里就不舒服。53.別人托我辦的事，只要答應(yīng)了，我從不拖延。54.人們都說我很有耐性，干什么事都不著急。

55.外出乘車、船或跟別人約定時(shí)間辦事時(shí)，我很少遲到。56.偶爾我也會(huì)說一些假話。

57.許多事本來可以大家分擔(dān)，但我喜歡一個(gè)人去干。

58.我覺得別人對(duì)我的話理解太慢，甚至理解不了我的意思似的。59.我是一個(gè)性子暴躁的人。

60.我常常容易看到別人的短處而忽視別人的長(zhǎng)處。

評(píng)分體系：

第13、14、16、18、19、30、33、37、45、48、49、51、54、56題 回答“否”，記一分，其他題目回答“是”記一分。TH 時(shí)間匆忙感、時(shí)間緊迫感、做事快

題目號(hào)碼： 1，4，5，9，12，16，17，18，23，25，28，30，31，35，39，41，45，47，49，50，52，54，57，59，60

CH 爭(zhēng)強(qiáng)好勝、懷有戒心或敵意、缺乏耐心

題目號(hào)碼： 2，3，6，7，10，11，14，15，19，21，22，26，29，32，34，37，38，40，42，44，46，51，53，55，58 測(cè)試者TH+CH得分為18分以下，19-26分，27分，28-35分，36分以上時(shí)，則分別代表的人格類型為B型，B-型，極端中間型，A-型，A型。也可用另一種方法計(jì)分，即被試TH+CH得分以27分為界，得分為27者為極端中間型，而該分?jǐn)?shù)以下及以上者分別代表的B型傾向和A型傾向的人格類型。

PS：如果你的8，13，20，24，27，33，36，43，48，56這10個(gè)題目的得分超過了5分，那么本次測(cè)試的可信度則不會(huì)很高，請(qǐng)當(dāng)作娛樂吧，因?yàn)槟憧赡茉诨卮饐栴}時(shí)有所隱瞞。

A型人格與B型人格是對(duì)人們?nèi)烁裉刭|(zhì)的一種區(qū)分方式。A型人格者屬于較具進(jìn)取心、侵略性、自信心、成就感，并且容易緊張。A型人格者總愿意從事高強(qiáng)度的競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)，不斷驅(qū)動(dòng)自己要在最短的時(shí)間里干最多的事，并對(duì)阻礙自己努力的其他人或其他事進(jìn)行攻擊。B型人格者則屬較松散、與世無爭(zhēng)，對(duì)任何事皆處之泰然。

編輯本段A型行為其特征

其一，雄心勃勃，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，對(duì)自己寄予極大的期望；其二，苛求自己，不惜任何代價(jià)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)；其三，以事業(yè)上的成功與否，作為評(píng)價(jià)人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)；其四，把工作日程排得滿滿的，試圖在極少的時(shí)間里，做極多的工作；其五，終日忙忙碌碌、緊緊張張，不知道放松自己，極不情愿把時(shí)間花在日常瑣事上。

A型性格的人，由于對(duì)自己期望過高，以致在心理和生理上，負(fù)擔(dān)都十分沉重。他們被自己頑強(qiáng)的意志力所驅(qū)使，抱著“只能成功，不能失敗“的堅(jiān)定信念，不惜犧牲自己的一切，乃至寶貴的生命，拼命直奔超出自己實(shí)際能力的既定目標(biāo)。由于他們長(zhǎng)期生活在緊張的節(jié)奏之中，其思想、信念、情感和行為的獨(dú)特模式，源源不斷地產(chǎn)生內(nèi)部的緊張和壓力。

A型人由于一系列的緊張積累，極易導(dǎo)致心血管病，甚至可隨時(shí)發(fā)生心肌梗塞而猝死。有統(tǒng)計(jì)表明，85%的心血管疾病，與A型行為有關(guān)。同樣，有關(guān)研究也表明，A型性格與冠心病的發(fā)生密切相關(guān)。在心臟病患者中，A型性格達(dá)98%。尸體解剖檢驗(yàn)證明，A型性格的人，心臟冠狀動(dòng)脈硬化的，要比B型性格的人高5倍。有關(guān)專家認(rèn)為，其原因是：A型性格能激起特殊的神經(jīng)內(nèi)分泌機(jī)制，使自血液中的血脂蛋白成分改變，血清膽固醇和甘油三脂平均濃度增加，而導(dǎo)致冠狀動(dòng)脈硬化。

心理學(xué)研究認(rèn)為，“經(jīng)常想到有許多事情要做，卻沒有時(shí)間去做“，這種左右為難的復(fù)雜心態(tài)，會(huì)使我們緊張、憂慮得心力交瘁，高血壓、心臟病、潰瘍病便會(huì)隨之發(fā)生。

怎樣才能解除A型人在心理上和生理上的過度緊張和壓力呢？

其一，制定一個(gè)符合自己實(shí)際能力的目標(biāo)；

其二，在時(shí)間安排上要預(yù)留回旋的余地；

其三，嚴(yán)格劃清工作與休息的界線；

其四，培養(yǎng)業(yè)余愛好，增加生活情趣；

其五，經(jīng)常參加體育活動(dòng)，提高機(jī)體承受能力。

解除精神壓力的秘訣，存在于我們自己的思維之中，因?yàn)樗季S能力和思維方式，能夠決定我們對(duì)壓力的成功與否。當(dāng)我們面臨困境時(shí)，要有“山高自有行人路，船到橋頭自然直“的灑脫氣概，冷靜地應(yīng)付各種變化，以減緩精神緊張和心理波動(dòng)。一個(gè)富有彈性思維的人，比較容易對(duì)付生活中的各種困難和挫折。因?yàn)槔щy和挫折的程度，取決于當(dāng)事人的心理體驗(yàn)；困難和挫折的轉(zhuǎn)機(jī)，取決于當(dāng)事人對(duì)困難和挫折所持的態(tài)度。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用彈性思維，化逆境為順境、變挫折為動(dòng)力、化不和為友情，為自己創(chuàng)造一個(gè)積極、有序、寬松和諧的生存環(huán)境。

編輯本段A 型人格的優(yōu)點(diǎn)

A 型人格的人事業(yè)心強(qiáng)，大多能夠有所作為，這是他們的優(yōu)點(diǎn)，但也應(yīng)該意識(shí)到自身的局限性，更沒有必要犧牲自身的健康。因此，如果您覺得您有上述A型性格特征傾向或面臨過重的壓力，應(yīng)該在心理上和生理上加以調(diào)適，為自己的心靈減負(fù)。解除精神壓力的秘訣，存在于我們自己的頭腦之中，取決于我們?nèi)绾慰创晒εc失敗，如何認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)困境、挫折和各種變化。如果能夠?qū)W會(huì)運(yùn)用彈性思維，化逆境為順境、變挫折為動(dòng)力、化不和為友情，就能為自己創(chuàng)造一個(gè)積極、有序、寬松和諧的生存環(huán)境。

