第一篇：《北京的春節》教學反思

《

6、北京的春節》教學反思

星村小學六年級二班

孔振

春節剛過就來學習這樣一篇散發著濃郁鄉土氣息、地方特色鮮明、京味十足的散文很有意義，也很實際。春節，是我國最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。不同的地區、不同的民族都有著自己獨具特色的過節習俗。《北京的春節》一文是我國著名作家老舍先生的作品。全文共13個自然段。依次介紹了老北京過春節開始的日子、臘

八、臘月二

十三、除夕、大年初

一、元宵節、正月十九幾個特別的日子，文章有詳有略，詳略得當，作者著重選取“除夕、正月十五”進行詳寫，而另外幾個時間段的事進行略寫，有的甚至一筆帶過。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀后增長見識。

本課的教學是引導學生了解北京人是怎么過春節的，從而激發學生探究民族傳統文化的興趣；學習作者按時間順序及有詳有略、詳略得當的寫作方法。

首先，我引導學生在預習課文的基礎上，初步了解課文內容，說一說老北京的春節給你留下了怎樣的印象。然后再讀課文，了解詳寫的部分，找出是圍繞哪些字詞展開描寫的，畫出每個時間人們都在干什么。在這個過程中，讓學生通過閱讀體會年的味道、感悟老北京人濃郁的年文化。再自讀感知，批注這幾個節日里自己的感受。指導學生運用讀課文畫句子的方式，引導學生邊讀邊思，提出問題，展開討論。在討論過程中，師生共同參與評價，結合我們本地春節的一些習俗，進行對比，感悟除夕的熱鬧、大年初一安靜和正月十五的高潮，體味老北京人熱愛生活、追求美好生活的精神。

其次，課文運用了有詳有略的寫作手法，我們要引導學生去體悟作者寫作手法的精妙。在課文中，老舍先生按時間順序來介紹北京春節的習俗。其中，臘除夕和元宵倆個時段為詳寫，其它為略寫。我主要引導學生抓住重點時段來品讀，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。

最后，我安排了一個拓展延伸的環節，讓學生說一說、寫一寫自己家鄉過春節的習俗。學生的積極性一下調動起來，學生們紛紛舉手發言，暢言自己家鄉是如何過春節的。以此帶動學生探究身邊民俗文化的興趣，并在此過程中鍛煉了學生的能力。

第二篇：北京的春節教學反思

北京的春節教學反思

北京的春節教學反思1

本文是人教版小語第十二冊第二單元的一篇講讀課文。作者老舍先生，他用“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國傳統春節習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。文章語言簡潔通俗，描寫細膩生動，結構清晰。

教學這一課，我先讓學生熟讀課文，解決生字詞方面的問題；接下來略讀課文，理清文章的寫作順序，知道作者是按時間順序來進行敘述的，并按時間順序列舉出這些日子；然后讓學生默讀課文，弄清在不同的日子里，那里的人們都有些什么風俗習慣，并完成表格填寫；在此基礎上，學生再次瀏覽課文，看作者是將哪幾天作為重點來寫的，你最感興趣的是哪部分，這樣寫有什么好處；再接著就是找出文中精彩的句段，仔細研讀，體會老北京人過春節的感受；最后，再回顧全文，看你從作者的敘述中感受到了什么，體會文章的主題。針對本課的教學實際，結合教學過程，我作出如下反思。

做得比較好的方面是：

1、本課教學設計合理流暢，把握教材準確，制定的教學目標合理，基本上達成預定的目標。

2、基礎知識點把握準確。對修辭手法、重點詞句進行體會，在充分引導學生去感悟的基礎上，引導他們善于表達。在平時的教學中，注意滲透體會句子的方法。教學分析中貼近學生生活，教師注重讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐后、滔滔不絕地發表著自己的見解，整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚。

3、在教學中，從整體入手，抓大放小，在學生理清課文順序，分清詳略重點之后，放手讓學生自學最感興趣的部分，充分發揮他們主動性的同時，也不忘教師的引導作用。

但是，這一節課，依然有幾點做得不夠：

1、課前讓學生去搜集各民族過春節的`不同習俗，應該在課堂上有所展示有所側重，否則以后孩子們會對資料搜集失去興趣，慢慢變成純粹的應付或者耳邊風。

2、感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠，老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。當然，感悟的基點是“讀”，也就是本課的教學中，學生讀得不夠充分，讀的形式也比較單一，這是以后必須重視的。

對于現在的畢業班教學，我對每篇課文都盡量做到教學扎實，努力去深挖可以訓練的知識點，思考文章的重點在哪一方面，學生在這一次課堂上應該學會什么，即使一次學不會，再在以后課堂上多接觸幾次，直到他們有這些意識為止。比如體會修辭手法的好處，破折號、雙引號、省略號等的用法；分段的方法，主要內容及段意的概括等等，盡力做到每節課都能訓練這些，我就不信，久而久之，學生不會學以致用。

北京的春節教學反思2

《北京的春節》是老舍先生的作品，語言真摯感人，字里行間蘊涵了對北京濃濃的熱愛之情。這篇課文按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔生動，字里行間透出人人歡歡喜喜過年的的心情，反映出老北京人熱愛生活，追求美好生活的心愿。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。我們同屬北方，過年的習俗大致相同，對于課文的理解相對比較容易，教學時，我主要以讀為主，輔以靈活多變的教學方式，使學生樂讀。讓學生在讀中感悟，讀中生情。了解老北京春節的風俗習慣，感受春節的熱鬧氣氛。有感情地朗讀課文，體會作者熱愛北京，熱愛生活的思想感情。

我們高村完小在08——語文教研組查進行了“培養學生良好的預習習慣”小課題研究，因此，學生養成了提前預習的習慣。在教學課前我讓學生搜集相關資料，開闊眼界；讓學生通過各種途徑查找有關老北京過年的每個習俗的來歷。了解作者的生平簡介，主要作品等等。為學習課文打下基礎。

課堂上，我通過檢查導學案，檢查同學們的預習情況，了解生字的掌握情況，課文的`大致了解情況。課堂上通過研讀除夕夜的段落讓學生感悟春節的喜慶祥和。

我覺得教學這篇課文對課文的理解不是重點，因為對五年級的學生來說，對春節習習俗的理解不是難點，難點我覺得應該是寫作方法的學習，以及課堂練筆提高學生的寫作能力。因此，在研讀了除夕夜這一部分之后，我讓學生寫一寫自己家除夕夜的情景，學生仿照老舍先生的除夕夜真實地再現了自己家除夕夜的情景。課例大教研中有的老師說現在的孩子對春節不是很感興趣，寫的除夕夜大多是看春晚，但我們的孩子卻不是這樣，有的孩子饒有興致的寫了自己家供財神的情節，怎樣擺供品，爸爸和自己怎樣磕頭、許愿等等，真實俗白非常貼切，這或許是城鄉的差別吧。通過這樣的小練筆不僅讓孩子們了解了家鄉春節的獨特習俗，也明白了真實的生活才是最好的寫作素材。

盡管通過教研組集體備課，自己精心準備，但還是存在很多不足，聽完徐元霞老師執教的“北京的春節”以及楊主任的講話，反思自己的教學行為覺得還存在如下不足：不敢真正的放手給學生，對課標的解讀還不是很到位。今后要加強學習，不斷提高自己的教學水平。

北京的春節教學反思3

本篇課文詳略得當，而且按照時間順序描述了北京春節的習俗。六年級學生已經有一定的自學能力，在教學這篇課文時，我首先引導學生在默讀課文的基礎上，說說老北京在春節有哪些習俗？文中哪些部分是詳寫，哪些部分是略寫？利用合作預習表格，引導學生把時間找出來填寫在表格左邊，右邊填寫具體習俗。通過填寫表格，整體感知課文內容，并理清作者的寫作順序。通過表格的填寫不難發現作者在臘八、除夕、初一和元宵是詳寫部分。此時出示本課主線問題：作者是怎樣寫出各時間段特點的？畫一畫，寫寫自己的感受，師生再共同學習詳寫部分。在分析課文時，學生說得比較到位，但是老師指導學生朗讀還有所欠缺。還應該提高對朗讀訓練的'重視程度。最后，通過語言啟發學生總結作者寫法上的特點，體會詳略寫的好處，指導學生在習作中嘗試運用。

《語文課程標準》中指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”語文課程的工具性與人文性是相互依存、和諧統一的，豐富多彩的人文內容以優美的工具而愈顯出其風采，優美的工具借豐富多彩的人文內容而愈突出其魅力。本節課我美把握好“一課一得”、“讀寫結合”的尺度，重點放在了指導學生體會詳略得當的表達方法上，缺乏對學生讀的訓練，學生讀的方法少，讀的形式少，學生感悟理解就很膚淺。本人覺得這節課傾了工具性，輕了人文性。在接下來的教學中我會努力改進，更上一層樓。

北京的春節教學反思4

春節的喜慶氛圍還籠罩在人們的生活中時，就開學了，恰巧還就學到了老舍先生寫的《北京的春節》，我想，這節課肯定應該講得很好。其實在上課前我是做了充分的準備的。

這是第一課時，首先我做了簡單的課件—一些過節時的圖片，需要認讀的詞語以及一個自學表格，還設計了很有激情的.導入，只等著上好這一課吧。

走進課堂，激情導入：“同學們，春節就這樣悄悄地來臨了，花兒含了苞，樹兒帶了葉兒，萬象復蘇，草木更新，新的一輪播種收獲的季節又要開始了，人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的寒冬，早就盼望春暖花開的日子。當新春到來之際，自然要充滿喜悅地載歌載舞，來迎接……”，我說不下去了，因為下面有學生竊竊私語，又是萬龍。

“請萬龍站進來說話！”我很威嚴。

萬龍磨磨蹭蹭地站進來，吞吞吐吐地說：“這里的花兒四季都開，葉子一年四季都是綠的，看不出有什么萬象復蘇呢。”

我一時語塞。人家說得有道理，廣東一年四季如春，既沒冰，也沒雪。但要把課上好，得把這個學生安頓好，不然，這節課是沒法上下去。于是，我說：“你說得很對，教師忘記加上一個詞語――北方。但是，教師請你記住，有問題，等老師把話說完再提行嗎？”語氣中還是含有著威嚴。

他不好意思地點點頭，坐下了。課繼續進行。

詞語過關。

讀書過關。

為了讓學生們自己理解課文內容，我設計了一個表格。

時間

習俗或活動

感受

臘八

正月二十三

正月初一

正月十五

同學們都能認真地去在文章中去找，連戴耀忠都填得不錯。可是在陳嘉敏那里，快下課了，還是一片空白。我問：

“嘉敏，你怎么不做？”

