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講文明從我做起 樹新風(fēng)從現(xiàn)在開始

時間:2019-05-13 10:33:49下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《講文明從我做起 樹新風(fēng)從現(xiàn)在開始》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《講文明從我做起 樹新風(fēng)從現(xiàn)在開始》。

第一篇:講文明從我做起 樹新風(fēng)從現(xiàn)在開始

魅力南橋

和諧光明

中國夢 南橋夢

圓中國夢

家家有福 一面:

講文明從我做起

樹新風(fēng)從現(xiàn)在開始 和諧光明

道德守禮

文明居住 從我做起 講文明 樹新風(fēng) 做文明有禮光明人

全民參與,共建文明。

講究衛(wèi)生,垃圾入桶。

清潔延壽,從我做起。

整潔家園,人人有責(zé)。

擯棄陋習(xí),崇尚文明。讓我們一起告別不文明的行為!

保護(hù)環(huán)境人人有責(zé),從身邊事做起,從小事做起,不到處亂仍垃圾,不隨地大小便!讓我們一起告別不文明的行為!

1不亂穿馬路 2不亂扔垃圾 3不破壞綠化 4不損害公物 5不亂穿馬路

6不在公共場所吸煙 7不說粗話臟話

另一面:

朝陽居委工作QQ號:2416367316

朝陽居委 朝陽居委工作飛信號:***

金色朝陽

第二篇:“講文明、樹新風(fēng)”從我做起專題

“講文明、樹新風(fēng)”從我做起

中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是有一個溫文爾雅、落落大方、前工禮讓的文明禮儀之邦,荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”文明禮儀不僅是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,而且是我們將來展翅飛翔的肩膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

說到講文明、樹新風(fēng),我們已經(jīng)習(xí)以為常。其實(shí),說到底,講文明、樹新風(fēng)就是作風(fēng)建設(shè)問題。我們黨在革命、建設(shè)和改革的各個時期,一貫重視加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)。省領(lǐng)導(dǎo)在“講文明、樹新風(fēng)”主題教育電視電話大會上的講話中,已經(jīng)從增強(qiáng)憂患意識、公仆意識、節(jié)儉意識的高度,深刻闡述了加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的極端重要性、必要性和緊迫性,我們大學(xué)生更應(yīng)該嚴(yán)于律己,積極響應(yīng)這一號召。

盡管如此強(qiáng)調(diào)“講文明、樹新風(fēng)”的必要性,但是在現(xiàn)實(shí)生活中,我們?nèi)钥梢园l(fā)現(xiàn),物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí),在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

作為一個生長在禮儀之邦的大學(xué)生,文明行為是我們學(xué)習(xí)和生活的根基,使創(chuàng)建文明校園的保證,我們要從自身做起,踐行“講文明、樹新風(fēng)”的號召。

首先,優(yōu)美的環(huán)境是創(chuàng)建和諧校園的基礎(chǔ)。試想,如果一走進(jìn)我們的學(xué)校大門就看見的是滿地亂飛的紙片和塑料袋,草坪上是一道道走出的小路,耳朵里是不堪入耳的粗話,你的心情會好嗎?你會有認(rèn)真學(xué)習(xí)的心情嗎?答案是否定的。同學(xué)們:我們是二十一世紀(jì)的主人,“環(huán)保意識”是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志。我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)的樹立起“時代責(zé)任感”,心系全球,著眼身邊。有句古話叫“勿以善小而不為,勿以惡小

而為之”,從我做起從小事做起,從身邊做起,從現(xiàn)在做起。只有一個干凈美麗的校園才能使我們安靜的學(xué)習(xí)和生活。

第二,和諧的人際關(guān)系是創(chuàng)建和諧校園的必要條件。構(gòu)建和諧校園首先就要建立一種和諧的師生關(guān)系,“師者,傳道授業(yè)解惑也。”“青青園中葵,朝露待日夕,陽春布德澤,萬物生光輝。”我們像枝葉嫩綠的幼苗,在老師的培育下茁壯成長。老師給了我們知識,教會了我們做人的道理。我們要珍惜老師的付出,尊重老師的勞動,互敬互愛。師生互敬互愛,從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。構(gòu)建和諧校園還需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué),讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài),寬容帶待人,用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處,從而打造和諧的人際關(guān)系。

第三,誠信,文明的作風(fēng)是創(chuàng)建文明校園的有利保證。我們的校訓(xùn)提到“守誠”,公民道德實(shí)施綱要也提到“明理誠信”,足以見得誠信的重要性。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說實(shí)話、做實(shí)事。考試時堅決杜絕舞弊現(xiàn)象,用誠實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明,從而打造和諧的校園文化。

最后,良好的學(xué)風(fēng),校風(fēng)會使我們的校園生活更加美好。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨般不聲不響的吸引每一個學(xué)子奮勇前進(jìn)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊作風(fēng),一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神,將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個人在良好的環(huán)境中成長。

也許有人會問,只靠我們個人,只靠我們大學(xué)生就行嗎?

