第一篇：呼風喚雨的世紀 柴柴 講課稿

《呼風喚雨的世紀》

教學目標：

1、通過預習和初讀，能正確、流利地讀課文。

2、采用查詞典、看圖片、聯系上下文等方法，理解“呼風喚雨、農耕社會、依賴”等詞語的意思。

3、感受作者“舉例子”、“作比較”等說明方法的運用，初步學習用這兩種方法寫現代科學技術的其他發明、發現或者其他改觀。

4、圍繞第二自然段自主提問，并解決問題。通過“發現”和“發明”的對比學習，感受科學技術帶來的巨大改觀。

教學過程：

課前談話：今天，很高興來到中山小學，和你們一起學習。同學們可以叫我柴老師！而且據我所知，咱們班的同學特別聰明，不過耳聽為虛，眼見為實。能不能接受我的考驗？（能）請聽題：一分有幾秒？一小時有幾分？一天有幾小時？一個月有幾天？一年有幾個月？一個世紀有幾年？

今年是2010年應該是第幾個世紀呢！（21世紀）

看來我們的同學確實聰明啊！這么聰明的孩子，你能告訴我你是在哪一年出生的嗎？你們出生的那一年是哪個世紀啊（20世紀）從1900年到1999年的一百年我們稱為20世紀。好，咱們就聊到這，現在可以開始上課了嗎？上課！

一、揭示課題，提出問題

師：同學們，當你按動遙控器看電視的時候，當你打開冰箱取飲料的時候，當你撥通電話與同學交談的時候，當你登錄網站查閱資料的時候……你能感覺到什么？

（科技越來越發達了。生活越來越方便了。）師：這真是一個呼風喚雨的世紀。（書題，讀題）

讀了課題，你們有什么問題？

二、理解課題，檢查預習

1、理解“呼風喚雨”。

師：看來大家的問題都是圍繞“呼風喚雨”這個詞展開的，一說到這個詞，你們會馬上想到誰？（孫悟空，龍王，神仙等等）在這篇課文中是指神仙的法力高強嗎？

2、交流、理解詞語。

師：理解了呼風喚雨，咱們再來檢查同看看同學們詞語預習情況，（PPT出示詞語：

原子核

因特網

程控電話

遠洋船舶、農耕社會、潛入深海、出乎意料、歸根到底 騰云駕霧)師：咱們先來開火車讀一讀這些詞語。

師：這些詞中，哪個詞語的意思你知道？也可以猜一猜。（相機點出圖片并解釋：

程控電話：我們家庭使用的就是程控電話，能夠聯通世界，我們現在看到的是可視的程控電話；原子核：原子的中心部分，它的變化能釋放出巨大的能量，在醫療、軍事、發電等方面有著廣泛的應用；因特網：又叫互聯網，全世界都可以通過這個網絡溝通、聯系，拉近了世界的距離））

師：還有一個詞離我們的生活較遠：“農耕社會”。出示圖片，你看到了農耕社會是怎樣的？ 生：齊讀詞語。

三、再讀課文，學習質疑。

1、圍繞第二自然段為例提問。【段2】

師：（課件出示第一自然段：20世紀是一個呼風喚雨的世紀。）朗讀。出示第二自然段。

師生一問一答朗讀。（是誰來呼風喚雨呢？當然是人類；靠什么呼風喚雨呢？靠的是現代科學技術。）師：發現了什么？

生：這是設問句，自問自答。

師：設問句一下子就吸引了讀者的注意力，同學們以后寫作時也可以用。師：請同學讀一讀第二自然段。

你能圍繞第二自然段提問題嗎？

生1：這些發明和發現指的是哪些呢？（板書：發明 發現？）

生2：人們的生活為什么會改觀呢？（改觀在哪里？）（板書：改觀？）生3：為什么20世紀的發明發現要比上百萬年的發明發現的綜總和還要多？ 師：我們的問題都集中在發明、發現、改觀這三個關鍵詞。老師還有一個問題，就是書上的冒泡，請學生讀一讀冒泡里的問題？（課件出示）生讀：“發明”和“發現”有什么不同？

2、解決問題，感悟寫法。【段4】

師：20世紀分別有哪些“發明”和“發現”呢？請同學們讀一讀第四自然段找一找 生：“人類登上月球，潛入深海，洞察百億光年外的天體，探索原子核世界的奧秘”是發現；“電視、程控電話、因特網以及民航飛機、高速火車、遠洋船舶等”是發明。