“我不會。”

“我剛才沒講嗎？”

“……”

這個情緒生又來情緒了，看起來又得解決問題。

“嘉敏，你的字寫得比以前漂亮多了，好好寫哦！”說著，還拍了拍她的頭。

她開始讀了，并且開始寫了。

上課時，全班幾乎都能完成這節課的任務，我長抒了一口氣。

細想想看，要完成教學任務，讓學生在課堂上學到更多的知識，一是尊重，二就要鼓勵。

北京的春節教學反思5

《北京的春節》是老舍先生的作品，介紹了北京的春節習俗。文章語言簡潔通俗，描寫細膩生動，結構清晰。針對本課的教學實際，結合老師們的評課，覺得教學效果不佳，留下太多的遺憾。

縱觀《北京的春節》這堂課，我終于感覺自己錯了，一直指導學生詳略得當，可自己的課堂卻略而不略，詳而不詳，該舍的不舍，該抓的抓不牢，方法單一，學生學起來也索然無味。總感覺課文的每個方面都要學生掌握到，重點句子、表達方法、語言特色等等，不舍得撇開，就講解，結果卻適得其反。一堂課下來，重點沒突出，難點更不能突破。可見，教師在教學的時候更要抓住文章的詳略，運用多而有效的'方法，讓自己的教學過程實而有效。在以后的教學中，應該對學生放手，更要對自己放手，該舍的一定要舍，該詳的一定要落實到位。

感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠。老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。如果教學中能放手讓學生自主探究，結合自己的生活實際暢談過年的感受，課堂氣氛可能比較熱烈、濃厚。在今后的授課中，我應該學會把握教材，課上適當的放和收。

教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方。我想，一名教師只有在一次次的反思中才會不斷成長起來。

北京的春節教學反思6

《北京的春節》一課是人教版小學語文六年級下冊第二組課文中的一課。本組課文是圍繞著中華民風民俗這一專題編寫的。本組課文從不同角度介紹了各具特點的民風民俗，反應了中華文化的博大豐厚。《北京的春節》就是這組課文中的一課，描繪的是春節的節日習俗。作者老舍先生運用樸素自然、流暢通達的語言，展示了豐富多彩的北京春節的節日習俗，再現了老北京人過春節的隆重與熱鬧、溫馨與美好。

全文共13個自然段。依次介紹了老北京過春節開始的日子臘月初、臘八節、臘月十九、除夕、大年初一、元宵節、正月十九幾個特別的日子。文章按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔而生動，字里行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情，反映出北京人熱愛生活、追求美好的心愿。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀后增長見識。

本課的教學重點是引導學生隨著作者的描述，感受老北京過春節的隆重與熱鬧，領悟民俗文化的豐富內涵。本課的教學難點是作者為突出北京春節的民俗特點所采取的表達方法。

本節課導入部分，我引導學會嘗試回憶，你喜歡過春節么？你是怎樣過春節的？學生積極踴躍的發言，課堂氣氛立刻熱鬧起來，學生的積極性也被調動了起來。學生有了興趣時，再引導學生一起學習課文，帶著美好情緒一起跟著作家老舍走進北京，一起過一個京味十足的北京春節，感受那獨特的民風民俗和魅力十足的年文化。興趣是最好的'老師，學生很自然就被帶進了課文中去。

在整體感知課文部分，我首先引導學生進行了預習情況的交流，主要交流了字詞、作者以及課文的主要內容。學生做了充分的預習，在補充學生預習資料時，我出示了作者老舍先生的資料，資料內容比較詳實。但是只要求學生讀一讀，并沒有針對這篇課文，提及老舍的寫作特點，與文章的教學略顯脫節。

課后，我反思可以在此環節，針對本篇課文的特點，引導學生了解“老舍的優秀作品有《駱駝祥子》、《茶館》等，這些作品已被翻譯成20多種文字。老舍的作品之所以如此膾炙人口，是因為他的作品語言通俗、風趣幽默，把感受口語化，在這篇課文中，同學們就可以體會到他寫作的特點。”這樣既讓學生了解了作者，又能有針對性地學習課文。而且節約了課堂教學時間，提高了課堂教學效率。

本篇課文詳略得當，而且按照時間順序描述了北京春節的習俗。所以利用課件出示表格，引導學生把時間找出來填寫在表格左邊，右邊填寫具體習俗。通過填寫表格，整體感知課文內容，并理清作者的寫作順序。通過表格的填寫不難發現作者在臘八、除夕、初一和元宵是詳寫部分。此時出示本課主線問題：作者是怎樣寫出各時間段特點的？畫一畫，寫寫自己的感受，師生再共同學習詳寫部分。在分析課文時，學生說得比較到位，但是老師指導學生朗讀還有所欠缺。還應該提高對朗讀訓練的重視程度。

最后，通過語言啟發學生總結作者寫法上的特點，體會詳略寫的好處，指導學生在習作中嘗試運用。

北京的春節教學反思7

《老北京的春節》是一篇散發著濃郁鄉土氣息的散文，文章對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹。全文共7個自然段。依次介紹了老北京過春節開始的日子、臘八節、臘月十九、除夕、大年初一、元宵節、正月十九幾個特別的日子，文章按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔而生動，字里行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情，反映出北京人熱愛生活、追求美好的心愿。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀后增長見識。

在教學這篇課文時，我首先引導學生在默讀課文的基礎上，說說老北京在春節有哪些習俗？主要可以分成“開始”“高潮”“結束”三個部分，讓孩子找找哪些自然段屬于開始，哪些自然段屬于高潮，哪些自然段屬于結束。然后讓孩子說說你喜歡春節的哪個部分，為什么，再有感情的讀給在座的每個小朋友聽。孩子們都非常有興趣，都爭先恐后的，很多孩子還結合本地的春節的習俗說，整個課堂，孩子們的.積極性非常高。

接著我又安排了一個拓展延伸的環節，讓學生暢談一下自己過年的感受，這一次，幾乎把課堂的氣氛推向了高潮，平日有些沉默的孩子們，也一反常態，滔滔不絕地發表著自己的見解，整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣，思維在交流中碰撞，智慧在交流中閃光，孩子們興趣盎然的交談，讓我欣喜的同時，也讓我感觸頗深。

北京的春節教學反思8

我以為一節好課就是細膩，就是對課文重點語段進行感悟。是讓學生通過反復的讀、反復的想，再進行反復說的訓練。最近看了一些教學參考資料，結合自己的教學認識到：其實一節精致的語文課，在教學中還需要擁有大局的目光；需要擺正教學的詳略；需要謀劃適當的方法。

一、著眼于整個篇章

六年級是小學階段最高年級。六年級已擁有了一定的語感，能在教師的引導下對文章聯系前后課文進行理解。我們的教學便更應該著眼于整個篇章。今天的教學，我有些糾纏于段的教學。“除夕”“正月初一”“元宵”三個片斷之間沒能進行整體的了解與梳理。其實三個部分的寫作，是有著它們的共同點的。除夕重在一個“忙”字，正月初一重在一個“逛”字，元宵重在一個“鬧”字或“燈”字，為什么分別選這個特點進行描寫？因為這是它的顯著特色，除夕也掛燈，可是這不是它的主要特色，正月初一也忙，但相對除夕卻是無法比的。所以在教學“元宵”這一部分時，還可把三個部分聯系起來進行比較，讓學生明白，老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點是“燈”，如果讓學生先體會燈，再來體會觀燈時人山人海的情形，就不會在課堂中那么淡而無味了。

二、注意教學的詳略

看到老舍的文章，總覺得寫得太好，教學時這也不舍，那也不棄。語言特色要教，北京的人文底蘊要講，春節的傳統文化也要說……教學仿佛一鍋“熬臘八粥”。文中六個特別的日子真的不知如何取舍。“臘八粥”“臘八蒜”要讓學生讀和了解。其實學生一讀就明白，根本不用花功夫，可課堂上自己就是不敢放手，總忍不住要講。“臘八”如此，其他日子了更不用說。教學就躡手躡腳了。課后仔細地想寫作有詳略之分，教學也應有詳略之分，該舍得大舍。略不敢略，那么詳總能詳了吧？可惜的是，對于原本應該詳細探討的教學內容，卻又顯得力量單薄。

三、謀劃適當的方法

在重點語段的處理上，我的“策略”往往是讓學生通過反復讀，反復地想象來展開。方法單一，效果自然不理想。因為這種方法，很大程度上要依靠學生的能力，因為班上學生能力不足，課堂很容易成為少數學生的舞臺。比如教“除夕”這部分時，我先讓學生讀這段，然后說說看到了哪些畫面，體會老舍一句一景的寫作方法，之后再通過教師的引導，體會這熱鬧是“家家”“人人”“處處”“時時”的`熱鬧。

剛開始時，學生還能說說看到的畫面，但是當讓他們體會“家家”“人人”等時，多數學生就沒有感覺了，課堂出現了冷場。于是，我只能通過再次引導讓學生去體會，總是希望學生能夠聽懂我的暗示。而忽略了自己是成年人，是多次解讀過教材的，我自然明白文章是怎么寫的，可是學生年齡小知識有限，他們才讀了幾遍課文，即使是讀了多遍，又能指望他們讀得有多深呢？面對我的暗示，他們自然不明白老師的意思。更何況教學目標怎能以暗示來達成呢？

所以，對于重點段的教學，還需要可行的策略，讓學生參與思考，參與讀悟。這個環節，我還是應該讓學生通過比較來體會老舍寫作的用心所在。可以通過關鍵詞的理解，讓學生去比較讀，在朗讀中細細體會這些詞背后的含義。這樣教學，效果才會更好。

北京的春節教學反思9

在上《老北京的春節》一課時，為了讓學生更深刻地體會春節的熱鬧，我在教學“春節的高潮”一段時，在學生熟讀的基礎上，我問學生：“元宵和除夕有什么不同？”學生們很快地回答出：元宵節明月當空，處處張燈結彩------緊接著，我創設了這樣的情景：假如你是一個導演，你會準備哪些道具拍攝老北京的元宵節？你準備拍攝成一個怎樣的'元宵節？問題一出，學生們興致一下子來了，都熱烈地討論著。匯報時，學生們都能根據文中的描述，抓住關鍵詞句，如燈多、人多、熱鬧等特點進行布景，營造出了一個處處張燈結彩的節日氣氛。完后，再以選旁白演員為名，讓生入情入境地朗讀此段，感覺學生們讀得挺有感情，超出了預期。可見，若在教學中真正讓學生成為學習的主人，成為課堂的主人，讓課堂成為學生展示的舞臺，學生的表現會讓你大吃一驚的。

