第一篇：西安大雁塔北廣場(chǎng)導(dǎo)游講解詞

盛世強(qiáng)音——大雁塔北廣場(chǎng)

各位朋友，大家好！聞名遐邇的大雁塔北廣場(chǎng)歡迎你們的到來(lái)。我是你們的導(dǎo)游小李。

一、走進(jìn)廣場(chǎng)——總體介紹

朋友們，下面我為大家將大雁塔北廣場(chǎng)做一個(gè)總體介紹。

大雁塔北廣場(chǎng)位于舉世文明的佛教圣地大雁塔腳下，2003年12月31日正式建成并對(duì)外開(kāi)放。廣場(chǎng)的整體設(shè)計(jì)凸顯大雁塔慈恩寺及大唐文化精神，并注重人性化設(shè)計(jì)。北廣場(chǎng)北起雁塔路南端，南接大慈恩寺北外墻，東到廣場(chǎng)東路，西到廣場(chǎng)西路，東西寬218米，南北長(zhǎng)364米，占地100余畝，建筑面積約11萬(wàn)平方米，總投資約5億元。整個(gè)廣場(chǎng)由水景噴泉、文化廣場(chǎng)、園林景觀、文化長(zhǎng)廊和旅游商貿(mào)設(shè)施部分等組成。

大雁塔北廣場(chǎng)中央為主景水道，左右兩側(cè)分別是“唐詩(shī)園林區(qū)”、“法相花壇區(qū)”、“禪修林樹(shù)區(qū)”等景觀，廣場(chǎng)南端設(shè)有“水景落瀑”、“主題水景”、“觀景平臺(tái)”等景觀。北廣場(chǎng)南北高差9米，分為9級(jí)，由北往南拾級(jí)而上，每個(gè)踏步為5級(jí)，意思是“九五之尊”。在廣場(chǎng)北面入口處，是兩個(gè)高9米的萬(wàn)佛燈塔與大雁塔遙相呼應(yīng)，兩側(cè)各隨4個(gè)6米高的大唐文化柱。兩塔之間是巨型鑄銅書(shū)，介紹大唐盛世景象。

中央主景水道，由8個(gè)籃球場(chǎng)大小的大型噴水池組成，呈階梯式上升，每個(gè)水池既可各自按照不同的音樂(lè)噴水，更可以合并形成巨大的疊水景觀和矩陣噴泉。

主水道左右兩側(cè)為對(duì)稱(chēng)的綠化造景設(shè)計(jì)，不光布局采用唐代里坊的九宮格局，每個(gè)區(qū)域也都著意凸顯大唐的文化精髓：蓮花水池中矗立大唐詩(shī)書(shū)畫(huà)印演繹的水景雕塑小品；8位大唐文化的精英人物以逼真寫(xiě)意的雕塑手法展現(xiàn)在人們面前；唐文化中最具代表性的書(shū)法藝術(shù)被制成地景浮雕供游人和市民觀賞，烘托唐文化的雄渾博大?? 大雁塔北山墻的“大唐盛世”浮雕長(zhǎng)106米，將繁華的大唐勝景濃縮在這百米長(zhǎng)卷之中。墻下的跑泉等水景由觀景平臺(tái)與110米長(zhǎng)的音樂(lè)噴泉瀑布?jí)ο噙B，墻上繪有“絲路風(fēng)情”浮雕，落瀑高達(dá)3.5米，成為主景水道的壯闊背景。

整個(gè)廣場(chǎng)從北向南望去，中央是層層疊水，兩側(cè)綠林掩映中全是唐朝遺韻，就連兩側(cè)的商業(yè)建筑斗拱宏大、出檐深遠(yuǎn)、氣勢(shì)雄渾，盡顯大唐圣境，64米高的大雁塔被烘托得更加莊嚴(yán)。

游客朋友們，來(lái)到大雁塔北廣場(chǎng)，我們應(yīng)該感到非常自豪，因?yàn)樗齽?chuàng)造了許多紀(jì)錄：她是亞洲最大的矩陣噴泉廣場(chǎng)和最大的水景廣場(chǎng)，水面面積達(dá)2萬(wàn)平方米； 是亞洲雕塑規(guī)模最大的廣場(chǎng)，廣場(chǎng)內(nèi)有2個(gè)百米長(zhǎng)的群雕，8組大型人物雕塑，40塊地景浮雕；是擁有全世界最豪華的綠化無(wú)接觸式衛(wèi)生間，是保持最清潔、世界上坐凳最多、世界最長(zhǎng)的光帶、世界首家直引水、規(guī)模最大的音響組合，高 新技術(shù)運(yùn)用最廣泛的廣場(chǎng)之一，全世界最大的唐文化旅游休閑廣場(chǎng)。北廣場(chǎng)是由日本日建設(shè)計(jì)公司擔(dān)綱規(guī)劃設(shè)計(jì)，臺(tái)灣元宏公司負(fù)責(zé)建筑設(shè)計(jì)，深圳德港公司負(fù)責(zé)施 工圖設(shè)計(jì)，日中（臺(tái)）三方的國(guó)際化合作保證了她的世界一流的地位。氣勢(shì)恢宏的大雁塔北廣場(chǎng)，盛唐文化與現(xiàn)代時(shí)尚交相輝映。她成為西安新形象的窗口，使大雁 塔這位歷史老人勃發(fā)出時(shí)代的青春，再現(xiàn)了“萬(wàn)花明曲水，車(chē)馬動(dòng)秦川”的盛世畫(huà)卷。整個(gè)廣場(chǎng)設(shè)計(jì)凸顯大雁塔慈恩寺和大唐文化精神，結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法，打造出了全中國(guó)最好的唐文化市民休閑廣場(chǎng)。

讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)加拿大世界級(jí)規(guī)劃建筑大師漢庫(kù)克先生的評(píng)價(jià)：“大雁塔北廣場(chǎng)之于大雁塔和西安，如同金字塔廣場(chǎng)之于盧浮宮和巴黎，是世界級(jí)的建筑典范。”

二、壯觀水景——音樂(lè)噴泉

現(xiàn)在我們來(lái)到了音樂(lè)噴泉區(qū)，它是北廣場(chǎng)標(biāo)志性的建筑，充分展示著北廣場(chǎng)的現(xiàn)代魅力，使北廣場(chǎng)成為目前亞洲最大的噴泉廣場(chǎng)和最大的水景廣場(chǎng)。巨大的矩陣噴泉由1700多個(gè)水泵組成，每個(gè)噴頭都可以自由控制，組合出各種圖案和字體。一排噴泉可噴出15米高的水柱。噴泉廣場(chǎng)所擁有的八級(jí)疊水池中的八級(jí)變頻方陣是世界最大的方陣。這套噴泉共設(shè)計(jì)獨(dú)立水型22種，其中變頻方陣，氣勢(shì)似排山倒海水，形成蓮花朵朵；百米變頻跑泉，云海茫茫；海鷗展翅、蝶戀花、水火霧以及60米高噴水柱等，都是我國(guó)最新推出的科技含量較高的新穎水型；60米寬、20余米高的大型激光水幕中有4臺(tái)噴火泉從水里噴出，在6米高空充分燃燒低溫爆開(kāi)，更增加了整個(gè)噴泉的奪人氣魄。音樂(lè)采用高保真遠(yuǎn)射程專(zhuān)業(yè)音響系統(tǒng)，使噴泉聲、光、水、色有機(jī)交融。音樂(lè)噴泉規(guī)模宏大，流光溢彩。噴泉共計(jì)有水泵1360臺(tái)，變頻器1124臺(tái)，彩燈3300余盞，噴頭2000多只。噴泉的燈光采用水下池面地?zé)簟ED光帶及池岸電腦燈為光源照明。噴泉每天開(kāi)放時(shí)，都吸引大量市民前來(lái)觀看，成為百姓黃昏散步一處必去的休閑勝地。

音樂(lè)水舞是在程序控制噴泉的基礎(chǔ)上加入了音樂(lè)控制系統(tǒng)，計(jì)算機(jī)通過(guò)對(duì)音頻及MIDI信 號(hào)的識(shí)別，進(jìn)行譯碼和編碼，最終將信號(hào)輸出到控制系統(tǒng)，使噴泉的造型及燈光的變化與音樂(lè)保持同步，從而達(dá)到噴泉水型、燈光及色彩的變化與音樂(lè)情緒的完美結(jié) 合，使噴泉表演更加生動(dòng)更加富有內(nèi)涵，可以根據(jù)音樂(lè)的高低起伏變化，可以在編輯界面編寫(xiě)自己喜愛(ài)的音樂(lè)程序。播放系統(tǒng)可以實(shí)現(xiàn)音樂(lè)、噴泉、燈光氣氛統(tǒng)一，播放同步。（現(xiàn)在正是噴泉開(kāi)放時(shí)，讓我和大家一起領(lǐng)略她不同凡響的氣勢(shì)。）這是音樂(lè)、色彩、水舞和燈光的完美結(jié)合，讓人覺(jué)得是水在演奏音樂(lè)，是燈光與水體 在跳舞。

三、大唐風(fēng)韻——盛唐文化博覽

現(xiàn)在，讓我和大家一起進(jìn)入盛唐文化的博覽，一同去體驗(yàn)盛唐氣象。唐朝是中華民族歷史上空前的盛世，它不僅表現(xiàn)在政治經(jīng)濟(jì)，也表現(xiàn)在科技文化，不僅表現(xiàn)在帝王將相，也表現(xiàn)在市井百姓。大唐文化汪洋恣肆，輝煌燦爛，在詩(shī)歌、書(shū)法、繪畫(huà)等方面登峰造極。

游客們，眼見(jiàn)為實(shí)，讓我們一起去看看吧！

（一）唐詩(shī)園林區(qū)

這里是唐詩(shī)園林區(qū)，在北廣場(chǎng)主水景兩側(cè)設(shè)立的帶狀廣場(chǎng)上，以唐代文人及著名詩(shī)句為意境，通過(guò)竹林、芭蕉等植物，把詩(shī)、風(fēng)景、人生、社會(huì)相聯(lián)系，通過(guò)深邃雋永的意境美構(gòu)建出唐詩(shī)園林廣場(chǎng)宏觀的韻致，也展現(xiàn)了北廣場(chǎng)的多元文化內(nèi)涵。

（二）法相花壇區(qū)

現(xiàn)在到了法相花壇區(qū)，它的中央為詩(shī)書(shū)畫(huà)印雕塑小品，植有云杉、桂花、枇杷、國(guó)槐、紫薇等珍貴樹(shù)種，并有四季花藝供游人觀賞。花壇形狀為佛教圖案。

（三）禪修林樹(shù)區(qū)

為北廣場(chǎng)主要樹(shù)木栽植區(qū)，栽植的銀杏、白皮松樹(shù)種都和佛教有著深刻的淵源（佛教認(rèn)為白皮松、銀杏和菩提樹(shù)是佛教三大樹(shù)）。每十棵一組，八組八十棵直徑55厘米的百年銀杏，除顯現(xiàn)北廣場(chǎng)整體氣勢(shì)外，還為游客提供休憩、遮蔭的場(chǎng)所。

（四）大唐盛世寶典

現(xiàn)在，展現(xiàn)在我們面前的這幅巨型銅雕書(shū)卷就是大唐盛世寶典，位于廣場(chǎng)北大門(mén)的中軸線上，是廣場(chǎng)唐文化的點(diǎn)睛之筆。銅雕長(zhǎng)5.23米、寬4.32米、重約4頓，是世界目前最大的青銅書(shū)卷雕塑。設(shè)計(jì)者采用洗練的手法，以唐代書(shū)的造型來(lái)展現(xiàn)大唐盛世文化的雄渾博大。書(shū)卷上刻著唐代兩個(gè)著名的時(shí)期“貞觀之治”和“開(kāi)元 盛世”的文字詮釋和白描畫(huà)面，書(shū)卷的青銅材質(zhì)和花崗巖基座的自然紋理相配和，讓人們感受到歷史文化積淀的厚重。翻開(kāi)歷史的書(shū)卷，“唐代”是其中最令我們?nèi)A 人引以為豪的異彩華章，“開(kāi)元盛世”和“貞觀之治”無(wú)不記載了當(dāng)時(shí)的繁榮，同時(shí)也映襯著現(xiàn)在的昌盛，當(dāng)然，更預(yù)示著將來(lái)的富強(qiáng)。

（五）萬(wàn)佛燈塔

這是進(jìn)入北廣場(chǎng)的標(biāo)志，塔高9米,寬3米,紫砂巖雕刻而成。塔身渾厚,造型精美,與唐代的審美精神相吻合,造型各異的佛像體現(xiàn)出唐風(fēng)佛韻,夜晚燈光照射下佛像栩栩如生, 與大雁塔遙相呼應(yīng).（六）大唐文化列柱 位于廣場(chǎng)的北側(cè)，分為兩組共八根,它高6米、直徑1.6米，采用色澤均勻的紅砂巖雕刻而成,這 也使得大唐文化柱更加鮮明醒目。柱體精細(xì)地雕刻出了唐代典型的吉祥紋樣和佛像，而柱體是由敦厚的方型基座和六重圓形柱頂相結(jié)合，這也正顯示出中國(guó)人傳統(tǒng)的 天圓地方的傳統(tǒng)思想和預(yù)祝每位游客六六大順的美好愿望。在這里我也祝愿各位游客六六大順，四季平安。大唐文化柱以佛文化、唐文化、中國(guó)儒家文化集一身，更 使文化柱突出其文化內(nèi)涵，從而也點(diǎn)名了大雁塔北廣場(chǎng)是一個(gè)唐文化和佛文化以及儒家思想完美結(jié)合的文化休閑廣場(chǎng)。

（七）地景浮雕

為了豐富廣場(chǎng)的地面造型，增添廣場(chǎng)的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)廣場(chǎng)佛文化、唐文化的主題，廣場(chǎng)共鋪設(shè)有四十塊地景浮雕，分為花紋式地景浮雕和唐書(shū)法式地景浮雕兩種。每塊浮雕長(zhǎng)、寬均為3.94米。接下來(lái)我們就來(lái)仔細(xì)看看這些浮雕。

1、花紋式地景浮雕

盛 唐是中國(guó)歷史上引人注目的朝代，東西方文化在此時(shí)交融頻繁。唐絲紋經(jīng)過(guò)東西方圖案的結(jié)合，出現(xiàn)了以唐草紋、寶相花和“陵陽(yáng)公樣”等三種典型的唐風(fēng)式樣。廣 場(chǎng)花紋地景浮雕共六組，二十四塊，采用唐草紋、寶相花和“陵陽(yáng)公樣”等三種典型唐風(fēng)式樣，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，來(lái)表現(xiàn)盛唐文化的雍容典雅。

2、大唐書(shū)法地景浮雕

大唐書(shū)法地景浮雕共四組，十六塊。將唐代書(shū)法大家歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)、虞世南、褚遂良、懷素、張旭等的著名書(shū)帖，雕刻于紫砂巖之上，和廣場(chǎng)的唐代花紋地景浮雕協(xié)調(diào)搭配，使廣場(chǎng)花崗巖地面更加豐富和富于文化內(nèi)涵。

（八）水景雕塑區(qū)

游 客們，越是細(xì)節(jié)的地方，愈能體現(xiàn)出廣場(chǎng)設(shè)計(jì)建設(shè)者的心思。現(xiàn)在就讓我們?yōu)g覽一下掩映在蒼松翠柏間的水景雕塑。中國(guó)美術(shù)的民族特征集中體現(xiàn)在詩(shī)書(shū)畫(huà)印的渾然 一體。中國(guó)畫(huà)以繪畫(huà)和詩(shī)文、書(shū)法、篆刻等相互糅和，構(gòu)成了中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的鮮明特色。以最具有中國(guó)美術(shù)特色的“詩(shī)書(shū)畫(huà)印”為主題，廣場(chǎng)以10件現(xiàn)代抽象派水景雕塑小品，和律動(dòng)的水色相融合，靈動(dòng)自然，情趣致遠(yuǎn)，文脈呼應(yīng)，一氣呵成。

1、雁塔晨鐘

該雕塑位于廣場(chǎng)水舞表演區(qū)西側(cè)第一級(jí)平臺(tái)，該雕塑小品用花崗巖及鍛銅精雕而成，高1.5米，主體形象為古樸厚重的方形印章，中間為圓柱形的中空構(gòu)造。該雕塑以中國(guó)傳統(tǒng)的“圓方”為命題。在直線的體塊中插入曲線的幾何體顯現(xiàn)出深層次的組織?！把闼?晨鐘”為關(guān)中八景之一，這種景致您天天可以在廣場(chǎng)上欣賞沉醉。當(dāng)您沉浸在美景之中時(shí)，清脆悠遠(yuǎn)的鐘聲響徹古都，催醒了千年前的大唐子民迎接陽(yáng)光，引來(lái)了千 年后的西安市民晨練舞蹈。

