第一篇：正宗史上最給力的廣告語大全
中國史上最給力的廣告語
美容院廣告:即時下斑,制止痘留!
殯儀館廣告:烈火中長生!
病院廣告1:分別了就別再回來找我!
醫院廣告2:不論你的病有多重,只要能來,包管讓你腰也不酸了腿也不疼了,想不痊愈也是不行了!
公安局廣告:因為我存在所以我悲痛,因為我消散所以我幸福!
服裝店廣告:你出錢我出血,你愉快我跳水!
理發師收徒廣告:想嘗嘗讓所有來找你的人都對你抬頭彎腰的感到嗎?
電腦專賣店廣告:擁有我,你將不再是出土文物!
飯店廣告:民以食為天,我們以顧客為本,顧客是我們的上帝!OH!MY GOD!
沖浪活動廣告:享受熱潮!
紅燈區廣告:我們是妓者,歡送來搞!
七度空間衛生巾“七度空間少女列衛生巾，我的舒服我來定”
玉蘭油“驚喜從肌膚開始”
諾基亞“科技以人為本”這個最經典，似乎沒用了
摩托羅拉“HELLO，MOTO”讓人印象深入
安爾樂衛生巾“安爾樂的維護體貼又周密”
腦白金“今年過節不收禮，收禮只收腦白多”腦白金廣告只管垃圾，但這個廣告詞還算經典，簡直所有看
電視的人都知道
中國聯通“引領通信未來”
美特斯邦威“不走尋常路，美特斯邦威”
李寧“一切皆有可能”
可口可樂“永遠的可口可樂，絕無僅有發味道”
肯德基“有了肯德基，生活好味道”
中國移動“溝通不處不在”
飛亞達“一旦擁有，別無所求”
康師傅“好吃看得見”
新飛冰箱“新飛廣告做得，不如新飛冰箱好”
奧妮洗發水“黑頭發，中國貨”
舒服佳“增進健康為全家”
農夫山泉“農夫山泉有點甜”
聯想“世界失去聯想，世界將會怎么”
人頭馬“人頭馬一開，好事天然來”
雀巢咖啡“味道好極了”
IBM“四海一家的解決之道”
金利來“男人的世界”
豐田“車到山前必有路，有路必有豐田車”
廣告笑話一則
有個人爬墻出校被校長抓到了，校長問他：“為什么不從校門走？”他說：“美特斯邦威――不走尋常路。”校長又問他：“這么高的墻怎么翻從前的啊？”他指了指褲子說：“李寧――一切皆有可能！”校長又問他：“翻墻是什么感覺？”他指了指鞋子說：“特步――飛一般的感覺！”
第2天他從正門進學校，校長問他：“怎么不翻墻了？”他說：“安踏――我抉擇，我愛好！”
第3天他穿混混裝，校長說他：“不能穿混混裝！”他說：“穿什么就什么――森瑪衣飾！”
第4天他穿背心上學，校長說：“不能穿背心上學！”他說：“男人簡略就好――愛蹬堡服飾！”校長說：“我要記你大過！”他說：“為什么？”校長說：“動感地帶――我的地盤我做主！
行業廣告趣味
足浴店廣告――千里之行，始于足下
當鋪廣告――當之無愧
顏料店廣告――近朱者赤，近墨者黑廣告|
臭豆腐攤廣告――臭名昭著
除草機廠廣告――寸草不留
大閘蟹店廣告――作威作福廣告
五金店廣告――工欲善其事，必先利其器
煤炭店廣告――天下烏鴉普通黑
浴室廣告――赤膊上陣
火葬場廣告――厚此薄彼
美容店廣告――舊貌換新顏
對于網戀的一些廣告
光明牛奶：不網戀，成不了光明的牛。
蘭天六必治：吃飯倍香，精力倍棒，你瞅瞅，網戀。
商務通：上網，聊天，網戀，一個都不能少。
農夫山泉：網戀的味道有點甜。
新飛：廣告做的好，不如網戀好。
蓋中蓋：自從網戀了當前，腿也不抽筋啦，走路也有勁啦，網戀的效果然的不錯。網戀給我感覺。
娃哈哈：今天你網戀了沒有？
南級絨：網戀，地球人都知道啊！
可口可樂：網戀，大寶：要想皮膚好，遲早網戀好。
好迪：網戀真好，大家好才是真的好。
海爾：網戀到永遠。
飛利浦：讓我們戀得更好。
愛多：我們一直在網戀。
聯想：人類失去網戀。世界將會怎樣？
精彩廣告語
一、媒體的廣告
1.“真知影響人生”，《羊城晚報》的這個廣告詞布滿智慧，富有哲理。短短的五個字卻對讀者構成強烈的暗示：要想得到真實的知識，訂閱《羊城晚報》顯然是較佳的選擇。
2.“看《環球時報》，把地球抱回家”。一個“抱”字，讓人忍俊不禁，不必定花錢游覽，只要您占有了《環球時報》，也就領有了全部地球。等著長知識吧。
3.“常識分子的精神家園”，這是《光亮日報》的廣告詞。定位十分明白，就是給知識分子看的。
4.“你的健康是我的掛念”，《國民保健報》。這則廣告詞非常有親協力。這哪里是廣告，幾乎是情感的傾訴。
5.在國內發行量很大的《讀者》的廣告詞是：“選擇《讀者》，也就選擇了一類優秀文化”，以優良文明做標榜，顯示了它的品位；老牌純文學雜志《播種》的廣告詞是：“精神周游者的最后家園”，沒有一點傾銷的商業味，真是越品越有味道，也顯示它的大家之氣。
6.更大氣的還有《咬文嚼字》雜志。“不訂《咬文嚼字》是你的錯，不再訂《咬文嚼字》是我的錯”。對讀者開展強烈的心理攻勢。字里行間彌漫著辦刊人的自信念，其潛臺詞不問可知，即只要讀者訂了刊物，就會上“癮”。
媒體廣告語匯萃
《羊城晚報》真知影響人生
《新快報》 非個別的快
《解放日報》了解上海的第一選擇
《新聞晨報》 新聞力量優化生活
《北京青年報》 有新聞的地點就有我們
《北京娛樂信報》新聞一條是一條
《北京晚報》 晚報不晚報
《北京晨報》 報道昨天，服務今天，倡議來日
《京華時報》 北京人的都市報
《武漢晨報》關注民生，反應社情，堅守主義，滿意需要
《魯中晨報》 讓我們一起過好日子
《齊魯晚報》打開齊魯晚報，開端精彩每一天
《法制文萃報》好人得好報
《海南日報》 每一天天然清爽
《21世紀經濟報道》 新聞創造價值
《經濟察看報》 感性、建設性
《大河報》 關心民生，提倡時尚，貼近生涯，服務民眾
《華商報》 每天第一眼
《廣州日報》追求最精彩的新聞
《逐日新報》報紙仍是新的好，報紙還是早的好，消息早曉得
《環球時報》 跟你一起看世界
《世界新聞報》 讀《世界新聞報》天下大事都知道
《21世紀人才報》 面向當代企業、高校和白領階層的新銳人力資源媒體
《南京晨報》 影響創造價值
《三聯生活周刊》 一本雜志和他倡導的生活
《新周刊》 中國最新銳的時勢生活周報
《書城》 再現文字之美
《城市畫報》新生活的引領者
《經理人》 管理企業，經營自我
《數字商業時代》輕輕松松解讀新經濟
《外灘畫報》 公信就是生命力，有觀點就有預見
《軍師》 探討企業運作的法則與要領，關懷企業人士的生活狀態，傳布實戰領會。
《經濟學人》 高處不勝寒，還好有《經濟學人》讀
《中國企業家》 一個階層的生意與生活
《環球企業家》 商業品德 商業尊嚴
《商務周刊》 中國大陸第一本商業雜志
《IT經理世界》 貿易新知 治理利器 《當代經理人》 關注成長企業的雜志
《熏風窗》 聚焦政經 相約成功
《東方企業家》 遠見中國 聯袂將來
《中國國度地輿》因為有我，生活才更加精彩
《財經》 獨破采訪、獨家報道、追求翔實公平
《青年記者》 高品位，高品質，新作風，新設計
《市場觀察廣告主》面向廣告主 服務廣告主
《新財經》 關注資本 關注新財經
《新民周刊》新聞?新知?新銳 民生?民情?民心
《商界》集商界經營之道 看商界豐盛人生
《新電子?IT經理人商業周刊》 一份有獨家看法的雜志
《經濟月刊》深度解讀經濟中國
《財智》人本化管理 智慧的提供者
《海外星云》見證世界** 展現環球萬象
《商業時代》流傳當代營銷形式 關注新銳商業理念 洞悉潛在無窮商機
《時代財產》 引領時代潮流 指導財富源泉
《知識經濟》 聚焦科技產經 關注知識翻新
《互聯網周刊》網絡時代?管理者的信息化精讀刊物
《社會觀察》 一本雜志和它奇特的視察視角
《華夏人文地理》 用華夏人的目光觀察宇宙空間，用全球人的角度關注華夏人文
《時尚旅游》 旅行開始的地點
《時尚座駕》 一本駕馭時期的先鋒汽車雜志
《時尚家居》領導家居潮流、示范生活品位
《時尚健康》 海內第一本徹底關愛男人的雜志
《時尚健康》 一本為當代女性徹底減壓、齊備身心的雜志
《嬌點-CosmoGIRL》 一本真實體現并鼓勵都市年青女性生活的國際化刊物
《時尚中國古裝-BAZAAR》 當代、優雅代言人
《時尚先生ESQUIRE》 一本給成熟男人而非小男生的雜志
《時尚-COSMOPOLITAN》 她世紀她時尚的引領者
《時尚好管家》 當代都市成熟女性最密切的朋友、情趣生活的代言人
《時尚時光》 專業鐘表雜志的第一選擇
《世界家苑》省時 省力 省錢 創意置家
6。其余媒體廣告語
《生活新報》：新聞修改生活
《下一站》：瀏覽改動行走
《解放日報》：懂得上海的第一挑選
《新聞晨報》：新聞氣力優化生活
《世界新聞報》：地球大，眼球大
《羊城晚報》：真知影響人生
《北京青年報》：有新聞的地點就有我們
《北京娛樂信報》：新聞一條是一條
《北京晚報》：晚報不晚報
《法制文萃報》：好人得好報
《勞動午報》：早也報，晚也報
《21世紀經濟報道》：新聞發明價值
《經濟觀察報》：理性、建設性
《環球時報》：和您一起看世界
《三聯生活周刊》：一本雜志和他倡導的生活
《新周刊》：中國最新銳的時事生活周報
《書城》：再現文字之美
《城市畫報》：新生活的引領者
《經理人》：管理企業，經營自我
《新經濟》：中國經濟景象白皮書
《外灘畫報》：公信就是性命力，有觀點就有預感
《紐約時報》：所有合適刊載的新聞
《經濟學人》：高處不勝寒，還好有 《南方周末》：從容，是一種境界 理性，是一種成熟 20年，情懷仍舊
7.海爾：海爾，中國造
8.中國聯通：情系中國結，聯通四海心
9.商務通：科技讓你更微微松松
10.飛亞達：一旦擁有，別無選擇
11.李寧：把出色留給本人
13.張裕：傳奇品德，百年張裕
14.新飛冰箱：新飛廣告做的好，不好新飛冰箱好
15.遠東電纜：如果五指一樣長，怎能知足用戶不同需求？
16.公益廣告：這一整版綠葉供給的氧氣，還不夠支撐你看完這個廣告。
17.香港尼爾普萊德游泳衣：If your own skin isn't protection enough,get another 譯：假如您的皮膚不能給你足夠的守衛，就再找個捍衛層吧。
18.香港人頭馬：人頭馬一開，好事做作來。
19.名車廣告語
菲業特轎車：首創菲亞特新紀元，本性難移，來勢洶洶，超級雷馬1000。
克萊斯勒汽車：你買汽車不來斟酌一下我們克萊斯勒的汽車那你就吃虧了--豈但你吃虧，我們也吃虧。
德國金龜子汽車：該車外型一直保持不變，所以外型上很丑惡，但其機能一直在改進。
邦迪亞克牌汽車：坐在里面是件美事，被人們看見坐在其中更是快事。
富蘭克林牌汽車：一輛永遠不會給你帶來麻煩的汽車。
寶馬轎車：即便你把它拆得七零八落，它仍然是位麗人。
日本豐田汽車： 車到山前必有路，有路必有豐田車。
卡迪拉克轎車：將力量、速度和奢華融為一體。
爆笑廣告詞集錦
● 一家美容院掛一塊廣告牌：
「請不要同剛走出本院的女人調情，她或者就是你的外祖母。」
● 某一法語學習班的招生廣告說：
「如果你聽了一課之后發覺不喜歡這門課程，那你可以請求退回你的膏火，但必需用法語說。」
● 香港一家化裝品公司的廣告是：
「趁早下『斑』，請勿『痘』留。」
● 一家美國報紙登了這樣一則廣告：
「應聘女秘書：長相像妙齡奼女，思考像成年男子，處事像成熟的女士，工作起來像一頭驢子！」
● 眼藥水廣告?
「滴此眼藥水后，將眼睛滾動多少下，可使眼藥水遍布寰球,Google人肉。」
● 墓碑上的廣告
蘇格蘭有一塊墓碑的碑文是：「這里長眠的是亥米西?麥克泰維西。其悲哀的妻子繼續了他的旺盛的事業──蔬菜商店，商店在第１１號高速公路，每日營業到晚８點。」
● 某家理發店的墻上，貼著這樣一則廣告：
「別認為你丟了頭發，應看作你贏得了面子。」
● 英國城市理發店在橋頭立起一塊木牌，上邊寫著：
「先生們，我要你們的腦袋。」
廣告趣話
“揭短亮丑” 歪打正著
英國名牌車“羅爾斯?羅伊斯”曾登載過這樣一則廣告：“車速60公里時，'羅爾斯?羅伊斯'車內惟一的噪聲是電子鐘走動的聲音。”名義看，這則廣告絕不瞞哄其產品的“不足之處”，但實際上卻使人覺得老實可托，對產品促銷起到了很好的作用。
語言蘊藉 回味無窮
日本有則“救心丹”的廣告，標題套用“心病還須心藥醫”的俗語，凸起了該藥物的功效是醫治心臟病。而其廣告詞也只有6個字：“要救心用'救心'”。題目與廣告詞前呼后應，要言不煩。
有的放矢 投其所好
二戰時，美國有家火柴廠在廣告中精致地突了“火燒希特勒”的主題：火柴盒正面是一幅希特勒的漫畫，擦火柴的磷片正好位于希特勒人像的臀部，使每劃一根火柴都好像火燒了一次希物勒。因為產品捉住了花費者廣泛存在的敵視希特勒的心理，成果使人們爭相購置這家火柴廠的產品。
反彈琵琶 別開生面
比利時某公司的一幅啤酒廣告曾以一尊撒“尿”的男孩銅像為表示情勢，并安置在布魯塞爾市區核心。過未幾，人們發覺它撒出的“尿”居然酒香撲鼻。圍觀者中，有位游客出于好奇，勇敢地品味了一下，發現原來是味道鮮美的啤酒。于是，很多人相繼而至，爭相品償。這家公司的啤酒很快便在市場上變得熱門起來。
趣味廣告
好的廣告語就是品牌的眼睛，對人們懂得品牌內涵，樹立品牌虔誠都有不同尋常的意思。下面我們來看看這些耳熟能詳的世界經典廣告語是如何 培養世界級的品牌的。
＊Ｍ＆Ｍ巧克力：不溶在手，只溶在口
這是有名廣告巨匠伯恩巴克的靈感之作，堪稱經典，傳播至今。它既反映了Ｍ＆Ｍ巧克力糖衣，又暗示Ｍ＆Ｍ巧克力口味好，甚至于我們不樂意使巧克力在手上停留片刻。
＊百事可樂：新一代的取舍
在與可口可樂的競爭中，百事可樂終于找到沖破口，它們從年輕人身上察覺市場，把自己定位為新生代的可樂，邀請新生代喜歡的超級歌星作為自己的品牌代言人，終于博得青年人的青眼。一句廣告語明確的轉達了品牌的定位，創造了一個市場。
＊大眾甲殼蟲汽車：想想還是小的好
６０年代的美國汽車市場是大型的天下，大眾的甲殼蟲剛進入美國時基本就沒有市場，伯恩巴克再次救命了大眾的甲殼蟲，提出“ｔｈｉｎｋ ｓｍａｌｌ”的主意，應用廣告的力量，改動了美國人的觀點，使美國人意識到小型車的長處。從此，大眾的小型汽車就穩穩的執美國汽車市場之牛耳，直到日本汽車進入美國市場。
＊耐克：ｊｕｓｔ ｄｏ ｉｔ
耐克通過以ｊｕｓｔ ｄｏ ｉｔ為主題的系列廣告和籃球明星喬丹的明星效應，高速 成為體育用品的第一品牌，而這句廣告語正合乎青少年一代的心態，要做就做，只要與眾不同，只要舉動起來。然而，跟著喬丹的退役，隨著ｊｕｓｔ ｄｏ ｉｔ改為“Ｉ ｄｒｅａｍ．”，耐克的影響力逐步勢微。
＊諾基亞：科技以人為本
科技以人為本仿佛不是諾基亞最早提出的，但卻把這句話的內涵施展的酣暢淋漓，事實證實，諾基亞可能從一個小品牌一躍成為挪動電話市場的第一品牌，恰是尊敬了這一理念，從產品開發到人才管理，實在體現了以人為本的理念，因而，口號才喊的分外有力，由于言之有物。
＊戴比爾斯鉆石：鉆石恒久遠，一顆永流傳
經典的廣告語總是豐碩的內涵和精美的語句的聯合體，戴比爾斯鉆石的這句廣告語不僅道出了鉆石的真實價值，而且也從另一個層面把愛的價值晉升到足夠的高度，使人們很輕易把鉆石與戀情接洽起來，這確實是最美好的感覺。
校園趣味廣告
越升越高（旭日升冰茶）??學生會副主席的新年欲望。
我們一直在努力（愛多VCD）??男生對班花如是說。
真金不怕火煉（金正VCD）??學校食堂飯菜里的“異物”果然與眾不同。永遠的可口可樂（可口可樂）??一位老是系錯扣子，總也念不清“男”、“蘭”，“女”、“呂”的歷史老師。
沒有最好，只有更好（澳柯瑪冰柜）??為什么一個男孩的視線永遠不會停留在自己女友的身上。
大家齊歡快（汾湟可樂）??“老兄，這是《灌籃老手》VCD，拿去緩緩看......這次考試就靠你了。”“好說！”
本來咱們能夠做得更好（美的空調）??測驗之后，得悉監考老師高度近視。
不僅是多一點（康師傅面霸）??你得59分，我得60分，豈止是一分之差！
我們能證明，你看起來更年輕（玉蘭油護膚霜）??男學生對好看女老師的許諾。
串起每一刻（柯達膠卷）??畢業離別餐上舉杯時的心境。
世界因你更精彩（康佳彩電）??對新女友的奉承。
不在乎天長地久，只在乎曾經擁有（雷達表）??運動會上，一萬米競賽槍聲一響，跑在第一名男生的主意。
白里透紅，不同凡響（雅倩護膚品）??難看女生上課答復不出疑難時的神色。
青春必修課（雨水粉刺爽）??失戀。
當代生活中總有一些好看的節奏（雀巢奶粉）??上午餐1點起床，下戰書4點吃午飯，晚上8點去操場運動，深夜2點挑燈夜讀。
吃飽了，干活吧（皇品便利面）??野炊停止時女生對男生說。
廣告大雜燴
TOSHIBA TOSHIBA新時代的東芝 一切盡在控制 一片歌來一片情 一旦擁有,別無所求 一抹就清潔
正常濃香，一縷暖和（南方黑芝麻）一起來生力 一起來吧 人人求健康，長命505（505神功元氣袋）
人頭馬一開，好事自然來 人類失去聯想，世界將會怎樣 力士 新機密,Google人肉,新驚喜 萬能免疫百毒不侵
三千懊惱絲，健康新開始 上網要留神，慎防意外生 大印象減肥茶，喝出好身材
大紅鷹，新時代的精神 大寶 還真對得起咱這張臉 大寶每天見 大家好才是真的好 大家都知道啊
女人，應當對自己好一點 女人失眠要靜心 女人的疑問女人辦 小身材，大味道。（Kisses巧克力）
干干干，肝可如何辦 不一樣就是不一樣 不買貴的，只買好的 不沾油，還是不沾油
不要山高水長，只要曾經擁有 不要凸的要平的 與其選擇賀氏兼容，為什么不就選擇賀氏?
