第一篇：2018年高考各地滿分作文集錦(可直接打印)

2018年各地高考滿分作文集錦

1、全國Ⅰ卷

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

2000年 農(nóng)歷庚辰龍年，人類邁進(jìn)新千年，中國千萬“世紀(jì)寶寶”出生。2008年 汶川大地震。北京奧運會。2013年 “天宮一號”首次太空授課。

公路“村村通”接近完成；“精準(zhǔn)扶貧”開始推動。

2017年 網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.72億，互聯(lián)網(wǎng)普及率超全球平均水平。2018年 “世紀(jì)寶寶”一代長大成人。…………

2020年 全面建成小康社會。2035年 基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。

一代人有一代人的際遇和機緣、使命和挑戰(zhàn)。你們與新世紀(jì)的中國一路同行、成長，和中國的新時代一起追夢、圓夢。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章，想象它裝進(jìn)“時光瓶”留待2035年開啟，給那時18歲的一代人閱讀。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。滿分作文范文

寫給2035年的你

親愛的小弟：

你好！

當(dāng)你打開這封信的時候，應(yīng)當(dāng)是2035年6月7日。這一天是你18歲的生日。

我長你18歲，你出生的時候，我正處追夢的年紀(jì)，同現(xiàn)在的你一樣。因而，我無法陪伴你的成長。但這一天，是我高考的日子，因而總記得。高考那天早上，我起床后聽到你誕生的消息時，有過幾秒鐘的失落。但走在去考場的路上，便興奮起來：從此，這個世界上我有一個親弟弟，我不再是孤單的一個。

18年來，你在父親母親精心的養(yǎng)育下，已經(jīng)長大，開始遠(yuǎn)航去尋找自己的人生與夢想。此時，父親年過花甲，母親彎了脊梁，教育引導(dǎo)你早已力不從心。作為大哥，我有責(zé)任對你說幾句話，就算做你成人禮上的薄禮，也是對我自己青少年時代的回望。

親愛的小弟，你要心懷感恩。我們都趕上了好時代，我出生的時候剛跨入新千年。18年來，我已經(jīng)親身感受到這個偉大的時代給每一個人帶來的改變。從溫飽到小康、從講究吃住到注重保健、從在村莊出生到去大城市接受完整的基礎(chǔ)教育，可以說，新世紀(jì)這18年中國真的是舊貌換新顏，你經(jīng)歷的18年變化更大。日行一萬里不再是神話，高峽出平湖早已成美麗畫卷。跨過小康邁進(jìn)現(xiàn)代化的中國人，打個背包便可去周游世界，講普通話的外國人主動當(dāng)翻譯，異域風(fēng)情溫暖著你的青少年時代。但是親愛的小弟，請你不要忘了輝煌背后的苦難。就像我們生活的這18年，見證了全世界為北京奧運喝彩的壯觀，也聽見過汶川地震時人們悲傷的哭泣。每一個輝煌時代的背后，是一代人甚至幾代人的合力奮斗、奉獻(xiàn)犧牲。哥哥希望你在享受現(xiàn)代化幸福生活與世界尊敬的目光的時候，不要忘了那些為此默默奮斗的前輩們，是他們支撐起了現(xiàn)代化的中國。請你，牢記他們的功勛，并為此心懷感恩。

親愛的小弟，你要明白幸福是奮斗出來的，每一個時代最幸福的人是奮斗者。奮斗可以改變自身處境。雖然你身處中國現(xiàn)代化的美好新時代，但如果不奮斗，你便無法優(yōu)化自己的環(huán)境，也無法享受到更多的社會發(fā)展成果；當(dāng)然，更無法開拓自己的發(fā)展空間。相信這樣的常識，你要懂得。你還要知道，奮斗可以讓社會變得更加的美好，讓他人變得更加的快樂，從而提升我們自己的人生價值。我們每一個人都是這個社會的一份子，人人奮斗便可造福全社會；而這樣的社會又為每個人的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。每一個個體在奮斗奉獻(xiàn)的同時，也會獲得積極而正面的評價，從而收獲快樂、提升價值與境界。大哥真誠地期待你用奮斗點亮青春與夢想。

親愛的小弟，在你一路前行享受繁榮的時候，你也不要忘了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。這些年，我知道你見到的中國比哥哥現(xiàn)在18年來看見的中國發(fā)展得更快、更好。但是你也要記得，穿行北上廣深杭等 1 一線城市的時候，高鐵沿線還有大量的村莊，以及成片的青山綠水、青青的麥苗和金黃的稻谷。你坐著衛(wèi)星飛機周游世界的時候，也不要忘了南部那片汪洋大海，那里也屬于中國。因此，我建議你邁入大學(xué)以后，還要選修兩門課，一門是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與環(huán)保，一門是世界軍事，以備不時之需。當(dāng)然，在你追求人生與夢想的時候，更不要忘了家里那兩位年過花甲的雙親。他們不再年輕，需要你的精神呵護(hù)。你一定要記得，無論多忙，都要和我一起常回家看看。

親愛的小弟，在你人生這么重要的時刻，本來父親是要講幾句的。但是他已經(jīng)老了。哥哥只好在出門遠(yuǎn)行的時候，準(zhǔn)備好這封18年后的信。希望你不要嫌我嘮叨！

親愛的弟弟，千言萬語，哥哥只叮囑你一句話：享受幸福生活的時候，不要忘了肩上的擔(dān)子。

愛你的大哥

2018年6月7日于高考考場

2、全國Ⅱ卷

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

“二戰(zhàn)”期間，為了加強對戰(zhàn)機的防護(hù)，英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機上彈痕的分布，決定哪里彈痕多就加強哪里。然而統(tǒng)計學(xué)家沃德力排眾議，指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位，因為這些部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機，很難有機會返航，而這部分?jǐn)?shù)據(jù)被忽略了。事實證明，沃德是正確的。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。滿分作文范文

看到看不到的

轟轟烈烈的空戰(zhàn)過后，專家對傷痕累累的戰(zhàn)機進(jìn)行整修。所有的人都只看到了幸存戰(zhàn)機彈痕多的部位，只有沃德看到了別人沒有看到的——幸存戰(zhàn)機之所以幸存，是因為受傷的部位并不致命，而真正應(yīng)該受到重視的那些傷口，卻早已隨著失事戰(zhàn)機消逝在硝煙與炮火中。如果沒有沃德這樣的人，以自己獨到的眼光看到了被忽略的內(nèi)容，那么對戰(zhàn)機的加固將是徒勞的，甚至?xí)纭榜R掌釘與

將軍”的故事一樣，導(dǎo)致整個國家的覆滅。看到別人所看不到的，只有這樣，才能防止被一葉障目而不見泰山，才能做出正確的決策。

“成功的花，人們只驚羨現(xiàn)時的明艷!然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”冰心的詩句也正是揭示了這一道理。當(dāng)我們看待成功者、看待殘酷篩選下的“幸存者”時，我們應(yīng)捫心自問，自己是否只看到了他們所展現(xiàn)的光鮮亮麗的一面，將他們的成功看得唾手可得，卻忽略了成功者每一份今日的成就，背后都凝結(jié)著昔日的血與淚：

德摩斯梯尼之所以成為千古留名的雄辯家，背后是十年如一日口含石頭對著大海演講的決心;“黑曼巴”科比之所以統(tǒng)治籃球界，是因為每天凌晨四點都在洛杉磯迎著朝陽奔跑。看到別人所忽略的，因為那很可能蘊含著所有偉大背后的秘密。即使無法成為偉大，看到成功背后的汗水，然后向著它努力;或是看看遺憾落幕的人，然后補足自己的短板，也至少能讓你我免于平庸，成為時代洪流的“幸存者”。

但是否所有被忽視的都有價值?并非如此。看到別人看不到的，不意味著必須要將自己慧眼獨識的內(nèi)容加以利用，而是在仔細(xì)辨別與考量的基礎(chǔ)上有所取舍。哪怕這一部分只有1%是有益的，但全面的眼光與獨到的思維的也可能會帶來100%的改變，這即是成功。

巴爾扎克曾說過：“真理喜歡捉弄人，他總是給你看虛幻的真相，然后自己藏在別處偷笑”。任何時候看待任何事物都要全面，我們的眼中都不能只看到應(yīng)當(dāng)看到的，更應(yīng)該用智慧的頭腦尋找看不到的部分，或許真理正藏在其中等待發(fā)掘，它將使我們免于平庸，甚至走向偉大。

3、全國III卷

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

時間就是金錢，效率就是生命 ——特區(qū)口號，深圳，1981 綠水青山也是金山銀山 ——時評標(biāo)題，浙江，2005 走好我們這一代人的長征路 ——新區(qū)標(biāo)語，雄安，2017 要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不少于800字。

滿分作文范文

提高效率，品味生活

人生是一次曲折的旅行，如果走的過快，便會忽略沿途的風(fēng)景，但如果走得過慢，就會浪費時光最終不能到達(dá)成功的終點。因此，快與慢結(jié)合起來，才能走好人生之路。我們正處在快節(jié)奏的時代之中，太慢的節(jié)奏會使我們跟不上時代的步伐，但如果節(jié)奏過快，會使我們身心俱疲。

我們要學(xué)會該快的時候絕不拖拉，該慢的時候慢下來，將快與慢結(jié)合起來，才能適應(yīng)時代。慢，是一種認(rèn)真執(zhí)著的追求。曹雪芹寫《紅樓夢》時，“披閱十載，增刪五次，哭成此書”。每一個字句，都經(jīng)過他慢慢思考和斟酌，字字看來皆是血。沒有他的慢，他的認(rèn)真，便不會有這部曠世巨作。是慢的追求成就了曹雪芹和他的千古奇書。

縱觀歷史，數(shù)不勝數(shù)的文學(xué)著作，為人熟知的科學(xué)理論，都是文學(xué)家、科學(xué)家們耗費數(shù)年甚至一生才寫出、發(fā)現(xiàn)。慢是一種對藝術(shù)和科學(xué)的不懈追求，慢是他們成功的訣竅。然而，人生不能一直慢下去，該快的時候要馬上行動。這就好比賽跑，只有快才能成功。快是高效的體現(xiàn)，使我們的生命更加充實有意義。

著名數(shù)學(xué)家歐拉曾在圣彼得堡科學(xué)院工作，在此期間，他既要主持科學(xué)院的日常工作，又要進(jìn)行科研工作，同時，還得去科學(xué)院的附屬學(xué)院講課，一人身兼數(shù)職。在這期間，他以驚人的效率在分析學(xué)、數(shù)論和力學(xué)方面取得了顯著的成績。歐拉用他的行動告訴世人，快節(jié)奏可使人完成數(shù)倍的工作，并有所成就。高效率的歐拉因為快，使他的人生更加充實有意義。但人生不能一直快下去，該慢的時候不能快。最近流行的“中國式過馬路”，體現(xiàn)了國人在高速時代過分追求快，無視規(guī)則與法律，同時圖快的直接后果會威脅到人的生命。快與慢應(yīng)相結(jié)合，是對人生的大徹大悟。

懂得將快與慢結(jié)合起來的人是人生的智者，精力充沛的時候快一點，提高效率；疲憊的時候慢一點，品味一下生活，這樣的人生才充實，精彩。將快與慢結(jié)合起來吧，這是生活的哲理，人生的智慧，成功的訣竅。

4、北京卷

作文（50分）從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。

①今天，眾多2000年出生的同學(xué)走進(jìn)高考考場。18年過去了，祖國在不斷發(fā)展，大家也成長為青年。

請以“新時代新青年——談在祖國發(fā)展中成長”為題，寫一篇議論文。要求：觀點明確，論據(jù)恰當(dāng)充實，論證合理。

②生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎中華民族的永續(xù)發(fā)展，優(yōu)美生態(tài)環(huán)境是每一個中國人的期盼。請你展開想象，以“綠水青山圖”為題，寫一篇記敘文，形象生動地展現(xiàn)出人與自然和諧相處的美好圖景。

要求：立意積極向上，敘事符合邏輯；時間、地點、人物、敘事人稱自定；有細(xì)節(jié)，有描寫。滿分作文范文

綠水青山圖

綠水青山構(gòu)筑了一副自然的畫卷，身居城市的我們渴望自然，渴望自然所帶來的愜意與純真的生活。涉足自然，就像是走進(jìn)了一個夢黃多彩的世界，她多姿多彩、色彩斑斕，有春的生機，夏的繁復(fù)，秋的豐碩，冬的純美；深諳山的巍峨，靜品水的溫軟，萬物始于自然又立于自然，層層幕幕繪就一幅立體的綠水青山圖。

阡陌交通的城市，鋼鐵叢林的建筑，每天行走于鬧市之中，穿梭在鱗次櫛比的高樓大廈，似乎離我們的夢想很近，可我們不見了自然，取而代之的是灰暗的天空，污濁的空氣和焦躁不安的心，聽不見蟲鳴鳥叫，看不到漫天繁星，爺爺不再唱《魯冰花》，奶奶也再辨認(rèn)不出牛郎織女星。我們不得不承認(rèn)，我們生活的城市里環(huán)境污染太嚴(yán)重，以至于讓我們想逃離，逃到一個綠水青山的舒逸環(huán)境，給心靈洗個澡讓身體暢快呼吸。

生活的理想是為了理想的生活，像是陶淵明心中的綠水青山圖“采菊東籬下，悠然見南山”，是一份閑適和安逸，是理想生活的追求；又像是辛棄疾眼中的綠水青山圖“獨坐停云，水聲山色競來相娛“，是一種物隨心轉(zhuǎn)境由心生的大視野。于我而言綠水青山圖應(yīng)該是這樣的，靜看山動聽水，推窗即覽山河日月，捧一卷書與青山閑敘，沏一壺茶聽綠水言言，與三兩知己閑于院中青宵對月，茶余飯后消遣于林間暮色，聽最自然的聲音，過醉自然的生活。

如果真有這樣一副純真自然的《綠水青山圖》，它所描繪的生活讓我們愿意逃離城市奔向自然，那一定是在世茂·一渡青青小鎮(zhèn)，在山水間尋隱，在天地間耕種，又或是偷得浮生半日閑，在一本書里讀出天長地久……用一渡假日酒店、青青食堂、青青農(nóng)場、半山書院，以及規(guī)劃建設(shè)中慢生活商業(yè)街等十余種社區(qū)生活配套陪你，收獲喜悅驚喜，讓每一個日子都翩翩起舞。

閑暇的日子里，可以邂逅“花藝課堂”的浪漫，感受“半山瑜伽”的愜意，定格“環(huán)山慢跑”的酣暢淋漓，記錄“羽毛球切磋”的刺激……培養(yǎng)一種積極向上的態(tài)度，用興趣愛好、青青式美好生活陪伴，給予人生更多情調(diào)。

5、上海卷

生活中，人們不僅關(guān)注自身的需要，也時常渴望被他人需要，以體現(xiàn)自己的價值。這種“被需要”的心態(tài)普遍存在，對此你有怎樣的認(rèn)識？請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌Ｒ螅海?）自擬題目；（2）不少于800字。滿分作文范文

談被需要的心態(tài)

人們不僅關(guān)注自身需要，也時常渴求被他人需要，以體現(xiàn)自己的價值。題干中的“不僅……而且”已然泄露天機：當(dāng)今社會，空前豐裕的物質(zhì)條件足以滿足自身需要，而能夠被他人需要、承認(rèn)，反倒成了最為緊要的精神追求。對今天的年輕人，尤其是前來參加高考的00后而言，更是如此。不過，反過來想想，人們之所以渴求被他人需要，恐怕正是出于對自身被遺忘、被忽視的擔(dān)憂。這并非杞人憂天。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)世界的日新月異，人類社會正在原子化的道路上不斷前行。城市化讓人們永久性地身處于快節(jié)奏、高強度的生活之中，由其帶來的后果就是人與人之間失去了強有力的聯(lián)系。高度專業(yè)化的分工，個體意識的空前高漲，都讓傳統(tǒng)的集體生活方式逐漸解體。我們常說，年輕一代越來越有主見，但未曾關(guān)注到的，可能是掩藏于個人內(nèi)心深處的孤獨。

當(dāng)皮膚黝黑、顏值不高，卻敢于表達(dá)自我的王菊出現(xiàn)在屏幕上時，立即引來萬千羨慕而又振奮的目光。原因無他，看似普普通通的她，代表的正是毫不起眼的“我”。誰都希望，自己能夠成為舞臺中最閃亮的存在，不是嗎?用“被需要”來驅(qū)散生命中的陰霾，自然無可厚非。于是，不少年輕人愛上了當(dāng)主播、拍抖音，甚至不惜鋌而走險，只求粉絲的點贊、公眾的關(guān)注。可問題是，這些，真的是“被需要”嗎?

