第一篇：愛心與教育讀書摘抄

《愛心與教育》讀書筆記（摘抄）徐州保安職業(yè)技術(shù)學(xué)校

袁敬耀

讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書，我認(rèn)為在每一頁中除了寫著“愛心、良知、思考、責(zé)任”以外，還充滿著智慧的火花。在對學(xué)生的調(diào)查中，學(xué)生心目中的好老師的標(biāo)準(zhǔn)也是除了“學(xué)識淵博、正直善良、很熱愛學(xué)生”以外，還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應(yīng)該做個(gè)充滿智慧的老師。

當(dāng)前眾所周知，沒有愛就沒有教育，但是教育也要講究方式方法，而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧，愛學(xué)生就要了解學(xué)生，了解他們的愛好和才能，了解他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界，了解他們的所需所求。蘇霍姆林斯基說過：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)育，他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。要想了解學(xué)生的各個(gè)方面，就要有敏銳的觀察能力，縝密的思考能力，還要有較強(qiáng)的表達(dá)能力，只有具備了這些，我們才能知學(xué)生所想，理解學(xué)生所為，才能與學(xué)生進(jìn)行更好的交流，而交流是教育的前提。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過該如何吸引學(xué)生在課堂上的注意力，想過該如何讓學(xué)生能比較容易的改正他的缺點(diǎn) ??但是有許多時(shí)候，苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學(xué)生得學(xué)會尊重學(xué)生、表揚(yáng)學(xué)生。做老師不要高高在上，要蹲下身子，從孩子的角度來看待出現(xiàn)的問題。今天的孩子就如春天里需要滋養(yǎng)的禾苗“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的涓涓春雨，要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學(xué)生學(xué)會自我教育。“金無足赤，人無完人”要多一點(diǎn)人情味，大人有時(shí)也會犯錯(cuò)，何況是還是孩子的學(xué)生呢。因此利用集體的力量，讓學(xué)生學(xué)會自我管理，自我教育，許多時(shí)候比老師苦口婆心的說教強(qiáng)很多。

愛學(xué)生，不是掛在嘴上的口號。愛學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說過：“每個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的擴(kuò)大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂，而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫道：“我們可以得到一個(gè)樸素的真理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的！”他所做的一切，證明了這句話的價(jià)值。我想說，教育者的快樂也是學(xué)生給的。一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。

十幾年的教學(xué)，讓我漸漸明白，老師的行為在學(xué)生們的心里會種下怎樣的印象。以前我的兩個(gè)課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒有當(dāng)著大家的面批評他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯(cuò)的學(xué)生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問題，反而會把矛盾激化，她們不但向我承認(rèn)自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中，他們曾這樣寫道：“長大之后我也要當(dāng)一名教師，當(dāng)我的學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)，我不是先去責(zé)罵他，而是先問明原因，然后虛心地教給他解決問題的正確辦法。”知道到他們能這樣想，我很欣慰。

在獨(dú)生子女日益成長為社會建設(shè)者的同時(shí)，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個(gè)社會成了一種無能的表現(xiàn)。看看時(shí)下充斥的書籍，多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書，其次是幽默故事書、漫畫書，真正凈化

學(xué)生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚(yáng)個(gè)性，而不知如何感恩父母；他們知道要考上大學(xué)，卻不知考上之后該做些什么；他們明白要踏實(shí)工作，但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛心的缺乏。現(xiàn)在國家意識到了這一點(diǎn)，開始實(shí)施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個(gè)機(jī)會，教會學(xué)生如何去愛，愛世界，愛國家，愛校，愛家，愛父母，愛自己，愛身邊的每一個(gè)人。只有在一個(gè)充滿仁愛的大環(huán)境里，我們的班級才會更加團(tuán)結(jié)，學(xué)校才會更加繁榮，家庭才會更加和睦，社會才會更加和諧，才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路。

讀完李老師的書，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠的關(guān)懷，不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，憑著對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅(jiān)持，把幸福與快樂送達(dá)每一個(gè)孩子的心中。我們會以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員，讓真誠、善良、友愛陪伴學(xué)生走過以后的人生旅程。

讀了這本書，我深深的體會到教師之愛首先是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個(gè)有智慧的老師，就要不斷的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)滲透到工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴，每時(shí)每刻。我們這一代成長于一個(gè)物質(zhì)、精神都比較平淡的年代，沒有網(wǎng)絡(luò)，沒有游戲，沒有太多的娛樂活動，也沒有更多的誘惑。在傳統(tǒng)家庭的“雙目”和“書中既有黃金屋，書中又有顏如玉”世俗觀念的監(jiān)管下，使我“安心”地讀了一些書。讀書時(shí)句須一句句去理解，意要一段段去思索，思想也一步步地提高。沒有精彩畫面，也沒有伴奏音樂，更沒有旁白點(diǎn)撥，靠的是自己不斷讀、反復(fù)感、努力悟，終于成長為一名能引領(lǐng)他人走上閱讀之路，培養(yǎng)讀書習(xí)慣，豐富精神生活，使他們繼續(xù)乃至終身閱讀書籍而不斷成長的“靈魂的工程師”。

執(zhí)著的愛 滿心的感動

——《愛心與教育》讀后感

《愛心與教育》是著名教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。讀書的時(shí)間雖長，讀出的結(jié)果卻是滿心的感動。

李老師認(rèn)為，一名優(yōu)秀教師最重要的素質(zhì)是童心、愛心與事業(yè)心。他是這么說的，也是這么實(shí)踐的。讀完這本書，我被他的愛心所感動，被他與學(xué)生交往中一幕幕真實(shí)的、真誠的故事所打動，被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)中所震撼，也深深地為他所教的學(xué)生而感到自豪與驕傲，由此，也撩起了我“想做一名李鎮(zhèn)西式的老師“的想法。

當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，放下姿態(tài)感受他們的喜怒哀樂，和他們交朋友，讓他們完全相信我們，樂于和我們分享自己的故事。我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)該是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自內(nèi)心的對朋友的愛。正如李老師所說的，“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”。如果沒有愛心，我們談何去教育好學(xué)生呢？假如沒有愛心與童心，又何來與孩子交心，打成一片，成為朋友呢？所以，說“愛心和童心，是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”一點(diǎn)也不為過。

想想自己的工作，我就覺得很汗顏。剛開始工作時(shí)，對學(xué)生的要求很高，對待學(xué)生也很嚴(yán)厲。雖然在工作上有點(diǎn)小成效，但總覺得和學(xué)生之間隔著點(diǎn)距離，走不到學(xué)生中間去。現(xiàn)在想想，我是沒有走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，沒能放下老師的姿態(tài)去感受學(xué)生的內(nèi)心情感。李老師的話真是“一語驚醒夢中人”！

李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。其實(shí)，李老師做的很多事都很普通，我們也可以做到。可為什么他能成為名師？而我們一直在默默無聞著？我想這是因?yàn)樗麑逃囊环輬?zhí)著，對愛的一種堅(jiān)持。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個(gè)學(xué)生，難！在萬同的身上，我們看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生有多難。更看到了一個(gè)為人師者的愛心、耐心和信心。萬同的每一點(diǎn)變化，無論是朝著哪一個(gè)方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的老師。李鎮(zhèn)西老師讓我明白，只有愛心的堅(jiān)持才會創(chuàng)造奇跡！

《愛心與教育》給我感動，給我思考！希望在今后的路上，我能像李鎮(zhèn)西老師一樣，做一名讓學(xué)生感到幸福的老師，“讓人們因我的存在而感到幸福”！

第二篇：愛心與教育讀書摘抄

《愛心與教育》讀書筆記（摘抄）徐州保安職業(yè)技術(shù)學(xué)校

袁敬耀

讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書，我認(rèn)為在每一頁中除了寫著“愛心、良知、思考、責(zé)任”以外，還充滿著智慧的火花。在對學(xué)生的調(diào)查中，學(xué)生心目中的好老師的標(biāo)準(zhǔn)也是除了“學(xué)識淵博、正直善良、很熱愛學(xué)生”以外，還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應(yīng)該做個(gè)充滿智慧的老師。

當(dāng)前眾所周知，沒有愛就沒有教育，但是教育也要講究方式方法，而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧，愛學(xué)生就要了解學(xué)生，了解他們的愛好和才能，了解他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界，了解他們的所需所求。蘇霍姆林斯基說過：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)育，他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。要想了解學(xué)生的各個(gè)方面，就要有敏銳的觀察能力，縝密的思考能力，還要有較強(qiáng)的表達(dá)能力，只有具備了這些，我們才能知學(xué)生所想，理解學(xué)生所為，才能與學(xué)生進(jìn)行更好的交流，而交流是教育的前提。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過該如何吸引學(xué)生在課堂上的注意力，想過該如何讓學(xué)生能比較容易的改正他的缺點(diǎn) ??但是有許多時(shí)候，苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學(xué)生得學(xué)會尊重學(xué)生、表揚(yáng)學(xué)生。做老師不要高高在上，要蹲下身子，從孩子的角度來看待出現(xiàn)的問題。今天的孩子就如春天里需要滋養(yǎng)的禾苗“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的涓涓春雨，要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學(xué)生學(xué)會自我教育。“金無足赤，人無完人”要多一點(diǎn)人情味，大人有時(shí)也會犯錯(cuò)，何況是還是孩子的學(xué)生呢。因此利用集體的力量，讓學(xué)生學(xué)會自我管理，自我教育，許多時(shí)候比老師苦口婆心的說教強(qiáng)很多。