中國人的產品,Google人肉，中國人的美菱 中國移動通訊，溝通從心開始 五座加兩座，工作加生活
五福心腦康 善意好腦,好健康 仁者愛人，匯仁制藥 今天你喝了不 今年過節不收禮，收禮就收腦白金
分享此刻，分享生活 辦喜事，當然 要喝喜酒 每天喝更快活 天堂水,龍井茶
手機、呼機、商務通，一個都不能少 手機中的戰役機 水晶之戀，畢生不變
牙好，胃口就好。身材倍兒棒，吃嘛嘛香，您瞅準了，藍天六必治。
牙膏廣告詞：“天天兩次，外加約會前一次”。牛奶香濃，絲般感觸 車到山前必有路
車到山前必有路，有路必有豐田車 世間自有公平，付出終有回報；說到不如做到，要做就做最好
世界不大，網大 東奔西走，要喝宋河好酒 東奔西走，要喝宋河好酒（宋河酒）
北極神 人人都為禮品愁,我送北極海狗油 只給最愛的人 只有你想?一切有可能 李寧 所有皆有可能
只溶在口，不溶在手 可以請你跳支舞嗎 四海一家的處置之道平胸不是我本質 正義的來福林正義的來福林 正大福瑞達制藥 愛是正大忘我的貢獻
正宗椰樹牌椰汁，白白嫩嫩（椰樹牌椰汁）永遠的可口可樂，舉世無雙好味道 玉蘭油證明，改動只要7天
生活充斥取舍 用過的都說好 電風扇廣告："我的名聲是吹出來的 白里透紅，異乎尋常
立邦漆，處處放光榮 讓一億人先聰慧起來 讓我們做得更好 亞細亞，太陽升起的地點（鄭州亞細亞商場）
光明牛奶 隨時隨地的新穎 全聚德烤鴨店 不到長城非英雄,不吃烤鴨真遺憾 共創美的前途，共度美的人生
要害時刻，怎能感冒 農民山泉有點甜 名人牙膏 名人獻給天下有情人 在我最漂亮的時候遇見了誰
地球人都知道 多美的月亮啊，喜歡嗎，我摘給你 多喝多好看 好馬配好鞍，好車配風帆
好貨色要與好友人分享 好空調，格力造 好面料給你好面子 好喝不上頭
媽媽，我會好好學習媽媽我要，娃哈哈果奶 保險到家 盡豐田汽車之全力，助中國汽車之發展
早一粒，晚一粒 朝陽升暖茶 滴滴暖人心 有養分滋味好 百分百好牛，百分百好奶，光明牛奶
網易，網聚人的力量 自由，則無所不在 串起生活每一刻 麗聲復唱VCD 賞析自己的MTV
你的呢，都讓我老爸用了 你知道中國的長城，你知道中國的黃河，就應知道貴州茅臺
你愛浪，我愛浪，他愛浪 你能看出我擦了粉嗎 勞動創造美妙生活 吾國泱泱、醞成五糧
完善的皮膚用喜膚 我為鈴聲狂 我們一直在盡力 我們的光彩來自你的風采 我們是害蟲
我再也坐不住了 我有獨特的一套 我的眼里只有你 我說，你也用點貴的呀，可人家就認準大寶了
我選擇，我喜歡 我酷，智能王 更多選擇更多歡笑，就在麥當勞 步步高復讀機，學外語更容易
每天送你一位新“太太” 汽車要加油，我要喝紅牛 汾煌可樂 大家齊歡喜 沒什么大不了的
沒有最好，只有更好 納愛斯透明皂，洗衣不傷手 花紅片 婦女常備良藥
蘇菲 讓我安睡到天亮 走中國途徑，乘一汽奧迪 走富康路，做富康車 運動無極限 還真對得起咱這張臉
阿爾卑斯 甜美如擁抱 麥當勞，秒秒鐘歡聚歡笑 乖兒子，不是四大叔，是斯達舒 佳麗按飄香
使雙腳不再生'氣’ 使命必達 到哪里都是主場 國貨當自強 學外語更容易 學琴的孩子不會變壞
放我的真心在你的手心。（美加凈護手霜）明天的明天，你還會給我買水晶之戀嗎 瀉停封止瀉，就這么基礎
炒菜我選方太，抽油煙機更要選方太 股民失去概念，股市將會怎樣
肥皂我始終用雕牌，透明皂啊，我還是用雕牌 苦苦的尋求，甜甜的享受
茅臺玄月九的酒，好運伴你走 茅臺王子酒、天工地造、一脈相承 金帝巧克力 只給最愛的人
無比可樂，中國人自己的可樂 非常可樂，異常選擇 保齡參，情深意更深
南極人 南極人保暖內衣 娃哈哈AD鈣奶 媽媽我要喝 嬌爽 嬌爽的保衛讓您釋懷 洗得干凈，還不煺色呢
信任我，沒錯的 省優，部優，葛優 科技以人為本 科健手機，勝利標記 穿金猴皮鞋,走金光大道
給盤算機一顆奔跑的心 給我沏杯茶 俏麗看得見 要想皮膚好，早晚用大寶 輕輕一按飄香香
香噴噴好吃看得見 健康不要60分，健康我要100分 原來生活可以更美的 哥們！咋的，讓人煮了？頭屑去無蹤，秀發更出眾 海天醬油，點點滴滴的關心 海王銀得菲，治感冒，快 海爾，真摯到永遠
愛上不同凡響的你 愛你等于愛自己 愛你即是愛自己 益鑫泰服飾，中國人體面 真實的謀殺者
真金不怕火煉 真情真我真維絲 誰都會有機遇 誰都看不出我擦了粉 都是鉆石惹的禍
都說過一百遍了 鉆石恒長遠，一顆永流傳 高朋滿座喜相逢，酒逢良知古井貢 做個負義務的男人
做女人挺好 做女人真好，太太口服液 減出好身體，堅持更重要 康師傅牛肉面，不只是多一點
悠悠歲月久，歷歷沱牌情 情濃酒更濃,野力干紅 情濃酒更濃，野力干紅 望子成龍，小霸王學習機
清新爽潔，不緊繃。（碧柔潔面乳）甜甜的，酸酸的 第二天舒暢一點
凝聽并不代表緘默，有時寧靜也是一種力氣 鄂爾多斯羊絨衫，溫暖全世界（鄂爾多斯羊絨衫）
喜之郎CiCi，可以喝的果凍 喝了XX三精制藥廠出產的補鋅口服液，吃飯就是香 喝了娃哈哈，吃飯就是香
喝了娃哈哈，吃飯就是香（娃哈哈）喝了蓋中蓋，腰不酸了，走路也有勁了 喝孔俯宴酒，做天下文章
喝出自己的品位 婷美褻服,一穿就變 強糾錯，全兼容 晶晶亮，透心涼 椰風 椰風擋不住
渝兆鱗 渝兆鱗真厲害 越飛越高，旭日升 雅娜 光頭我不怕,洗發用雅娜 黑頭發,中國貨
想知道清嘴的味道嗎 想想還是小的好 新一代的選擇 新飛廣告做得好，沒有新飛冰箱好
新飛廣告做得好，沒有新飛綠色冰箱好 獻給天下有情人 滴滴香濃，意猶未盡--味道好極了
熟了,熟了,蘋果熟了 踏上輕騎，旗開得勝 飄柔就是這樣自負
贏了，你宴客，我請你們吃喜之郎 贏家的風度
第二篇：【育兒必備】史上最給力的古詩范文
【育兒必備】史上最給力的古詩.txt我很想知道，多少人分開了，還是深愛著。ゝ自己哭自己笑自己看著自己鬧。你用隱身來躲避我丶我用隱身來成全你！待到一日權在手，殺盡天下負我狗。【育兒必備】史上最給力的古詩
1.江南 漢樂府 江南可采蓮 蓮葉何田田 魚戲蓮葉間 魚戲蓮葉東 魚戲蓮葉西 魚戲蓮葉南 魚戲蓮葉北。
作者背景 ：漢樂府：原是漢初采詩制樂的官署，后來又專指漢代的樂府詩。漢惠帝時，有樂府令一官，可能當時已設有樂府。武帝時樂府規模擴大，成為一個專設的官署，掌管郊祀、巡行、朝會、宴饗時的音樂，兼管采集民間歌謠，以供統治者觀風察俗，了解民情厚薄。這些采集來的歌謠和其他經樂府配曲入樂的詩歌即被后人稱為樂府詩。東漢仍設有樂府。注詞釋義 ：
田田：形容蓮葉茂盛的樣子。
古詩今譯 ：這是一首描寫江南人采蓮的詩。一望無際的碧綠的荷葉，蓮葉下自由自在、歡快的魚兒在嬉戲。后四句用重復的句式，表現了魚在蓮葉間穿梭往來的輕靈的樣子，傳達出采蓮人歡快的心情。
2.敕勒歌 北朝民歌
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四 野。
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
作者背景 ：相傳這是北齊人斛律金所唱的敕勒民歌。這首歌原為卑語，后被翻譯成漢語。敕勒是南北朝時期北方的一個少數民族。居住在今山西北部和內蒙古南部一帶。
注詞釋義 ：
川：指平原。敕勒川，大概因敕勒族居住此地而得名。
陰山：陰山山脈，起于河套西北。橫貫于內蒙古自治區中部偏西一帶。
穹廬：游牧民族所住的圓頂帳篷。即今蒙古包。
野：為了押韻，此處也可以按古音讀作yǎ。
見：同“現”，這里不讀jiàn。
古詩今譯 ：遼闊的敕勒川在陰山腳下。天空像一座巨大的帳篷，籠蓋了整個原野。蒼天遼遠空曠，草原一望無際，微風吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。
名句賞析——“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”
這是一首北齊所唱的民唱，它唱出了草原的遼闊和牛羊的繁盛，唱出了大草原的壯美景色。前兩句，寫敕勒川的位置。把天比作穹廬，非常貼切，同時又讓我們想起游牧民族的圓頂帳篷和他們的生活；后兩句，用“天蒼蒼”和“野茫茫”形容草原上的所見，給人以無限遼闊的感受。而“風吹草低”一句，寫出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壯，又把整個畫面變成了一幅天人和諧的人文圖景，生動異常。語言簡練質樸，音調雄壯，風格明朗豪放，雄渾天成，是描寫草原風光的千古絕唱。
3.詠 鵝 駱賓王
鵝, 鵝, 鵝，曲項向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
作者背景 ：駱賓王（約640-684），唐代詩人，婺州義烏（今浙江義烏）人。人小受過良好的教育，少年時就有詩名，擅長七言歌行和五言律詩，是“初唐四杰”之一。
注詞釋義：
詠鵝：用詩詞來贊美鵝。
項：頸的后部。這里代指脖子。
撥：劃。
古詩今譯： 鵝，高昂著頭頸朝著天，唱著歌。白色的羽毛悠悠浮動在綠水上，紅色的鵝掌劃動著清清的水波。
名句賞析：據說這首小詩是駱賓王七歲時所作。頭一句三個鵝字，寫出了孩子們初見鵝時的驚喜。接下來的三句話，寫活了鵝的神態。那一群白鵝悠閑地游來，正昂著頸高叫著，像是在談天，像是在以唱，更像是在向天歌唱。它們在水中游來游去，潔白的身體浮在綠水中，紅紅的鵝掌向后輕輕撥動著清清的河水，蕩起一片漣漪。這是一幅多么輕松、快樂、自由，多么純真美麗的畫面啊！這是孩子們眼中的世界，是他們認識生活的開始，尤如小鳥沖向大自然，多么歡暢。它讓我們體會到了童心的童趣，純潔了我們的心靈。
4.風 李嶠
解落三秋葉，能開二月花。
過江千尺浪，入竹萬竿斜。
作者背景： 李嶠(645～714)唐代詩人。字巨山。趙州贊皇（今屬河北）人。李嶠對唐代律詩和歌行的發展有一定的作用與影響。他前與王勃、楊炯相接，又和杜審言、崔融、蘇味道并稱“文章四友”。其詩絕大部分為五言近體，風格近似蘇味道而詞采過之。
注詞釋義
三秋：晚秋，指農歷九月。
二月：早春，農歷二月。
古詩今譯 ：風，能使晚秋的樹葉脫落，能催開早春二月的鮮花，它經過江河時能掀起千尺巨浪，刮進竹林時可把萬棵翠竹吹得歪歪斜斜。
5.詠 柳 賀知章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
作者背景： 賀知章（659-744），唐代詩人。字季真，越州永興（今浙江蕭山）人。年青時就因為詩文寫得好而聞名。為人狂歡，與李白、張旭等合稱“飲中八仙”。他的詩清新疏朗而富有機趣，以《回鄉偶書》、《詠柳》等傳誦最廣。
注詞釋義 ：
詠：歌唱，贊美。
碧玉：既指綠色的玉石，又指古代年輕貌美的少女。
妝：打扮。
絳：絲帶。
古詩今譯： 像碧玉一樣打扮成的高高柳樹，千條萬縷的柳枝都垂下了綠色的絲條。不知道這細細的柳葉是誰裁剪出來的，乍暖還寒的二月春風恰似剪刀。
名句賞析——“二月春風似剪刀。”
“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”，深深地抓著了垂柳的特征，在詩人的眼中，它似美女的化身。高高的樹干，就像她亭亭玉立的風姿，下垂的柳條，就像她裙擺上的絲帶。在這里，柳就是人，人就是柳，兩者之間仿佛沒有什么截然的分別。而且“碧玉”也有雙關的意義。既在字面上與柳樹的翠色相合，又指年輕貌美的少女，與下面的“二月春風”恰相呼應——這是早春的垂柳，還未到夏秋之際亭亭如蓋、樹蔭清圓的時候。然而，更妙的以下兩句：“不知細葉誰載出，二月春風似剪刀。”在賀知章之前，有誰想過春風像剪刀？把乍暖還寒的二月春風由無形化為有形，它顯示了春風的神奇靈巧，并使《詠柳》成為詠物詩的典范之作。
6.涼州詞
唐·王之渙
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
古詩今譯：遼闊的高原上，黃河奔騰而來，遠遠向西望去，好像是從白云中流出來的一般。在高山大河的環抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調呢？要知道，玉門關外本來就是春風吹不到的地方，哪有楊柳可折！
注詞釋義：
涼州詞：又名《涼州歌》。為當時流行的一種曲子（《涼州詞》）配的唱詞。涼州詞在唐代是樂府的常見曲名，多寫邊塞軍旅生活之事。
原題二首，此其一。郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂苑》云：“《涼州》，宮調曲，開元中西涼府都督郭知運進”。涼州，唐隴右道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威縣）。
“遠”一作“直”。
黃河遠上：遠望黃河的源頭。
孤城：指孤零零的戍邊的城堡。
仞：古代的長度單位，一仞相當于七八尺。
羌笛：古羌族羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂器，屬橫吹式管樂。
楊柳：《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事。《詩·小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依。”北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”
度：越過。后兩句是說，羌笛何必吹起《折楊柳》這種哀傷的調子，埋怨楊柳不發、春光來遲呢，要知道，春風吹不到玉門關外啊！
玉門關：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。
作者背景：王之渙（688-742），字季凌，晉陽（今山西太原）人，后遷居絳州（今山西新絳縣），唐代詩人。
這首詩寫詩人在登高望遠中表現出來的不凡的胸襟抱負，反映了盛唐時期人們昂揚向上的進取精神。
7.登鸛雀樓【唐】王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
古詩今譯：夕陽依傍著西山慢慢地沉沒，滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。若想把千的風光景物看夠，那就要登上更高的一層城樓。注詞釋義：
鸛雀樓：舊址在山西永濟縣，樓高三層，前對中條山，下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留，故有此名。白日：太陽。
依：依傍。這句話是說太陽依傍山巒沉落。窮：盡。
作者背景：王之渙(688─742)，是盛唐時期的詩人，字季凌，祖籍晉陽(今山西太原)，其高祖遷今山西絳縣。豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩多被當時樂工制曲歌唱，名動一時，常與高適、王昌齡等相唱和，以善于描寫邊塞風光著稱。
王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調，充分表現出盛唐詩人的廣闊胸懷。
8.春曉【唐】孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
古詩今譯：春夜，睡得香甜，不知不覺天就亮了。醒來后，聽見到處是鳥叫的聲音。回想起夜里我聽到的風聲雨聲，不知道有多少花朵被風雨打落了。
作者背景：孟浩然（689－740年），湖北襄陽人。是唐代一位不甘隱居，卻以隱居終老的詩人。壯年時曾往吳越漫游，后又赴長安謀求官職，但以“當路無人”，只好還歸故園。開元二十八年（740），詩人王昌齡游襄陽，和他相聚甚歡，但此時孟浩然背上正生毒瘡，據說就是因為“食鮮疾動”，終于病故，年五十二歲。
作者先寫早晨的所感所聞，再回想昨夜的風雨落花，表達出他喜春惜春的思想感情。9.涼州詞【唐】王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。
古詩今譯：用葡萄制成的美酒，篩在白玉琢成的夜光杯里。軍官正想飲酒的時候，忽然馬上發出琵琶的聲音，要催他趕快動身了。但你們雖然在那邊催，我們盡管在這里喝，即使喝醉了酒，躺在沙場上，你們也不要笑我，要曉得從古以來在外作戰的人，有幾個能夠安然回轉呢！
作者背景：王翰，字子羽，晉陽人。其詩題材大多吟詠沙場少年、玲瓏女子以及歡歌飲宴等，表達對人生短暫的感嘆和及時行樂的曠達情懷。
這首詩表現了征戰的殘酷，又表現了征人視死如歸的樂觀曠達精神，使人覺得悲愴而又豪壯，是痛苦，也是自我解嘲。
10.出塞【唐】王昌齡
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
古詩今譯：依然是秦漢時的明月和邊關，萬里出征的將士呵仍未歸還。只要漢代的飛將軍李廣還在，決不會讓敵人軍隊越過陰山。
注詞釋義：
出塞：古代樂府中的一種軍歌。塞，指邊境上險要的地方。關：關塞。但使：只要。
龍城飛將：指漢代名將李廣，勇敢善戰，被匈奴人稱為“飛將軍”。
龍城，即盧龍城，是李廣駐軍的地方，在今河北省盧龍縣。不教：不讓，不使。
胡馬：胡人的兵馬，這里指匈奴的軍隊。胡，古代漢民族對北方少數民族的通稱。度：越過。
陰山：陰山山脈，在今內蒙古自治區南部。漢時匈奴常由此入侵中原。
作者背景：王昌齡（698——757），唐代詩人。字少伯，京兆萬年（今陜西西安）人。開元十五年進士，授汜水尉。之后又先后擔任過校書郎、江寧令、龍標尉等職，后世稱為王江寧或王龍標。他的詩激昂慷慨，深摯凝練，表現軍隊生活的邊塞詩尤其感人。他特別擅長五言古詩和七言絕句，其中以七言絕句成就為最高。《出塞》、《從軍行》是著名的代表作。今存詩近180首。
與多數邊塞詩盡力描寫戰爭生活的艱苦險惡不同，這首詩著重表現的，是對敵人的蔑視，是對國家的忠誠，是一種勇往直前、無所畏懼的英雄主義氣概。
11、芙蓉樓送辛漸 【唐】王昌齡
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。作者背景