2、人和

該雕塑位于廣場(chǎng)水舞表演區(qū)西側(cè)第三級(jí)平臺(tái)，兩個(gè)半圓相對(duì)而立的鍛銅雕塑，高分別為1.9米，1.65米。此雕塑著力體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)儒家的“人和”思想，以抽象的造型語(yǔ)言表達(dá)了天、地、人的和諧統(tǒng)一。這種思想貫穿在中華民族幾千年的信仰、禮儀、和言行中，同時(shí)表 現(xiàn)在東方藝術(shù)造型、色彩、意境和神韻當(dāng)中。這個(gè)雕塑以線條、形態(tài)和質(zhì)感的和諧統(tǒng)一，通過(guò)勢(shì)、型、韻精確地表達(dá)出靜、雅、美的東方審美哲學(xué)，同時(shí)含蓄的表明 了追求精、氣、神的中國(guó)化立場(chǎng)。

3、雁塔題名

該雕塑位于廣場(chǎng)水舞表演區(qū)西側(cè)第五級(jí)平臺(tái)，雕塑高1.9米，花崗巖及不銹鋼構(gòu)造，上有磅礴大氣的唐代書(shū)法，表現(xiàn)出盛唐時(shí)期及第進(jìn)士登塔題詩(shī)的上古浪漫和青春神采。寧?kù)o秀美、偉岸挺拔的造型傳達(dá)出盛唐以意氣功業(yè)為美的社會(huì)風(fēng)尚，純凈質(zhì)樸的色彩和流暢順滑的線條使堅(jiān)韌頑強(qiáng)、百折不回的民族精神獲得自然的釋放。

雁 塔題名的來(lái)歷是這樣的：相傳在唐中宗神龍年間，進(jìn)士張呂新科及第，意氣風(fēng)發(fā)登雁塔，揮毫提名于塔壁，以作留念。后來(lái)，文人競(jìng)相效仿，相沿成習(xí)。唐代士子考 取進(jìn)士之后，都要登上大雁塔賦詩(shī)，并將姓名、籍貫、及第時(shí)間用墨筆提名于雁塔壁上，日后升為卿相的還要用紅筆改寫(xiě)?！把闼}名”被視為人生一大榮耀之事。白居易在考中進(jìn)士后，曾登上雁塔題詩(shī)“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”，反映了他少年得志的喜悅心情。

4、佛珠

該雕塑位于廣場(chǎng)水舞表演區(qū)西側(cè)第七級(jí)平臺(tái)，該雕塑高1.76米，球型的佛珠被U型 的神佛柱穿過(guò)。佛珠呈銀白色，鏤空蝕雕靈秀飄逸的唐書(shū)法作品，玲瓏剔透。生命的感召，不僅可以通過(guò)虔誠(chéng)的信念，而且可以通過(guò)理智的探索來(lái)達(dá)到。所有的造 型、圖案、線條、文字集體訴說(shuō)著悲天憫人的宗教情懷，以一種大智慧的秩序，開(kāi)方便之門(mén)，造清涼世界。佛教人六根清凈，佛教人誠(chéng)心向善，佛教人先苦后甜。佛 教文化，佛教藝術(shù)，也早已滲透進(jìn)入中國(guó)百姓的生活之中。這組佛珠雕塑與佛教圣地大雁塔遙相呼應(yīng)，傳承著佛教文明。

5、黃河水

該雕塑位于廣場(chǎng)水舞表演區(qū)西側(cè)第九級(jí)平臺(tái)，此雕塑的名字，取意李白“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”詩(shī)句的豪邁。雕塑由三個(gè)高分別為2米、1.8米、1.4米呈 波浪型的不銹鋼造型組成，表現(xiàn)出黃河之水洶涌奔騰的氣勢(shì)。流動(dòng)的水被空間固化，一彈指間，剎那凝結(jié)為永恒。它為我們揭開(kāi)了那遙遠(yuǎn)而神秘的面紗，向我們展示 了那個(gè)令人神往的“酒神”年代，它透徹的詮釋和演繹，使得我們能夠敞開(kāi)心靈體驗(yàn)到我們心中的那個(gè)流金時(shí)代。三道水柱上雕刻著狂草書(shū)體，更顯粗獷奔放。

6、日月同輝

該 雕塑位于廣場(chǎng)水舞表演區(qū)東側(cè)第一級(jí)平臺(tái)，兩枚一大一小的半球型砂巖石雕，代表了太陽(yáng)和月亮，象征著日月同輝，同時(shí)在兩個(gè)半球型的表面貼上刻有唐代書(shū)法的鍛 銅沙鋼板。造型構(gòu)件與周?chē)木坝^隔離，形成了另外的視覺(jué)領(lǐng)域。日月同輝，日無(wú)月，則無(wú)法永照人間；月無(wú)日，則無(wú)法光澤大地，只有日月相生，才能同輝同榮。當(dāng)宇宙天體如此逼近我們眼底的時(shí)候，感受只有兩個(gè)字：皆空。一切小我皆空，一切世俗煩惱皆空。

7、詩(shī)樂(lè)

該雕塑位于廣場(chǎng)水舞表演區(qū)東側(cè)第三級(jí)平臺(tái)，這件雕塑名為詩(shī)樂(lè)，兩個(gè)編鐘形狀的鍛銅雕塑小品相背而立，高分別為1.8米和1.65米。雕塑清晰地營(yíng)造出典型的中國(guó)寫(xiě)意空間，變中求同，同中求異。因?yàn)樾紊竦膫鬟_(dá)總在灑脫的手臂中歷練而出，融合了歷史的變遷和人性的本源，超越了種種風(fēng)格的定義，為追求心靈自由的人構(gòu)造出能夠飛翔的精神家園。

8、印石

該雕塑位于廣場(chǎng)水舞表演區(qū)東側(cè)第五級(jí)平臺(tái)，這個(gè)雕塑名為印石，高2.1米，由花崗巖及紗銅板構(gòu)造而成。銅板陰刻唐書(shū)法，造型嶙峋，風(fēng)骨錚然。印石的主體要求了雕塑的形態(tài)向高大和宏偉的維度發(fā)展，始終表達(dá)出對(duì)天空的向往。在這種情 況下，它迫切需要一個(gè)大的空間。以使人獲得良好的觀瞻距離。在和周?chē)ㄖ?、廣場(chǎng)、植栽，還有游人的空間對(duì)話中，自然催化出令人神醉的東方美學(xué)。

8、飛虹

該雕塑位于廣場(chǎng)水舞表演區(qū)東側(cè)第七級(jí)平臺(tái)，此雕塑名為飛虹，由1.8米和1.65米高的兩個(gè)半拱型的雕塑組成，取萬(wàn)里長(zhǎng)空的飛虹之神韻。雕塑陰陽(yáng)相對(duì)，似斷似續(xù)，欲語(yǔ)還休。在雕塑的生長(zhǎng)成型的過(guò)程中，果斷地?fù)P棄了似乎必不可少的裝飾和圖案，而有機(jī)形態(tài)的審美觀點(diǎn)與幾何形態(tài)的時(shí)代風(fēng)尚在恰如其分的微妙平衡中，使作品的內(nèi)涵日臻豐富并歷久彌新。

10、疑似銀河落九天

該雕塑位于廣場(chǎng)水舞表演區(qū)東側(cè)第九級(jí)平臺(tái)，名為疑似銀河落九天，高2米，由半圓和條型的鍛銅組成。象征奔騰的瀑布之水直瀉而下。該雕塑取意李白 《望廬山瀑布》中的“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天”。雕塑是形式的選擇，但這種形式需要其背后思想和文化價(jià)值取向的支撐，需要對(duì)形式以外的理性判斷。詩(shī)人的情緒醞釀到飽滿欲滴，充斥了天地?zé)o限的勢(shì)能。而它仍然堅(jiān)持平面的發(fā)展，匍匐地訴說(shuō)著對(duì)大地的敬意。

（九）唐詩(shī)燈柱

曲江文興詩(shī)盛，美名遠(yuǎn)揚(yáng)，在曲江興盛的三百年中雖經(jīng)歷了戰(zhàn)亂和社會(huì)變遷。但有關(guān)曲江的詩(shī)歌創(chuàng)作卻代代相傳。廣場(chǎng)上隨處可見(jiàn)的唐詩(shī)燈柱可以讓游客感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和無(wú)窮魅力。

四、大唐風(fēng)骨——精英人物雕塑

朋友們，現(xiàn)在我們來(lái)到了大唐精英人物的雕塑前。初唐時(shí)期的“貞觀之治”如一輪皓月,照 亮了人類(lèi)歷史的整個(gè)夜空。她無(wú)論是在文化、經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、交通等各個(gè)方面，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了以往所有的時(shí)代。而唐詩(shī)的豐盛，散文的復(fù)興以及傳奇 的成熟，瞬間把人類(lèi)的文學(xué)史推上了輝煌燦爛的頂峰。隨之而來(lái)的音樂(lè)、舞蹈、書(shū)法、繪畫(huà)、造像、建筑、冶金、制瓷、紡織、印刷、釀酒、焙茶??多元紛呈，絢麗奪目，達(dá)到了盛況空前的地步。使人類(lèi)社會(huì)真正走入了一個(gè)祥和、禮讓、安定、富足的歌舞升平時(shí)期。各民族稱(chēng)她為“盛世天朝”。循著歷史的足跡把這幅“天朝”的畫(huà)卷慢慢地展開(kāi)，將她迷人的光彩再現(xiàn)游者面前?！霸?shī)仙”李白、“詩(shī)圣”杜甫、“茶圣”陸羽、“詩(shī)佛”王維、“唐宋八大家之首”韓愈、“書(shū)法家”懷素、“天文學(xué)家”僧一行、“藥王”孫思邈八個(gè)精英人物，以逼真寫(xiě)實(shí)的雕塑手法展現(xiàn)在人們的面前，以展現(xiàn)大唐文化的雄渾博大。下面就讓我們一起再一次去領(lǐng)略他們的風(fēng)采：

（一）李白

該雕塑位于水舞表演區(qū)東側(cè)第二級(jí)平臺(tái)。李白出生于701年卒于762年，字太白，號(hào)青蓮居士，錦州人（今屬四川江細(xì)人），父經(jīng)商，家豪富。從幼受到充分的文化教育。性格倜儻不羈，喜游名山大川，二十六歲出蜀，游蹤遍四方。天寶 年間供奉翰林，文章風(fēng)采，名重一時(shí)，性高傲，不為權(quán)貴所容，棄官而去。后因參加永王璘幕府獲罪，貶謫夜郎（今貴州桐梓）途中遇赦。后客死于當(dāng)涂李陽(yáng)冰處。李白是站在盛唐詩(shī)壇高峰之顛的偉大的詩(shī)人，在中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上有著重要的地位和深遠(yuǎn)影響。他的《蜀道難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《將進(jìn)酒》《望廬山瀑布》《早 發(fā)白帝城》等都成為了盛唐名篇流傳至今。李白堪稱(chēng)中國(guó)詩(shī)壇第一人，是我國(guó)偉大的浪漫主義的詩(shī)人。

（二）杜甫

該雕塑位于水舞表演區(qū)西側(cè)第二級(jí)平臺(tái)。杜甫生于712年卒于770年，字子美，祖籍湖北襄陽(yáng)，生于河南鞏縣。7歲會(huì)做詩(shī)，十四、五歲時(shí)能與當(dāng)時(shí)文士酬唱，20歲開(kāi)始為時(shí)10年以上的壯游。35歲到長(zhǎng)安應(yīng)試，落第后在長(zhǎng)安居住10年。最后于59歲客死于洞庭湖上的一條破船上，他一生坎坷，終不得志。杜甫詩(shī)篇現(xiàn)存1400多 首，這些詩(shī)真實(shí)、深刻地反映了唐王朝由極盛走向衰落這一轉(zhuǎn)折過(guò)程中的種種社會(huì)現(xiàn)象，展現(xiàn)出廣闊的生活畫(huà)面，成為唐代社會(huì)的形象歷史，歷來(lái)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。他的詩(shī)在思想性、藝術(shù)性方面都有很高的成就?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》、《春望》以及“三吏”“三別”等都是膾炙人口的名作。杜甫是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被稱(chēng)為“詩(shī)圣”。

（三）王維

該雕塑位于廣場(chǎng)水舞表演區(qū)東側(cè)第四級(jí)平臺(tái)。王維生于701年卒于761年，字摩潔，太原祁（今山西祁縣）人，后遷蒲汵（山西省水濟(jì)縣），故又稱(chēng)蒲人，幼年即通音律，善屬文，21歲進(jìn)士及第，調(diào)任大樂(lè)丞。著有《王右丞集》，王維的詩(shī)與孟浩然齊名，并稱(chēng)為“王孟”，他曾在前期寫(xiě)了一些以邊塞為主題材的詩(shī)篇。但其作品最主要的還是山水詩(shī)，通過(guò)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理，體物精細(xì)，狀寫(xiě)傳神，故有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。

（四）韓愈

該雕塑位于廣場(chǎng)水舞表演區(qū)西側(cè)第四級(jí)平臺(tái)。韓愈生于768年卒于824年，唐代文學(xué)家，哲學(xué)家，字退之，河南南陽(yáng)人（今河南孟縣人）?？ね?。晚年任吏部侍郎，又稱(chēng)韓吏部，謚號(hào)“文”，又稱(chēng)韓文公。3歲喪父，由兄嫂撫養(yǎng)成人。公元792年，任節(jié)度使推官，其后任監(jiān)察御使，陽(yáng)山令等職。政治上較有作為，正統(tǒng)自居，從不對(duì)權(quán)貴俯首貼耳，搖尾乞憐，極力推崇古文運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)文以載道，文道合一。其文風(fēng)雄健明快，江洋恣肆。后人對(duì)韓愈評(píng)價(jià)頗高，尊他為唐宋八大家之首。

（五）懷素

該雕塑位于廣場(chǎng)水舞表演區(qū)東側(cè)第六級(jí)平臺(tái)。懷素生于公元725年卒于785年，十歲出家為僧，字藏真，俗姓范，永州零陵（今湖南零陵）人。少年時(shí)就愛(ài)書(shū)法，貧窮無(wú)紙墨，他為練字種了一萬(wàn)多棵芭蕉，用蕉葉代紙。又用漆盤(pán)漆板代紙，勤學(xué) 精研，盤(pán)、板都寫(xiě)穿了，寫(xiě)壞的筆頭也很多，埋在一起，稱(chēng)為“筆?！?。懷素性情豪放，銳意草書(shū)，卻無(wú)心修禪，更飲酒吃肉，結(jié)交名士，與李白、顏真卿等都交 游。他以“狂草”名垂于世，唐代文獻(xiàn)中有關(guān)懷素的記載甚多。王公名流也都愛(ài)結(jié)交這個(gè)狂僧，前人評(píng)其為狂草繼承張旭又有所發(fā)展，謂以“狂風(fēng)暴雨繼顛”，并稱(chēng) “顛張醉素”。對(duì)后世影響極大。

（六）僧一行

該雕塑位于廣場(chǎng)水舞表演區(qū)西側(cè)第六級(jí)平臺(tái)。僧一行生于公元683年卒于727年，原名張遂，是唐代開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讖埞樱瞥褐莶龢?lè)（今河南濮陽(yáng)市南樂(lè)縣）人，自幼天資聰穎，刻苦好學(xué)，博覽群書(shū)，青年時(shí)代到長(zhǎng)安拜師求學(xué)，研究天文和數(shù) 學(xué)，很有成就。曾主持了唐代全國(guó)大地測(cè)量活動(dòng)，完成了人類(lèi)首次實(shí)測(cè)子午線的壯舉。此外，還制定出當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的歷法《大衍歷》，于公元729年頒布執(zhí)行。公元733年，《大衍歷》傳入日本，在日本又使用了近一百年。僧一行不僅是唐代著名高僧，也是中國(guó)古代杰出的天文學(xué)家。

