第一篇：沒骨粉彩花鳥瓷畫當(dāng)代審美特征研究-鄒玉霞

沒骨粉彩花鳥瓷畫當(dāng)代審美特征研究

摘要：沒骨粉彩花鳥瓷畫自清雍正時期萌生，綿延發(fā)展至今不衰，經(jīng)歷了獨特的發(fā)展軌跡。當(dāng)代沒骨粉彩花鳥瓷畫呈現(xiàn)出繁榮興盛的局面，在風(fēng)格、形式、材料等審美表現(xiàn)上形成鮮明特征，并具有傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的審美精神。

關(guān)鍵詞：沒骨粉彩花鳥瓷畫；審美表現(xiàn)；審美精神；特征

引言

沒骨粉彩花鳥瓷畫是粉彩花鳥瓷畫中的重要類型之一，自清代雍正時期以來，其走過了一條獨具特色的發(fā)展道路，而在當(dāng)前空前包容與寬松的藝術(shù)創(chuàng)作大環(huán)境中，沒骨粉彩花鳥瓷畫迎來了重要的發(fā)展機(jī)遇。沒骨法不僅在當(dāng)代粉彩花鳥瓷畫中得到廣泛傳承，并且還在進(jìn)一步發(fā)展之中，反映了當(dāng)代沒骨粉彩花鳥瓷畫創(chuàng)作者在新時期高漲的創(chuàng)作熱情和變革創(chuàng)新的創(chuàng)作態(tài)度，并由此而形成了傳統(tǒng)與現(xiàn)代相交融的鮮明審美特征。相信在未來，在藝術(shù)家們的共同努力下，沒骨粉彩花鳥瓷畫還將繼續(xù)前進(jìn)，邁向新的發(fā)展高峰。

一、沒骨粉彩花鳥瓷畫歷史流變概述

沒骨粉彩花鳥瓷畫指的是主要以色彩對花鳥形態(tài)進(jìn)行渲染而成，基本不用線條進(jìn)行外部輪廓的描繪，它既不同于工筆粉彩花鳥瓷畫，也與寫意花鳥瓷畫有異，是工筆與寫意的結(jié)合，具有獨立的審美體系，有著獨特的發(fā)展軌跡。

萌生于清康熙晚期的粉彩花鳥瓷畫，在清雍正時期發(fā)展成熟。雍正粉彩花鳥瓷畫由宮廷造辦處制作畫樣，表現(xiàn)的是當(dāng)時宮廷的花鳥畫風(fēng)，而當(dāng)時宮廷最流行的花鳥畫風(fēng)為惲南田的沒骨花鳥畫風(fēng)，因此，雍正粉彩花鳥瓷畫受到了惲南田沒骨花鳥畫的強烈影響，無論是在筆法、構(gòu)圖還是色彩表現(xiàn)上都與惲氏沒骨畫非常相似。當(dāng)然，需要指出的是，按照傳統(tǒng)粉彩花鳥的工藝流程，畫輪廓與填色是分開的兩道工序，這樣，由于制作工藝流程的原因，大多數(shù)雍正粉彩花鳥瓷畫并未拋棄線條，而是以纖細(xì)柔淡的線條進(jìn)行輪廓的勾勒，然后在線條內(nèi)進(jìn)行施色渲染，因此，雍正粉彩花鳥畫雖然在外觀上與惲氏沒骨畫相類同，但大多數(shù)并沒有真正采用沒骨技法，而主要是工筆技法。

由于傳統(tǒng)的程式化制作手法，一直到清末，真正意義上的沒骨粉彩花鳥瓷畫并不多見，至民國中期，隨著新粉彩的興起，沒骨粉彩花鳥瓷畫迎來了新的發(fā)展契機(jī)。民國時期，出現(xiàn)了一批新粉彩藝術(shù)家，他們敢于突破傳統(tǒng)制作程式而進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，其中“珠山八友”之一的劉雨岑在沒骨粉彩花鳥瓷畫領(lǐng)域做出了里程碑式的重要貢獻(xiàn)，創(chuàng)制了獨特的“水點”技法。劉雨岑在描繪花朵時，不再勾勒線條，而是直接以玻璃白打底，不用傳統(tǒng)的油料洗染的施色方法，以水蘸料點染，一氣呵成，終于達(dá)到了真正意義上的沒骨描繪。