須知，被需要，應(yīng)源于自身真正的價值。當(dāng)許多年輕人沉溺于視頻直播、網(wǎng)絡(luò)游戲，消磨著寶貴的青春時光時，一位隱姓埋名30年，從不求功名利祿的93歲老人卻受到了國人的矚目與尊敬。半個多世紀(jì)之前，黃旭華以專業(yè)第一名的成績考取了上海交通大學(xué)造船系船舶制造專業(yè)，毅然走上了用“造船造艦”抵御外侮的追夢之路，至今不悔。沒有舞臺耀眼的燈光，沒有粉絲遞來的鮮花，但他，卻永遠(yuǎn)被國家、民族“需要”。而即將步入象牙塔的自己，是否會忘卻曾經(jīng)的理想?

被需要，從來不是一種單向關(guān)系。誠如叔本華所言，人類世界的發(fā)展動力從來源自于愛。因為愛與被愛，所以需要與被需要。不再被需要，就會產(chǎn)生娜拉出走的結(jié)局。不懂如何需要，就會催生安娜·卡列尼娜的悲劇。

或許，我們終其一生也無法成為重于泰山的存在，但我們完全有能力，讓自己被社會、被他人需要。愛護(hù)身邊的每一個人，從父母、朋友做起。走出考場時，我們將會迎來他們關(guān)切的目光和燦爛的笑臉。相信，這一場景會永遠(yuǎn)烙印在你的心底，因為，這就是“被需要”的感覺。

6、江蘇卷

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

花解語，鳥自鳴，生活中處處有語言。不同的語言打開不同的世界，音樂、雕塑、程序、基因……莫不如此。語言豐富生活，語言演繹生命，語言傳承文明。滿分作文范文

語言 西方語言學(xué)家認(rèn)為，我們處在一個被語言建構(gòu)的世界里，有些是通過聲音影像而呈現(xiàn)，有些則借助諸多有內(nèi)涵的符號而凝固留存。沒有語言，就沒有人類文明的進(jìn)步，脫離了對語言的構(gòu)建和理解，社會的智慧之光也會逐漸暗淡。如果說“生活處處有語言”，這并不為過。

這些語言的載體和呈現(xiàn)方式是不同的。譬如，歷史的遺跡就是一種語言。在圓明園遺址公園里散步，我們能透過斷壁殘垣，看到那個山河破碎的國家苦難歲月，也能從這些歷史痕跡里想象出當(dāng)年無數(shù)仁人志士為創(chuàng)建一個新國家而奮不顧身的勇敢與激情。這些語言的訴說是漫長而深刻的，它們不需要借助外力，也不用太多浮華的雕琢，就能一直銘刻在人們心中。這可以被稱為“歷史的語言”。當(dāng)然，有些歷史距離我們遙遠(yuǎn)無比，有些則是晚近的歷史。當(dāng)我們行走在汶川地震廢墟遺址旁的時候，依然能感受到十年前的震痛，但這些痛苦也讓我們反思，讓我們更堅定地認(rèn)為團結(jié)的力量是可以戰(zhàn)勝一切的，這種信念透過這些遺址無聲的語言傳遞給后人，它們是永遠(yuǎn)不會消逝的聲波。

當(dāng)考古學(xué)家在一個個先秦遺址里挖掘到文明的蹤跡時，不論是用C-14技術(shù)測算其年代，還是提取了古人的DNA，這些“發(fā)現(xiàn)”的過程其實都是在和古代的文明語言對話的機會。它們告訴后人，文明從來不是在田園牧歌中行進(jìn)的，這其中有太多的紛爭和拼搏，也有太多的悲情和遺憾，但不論如何，文明生生不息，延續(xù)至今，這是最值得后人驕傲的事情。

相比歷史遺跡的語言的“沉默感”，生活里還有很多語言更加靈動活潑，它們也構(gòu)成了世界上最美妙動聽的音符。比如，沉溺于愛情之海的情侶們之間的纏綿之語，在教室里對知識爭論得熱火朝天的青年學(xué)子們的探討之語，老師們對孩子們敦敦教誨之言.......這些都給我們以更絢爛的生活色彩，讓我們在情感和思想的激流中不斷奮進(jìn)，從中汲取無限的正能量。

當(dāng)下的語言世界，的確看似更加豐富而多樣化。但是，它也存在著很復(fù)雜的情況，因為，敘事者如何講述對象，其語言表達(dá)的范式，也決定著它最終的面貌。在一些宏大敘事里，語言往往呈現(xiàn)為一種話語范式，修改話語則意味著背后話語權(quán)的改變。比如，媒體如何報道一個新聞，或選擇正面報道，或為了吸睛而炒作其中負(fù)面的新聞點，所造成的影響完全不同。

很多時候，我們要避免因為自己的觀念狹隘或知識局限，所造成的對語言呈現(xiàn)方式的負(fù)面影響，這可能是讓語言世界更加美好的重要方式。總之，透過歷史的和當(dāng)下的語言世界，我們能體悟萬象的風(fēng)姿，能發(fā)現(xiàn)世界的多樣面貌，這的確是很奇妙的體驗。

7、天津卷

閱讀下面材料，根據(jù)自己的體驗和感悟，寫一篇文章。（60分）

生活中有不同的“器”。器能盛納萬物，美的形制與好的內(nèi)容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一種“器”叫器量，兼容并包，彰顯才識氣度；有一種“器”叫國之重器，肩負(fù)榮光，成就夢想……

要求：①自選角度，自擬標(biāo)題； ②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯； ③不少于800字； ④不得抄襲，不得套作。滿分作文范文

器

說到“包容”，我們自然就會想到北京大學(xué)校長蔡元培先生提出的“兼容并包，思想自由”的主張。這幾年，我們頗有點談“自由”色變，所以，這“兼容并包”也就不怎么提了。但是，不久前，北京大學(xué)金開誠先生寫了一篇《漫話校訓(xùn)》的文章。文章說：清華大學(xué)的校訓(xùn)為“厚德載物，自強不息”，北京師范大學(xué)的校訓(xùn)為“學(xué)為人師，行為世范”，都令人大為激賞，但是作為在北大長期工作和學(xué)習(xí)的北大人，金先生竟不知道北大有什么校訓(xùn)。

不知道北大校訓(xùn)的金先生，卻記得蔡元培先生的“兼容并包”。但金先生惜墨如金，將蔡元培先生主張中的后四字給惜掉了。我想，不是金先生真的惜墨如金，將后面四個字惜掉了，而是怕是這四個字太敏感，刺激了某些人的神經(jīng)。是的，“兼容并包”本身就夠敏感，夠問題的了。兼容并包?難道反動的言行，我們也能并包?“臺獨分子”分裂祖國的言行，我們也能并包?社會的污穢、黑暗、腐敗，我們也能并包?

一個社會，在某種程度，就是一個世界，一個自然的世界。這個世界里，我們允許樹木、鮮花生長，也同樣允許野草、荊棘生長;我們允許益鳥、益蟲存在，同樣也得允許老鼠、蒼蠅的存在。5 人類的歷史，就是在善與惡，進(jìn)步與落后的斗爭中發(fā)展前進(jìn)的。沒有了惡，何來善?沒有了落后，何來進(jìn)步?況且，反動、丑惡的東西，你不讓它們充分的表現(xiàn)、表演，你怎么才能認(rèn)清它丑惡的本質(zhì)，險惡的用心呢?新中國歷，1957年的反右運動，對右派分子的引蛇出洞，大約不少人還是記憶猶新的。

記得報道說，某一個地區(qū)為了保護(hù)善良、溫馴的鹿群，而將兇惡、殘忍的豺狼趕盡殺絕，結(jié)果怎么樣?鹿群數(shù)量急劇膨脹，老弱病殘之鹿迅速增長，嚴(yán)重影響了鹿群的質(zhì)量，鹿群的生存出現(xiàn)了嚴(yán)重的生態(tài)危機，沒有辦法，只得將兇惡的狼先生們再請回來，這樣，鹿群才又一次恢復(fù)了生機。大肚能容，容天下難容之事;笑口常開，笑世上可笑之人。能夠撐船的大肚里，什么不能包容呢? 丑惡、陰謀、骯臟、污穢、苦難、磨礪、失敗、挫折……一切都可以承受，一切都可以包容，方顯得我們的偉大、寬闊，堅毅與堅強。一點小小的**，幾聲低低的議論，我們都以為大敵當(dāng)前;飄下輕輕的樹葉，灑落微微的細(xì)雨，我們都以為會砸破腦袋，那樣才真是顯得可笑哩!我以為，北大完全應(yīng)該理直氣壯、正大光明地以“兼容并包，思想自由”為自己的校訓(xùn)，它較“厚德載物，自強不息”，較“學(xué)為人師，行為世范”，一點都不遜色，反而有胸懷天下，包容宇內(nèi)的氣度與胸襟。

8、浙江卷

浙江大地，歷史上孕育過務(wù)實、經(jīng)世致用、知行合一等思想，今天又形成了“干在實處、走在前列、勇立潮頭”的浙江精神。

在與時俱進(jìn)的浙江文化滋養(yǎng)下，代代浙江人書寫了一個又一個浙江故事，創(chuàng)造了一個又一個浙江傳奇。

作為浙江學(xué)子，站在人生新起點，你有怎樣的體驗和思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。【注意】①立意自定，角度自選，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。滿分作文范文

談?wù)憬?/p>

巴爾扎克說過，不幸，是天才晉升的階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵，風(fēng)雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色，走出荊棘前面就是鋪滿鮮花的康莊大道，登上山頂腳下，便是積翠如云的空蒙山色。

近代護(hù)理學(xué)的奠基人-弗羅倫斯.南丁格爾，她容貌平平，但卻是一個讓人一想起來就覺得她是一個無比美麗的人，她不顧家人的反對，堅持當(dāng)了護(hù)士，她慈祥可親，熱愛傷病員，對待工作嚴(yán)肅認(rèn)真，具有高度的責(zé)任感和卓越的才能。她日以繼夜不停地工作著，在黑暗的深夜，南丁格爾手持油燈巡視病房，無微不至的關(guān)愛著每一個傷兵，傷兵們感動得躺在床上，親吻著羅在墻壁上他的影子，表示對她的崇高敬意，并一致親切地稱她為---提燈女神’’他的事跡廣為流傳。一九一二年國際護(hù)士理事會倡議世界各國醫(yī)院和護(hù)士學(xué)校以南丁格爾的生日5月12日作為國際護(hù)士節(jié)，以此紀(jì)念這位英國護(hù)理先驅(qū)，讓人類護(hù)理事業(yè)的奠基人。

人人喜愛的童話作家安徒生當(dāng)過學(xué)徒，干過劇院雜物，詩人惠特曼成名前是木匠，排字工，小學(xué)教員，編輯。高爾基干過的更多，他干過面包伙計，學(xué)徒，廚工，碼頭苦力，鐵路工人，正如左拉所說的那樣，沒有平凡的經(jīng)歷就不能產(chǎn)生偉大的業(yè)績。

人有意氣，才能千古留名，流芳百世，才能在國家危難之時挺身而出。幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已滌蕩了**亭的點點殘血，幾百年的潮起潮落，早已淹沒了的零丁洋里的聲聲嘆息，幾百年的獵獵西風(fēng)，早已佛走了牧羊老者，幾百年的漫漫黃沙，早已淹沒了西域上的聲聲駝鈴......然而岳武穆的滿腔熱血，文天祥的一顆丹心，蘇武的一根竹仗，張騫的幾十年牢獄之苦，早已映入史冊，成為民族的瑰寶。

堅韌是譚嗣同的 我自橫刀向天笑去 留肝膽兩昆侖 是屈原的亦余心之所善兮，雖死其尤未悔。是鑒湖秋瑾的 拼的十萬透露血，須把乾坤力挽回，更是一代偉人毛澤東對歷史的千古絕唱，俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

第二篇：2013年各地高考滿分作文

2013年江蘇高考作文題目：探險者與蝴蝶

一群人來到光線暗淡、人跡罕至的洞穴里探險，洞穴里很神秘，他們就點了幾只蠟燭，發(fā)現(xiàn)里面竟然有一群色彩斑斕的蝴蝶……

要求：閱讀材料、自選角度，寫篇作文，體裁不限，詩歌除外

2013年江蘇高考滿分作文：綠色生活

呱呱小兒，但飲牛湩[dòng]，至於弱冠，不明犍[jiān]

狀。佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā]。洎[jì]其成立，未識豜豭[jiān jiā]。每嚙毚臑[niè chán nào]，然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之時，窋[zhú]詫之態(tài)，非闠闠[huán huì]之中所得見也。

今北方久熰[ōu]，瀵氿甃眢[fèn guǐ zhòu

yuān]，坌[bèn]坲坲[fó]，燾[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩，罅[xià] 可容人。南疆霶霈[pāng

pèi]，洚水肆虐，當(dāng)此之滈，茅舍盡走。欲苫（shàn）不能，啼口立啾啾[jiū]。

凡此異態(tài)，非天之咎。

君不見斵[zhuó]楩[pián]焚樟，岵[hù]之為屺[qǐ]，睇眄[miàn]之下，萬山盡屼[wù]，百尺篔[yún]簹，化為竹著。於彼幼蛇，匌[gé]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，盡化柈[pán]饈。玈[lu]氣烰烰，上格瑤池，貧地徠賈，以豐其貲[zī]。然千丈方圓，萊菔不生，九天之上，星河不見。

嗚呼！漫山設(shè)棙，遍地盡罘。此天災(zāi)也？人禍也！河海黟[yī]然，濁水仍傾，此天災(zāi)也？人禍也！斵木[算刂]竹，彍[guō]弮[juàn]待獸，以至鹿不得走，翬不得飛，蟻不得宭[qún]，髬髵不見。此天災(zāi)也？人禍也！