北京的春節教學反思10

《北京的春節》是老舍先生的作品，語言真摯感人，字里行間蘊涵了對北京濃濃的熱愛之情。這篇課文按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔生動，字里行間透出人人歡歡喜喜過年的的心情，反映出老北京人熱愛生活，追求美好生活的心愿。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。教學時，我主要以讀為主，輔以靈活多變的教學方式，使學生樂讀。使學生在讀中感悟，讀中生情。了解老北京春節的風俗習慣，感受春節的熱鬧氣氛。通過閱讀，找出春節“高潮”的`日子。有感情地朗讀課文，體會作者熱愛北京，熱愛生活的思想感情。

最后，讓學生動筆把自己春節活動中感受最深的情景寫一寫，從按時間順序寫得詳略得當，較好地表現出了春節那種熱鬧、祥和的氣氛；特別是孩子們的那種無憂無慮和快樂，給我留下了很深的印象。

回顧本課的教學，我覺得自己有以下幾點做得比較好：一是以讀促悟。每一個學習目標基本上都是學生在讀的基礎上去完成，老師極少去代替。二是充分發揮了閱多媒體的作用，并有目的地進行了一些拓展。這樣開闊了學生的視野，豐富了學生的積累。三是比較成功地進行了口語交際和習作的訓練，既培養了學生的口語表達能力，又鍛煉了他們的書面表達能力，做到了讀寫結合。

北京的春節教學反思11

春節剛過就上來這樣一篇散發著濃郁鄉土氣息的散文，很有意義。春節，是我國最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。不同的地區、不同的民族都有著自己獨具特色的過節習俗。《北京的春節》是我國著名的作家老舍先生的作品。全文共13個自然段。依次介紹了老北京過春節開始的日子、臘八節、臘月二十三、除夕、大年初一、元宵節、正月十九幾個特別的日子，文章詳略得當，作者選取“臘八、除夕、大年初一、正月十五”進行詳寫，而另外幾個時間段的事進行略寫，有的甚至一筆帶過。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀后增長見識。

本課教授的目的是引導學生了解北京人是怎么過春節的，從而引發探究民族傳統文化的興趣；學習作者按時間順序詳略得當地敘述的寫作方法。

首先、我首先引導學生在預習課文的基礎上，初步了解課文內容，說一說老北京的春節給你留下了怎樣的印象。然后細讀課文，了解詳寫的幾個日子（臘八、除夕、大年初一、正月十五），找出是圍繞哪些字詞展開描寫的，畫出每個時間人們都在干什么。在這個過程中，讓學生通過初讀體會年的味道。再感知，批注這幾個節日里自己的.感受。教師指導學生運用讀課文畫句子的方式，引導學生邊讀邊思，提出問題，展開討論。在討論過程中，師生共同參與評價，結合我們本地春節的一些習俗，進行對比，感悟除夕的熱鬧、大年初一安靜和正月十五的高潮。

其次、課文運用了有詳有略的寫作手法，我們要引導學生去體悟作者寫作手法的精妙。在課文中，老舍先生按時間順序來介紹北京春節的習俗。其中，臘八、除夕、初一和元宵四個時段為詳寫，其它為略寫。我主要引導學生抓住四個重點時段來品讀，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。

最后、我安排了一個拓展延伸的環節，讓學生說一說、寫一寫自己家鄉過春節的習俗。學生的積極性一下調動起來，學生們紛紛舉手發言，暢言自己家鄉是如何過春節的。一位同學介紹說他們那里過春節家家戶戶掛彩燈、貼門神、貼福字，并在糧倉、家禽牲畜圈上貼上“豐”字，以示來年的豐收吉祥。另一位同學說晚飯后他們最開心了，小孩打著各式各樣的燈籠，相互比賽，看誰的燈式樣新穎，還可以燃放花炮或焰火。本地孩子談論最多的是大年夜能大吃一頓，這一晚隨心所欲，毫無顧忌，吃好飯則可以放焰火，玩到盡興為止，最后就是最開心的一件事——收壓歲錢。

北京的春節教學反思12

《北京的春節》是老舍先生的作品，是一篇散發著濃郁鄉土氣息的散文。文章用通俗易懂的語言對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹，勾起讀者對年味的向往，對傳統節日文化習俗的留戀。

針對本課授后的教學實際，我作出如下反思：

1、在教學過程中能貼近學生生活，注重以生為本，注重學生的生活體驗。因為在講授本節課時，我們的新年剛剛結束不久，學生對自己及家鄉狗年的習俗還記憶猶新，所以在課堂上我設計了讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐后、滔滔不絕地發表著自己的見解，整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚。這樣的設計不僅加深了學生對課本知識學習的興趣，通過他們彼此之間的交流還擴展了學生的知識面，有利于培養他們善于觀察、留意生活的良好習慣。

2、本課教學設計采用列圖表的形式合理流暢，能全面把握教材。學生不僅理清了文章的脈絡順序，還一目了然的辨析出作者的寫作方法。

3、注重課本和閱讀銜接的聯系。將老舍的《北京的春節》和梁實秋的《過年》、斯妤的《除夕》作對比閱讀。讓學生體會不同區域不同的年文化、年習俗及不同階段的人物心理。

4、老舍被譽為“人民藝術家”，他的作品語言很有特色。在本節課上。我放開手引導學生卻感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言。達到學生積累語言的'目的。

但是，教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方，在教學的過程中，這一節課，也有以下不足：

1、在教學中，我努力地想讓孩子們多說一點，把課堂還給他們，卻忽視了教師的指導作用。在今后的授課中，我應該學會更好的把握教材，做到收放自如。

2、指導學生整理資料不到位，學生課前收集了大量的資料，他們還沒有學會處理資料，不知道可以去除一些關系不太緊密的內容，從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。因此，我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生，讓學生真正學會學習。

3、對于生字的教學環節，我忽略了。問題即課題，立足于教學實際的研究必將有利的促進教育教學的發展。

北京的春節教學反思13

本文是人教版小語第十二冊第二單元的篇一篇講讀課文。作者老舍先生，用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。

在教學這一課時，我先讓學生熟讀課文，解決生字詞方面的問題；接下來略讀課文，理清文章的寫作順序，知道作者是按時間順序來進行敘述的，并按時間順序列舉出這些日子；然后讓學生默讀課文，弄清在不同的日子里，那里的人們都有些什么風俗習慣，并完成表格填寫；在此基礎上，學生再次瀏覽課文，看作者是將哪幾天作為重點來寫的，你最感興趣的是哪部分，這樣寫有什么好處；再接著就是找出文中描寫孩子們的句段，仔細研讀，體會孩子們過春節的感受；最后，再回顧全文，看你從作者的敘述中感受到了什么，體會文章的主題。

至此，課文的主體部分已經學完了。接下來我先給同學們拓展了一些其他地方人們過春節的'不同習俗。然后引導學生認真閱讀了課文后的閱讀鏈接，體味不同的人過春節的不同感受以及在寫法上的不同。再就是引導同學們說說自己的家鄉或家里過春節的習俗。最后，讓他們動筆依照課文或課后的閱讀鏈接把剛才口語交際的內容寫下來。從作文的情況來看，大部分同學寫得是比較成功的：按時間順序寫得詳略得當，較好地表現出了春節那種熱鬧、祥和的氣氛；特別是孩子們的那種無憂無慮和快樂，給我留下了很深的印象。

回顧本課的教學，我覺得自己有以下幾點做得比較好：一是以讀促悟。每一個學習目標基本上都是學生在讀的基礎上去完成，老師極少去代替。二是充分發揮了閱讀鏈接的作用，并有目的地進行了一些拓展。這樣開闊了學生的視野，豐富了學生的積累。三是比較成功地進行了口語交際和習作的訓練，既培養了學生的口語表達能力，又鍛煉了他們的書面表達能力，做到了讀寫結合。

北京的春節教學反思14

進入六年級以來，感覺學生對知識的理解高了一個層次，擁有了比較強的語感，對文章的理解也不再局限于一個段落，學會了前后貫通的方法。在《北京的春節》這篇課文的教學中，我深深地

感受到了這一點。

教學“除夕”、“正月初一”、“元宵”三個節日時，發現我糾纏于一個個獨立的段，沒能進行整體的了解與梳理。其實三個部分的寫作，是有著它們的共同點的'。除夕重在一個“忙”字，正

月初一重在一個“逛”字，元宵重在一個“鬧”字或“燈”字，為什么分別選這個特點進行描寫？因為這是它的顯著特色，除夕也掛燈，可是這不是它的主要特色，正月初一也忙，但較之除夕自然

是無法比擬的了。正因為這樣，在教學“元宵”這一部分的時候，我大可以把三個部分聯系起來進行比較，讓學生明白，老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點便是“燈”，

再來體會燈，效果就完全不一樣了。之后再讓學生來體會人山人海的情形，也就不會像我的現實課堂中那么淡而無味了。

對于畢業班的教學，我對每篇課文的教學都做到精致細膩，唯恐漏掉一個知識點，縱觀《北京的春節》這堂課，我終于感覺自己錯了，一直指導學生詳略得當，可自己的課堂卻略而不略，詳而

不詳，該舍的不舍，該抓的抓不牢，方法單一，學生學起來也索然無味。總感覺課文的每個方面都要學生掌握到，詞語、重點句子、表達方法、語言特色等等，不舍得撇開，就講解，結果卻適得其

反，一篇課文下來，雖然學生學習狀態很好，興致很高，但真的能把知識都學會的沒幾個，可見，教師在教學的時候更要抓住文章的詳略，運用多而有效的方法，讓自己的教學過程實而有效。

以此為例，在以后的教學中，應該對學生放手，更要對自己放手，該舍的一定要舍，該詳的一定要落實到位。

北京的春節教學反思15

春節，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。不同的地區、不同的民族過春節，都有著自己獨具特色的風俗習慣。《北京的春節》是我國著名的作家老舍先生的作品。文章以平實洗煉的語言將老北京春節熱鬧景象和風俗習慣娓娓道來，也映出老北京人追求美好生活的心愿，展現了一幅醇厚悠遠、極具特色的民俗風情圖。《北京的春節》全文共7個自然段。依次介紹了老北京過春節開始的日子、臘八節、臘月十九、除夕、大年初一、元宵節、正月十九幾個特別的日子，文章詳略得當，作者選取“除夕、大年初一、正月十五”進行詳寫，除夕重在一個“忙”字，正月初一重在一個“逛”字，元宵重在一個 “燈”字，而另外幾個時間段的事進行略寫，有的甚至一筆帶過，北京春節的風俗習慣給大家留下了深刻的印象。

