第一篇：假期讀書(shū)心得

假期讀書(shū)心得體會(huì)

丹東六中

張麗霞

近來(lái)，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師“一言堂”已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。

讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。

首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)孩子，并因?yàn)閻?ài)而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題，思考人的問(wèn)題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。

其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài)，在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：

一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性；

二、尊重學(xué)生人格；

三、懲戒應(yīng)合理并公正；

四、懲戒要符合相關(guān)程序。

在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來(lái)他們也許就是“弱勢(shì)群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。

總之，通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。

假期讀書(shū)心得體會(huì)

丹東六中

畢淵智

暑假期間學(xué)校布置了一份作業(yè)讓每位教師看一本書(shū)，并寫(xiě)下讀書(shū)體會(huì)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)現(xiàn)在難得會(huì)捧起一本書(shū)來(lái)看，也許是因?yàn)樵谶@個(gè)現(xiàn)實(shí)的生活環(huán)境讓人變的越來(lái)越浮躁，靜下心來(lái)看一本書(shū)往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊，于是想到了看一本對(duì)兒童教學(xué)的書(shū)，能吸取一些教育經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)也能完成了任務(wù)。于是在網(wǎng)上搜索，看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多，所以找來(lái)這本書(shū)，以下就是一些讀這本書(shū)的體會(huì)。

書(shū)中講述的是老卡爾.威特—位鄉(xiāng)村牧師，他把出生時(shí)別人認(rèn)為低能的孩子教育為天才的教育過(guò)程。這位鄉(xiāng)村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時(shí)是個(gè)被認(rèn)為有些癡呆的嬰兒，但他八九歲就能自由運(yùn)用法語(yǔ)、德語(yǔ)、意大利語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)和希臘語(yǔ)這6國(guó)語(yǔ)言，并且通曉動(dòng)物學(xué)，植物學(xué)，物理學(xué)，化學(xué)，尤其擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)。9歲時(shí)進(jìn)入了哥廷根大學(xué)，年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位，16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授，23歲他發(fā)表了《但丁》一書(shū)，并成為研究但丁的權(quán)威。他取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高，而是全賴(lài)于他父親的教育方法，他的父親把小卡爾長(zhǎng)到14歲以前的教育寫(xiě)成了這本書(shū)，這本書(shū)中記載了卡爾的成長(zhǎng)過(guò)程，以及自己教學(xué)的心得和獨(dú)辟蹊徑的教育方法。卡爾威特教育注重的是家庭教育，尤其是父母對(duì)孩子的影響，這本書(shū)在問(wèn)世了三個(gè)世紀(jì)后，依然值得我們每一位家長(zhǎng)和教育工作者學(xué)習(xí)和借鑒。

我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒，雖然現(xiàn)在還沒(méi)有真正體會(huì)到書(shū)中教育的成果，但有些內(nèi)容確實(shí)講得十分有理。

書(shū)中的第九章《什么樣的教育才不會(huì)損害孩子》讓我感觸最深，一直以來(lái)怎樣教育孩子和教育學(xué)生，讓我很困惑。我們固然很愛(ài)我們的學(xué)生和孩子，但也不能因?yàn)閻?ài)就放縱他們，也不能以嚴(yán)格為借口就過(guò)于苛刻的對(duì)待他們，這個(gè)度很難把握。書(shū)中的這個(gè)章節(jié)寫(xiě)了老卡爾在如何教育孩子這個(gè)問(wèn)題上的態(tài)度和尺度的把握。老卡爾的嚴(yán)格完全取決于道理。他說(shuō)：“縱容只會(huì)使一個(gè)很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木。”他將兒子在花園舞劍時(shí)不小心將一束花砍倒后如何處理這件事，而他又是如何引導(dǎo)的過(guò)程在書(shū)中寫(xiě)得詳詳細(xì)細(xì)。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今，很多父母，老師把對(duì)孩子的嚴(yán)格教育理解為專(zhuān)制，不知不覺(jué)中把自己變成暴君，把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽(tīng)話就應(yīng)該以粗暴的方式對(duì)待他們，這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認(rèn)識(shí)自己，反而使孩子對(duì)父母、老師甚至對(duì)于所有人產(chǎn)生怨恨，使性格與人格產(chǎn)生扭曲。

邊讀這本書(shū)邊對(duì)照自己教育學(xué)生的過(guò)程和方法，感受頗深。夏曦尊說(shuō)：教育不是沒(méi)有感情，沒(méi)有愛(ài)的教育，就如同池塘里沒(méi)有水一樣，不稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)也就沒(méi)有教育。我覺(jué)得教育學(xué)生，教育自己的孩子就應(yīng)給像老卡爾教育孩子那樣，懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛(ài)，用智慧和知識(shí)以及正確的教育方法把孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴(yán)厲，讓我感受更多的是“嚴(yán)而不厲，愛(ài)而不溺”的教育方法，而嚴(yán)與愛(ài)不同尺度的把握。在假期帶女兒的這段時(shí)間里自己就有這樣的感受。