翕合沴[lì]氣，終日涽涽。天不復(fù)藍(lán)，水不復(fù)清。未有烏云，天何暝暝？赤烏既出，焜耀無復(fù)。看天下，鳥飛不下，鮮見狉狉，當(dāng)此之時，何處貣青天？

所幸者，人知之也，人更之也。然，上作網(wǎng)法，下偩幾何未可知也。

今天下多災(zāi)。北國井冞[shēn]，陣主復(fù)至，當(dāng)與孔張俱歾[mò]。南域之霖，大禹洊存，只得扼腕而嘆息。人不咎己而咎旱魃，不誚[qiào]己而諑共工。未之可也。闤闠所趨，不

可恈恈。當(dāng)思子孫后代，人己知之。然行之效，則體躆廟堂者思之，媕娿[ān ē]之徒，棄不婟[hù]嫪，國之大蠹，捐而必究。

吾所思者，河泮水墺，楊槐蓁蓁，町疃[tuǎn]，柳榆其秝[lì]。苾?nèi)倴珫五鳾chè]葳蕤，見柳而人不攦，視草而眾不蹸，日駕雙軑[dài]之車，斐斐閭巷之間，目不復(fù)睺，鼻不再鼽

[qiú]，鳥不驚人，鮒游沴然。

人者，天地孕育。今其反萬物，此獍也。今其不宜瞡瞡，遺禍搙孫，當(dāng)修長遠(yuǎn)之道以藾萬世。

今吾執(zhí)筆於此，所思者，舍旁早蟠一株，今當(dāng)唪唪，攲枝水上，當(dāng)復(fù)駕舴艋，扌玄其落桃，投於苙。坐銀杏樹下，觀兒童嬉於樹下，延於磚祴[gāi]，搤[è]腕而惜水中未置菱藕幾株。燠[yù]熱之時，而可摘菱冣[zuì]菂，爇之為饘[zhān]，以奉親房。

《綠色生活》【【譯文】

呱呱墜地的小孩，只知道喝牛的乳汁。到了二十歲，不知牛的形狀。肥壯的豬，每天吃它的肉；到了成年，不能分辨公母。常常啃吃兔肘，然而最終不知完整的兔貌。在那時候，驚詫的神態(tài)，不是街市之中能夠看見的。

現(xiàn)今北方久旱，泉涸井枯，塵埃飄拂，遮天蔽日。土地枯裂，縫隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。在這樣的水災(zāi)中，草舍都被沖走。想修繕而不能，只能啾啾地啼哭。

凡是這樣的異象，并非上天的罪過。

君不見砍伐樹木焚毀森林，草木蔥郁的山變得荒蕪。極目遠(yuǎn)望，萬山都光禿禿的。百尺高的竹子，做成了竹帛書紙。對于那些小蛇，粗不足一寸，（與）劇毒蛇王，都成為盤中美味。追捕殺氣，直上瑤池。貧窮之地招徠商賈，以增加他們的財富。然而方圓數(shù)里，蘿卜不能生長，九天之上，星河不能看見。

哎！漫山遍野都設(shè)下天羅地網(wǎng)。這是天災(zāi)嗎？是人禍啊！河海黯然失色，濁浪仍然滔天，這是天災(zāi)嗎？是人禍啊！砍木伐竹，張弓等獸，以至鹿不能逃，鳥不能飛，蟻不能居，……不能看見。這是天災(zāi)嗎？是人禍啊！

開合濁氣，整天飛揚。天不再藍(lán)，水不再清。沒有烏云，天空為何陰暗？旭日升起，照耀無光。看人間，鳥飛不敢落下，少見野獸奔跑，在這樣的時候，哪里是青天？

慶幸的是人知道這種災(zāi)難，人能夠改變這樣的狀況。然而，國家制訂法令，民眾幾個遵守，就不知道了。

而今天下多災(zāi)多難。北國井枯，（即使）陣主又到，（也只）當(dāng)與孔張一齊自剄；南疆大水，（即使）大禹還活著，（也）只能扼腕嘆息。人們不歸罪于自己而歸罪于干旱，不責(zé)備自己卻責(zé)備天神。不可這樣做啊！街市信步，不能夠悠閑，應(yīng)當(dāng)想到子孫后代，他人和自己都知道結(jié)果的嚴(yán)重。然而力行改變，則是那些當(dāng)權(quán)者要思考的。猶豫小人，棄不足惜；國家蛀蟲，逃必追究。

我所夢想的是，河流清澈，楊槐青翠，田園秀麗，柳榆蔥籠。芳樹叢叢野草茂盛。看見柳枝，但人們不折；看到草坪，但眾人不踏。每天駕著馬車，飛揚在街巷之間，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鳥不怕人，魚游悠然。

人是天地所生。現(xiàn)在反而殘害萬物，這（如同）是生下來就吃母親的野獸。現(xiàn)在不能悔悟，遺禍子孫。應(yīng)當(dāng)作長遠(yuǎn)之計來福蔭萬代。

2013年湖南高考作文題目：我愿意

作文是二選一：

1、它被天邊的彩云所吸引，奮力飛騰，寒冷、饑寒、風(fēng)雨都無法阻止它，它毅然決然的向上飛，飛上高山之巔，它已經(jīng)精疲力竭，傷痕累累，一個聲音問，值得嗎？天地蒼茫、彩云繚繞，它內(nèi)心充實而滿足，喃喃的答道：我愿意！

2、父親的書桌對面有一把小椅子，兒子坐在那里陪伴回家在桌子前剪報的父親，父子倆沒有說話，靜靜

相對，兒子望著父親，祥和的面容，心里充溢著寧靜的幸福。父親，您辛苦了，能這樣陪陪您，我真的很愿意。

根據(jù)上面兩則材料，結(jié)合自己的感受和思考，任選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文和議論文。

2013年湖南高考滿分作文：宿命

我靠在昏暗、潮濕的小矮墻上，我正在思考我的人生——

我是一只豬。我們祖輩都一樣，有著極其悲慘的宿命。

宿命，宿命。

我一生不愁吃，不愁穿，我只需要吃好睡好，每天重復(fù)著同樣的事，日復(fù)一日……看著同伴們漸漸膘肥的身材，我卻始終壯不起來，我有著自己的思想。我不愿臣服于我的宿命，因為我深知，我的自由之日便是我受死之時。

夜幕降臨，我做了一個夢，夢見了我被屠夫送進(jìn)了屠宰場。那兒陳列著一行一行的豬頭，一列一列的豬肉，我明白，我們身上的豬頭、豬肉、豬腸通通不是我們的，除了我們自己的靈魂。我一個激靈醒了過來。

夜色朦朧，我站在豬圈門口，揮灑冷汗。同伴一個一個都睡著了，我沐浴著從斷崖處吹來的山風(fēng)，我的靈魂在內(nèi)心躁動不安。我似乎看見了狼在斷崖上嗥叫。我也情不自禁，擺正了姿態(tài)，嗥叫了一聲，同伴們瑟瑟發(fā)抖，癡迷的眼神望著我，顯得很害怕。他們一定以為我患上了豬瘟，或者以為我是一只披著豬皮的狼。我沒有解釋什么，因為我只是順從我內(nèi)心的靈魂罷了。

我決定要逃跑。

“什么？”同伴們瞪著眼睛驚恐地看著我，此刻的我站在豬圈門口，繼續(xù)沐浴我的清風(fēng)。我知道他們不會理解我，就像人們不理解韓寒一樣，我和他一樣，都是叛逆的少年。就像汪國真說的：要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。我的內(nèi)心似乎更堅定了。

明天，明天。

紅艷的晚霞如期而至，濃薄的霧氣沒忘記給大地披上一層灰色的熒幕。我趁著夜色，拱開了豬圈門，玩命似的往斷崖飛奔，迎面來的是涼爽的清風(fēng)。逃跑時我回頭望了一眼，看到了我的母親，從她的眼神里我看到的肯定的目光，似乎是我做了她想做卻又不敢做的事情。

斷崖的清風(fēng)不像豬圈，豬圈里的風(fēng)夾雜著濕氣和污臭。我擺正了狼的英姿，不斷嗥叫，因為我戰(zhàn)勝了我的宿命，我順從了我內(nèi)心的靈魂。

心里有個聲音一直在嘀咕：“你戰(zhàn)勝了你自己的宿命，多么值得啊！”

夜幕下的斷崖，依稀可見幾顆星星，這勇敢的靈魂花，此時此刻，開得到處都是。

2013年浙江高考作文題目：三句話看青春

三句話看青春

豐子愷說，孩子的眼光是直線的，不會轉(zhuǎn)彎的。英國作家說，為什么人的年齡在延長，少男少女的心靈卻在提前硬化。美國作家說，世界將失去海底王國，一般失去偉大的王國就是成人。根據(jù)材料作文。

2013年浙江高考滿分作文：遺失的童真

當(dāng)暮靄沉沉之時，我們被勸說要相信楚天遼闊；當(dāng)草長鶯飛之時，我們被勸說要防備前方蜀道之難；當(dāng)我們成長到每一個階段時，我們都被提醒著完成不合時宜的任務(wù)。于是，童真就如那風(fēng)鈴，漸行漸遠(yuǎn)，消逝不見。

“孩子從賣氣球的人手中牽走一個心愿”，多么可愛而美好的詩句，甚至可以想象那洋溢著燦爛的笑臉。而如今這樣的笑臉在冰封凍結(jié)。本該童真的年紀(jì)，卻一臉愁苦，為學(xué)業(yè)奔波。我們不應(yīng)抱怨現(xiàn)在的孩子為何圓滑世故，我們應(yīng)反省是什么造成了童真的遺失，又是什么加劇了這種遺失的勢頭。

反觀社會，我們清醒地看到一個充滿競爭意識，強調(diào)優(yōu)勝劣汰的社會。當(dāng)成年人大多在為金錢名利所奔波時，當(dāng)與孩子共處時的談資均為事業(yè)發(fā)展、利潤虧損時，試問一張白紙又怎能不被沾染得墨跡斑斑？與此同時，將大人的不滿足強加于孩子幼小的成長歷程之中，狼爸、虎媽層出不窮的當(dāng)下，一個孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一種惡性環(huán)境所扼殺。汪增祺描寫金岳霖先生時，曾有金先生拿大石榴與孩子們斗雞，上課上到一半時，捉虱子的場景。這些童真未泯的形象，讓我們認(rèn)識到一個學(xué)者、一個智者不應(yīng)為虛浮名利勾心斗角忙碌終生，而應(yīng)是對生活充滿了熱愛和積極的樂觀情緒。

在一個鼓吹神童的媒體時代，在我心里，不是童褻瀆了神，而是神褻瀆了童。孩子的眼光是直線的，不會轉(zhuǎn)彎，也碌如此，他能看到我們遺失的美好，他的創(chuàng)造、他的發(fā)問讓我們看到了世界的另一面。童真的目光，或許就像是穿越時空的愛，能夠照亮冰點以上的風(fēng)景。

這份童真，這份初心，倘若一直堅守，如同守護(hù)一株鮮紅欲滴的玫瑰，夢過于美好，守護(hù)也便更加沉重。天上人間，現(xiàn)實讓人們知道自由不過是獵人與獵物之間的距離。但為什么現(xiàn)實讓人們害怕得連一個夢的開端也不肯輕易地為孩子許下呢？

遺失的童真被一種潛在的暴力撕扯得支離破碎。最好的成長，不是小小年紀(jì)就考上了名牌大學(xué)，不是小小年紀(jì)就深諳世俗之法，不是小小年紀(jì)就揮毫千里、琴聲悠揚。我更愿看到“最喜小兒無賴，村頭臥剝蓮蓬”的無憂閑適之景。未來或許殘酷，但心中有好奇、有想象、有創(chuàng)造，便不會畏懼。

有些事終要經(jīng)歷，那便到時深究，有些事如此美好，為何不好好珍惜？遺失的童真，帶給了我們悵惘，但愿這番省悟能讓天真無邪的笑聲在風(fēng)中散播得更久一些。

顧源整理

第三篇：2018年高考各地滿分作文集錦

18年來，你在父親母親精心的養(yǎng)育下，已經(jīng)長大，開始遠(yuǎn)航去尋找自己的人生與夢想。此時，父親年過花甲，母親彎了脊梁，教育引導(dǎo)你早已力不

1、全國Ⅰ卷

從心。作為大哥，我有責(zé)任對你說幾句話，就算做你成人禮上的薄禮，也閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

2000年 農(nóng)歷庚辰龍年，人類邁進(jìn)新千年，中國千萬“世紀(jì)寶寶”出是對我自己青少年時代的回望。

親愛的小弟，你要心懷感恩。我們都趕上了好時代，我出生的時候剛生。

跨入新千年。18年來，我已經(jīng)親身感受到這個偉大的時代給每一個人帶來2008年 汶川大地震。北京奧運會。的改變。從溫飽到小康、從講究吃住到注重保健、從在村莊出生到去大城2013年 “天宮一號”首次太空授課。

市接受完整的基礎(chǔ)教育，可以說，新世紀(jì)這18年中國真的是舊貌換新顏，公路“村村通”接近完成；“精準(zhǔn)扶貧”開始推動。

你經(jīng)歷的18年變化更大。日行一萬里不再是神話，高峽出平湖早已成美麗2017年 網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.72億，互聯(lián)網(wǎng)普及率超全球平均水平。

畫卷。跨過小康邁進(jìn)現(xiàn)代化的中國人，打個背包便可去周游世界，講普通2018年 “世紀(jì)寶寶”一代長大成人。

話的外國人主動當(dāng)翻譯，異域風(fēng)情溫暖著你的青少年時代。但是親愛的小…………

弟，請你不要忘了輝煌背后的苦難。就像我們生活的這18年，見證了全世2020年 全面建成小康社會。

界為北京奧運喝彩的壯觀，也聽見過汶川地震時人們悲傷的哭泣。每一個2035年 基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。

一代人有一代人的際遇和機緣、使命和挑戰(zhàn)。你們與新世紀(jì)的中國一輝煌時代的背后，是一代人甚至幾代人的合力奮斗、奉獻(xiàn)犧牲。哥哥希望路同行、成長，和中國的新時代一起追夢、圓夢。以上材料觸發(fā)了你怎樣你在享受現(xiàn)代化幸福生活與世界尊敬的目光的時候，不要忘了那些為此默的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章，想象它裝進(jìn)“時光瓶”留待2035年開默奮斗的前輩們，是他們支撐起了現(xiàn)代化的中國。請你，牢記他們的功勛，并為此心懷感恩。啟，給那時18歲的一代人閱讀。

親愛的小弟，你要明白幸福是奮斗出來的，每一個時代最幸福的人是要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，奮斗者。奮斗可以改變自身處境。雖然你身處中國現(xiàn)代化的美好新時代，不得泄露個人信息；不少于800字。