愛學(xué)生，不是掛在嘴上的口號。愛學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說過：“每個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的擴(kuò)大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂，而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫道：“我們可以得到一個(gè)樸素的真理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的！”他所做的一切，證明了這句話的價(jià)值。我想說，教育者的快樂也是學(xué)生給的。一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。

十幾年的教學(xué)，讓我漸漸明白，老師的行為在學(xué)生們的心里會種下怎樣的印象。以前我的兩個(gè)課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒有當(dāng)著大家的面批評他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯(cuò)的學(xué)生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問題，反而會把矛盾激化，她們不但向我承認(rèn)自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中，他們曾這樣寫道：“長大之后我也要當(dāng)一名教師，當(dāng)我的學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)，我不是先去責(zé)罵他，而是先問明原因，然后虛心地教給他解決問題的正確辦法。”知道到他們能這樣想，我很欣慰。

在獨(dú)生子女日益成長為社會建設(shè)者的同時(shí)，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個(gè)社會成了一種無能的表現(xiàn)。看看時(shí)下充斥的書籍，多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書，其次是幽默故事書、漫畫書，真正凈化

學(xué)生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚(yáng)個(gè)性，而不知如何感恩父母；他們知道要考上大學(xué)，卻不知考上之后該做些什么；他們明白要踏實(shí)工作，但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛心的缺乏。現(xiàn)在國家意識到了這一點(diǎn)，開始實(shí)施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個(gè)機(jī)會，教會學(xué)生如何去愛，愛世界，愛國家，愛校，愛家，愛父母，愛自己，愛身邊的每一個(gè)人。只有在一個(gè)充滿仁愛的大環(huán)境里，我們的班級才會更加團(tuán)結(jié)，學(xué)校才會更加繁榮，家庭才會更加和睦，社會才會更加和諧，才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路。

讀完李老師的書，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠的關(guān)懷，不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，憑著對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅(jiān)持，把幸福與快樂送達(dá)每一個(gè)孩子的心中。我們會以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員，讓真誠、善良、友愛陪伴學(xué)生走過以后的人生旅程。

讀了這本書，我深深的體會到教師之愛首先是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個(gè)有智慧的老師，就要不斷的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)滲透到工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴，每時(shí)每刻。我們這一代成長于一個(gè)物質(zhì)、精神都比較平淡的年代，沒有網(wǎng)絡(luò)，沒有游戲，沒有太多的娛樂活動，也沒有更多的誘惑。在傳統(tǒng)家庭的“雙目”和“書中既有黃金屋，書中又有顏如玉”世俗觀念的監(jiān)管下，使我“安心”地讀了一些書。讀書時(shí)句須一句句去理解，意要一段段去思索，思想也一步步地提高。沒有精彩畫面，也沒有伴奏音樂，更沒有旁白點(diǎn)撥，靠的是自己不斷讀、反復(fù)感、努力悟，終于成長為一名能引領(lǐng)他人走上閱讀之路，培養(yǎng)讀書習(xí)慣，豐富精神生活，使他們繼續(xù)乃至終身閱讀書籍而不斷成長的“靈魂的工程師”。

第三篇：愛心與教育讀書摘抄

再次讀《愛心與教育》一書，內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字震撼來概括，在這本書中,李鎮(zhèn)西老師對優(yōu)生的慈愛,對后進(jìn)生的仁愛,體現(xiàn)出他對民主、平等、博愛教育思想的向往和不懈追求。下面是愛心與教育讀書摘抄，歡迎參考閱讀！

柳斌同志概括的素質(zhì)教育三要義：面向全體學(xué)生，讓學(xué)生全面發(fā)展，讓學(xué)生生動活潑地主動發(fā)展。教育學(xué)生學(xué)會做人，教育為社會發(fā)展服務(wù)主要是通過為每個(gè)人的個(gè)性發(fā)展來實(shí)現(xiàn)的；中學(xué)階段德育要培養(yǎng)學(xué)生的三個(gè)意識：公民意識、愛國意識、民主意識；要注重學(xué)生良好的心理素質(zhì)培養(yǎng)；教育多樣性、培養(yǎng)目標(biāo)多樣化。一句話，素質(zhì)教育是真正把學(xué)生當(dāng)作人的教育。

手記一：愛心與童心

素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。

只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。

離開了情感，一切教育都無從談起。

高素質(zhì)的教師，第一條應(yīng)該是像蘇霍姆林斯基那樣，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。

教師真正的尊嚴(yán)，從某種意義上說，并不是我們個(gè)人的主觀感受，而是學(xué)生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀。

李鎮(zhèn)西的主要做法有：記住每一個(gè)學(xué)生的生日，給他們過集體生日；關(guān)心生病、家庭困難的學(xué)生，盡可能提供幫助；帶學(xué)生包餃子、野餐。

手記之二：與頑童打交道

當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)后進(jìn)學(xué)生的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時(shí)，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>

對后進(jìn)生，要幫助他樹立“我是一個(gè)有缺點(diǎn)的好人”的道德自信；不能把兒童那種“成為一個(gè)好人”的愿望的火花澆滅（蘇霍姆林斯基語）。

“人的天賦、可能性、能力和愛好確實(shí)是無可限量的，而每一個(gè)人在這方面的表現(xiàn)又都是獨(dú)一無二的”。“讓每一個(gè)孩子都抬起頭來”。“真正的教育是自我教育”。蘇霍姆林斯基。

“后進(jìn)學(xué)生”的教育方法：寫家校聯(lián)系本，填報(bào)喜單，游玩，集體評議，寫每日九問（自省），寫《靈魂的搏斗》，安排當(dāng)班干部，對手競賽，學(xué)生作文表揚(yáng)，推薦好書。

手記三：鍛造卓越人格——優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng)

激勵優(yōu)生超越自我的要點(diǎn)有二：一是盡可能多地讓他們在各個(gè)方面實(shí)踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識到的潛質(zhì)；二是鼓勵他們在日常一點(diǎn)一滴小事中戰(zhàn)勝自我，甚至教育者可以有意識設(shè)置一些難題去折磨他們，讓他們在一次次自己與自己過不去的過程中體驗(yàn)到人生的樂趣與輝煌正是從戰(zhàn)勝自我到超越自我。

培養(yǎng)優(yōu)生六大方法：

一是引導(dǎo)優(yōu)生樹立遠(yuǎn)大志向。最有效的方法之一，是給他們推薦有關(guān)偉人名人的傳記讀物，使優(yōu)生把自己放在一個(gè)更廣闊的歷史空間和時(shí)代背景中認(rèn)識自己的使命。經(jīng)常激勵優(yōu)生，“我是要干大事業(yè)的”。

二是幫助優(yōu)化認(rèn)識自己。讓他們正確而全面地認(rèn)識自己的人格修養(yǎng)、知識框架、能力結(jié)構(gòu)等方面的素質(zhì)，進(jìn)而有針對性地發(fā)展自己。

三是教育優(yōu)生保持童心。防止優(yōu)生虛榮自私、驕傲自大、心胸狹隘，引導(dǎo)他們與同學(xué)平等相處，在主動為同學(xué)服務(wù)中體驗(yàn)一種奉獻(xiàn)的幸福，同時(shí)對待榮譽(yù)和分?jǐn)?shù)學(xué)會淡然處之和互相謙讓，以培養(yǎng)豁達(dá)淡泊的心境。

四是激勵優(yōu)生超越自我。告訴優(yōu)生“不要自己埋沒了自己”，而要培養(yǎng)戰(zhàn)勝自己、超越自己的勇氣、毅力和能力。

五是訓(xùn)練優(yōu)生的受挫心理。創(chuàng)設(shè)一些機(jī)會讓他們品嘗失敗滋味。

六是培養(yǎng)優(yōu)生創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力的培養(yǎng)首先是創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，讓他們養(yǎng)成善于質(zhì)疑、勇于否定、獨(dú)立思考、積極創(chuàng)新的治學(xué)方法和人生態(tài)度。從解題時(shí)的獨(dú)特方法到作文時(shí)的新穎構(gòu)思，從獨(dú)當(dāng)一面地開展班級工作到積極參與各種課外小制作、小發(fā)明活動……要引導(dǎo)學(xué)生“多想想辦法”，“看還有沒有其他辦法”。總之，只要學(xué)生具備了創(chuàng)造性思維的能力，其創(chuàng)造力培養(yǎng)鍛煉的機(jī)會是無處不在無時(shí)不有的。

手記四：青春期教育的嘗試

男女同學(xué)的交往應(yīng)該是等距交往、公開交往、坦然交往。所謂等距交往，就是對班上所有異性同學(xué)保持一視同仁的態(tài)度，除了臨時(shí)的班級工作需要，要避免同某一異性過多的接觸。所謂公開交往，就是盡量在公開場合同異性交往，而不要單獨(dú)交往。所謂坦然交往，就是言談舉止要自然大方，坦蕩莊重。

如何改變孤僻性格？一是學(xué)會大聲說話；二是嘗試拋頭露面；三是主動關(guān)心他人；四是積極投身集體。

人在自己一生的各個(gè)階段中，是有各種各樣的內(nèi)容的。它們能形成完全不同的幸福，價(jià)值都是同樣的珍貴和巨大。幼年時(shí)父母的慈愛，童年時(shí)好奇心的滿足，少年時(shí)榮譽(yù)心的樹立，青年時(shí)愛情的熱戀，壯年時(shí)奮斗的激情，中年時(shí)成功的喜悅，老年時(shí)受到晚輩敬重的尊嚴(yán)，以及暮年時(shí)回顧人生毫無悔恨與羞愧的那種安詳和而滿足，這一切，構(gòu)成了人生全部可能的幸福。它們都能給我們帶來巨大的歡樂，都能在我們的生活中留下珍貴的回憶。——《磨亮女性成才的利劍》。