王昌齡（698-757），唐代詩人。字少伯，亦兆萬年（今陜西西安）人。他的詩激昂慷慨，深摯凝練，表現軍隊生活的邊塞詩尤其感人。他特別擅長寫七言絕句，《出塞》、《從軍行》是著名的代表作。注詞釋義
芙蓉樓：故址在今江蘇鎮江。
辛漸：詩人的朋友。
吳：古國名。這里指鎮江。
平明：清晨天亮時。
楚：古國名。吳、楚，泛指潤州一帶。因潤州春秋時屬吳，戰國時屬楚。
冰心在玉壺：形容心地純潔，表里如一。冰心，像冰一樣澄明的心。玉壺，玉做的晶瑩的壺。古詩今譯
滿江寒雨綿綿連夜來到鎮江，黎明送客時楚山也形單影孤。遠在洛陽的親友如果問起我，就說是心地純潔如冰心玉壺。名句賞析——“一片冰心在玉壺。”
詩人的朋友辛漸即將取道揚州，北上洛陽。正江寧（今江蘇南京）任職的詩人，親自送行到了潤州，在西北城樓（即“芙蓉樓”）為他餞行，并寫下這首詩。前兩句寒冷的夜雨，滔滔的江流，連朦朧的遠山也顯得孤單，這種景象襯托出詩人對朋友的依依惜別之情。但詩的重點卻在后兩句。朋友此番遠行的目的地是洛陽，那里有詩人眾多的親人和朋友。詩人深深思念洛陽的親友，并想象他們也同樣思念著自己。他囑托辛漸，當親友們問起來，就說我的內心依然純潔無瑕，就像冰那樣晶瑩，像玉那樣透亮。詩中用一個巧妙的互相映襯的比喻，來形容一種純潔完美的品格，顯示出很高的語言技巧，給人留下了難忘的印象。
12、鹿 柴 【唐】王 維
空山不見人，但聞人語響。返景入森林，復照青苔上。作者背景
王維（701-760），唐代詩人。字摩詰，蒲州（今山西永濟）人。他有多方面的藝術成就，人們稱贊他“詩中有畫，畫中有詩”。注詞釋義
鹿柴：地名，在今陜西藍田縣西南的終南山下。王維在這里有別墅。柴，讀作zhài，同“寨”、“砦”。用于防守的柵欄、籬笆等。
但：只。
返景：夕陽的回光返照。景，讀作yǐng，同“影”，這里指日光。
復：又。
青苔：深綠色的苔蘚植物，生長在潮濕的地面上。古詩今譯
空曠的山中看不見人，只是能聽見說話的聲音。夕陽的光線射入深林，重新照映在青苔之上。名句賞析
這首詩是王維的名作之一，寫出了作者在山間別墅所觀察到的山空林深、夕陽返照的黃昏景致。前兩句寫接近傍晚的時候，空曠的山間已經看不見人的蹤影，只是從樹林深處，還隱約能聽到一些斷續的話語聲。這里的“響”，不是喧鬧的意思，而是聲音的意思。用一個“響”字襯托，更顯出空山深林的幽靜。后兩句寫夕陽的余輝，橫斜地透過濃密的樹林，重新照射在貼近地面的青苔上。由于林深樹密，綠蔭如蓋，白天的陽光無法穿透。一個“復”字透出只有早晚橫射的光線才能進入林中。這樣一形容，更增添了一種寂靜幽深的感覺。這首小詩，通過描寫山林景致的“靜”，來表達詩人心境的“靜”，情景交融，意味深長。
13、送元二使安西 【唐】王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。注詞釋義
元二：作者的朋友。二，表示在兄弟中排行第二。
使：奉命出使。
安西：當時是安西都護府的治所，在今新疆庫車附近。
渭城：地名，在今西安西北，唐代從長安往西去的，多在此送別。
浥：濕潤。
客舍：旅店。
柳色：既是指初春嫩柳的顏色，又因為“柳”與“留”諧音，也暗示對朋友的留戀不舍。
更：再。
陽關：關名，在今甘肅敦煌西南。因位于玉門關之南而名陽關。古詩今譯
早晨的細雨潤濕了渭城浮塵，旅館中看到嫩柳的青翠清新。我勸您再多飲一杯離別的酒，出陽關西行就再遇不到老朋友了。
名句賞析——“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”
這是唐代非常著名的一首差別詩，當時被譜曲傳唱，稱為“陽關三疊”。前兩句，點明了送客的時間和地點。初春的早晨，一場細雨使塵埃落定，空氣變得濕潤清涼；從渭城的客舍放眼看去，到處是青青的柳色，一片生機盎然。詩中用“浥”字形容雨濕塵埃，用“新”字形容柳色翠嫩，準確生動地抓住了事物的特點；而柳色的“柳”與留戀的“留”諧音，更表達出詩人對好友元二的依依惜別之情。后兩句寫在送別的酒席上，詩人勸他多飲幾杯，因為從渭城西行出了陽關，再不會遇到熟悉的朋友了，何況此行的目的地，是比陽關更遙遠的安西呢？這兩句，字面上似乎只是勸酒，實際上卻是衷心地祝愿著好友，在那遙遠而陌生的地方一切平安。詩中把深沉的情感融入平淡的話語中，更增添了感人的力量，成為千古傳誦的名句。
14、九月九日憶山東兄弟 【唐】王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節備思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
注詞釋義
九月九日：即重陽節。古時在這一天，有佩插茱萸、登高飲菊花酒來避災的習俗。
山東：指華山以東（今山西），王維的家鄉就在這一帶。
異鄉：他鄉。
倍：加倍，更加。
遙知：遠遠推想。
茱萸：又名越椒，是一種有濃烈香氣的植物，據說可以祛邪、避災。古詩今譯
獨居他鄉是外來的客，每逢佳節更加懷念家鄉和親人。遙想弟兄們在登高的地方，都插上茱萸只少了我一個人。
名句賞析——“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”
這是王維的一篇思鄉懷親的名作。前兩句寫自己獨自漂泊在遙遠的他鄉，日夜思念著故鄉和親人，每逢佳節來臨，孤獨的感覺更加深刻，思鄉懷親之情也會倍加銘心刻骨。這里所說的“佳節”，雖然泛指一般的美好節日，但更是為本詩所寫的“九月九日”（即“重陽節”）作鋪墊。后兩句寫重陽節是親人們團聚的日子，古來就有登高飲酒、佩插茱萸的風俗。而今，詩人想象著兄弟們成群結伴、登高飲酒的情景，同時他也設想因為自己無法親臨盛會，共享歡樂，兄弟們也會感到一種無法團聚的缺憾。這首詩從對方著筆，展開想象，更加顯得情深意厚，并給人以無限的回味和遐想。
15、靜夜思 【唐】李白
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。作者背景
李白（701-762），唐代詩人。字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅天水附近）。作品極富浪漫色彩，感情強烈，善用比興、夸張的表現手法，形成了豪放縱逸的藝術風格，被稱為“詩仙”。注詞釋義
靜夜思：寧靜的夜晚所引起的鄉思。
疑：好像。以為。
舉：抬，仰。古詩今譯
床前有明亮的月光，好像地上寒冷的清霜。抬頭望著天上的明月，低頭思念著自己的家鄉。
名句賞析——“舉頭望明月，低頭思故鄉。”
本詩是首千古傳誦的名篇。平實樸素的語言，生動地表現出游子的思鄉之情，全詩僅20個字，已從時間、環境、氣氛及對人物的細微動作的描繪，寫出了游子對故鄉的深切思念。語言明白，音韻流利自然，似信手拈來，毫不費力，但卻含蓄深沉，引人深思。
16.古朗月行（唐）李白
小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，飛在青云端。
仙人垂兩足，桂樹何團團。
白兔搗藥成，問言與誰餐？
注詞釋義：
朗月行：為樂府古題。
呼：稱呼。
疑：懷疑。
瑤臺：傳說中神仙居住的地方。神話傳說中神仙所居之地。
古詩今譯:小的時候，我不認識月亮，我以為月亮，是白玉做的圓盤。是瑤池的仙鏡，飄蕩在云霓之間。仙娥與桂樹，在月中隱隱浮現。玉兔放下藥杵，不知道是為誰而制這仙丹。
名句賞析：
小時候，童稚的心靈，一片天真，對月亮了解不多，只知道把明亮柔潔可愛的月亮，呼喚作白玉盤。
這兩句是常被引用的詠月名句，是寫月的可愛，充分流露出在那段天真無邪的歲月里，對大自然的一切可愛感覺，也很能勾起重年一片天真的溫馨回憶。
17.望廬山瀑布【唐】李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
注詞釋義：
廬山：我國名山之一，在今江西省九江市北部的鄱陽湖盆地，九江市廬山區境內。
香爐：即香爐峰，在廬山西北，因形狀像香爐且山上籠罩煙云而得名。
遙望：從遠處看。
川：河流，這里指瀑布。
三千尺：形容山高，這里是夸張的說法，不是實指。
銀河：又稱天河。古人指銀河系構成的帶狀星群。
九天：古人認為天有九重，九天是天的最高層，此處指極高的天空。
遙看：從遠處看。
煙：指云霧。
紫煙：因為有太陽光的照射，云霧顯出紫紅色的光彩。生：產生。
生紫煙：發出一種紫色的煙霧來。
川：水道、河流。
掛：形象地寫出了瀑布外形的壯觀。
古詩今譯:被太陽照射的香爐峰生起紫色煙霧，遠遠看去瀑布像匹白練掛在山前。水流從三千尺的高處直瀉而下，好像是璀璨的銀河水落自九天。
18.贈汪倫【唐】李白
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
注詞釋義：
汪倫：李白在桃花潭結識的朋友，性格非常豪爽。李白游覽桃花潭時，汪倫常常用美酒款待他。臨走時，李白做這首詩贈與汪倫。
踏歌：一種民間歌調，一邊唱歌，一邊用腳踏地打著拍子，這是唐代民間流行的一種唱歌方式。
桃花潭：水潭名，在今安徽涇縣西南。
深千尺：很深，這里用了夸張手法。
古詩今譯:我乘船將要遠行，忽然聽見岸上踏地為節拍，有人邊走邊唱前來送行。桃花潭水雖然有千尺深，也比不上汪倫送我的情誼深厚。
19.黃鶴樓送孟浩然之廣陵【唐】李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
注詞釋義：
煙花：柳如煙，花似錦。
三月：陽春三月。
下：順流而下。
碧空：藍天。
盡：消失。
惟見：只看見。
天際：天邊。
古詩今譯：老朋友孟浩然辭別了黃鶴樓，在這柳如煙、花似錦的陽春三月坐著船順流而下去千里之外，繁華的揚州，多想跟老朋友一起去那繁華的揚州城里看看。我站在黃鶴樓上一直看著看著，直到那孤零零的帆影越飄越遠，慢慢地消失在藍天盡頭，只看見滾滾長江向天邊流去。
20.早發白帝城【唐】李白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
注詞釋義：
1．白帝：四川省奉節縣東白帝山，山上有白帝城，處長江上游。2．江陵：湖北省江陵縣，處長江中游。3． 啼：叫。
[簡析] 這是一首傳誦千古的七言絕句。
公元758年春，李白因參加永王李璘幕府事被牽連，流放夜郎(今貴州省西部），行至白帝城才得赦免。在返回江陵途中，寫下了這首詩，抒發了詩人愉悅的心情。
“朝辭白帝彩云間”，首句寫詩人的回想，點出開船的時間是早晨，地點是白帝城。“彩云間”是寫白帝城的高。彩云繚繞與詩人遇赦的喜悅之情十分和諧。“千里江陵一日還”，次句寫詩人的意愿，形容船行之速，千里江陵只要一天即可到達。詩人用夸張的手法，寫了長江一瀉千里之勢，同時也抒發了詩人“歸心似箭”的心情。第三、四句形象地描繪輕舟快駛的情形。“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，兩岸猿猴的叫聲還沒停止，可那輕快的小船已經駛過了千山萬嶺。這兩句詩人先寫猿聲，繼寫輕舟，用一個“已”字把“啼不住”和“過萬重山”聯結起來，借猿聲回響襯托輕舟的快捷，這種修辭手法是十分巧妙的。詩人急欲東歸的心情，洋溢于詩的明快的節奏之中。
全詩寫景抒情，寫的是輕捷明快之景，抒的是輕快愉悅之情，達到了情景交融的地步。
21.望天門山 【唐】李白
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
注詞釋義：
天門山：位于安徽省和縣與當涂縣西南的長江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山。兩山隔江對峙，形同門戶，所以叫“天門”。
楚江：即長江。古代長江中游地帶屬楚國，所以叫“楚江”。至此回：長江東流至天門山附近回旋向北流去。回：回旋。出：突出。日邊：天邊。
古詩今譯：天門山似乎是由于水流的沖擊而從中間豁然斷開，江水從斷口奔涌而出。浩浩蕩蕩的長江被天門山阻擋，激起滔天的波浪。坐在小船上迎著陽光順流而下，感覺兩岸青山相對而來。贊美了大自然的神奇壯麗，表達了樂觀豪邁的情感。
作品鑒賞：《望天門山》這首詩舉例。“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。”一個“斷”字就生動地表現了天門山山勢險峻的特點。人們眼前會浮現出一幅畫面，在很久以前身高萬仞的山神手持一柄大斧，用力向天門山一劈，頓時山石崩飛，一座大山被劈出一條裂縫。而洶涌的楚江水由西向東奔騰而至，一下子將裂縫沖大，形成了現在人們所看到的景象。這是發生在一瞬間的事情，而“斷”字就是表示一種急促有力的動作。李白選用這個字真可謂獨具匠心。而第二句中的“回”字更是用的精妙絕倫。一瀉千里的大江，在人們不注意時突然轉頭沖了回來。這種氣勢就如同你抓住了老虎的尾，它立刻回過頭向你猛撲過來。你雖然知道情況十分危急，但是身子卻已經完全僵住了，無法動彈一下。這種能讓你心跳加速的描寫，除了李白誰又能寫得出呢？后兩句“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。”“出”字賦予了山生命，使它有了動感。人們可以想象兩邊山崖走向遠方的情景。前三句氣勢恢弘，節奏緊促，而第四句卻筆鋒一轉，一切都仿佛慢了下來，最后定格在一幅畫面上：夕陽西下，將要沉入江水中，一片金色的霞光灑向湖面，就在這時有一葉輕舟從遠方飄蕩過來。作者由動寫到靜，由緊張寫到舒緩，作者就在一緊一緩之間抒發了自己對祖國壯麗河山的熱愛之情。
前兩句用鋪敘的方法，描寫天門山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢。詩人不寫博望、梁山兩山隔江對峙，卻說山勢“中斷”，從而形象地寫出兩山峭拔相對的險峻：“楚江開”，不令點明了山與水的關系，而且描繪出山勢中斷、江水至此浩蕩而出的氣勢。“碧”字明寫江水之色，暗寫江水之深；“回”字描述江水奔騰回旋，更寫出了天門山一帶的山勢走向。后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過去的遠景，“相對”二字用得巧妙，使兩岸青山具有了生命和感情。結尾一句更是神來之筆，一輪紅日，映在碧水、青山、白帆之上，使整個畫面明麗光艷，層次分明，從而祖國山川的雄偉壯麗畫卷展現出來。[1] 第一句“天門中斷楚江開”，著重寫出浩蕩東流的楚江沖破天門奔騰而去的壯闊氣勢。它給人以豐富的聯想：天門兩山本來是一個整體，阻擋著洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊，才撞開了“天門”，使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西岳云臺歌》中所描繪的情景頗為相似：“巨靈（河神）咆哮擘兩山（指河西的華山與河東的首陽山），洪波噴流射東海。”不過前者隱后者顯而已。在作者筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。第二句“碧水東流至此回”，又反過來著重寫夾江對峙的天門山對洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由于兩山夾峙，浩闊的長江流經兩山間的狹窄通道時，激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀。如果說上一句是借山勢寫出水的洶涌，那么這一句則是借水勢襯出山的奇險。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以為指東流的長江在這一帶回轉向北。這也許稱得上對長江流向的精細說明，但不是詩，更不能顯現天門奇險的氣勢。試比較《西岳云臺歌送丹丘子》：“西岳崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動，盤渦轂轉秦地雷。”“盤渦轂轉”也就是“碧水東流至此回”，同樣是描繪萬里江河受到崢嶸奇險的山峰阻遏時出現的情景。絕句尚簡省含蓄，所以不象七古那樣寫得淋漓盡致。
“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。”這兩句是一個不可分割的整體。上句寫望中所見天門兩山的雄姿，下句則點醒“望”的立腳點和表現詩人的淋漓興會。詩人并不是站在岸上的某一個地方遙望天門山，他“望”的立腳點便是從“日邊來”的“一片孤帆”。讀這首詩的人大都贊賞“兩岸青山相對出”的“出”字，因為它使本來靜止不動的山帶上了動態美，但卻很少去考慮詩人何以有“相對出”的感受。如果是站在岸上某個固定的立腳點“望天門山”，那大概只會產生“兩岸青山相對立”的靜態感。反之，舟行江上，順流而下，望著遠處的天門兩山撲進眼簾，顯現出愈來愈清晰的身姿時，“兩岸青山相對出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表現了在舟行過程中“望天門山”時天門山特有的姿態，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對峙的天門山，似乎正迎面向自己走來，表示它對江上來客的歡迎。
青山既然對遠客如此有情，則遠客自當更加興會淋漓。“孤帆一片日邊來”，正傳神地描繪出孤帆乘風破浪，越來越靠近天門山的情景，和詩人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。
由于末句在敘事中飽含詩人的激情，這首詩便在描繪出天門山雄偉景色的同時突出了詩人的自我形象。藝術特色
一、“望”字統領全詩
這是一首江行寫景的七絕，題曰“望天門山”，可見作為描寫對象的天門山風光，系詩人舟中放眼而“望”之所得。全詩在“望”字統領下展開，“天門”之山形水色融為一體，雄奇壯偉的景象得到充分的展現。詩人身在船上，眼望兩岸青山，有船不動而山在動的錯覺，故寫出“兩岸青山相對出”的佳句，似青山有情，欣然出迎遠來的孤帆，頗富情趣。