但如果不奮斗，你便無法優(yōu)化自己的環(huán)境，也無法享受到更多的社會發(fā)展?jié)M分作文范文

成果；當(dāng)然，更無法開拓自己的發(fā)展空間。相信這樣的常識，你要懂得。寫給2035年的你

你還要知道，奮斗可以讓社會變得更加的美好，讓他人變得更加的快樂，親愛的小弟：

從而提升我們自己的人生價值。我們每一個人都是這個社會的一份子，人你好！

當(dāng)你打開這封信的時候，應(yīng)當(dāng)是2035年6月7日。這一天是你18歲人奮斗便可造福全社會；而這樣的社會又為每個人的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條

件。每一個個體在奮斗奉獻(xiàn)的同時，也會獲得積極而正面的評價，從而收的生日。

我長你18歲，你出生的時候，我正處追夢的年紀(jì)，同現(xiàn)在的你一樣。獲快樂、提升價值與境界。大哥真誠地期待你用奮斗點亮青春與夢想。

親愛的小弟，在你一路前行享受繁榮的時候，你也不要忘了責(zé)任與擔(dān)因而，我無法陪伴你的成長。但這一天，是我高考的日子，因而總記得。

這些年，我知道你見到的中國比哥哥現(xiàn)在18年來看見的中國發(fā)展得更高考那天早上，我起床后聽到你誕生的消息時，有過幾秒鐘的失落。但走當(dāng)。在去考場的路上，便興奮起來：從此，這個世界上我有一個親弟弟，我不快、更好。但是你也要記得，穿行北上廣深杭等一線城市的時候，高鐵沿

線還有大量的村莊，以及成片的青山綠水、青青的麥苗和金黃的稻谷。你再是孤單的一個。

坐著衛(wèi)星飛機周游世界的時候，也不要忘了南部那片汪洋大海，那里也屬

2018年高考滿分作文集錦 于中國。因此，我建議你邁入大學(xué)以后，還要選修兩門課，一門是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與環(huán)保，一門是世界軍事，以備不時之需。當(dāng)然，在你追求人生與夢想的時候，更不要忘了家里那兩位年過花甲的雙親。他們不再年輕，需要你的精神呵護(hù)。你一定要記得，無論多忙，都要和我一起常回家看看。

親愛的小弟，在你人生這么重要的時刻，本來父親是要講幾句的。但是他已經(jīng)老了。哥哥只好在出門遠(yuǎn)行的時候，準(zhǔn)備好這封18年后的信。希望你不要嫌我嘮叨！

親愛的弟弟，千言萬語，哥哥只叮囑你一句話：享受幸福生活的時候，不要忘了肩上的擔(dān)子。

愛你的大哥

2018年6月7日于高考考場

2、全國Ⅱ卷

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

“二戰(zhàn)”期間，為了加強對戰(zhàn)機的防護(hù)，英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機上彈痕的分布，決定哪里彈痕多就加強哪里。然而統(tǒng)計學(xué)家沃德力排眾議，指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位，因為這些部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機，很難有機會返航，而這部分?jǐn)?shù)據(jù)被忽略了。事實證明，沃德是正確的。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。滿分作文范文

看到看不到的

轟轟烈烈的空戰(zhàn)過后，專家對傷痕累累的戰(zhàn)機進(jìn)行整修。所有的人都只看到了幸存戰(zhàn)機彈痕多的部位，只有沃德看到了別人沒有看到的——幸存戰(zhàn)機之所以幸存，是因為受傷的部位并不致命，而真正應(yīng)該受到重視的那些傷口，卻早已隨著失事戰(zhàn)機消逝在硝煙與炮火中。如果沒有沃德這樣的人，以自己獨到的眼光看到了被忽略的內(nèi)容，那么對戰(zhàn)機的加固將是徒勞的，甚至?xí)纭榜R掌釘與將軍”的故事一樣，導(dǎo)致整個國家的覆滅。看

到別人所看不到的，只有這樣，才能防止被一葉障目而不見泰山，才能做出正確的決策。

“成功的花，人們只驚羨現(xiàn)時的明艷!然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”冰心的詩句也正是揭示了這一道理。當(dāng)我們看待成功者、看待殘酷篩選下的“幸存者”時，我們應(yīng)捫心自問，自己是否只看到了他們所展現(xiàn)的光鮮亮麗的一面，將他們的成功看得唾手可得，卻忽略了成功者每一份今日的成就，背后都凝結(jié)著昔日的血與淚：

德摩斯梯尼之所以成為千古留名的雄辯家，背后是十年如一日口含石頭對著大海演講的決心;“黑曼巴”科比之所以統(tǒng)治籃球界，是因為每天凌晨四點都在洛杉磯迎著朝陽奔跑。看到別人所忽略的，因為那很可能蘊含著所有偉大背后的秘密。即使無法成為偉大，看到成功背后的汗水，然后向著它努力;或是看看遺憾落幕的人，然后補足自己的短板，也至少能讓你我免于平庸，成為時代洪流的“幸存者”。

但是否所有被忽視的都有價值?并非如此。看到別人看不到的，不意味著必須要將自己慧眼獨識的內(nèi)容加以利用，而是在仔細(xì)辨別與考量的基礎(chǔ)上有所取舍。哪怕這一部分只有1%是有益的，但全面的眼光與獨到的思維的也可能會帶來100%的改變，這即是成功。

巴爾扎克曾說過：“真理喜歡捉弄人，他總是給你看虛幻的真相，然后自己藏在別處偷笑”。任何時候看待任何事物都要全面，我們的眼中都不能只看到應(yīng)當(dāng)看到的，更應(yīng)該用智慧的頭腦尋找看不到的部分，或許真理正藏在其中等待發(fā)掘，它將使我們免于平庸，甚至走向偉大。

3、全國III卷

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

時間就是金錢，效率就是生命 ——特區(qū)口號，深圳，1981 綠水青山也是金山銀山

——時評標(biāo)題，浙江，2005 走好我們這一代人的長征路 ——新區(qū)標(biāo)語，雄安，2017 要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不少于800字。滿分作文范文

提高效率，品味生活

人生是一次曲折的旅行，如果走的過快，便會忽略沿途的風(fēng)景，但如果走得過慢，就會浪費時光最終不能到達(dá)成功的終點。因此，快與慢結(jié)合起來，才能走好人生之路。我們正處在快節(jié)奏的時代之中，太慢的節(jié)奏會使我們跟不上時代的步伐，但如果節(jié)奏過快，會使我們身心俱疲。

我們要學(xué)會該快的時候絕不拖拉，該慢的時候慢下來，將快與慢結(jié)合起來，才能適應(yīng)時代。慢，是一種認(rèn)真執(zhí)著的追求。曹雪芹寫《紅樓夢》時，“披閱十載，增刪五次，哭成此書”。每一個字句，都經(jīng)過他慢慢思考和斟酌，字字看來皆是血。沒有他的慢，他的認(rèn)真，便不會有這部曠世巨作。是慢的追求成就了曹雪芹和他的千古奇書。

縱觀歷史，數(shù)不勝數(shù)的文學(xué)著作，為人熟知的科學(xué)理論，都是文學(xué)家、科學(xué)家們耗費數(shù)年甚至一生才寫出、發(fā)現(xiàn)。慢是一種對藝術(shù)和科學(xué)的不懈追求，慢是他們成功的訣竅。然而，人生不能一直慢下去，該快的時候要馬上行動。這就好比賽跑，只有快才能成功。快是高效的體現(xiàn)，使我們的生命更加充實有意義。

著名數(shù)學(xué)家歐拉曾在圣彼得堡科學(xué)院工作，在此期間，他既要主持科學(xué)院的日常工作，又要進(jìn)行科研工作，同時，還得去科學(xué)院的附屬學(xué)院講課，一人身兼數(shù)職。在這期間，他以驚人的效率在分析學(xué)、數(shù)論和力學(xué)方面取得了顯著的成績。歐拉用他的行動告訴世人，快節(jié)奏可使人完成數(shù)倍的工作，并有所成就。高效率的歐拉因為快，使他的人生更加充實有意義。但人生不能一直快下去，該慢的時候不能快。最近流行的“中國式過馬路”，體現(xiàn)了國人在高速時代過分追求快，無視規(guī)則與法律，同時圖快的直接后果會威脅到人的生命。快與慢應(yīng)相結(jié)合，是對人生的大徹大悟。

懂得將快與慢結(jié)合起來的人是人生的智者，精力充沛的時候快一點，提高效率；疲憊的時候慢一點，品味一下生活，這樣的人生才充實，精彩。將快與慢結(jié)合起來吧，這是生活的哲理，人生的智慧，成功的訣竅。

4、北京卷

作文（50分）從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。

①今天，眾多2000年出生的同學(xué)走進(jìn)高考考場。18年過去了，祖國在不斷發(fā)展，大家也成長為青年。

請以“新時代新青年——談在祖國發(fā)展中成長”為題，寫一篇議論文。要求：觀點明確，論據(jù)恰當(dāng)充實，論證合理。

②生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎中華民族的永續(xù)發(fā)展，優(yōu)美生態(tài)環(huán)境是每一個中國人的期盼。

請你展開想象，以“綠水青山圖”為題，寫一篇記敘文，形象生動地展現(xiàn)出人與自然和諧相處的美好圖景。

要求：立意積極向上，敘事符合邏輯；時間、地點、人物、敘事人稱自定；有細(xì)節(jié)，有描寫。滿分作文范文

綠水青山圖

綠水青山構(gòu)筑了一副自然的畫卷，身居城市的我們渴望自然，渴望自然所帶來的愜意與純真的生活。涉足自然，就像是走進(jìn)了一個夢黃多彩的世界，她多姿多彩、色彩斑斕，有春的生機，夏的繁復(fù)，秋的豐碩，冬的純美；深諳山的巍峨，靜品水的溫軟，萬物始于自然又立于自然，層層幕幕繪就一幅立體的綠水青山圖。

阡陌交通的城市，鋼鐵叢林的建筑，每天行走于鬧市之中，穿梭在鱗次櫛比的高樓大廈，似乎離我們的夢想很近，可我們不見了自然，取而代之的是灰暗的天空，污濁的空氣和焦躁不安的心，聽不見蟲鳴鳥叫，看不到漫天繁星，爺爺不再唱《魯冰花》，奶奶也再辨認(rèn)不出牛郎織女星。我們不得不承認(rèn)，我們生活的城市里環(huán)境污染太嚴(yán)重，以至于讓我們想逃離，逃到一個綠水青山的舒逸環(huán)境，給心靈洗個澡讓身體暢快呼吸。

生活的理想是為了理想的生活，像是陶淵明心中的綠水青山圖“采菊東籬下，悠然見南山”，是一份閑適和安逸，是理想生活的追求；又像是辛棄疾眼中的綠水青山圖“獨坐停云，水聲山色競來相娛“，是一種物隨心轉(zhuǎn)境由心生的大視野。于我而言綠水青山圖應(yīng)該是這樣的，靜看山動聽水，推窗即覽山河日月，捧一卷書與青山閑敘，沏一壺茶聽綠水言言，與三兩知己閑于院中青宵對月，茶余飯后消遣于林間暮色，聽最自然的聲音，過醉自然的生活。

如果真有這樣一副純真自然的《綠水青山圖》，它所描繪的生活讓我們愿意逃離城市奔向自然，那一定是在世茂·一渡青青小鎮(zhèn)，在山水間尋隱，在天地間耕種，又或是偷得浮生半日閑，在一本書里讀出天長地久……用一渡假日酒店、青青食堂、青青農(nóng)場、半山書院，以及規(guī)劃建設(shè)中慢生活商業(yè)街等十余種社區(qū)生活配套陪你，收獲喜悅驚喜，讓每一個日子都翩翩起舞。

閑暇的日子里，可以邂逅“花藝課堂”的浪漫，感受“半山瑜伽”的愜意，定格“環(huán)山慢跑”的酣暢淋漓，記錄“羽毛球切磋”的刺激……培養(yǎng)一種積極向上的態(tài)度，用興趣愛好、青青式美好生活陪伴，給予人生更多情調(diào)。

5、上海卷

生活中，人們不僅關(guān)注自身的需要，也時常渴望被他人需要，以體現(xiàn)自己的價值。這種“被需要”的心態(tài)普遍存在，對此你有怎樣的認(rèn)識？請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。滿分作文范文

談被需要的心態(tài)

人們不僅關(guān)注自身需要，也時常渴求被他人需要，以體現(xiàn)自己的價值。題干中的“不僅……而且”已然泄露天機：當(dāng)今社會，空前豐裕的物質(zhì)條件足以滿足自身需要，而能夠被他人需要、承認(rèn)，反倒成了最為緊要的精神追求。對今天的年輕人，尤其是前來參加高考的00后而言，更是如此。不過，反過來想想，人們之所以渴求被他人需要，恐怕正是出于對自身被遺忘、被忽視的擔(dān)憂。這并非杞人憂天。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)世界的日新月異，人類社會正在原子化的道路上不斷前行。城市化讓人們永久性地身處于快節(jié)奏、高強度的生活之中，由其帶來的后果就是人與人之間失去了強有力的聯(lián)系。高度專業(yè)化的分工，個體意識的空前高漲，都讓傳統(tǒng)的集體生活方式逐漸解體。我們常說，年輕一代越來越有主見，但未曾關(guān)注到的，可能是掩藏于個人內(nèi)心深處的孤獨。

當(dāng)皮膚黝黑、顏值不高，卻敢于表達(dá)自我的王菊出現(xiàn)在屏幕上時，立即引來萬千羨慕而又振奮的目光。原因無他，看似普普通通的她，代表的正是毫不起眼的“我”。誰都希望，自己能夠成為舞臺中最閃亮的存在，不是嗎?用“被需要”來驅(qū)散生命中的陰霾，自然無可厚非。于是，不少年輕人愛上了當(dāng)主播、拍抖音，甚至不惜鋌而走險，只求粉絲的點贊、公眾的關(guān)注。可問題是，這些，真的是“被需要”嗎?

須知，被需要，應(yīng)源于自身真正的價值。當(dāng)許多年輕人沉溺于視頻直播、網(wǎng)絡(luò)游戲，消磨著寶貴的青春時光時，一位隱姓埋名30年，從不求功名利祿的93歲老人卻受到了國人的矚目與尊敬。半個多世紀(jì)之前，黃旭華以專業(yè)第一名的成績考取了上海交通大學(xué)造船系船舶制造專業(yè)，毅然走上了用“造船造艦”抵御外侮的追夢之路，至今不悔。沒有舞臺耀眼的燈光，沒有粉絲遞來的鮮花，但他，卻永遠(yuǎn)被國家、民族“需要”。而即將步入象牙塔的自己，是否會忘卻曾經(jīng)的理想?