手記五：沉重的思考——由一位女生自殺引發(fā)的德育剖析

德育要真正深入學(xué)生的精神世界，切合學(xué)生的心靈。回答學(xué)生最關(guān)心的問題，在理解學(xué)生中引導(dǎo)學(xué)生。這也是德育的藝術(shù)所在。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，我們的教育對象的心靈并不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的土地，因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼苗，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。

在自然而然的氣氛中對學(xué)生施加教育影響，是使這種影響產(chǎn)生高度效果的條件之一。換句話說，學(xué)生不必在每個(gè)具體情況下知道教師是在教育他。教育意圖要隱蔽在友好和無拘無束的相互關(guān)系氣氛中。

“國際21世紀(jì)教育委員會”向聯(lián)合國教科文衛(wèi)組織提交的題為《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》的報(bào)告指出，教育有四個(gè)支柱，這就是學(xué)會認(rèn)知，即獲取理解的手段；學(xué)會做事，以便能夠?qū)ψ约核幍沫h(huán)境產(chǎn)生影響；學(xué)會共同生活，以便與他人一道參加人的所有活動并在這些活動中進(jìn)行合作；最后是學(xué)會生存，這是前三種學(xué)習(xí)成果的主要表現(xiàn)形式。

李鎮(zhèn)西在一份調(diào)查答卷中對有關(guān)問題的回答：

1、對自己影響最大的三本教育論著：給教師的建議（蘇霍姆林斯基），教育詩（馬卡連科），陶行知論德育。

2、最重要的師德有哪三點(diǎn)：真誠地?zé)釔勖恳粋€(gè)學(xué)生，平等地對待每一個(gè)學(xué)生，永遠(yuǎn)不要對任何學(xué)生絕望。

3、對自己啟發(fā)最大的三句教育名言：教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來。真正的教育是自我教育。先生之最大快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。

4、對學(xué)生的教育贈言有哪三句：讓人們因我的存在而感到幸福。天生我材必有用。忠實(shí)于少年時(shí)代的友愛、熱情和誓言，這是人生最嚴(yán)肅的事情。

5、您所采用的教學(xué)藝術(shù)有哪三條：讓學(xué)生不知不覺地進(jìn)入思維的王國；讓學(xué)生不知不覺地燃起思考的火焰；讓學(xué)生不知不覺地展開思想的碰撞。

6、優(yōu)秀家長最重要的素質(zhì)：人格高尚，不僅僅以分類苛求孩子，理解教育規(guī)律。

7、優(yōu)秀學(xué)生應(yīng)該具備的品質(zhì)：善良、正直、有志。

8、對成績差的學(xué)生采取的策略：設(shè)法增強(qiáng)其信心，暗中降低學(xué)習(xí)要求，創(chuàng)造其成功的機(jī)會。

第四篇：愛心與教育讀書心得

《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。本文是愛心與教育的讀書心得，僅供參考。

愛心與教育讀書心得一：

“教育仿佛是行駛的列車，老師就好像是乘務(wù)員，不同的時(shí)段迎來不同的乘客，這一批乘客我們還沒等充分了解，也許在下一站他們就要離開這列火車，同時(shí)上來另一批乘客。這些乘客也許來自同一個(gè)省份，也許來自全國各地，但是他們有一個(gè)共同的目標(biāo)就是搭乘這列火車到達(dá)心中的目的地。不管道路有多坎坷，不管沿途的風(fēng)景有多美妙，不管天氣有多惡劣，將這批乘客安全送達(dá)，將是我們最基本的責(zé)任。珍惜上來的每一批乘客，關(guān)心每一位乘客，為他們送上最貼心的服務(wù)，最真誠的問候，最美好的祝愿，讓每一位乘客在乘車的過程中都得到心靈的享受，這樣的旅途才算愉快。”——題記

花了一些時(shí)間，終于把《愛心與教育》讀完了，良久無言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來概括，不是“感動”，而是“震撼”!這不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”。

這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡??這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧??這樣的文字是生活之樹上最大的果，實(shí)踐的枝頭最美的花!一個(gè)教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時(shí)，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角!

《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育!感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

《愛心與教育》最能打動人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動?都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個(gè)教師“制造”一個(gè)感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個(gè)學(xué)生，難!這份長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問，羞愧無比!在萬同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點(diǎn)變化，無論是朝哪個(gè)方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的教師。

李鎮(zhèn)西老師不論是對“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，還是對“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)，李老師的愛無不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學(xué)生們對他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨(dú)特的個(gè)性?這是值得讓我認(rèn)真思索的問題。是啊，一個(gè)專業(yè)知識扎實(shí)，人格魅力不同尋常的老師也許會吸引學(xué)生，讓學(xué)生去敬畏他，喜歡他，但能夠達(dá)到李鎮(zhèn)西老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當(dāng)一位老師開始真正愛自己的學(xué)生的時(shí)候，他就會憑借這種深深的愛，去注視他們成長中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問題而費(fèi)盡心血。正如他所說：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子忠心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人。”

愛學(xué)生，不是掛在嘴上的口號。愛學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說過：“每個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的擴(kuò)大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂，而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫道：“我們可以得到一個(gè)樸素的真理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!”他所做的一切，證明了這句話的價(jià)值。我想說，教育者的快樂也是學(xué)生給的。一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。

幾年的教學(xué)，讓我漸漸明白，老師的行為在學(xué)生們的心里會種下怎樣的印象。以前我的兩個(gè)課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒有當(dāng)著大家的面批評他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯(cuò)的學(xué)生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問題，反而會把矛盾激化，她們不但向我承認(rèn)自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中，他們曾這樣寫道：“長大之后我也要當(dāng)一名教師，當(dāng)我的學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)，我不是先去責(zé)罵他，而是先問明原因，然后虛心地教給他解決問題的正確辦法。”知道到他們能這樣想，我很欣慰。

在獨(dú)生子女日益成長為社會建設(shè)者的同時(shí)，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個(gè)社會成了一種無能的表現(xiàn)。看看時(shí)下充斥的書籍，多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書，其次是幽默故事書、漫畫書，真正凈化學(xué)生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚(yáng)個(gè)性，而不知如何感恩父母;他們知道要考上大學(xué)，卻不知考上之后該做些什么;他們明白要踏實(shí)工作，但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛心的缺乏。現(xiàn)在國家意識到了這一點(diǎn)，開始實(shí)施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個(gè)機(jī)會，教會學(xué)生如何去愛，愛世界，愛國家，愛校，愛家，愛父母，愛自己，愛身邊的每一個(gè)人。只有在一個(gè)充滿仁愛的大環(huán)境里，我們的班級才會更加團(tuán)結(jié)，學(xué)校才會更加繁榮，家庭才會更加和睦，社會才會更加和諧，才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路。

李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠的關(guān)懷，不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，憑著對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅(jiān)持，把幸福與快樂送達(dá)每一個(gè)孩子的心中。我們會以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員，讓真誠、善良、友愛陪伴學(xué)生走過以后的人生旅程。

愛心與教育讀書心得二：

“一個(gè)真誠的教育者同時(shí)必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。離開了情感，一切教育都無從談起。

這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛心與教育》的手記一中所摘抄下來的句段。李老師是我最崇敬的名師之一，今讀了他的《愛心與教育》的手記一，我更是對他萬分崇敬。在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼!學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋??令學(xué)生感動的同時(shí)，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的難能可貴!

整篇文章里，沒有華麗的辭藻裝飾，沒有驚天動地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡!給學(xué)生送上生日祝福，為貧困學(xué)生捐款，這些我們大多數(shù)老師也做過，可是有幾個(gè)能像李老師這樣幾十年如一日地堅(jiān)持下來?而且我們有幾個(gè)能做到像李老師這樣對學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢?大多時(shí)候，我們老師對學(xué)生的所謂“愛”，是否建立在某種“功利性”的成分上呢?這些值得我們好好地去反思。

“愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”李老師是我們的楷模，值得我們每一個(gè)為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開，受益無窮。在以后的工作中，我會以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說的：“一個(gè)好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候，他也時(shí)刻記住：不能讓兒童那種‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅。”為指導(dǎo)思想，耐心地去對待我的任何一個(gè)學(xué)生。

“玉不琢不成器”!每一個(gè)人都是一塊璞玉，如果你不經(jīng)過一番“精雕細(xì)刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。

手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛好廣泛，學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀，可性格內(nèi)向，不愛說話，膽子小;楊嵩腦子靈活，悟性很高，可很“調(diào)皮”，上課時(shí)有些“不務(wù)正業(yè)”;黃金濤自控能力較差。針對他們的性格特點(diǎn)，李老師采用了因材施教的辦法。對于程樺，李老師從談心入手，推薦書籍作鋪墊，一步步引導(dǎo)他有意識地鍛煉自己的能力，逐步向樹立遠(yuǎn)大志向發(fā)展;對于楊嵩，李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開始，逐步過渡到鍛煉自己各方面的能力;對于黃金濤，李老師則發(fā)揮了“日記”這個(gè)教育載體的作用，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程，通過不斷地總結(jié)、反省來達(dá)到教育的目的。經(jīng)過李老師費(fèi)心地調(diào)教，三個(gè)人都漸露出耀眼的光芒，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。