在教學這篇課文時，我首先引導學生在預習課文的`基礎上，初步了解課文內容，說一說老北京的春節給你留下了怎樣的印象，然后細讀課文，了解“開始”“高潮”“結束”的日子，劃出每個時間人們都在干什么，在這個過程中，讓學生通過初讀讀通，再讀感知，精讀品味等環節來體會文章的內容和感情，有關老北京春節的一些風俗習慣，對于北方的學生來說，雖然知道得比較多，但春節對于學生來說很熟悉，又很喜歡，因此最后，我安排了一個拓展延伸的環節，讓學生說一說、寫一寫自己家鄉過春節的習俗。想不到學生的積極性一下調動起來，就連班里成績一直落后的同學也興趣盎然，一位同學介紹說他們那里過春節家家戶戶掛彩燈、貼門神，并在糧倉、家禽牲畜圈上貼寫吉祥的語言，以示來年的豐收吉祥。另一位同學說晚飯后他們最開心了，小孩打著各式各樣的燈籠，相互比賽，看誰的燈式樣新穎，還要燃放花炮或焰火。村里鑼鼓喧天，人們若想請藝人表演耍龍燈、走高蹺等，可燃放一串鞭炮歡迎。這種熱鬧場面，往往從黃昏持續到深夜。本地孩子談論最多的是大年夜能大吃一頓，這一晚隨心所欲，毫無顧忌，吃好飯則可以放焰火，玩到盡興為止，最后就是最開心的一件事——收壓歲錢。

從他們一張張通紅的臉上我讀懂了他們此刻的心情，這次小練筆的意義，已不僅僅是寫作能力的提高了。

第三篇：《北京的春節》教學反思

《北京的春節》教學反思

《北京的春節》教學反思1

《北京的春節》的作者——著名語言大師老舍先生，用他那如椽大筆、“俗白”風格、京味語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷。全文洋溢著濃濃的“年味兒”，基于此，課前播放音樂“喜洋洋”，給學生一種直觀的“喜慶”。由于此篇課文描寫的內容和紹興風俗大同小異，在課前讓學生回憶自己過年時的場景，更加激起學生的興趣。由于這篇課文通俗易懂，學生樂于朗讀，因此將朗讀作為了課堂學習的重點。

課前自由朗讀。通過自由朗讀，讓學生自己找喜歡的語句，自己好好讀讀，讀準難度字詞，讀通句子，由于是學生自己喜歡的段落，自然讀得聲情并茂。

默讀：通過讓學生找找哪里是北京的春節和我們不一樣的地方，通過快速閱讀的方式，讓學生快速尋找。默讀找出文章重點節日。得益于前段時間一再努力的培養，孩子們預習完成的很不錯，時間段很容易找的到。

之所以分段，

一是教學目標中要求；

二是有助于下步教學環節。想說下語文習慣的養成。

此外，在品讀課文的過程中運用快速閱讀、默讀、學生示范讀、小組朗讀等多種朗讀方式，將北京別具京城風味兒的春節讀得淋漓盡致。

另外，結合課外鏈接的資料袋，品析兩篇欣賞文章的特點和不同點，讓學生從小角度出發，著手“除夕”熱鬧場景，結合自己生活實際，讓學生寫寫自己過大年三十時候的場景，將書本知識內化，學以致用。

《北京的春節》教學反思2

我一直以來，總以為精致的教學便是細膩，然而，現在終于感覺到自己的錯了。精致的教學需要的不僅是這些，至少它還需要擁有大局的目光；需要擺正教學的詳略；需要謀劃精準的策略。

今天，我就人教課標六下的《北京的春節》一課，說說自己的反思。

一、擁有大局的目光。

六年級是小學階段最高的一個層次。這時候的孩子已經不再是一個個毛頭小兒，他們已經擁有了比較強的語感，能對文章進行前后貫通的理解。于是，我們的教學便更應該著眼于整個篇章，而不應該只是一個段落。

然而，反觀我的教學過程，卻發現整體的教學還是糾纏于一個個獨立的段的教學。“除夕”“正月初一”“元宵”三個片斷之間沒能進行整體的了解與梳理。其實三個部分的寫作，是有著它們的共同點的。除夕重在一個“忙”字，正月初一重在一個“逛”字，元宵重在一個“鬧”字或“燈”字，為什么分別選這個特點進行描寫？因為這是它的顯著特色，除夕也掛燈，可是這不是它的主要特色，正月初一也忙，但較之除夕自然是無法比擬的了。正因為這樣，在教學“元宵”這一部分的時候，我大可以把三個部分聯系起來進行比較，讓學生明白，老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點便是“燈”，再來體會燈，效果就完全不一樣了。之后再讓學生來體會人山人海的情形，也就不會像我的現實課堂中那么淡而無味了。于是，這燈也就活了，不再是靜止的，沒有生氣的了。

二、擺正教學的詳略

剛拿到這篇文章，總覺得這也不舍，那也不棄。老舍的語言特色要教，北京的人文底蘊要講，春節的傳統文化也要說……教學活動儼然也了“熬臘八粥”。

特別是六個特別的日子的教學不知道取舍。在初次試教的時候，連什么是“臘八粥”“臘八蒜”也讓學生去讀，去了解。實際上這些內容，學生讀一遍早就可以明白了，教師根本不用花什么功夫去讓他們討論。可是自己就是那么傻，總不敢放手。臘八如此，就更不用說其他日子了。于是，教學便也了小心翼翼，躡手躡腳了。

現在想來，甚是可笑。所幸的是，我終于明白，寫作有詳略之分，教學亦有詳略之分。該舍的時候，還是得大舍，切不可像佛家所云般“過于執著”。

略不敢略，那么詳總能詳了吧？可惜的是，對于原本應該詳細探討的教學內容，我卻總是束手無策。

處理重點語段，我的“策略”往往是讓學生通過反復的讀，反復地想象來展開。方法單一，效果自然也就不甚理想了。更何況這些方法，很大程度上要依靠學生的能力，于是教學便演變成了少數學生的舞臺。

比如教“除夕”這一部分。我的過程是先讓學生讀這一段，然后說一說看到了哪些畫面，體會老舍一句一景的寫作方法，之后再通過自己的引說，讓學生體會到這熱鬧是“家家”“人人”“處處”“時時”的熱鬧。

剛一開始學生還能說說看到的畫面，但是當讓他們體會“家家”“人人”等時，卻出現了“意外”。學生大都沒有什么感覺，出現了冷場。于是，我只能通過再一次的引說讓學生來體會。說是“意外”，其實并不意外。我總是指望著學生能夠聽懂我的暗示，但是我是經過反復解讀的，我自己自然明白文章是怎么寫的，可是學生不然。他們才讀了幾遍課文，哪怕是讀了多遍，我們能指望他們讀得有多深呢？于是面對我的暗示，他們自然會不置可否。更何況教學目標怎能以暗示達成？我過于天真了。

所以關鍵是，對于重點段的教學，我們需要可行的策略，讓學生參與思考，參與讀悟。在這個環節，我還是應該讓學生通過比較來體會老舍寫作的用心所在。可以通過關鍵詞的加紅，也可以通過關鍵詞的隱藏等方法，讓學生去比較著讀，來體會這些詞背后所隱含的意義所在。這樣教學的效果定然能夠。

《北京的春節》教學反思3

今天我們學習了《北京的春節》這篇課文，它是老舍先生的著名文章。其中，介紹了北京的春節習俗。文章語言簡潔通俗易懂，描寫細膩生動有趣，層次分明，我.針對本課的教學實際，結合學生的實際，以及教學的參考資料，我精心設計了本節課，課后收到了良好的效果。然后我為了積累經驗并作了如下反思：

1、本課教學設計合理流暢，把握教材準確深入，針對東北學生的特點由易到難，層層遞進給予了充分肯定。

2、教學分析中貼近學生生活，首先讓學生說說你是怎么過春節的，激發了學生的學習興趣，學生說的興趣盎然，這樣教師注重讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐后、滔滔不絕地發表著自己的見解，整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚。最后在讓學生回歸文本，結果學生學得輕松愉快，收到了很好的教學效果。

但是，教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方，我所教學的這一節課，也有以下幾點不足之處：

1、在教學中，我努力地想讓孩子們多說一點，把課堂還給他們，同時忽視了教師對文本的相對應的指導作用。在今后的授課中，我應該學會把握教材，課上適當的放和收。文本和實際相結合。

2、指導學生整理資料不到位，學生課前收集了大量的資料，他們還沒有學會處理資料，不知道可以去除一些關系不太緊密的內容，從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。因此，我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生，讓學生真正學會學習。

3、感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠，老舍先生的'語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。

4、如果分析結束后應重點總結一下文章的寫作特點，鼓勵學生在習作中加以運用，更好的把閱讀和寫作結合起來。然后再布置一個小練筆就好了。

問題即課題，立足于教學實際的研究必將有利的促進教育教學的發展。

《北京的春節》教學反思4

今天，我上了《北京的春節》一課公開課，老師們給了我很多的建議，自己也有所感悟有所反思。一直以來，總以為精致的教學便是細膩，便是對于幾個語段進行反思的感悟。談到感悟，便是讓學生通過反復的讀、反復的想，再進行反復的說。然而，今天我明白了精致的教學需要的不僅是細膩，還要對整篇文章有全班考慮；需要擺正教學的詳略；需要謀劃精準的策略。

一、著眼于整個篇章

六年級是小學階段最高的一個層次。這時候的孩子已經不再是一個個毛頭小兒，他們已經擁有了比較強的語感，能對文章進行前后貫通的理解。于是，我們的教學便更應該著眼于整個篇章，而不應該只是一個段落。

然而，反觀我的教學過程，卻發現整體的教學還是糾纏于一個個獨立的段的教學。“臘八”“除夕”“正月初一”“元宵”四個片斷之間沒能進行整體的了解與梳理。其實四個部分的寫作，是有著它們的共同點的。“臘八”重在“忙”，除夕重在一個“忙”字，正月初一重在一個“逛”字，元宵重在一個“鬧”字或“燈”字，為什么分別選這個特點進行描寫？因為這是它的顯著特色，除夕也掛燈，可是這不是它的主要特色，臘八、正月初一也忙，但較之除夕自然是無法比擬的了。正因為這樣，在教學“元宵”這一部分的時候，我大可以把三個部分聯系起來進行比較，讓學生明白，老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點便是“燈”，再來體會燈，效果就完全不一樣了。之后再讓學生來體會人山人海的情形，也就不會像我的現實課堂中那么淡而無味了。于是，這燈也就活了，不再是靜止的，沒有生氣的了。