被需要，從來不是一種單向關(guān)系。誠如叔本華所言，人類世界的發(fā)展動力從來源自于愛。因為愛與被愛，所以需要與被需要。不再被需要，就會產(chǎn)生娜拉出走的結(jié)局。不懂如何需要，就會催生安娜·卡列尼娜的悲劇。

或許，我們終其一生也無法成為重于泰山的存在，但我們完全有能力，讓自己被社會、被他人需要。愛護(hù)身邊的每一個人，從父母、朋友做起。走出考場時，我們將會迎來他們關(guān)切的目光和燦爛的笑臉。相信，這一場景會永遠(yuǎn)烙印在你的心底，因為，這就是“被需要”的感覺。

6、江蘇卷

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

花解語，鳥自鳴，生活中處處有語言。不同的語言打開不同的世界，音樂、雕塑、程序、基因……莫不如此。語言豐富生活，語言演繹生命，語言傳承文明。滿分作文范文

語言

西方語言學(xué)家認(rèn)為，我們處在一個被語言建構(gòu)的世界里，有些是通過聲音影像而呈現(xiàn)，有些則借助諸多有內(nèi)涵的符號而凝固留存。沒有語言，就沒有人類文明的進(jìn)步，脫離了對語言的構(gòu)建和理解，社會的智慧之光也會逐漸暗淡。如果說“生活處處有語言”，這并不為過。

這些語言的載體和呈現(xiàn)方式是不同的。譬如，歷史的遺跡就是一種語言。在圓明園遺址公園里散步，我們能透過斷壁殘垣，看到那個山河破碎的國家苦難歲月，也能從這些歷史痕跡里想象出當(dāng)年無數(shù)仁人志士為創(chuàng)建一個新國家而奮不顧身的勇敢與激情。這些語言的訴說是漫長而深刻的，它們不需要借助外力，也不用太多浮華的雕琢，就能一直銘刻在人們心中。這可以被稱為“歷史的語言”。

當(dāng)然，有些歷史距離我們遙遠(yuǎn)無比，有些則是晚近的歷史。當(dāng)我們行走在汶川地震廢墟遺址旁的時候，依然能感受到十年前的震痛，但這些痛苦也讓我們反思，讓我們更堅定地認(rèn)為團結(jié)的力量是可以戰(zhàn)勝一切的，這種信念透過這些遺址無聲的語言傳遞給后人，它們是永遠(yuǎn)不會消逝的聲波。

當(dāng)考古學(xué)家在一個個先秦遺址里挖掘到文明的蹤跡時，不論是用C-14技術(shù)測算其年代，還是提取了古人的DNA，這些“發(fā)現(xiàn)”的過程其實都是在和古代的文明語言對話的機會。它們告訴后人，文明從來不是在田園牧歌中行進(jìn)的，這其中有太多的紛爭和拼搏，也有太多的悲情和遺憾，但不論如何，文明生生不息，延續(xù)至今，這是最值得后人驕傲的事情。

相比歷史遺跡的語言的“沉默感”，生活里還有很多語言更加靈動活潑，它們也構(gòu)成了世界上最美妙動聽的音符。比如，沉溺于愛情之海的情侶們之間的纏綿之語，在教室里對知識爭論得熱火朝天的青年學(xué)子們的探討之語，老師們對孩子們敦敦教誨之言.......這些都給我們以更絢爛的生活色彩，讓我們在情感和思想的激流中不斷奮進(jìn)，從中汲取無限的正能量。

當(dāng)下的語言世界，的確看似更加豐富而多樣化。但是，它也存在著很復(fù)雜的情況，因為，敘事者如何講述對象，其語言表達(dá)的范式，也決定著它最終的面貌。在一些宏大敘事里，語言往往呈現(xiàn)為一種話語范式，修改話語則意味著背后話語權(quán)的改變。比如，媒體如何報道一個新聞，或選擇正面報道，或為了吸睛而炒作其中負(fù)面的新聞點，所造成的影響完全不同。

很多時候，我們要避免因為自己的觀念狹隘或知識局限，所造成的對語言呈現(xiàn)方式的負(fù)面影響，這可能是讓語言世界更加美好的重要方式。總之，透過歷史的和當(dāng)下的語言世界，我們能體悟萬象的風(fēng)姿，能發(fā)現(xiàn)世界的多樣面貌，這的確是很奇妙的體驗。

7、天津卷

閱讀下面材料，根據(jù)自己的體驗和感悟，寫一篇文章。（60分）

生活中有不同的“器”。器能盛納萬物，美的形制與好的內(nèi)容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一種“器”叫器量，兼容并包，彰顯才識氣度；有一種“器”叫國之重器，肩負(fù)榮光，成就夢想…… 要求：①自選角度，自擬標(biāo)題； ②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯； ③不少于800字； ④不得抄襲，不得套作。滿分作文范文

器

說到“包容”，我們自然就會想到北京大學(xué)校長蔡元培先生提出的“兼容并包，思想自由”的主張。這幾年，我們頗有點談“自由”色變，所以，這“兼容并包”也就不怎么提了。但是，不久前，北京大學(xué)金開誠先生寫了一篇《漫話校訓(xùn)》的文章。文章說：清華大學(xué)的校訓(xùn)為“厚德載物，自強不息”，北京師范大學(xué)的校訓(xùn)為“學(xué)為人師，行為世范”，都令人大為激賞，但是作為在北大長期工作和學(xué)習(xí)的北大人，金先生竟不知道北大有什么校訓(xùn)。

不知道北大校訓(xùn)的金先生，卻記得蔡元培先生的“兼容并包”。但金先生惜墨如金，將蔡元培先生主張中的后四字給惜掉了。我想，不是金先生真的惜墨如金，將后面四個字惜掉了，而是怕是這四個字太敏感，刺激了某些人的神經(jīng)。是的，“兼容并包”本身就夠敏感，夠問題的了。兼容并包?難道反動的言行，我們也能并包?“臺獨分子”分裂祖國的言行，我們也能并包?社會的污穢、黑暗、腐敗，我們也能并包?

一個社會，在某種程度，就是一個世界，一個自然的世界。這個世界里，我們允許樹木、鮮花生長，也同樣允許野草、荊棘生長;我們允許益鳥、益蟲存在，同樣也得允許老鼠、蒼蠅的存在。人類的歷史，就是在善與惡，進(jìn)步與落后的斗爭中發(fā)展前進(jìn)的。沒有了惡，何來善?沒有了落后，何來進(jìn)步?況且，反動、丑惡的東西，你不讓它們充分的表現(xiàn)、表演，你怎么才能認(rèn)清它丑惡的本質(zhì)，險惡的用心呢?新中國歷，1957年的反右運動，對右派分子的引蛇出洞，大約不少人還是記憶猶新的。記得報道說，某一個地區(qū)為了保護(hù)善良、溫馴的鹿群，而將兇惡、殘忍的豺狼趕盡殺絕，結(jié)果怎么樣?鹿群數(shù)量急劇膨脹，老弱病殘之鹿迅速增長，嚴(yán)重影響了鹿群的質(zhì)量，鹿群的生存出現(xiàn)了嚴(yán)重的生態(tài)危機，沒有辦法，只得將兇惡的狼先生們再請回來，這樣，鹿群才又一次恢復(fù)了生機。大肚能容，容天下難容之事;笑口常開，笑世上可笑之人。能夠撐船的大肚里，什么不能包容呢? 丑惡、陰謀、骯臟、污穢、苦難、磨礪、失敗、挫折……一切都可以承受，一切都可以包容，方顯得我們的偉大、寬闊，堅毅與堅強。一點小小的**，幾聲低低的議論，我們都以為大敵當(dāng)前;飄下輕輕的樹葉，灑落微微的細(xì)雨，我們都以為會砸破腦袋，那樣才真是顯得可笑哩!我以為，北大完全應(yīng)該理直氣壯、正大光明地以“兼容并包，思想自由”為自己的校訓(xùn)，它較“厚德載物，自強不息”，較“學(xué)為人師，行為世范”，一點都不遜色，反而有胸懷天下，包容宇內(nèi)的氣度與胸襟。

8、浙江卷

浙江大地，歷史上孕育過務(wù)實、經(jīng)世致用、知行合一等思想，今天又形成了“干在實處、走在前列、勇立潮頭”的浙江精神。

在與時俱進(jìn)的浙江文化滋養(yǎng)下，代代浙江人書寫了一個又一個浙江故事，創(chuàng)造了一個又一個浙江傳奇。作為浙江學(xué)子，站在人生新起點，你有怎樣的體驗和思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。

【注意】①立意自定，角度自選，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。滿分作文范文

談?wù)憬?/p>

巴爾扎克說過，不幸，是天才晉升的階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵，風(fēng)雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色，走出荊棘前面就是鋪滿鮮花的康莊大道，登上山頂腳下，便是積翠如云的空蒙山色。

近代護(hù)理學(xué)的奠基人-弗羅倫斯.南丁格爾，她容貌平平，但卻是一個讓人一想起來就覺得她是一個無比美麗的人，她不顧家人的反對，堅持當(dāng)了護(hù)士，她慈祥可親，熱愛傷病員，對待工作嚴(yán)肅認(rèn)真，具有高度的責(zé)任

感和卓越的才能。她日以繼夜不停地工作著，在黑暗的深夜，南丁格爾手持油燈巡視病房，無微不至的關(guān)愛著每一個傷兵，傷兵們感動得躺在床上，親吻著羅在墻壁上他的影子，表示對她的崇高敬意，并一致親切地稱她為---提燈女神’’他的事跡廣為流傳。一九一二年國際護(hù)士理事會倡議世界各國醫(yī)院和護(hù)士學(xué)校以南丁格爾的生日5月12日作為國際護(hù)士節(jié)，以此紀(jì)念這位英國護(hù)理先驅(qū)，讓人類護(hù)理事業(yè)的奠基人。

人人喜愛的童話作家安徒生當(dāng)過學(xué)徒，干過劇院雜物，詩人惠特曼成名前是木匠，排字工，小學(xué)教員，編輯。高爾基干過的更多，他干過面包伙計，學(xué)徒，廚工，碼頭苦力，鐵路工人，正如左拉所說的那樣，沒有平凡的經(jīng)歷就不能產(chǎn)生偉大的業(yè)績。

人有意氣，才能千古留名，流芳百世，才能在國家危難之時挺身而出。幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已滌蕩了**亭的點點殘血，幾百年的潮起潮落，早已淹沒了的零丁洋里的聲聲嘆息，幾百年的獵獵西風(fēng)，早已佛走了牧羊老者，幾百年的漫漫黃沙，早已淹沒了西域上的聲聲駝鈴......然而岳武穆的滿腔熱血，文天祥的一顆丹心，蘇武的一根竹仗，張騫的幾十年牢獄之苦，早已映入史冊，成為民族的瑰寶。

堅韌是譚嗣同的 我自橫刀向天笑去 留肝膽兩昆侖 是屈原的亦余心之所善兮，雖死其尤未悔。是鑒湖秋瑾的 拼的十萬透露血，須把乾坤力挽回，更是一代偉人毛澤東對歷史的千古絕唱，俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

第四篇：2015各地高考滿分作文(三)

2015各地高考滿分作文合集

（三）深入靈魂的熱愛【北京】

梅花，幾千年的書香繚繞得骨清魂香，幾千年的詩心陶冶得如此美麗。對梅花深入靈魂的熱愛，讓的感悟如此深刻，在不同國度的友人間熱情傳播梅之精神。

縱觀所有，好像沒有對哪個動物、植物會如此上心，以達(dá)到熱愛的程度。

似熱未熱的初夏，大學(xué)畢業(yè)來京面試的時候，第一站落腳在高樓聳立的建外樓宇中，遙望著不遠(yuǎn)處的大褲衩，心里默念，我要在這里開啟人生中的第一份工作了。

在那個公交還是兩毛錢車票的時候，每當(dāng)雙休的周末與同學(xué)相聚的時候，總是約在大北窯西的公交站，望著來來往往進(jìn)出城的人們，這里既有穿著簡單身上沾滿泥土的打工大叔，也有努力打扮入流但并不時尚的打工妹，還有穿著樸素精神矍鑠的北京大爺大媽們。在那個 還不能去黃太吉喝豆腐腦思考人生的時候，總是喜歡坐在這個路邊觀察人流，順便思考人生。

當(dāng)京城退下白天燥熱的外衣時，不加班的傍晚，喜歡散步在通惠河邊看夕陽西下，那是想家的時候。

國貿(mào)CBD一個看似繁華的地段，有多少外面人的向往和多少里面人的要逃離。大北窯，一個看似很土的名字，聽到的一瞬間就記住，也喜歡了。

在百度上，對大北窯的解釋是出東便門，東北方向離城3里，地勢廣闊，土質(zhì)細(xì)膩，向來燒得好磚。多年以來，磚窯密集。其中最大的是在北邊的一座大窯，煙囪高聳，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到。所以遠(yuǎn)近居民到此都以大窯為標(biāo)記物。

遍地窯坑，故名大北窯!

聚集在大北窯范圍內(nèi)的企業(yè)特別多，雖然只是少量的樓宇，但誰能知道每個通宵不滅燈的格子屋里孕育了多少上市的公司，也積攢了多少為了上市而拼搏的夢想者。如今的互聯(lián)網(wǎng)有多煩躁復(fù)雜，還是回頭看看大北窯吧。喜小寶婚宴預(yù)訂網(wǎng)的初創(chuàng)團隊就是在這里熬過了多少個不眠之夜。

誰說，愛上一座城市，只是因為一個人。愛上一個地方，也只是因為一個美好的氛圍。刻骨銘心之愛，也許只是一個簡單的依賴。

智慧的境界【江蘇】

當(dāng)一個人讀破萬卷書，可以悠然吟出意韻深遠(yuǎn)的佳句時，我們便說他擁有了智慧;當(dāng)一個人閱盡滄桑，可以淡泊而傲然地生活時，我們也說他擁有了智慧。智慧作為人內(nèi)心的閃光，總是呈現(xiàn)出五光十色的繽紛光彩。

智慧可不是投機取巧的小聰明，它是因洞察世事而具有的眼力。卞和透過粗糙的石坯見到和氏璧，這就是火眼金睛的智慧。在人世間的紛繁復(fù)雜間一把抓住事物的本質(zhì)，認(rèn)清事理的真相，條分縷析，抽絲剝繭，讓快刀斬開虬結(jié)的亂麻，這便是“世事洞明皆學(xué)問”的智慧。

智慧也不是兩耳不聞窗外事的蟄居，而是藝高人膽大的能力。在一個從眼鏡度數(shù)判斷學(xué)歷深淺的時代，智慧總被人誤解為文憑的多寡，知識的乏與盈。智慧不是學(xué)校教育中書本的內(nèi)容，它與知識或有關(guān)系，卻并不等同。王熙鳳身為剛出閣的少女，論學(xué)識必不如林黛玉淵博，卻協(xié)理寧國府將事務(wù)治理得有條不紊。反觀如今層出不窮的“專家”，知識有余，常識不足，實踐能力低下。智慧的能力往往存在于社會交往與自我生活中，那些在生活中游刃有余、井井有條的人，想必都是些身懷智慧的人。

最高明的智慧，并不存在于史書中跌宕起伏的英雄人生，反而存在于藉藉無名的布衣百姓身上。智慧到了這種地步，已然接近自然和哲學(xué)。青山綠水中的簡陋居室，漁樵江渚的樸實生活，摒除了逐鹿中原的刀光劍影，余下了清貧安逸的閑云野鶴。古代德士向我們展示了什么是超凡脫俗、超然物外的智慧。如莊子所云：“至人無己，神人無功，圣人無名”，當(dāng)一個人的心靈可以遁于世俗、融入宇宙時，這種糅合了靜與慢的心態(tài)與生活，就是智慧。智慧至此脫掉了華貴的外衣，露出了親和質(zhì)樸自然的真實面貌。人人都向往這種境界，但大多數(shù)人都還未來得及撥開心頭的迷霧。