師：為什么這么分？ 師：）

PPT出示詞典里兩個詞的解釋，生讀：

發現：利用科學技術，經過探索發現，看到或找到一些前人不了解的事物或規律。

發明：創造出來的新事物或新方法。選詞填空（發明、發現）。

（男女生分讀，男生讀發現的句子，女生讀發明的句子）

師：作者舉出了這那么多20世紀的偉大發明和發現，像種寫作方法我們把它叫做-------舉例子。（板書）

師：咱們再來齊讀一下這個句子，注意把動詞加重，體會到什么？ 師：作者用詞是如此的準確，精妙，令人讀起來朗朗上口。（板書：用詞精妙）

說說其他的發現、發明

師：除了課文上介紹的發明發現，20世紀還有其他的發明和發現嗎？ 師：同學們搜集的可真多，老師也在課外搜集了一些，請同學們讀一讀。課件出示：

20世紀的發現：電子、放射線、維生素、青霉素、激光、DNA、太陽風…… 20世紀的發明：計算機、核武器、人造衛星、空調、洗衣機、霓虹燈、冰箱、立體電影、數字音樂、無線電、塑料、石英鐘、拉鏈、圓珠筆…… 師：讀都要讀這么久，那么是不是讀完這些20世紀的發現和發明就完了嗎？ 生：不是。師：為什么？ 生：省略號。

3、對比學習，升華主題 【段3】

師：我們生活在這呼風喚雨的世紀是多么的幸福啊，相比之下，我們古時候的祖先就沒有這么幸運了。那么古時候的生活是怎樣的呢？請同學們自己讀一讀第3自然段。（自讀，指名說，后出示句子）

師生合作讀：那時沒有電燈，沒有電視，沒有收音機，也沒有汽車。師：是啊，那時候沒有電燈，人們只能——

那時候沒有———人們只能———— 那時候也沒有————人們只能————(自己試著說一說，指名說)師：僅僅是沒有這幾樣東西嗎？那時候還有哪些東西沒有？（電影，電腦，空調，數字電視……）

師：引讀下一句：所以，當時人們只能在神話中用“千里眼”“順風耳”和騰云駕霧的神仙——來寄托自己的美好愿望

師：可是現在什么都有了，千里眼也有了，是什么？（“千里眼”就是現在的雷達、可視電話。

“順風耳”就是現在的電話。騰云駕霧的神仙就是現在的飛機。）

師：何止這么一點愿望變成了現實，你隨便代我們的祖先說一個愿望，咱們都

能把它變成現實。誰來說？

（師生互動，生生互動，把愿望變成現實，感受科學成就之大）

師：20世紀的變化如此之大，課文中還用到了一句古詩來形容。那就是——“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。” 師：讀了這句詩，你有什么體會？

生：我從“忽如”知道了20世紀的變化快、多。

師：20世紀的變化這么大，速度這么快，真像是一夜春風吹過后，千樹萬樹的梨花都競相開放了一樣。來，咱們再來一起讀一讀這句話。

師：作者把古時候的生活和20世紀的生活對比著寫，咱們說這種寫作方法就叫做——作比較。

師：經過這么一比較，咱們不得不再次驚嘆20世紀真是一個——呼風喚雨的世紀。

四、總結、延伸

師：20世紀，科學技術日益發展、進步，使我們的生活日新月異。人們如何評價這個世紀，如今人們還取得了哪些科技成果？我們下節課接著學。

板書：

呼風喚雨的世紀 ？

發明？

用詞精妙 發現？

舉例子 改觀？

作比較

第二篇：柴靜和《看見》

“你是什么樣的節目，就會有什么樣的人來看”

柴靜和《看見》

作者：南方周末記者 李曉婷

發自：廣州2013-01-11 10:18:12 來源：南方周末

? ? ? ? ? 標簽 柴靜 看見 采訪 記者

5·12汶川地震，柴靜在現場報道。沒有主題，沒有策劃案，只有記錄生活里的片斷。“遇上了就拍，遇不上就待著。”她和工作伙伴跟采訪對象共同生活。這是柴靜想要的工作狀態。（柴靜供圖）

柴靜的新書《看見》出版不到一個月，印數已過百萬。“罵柴”和“挺柴”的兩派抓住時機，在網上開打嘴仗，一方指責她“心靈雞湯，用文藝腔把社會問題簡單化”，另一方說“誰不讓我喜歡柴靜，我就反對誰”。柴靜對南方周末記者說：“你是什么樣的節目、什么樣的人格，就會有什么樣的人來看，所以不用分辯和解釋。”這是談到《看見》中的一期節目，又似乎另有所指。她說對自己沒有好奇心，在書中寫的是自己試圖成為職業記者的過程。“這很困難，因為人性本能不歡迎?客觀公正?，總有一些事實想要掩蓋或粉飾。我只能說，我盡可能誠實了。” “不要找，要等”

2012年12月21日，在廣州方所演講和簽書前幾小時，柴靜秘密地做了一期節目的采訪，她走在坑坑洼洼的地上，腳上沾滿泥，攝像在耳機里聽到她低聲說了一句：靠，還是這個過癮。

柴靜原本設想在中央電視臺《新聞調查》做十年，甚至以上。到第六年，她被臺里調離。

做完《24小時》之后，接下來是《面對面》。那時柴靜并不知道《看見》的存在，也不知道這是在每天中午播出的一檔紀錄片節目。偶爾看到一期節目，她打電話給《看見》的制片人李倫，要求過去。理由是：“這片子把我驚著了，這年頭還有人愿意這么拍電視？”