二、山水互為映襯
詩中的山水是緊密關聯，互為映襯的。楚江浩蕩，似乎把“天門”沖“開”，而“天門中斷”使楚江得以奔騰而出。天門兩峰橫夾楚江，而楚江激流穿越天門。山依水立，水由山出，山水相連，景象壯觀。“碧水東流”為山峰所遏制，故至天門而回旋，山為水開，水為山回，互為制約，又融為一體。“相對出”的“兩岸青山”，與水中的“孤帆一片”，點面結合，動靜相襯，構成一幅完整而動人的畫面。通覽全詩，山形水勢，或合說，或分寫，或明提，或暗示，密切相關，互映互襯，展現出極為宏闊壯觀的景象。
作者簡介：李白（701-762），字太白，唐代偉大的浪漫主義詩人。他寫了大量歌頌祖國河山、揭露社會黑暗和蔑視權貴的詩歌。他的詩對后人有深遠的影響。
22.別董大 高 適
千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
注詞釋義：
董大：唐玄宗時著名的琴客董庭蘭。在兄弟中排行第一，故稱“董大”。
曛：昏暗。
君：指的是董大。
古詩今譯：一望無際的黃云搞得日光昏昏，北風呼呼，雁聲凄凄，大雪紛紛。不必擔心前邊的路上沒有知己，天下的人有誰不了解身懷絕技的董大您呢！
作品鑒賞：《別董大》是高適漫游時寫的送別詩，原題有兩首，本詩是其中的第二首。作者送別的朋友董大名叫董庭蘭。董庭蘭是玄宗時代的著名琴手，曾經得到宰相房的賞識和寵信。據說董庭蘭善古琴，當時盛行胡樂，董氏受到冷落，高適送別他，可能也正是詩人失意的時候。
詩中一二兩句寫景。千里黃云蔽空，日落時天色昏黃，這暗示了董大的失意境遇。北風吹刮著大雁，大雪紛飛，寫雪中的景致，同時也是隱喻董大即將分手遠行。日暮黃昏，且又大雪紛飛，于北風狂吹中，唯見遙空斷雁，出沒寒云，在此情此景中送別友人，作者難免有凄涼悲苦之感。三四句是作者的勸勉，作者勸故人不要憂愁前面沒有知己，天下哪個人不賞識你呢?要相信天下有知己，前路有光明的遠景。作者沒有承接前兩句抒發悲苦的情調，而是表現昂揚的精神，豪壯的氣概。這同王勃的《送杜少府之任蜀川》一詩有相似之處，后兩句比起王勃的“海內存知己，天涯若比鄰”來，更具一種豪杰氣概。
我們所學習的送別詩如：《送元二使安西》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等等都充滿了離愁，其間縈繞的是那依依與不舍，這是我們人之常情。畢竟別后難再重逢，今日一別，何時再聚各問天。故而難舍，更何況世事凄茫，今日哪知明日事，故而悲涼為自己、為友人。可本詩不同，雖也描述了離別時的場面，但卻充盈著豪氣，“莫愁前路無知已，天下誰人不識君。”將所有的離愁一掃而光，前路是光明而充滿希望的，豈能獨愁，明天會更好！
這是一首送別詩，送別的對象是著名的琴師董庭蘭。盛唐時盛行胡樂，能欣賞七弦琴這類古樂的人不多。崔玨有詩道：“七條弦上五音寒，此藝知音自古難。惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始終憐得董庭蘭。”這時高適也很不得志，到處浪游，常處于貧賤的境遇之中（他在《別董大》之二中寫道：“丈夫貧賤應未足，今日相逢無酒錢。”）。但在這首送別詩中，高適卻以開朗的胸襟，豪邁的語調把臨別贈言說得激昂慷慨，鼓舞人心。
前兩句“千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛”，用白描手法寫眼前之景：北風呼嘯，黃沙千里，遮天蔽日，到處都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎變成了黃色，本來璀璨耀眼的陽光現在也淡然失色，如同落日的余輝一般。大雪紛紛揚揚地飄落，群雁排著整齊的隊形向南飛去。詩人在這荒寒壯闊的環境中，送別這位身懷絕技卻又無人賞識的音樂家。
后兩句“莫愁前路無知已，天下誰人不識君”，是對朋友的勸慰：此去你不要擔心遇不到知己，天下哪個不知道你董庭蘭啊！話說得多么響亮，多么有力，于慰藉中充滿著信心和力量，激勵朋友抖擻精神去奮斗、去拼搏。
作者背景：高適（700？-765），唐代詩人。字達夫，一字仲武。渤海蓨(xiu)（今河北滄縣）人，曾做過散騎常侍。有《高常侍集》。
23.兩個黃鸝鳴翠柳 杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
注詞釋義：
鷺：一種水鳥名，鷺鷥。
西嶺：指岷山。
千秋雪：終年不化的積雪。
泊：停靠。
古詩今譯：黃鸝本棲息高枝，此時鳴與翠柳之上，白鷺飛上高空，隨著春暖而更有勃勃生機。從窗框中望出去，西嶺的久積未消的雪清晰可見，好像就包含在窗框中一樣。門前停泊的是萬里航行的東吳船，是駛向長江下游地區的，還是由下游駛下來的？
作品鑒賞：這首《絕句》是詩人住在成都浣花溪草堂時寫的，描寫了草堂周圍明媚秀麗的春天景色。詩中大量使用了表示顏色的形容詞，如“黃”、“翠”、“白”、“青”等，使畫面色彩絢麗鮮明，更顯示出春天景色的明朗秀麗。通過詩中生機勃勃的春景描寫，我們不難體會到詩人隱藏在字里行間的那種歡快喜悅之情。這首詩是杜甫在成都浣花溪草堂閑居時寫的，共寫絕句四首，本詩是其中的第三首，描寫了草堂門前浣花溪邊春景。本詩由兩聯工整的對偶句組成。前兩句“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”寫的是動景。首句堂前黃鸝鳴于翠柳間，是近景；次句白鷺飛上青天，是遠景。這些景物的畫面，色彩艷麗：嫩黃的小鳥，翠綠的柳林，雪白的鷺鷥，蔚藍的青天，四種色彩給人以深刻的印象。不僅有色還有聲，有那婉轉動聽的鶯歌，真是一派生機勃勃的明麗的景象。后兩句“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”寫的是靜景。前兩句兩個動詞是“鳴”“上”，后兩句是“含”“泊”，一動一靜。第三句寫西嶺積雪，是遠景。“含”字運用擬人手法，十分貼切生動；“千秋”點出時間的久遠，更顯出其靜。第四句寫門前的船只，是近景。“泊”，停泊著，但這停泊的是將要駛往東吳的船，靜中包含著動；“萬里”點出空間的遼闊。
這首詩，每句一景，其中動景、靜景，近景、遠景交錯映現，構成了一幅絢麗多彩、幽美平和的畫卷，令人心曠神怡，百讀不厭。
“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”兩個黃鸝在鳴，這就有聲音了。“一行白鷺上青天”，這就有一個行為、一個行動。一橫一縱，“兩”和“一”相對；一橫一縱，就展開了一個非常明媚的自然景色。那么接下來杜甫又講到“窗含西嶺千秋雪”，這個窗戶里面看過去是岷山，西面的岷山，是千年的積雪的一個岷山。“門泊東吳萬里船”門口停泊著往下游走的到東吳那邊去的航船。這樣就形成了一迎一送，迎這個積雪的山頭來進入你的視野，送這個船到下游去。那么這個“萬里船”能夠通行，也說明這個“安史之亂”已經進入了尾聲了，已經接近要平定了，這個時候那航船也可以通行了，做生意的人可以在這條江上來來往往了。
那么這么一首詩，它本身是非常有修飾之美的，在加之它四句都是對仗的。從六朝開始就有絕句，到了唐代以后絕句就形成了非常圓熟的一種藝術，我們很多著名的詩都用絕句。絕句就是四句，四句往往或者四句都不對仗，或者四句前面兩句寫景對仗后面兩句抒情不對仗，或者是前面兩句不對仗后面兩句對仗，那么現在他這首詩四句都對仗，可以說是一首非常工整的、寫得非常認真的一首詩。杜甫有一個寫詩的時候讓人“語不驚人誓不休”，所以他就把這首詩千錘百煉。
它所有的四句話寫了四個景色，像四扇屏風，看似完全是寫景，但在這么一種明媚的自然景色實際上折射的是詩人內心的感覺。他感覺到喜悅，感覺到舒暢，感覺到人和自然融洽在一起的這么一種美。四句對仗這么工整的詩能夠包容這么靈動的心靈空間，這就是杜甫作為“詩圣”的能力所在。
作者背景
杜甫(712～770)，杜甫（七一二－七七零），字子美，生于河南鞏縣（今河南省鞏縣），是名詩人杜審言的孫子唐代偉大的現實主義詩人之一，與李白齊名，并稱為“詩圣”。他的詩深刻反映了當時的社會生活，被稱為“詩史”。其詩風格沉郁頓挫，質樸通俗，寓意深遠。因曾居長安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險后，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。子美生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽為「詩史」。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為「詩圣」。
杜甫善于運用古典詩歌的許多體制，并加以創造性地發展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復，標志著我國詩歌藝術的高度成就。杜甫在五七律上也表現出顯著的創造性，積累了關于聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術經驗，使這一體裁達到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世
24.春夜喜雨 杜甫
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。??? 野徑云俱黑，江船火獨明。??? 曉看紅濕處，花重錦官城。
古詩今澤：多好的雨水啊，它似乎知道季節的來臨，當春天萬物萌生之際便應時而發生。它隨著微風悄悄地在夜間飄落，柔情地滋潤萬物，細微得聽不到一點響聲。看那四方郊野黑云密布，只有江中船上的漁火閃爍著一點光明。等到天亮后，去看那被雨水滋潤的紅花叢，經雨而濕重的鮮花定會開滿錦官城。
作品鑒賞：杜甫這首五言律詩是他在成都第二年所作的著名詩篇之一，歷來為人們所傳誦。當時，詩人在親戚和朋友的幫助下，加上自己的苦心經營，他寓居的浣花草堂基本建成。經過長期顛沛流離和飽經憂患的杜甫，生活總算暫時得以安定，所以他才有町能對成都自然景物進行深入的觀察和細致的琢磨，并在此基礎上創作了不少吟詠它們的詩篇。《春夜喜雨》，就是其中最突出的一首。
??? 詩一開頭，杜甫就贊美春夜所下的雨是“好雨。”為什么是“好雨”?因為在春季農作物非常需要雨水的滋潤。農諺云：“春雨貴如油。”正反映了春雨的寶貴。由于成都地處“天府之國”的四川盆地，氣候溫和，雨量充足，一到春天雖然常常晚上下雨，但次日卻又有明媚的陽光。這就正如詩人在另一首詩中所描繪的：“蜀天常夜雨，江檻已朝晴。”(《水檻遣心二首》)在正需要雨水之時，雨就降下來了，它是“知時節”的，所以“當春乃發生”。這種為萬物生長所必須的“及時雨”，真是難得的好雨!這兩句詩，是采取擬人化的手法進行描繪的。把無情作有情，把無知當有知，杜甫作詩常常如此。這里把春雨當作有知覺的，故它能根據需要，應時而降。詩中的“知”字和“乃”字，一呼一應，極為傳神，詩人喜雨的心情躍然紙上。
??? 接著，第三、四兩句既描寫了春雨的動態，又傳出了它的潤物之神。因為好雨下在夜里，故詩人著重是從“聽覺”上去描繪雨景的。雨細而不能驟，隨夜色而逐漸隱沒。它悄悄而來，默默無聲，不為人們所覺察，故稱為“潛入夜”。這樣不聲不響地下的雨，當然是滋潤萬物的細雨。“細無聲”，正好恰當地表現了它的可貴精神。這里的“潛”字和“細”字都用得準確、貼切，前者透露出風很微，后者說明了雨極小。這恰如仇兆鰲所說：“曰潛、曰細，寫得脈脈綿綿，于造化發生之機，最為密切。”(《杜詩詳注》卷十)??? 第五、六兩句是進一步從“視覺”上描繪夜雨景色。“野徑”．指野外小道，是指地上；“云”，是指天空。由于晚上正在下雨，所以濃云密布，群星潛藏，月色無光，天空和地上都是一團漆黑，正說明雨意正濃。而一片墨黑的世界里，唯有江邊船上放射出一線光芒，并且顯得格外明亮。這是一幅極其生動的雨中夜景圖。詩人在這里所用的“俱”字和“獨”字，都是為了突出這種景象。而在這種景象之中，也包含了詩人自己驚喜的感情。
??? 最后兩句是寫雨后曉景。是第二天的事。天明雨霽，整個成都城都是耀眼的繁花，花朵沉甸甸地抬不起頭來．令人目不暇接，心曠神怡。至此，詩人對喜雨的感情達到了高潮，于是“花重錦官城”的詩句沖口進發而出，真是“通體精妙，后半尤有神”。放王嗣奭說：“束語‘重’字妙，他人不能下。”(《杜臆》卷四)這首詩描寫細膩、動人。詩的情節從概括的敘述到形象的描繪，由耳聞到目睹，自當晚到次晨，結構謹嚴。用詞講究。頗為難寫的夜雨景色，卻寫得十分耀眼突出，使人從字里行間．呼吸到一股令人喜悅的春天氣息。這首詩題雖是《春夜喜雨》），但是全詩不露喜字，卻又始終充滿喜意。顯然，詩人這種感情的產生絕不是出于一時的沖動，而有其現實基礎。據史書記載，在他寫作此詩的前一年，京畿一帶就有嚴重災荒，“米斗至七千錢，人相食”(《資治通鑒·唐紀》)。因此，杜甫一聽到雨聲，就感到無限喜悅，這喜悅恰好反映了詩人關心人民疾苦的崇高的思想感情。
25.遲日江山麗 杜甫
遲日江山麗，春風花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
注詞釋義：
遲日：春天日漸長，所以說遲日。語出《詩經·七月》：“ 春日遲遲。”歐陽炯《春光好》中有：“天初暖，日初長。”
泥融：這里指泥土滋潤。
鴛鴦：一種水鳥，雌雄成對生活在水邊。
古詩今譯：江山沐浴著春光多么秀麗，陣陣春風送來花草的芳香。飛翔的燕子銜著濕泥忙筑巢，美麗的鴛鴦睡在沙上曬太陽。
作品鑒賞：此詩寫于詩人經過長期奔波流離之后，暫時定居成都草堂時。
此詩抓住景物特點寫春色，畫面優美，格調柔和，很能引發讀者的喜春之情。你看：陽光普照，水碧山青，草木復蘇，萬象更新。清風拂面，送來百花的芳香，帶來春草的清馨。河灘上，溪岸邊，冰雪融盡，泥土潮濕而松軟，燕子輕盈地飛來飛去，銜泥筑巢，呢呢喃喃。水暖沙溫，美麗多情的鴛鴦相依相偎，恬然靜睡，十分嬌慷可愛。
這首五言絕句選材精恰，色彩明麗，格調清新。詩人以春日遲遲統攝全篇，和煦的春風，初放的百花，如茵的芳草所展現的明媚春光，與泥融土濕、飛燕銜泥、日麗沙暖、靜睡鴛鴦所呈現的勃勃生機，和諧統一，相映成趣，構成一幅色彩鮮明，春意盎然的詩情畫意圖。反映了詩人奔波流離之后，暫時定居成都草堂的安適心情和歡悅情懷。
清代的詩論家陶虞開在《說杜》一書中指出，杜甫詩集中有不少“以詩為畫”的作品。這一首寫于成都草堂的五言絕句，就是極富詩情畫意的佳作。詩一開始，就從大處著墨，描繪出在初春燦爛陽光的照耀下，浣花溪一帶明凈絢麗的春景，用筆簡潔而色彩濃艷。“遲日”即春日，語出《詩經·豳風·七月》：“春日遲遲”。這里用以突出初春的陽光，以統攝全篇。同時用一“麗”字點染“江山”，表現了春日陽光普照，四野青綠，溪水映日的秀麗景色。這雖是粗筆勾畫，筆底卻是春光駘蕩。
第二句詩人進一步以和煦的春風，初放的百花，如茵的芳草，濃郁的芳香來展現明媚的大好春光。因為詩人把春風、花草及其散發的馨香有機地組織在一起，表現出了惠風和暢、百花競放、風送花香的景象，收到了讓讀者如臨其境的藝術效果。
在明麗闊遠的圖景之上，三、四兩句轉向具體而生動的初春景物描繪。第三句詩人選擇初春最常見，也是最具有特征性的動態景物來勾畫。春暖花開，泥融土濕，秋去春歸的燕子，正繁忙地飛來飛去，銜泥筑巢。這生動的描寫，使畫面更加充滿勃勃生機，春意盎然，還有一種動態美。杜甫對燕子的觀察十分細致，“泥融”緊扣首句，因春回大地，陽光普照才“泥融”；紫燕新歸，銜泥做巢而不停地飛翔，顯出一番春意鬧的情狀。第四句是勾勒靜態景物。春日沖融，日麗沙暖，鴛鴦也要享受這春天的溫暖，在溪邊的沙洲上靜睡不動。這也和首句緊相照應，因為“遲日”才沙暖，沙暖才引來成雙成對的鴛鴦出水，沐浴在燦爛的陽光中，是那樣悠然自適。從景物的描寫來看，和第三句動態的飛燕相對照，動靜相間，相映成趣。這兩句以工筆細描銜泥飛燕、靜睡鴛鴦，與一、二兩句粗筆勾畫闊遠明麗的景物相配合，使整個畫面和諧統一，構成一幅色彩鮮明，生意勃發，具有美感的初春景物圖。就詩中所含蘊的思想感情而言，反映了詩人經過“一歲四行役”、“三年饑走荒山道”的奔波流離之后，暫時定居草堂的安適心情，也是詩人對初春時節自然界一派生機、欣欣向榮的歡悅情懷的表露。
這首五言絕句，意境明麗悠遠，格調清新。全詩對仗工整，但又自然流暢，毫不雕琢；描摹景物清麗工致，渾然無跡，是杜甫詩中別具風神的篇章。
27.楓橋夜泊 【唐】張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。注詞釋義：
楓橋夜泊——在靠近楓橋的岸邊停船過夜。楓橋，在江蘇蘇州市西郊。
江楓——江邊的楓樹。
漁火——夜間捕魚用來照明的燈火。
姑蘇——蘇州的別名。
寒山寺——楓橋西面不遠地方的一座寺院，由于初唐詩人寒山和尚曾經住過而得名。
夜半鐘聲——當時寺院有半夜敲鐘的習慣。簡析：
這是一首情景交融的佳作。秋夜江邊，殘月西沉，烏鴉啼叫，清霜滿天。滿懷鄉愁孤臥客船，只有火紅的江楓，明滅的漁火相伴。夜深難眠，又聽到從蘇州城西寒山寺傳來的悠揚的鐘聲，幽靜得更令人難耐。
這首絕句，寫詩人在江南旅途中，路過蘇州楓橋停船過夜的情景。客船，旅途中所乘的船只；愁眠，含愁而睡、難以成眠的人。全詩圍繞“客”“愁”二字，展開了景物描寫和氣氛渲染。
秋深，夜靜，西天的上弦月漸漸落下去了，天色變得漆黑；或許受到天色變化的刺激吧，遠遠近近有內只烏鴉驚叫起來。氣溫更低了，霜飛滿天，寒氣襲人??。所有這些全是詩人在船艙里看到、聽到、感覺到的。入夜以來，江岸邊颯颯有聲的楓林，漁船上忽隱忽現的燈火，都在觸發著詩人遠游的孤獨、思鄉的愁緒，便他不能入睡，越發凄涼難耐了。
“咚——咚——咚——”，寒山寺的半夜鐘敲響了，凝重，悠長，劃過夜空，越過江西，飛進這江邊小船的船艙里來，扣擊著、撫慰著遠方來客的愁懷，使人感到輕柔的暖意，同時感到他鄉之夜的寧靜、深沉??