有句古話是“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。”雖然我們不是太陽,不可能將整個社會照耀,但是我們可以做一只小小的螢火蟲,用微光將自身點(diǎn)亮。我們可以努力加強(qiáng)自身的文明修養(yǎng),嚴(yán)守個人的道德底線,為轉(zhuǎn)變種種不良行為做出點(diǎn)滴貢獻(xiàn)。我們的祖先講究自我修身,提倡“慎獨(dú)”,意思是在獨(dú)自一人、無人監(jiān)督時,要時時處處謹(jǐn)慎自覺地約束自己,不能因為無人知曉就放松自我要求,做出有違道義的事情,如果每一個人都能嚴(yán)于律己,做到“講文明、樹新風(fēng)”,那么這個社會就是一個“講文明、樹新風(fēng)”的社會了。

同學(xué)們,讓我們大學(xué)生行動起來吧,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,讓“講文明、樹新風(fēng)”真正落實(shí),而不是停留在口頭上面,讓我們的校園成為一個文明的校園,讓我們的社會成為一個文明的社會!

第三篇:講文明樹新風(fēng)從我做起演講稿

許多人說講文明樹新風(fēng)從我做起演講稿十分難寫,我反倒覺得講文明樹新風(fēng)從我做起演講稿很好寫的,下面即是我依據(jù)本身狀況寫的一篇矮小的講文明樹新風(fēng)從我做起的演講稿,給咱們學(xué)習(xí)一下

咱們每天承受《弟子規(guī)》文明禮儀的教學(xué),許多同學(xué)都能夠喋喋不休地大談文明禮儀。可是看見學(xué)校中到處丟掉的廢物,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出臟話,怎能不教人咬牙切齒呢!莫非咱們都是“言語的偉人,舉動的矮人”么?咱們每天承受《弟子規(guī)》文明禮儀的教學(xué),自個卻吝于實(shí)行、乃至反其道而行之,這跟從來沒有承受教學(xué)有什么區(qū)別!所以咱們要實(shí)習(xí)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自個的坐言起行上下功夫,就要離別不文明的行動。咱們能夠身邊的小事做起:看到有人在公共場所吐痰、吸煙、大聲喧鬧,咱們能夠及時阻礙;看到廢物咱們能夠順手撿起來;漸漸的你會發(fā)現(xiàn),這將會成你的好習(xí)慣,當(dāng)你參加了,貢獻(xiàn)了,一起你會發(fā)現(xiàn)你是高興的。正如:我參加,我貢獻(xiàn),我高興!這不僅是一句標(biāo)語,也是一種力氣!

“恰同學(xué)少年,血?dú)夥絼偂保蹅儩M懷神往,咱們充溢熱情。請深信,咱們的才智將使咱們芳華的顏色愈加絢爛。同學(xué)們咱們一起來,用實(shí)際舉動,讓文明之花開滿學(xué)校!

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我是一名學(xué)生,不知道這篇講文明樹新風(fēng)從我做起演講稿不知道能不能幫到你,愿你成功!

第四篇:講文明樹新風(fēng)從我做起演講稿

大家好,今天我說的是“講文明樹新風(fēng)從我做起演講稿”我們談?wù)勱P(guān)于文明的問題。我國是一個文明的古國,我們每位現(xiàn)代人要繼承祖先的旗幟,要從我做起,講文明樹新風(fēng)。古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候,總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當(dāng)前的形勢下,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需。我們要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起…… 毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋習(xí),圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎?

也許我的“講文明樹新風(fēng)從我做起演講稿” 講的還不夠深刻,但是最終一句話“讓我們做個文明時代的文明青年,從我做起,共創(chuàng)美好明天。”

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我的“講文明樹新風(fēng)從我做起演講稿”完了,謝謝大家

第五篇:講文明樹新風(fēng)從我做起演講稿

講文明樹新風(fēng)從我做起演講稿

文明禮儀演講稿查閱次數(shù):75次發(fā)布人:范文網(wǎng)編輯

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古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候,總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當(dāng)前的形勢下,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需。我們要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起?? 毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋習(xí),圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎? 也許我的“講文明樹新風(fēng)從我做起演講稿” 講的還不夠深刻,但是最終一句話“讓我們做個文明時代的文明青年,從我做起,共創(chuàng)美好明天。”

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