這期節目叫《古浪冬天的神話》。講的是一個叫“北京廚子”的人從北京趕往甘肅古浪，救助那里124名患了矽肺（塵肺病中比較危急的一種）的礦工的故事。柴靜記得其中的一組鏡頭：“廚子”張羅了很多宴席，請病人吃飯，晚上回到賓館，他躺在床上，翹著腿跟記者聊天。

“我很少在電視上看到一個人向電視記者這樣袒露內心，這個記者肯定是不著急、慢慢地陪著這個人，陪了很長時間，一塊吃一塊住，一塊在那個窮地方受著凍，才能有這個東西。我就想要這個。”

柴靜自己最接近這種狀態是5·12地震時在北川楊柳坪的拍攝，不知道主題，沒有策劃案。她想起鐵凝說過的一段往事，那時鐵凝30歲，冰心問她：“姑娘，成家了沒有？”鐵凝說：“沒有。”“嗯，不要找，要等。” 那次的拍攝就是“等”——“遇上了就拍，遇不上就待著”。“記者很少跟受訪者共同生活，總是帶著任務來了又走了，但在那種情況下非得跟他們生活不可。這樣，你才能看見雨是怎么從破了的瓦上掉下來，蜜蜂怎么飛來掉在茶水里，你用刀尖小心把它挑起來移走，看它歪斜一會兒，再飛走。這是生活。”

柴靜和南方周末記者提起默羅，這是CBS的著名播音員，在“二戰”時期德軍進占維也納時有一段即席播報，堪稱廣播節目現場直播史的開端。顯然，他的現場報道也讓她沉醉。

柴靜最喜歡的是默羅在1940年倫敦遭受轟炸期間的系列報道——著名的“這是倫敦”。“這太了不起了。他根本不需要畫面，他的語言就能創造畫面。”在車里，柴靜開始復述其中一段，窗外車流正擁擠—— 這是德軍的第一次轟炸。他的開場白是：這是倫敦，在夜晚，當炮彈呼嘯著穿過叢林，叢林也呼嘯以對。轟炸過后，他路過一家百貨公司，里面的貨架很多都倒了，有一瓶黃桃罐頭從貨架上翻倒，碎了，罐頭里的汁液拉得很長，隔很長時間才會掉到地面上，他說，那是全倫敦唯一能夠聽到的聲音。

“電視記者容易犯的一個毛病就是信口開河，一定要把5分鐘填滿，所以就說一些無意義的廢話，但他不是，每一個字都精確地嵌在那里。”

柴靜學習的另一個對象是沃爾特·克朗凱特（冷戰時期美國最負盛名的電視新聞節目主持人）。她記得他曾經描寫的兩個細節：

一次是在海軍服役，對方大炮打過來的時候他們正在打牌，炮彈幾乎擊中船身了，發生了很大的震蕩，手中的牌撒得滿天都是，最后有一張黑桃A斜斜地插在了船板上；另一次是在戰爭結束之后，他進入荷蘭，在裝甲車上，士兵除了要接受姑娘們的親吻之外，還有人們紛紛向他們投擲郁金香花束，因為郁金香都是用鐵絲綁著的，他就被一根鐵絲正中鼻梁流了血，這是他在戰爭中第一次流血。

復述完畢，柴靜眼睛睜得很圓：“你看，他們不是簡單的新聞記者，而是作家，我要向他們學習如何寫作。” “以前的我，很可能就追上去了”

報道李陽家暴事件的這期節目播出后，柴靜很長一段時間覺得不舒服。

現場是這樣的——柴靜問：你為家庭做了什么？李陽回答：我一年回來二十天。柴靜再問：這是你對家庭做的最重要的事嗎？李陽回答：我本來可以回來得更少。緊接著他把問題擲向他的對手：你是一個事業很成功的女強人吧？你也是把工作放在最重要的位置上吧？柴靜當即接了招：家庭應該有很重要的價值。該不該有這樣的交鋒？事后，柴靜的朋友牟森問她：“為什么這樣？”柴靜答：“因為他反問我。”他搖頭：“反問不是原因，而是結果，他為什么反問你呢？”

這讓柴靜開始想：人一定是受到了壓力，想要反擊，才會反問。但柴靜認為自己的反應也很自然，“我是一個女性記者，也做過女子監獄的暴力犯罪調查，知道遭受暴力的女性的心理，自然就有我的價值判斷。” 2006年，柴靜采訪虐貓事件的主角，她質問將虐貓視頻傳至網上只為牟利的當事人：即使不違法，難道就不用考慮道德？另一次，在做了關于違法征地的采訪后，她又在筆記本上寫：“太沒有道德了。” 現在她顯得不那么非此即彼。“就像我們看電影的時候說這是好人，這是壞人，會熱淚盈眶或者義憤填膺一樣，都是一種刺激，人會因為迷戀這種刺激而把它變成一種模式。記者這個身份就是要把這種模式破除，把情緒變成認知，而不是對它加以判斷。” 采訪李陽后近一年，2012年的9月，柴靜采訪了李永波。這又是一個身處漩渦中心的人——在倫敦奧運會上，女羽雙打隊員于洋和王曉理因“消極比賽”被取消比賽資格，李永波深受輿論批評。他也和李陽一樣，語帶鋒芒，性格強硬。