（七）陸羽

該雕塑位于廣場(chǎng)水舞表演區(qū)東側(cè)第八級(jí)平臺(tái)。陸羽生于公元733年卒于804年，字鴻漸，名疾。復(fù)州竟陵郡人（今湖北省天門(mén)縣），是中國(guó)的茶藝大師，唐時(shí)為皇家茶品監(jiān)制官，從小便得藝茶之術(shù)，此后輾轉(zhuǎn)各地名山大川，風(fēng)餐露宿，飽經(jīng)艱辛，于28歲時(shí)寫(xiě)出了世界首部專(zhuān)著《茶經(jīng)》，被后世尊稱(chēng)為“茶圣”，陸羽一生嗜茶，精于茶道，他所創(chuàng)造出來(lái)了一套茶學(xué)、茶藝，茶道思想，為我國(guó)茶文化的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用，尤其是《茶經(jīng)》的問(wèn)世，標(biāo)志著我國(guó)的茶事已經(jīng)成為一門(mén)科學(xué)，一門(mén)藝術(shù)。

（八）孫思邈

該雕塑位于廣場(chǎng)水舞表演區(qū)東側(cè)第八級(jí)平臺(tái)。孫思邈生于公元581卒于682年，京北華原（今陜西耀縣人）他自幼苦讀醫(yī)書(shū)，后唐太宗曾召他至京師，任諫議大夫，但因他故辭不受，他用畢生精力研究醫(yī)學(xué)，為我國(guó)醫(yī)學(xué)做出了巨大的貢獻(xiàn)。公元652年，他把自己的研究成果寫(xiě)成了一部著名的醫(yī)學(xué)著作——《千金要方》三十卷，其中記載了八百多種藥物和五千三百多個(gè)藥方，是集唐以前醫(yī)學(xué)的大成名著。

六、浮雕展現(xiàn)

領(lǐng)略完大唐精英人物的風(fēng)采后，我們來(lái)到了北廣場(chǎng)的兩組大型浮雕面前，它們藝術(shù)化的再一次向我們展示了盛唐的風(fēng)貌。這兩組大型浮雕包括“大唐盛世”和“絲綢之路”?，F(xiàn)在，讓我們一起走近浮雕，感受歷史。

（一）大唐盛世浮雕

大慈恩寺北山墻的大唐盛世浮雕高3米，全長(zhǎng)106米，分為秦川放牧、萬(wàn)國(guó)朝宗、唐蕃和親、絲路駝隊(duì)四個(gè)部分，故事完整、場(chǎng)面宏大，氣勢(shì)壯觀。采 用傳統(tǒng)線描及現(xiàn)代浮雕相結(jié)合的表現(xiàn)手法，雕塑風(fēng)格細(xì)膩溫婉，故事情節(jié)宏大豐富，既有萬(wàn)國(guó)朝宗的大國(guó)氣象，也有市井農(nóng)桑的安定繁華；既有艱深的沙漠商旅，也 有佛教的廣博遠(yuǎn)大。大唐盛世的繁華光影濃縮在這百米的長(zhǎng)卷中，當(dāng)我們站在慈恩寺北墻外的草坪上，仰望雁塔雄姿，閱讀百米浮雕，腦海中浮現(xiàn)出一個(gè)繁華太平、國(guó)力強(qiáng)盛、并充滿活力的國(guó)家形象；從大唐的繁華盛世中，感受到中華文明的輝煌燦爛和威力遠(yuǎn)播。

“大唐盛世”浮雕具體包括：“東商西賈”，展示了唐代國(guó)際性商業(yè)貿(mào)易的繁榮。各國(guó)商人云集長(zhǎng)安，一派經(jīng)濟(jì)繁榮之象；“絲路駝隊(duì)”，說(shuō)明當(dāng)時(shí)絲綢貿(mào)易的興旺。長(zhǎng)安作為絲路的東起點(diǎn)，承載著西域和歐洲商旅的多少希望？“曲江游春”，大國(guó)的風(fēng)度，太平的世道，政通人和，欣欣向榮，人們成群結(jié)隊(duì)，樂(lè)游于當(dāng)時(shí)的皇家后花園曲江；“買(mǎi)花成習(xí)俗”，大唐盛世，是一種少年氣勢(shì)，也是花一樣的季 節(jié)。人們買(mǎi)花成習(xí)俗，因?yàn)樗麄冇虚e情逸致去買(mǎi)花賞花；“人面挑花相應(yīng)紅”，唐時(shí)婦女的形象，是一種開(kāi)放的，積極的，健康的形象，唐時(shí)婦女以胖為美，一方面 是物質(zhì)豐富的表現(xiàn)，另一方面也是對(duì)雍容華貴的大唐文化的最好注解；“黃河古渡”，“高原莽莽”和“故土情深”是說(shuō)大唐著名僧人玄奘西行取經(jīng)之事。一方面，玄奘由于對(duì)佛法的執(zhí)著，“杖策孤征，乘危遠(yuǎn)邁”，不畏艱難險(xiǎn)阻依然西行，另一方面，他始終愛(ài)著他的祖國(guó)，遠(yuǎn)離故土、思念親人的痛苦不時(shí)在心里縈繞。日本人 說(shuō)，只有中華民族，只有大唐帝國(guó)，才有玄奘這樣的偉人；“馬球競(jìng)技”表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)一種很流行的體育競(jìng)技活動(dòng)；“萬(wàn)國(guó)來(lái)朝”，盛大輝煌的唐帝國(guó)，是當(dāng)時(shí)世界 上最強(qiáng)大的國(guó)家之一。政治的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)的繁榮，軍事的強(qiáng)大，使周邊許多國(guó)家因仰仗而頻繁派使者來(lái)前來(lái)學(xué)習(xí)，甚至有些國(guó)王親自來(lái)唐?！按筇莆饔蛴涀珜?xiě)”是描 述玄奘西行歸國(guó)后，在百忙之中撰寫(xiě)《大唐西域記》之事。玄奘除了他輝煌的佛學(xué)成就外，還有《大唐西域記》的撰寫(xiě)。這本游記記載了沿途許多政治，經(jīng)濟(jì)，文 化，地理，民族，歷史等，是研究當(dāng)時(shí)這些地區(qū)的珍貴資料，彌補(bǔ)了史料研究的不足，具有重要的價(jià)值，為世界研究東方史地之學(xué)和旅行探險(xiǎn)家提供了重要依據(jù)和參 考?！把闼藿ā?，“佛教盛行”和“佛寺濟(jì)貧”是講佛教在當(dāng)時(shí)興盛的景象。玄奘親自主持修建大雁塔，并得到了當(dāng)時(shí)皇帝的大力支持。佛教在當(dāng)時(shí)達(dá)到了極盛時(shí) 期，并對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。佛寺救濟(jì)窮人，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明佛學(xué)佛法的真諦；最后是“唐蕃和親”，唐時(shí)執(zhí)行正確的民族政策，文成、金城公主入蕃和 親，在歷史上取得了巨大的功績(jī)。

（二）絲綢之路浮雕

浮雕則浮雕位于中心水景北端，高3．6米，全長(zhǎng)114.5米，花崗巖雕刻，從藝術(shù)風(fēng)格、審美情趣、表現(xiàn)手法上，充分汲取唐代石雕浪漫宏闊的特點(diǎn)。絲綢之路對(duì)世界經(jīng)濟(jì)，文化的影響是深遠(yuǎn)的。大唐文化也是通過(guò)這條絲路而走向世界的。浮雕通過(guò)三部分來(lái)展現(xiàn)絲路勝景。

1、“長(zhǎng)安道別” 反映出作為大唐的都城，唐文化的中心，絲綢之路的東大門(mén)，長(zhǎng)安城一派祥和繁榮的景象。出于政治和貿(mào)易的需要，外交官和商旅們又要踏上西行的征程，路途遙遠(yuǎn)，艱難險(xiǎn)阻不斷，然而，使命與信心還是讓他們義無(wú)反顧地出發(fā)了。道別妻兒朋友，道別長(zhǎng)安，漫漫旅途開(kāi)始了。

2、“敦煌盛會(huì)”

敦煌，絲綢之路上的一顆明珠，因絲路而興旺，也使絲路更加輝煌。莫高窟的開(kāi)掘，佛教的興盛，使絲路的中轉(zhuǎn)站——敦煌有著特殊的地位。政客們，商旅們不但在這里得到給養(yǎng)，更重要的是一種心靈的寄托，因?yàn)樗麄兩钚胚@一路由于有佛的保佑而會(huì)平安。

3、“波斯遠(yuǎn)望”

是說(shuō)中國(guó)的絲綢終于來(lái)到了目的地——波斯，在被西方人認(rèn)為是神物的絲綢面前，他們欣喜若狂。這不僅是對(duì)絲綢的崇拜，更是對(duì)大唐文化，華夏文明的敬仰。

七、牌坊

北廣場(chǎng)有四座非常引人注目的石質(zhì)牌坊，它們既是廣場(chǎng)景觀的標(biāo)引物，又是北廣場(chǎng)的招牌和景觀。四座牌坊均用白麻石材貼面，形成中間高兩邊低的三門(mén)樣式，呈現(xiàn)出平衡、穩(wěn)定、簡(jiǎn)潔、大氣的特點(diǎn)，每一座牌坊都蘊(yùn)涵著豐富的內(nèi)涵和象征意義。廣場(chǎng)是一個(gè)以文化為主題的廣場(chǎng)，所以在牌樓上均雕刻著文化的象征麒麟獸。例如牌坊上常有的圖案龍風(fēng)。因?yàn)辇埬税佾F之首，是封建社會(huì)至高無(wú)上的皇帝的象征。鳳乃百鳥(niǎo)之首，封建社會(huì)中用作為高貴的皇后的象征。又因蝙蝠的“蝠”字與祝福的“?！弊滞簦蚨蔀楹眠\(yùn)氣和幸福的象征。牌坊題詞用唐人崇尚的字體書(shū)寫(xiě)，中間大匾額用顏真卿楷書(shū)大字，大氣磅礴； 兩邊上下聯(lián)匾額題詞用王羲之、王獻(xiàn)之行書(shū)字體，典雅生動(dòng)。接下來(lái)我愿和大家一起去看看這些牌坊，去欣賞這些墨寶，去感悟其中的文化。游客中如果有書(shū)法愛(ài)好者，這也是一個(gè)學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。

（一）北正門(mén)東牌坊

北正門(mén)東牌坊的正面書(shū)有“曲江閶闔”，左右兩側(cè)書(shū)有“終南在望”、“上林可覽”?！扒嬯H”的通俗意思即是“曲江門(mén)戶”，而“終南在望”、“上林可覽”指漢唐時(shí)，整個(gè)城南地區(qū)，特別是自曲江至秦嶺北麓，均為上林苑范圍，站在慈恩寺及雁塔上看終南晴翠、陰嶺秀色，使人流連忘返。北正門(mén)東牌坊的背面書(shū)有“鳳城新里”，左右兩側(cè)書(shū)有“四鄰秦漢”、“八水帝都”。唐代長(zhǎng)安城又稱(chēng)鳳城。鳳在中國(guó)文化象征體系中為吉祥神圣之物，主文治、教化、禮樂(lè)盛衰。“鳳城新里”的通俗義即是“鳳城新區(qū)”，標(biāo)明曲江將成為城市中現(xiàn)代旅游及文化大產(chǎn)業(yè)的新城區(qū)?！八泥徢貪h”、“八水帝都”，語(yǔ)出唐詩(shī)“四鄰秦漢地，八水帝王都”，標(biāo)明唐城與秦漢帝國(guó)的空間關(guān)系，同時(shí)說(shuō)明八水繞長(zhǎng)安的山水環(huán)境和形勝特點(diǎn)。

（二）北正門(mén)西牌坊

北正門(mén)西牌坊的正面書(shū)有“慈恩祖庭”，左右兩側(cè)書(shū)有“塔標(biāo)高境”、“水流梵音”?！按榷髯嫱ァ奔创榷魉?，為玄奘創(chuàng)立大乘佛教法相宗的祖庭之一。法相宗又稱(chēng)慈恩宗?！八?biāo)高境”、“水流梵音”，廣場(chǎng)內(nèi)有新舊兩處震撼人心的景觀，一為原有的上涌摩天的大雁塔，一為新建的九級(jí)法水大水面，在此以“高境”、“梵音”分別言其特色。北正門(mén)西牌坊的背面書(shū)有“法相宗脈”，左右兩側(cè)書(shū)有“善歸一揆”、“慧蘊(yùn)三乘”。西牌坊正背兩面集中展現(xiàn)宗教文化內(nèi)容，“法相宗脈”和，形成呼應(yīng)。“善歸一揆”、“慧蘊(yùn)三乘”，前一句是萬(wàn)善同歸的意思。“慧蘊(yùn)三乘”是佛教贊語(yǔ)，言萬(wàn)種智慧均蘊(yùn)藏于大中小乘之中，在此提三乘而不獨(dú)言大乘，以利于慈恩寺在宗教文化方面的廣泛交流。

（三）東輔門(mén)牌坊

東輔門(mén)牌坊正面中書(shū)有“青龍瑞氣”，左右兩側(cè)書(shū)有“岡塬碧樹(shù)”、“御苑芙蓉”。“青龍瑞氣”，由于此輔門(mén)東向，東面對(duì)應(yīng)的是樂(lè)游原上的唐密宗大寺青龍寺，同時(shí)東方甲乙木為青龍方位，故在此言青龍瑞氣，一言東向文脈，二言北廣場(chǎng)與周邊名勝的氣場(chǎng)關(guān)系?！皩虡?shù)”、“御苑芙蓉”、岡塬在此泛指東方的諸多名塬，如樂(lè)游塬、白鹿塬、鴻固塬等，特別是樂(lè)游塬，在中國(guó)的文學(xué)史上是一個(gè)出現(xiàn)頻率極高的唐代風(fēng)景名勝代名詞。“御苑芙蓉”是標(biāo)示東南方向的南苑芙蓉園是皇家御園，“芙蓉”二字一是作為和“碧樹(shù)”相對(duì)的實(shí)景描寫(xiě)，二是作為雙關(guān)語(yǔ)提示“大唐芙蓉園”的方位。

（四）西輔門(mén)牌坊

西輔門(mén)牌坊正面中書(shū)有“五陵佳氳”，左右兩側(cè)書(shū)有“絲路遙接”、“渭水環(huán)縈”?！拔辶昙褮琛保辶晗抵赶剃?yáng)塬上由西向東依次排列的茂陵、平陵、安陵、長(zhǎng)陵、陽(yáng)陵，“五陵”后來(lái)成為渭北臺(tái)塬上西漢皇家陵寢之地和貴族集居城邑的代名詞，古人認(rèn)為這是關(guān)中成就霸業(yè)的風(fēng)水寶地。“氳”字義為祥氣，在此寓意西邊的風(fēng)水寶地與此地有吉祥氣場(chǎng)關(guān)系。“絲路遙接”、“渭水環(huán)縈”，絲路指絲綢之路，古長(zhǎng)安為絲綢之路的起點(diǎn)城市，這里提及絲路是要顯示漢唐長(zhǎng)安城在世界及區(qū)域性的古文化大格局中的地位?！拔妓h(huán)縈”講渭水西來(lái)，其眾多支流環(huán)繞長(zhǎng)安，既是實(shí)說(shuō)地理環(huán)境，也是彰顯古長(zhǎng)安的母親河及其美麗的水體景致。

八、廣場(chǎng)樹(shù)木

在廣場(chǎng)園林區(qū)周邊植有桂花、櫻花、國(guó)槐、紫薇、石榴等珍貴樹(shù)種，并有四季花卉供游人觀賞。下面我們一起去認(rèn)識(shí)一下這些樹(shù)木。

（一）銀杏

雄 樹(shù)氣勢(shì)雄偉，偉岸挺拔，雌樹(shù)雍容富態(tài)、蔥郁莊重。具有良好的觀賞價(jià)值，銀杏夏天一片蔥綠，秋天金黃可掬，給人以俊俏雄奇、華貴典雅之感。因此古今中外均把 銀杏作為庭院、行道、園林綠化的重要樹(shù)種。在我國(guó)的名山大川、古剎寺庵，無(wú)不有高大挺拔的古銀杏，古銀杏與古文化緊密地連在一起。銀杏為古代皇家園林，士 大夫們觀賞之種樹(shù)，因?yàn)殂y杏形美、色美、品高、意更高。尤其銀杏之長(zhǎng)壽、圣樹(shù)，名不虛傳，更被人們以銀杏為尊，以銀杏為榮，以銀杏為美，以銀杏為品。中國(guó) 大地上所有的古銀杏，都是我國(guó)寶貴文物，它與中華民族同生死，共存亡。它是我國(guó)悠久歷史、傳統(tǒng)文化、民族精神、國(guó)之興衰的見(jiàn)證。