以下是幾點(diǎn)具體的建議：

１、制定一個(gè)符合自己實(shí)際能力的目標(biāo)；

２、在時(shí)間安排上預(yù)留回旋的余地；

３、嚴(yán)格劃清工作與休息的界線；

４、培養(yǎng)業(yè)余愛好，增加生活情趣；

５、經(jīng)常參加體育活動(dòng)，提高機(jī)體承受能力。

編輯本段A型人格與B型人格比較

A型人格特征為：1.向自己擬定的目標(biāo)邁進(jìn)。2.渴望得到別人的肯定。3.聲音破裂爆炸型。4.急速的移動(dòng)、走路、及飲食的習(xí)慣。5.競(jìng)爭(zhēng)心強(qiáng)。6.從事許多事情，關(guān)心的范圍很廣泛。7.自大、壟斷。8.休息時(shí)自感不安或有罪惡感。9.不知如何欣賞大自然與鳥語(yǔ)花香。10.現(xiàn)實(shí)主義者。11.永遠(yuǎn)感到時(shí)間緊迫。12.工作講求效率。13.習(xí)慣性之動(dòng)作或局部筋攣。14.相信成功之道為比別人工作效率高。15.將生命以數(shù)字計(jì)算。16.一方面相信自己是屬于A型性格者，二方面又自認(rèn)無法改變，而且此種人格類型不傷大雅。

B型人格特征為：1.未有上述任何一項(xiàng)A型人格特質(zhì)在身上可以發(fā)現(xiàn)。2.從未感到被時(shí)間所迫，亦未因時(shí)間不夠用而感到厭煩。3.除非萬不得已，不在別人面前自夸。4.萬事逆來順受，不對(duì)別人產(chǎn)生敵意。5.消遣時(shí)，盡興而返。6.消遣時(shí)，即身心松弛，心曠神怡，與世無爭(zhēng)。7.休息而無罪惡感。8.不易為外界事物所擾亂。9.不了了之，很容易使自己放下未完成之事而稍作休息或另覓生活之情趣。

第二篇：人格測(cè)量

人格測(cè)驗(yàn)概述

張瑜 基礎(chǔ)心理學(xué)12級(jí) 122327 高爾頓曾說：構(gòu)成我們行為的品格是一種明確的東西，所以可以進(jìn)行測(cè)量。從這一論斷開始，科學(xué)的評(píng)估性格已經(jīng)經(jīng)過了一百多年的發(fā)展。經(jīng)過幾代心理學(xué)家的努力，發(fā)表了很多評(píng)估人格的技術(shù)，歸納起來不外乎傳統(tǒng)的客觀量表類測(cè)驗(yàn)、投射測(cè)驗(yàn)、作業(yè)法測(cè)驗(yàn)和精神分析學(xué)派、人本主義心理學(xué)家在自己各自理論的基礎(chǔ)上編制了不同于傳統(tǒng)測(cè)量方法的一些測(cè)量評(píng)估方法。

關(guān)鍵詞：人格測(cè)驗(yàn) 類型 優(yōu)缺點(diǎn) 測(cè)驗(yàn)編制

人格測(cè)驗(yàn)（personality test）也稱個(gè)性測(cè)驗(yàn)，它是根據(jù)人格理論，從特定的幾個(gè)方面對(duì)被試的人格特征進(jìn)行考察的標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)量工具。1傳統(tǒng)人格測(cè)驗(yàn)的類型

傳統(tǒng)的人格測(cè)驗(yàn)主要包括客觀量表類測(cè)驗(yàn)、投射測(cè)驗(yàn)和作業(yè)法測(cè)驗(yàn)。它們雖然測(cè)量方法各不相同，但在人格測(cè)驗(yàn)學(xué)中已經(jīng)得到廣泛的認(rèn)可。1.1客觀量表類測(cè)驗(yàn)

客觀量表類測(cè)驗(yàn)主要包括自陳量表和他評(píng)量表，其主要區(qū)分依據(jù)是根據(jù)填寫量表的人是為了進(jìn)行自測(cè)還是為了評(píng)價(jià)他人來界定的。美國(guó)心理學(xué)家凱利曾有個(gè)著名的假設(shè)：“人是科學(xué)家”。因此他說：你要想知道人的心理嗎?你可以直接去問他。凱利的論斷道出了問卷測(cè)驗(yàn)的主要思路，即假設(shè)被試能很好地對(duì)自己的心理進(jìn)行內(nèi)省，并且可以選出最恰當(dāng)?shù)拿枋龇绞綀?bào)告出來。這種測(cè)驗(yàn)方法在人格研究中應(yīng)用比較廣泛，具有施測(cè)簡(jiǎn)便，易于解釋等優(yōu)點(diǎn)，很多著名的人格問卷都是以客觀量表方式編制的，如艾森克人格問卷(EPQ)、卡特爾l6項(xiàng)人格因素問卷(16PF)，明尼蘇達(dá)多相人格調(diào)查表(MMPI)等。

雖然客觀量表應(yīng)用廣泛但也存在一些不易克服的缺點(diǎn)：

首先，自陳問卷的主要弱點(diǎn)是不易建立起令人滿意的效度(Validity)。其次，自陳問卷題目的內(nèi)容多屬于人們?cè)谇榫w、動(dòng)機(jī)、態(tài)度以及行為等方面的問題，受測(cè)者對(duì)于這類問題的反應(yīng)是經(jīng)常發(fā)生變化的，施測(cè)者根本無法控制受測(cè)者的各種心理變化。受測(cè)者常常隨著時(shí)間或空間的改變而對(duì)同樣的問題選擇截然不同的答案。第三，測(cè)驗(yàn)的編制者為了一豎高測(cè)驗(yàn)效度，預(yù)防被試作假，往往采用大量的測(cè)驗(yàn)題目。這使得被試在完成測(cè)驗(yàn)時(shí)聽用的時(shí)間過長(zhǎng)，往往需要花上四、五十分鐘至一個(gè)小時(shí)才能完成。由此可能會(huì)出現(xiàn)兩方面的間題：一方面會(huì)造成被試的疲勞，容易產(chǎn)生知覺與理解方面的錯(cuò)誤，結(jié)果被試在測(cè)驗(yàn)上的反應(yīng)容易出現(xiàn)誤差；另一方面，由于題目過多，被試容易在反應(yīng)過程中產(chǎn)生厭煩情緒，采取隨便的、應(yīng)付式的反應(yīng)，這也就無法反映出被試自身的真實(shí)特點(diǎn)。但是，倘若測(cè)驗(yàn)題目過少，所用的時(shí)間不長(zhǎng)，則會(huì)出現(xiàn)另外的問題：被試有充分的時(shí)間來分析與猜測(cè)每道題目的真實(shí)含義，以及各道題目之間的關(guān)系，從而也會(huì)造成被試在測(cè)驗(yàn)上的反應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不符其自身的個(gè)性特征。所以，怎樣選擇好測(cè)驗(yàn)的長(zhǎng)度，也是人格自陳問卷編制中的一個(gè)相當(dāng)重要的間題。第四，任何測(cè)驗(yàn)都存在著表面效度的問題。對(duì)于人格測(cè)驗(yàn)來說，則不能有太高的表面效度，特別是人格自陳問卷。倘若自陳問卷具有高度的衷而效度，使被試能猜測(cè)到測(cè)驗(yàn)者的意圖，這將使被試產(chǎn)生異化，或是更有利于被試的作假，無疑，這將對(duì)測(cè)驗(yàn)結(jié)果產(chǎn)生消極的影響。然而，倘若特別缺乏表面效度，又會(huì)產(chǎn)生類似投射法測(cè)驗(yàn)中所存在的問題，即難以建立起令人信服的效度，難以說明那些題目對(duì)于測(cè)定什么人格特質(zhì)更為有效，從而也大大影響了測(cè)驗(yàn)的正確性。1.2投射測(cè)驗(yàn)