剛把女兒從丈母娘家接回來(lái)的時(shí)候第一感覺(jué)就是讓我感到責(zé)任很重大重，女兒跟自己已經(jīng)快3年沒(méi)有生活在一起了，很多時(shí)候在想自己虧欠女兒的太多了。長(zhǎng)輩的教育跟父母的教育會(huì)存在很大的差異，擔(dān)心女兒現(xiàn)在是不是已經(jīng)有了很多壞習(xí)慣。因此在開(kāi)始的幾天自己都非常嚴(yán)格的按照自己的思維方式去要求女兒的行為，幾天以后我感覺(jué)到女兒都不敢正眼面對(duì)自己，跟我講話的時(shí)候都不敢用眼睛看我。而接下來(lái)正遇上春節(jié)的幾天我就妥協(xié)了，什么事情都放任著她，結(jié)果所有的問(wèn)題又開(kāi)始暴露起來(lái)了，變的嬌氣任性一不開(kāi)心就嚎啕大哭，大人們都要圍著她轉(zhuǎn)由著她就開(kāi)心了。在春節(jié)過(guò)后我開(kāi)始嘗試自己獨(dú)立跟女兒相處，跟老婆商量要漸漸的培養(yǎng)她自己的獨(dú)立性，她自己能完成的事都要她自己獨(dú)立完成，該嚴(yán)厲的時(shí)候就嚴(yán)厲，該表?yè)P(yáng)的時(shí)候表?yè)P(yáng)，漸漸的感覺(jué)在很多時(shí)候她自己也愿意接受這一切，也變得更加懂事了。

當(dāng)我讀完《卡爾威特的教育》時(shí)，對(duì)怎樣從愛(ài)出發(fā)去教育孩子，就有了更深一層的理解。“嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛(ài)在細(xì)微中”。孩子是不同的，只要身為教師的我們用心去感受，并付出真心地關(guān)心和愛(ài)護(hù)，用自身去影響他們，這才是教育和愛(ài)的本質(zhì)所在！

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。

盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。

《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。

想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí)；有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢？俗話說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”我再反省自己：我又看了多少書(shū)呢？

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富！

愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。

用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書(shū)育人。

既然選擇了教師這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔！對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事 政治、專(zhuān)業(yè)理論等；要多聽(tīng)課，虛心請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo)，對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，讓他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

教師要勇于接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能百尺竿頭，更進(jìn)一步

篇五：教師假期讀書(shū)心得

在這短暫的一個(gè)假期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)，讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一假期來(lái)讀書(shū)的心得。

常言道：“茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。”我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么“書(shū)中自有黃金屋”等等，都不足取。

為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。

常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。

讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：

一、說(shuō)到做到，從不失信;

二、言傳身教，以身作則;

三、尊重學(xué)生，一視同仁;

四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;

五、嚴(yán)于律己，寬于待人;

六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。

話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!

我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書(shū)中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!

第二篇：假期讀書(shū)心得

假期讀書(shū)心得

假期讀書(shū)心得1

《駱駝祥子》講述的是在殘酷現(xiàn)實(shí)摧殘下普通車(chē)夫的悲劇命運(yùn)。故事主人公祥子來(lái)到城市，渴望以自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。他懷著買(mǎi)車(chē)的信念，拼命的賺錢(qián)，就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。

終于,祥子得到了夢(mèng)寐以求的車(chē)，那輛車(chē)對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)，不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的。但“天有不測(cè)風(fēng)云”車(chē)剛拉了沒(méi)幾天，就被官兵給搶了去，他恨世上的一切，憑什么把人欺侮到這個(gè)地步，他不甘可是命運(yùn)捉弄人，車(chē)接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷地振作起來(lái)，再度奮斗——他買(mǎi)到了車(chē)——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。

好景不長(zhǎng)，虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也賣(mài)了車(chē)，終于窮途潦倒，一切都化為烏有了，像用橡皮擦筆痕般，一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了——他沒(méi)有辦法承受打擊，終還是沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被社會(huì)給打敗了，被社會(huì)給腐化了。他沒(méi)有了理想，沒(méi)有了目標(biāo)，沒(méi)有了干勁。他沒(méi)有力量從那個(gè)極度黑暗的環(huán)境中站起來(lái)，而是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跌下去了，與那個(gè)墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意，開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人，開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子，如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐，甚至無(wú)恥，他徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行尸走肉，逐漸消失在這座城門(mén)洞里，不帶走什么，只留下一個(gè)悲哀的故事……

祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中，人類(lèi)的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來(lái)打敗命運(yùn)，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對(duì)錢(qián)的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢(qián)的誘惑下，祥子沒(méi)有了骨氣但是，我依然堅(jiān)信，命運(yùn)是掌握在我們自己手中的!挫折面前，敵人不是對(duì)手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來(lái)珍惜，不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運(yùn)交給自己來(lái)安排，努力找回自己的出路。

假期讀書(shū)心得2

我沒(méi)有什么多的愛(ài)好，籃球我不會(huì)，跑步我不擅長(zhǎng)……唯一算得上的愛(ài)好應(yīng)該是讀書(shū)了吧。我喜歡讀書(shū)的習(xí)慣應(yīng)該是我外公影響的，記得前幾年外公還沒(méi)有退休的時(shí)候，他們單位每天都會(huì)給員工發(fā)報(bào)紙，回家之后外公就會(huì)戴著眼鏡坐在藤椅上一樣一晃的看著書(shū)，我就坐在旁邊拿著本童話故事看。久而久之，我也養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣，所以爸爸媽媽平時(shí)給我的零花錢(qián)，我基本上都用來(lái)買(mǎi)書(shū)了。這個(gè)假期，我就用我平時(shí)上學(xué)的時(shí)候攢下的錢(qián)買(mǎi)了一本《十萬(wàn)個(gè)為什么》。