古人寫詩，最愛借景抒情，追求一種情景交融的境界，這首絕句便是一個成功的典型。
作者背景：張繼（生卒年不詳），字懿孫，唐代詩人，他的詩，多是描寫旅途感受和自然風光，寫得自然樸素，情味深遠。由于《楓橋夜泊》這首絕句，楓橋和寒山寺成了人們向往的名勝之地。
古詩今譯 ：月已落下烏鴉啼叫秋霜滿天，江邊楓樹漁火點點對愁而眠。姑蘇城外寂寞清靜寒山古寺，半夜里鐘聲悠揚傳到了客船。
名句賞析——“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”
秋天的夜晚，一艘遠道而來的客船停泊在蘇州城外的楓橋邊。明月已經落下，幾聲烏鴉的啼叫，滿天的寒霜，江邊的楓樹，點點的漁火，這清冷的水鄉秋夜，陪伴著舟中的游子，讓他感到是多么凄涼。此詩只用兩句話，就寫出了詩人所見、所聞、所感，并繪出了一幅凄清的秋夜羈旅圖。但此詩更具神韻的卻是后兩句，那寒山寺的夜半鐘聲，不但襯托出夜的寧靜，更在重重地撞擊著詩人那顆孤寂的心靈，讓人感到時空的永恒和寂寞，產生出有關人生和歷史的無際遐想。這種動靜結合的意境創造，最為典型地傳達了中國詩歌藝術的韻味。28.游子吟【唐】孟郊 慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
注詞釋義
游子：離家遠游的人。
意恐：擔心。
寸草：小草。寸草心：此處指游子的心。
三春暉：春天的陽光。這里比喻母愛。三春，初春、仲春、暮春，泛指整個春天。暉，陽光。
古詩今譯 ：慈愛的母親手中的針線，離家遠行人身上的衣服。要遠行時密密地縫呵縫，心中擔憂兒子遲遲才回。誰說幼小的青草的心意，能報答得了春天的光輝？
名句賞析——“誰言寸草心，報得三春暉？”
孟郊50歲才中進士，當上溧陽縣尉，這樣一個小官，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。這首詩就寫于此時。詩以一個極為平常而又十分典型的生活細節揭示了母愛的偉大：老母牽針引線為臨行的兒子縫補衣裳，由于擔心兒子長時間不回來，就把針腳縫得非常細密，希望它能結實一點，更結實一點。慈母對兒子的篤愛之情，就這樣一針一線地縫進衣服中，隨著兒子千里萬里。這一平常而充滿了骨肉親情的生活場景，是我們每一個人都經歷過的，所以能引起每一個讀者的共鳴，引起我們對母親的種種回憶和依戀。母愛是不期望報答，也是兒女所報答不完的，因為它像三春的陽光對小草的哺育，是無窮無盡的。詩歌畫面簡潔，語言樸素，而內涵深厚，動人心弦，所以能膾炙人口，千古流傳。作者背景：孟郊（751-814），唐代詩人。字東野，湖州武康（今浙江德清）人。少年時居蒿山，與韓愈是好朋友。一生窮困，近50歲時才中進士。孟郊寫詩以寒苦之音著稱，追求奇特的構思和瘦硬的語言風格，多表現下層民眾和自己的貧寒生活及遭遇，與賈島齊名，有“郊寒島瘦”之稱。
29江雪【唐】柳宗元 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
注詞釋義
絕：絕滅，消失。
徑：小路。
蹤：指腳印。
孤舟：孤單的一條小船。
蓑笠：用草編成的雨衣和帽子。
古詩今譯： 千山寂靜鳥兒都飛走不見了，萬條小路上已經人跡杳渺。小船上漁翁穿戴蓑衣斗笠，獨自一人冒寒在江上垂釣。
名句賞析——“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”
詩人只用二十個字，就把我們帶到一個幽靜寒冷的境地。下著大雪的江面上，一葉小舟，一位漁翁獨自垂釣。也許他什么也釣不到。詩人要告訴我們的是，孤獨和嚴酷的環境算不了什么，人只要有信念，有毅力，再惡劣的環境也不能把我們摧垮。詩里的漁翁實際就是詩人自己的寫照，孤獨而堅強，雖然屢遭流放，屢遭打擊，但他一直不屈不撓，保持鎮定自若的態度，堅持自己的理想。其中的深意，值得我們好好體會。
作者背景 ：柳宗元（773-819），唐代詩人。字子厚，祖籍河東（今山西永濟）。參加永貞變法，失敗后屢被流放，最終在柳州刺史任上去世，后世又稱“柳柳州”。他是著名的散文家，為“唐宋八大家”之一。詩也寫得很好，古詩和韋應物齊名，世稱“韋柳”。30.漁歌子【唐】張志和 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
注詞釋義
漁歌子：原是曲調名，后來人們根據它填詞，又成為詞牌名。
西塞山：在今浙江吳興縣西南。
鱖魚：即民間所說桂魚，細鱗，淡黃帶褐色斑紋，味道鮮美。
箬：斗笠。用竹片和竹葉編制的帽子，用來擋雨。
蓑衣：用茅草和棕麻編制的防雨衣服。
古詩今譯 :西塞山前群群白鷺高飛，桃花盛開水中鱖魚肥美。青色的斗笠，綠色的蓑衣，在斜細雨中流連不歸。
名句賞析——“桃花流水鱖魚肥。”
這是一首傳唱悠遠的詞，所描寫的是西塞山邊的景色：空中有白鷺高飛，而山下的小溪邊，盛開著叢叢鮮艷的桃花，溪水中是一條條鮮活肥美的鱖魚，還有那溫和的斜風細雨，這是一幅多么生動自然的春天的景象，生機勃勃，而且充滿了喜氣。而春色中的人，頭戴斗笠，身穿蓑衣，灑浴在斜風細雨之中，享受著美好的自然景象，他自己也成為這景色的一部分。這風、這雨也是美好的，古人說“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”，難怪他要流連忘返了。“不須歸”除了指不回家外，還指棄官隱居，一去不返。那個穿蓑戴笠的人就是品行高潔、不愿做官的隱居者，也是詩人自己。他熱愛淳樸美麗的大自然，認定這美麗的自然中包含了自己的人生志趣，他要讓自己悄然溶入這自然之中，所以才能對自然有如此深深的感觸和依戀。
作者背景 :張志和（約730-約810），唐代詩人。字子同，婺州金華（今浙江金華）人。少年有才學，擅長音樂和書畫，很受唐肅宗重視，后隱居江湖，自稱“煙波釣徒”，作品多寫閑散生活，詩歌風格清新自然。
31.塞下曲 盧綸
月 黑 雁 飛 高，單 于 夜 遁 逃。
欲 將 輕 騎 逐，大 雪 滿 弓 刀。
注詞釋義
塞下曲：古時邊塞的一種軍歌。月黑：沒有月光。單于（chán yú）：匈奴的首領。這里指入侵者的最高統帥。遁：逃走。將：率領。
輕騎：輕裝快速的騎兵。逐：追趕。
古詩簡析:這是盧綸《塞下曲》組詩中的第三首。盧綸曾任幕府中的元帥判官，對行伍生活有體驗，描寫此類生活的詩比較充實，風格雄勁。這首詩寫將軍雪夜準備率兵追敵的壯舉，氣概豪邁。
前兩句寫敵軍的潰逃。“月黑雁飛高”，月亮被云遮掩，一片漆黑，宿雁驚起，飛得高高。“單于夜遁逃”，在這月黑風高的不尋常的夜晚，敵軍偷偷地逃跑了。“單于”，原指匈奴最高統治者，這里借指當時經常南侵的契丹等族的入侵者。后兩句寫將軍準備追敵的場面，氣勢不凡。“欲將輕騎逐”，將軍發現敵軍潛逃，要率領輕裝騎兵去追擊；正準備出發之際，一場紛紛揚揚的大雪，剎那間弓刀上落滿了雪花。最后一句“大雪滿弓刀”是嚴寒景象的描寫，突出表達了戰斗的艱苦性和將士們奮勇的精神。本詩情景交融。敵軍是在“月黑雁飛高”的情景下潰逃的，將軍是在“大雪滿弓刀”的情景下準備追擊的。一逃一追的氣氛有力地渲染出來了。全詩沒有寫冒雪追敵的過程，也沒有直接寫激烈的戰斗場面，但留給人們的想象是非常豐富的。
作者背景 盧綸（748-800），唐代詩人。字允言，河中蒲州（今山西永濟）人。“大歷十才子”之一，他的送別詩、寫景詩很有特色。32.望洞庭
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。
注詞釋義
洞庭：湖名，在湖南省。
和：和諧，這里指水色與月光融為一體。
潭面：指湖面。
鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說是水面無風，波平如鏡；一說是遠望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物不清楚。兩說均可。
白銀盤：形容洞庭湖。青螺：一種青黑色的螺形的墨，古代婦女用以畫眉。這里是用來形容洞庭湖中的君山。
古詩今譯:洞庭湖的水光與秋月交相融和，水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。遠遠望去洞庭湖山水一片翠綠，恰似白銀盤子托著青青的田螺。
賞析: 這是詩人遙望洞庭湖而寫的風景詩，明白如話而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫起，表現湖面的開闊廖遠，這應該是日暮時分的景象，天還沒黑但月亮已經出來，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。第二句用鏡子的比喻表現夜晚湖面的平靜，因為太陽已落，湖水不反光，像鏡子沒磨時光澤暗淡的樣子。第三句寫遠望湖中君山翠綠的色彩，這里的“山水”實際只是指山，即湖中的君山。用“山水”屬于古代漢語中“偏義復詞”的用法。第四句再用一個比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺。全詩純然寫景，既有描寫的細致，又有比喻的生動，讀來饒有趣味。33.浪淘沙【唐】劉禹錫
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
注詞釋義
浪淘沙：唐代一種曲子的名稱。
浪淘風簸：黃河卷著泥沙，風浪滾動的樣子。天涯：天邊。銀河：古人以為黃河和銀河相通。
牽牛：即傳說中的牛郎。他和織女因觸怒天帝，被分隔在銀河兩岸，每年只許他們在農歷七月初七相會一次。
古詩今譯: 彎彎曲曲的黃河河流漫長，夾帶著大量的黃沙，黃河波濤洶涌，奔騰澎湃，來自天邊。現在我要迎著風浪直上銀河，走到牛郎、織女的家門口。
名句賞析
這首詩寫于夔州，是民歌體的政治抒懷詩，是《浪淘沙九首》的第一首。詩歌的前兩句用白描的手法描繪了來自天邊，奔騰千里的壯麗圖景。“九曲”用了夸張的手法寫黃河曲曲折折。“自天涯”將黃河的源遠流長突寫得了神入化，與李白的《將進酒》中的“黃河之水天上來，奔流到海不復回”句有異曲同工之妙。后兩句采用了張騫為武帝尋找河源和牛郎織女相隔銀河的典故，馳騁想象，表示要迎著狂風巨浪，頂著萬里黃沙，逆流而上，直到牽牛織女家，表現了詩人的豪邁氣概。
34.賦得古原草送別 【唐】白居易
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
注詞釋義 本詩又題《草》。賦得：凡是指定、限定的詩題例在題目上加“賦得”二字。這種作法起源于“應制詩”，后來廣泛用于科舉“試帖詩”。此詩為作者準備科舉考試而擬題的習作，所以也加了“賦得”二字。“又送”兩句詩意，本自《楚辭·招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。”
古詩簡析：這首詩是作者少年時代的作品，也是當時傳誦的名篇。全詩結構嚴緊，格調清新，通過對荒原野草的贊頌，反映了作者積極進取的精神。
這是白居易十六歲時應考的習作。按科舉考試規定，命題詩，題目前要加“賦得”兩個字，內容類似詠物詩。《賦得古原草送別》通過對古原上野草的描繪，抒發了送別友人時的惜別之情。借春草表達情意是古人慣用的手段。“青”,諧音“親”“情”。春天是青草發芽的時候,也是人最思念親人的時候。青草年年長，思念也會年年加深。野火燒不盡野草，空間隔不斷友情。野草遮住了道路，你就不要走了吧？野草塞滿了道路，該有多么難走！野草是那么荒遠，你何時才能回來？我雖然不愿意你離去，你卻不得不遠行。這莽莽的青草，見證著我們的友情。說白了：朋友，你就要遠行了。我們何時才能相見呢？等到明年青草再綠的時候，我該多么想你呀。這路途遙遙，又讓我多么擔心你呀！不過，我們的友誼像青草一樣常青，我們一定會再相見的。
35.池上【唐】白居易
小娃撐小艇，偷采白蓮回。
不解藏蹤跡，浮萍一道開。
注詞釋義 艇：船。
不解：不知道；不懂得。一道：一路。
撐：撐船，用篙使船前進。小娃：小女孩兒。
浮萍：水生植物，橢圓形葉子浮在水面，下面有須根，夏季開白花。開：分開。
古詩今譯: 天真活潑的農村兒童，他們撐著一只小船，偷偷地去采人家的白蓮花。回來的時候，他們不懂怎樣掩蓋留下的蹤跡，小船把水面上的浮萍蕩開，船后留下了一道道清清楚楚的水路。暴露了自己的行蹤~~
古詩簡析：
作者用白描的手法將一“偷蓮 ”小童的憨態描繪得惟妙惟肖.詩中最傳神的當是“不解藏蹤跡”一句，寫盡小童頑皮、純 真情態。
作者背景：
白居易(772--846)，唐代詩人，字樂天，號香山居士，祖籍太原[今屬山西]。到了其曾祖父時，又遷居下邽（音guī）（今陜西渭南北）。白居易的祖父白湟曾任鞏縣[河南鞏義]縣令，與當時的新鄭[屬河南]縣令是好友。見新鄭山川秀美，民風淳樸，白湟十分喜愛，就舉家遷移到新鄭城西的東郭宅村（今東郭寺）。唐代宗大歷七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在東郭宅降生了。武宗會昌六年(846年)八月卒于洛陽[屬河南]，享年75歲。著有《白氏長慶集》七十一卷。
晚年官至太子少傅，謚號“文”，世稱白傅、白文公。在文學上積極倡導新樂府運動，主張文章合為時而著，詩歌合為事而作，寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇，對后世頗有影響。是我國文學史上相當重要的詩人。元和時曾任翰林學士、左贊善大夫，因得罪權貴，貶為江州司馬，晚年好佛，又自號樂居士。他一生作詩很多，以諷喻詩為最有名，語言通俗易懂，被稱為“老嫗能解”。敘事詩中《琵琶行》、《長恨歌》等極為有名。
早年熱心濟世，強調詩歌的政治功能，并力求通俗，所作《新樂府》、《秦中吟》共六十首，確實做到了“唯歌生民病”、“句句必盡規”，與杜甫的“三吏”、“三別”同為著名的詩史。長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》則代表他藝術上的最高成就。中年在官場中受了挫折，“宦途自此心長別，世事從今口不開”，但仍寫了許多好詩，為百姓做過許多好事，杭州西湖至今留著紀念他的白堤。晚年寄情山水，也寫過一些小詞。贈劉禹錫詩云： “古歌舊曲君休聽，聽取新詞《楊柳枝》”，可見他曾自度一些新詞。其中《花非花》一首，頗具朦朧之美，后世詞人如歐陽修、張先、楊慎，都極為贊賞。
36.《憶江南》【唐】白居易
江南好，風景舊曾諳.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
能不憶江南？
注詞釋義 ：
①諳：熟悉
②紅勝火：顏色鮮紅勝過火焰
③藍：藍草，葉子可以提煉藍色的染料。這里用藍草的顏色形容江水的深和清澈。
古詩今譯 ：江南是個好地方，那里的風光我曾經很熟悉。日出時，江邊的紅花顏色鮮艷勝過火焰，春天來了，一江綠水仿佛被藍草浸染。怎能讓人不常常思念美好的江南？
作者背景 ：
白居易(772--846)，唐代詩人，字樂天，號香山居士，祖籍太原[今屬山西]。著有《白氏長慶集》七十一卷。他一生作詩很多，以諷喻詩為最有名，語言通俗易懂，被稱為“老嫗能解”。敘事詩中《琵琶行》、《長恨歌》等極為有名。
37.小兒垂釣【唐】 胡令能
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
注詞釋義 ：
1、稚子：年齡小的孩子。
2、垂綸：釣魚。綸：釣魚用的絲線。
3、莓：一種小草。
4、苔：苔蘚植物。
5、借問：向人打聽。
6、應：理睬。
7、垂綸：釣魚。
8、遙：遠遠地
古詩今譯 ：一個蓬頭小孩學著大人釣魚。側身坐在莓苔上，身影掩映在野草叢中。聽到有過路的人問路連忙遠遠地招了招手。害怕驚動了魚不敢答話。
作者背景 ：
胡令能，唐朝詩人，曾隱居圃田（今河南中牟），家貧，年輕時以修補鍋碗盆缸為生，人稱“胡釘鉸”。他的詩語言淺顯而構思精巧，生活情趣很濃，現僅存七絕4首。唐貞元、元和時期人。莆田隱者，唐詩人少為負局鎪釘之業。夢人剖其腹，以一卷書內之，遂能吟詠，遠近號為胡釘鉸。詩四首，皆寫得十分生動傳神、精妙超凡，不愧是仙家所贈之詩作。
38.憫農【唐】 李 紳
鋤 禾 日 當 午，汗 滴 禾 下 土。
誰 知 盤 中 餐，粒 粒 皆 辛 苦。注詞釋義 ：
1．憫：憐憫。
2．鋤禾：用鋤頭松禾苗周圍土。