當(dāng)時光推移至改革開放以后，在新時期藝術(shù)創(chuàng)新大潮的推動下，對粉彩花鳥瓷畫的技術(shù)革新與藝術(shù)創(chuàng)造蔚然成風(fēng)，在大變革的時代背景下，沒骨粉彩花鳥瓷畫在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融合了許多現(xiàn)代審美元素，構(gòu)建出新的契合于時代的審美體系，無論是在審美表現(xiàn)上，還是在審美精神上，都形成了新的特征，也正是這些新特征的形成，將沒骨粉彩花鳥瓷畫的發(fā)展推向了更高峰。

二、沒骨粉彩花鳥瓷畫的當(dāng)代審美表現(xiàn)特征

沒骨粉彩花鳥瓷畫發(fā)展至當(dāng)代改革開放以后，傳統(tǒng)的審美表現(xiàn)仍是其發(fā)展的重要基礎(chǔ)，但新的與時代審美相契合的現(xiàn)代表現(xiàn)形式亦越來越受到創(chuàng)作者的關(guān)注，并運用于創(chuàng)作當(dāng)中，特別是近年來，在文化創(chuàng)意潮流的推動下，這種創(chuàng)新與變革正變得日益顯著，從而使得當(dāng)代沒骨粉彩花鳥瓷畫審美表現(xiàn)正在呈現(xiàn)出異彩紛呈的新局面。

當(dāng)代沒骨粉彩花鳥瓷畫的審美表現(xiàn)風(fēng)格正呈現(xiàn)出顯著的多元化特征，不僅傳統(tǒng)審美表現(xiàn)風(fēng)格得到很好地傳承與深入挖掘，并引入了許多新的現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格元素，從而形成了鮮明的傳統(tǒng)與現(xiàn)代相交織、相融合的嶄新格局。從傳統(tǒng)審美表現(xiàn)風(fēng)格來看，惲南田風(fēng)格的沒骨花鳥風(fēng)格仍得到普遍繼承運用，但并不僅限于惲南田風(fēng)格，當(dāng)代創(chuàng)作者廣泛借鑒古今沒骨花鳥畫名家之作，使傳統(tǒng)風(fēng)格更加多樣而豐富；從現(xiàn)代審美表現(xiàn)風(fēng)格元素來看，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，以西方藝術(shù)風(fēng)格為主的現(xiàn)代審美風(fēng)格在當(dāng)代沒骨粉彩花鳥瓷畫中的運用日益廣泛，特別是寫實性風(fēng)格的運用，使得當(dāng)代沒骨粉彩花鳥瓷畫具有更為逼真立體的視覺效果。

當(dāng)代沒骨粉彩花鳥瓷畫的審美表現(xiàn)形式也同樣變得豐富多樣，并且逐漸脫離了千畫一面的程式化而更加注重于個性化的審美表達(dá)，多樣化和個性化也就成為當(dāng)代沒骨粉彩花鳥瓷畫在審美表現(xiàn)形式上的鮮明特征。從色彩形式來看，當(dāng)代沒骨粉彩花鳥瓷畫除了延續(xù)傳統(tǒng)的隨類賦彩的手法以外，還引入了西方繪畫隨環(huán)境賦彩的現(xiàn)代表現(xiàn)手法，焦點透視與科學(xué)光影處理技法的運用，使得色彩除表現(xiàn)形體以外，還具有了營造空間環(huán)境的功能；從構(gòu)圖形式來看，當(dāng)代沒骨粉彩花鳥瓷畫除傳承傳統(tǒng)的具有文人畫特征的構(gòu)圖以外，也引入了現(xiàn)代構(gòu)圖方法，依據(jù)現(xiàn)代構(gòu)成原理進(jìn)行具有形式美的畫面布局。