二、擺正教學的詳略

剛拿到這篇文章，總覺得這也不舍，那也不棄。老舍的語言特色要教，北京的人文底蘊要講，春節的傳統文化也要說……

特別是六個特別的日子的教學不知道取舍。在初次試教的時候，連什么是“臘八粥”“臘八蒜”也讓學生去讀，去了解。實際上這些內容，學生讀一遍早就可以明白了，教師根本不用花什么功夫去讓他們討論。可是自己總不敢放手。臘八如此，就更不用說其他日子了。于是，教學便也了小腳走路，躡手躡腳了。所幸的是，經過一次次的磨課探討，終于明白，寫作有詳略之分，教學亦有詳略之分。該舍的時候，還是得大舍。在老師們的建議下，我第二次上課時作了調整。

處理重點語段，我先讓學生通過反復的讀，反復地想象來展開，然后讓學生談感受。學生通過自由讀課文、自由感知文本、自由和文本對話，在交流匯報在交合匯報中進行師生對話和生生對話，最后回歸文本——說說老北京的春節從哪天開始？到什么時候結束？我此時設計了兩個語言訓練點對學生進行表達能力的訓練：

語言訓練點1、這么熱鬧的春節從哪天開始？到什么時候結束？請說一句完整的話。

語言訓練點2、照北京的老規矩，春節差不多臘月初幾就已經開始了，首先第一個好日子是——其次是——接著是——最后是——。 同時，對學生的思維和表達，我積極進行了有效的評價理答：

1、兩個問題，能用一句完整的話表達，真不容易。誰再來說說？

2、你的表述真有條理。

3、太神了！這么長的句子你都能說得這么流暢、完整。誰也能向這位同學一樣說說？

4、哇！在表達中，你能加進自己的語句，使句子表達得更加具體，向你學習！讓學生按照自己的思路先概括出敘述順序，老師提示質疑，重讀課文，鍛煉縝密思維，然后了解文中詳寫與略寫的日子。既遵循了學習的規律，又培養了學生的學習能力。而且，在滲透本課的表達方法時，針對文本的內容特點，選擇了一個教學內容點設計了語言訓練說話句式，用積極的評價來給予學生積極的回應，激發學生進行了積極的思考，做出了精彩的回答，也就是對學生回答給予及時的贊揚或者表示接受學生的觀點。使學生更愿意參與問答，并在問答中使學生的語言能力得到有效的訓練和提高。比如教“除夕”這一部分。我的過程是先讓學生讀這一段，然后說一說看到了哪些畫面，體會老舍一句一景的寫作方法，之后再通過自己的引說，讓學生體會到這熱鬧是“家家”“人人”“處處”“時時”的熱鬧，課堂氣氛非常活躍，學習效果好。

所以關鍵是，對于重點段的教學，我們需要可行的策略，讓學生參與思考，參與讀悟。在這個環節，我還是應該讓學生通過比較來體會作者寫作的用心所在。這樣教學的效果定然能夠更好。

《北京的春節》教學反思5

讀著老舍版的《北京的春節》、舒乙版的《北京的春節》、梁實秋的《過年》、思妤《除夕》，思考著如何整合和取舍教學內容。是否可以比較?那目的是什么?

第一課時決定以課文為本，理清楚課文寫作順序，其所以然。學生選擇印象深刻的是什么? 自由說指名說。結合課堂表格知道詳寫和略寫部分，及“這樣寫有什么好處”。比較老舍的除夕描寫和思妤的出席描寫。

第二課時老舍的《北京的春節》、舒乙版的《北京的春節》、梁實秋的《過年》比較。 讀讀描寫小孩子過春節的部分讀一讀，再聯系實際，寫寫“我的春節”，點評(這是本堂課的教學重點)。

這幾天腦中一直盤旋的一個詞是“文本解讀式教學”，發現自己的課堂更多的是帶領學生讀懂教材，得出“詳略結合”等寫作方法，卻沒有讓學生學會運用。課堂上還是以我的講授為主，希望給予學生更多，看似好心的舉動反而打擊了學生的興趣，有的學生用手托著下巴聽講，有的心不在焉地做小動作，有的發呆似的看著我。

如何讓學生在課堂上思想舞動起來，老師至關重要，課前的備課還得下功夫。

今年為了全面推行教師專業化成長計劃，學校下大力氣在教師教學基本功、教學素質方面進行強化。教導處制訂了一系列的教學活動，其中一項就是同年級組開展賽課活動。

統攬全冊，還是選擇了《北京的春節》。這篇課文去年試過，今年又重新拾起，絕不是怯于應對新課文，而是，去年講的時候，自己就有很多的不足。集體研討的時候，大家也很熱心的指出了我這一節課上，出現的問題，并提出了改進意見。對同事們提出的合理化建議，要虛心接受。可怎樣接受?我想，這就是最好的辦法。既然學校提供這么好的機會，何不借此展示下自己“修煉”的成果?

《北京的春節》的作者——著名語言大師老舍先生，用他那如椽大筆、“俗白”風格、京味語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷。全文洋溢著濃濃的“年味兒”，基于此，課前播放音樂“喜洋洋”，給學生一種直觀的“喜慶”。導入時的歌謠，學生拍手齊讀，既烘托了氣氛，又調動了學生情緒，比我上次我來讀的效果好。談感受時，有個孩子回答說：北京的春節真“俗”的!下一跳，還好原來是想說老規矩多。

自由朗讀環節。上次有老師說大部分孩子沒讀完，這次放手了，讀完了也過了4分多鐘。對于這篇幅較長的文章，這樣的做法不適宜。徐老師的課堂上，這樣的環節可以略，因為僅僅是在熟悉文章、讀準字音。如果是：檢查課前預習作業，這樣效果會更好些。這部分，我怎么會說“b和c”的學生呢?語言有些隨意了。

默讀找出文章重點節日。得益于前段時間一再努力的培養，孩子們預習完成的很不錯，時間段很容易找的到。之所以分段，一是教學目標中要求;二是有助于下步教學環節。想說下語文習慣的養成。去年有教師就提出這問題，今年四年級二班的學生就很好的給上了一課，無論是聽課、讀書的姿勢，回答問題的細節都是。只有語文老師良好的語文習慣，才會培養出學生的好習慣。

交流“北京的春節”給你留下怎樣的印象?學生當然可以不必按照我課前設計，完整說出答案，漏下的可以在具體分析時補充。交流探討是我課堂教學的軟肋，自己很羨慕大家的收放自如，自己的課堂仍“欠火候”。課堂上，很多學生直接把目光鎖定在“除夕”。當然我也圍繞著“熱鬧”展開。分析到“人們的活動”和“音、色、味”后，如果這樣：你能用你的聲音和表情把除夕的熱鬧情景表現出來嗎?配樂朗讀。想必會跟好些。臘八蒜。著重突出了“色如翡翠”和“色味雙美”。

課件中，每個時間段都有安排，盡量根據學生的選擇，進行安排。沒進行完的環節，留在第二課時。結束時的意圖是想，分析完全文后，了解老舍先生詳略得當的寫法。

縱觀本節課，分析課文占用時間過多，師生交流有些純粹，而沒有做到像徐老師課堂上的，讀悟結合。知，己不足，當改之。

第四篇：《北京的春節》教學反思

《北京的春節》教學反思

《北京的春節》教學反思1

古羅馬教育家普魯塔克說過:“兒童的心靈不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種。”是啊，生活是最好的老師，課堂源自于生活。課堂教學正是一個在教師引導下學生主動參與、獨立思考、自主發現和不斷創新的過程，而不是簡單、被動地接受教師和教材提供的現成觀點與結論。在執教《北京的春節》這一課時，我主要采取以下策略:

一、聯系生活，激發興趣

上課前，我先出示一副對聯“鑼鼓喧天辭歲舊，爆竹聲中迎新春”，請學生回憶寒假里剛過過的一年中最隆重的節日--春節的場面，并讓幾位學生為大家描述過節的情景。對學生來說，春節剛過去不久，氣氛猶濃，從學生的生活實際入手，這樣很容易激發學生的學習興趣。緊接著，我利用課件讓學生讀讀北京小孩過春節的童謠，讓他們饒有興致地談談自己對童謠的理解，再揭示課題，和他們一起走進作家老舍筆下的《北京的春節》。我覺得教師必須以自己的情緒去感染學生，通過自身的言語激勵、誦讀歌謠等形式，使他們自始至終保持對課文的情趣。我正是帶著極大的興趣來上這一課的，我的情緒也極大地感染了我的學生，大家學得也很投入。

二、以讀為主，讀中感悟

我認為一節好課就應該對課文重點語段進行朗讀與感悟，讓學生通過反復的讀、反復的想，再進行反復說的訓練。在重點語段的處理上，我讓學生通過反復讀，反復地想象來展開。比如教“除夕”這部分時，我先讓學生讀這段，然后說說看到了哪些畫面，體會老舍一句一景的寫作方法，再通過教師的引導，體會這熱鬧是“家家”、“人人”、“處處”、“時時”的熱鬧。因為多數學生都生活在農村，還有一些同學是留守兒童，父母難得回家一趟，只有過年或過節時才會與他們團聚。所以他們對除夕、正月初一和元宵節的印象較為深刻，交流時就不會出現“冷場”了。

課堂上，我讓學生在讀中體會春節的氛圍，在說中融入過年的情景，讓他們在扎扎實實的讀和說的訓練中感受北京春節的喜慶、熱鬧和歡樂。我還指導學生運用讀課文畫句子的方式，引導學生邊讀邊思，提出問題，展開討論。在讀書討論中，師生共同參與評價，融入其中，感悟除夕的熱鬧、大年初一與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮，在朗讀中細細體會老舍那“俗白”的風格、京味的語言。

三、詳略得當，學習表達方法

在課文中，老舍先生選擇了春節中的九個時段來介紹北京春節的習俗。其中，臘八、除夕、初一和十五這四個時段為詳寫，其它為略寫。要是在學習時，處處點到，胡子眉毛一把抓，只能達到囫圇吞棗的效果，所以，我主要引導學生抓住幾個重點時段來品讀，讓學生小組合作完成課堂作業本上的那份表格，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。而且這一課的板書，我都是讓學生說，請學生自己上去寫，讓他們感受到黑板不再是老師神圣不可侵犯的地方，感受到黑板上也有屬于他們自己的一片天地，感受到他們才是課堂的主人。