古詩今譯 ：正午時分，農民還在為禾苗除草，汗水不斷的滴落在禾苗下面的土壤里。誰知道我們盤中的美餐，它們粒粒都凝聚著農民的辛苦。
作者背景 ：
李紳（772—846）唐朝亳州譙縣（今亳州人），字公垂。27歲考中進士，補國子助教。與元稹、白居易交游甚密，他一生最閃光的部分在于詩歌，他是在文學史上產生過巨大影響的新樂府運動的參與者。作有《樂府新題》20首，已佚。著有《憫農》詩兩首：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”膾灸人口，婦孺皆知，千古傳誦。《全唐詩》存其詩四卷。
39.憫農【唐】 李 紳
春 種 一 粒 粟，秋 收 萬 顆 子。
四 海 無 閑 田，農 夫 猶 餓 死。注詞釋義 ：
1．憫：憐憫。2．粟：（sù）小米，谷子。這里泛指糧食的種子。3.猶：還要。
4：四海：到處，天下。古詩今譯 ：
春天種下一顆種子，秋收時可以收獲萬顆子粒。四海之內并無閑置荒蕪的田地，可是仍有農夫餓死。作者背景 ：
李紳（772—846）唐朝亳州譙縣（今亳州人），字公垂。27歲考中進士，補國子助教。與元稹、白居易交游甚密，他一生最閃光的部分在于詩歌，他是在文學史上產生過巨大影響的新樂府運動的參與者。作有《樂府新題》20首，已佚。著有《憫農》詩兩首：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”膾灸人口，婦孺皆知，千古傳誦。《全唐詩》存其詩四卷。40.尋隱者不遇【唐】賈島 松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。注詞釋義 ：
1· 隱者：古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。2·不遇：沒有見到。3·言：回答說。
4·云深：指山上云霧繚繞。古詩今譯 ：
蒼松下，我詢問了年少的學童； 他說，師傅已經采藥去了山中。他還對我說：就在這座大山里，可山中云霧繚繞，不知他的行蹤。評析：
這是一首問答詩，但詩人采用了寓問于答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描摹得淋漓盡致。其言繁，其筆簡，情深意切，白描無華。以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風骨。寫尋訪不遇，愈襯出欽慕高仰。這首詩有人認為是孫革所作，題為《訪夏尊師》。作者背景 ：
賈島，北京人。早年貧寒，落發為僧，法名無本。曾居房山石峪口石村，遺有賈島庵。19歲云游，識孟郊、韓愈等。還俗后屢舉進士不第。唐文宗時任長江主簿，故被稱為“賈長江”。其詩精于雕琢，喜寫荒涼、枯寂之境，多凄苦情味，自謂“兩句三年得，一吟雙淚流”。有《長江集》10卷，錄詩370余首。另有小集3卷、《詩格》1卷傳世。
賈島人稱“詩囚”，一生不喜與常人往來，《唐才子傳》稱他“所交悉塵外之士”。他惟喜作詩苦吟，在字句上狠下工夫。
41.山 行 杜牧
遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
古詩今譯:
一條彎彎曲曲的小路蜿蜒伸向山頂，在白云飄浮的地方有幾戶人家。停下來欣賞這楓林的景色，那火紅的楓葉比江南二月的花還要紅。
注詞釋義 山行：在山里走。寒山：深秋的山。石徑：石子小路。白云生處：山的深處。坐：因為、由于。于：比。
名句賞析:
“霜葉紅于二月花”形容深秋的楓葉形象生動，成為千古流傳的名句。據說是杜牧在游潭州（今湖南省長沙市）岳麗山時所寫的。秋天在詩人的筆下不再是常被描述成的樣子，不是蕭瑟灰暗的，而是挺拔向上和充滿生命力的。詩人通過描寫了一幅秋景圖，從而贊頌了秋色的美麗。
古詩簡析：
這是一首描寫和贊美深秋山林景色的小詩。
首句“遠上寒山石徑斜”，由下而上，寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒。“寒”字點明深秋季節；“遠”字寫出山路的綿長；“斜”字照應句首的“遠”字，寫出了高而緩的山勢。由于坡度不大，故可乘車游山。
次句“白云生處有人家”，描寫詩人在山中行走時所看到的遠處風光。一個“生”字，形象地表現了白云升騰、繚繞和飄浮種種動態，也說明山很高。“有人家”三字會使人聯想到炊煙裊裊，雞鳴犬吠，從而感到深山充滿生氣，沒有一點兒死寂的恐怖。“有人家”三字還照應了上句中的“石徑”，因為這“石徑”便是山里人家的通道。
第三句“停車坐愛楓林晚”的“坐”字解釋為“因為”。因為夕照楓林的晚景實在太迷人了，所以詩人特地停車觀賞。這句中的“晚”字用得無比精妙，它蘊含多層意思：（1）點明前兩句是白天所見，后兩句則是傍晚之景。（2）因為傍晚才有夕照，絢麗的晚霞和紅艷的楓葉互相輝映，楓林才格外美麗。（3）詩人流連忘返，到了傍晚，還舍不得登車離去，足見他對紅葉喜愛之極。（4）因為停車甚久，觀察入微，才能悟出第四句“霜葉紅于二月花”這樣富有理趣的警句。
“霜葉紅于二月花”，這是全詩的中心句。前三句的描寫都是在為這句鋪墊和烘托。詩人為什么用“紅于”而不用“紅如”？因為“紅如”不過和春花一樣，無非是裝點自然美景而已；而“紅于”則是春花所不能比擬的，不僅僅是色彩更鮮艷，而且更能耐寒，經得起風霜考驗。
這首小詩不只是即興詠景，而且進而詠物言志，是詩人內在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能給讀者啟迪和鼓舞。
作者背景：
杜牧（803-852）唐代詩人。字牧之，京兆萬年（今陜西西安人）。精通兵法，有政治才能，詩文都寫得很好，詩以七絕最為出色。與李商隱齊名，世稱“小李杜”。
42.清明【唐】杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
注詞釋義
清明：農歷二十四節氣之一，在陽歷四月五日前后，歷代有踏青掃墓垢風俗。
斷魂：神情凄迷，煩悶不樂。
借問：請問。
古詩今譯
清明時候偏趕上細雨蒙蒙，路上的行人心情更加愁悶。問一聲牧童哪里才有酒家，他指了指遠處的杏花小村。
名句賞析——“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”
這一天正是清明佳節，柳綠花紅、春光明媚。但這日卻細雨紛紛，這“紛紛”在此自然無疑問是形容那春雨的意境；它實際上還在形容著那位雨中行路者的心情。
清明節是個色彩情調都很濃郁的節日，本該是家人團聚，或游玩觀賞，或上墳掃墓；而今行人孤身趕路，觸景傷懷，心頭的滋味是復雜的。再加上身在雨絲風片之中，紛紛灑灑，冒雨趲行，那心鏡更是加倍的凄迷紛亂了。天氣如此，心情如此，找家酒店避雨休息，借酒澆愁，當然是很自然的事。詩人捕捉到這一情景，而且描寫得格外生動。“借問酒家何處有”，是問誰？從下一句得知是問牧童，“牧童遙指杏花村”，告訴人們什么？從上句得知是指酒家。這種兩句互相補充，互相發明的寫法叫作“互文見意”。它節省了字句，增加了詩歌的跳躍性。一問一答，情景十分生動。
這首小詩，一個難字也沒有，一個典故也不用，整篇是十分通俗的語言，寫得自如之極，毫無經營造作之痕。音節十分和諧圓滿，景象非常清新、生動，而又境界優美、興味隱躍。第一句交代情景、環境、氣氛，是“起”；第二句是“承”，寫出了人物，顯示了人物的凄迷紛亂的心境；第三句是——“轉”，然而也就提出了如何擺脫這種心境的辦法；而這就直接逼出了第四句，成為整篇的精彩所在——“合”。在藝術上這是由低而高、逐步上升、高潮頂點放在最后的手法。所謂高潮頂點，卻又不是一覽無余，索然興盡，而是余韻邈然，耐人尋味。作者背景
杜牧（803-852），唐代詩人。字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人。精通兵法，有政治才能。詩文都寫得很好，詩以七絕最為出色，與李商隱齊名，世稱“小李杜”。
43.江南春 【唐】杜牧
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。注詞釋義
山郭：修建在山麓的城池。
酒旗：酒店門口的幌子。
南朝：東晉以后隋代以前的宋、齊、梁、陳四個朝代都建都于建康（今江蘇南京），史稱南朝。
四百八十寺：形容佛寺很多。南朝佛教非常盛行。
樓臺：指佛寺中的建筑。
煙雨：如煙般的蒙蒙細雨。古詩今譯
江南大地鳥啼聲聲綠草紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。南朝遺留下的四百八十多座古寺，無數的樓臺全籠罩在風煙云雨中。名句賞析——“多少樓臺煙雨中。”
這首絕句寫春日即目所見的江南景色。詩中沒有細致刻畫景物，而是從大處著眼，抓住花鳥、酒旗、寺廟幾個江南最常見的景物，淡淡幾筆點撥，就描繪出了江南的春天，煙雨的江南。梁朝丘遲《與陳伯之書》寫道：“暮春三月，江南草長。雜花生樹，群鶯亂飛。”這是描寫江南春景最膾炙人口的名句，杜牧將它的意思融化在詩里，讓人在讀詩時聯想到丘遲信中的話，可以生發無窮的遐想，無形中拓展了詩歌的景色，后兩句筆鋒一轉，寫起雨中的江南景色來。如煙似霧的蒙蒙細雨，白茫茫一片，被細雨籠罩的景物變得飄飄渺渺，朦朦朧朧，這是江南獨有的美景。南朝留下的寺廟最多，被煙雨包圍著，越發顯得幽深和神秘，使人產生不盡的歷史聯想。
作者背景
杜牧（803-852），唐代詩人。字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人。精通兵法，有政治才能。詩文都寫得很好，詩以七絕最為出色，與李商隱齊名，世稱“小李杜”。44.樂游原 【唐】李商隱 向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。注詞釋義
樂游原：長安樂南方的游覽勝地。地勢高而宏敞，西漢曾在這里建有宮苑。
向晚：將近傍晚。
不適：不愉快。古詩今譯
黃昏時分心緒煩悶，駕車登上郊外古原。夕陽燦爛無限美好，只可惜已接近黃昏。名句賞析——“夕陽無限好，只是近黃昏。”
自古詩人詞客，善愁多思，而每當登高望遠，送目臨風，更易引動無窮的思緒：家國之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往錯綜交織，所悵萬千，殆難名狀。可是，這次他驅車登古原，卻不是為了去尋求感慨，而是為了排遣他此時的“向晚意不適”的情懷。古原蒼茫的氣勢，開闊的視野，讓他心情豁然開朗。在夕陽的映照下，西天的絢爛的晚霞發出奪目的光彩，這壯麗的景色給他異常的感動，使他不由得發出“夕陽無限好”的贊嘆。然而這贊嘆所引起的更多的是惋惜和遺憾，因為他想到自己的年齡和身世，想到大唐帝國正走向衰落的命運，他痛感人生和時代雖是如此美好，但它們終究已很有限，正無可挽回地在漸漸消逝。這無可奈何的命運使他對眼前美好的景色充滿留戀，又十分哀傷。詩的后兩句表達了人類一種普遍的情感，引起后人廣泛的共鳴，成為傳誦人口的警句。作者背景
李商隱（812-858），唐代詩人。字義山，號玉（奚+谷）生，懷州河內（今河南沁陽）人。一生都寄人籬下，懷才不遇。他擅長寫駢體文和詩歌，詩以七律最出名。與杜牧齊名，后世稱“小李杜”，又與溫庭筠并稱“溫李”。
45.蜂 羅隱
不論平地與山尖，無限風光盡被占。
采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？
古詩簡析：蜂與蝶在詩人詞客筆下，成為風韻的象征。然而小蜜蜂畢竟與花蝴蝶不同，它是為釀蜜而勞苦一生，積累甚多而享受甚少。詩人羅隱著眼于這一點，寫出這樣一則寄慨遙深的詩的“動物故事”。僅其命意就令人耳目一新。此詩藝術表現上值得注意的有三點：
一、欲奪故予，反跌有力。此詩寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜蜂一生經營，除“辛苦”而外并無所有。然而前兩句卻用幾乎是矜夸的口吻，說無論是平原田野還是崇山峻嶺，凡是鮮花盛開的地方，都是蜜蜂的領地。這里作者運用極度的副詞、形容詞──“不論”、“無限”、“盡”等等，和無條件句式，極稱蜜蜂“占盡風光”，似與題旨矛盾。其實這只是正言欲反、欲奪故予的手法，為末二句作勢。俗話說：抬得高，跌得重。所以末二句對前二句反跌一筆，說蜂采花成蜜，不知究屬誰有，將“盡占”二字一掃而空，表達效果就更強。如一開始就正面落筆，必不如此有力。
二、敘述反詰，唱嘆有情。此詩采用了夾敘夾議的手法，但議論并未明確發出，而運用反詰語氣道之。前二句主敘，后二句主議。后二句中又是三句主敘，四句主議。“采得百花”已示“辛苦”之意，“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主敘主議不同，末二句有反復之意而無重復之感。本來反詰句的意思只是：為誰甜蜜而自甘辛苦呢？卻分成兩問：“為誰辛苦”？“為誰甜”？亦反復而不重復。言下辛苦歸自己、甜蜜屬別人之意甚顯。而反復詠嘆，使人覺感慨無窮。詩人矜惜憐憫之意可掬。
三、寓意遙深，可以兩解。此詩抓住蜜蜂特點，不做作，不雕繪，不尚詞藻，雖平淡而有思致，使讀者能從這則“動物故事”中若有所悟，覺得其中寄有人生感喟。有人說此詩實乃嘆世人之勞心于利祿者；有人則認為是借蜜蜂歌頌辛勤的勞動者，而對那些不勞而獲的剝削者以無情諷刺。兩種解會似相齟齠，其實皆允。因為“寓言”詩有兩種情況：一種是作者為某種說教而設喻，寓意較淺顯而確定；另一種是作者懷著濃厚感情觀物，使物著上人的色彩，其中也能引出教訓，但“寓意”就不那么淺顯和確定。如此詩，大抵作者從蜂的“故事”看到那時苦辛人生的影子，但他只把“故事”寫下來，不直接說教或具體比附，創造的形象也就具有較大靈活性。而現實生活中存在著不同意義的苦辛人生，與蜂相似的主要有兩種：一種是所謂“終朝聚斂苦無多，及到多時眼閉了”（《紅樓夢》“好了歌”）；一種是“運鋤耕劚侵星起”而“到頭禾黍屬他人”。這就使得讀者可以在兩種意義上作不同的理解了。但是，隨著時代的前進，勞動光榮成為普遍觀念，“蜂”越來越成為一種美德的象征，人們在讀羅隱這詩的時候，自然更多地傾向于后一種解會了。可見，“寓言”的寓意并非一成不變，古老的“寓言”也會與日俱新。
46.江上漁者 【宋】范仲淹
江上往來人，但愛鱸魚美。
君看一葉舟，出沒**里。作品信息
名稱：江上漁者
作者：范仲淹
體裁：五絕
年代：南宋
出處：《范文正公集》
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注詞釋義
漁者：捕魚的人。但：只。愛：喜歡。
鱸魚：一種頭大口大、體扁鱗細、背青腹白、味道鮮美的魚。生長快，體大味美。君：你。一葉舟：像飄浮在水上的一片樹葉似的小船。出沒：若隱若現。指一會兒看得見，一會兒看不見。**：波浪。
一葉舟：像落葉漂浮在水面的小船。
古詩今譯：江上來來往往無數人，只知喜愛鱸魚之鮮美。您請看看一葉小扁舟，出了風口又入波浪里。
作品鑒賞：這首語言樸實、形象生動、對比強烈、耐人尋味的小詩，反映了漁民勞作的艱辛，喚起人們對民生疾苦的注意。首句寫江岸上人來人往，十分熱鬧。次句寫岸上人的心態，揭示“往來’的原因。后二句牽過的視線，指示出風浪中忽隱忽現的捕魚小船，注意捕魚的情景。鱸魚雖味美，捕捉卻艱辛表達出詩人對漁人疾苦的同情，深含對“但愛鱸魚美”的岸上人的規勸。“江上”和“**”兩種環境，“往來人”和“一葉舟”兩種情態、“往來”和“出沒”兩種動態強烈對比，顯示出全詩旨在所在
創作背景：范仲淹是主張革新的政治家，北宋仁宗時曾擔任參知政事，主持變法。他能夠關心生活在社會下層的一般民眾的疾苦，寫過一些同情勞動人民的詩歌作品，但流傳下來的很少。這首《江上漁者》生活勞動的艱苦。指出江上來來往往飲酒作樂的人們，只知道品嘗鱸魚味道的鮮美，卻不知道也不想知道打魚人出生入死同驚濤駭浪搏斗的艱辛。時句樸實流暢，就像一首漁歌號子，吟誦起來瑯瑯上口，饒有韻味。
江南水鄉，川道縱橫，極富魚蝦之利。其中以江蘇松江四腮鱸魚最為知名。凡往來于松江水上的，沒有不喜歡這一特產，不希望一嘗這一美味佳肴的。范仲淹江蘇吳縣人，生長在松江邊上。對這一情況，知之甚深。但他發之于詩，卻沒有把注意力僅僅停留在對鱸魚這一美味的品嘗和贊嘆上，而是注意到了另外一些更值得注意的東西。注意到了隱藏在這一特產背后的漁民的痛苦和艱險，并且深表同情。