李老師的教育手段是特別的，教育成效是卓越的，看著他的教育實(shí)例，我也在心里記下了他所說的在培養(yǎng)“優(yōu)生”的問題上，應(yīng)注意的幾點(diǎn)：

第一、引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向。

第二、幫助“優(yōu)生”認(rèn)識自己。

第三、教育“優(yōu)生”保持童心。

第四、激勵“優(yōu)生”超越自我。

第五、訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理。

第六、培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力。

高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”陶行知也說過：“真教育是心心相印的活動。惟獨(dú)從心里發(fā)出來的才能打到心的深處。”李鎮(zhèn)西在他的《愛心與教育》手記四“教育是心靈的藝術(shù)”中用自己的行動很精辟地詮釋了這個(gè)觀點(diǎn)。

李老師在做好教學(xué)工作的同時(shí)，非常注重學(xué)生的心理健康。這是我們當(dāng)下很多教師忽略的問題。傳統(tǒng)的教育只重視學(xué)生的考試成績，“唯分?jǐn)?shù)論”的思想嚴(yán)重侵蝕了青少年的健康成長，所以也就出現(xiàn)了很多“高分低能”的現(xiàn)象。隨著課改的春風(fēng)吹進(jìn)，很多教師意識到學(xué)生的思想健康也不容忽視，德育問題也毅然被擺在了學(xué)校教育教學(xué)工作的首位。然而，也許是由于教育體制的不夠完善，對教師考核方面的條例欠缺，抑或是教師本人對理論認(rèn)識的不到位，總之，也還存在著“以分?jǐn)?shù)論英雄”的觀念。

在轟轟烈烈推行素質(zhì)教育的今天，李老師給我們作出了很好的榜樣，我們應(yīng)該把關(guān)心學(xué)生的心理健康踏踏實(shí)實(shí)地落實(shí)到位，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧的學(xué)習(xí)氛圍，“教師應(yīng)盡量使自己具備‘學(xué)生的心靈’——用‘學(xué)生的大腦’去思考，用‘學(xué)生的眼光’去看待，用‘學(xué)生的情感’去體驗(yàn)，用‘學(xué)生的興趣’去愛好??”只要贏得了學(xué)生的尊重，教育也就水到渠成的事了。

愛心與教育讀書心得三：

“教育仿佛是行駛的列車，老師就好像是乘務(wù)員，不同的時(shí)段迎來不同的乘客，這一批乘客我們還沒等充分了解，也許在下一站他們就要離開這列火車，同時(shí)上來另一批乘客。這些乘客也許來自同一個(gè)省份，也許來自全國各地，但是他們有一個(gè)共同的目標(biāo)就是搭乘這列火車到達(dá)心中的目的地。不管道路有多坎坷，不管沿途的風(fēng)景有多美妙，不管天氣有多惡劣，將這批乘客安全送達(dá)，將是我們最基本的責(zé)任。珍惜上來的每一批乘客，關(guān)心每一位乘客，為他們送上最貼心的服務(wù)，最真誠的問候，最美好的祝愿，讓每一位乘客在乘車的過程中都得到心靈的享受，這樣的旅途才算愉快。”——題記

借助學(xué)校爭先創(chuàng)優(yōu)活動的開展和學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)之際，花了一些時(shí)間，捧讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，讀完了一部分，良久無言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來概括，不是“感動”，而是“震撼”!這不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”??

這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡??這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧??這樣的文字是生活之樹上最大的果，實(shí)踐的枝頭最美的花!一個(gè)教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時(shí)，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角!

《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育!感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

《愛心與教育》最能打動人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動?都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個(gè)教師“制造”一個(gè)感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個(gè)學(xué)生，難!這份長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最詳實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問，羞愧無比!在萬同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點(diǎn)變化，無論是朝哪個(gè)方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的教師。

李鎮(zhèn)西老師不論是對“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，還是對“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)，李老師的愛無不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學(xué)生們對他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨(dú)特的個(gè)性?這是值得讓我認(rèn)真思索的問題。

是啊，一個(gè)專業(yè)知識扎實(shí)，人格魅力不同尋常的老師也許會吸引學(xué)生，讓學(xué)生去敬畏他，喜歡他，但能夠達(dá)到李鎮(zhèn)西老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當(dāng)一位老師開始真正愛自己的學(xué)生的時(shí)候，他就會憑借這種深深的愛，去注視他們成長中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問題而費(fèi)盡心血。正如他所說：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子忠心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人。”

愛學(xué)生，不是掛在嘴上的口號。愛學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說過：“每個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的擴(kuò)大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂，而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫道：“我們可以得到一個(gè)樸素的真理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!”他所做的一切，證明了這句話的價(jià)值。我想說，教育者的快樂也是學(xué)生給的。一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。

在獨(dú)生子女日益成長為社會建設(shè)者的同時(shí)，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個(gè)社會成了一種無能的表現(xiàn)。看看時(shí)下充斥的書籍，多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書，其次是幽默故事書、漫畫書，真正凈化學(xué)生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚(yáng)個(gè)性，而不知如何感恩父母;他們知道要考上大學(xué)，卻不知考上之后該做些什么;他們明白要踏實(shí)工作，但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛心的缺乏。現(xiàn)在國家意識到了這一點(diǎn)，開始實(shí)施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個(gè)機(jī)會，教會學(xué)生如何去愛，愛世界，愛國家，愛校，愛家，愛父母，愛自己，愛身邊的每一個(gè)人。只有在一個(gè)充滿仁愛的大環(huán)境里，我們的班級才會更加團(tuán)結(jié)，學(xué)校才會更加繁榮，家庭才會更加和睦，社會才會更加和諧，才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路。

李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠的關(guān)懷，不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，憑著對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅(jiān)持，把幸福與快樂送達(dá)每一個(gè)孩子的心中。我們會以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員，讓真誠、善良、友愛陪伴學(xué)生走過以后的人生旅程。

第五篇：愛心與教育讀書心得

愛心與教育讀書心得 篇1

寒假，我捧起了《愛心與教育》一書，認(rèn)真研讀，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他，真是感動人。

李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動;在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅(jiān)持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。

李老師在書中這樣寫道:“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”他還說:“離開情感，一切教育都無從談起。”師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”基礎(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時(shí)期，他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗(yàn)，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時(shí)期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過該階段而擴(kuò)展到終身。因此最需要老師對學(xué)生的愛，懂得兒童時(shí)期對生命的獨(dú)特價(jià)值，并善于開發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。師愛的'最高境界是友情，具有愛心和知識，對學(xué)生來說，他們喜歡前者。學(xué)生們特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間的真摯的情感，必定有著神奇的教育效果。愛學(xué)生就讓我們走進(jìn)學(xué)生的情感世界吧。

這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)!將心比心，以心換心，用愛去贏得愛，用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人，無疑是播下愛的種子，讓他們也懂得去愛護(hù)和關(guān)心別人，尤其是當(dāng)老師的我們，面對的是正在成長，性格還沒有定型的孩子，他們最需要的是愛的滋潤，我們給予他們的愛心也一定會影響到日后他們對待別人的態(tài)度。曾幾何時(shí)，看到書上有幾句話:“不會對別人寬容的人，對自己也不會寬容的;不會愛別人的人，別人也不會愛你的!”總相信你負(fù)出的愛越多，你也會獲得越多的愛。

愛心與教育讀書心得 篇2

有幸讀到李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書，起初是出于要完成讀后感的任務(wù)才把這本書買了回去，捧讀這本書時(shí)，說實(shí)話，我不想逐字逐句地推敲，但不知不覺中，我就被書中描述的師生真實(shí)情感所投入，更為充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣，我陶醉著、感嘆著進(jìn)入了一種會意忘文的閱讀境界，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反省自身，反省自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距。教書幾近十年，隨著歲月的流逝已變得毫無棱角，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。只到捧讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我才第一次意識到，實(shí)際上所謂的單純是蒼白，是膚淺；所謂的平淡是平庸，是無為。

書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學(xué)生喜歡我。但我從未想過，學(xué)生到底為什么來上學(xué)？當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”是我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草。但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)。”讓自己的學(xué)生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛啊！

跟李老師相比，我的學(xué)生年紀(jì)更年輕、心靈更稚嫩，更需要我去呵護(hù)、去關(guān)心、去琢磨、去引導(dǎo)他們。人之初，性本善，在這個(gè)社會給予孩子更多影響之前，我們必須把他們培養(yǎng)成品行端正、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生；必須把他們培養(yǎng)成積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新、富有個(gè)性、獨(dú)立見解的學(xué)生；必須把他們培養(yǎng)成自信自強(qiáng)、永不屈服、愈挫愈奮、樂觀向上的學(xué)生；必須把他們培養(yǎng)成興趣廣泛、身懷特長、善于協(xié)調(diào)、精于應(yīng)變的學(xué)生。

我喜歡隨意的生活，盡管我工作的'也踏實(shí)認(rèn)真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩。”反思過去的“隨意”與“從容”，越來越覺得我的隨意是低層次的，我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書，讓我的心靈受到一些激蕩，讓我漸趨平庸的心不再麻木，讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧！

愛心與教育讀書心得 篇3

有人說：“教師是天底下最光輝的職業(yè)”，而我想說：這份光輝來之不易，它需要悉心地經(jīng)營、積極地探尋和恒久的堅(jiān)持，否則，頂著一份“光輝職業(yè)”的光環(huán)再久，也不會成為一個(gè)好老師。