《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)我在讀書(shū)的時(shí)候，教師后面設(shè)置的讀書(shū)角我是有粗略的看過(guò)一點(diǎn)，里面的各種各樣的科普知識(shí)然我覺(jué)得是奇妙無(wú)比，不過(guò)后來(lái)因?yàn)橐粋€(gè)同學(xué)將它借過(guò)去看給弄丟了，所以我就一直沒(méi)有看完這本科普書(shū)，這次我媽帶我去圖書(shū)館買(mǎi)字帖的時(shí)候，我又看到了這本書(shū)所以就義無(wú)反顧地買(mǎi)來(lái)下來(lái)。《十萬(wàn)個(gè)為什么》作為一本科普讀物，里面各種各樣、各行各業(yè)的知識(shí)都有，看的時(shí)候讓我覺(jué)得這個(gè)世界真的是奇妙無(wú)比。比如說(shuō)，如果不是書(shū)里介紹，我是萬(wàn)萬(wàn)想不到魚(yú)也會(huì)放電（電鰻），也絕對(duì)想不到水在太空中能夠漂浮（科學(xué)家在太空艙里面做的實(shí)驗(yàn)）。還有就是教會(huì)了我許多的小知識(shí)，比如我們睡覺(jué)前爸媽都會(huì)叫我們刷牙不然會(huì)得蟲(chóng)牙的，我一直以為是牙齒里面會(huì)長(zhǎng)蟲(chóng)然后在晚上的時(shí)候吃掉我們的牙齒，看了這本書(shū)我才知道是因?yàn)槲覀兂酝陽(yáng)|西之后會(huì)有殘?jiān)粼谘例X里面，然后就會(huì)有細(xì)菌使他們發(fā)酵腐敗然后腐爛我們的牙齒，這才出現(xiàn)了一個(gè)各的“蟲(chóng)牙”。這一本書(shū)真的是讓我對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有了跟多的了解，讓我知道了這個(gè)世界是十分的大的，只有更加努力地讀書(shū)才能夠認(rèn)識(shí)到更多的東西。

我喜歡讀書(shū)，是因?yàn)槲蚁矚g從書(shū)中獲取到更多的不曾見(jiàn)過(guò)的知識(shí)，讓我能夠?qū)κ澜缬懈嗟牧私猓蛟S是因?yàn)槲业暮闷嫘陌桑?qū)使著我閱讀跟多的東西。雖然現(xiàn)在同學(xué)們間的風(fēng)氣不知道怎么變成了書(shū)讀的多就會(huì)變成書(shū)呆子，但是我卻不這么認(rèn)為，我還是堅(jiān)持著我最開(kāi)始的觀念，讀書(shū)是能夠增加我的底蘊(yùn)和見(jiàn)識(shí)的一種方式，能夠讓我有更好的休養(yǎng)，也就是電視劇里面說(shuō)的“書(shū)生氣”。我喜歡閱讀，我也會(huì)繼續(xù)保持愛(ài)閱讀的習(xí)慣，無(wú)論是什么時(shí)候。

假期讀書(shū)心得3

在這個(gè)漫長(zhǎng)的假期是里，為了充實(shí)自己，我翻出了以前藏在書(shū)柜里面已經(jīng)積壓了許多灰塵的書(shū)籍。這些書(shū)籍有很多都是朋友送的，我一般很少買(mǎi)書(shū)，一個(gè)是因?yàn)樽约翰簧岬没ㄥX(qián)，另一個(gè)是因?yàn)樽约哼€沒(méi)有養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣。如果不是這次放假的時(shí)間太長(zhǎng)，呆在家里沒(méi)事做，我大概是不會(huì)把這些書(shū)籍都一一翻出來(lái)品讀一遍。

距離上次這樣沉醉于書(shū)的世界里的時(shí)候，還是在初一上學(xué)期的時(shí)候。我記得那個(gè)時(shí)候，我們班級(jí)的很多女同學(xué)都在看一些言情小說(shuō)，而且還特別的瘋狂和癡迷。一開(kāi)始的時(shí)候，我根本不覺(jué)得這些小說(shuō)有什么吸引人的地方，里面的內(nèi)容大都數(shù)都很狗血和虛假。但是也不知道是誰(shuí)帶我入的坑，我居然也深陷進(jìn)去了。在初一有一段時(shí)間里，我除了上課吃飯睡覺(jué)，好像就是在看那些言情小說(shuō)，至于我到底為什么這么癡狂，我到現(xiàn)在也弄不明白其中的原由，可能就只是因?yàn)槊總€(gè)女生的少女心吧。我還記得當(dāng)時(shí)因?yàn)檫@件事情，老師和父母都找我談過(guò)了好幾次話，說(shuō)我成績(jī)下降這么快的原因就是因?yàn)槲铱葱≌f(shuō)看的。當(dāng)然我也承認(rèn)是有一部分這樣的原因，但是他們說(shuō)那些言情小說(shuō)里都是一些沒(méi)營(yíng)養(yǎng)沒(méi)價(jià)值東西的這一觀點(diǎn)，我就不太贊同了。

我認(rèn)為每一本書(shū)都有每一本書(shū)的價(jià)值，只是有一些書(shū)它會(huì)把人的思想帶偏，那我覺(jué)得這樣的書(shū)大可不必讀。但是在我初一剛剛進(jìn)入到學(xué)校沒(méi)有朋友的那一段時(shí)間里，是那些小說(shuō)陪伴了我，雖然說(shuō)它里面有一些情節(jié)很俗套，但是有一些你又不可否認(rèn)它的確寫(xiě)的很有文采，里面有一些正能量的思想也會(huì)帶動(dòng)著我對(duì)生活持續(xù)的充滿了熱情。只是那個(gè)時(shí)候，我讀那些東西讀的太過(guò)度了。