（二）白皮松

又 名白骨松，喬木，樹(shù)姿優(yōu)美，樹(shù)干白色美觀，多植庭園觀賞，為中國(guó)北方最秀美的景觀樹(shù)。白皮松在園林配置上用途十分廣闊，它可以孤植，對(duì)植，也可叢植成林或 作行道樹(shù)，均能獲得良好效果。它適于庭院中堂前和廣場(chǎng)，亭側(cè)栽植，使蒼松奇峰相映成趣，頗為壯觀。白皮松、銀杏和菩提樹(shù)是佛教的三大樹(shù)木，分別代表佛教的 三種境界。

（三）桂花

由于長(zhǎng)期精心培育，變種很多，常見(jiàn)的有金桂(花橙黃色)、銀桂(花黃白色)及丹桂、四季桂等。是我國(guó)一種珍貴的觀賞芳香植物?；商崛》枷阌突蛴米魇称?、糖果的香料。桂花的香氣極有特色，有“九里香”之美稱(chēng)。游客們，您可以親自過(guò)來(lái)體會(huì)一下。

（四）國(guó)槐

國(guó)槐以其樸實(shí)無(wú)華、經(jīng)濟(jì)實(shí)用和生命力旺盛而深得國(guó)人的喜愛(ài)，成為中華民族優(yōu)秀品德的象征，其蹤跡遍及中華大地多數(shù)省區(qū)?；睒?shù)樹(shù)姿優(yōu)美，羽葉青翠，為著名的觀賞樹(shù)種?；睒?shù)在唐代就是曲江植栽的主要樹(shù)種，“曲池深塘躍錦鱗，槐煙路里碧波新”。曲江池邊，成片的槐樹(shù)林和柳樹(shù)林因其森然氣度而被稱(chēng)為“槐衙”、“柳衙”。

（五）紫薇

我國(guó)是紫薇的原產(chǎn)地之一，并且自古就是世界上的栽培中心。古時(shí)人們認(rèn)為紫薇以花色紫者正宗，故稱(chēng)紫薇。紫薇花期長(zhǎng)，宋代楊萬(wàn)里詠?zhàn)限被ㄔ?shī)云：“似癡如醉弱還佳，露壓風(fēng)欺分外斜，誰(shuí)道花無(wú)百日紅，紫薇長(zhǎng)放半年花?！弊限睆霓r(nóng)歷五月間開(kāi)始著花，持續(xù)到九月，約有半年之久，所以它又有百日紅的別名。由于紫薇樹(shù)形優(yōu)美，花色艷麗，花期較長(zhǎng)，適于種植在建筑物前、庭院內(nèi)、道路旁、疏林和草地邊緣。

（六）臘梅 臘梅花極具觀賞價(jià)值，是冬季的景觀樹(shù)種，在園林上廣為應(yīng)用。因臘梅花開(kāi)于臘月，且臘梅花瓣色黃而晶瑩透亮和黃蠟相仿，故稱(chēng)“臘梅花”。臘梅花迎霜傲雪，歲末歲首沖寒而開(kāi)，久放不凋，比紅梅還開(kāi)得早。在隆冬花少的時(shí)節(jié)，它卻能綻放吐香。一朵朵豆大的小花，呈淡黃色，花瓣好像鍍了一層蠟，晶瑩剔透，小巧玲瓏，其香氣不俗不濃。

（七）石榴

游客們，您知道嗎？石榴花為西安市市花?！八苹鹕搅裼承∩?，繁中能薄艷中閑。一朵佳人玉釵上。只疑燒卻翠云鬟!”這是杜牧詠石榴的一首絕句，和白居易的《山石榴》詩(shī)“日射血珠將滴地，風(fēng)翻火焰欲燒人”，同樣別其巧思，把石榴寫(xiě)活了。我國(guó)古代女子愛(ài)戴石榴花，到南北朝時(shí)還很風(fēng)行。你們能不能告訴我，你們的市花是什么呢？

（八）櫻花

櫻花熱烈、純潔、高尚，嚴(yán)冬過(guò)后，它最先帶來(lái)春天的氣息。櫻花的生命很短暫，從開(kāi)放到凋謝大約為7天，整棵櫻樹(shù)從開(kāi)花到全謝大約16天左右，形成櫻花邊開(kāi)邊落的特點(diǎn)。櫻花的魅力，不僅是因?yàn)樗膵趁膵善G，更重要的是它經(jīng)歷短暫的燦爛后隨即凋謝的“壯烈”。

九、商業(yè)建筑

廣 場(chǎng)東西兩側(cè)的商業(yè)建筑，青灰瓦頂，醬色立柱，反映出皇家氣派。商業(yè)區(qū)現(xiàn)有多家商家入住經(jīng)營(yíng)。這是陜西傳統(tǒng)地方飲食文化的代表“老孫家”，那邊是肯德基。你 可以在這里既能欣賞和購(gòu)買(mǎi)到陜西地方特色的旅游紀(jì)念品，又能稍作休息，喝杯飲料，再接著美好的旅行。在這里還不定期的舉行一些關(guān)于地方民俗 的活動(dòng)，如果有緣份，你一定能夠趕上這份熱鬧。

游 客們，北廣場(chǎng)在設(shè)計(jì)建設(shè)中處處以人為本，追求人性化?；蛟S我們腳下剛剛走過(guò)的路面，或者我們剛坐下休息的木凳，或許我們不經(jīng)意望一眼的地板，它們都無(wú)不凝 聚著建設(shè)者的心血，也正是有這些無(wú)微不至的追求，才給了我們一個(gè)更加完美的廣場(chǎng)，同時(shí)也給了我們一個(gè)更加完美的旅途?，F(xiàn)在就讓我給您介紹一下這些人性化的 設(shè)施。

夏天水景區(qū)22厘米的 水深和經(jīng)過(guò)防滑處理的石板，可以讓成人和孩子在水面上無(wú)拘無(wú)束嬉戲。燈光設(shè)計(jì)既避蚊蟲(chóng)也不刺激人眼。夜間，高低不平處均有光帶提示，以防游人摔倒。有全世 界最豪華的綠化無(wú)接觸式衛(wèi)生間；衛(wèi)生間內(nèi)有天窗、門(mén)廳、休息室、沙發(fā)，門(mén)廳后面是竹子園林，衛(wèi)生間每個(gè)蹲位都有個(gè)洗手盆，蹲便座上的紙墊自動(dòng)換紙，衛(wèi)生間 空氣流通，裝修全部選用進(jìn)口大理石材。廣場(chǎng)是世界上坐凳最多的廣場(chǎng)；所有的臺(tái)階上、園林小品邊、觀禮臺(tái)上的欄桿都可坐人，所有設(shè)計(jì)可坐達(dá)一萬(wàn)人。有世界上 最長(zhǎng)的光帶；長(zhǎng)度超過(guò)一萬(wàn)米，先進(jìn)的防水光導(dǎo)纖維，任何一個(gè)有凸起的地方就會(huì)有光帶指示，有階步的地方就有光帶。廣場(chǎng)上有世界首家廣場(chǎng)直飲水；打開(kāi)龍頭就能飲用，分兩個(gè)高度，成人與孩子都方便飲用，是最先進(jìn)的水處理系統(tǒng)，水質(zhì)比純凈水還好。廣場(chǎng)還有全世界惟一帶煙灰缸垃圾筒的廣場(chǎng)。

好了，我的講解就到此結(jié)束了。謝謝大家！祝大家在西安玩得高興！

第二篇：參觀學(xué)習(xí)大雁塔北廣場(chǎng)有感

參觀學(xué)習(xí)大雁塔北廣場(chǎng)有感

參觀學(xué)習(xí)大雁塔北廣場(chǎng)有感

近日，西北農(nóng)林科技大學(xué)大荔縣創(chuàng)新發(fā)展>培訓(xùn)班在陳紅武老師的帶領(lǐng)下去西安大雁塔和世園會(huì)參觀學(xué)習(xí)。參觀的過(guò)程中，在陳老師耐心的講解下，結(jié)合最近所學(xué)知識(shí)，讓學(xué)員們對(duì)大雁塔和園林藝術(shù)有了全新的認(rèn)識(shí)，并從中獲得許多的文化、藝術(shù)、建筑、歷史等方面的知識(shí)。

構(gòu)成園林景觀的四個(gè)要素是園林植物、地形地貌、園林建筑（小品）、水體等，四者相輔相成，交相輝映，缺一不可。在園林藝術(shù)中，文化是園林的靈魂，沒(méi)有文化元素的靈魂做支撐，就無(wú)法吸引人們?nèi)ネ诰蚝突匚?，而綠化是園林的眼睛，沒(méi)有綠化這扇窗戶去做點(diǎn)綴，就無(wú)法讓人眼前一亮乃至陶醉其中。而大雁塔北廣場(chǎng)就是其中的典型代表。

綠化方面，在植物配置上主要選擇了銀杏、白皮松、雪松、大葉女貞、石榴樹(shù)、紅葉李等鄉(xiāng)土樹(shù)種，使得整個(gè)北廣場(chǎng)在白天的顏色也不是那么單調(diào)。在大雁塔北廣場(chǎng)的林灌草種植中，喬木類(lèi)均挺拔高大，樹(shù)冠園整；灌木類(lèi)則層次色塊分明，錯(cuò)落有致；它們與整齊的草地形成高中低的布置格局，豐富了空間，園林中亭臺(tái)樓閣與水體交相輝映，鳥(niǎo)鳴清澗，渾然天成，再配上富有大唐古韻格調(diào)高雅的音樂(lè)，讓人不禁陶醉其中，流連忘返。

建筑方面，以唐文化為主軸，突出大雁塔慈恩寺，以塔為南北中心點(diǎn)，堪稱(chēng)全國(guó)最重要的文化廣場(chǎng)。它的最大特色就是唐文化的應(yīng)用和中、歐式結(jié)合的園林風(fēng)格。雕塑在歐式園林中的應(yīng)用歷史悠久，包括人物以及一些抽象的東西，而在大雁塔北廣場(chǎng)中，雕塑被得到了廣泛和特色化的應(yīng)用。首先是大唐盛世書(shū)卷銅雕，拉開(kāi)了廣場(chǎng)的序曲，引導(dǎo)人們欣賞大唐盛世的歷史文化，增強(qiáng)人們游覽文化廣場(chǎng)的情趣。旁邊的大唐精英人物雕塑群，還有地面鋪裝的地景浮雕，具有中國(guó)美術(shù)特色的'詩(shī)書(shū)畫(huà)印'雕塑等，甚至燈箱、石欄等建筑上都題有著名詩(shī)篇。其次是通過(guò)戲曲彩繪雕塑、地方戲曲鑄銅浮雕等，體現(xiàn)出陜西地域文化的特點(diǎn)，展現(xiàn)'大秦腔'的獨(dú)有魅力。再者是置放民俗風(fēng)情濃郁的雕塑小品，突出公益性和地域文化色彩，以陜西民俗文化為主題，用活靈活現(xiàn)，栩栩如生的雕塑藝術(shù)形象集中展示陜西關(guān)中、渭北高原、陜南、陜北等地具有代表性的民俗風(fēng)情，如：皮影、剪紙、泥塑、陜西八大怪、農(nóng)村嫁娶、吹糖人等，把園林的建筑美、自然美與地域文化融糅為一體，極富趣味，頗具特色。

我們大荔擁有得天獨(dú)厚的自然資源和歷史悠久的特色文化，可以借鑒大雁塔園林景觀建造的先進(jìn)方法經(jīng)驗(yàn)，在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，村級(jí)文化廣場(chǎng)應(yīng)突出本地文化特色，以文化墻，彩繪浮雕等形式發(fā)揚(yáng)孝賢文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。此外，要保護(hù)古樹(shù)名樹(shù)，多種植適合當(dāng)?shù)刈匀粴夂驐l件的鄉(xiāng)土樹(shù)種和花卉，喬木與灌木搭配豐富合理，突出色彩感與層次感。同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)植物的管護(hù)，常言道：'綠化植物是三分載，七分管',加強(qiáng)園林管護(hù)人員的專(zhuān)業(yè)技能培訓(xùn)，避免'只栽不管',提高植物的成活率和美化性。打造生態(tài)鄉(xiāng)村，把鄉(xiāng)村廣場(chǎng)建成小花園，把鄉(xiāng)村道路建成小園林，把鄉(xiāng)村臺(tái)塬建成花果山。在同州湖等城市景觀園林建造中，可以新增添一些建筑創(chuàng)意小品來(lái)增添文化氣息和園林觀賞趣味，如：雕塑、浮雕和藝術(shù)書(shū)畫(huà)撰寫(xiě)雕刻等，充分挖掘當(dāng)?shù)貧v史精英人物和傳說(shuō)、豐富的飲食文化和民俗風(fēng)情，以高品質(zhì)、雕塑和浮雕的形式展現(xiàn)給人們，讓前來(lái)觀景的人不僅用眼看得見(jiàn)大荔之美麗，用腦憶得起大荔之鄉(xiāng)愁，用嘴吃得上大荔之美食，用心悟得到大荔之靈魂。由此可見(jiàn)，在園林建設(shè)當(dāng)中，只要我們不斷地探索學(xué)習(xí)，一定可以用綠化之睛，點(diǎn)亮園林之魂，把我們家鄉(xiāng)建設(shè)的越來(lái)越美！

（范會(huì)芳）

第三篇：“西安旅游文化之旅”導(dǎo)游講解詞

“西安旅游文化之旅”導(dǎo)游講解詞

目錄

一、導(dǎo)游服務(wù)基本信息................................................................................................................二、接機(jī)服務(wù)................................................................................................................................（一）接機(jī)服務(wù)業(yè)務(wù)流程：..........................................................................................................（二）接機(jī)服務(wù)實(shí)時(shí)解說(shuō)：..........................................................................................................三、致歡迎詞................................................................................................................................（一）開(kāi)場(chǎng)引語(yǔ)..............................................................................................................................（二）友情貼士..............................................................................................................................四、首次沿途講解........................................................................................................................（一）基本介紹..............................................................................................................................（二）特色講解..............................................................................................................................（三）賓館介紹..............................................................................................................................五、引導(dǎo)游客辦理入住手續(xù)及如何用好第一餐..........................................................................（一）辦理入住手續(xù)基本操作流程..............................................................................................（二）入住酒店的解說(shuō)詞..............................................................................................................（三）介紹飯店設(shè)施......................................................................................................................（四）帶領(lǐng)旅游團(tuán)用好第一餐......................................................................................................六、第二次沿途講解....................................................................................................................（一）引導(dǎo)用餐及帶領(lǐng)游客前往景區(qū)..........................................................................................（二）第二次沿途講解..................................................................................................................七、景點(diǎn)講解................................................................................................................................（一）秦兵馬俑博物館..................................................................................................................（二）華清池................................................................................................................................（三）秦始皇陵地宮....................................................................................................................八、觀光車(chē)上的文娛活動(dòng)...........................................................................................................（一）唱歌....................................................................................................................................（二）做游戲................................................................................................................................（三）看電影................................................................................................................................九、導(dǎo)游引購(gòu)..............................................................................................................................十、歡送詞.................................................................................................................................一、導(dǎo)游服務(wù)基本信息

導(dǎo)游：XXX 旅行社：西安國(guó)際旅行社 客戶來(lái)源：美國(guó)華僑

住宿條件：西安香格里拉大酒店

導(dǎo)游行程：抵達(dá)古都西安，我們將會(huì)派專(zhuān)人接站，小息后開(kāi)始西安旅游的第一天行程，前往東線旅游。游覽舉世聞名的秦始皇兵馬俑博物館，被稱(chēng)為“世界第八大奇跡”的秦兵馬俑展示了古長(zhǎng)安往日的輝煌。然后游覽華清池：這里是中國(guó)最古老的著名的溫泉?jiǎng)俚兀瑴厝c日月同流不盈，不虛。是唐代歷史上唐玄宗李隆基和中國(guó)四大美女楊貴妃“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”浪漫愛(ài)情故事的發(fā)生地。據(jù)歷史記載，這里的溫泉大約發(fā)現(xiàn)在3000年前的西周時(shí)代。漢代曾在這里建造帝王貴族的行宮別墅。唐代建有富麗堂皇的“華清宮”。華清池內(nèi)可觀賞到楊貴妃的沐浴湯池貴妃池，和西安事變舊址五間廳。接著參觀秦陵地宮，可感受到秦始皇陵墓建設(shè)中很多傳說(shuō)，可以感知司馬遷史記中記載的秦始皇陵內(nèi)的情形。返回西安市區(qū)（參考時(shí)間為晚上6點(diǎn)），送您至酒店，安排入住休息，結(jié)束一天的游覽,晚上如果有興致，可自行前往西安鐘鼓樓廣場(chǎng)品嘗鼓樓夜市上各色西安地方風(fēng)味小時(shí)，或往大雁塔廣場(chǎng)，欣賞音樂(lè)噴泉表演。記得早點(diǎn)休息，明天還要繼續(xù)西安的旅行的