課文學完后，我還讓學生說說“我們農村的春節是怎樣的?它與北京城市的春節有什么不同?”一石激起千尺浪，孩子們暢所欲言:“過年前，我媽媽忙著做豆腐、炸油豆腐、做饅頭和米馃。因為上墳時，我們要用這些食物去拜祭祖先的，讓他們過年時也能‘吃飽’”;“除夕那天，我會幫爸爸一起貼對聯，之后再和他一起上墳去拜祭祖宗，初一那天我們還要上墳掛紅紙，保佑全家人的日子紅紅火火”;“初一一大早，爸爸早早起床開門放煙花，表示開門大吉;大約到八九點鐘，我們起床后早飯要先吃糖水蛋，象征著家人生活的甜蜜，隨后再吃媽媽煮的長壽面，它代表著每個人都要健康長壽”……正是因為他們有了這樣的生活體驗，所以說起來才會滔滔不絕。

是的，生活是最好的老師，豐富多彩的生活，豐富多彩的體驗，開闊了學生的視野，喚起了學生真實的情感體驗，學生才能在課堂上暢所欲言，欲罷不能。課堂上，我欣喜地感受著課堂教學中生命的涌動和成長，這一切都源于--生活這個最好的老師。

《北京的春節》教學反思2

《北京的春節》是部編版新課標第十二冊第一單元的第一篇精讀課文,是老舍先生所寫的一篇膾炙人口的散發著濃郁鄉土氣息的散文，文章按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗，字里行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情，文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀后增加見識，語言簡潔而生動，文質兼美，是學生培養語感，進行思維訓練，提升語文學習能力的平臺。

一、教學效果

本節課圍繞著教學目標，我取得了以下效果：

1.在教學過程中能貼近學生生活，注重以學生為本，注重學生的生活體驗。因為在講授本節課時，我們的新年剛剛結束不久，學生對自己及家鄉新年的習俗還記憶猶新，所以在課堂上我設計了讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐后、滔滔不絕地發表著自己的見解，整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚。這樣的設計不僅加深了學生對課本知識學習的興趣，通過他們彼此之間的交流還擴展了學生的知識面，有利于培養他們善于觀察、留意生活的良好習慣。

2.本課教學設計采用列圖表的形式合理流暢，能全面把握教材。學生不僅理清了文章的脈絡順序，還一目了然的辨析出作者的寫作方法。

3.注重課本和閱讀銜接的聯系。將老舍的《北京的春節》和梁實秋的《過年》、斯妤的《除夕》作對比閱讀。讓學生體會不同區域不同的年文化、年習俗及不同階段的人物心理。

4.老舍被譽為“人民藝術家”，他的作品語言很有特色。在本節課上。我放開手引導學生去感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言。達到學生積累語言的目的。

二、成功之處

在教學這一課的時候，我最大的成功之處是，對于重點段的教學，讓學生參與思考，參與讀悟。這個環節，我還是應該讓學生通過比較來體會老舍寫作的用心所在。可以通過關鍵詞的理解，讓學生去比較讀，在朗讀中細細體會這些詞背后的含義。這樣教學，效果才會更好。

三、不足之處

教學的節奏把握還應該明快一些，在教學時間的把握上還應該確切些。

在語言訓練點的選擇上，選擇面較窄，達不到以點帶面的作用。說話句式訓練的設計，只針對多數學生，而對一些表達能力較差的學生來講難度較大，甚至難于掌握，應該對這些學生多點關注，設計合適、讓他們樂于進行語言表達的句式訓練。

四、改進措施

如果我再重新來上這節課的話，我會這樣做：對于課文要著眼于整篇課文，除夕重在一個“忙”字，正月初一重在一個“逛”字，元宵重在一個“鬧”字或“燈”字，為什么分別選這個特點進行描寫？因為這是它的顯著特色，除夕也掛燈，可是這不是它的主要特色，正月初一也忙，但相對除夕卻是無法比的。所以在教學“元宵”這一部分時，還可把三個部分聯系起來進行比較，讓學生明白，老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點是“燈”，如果讓學生先體會燈，再來體會觀燈時人山人海的情形，就不會在課堂中那么淡而無味了。

《北京的春節》教學反思3

《北京的春節》是老舍先生的作品，語言真摯感人，字里行間蘊涵了對北京濃濃的熱愛之情。這篇課文按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔生動，字里行間透出人人歡歡喜喜過年的的心情，反映出老北京人熱愛生活，追求美好生活的心愿。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。我們同屬北方，過年的習俗大致相同，對于課文的理解相對比較容易，教學時，我主要以讀為主，輔以靈活多變的教學方式，使學生樂讀。讓學生在讀中感悟，讀中生情。了解老北京春節的風俗習慣，感受春節的熱鬧氣氛。有感情地朗讀課文，體會作者熱愛北京，熱愛生活的思想感情。

我們高村完小在08——語文教研組查進行了“培養學生良好的預習習慣”小課題研究，因此，學生養成了提前預習的習慣。在教學課前我讓學生搜集相關資料，開闊眼界；讓學生通過各種途徑查找有關老北京過年的每個習俗的來歷。了解作者的生平簡介，主要作品等等。為學習課文打下基礎。

課堂上，我通過檢查導學案，檢查同學們的預習情況，了解生字的掌握情況，課文的大致了解情況。課堂上通過研讀除夕夜的段落讓學生感悟春節的喜慶祥和。

我覺得教學這篇課文對課文的理解不是重點，因為對五年級的學生來說，對春節習習俗的理解不是難點，難點我覺得應該是寫作方法的學習，以及課堂練筆提高學生的寫作能力。因此，在研讀了除夕夜這一部分之后，我讓學生寫一寫自己家除夕夜的情景，學生仿照老舍先生的除夕夜真實地再現了自己家除夕夜的情景。課例大教研中有的老師說現在的孩子對春節不是很感興趣，寫的除夕夜大多是看春晚，但我們的孩子卻不是這樣，有的孩子饒有興致的寫了自己家供財神的情節，怎樣擺供品，爸爸和自己怎樣磕頭、許愿等等，真實俗白非常貼切，這或許是城鄉的差別吧。通過這樣的小練筆不僅讓孩子們了解了家鄉春節的獨特習俗，也明白了真實的生活才是最好的寫作素材。

盡管通過教研組集體備課，自己精心準備，但還是存在很多不足，聽完徐元霞老師執教的“北京的春節”以及楊主任的講話，反思自己的教學行為覺得還存在如下不足：不敢真正的放手給學生，對課標的解讀還不是很到位。今后要加強學習，不斷提高自己的教學水平。

《北京的春節》教學反思4

在上《老北京的春節》一課時，為了讓學生更深刻地體會春節的熱鬧，我在教學“春節的高潮”一段時，在學生熟讀的基礎上，我問學生：“元宵和除夕有什么不同？”學生們很快地回答出：元宵節明月當空，處處張燈結彩------緊接著，我創設了這樣的情景：假如你是一個導演，你會準備哪些道具拍攝老北京的元宵節？你準備拍攝成一個怎樣的元宵節？問題一出，學生們興致一下子來了，都熱烈地討論著。匯報時，學生們都能根據文中的描述，抓住關鍵詞句，如燈多、人多、熱鬧等特點進行布景，營造出了一個處處張燈結彩的節日氣氛。完后，再以選旁白演員為名，讓生入情入境地朗讀此段，感覺學生們讀得挺有感情，超出了預期。可見，若在教學中真正讓學生成為學習的主人，成為課堂的主人，讓課堂成為學生展示的舞臺，學生的表現會讓你大吃一驚的。

《北京的春節》教學反思5

這篇課文列舉了大量的老北京過春節的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。全文內容安排有序，脈絡清晰，銜接緊密，詳略得當，推進自然。語言表達樸實簡潔，生動形象，耐人尋味，字里行間處處透出人們歡喜過春節的心情，反映出老北京熱愛生活，追求美好生活的心愿。

學習這篇課文重點引領學生感受老北京過春節的隆重和熱鬧，領悟民俗文化的豐富內涵。難點是學習作者為突出北京春節的民俗特點所采用的表達方法。

由于文章內容很容易理解，所以，第二課時我就打算以學習文章的表達方法和語言特色為主。抓住作者詳寫的四個日子：臘八、除夕、初一、元旦，帶著學生感受作者的表達方法，然后讓學生互相介紹自己家鄉的春節習俗，然后運用本節學習的表達方法：先總后分、有詳有略寫一段文字介紹家鄉春節最有特色的一天。

在課堂實施過程中卻發現了如下問題：

1、內容太多，無法深入展開。

2、引導學生感受作者的語言特色，時間不夠，學生的感受不充分，因此課堂沉悶。

在仔細思考后，我把教學設計改了一下，以“除夕”和“元宵”為主，“除夕”這一段主要引導學生抓住除夕的特點，分層感受除夕的熱鬧，從而體會老舍先生先總后分的表達特色。“元宵”這一段主要引導學生抓住文中關鍵詞體會作者從兩方面介紹花燈的寫作方法，另外感受有詳有略這種寫法的好處。設計一個說話訓練和寫話訓練，說話訓練---借鑒老舍先生介紹花燈的方式，用上文中的關鍵詞來介紹廣州的花市。寫話訓練是運用本文先總后分、有詳有略的表達方法介紹家鄉春節最有特色店一天。

通過這次對教案的反復斟酌，我認識到“去粗取精”的重要性，合理的整合教學內容，不要貪多。

《北京的春節》教學反思6

《北京的春節》是六年級語文上第二單元的一篇精讀課文。作者老舍先生，用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。針對本課的教學，我作如下反思：

一、在教學這篇課文時，首先用童謠引入，讓學生從童謠的內容中初步了解北京春節的時間及風俗習慣。接著引導學生在預習課文的基礎上，初步了解課文內容，說一說老北京的春節給你留下了怎樣的印象，然后瀏覽課文，畫出北京春節的時間段，并找出詳寫部分。重點放在學生自主研讀“臘八、除夕、正月初一、元宵”這四部分。引導學生通過競賽，邊讀邊思，提出問題，展開討論。在讀書討論中，師生共同參與評價，融入其中，感悟臘八的忙碌、除夕的熱鬧、大年初一與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。最后，還是用童謠來概括本文主要內容，讓學生加深對文本的理解。

二、有詳有略地處理講讀，引導學生體悟作者寫作手法的精妙。在課文中，老舍先生選擇了春節中的九個時段來介紹北京春節的習俗。其中，臘八、除夕、初一和十五四個時段為詳寫，其它為略寫。要是在學習時處處點到，胡子眉毛一把抓，只能達到囫圇吞棗的效果，所以，我主要引導學生抓住四個重點時段來品讀、討論，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。

通過反思這一節課，我發現仍然存在很多不足之處：

1、在教學中，學生自主合作探究的機會少，教師講解成了主導，沒有把課堂真正還給學生。

2、感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠，老舍先生的語言是很有風格的，對作者京腔京韻語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度不深，不能達到學生理解語言和積累語言的目的。