到了初二我意識(shí)到這一點(diǎn)之后，便也沒(méi)在讀了。父母和老師都推薦我多讀一些世界名著和一些史記之類(lèi)的東西。但是我對(duì)那些好像也太多的興趣，所以直到現(xiàn)在，在假期里讀的這些書(shū)之前，我都沒(méi)有完完整整的看完過(guò)一本我父母口中所說(shuō)的有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的課外書(shū)。而當(dāng)那一整個(gè)下午，我都沉浸在那些書(shū)的世界里的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)有一些名著不愧是被稱(chēng)為名著。這又讓再一次的讓我感受到了讀書(shū)的魅力之大，又再一次的激起了我讀書(shū)的興趣。

假期讀書(shū)心得4

讀了《苦練書(shū)法的王羲之》這個(gè)故事，我明白了一分辛苦一分才的道理。

王羲之是我國(guó)偉大的書(shū)法家，他的書(shū)法藝術(shù)達(dá)到了登峰造極的地步，被人尊稱(chēng)為“書(shū)圣”。他之所以能有如此大的成就，秘訣就在于他的刻苦和專(zhuān)注。他為了練書(shū)法，不僅經(jīng)常忘記吃飯和睡覺(jué)，而且，竟然有一次把墨汁當(dāng)成蒜泥，蘸饅頭吃。

讀完這個(gè)故事，我想了很多。如果王羲之沒(méi)有那樣全神貫注地刻苦練習(xí)書(shū)法，我們今天就沒(méi)有辦法欣賞他留下來(lái)的墨跡了，這將是多么令人遺憾的事情埃而對(duì)于王羲之自己來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有他堅(jiān)持不懈的努力，他就不會(huì)取得巨大的成就，他的一生，也就不會(huì)充實(shí)、輝煌，而變得懶散、平淡了。

我還想到了我自己。媽媽經(jīng)常批評(píng)我寫(xiě)錯(cuò)別字，說(shuō)是由于不專(zhuān)心，才會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤。我還不服氣，覺(jué)得那都是正常的，不用太在意。現(xiàn)在我明白了，專(zhuān)心，是成功的第一步。還有的時(shí)候，我下了很大的決心，有很美的愿望，但是就是懶于行動(dòng)。讀完《苦練書(shū)法的王羲之》，我明白了，成績(jī)都是從行動(dòng)中獲得的。

我一定要改掉自己的壞習(xí)慣，做一個(gè)專(zhuān)心做事，持之以恒的人。

假期讀書(shū)心得5

鋼鐵是信念、意志、毅力的象征。鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的。它經(jīng)過(guò)了千錘萬(wàn)擊，一次又一次的磨難中成形的。所以，它是那么堅(jiān)不可摧！我們的人生是困難打磨出來(lái)的，只有經(jīng)歷挫折，才會(huì)煉就百折不撓的韌勁。鋼鐵的堅(jiān)硬正是因?yàn)樗惺芰瞬挥?jì)其數(shù)的敲打，才會(huì)有一具“刀槍不入”的身心！

掩卷而思，標(biāo)題赫然入目——《鋼鐵是怎樣煉成的》。主人公保爾？柯察金一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨，他的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放人類(lèi)而斗爭(zhēng)！他的身上有著不計(jì)其數(shù)的傷痕：眼睛、脊椎、腿……但他絕不輕言放棄，一次次從跌倒的地方重新爬起。他的一番話令我感慨萬(wàn)千——“人，最寶貴的是生命。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢？每當(dāng)回首往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，也不為碌碌無(wú)為而羞愧。”

我作為一名小學(xué)生不也應(yīng)該珍惜時(shí)間，多為祖國(guó)做出自己的貢獻(xiàn)嗎？就像保爾？柯察金那樣，在回首往事的時(shí)候，能做到問(wèn)心無(wú)愧！我并不善于抓緊時(shí)間，也做不到迎難而上，就像做題也一樣。

有一次，我碰到了一只“攔路虎”，我看著題目，卻始終找不到思緒，百思不得其解。正準(zhǔn)備輕言放棄的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)保爾在桌上似乎對(duì)我微笑，他高舉著劍，在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇奮戰(zhàn)。面對(duì)呼嘯而來(lái)的子彈，他依然臨危不懼，生與死，都是變幻莫測(cè)的，他一次次與死神擦肩而過(guò)。我眼前的小挫折又算得了什么呢？我“熱血沸騰”地拿起筆，在草稿紙上一遍又一遍孜孜不倦地演算著。我的心中總有一個(gè)聲音在呼喚：不要放棄！我靈光一現(xiàn)，在圖上添了一條輔助線，一道難題迎刃而解。我面對(duì)來(lái)之不易的答案，激動(dòng)萬(wàn)分。這不僅僅是一個(gè)數(shù)字，更包含了我堅(jiān)持不懈的努力。

莫等閑，白了少年頭，空悲切。不要為了時(shí)光流逝而哭泣，因?yàn)橹挥心愀冻隽伺Γ挪粫?huì)覺(jué)得失落。不要為了一事無(wú)成而悔恨，因?yàn)橹挥薪?jīng)歷了挫折，才不會(huì)空虛。