節目進行到中段，談到林丹和李宗偉在上海的一場國際邀請賽，當時林丹領先了四球，上海觀眾為弱者加油，喊“李宗偉加油”，李永波很生氣，在賽后的新聞發布會上說：“要是再這樣的話上海我就再也不來了，怎么能為外國人加油呢？你們都不愛國。”

如果是過去，這可能會是一個短兵相接的采訪，可能會火花四濺。“無非是一些句式，比如?難道你不覺得……?，?可是有人會質疑……?用這種否定和質問的方式。有一部分記者是這么做的，觀眾也會很喜歡，但是我自己現在不會這么做。”

這次柴靜換了一種問法：你為什么這么想？李永波用他一貫的桀驁態度開始辯解。當柴靜說“體育發展到現在已經有一定水平，觀眾對于體育文明也有更高的理解”時，李永波的態度忽然松動了。他說：“對，其實喊一喊也挺好的，這對球員在賽場上心理素質的成熟也有幫助。”

“我沒有質問他，只是提出了另外一種可能性，其實這種可能性在他心里早就生根發芽了，你把土松一松，這個芽自己就長出來了。”柴靜說。

到結尾，柴靜問李永波，韓國教練因為奧運會上“消極比賽”被終身禁賽，和你的處境反差這么大，為什么？此時，李永波摘下話筒，一邊說“我要趕飛機”，一邊快步離開了現場。

以前的柴靜，有可能會追上去，“希望你回應一下這件事，在你登上飛機之前還有時間。”這次她沒有動。“電視有很強大的力量，剪輯和寫稿的時候，對于同樣的影像，放在不同的位置上加以解讀，都會有完全不同的效果。況且有些問題不一定非要問出來，你留出一些空隙，觀眾自己會補足。”節目原原本本地播出了這個畫面，而在片尾，也照例由柴靜做了一段長一分半鐘的陳述和解說。

不久后又有劉歡的采訪。過程順利，但結束后劉歡打電話來，希望談到的一些內容不要用。這部分主要關于他為何退出選秀節目，涉及一些較為尖銳的看法。這本是采訪中的重點篇幅，也是節目的新聞點和看點，但節目最終剪掉了這些片斷。

在受訪者的接受度和觀眾的接受度兩者之間，現在的柴靜選擇前者。“采訪本身有一種傲慢的可能。過去我覺得我就是觀眾的代言人，要完成他們交給我的使命，但是現在我會首先尊重坐在我對面的人，因為對這個人來說，節目播出后對他人生的影響可能是你不可估量的。最重要的是，即使我不播這些內容，同樣應該有自信完成一期質量不錯的節目。”

節目播出后，柴靜發現劉歡本人很認同，觀眾也沒有不買賬：“每個欄目會有自己的觀眾群，不用你去營造，或是大聲喧嘩來吸引。你是什么樣的節目、什么樣的人格，就會有什么樣的人來看，所以不用分辯和解釋。” “人渣也有人渣的困境”

2011年4月，柴靜的節目《看見》做了“留學生機場刺母事件”。最初廣為流傳的是一個悚動的火車讀物式的故事：一個大逆不道的孽子為了錢在機場捅了親生母親，輿論一片責罵。

“我們反對這種拙劣的市井傳奇，只有簡陋的模式，多少是智力上的懶惰。”柴靜后來在采訪中發現，弒母案無關乎道德，實情是：該留學生患有家族遺傳的精神分裂癥，幻聽和妄想已經持續很長時間，但他和家人、學校都一無所知，或是不愿面對。“我不太相信會有異常的人與事，我相信人人都是親切尋常，我想找到的就是那種真實。”

藥家鑫被執行死刑兩個月之后，柴靜采訪了藥慶衛。柴靜和節目組的共識是：每天追蹤熱點新聞，就像大火燒荒——大火一過片草不留，土地焦黑一片，而土壤里的東西關心的人并不多，這不對。他們決定等一等，等大火過去再回到原地。

事實上，節目組曾在一個月前跟藥家的人聯系，對方表示不想再說什么，節目編導告訴他們：可以，但任何時候你們想說我們都愿意聽。柴靜認為這個態度很重要：“你尊重他，不冒犯，但是保持關切。” 觀眾反映這期節目的調子過于悲情，有悖于新聞的客觀中立原則。柴”至于客觀，“客觀不代表沒有感情，客觀的反面是偏頗，感情的反面是麻木，而客觀跟感情從來不相互抵觸”。靜不理解他們說的悲情所指為何：“是說那種痛苦嗎？這是應該的吧，年邁的父母失去孩子，這是人最大的痛苦之一。

柴靜對做明星訪問一直謹慎，但《看見》里也出現了一些明星，比如姚晨、李亞鵬、貝克漢姆。在《讀庫》2012年的座談會上，她跟張立憲談起此事。張立憲的《讀庫》有一個原則就是不做顯著者，因為顯著者的話語權已經太多了，沉默的大多數話語權太少了，而且顯著者已經慢慢地不說人話了。