二、接機(jī)服務(wù)

（一）接機(jī)服務(wù)業(yè)務(wù)流程：

1、確定客人的航班，核對(duì)航班到達(dá)的準(zhǔn)確時(shí)間。（抵達(dá)時(shí)間會(huì)有變更的時(shí)候）2，提前寫(xiě)好或打好客人要求的接機(jī)牌，如無(wú)要求，打客人的名字。3，一定提前抵達(dá)機(jī)場(chǎng)

4，找到出口（國(guó)內(nèi)或國(guó)際）看到機(jī)場(chǎng)航班顯示牌的顯示，你要接的客人的航班已經(jīng)落地后，就要舉起接機(jī)牌，以便早出來(lái)的客人能馬上看到。同時(shí)給司機(jī)打電話，讓其到你們商定好的出口等。

5，接到客人后，找到領(lǐng)隊(duì)，簡(jiǎn)短自我介紹，清點(diǎn)人數(shù)，協(xié)助客人裝好行李，出發(fā)。

（二）接機(jī)服務(wù)實(shí)時(shí)解說(shuō)：

您好！我是來(lái)自西安光大旅行社。我姓吳，大家加我小吳就好了。歡迎來(lái)到中國(guó)古都西安。請(qǐng)大家不用擔(dān)心，行李已經(jīng)全部為您放在了我們大巴的后備箱里，等到了酒店我們會(huì)專(zhuān)門(mén)為大家送到客房。

這就是我們這2天一直要陪伴大家的導(dǎo)游大巴。請(qǐng)大家記憶下我們“寶馬”的車(chē)牌號(hào)，以便大家能夠方便快捷的找到我們的“大本營(yíng)”。我們大巴的車(chē)牌號(hào)是“陜A12345”。接下

示線路行走和攀登，即便在規(guī)定線路內(nèi)遇到一些危險(xiǎn)區(qū)域景點(diǎn)，如陡坡密林、懸崖蹊徑，一定不要大意，要盡量結(jié)伴而行，千萬(wàn)不要獨(dú)自冒險(xiǎn)前往。其次是要講文明禮貌，做一個(gè)優(yōu)秀的旅游者。任何時(shí)候、任何場(chǎng)合，對(duì)人都要有禮貌，事事謙遜忍讓?zhuān)杂X(jué)遵守公共秩序。出行的游客都有可能遇到問(wèn)題，遇到問(wèn)題時(shí)常都會(huì)焦慮不安，禮貌、禮讓、沉著、冷靜是處理任何問(wèn)題的最好方法。再一個(gè)需要提醒大家的是一定要愛(ài)護(hù)文物古跡，保護(hù)環(huán)境。旅游者每到一地都應(yīng)自覺(jué)愛(ài)護(hù)文物古跡和景區(qū)的花草樹(shù)木，不要任意在景區(qū)、古跡上亂刻亂涂，在我們古都西安更要如此。第四就是需尊重本地的習(xí)俗。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，許多少數(shù)民族有不同的宗教信仰和習(xí)俗忌諱。俗話說(shuō)：“人鄉(xiāng)隨俗”。在進(jìn)人少數(shù)民族聚居區(qū)旅游時(shí)，要尊重他們的傳統(tǒng)習(xí)俗私生活中的禁忌，切不可忽視禮俗或由于言行上的不慎而傷害他們的民族自尊心。

西安少數(shù)民族以回族居多，回族小吃也是西安飲食文化的代表，這里我要告訴大家，回民是不飲酒的，如果我們?cè)诨孛窠殖孕〕?，一定要尊重他們的民族?xí)慣。還有就是希望大家注意衛(wèi)生與健康，旅游在外，品嘗當(dāng)?shù)孛?、名點(diǎn)，無(wú)疑是一種 “飲食文化”的享受，但一定要注意飲食飲水衛(wèi)生，切忌暴飲暴食，千萬(wàn)不要跟自己的胃過(guò)不去。

四、首次沿途講解

（一）基本介紹

親愛(ài)的游客朋友們。西安，古稱(chēng)長(zhǎng)安，位于黃河流域關(guān)中平原中部，東經(jīng)108度、北緯34度、海拔600米，北臨渭河，南依秦嶺。西安市擁有八區(qū)五縣，面積9977多平方公里，人口618萬(wàn)，是陜西省省會(huì)，也是我國(guó)西北地區(qū)最大的城市。西安屬于暖溫帶半濕潤(rùn)的季風(fēng)氣候區(qū)，四季分明，氣候溫和，年平均氣溫13攝氏度。除了較寒冷的冬季外，其他時(shí)間都比較適合旅游。各位朋友選擇現(xiàn)在來(lái)西安也是最好的時(shí)候。

羅馬哲人奧古斯都說(shuō)過(guò)“一座城市的歷史就是一個(gè)民族的歷史”。西安，這座永恒的城市，就像一部活的史書(shū)，一幕幕，一頁(yè)頁(yè)記錄著申華民族的滄桑巨變。西安是中國(guó)歷史上建都朝代最多、歷史最悠久的城市，從奴隸制的西周到封建社會(huì)達(dá)到巔峰狀態(tài)的唐王朝，先后有西周、秦、西漢、新、東漢、西晉、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐13個(gè)王朝在這里建都，長(zhǎng)達(dá)1500年之久。中國(guó)意為中央之國(guó)，中國(guó)的中心或叫大地原點(diǎn)就在西安附近，難怪“秦中自古帝王都”！秦始皇在此建造了中國(guó)建筑史上的杰作——阿房宮，在驪山腳下建造了規(guī)模巨大、埋藏極為豐富的歷史寶庫(kù)秦始皇陵；在漢唐時(shí)期，西安就是中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和對(duì)外交流的中心，是當(dāng)時(shí)人口最早超過(guò)百萬(wàn)的國(guó)際大都市。“東有羅馬，西有長(zhǎng)安”是西安在世界歷史地位的寫(xiě)照。至今，西安與世界名城雅典、開(kāi)羅、羅馬齊名，同被譽(yù)為世界四大文明古都。

西安無(wú)愧于華夏文明的發(fā)源地。自公元前11世紀(jì)至公元904年，西安曾長(zhǎng)期是古代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)與文化中心。西安自古就是交通要道，“絲綢之路”的起點(diǎn)就在這里。西安現(xiàn)在已形成以航空、鐵路、公路為主的四通八達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)。目前，西安至臨潼、銅川、寶雞及臨潼至渭南的高等級(jí)公路已建成通車(chē)，使西安成為連通省內(nèi)及西北、中原、西南的重要交通樞紐。東起中國(guó)連云港、西至荷蘭鹿特丹的橫跨亞歐大陸的鐵路線從西安市區(qū)穿過(guò)。西安國(guó)際航空港咸陽(yáng)機(jī)場(chǎng)已開(kāi)通國(guó)際國(guó)內(nèi)航線80多條。

西安是一個(gè)神奇的旅游勝地！歷史老人曾鐫刻了無(wú)數(shù)的輝煌。“不到西安，不算真正到

（三）賓館介紹

游客朋友們，我們要入住的酒店是西安著名的香格里拉大酒店。他坐落于西安市高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)腹地，毗鄰市內(nèi)最具規(guī)模的商業(yè)區(qū)及高級(jí)娛樂(lè)購(gòu)物區(qū)。諸多著名的旅游名勝，包括秦始皇兵馬俑及西安古城墻都可從酒店輕松到達(dá)。

西安香格里拉大酒店擁有395間設(shè)計(jì)獨(dú)特的豪華客房及套房，客房別具氣勢(shì)的落地式長(zhǎng)窗，讓您飽覽城市如畫(huà)的風(fēng)光和酒店的園林景致。

酒店的四間風(fēng)格迥異的餐廳和酒吧，讓您可享受到來(lái)自各地頗富盛名的廚師們親自為您烹飪的誘人美食。獨(dú)具中國(guó)特色的“天香閣”，優(yōu)雅的“暹羅園”，別致的開(kāi)放式廚房設(shè)計(jì)“怡咖啡”和輕松典雅的“大堂酒廊“，一定會(huì)讓您流連忘返。

酒店的商務(wù)中心將特別關(guān)注您的各項(xiàng)商務(wù)需求，為您提供便捷的商務(wù)服務(wù)。健身中心、游泳池及各式的休閑、健身設(shè)施定能讓您在工作之余，得以全身心的放松。讓我們的治療師用純熟的技巧，帶您重拾身心寧?kù)o、肌體平衡的完美感受。

酒店擁有西安市設(shè)備最優(yōu)良、完備的會(huì)議室及宴會(huì)廳，總面積達(dá) 1824平方米的無(wú)廊柱式大宴會(huì)廳，無(wú)論是舉辦婚宴或是國(guó)際大型會(huì)議，都會(huì)讓您感受到無(wú)盡的尊貴與豪華！

五、引導(dǎo)游客辦理入住手續(xù)及如何用好第一餐

（一）辦理入住手續(xù)基本操作流程

（1）在離要入住的酒店還有十幾分鐘車(chē)程的車(chē)上，收取客人的身份證，每人都要提供身份證，現(xiàn)在入住酒店，基本都要提供每一個(gè)人的身份證給酒店作登記；

（2）收齊身份證后，簡(jiǎn)單的跟客人說(shuō)說(shuō)入住酒店的注意事項(xiàng)；

（3）去到酒店后，先讓客人在酒店大堂等候；導(dǎo)游前往酒店前臺(tái)按你公司計(jì)調(diào)預(yù)定好的房間拿取房卡；

（4）拿到房卡后，讓客人的領(lǐng)隊(duì)分房，因?yàn)樽鳛轭I(lǐng)隊(duì)，他會(huì)知道讓誰(shuí)跟誰(shuí)住一起。導(dǎo)游協(xié)助領(lǐng)隊(duì)分房，拿出客人名單登記好客人入住房間的房號(hào)。

（5）最后把身份證還給客人，安排好客人入住酒店的情況。

（二）入住酒店的解說(shuō)詞

好了，我們下榻的飯店到了。請(qǐng)大家有序下車(chē)。

游客朋友們。房間都給人家安排好了，明天的叫早時(shí)間是7：30，早餐時(shí)間是8：00，這是大家的房間鑰匙，行李已經(jīng)送到了各位的房間了。明天，我們參觀的第一站是大家向往已久的秦始皇兵馬俑博物館。

安事變舊址五間廳。

游覽驪山風(fēng)景區(qū)兵諫亭：“九一八事變”后，蔣介石攜夫人宋美齡來(lái)陜西，以游山玩水為名，布置大規(guī)模的剿共活動(dòng)，期間張、楊兩位將軍在洛陽(yáng)、西安、臨潼等地?cái)?shù)次勸諫蔣“聯(lián)共抗日”均遭到拒絕，1936年12月12日凌晨4時(shí)許，張、楊帶兵對(duì)華清池形成包抄之勢(shì)，酣睡中的蔣介石突聞槍響，倉(cāng)惶在兩名侍衛(wèi)攙扶下從華清池五間廳后窗逃跑，藏于半山腰一虎斑石東側(cè)石峽洞內(nèi)，后來(lái)被搜山部隊(duì)發(fā)現(xiàn)，扶掖下山，送往西安，這就是震驚中外的“西安事變”，是中國(guó)近代史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