“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！”高爾基這么說(shuō)過(guò)。其實(shí)不僅僅是為了革命事業(yè)，在生活中，只有經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗禮，才會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)！如果你不想成為一個(gè)一事無(wú)成的人，那就多多直面困難和挫折吧，這樣你就能具有鋼鐵般的意志，成為一個(gè)像保爾一樣百折不撓的“英雄”。

假期讀書(shū)心得6

近來(lái)，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書(shū)的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要，個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

讀了《教育新理念》，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿于人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

教師職業(yè)是一種以造就未來(lái)新一代人格為特點(diǎn)的職業(yè)。教師的良好人格能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的影響，是形成學(xué)生人格的重要條件。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“教師人格對(duì)于年輕的心靈來(lái)說(shuō)，是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切。在教育工作中，一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù)，因?yàn)橹挥袕慕處煹娜烁竦幕畹脑慈校拍苡楷F(xiàn)出教育的力量，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無(wú)論設(shè)想的多么美妙，都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁竦男纬珊桶l(fā)展，只有性格才能形成性格。” 《給教師的一百條新建議》。這本書(shū)不是滔滔不絕地論述大道理，也不是凌駕于教育理論的高空上，只是“隨風(fēng)潛入夜”式地滋潤(rùn)我們普通教師的心田。在這本書(shū)中，我認(rèn)為普通教師可以讀出人生道理，

教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向；而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。我靜心地閱讀著，潛心地思考著，用心地記錄著，然后小心地表達(dá)一些自己的感受。這些想法可能還是特別幼稚，但是我不跟他人比較，只是自己體會(huì)，還需要自己內(nèi)化以后，付諸行動(dòng)中，在我自己的教育實(shí)踐中提升認(rèn)識(shí)。讓自己成為一個(gè)比較稱(chēng)職的教師，成為一個(gè)真實(shí)、煥發(fā)著生命力的教師，積極地成為一個(gè)新時(shí)代的新型教師。于是我們才能體會(huì)到一個(gè)教師的幸福。我在想，我們?cè)撛鯓幼鲆粋€(gè)幸福的老師呢？

做一個(gè)幸福的老師，首先要自己認(rèn)為幸福。教師這個(gè)職業(yè)，在做過(guò)的調(diào)查研究中顯示，教師職業(yè)在整個(gè)職業(yè)聲望結(jié)構(gòu)中處于中等偏上，而不同層次的教師職業(yè)聲望不同。我們小學(xué)教師也是處于教師中的底層。教師承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重，承受的教學(xué)壓力、家長(zhǎng)壓力、社會(huì)壓力大。教師的健身活動(dòng)也少。所以，現(xiàn)在選擇教師職業(yè)的年輕人少。所以，我們必須認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力。所以，作為教師，只有在充分認(rèn)識(shí)了這些問(wèn)題后，問(wèn)問(wèn)自己，讓自己能調(diào)節(jié)心態(tài)，要像鄭杰老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重，在學(xué)校的小小凈土中，“每天給自己一小段閑暇”，不要讓幸福遠(yuǎn)離自己。

要做一個(gè)幸福的教師，更要去自己追求幸福。鄭杰老師說(shuō)要登上人生幸福的三層樓：一是物質(zhì)生活有保障；二是擁有藝術(shù)生活；三是具有獨(dú)立的思想。于是我們可以將自己從這三個(gè)方面對(duì)照自己。我認(rèn)為雖然我們的物質(zhì)生活不是處于社會(huì)的上流，但是衣食應(yīng)該無(wú)憂。也就是我們已經(jīng)登上了幸福的第一層樓，我們每個(gè)人都有自己的興趣愛(ài)好，很多人喜歡用心傾聽(tīng)音樂(lè)，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補(bǔ)充和裝點(diǎn)。更重要的是，我們每個(gè)教師都是自由的、靈動(dòng)的、獨(dú)一無(wú)二的人，每個(gè)人都有自己的思想。我們不會(huì)人云亦云，不會(huì)死搬硬套，不會(huì)成為克隆的工具。所以我們完全有理由向著幸福的第二、三層，幸福的高層追求。

做一個(gè)幸福的教師，我們不妨在每天的工作、學(xué)習(xí)、生活中體驗(yàn)幸福。一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作，如果不熱愛(ài)自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂(lè)。作為一名教師，如何做到熱愛(ài)自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？教師在享受生活的基礎(chǔ)之上，不跟時(shí)代落伍，要成為現(xiàn)代的人，學(xué)會(huì)敬畏，學(xué)會(huì)表達(dá)自己，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己，學(xué)會(huì)寬容別人，學(xué)會(huì)欣賞遺憾。在學(xué)校的工作中，把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)，跟同事團(tuán)結(jié)互助，捧著良心教書(shū)，不扮演圣人和神仙，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，讓自己的生命因?yàn)閷W(xué)生、因?yàn)榻處熯@份事業(yè)更加美麗而精彩！

人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。

總之，過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。

二零一三年二月

假期讀書(shū)心得7

利用假期閱讀了幾本教育書(shū)籍，給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過(guò)，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書(shū)海中，深深的懂得教書(shū)育人的不易，我們得時(shí)時(shí)反省自己，時(shí)時(shí)反思自己，才能將工作更落到實(shí)處。