柴靜不再同意這種看法。“以前我會選擇，哪些人不要找我做。但是記者的本分是記錄這個時代當中任何類型的人，而不能加以個人的觀點，否則很容易因為你不喜歡這個人就不給他話語權，就會導致這個人越來越符號化。六哥（張立憲）說有的人是人渣，我說人渣也有人渣的困境，既然我們要做的是人，每個人就應該是平等的。不在于我采訪的是不是明星，而在于我采訪的是不是人。”

第三篇：濰柴企業文化

濰柴企業文化

一、濰柴1946年創建于山東威海市。原名環海鐵工廠，主要制造“七九”式步槍和汽船修理，隸屬威海市武裝部領導，1948年11月，到濰坊坊子籌建大華機器廠。1953年8月，企業收歸國家第一機械工業部領導，并正式更名為濰坊柴油機廠。

二、1947年，濰柴成功仿制德國11馬力單缸柴油機。

三、1948年，跟隨著解放戰爭的推進，在濰縣解放后，企業遷至濰縣坊子，更名為大華機械廠。

四、1953年，企業遷至現址，歸屬國家第一機械工業部領導，更名為“濰坊柴油機廠”，開始走上柴油機專業化生產道路。

五、1956年，成功試制6160型中速柴油機，并在此后的幾十年中使其發展成為中國船舶動力和發電機組的主力機型。

六、1965年，企業被評為“全國七十個大慶式企業”之一。

七、1982年，6160A—9增壓柴油機獲國家銀質獎。

八、1989年，濰柴斯太爾項目建成投產，企業開始形成“中高速柴油機并舉”的產品格局。

九、1998年6月，譚旭光董事長成為濰柴新的掌舵者，自此濰柴拉開改革與發展的序幕，通過實施人事機制改革、產權制度改革、技術創新體系改革、工資改革、營銷戰略轉移等一系列的舉措，企業實現從脫困到做強的飛躍，成為國內規模最大、實力最強的柴油機制造基地。

十、1998年6月27日，在濰柴管理干部班組長會議上，譚旭光廠長帶頭提出“約法三章”：

1.堅持原則，敢抓敢管，不做老好人，不當太平官；

2.鋪下身子，真抓實干，為企業干實事，為職工辦好事；

3.以身作則，清正廉潔，要求職工做到的，我們先做到，不允許職工做的，我們堅決不做。

十一、1998年上任伊始，譚旭光董事長率領所有的廠級領導及營銷、技術人員，對濰柴所有用戶進行了市場走訪，通過實地調研，譚旭光董事長確定“五個一”的經營戰略，即： 堅持一個標準---堅持用戶滿意為最高標準；

圍繞一個中心---圍繞市場這個中心；

完善一個功能---完善服務網絡功能；

實現一個升華---實現從被動型服務向主動型服務的升華；

達到一個目的---達到以服務促銷售的目的。

十二、1999年譚旭光董事長代表全體管理團隊提出“四項承諾”：

1.不斷更新知識，提高決策水平，增強駕馭全局的能力；

2.保持高昂斗志，堅定必勝信念，矢志不移，堅韌不拔，全力實現既定目標；

3.徹底轉變作風，廉潔自律，求真務實，為職工做出表率；

4.樹立群眾觀念，發揚民主，愛護職工，做群眾的貼心人。

十三、2000年提出“四提倡四反對”、2002年提出“六條準則”、2004年提出“濰柴執行文化理念”。

十四、濰柴的管理工作經歷了制度管理型、引導管理型、制文并重管理型三個階段。

十五、1999年4月17日，濰柴召開職工代表團組長會議，一致通過了對重慶長江柴油機廠兼并的決議。

十六、2005年4月8日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤視察濰柴。

十七、濰柴2007年順利通過國家二級安全質量標準化審核。

十八、2005年8月，濰柴動力成功收購湘火炬，延伸了自己的產業鏈條，拓寬了發展空間。并購湘火炬后，濰柴動力股份有限公司旗下擁有了有陜西重型汽車有限公司、陜西法士特齒輪有限責任公司、株洲湘火炬火花塞有限責任公司、牡丹江富通汽車空調有限公司等40家