投射測(cè)驗(yàn)是在弗洛伊德的無意識(shí)理論下發(fā)展而來的，其基本假設(shè)為：人們對(duì)于外界刺激的反應(yīng)都是有原因并且可以預(yù)測(cè)的，個(gè)人的反應(yīng)與個(gè)人的心理狀況，過去經(jīng)驗(yàn)等都有很大聯(lián)系，在面對(duì)含義模糊的刺激情境時(shí)，經(jīng)常能反映出人格中隱藏在潛意識(shí)中的欲望、需求。因此投射測(cè)驗(yàn)被認(rèn)為可以對(duì)人格作綜合的、完整的探討，對(duì)被試的內(nèi)心生活作深層探索(可能探測(cè)到個(gè)體的潛意識(shí)內(nèi)容)，并作出動(dòng)態(tài)解釋。一般將投射測(cè)驗(yàn)分為以下5類:(1)聯(lián)想型。讓被試說出某種刺激(如單字、墨跡)所引起的聯(lián)想，如榮格的文字聯(lián)想測(cè)驗(yàn)和羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)。(2)構(gòu)造型。要被試根據(jù)他所看到的圖畫編造一套含有過去、現(xiàn)在、將來等發(fā)展過程的故事，如主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)。(3)完成型。提供一些不完整的句子、故事或辯論材料等，讓被試自由補(bǔ)充，使之完成，如語(yǔ)句完成測(cè)驗(yàn)。(4)選排型。要被試根據(jù)某一準(zhǔn)則來選擇項(xiàng)目，或作各種排列。可用圖畫、照片、數(shù)字等作為刺激項(xiàng)目，如森田測(cè)驗(yàn)。(5)表露型。使受測(cè)者利用某種媒介(如繪畫、游戲、心理劇等)自由表露他的心理狀態(tài)，如畫人、畫樹測(cè)驗(yàn)。常用的投射技術(shù)人格測(cè)驗(yàn)為羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)和主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)。

與自陳量表和結(jié)構(gòu)式訪談相比，投射測(cè)驗(yàn)可以有效防止社會(huì)贊許性等問題的出現(xiàn)，間接地測(cè)量出被試內(nèi)心真實(shí)的想法，而不像問卷測(cè)驗(yàn)?zāi)菢右蕾囉诒辉囀欠裾鎸?shí)回答。投射測(cè)驗(yàn)是測(cè)量人格的深層結(jié)構(gòu)或無意識(shí)的有效工具，而其它人格測(cè)驗(yàn)根本就不以無意識(shí)內(nèi)容作為測(cè)量對(duì)象。它不受文化背景的影響，具有文化公平性，可以在跨文化研究中廣泛應(yīng)用。對(duì)投射測(cè)驗(yàn)的解釋體現(xiàn)出格式塔學(xué)派的觀點(diǎn)—整體性。它關(guān)注人格的整體評(píng)估，而不是單個(gè)特質(zhì)的測(cè)量。一些投射測(cè)驗(yàn)，如筆跡分析，職業(yè)統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)等，經(jīng)濟(jì)實(shí)用，花費(fèi)時(shí)間較少，在實(shí)際應(yīng)用中大有前途。但是投射測(cè)驗(yàn)繁瑣的評(píng)分和解釋規(guī)則，只有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的人才能操作；一般的投射測(cè)驗(yàn)缺少充分的常模資料，測(cè)驗(yàn)結(jié)果不易解釋；有關(guān)其效度的研究一直存在爭(zhēng)議。投射技術(shù)評(píng)估出的結(jié)果是分析者根據(jù)自己的臨床經(jīng)驗(yàn)、實(shí)證所做的推論，所以它帶有風(fēng)險(xiǎn)性：或許被證明是正確的，或許僅是一種主觀猜測(cè)；像TAT、畫人測(cè)驗(yàn)等，通過受試者對(duì)圖畫的反應(yīng)或所畫圖片中的內(nèi)容，揭示其心理活動(dòng)，這種方式能揭示的心理活動(dòng)是有限的。畫人測(cè)驗(yàn)對(duì) 14歲以上的人的智力，便難以評(píng)估。2非傳統(tǒng)的測(cè)量方法 2.1精神分析學(xué)派的測(cè)量方法

精神分析學(xué)派在進(jìn)行人格評(píng)估時(shí)最常見的是自由聯(lián)想技術(shù)、單詞聯(lián)想技術(shù)、夢(mèng)的分析和失誤分析。投射測(cè)驗(yàn)在最初建立時(shí)并非以精神分析為理論基礎(chǔ)，但在后來的發(fā)展中，借鑒了精神分析的潛意識(shí)理論才使得投射測(cè)驗(yàn)很快的發(fā)展起來，在應(yīng)用上也可以稱為精神分析的測(cè)量技術(shù)。自由聯(lián)想技術(shù)是在分析師的指導(dǎo)下患者說出在頭腦中剛剛想到的所有一切，在自由聯(lián)想的過程中，患者被鼓勵(lì)表達(dá)強(qiáng)烈的感覺和想法，弗洛伊德認(rèn)為這些一閃而過的念頭是潛意識(shí)力量自然發(fā)展的結(jié)果。自由聯(lián)想技術(shù)常用來鑒別病人特征，在臨床上得到大量應(yīng)用。單詞聯(lián)想法由Galton最早提出，榮格最早把它應(yīng)用在人格評(píng)價(jià)上。榮格選擇了100個(gè)能誘發(fā)情緒的單詞，通過被試對(duì)刺激詞的反應(yīng)和反應(yīng)時(shí)生理反應(yīng)來確定被試的情節(jié)，一般認(rèn)為對(duì)刺激詞的反映時(shí)間過長(zhǎng)，或者有特殊聯(lián)想就是有情緒失調(diào):夢(mèng)的解釋基于弗洛伊德對(duì)夢(mèng)的看法，他認(rèn)為所有的夢(mèng)都是愿望的滿足，夢(mèng)里充滿了用各種象征偽裝起來的潛意識(shí)動(dòng)機(jī)。當(dāng)然，并不是所有的精神分析學(xué)家對(duì)夢(mèng)的解釋都和弗洛伊德有一樣的觀點(diǎn)，如榮格認(rèn)為夢(mèng)不是偽裝的，其內(nèi)容正是它的表現(xiàn)形式。但不管對(duì)夢(mèng)的看法有什么不同，精神分析學(xué)派的心理學(xué)家都重視通過夢(mèng)來解讀人的人格。過失分析包括在生活中犯的各種失誤，如口誤，筆誤，遺忘等。弗洛伊德認(rèn)為過失是兩種不同意向相互牽制的結(jié)果，其一可以稱為被牽制的意向，另一個(gè)可稱為牽制的意向。這些過失都是深層潛意識(shí)愿望的流露。通過對(duì)失誤行為的分析，發(fā)掘深層潛意識(shí)的動(dòng)機(jī)，從而揭示出過失行為的目的意義。2.2人本主義學(xué)派的測(cè)量方法