我相信：每個(gè)教育工作者在起初踏入校園的時(shí)候都會信誓旦旦“為學(xué)生奉獻(xiàn)”、“用全部的愛去面對工作”，可是，我們怎么去施與愛？如何能夠讓這些愛起作用？還有，怎樣能夠使得這份對教育事業(yè)的熱忱得以持續(xù)？這些，才是實(shí)際工作中所遇到的最重要的問題。

作為一個(gè)在教育領(lǐng)域工作十幾年的老師，我對此深有體會：教師這份工作做久了，是會出現(xiàn)瓶頸期的。或者因?yàn)槠＠郏蛘咭驗(yàn)閼T性思維，我們會發(fā)現(xiàn)自己難以獲得突破。的確啊，講臺不過三尺，教室不過幾十平，在這片小小的天地里，我們怎么閃轉(zhuǎn)騰挪，才能開拓出一片更大的天地？我的方法是讀書……

引用現(xiàn)在一句流行的話來說：“學(xué)校是讀書的地方，不僅是做題的地方。”這里面的寓意無論對于學(xué)生來說還是對于老師來說，都是非常適用的。李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》是我非常喜歡的一本書，我喜歡它不僅因?yàn)檫@本書中強(qiáng)調(diào)了“愛心”這個(gè)在教育行業(yè)耳熟能詳?shù)脑~匯，還因?yàn)樽髡呃铈?zhèn)西老師在書中舉了很多生動的例子，并給了我們教育工作者切實(shí)的指導(dǎo)。

在《愛心與教育》中，有一部分關(guān)于“后進(jìn)生”的內(nèi)容。李鎮(zhèn)西老師非常注重施與愛的公平性，他會努力讓自己班級的每一位學(xué)生都感受到老師的愛，即便是后進(jìn)生也不例外。而且，在對于后進(jìn)生的分析中，他提到了家庭方面的原因，這一點(diǎn)，給我的啟示特別大。

我突然發(fā)現(xiàn)自己在以往的工作中有一個(gè)誤區(qū)，對“老師”的定義出現(xiàn)了偏差。我以為：老師就是在課堂上傳授知識的人；就是把教室的門關(guān)起來，在講臺上滔滔不絕的人；就是放學(xué)的鈴聲響起來，學(xué)生回家之后，就不再負(fù)有責(zé)任的人。原來限制我的不是三尺講臺，也不是教室，而是自己的想法，那扇未曾開啟的心門啊！

李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》中講了很多他本人和學(xué)生相伴成長的故事，這些故事不拘泥于時(shí)間和地點(diǎn)的限制，他本人用一種“全身心陪伴”的方式走進(jìn)了學(xué)生的生命中，從而融為一體，互為支撐。這才是“愛心”的最高境界，他對學(xué)生的愛不是“應(yīng)該去愛”那么生硬，而是能愛，想愛，不愛不行！李鎮(zhèn)西所參與的不是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的過程，而是他們的成長和整個(gè)人生，這點(diǎn)值得我反思與學(xué)習(xí)。

在我的班級中，也曾有一名讓人頭疼的“后進(jìn)生”，他不但學(xué)習(xí)成績差，而且上課公然頂撞老師，打擾其他同學(xué)的學(xué)習(xí)。我找這位學(xué)生談過很多次，他卻一副“油鹽不進(jìn)”的樣子，讓我無所適從。終于有一次，這名學(xué)生上課不遵守紀(jì)律，擾亂課堂，將我徹底惹惱了，我把學(xué)生的爸爸請來學(xué)校，想和他溝通下。沒想到，這位父親當(dāng)著我的面就打了兒子兩記耳光……

這位情緒激動的家長告訴我：他和孩子的媽媽早年就離婚了，他一個(gè)人帶著兒子過，為了養(yǎng)兒子自己做著很辛苦的工作，他離開學(xué)校之前還叮囑我：“他不聽話你就打。”這些讓我覺得猝不及防又無奈。

當(dāng)天晚上，我想到了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》中提到的后進(jìn)生產(chǎn)生的原因：家庭。是的，作為一個(gè)老師，我們有機(jī)會參與孩子的成長，真的應(yīng)該時(shí)不時(shí)打開教室的門、學(xué)校的門以及自己和孩子的心門，去了解他們背后的生活，也許，那里才藏著激勵他們前進(jìn)的.動力。

我嘗試著走近這名“后進(jìn)生”，利用課余時(shí)間和他談話、給他補(bǔ)課，看到他的手套壞了，幫他買了一副新的……而這名學(xué)生對我也從剛開始的抵觸、防備到后來的信任。他開始對我抱怨父親對他不好，開始述說自己沒有媽媽的委屈……當(dāng)某天放學(xué)之后，我和他一起回家，當(dāng)著他爸爸的面兒夸獎他最近進(jìn)步了很多，并委婉地規(guī)勸這位父親不要經(jīng)常打罵孩子的時(shí)候，我看到了昔日的“后進(jìn)生”臉上綻放出笑容……

當(dāng)然，這名學(xué)生因?yàn)榛A(chǔ)太差，到目前為止依然沒有成為一名各門功課優(yōu)異的“尖子生”，但是他開始認(rèn)真聽講了，開始知道尊敬老師和友愛同學(xué)了，并且在我的鼓勵下發(fā)現(xiàn)了自己在體育方面的特長……這些，都讓我覺得無比欣慰。

我不知道這名學(xué)生會不會在若干年之后像李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》中寫的那樣，回到學(xué)校來，述說自己的成就，表達(dá)對老師的感恩……而且，這些對我來說也并不重要。重要的是，當(dāng)有一天，他畢業(yè)走出校門的時(shí)候，我會非常放心。我覺得他不會再因?yàn)榧彝サ臍埲倍艞壸约海粫驗(yàn)槿睈鄱鹨暽鐣⑶颐鞔_了自己的奮斗方向，這樣的孩子，無論是將來在社會的上的哪個(gè)領(lǐng)域，都會過得很快樂。

同時(shí)，我也特別感謝《愛心與教育》這本書，它打破了我的瓶頸，洞開了小世界通往外部天地的大門，讓來自門外的風(fēng)吹拂著我，撥開教育的迷霧，認(rèn)識到愛心的本質(zhì)和教師這一身份的真實(shí)意義。

愛心與教育讀書心得 篇4

寒假期間學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》一書，通過閱讀該書，感觸頗深，作為一名年輕的教師，教育之路還很漫長，能有這樣的材料給予幫助，我想我會在今后的教學(xué)之中將會完善我的`的工作，現(xiàn)就對這本書的感受總結(jié)如下：

《愛心與教育》是李鎮(zhèn)西老師獻(xiàn)給走向21世紀(jì)中國教育的一本探索手記。書中用一篇篇獨(dú)具愛心和思想性的記實(shí)文章，折射出他高揚(yáng)民主、科學(xué)、個(gè)性的教育旗幟的教育思想歷程。每一篇文章都是他對教育問題的思考、探索和不斷的創(chuàng)新。我陸陸續(xù)續(xù)地讀完了這本書，書中的很多事例對我可謂受益匪淺。“當(dāng)一個(gè)好教師最基本的條件是什么?”李鎮(zhèn)西老師這樣回答：“擁有一顆愛學(xué)生的心”。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。自問：你為走進(jìn)學(xué)生的情感世界做了那些努力?

愛心與教育讀書心得 篇5

有人說：“讀一本好書，就如同交到了一個(gè)好朋友”。

近日，我拜讀了李鎮(zhèn)西教授的《愛心與教育》，頓覺受益匪淺。這是一本成功的“實(shí)例教育學(xué)”，李鎮(zhèn)西教授對“逆境”學(xué)生的關(guān)懷，對“后進(jìn)”學(xué)生的轉(zhuǎn)化，對“優(yōu)秀”學(xué)生的培養(yǎng)，對“心理”教育的嘗試，無不滲透著智慧的光芒，值得我們每一位教師一讀。

書中的一句話，讓我終身難忘。他說：“如果孩子是鳥，你就是天空，如果孩子是魚，你就是大海，如果孩子是花，你就是春天”。這句話道出了我們老師的光榮與偉大，也暗示了我們老師的使命和責(zé)任。我看后心情澎湃，很想做好孩子們的天空、大海和春天，讓孩子們在天空中自由的飛翔，在大海中歡暢的嬉戲，在春天中感受勃勃的生機(jī)。雖然身在三尺講臺，但是心卻放眼世界。我要用自己的智慧和力量，凸顯出自己人生的價(jià)值，為祖國、為社會貢獻(xiàn)應(yīng)有的貢獻(xiàn)。做到愛崗敬業(yè)、踏踏實(shí)實(shí)，從小事做起，從身邊的事做起，熱愛每一個(gè)孩子，像愛自己的孩子一樣熱愛他們，關(guān)心他們，教育他們，因?yàn)樗麄兌际俏覈鴮淼慕ㄔO(shè)者。無論今后他是參天的大樹，還是碧綠的小草，作為老師，我們都應(yīng)該給予他們充足的'陽光、水分和養(yǎng)料，讓他們健康快樂地成長。想到這里，我的心不禁快樂起來，原來自己做著這么快樂而有益的事，真是太幸運(yùn)、太幸福了。

書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動；在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅(jiān)持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。