作者背景：范仲淹（989年～1052年）（即太宗端拱二年～皇祐四年）字希文，原名朱說。北宋政治家，文學家，軍事家，謚號“文正”。漢族，祖籍陜西彬州（今陜西省咸陽市彬縣），生于蘇州吳縣（今江蘇省蘇州市）。公元1015年（真宗大中祥符八年）進士，恢復范姓，后官至參知政事（副宰相）。
47.元日 【宋】 王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
注詞釋義
元日：農歷正月初一。
一歲除：一年過去了。
屠蘇：屠蘇酒。古時候的風俗，每年除夕家家用屠蘇草泡酒，吊在井里，元旦取出來，全家老小朝東喝屠蘇酒。全句說，春風把暖氣吹進了屠蘇酒（意思是 說，喝了屠蘇酒，暖洋洋地感覺到春天已經來了）。
曈曈：光輝燦爛。全句說，初升的太陽照遍了千家萬戶。
總把新桃換舊符：總拿新門神換掉了舊門神。桃符是用桃木做成的，古時候逢到新年，家家戶戶都用兩塊桃木板子，畫上兩個神像，掛在大門上，說是可以驅除魔鬼。
作品鑒賞：這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情。
首句“爆竹聲中一歲除”，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。起句緊扣題目，渲染春節熱鬧歡樂的氣氛。次句“春風送暖入屠蘇”，描寫人們迎著和煦的春風，開懷暢飲屠蘇酒。第三句“千門萬戶曈曈日”，寫旭日的光輝普照千家萬戶。用“曈曈”表現日出時光輝燦爛的景象，象征無限光明美好的前景。結句“總把新桃換舊符”，既是寫當時的民間習俗，又寓含除舊布新的意思。“桃符”是一種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符，換上新桃符。“新桃換舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應，形象地表現了萬象更新的景象。
王安石既是政治家，又是詩人。他的不少描景繪物詩都寓有強烈的政治內容。本詩就是通過新年元旦新氣象的描寫，抒寫自己執政變法，除舊布新，強國富民的抱負和樂觀自信的情緒。
全詩文筆輕快，色調明朗，眼前景與心中情水乳交融，確是一首融情入景，寓意深刻的好詩。
48.泊船瓜洲 【宋】 王安石
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。
春風又綠江南岸，明月何時照我還？
[注釋] 1.泊：停船靠岸。
2.瓜洲：在現在江蘇省長江北岸，揚州市南面。3.京口：在長江南岸，現在的江蘇省鎮江市。4.鐘山：現在南京市的紫金山。5.數重：幾層。6.綠：吹綠了。
7.還：指的是回到紫金山下的家里。
[簡析] 這是一首著名的抒情小詩，抒發了詩人眺望江南、思念家園的深切感情。
詩以“泊船瓜洲”為題，點明詩人的立足點。首句“京口瓜洲一水間”寫了望中之景，詩人站在瓜洲渡口，放眼南望，看到了南邊岸上的“京口”與“瓜洲”這么近，中間隔一條江水。由此詩人聯想到家園所在的鐘山也只隔幾層山了，也不遠了。次句“鐘山只隔數層山”暗示詩人歸心似箭的心情。第三句又寫景，點出了時令已經春天，描繪了長江南岸的景色。“綠”字是吹綠的意思，是使動用法，用得絕妙。傳說王安石為用好這個字改動了十多次，從“到”“過”“入”“滿”等十多個動詞中最后選定了“綠”字。因為其他文字只表達春風的到來，卻沒表現春天到來后千里江岸一片新綠的景物變化。結句“明月何時照我還”，詩人眺望已久，不覺皓月初上，詩人用疑問的句式，想象出一幅“明月”“照我還”的畫面，進一步表現詩人思念家園的心情。
本詩從字面上看，是流露著對故鄉的懷念之情，大有急欲飛舟渡江回家和親人團聚的愿望。其實，在字里行間也寓著他重返政治舞臺、推行新政的強烈欲望。
本詩是“文字頻改，工夫自出”（《童蒙詩訓》）的著名例證。
[作者簡介] 王安石（1021-1086），北宋政治家、思想家、文學家。字介甫，號半山，臨川（今屬江西）人。有《臨川先生文集》。
49.書湖陰先生壁【宋】 王安石
茅檐常掃凈無苔，花木成畦手自栽。
一水護田將綠繞，兩山排闥送青來
【按】另題為《茅檐》，“成畦”作“成蹊”。蹊，花間小徑。
【湖陰先生】名楊德逢，為王安石寓金陵紫金山下時的鄰居。【排闥】推開門 50.六月二十七日望湖樓醉書 ［北宋］ 蘇軾
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。注詞釋義
黑云：烏云，翻：翻滾，墨：像打翻的墨汁一樣，未：沒有，不能 白雨：晶亮的雨點，跳珠：跳動的珍珠。卷地風：席卷大地的風。水如天：湖水像天空一樣。古詩今譯：
烏云翻滾著，像打翻了墨汁一樣的黑，還沒有遮住青山。晶亮的雨點就像跳動的珍珠一樣紛亂落入游船中。忽然一陣大風卷地刮來，把烏云都吹散了。望湖樓下的湖水就像天空一樣明凈。
51飲湖上初晴后雨 【宋】蘇 軾
注詞釋義：
湖：杭州西湖。
瀲滟：水波游動的樣子。
方好：才顯得美麗。
空濛：煙雨茫茫的樣子。
亦：也。
奇：指景色奇妙。
欲：想要。
西子：西施，春秋末期越國人，中國傳說中的絕代美女。
淡妝濃抹：梳妝打扮或者淡雅或者艷麗。?? 古詩今譯：
水波閃動晴天時景色迷人，山巒迷茫煙雨中也顯得神奇。如果把西湖比作美女西施，無論淡妝濃妝她總是美麗。
52惠崇《春江曉景》 蘇 軾
注詞釋義：
惠崇：北宋早期僧人，蘇軾的朋友。能詩善畫，尤其喜畫鵝、雁等禽鳥與河湖等水景，《春江曉景》是他的名作。
曉：一作“晚”。
蔞蒿：一種野草，多生在河灘，春天開白色小花，莖可以吃。
蘆芽：蘆葦嫩芽。
河豚：一種味道鮮美而有毒的魚，加工處理后可食用。? 古詩今譯：
竹林外桃花剛剛綻放了兩三枝，江水暖鴨子最先感受春天氣息。蔞蒿已滿地而蘆葦剛長出嫩芽，這正是河豚要沿潮水而上之時。53題西林壁 蘇 軾
注詞釋義
西林：即廬山乾明寺。
廬山：又名匡山，匡廬，在今江西省，我國名山之一。
橫看：從正面看。
識：知道。
緣：由于，因為。
古詩今譯
橫看是蜿蜒山嶺側看是險峻高峰，遠近高低看過去千姿百態不相同。之所以不能認識廬山的真實面目，只因為身處在這層巒疊嶂深山中。
54夏日絕句 李清照 ? 注詞釋義：
人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤（shāng）》：“身既死兮神似靈，魂魄毅兮為鬼雄。”
項羽：（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。
? 古詩今譯 ：活著應該做人中的豪杰，死后應該做鬼中的英雄，人們為什么至今還思念項羽，就因為他不茍且偷生回江東。
作者背景：李清照（1084-約1151），宋代女詞人。號易安居士，濟南（在今山東）人。早期詞風清麗婉約。后期避難江南，國破家亡，詞風轉向凄苦，但她的詩卻充滿慷慨悲憤之情。
55示兒 陸 游
注詞釋義
示兒：寫給兒子們看。
元知：原本知道。元，通“原”。
九州：指中國。古代中國分為九州。
同：統一。
王師：指南宋軍隊。
定：平定，收復。
中原：指淮河以北被金人侵占的地區。
家祭：祭祀家中先人。
乃翁：你的父親。
古詩今譯 ：我知道人死后萬事皆空，只悲嘆看不到九州統一。大宋軍隊收復中原之日，家祭時別忘了告我亡靈。
作者背景 ：陸游（1125-1210），南宋詩人，字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江省紹興市）人。他的詩風格多樣，內容豐富。最受人們推崇贊賞的，是他表現殺敵報國志愿、充滿愛國主義精神的詩篇。
秋夜將曉出籬門迎涼有感 陸 游 注詞釋義
籬：籬笆，用竹子、樹枝等編成的圍墻。
河：黃河。
仞：古代長度單位，七尺或八尺為一仞。五千仞，形容山非常高。
岳：指西岳華山。
摩：觸摸。
遺民：指淪陷在金人占領地區的宋朝百姓。
胡塵：胡（金）人兵馬踐踏揚起的塵土。
王師：指南宋軍隊。古詩今譯
三萬里黃河東流入大海，五千仞華山高聳接青天。鐵蹄下遺民欲哭已無淚，盼望官軍收失地又一年。
四時田園雜興 范成大 ??作者背景
范成大（1126-1193），南宋詩人。字致能，號石湖居士，吳郡（今江蘇蘇州市）人。雖寫過不少愛國詩篇，但最著名的還是田園詩，比較全面地反映了當時的農村生活和風土人情。
??注詞釋義
雜興：有感而發、隨事吟詠的詩。
耘田：鋤草。
績麻：即緝麻，把麻搓成線。
童孫：幼小的孫子。
未解：不能，不會。
供：擔任，擔負。
傍：靠近。古詩今譯
白天出去鋤草夜里緝麻，農家兒女都能各自持家。小孫子還不會耕田紡織，也靠近桑樹陰學習種瓜。
四時田園雜興 范成大 ??注詞釋義
麥花：麥子秀穗叫吐花，呈白色綠色，在江南蘇州一帶是農歷四五月間。菜花：指油菜花。鮮黃色，農歷四五月間落花結子，所以說“稀”。日長：夏至白晝最長。籬落：籬笆。蛺蝶：蝴蝶 古詩今譯
梅子已經變成金黃色，杏子也已長肥了，麥花是雪白的，菜花只剩下稀稀落落的殘朵。正午時分，籬笆影子隨著太陽升高越來越短，沒有人經過，四周靜悄悄的，只有蜻蜓和蝴蝶飛過。?59 ?小 池 楊萬里 作者背景
楊萬里（1124-1206），南宋詩人，字廷秀，號誠齋，吉州吉水（今屬江西）人。是我國古代寫詩最多的作家之一。他的詩通俗清新，流暢自然，人稱“誠齋體”。詩的內容以山水風光自然景色為主，所以他的好朋友曾經幽默地跟他開玩笑說“處處山川怕見君”。??注詞釋義
泉眼：泉水的出口。
惜：愛惜。
細流：細小的流水。
照水：倒映在水面。
晴柔：晴天柔和的風光。
尖尖角：指剛出生的、緊裹著的嫩小荷葉尖端。??古詩今譯
泉眼悄無聲是珍惜細細的水流，樹陰映水面是它喜歡晴日的溫柔。小小的嫩荷剛露出緊裹的葉尖，早飛來可愛的蜻蜓站立在上頭。60 曉出凈慈寺送林子方 楊萬里 注詞釋義
凈慈寺：杭州西湖畔著名佛寺。
林子方：作者的朋友，曾做過直閣秘書等官。
四時：春夏秋冬四季。
別樣：宋代俗語，特別的。??古詩今譯
畢竟是西湖六月天的景色，風光與其他季節確實不同。蓮葉接天望不盡一片碧綠，陽光下荷花分外艷麗鮮紅。61.春日 【宋】朱熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
注詞釋義：
勝日：天氣晴朗的好日子。尋芳：游春，踏青。泗水：河名，在山東省。等閑：平常、輕易。“等閑識得”是容易識別的意思。東風：春風。
古詩今譯：從字面上看，這首詩好像是寫游春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實詩中的“泗水”是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發生機、點染萬物的春風。這其實是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。62.題臨安邸【宋】林升
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？
暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。注詞釋義： 題：書寫。
邸：官府，官邸，旅店、客棧。休：停止、罷休。
暖風：這里不僅指自然界和煦的春風，還指由歌舞所帶來的令人癡迷的“暖風”——暗指南宋朝廷的靡靡之風。
臨安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。熏：吹。
游人：既指一般游客，更是特指那些忘了國難，茍且偷安，尋歡作樂的南宋統治階級。直：簡直。
汴（biàn）州：即汴梁（今河南省開封市），北宋京城。
古詩今譯：青山之外還有青山，高樓之外還有高樓，湖中的游客皆達官貴人，他們通宵達旦與歌舞女一起尋歡作樂，紙醉金迷，這種情況不知何時才能罷休？暖洋洋的春風又似當時的人們游手好閑、不務正業的風氣，使那些逃難者竟忘乎所以，只圖偷安宴樂于西湖，并陶醉其中，竟把杭州當成了曾繁榮的宋朝首都汴州。表達了作者對南宋統治者只顧吃喝玩樂，卻忘了江山被撕裂，踐踏的恥辱和憤恨。
63.游園不值【宋】葉紹翁
應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。注詞釋義：
不值：沒有遇到要拜訪的人。憐：愛惜。
屐齒：木屐底下兩頭的突出部分。小扣：輕輕地敲。
柴扉：用樹枝編成的簡陋的門。
古詩今譯：頭兩句“應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開”，交代作者訪友不遇，園門緊閉，無法觀賞園內的春花。但寫得很幽默風趣，說大概是園主人愛惜園內的青苔，怕我的屐齒在上面留下踐踏的痕跡，所以“柴扉”久扣不開。將主人不在家，故意說成主人有意拒客，這是為了給下面的詩句作鋪墊。由于有了“應憐屐齒印蒼苔”的設想，才引出后兩句更新奇的想象：雖然主人自私地緊閉園門，好像要把春色關在園內獨賞，但“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”。這后兩句詩形象鮮明，構思奇特，“春色”和“紅杏”都被擬人化，不僅景中含情，而且景中寓理，能引起讀者許多聯想，受到哲理的啟示：“春色”是關鎖不住的，“紅杏”必然要“出墻來”宣告春天的來臨。64.鄉村四月【宋】翁卷
綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。注詞釋義： 子規：布谷鳥。才了：剛剛做完。
古詩今譯：一條小河中流淌在碧綠的山間，細雨微風中杜鵑在歡快地歌唱。鄉村四月里人們是多么忙碌，才侍弄完蠶桑又開始了插田。65.墨梅【元】王冕
我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。注詞釋義：
墨梅：顏色艷麗的梅花。
洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學書，池水盡黑”的傳說。這里化用這個典故。
淡墨：水墨畫中將墨色分為幾種，如，淡墨、濃墨、焦墨。這里是說那朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨跡點化成的。清氣：清香的氣味。乾坤：天地。
古詩今譯：我家洗硯池邊的梅花樹，花開朵朵，都是用淡淡的墨汁點染而成。它不需要別人夸獎顏色好，只要留下充滿乾坤的清香之氣。
第三篇：淺談：激勵,怎樣才能最給力？
淺談：激勵，怎樣才能最給力？
員工激勵是企業的永恒話題，更是企業長盛不衰的法寶。在市場競爭日益深入的今天，越來越多的企業意識到，企業的競爭歸根到底是人才的競爭，只有將企業的員工緊密團結在一起，激發出他們的工作熱情和內在潛力，使他們把自己的智慧、能力和需求，與企業的發展目標結合起來去努力、去創造、去革新，才能使企業健康發展。但如何激勵才能給力呢？ 通過這次外出學習和交流，更是有了更深刻的體會和感悟，在這里愿意和大家一起探討和分享。
在一個企業里，員工是很重要的一個元素，從某種程度上說，員工強，則企業興；員工弱，則企業敗。然而僅有好的員工，企業就一定能興盛發達嗎？也不見得。從我們一開始的科學管理，到人本管理，再到我們現階段的心本管理，無不都在闡述一個觀點，“人需要不斷的激勵，才能最大程度的發揮潛力”；“好員工是夸出來的”。很多企業家認為，企業為員工支付薪水，員工為企業效力，這是天經地義的事，還談什么激勵員工？問題在于，企業雇傭的不是一雙手，而是一個人，這個人在工作中是否足夠積極主動，給企業的產生的績效是不一樣的。由此可見，激勵大有必要！
美國前總統里根曾說過這樣一句話：“對下屬給予適時的表揚和激勵，會幫助他們成為一個特殊的人”一個聰明的領導者要善于經常適時、適度地表揚下屬。這種“零成本”激勵往往會“夸”出很多為你效勞的好下屬。
“改變一個人要花費太多的時間和精力，而激勵一個人有時候也許只需要一句話”。任何一個管理人員都知道，要調動下屬員工的積極性，必須運用一定的激勵手段。但激勵一定要注意因人而異。管理者在激勵下屬時，一定要區別對待。最好在激勵下屬之前，要搞清被激勵者最喜歡什么?最討厭什么?最忌諱什么?盡可能“投其所好”，如何與聚，怎樣勿施？都是一門很大的學問。