人本主義心理學(xué)家在進(jìn)行人格測(cè)量和評(píng)估時(shí)采用不同的方法，主要有內(nèi)容分析法，評(píng)定量表法，Q分類法，語(yǔ)義分析法等。內(nèi)容分析法是把用言語(yǔ)表示的非數(shù)量化資料轉(zhuǎn)換為用數(shù)量表示的資料，這種方法起源于晤談技術(shù)，是對(duì)晤談內(nèi)容的表現(xiàn)作客觀的、系統(tǒng)的和數(shù)量描述研究。評(píng)定量表法是人格心理學(xué)工作者常采用的一種方式，與其他的人格量表沒有本質(zhì)的區(qū)別，只是評(píng)價(jià)內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)有所不同，如肖斯特朗根據(jù)馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)者設(shè)計(jì)的個(gè)人取向量表(Personal Orientation Inventory，POI)。Q分類法是一種自我評(píng)定測(cè)驗(yàn)的實(shí)施方法，要求被試在載有描述自我特征的一系列卡片中根據(jù)卡片所述最符合本人的程度按等級(jí)分成事先定有分類的若干類，然后研究者按照被試分類的結(jié)果進(jìn)行分析，以了解其自我特征。Q分類法是根據(jù)一定的人本主義理論來設(shè)計(jì)，用來探討個(gè)人的主觀經(jīng)驗(yàn)，具有一定的有效性，但也具有一些缺點(diǎn):它是一種自比性研究，和自陳量表一樣被試會(huì)出現(xiàn)偽裝和防衛(wèi)，它還采強(qiáng)迫性分配方式，容易引起被試反感，卡片數(shù)量在100張或者更多，也會(huì)影響被試注意力集中。語(yǔ)意分析法是用語(yǔ)意區(qū)分量尺來研究事物意義的一種方法，以紙筆形式進(jìn)行，要求被試在若干戈七點(diǎn)等級(jí)的語(yǔ)意量尺上對(duì)一件事物或概念進(jìn)行評(píng)價(jià)，以了解該事物或概念在各評(píng)量維度上的意義和強(qiáng)度，一個(gè)量尺等級(jí)序列的兩個(gè)端點(diǎn)通常是意義相反的形容詞。語(yǔ)意分析法在探討人本主義學(xué)派的經(jīng)驗(yàn)方面具有明顯的優(yōu)勢(shì)而且又能進(jìn)行量化的客觀測(cè)量，被廣泛的應(yīng)用與對(duì)自我的研究，但是這種方法和Q分類法一樣，也會(huì)有偽裝和防衛(wèi)的情況發(fā)生。3修訂與編制量表的問題

國(guó)內(nèi)現(xiàn)在使用的量表根據(jù)其來源可分為修訂量表與自編量表。西方心理測(cè)驗(yàn)在本世紀(jì)初傳入中國(guó)后，逐漸在中國(guó)得到了認(rèn)可和廣泛的應(yīng)用。經(jīng)修訂的許多西方著名量表現(xiàn)已在我國(guó)教育、醫(yī)學(xué)、人事等領(lǐng)域發(fā)揮著不可忽視的作用。應(yīng)該說，修訂國(guó)外著名的成形量表，廣泛吸收前人的研究成果和已有的工作經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)國(guó)內(nèi)心理測(cè)驗(yàn)研究工作有事半功倍的效果。在這里指出的是心理測(cè)量工作者要樹立版權(quán)意識(shí)，修訂國(guó)外量表，必須購(gòu)買版權(quán)。

修訂量表主要涉及跨文化修訂、構(gòu)造與翻譯問題。跨文化改造心理測(cè)量工具需要修訂已有項(xiàng)目、構(gòu)造新項(xiàng)目這實(shí)質(zhì)上是構(gòu)造一種既有跨文化普遍性，又有特定文化具體內(nèi)容的測(cè)量工具的過程。由于文化差異的客觀存在，西方心理測(cè)驗(yàn)在中國(guó)的應(yīng)用勢(shì)必會(huì)存在一些問題。比如語(yǔ)言體系的差異，中西方文化、風(fēng)俗習(xí)慣上的差異，引進(jìn)的西方測(cè)驗(yàn)中的項(xiàng)目未必都具有跨文化普遍性，并且很容易遺漏了中國(guó)文化中認(rèn)為有意義的現(xiàn)象與行為特征。而且，在某社會(huì)文化背景下編制的測(cè)驗(yàn)在該背景下施測(cè)有令人滿意的構(gòu)想效度，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、文化背景不同的國(guó)家使用卻未必都有適用性。為此，再次提醒心理學(xué)工作者慎重引進(jìn)、認(rèn)真修訂國(guó)外心理量表。西方心理測(cè)驗(yàn)應(yīng)用于中國(guó)的理論研究和實(shí)踐中出現(xiàn)的問題，歸根究底，是由于文化差異的客觀存在。要想解決這一根本問題，不外乎兩條途徑:一是消除文化差異，二是積極編制中國(guó)自己的心理測(cè)驗(yàn)。

目前，國(guó)際社會(huì)內(nèi)信息文化交流日益頻繁，中西方文化的差異從歷史角度看是在逐漸縮小，但我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，這種文化差異在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)是不可能徹底消除的。因此，編制中國(guó)自己的心理測(cè)驗(yàn)必不可少。自編量表的優(yōu)點(diǎn)在于它完全在中國(guó)文化情景下設(shè)定，因此有可能避免上述應(yīng)文化差異帶來的不適應(yīng)性。國(guó)內(nèi)自編心理測(cè)驗(yàn)量表最重要的問題是規(guī)范編制。要做到這一點(diǎn)我們認(rèn)為至少不能忽略以下兩點(diǎn):(1)不能背離心理學(xué)理論和研究成果(2)心理測(cè)驗(yàn)量表的編制必須規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化。一般說來，現(xiàn)在自編量表的測(cè)量理論基礎(chǔ)不離CTT、IRT、GT三大理論，這三大理論是當(dāng)今主流。經(jīng)典測(cè)驗(yàn)理論對(duì)測(cè)驗(yàn)的分析直觀、具體、適用性廣，概化理論對(duì)測(cè)驗(yàn)的宏觀分析能力強(qiáng)，適用于測(cè)驗(yàn)分析研究，項(xiàng)目反應(yīng)理論在控制測(cè)驗(yàn)編制質(zhì)量上，原理科學(xué)、計(jì)量精確，有廣泛的發(fā)展前途。現(xiàn)在，絕大多數(shù)心理測(cè)驗(yàn)工作者編制的量表是比較規(guī)范的，但量表的使用目前還有不夠嚴(yán)肅之處。比如濫用量表、對(duì)測(cè)驗(yàn)結(jié)果妄做評(píng)價(jià)、測(cè)試人員缺乏心理測(cè)驗(yàn)專業(yè)知識(shí)等等。希望管理層能盡快制定有效措施，制止類似影響心理測(cè)驗(yàn)健康發(fā)展的現(xiàn)象。

參考文獻(xiàn)：

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第三篇：型人格學(xué)習(xí)心得

型人格學(xué)習(xí)心得

經(jīng)過兩天的學(xué)習(xí)和課后體會(huì)，《九型人格》的學(xué)習(xí)培訓(xùn)對(duì)自己的工作有一定的導(dǎo)向作用，結(jié)合自己的情況，與大家分享本人的學(xué)習(xí)心得，以期能達(dá)到共勉。