優質企業組成的子公司群。

十九、2005年11月5日，在經濟日報社主辦的中國自主創新品牌高層論壇暨中國品牌經濟城市峰會上，濰柴動力獲得“中國制造行業內最具影響力的品牌”榮譽稱號。

二十、濰柴旗下擁有三只股票：2338.HK 濰柴動力H股、000338.SZ 濰柴動力A股、000880.SZ 濰柴重機A股。

二十一、2003年8月29日，“濰柴——AVL歐洲研發中心”正式掛牌，達到歐洲Ⅲ號排放標準的新一代發動機研發工作同時啟動。

二十二、2005年3月，濰柴成功推出中國第一臺擁有完全自主知識產權的10升、12升大功率國發動機——“藍擎動力WP10/12”。

二十三、2007年8月，濰坊柴油機廠正式改制為濰柴控股集團有限公司，標志著有60多年發展史的濰坊柴油機廠正式進入二次創業的新的歷史階段。

二十四、新約法三章指的是：干干凈凈為企業服務；堂堂正正與團隊成員共事；兢兢業業對崗位負責。

二十五、濰柴優秀管理團隊應具備六條標準：敬業奉獻、持續創新、挑戰標桿、團結合作、國際化素質、誠信與理解。

二十六、2000年7月17日，國家機械工業局主辦的現代動力與工程機械協調研討會在濰柴召開，會上確定濰柴WD615發動機為工程機械動力換代產品。

二十七、2001年3月10日，濰坊濰柴道依茨柴油機有限公司正式投產。

二十八、2004年3月11日，濰柴動力股份有限公司在香港成功發行H股股票。IPO發行創香港資本市場諸多新紀錄，公開認購達928倍，機構配售認購達52倍，當日凍結資金1100億港元，上市融資14.7億元。

二十九、2004年“五一”期間，譚旭光董事長被中華全國總工會授予“全國五一勞動獎章”。在4月28日召開的全國慶祝“五一”勞動模范表彰大會上，譚旭光董事長作為山東省唯一的企業家代表參加了大會，受到了黨和國家領導人的親切接見。

三

十、2004年3月1日，濰柴動力股份有限公司成功取得了ISO/TS16949質量管理體系認證證書成為國內率先通過此項認證的柴油機生產企業，標志著濰柴動力的質量管理能力達到了世界先進水平，獲得了進入世界配套市場的通行證。

三

十一、2005年4月30日，2005年全國勞動模范和先進工作者表彰大會在北京人民大會堂舉行。譚旭光董事長被光榮授予“全國勞動模范”榮譽稱號，并作為勞模代表上臺接受黨和祖國人民授予的崇高榮譽。

三

十二、2005年12月28日，譚旭光董事長光榮當選“2005CCTV中國經濟人物”。三

十三、2005年9月1日，濰柴動力以良好的品牌形象、優異的產品、卓越的服務榮獲“中國名牌產品”稱號。

三

十四、2006年3月20日，濰柴與中國重汽實施產權分離。

三

十五、2006年3月25日，濰柴動力被中宣部評為“自主創新典型企業”。

三

十六、2006年4月28日，濰柴動力、福田汽車。德國BOSCH、奧地利AVL締結國際化戰略聯盟。

三

十七、2006年6月1日，濰柴動力被國家工商行政管理總局商標局認定為中國馳名商標。三

十八、2006年9月2日，濰柴動力、湘火炬同時停牌，拉開了濰柴動力吸收合并湘火炬的序幕。開創H股回歸A股市場新模式，打造了中國最強大汽車零部件集團。

三

十九、2007年4月30日，濰柴動力、山東巨力在深證證券交易所上市。濰柴動力以換股方式吸收合并湘火炬創造性地完成了股權分置改革，“A+H”協同效應凸顯，濰柴步入了發展的快車道。這一成功案例不僅是“HtoA”資本運營的唯一創新案例，更使濰柴動力在資本層面上完成了整合，組成了業界絕無僅有的重卡黃金產業鏈條。

四

十、2007年，濰柴根據世界先進技術完成了全系列1900轉發動機，這一發動機通過與橋和箱的優化配置，油耗降低了15%—17%。這一技術不僅是國內首創，其技術含量和產品質量也均處于國際領先地位，是國內燃油消耗率最低的產品，可比世界其他機型節油11.1%。四

十一、2007年11月26日，濰柴榮獲“全國質量獎”。

四

十二、2008年1月26日，在山東省十一屆人大一次會議上，譚旭光董事長當選全國人大代表。2003年1月16日，譚旭光光榮當選十屆全國人大表。

四

十三、2008年3月29日，譚旭光董事長榮獲“袁寶華管理金獎”。

四

十四、2008年4月17日，濰柴控股集團有限公司旗下的山東巨力股份有限公司與德國曼柴油機公司在濰坊簽署了大功率中速船用柴油機技術合作協議，標志著濰柴從此成為中國唯一一家擁有船舶動力全系列化產品的企業。

四

十五、2008年9月9日濰柴榮獲“亞洲品牌500強排行榜”第211位，陜汽榮獲“亞洲品牌創新冠軍”稱號。

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十六、2009年1月6日晚，譚旭光董事長榮獲“十大魯商功勛人物”稱號。

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十七、2009年9月5日，“濰柴濱海產業園”在濰坊濱海開發區隆重奠基。

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十八、2009年5月25日，經公司申請并深交所核準，公司證券簡稱由“山東巨力”變更為“濰柴重機”。