“什么是智慧”的爭辯綿延千年，智慧的內(nèi)涵無限地拓寬。今人窺古人的書卷以收獲智慧，成了一種時尚捷徑。殊不知這樣的體悟或許只是入門。智慧早已超越了文字，它事關(guān)心靈，事關(guān)生命，它瞄準(zhǔn)的是一個圓足的靈魂。

大智若愚【江蘇】

智慧大約可分為兩種，一種是心系蒼生，積極入世;另一種則是超然物外，高蹈世界，瀟灑出世。

但此兩種，都要有“愚”。這里的“愚”，并非愚鈍，而是老子所言的“大智”，乃是要求人們忘記一些東西，讓智慧成其為智慧。

這幾年來，網(wǎng)上涌現(xiàn)許多“大V”，粉絲也是動輒上百萬。其中有如孔慶東，時常與人掀起罵戰(zhàn)，粉絲皆叫好，稱其為“犀利”、“智慧”。要我說，這并非智慧，充其量不過是“小聰明”罷了。

智慧者，首先著眼于大事，從不拘泥小事;其次，心中須無雜念。像那些左顧右盼者，心中其實充滿了“欲”，實在難以稱之為智慧。

不免有人要說，要人心中無“欲”，豈不是個個都去當(dāng)和尚嗎?非也!我所謂的“無欲”，乃是專注心中所思，摒除雜念，篤定地行己，抑或是堅持人生的某種信念。

我們中國人歷來是講究中庸的，而當(dāng)下卻戾氣不少。于是，當(dāng)我們面對生活中的爭吵乃至網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)時，若能平和以待，堅守“中庸”，這便是智慧。這種智慧，本于我們對傳統(tǒng)道德的堅守。

智慧也是一種“欲望”，是一種把他人接納到自我中的欲望。這便是入世的智慧。孔子一生風(fēng)餐露宿，周游列國，只為傳播“仁”，恢復(fù)禮制，乃至被農(nóng)夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚嗎?他確實有點愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦無道，如矢”，永遠(yuǎn)像箭一樣，一往無前;愚就愚在明知會失敗，卻盡力一搏。“天不生孔子，萬古如長夜”，孔子以他的失敗，以他的智慧，豐富了人類精神，啟示著我們民族的心靈遠(yuǎn)游。

智慧又是人生境界。佛家有語：“本來無一物，何處染塵埃”。這智慧，是看破了俗世糾葛的一種超脫。王維正是有了這種智慧，才會在官至右丞后突然隱去，才有了“行到水窮處，坐看云起時”的曠達(dá);才有了“山中一夜雨，樹杪百重泉”的澄澈。清人張潮也是在看破物質(zhì)喧囂后才寫出《幽夢錄》，才有了“人生三境界”。這時，智慧之愚便是對于人間煩惱的忘卻，對生命大自由的執(zhí)著追求。

智慧的景象，其實是我們對于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，無“欲”有“愿”，故能漸臻“三境”，智慧地生活。

智者若樹【湖南】

春花的智慧在于燃盡生命的怒放，于是有了草長鶯飛，最美人間四月天。夏蟬的智慧在于蟄伏地底十七年，于是有了一朝破土，一鳴驚人。鳳凰的智慧在于烈火的淬煉，于是有了脫胎換骨，涅槃重生??而樹的智慧，卻遠(yuǎn)不止如此。智者，若“樹”。

“要有最樸素的生活和最崇高的理想，即使明日天寒地凍、路遙馬亡。”樹的智慧在于志存高遠(yuǎn)。正如高曉松所說：人生不應(yīng)當(dāng)只有茍且與當(dāng)下，還應(yīng)有詩和遠(yuǎn)方。只有心存著“遠(yuǎn)方”，我們才能勇往直前，不至于像失了羅盤的水手。有了目標(biāo)與方向，我們才能更好地到達(dá)終點。“為中華之崛起而讀書，”立下了這樣志向的周恩來未曾彷徨，引領(lǐng)著中國走向富強。“如果再讓我做一次選擇，我仍選擇中國，選擇核事業(yè)”，鄧稼先堅定的志向使他在核領(lǐng)域一往無前??智慧的大樹向著遠(yuǎn)方，于是它有了目標(biāo)和動力。智者若樹，志存高遠(yuǎn)。

“魚與熊掌不可兼得”，要先“舍”而后“得”，樹的智慧在于舍得。如果大樹吝嗇自己甜美的果實，不肯分給鳥獸，那么它永遠(yuǎn)不能到達(dá)遠(yuǎn)方去看這世界。就像壁虎，如果在危急關(guān)頭它不舍得自己的尾巴，便無法得到自由與新生。而沙礫，因為懂得放棄自己的棱角、舍棄暫時的光明，才得以于蚌殼中蛻變?yōu)檎渲椤Ｖ腔鄣拇髽涠蒙釛墸谑撬姆N子隨飛禽、走獸們來到了世界各地。智者若樹，懂得舍棄。

“呼山不來，我去就山”，樹的智慧在于變通。然而我們的生活中卻有許多人不知變通，只知愚蠢地一條胡同走到底。就像許多家長為了讓自己的孩子變優(yōu)秀，不顧孩子自己的實際情況，盲目地要求他們分?jǐn)?shù)、讀好大學(xué)。于是易中天先生批評道：龍，怪獸也;器，器材也;材，木材也。現(xiàn)在的家長讓孩子成為怪獸、器材、木材，就是不成人。這么說也許過于絕對，但不可否認(rèn)的是，只把“好分?jǐn)?shù)好大學(xué)”作為評價孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，確實有些病態(tài)了。正如奧斯卡·王爾德所說，成為你自己，因為別的都有人做了。我們不必將自己禁錮在一條模仿他人的路上，而應(yīng)綻放自己的芬芳，成為最好的自己。智慧的樹雖然沒有翅膀飛翔，沒有腳奔跑，但它知道變通，同樣到達(dá)了世界每一個角落。智者若樹，知道變通。

就連三毛也曾說：“如果有來生，要做一棵樹。一半在土里安詳，一半在風(fēng)里張揚。”樹的智慧可讓我們仔細(xì)品，然后便有思維的禮花在腦海中綻放。

各領(lǐng)風(fēng)騷 人生精彩【遼寧】

個體生命之于廣大的自然界是渺小的，然而，個體生命從不會因為體量的大小決定其意義之有無。我們無力選擇自己的出身，但是，作為萬物之靈的人，我們可以憑借努力掌握自身的命運。從事創(chuàng)新研究工作是有意義的，將自己的焊接工藝提高到藝術(shù)的高度是有意義的，用自己的鏡頭展現(xiàn)豐富多彩的世界同樣是有意義的。生命的意義從來不拘形式，人生的精彩始終來自堅持。

“人貴有恒”，古往今來，有多少通過自身不懈努力“到達(dá)光輝頂點”的故事：蘇武持節(jié)，牧羊北海19年歸漢而不辱使命;甘地投身民族解放運動，終其一生無怨無悔;陳景潤鉆研數(shù)學(xué)，嘔心瀝血破解哥德巴赫猜想。當(dāng)然，對于我們生活在大千世界的普通人而言，也許注定要度過平凡的一生，但是，只要保持熱情與專注，我們同樣可以讓平凡的生命顯現(xiàn)光彩。我們知道有那樣一些身處偏遠(yuǎn)山村的小學(xué)教師，辛苦育人而自得其樂;我們知道有那樣一些井下作業(yè)的礦山工人，于黑暗中發(fā)掘光明而毫無怨言;我們知道有那樣一些出海航行的水手，憑借礁石一般的意志面對與愛人的別離。是的，絢麗多彩的世界不正是來自于這些散在色彩的集合嗎?誠然，一個人的能力有大小。從事創(chuàng)新研究工作，帶領(lǐng)創(chuàng)新團隊為社會所作的貢獻(xiàn)要大于焊接工藝，但是我們知道，大自然的美麗絕不是僅僅由鮮花構(gòu)成的，綠葉的作用同樣重要。人類需要憑借靈魂交流獲得精神愉悅，藝術(shù)產(chǎn)品的功用往往大過食糧，人們渴望通過藝術(shù)再現(xiàn)現(xiàn)實，從而思考自身存在的意義。這也許正是藝術(shù)產(chǎn)品往往具有更高價值的原因。

一個陽光健康，心態(tài)向上的兒子，便是父親眼中“最有風(fēng)采的人”;一個獨立聰慧，大方善良的女子，便是男友眼中“最有風(fēng)采的人”;一個剛強勇敢，無畏犧牲的戰(zhàn)士，便是戰(zhàn)友眼中“最有風(fēng)采的人”。如果要問我，誰是“最有風(fēng)采的人”?答案就是，生活在這個世界上所有的人。

最風(fēng)采的攝影師【吉林】

你，擁有預(yù)言師般敏銳的直感，瞬間定格你倩影，你亦，手持幻術(shù)師般魔力的圣器，剎那凝留我深情，而我，如此般向往成為你。

攝影師用無聲的相機代替了在無限美景面前力不從心的語言，盡情展現(xiàn)有聲的大千世界的麗影。讓只能在書籍與網(wǎng)絡(luò)中瀏覽世間美景的人們豐富了對中國景物的了解。讓那些美景脫離蒼白的文字，變得生動而精彩。

對于偉大的攝影作品，最重要的情深，而不是景深。

曾經(jīng)寫過“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”的朦朧派詩人北島先生，也是對攝影有一定研究的人。關(guān)于攝影和詩，北島認(rèn)為：“攝影有時和寫詩很像。你和你的攝影對象常常處在互相尋找的過程中，有的時候你在找它，但怎么也找不到，只有它也在找你時，你們才相遇”。

詩人的攝影總有著特別的氣質(zhì)，這種不可言說無以名狀的氣質(zhì)在畫面中堅定的緩流。不知是光景替代了文字，還是文字用光影的化裝潛伏在畫面之下。當(dāng)藝術(shù)與文學(xué)完美的結(jié)合，就會讓人感覺到，流淌著文學(xué)氣息的藝術(shù)作品，是那么的有想像力和生命力。通過詩一般的思維方式下創(chuàng)作出來的攝影作品，總會讓人看到詩意。

詩人應(yīng)該是一種生命的狀態(tài)，是一種生活方式，是一種在日常生活中，不論用文字還是用影像，都會有讓人感覺到詩意的存在;攝影者也不應(yīng)該只是一種職業(yè)，那是對藝術(shù)這個詞的褻瀆，藝術(shù)應(yīng)該是來自于生活而高于生活的一種狀態(tài)。攝影者也應(yīng)該是通過詩的意境，把鏡頭下的畫面更完美的表現(xiàn)，就在于日常生活中的每一個小瞬間，每一個小感動，每一個屬于你思考中的畫面。

四川地震【貴州】

2015年1月14日下午大約一點半樂山發(fā)生了一場5級地震，原本對于“習(xí)慣”地震的四川人而言5級地震是算不得什么大事的，但是因為震中就在本市的緣故，我也被這至少超過5秒鐘的較強烈震感嚇了一跳。

08年汶川地震以后，幾乎每一年都能聽到不止一次關(guān)于四川地震的消息。但是，除了那次和13年的雅安地震以外，這次便是我感受最真切也感到最害怕的一次。因為震感強烈，所以我也會后怕，若是那一刻震級不止5級怎么辦，要是真的房屋被震塌怎么辦，要是被埋在廢墟里了怎么辦??就像沒有人會知道誰的生活是否會在哪一天被攔腰斬斷一樣，這樣的天災(zāi)確實無人預(yù)知、無法預(yù)料。就像我在這一刻雖然抱著電腦舒服地在沙發(fā)上敲下這一字一句，說不定下一刻又會感受到地震帶來的震撼。

沒有人比經(jīng)歷過地震的人更恐懼地震，因為我們切實體會過為了保命爭先恐后以最快的速度從樓上跑向平地的瞬間，真切了解震后因通訊崩潰聯(lián)系不上親人不知對方是否安全的焦急，而我也曾確實在08年地震那一刻，跑下樓的時候被同學(xué)踩到腳趾出血也渾然不知。當(dāng)然，震中及附近的居民遭受的就更不止這些了。

然而，這幾年以來盡管四川年年有地震，但似乎全國人民都知道四川人“不怕”地震，四川網(wǎng)民也總是淡定的調(diào)侃“小震不用跑，大震跑不了”。同時四川人一直以來被大家熟知的“愛玩好吃”的習(xí)慣也不曾因為地震而改變，成都的休閑慢節(jié)奏生活也全國皆知，這種及時行樂享受生活的狀態(tài)完全沒有也不會因為可怕的地震而受到影響。因為正是在這種不可預(yù)知未來的生活中，我們更要懂得活在當(dāng)下，即使沒有下一刻也不會感到后悔。天府之國生活的安逸閑適，雖然并不只是因為地震后的人們更懂得珍惜現(xiàn)在而形成，但卻會因為這一點讓大家持續(xù)這種狀態(tài)，享受生活，活好每一刻，不留遺憾。

生活讓我們知道未來不可預(yù)知，但是最重要的是要明白，正因如此，我們更要活好當(dāng)下的每一刻。每一片樹葉都不知道它會在哪一刻以哪種方式脫離樹枝，但這卻絲毫不影響它即使是在樹上的最后一刻，也向人們展現(xiàn)它的美好狀態(tài)的生命姿態(tài)。我也不會再因為這突如其來，并且不知道未來何時還會來的地震影響我的生活，活好每一刻不留遺憾就是最棒的選擇和最好的狀態(tài)，這才是我該有的生命姿態(tài)。

知自然，亦要“感”自然【廣東】

三月的微信朋友圈，到處流傳著幾張關(guān)于黃金風(fēng)鈴木的圖片。圖中的花簇一片金黃，一朵朵花倒掛著像一個個風(fēng)鈴，很是招人喜愛。可顯然幾張圖片根本滿足不了我的欲望，我一邊上網(wǎng)查著黃金風(fēng)鈴木的花期，一邊籌劃著周末出游親自擁抱一場盛大的花事。

科技日益進(jìn)步，為人們認(rèn)知自然提供了極大的便利。輕點鼠標(biāo)，便可查花木屬性，打開電視，便可知雨雪陰晴。科技向人們傳遞著“足不出戶知天下”的理念，卻讓奔走在快節(jié)奏生活中的勞碌眾生以為憑此便可盡得自然。他們以為冰冷玻璃背后的幾個符號、幾張圖片便是自然的全部，甚至有人妄想從中可收獲古人常說的能潤澤心靈的自然甘霖。殊不知，這種淺嘗輒止、急功近利的浮躁心態(tài)只能讓他們看到“黃花”就認(rèn)為是油菜花，聽到黃花梨木只會想到砍了賺一筆，見到木棉花只會撿回家煮一鍋去濕湯。對自然只知皮毛，不曾深入體會，注定他們也無法獲得自然的恩賜，所以他們的心靈依舊貧瘠與干涸。