目前，關(guān)于性格的定義有幾十種，但一般來說，幾乎都包括了個(gè)人行為的特征，以及因適應(yīng)環(huán)境而產(chǎn)生的慣性行為傾向。也就是說，斝愿駭，是人類行為的特征，是經(jīng)常性的行為表現(xiàn)，而不是那些偶爾發(fā)生的行為。《九型人格》用來闡釋人格的九種特質(zhì)，每個(gè)人都可以從中找到自己的性格號(hào)碼。當(dāng)然，我是本著懷疑的態(tài)度去學(xué)習(xí)的，因?yàn)樵谖易约嚎磥恚说男愿裼兄嗝嫘裕褪窃诠ぷ骱蜕町?dāng)中，我們也有可能表現(xiàn)出兩種截然不同的性格特征，人的性格怎么能夠?qū)μ?hào)人座呢?一直到課程的最后，我都沒有找到適合自己的性格號(hào)碼，不過整個(gè)過程下來，多少讓自己對(duì)人的性格有大體的了解。

《九型人格》將人的性格分為9個(gè)號(hào)碼，每個(gè)號(hào)碼都有其對(duì)應(yīng)的性格特質(zhì)，包括其優(yōu)缺點(diǎn)。對(duì)應(yīng)每一個(gè)號(hào)碼，講師都會(huì)請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)講解，通過每個(gè)學(xué)員的自我講述和講師提問式講解，分析每個(gè)號(hào)碼的性格特征、肢體語(yǔ)言、表情特征和說話速度，讓學(xué)員對(duì)對(duì)應(yīng)號(hào)碼性格的人有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。由于篇幅所限，不便把每個(gè)號(hào)碼的性格特質(zhì)都和大家講解和分享，特以2號(hào)號(hào)碼為例，說說其性格特質(zhì)：

2號(hào)號(hào)碼的性格特征:感性、天生的同理心，樂于助人、主動(dòng)、取悅?cè)耍瑫r(shí)時(shí)感覺自己付出的不夠，強(qiáng)調(diào)別人需求，忽略自己的需求，拒絕別人幫助，語(yǔ)氣柔和。

深層恐懼:不被愛，不被需要；

深層渴望:感受愛的存在及被人需要；

健康(覺察):富于同理心，體諒別人的處境，付出無條件的愛，感受他人的感受；

不健康(未覺察):過分熱心，操縱性強(qiáng)，對(duì)人有過分的要求，反常的憤怒，依附于人；

自白:我樂于付出、善解人意，容易與人相處，總是熱情地去滿足他人的需要，別人容易與我傾述心事，同時(shí)我也渴望得到愛與關(guān)懷，可別人卻常常忽略我。

通過現(xiàn)場(chǎng)2號(hào)性格號(hào)碼的學(xué)員現(xiàn)場(chǎng)講解分析，可以使你在一定程度上對(duì)2號(hào)號(hào)碼特征的人有一個(gè)深刻的感官印象--樂于助人，總是熱情地去滿足他人的需要。

盡管最后我還是不怎么認(rèn)同這種編號(hào)入座式的性格區(qū)分方法，畢竟人的性格很復(fù)雜，單純一個(gè)性格號(hào)碼的人很少，決大部分的人都是多種性格的復(fù)合體，不可能一一對(duì)應(yīng)某個(gè)性格號(hào)碼，但在某些方面給我了認(rèn)識(shí)自我和他人性格的方法，最主要的是，使我明白性格沒有好壞之分，在與他人相處時(shí)，怎樣與各種性格的人相處，而這些還在于平常生活中去慢慢積累和實(shí)踐。感謝公司給我提供了這樣一個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)！

2010年2月1日至3日，易經(jīng)九型人格工作坊在西安舉辦。參加培訓(xùn)的學(xué)員有67人，在3天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，力誠(chéng)老師將易經(jīng)學(xué)問融入九型人格教學(xué)，從易經(jīng)的角度解讀九型人格，幫助學(xué)員們更快更充分的認(rèn)識(shí)了自己的性格，同時(shí)掌握了一套與人相處的方法。此前我只是在網(wǎng)上了解過關(guān)于九型人格的相關(guān)信息，沒有參加過正式的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，通過本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我真正了解了易經(jīng)九型人格的精髓所在，更好地了解自己、啟發(fā)自己、成功自己。

探索學(xué)習(xí)易經(jīng)九型人格，我的主要體會(huì)是加強(qiáng)自我觀察，自我覺醒，自我認(rèn)知。使自己在工作生活以及人際交往中更好地做好自己。對(duì)許多人而言,自我觀察還只是一種潛在的能力,然而通過觀看心智的習(xí)性,很快就會(huì)變成可靠的能力。只有自己才能見證自己思想的細(xì)微差別,也只有自己知道自己的熱情何時(shí)浮現(xiàn)

靈性上的自我加強(qiáng)是學(xué)習(xí)九型人格追尋和探索的任務(wù), 如果沒有足以信賴的內(nèi)在觀察者作為向?qū)?我們無法邁向所謂“本質(zhì)”的領(lǐng)域。力誠(chéng)老師在培訓(xùn)工作坊中清楚地描述了這項(xiàng)內(nèi)在旅程的出發(fā)點(diǎn)。我們?cè)谔剿鬟^程中勢(shì)必從某個(gè)地方開始探索這超乎類型局限的本質(zhì),并且看看還有什么比對(duì)自我本質(zhì)精確描述的九型更好的論點(diǎn)。

沒有一種類型的本質(zhì)是不好的，只是各類型的意識(shí)中交織出的風(fēng)格會(huì)限制彈性、想象力和選擇性，就在我們依照習(xí)慣去思考時(shí)，也可能錯(cuò)過了整件事中重要的環(huán)節(jié)。知道自己和共事者的位置，不但可以讓我們看清未來,還能澄清自己的思緒，讓自己更具洞察力，同時(shí)開放自己的心靈去感受別人的經(jīng)驗(yàn)，并可以讓我們專注于自己的初衷，跳出固有的限制，以更集中的意志、力量及效率展開行動(dòng)。學(xué)習(xí)易經(jīng)九型人格的感悟：

沒有人能隱身世外，無論我們走到哪里，都會(huì)碰到人；必須與人相處，因?yàn)槿藷o所不在；洞悉易經(jīng)九型性格，我們就掌握了獲得愛、幸福和成功最方便的工具。當(dāng)我們對(duì)自己有了一個(gè)全面的洞悉，我們心靈的窗戶將被打開，這個(gè)時(shí)候我們終于理解了自己，不再妄自菲薄，不再對(duì)抗自己，勇敢面對(duì)和接納自我。藉此，我明白了，每個(gè)人都是一個(gè)不同的性格個(gè)體，他們有他們的困惑和恐懼，要懂得尊重和寬愛，如此才能達(dá)到和諧。人的成長(zhǎng)也都是建立在自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上，易經(jīng)九型人格提供的正是這樣一張性格地圖，幫助我們找到自我修煉的突破口，完美自己的優(yōu)勢(shì)，完善自己的不足。

有很多學(xué)員與我交流：“通過學(xué)習(xí)力誠(chéng)老師的易經(jīng)九型人格培訓(xùn)，今天才明白我是怎樣的人，今天才弄懂這二十多年來沒有解答的困惑和難題，我知道了要如何完善自己，同時(shí)也懂得了人與人之間的需求是不一樣的，我們要懂得尊重、接納和愛，只有懂得了尊重自己，接納自己，愛自己，才能真正學(xué)會(huì)尊重他人，接納他人，愛他人”。