《史記》載：漢楚相爭之初，項羽用兵40余萬，4倍于劉邦，曾經政由己出，號令天下，威震一時，然而，由于他賢愚不分，獎罰不明，“于人之功無所記，于人之罪無所忘，戰勝而不得其獎，拔城而不得其封”，“雖有奇士不能用”。所以程平、韓信等部下都“擇良木而棲，擇賢主而事”，相繼離開了他。由于項羽不諳激勵之道，獎罰不明，不會用人，使得這位“力拔山兮氣蓋世”的霸王，最終不免演了一幕“別姬”的悲劇。所以說，如果想
企業更上一層樓，又或者來個徹底振興，除了與決策正確，組織管理得法外，提升員工的士
氣與斗志的激勵也相當重要。
說起來，還是《亮劍》的李云龍來的實在——李云龍為了讓戰士們練兵，叫人殺了豬讓
炊事班煮了，熱氣騰騰的，在當時那個吃飯都不飽的年代，那才叫誘惑。讓人扔手榴彈，誰
能扔到那個筐里就可以吃肉，當然還有其它強項的也可以吃肉，達不到的怎么辦？對不起，到一邊聞味去。于是，李云龍手下的兵，個個軍事技術過硬！
以上古今典故,，由此可見如何激勵在我們的企業管理中，起到了舉足輕重的作用。下
面介紹有關激勵的相關內容，愿給百忙中工作的您起到“畫龍點睛”的作用。
一、有效激勵的作用
1、調動員工的積極性
員工激勵的目標必須和企業的發展戰略緊密聯系，激勵員工的動機就是要設法使員工
看到自己的需要與企業目標之間的聯系，使他們處于一種驅動狀態，他們在這種狀態的驅動
下所付出的努力不僅滿足其個人需要，同時也通過達成一定的工作績效而實現企業目標。
2、留住企業優秀人才
激勵存在于人力資源管理的每一個環節，每一個環節又都體現員工的價值，讓員工感
到下一步還有新的機會。當員工技術發展到頂尖，企業可擴大他的工作范疇。加大工作量，讓他的工作具有挑戰性，讓員工覺得他在酒店是海闊天空的，能學到東西，永遠沒有盡頭，還可讓他們在相應的崗位上擔任行政職務或特級專業技術職務，既讓他們感覺到酒店對他們的重視，也給他們以事業施展的平臺。因此適合的激勵，會增強員工對企業的歸屬感。
二、有效激勵應注意的問題
1、基礎性工作必須完善
若沒有科學健全的崗位規劃和崗位分析，很難保證對不同崗位的人的工作進行公平、公正的評價，同時也很難建立客觀的績效考核制度。好的績效考核制度將對員工產生積極的激勵作用，相反，績效考核設置不當，將影響員工積極性的發揮。
2、精神激勵不容忽視
很多管理者不理解精神激勵對于員工的重要性，經常疏于去做，認為當下屬了解我的真
心時，形式也就不那么重要了。事實并非如此。還有多數的管理者認為員工做好、做對是天
經地義的，何須費神去表揚呢?至于做錯或做不好是不可原諒的，必須要立刻批評或責罵他
們。要知道，任何人都希望得到贊美，任何人得到合適的贊美都會受到激勵。不要讓時間悄
悄流逝，而要抓住任何一個立即傳達的贊揚能帶來積極影響的機會。
3、激勵不等于獎勵
很多管理者簡單地認為激勵就是獎勵，因此在設計激勵機制時，往往只考慮正面的獎勵措施，而輕視約束和處罰措施。從完整意義上說，激勵應包括激發和約束兩層含義，獎勵和處罰是對立統一的。激勵并不全是鼓勵，它也包括許多負激勵措施，如罰款、降職、降薪甚至淘汰等。
4、獎勵失敗也是激勵
容許失敗是積極向上和富于創新精神環境的典型特征之一。管理者應讓一切具有創業精神，但因遭受挫折而感到沮喪的員工都知道，只要他的理由、方法是正確的，那么，即使結果失敗，也是值得鼓勵的。
三、如何進行有效激勵
1、堅持以人為本的原則，真誠對待員工
托馬斯·彼德斯曾說：出色的經營離不開人，要用感人、純樸而且美好的價值觀念去激發人們的熱情。管理者應以員工為中心，滿足員工對歸屬的愿望，成就的需要，傾聽和理解他們的抱怨，通過讓他們參與對企業發展、工作條件和其他重大事項的決策，使他們感到自尊和尊重的滿足，意識到他們有潛力不斷進步比制定目標更為重要，那么員工才能以組織事業為中心，同時組織的士氣一定能夠得到改善和提高。
2、了解員工需求，進行有針對性的激勵
員工是帶著自己的需要走進你的企業，只有了解他的需求才能有效地調動他的積極性。根據馬斯洛的需求層次論，不同的員工，或同一員工不同的時間或環境下會有不同的需求。所以，在制定和實施激勵政策時，首先要調查清楚每個員工真正需求的是什么，并將這些需求整理歸類，然后制定相應的激勵政策，幫助員工滿足這些需求。這就需要我們的管理者要善于抓住主要矛盾，抓住員工的主導需要。否則，激勵就是紙上談兵，無的放矢。
3、建立科學的、公正的激勵機制
激勵制度一定要體現公正的原則。公平理論指出，一個人的工作動機，不僅受其所得的絕對報酬的影響，而且受其相對報酬的影響。每個人都會不自覺地把自己付出的勞動進行縱向比較和橫向比較。通過比較，看自己是否受到了公平對待。從而影響自己的情緒和工作態度。因此，出臺制度之前，要廣泛征求員工的意見，得到大多數人的認可，并把這個制度公布出來，在激勵中嚴格按制度執行。
4、科學分析企業的工作崗位
崗位分析是企業薪酬管理的基礎，每個員工的工資都是與自己的工作崗位緊密相連的，崗位所承載的工作內容，工作責任，任職要求等是與其價值相匹配的。這個價值是通過科學的方法和工作分析得來的，它能夠從基本上保證薪酬的公平性和科學性，也是破除平均主義的必要手段。并且還可安排崗位輪換來解決員工長期做一種工作可能產生的工作厭煩癥，這樣新的崗位、新的業務可以激發他們新的工作熱情。
5、建立科學的績效管理體系
企業的經營管理過程就是一個不斷累積績效，獲得績效的過程。企業應重視績效管理，認真研究績效管理的理論、方法和流程，科學地認識績效管理并努力推動績效管理在自己組織里的實施。讓績效說話，將企業管理者與員工的思想統一到績效上來，發揮績效管理的能動性作用，以調動員工的積極性。
總之，激勵是一門藝術，更是一門學問。無論什么樣的企業都離不開人的創造力和積極性。因此我們更要根據實際情況、靈活運用激勵的手段，真正建立起適應我們酒店特色、適合時代特點和員工需求的激勵體系，最大程度的激發員工的潛力和工作的熱情，以此來提高酒店的核心競爭力。
最后，我們引用著名管理顧問尼爾森的一段話，作為結束語。：“未來企業經營的重要趨勢之一，是企業經營管理者不再像過去那樣扮演權威角色，而是要設法以更有效的方法，激發員工士氣，間接引爆員工潛力，創造企業最高經濟效益”。
人力資源于2011.8.13
第四篇：免費最給力0602總結
,.s , , ，大教研組工作總結（2006學年第二學期）
教研組的建設、教研活動的開展直接影響著幼兒園教育教學工作的質量。所以，我們特別注重教研活動的實效性，力求改變傳統的教研模式，不斷拓展教研內容，采取靈活多樣的教研形式，來推進教師專業化成長的進程。在本學期中，我們主要是通過以下一些方法對“高結構活動的設計”、“創設有利于幼兒學習、生活、探索的環境”來進行研討的：
一、現場觀摩實況，進行學思評改
我們把研究放在教研活動的首位，在本學期中我們比較多的進行了一系列的觀摩活動：觀摩各班環境創設情況、觀摩教學實踐活動、觀摩各年級組教研活動等等，通過觀摩我們挖掘亮點、相互學習、合作反思、不斷改進、共同提高。比如在“高結構活動設計”這一問題的研討中，我們主要以“一課多研”的方式，來提升教研的深度，因為“一課多研”的方式不僅通過多次的研討改進了活動的設計，另外對老師教育智慧的提升、對活動現場的把握都起到了一個很大的推進作用。從老師們地討論中也可發現她們已意識到：年輕老師雖然缺乏經驗，但她們年輕有朝氣、擁有初生牛犢不怕虎的闖勁，對待她們我們不能求全責備，應該循循善誘，讓她們智慧地火花在反思與對話中迸發，而一些年紀較大的老師沉穩但往往擯棄不了傳統觀念地束縛。經過一學期“一課多研”案例地研討，我們積累了十多個優秀案例，如《我的經驗我留下》、《詞語接龍》、《種豆豆》、《有趣地公共汽車》、《小小配音員》等等，為我們優質地教育教學提供了強有力地保證。又如，各班環境創設地觀摩中，我們請各班老師根據本班環境創設和主題進展情況，結合理論和實踐與觀摩老師進行分享和交流，使大家在看到表象的同時更進一步的了解到行為背后的理念，觀摩的同時，相互的置疑和建議又給了大家一個相互學習共同提高的機會。環境交流觀摩完畢，我們的活動并沒有結束，因為在相互的觀摩大家的建議下，老師們對自己班級的環境將重新審視和調整。在調整介紹中，老師們詳細的介紹了在調整前和調整后環境創設、材料投放上的變化、調整原因以及調整后的效果，在互動交流、反思調整的過程中，我們感悟到熟悉的生活化的環境能誘發幼兒表達的欲望和自主學習的興趣，老師在追隨幼兒原有經驗的同時，應即使為幼兒提供富有挑戰性的材料。
在觀摩研究中，我們還特別注意以下幾點：
1）注重研究過程的共同反思。要求被觀摩的教師拿出教學活動的設計思路，以便大家調動各自的經驗進行前期的評析。活動前的集體研討突現了已有經驗的整合，也減輕了被觀摩老師的心理壓力。在觀摩活動中，被觀摩教師是當然的主角，而觀摩教師是活動的觀察者和記錄者，為活動后的反思積累了翔實的第一手的資料。觀摩活動結束后，錄象和記錄幫助執教老師回顧和再現了當時的教育情景，而同為觀摩活動的參與者，教師的反思和分析體現出較強的針對性，大家開始圍繞教學目標、關注教學細節、活動內容選擇上的適宜性、環境的創設、材料的投放、乃至一句指導用語，都成為教師研究的重點，就是在這樣以小見大的研究中，體現出我們園本教研活動的實效性。
2）注重在研討現場解決了許多實踐性的問題，教研內容的選擇只有貼近現實，來自于教師的實踐工作，才能使教師“有言可發”、“有感可發”。所以我們十分關注教師在教育實踐中產生的問題，問題的來源也途徑廣泛：有的來自于一線教師的直接反映；有的來自于各年級組；有的是園領導在平時的觀摩和檢查中發現的問題------我們還定期將這些困惑和問題進行匯總并展開分析，分別從教育理念和教育行為的不同層面出發，組織深入的專題學習和研究。比如：在本學期的教學研討周活動中，我們發現老師們在組織教學的過程中對“師幼互動”、“分享交流”等過程和環節的處理和把握比較困難，于是我們根據實際情況及時的調整我們的教研計劃，組織教師結合教學案例進行相關的研討，使每一次教研活動都有一個鮮明的研討主題，使每一次教研都達到實現解決某個教學問題的目的。由此，我們看到了教師的觀念在轉變，教師的教育行為在轉變。
二、整合多方資源，開展多種培訓
作為管理者，我們承認并尊重教師的個體差異，同時，注重根據教師的不同發展需求，采取不同的學習培訓方式：參加專家講座、培訓班、互動式討論、自主學習、參與式學習、自我反思等。互動式學習可以可以啟發智慧，共享思想和經驗，激發教師的洞察能力，提高教師的學習效率。在學習新課程理念中，我們積極為教師創設學習條件、搭建互動平臺，如“每次教研時，總留出一些時間，讓大家自主交流與學習——說說教學小故事；每次教研活動前，總留出兩三分鐘時間，進行關于《綱要》《指南》理論知識的測試——三分鐘沖浪，花落誰家，在歡娛的同時讓大家又所獲。
三、教研中的不足和改進之處
1、高結構活動的設計是一個經久不衰的話題，如何提高教師的反思能力、如何優化教師的教育行為，如何把握高低結構的轉換關系等都是一個值得我們繼續研討的話題。
2、教師具備了一定的撰寫技能、儲備了相當的實踐經驗，但缺乏對此的整理和對外交流。
第五篇：免費最給力2010信息中心工作總結
,.s , , ，2010信息中心工作總結
本，我校信息中心工作以市電教館及學校工作計劃為指導，給合本校具體情況，進一步做好了學校信息化工作，以課堂教學評價工作為重點，繼續實施課堂信息化工程，開展了電子白板應用研究和信息技術與學科課程整合的有效方法研究，提高了信息化應用效益。繼續做好了信息技術校本研究和培訓工作，加強了校本資源庫建設和校園網絡建設，促進了教育資源應用和網絡應用，使我校教育信息化裝備水平、管理水平、應用水平上了一個新的臺階。
（一）強化信息化環境建設。本學年，我校借創建蘇州市教育技術裝備管理先進學校的東風，繼續實施“一手抓硬件建設，一手抓規范管理”的策略，以用促建，以建為用，加強現有設備及資源整合，充分發揮了信息化設備效益。
1.繼續加強了校園網的建設。以學校網站為基礎，加強校園網絡管理平臺延伸與整合。通過增加欄目，強化管理和使用，進一步開發校園網的使用功能，加快更新、豐富網站內容，提高老師、學生對網站的支持和熱情，使校園網站能真正成為優化學校教育教學的工具，對外宣傳的互聯平臺，提高使用水平。本中，我校門戶網站獲常熟市中小學網站評比二等獎。
2.加強了專題網站建設。本中，我校十分重視特色專題網站的建設，其中圖書館網站獲蘇州市三等獎，植物探究網站被市電教館推薦參加省網站評比。
3.規范了網絡專用教室的管理。對照教育信息化的要求，我校進一步規范網絡教室的管理，做好設備的登記、發放工作，責任到人，確保日常教學能夠順利使用。對電子閱覽室，做到有時間安排，有教師輔導，有電子閱覽使用記錄，為營造濃厚的讀書氛圍，養成良好的讀書習慣，建設特色書香校園服務。
4.加強了校園網基礎設施建設。增添了網絡交換機10臺，使各辦公室每位教師都擁有一個上網端口。
（二）網絡資源的建設與應用。
1.在進一步豐富校園網的教育資源的同時，全面引導教師積極的使用市教育資源網。充分發揮校園網優勢，組織教師將自己的優秀課件進行資源共享，互相學習、取長補短，建設本校有特色的教育資源庫。每學期末，每位45周歲以下的中青年教師都向學校資源庫至少上傳2篇優秀教案、2個優秀課件、2篇教學心得和1篇教育教學論文。
2.繼續加強了校園網絡的安全維護。一方面加強校園網與Internet的監控力度，保證全體師生既能方便地使用Internet和校園網資源，又不影響正常的教育教學和學習。另一方面做到定時殺毒備份，做好校園網絡的安全維護工作，確保校園網24小時暢通。
（三）加強制度創新，充分調動教師積極性，強化學校軟硬件管理。本學年，我校以人為本，充分調動信息技術學科人員積極性，強化學校各室硬件管理維護，學科網站及師生個人網站建設，提高學校辦學品味。
1.加強與學校各部門溝通，加強了信息技術學科教師工作管理。加強服務意識，責任意識，做好了機房衛生環境、安全用機、文明用機等方面管理。
2.做好學校信息技術設備地維修、保養工作。對于校內教師、學生使用的計算機進行統一的管理，軟件和硬件的使用制定明確的規定，并做好相應的記錄。保證了這些設備最大限度的正常運行。為更好地做好設備維修服務，本我校還啟用了學校設備報修系統，使設備維修更及時、更到位。
3.建好信息設備賬冊，做好了各類信息設備和軟件資料的登記、保管、發放等工作，嚴格執行損壞賠償制度，做到賬物相符，合理使用，妥善保管。
（四）適應現代教育技術發展要求，加強教師信息技術能力培訓，促進信息技術在課程改革中的應用和示范作用。
1.加強教師的信息技術培訓工作。除了平時對教師的信息技術水平進行有針對性的培訓外，利用暑期對全體中青年教師進行了20學時的信息技術（Office操作、網頁、課件、電子白板等）校本培訓，鼓勵廣大教師參加蘇州電教館舉辦的信息技術遠程培訓。通過定期培訓學習及教育教學研究活動，相互學習、傳遞信息、交流經驗、研究問題，進一步提高了教師隊伍的信息技術素質。
2.以點帶面，培養信息技術水較高的教師。為更好地服務教師，每個辦公室重點培訓一名信息水平較高的教師，協助信息組解決辦公室計算機出現的一些常見故障或問題。
3.加強了信息技術與學科整合的實踐與探索，每位教師每學期至少開一堂整合實踐課，通過教師間相互聽課評課，提高課堂教學能力與教學科研能力。今年下半年，學校還開設了電子白板展示課，對電子白板的應用進行了有效的探索。
（五）強化信息技術教學工作。
積極推進創建教育現代化的進程，加快信息技術學科與其他學科的滲透關系。
1.加強課堂教學，注重培養學生信息技術素質。積極有效地參與課程改革，積極開展好教研活動，在教學過程中全體信息技術教師都能做到“七認真”，認真備好每堂信息技術課，充分利用40分鐘時間，認真組織好學生上機操作，讓學生有比較多的動手時間，注重學生操作能力和發現問題、思考問題和解決問題的能力，培養學生的創造性思維，發展學生的抽象思維，培養學生的信息素養。
2.開展好信息技術第二課堂活動，積極組隊參加各類信息技術比賽。3.努力多樣化地拓展信息技術學習氛圍。將信息技術教育與學生的學習生活、校園文化和地方文化相融合，拓展信息技術與其他學科的相互滲透，使學生運用掌握的信息技術，感受信息文化，增強信息意識，內化信息倫理，讓學生們感受到了一個全新概念的信息技術學習氛圍。
常熟市大義中心小學 二〇一一年一月二十日
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