當(dāng)代沒骨粉彩花鳥瓷畫在材料審美表現(xiàn)方面則擺脫了單一的材料審美而出現(xiàn)了綜合性的審美特征。當(dāng)代沒骨粉彩花鳥瓷畫較傳統(tǒng)沒骨粉彩花鳥瓷畫更多地綜合了其他釉上彩材料，如古彩、新彩等，將其融入畫面當(dāng)中以豐富和拓展沒骨粉彩花鳥瓷畫的藝術(shù)表現(xiàn)力。

三、沒骨粉彩花鳥瓷畫的當(dāng)代審美精神特征

當(dāng)代沒骨粉彩花鳥瓷畫審美的變革與拓展不僅表現(xiàn)在外在的審美風(fēng)格、形式與材料，更重要的是透過外在審美表現(xiàn)而傳達(dá)與體現(xiàn)出契合于我們所處的特定時代的審美精神。我們所處的時代正是由傳統(tǒng)和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，如何在繼承傳統(tǒng)審美精神的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代審美精神，是當(dāng)代沒骨粉彩花鳥瓷畫創(chuàng)作者的歷史使命與職責(zé)。

傳統(tǒng)審美精神在當(dāng)代沒骨粉彩花鳥瓷畫當(dāng)中仍然具有非常重要的價值與意義，是使其保持中國文化氣派的根基與靈魂，越是民族的，就越是世界的，當(dāng)代沒骨粉彩花鳥瓷畫在創(chuàng)作中仍應(yīng)大力弘揚傳統(tǒng)審美精神。傳統(tǒng)審美精神的精華是儒、道、釋美學(xué)理念，在當(dāng)代沒骨粉彩花鳥瓷畫中仍然普遍蘊涵，如“天人合一”的審美境界、自然質(zhì)樸的審美追求等等，在我們這個時代同樣具有非常積極的意義，符合于當(dāng)前和諧社會的精神文明建設(shè)要求。

除了保持傳統(tǒng)審美精神這一民族審美基因以外，當(dāng)代沒骨粉彩花鳥瓷畫更重要的使命是拓展審美精神表現(xiàn)，大膽汲取現(xiàn)代審美理念與趣味，從而使作品充滿具有鮮明時代感的現(xiàn)代審美精神。當(dāng)代沒骨粉彩花鳥瓷畫現(xiàn)代審美精神的獲得不能僅僅依靠從西方直接引進(jìn)現(xiàn)代審美理念，創(chuàng)作者們應(yīng)更多地貼近自然、貼近生活，用心去理解與感悟當(dāng)下的自然環(huán)境及社會環(huán)境，然而將這種自然與人文體悟表達(dá)于作品當(dāng)中，從而賦予了作品以時代審美精神。

當(dāng)代沒骨粉彩花鳥瓷畫注重于表現(xiàn)大自然生靈蓬勃的生命力，以此來體現(xiàn)大自然生命真、善、美的精神，不僅傳達(dá)出“天人合一”的傳統(tǒng)審美境界，還表現(xiàn)出對自然生態(tài)保護(hù)的憂思。經(jīng)過改革開放數(shù)十年的發(fā)展，中國工業(yè)化和城市化取得了巨大進(jìn)步，但也由此而帶來了嚴(yán)重的自然環(huán)境破壞問題，當(dāng)代沒骨粉彩花鳥瓷畫對大自然美好圖景的呈現(xiàn)，與日益受到破壞的自然形成鮮明反差，從而激起人們保護(hù)環(huán)境的意識，同時，也使觀者產(chǎn)生一種懷舊的思緒，從而達(dá)到疏解心緒、淡泊心境的功能。因此，當(dāng)代沒骨粉彩花鳥瓷畫所體現(xiàn)的現(xiàn)代審美精神是自然生命精神與生態(tài)保護(hù)理念的結(jié)合，是傳統(tǒng)和諧精神與現(xiàn)代人文關(guān)懷思想的結(jié)合，而現(xiàn)代審美精神的存在是推動當(dāng)代沒骨粉彩花鳥瓷畫向前繼續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動力。

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