從自己的格子里跳出來，性格即是束縛我們天性的格子，把這個(gè)格子打破并且圓融，當(dāng)我們能需要去到哪個(gè)格子里就能去到哪個(gè)格子里，我們就圓融了，完善了自己。雖然性格類型基本不變，但性格能量卻可以修煉。我們首先需要了解自己在哪個(gè)格子，了解別人在哪個(gè)格子。同時(shí)覺察到卡住我們的那個(gè)部分是什么，兩個(gè)性格能量象限轉(zhuǎn)換的太極點(diǎn)是什么。當(dāng)我們能完全無礙的進(jìn)出自由，我們就達(dá)到了易經(jīng)九型的性格圓滿境界了。

所有人都是我們的財(cái)富，易經(jīng)九型人格在培訓(xùn)、心理咨詢、教學(xué)、管理、銷售、婚姻、親子等領(lǐng)域持續(xù)發(fā)揮作用。期待更多的人走在心靈成長(zhǎng)的道路上，知已知彼，隨需運(yùn)用，活出精彩人生！

我愿意做力誠(chéng)老師的忠實(shí)弟子，虛心向力誠(chéng)老師學(xué)習(xí)請(qǐng)教，從現(xiàn)在開始做好力誠(chéng)老師的助教，協(xié)助力誠(chéng)老師把易經(jīng)九型人格培訓(xùn)班做的更好。

祝福力誠(chéng)老師的易經(jīng)九型人格培訓(xùn)課程發(fā)揚(yáng)光大！

第四篇：四型人格測(cè)試題

瑞之源集團(tuán)文件

測(cè) 試 題

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每行中挑選一個(gè)與您最相近的形容詞(每題必須選一個(gè)且只能選一個(gè)，請(qǐng)打勾)，若在某題上實(shí)在無法判斷，請(qǐng)考慮三年前自己的特征作答。

1．A 活潑好動(dòng)

B富于冒險(xiǎn) 2．A喜好娛樂

B善于說服 3．A善于社交

B意志堅(jiān)定 4．A使人認(rèn)同

B喜競(jìng)爭(zhēng)勝 5．A使人振作

B善于應(yīng)變 6．A生機(jī)勃勃

B自立

7．A推動(dòng)者

B積極

8．A無拘無束

B肯定

9．A樂觀

B坦率

10．A有趣

B強(qiáng)迫性

11．A可愛

B勇敢

12．A讓人高興

B自信

13.A富激勵(lì)性

B獨(dú)立

14．A情感外露 B果斷

15．A喜交朋友 B發(fā)起者

16．A多言

B執(zhí)著

17．A活力充沛 B領(lǐng)導(dǎo)者

C善于分析

C堅(jiān)持不懈

C自我犧牲

C體貼

C令人尊敬

C敏感

C計(jì)劃者

C時(shí)間性

C井井有條

C忠誠(chéng)

C注意細(xì)節(jié)

C文化修養(yǎng) C理想主義

C深沉

C音樂性

C考慮周道

C忠心

D適應(yīng)性強(qiáng) D平和 D較少爭(zhēng)辯 D自控性好 D含蓄 D滿足 D耐性 D羞澀 D遷就 D友善 D外交手腕 D貫徹終始 D無攻擊性 D淡然幽默 D調(diào)解者 D容忍 D聆聽者

瑞之源集團(tuán)文件

18．A讓人喜愛 B首領(lǐng)

C制圖者

D知足 19．A受歡迎

B勤勞

C完美主義者 D 和氣 20．A跳躍型

B無畏

C規(guī)范型

D平衡型 21．A露骨

B專橫

C乏味

D扭捏 22.A散漫

B缺乏同情心

C不寬恕

D缺乏熱情 23．A嘮叨

B逆反

C怨恨

D保留 24．A健忘

B率真

C挑剔

D膽小 25．A好插口

B沒耐性

C優(yōu)柔寡斷

D無安全感 26．A難預(yù)測(cè)

B直截了當(dāng)

C過于嚴(yán)肅

D不參與 27．A即興

B固執(zhí)

C難以取悅

D猶豫不決 28.A放任

B自負(fù)

C悲觀

D平淡 29．A易怒

B好爭(zhēng)吵

C孤芳自賞

D無目標(biāo) 30．A天真

B魯莽

C消極

D冷漠 31．A喜獲認(rèn)同

B工作狂

C不善交際

D擔(dān)憂 32．A喋喋不休

B不圓滑老練

C過分敏感

D膽怯 33．A雜亂無章

B跋扈

C抑郁

D靦腆 34．A缺乏毅力

B不容忍

C內(nèi)向

D無異議 35．A零亂

B喜操縱

C情緒化

D喃喃自語(yǔ) 36．A好表現(xiàn)

B頑固

C有戒心

D緩慢 37．A大嗓門

B統(tǒng)治欲

C孤僻

D冷傲 38.A不專注

B易怒

C多疑

D拖延 39．A煩燥

B輕率

C報(bào)復(fù)型

D勉強(qiáng) 40．A善變

B狡猾

C好批評(píng)

D妥協(xié)

第五篇：四型人格簡(jiǎn)介

四型人格簡(jiǎn)介

美國(guó)心理學(xué)家佛羅倫薩·妮蒂雅在所著《性格》一書中，把內(nèi)向還是外向作為橫軸、感性還是理性作為縱軸，從而把人們的性格分為四個(gè)象限——CSMP性格系統(tǒng)。該系統(tǒng)把人們的性格分為以下四種：能力型（Cholerio）、活躍型（Sanguine）、完善（Melancholy）、平穩(wěn)型（Phlegmatic），簡(jiǎn)稱CSMP。她所描述的四種基本性格類型是：

其中C—外向、樂觀、行動(dòng)者的能力型 , 也稱其老虎型；S—外向、樂觀、多言者的活躍型 , 也稱其孔雀型；M—內(nèi)向、悲觀、思考者的完善型 ,也稱其貓頭鷹型；P—內(nèi)向、悲觀、旁觀者的平穩(wěn)型,也稱其無尾熊型。

老虎型(能力型 C 型)特征：外向?指導(dǎo)者?行動(dòng)者?以事為重心?樂觀

能力型性格的人對(duì)一定要達(dá)成的目標(biāo)充滿動(dòng)力和信心，面對(duì)困難時(shí)勇于攀登高不可攀的頂峰。能力型的人總是認(rèn)為，人生必須超越自己的極限，否則人生在世就沒有什么價(jià)值可言。能力型性格的人都有這樣的想法和個(gè)性。

當(dāng)活躍型性格的人在搞笑時(shí)，當(dāng)完善型性格的人在分析時(shí)，能力型性格的人會(huì)積極進(jìn)取。能力型性格的人與活躍型性格的人有相似的地方，他們都是外向的一群人。能力型性格的人坦誠(chéng)、爽快，但是坦誠(chéng)、爽快的人性子比較急燥，他不像其他幾種性格的人，總是喜歡等等看再說，能力型性格的人會(huì)認(rèn)為這樣做是在浪費(fèi)時(shí)間。能力型性格的人心里會(huì)想，如果人們都按照自己的方法去做，一定能夠創(chuàng)造這個(gè)世界上的偉大奇跡。