教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作，是教師是否具有專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒(méi)有最好，只有更好。學(xué)海無(wú)涯，藝無(wú)止境。教師的專(zhuān)業(yè)追求、專(zhuān)業(yè)探索、專(zhuān)業(yè)提升，要靠不斷的反思，教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和行動(dòng)中思考，在反思批判中成長(zhǎng)。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。

我愿把自己一路走來(lái)的反思提出來(lái)，與廣大教師共勉。

1.讀書(shū)一生 好教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成，即精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，開(kāi)闊的人文視野，深厚的教育理論功底。古典文學(xué)修養(yǎng)和哲學(xué)修養(yǎng)的不足，決定了我要以為學(xué)生生命奠基為追求，必須靠讀書(shū)學(xué)習(xí)進(jìn)行自身的彌補(bǔ)和進(jìn)修，要像永不干硬的海綿一樣不斷地吸收和納取。

2.激情不老 這應(yīng)該成為為師品格的重要追求。馬克思說(shuō)，激情是人追求自己的對(duì)象世界的一種本質(zhì)力量。只要生命在，激情就在。教師的激情就是要點(diǎn)燃學(xué)生的情緒，照亮學(xué)生的心靈。對(duì)教育的激情，應(yīng)該從現(xiàn)在的外在表象化為內(nèi)在的精神氣質(zhì)。不因年齡的增長(zhǎng)，環(huán)境的改變，地位的升降而改變。

3.寧?kù)o致遠(yuǎn) 一個(gè)好教師不全是靠培訓(xùn)成長(zhǎng)起來(lái)的，更不是靠檢查、評(píng)比造就的。教師很苦很累，比如各類(lèi)名目繁多的學(xué)歷進(jìn)修，課改通識(shí)培訓(xùn)，市級(jí)的、省級(jí)的甚至國(guó)家級(jí)的教學(xué)比賽壓得教師喘不過(guò)氣來(lái)。教師自由發(fā)展的空間，已被剝奪殆盡──整天忙著讀人家的書(shū)，自己的書(shū)卻沒(méi)有讀。這種過(guò)重的外在負(fù)擔(dān)將導(dǎo)致膚淺后遺癥。因此，與其忙忙碌碌，不如圍繞自己的特色鉆研下去，深化，細(xì)化，創(chuàng)造屬于自己的心靈財(cái)富，在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋求一份屬于自己的寧?kù)o心境，并置身其中朝著理想的目標(biāo)默默地努力，靜靜地成長(zhǎng)。

4.以寫(xiě)促思 寫(xiě)作不僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式，更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。因懂得這些，雖工作辛勞，文筆稚嫩，但我仍堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌的我不斷與寧?kù)o的我進(jìn)行對(duì)話，讓沖動(dòng)的我不斷接受理智我的批判，讓實(shí)踐的我不斷接受理論的我的提升。

5.慎獨(dú)養(yǎng)身 個(gè)人獨(dú)處，他人不知，能?chē)?yán)格按照慎獨(dú)去做，沒(méi)有其他雜念，實(shí)實(shí)在在按照道德準(zhǔn)則去做。面對(duì)榮譽(yù)，要拿得起，放得下。不要在乎別人的毀譽(yù)，而要自信自醒，打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問(wèn)耕耘，莫問(wèn)收獲，竭盡全力，就是勝利。可以說(shuō)，慎獨(dú)是最好的善待自己。

6.伸展個(gè)性 教師不能沒(méi)有獨(dú)特的風(fēng)格，不能沒(méi)有鮮明的個(gè)性。隨波逐流，循規(guī)蹈矩是自己成長(zhǎng)的最大敵人。獨(dú)立之思想，自由之精神也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅憽Ｎ蚁雽?duì)自己說(shuō)的是，人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，而不是跟著風(fēng)跑。對(duì)自己的教學(xué)，不要考慮完美，要考慮最有特色。

7.愛(ài)在細(xì)節(jié) 教師要學(xué)會(huì)愛(ài)，愛(ài)在細(xì)節(jié)，因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如，對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生，教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細(xì)心。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。尤其對(duì)所謂的學(xué)習(xí)、心理有障礙的學(xué)生，要學(xué)會(huì)做寒里和雪中去送炭的人，更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。

8.海納百川 無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去，誰(shuí)走在我的前面，誰(shuí)就是我的老師，包括學(xué)生，尤其是那些老教師──敬業(yè)，博學(xué)，鉆研，激情，嚴(yán)謹(jǐn)，刻苦等教育傳家寶，已經(jīng)成為我們通向現(xiàn)在和未來(lái)美好教育境界的階梯，把我們引領(lǐng)到當(dāng)今課程改革的風(fēng)口浪尖上。我心中永遠(yuǎn)銘記他們，并在今后的工作中時(shí)時(shí)記得向周?chē)慕處煂W(xué)習(xí)。

9.合作同進(jìn) 如果說(shuō)以前的成長(zhǎng)靠的是個(gè)人奮斗，那么新的時(shí)代與環(huán)境，強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊(duì)的力量。尤其是激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，需要真正的合作。沒(méi)有合作之心的人，內(nèi)心是焦躁而絕望的，也不會(huì)取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式；你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。因此，強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng)，一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，同行彼此理解，彼此支持，共同分享經(jīng)驗(yàn)，以減少由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為。

10.海星角色 教育，不變的永遠(yuǎn)不會(huì)變，改變的必將會(huì)改變。創(chuàng)新不是推倒歷史，更不是在沙漠上建設(shè)大廈。回顧過(guò)去是有益處的，如果我們對(duì)前人視而不見(jiàn)的話，我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會(huì)很好地保存下來(lái)并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者，但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色──也許這是一種理性狀態(tài)。