3、讀是培養學生語感和語言素養的最佳途徑之一，也是學生與文本對話的最有效的途徑之一。所以，以讀為主的教學才是真正的教學。本節課教學缺乏對學生讀的訓練，學生讀的方法少，讀的形式少，學生感悟理解就很膚淺。為此在今后的教學中要下大力氣進行扎扎實實的讀的訓練，讓學生初讀讀通，再讀感知，精讀品味，在讀的訓練中培養學生良好的語感。

當然，在實際教學活動中，我也有幾個不足之處：首先，我的整個教學態勢表現不夠突出。我在教學過程中，教學語言的感情不夠，語調比較平淡，肢體動作也比較僵硬。第二，在導入環節中，可能由于緊張，一些本想講的話語忘記講了，內容的銜接略有點生疏，對待學生的發言的評價語言也比較單調。這兩點我會在接下來的教學中努力改進，更上一層樓。

《北京的春節》教學反思7

《北京的春節》是六年級一篇膾炙人口的散文，文章介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔而生動，對小學生語言能力的培養，提升語文學習能力很有幫助。我在教學設計時，充分考慮怎樣激發學生對學習、運用語言的興趣，訓練學生扎實的語文能力，使學生在課堂中快樂地學習，提高語言表達能力。

一、自主讀文，讀中感悟

閱讀是培養學生語言素養的最佳途徑之一，讀是學生與文本對話的最有效的途徑之一，文質兼美的文章，能使學生讀來朗朗上口，是學生積累好詞佳句的范本材料，更是學生語言表達能力提升的載體。所以，以讀為主的教學是本課的教學主線。我抓住作者按時間的順序記敘老北京過春節的表達順序，引導學生通過多種形式的、有目的的讀走進北京人過春節的幾個片段，引導學生讀中感悟。

學生通過讀課文，感知文本，和文本對話，在交合匯報中進行師生對話，生生對話，最后回歸文本——說說老北京的春節從哪天開始？到什么時候結束？我此時設計了兩個語言訓練點對學生進行表達能力的訓練：語言訓練點1：這么熱鬧的春節從哪天開始？到什么時候結束？請說一句完整的話。語言訓練點2：照北京的老規矩，春節從臘月初幾就已經開始了，首先第一個好日子是——其次是——接著是——最后是——。

二、朗讀展情，創設和諧的對話氛圍

由于本課所寫老北京過春節的一系列習俗，字里行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情，文中列舉了大量的習俗，情趣盎然。如熬臘八粥、泡臘八蒜許多情景，孩子從未見過，但老舍先生對此描述的使人如身臨其境，加之課前布置學生從網上搜集的資料，再結合我從網絡資源中找到不少資料圖片，通過多媒體恰當的呈現在課堂之上。一下子拉近了學生與課文的距離，并通過范讀提高了學生的學習興趣，也為學生理解課文奠定了基礎。在教學中，我還注意語言的過渡，教師的及時評價，為學生創設和諧的對話氛圍，大膽交流，在這種對話中不斷感悟，提升學生對文本的理解，培養學生的語言學習能力和表達能力。

三、突破重難點，引導學生進行語言積累

在教學中，我主要引導同學抓住三個重點時段來品讀，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。在教學中滲透作者的表達方法。在熟讀文本的基礎上，通過說話訓練，進行語言積累的同時，突破教學重難點。把學生的思維能力、觀察能力和想象能力充分調動起來，對學生進行語言表達能力的訓練，讓學生在升華情感的同時，必然會激起表達感情、抒發情感的欲望。使學生在沉浸于文本語言和情景的基礎上，自由述說、自由運用本課習得的語言，從而培養了學生的語言表達能力。

四、幾點思考

（一）、在教學時間的把握上應該再準確，教學節奏應該明快一些。

（二）、說話句式訓練的設計，是針對大多數學生的，對于一些表達能力較差的學生難度較大，甚至難于掌握。

通過本課的教學，我對語文課堂上開展以讀為主的閱讀教學有了進一步的認識，同時也認識到在教學中還需要對細節的更多思考，在實踐中不斷提升自己的教學能力。

《北京的春節》教學反思8

《北京的春節》是我國著名作家老舍先生的作品。文章以平實洗煉的語言將老北京春節熱鬧景象和風俗習慣娓娓道來，也反映出老北京人追求美好生活的心愿，展現了一幅醇厚悠遠、極具特色的民俗風情圖。編排此文，旨在豐富學生的見識，讓學生在領略老北京新春獨特風情民俗，領略老舍先生簡潔生動的語言特色的同時，激發對美好生活的熱愛之情。

在教學設計中，我力圖做到以下幾點：

一、在教學這篇課文時，我首先引導學生在指名讀課文的基礎上，回顧課文內容，說一說作者按照時間順序主要寫了什么？從北京的春節中你都能品出年的什么味道。然后瀏覽課文，了解詳寫的幾個日子，再根據自己的喜好，感知批注這幾個節日里自己的感受。教師指導學生運用讀課文畫句子的方式，引導學生邊讀邊思，師生共同參與，融入其中，感悟除夕的熱鬧、大年初一與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。

二、有詳有略地處理講讀，引導學生體悟作者寫作手法的精妙。

在課文中，老舍先生選擇了春節中的九個時段來介紹北京春節的習俗。其中，除夕、初一和十五三個時段為詳寫，其它為略寫。要是在學習時處處點到，胡子眉毛一把抓，只能達到囫圇吞棗的效果，所以，我主要引導學生抓住三個重點時段來品讀，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。

三、要想使學生對一節課感興趣，教師自己必須有興趣。我正是帶著極大的興趣來上這節課的。我的情緒也極大地感染了我的學生，大家學得很投入。我重視了讀的訓練，學生讀的質量逐步提高。

但是，教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方，我所教學的這一節課，也有一些不足，比如感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠，老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的;其次，對春節豐富內涵的挖掘還不夠深入。

課堂教學是一個在教師引導下學生主動參與、獨立思考、自主發現和不斷創新的過程，而不是簡單、被動地接受教師和教材提供的現成觀點與結論。這也誠如古羅馬教育家普魯塔克所說：兒童的心靈不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種。是啊，生活是最好的老師，豐富多彩的生活，豐富多彩的體驗，開闊了學生的視野，喚起了學生真實的情感體驗，學生才能在課堂上暢所欲言，欲罷不能。一節課下來，我欣喜地感受著課堂教學中生命的涌動和成長，這一切都源于——生活這個最好的老師。

《北京的春節》教學反思9

《北京的春節》作者是老舍先生。對于這一篇課文的導入環節，我在教學之前思考了很久，怎樣才能為同學們營造一個和諧的學習氛圍，又能把同學們帶入情境中呢？我從以下幾個方面著手：

一、從學生實際出發，掌握學生現有的學習水平。

在上課之前，我了解到五年級學生在此之前已經學過王安石的《元日》一詩，于是我從古詩入手，請同學們猜謎“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”打一節日，等同學們回答出來之后，請同學們一起大聲背誦一遍。這樣既導入了今天所學習課文的關鍵“春節”，又將以往學過的知識復習一遍，將同學們帶入教學情境。

二、將教學內容與學生生活實際經驗結合起來。

春節是我國一大傳統節日，在過去的春節同學們都度過了各具特色的春節，于是我請同學們來分享一下自己是怎樣過春節的，有什么傳統和新穎之處？這樣做不僅調動了學生學習的積極性，營造了互動活潑的課堂氛圍，而且加強與學生們的交流，引出“北京的春節”，帶領同學們去感受一下北京的風俗民情。

三、了解作品背景，把握課文主旨。

在將同學們帶入學習情境之后，我又根據學生事先預習的詢問作者，向同學們簡單介紹一下作者老舍先生的生平和他的著作。例如：老舍先生是滿族人，自小生長在北京，對于北京的文化十分了解，作品中對于北京的地方話運用的較多。讓同學們對于課文能更加了解，開拓學生的視野。

當然，在實際教學活動中，我也有幾個不足之處：首先，我的整個教學態勢表現不夠突出。我在教學過程中，教學語言的感情不夠，學生的積極性不是很高。第二，在導入環節中，一些本想講的話語忘記講了，內容的銜接略有點生疏，對待學生的發言的評價語言也比較單調。這兩點我會在接下來的教學中努力改進，更上一層樓。

《北京的春節》教學反思10

今天這節語文課，我認為自己幾個環節的設計是沒有問題的。首先,就是整體感知，提出問題模塊。在今天這節課上，我通過一首童謠把孩子們再次帶入課文的學習，這首童謠既是對上一節課學習內容的回顧，同時又打開了本節課學習的大門，為學生提出問題打下基礎。從本節課孩子們提出的問題來看，效果還是不錯的。第一個問題：在作者詳寫的日子里都寫了什么？這是學生針對課文內容提出來的。第二個問題：作者哪里寫的好，好在哪里？這是學生針對作者語言提出來的；第三個問題：為什么有的`地方寫的詳細有的地方寫的簡略，這樣寫有什么好處？這是學生針對課文寫法提出來的。我課下思考了一下，我們既然要培養學生的問題意識就應該讓學生先學會提問題。那么怎樣讓學生提出有價值的問題呢？我想從課文內容、課文寫法、作者語言風格等方面讓學生試著提出問題。如果我們每篇文章的指向都是一樣的，那么孩子們自然就會提出有價值的問題了。

第二個模塊：自主學習，解決問題。這個模塊是教師根據學生提出的問題歸納出本節課所要重點探究的問題之后，學生進行的自主探究。本節課在這一環節給學生默讀的時間不夠，孩子們沒有深入的讀書，自然得出的感悟只停留在文本表面，而沒有上升到民族文化的內涵。

《北京的春節》教學反思11

昨晚學習了名師課例，對其中教學重點的把握和突破深深認同，便移植到自己的課堂中。

老舍生于北京，在北京生活了25年，這篇文章是作者51歲時回到家鄉寫下的一篇回憶散文。首先，讓學生瀏覽課文，勾畫出與時間相關的句子，發現寫作順序；然后說出詳寫的幾天，梳理出的主要活動；接著教師以臘八這天為例，抓住比喻句、反復出現的詞語、短句等特殊表達的句子體會作者的情感；最后，讓學生學以致用，分組閱讀除夕、正月初一、十五三個部分的內容，抓住特殊表達，反復品讀，體會情感。“教師提出了明確而不是模糊的任務，使教師在制定教學計劃的工作需要做的就是讓每種能力得到足夠的練習。這種練習使學生反復運用他的注意、觀察、記憶等能力。把這些行為按難易程度分成等級，使每組重復的動作一次比前一次難，這樣一套完整的教學方法就產生了。”我認為，語文的教學重點在于訓練孩子的感受力，對文字的理解度、敏感度，與人共情的能力。感受力的訓練絕不是我以前簡單認為的多讀多看多嘗試就能熟能生巧的，班上孩子在上課時很多處于游離狀態，教師情境創設不夠的話是達不到效果的。感受力的訓練真的很重要，絕對不是學一點形式生搬硬套。潛移默化，潤物無聲的效果是最好的。“訓練既指經過訓練的能力結果，也指通過反復練習的訓練方法。”