自然不是困在玻璃柜中失去生氣的標(biāo)本，它是鮮活的，立體的，有聲有色、甚至有語言有情感的。而這些，必須走出去，投進(jìn)自然的懷抱才能體會得到。你可以在電腦上搜索出很多關(guān)于“長江”的解釋詞條，卻無法感受到親臨長江時的心境壯闊，也無法體會江水翻滾著詮釋“逝者如斯夫，不舍晝夜”的時間意義;你可以躲在石屎森林中打開電視看著一派田園風(fēng)光，卻無法感受到身臨田園的心曠神怡，也無法收獲山水煞費苦心安排的“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木轉(zhuǎn)黃鸝”的一刻明凈安謐;你可以通過手機玩著虛擬的種菜游戲，卻無法感受到親手收割莊稼的豐收喜悅，也無法真正領(lǐng)悟“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的真諦。

感知自然，就如同做一道寫景詩的鑒賞題。只知道答題術(shù)語還不夠，還需要對詩歌意境正確且深入的領(lǐng)悟。答題術(shù)語的獲得很簡單，翻翻教科書就能掌握，這就像通過科技途徑去認(rèn)知自然。這種途徑能幫助我們更好組織答案，卻不能助我們拿到滿分，它充其量只是“知”，并未做到“感”。必須要領(lǐng)悟到詩歌的意境才是抓住了詩歌的靈魂，這如同要真正理解自然就要對自然做一番深入的感悟。而要做到這一“感”字，必須走進(jìn)自然，與自然共呼吸、同對話，讓清澈的流水流進(jìn)我們的血液，讓芬芳的花香盈滿我們的衣袖，讓飄落的落葉漾開心湖的漣漪。只有把“感”與“知”結(jié)合起來，通過“感”促進(jìn)“知”，通過“知”更好做到“感”，才能真正解讀自然，才能使“自然”二字鮮活起來，才能使自然滋潤我們心靈的同時發(fā)自內(nèi)心地守護(hù)自然。這是感知自然的圓滿答案，也是感知自然的最終歸宿。

我感激科技讓我認(rèn)識了美麗的黃金風(fēng)鈴木。通過微信把圖片分享出去，讓人知曉這份美麗。然后明年三月讓我們相約去看黃金風(fēng)鈴木吧，徜徉在金黃的海洋中，跟隨一個個“風(fēng)鈴”一同起舞。那時你會發(fā)現(xiàn)，你不是玻璃屏外的看客，而是其中曼妙的一朵。

價值觀念決定選擇【山東】

“生活是一種綿延不絕的渴望，渴望不斷上升，變得更偉大而高貴。”杜伽爾這樣定義人生，在生活中，人們帶著渴望不斷追尋，有的人在物質(zhì)的享樂中迷失自我，深陷無盡的物質(zhì)渦流，而有的人樂享精神的富足，走向生命的高貴。人生價值觀念的不同決定了選擇的不同。

人們因為精神的高貴而選擇堅定前行的生活。畫家、作家木心客居紐約時期，在物質(zhì)極度匱乏的條件下，在異國他鄉(xiāng)開講“世界文學(xué)史”，忽忽長達(dá)五年的一場“文學(xué)的遠(yuǎn)征”，開講時六十二歲。他的一生，密集伴隨愈演愈烈的文化斷層。他在累累斷層之間、之外、之后，木心始終將自己盡可能置于世界性的文學(xué)景觀，倘若不是出走，這頑強而持久的掙扎，幾乎瀕于徒勞。木心說“在自己的身上，克服這個時代”。這也是木心留給世界的禮物，文學(xué)的福音書。

生命總有一種情懷，是在物質(zhì)條件極度匱乏的生活里，如木心這般“明知不可而為之”的行動，生活困苦卻樂在其中。在生活中，每個人都在為自己的成功未來而不懈努力著，樂享精神的情懷，人生價值觀念不同，讓木心和“木心們”帶著渴望，走在自己選擇的道路上。

渴求物質(zhì)的價值觀念讓人們深陷物欲橫流的漩渦。當(dāng)人們被物質(zhì)生活所綁架的時候，人們也就束縛了生活的快樂，每天愁苦于難以滿足無盡的物欲，逼迫人們選擇生命的彎路，如陳希同、劉志軍、王錦思等，走向毀滅的結(jié)局也正是因為人生價值不同選擇就不同。

于貪官如此，于社會生活亦是如此。當(dāng)今社會，眾多本應(yīng)該踏踏實實做學(xué)問的大學(xué)教授和科研人員深陷論文抄襲、學(xué)術(shù)剽竊的泥潭，在物質(zhì)利益的價值觀念里中，舍棄了精神的追求與渴望，既失去了學(xué)術(shù)的靈感，也喪失了生活得快樂，為了快速的獲得所謂的成功和名利，讓他們放棄了自己本應(yīng)該堅持的學(xué)術(shù)道路。對每個人而言，決定成功的因素又有所不同，如勤奮、天賦、價值觀念等等，勤奮、天賦能夠決定生命的厚度，用堅硬的行動加快成功的步伐；而樂享精神的價值觀念能夠決定生命的靈感，選擇生命的從容淡定。我想，與其追求物質(zhì)利益的“快“，倒不如堅持精神情懷的”慢“，選擇精神富足的價值觀念。

“春是自然界一年中的新生季節(jié)，而人生的新生季節(jié)，就是一生只有一度的青春。”西塞羅這樣定義青春。身處于青春的我們面對生活的選擇，唯有堅定正確的人生價值，樂享精神的情懷才能真正充實自我，走向成功的境界，讓人生走的坦然而精彩。

智慧，就藏在房間里【江蘇】

媽媽對爸爸的評價：平時挺精明，一到錢上就犯渾，只知道亂花錢，敗家。

可不是?打我記事起，買房子、搬家、賣房子就成了常態(tài)，少說也換了四五個地段。若家底殷實猶可說，可咱家卻剛達(dá)小康。幾番折騰下來，已經(jīng)舉了不少外債。

爸爸和財務(wù)打了幾十年的交道，跟客戶談賬目時幾百萬的數(shù)目也得精確到個位，如此細(xì)致的人兒怎會連家中的存款、經(jīng)濟狀況都不清楚?莫非真如“清官難斷家務(wù)事”，對外精細(xì)了，對內(nèi)就糊涂?我有些不明白。

不過細(xì)細(xì)想來，爸爸幾次一意孤行決定買下的房子，其位置都有點名堂。譬如上小學(xué)一二年級時，我家的房子擇在鎮(zhèn)中心，雖然位于中心，卻擁有罕見的靜謐，大概是與喧囂馬路隔著幾幢樓房和一片樹林的緣故吧。看著遠(yuǎn)處人來車往紛雜不已，耳畔卻時常聞見群鳥啁啾似在歡騰。年紀(jì)尚小的我，不懂得“大隱隱于市”，卻在這明媚的陽光中領(lǐng)略到靜的美好，收斂了頑皮和野性。

上初中時，爸爸看上了一處鄰近學(xué)校的房子。地理位置雖然不錯，價格卻出奇地高。大概把家里百十平米的老房子賣了，再墊點錢，才換得那六七十平米的新居。那關(guān)口，爸爸打開家里的存折算了一下，又帶著笑容對外借了點錢，就輕飄飄地將錢交給了房主，全然不顧一旁閃著噬人目光的媽媽。后來的日子，我們一家度著有史以來最難熬的時光。但多虧了這一決定，每逢冬季，我不必在寒風(fēng)中趕遠(yuǎn)路，纏人的支氣管炎不再發(fā)作，平安地度過了初中三年。整整三年。

唯一一次讓我不滿意的新居，便是高中時代的房子。為了延續(xù)初中的傳統(tǒng)，父親仍在學(xué)校旁邊找了間房。但我搬進(jìn)去一看，卻比初中的更狹小、更簡陋，網(wǎng)絡(luò)、電視全沒有，平日用來消磨時光的手機也只好交出。高中三年的色調(diào)，變得乏善可陳。聽著我傾訴滿腹牢騷，爸爸只在一旁呵呵一笑，說：“現(xiàn)在啊，還是艱苦點吧。”說來也怪，一些過去的朋友遇見了我，卻驚訝往日頗為散漫的我多了些沉穩(wěn)，啊，興許真的長大了呢!

高中的生活，終于迎來尾聲。一日，我與爸爸閑聊：“爸，以后還搬家么?”爸爸意味深長地答道：“你走了，就不搬了。”我默然。忽地明白，父親的多次搬家或許僅僅是為了我吧。

我想，媽媽評價爸爸“花錢發(fā)昏”，可能有些道理。但是，這種行為如今看來卻蘊有某種智慧。只不過，這智慧被愛包裹起來，深深地、悄悄地藏在這房間里的某處罷了。

為自己開扇窗【湖南】

一星隕落，黯淡不了整個天空。一花凋零，荒蕪不了整個春天。

——題記

我是一個女孩，因為我的出生，讓爺爺奶奶的抱孫夢落空了。我想，大概是因為我足夠幸運，才能這樣一點點成長，直至今天坐在這個能決定我未來的高考考場。你也許會奇怪，我為什么會這樣說。是的，我與其他人有那么一點不同，我的聽力很差，對于一個農(nóng)村家庭來說，的確是一種致命的打擊。我依稀記得小時候的自己對于聲音的反應(yīng)很差，我記得爸媽總是要對我“大喊”，我記得我從來都是坐第一排。我無法正常的與其他小朋友交流，所以每當(dāng)她們玩著捉迷藏以及丟沙包時，我總會一個人默默的坐在課桌上，我把課本看了一遍又一遍，眼睛卻不自覺地向操場瞄去。每當(dāng)有人望過來，又極其心虛地收回目光，像做壞事被抓住了。

我無法擁有2015感動中國十大人物之一——陶艷波的媽媽，她做兒子的耳朵。她十六年陪伴，她作他的耳朵，她是他的同桌，讓他聽見這世間的輕盈，也聽見無聲的愛。我的媽媽，她只能在放學(xué)回家一遍又一遍教我讀拼音，她只能偷偷背著我去其他同學(xué)家里，叫她們陪我一起玩。她只能在趕集回來給我?guī)Щ貋硪槐尽栋餐缴适隆罚沁@樣一本書，開啟了我對閱讀的愛好，也開啟了我心中的一扇窗。即使我的聽力不好，但我卻沉浸在那些故事中。我愛上了文字，愛上了閱讀，我慶幸，我為自己開啟了一扇窗。

秋風(fēng)送爽，田間翻滾著金黃的稻谷，爸媽面朝黃土背朝天。冬風(fēng)蕭瑟，爸媽仍在風(fēng)雪中勞作。他們?yōu)榱宋遥〕詢€用。就在十歲那年，他們帶我去大城市，那些冰冷的檢查設(shè)備讓我害怕，與醫(yī)院里那些穿著漂亮的人相比，我們一家如同最可憐的存在。后來，我的耳朵上多了一樣?xùn)|西，那是一個助聽器，哪怕很多人從我身邊過都要看我的耳朵，但我心中比害羞的是歡喜，我能夠更清楚的聽見聲音。即使是這樣，我依然與書為伴，我嘗試著寫作，在六年級時，我的習(xí)作《母愛》在《小溪流》發(fā)表時，我看到我的文字變成了鉛字。當(dāng)我的作文被鄰班語文老師拿去當(dāng)范文朗讀時，我終于聽到的不是“那就是隔壁班那個聾子”，而是“今天老師朗讀的那篇作文是她寫的”。

大樹沒有翅膀，也沒有腿。但它結(jié)出甜美的果實，果實中包著種子。飛禽、走獸們吃了果實，大樹的種子就這樣傳播到世界各地。我也沒有翅膀，我甚至是一個別人口中的聾子，但多么慶幸，一星隕落，暗淡不了整個星空，一花凋零，荒蕪不了整個春天!我為自己開一扇，讓我貧瘠的文字帶我去看世界!去傾聽這世界的輕盈與無聲的愛!

第五篇：2013各地高考滿分作文及點評

2013各地高考滿分作文及點評

2013江蘇高考滿分作文：蝶舞青春

有人說，蝴蝶飛不過滄海。可你告訴我，那是因為她不知道海的那邊有等待。于是我相信有彼岸，彼岸有花開，花開在夢想的土壤上，但我需要飛越一片海。

年輕的我們總是滿懷著希望，坐在窗明幾凈的教室里，看陽光照進(jìn)來，在書上拼出夢想的圖案。那時以為夢想很近，只需振動翅膀，努力飛行，像古時的學(xué)子，十年寒窗苦讀，只盼一朝為臣，足矣！那時以為時間很多，青春很長，我們尚年幼，大聲地笑，歡快地說，當(dāng)真是少年不知愁滋味！可是好像，我們只是留戀了一朵花開的時間。

高考倒計時開始了，我們慌亂了，那被金色光芒籠罩的海洋，退卻了絢爛的色彩，只剩下純凈寬廣的藍(lán)。我們睜著惶惑的眼睛，你看看我，我看看你，臉上分分明明的寫著“怎么辦”。這時，你說：“食指有首詩叫《相信未來》，我們應(yīng)該相信有岸，那里有很多花園，有一座座象牙塔，也一定會有我們?yōu)榍啻呼嫖璧纳碛啊！庇谑俏覀円黄鹜蚰阒傅姆较颍悦Ｖ型嘎┲唤z希望的光芒。

坐在考場上，一臉平靜的我內(nèi)心波濤洶涌，抬頭看見掛在墻上的鐘，我想此時我們的心情就像那口鐘里的針。有些人的心是時針，很是鎮(zhèn)靜，有些人的心是分針，不疾不徐，而我的心就是那根秒針，不停地滴答，怎么都靜不下來。卷子發(fā)下來，眼前一片白，稚嫩的翅膀在白浪里揮舞，隱約有父母焦灼的臉，期盼的眼神。

就這樣高考結(jié)束了，走出考場的那一刻，我深深地吐了口氣，想到：不知道是我在等待夢想，還是夢想在等待我，抑或兩者都不是。后來才發(fā)現(xiàn)，是一陣藍(lán)色的海風(fēng)將我吹離了方向，飛向另一座花園，嗅著另一種芬芳。而我的夢想從不曾褪色，開著綠色的花朵，永不凋零。我們還有很多的路要走，大學(xué)亦不是終點，只是供我們休憩，構(gòu)筑另一個夢想的島嶼，我們?nèi)栽诼飞希啻翰恍啵?/p>

現(xiàn)在憶起高考，亦有幾分“憶崢嶸歲月”的慷慨與豪邁，那是一種磨礪，是一種成長。高考是我們?nèi)松飞系囊黄Ｓ颍w躍它就是對自身的一種超越，是對自我的一種認(rèn)識。在那片海域上我們迷茫過，然而誰的青春不曾迷茫？我們沐浴風(fēng)雨、陽光、海浪，這些只會讓我們更加堅強。我們在追求夢想的路上分離，這只能是我們學(xué)會珍惜，學(xué)會感恩。珍惜友情，珍惜時光，感恩父母，感恩曾陪我們前進(jìn)的人。

我在象牙塔里翩然起舞，也汲取力量，準(zhǔn)備踏上另一段征程。高考那片海已讓我不再害怕，因為她教會我如何飛行。青春仍在繼續(xù)，我仍會努力前行。蝶舞青春，舞出我們的精彩