李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到。可為什么李老師能成為名師？而我們卻在日常工作中變得越來越平庸呢？這是因?yàn)槔罾蠋煂逃囊环輬?zhí)著，對愛的一種堅(jiān)持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場面并不難，但一個(gè)老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個(gè)學(xué)生，難！在萬同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生有多難。更看到了一個(gè)為人師者的愛心，耐心，信心。萬同的每一點(diǎn)變化，無論是朝著哪一個(gè)方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的老師，只有愛心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。

作為一個(gè)教師，面對著一群天真無邪、稚淳可愛的孩子們，我們又傾注了多少愛在孩子身上呢？李老師在書中這樣寫道：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起。”“師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”所以，讓我們對孩子多一份愛吧。

愛心與教育讀書心得 篇6

“教育仿佛是行駛的列車，老師就好像是乘務(wù)員，不同的時(shí)段迎來不同的乘客，這一批乘客我們還沒等充分了解，也許在下一站他們就要離開這列火車，同時(shí)上來另一批乘客。這些乘客也許來自同一個(gè)省份，也許來自全國各地，但是他們有一個(gè)共同的目標(biāo)就是搭乘這列火車到達(dá)心中的目的地。不管道路有多坎坷，不管沿途的風(fēng)景有多美妙，不管天氣有多惡劣，將這批乘客安全送達(dá)，將是我們最基本的責(zé)任。珍惜上來的每一批乘客，關(guān)心每一位乘客，為他們送上最貼心的服務(wù)，最真誠的問候，最美好的祝愿，讓每一位乘客在乘車的過程中都得到心靈的享受，這樣的旅途才算愉快。”——題記

花了一些時(shí)間，終于把《愛心與教育》讀完了，良久無言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來概括，不是“感動”，而是“震撼”!這不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”

這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧這樣的文字是生活之樹上最大的果，實(shí)踐的枝頭最美的花!一個(gè)教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時(shí)，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角!

《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的.夢去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育!感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

《愛心與教育》最能打動人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動?都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個(gè)教師“制造”一個(gè)感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個(gè)學(xué)生，難!這份長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問，羞愧無比!在萬同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點(diǎn)變化，無論是朝哪個(gè)方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的教師。

愛心與教育讀書心得 篇7

愛可以創(chuàng)造新的生命，愛能創(chuàng)造新的奇跡！愛能創(chuàng)造教育的輝煌！

近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來概括，不是“感動”，而是“震撼”！

托爾斯泰說過：“在這個(gè)世界上，常被別人關(guān)心，愛護(hù)，就能學(xué)會用自己的愛心去關(guān)心愛護(hù)別人”，“我們應(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛”。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛打折，在學(xué)生最需要關(guān)心愛護(hù)的時(shí)候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉，“投桃報(bào)李”不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞?相信學(xué)生也會用同樣的`愛心和善舉來回報(bào)這個(gè)世界的。

《愛心與教育》這本書不是流水線上下來的機(jī)械拼湊，不是坐在書齋里的玄妙之思不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”，“良知”，“思考”，“責(zé)任”，“憂患”……

這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧…… 這樣的文字是生活之樹上最大的果，實(shí)踐的枝頭最美的花！一個(gè)教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，（我一直固執(zhí)的認(rèn)為，能夠做到這一點(diǎn)的人是相當(dāng)少，怎樣悲觀的估計(jì)都不過分，而且到現(xiàn)在，愛心越來越成為教師身上的稀缺元素。）在做到這些的同時(shí)，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角！

《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀 我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！感受很多，難以一一述及，這里選兩則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

愛心與教育讀書心得 篇8

在這個(gè)世界上，人人都渴望被關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛，可是長久的對需要愛的人施之以愛卻不是人人都可以做到的。然而，著名教育家李鎮(zhèn)西在他的成名作也是代表作《愛心與教育——素質(zhì)教育探索手記》中，以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師“施愛育人”的感人故事。在閱讀過程中，李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生真摯的愛，學(xué)生對李老師真誠的愛的回報(bào)，每一幕都讓我為之感動，不斷的引發(fā)我思考。

在“愛心和童心”這部分的描述中，引起我共鳴的是：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是：擁有一顆愛學(xué)生的心”離開了情感，一切教育都無從談起。正如書中所言：“感情不能取代教育，但教育必須充滿感情。”

我們每一位教師，如果你是愛學(xué)生的，就必須有一種能力——善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，要走進(jìn)學(xué)生的情感世界就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友去感受他們的世界，而非頤指氣使、強(qiáng)行命令。

“與頑童打交道(后進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化)”中，給我很深印象的.有這樣三個(gè)觀點(diǎn)：

1、講求民主：點(diǎn)燃學(xué)生心中“想做好人的愿望火花”。我們即使在指出學(xué)生不足時(shí)，也不要讓那種成為“一個(gè)好人”的愿望的火花熄滅。要尊重學(xué)生申辯或解釋的權(quán)力。錯(cuò)誤面前人人平等，優(yōu)生差生一視同仁，即便是老師錯(cuò)了也要公開向?qū)W生道歉，用心靈贏得心靈，用真誠走進(jìn)“后進(jìn)學(xué)生的心靈深處”，被后進(jìn)學(xué)生真心接納了，他們就會親其師而信其道了”。

2、講究科學(xué)：把教育的主動權(quán)交給學(xué)生。我們?yōu)槿藥熣卟坏龑?dǎo)后進(jìn)孩子“善于發(fā)現(xiàn)自己的可貴之處”，更要鼓勵他們勇于用“高尚的我”戰(zhàn)勝“卑下的我”，還要有耐心等待后進(jìn)學(xué)生循序漸進(jìn)的拔除自己各種缺點(diǎn)的“雜草”，讓他們通過自我控制逐漸減少犯錯(cuò)的次數(shù)。

最令我動容并且引發(fā)我思考的是：

3、個(gè)性：不以分?jǐn)?shù)論英雄。

文中談到：沒有健康愉快的精神生活的人，是不幸者，而我們眼里的“后進(jìn)學(xué)生”，幾乎都是這樣的不幸者!由于在智力水平、行為習(xí)慣、知識基礎(chǔ)、家族背景等等方面的差異，“后進(jìn)學(xué)生”很難在短時(shí)間內(nèi)與班集體同步，于是心靈的悲劇便發(fā)生了：自卑自賤但表面上滿不在乎，上課無法聽懂又不得不日復(fù)一日地坐在教室里，作業(yè)往往完不成只好胡亂應(yīng)付，因此常被各科老師斥罵，受盡了學(xué)生的白眼，于是處處與集體作對……多么真實(shí)的寫照!蘇霍姆林斯基這樣說過：“尊敬的教育者們，請時(shí)刻都不要忘記：有一樣?xùn)|西是任何教學(xué)大綱和教科書、任何教學(xué)方式都沒有作出規(guī)定的，這就是兒童的幸福和充實(shí)的精神生活。”

人生存于這個(gè)世界上一定都會有其立足于世的天賦，不必千軍萬馬過高考的獨(dú)木橋，對于后進(jìn)學(xué)生可以根據(jù)他們的個(gè)性發(fā)展其，引導(dǎo)他們學(xué)會做人之本、學(xué)會生存之道。

我記得，有一美國中學(xué)校長在學(xué)生演講時(shí)對畢業(yè)生說：“得A的同學(xué)，祝賀你們，祖國未來靠你們;得B的同學(xué)，祝賀你們，祖國的棟梁是你們;得C的同學(xué)，祝賀你們，母校的捐款等著你們!”

我想：每一個(gè)孩子都有權(quán)利被接納、被認(rèn)可、被尊重，每一個(gè)孩子都渴望有成功的體驗(yàn)，當(dāng)我們有意識關(guān)注到孩子的需要時(shí)，我們便會靜下心來傾聽孩子心底的聲音，于是，我們理解他們?yōu)槭裁词沁@樣，而不是那樣;與后進(jìn)孩子溝通時(shí)，當(dāng)我們養(yǎng)成與孩子心理置換的溝通方式時(shí)，于是，我們對他們的積極關(guān)注會多于消極關(guān)注，正強(qiáng)化會多于負(fù)強(qiáng)化，此時(shí)，你便是在為后進(jìn)孩子創(chuàng)造成功的機(jī)會……

愛心與教育讀書心得 篇9

近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實(shí)而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里，只覺得做他的學(xué)生實(shí)在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們?yōu)槿恕閹煹牡览恚?/p>

1、擁有一顆愛學(xué)生的心

愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。教師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生的情感魅力，這種愛不應(yīng)該是居高臨下的，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生根本不會買我們的帳，只會向我們投來冷漠的眼光；而當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán)，努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時(shí)注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。

教師對學(xué)生愛的表達(dá)是無微不至的，又是不由自主的：學(xué)生失意的時(shí)候，給他一點(diǎn)鼓勵；學(xué)生遇到困難的時(shí)候，給他一點(diǎn)幫助；學(xué)生悲傷的時(shí)候，給他一點(diǎn)安慰；學(xué)生高興的時(shí)候，走到他們中間一起分享快樂。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛學(xué)生的心，是我們教育事業(yè)永不言敗的`一道防線。

2、用心靈贏得心靈

教育要面向全體學(xué)生，面向全體學(xué)生就必然面向?yàn)閿?shù)不少的后進(jìn)生。教育者對后進(jìn)生的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者：不能讓兒童那種“成為一個(gè)好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認(rèn)為“一無是處”、“無可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個(gè)有缺點(diǎn)的好人”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而首先是一種有真誠而產(chǎn)生的相互信任。而當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生心靈時(shí)，將是無比幸福的，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時(shí)，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>