實操過程中，并不理想。

原因如下，自己對作者、課文熟悉度不高，課文內容的延展不深入，只是為一堂課而備一堂課，當然不如我看到的行云流水般水到渠成看似無意實則精心的設計那樣令人向往。

二是學生能力的差異，他班學生表達自信，有自己的見解。我班學生發言不積極，再三鼓勵也只有幾個固定的發言者，讓我在課堂上有失落感，當然，不怪他們，是我沒有準備充分。我應該還要感謝他們，是他們給予我這個舞臺，是他們讓我可以重新來過。“不管學生的外在表現給我怎樣的誤導，我都需要不斷更新對學生真實狀況的認知。我們習以為常的診斷方法容許我們靠責備受害者來忽視我們的弱點和無能。我們只有認清了自己的恐懼才能洞察學生的恐懼。否認自己的狀態的時候，我們就會抵制在別人身上看見的任何東西——盡管這些東西能讓我們知道自己的真實狀態。”

三是學情把握不夠，沒有認知學生真實的學習狀況。我通常以自己學習語文的經歷來帶入學生角色，我從小理解能力不錯，語文一直排列前茅，覺得這么容易理解體會的學生應該也很容易明白。可能要換個角度思考，班上很多孩子可能語文就像理科不好的我一樣，怎么加油都難以進步，我要體諒并彎腰來幫助他們。

拼音復習幾天了，還有學生不過關，今天星潤說原因在于不會拼，嘉誠說怎么都記不住。

順便記錄，昨天的情人節小軍哥買了蛋糕，發了紅包，我都沒收，是的，我又在矯情了。如果他在給我打第一個電話問我怎么還沒回家的時候能順帶告訴我買了禮物，那我可能氣消一半，在我掛完電話失落一陣恢復心情后才告訴我有禮物，那我的所有憤怒不都白費嗎？不想情緒起起伏伏。

《北京的春節》教學反思12

《北京的春節》的作者——著名語言大師老舍先生，用他那如椽大筆、“俗白”風格、京味語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷。全文洋溢著濃濃的“年味兒”，基于此，課前播放音樂“喜洋洋”，給學生一種直觀的“喜慶”。由于此篇課文描寫的內容和紹興風俗大同小異，在課前讓學生回憶自己過年時的場景，更加激起學生的興趣。由于這篇課文通俗易懂，學生樂于朗讀，因此將朗讀作為了課堂學習的重點。

課前自由朗讀。通過自由朗讀，讓學生自己找喜歡的語句，自己好好讀讀，讀準難度字詞，讀通句子，由于是學生自己喜歡的段落，自然讀得聲情并茂。

默讀：通過讓學生找找哪里是北京的春節和我們不一樣的地方，通過快速閱讀的方式，讓學生快速尋找。默讀找出文章重點節日。得益于前段時間一再努力的培養，孩子們預習完成的很不錯，時間段很容易找的到。之所以分段，一是教學目標中要求；二是有助于下步教學環節。想說下語文習慣的養成。

此外，在品讀課文的過程中運用快速閱讀、默讀、學生示范讀、小組朗讀等多種朗讀方式，將北京別具京城風味兒的春節讀得淋漓盡致。

另外，結合課外鏈接的資料袋，品析兩篇欣賞文章的特點和不同點，讓學生從小角度出發，著手“除夕”熱鬧場景，結合自己生活實際，讓學生寫寫自己過大年三十時候的場景，將書本知識內化，學以致用。

《北京的春節》教學反思13

《北京的春節》是著名的語言大師老舍先生的作品，他用那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風、民俗的畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨美好。

課文按時間順序來寫，而且有詳有略、主次分明，其中臘八、除夕、初一與元宵的部分作者是詳寫的。在教學除夕這一節時，我引導學生一步一步走進文本，在指導閱讀教學的同時教給學生寫作的方法。首先，我讓學生說說這一段是圍繞哪句話寫的，然后讓學生再讀讀這段話，看看作者通過哪些活動體現了除夕的熱鬧，再看看作者是按照怎樣的順序描寫這些活動的，最后引導學生進行背誦、積累。

在教學“元宵節”這部分內容時，我讓學生自讀這段話，說說元宵的熱鬧和除夕的熱鬧有什么不同。緊接著，我創設了一個情境：假如你是一個導演，你會準備用哪些道具拍攝老北京的元宵節？你準備拍攝成一個怎樣的元宵節？問題一出，同學們的興致來了，紛紛舉手發言，而且能抓住關鍵詞句，如燈的數量多、種類多、人多等布景，營造出一個張燈結彩的節日氣氛。

學生是學習的主人，將課堂交給學生，讓課堂成為孩子們的舞臺，會有意想不到的收獲。

《北京的春節》教學反思14

《北京的春節》是老舍先生的作品，語言真摯感人，字里行間蘊涵了對北京濃濃的熱愛之情。這篇課文按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔生動，字里行間透出人人歡歡喜喜過年的的心情，反映出老北京人熱愛生活，追求美好生活的心愿。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。教學時，我主要以讀為主，輔以靈活多變的教學方式，使學生樂讀。使學生在讀中感悟，讀中生情。了解老北京春節的風俗習慣，感受春節的熱鬧氣氛。通過閱讀，找出春節“高潮”的日子。有感情地朗讀課文，體會作者熱愛北京，熱愛生活的思想感情。

最后，讓學生動筆把自己春節活動中感受最深的情景寫一寫，從按時間順序寫得詳略得當，較好地表現出了春節那種熱鬧、祥和的氣氛；特別是孩子們的那種無憂無慮和快樂，給我留下了很深的印象。

回顧本課的教學，我覺得自己有以下幾點做得比較好：一是以讀促悟。每一個學習目標基本上都是學生在讀的基礎上去完成，老師極少去代替。二是充分發揮了閱多媒體的作用，并有目的地進行了一些拓展。這樣開闊了學生的視野，豐富了學生的積累。三是比較成功地進行了口語交際和習作的訓練，既培養了學生的口語表達能力，又鍛煉了他們的書面表達能力，做到了讀寫結合。

《北京的春節》教學反思15

本文是人教版小語第十二冊第二單元的一篇講讀課文。老舍先生用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。

在教學這一課時，我先通過對有關春節的古詩復習引入，并利用多媒體優勢，播放《春節童謠》音頻，激發學生興趣，從而自然而然的導入新課。接著出示作者圖片及文本介紹資料。然后，課件出示本節課學習目標，讓學生有目的的學習，做到心中有數。接下來就是讓學生讀課文，解決生字詞方面的問題，理清文章的寫作順序，知道作者是按時間順序來進行敘述的，并按時間順序列舉出這些日子；然后讓學生默讀課文，弄清在不同的日子里，那里的人們都有些什么風俗習慣，并完成表格填寫。在此基礎上，學生再次瀏覽課文，看作者是將哪幾天作為重點來寫的，你最感興趣的是哪部分，這樣寫有什么好處；再接著就是找出文中描寫孩子們的句段，仔細研讀，體會孩子們過春節的感受；最后，再回顧全文，看你從作者的敘述中感受到了什么，體會文章的主題。在這個環節里，有課件一步步配合，不僅使籠統的知識可視化，而且使知識靈動化，使學生愛學、樂學。

至此，課文的主體部分已經學完了。接下來我又利用視頻播放課文朗讀，指導學生有感情的朗讀課文，讓學生更深刻的體味文章中蘊含的熱鬧、隆重的氣氛。接著，通過課件給同學們拓展了一些其他地方人們過春節的不同習俗，再就是引導同學們說說自己的家鄉或家里過春節的習俗。整節課，孩子們積極的融入其中，認真思考，積極回答，達到了良好效果。

回顧本課的教學，我覺得自己有以下幾點做得比較好：一是以讀促悟。每一個學習目標基本上都是學生在讀的基礎上去完成，老師極少去代替。二是有目的地進行了一些拓展。這樣開闊了學生的視野，豐富了學生的積累。三是比較成功地進行了口語交際的訓練，鍛煉了學生的口語表達能力。同時，信息技術在本節課中的大量應用，不僅調動了學生的學習興趣，激發其積極性，而且很好地促進了學生對本課的理解，在這一點上，信息技術在教學中的作用是無可替代的。

第五篇：《北京的春節》教學反思

《北京的春節》教學反思

我選擇的是五年級下冊第六課《北京的春節》，作者是老舍先生。對于這一篇課文的導入環節，我在教學之前思考了很久，怎樣才能為同學們營造一個和諧的學習氛圍，又能把同學們帶入情境中呢？我從以下幾個方面著手：

一、從學生實際出發，掌握學生現有的學習水平。在上課之前，我了解到五年級學生在此之前已經學過王安石的《元日》一詩，于是我從古詩入手，請同學們猜謎“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”打一節日，等同學們回答出來之后，請同學們一起大聲背誦一遍。這樣既導入了今天所學習課文的關鍵“春節”，又將以往學過的知識復習一遍，將同學們帶入教學情境。

二、將教學內容與學生生活實際經驗結合起來。春節是我國一大傳統節日，在過去的2016年春節同學們都度過了各具特色的春節，于是我請同學們來分享一下自己是怎樣過春節的，有什么傳統和新穎之處？這樣做不僅調動了學生學習的積極性，營造了互動活潑的課堂氛圍，而且加強與學生們的交流，引出“北京的春節”，帶領同學們去感受一下北京的風俗民情。

三、了解作品背景，把握課文主旨。在將同學們帶入學習情境之后，我又根據學生事先預習的詢問作者，向同學們簡單介紹一下作者老舍先生的生平和他的著作。例如：老舍先生是滿族人，自小生長在北京，對于北京的文化十分了解，作品中對于北京的地方話運用的較多。讓同學們對于課文能更加了解，開拓學生的視野。

當然，在實際教學活動中，我也有幾個不足之處：首先，我的整個教學態勢表現不夠突出。我在教學過程中，教學語言的感情不夠，語調比較平淡，肢體動作也比較僵硬。第二，在導入環節中，可能由于緊張，一些本想講的話語忘記講了，內容的銜接略有點生疏，對待學生的發言的評價語言也比較單調。這兩點我會在接下來的教學中努力改進，更上一層樓。