好了，我們馬上就要到了。

七、景點(diǎn)講解

（一）秦兵馬俑博物館

尊敬的女士們、先生們： 今天，我們將參觀秦兵馬俑博物館。秦兵馬俑博物館位于酉安市東35公里處，從喜來(lái)登酒店坐車(chē)到那里大約需要50分鐘時(shí)間。自秦兵馬俑博物館于1979年10 月1日開(kāi)館至今，已有為效眾多國(guó)家的黨政首腦都參觀過(guò)這個(gè)博物館，更有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的中外游客不遠(yuǎn)干里來(lái)參觀這個(gè)人類(lèi)奇跡。法國(guó)總統(tǒng)希拉克曾留言說(shuō)過(guò)：“世界上原有七大奇跡，秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn)，可以說(shuō)是第八大奇跡了。不看金字塔．不算真正到過(guò)埃及‘不看秦俑，不算真正到過(guò)中國(guó)?！泵绹?guó)前副總統(tǒng)蒙代爾也說(shuō)；“這是真正的奇跡。全世界人民都應(yīng)該到這里看一看?！睆倪@些高度凝練的話語(yǔ)中，我們不難看出秦俑的歷史價(jià)值及藝術(shù)價(jià)值。下面，我想把秦始皇這位成就一代偉業(yè)的歷史巨人介紹給諸位，以便使大家能對(duì)秦始皇兵馬俑和與之相關(guān)的歷史有一個(gè)較詳盡的了解。談秦兵馬俑，必須先介紹一下面贏政。公元前259 年，一代偉人贏政誕生了。13歲時(shí)，其父死后．他繼承了王位。按照泰國(guó)慣例．國(guó)王在22歲舉行過(guò)“加冕禮”以后，才可以親自執(zhí)政。當(dāng)時(shí)．秦國(guó)的大權(quán)仍攀握在太后、相國(guó)呂不韋、宦官謬癟(160 6i)手中。特別是螺貞．手握大權(quán)，炙手可熱，他見(jiàn)宛改逐漸長(zhǎng)大，便陰謀叛亂．奪取政權(quán)。公元前238年，22歲的贏政去故都雍城納新年宮舉行加冕禮。謬酉在從霸年宮回咸陽(yáng)的路上埋下伏兵，準(zhǔn)備將贏政殺死。當(dāng)贏政察覺(jué)此事后，憑優(yōu)勢(shì)兵力訂敗鑼盔，將其生擒并車(chē)裂致死。贏政親致以后．以呂不韋放縱嫁亮為名，放逐日不韋。呂不韋后來(lái)飲毒灑自斃。這樣，贏政順利地消滅了政權(quán)內(nèi)部的兩大敵對(duì)勢(shì)力，鞏固了自身的地位。為了進(jìn)一步鞏固君主權(quán)力，贏政選用了一批精明強(qiáng)干酌文臣武將，如掌握軍事的尉繚，攀管?chē)?guó)歐的李斯。接著，贏政制定了遠(yuǎn)交近攻、離間外敵、各個(gè)擊破的 戰(zhàn)賂方針，開(kāi)始統(tǒng)一中國(guó)，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)達(dá)500多年各諸侯國(guó)割據(jù)稱(chēng)雄的混亂局面。從公元前230年到公元前221年，在不到io年的時(shí)間里，泰國(guó)滅亡了6國(guó)，終于完成了統(tǒng)一大業(yè)，建立了第一個(gè)中央集權(quán)的封建國(guó)家，為封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化的迅速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。這又一次顯示了贏政的維才大賂。贏政稱(chēng)自己為始皇帝．因?yàn)樗Ｍ淖訉O后代能把他所創(chuàng)立的政權(quán)干代萬(wàn)代傳下去。為此．他整頓了官僚制度。第一．從中央到地方的官吏全由他親自任免；第二，廢除分封制，推行郡縣制。第三．秦始皇還統(tǒng)一了法律、文字、貨幣、度量衡等。這些措施極大地推動(dòng)了封建社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。另外，他還征用勞 役，廣修馳道，使各地交通便利，以利經(jīng)濟(jì)文化的交流。他將戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦、趙、燕三國(guó)修筑的長(zhǎng)城連在一起后．又加以擴(kuò)展，林軍”中，彌絕對(duì)找不到兩個(gè)相貌、形體相同的捅。他們一個(gè)個(gè)氣廢不凡，最重的有300多公斤，員輕的也有100多公斤，身高從1．7米到1．9米不等。如果大家仔細(xì)觀瞧，不難分辨出兵桶中履些是陜酉人，娜些是四川人，哪些是甘肅東部人。這從他們的胡須梳理方式和長(zhǎng)相即可看出。我們很多人在電影中都見(jiàn)過(guò)日本人的“仁丹須”．其實(shí)，案便中就有蓄仁丹胡酌，可見(jiàn)，這并不是日本人的發(fā)明，早在2000多年前，中國(guó)就有人留這種胡須了。那些穿窄袖戰(zhàn)袍外套，披掛齊腰短甲，腳登緊帶獸皮鞋，頭戴防風(fēng)婦的，顯然是機(jī)警的騎兵。那個(gè)左腳著地，s膝弓起，右腿脆地，有腳底向后翹起的為跪射佰。他雙目乎視前方，神情專(zhuān)注。這個(gè)涌鞋底的針角，兩頭細(xì)致續(xù)密．中間疏稀．完全符合歷支真實(shí)。在五六十年代的陜西農(nóng)村，很多農(nóng)民仍喜歡穿這種掛、只是鞋尖不 向上朗翹而已。幾乎每個(gè)捅的衣襟上都刻有工匠的姓名，這符合“物勒工名，以考其誠(chéng)”的制度。我們今天實(shí)行的產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督管理制度，秦人2000年前就已采用了。涌坑中約馬屑典型的河西走廊馬。它身高l 5米，長(zhǎng)2米，分為頭、頸、軀干和腿四部分。腿為實(shí)心，軀干中空，分段燒制，再組合在一起。馬的兩耳宜立，體型健 壯優(yōu)美。由此可看出，秦人不愧為養(yǎng)馬世族。大家也許要問(wèn)秦始皇為什么要為他制作數(shù)量如此之多的兵馬桶呢?它們是怎樣燒制成的呢?原來(lái)，秦始皇曾想用4000 童男童女為其殉葬。他降旨令李斯承辦此事。李斯心中懼怕．未敢馬上執(zhí)行此令。因?yàn)椋?造秦腔．建筑長(zhǎng)城已惹得民怨沸騰，再讓如此眾多的童男室女殉葬，豈不是火上澆油嗎?他將來(lái)恐怕也死無(wú)葬身之地。于是，李斯向美始皇建議；制作與其人真馬一樣大小的兵馬桶，守護(hù)其亡靈，以壯聲威。聞聽(tīng)此官，秦始皇大喜，他重新降旨，讓李斯征集全國(guó)的能工巧匠．以他的8060御林軍為原型．q作陶佰。這些桶必須手握實(shí)戰(zhàn)兵器按實(shí)戰(zhàn)隊(duì)形排列，秦始皇再三囑咐李斯，此事萬(wàn)不能叫御林軍知道。因?yàn)榍爻耖g流傳一個(gè)說(shuō)法，如果一個(gè)人被別人復(fù)制成柄．其魂也就被勾走了．這可是大忌。案始皇當(dāng)然不愿惹怒他喜愛(ài)的曰林軍了。工匠們紛紛去找詢林軍中自己的親戚、朋友、老鄉(xiāng)、熟人，仔細(xì)觀察其容貌特征，并默記于心。回去后，工匠們用模壓、塑捏、刻畫(huà)、貼條等手法制成陶佰，然后放在窯里燒。可是，放進(jìn)去的陶佰全都被燒炸了，工匠們百思不解其中原因。后來(lái)，一個(gè)工匠為發(fā)泄對(duì)監(jiān)工的仇恨，把制好的監(jiān)工陶涌的頭去掉，將其四肢“削”去，用手“掏凈”其內(nèi)臟，放到窯里分段燒。這一次竟沒(méi)炸窯。他把頭和四肢裝在佰身上，一個(gè)活生生的監(jiān)工出現(xiàn)了。，由此，工匠們開(kāi)始了大規(guī)模的制捅工程。8000御林軍捅就這樣被造了出來(lái)。當(dāng)然，案兵馬桶是借龐大的軍隊(duì)，來(lái)顯示秦始皇滅六國(guó)、建立統(tǒng)一帝目的雄心壯志酌。這些兵涌手執(zhí)短兵器、長(zhǎng)兵器和遠(yuǎn)射兵器，如劍、銥、吳鉤、矛t戈、曼、裁、鉸、弓、彎等。這些兵器主要是用銅和錫做成的，經(jīng)分析里邊還含有其它13種稀有金屬。為防止兵器生銹，案人在兵器表面徐有一層鉻鹽氧化物，這種鍍鉻技術(shù)在本世紀(jì)20年代才由檀國(guó)人發(fā)明出來(lái)，而我國(guó)在2000多年前就開(kāi)始在兵器上鍍鉻，這實(shí)在令人嘆跟?，F(xiàn)已出土的彎?rùn)C(jī)，分小、中、大三種類(lèi)型。前兩種舀機(jī)，案兵用手拉弓弦就可以，而大型彎?rùn)C(jī)，榮兵必須借助杠桿．才能將弓弦拉到扳機(jī)上。大型露機(jī)的射程為600多米，可比得上一支老式步槍了。這是1980年在案陵西邊18米處發(fā)現(xiàn)的兩乘青銅車(chē)馬。一號(hào)車(chē)馬為駟馬高車(chē)，二號(hào)車(chē)馬為騾馬安車(chē)。韌發(fā)現(xiàn)時(shí)，這兩乘車(chē)馬破損嚴(yán)重，尤其是供秦始皇靈魂乘坐的安車(chē)，已破碎成1500多片．經(jīng)考古工作者修復(fù)后，現(xiàn)在，它們看上去完好如韌。兩乘車(chē)的車(chē)、馬、人都是仿照真車(chē)、真馬、真人，按比例縮小二分之一制成的，僅安車(chē)上金銀飾物就有1720件，重達(dá)7公斤。鋼車(chē)馬給人的不僅是藝術(shù)享受，更為重要的是．它們具有重要的歷史價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。銅車(chē)馬是我們了解、研究秦朝車(chē)制、冶金鑄造技術(shù)、工藝水平等不可多得的實(shí)物資科。雖然．英雄一世，創(chuàng)立無(wú)數(shù)偉績(jī)的秦始皇——贏政早已去世2000多年了，但是，他的偉績(jī)，以及現(xiàn)存的兵馬桶留給人們的思考是什么呢?或者說(shuō)，我們能從上述事物中吸取些什么呢?我想，敢創(chuàng)歷史先河、為國(guó)家統(tǒng)一不懼死亡的鋁賂和勇氣是我們應(yīng)該吸取和仿效的。一代偉人贏政橫掃六國(guó)、統(tǒng)一中國(guó)的非凡氣度和魄力仍不失為我們今天克服前進(jìn)路上的障礙的巨大動(dòng)力。一個(gè)民族．一個(gè)國(guó)家想要富強(qiáng)，沒(méi)有這種氣魄是不行的!

月七日兩人發(fā)下了“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”的愛(ài)情誓言。直到安史之亂，唐玄宗攜楊貴妃逃至馬嵬坡前，將士相逼，玄宗不得已賜死楊貴妃，此時(shí)，楊玉環(huán)僅38歲。接下來(lái)，我們?nèi)⒂^御湯遺址博物館。有人說(shuō)唐玄宗李隆基能年過(guò)半百仍然風(fēng)流倜儻，楊玉環(huán)能始終三千寵愛(ài)在一身，都與他們經(jīng)常沐浴溫泉有著密切的關(guān)系。1982年，在清理唐代建筑遺址時(shí)，發(fā)現(xiàn)了五座湯池遺址，1990年在遺址上建成了我們眼前的這組御湯遺址博物館，總面積7000多平方米。

首先，我們進(jìn)入的是海棠湯。因?yàn)槠淦矫婵崴埔欢涫㈤_(kāi)的海棠花而得名。又因?yàn)樗鼘?zhuān)供楊貴妃沐浴，又得了貴妃池這個(gè)美稱(chēng)。我們看池中間，有一個(gè)進(jìn)水口。出土?xí)r有一個(gè)漢白玉雕成的蓮花底座，這在史書(shū)上也有記載，也是考證時(shí)的重要依據(jù)。這蓮花底座上邊接蓮花噴頭，下邊接陶水管，與溫泉水源相通。當(dāng)時(shí)溫泉水量足，出水壓力大，溫泉水從蓮花噴頭噴出時(shí)，水花向四周?chē)娚ⅲw珠走玉稅務(wù)滿期，相當(dāng)現(xiàn)在的淋浴。白居易在《長(zhǎng)恨歌》中描寫(xiě)的“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)”。不正是其景的寫(xiě)照嗎？

我們現(xiàn)在看到的是蓮花湯，又叫御湯或九龍殿。是專(zhuān)門(mén)供唐玄宗李隆基沐浴的。這個(gè)湯池下面是八邊形，池中有兩個(gè)進(jìn)水孔，并裝有雙蓮花底座，比貴妃池多了一個(gè)，因?yàn)檫@里畢竟是供皇帝用的。據(jù)《明皇雜錄》記載，安祿山為取悅玄宗，從范陽(yáng)取上等漢白玉雕成魚(yú)、龍、飛燕，還有雙蓮花座置放于池中，供玄發(fā)財(cái)

星辰湯是供唐太宗李世民沐浴的，比貴妃池要早100多年，而且延續(xù)時(shí)間最悠久?？脊艑?zhuān)家發(fā)現(xiàn)這個(gè)湯池遺址下邊還有西周和秦的湯池遺址。星辰湯右邊這個(gè)小規(guī)模的殿宇，是沐浴者更衣休息的地方。再看基部四周有條淺淺的不寬的環(huán)渠，這叫散水。那時(shí)渠中有溫泉水自然流動(dòng)，水氣蒸騰不斷散發(fā)熱量，因?yàn)檫@里離溫泉水源最近，水流到這里有40度。這道散水溝是中國(guó)最早的暖氣設(shè)施。

西南角的這座小殿宇名叫尚食湯。是供尚食局的官員沐浴的池子。南北對(duì)稱(chēng)的兩個(gè)臺(tái)階。大家看，在北邊臺(tái)階下有6個(gè)小石窩，他們是做什么用的呢？這個(gè)在史書(shū)中沒(méi)有記載，但是根據(jù)有關(guān)人士分析，這可能是用來(lái)蹭腳的。

立于御湯遺址博物館入口處的石碑，就是《溫泉銘碑》。大家可別小看這塊碑石，它可是從存世的李世民手書(shū)真跡孤本拓本復(fù)制而成的，這個(gè)孤本在海外流失近百年，是九十年代初花費(fèi)巨資從法國(guó)購(gòu)回的，可想它的珍貴了。

這里是溫泉水源處。驪山溫泉的形成是雨水沿構(gòu)造破碎帶滲入地下，在不同深度的巖層中儲(chǔ)存起來(lái)，由地?zé)嵩鰷匦?yīng)形成熱水，再向上運(yùn)動(dòng)，由斷裂通道涌出地面形成。這里的水溫終年恒定在43度，總流量每小時(shí)達(dá)112噸，溫泉水中含有多種礦物質(zhì)和微量元素，對(duì)人體的皮膚病、風(fēng)濕病、關(guān)節(jié)炎等都有很好的療效，極適宜沐浴。

下邊，我們將參觀五間廳。它是西安事變的重要遺址。1936年12月12日五間廳的槍聲劃破了夜空，蔣介石聞?dòng)嵓泵暮蟠胺?，逃到了驪山腰間的一個(gè)石縫里，后被張學(xué)良、楊虎城的士兵捉獲。為了避免內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)合抗日，中共中央主張和平解決“西安事變”，并應(yīng)張、楊電請(qǐng)，派周恩來(lái)率中共代表團(tuán)前往西安，終于迫使蔣介石接受了“聯(lián)共抗日”的主張，12月25日蔣介石獲釋回南京。西安事變和平解決，促進(jìn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成和發(fā)展，開(kāi)始了國(guó)共合作的新時(shí)期。

我們現(xiàn)在看到的一號(hào)廳房為侍從室，二號(hào)廳房為會(huì)議房，三號(hào)廳房為蔣介石的辦公室，四號(hào)廳房為蔣介石的臥室，五號(hào)廳房是蔣介石的秘書(shū)辦公室。東邊的三間廳，是蔣介石貼身

九、導(dǎo)游引購(gòu)

有朋友會(huì)問(wèn)你們西安有什么好買(mǎi)的東西？今天我利用車(chē)上這段時(shí)間，給大家講講來(lái)西安旅游可以帶回去的旅游紀(jì)念品，這些紀(jì)念品都是非常有紀(jì)念意義的，等您回到家鄉(xiāng)，看到這些紀(jì)念品就能想起西安美好之旅。

第一件就是秦兵馬俑和銅車(chē)馬復(fù)制品。秦兵馬俑威武雄壯的英姿使其有“古典帥哥”美譽(yù)，秦兵馬俑復(fù)制品就是根據(jù)這些“古典帥哥”的原形設(shè)計(jì)出來(lái)的。為了方便和滿足不同游客的需求，我們西安的專(zhuān)家設(shè)計(jì)了不同尺寸的秦兵馬桶復(fù)制品，希望大家能喜歡。與兵馬桶一樣，堪稱(chēng)青銅之冠的銅車(chē)馬也有它的復(fù)制品。秦銅車(chē)馬復(fù)制品是經(jīng)過(guò)工藝美術(shù)家和工程技術(shù)人員多年的潛心研究和反復(fù)實(shí)驗(yàn)仿制成功的。仿制品人、馬神態(tài)栩栩如生，足可以以假亂真，受到了業(yè)內(nèi)人士及廣大中外旅游者的極大贊賞，是我國(guó)工藝美術(shù)寶庫(kù)中的珍品。銅車(chē)馬復(fù)制品曾多次被選為國(guó)賓禮品贈(zèng)送給外國(guó)政府和元首。大家也可以考慮將它作為您家“元首”的首選禮品。

第二件就是唐三彩。唐三彩是我國(guó)鼎盛時(shí)期唐代最有名的工藝品，因顏色以黃、綠、褐三色為主，故名“唐三彩”。唐三彩最大的特點(diǎn)就是順其自然。西安是唐三彩的故鄉(xiāng)，有極其專(zhuān)業(yè)的制作工廠，水平一流。現(xiàn)在，我們西安制作的唐三彩以其獨(dú)特的風(fēng)格和藝術(shù)魅力，使海內(nèi)外旅游者視為珍寶而珍藏。

第三件則是有“中國(guó)四大美玉”之稱(chēng)的藍(lán)田玉。玉自古就備受人們的喜愛(ài)。陜西藍(lán)田縣是遠(yuǎn)近聞名的玉器之鄉(xiāng)。遠(yuǎn)在秦漢時(shí)期，藍(lán)田玉雕工藝就十分發(fā)達(dá)。從咸陽(yáng)出土的“漢白玉馬”、渭南發(fā)現(xiàn)的“玉?！?，以及西安市何家村出土的“唐鑲金瑪瑙牛首杯”、“鑲金手鐲”等都可以看出藍(lán)田玉雕工藝的精湛?，F(xiàn)在的藍(lán)田玉雕，更達(dá)到了“俏色”的境地，突出了中國(guó)玉雕的藝術(shù)特色。大家有時(shí)間可以好好欣賞一下。古人說(shuō)“黃金有價(jià)，玉無(wú)價(jià)”。因此，其價(jià)格也非常貴，希望大家在選購(gòu)時(shí)注意貨比三家，尋求貨真價(jià)實(shí)的玉器，千萬(wàn)不要貪小便宜。我們西安的好東西實(shí)在太多，其他著名的工藝品還有碑石拓片、唐代壁畫(huà)摹本、戶縣農(nóng)民畫(huà)、西安景泰藍(lán)、陜北剪紙、風(fēng)翔彩繪泥塑、肚兜；等等。

十、歡送詞

好了，各位游客朋友們，我們的旅行車(chē)馬上會(huì)達(dá)到我們行程的終點(diǎn)──西安咸陽(yáng)機(jī)場(chǎng)了，幾天前我們?cè)谶@里開(kāi)始起程，今天大家終于回到了起點(diǎn)，我們3天的行程馬上就要結(jié)束了。有首歌詞這樣寫(xiě)到,好花不常開(kāi)，好景不常在，今日離別后，何日君再來(lái)？鄧麗君小姐這首《何日君再來(lái)》是我們常常唱起的一首歌。我相信，我們之間友情的花朵會(huì)常開(kāi)，西安的美景永遠(yuǎn)常在，今日離別后，什么時(shí)候你會(huì)再來(lái)？?jī)缮讲荒芟嘤?兩人總能重封.在大家這次西安之旅的最后時(shí)刻，我想大家要謝謝一個(gè)人就是我們的李師傅，李師傅用他高度的責(zé)任心和高超的車(chē)技，給了我們一個(gè)安全的旅行，也請(qǐng)大家給我們親愛(ài)的師傅一點(diǎn)掌聲。謝謝！

在西安的這幾天，我們一同走過(guò)進(jìn)了黃土高原,一起領(lǐng)略了千古一帝,一起回顧了大唐盛世,一起品嘗了西安美食.一起感受到了西安古老的文化等等,西安這個(gè)您有點(diǎn)陌生但又熟悉的城市一定給您各位都留下了深刻的印象.希望您在西安的回憶是美好的.有一首詩(shī)大家不會(huì)陌生，輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。天下之大，沒(méi)有