3、激勵優(yōu)生超越自我

教師對優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些，因?yàn)樗麄冇休^強(qiáng)的知識接受能力，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”，家長的“好孩子”所特有的一些毛病：容易自滿，不求上進(jìn)，比較驕傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心，面對困難挫折的心理承受能力較差，當(dāng)然還有個(gè)性方面的一些特點(diǎn)。

培養(yǎng)優(yōu)生，要注意：

一、引導(dǎo)優(yōu)生樹立志向。引導(dǎo)優(yōu)生意識到，成績比別人好，就意味著將來比別人多一份責(zé)任，從現(xiàn)在就應(yīng)比別人多一份努力；幫助優(yōu)生認(rèn)識自己。幫助優(yōu)生超越具體的考試分?jǐn)?shù)和名次，通過與其他杰出的少年英才的比較，通過對自己求學(xué)過程中成功的經(jīng)驗(yàn)與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析，通過各種具體的課內(nèi)外實(shí)踐，正確全面的認(rèn)識自己，進(jìn)而針對性的發(fā)展自己；

二、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學(xué)的平等相處，感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德，讓他們在同學(xué)服務(wù)的過程中體驗(yàn)一種奉獻(xiàn)的幸福，讓他們面對分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)會淡然處之互相謙讓，以培養(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。

三、激勵優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們在各個(gè)方面實(shí)踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識到的潛質(zhì)，鼓勵他們在日常生活一點(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中，體驗(yàn)到人生的樂趣與輝煌，從戰(zhàn)勝自我到超越自我。

對于孩子，要教導(dǎo)他們，有時(shí)很困難，有時(shí)也很容易，只要真正愛他們，他們會愛你得更深、更真切。當(dāng)愛存在與師生之間的時(shí)候，就無堅(jiān)不摧。作為一個(gè)教師，當(dāng)然需要淵博的知識，也需要扎實(shí)的基本功本領(lǐng)，但更需要愛。

愛心與教育讀書心得 篇10

再次捧起《愛心與教育》一書，帶給我的依舊是感動，是欽佩。還記得剛拿到書的時(shí)候，被書中樸素的語言、真摯的情感深深吸引。沒有夸夸其談，李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他。言語之間，是一種幸福的味道,和諧的師生關(guān)系，快樂的校園生活。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。基礎(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時(shí)期，他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗(yàn)，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，因此最需要老師對學(xué)生的愛。

書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他對學(xué)生的愛，他不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動；在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對班中學(xué)生輪流家訪等等，讓我由衷地佩服。

書中寧瑋的經(jīng)歷讓人有一絲遺憾，卻又佩服她的善良與勇敢；萬同的反反復(fù)復(fù)讓人揪心，最后的結(jié)果又讓人舒心；程樺、楊嵩、黃金濤、王銅勇于挑戰(zhàn)自我，克服了自己的弱勢，不僅學(xué)業(yè)有成，更是鍛造出了卓越人格。這些都和李老師的培養(yǎng)是分不開的。李老師是那么富有愛心、童心、真心，也正是因?yàn)槭沁@樣的人，李老師與學(xué)生的交流總是充滿無限真情，也正是因?yàn)檫@樣，李老師以愛回報(bào)愛，從而使教育獲得最終成功！

從李老師的手記里，我們還可以得到的最重要的啟示，首先是認(rèn)清自己的教育活動的目標(biāo)，是能夠在未來社會中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的`人才，不僅要在學(xué)校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實(shí)的知識，更需要終生有讀書的興趣，求知的欲望，并且有能力自己學(xué)習(xí)，有能力找到自己所需要的知識，有能力吸取這些知識。這樣的人才還要能夠正確地處理社會各種復(fù)雜的人際關(guān)系，經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗(yàn)。他們需要有知識，更需要有理想，有堅(jiān)強(qiáng)的意志，有優(yōu)良的品質(zhì)。”

李老師的教育手段是特別的，教育成效是卓越的。李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！

《愛心與教育》這本書給我們一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，用自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，對待孩子。讓我們用我們的真心、愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆仁愛之心，愛孩子們。

愛心與教育讀書心得 篇11

在《愛心與教育》這本書中，李鎮(zhèn)西老師還生動具體的列舉了自己對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，以及對優(yōu)生的培養(yǎng)。一個(gè)個(gè)鮮活的事例同樣感人至深，發(fā)人深省。這一個(gè)個(gè)成功的事例背后隱藏著李老師一顆為人師表的愛心與執(zhí)著，耐心與機(jī)敏，當(dāng)然，在書中作者還不無憂慮地剖析了當(dāng)代中學(xué)生心靈的另一面，發(fā)出了沉重的思考，特別是書中所列舉的寧小燕自殺這件事例，讀后讓人為汗顏，一個(gè)純真而又優(yōu)秀的花繡少女最終選擇了自殺的方式，來結(jié)束了自己寶貴的生命。讀后我產(chǎn)生了深深的感想：當(dāng)今的學(xué)生缺乏的不是物質(zhì)需求，更重要的是有關(guān)人生觀和道德觀的德育教育。

“以心靈贏得心靈，以人格塑造人格”這是李鎮(zhèn)西教師的教育名言，也是其教育的宗旨和指導(dǎo)思想。《愛心與教育》這本書也是作者愛心與智慧的升華，也是一曲用愛心來譜寫的教育之歌！

愛心成就夢想，愛心傳遞希望，愛心喚醒力量，愛心鑄就輝煌。陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育。”因?yàn)橛袗郏覀儾庞心托模灰驗(yàn)橛袗郏覀儾艜P(guān)心；因?yàn)橛袗郏覀儾藕屯瑢W(xué)心貼心。讓我們的愛心化甘露，去滋潤每一位學(xué)生的心田，讓我們的愛在每一個(gè)學(xué)生心間生根發(fā)芽，直至愛滿人間。

李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》中也說過“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！”“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。”在讀過之后，我的體會更加深刻。是的，正是因?yàn)橐活w愛心才使我快快樂樂守在學(xué)生身邊，也是我具備了一顆童心，隨時(shí)隨地在學(xué)生身邊體會幸福與快樂；而童心也使我更近距離的接近學(xué)生的心靈，在學(xué)生心靈中寫下美妙的詩行，互相傳遞愛心，傳遞幸福。

在一次學(xué)生的作文中，我發(fā)現(xiàn)他們真的可愛，它們把自己的心里話寫出來了，“老師，我謝謝你教會了我許多本領(lǐng)，我從一字不識到現(xiàn)在我可以寫作文了，真的謝謝你！那是我心中最好最好的人。”看到這些話語，我感到我是世界上最幸福的人！

作為一名人民教師，應(yīng)該以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，奉獻(xiàn)我們的愛心。上課要面面俱到，給他們展示自己的機(jī)會；下課后多與學(xué)生交流，細(xì)心觀察學(xué)生，給學(xué)生以指導(dǎo)，鼓勵與關(guān)心。讓學(xué)生感到對他們的關(guān)注與關(guān)愛。

當(dāng)然，僅僅有愛心是不夠的，這就涉及到李老師教育思想的另一個(gè)方面————民主教育，懂得互相尊重，寬容學(xué)生，我們才能獲得融洽的師生關(guān)系，才能抓住教育契機(jī)，與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流，取得潛移默化的教學(xué)效果。

在課堂教學(xué)中，我鼓勵學(xué)生大膽的說出自己的.看法，允許學(xué)生有不同的聲音，為學(xué)生創(chuàng)造民主自由的課堂，而不是只有老師是權(quán)威的一言堂。在討論課文題的理解時(shí)，同學(xué)們的理解是多種思路的，要給他們時(shí)間讓他們充分發(fā)揮自己的想象。

總之，在愛的呵護(hù)下，創(chuàng)設(shè)自由民主的課堂，是我讀完《愛心與教育》之后最大的收獲。我決心做一名合格的人民教師。把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，讓智慧點(diǎn)燃智慧；以民主。平等的態(tài)度對待每一位孩子；做學(xué)生愛戴的師長和真誠的朋友；通過每一天平凡的工作，培養(yǎng)具有遠(yuǎn)大理想是后一代而努力工作。

愛心與教育讀書心得 篇12

寧小燕的自殺，楊守豐的病故，接著在《愛心與教育》一文的手記五六中出現(xiàn)，帶給我的是不同的震撼。一個(gè)是看破世界，為自己的精神得到解脫;一個(gè)是珍惜生命，與什么病癥做斗爭，卻爭不過惡劣的環(huán)境與病痛，不服地離去。這是為什么?