第四篇：柴靜演講稿

柴靜演講稿《身邊的人》

十年前在從拉薩飛回北京的飛機上，我的身邊坐了一個50多歲的女人，她是30年前去援藏的，這是她第一次因為治病要離開拉薩。下了飛機下很大的雨，我把她送到了北京一個旅店里，過了一個星期我去看她，她說她的病已經確診了，是胃癌晚期，然后她指了一下床頭有一個箱子，她說如果我回不去的話，你幫我保存這個。這是她30年當中走遍西藏各地，和各種人：官員、漢人、喇叭、三陪女交談的記錄。她沒有任何職業身份，也知道這些東西不能發表，她只是說，一百年之后，如果有人看到的話，會知道今天的西藏發生了什么。這個人姓雄，拉薩一中的女教師。

五年前，我采訪了一個人，這個人在火車上買了一瓶1.5元的水，然后他問列車員要發票，列車員樂了，說我們火車上自古就沒有發票。這個人就把鐵道部告上了法庭。他說人們在強大的力量面前總是選擇服從，但是今天如果我們放棄了1.5元的發票，明天我們就可能被迫放棄我們的土地權、財產權和生命的安全。權力如果不用來爭取的話，權力就只是一張紙。他后來贏了一場官司，我以為他會和鐵道部結下“梁子”，結果他上了火車之后，在餐車要了一份飯，列車長親自把這個飯菜端到他面前說，“您是現在要發票還是吃完以后我再給您送過來？”我問他，你靠什么贏得尊重？他說我靠為我的權力所做的斗爭。這個人叫郝勁松，34歲的律師。

去年我認識一個人，我們在一起吃飯，這個60多的男人說起來豐臺區一所民工小學被拆遷的事，他說所有的孩子靠在墻上哭。說到這兒的時候，他也動感情了，他從褲兜里面掏出一塊皺皺巴巴的藍布手絹，擦擦眼鼻，這個人18歲的時候當大隊的出納，后來當教授，當官員，他說他所有做這些事的目的只是為了想給農民做一點事。他在我的采訪中說到，征地問題給農民的不是價格，只是補償，這個分配機制極不合理，這個問題的根源不僅出在土地管理法，還出在1982年的憲法修正案。在審這個節目的時候，我的領導說了一句話，這個人就說的再尖銳，我們也能播。我說為什么？他說因為他特別真誠。這個人叫陳錫文，中央財經領導小組辦公室主任。

七年前，我問過一個老人，我說你的一生已經有過很多挫折，你靠什么保持你年輕時候的情懷，他跟我講有一年他去河北視察，沒有走當地安排的路線，在路邊發現了一個老農民，旁邊放著一副棺材，他下車去看，那個老農民說因為太窮了，沒錢治病，就把自己的棺材板拿出來賣，這個老人就給了他500塊錢拿回家。他說我講這個故事給你聽，是要告訴你，中國大地上的事情是無窮無盡的，不要在乎一時的得失，要執著。這個人叫溫家寶，中華人民共和國總理。

一個國家是由一個個具體的人構成的，它由這些人創造并且決定，只有一個國家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨立思考的人，能夠記錄真實的人，能夠不計利害為這些片土地付出的人，能夠捍衛自己憲法權力的人，能夠知道世界并不完美，但仍然不言法理、不言放棄的人，只有一個國家擁有這樣的頭腦和靈魂，我們才能說我們為祖國驕傲，只有一個國家能夠尊重這樣的頭腦和靈魂，我們才能說，我們有信心讓明天更好。

夜色溫柔，親愛的柴靜

這一生，那么長，我以為，它必須留下存在的痕跡。

這一生，又那么短，我以為，它實際完全沒有印跡，一個普通人的行走，那么渺小，曾經的過程雖窮其一生，在浩瀚的時空中終將逐漸湮滅。

一個普通人的行走，在20歲之前，我始終不明確它對社會倒底有沒有意義，有什么意義。直到20歲，在許多寂靜的夜色里，聽到了柴靜的《夜色溫柔》。

她說：你站在橋上看風景，看風景的人站在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。

她說：一朵花中看世界，一粒砂中見天堂，紅塵有我，請為我聆聽。

她說：我是柴靜，火柴的柴，安靜的靜。

她說：夜色溫柔。

柴靜，夜色溫柔，夜色溫柔，夜色溫柔，柴靜，親愛的柴靜。

黑夜里，她的聲音那么憂傷，穿過厚重的夜，將人生的悲涼猝不及防地推陳出來；她也有明媚時，那是在為了安慰更憂傷和迷茫的人們時，但對她了解較多的人們卻仍能夠感受到她仍然遠遠地站在紅塵外，憂傷地看著里面憔悴翻滾的靈魂，無助的難過。

九十年代的湖南，夜色降臨后，商業與娛樂都收斂了起來，而文化開始呼吸生長，在貌似平靜的夜里繁榮、漫延。

漫長的夜，卻是靈魂盛大的舞臺，夜色下迷離涌動的靈魂，借著黑暗游蕩、碰撞，或者僅僅只是喃喃自語。

柴靜，她在黑夜里，安靜地點上一盞小燈，燈光雖然微弱，仍然有搖擺，卻給清醒的人以溫暖，給迷惑的人以方向，給堅持的人以力量，她的聲音，雖然憂傷，卻安定游蕩的靈魂。周末的夜晚，從此清醒與明媚都始于十點半，在一個個周末夜，聽著這個城市的心事，用黑色的眼睛在黑暗中看單薄的靈魂紛飛寥落，從此原諒了自己。