我們把典型能力型稱為工作狂，這種人的一生就是為了達(dá)成目標(biāo)和完成任務(wù)。社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和物質(zhì)各方面的完善，能力型性格的人貢獻(xiàn)是最大的，他們一生的時(shí)間都是在工作。能力型的人最大的財(cái)富是，他有這樣的能力以及配合其天賦的組織能力，完成了比其他任何人還要多的任務(wù)。

能力型性格的人對(duì)待合作伙伴、同事、下屬、朋友，他們一般都需要有掌控權(quán)，假如一個(gè)能力型的銷售人員來顧客面前，我們發(fā)現(xiàn)，能力型的銷售人員會(huì)很不自在，因?yàn)樗麤]有了掌控權(quán)。如果顧客也是一個(gè)能力型性格的人，他要是沒有了掌控權(quán)，你就跟本無法跟他進(jìn)行有效溝通，更談不上與能力型性格的顧客達(dá)成交易了。

我們?cè)谘芯扛鞣N性格時(shí)發(fā)現(xiàn)，小孩子特別怕能力型性格的父母。一個(gè)家庭里如有能力型性格的人，一般小孩子都比較怕他。如果小時(shí)候被父母打過幾次甚至幾十次，小孩子一般都會(huì)配合父母的性格來生存，久而久之，也就會(huì)形成一部分能力型的性格。

孔雀型(活躍型 S 型)特征： 外向?多言?推廣者?以事為重心?樂觀

活躍型性格的人最容易吸引人注意，熱切地表達(dá)自己的想法。情感外露，熱情奔放，懂得把工作變成樂趣，而且樂于與人交往。是聚會(huì)的靈魂，非常幽默，最大的特點(diǎn)是 健談！

活躍型性格的人非常活潑、非常好動(dòng)。這種人在人群當(dāng)中是說話最多的一個(gè)。“未見其人，先聞其聲”，是其一個(gè)典型的性格特征。

活躍型的人是善于交新朋友。對(duì)于他們來說，認(rèn)識(shí)一個(gè)新朋友非常容易。只要說一聲“你好”，他就能和你成為朋友。別人還在退縮的時(shí)候，活躍型的人就已經(jīng)跟身邊的人談天說地了。在超市里排隊(duì)付款的時(shí)候，一般性格的人是不愿意跟陌生人打招呼，但是活躍型的人就不一樣了，如果你看看他，他在又看看你，你們之間很快就能成為好朋友。

活躍型性格的人既外向、又樂觀，對(duì)人特別熱情。他們懂得創(chuàng)造，想象力豐富。活躍型的人腦海當(dāng)中總是充滿了新點(diǎn)子，有新點(diǎn)子的活躍型總能把工作中的事情變?yōu)闃啡ぃ覙酚谥恕Ｋ麄兡軓娜魏问虑橹邪l(fā)掘出興奮，然后在繪聲繪色地描述中，盡情回味其中的樂趣。活躍型的人總是希望自己在每件事情都能幫上一把，因此，活躍型的人深受大家的歡迎。

在會(huì)議中，活躍型的人總有能力發(fā)動(dòng)思維，讓會(huì)議充滿想象的氣氛，然后選擇一個(gè)獨(dú)到刺激的主題。在一次培訓(xùn)課為了使現(xiàn)場(chǎng)能夠活躍一點(diǎn)，我問了一個(gè)比較辣手的問題：“是雞生蛋，還是蛋生雞？”這時(shí)有一位活躍型的學(xué)員站起來回答說：“當(dāng)然是雞生蛋啦！”我接著又問他是為什么，活躍型的學(xué)員很果斷地說：“因?yàn)殡u蛋，所以雞生蛋。”全場(chǎng)頓時(shí)爆發(fā)出一片笑聲！一個(gè)很有創(chuàng)意的活躍型告訴我說，他時(shí)常讓家里發(fā)生一些新奇刺激的事情，而不了解活躍型的人會(huì)懷疑他是否正常。

有一天，一個(gè)活躍型性格的先生把社區(qū)里的小朋友全部帶到附近的一個(gè)公園里。公園里有一個(gè)小魚塘，他對(duì)所有小朋友宣布說：“今天我買了很多面包，咱們一起到魚塘邊上給魚兒喂食好不好？”小朋友聽到很開心，齊聲回答道：“好啊！”這本來是一件好事情，但后面沒預(yù)料到的事情竟然發(fā)生了，有一個(gè)調(diào)皮的小朋友不小心掉進(jìn)了魚塘里，雖然沒有造成生命危險(xiǎn)，但是小朋友的父母對(duì)此表示很生氣。所以，請(qǐng)活躍型性格的人記住：你的游戲不要玩得太過分了，你雖然是無心的，但常給人一種吃驚。

活躍型的人是最積極又具有感染力的人。作為健談的人，活躍型的人常把焦點(diǎn)集中在他自己的身上，活躍型的人熱情開放具有講故事的癖好。顯而易見的是，活躍型的人寧愿夸夸其談也不安心做事。活躍型的人最適合當(dāng)外交官，這也是他最喜歡的一份工作，在團(tuán)隊(duì)當(dāng)中他總是能夠吸引同事以及他人的注意力，因?yàn)樗@樣做是希望能得到大家的贊賞。

當(dāng)公司里準(zhǔn)備舉辦某個(gè)慶典時(shí)，感到最開心的一般都是活躍型的人，不過他的意見和問題也是所有性格類型當(dāng)中最多的一個(gè)，說起話來聲音特別大，他從來不在意別人的感受，假設(shè)別人已經(jīng)不想在聽了，他還會(huì)堅(jiān)持己見。

請(qǐng)想象一下，如果團(tuán)隊(duì)當(dāng)中沒有活躍型性格的人參與，這個(gè)團(tuán)隊(duì)中還有什么氣氛。活躍型的創(chuàng)新能力，總是能夠給大家?guī)須g樂與笑聲。當(dāng)活躍型的人接待顧客時(shí)，他是最熱情的，同時(shí)也是一個(gè)最棒的顧問專家。他每次向顧客推介產(chǎn)品時(shí)，他的說服力是一般性格的人無法替代的，他有能力把沒有發(fā)生的事情能描述得跟真的一樣。

貓頭鷹型(完善型 M 型)特征：內(nèi)向?思考者?分析者?以人為重心?悲觀

完善型性格的人天生追求完美，長(zhǎng)于邏輯、理性、抽象思維。他們非常擅長(zhǎng)對(duì)文字、數(shù)字、字母、公式等抽象事物進(jìn)行推理分析。完善型性格的思維具有相對(duì)的靜態(tài)連續(xù)性，他們是最好的策劃者和分析者；同時(shí)，他們的思維非常嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)事物要求非常嚴(yán)格。

活躍型性格的人常常會(huì)說“計(jì)劃趕不上變化”，而完善型的人有長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃，只喜歡做一些有計(jì)劃的事情。財(cái)務(wù)工作者一般都屬于完善型。

活躍型性格的人喜歡用陽(yáng)光般的眼鏡去看世界，完善型的人卻天生悲觀和憂慮，因?yàn)樗麄兛偸窃谒伎紝硪鎸?duì)的困難和問題；活躍型的人經(jīng)常是錢不夠用，而完善型的人最懂得成本預(yù)算和量入為出。

完善型的人希望把一切事情都做到完美。完善型的父母為子女訂立的標(biāo)準(zhǔn)非常高，希望自己的子女能拿到滿分。在完善型的家庭，子女們從小就受父母影響?zhàn)B成了良好的生活習(xí)慣，等長(zhǎng)大后，一般也具有完善型的個(gè)性。