第四篇：哈爾濱導(dǎo)游講解詞

哈爾濱導(dǎo)游講解詞

各位朋友：

大家好！歡迎各位來(lái)到美麗的冰城哈爾濱，我代表我們哈爾濱遠(yuǎn)洋國(guó)旅及哈爾濱946萬(wàn)人民歡迎您來(lái)哈爾濱觀光旅游，祝您們有一個(gè)讓您能夠回憶滿滿的旅行！

有一句話這樣形容四季“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪”，那哈爾濱就是一個(gè)這樣四季分明的城市。

各位游客，從機(jī)場(chǎng)到各位下榻的酒店大約有30分鐘左右的車(chē)程，借此機(jī)會(huì)我向大家簡(jiǎn)要的介紹一下哈爾濱的基本情況。哈爾濱市地處東經(jīng)125°42′～130°10′，北緯44°04′～46°40′的方位。南枕長(zhǎng)白山脈，北銜小興安嶺，橫跨松花江兩岸,位于東北亞中心位置。2004年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，市區(qū)作了較大范圍的調(diào)整，由過(guò)去的7區(qū)12縣調(diào)整為現(xiàn)在的8區(qū)11縣的新格局。轄區(qū)總面積5.3萬(wàn)平方公里，其中哈市面積由過(guò)去的1660平方公里增加到現(xiàn)在的4272平方公里。城市人口946萬(wàn)，其中市區(qū)人口由315萬(wàn)增加到現(xiàn)在的380萬(wàn)。是全國(guó)省轄市面積最大的城市，是中國(guó)東北部政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通的中心，也是黑龍江的省會(huì)，黑龍江省猶如一只展翅翱翔的天鵝，哈爾濱市就是在這只天鵝的項(xiàng)，人們贊美她是天鵝項(xiàng)下的珍珠，是東北北部最大的中心城市哈爾濱這個(gè)名字，是由女真語(yǔ)“阿勒錦”轉(zhuǎn)化而來(lái)的，包含名譽(yù)，榮譽(yù)的意思，她的歷史紀(jì)元始于公元1097年。

哈爾濱市具有悠久的歷史文化，這里是金元文化的發(fā)祥地，也是滿足祖先的肇興之地。800多年前的公元1115年，完顏阿古打就是在這里率部眾起兵反遼，推翻遼朝的統(tǒng)治并建立了金政權(quán)。金政權(quán)在這里前后經(jīng)歷太祖、太宗、熙宗、海陵王四帝后遷都北京。在這片土地上至今仍然保留有近朝早期都城-上京會(huì)寧府的遺址和金朝開(kāi)國(guó)皇帝完顏阿古打的陵墓和其他12座皇家墓葬。1616年，建州女真領(lǐng)袖努爾哈赤稱(chēng)漢，建立“后金”政權(quán)。1636年改國(guó)號(hào)為清，族名為滿族，1644年入關(guān)。此后，哈爾濱地區(qū)屬清王朝阿勒楚喀(阿城)副都統(tǒng)管轄，恢復(fù)了古地名，漢語(yǔ)俗稱(chēng)“哈拉濱”，后稱(chēng)“哈爾濱”。以古“三姓”文明躲的古鎮(zhèn)伊蘭至今仍保留有徽欽二帝坐井觀天的遺址。至于女真民族的那種精于騎射、頑強(qiáng)拼搏、以弱勝?gòu)?qiáng)、自強(qiáng)不息以及其衍生出來(lái)到金源文化更是對(duì)宋以來(lái)北方文化的形成和發(fā)展起到了極其深遠(yuǎn)的影響。20世紀(jì)初中東鐵路的修建，為哈爾濱帶來(lái)了新的繁榮，形成了中國(guó)最早的現(xiàn)代國(guó)際都市的雛形，所以說(shuō)哈爾濱市從鐵軌上騰飛的城市。1905年哈爾濱開(kāi)埠通商。20世紀(jì)初，當(dāng)時(shí)的哈爾濱市政由沙俄控管。1931年“9.18”事變之后哈爾濱淪為日本帝國(guó)主義統(tǒng)治。1946年4月28日哈爾濱解放，是全國(guó)解放最早的城市，曾經(jīng)是共和國(guó)首都的候選城市之一。

哈爾濱街區(qū)名字堵塞演變見(jiàn)證了城市的歷史。如現(xiàn)在的中山路，沙俄同志時(shí)期叫霍爾瓦特大街，日偽時(shí)期叫土肥原路，解放之后改為中山路。哈爾濱市的城市布局是以河流和鐵路為依托進(jìn)行規(guī)劃的。市區(qū)廣場(chǎng)多，街道呈放射網(wǎng)狀，沒(méi)有南北的中軸線，更沒(méi)有城墻。以鐵路為界，鐵道西成為道里區(qū);鐵道東稱(chēng)為道外區(qū)?；疖?chē)站南是一片崗地稱(chēng)為南崗區(qū)。香坊區(qū)由于百年前有線香作坊而得名。平房區(qū)在百年以前是滿族的聚居村屯，由此得名。動(dòng)力區(qū)是解放以后建立了鍋爐、電機(jī)、汽輪機(jī)、三大動(dòng)力而得名。悠久的歷史，獨(dú)特的文化，確立了哈俄賓的歷史文化地位，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為“中國(guó)歷史文化名城”。

作為東北亞腹地的中心城市，哈爾濱市溝通東北亞、歐洲和太平洋的教廷樞紐。哈大、濱州、濱綏、濱北、拉賓等5條鐵路在此并軌，并與俄羅斯的西伯利亞大鐵路相連。公路呈輻射狀通往全國(guó)各地。哈爾濱港是中國(guó)8大內(nèi)陸港之一，可延松花江通往俄羅斯進(jìn)入日本海。哈爾濱太平國(guó)際機(jī)場(chǎng)是中國(guó)東北地區(qū)的大型國(guó)際機(jī)場(chǎng)之一，現(xiàn)已開(kāi)通到日本新瀉、韓國(guó)漢城、俄羅斯哈巴洛夫斯克、海參崴和香港特別行政區(qū)的空中通道。年旅客吞吐量超過(guò)200萬(wàn)人次，可辦理110多個(gè)家的客貨聯(lián)運(yùn)業(yè)務(wù)。

哈爾濱的工業(yè)基礎(chǔ)雄厚，是一個(gè)以機(jī)電為主體，輕紡、石化、醫(yī)藥、食品、汽車(chē)、建材等工業(yè)部齊全的國(guó)家重要的工業(yè)基地。電站設(shè)備裝機(jī)總?cè)萘空既珖?guó)裝機(jī)總?cè)萘康?/3以上。三峽大壩右岸的4臺(tái)70萬(wàn)千瓦的水輪機(jī)就是由哈電生產(chǎn)制造的。汽車(chē)、飛機(jī)、刃具、軸承的生產(chǎn)技術(shù)在全國(guó)占有重要位置。

哈爾濱市礦產(chǎn)資源豐富，已發(fā)現(xiàn)各類(lèi)礦產(chǎn)83種，探明可供工業(yè)利用的25種。其中煤炭、天然氣、銅、鋅、鎢、鉬、硅石、硫鐵礦、鉀長(zhǎng)石、蛇紋巖、泥炭、水泥用大理巖、飾面用大理巖、石棉、熔煉水晶、磚瓦用粘土、建筑用砂、建筑用石、礦泉水等20種礦產(chǎn)在黑龍江省占有重要地位。在已探明的礦產(chǎn)資源中,居黑龍江省第一位的礦種有:硫鐵礦占55.8%；熔煉水晶占61.2%，蛇紋巖占43.3%，砷占49%，以及石棉、硅石、飾面用大理巖等8種。

哈爾濱的城市建筑在中國(guó)各大城市中尤其別具風(fēng)韻。不僅有林林總總的歐式建筑，也有十分傳統(tǒng)的中國(guó)古典建筑，近年來(lái)又興起了若干現(xiàn)代建筑，使這個(gè)城市凸顯出中西合壁的建筑風(fēng)格。凡是初到這個(gè)城市的游人，均有置身在建筑博物館的感覺(jué)。倘若你漫步在中央大街，你會(huì)看到用方石鋪路的這條百年老街兩旁，一座座哥特式、巴洛克式、拜占庭式、折衷主義、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和后現(xiàn)代等各種風(fēng)格的建筑，在向您訴說(shuō)著歷史，訴說(shuō)著哈爾濱人。倘若你乘車(chē)到哈爾濱市區(qū)，哈船院、文廟、友誼宮、焊接所、力學(xué)所、第三中學(xué)等雕梁畫(huà)柱、紅墻碧瓦的中國(guó)傳統(tǒng)式建筑，會(huì)時(shí)常映入你的眼簾。倘若你蹬上2000年新建成的龍塔俯瞰哈爾濱全景，你會(huì)看到一座座毗鄰接踵的高樓大廈就在你的腳下，居民小區(qū)各具特色，松花江猶如一條飄動(dòng)的彩帶??哈爾濱的建筑，象一個(gè)個(gè)凝固的音符，有歐洲中世紀(jì)的浪漫，有中國(guó)古典的典雅，有現(xiàn)代的奔放.哈爾濱市一座具有北方特色的旅游名城。他在歷史上就是一座旅游名城。20世紀(jì)初伴隨中東鐵路的修建，哈爾濱成為接受現(xiàn)代文明比較早的城市。也是對(duì)外開(kāi)放最早的城市。當(dāng)時(shí)有16個(gè)國(guó)家在哈爾濱設(shè)立了領(lǐng)事館，建立有300多家國(guó)際商社，外來(lái)移民大量涌入，最多的時(shí)候達(dá)到17萬(wàn)，哈爾濱遂成為歐洲文化舶來(lái)中國(guó)大陸較最早而又規(guī)模的登陸地。，由此不但造就了哈爾濱建筑藝術(shù)上的眾多精品，也為哈爾濱帶來(lái)了濃郁的歐洲文化和異國(guó)情調(diào)。當(dāng)時(shí)哈爾濱有中國(guó)第一和滑雪場(chǎng)、第一個(gè)電影院、第一列旅游列車(chē)。今天的中央大街和太陽(yáng)島代表了美麗的城風(fēng)光和異域情調(diào)。美麗的松花江向玉帶從市區(qū)穿過(guò)，優(yōu)雅的太陽(yáng)島則像一顆明亮的珍珠鑲嵌在松花江上。兩岸風(fēng)光秀美，景色宜人。夏季這里綠林成片，一片田園風(fēng)光。冬季這里千里冰封、萬(wàn)里雪飄，到處銀裝素裹，一派北國(guó)風(fēng)光，使哈爾濱得到“冰城”的美譽(yù)。冰雪旅游是哈爾濱的旅游強(qiáng)項(xiàng)，每年冬天都在松花江和太陽(yáng)島上舉行國(guó)際冰雕、雪雕，冬泳大賽和多種的冰雪游樂(lè)活動(dòng)。屆時(shí)絕舉辦國(guó)際滑冰節(jié)。冰燈游園會(huì)是國(guó)家級(jí)的“綠奇美勝”項(xiàng)目。亞布力、二龍山的滑雪項(xiàng)目更是聞名天下。

俗話說(shuō)：要游好，先吃飽。下面我就為大家簡(jiǎn)要的介紹下哈爾濱的飲食特色。先說(shuō)哈爾濱的三大蓋：“大面包像鍋蓋，喝啤酒像灌溉，歐式紅腸才叫蓋！”哈爾濱人還有個(gè)特點(diǎn)就是愛(ài)吃餃子，人們常說(shuō)：站著不如倒著，好吃不如餃子“送行餃子接風(fēng)面，走遍天下事好辦。第三個(gè)特別點(diǎn)就是愛(ài)吃涼，而且越冷越吃涼。冰點(diǎn)、冰棍、凍梨、凍柿子、冰糖葫蘆都是哈爾濱人的寫(xiě)照。東北菜突出了一個(gè)燉字，小雞燉蘑菇、豬肉燉粉條、鯰魚(yú)燉茄子、排骨燉豆角號(hào)稱(chēng)東北的四大燉.不知不覺(jué)中各位下榻的酒店就在眼前了，請(qǐng)各位帶好行李及貴重物品隨我下車(chē)??

第五篇：蝴蝶谷導(dǎo)游講解詞

蝴蝶谷自然風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游解說(shuō)詞

歡迎各位游客到蝴蝶谷自然風(fēng)景區(qū)觀光旅游，我是×號(hào)導(dǎo)游員，今天能為大家服務(wù)，我感到十分高興，我衷心的祝愿各位今天能游得快樂(lè)，玩得開(kāi)心，在進(jìn)入景區(qū)之前，我把景區(qū)的概況作以簡(jiǎn)單的介紹： 為什么叫蝴蝶谷？

那是因?yàn)樵诎税倮锓Ｉ降膸n峰之中有這個(gè)花香蝶舞的“仙境”,尤其以數(shù)以萬(wàn)計(jì)的各種彩蝶頗為神奇，蔚為壯觀，更以鮮為人知的愛(ài)情故事而聞名遐邇。這里兩側(cè)環(huán)山，中間谷底貫穿一條溪流，谷內(nèi)小橋流水、景色怡人、自然生長(zhǎng)著成千上萬(wàn)只蝴蝶，隨處可見(jiàn)色彩斑斕的蝴蝶在谷間翩翩起舞——故名蝴蝶谷了。景區(qū)座落于海拔2072米的鼎室山腳下，常年最高氣溫只有23℃溫暖如春，88道天然瀑布，280多個(gè)景點(diǎn)，把景區(qū)裝扮得格外雄奇幽秀，景區(qū)內(nèi)氣候特殊，保存著較完整的天然植被和多種生物群，森林覆蓋率達(dá)97％，有各種植物1600余種，動(dòng)物200余種，各種蝴蝶密密匝匝依附在枝葉、灌木叢中、飛瀑流泉之上與自然融為一體，受到游人的干擾后，象炸開(kāi)了鍋般五顏六色漫天飛舞，幾秒種又聚在一起，因此游人留下：“蝶谷游人多好奇，以物擊之散又聚”的絕妙詩(shī)句，真正體現(xiàn)了蝴蝶谷自然風(fēng)景區(qū)是人間的仙景，綠色的海洋，鳥(niǎo)獸的天堂，大自然的迷宮，在這里也說(shuō)明了獨(dú)具特色，人與自然最完善的和諧。

蝴蝶谷自然風(fēng)景區(qū)有休閑區(qū)、原始森林氧吧區(qū)和蝴蝶山峰觀光區(qū)三個(gè)景區(qū)組成，游覽全程需5個(gè)小時(shí)。注意事項(xiàng)：

上山之前向大家提幾點(diǎn)要求：

一：景區(qū)內(nèi)瀑高潭深，景點(diǎn)多，請(qǐng)大家聽(tīng)從指揮，以免出危險(xiǎn)。

二：要愛(ài)護(hù)景區(qū)內(nèi)的花草樹(shù)藤，以保持景區(qū)內(nèi)原汁原味的原始風(fēng)貌和自然景觀。

三：為保護(hù)景區(qū)內(nèi)原始的自然環(huán)境，把用過(guò)的飲料瓶及食品袋放入固定的垃圾筐內(nèi)，并提醒大家注意防火，謝謝大家的合作。

現(xiàn)在已到達(dá)第一景區(qū)--休閑區(qū)。沿河而上大約四公里，這山谷叫石幢溝，河因溝而得名石幢河，由于景區(qū)內(nèi)保持著原始風(fēng)貌，植被茂密，所以呈現(xiàn)出青山秀水的自然風(fēng)光，河水清澈見(jiàn)底，卵石瀝瀝可數(shù)。一：快活林

這片油松林與山道兩旁的油松樹(shù)為人工林，由于這里的氣侯和土壤適合油松的生長(zhǎng)，不到十年，已變成松林，林間小憩，呼吸帶有泥土氣息和松脂味的新鮮空氣，不僅可以陶冶人的情操，使人心曠神怡，而且還能通過(guò)各種器官作用于中樞神經(jīng)系統(tǒng)，調(diào)整和改善機(jī)體的各種功能，使人在此休息后倍感輕松愉快，并且馬上能消除旅途中的勞累，使你更快活的到本景區(qū)游覽。來(lái)到此山中，忘卻煩惱事、投身大自然，瀟瀟灑灑玩一天，賽過(guò)活神仙。二：歇腳石