一路走來(lái)，感慨良多。雖然從教多年，但前程漫漫，我將一如既往地跋涉下去。成長(zhǎng)的路上，為自己的生命奠基，為學(xué)生的生命奠基，仍需要同事的關(guān)懷，教育叢書(shū)的引領(lǐng)──而這將是我前進(jìn)的動(dòng)力。

假期讀書(shū)心得8

《簡(jiǎn)愛(ài)》這部小說(shuō)是英國(guó)女作家夏洛蒂勃朗特寫(xiě)于19世紀(jì)早期，以當(dāng)時(shí)的英國(guó)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景，講述了一個(gè)出身卑微、相貌平平的女主角與不公的命運(yùn)作抗?fàn)幍墓适隆Ｅ魅斯?jiǎn)?愛(ài)是一位孤兒，被疼愛(ài)他的舅舅收養(yǎng)，但舅舅的早逝讓年幼的簡(jiǎn)在寄人籬下的生活中受到了舅母與表哥的虐待與嫌棄，但正是這樣的環(huán)境下才練就了一個(gè)外表柔美而內(nèi)心強(qiáng)大的女主角形象。簡(jiǎn)在舅舅家寄住后送到了洛伍德慈善學(xué)校，在這個(gè)慈善機(jī)構(gòu)學(xué)校解釋了資本主義上層社會(huì)的黑暗與丑陋，簡(jiǎn)在這里完成了學(xué)業(yè)并成為了一名家庭教師，他被桑菲爾德莊園聘用并在里面認(rèn)識(shí)了莊園的主人羅切斯特并與之相愛(ài)，但他們的愛(ài)情經(jīng)歷坎坷阻礙，但二人終于破鏡重圓。這部小說(shuō)塑造了一個(gè)不卑不亢、敢愛(ài)敢恨、高尚純潔、敢于追求生活與平等的女性形象。

她是不屈服于命運(yùn)，與這不公平的人生抗?fàn)幍降住?/p>

在寄人籬下期間，簡(jiǎn)受盡舅媽和表哥的欺辱，但她并沒(méi)有讓仇恨腐蝕了心靈，她寄望于書(shū)海中靈魂游離，在知識(shí)的海洋中滋潤(rùn)了她的靈魂，最終她用知識(shí)讓活了自己成為了一名家庭教師。饑餓與貧困時(shí)時(shí)相伴，但她不覺(jué)得這比沒(méi)有靈魂更加痛苦的事了，她掙脫了命運(yùn)的鐐銬，去尋找和追求自己理想的'生活，讓自己的靈魂更加充實(shí)!即使現(xiàn)實(shí)在她的愛(ài)情上開(kāi)了痛苦的傷，重傷的她也并未放棄過(guò)生活，頑強(qiáng)地活著是她精彩的畫(huà)筆。

她不卑不亢，視金錢(qián)如糞土，她是如此的“傲慢”。

簡(jiǎn)?愛(ài)被桑菲爾德莊園聘用，即使在男主人面前，她也不放棄追求平等，她曾對(duì)羅切斯特說(shuō)：“我和你的靈魂都一樣平等。”她昂首挺胸做人，并驕傲的活著。她曾意外獲得一筆巨大的財(cái)富，但她并沒(méi)有迷失自我，將這筆錢(qián)贈(zèng)給了自己的表弟妹。她鄙夷那些充滿銅臭味的資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì)的人，她認(rèn)為親情比金錢(qián)更可貴。

她敢愛(ài)敢恨，為愛(ài)可以不顧一切。

她與莊園主人羅切斯特相遇、相識(shí)、相知、相愛(ài)，但遭受了相愛(ài)不能相守的挫折，她敢于同羅切斯特說(shuō)出自己的愛(ài)意，并勇敢追求自己的真愛(ài)。當(dāng)他們即將成為夫妻時(shí)，卻被告知羅切斯特的合法妻子依舊在世，雖然深?lèi)?ài)著羅切斯特并渴望相守，但是為了捍衛(wèi)自己婚姻的高尚、純潔、合法，她選擇了離開(kāi)。但當(dāng)羅切斯特被莊園的大火燒毀容貌并瞎了眼，她又義無(wú)反顧回到羅切斯特身邊不離不棄。他們終于能相伴一生。

簡(jiǎn)?愛(ài)的人物形象成為了當(dāng)下我們的正能量，她詮釋了一位女性追求理想生活和平等的真理。

假期讀書(shū)心得9

利用假期時(shí)間，我拜讀了吳非老師的《致青年教師》，書(shū)中平實(shí)淡雅的文字，真實(shí)形象的案例，非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對(duì)自己的職業(yè)，對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

《致青年教師》全書(shū)共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計(jì)85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(zhǎng)談，感受到了教育的另一個(gè)境界。

懷揣夢(mèng)想和激情，走上教學(xué)的工作崗位。在近兩年的實(shí)際教學(xué)中，我認(rèn)識(shí)到只有熱情的教學(xué)是不完美的，要想對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé)，必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實(shí)踐家，教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自?xún)?nèi)心的話語(yǔ)，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會(huì)開(kāi)出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度，從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師，要自覺(jué)維護(hù)教師的集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。“教育無(wú)小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無(wú)需講話，教師本身就是一本教科書(shū)，他教給學(xué)生的不僅是知識(shí)，還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書(shū)，我深深理解到，自己需要修煉的是比專(zhuān)業(yè)知識(shí)更重要的東西。

之于“青年教師”，“青年”說(shuō)明還有很多東西要去學(xué)習(xí)，去思考，去理解，去實(shí)踐;“教師”說(shuō)明要傳道授業(yè)解惑，更說(shuō)明要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負(fù)責(zé)，無(wú)論是對(duì)學(xué)生的教育，還是自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。而且每時(shí)每刻都要意識(shí)到這一點(diǎn)：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價(jià)值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺(tái)，教藝精湛的師傅，團(tuán)結(jié)友好的團(tuán)隊(duì)。這是一件多么幸福的事情!