人生2013年浙江高考滿分作文：致我們已逝去的童真

開始的開始，我們都是孩子。

每個人出生就保有了一顆童心，就像人們說得，孩子的世界是最簡單、最多彩的，因為在孩子們的心里沒有太多的雜念和世俗的煩擾。他們一定是活在世界上最開心的，他們用那顆一塵不染的童心去仰望塵世。但隨著慢慢地成長，那顆青澀的心靈變得成熟了，原本簡單的事物也漸漸復(fù)雜了。這時的我不禁感嘆道：我們還能孩子多久？

其實大人們沒有什么了不起的，滿了十八歲又怎樣？孩子就是孩子，就該做孩子該做的事。可每當(dāng)我把自己最真誠的童真毫無保留地展現(xiàn)出來的時候，得到的確實這樣的結(jié)果。當(dāng)我在折紙時，同學(xué)們卻嘲笑說是小兒科；當(dāng)我喝酸奶時，會問我?guī)讱q了，斷奶了沒有？當(dāng)晚上睡不著覺想和媽媽一起睡時，媽媽會說：長這么大還要和媽媽一起睡，不知羞。這就是我們所謂的想保留的童心嗎？

大人們總喜歡把任性沒收，卻不知在無形中他們已經(jīng)扼殺了自己心底那最后一抹童真。高速度發(fā)展的現(xiàn)代社會正在一步步吞噬他們的童心，他們早已是體無完膚了。

時光如同奔流的江河，一去不回，來不及道別，卻只剩下麻木的我們，沒有了當(dāng)年的童真。生活像一把無情刻刀，改變了我們的模樣。當(dāng)初的童真在哪里？事到如今只好用來祭奠嗎？任歲月風(fēng)干理想，卻再也找不回最真的我們……

最后的最后，我們渴望守住童真。

2013年浙江高考滿分作文：三句道童真

在生命的長河中，無論你是什么年齡，無論是男人還是女人，每個人心里都藏著一份或多或少的童真，那份童真或許是滿滿的甜蜜，或許是歡樂中略帶苦澀，但無論怎樣，無論何時何地，那都是我們一生中最難忘，最值得留戀的時光。

有人說小孩子的想法是直線的，不會轉(zhuǎn)彎，他對一件事物只有對或者錯的判斷，他不會去思考我這么做會有什么后果，做了對自己有什么不利。但是隨著世俗的變遷，這條直線會漸漸的彎曲，在彎曲的同時這份童真也就淡去了。

也許你會感嘆光陰蹉跎，這把無形的刃劍把我們本有棱有角的童真給打磨光了，但是這也未必是一件壞事，不是么？我們可能在成長的時間里，學(xué)會了冷靜，學(xué)會了思考，學(xué)會了如何保護(hù)自己。人總要學(xué)著長大，你總將要面對自己的未來，挑起自己的責(zé)任重?fù)?dān)。畢竟，父母會老去，時代會更替。

過去，總以為自己不長大就不會失去，總以為不失去就可以守護(hù)那片心中的小天地。過去，把自己沉湎在回憶中，總以為這樣就可以留住那份美好的感情。把自己遺忘在那個虛幻的國度，把自己捆綁在命運十字架下，只愿意一遍一遍咀嚼糜爛的記憶，卻從不肯放眼將來。何時將思想擱淺在這個花季的年齡，將感情拋棄在這個迷茫的路口，一路上的歡聲笑語，磕磕絆絆都化作了無憂無慮的裊裊青煙，氤氳著這個季節(jié)的迷惘。猛然發(fā)現(xiàn)，自己還是個小孩子……多少次渴望成長又害怕長大，多少次在命運的路口徘徊不定，多少次在深夜聽著憂傷的音樂把自己放蕩在那個不羈的年華。很多次一個人躲在角落里哭泣，一個人獨自排遣自己苦悶的情緒，忘記是誰許下的那一世承諾，在江南煙雨中，傾聽青石橋下流過的記憶。終于一滴眼淚疼碎了千年的等待——我要長大！

冰心說：“童年是夢中的真是真中的夢是回憶時含淚的微笑。”親愛的朋友，請別輕易關(guān)閉心中那扇童真的窗，丟失了什么，請別丟失了童真，經(jīng)常讓我們的童心去太陽下飛翔，因為：童真=快樂，快樂=財富，生命可以短暫，快樂不可以沒有。有童真的世界，是最快樂是世界；有夢的天空，才是最暢快的天空。

無論何時何地，請留一份童真，給夢。

2013年江西高考滿分作文：難易相生，怕與不怕相生

道學(xué)學(xué)派的鼻祖老子有言：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。”幾千年前的老子就道出矛盾的對立統(tǒng)一性，怕與不怕是相依相賴而存在的，沒有絕對的畏懼或喜歡，一切取決于你的態(tài)度。有時，怕與不怕就像天平的兩端，你起他就落，你落他便起。

“中學(xué)生有三怕，奧數(shù)、英文、周樹人”成了流行語，一定有其根源。

何為畏懼？英國心理學(xué)家理查德??懷斯曼說：“畏懼是當(dāng)一個人沒有能力解決某一事物時產(chǎn)生的恐懼、退縮的情緒。”

在此，我便暫且以“怕奧數(shù)”為例來說明吧！眾所周知，奧數(shù)是一門十分難的學(xué)問，特別是文科生，更想對其敬而遠(yuǎn)之。我們可以把“奧數(shù)”理解為“深奧的數(shù) 學(xué)”，對一般人而言，深奧的數(shù)學(xué)往往超出其承受范圍，所以，同學(xué)們會對奧數(shù)產(chǎn)生畏懼感，怕觸碰奧數(shù)；然而，俗話說“跳一跳，摸得到”，對于一些智商較高的 同學(xué)，他們有能力去解決這一類的問題，于是乎，他們對于奧數(shù)的喜愛便勝于害怕。

由此，我們得出一個結(jié)論：一個人害怕與否，其能力的高低是關(guān)鍵因素。

然而，我們也不能完全說是如此，大多數(shù)的中學(xué)生智力相當(dāng)，卻還會出現(xiàn)害怕與不怕的區(qū)別。

林徽因說：“真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。”而我要說：真正的不畏，不是避開難題，而是敢于直面問題。中國著名數(shù)學(xué)家華羅庚并不是 一個數(shù)學(xué)天才，然而他有一顆強大的心，面對數(shù)學(xué)問題，他從不退縮、不逃避，反而選擇直面難題、認(rèn)真鉆研，體味其中的樂趣。于是，他強了，畏懼便弱了，他對 數(shù)學(xué)的喜愛也就多了一分。最終，他登上了數(shù)學(xué)的“高峰”。

徐志摩在《想飛》中說：“是人沒有不想飛的，老是在這地面上爬著夠多厭煩，不說別的。飛出這圈子，飛出這圈子……凌空去看一個明白——這才是做人的趣味，做人的權(quán)威，做人的交代。”怕與不怕，是相互依賴、相互依存的，只有當(dāng)你鼓起勇氣，鑒定你那顆追求向上的心，直面問題，你的喜愛便會戰(zhàn)勝畏懼，你便會攀上 高峰。

【名師點評】

本文最大的特點就是善于引用。一開始就引用道家學(xué)派的鼻祖老子的名言，從對立統(tǒng)一的觀點出發(fā)，指出“怕與不怕是相依相賴而存在的，沒有絕對的畏懼或喜 歡”，既巧妙地切入了所要論述的話題，又自然地引出中學(xué)生“三怕”的分析。在具體分析“三怕”時，先引用理查德??懷斯曼的名言，進(jìn)而引出第一個層面的分 析，指出“一個人害怕與否，其能力的高低是關(guān)鍵因素”。之后又化用林徽因的話，從第二個層面展開論述，指出“真正的不畏，不是避開難題，而是敢于直面問 題”。兩個層面各有側(cè)重，前者側(cè)重思維能力，后者側(cè)重思想心態(tài)。最后又引用徐志摩的話巧妙地結(jié)束全篇。這些直接引用或化用的名言，既可以作為行文的線索銜 接起論證的過程，同時也彰顯了考生豐富的文化積淀。

2013北京高考滿分作文：少年，關(guān)掉你的手機

手插褲兜，戴上耳機，移著小小的步子，漫游在這如詩般的陽光小路上。

掏出手機，打開QQ，看看有誰在線，無論熟悉還是陌生，全都發(fā)送一個可愛的表情，傳達(dá)自己的友好與熱情，再寫一條短信給無聊的他或她，也算打發(fā)掉了自己的一段無聊時光。行走在美麗、溫暖的草地上，“咔嚓”“咔嚓”，快門不斷發(fā)出響聲，留下一張張好玩、逗笑的照片，排除一段段萌的不行的視頻。

它能文能武，會說會笑，無所不知，無所不曉，它雖然只是一個小小的鐵匣子，卻是這個時代的驕傲，是人人的寵兒。

它令人朝思暮想，一刻不舍得分離；它讓人又哭又笑，悲喜無常，它能操縱你的思維，限制你的思想；它是這個時代的“精神鴉片”！

從客觀上而言，它沒有什么不好，只是人們把它看得太過重要，導(dǎo)致人一輩子行走的距離，可能還比不上指尖在屏幕移動一下的長度。古有唐詩、宋詞、元曲、明清小說，而現(xiàn)代的我們，又能創(chuàng)作出什么呢？經(jīng)典的詩詞，優(yōu)美的曲子，曲折的小說，全存在手機里了，而自己能創(chuàng)作的，也許只有簡短的信息罷了。

課堂上，老師站在講臺上自言自語，我們在用手機“你儂我儂”，給前桌發(fā)一個表情，給旁桌發(fā)一句短語，然后呢，一遍又一遍地刷自己的微薄，更新著自己的動態(tài)，看看今日的體育新聞，關(guān)注關(guān)注近來的明星八卦，不知不覺中下課鈴聲響了，課本卻還在第一頁。

課后本是提筆疾書，完成作業(yè)的時候，卻又忍不住拿起手機，給并不遙遠(yuǎn)的他或她打了一個長長的電話，話題不痛不癢，無非是向?qū)Ψ皆V說，今天在食堂面對一排的菜盆不知道吃什么。

就這樣，高考滿分作文你，我，他都成了手機的奴隸。

它本該是時代賦予我們的信息便攜工具，它本可以做我們理想的助產(chǎn)士，然而，它成了一把無形的大鐵鎖，鎖住了我們邁向理想的腳步。

所以，少年，請關(guān)掉你的手機。然后，和我一起躺在柔軟的草地上，遙望天上一閃一閃的明星，和娜一輪皎潔的月兒，我們面對面，心觸心地談青春的話題，談?wù)剬儆谖覀兊脑掝}。高考閱卷評分：內(nèi)容20分，語言20分，發(fā)展20分，總分60分

得分點提示：

這是一篇閱卷專家組評定的標(biāo)桿范文、文章之所以被定為標(biāo)桿作文，由以下幾點特色決定：

1、著眼現(xiàn)實，論述中肯。這是一篇把眼光牢牢盯住中學(xué)生與手機的作文，考生由于對中學(xué)生使用手機的情況十分了解，所寫內(nèi)容，完全來自親眼目睹，尤其是在課堂內(nèi)外玩手機，以致癡迷到課不聽、作業(yè)不做的地步，完全是一部中學(xué)生生活實錄。

2、有敘有論，體現(xiàn)思想。考生并非直接把耳聞目睹的現(xiàn)象描述了事，而是在描述的基礎(chǔ)上，滲進(jìn)了大量的議論，發(fā)表了自己的個人見解。比如，把手機比作“精神鴉片”，對于一部分中學(xué)生來說，未必過分。

3、情景再現(xiàn)，引人入勝。多個場景的描寫生動逼真，如在小路上玩QQ的情景，不是很多行人都這樣做的嗎？在課堂上玩手機的情景，不也是一部分學(xué)生的表現(xiàn)嗎？所以，寫作要選用自己熟悉的材料來寫，才能寫得更優(yōu)秀。

得分亮點：關(guān)照現(xiàn)實，認(rèn)識深刻

2013年上海高考滿分作文：比學(xué)習(xí)更重要的事—學(xué)會做人

在我們學(xué)校的外墻上，醒目的寫著：“學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會學(xué)習(xí)”。我是學(xué)生，學(xué)習(xí)對我來說固然重要，但更重要的是做人。

隨著年齡的增長，身高的增長，煩惱也不期而致。現(xiàn)在我已經(jīng)是中學(xué)生，學(xué)科也隨著知識的需要在不斷增加，作業(yè)也忙著趕來湊熱鬧。每天需要做的作業(yè)像一座無形的大山壓得我透不過氣來，尤其是快到考試的時候，為了給父母一個滿意的分?jǐn)?shù)，只好拼命地學(xué)。真是“分、分、學(xué)生的命根兒呀！”。

隨著社會環(huán)境的變化，人們的思想也隨之而變，原來的大公無私蕩然無存了，取締它的是自私自利。原來那種助人為樂的行為，如今也被人視為是傻瓜、弱智。而我在學(xué)習(xí)上雖不能稱之為優(yōu)秀，但在我十二年的人生生涯中，始終保存著樂于助人的本性，姥姥和爸媽都教育我：“為人要善良純樸、誠實可靠、助人為樂。”正因為我生活在這樣的家庭氛圍中，養(yǎng)成了我從小愛幫助別人的習(xí)慣，造就了我為人善良的性格。走過了十二個春夏秋冬，件件往事歷歷在目，唯有一件使我刻骨銘心。

那是我八歲那年盛夏的一天，雨淅淅瀝瀝的下個不停，落在屋頂上、地面上，濺起朵朵雨花。爸爸摟著我望著窗外給我講起了動人的故事：“很多年前，也是一個雨天，街頭人煙稀少，一位盲人趕著回家，忽然被一個傾斜的下水道井蓋絆了一下，險些摔倒。當(dāng)時，他沒有馬上離開，而是彎下腰，放下拐杖，蹲下去一邊用粗糙的手不停的摸索，一邊托起井蓋艱難的將它移回原位，之后，站起來，緩緩的繼續(xù)向前走去……”聽爸爸講到這里，我的眼睛濕潤了，眼前仿佛出現(xiàn)了那位可敬可愛的盲人的身影：拖著疲憊的身軀，帶著欣喜的笑容，無欲無求安然的慢慢的離開了。從他細(xì)微的舉動中，不難看出他那顆金子般的純潔無暇的心靈，那是一顆時刻為別人著想的心！是我們一個正常人、一個有良知的新一代青少年所要學(xué)習(xí)和借鑒的，更需要擁有的一顆善良的心啊！

我頓時感到，渾身的血在沸騰、在燃燒，窗外的雨仍在不停的下著，淅淅瀝瀝的。正是那位盲人的純真善良，時刻教育我、提醒我，對于身邊的任何人有困難向我求助時，我都會毫不猶豫的伸出熱情的雙手去幫助，就像弟子規(guī)中所言：“人之初，性本善”。

生活中充滿了陽光與希望，也充滿了艱辛與磨煉，讓我們心懷助人為樂的善良之心，在學(xué)會做人的基礎(chǔ)上，迎接多姿多彩的生活故事，勇往直前的走完人生絢麗多彩的旅途。我深深的感到：比學(xué)習(xí)更重要的是學(xué)會做人！