原諒了自己的羸弱，原諒了自己的膚淺，原諒自己成長中的一切，也明白了唯獨不能夠原諒自己的身不由已。從此，愿意在頭頂的天空與腳下的身影中并不自由地一路前行，且自此在路上步履平緩，始終面帶微笑，看到周圍山花爛漫，金色陽光漫山遍野，生命在安寧快樂中互相握手至福。

是的，一個人能被另一個人如此深刻的影響,則斯人幸矣,自己的行為,氣質必然會有她的影子相伴,而旅途不寂寞,生活的航燈對于每一個蹣跚前行的人代表著永生不滅的希望,而旅途的加油站往往來自于這些影響你至深的人.一個人能如此深刻的影響另一個人,則斯人更幸.自己的言行,思想不但為自己所踐行,而且有千萬人同行.柴靜，應當撫心幸之，一個人的思想能夠達到如此，本是幸事；一個人因其思想能夠被追隨，幸之又幸；而其思想能夠影響這許多人，豐富和指導這許多人的人生，誠然是追隨者之大幸，但亦是被追隨者之幸。人生如此，當以立而撫心，微笑嘆幸，更明媚前行。

第五篇：柴靜演講稿

柴靜的演講稿《認識的人，了解的事》獲得首都女記協演講大賽特等獎，下面是我轉載的演講稿：

十年前，在從拉薩飛回北京的飛機上，我的身邊坐了一個五十多歲的女人。她是三十年前去援藏的，這是她第一次因為治病要離開西藏。下了飛機下很大的雨，我把她送到了北京的一個旅店里頭，過了一個星期我去看她，她說她的病已經確診了，是胃癌晚期。然后她指了一下她的床頭有個箱子，她說如果我回不去的話你幫我保存這個。這是她三十年當中走遍西藏各地，跟各種人，官員、漢人、喇嘛，三陪女交談的記錄。她沒有任何職業身份，也知道這些東西不能發表，她只是說，一百年之后，如果有人看到的話，會知道今天的西藏發生了什么。這個人姓熊，拉薩一中的女教師。

五年前，我采訪了一個人。這個人在火車上買了一瓶一塊五毛錢的水，然后他問列車員要發票。列車員樂了，說我們火車上自古就沒有發票。然后這個人把鐵道部告上了法庭。他說，人們在強大的力量面前總是選擇服從。但是，如果今天我們放棄了一塊五毛錢的發票，明天我們就有可能被迫放棄我們的土地權、財產權和生命的安全。權利如果不用來爭取的話，權利就只是一張紙。他后來贏了這場官司，我以為他會跟鐵道部結下梁子，結果他上了火車之后，在餐車要了一份飯，列車長親自把這個飯菜端到他面前說，您是現在要發票呢，還是吃完了之后我再給您送過來？我問他，你靠什么贏得尊重？他說，我靠為我的權利所做的斗爭。這個人叫郝勁松，三十四歲的律師。

去年我認識一個人，我們在一起吃飯，這個六十多歲的男人說起來豐柴區的一所民工小學被拆遷的事。他說所有的孩子靠在墻上哭，說到這兒的時候他也動感情了，然后他從褲兜里掏出一塊皺皺巴巴的藍布手絹兒擦擦眼睛。這個人十八歲的時候當大隊的出納，后來當教授當官員，他說他所有做這件事的目的只是想為農民做一點事。他在我的采訪中說道，說征地問題給農民的不是價格，只是補償，這個分配機制極不合理。這個問題的根源不僅出在土地管理法，還出在1982年的憲法修正案。在審這個節目的時候，我的領導說了一句話，說這個人就算說的再尖銳，我們也能播。我說為什么？他說因為他特別真誠。這個人叫陳希文，中央財經領導小組辦公室主任。

七年前，我問過一個老人。我說你的一生也經歷過很多挫折，你靠什么來保持你年輕時的情懷？他跟我講有一年他去河北視察，沒有走當地安排的路線，然后在路邊發現了一個老農民，旁邊放著一副棺材。他就下車去看。那個老農民說因為太窮了沒錢治病，就把自己的棺材板拿出來賣。這個老人就給了他五百塊錢，讓他回家。他說我講這個故事給你聽是要告訴你，中國大地上的事情是無窮無盡的，不要在乎一城一池的得失，要執著。這個人叫溫家寶，中華人民共和國總理。

一個國家是由一個個具體的人構成的，她由這些人創造并且決定，只有一個國家擁有那些尋求真理的人，能夠獨立思考的人，能夠記錄真實的人，能夠不計利害為這片土地付出的人，能夠去捍衛自己憲法權利的人，能夠知道世界并不完美，但是仍不言乏力，不言放棄的人，只有這個國家擁有這樣的頭腦和靈魂，我們才能說，我們為祖國驕傲。只有一個國家珍重這樣的頭腦和靈魂，我們才能說，我們有信心，讓明天更好！