這塊天然花崗巖石叫歇腳石。依山傍水，光而不滑。因從這里開(kāi)始登山，人們都在這里整理一下行裝、洗洗腳、凈凈臉、緩緩勁、穩(wěn)穩(wěn)神、輕輕松松好上山。三：蓮花壇 不用多介紹，大家一看就知道，這是觀音菩薩，自然形成，坐東朝西，笑容可掬。不從哪年開(kāi)始，當(dāng)?shù)鼐用袢粝ハ聼o(wú)子，就到觀音菩薩前求拜，只要心誠(chéng)，求男拜女，無(wú)不靈驗(yàn)。時(shí)間一長(zhǎng)，方圓百里到此求子者絡(luò)繹不絕。隨著時(shí)代的發(fā)展，觀音菩薩也認(rèn)識(shí)到了計(jì)劃生育的重要性，所以、特制了一塊大印，放在對(duì)面，只要求子者合情合理，就動(dòng)用這塊大印，讓求子者都能如愿意償。這塊大方石，就叫大印石。四：大佛

大家從這個(gè)角度看，這塊石壁，象一個(gè)才側(cè)臥的彌勒佛，光滑的大肚皮，頭向下低，似睡非睡，雖然說(shuō)今天到了這么多的游客，但他卻依然如故。大家從這個(gè)角度看想像不像？ 五：玉女池

這就是玉女池，相傳為天宮仙女沐浴之地，這塊大石叫曬衣石。大家認(rèn)真看一下，這石上還留有仙女曬衣時(shí)印下的碎花圖案。斑斑駁駁，依稀可辨。這塊處在潭東邊的大石叫大象石，是被王母娘娘遣到此擔(dān)任仙女們洗澡時(shí)的守衛(wèi)，朝外的一只眼睜著，朝向玉女池的一只眼閉著，但大象被仙女們洗澡時(shí)嬉鬧聲所吸引耐不住偷偷回望，被對(duì)面山上監(jiān)督的雄獅發(fā)現(xiàn)，告知王母娘娘，王母娘娘怒斬大象的一半屁股，所以這只大象便剩下一半屁股，而另一半則留在了蝴蝶谷的深處。

不要說(shuō)眾仙女沐浴看中了此潭，我想各位游客若到此，免不掉想在此潭中洗洗澡，此水無(wú)公害，無(wú)污染，置身潭中，上面瀑布下泄，沖在脊背，水力自然按摩，既能保養(yǎng)皮膚，又能馬上消除疲勞。六：彩虹瀑布

大家請(qǐng)看，彩虹瀑布奔流而下，三瀑三潭相連，如詩(shī)如畫(huà)，冬夏不斷，夏天雨過(guò)天晴，就會(huì)從上面第一級(jí)瀑布的天井中升起一條彩虹，飛向空中，巍巍壯觀，所以叫彩虹瀑布。最下邊這條瀑布西邊的大石，是千年老龜，俯臥山邊，似看非看，低頭長(zhǎng)嘆。最下面這潭的上方，被水濕潤(rùn)的這塊突起的石塊，象一個(gè)大鐘，每百年神龜就會(huì)敲響一次神鐘，神鐘的上方有自然形成的三道水槽，常年流水不斷，滋潤(rùn)著神鐘，保佑一方平安。需在此拍照的朋友，請(qǐng)抓緊時(shí)間。

這塊斜臥百余米的巨石，好似一條巨龍橫臥，故后人稱(chēng)此石為臥龍石。

這個(gè)大石頭，象個(gè)大魚(yú)頭，大家看象不象，因其形似魚(yú)，故名魚(yú)王石。

請(qǐng)大家小心，我們到天井邊去看一下，這就是天井，雖說(shuō)面積不大，但卻深不可測(cè)。

那上面的黃色斑塊是龍甲，再往上看，有龍眼，龍嘴，而龍尾卻是咱們剛走過(guò)的彩虹瀑上方的巖石。有蒼龍騰空之勢(shì)，故名騰龍石。七：蝴蝶泉、生門(mén)：

大家請(qǐng)看，這就是蝴蝶谷景區(qū)景神奇的景觀之一，看花蕊里，草叢間，綠樹(shù)繁花間到處都是色彩斑瀾的彩蝶在翩翩起舞，首尾相銜，繽紛絡(luò)繹，五彩煥然，煞是好看！

提起蝴蝶我們并不陌生，下面我再向大家介紹一些有關(guān)蝴蝶的小知識(shí)，因景區(qū)內(nèi)有大量的蜜源植物和蝴蝶寄主，形成了良好的蝴蝶活動(dòng)，棲息場(chǎng)所，吸引外界的蝴蝶在此繁衍生息。目前蝴蝶谷內(nèi)自然發(fā)生的各種蝴蝶密度是外界的5～8倍，產(chǎn)生了良好的蝴蝶生態(tài)效應(yīng)。另外，這里還長(zhǎng)期流傳著一個(gè)傳說(shuō)：故事演繹了一則梁山伯與祝英臺(tái)忠貞愛(ài)情的見(jiàn)證，相傳梁山伯和祝英臺(tái)雙雙愛(ài)慕，墜入愛(ài)河，但是當(dāng)?shù)貝喊源瓜延谧Ｓ⑴_(tái)，借機(jī)迫害梁山伯，想把他們拆散，但相愛(ài)的他們不愿就此分開(kāi)，最后被迫雙雙跳入蝴蝶泉，隨即神話般地又重獲新生，化作一對(duì)蝴蝶，年復(fù)一年，不知疲倦地在泉上飛舞著、歌頌著，梁山柏和祝英臺(tái)堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情，它們自由，它們飛翔。它們比翼恩愛(ài)的樣子或許更讓您回憶起戀愛(ài)的美麗情形來(lái)，可有的還會(huì)落到你的衣服上，或是頭發(fā)上，隨你而舞動(dòng)著，也許這就是他們對(duì)愛(ài)情特有的表達(dá)方式吧！八：珍珠瀑

不用我說(shuō)，大家都知道這是珍珠瀑布，哪位游客能說(shuō)出珍珠瀑形成的原因？

各位請(qǐng)看，瀑布后面的石壁不光滑，坡度稍緩，所以水從上面奔流而下，形成了串串珍珠。就出現(xiàn)“游人瀑下行，瀑在人身邊”的奇特景觀。

大家是否注意到石板橋下的這個(gè)轉(zhuǎn)水坑，水入坑內(nèi)，需轉(zhuǎn)一圈后才能流出，這是由于山石自然形成的形狀與水流的角度巧然偶合而成，所以大千世界無(wú)奇不有。有在此照像的朋友，希望抓緊時(shí)間，上臺(tái)階時(shí)，請(qǐng)大家注意安全。

九：吊橋溝，柳蔭河

這是去西峽縣的小路，由于山高溝深，山水相連，人們只有架吊橋才通行，故名吊橋溝，因河水兩旁柳樹(shù)密布，溪水從樹(shù)下流，所以此河叫柳蔭河。這個(gè)地方叫泥沙峙。這塊大石象鯊魚(yú)，那塊大石則象泥鰍，隔河對(duì)峙，形成了獨(dú)特的景觀。

走進(jìn)柳蔭河，如臨仙景中，小溪穿山過(guò)，人在畫(huà)中行。這里綠樹(shù)成蔭，花草從生。紫杜鵑、娃娃魚(yú)、彌猴桃、野香蕉、山葡萄，滿山遍野的野果與綠山秀水相映襯，簡(jiǎn)直成了陶淵明所描述的世外桃源。十：仙界關(guān)

這里叫仙界關(guān)，也叫夏秋界，大家感受一下，只要一過(guò)此處，便有涼意，前面是烈日炎炎的夏天，只要過(guò)了仙界關(guān)，如同到了秋天一般，給人以涼爽之感。十一：仙梯

河西邊的大石塊上，有自然形成的階梯如同人工雕琢一般，傳說(shuō)是神仙去仙泉的必經(jīng)之路，故名仙梯。十二、三疊巖

這面石崖有三塊大石組成，高約60米，每層裂紋清晰可見(jiàn)，自然堆砌而成，實(shí)乃巧奪天工之作，并非人力而為。

十三、悔心石

這塊大石是被王母娘娘在玉女池?cái)氐舻陌雮€(gè)象屁股，放置于此，讓上面流下的仙泉水洗涮自己的罪過(guò)。大家看一下，前邊如刀劈一般，后邊圓滑如象屁股。另一層含義是，人們走到這里，河谷狹窄，山高路險(xiǎn)，累得腰痛腿酸，山重水復(fù)疑無(wú)路，好多人都回心轉(zhuǎn)意而下山。但上去悔心石，則柳暗花明又一村。我們相信，各位朋友遠(yuǎn)道而來(lái)，就應(yīng)不怕艱險(xiǎn)，鼓足勇氣，攀到高處，景更寬。

十四、醒酒石

傳說(shuō)眾八仙在上面的聚仙谷中因貪杯喝得大醉，走到此處，再也走不動(dòng)了，就躺在這塊大石上醒酒，大家請(qǐng)看，上面的四坑系當(dāng)年眾八仙醒酒時(shí)橫臥的坑，靠近河邊的小坑，一坑黃水，天再旱也不會(huì)干，究竟是什么原因？誰(shuí)也說(shuō)不清。十五：連心石

河中間這塊石頭叫連心石，左邊的像心臟，右邊的像胸膛，雖然石塊不大，但裂紋分明，無(wú)論多大的洪水也沖不開(kāi)它。年輕的戀人在此合影，定會(huì)心心相連，同結(jié)連理，夫婦二人在此合影，必定百年合好，白頭到老。十六：聚仙谷

此地叫聚仙谷，相傳因太上老君李耳常到此地，取上面仙泉的水，釀制瓊漿玉液，在此宴請(qǐng)眾位神仙而得名。這是進(jìn)入景區(qū)后第一較大的場(chǎng)面。茅草屋下人歇腳，河水旁邊人休閑，吃喝停留都在此，聚仙谷內(nèi)人聊天。大家來(lái)到聚仙谷，不是神仙勝似神仙。十七：黑龍?zhí)? 黑龍?zhí)端顭o(wú)底，從來(lái)沒(méi)有人測(cè)量出到底有多深，四周懸崖峭壁，水深而發(fā)黑，故名黑龍?zhí)?。傳說(shuō)此潭與東海相通，東海龍王聞到老君宴請(qǐng)眾仙的酒香。從此潭中浮出，到聚仙谷中喝得大醉，順河而下，醉臥在彩虹瀑的上邊，因長(zhǎng)醉不醒，就變成了形似龍的花崗巖石，也就是前面所介紹的臥龍石。十八：通天橋

這條棧道叫通天橋，架在懸崖上，又陡又高，上面與天接，所以叫通天橋。請(qǐng)大家過(guò)棧道時(shí)，要扶好桿，腳踏木橋，尤其是帶小孩的朋友，更要注意安全，小心慢行，以免出現(xiàn)危險(xiǎn)。十九：仙蛙池

大家請(qǐng)看，下面潭中露的石塊像什么？是不是像一只青蛙蹲在池中，池中確實(shí)有不少青蛙，它個(gè)大，腿長(zhǎng)，貌似神蛙，所以叫仙蛙池。仙蛙池，池池相連，人在池上行，蛙游水中間，水在腳下流，上觀一線天。絕妙景觀，天下少有，世上罕見(jiàn)。二十：處女潭 處女潭，從外表看，與其它潭相比并無(wú)特別之處，但奇就奇在不管旱澇，潭水始終如一，不急不慢，暴雨也好，山洪也罷，到此都安靜、馴服，靜如處女。所以得名處女潭。處女潭平平靜靜，宛如深閨少女，含羞帶笑，無(wú)波無(wú)浪，婀娜多姿，展現(xiàn)在大家面前。二十一：劈魔澗

大家請(qǐng)看，從山下到這里，唯獨(dú)此處河底的山石是紅色的。相傳，各方妖魔都想到上邊盜仙泉水而成仙。金蟾大將軍就用劈魔劍，在此大戰(zhàn)各方妖魔，這水中還留下當(dāng)年劍劈妖魔時(shí)的劍痕，紅色的山石是由妖魔的血染成的，雖經(jīng)千百年仙泉水的沖涮，至今還不褪色。二十二：將軍潭

將軍潭，潭上方的石壁形狀似古代將軍的帽子。它猶如凱旋歸來(lái)的將軍，颯爽英姿，豪情滿懷，恭迎著大家的到來(lái)。

相傳各方妖魔到上面仙泉盜仙水，玉皇大帝讓金蟾大將軍看守仙泉，金蟾將軍就把將軍帽脫下，讓太上老君放谷口，各方妖魔就不敢再盜仙泉之水?，F(xiàn)在將軍潭就是當(dāng)年老君放將軍帽的地方，所以叫將軍潭。其實(shí)這是由于上層巖石堅(jiān)硬，下層巖石松軟，長(zhǎng)年水流沖擊，淘去下層軟質(zhì)巖石而形成的，包括下面彩虹瀑的天井，也是由此而形成的。二十三：龜負(fù)石

下面這塊石頭，像一神龜，背上負(fù)著一塊巨石，它是為太上老君運(yùn)石塊，讓老君李耳把寫(xiě)的道德經(jīng)刻于石塊之上。因走到半路聞到酒香，就跑到了這里，背上還背著一大石塊，大家看像不像。二十四：修身門(mén)

此景是修身門(mén)。相傳，過(guò)去人們想成佛成仙，得先從此門(mén)過(guò)，到上面常飲仙泉水，虔誠(chéng)修行，不成佛也能成仙。

因到此地，右邊是河，左邊是山，為不破壞植被和自然景觀，只好從這塊大石下彎腰而過(guò)，請(qǐng)大家小心，不要碰著您高貴的頭，所以此處又叫貴人彎腰處。二十五：迎賓柳

大家看，這棵柳樹(shù)正在點(diǎn)頭躬身恭迎四方賓朋到此游玩。所以就叫迎賓柳。二十六：仙泉

不用我介紹，大家就知道這是仙泉。相傳在三千多年前，天塌地陷，寸草不生，五谷不見(jiàn)。西天佛祖如來(lái)責(zé)令玉皇大帝治理災(zāi)害，玉帝召集八方神仙，讓精衛(wèi)填海，女?huà)z補(bǔ)天，萬(wàn)物才有了生機(jī)。為治理災(zāi)害，玉皇大帝勞累過(guò)度，久治不愈，王母娘娘就命太上老君到此處采仙藥，用仙泉水調(diào)拌研磨，用無(wú)煙圣火，煉成金丹，玉帝服用金丹后，藥到病除。便賜伏牛山為老君修道煉丹圣地，其他各仙不得隨意冒犯，此地便是天下聞名的煉丹圣地蝴蝶谷。此泉經(jīng)化驗(yàn)，含鐵、鎂、鈉、鈣等多種微量元素，甘甜爽口，是天然優(yōu)質(zhì)、不用過(guò)濾的飲用礦泉水，常年恒溫17度。據(jù)傳說(shuō)，凡到此處飲用仙泉水者，可達(dá)到少保青春老還童，男無(wú)百病女美容。飲用泉水一年，能除百病，飲用兩年能延年益壽，飲用三年能返老還童，飲用四年，脫俗超凡，飲用五年，不成佛也成仙。請(qǐng)大家與您手中的礦泉水作一比較，清涼爽口，甘甜清香，掬一把仙泉水，涼意直透肌膚，所有的疲倦，困意會(huì)立即消散，讓人精神倍增，心曠神怡。二十七：天池

溪水潺潺自天來(lái)，兩掛瀑布緊相連，兩潭綠水深千尺，碧波粼粼映青山。山環(huán)水抱，青山相映，因其海拔較高，從下面仰視疑似銀河落九天，故取名天池。

在這里我們唱著歌、賞花、戲水、望虹，還有戀人們的浪漫余音，驀然回首間幾多讓我們多流連，如時(shí)間不多，請(qǐng)大家原路返回，感謝大家一路對(duì)我導(dǎo)游工作的支持，服務(wù)中若有不周之處，請(qǐng)您多提意見(jiàn)，對(duì)景區(qū)建設(shè)有建議的，也請(qǐng)您把意見(jiàn)留下，寫(xiě)有即興觀賞作品的，也請(qǐng)交到景區(qū)管理處辦公室，我們有贈(zèng)品給您。

讓我們通過(guò)今天的相識(shí)，成為今后永遠(yuǎn)的朋友，蝴蝶谷就是您第二個(gè)家，希望您今后再次帶上家人、親戚朋友、同事?；丶铱纯矗僖?jiàn)了朋友，祝您旅途平安，一路順風(fēng)！