當(dāng)認(rèn)同某件事情或目標(biāo)時(shí)，完善型性格的人會(huì)說：“要么不做，要做就要做得最好。”為此，他可能需要計(jì)劃半天。可見完善型性格的人是非常仔細(xì)的。

當(dāng)我們研究完善型的性格時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)完善型的人跟活躍型的人經(jīng)常鬧情緒。比如，完善型的人正在看電視，活躍型的人走了過來說，這有什么好看的，我們還是換一個(gè)電視節(jié)目吧！完善型的人就會(huì)很不高興，心里嘟囔道：“你這人真是沒禮貌，這可是我最喜歡看的電視節(jié)目！”

如果你與完善型性格的人關(guān)系比較特殊，這還沒什么；如果你們之間的關(guān)系只是一般、普通的話，完善型性格的人會(huì)用面部表情來告訴你：“我在生氣。”他們一般都不輕易地說出來，而是埋藏在心底。

無尾熊型(平穩(wěn)型 P 型)特征：內(nèi)向?觀察者?以人為重心?悲觀

平穩(wěn)型性格的人是這世界上最好的朋友，因?yàn)樗麄兊奶熨x造就了良好的人際關(guān)系。他們的性格隨和、冷靜、心態(tài)平衡、有耐心、講究和平、不干預(yù)別人、不侵害他人并且保持心情愉快。平穩(wěn)型性格的人一生就是對(duì)別人不嚴(yán)格要求，對(duì)自己也不怎么苛求。

顧名思義，平穩(wěn)型性格的人非常安靜，看起來好像沒有什么激情和追求似的，走起路來也是慢悠悠的，總是沒有什么激情。平穩(wěn)型是一個(gè)好相處且無侵害的人，這是他們的優(yōu)點(diǎn)。一個(gè)公司或家庭里如果沒有天生這種類性格的人，我們的建議是，應(yīng)該“引入”幾個(gè)。

平穩(wěn)型性格的人是這世界上最好的朋友，因?yàn)樗麄兊奶熨x造就了良好的人際關(guān)系。他們的性格隨和、冷靜、心態(tài)平衡、有耐心、講究和平、不干預(yù)別人、不侵害他人并且保持心情愉快。平穩(wěn)型性格的人一生就是對(duì)別人不嚴(yán)格要求，對(duì)自己也不怎么苛求。

平穩(wěn)型的人緩和著色彩斑瀾的活躍型；平穩(wěn)型拒絕過分欣賞能力型的果斷決策；平穩(wěn)型對(duì)完善型的復(fù)雜計(jì)劃也不過分認(rèn)真執(zhí)行。

平穩(wěn)型的人到了任何環(huán)境都能輕松適應(yīng)。他們又是非常膽小而又細(xì)心的人，他們?cè)谡J(rèn)真工作時(shí)一般沒有什么聲音，不愛多講話，不像活躍型的人整天喋喋不休。

平穩(wěn)型的人最令人欣賞的特點(diǎn)之一是在風(fēng)暴之中仍能保持冷靜。當(dāng)活躍型的人在演說時(shí)，能力型的人在批評(píng)人時(shí)，完善型的人在郁悶時(shí)，平穩(wěn)型的人甘愿做一個(gè)沉默者。

當(dāng)其他三種性格的人產(chǎn)生矛盾時(shí)，平穩(wěn)型的人會(huì)站出來調(diào)節(jié)矛盾。形容平穩(wěn)型性格的典型詞匯有：隨和、冷靜、自律、不出風(fēng)頭、個(gè)性低調(diào)、輕言細(xì)語(yǔ)和舉止鎮(zhèn)靜等。他是“處理談判控制大局的理想人選。”他從不生氣且能緩和緊張的人際關(guān)系。

雖然平穩(wěn)型的人表面上看起來好像沒有什么激情，但他們懂得與人和睦相處而且具備行政管理能力，是個(gè)非常穩(wěn)重的人。但因?yàn)槿藗冎豢匆娔芰π蜑榈湫偷纳虡I(yè)領(lǐng)袖而忽略了平穩(wěn)型的人。

平穩(wěn)型的人喜歡平靜處事并逐階段進(jìn)行，他不喜歡把事情想得太遠(yuǎn)。有一次，我的一位好朋友來找我談合作項(xiàng)目，他是一個(gè)平穩(wěn)型的人，待人非常隨和好相處。我問他是否能留下來一起吃飯，他回答：“我得想想，不知道等下有沒有其他事情。”最終還是被我留了下來。

我們一起走進(jìn)了一家特色餐廳。在點(diǎn)菜的時(shí)候，我問他：“你喜歡吃什么菜？”他回答說隨便。我就點(diǎn)了幾個(gè)當(dāng)?shù)刈钣忻霓r(nóng)家小菜，也是我平時(shí)最愛吃的幾個(gè)小菜。吃完飯之后，我們?cè)谝黄鸷炔枇奶鞎r(shí)，他嘀咕道：“剛才吃的菜太辣了，現(xiàn)在肚子有些不舒服。”我問他：“你剛才怎么不告訴我呢？”“我怕你不喜歡吃不辣的。”可見平穩(wěn)型性格的人從不愿意給他人制造麻煩，他寧愿自己接受現(xiàn)狀，也不去改變。

人一般有多種性格，三種或四種都有，但是會(huì)有一個(gè)或兩個(gè)主導(dǎo)性格。很難想像有單一性格的人存在。人們大都是矛盾的集合體。每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)特的組合。自然組合：活潑（孔雀）-力量（老虎）；完善（貓頭鷹）-平穩(wěn)（無尾熊）。互補(bǔ)組合：能力（老虎）-完善（貓頭鷹）；活躍（孔雀）-平穩(wěn)（無尾熊）。矛盾組合：完善（貓頭鷹）-活躍（孔雀）；能力（老虎）-平穩(wěn)（無尾熊）。但一定不能有這樣的人：40題只有一種字母，一種性格的選擇，這種人已經(jīng)不存在了-----全是C：亢奮不已，閑不下來——累得活不下去。全是S：興奮過度、不能停止講話——高興得活不過來。全是M：敏感焦慮、死鉆牛角尖——痛苦地探詢活著到底有什么意義？全是P：百無聊賴、豪無動(dòng)力——無聊沒勁得不知活著到底有什么意義？

團(tuán)隊(duì)中不同性格的人應(yīng)該各司其職，放在相應(yīng)的位置上讓他發(fā)揮最大的效能。最佳團(tuán)隊(duì)是四種人都有的配合，即能互補(bǔ)，又能相互制約。《西游記》是最好的組合：完善的唐僧——貓頭鷹型、能力的悟空——老虎型、活躍的八戒——孔雀型、平穩(wěn)的沙僧——無尾熊型。他們各自是一種性格的代表，所以是最佳團(tuán)隊(duì)的典范。

性格只是我們了解自己人格的一方面，而“人”要遠(yuǎn)遠(yuǎn)復(fù)雜的多，影響人格的因素很多：遺傳，家庭，社會(huì)，文化，價(jià)值觀，道德觀......所以成長(zhǎng)是必要的。了解自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，開發(fā)優(yōu)點(diǎn)，完善缺點(diǎn)，不斷地自我完善和自我成長(zhǎng)。