風(fēng)華正茂的高中生，是什么使其對生命失去了眷戀，難道整個(gè)世界就沒有值得好留戀的嗎?其實(shí)正是太單純致使這樣的結(jié)果，因?yàn)闆]有對社會的清楚認(rèn)真，過于一向情愿認(rèn)為社會應(yīng)當(dāng)純?yōu)閮羲难壑腥莶坏蒙匙印Ｋ呀?jīng)被自己的理想社會所當(dāng)浸透，所以看不服看不慣，于是她追隨的夢想而去了，稱之為解脫。

相比之下，生性要強(qiáng)，不甘心落后，總以積極心態(tài)的應(yīng)對自己的磨難，最終仍是堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只因身體狀況與大學(xué)無緣，最終抱著遺憾而去。

兩個(gè)截然不同的生命，最總都是走向了不歸路。

對寧小燕來講，此時(shí)的教育是慘白無力的，或是說根本就針對寧小燕落到實(shí)處，班主任家長沒能關(guān)注到她的不一樣的.言談表現(xiàn)，做為好朋友也沒能及時(shí)發(fā)現(xiàn)異樣行動。李老師的德育教育似乎也無能了，只能防患于未然。教育就是教會學(xué)生做人，是具體到生活中與人相處，更重要是要了解社會不是一個(gè)人兩個(gè)個(gè)能扭轉(zhuǎn)的，但可以漸漸去影響他人，這事急不得，是個(gè)長期的工程。其實(shí)寧也是這樣做的，用自己單純的行為，自己單純的個(gè)性，影響到周圍人。只是在她看來，她的力量太薄弱，看不服的事情太多;相比之下重病在身的楊守豐不但以自己早熟的心理解讀著身邊的不平事，同樣也能以豁達(dá)開朗的性格影響著周圍的人們。那怕是她已離世多年，同學(xué)，老師甚至于沒見面的筆友老師的牽掛，總以證明她走過的短短的人生之路是值得的，留給人們的不僅是思考，更是一種精神，用她同學(xué)所講就是一種對真善美的追求。

楊守豐雖不是英雄，但帶給同學(xué)，老師的那種執(zhí)著，令人感受到的平凡人格的偉大，也感受到生命的脆弱與堅(jiān)強(qiáng)。

希望能給其他學(xué)生以做人的啟迪，做人真的比做事更重要，一個(gè)人健康的心理永遠(yuǎn)比健康的身體更重要。

愛心與教育讀書心得 篇13

書中沒有什么轟轟烈烈的大事，但一件件實(shí)實(shí)在在的用心小事，不斷沖擊著我的心靈世界。李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。（我在想他對自己子女的愛如何呢？那些被超越的父母情何以堪呢？）一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。只有這種發(fā)自內(nèi)心的愛，才能無微不至的關(guān)心、注視每個(gè)學(xué)生成長中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，才能在幾年的時(shí)間里堅(jiān)持不懈的寫下這么多手記、札記。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物：在課問經(jīng)常和學(xué)生一起活動；在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然：對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅(jiān)持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。

而我就是那一般的教師，在這種鮮明的對比之中，我愈發(fā)覺得自己的盡力而為是那么的自私和渺小。我只想在工作時(shí)間專心工作，做學(xué)生的老師告訴他們我所思考的人生和希望他們所擁有的品質(zhì)：樂觀和堅(jiān)韌，尊重和思考，我希望成為他們的朋友，在他們不方便向其他人傾訴時(shí)，我可以耐心傾聽；但我每天工作之余一定要有一段時(shí)間全心全意投入家庭陪伴家人，忘掉我的工作我的學(xué)生。所以看書的時(shí)候我一度很痛苦，看著教育家的無私的愛，不斷想著新方法，一個(gè)月，一年用點(diǎn)點(diǎn)滴滴去感化學(xué)生，如果是我三五次后沒有效果就心灰意冷，等待時(shí)間等待社會去改變他吧，我只是他生命中的很小的`點(diǎn)，我沒那么厲害不是救世主。我這樣還能當(dāng)老師嗎？我得耽誤多少人？

還好，在讀書交流會上，任慧老師一語驚醒夢中人。教育者應(yīng)該是一個(gè)健康的人，這個(gè)人，應(yīng)該熱愛生命，身心健康，樂觀上進(jìn)。他有自己的喜怒哀樂，有自己的油鹽醬醋，但他也有自己的人格與追求。會愛自己，才會愛他人，才可能真愛學(xué)生。我不是偉大的教育家，我雖渺小但我也在不斷思考努力給學(xué)生有意義有價(jià)值的東西。想想去年班里有幾個(gè)心理脆弱的學(xué)生，有的想傷害自己，有的想傷害別人，我在恐懼和郁悶之后，上網(wǎng)搜索了相關(guān)知識，我了解了他們的難以言狀的痛苦，不是性格缺陷，不是心靈脆弱，更不是矯情，他們往往有高度的自制力，追求完美，把熱情開朗的一面留給他人。所以，我會耐心傾聽，告訴他你的苦我了解，想哭就哭吧，你不用時(shí)時(shí)堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)你不開心可以再來找我或者你信任的朋友傾訴。我想他們能向我袒露自己脆弱的一面，我就是稱職的。我想要想讓孩子接納不完美的自己，作為老師的我得時(shí)刻反思提醒自己做個(gè)快樂的人。

經(jīng)過反思，學(xué)期末的煩躁的心情漸漸平復(fù)下來，想起本學(xué)期有個(gè)孩子第二次在晚自習(xí)時(shí)間用手機(jī)看電子書，我覺得太糟糕了，屢次犯錯(cuò)簡直藐視校規(guī)。我叫來了家長，家長在我辦公室像替我報(bào)仇似的，盡管語氣平靜，但每句話都像把尖刀刺向自己的孩子，“你看你散漫懶惰對自己沒有約束，哪個(gè)大學(xué)會要你，連自己的嘴都控制不了，這么胖，我看你即使上了大學(xué)也沒用，連自己都照顧不了，你看那誰誰，人家為什么能考上清華，人家自律，你看看你有半點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)嗎？我真覺得孩子可憐，趕緊說，這孩子挺勤快，當(dāng)勞動委員盡職盡責(zé)，還特別熱心助人，臟活累活搶著干，而且很有禮貌，家長老師批評時(shí)孩子一直恭恭敬敬的。而且，家長說他裝的，你不知道他在家多懶多好吃，要不能有這么胖嗎？我不斷替孩子找優(yōu)點(diǎn)，家長不斷打擊孩子，無論我怎么苦口婆心希望家長接納孩子的不完美，多找孩子的優(yōu)點(diǎn)，家長最多會說句這個(gè)方面還行，接著又是一堆批判。我想每個(gè)問題孩子都有一個(gè)問題家長，我很難改變家長對孩子的態(tài)度，但我可以改變自己對孩子的態(tài)度，讓孩子多點(diǎn)自信。這就是我的愛心吧。

我以后會用接納的姿態(tài)面對自己的缺憾學(xué)生的不完美，一點(diǎn)點(diǎn)的讓自己和學(xué)生變得更好。

愛心與教育讀書心得 篇14

李鎮(zhèn)西是一個(gè)很忙碌的人：他每天還要看上萬字的書籍，寫上千字的教育日記，每年還要編寫幾本著作，時(shí)不時(shí)的還要外出講學(xué)。他的那套“內(nèi)需”理論，使我很受啟發(fā)。李鎮(zhèn)西的事跡，再次驗(yàn)證了那句老話：勤奮是成功最根本的基礎(chǔ)。

李鎮(zhèn)西老師還談到要多讀書，多寫作，尤其是讀一些有關(guān)教育方面的書籍，如，陶行之，蘇霍姆林斯基的書籍。我覺得這一點(diǎn)我做得不好，有時(shí)候是想讀書，總是抱怨沒時(shí)間，一直沒付諸行動。李鎮(zhèn)西老師負(fù)責(zé)學(xué)校的教育教學(xué)管理，還經(jīng)常要外出講學(xué)，每天還要看上萬字的書籍，寫上千字的教育日記。和李老師相比我們的時(shí)間應(yīng)該是相當(dāng)充足，應(yīng)該善于利用一些零碎的時(shí)間去讀書、去思考、去寫點(diǎn)教育敘事和教學(xué)反思，做一個(gè)反思型的教師，提高自己的業(yè)務(wù)水平。

學(xué)高為師，德高為范。師德是教師最重要的素質(zhì)。李鎮(zhèn)西之所以能在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，這和他具有的高尚的師德是密不可分的。李鎮(zhèn)西的教育思想，再次提醒我們：要做一名合格的、優(yōu)秀的人民教師，必須具有高尚的師德，而師德的靈魂是師愛。教師應(yīng)站在人類文明制高點(diǎn)。

著名教育家夏丐尊說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能成其為池塘;沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”的確，教師這個(gè)職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。做學(xué)生的好老師，首先就要愛學(xué)生。要把學(xué)生當(dāng)作自己的親生孩子一樣對待，用慈母般的心情去教育、去關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，去愛護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生。對待后進(jìn)生更應(yīng)該如此，李老師向后進(jìn)生伸出了溫暖的雙手，獻(xiàn)出了真情和愛心，幫助他們一步步成長。沒有愛，就沒有教育。充滿了愛，教育將永遠(yuǎn)是艷麗的春天!多年的`教學(xué)也證明了這一點(diǎn)，你只要真心關(guān)愛每一位學(xué)生，再頑皮的學(xué)生也會和你真心相對，和你交朋友，我愿在今后的教學(xué)中把真愛奉獻(xiàn)給每個(gè)孩子，使他們能夠健康成長。

從李老師的報(bào)告中我體會到了一個(gè)道理，他認(rèn)為一個(gè)人雖然永遠(yuǎn)達(dá)不到所謂的“最好”，但他相信今天的自己一定會比昨天的自己好，一天天不斷地超越自己，一定會匯成了一個(gè)人一生的“最好”!我的心里暗自立下誓言我也要做“做最好的自己”，每天都向‘最好的教師’的境界靠攏。于是開始每天反省自己：“我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天批改作業(yè)是不是比昨天更仔細(xì)?今天留下了什么遺憾，明天怎么彌補(bǔ)?”只要認(rèn)真的對待每一天，爭取每天有一點(diǎn)進(jìn)步，持之以恒，堅(jiān)持不懈，我想我們一定會走向成功的彼岸。