吳非老師的文字，讓我在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好!但愿我會(huì)做好!

假期讀書(shū)心得10

假期讀書(shū)心得生活中，擁有儀式感，是對(duì)生活負(fù)責(zé)。

正如李思圓所說(shuō)，儀式感，是一種對(duì)生活認(rèn)真、尊重、敬畏且熱愛(ài)的態(tài)度。認(rèn)真，讓我們對(duì)待自己更加認(rèn)真，包括吃穿;尊重，讓我們對(duì)待他人更加溫暖;敬畏，讓我們對(duì)待工作更加熱忱;熱愛(ài)，讓我們對(duì)待生活更加用心。可以說(shuō)，儀式感是我們認(rèn)識(shí)和理解世界的一種態(tài)度和感覺(jué)。

生活中，平淡是常態(tài)，我們?nèi)绾卧谶@平淡的日子里，過(guò)出自己想要的生活，儀式感是一種選擇。給父母打電話聊聊天，嘮嘮家常;和朋友時(shí)常聚聚，說(shuō)說(shuō)近況;給愛(ài)人買(mǎi)個(gè)生日禮物，以示愛(ài)意;在各大節(jié)日、結(jié)婚紀(jì)念日，生日等日子，做一頓可口的飯菜，等等，這些都是我們生活中的儀式，它不僅可以讓我們用心體會(huì)生活，更能收獲一顆感動(dòng)的心。

只是，正如李思圓所說(shuō)，我們大多數(shù)人過(guò)著一種越來(lái)越不容易被感動(dòng)的生活。

給父母打電話，覺(jué)得沒(méi)什么可說(shuō)的;和朋友聚會(huì)也無(wú)法聊出有“溫度”的話;原來(lái)美好的愛(ài)情之花也在慢慢凋零，生活中的共同語(yǔ)言很少……，這樣的生活我們感受不到生活之美，只是在將就著過(guò)。

為了發(fā)現(xiàn)生活中的美好，建立良好的交流氛圍，李思圓給出了一些建議:

比如，我們要用積極的“好、行、可以”等詞代替“啊、嗯、哦”中性詞，這樣可以傳遞一種積極樂(lè)觀的語(yǔ)言狀態(tài);全心全意聽(tīng)對(duì)方講話;交流時(shí)可以適當(dāng)發(fā)問(wèn)，以表示自己在聽(tīng);掌握好說(shuō)話的語(yǔ)氣，不要讓人感覺(jué)你不想說(shuō)話等等，這樣，我們可以通過(guò)良好的溝通氛圍來(lái)創(chuàng)造屬于自己的儀式感，以示自己對(duì)生活的用心和負(fù)責(zé)。

當(dāng)然，除了良好的交流外，還有很多有儀式感的事，都能讓我們感受到生活的美好。比如，你可以在第一時(shí)間分享給朋友或家人你所見(jiàn)的趣事，和愛(ài)人道一聲“早安”和“晚安”，給身邊關(guān)心你的人創(chuàng)造一些小驚喜，心中時(shí)常想著他人，等等。

假期讀書(shū)心得11

《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)車(chē)夫祥子的悲慘故事，青年農(nóng)民祥子由鄉(xiāng)下來(lái)到城市，他對(duì)美好生活充滿了憧憬，也有自己的生活理想——買(mǎi)上自己的洋車(chē)。終于，在祥子誠(chéng)實(shí)努力的勞動(dòng)中，祥子攢錢(qián)買(mǎi)到了他夢(mèng)寐以求的車(chē)。那輛車(chē)對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)，是那么重要——在他眼中，車(chē)能“產(chǎn)生烙餅與一切吃食”。

可是命運(yùn)捉弄人，他的車(chē)被亂兵搶走；當(dāng)他再次攢足了錢(qián)后，又被孫偵探敲詐一空；后來(lái)他又被迫與虎妞結(jié)婚，因虎妞難產(chǎn)而賣(mài)掉了第三輛車(chē)。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，使了他心中最后一絲希望也消失了。從此，祥子便喪失了對(duì)于生活的信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪落為自甘墜落。正如本書(shū)所寫(xiě)，昔日“體面的、要強(qiáng)的、好夢(mèng)想的、利己的、個(gè)人的、健壯的、偉大的”的祥子，成了“墮落的、自私的、不幸的社會(huì)病胎的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼”。這真是一個(gè)浸透了血淚的悲劇。

我不由地為祥子的命運(yùn)所感嘆。祥子一開(kāi)始是那樣老實(shí)善良，正直勤勞，可是在生活一連串的打擊下，他變了，變得不求上進(jìn)，對(duì)這個(gè)世界也充滿了敵意，開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們，他變得奸詐，甚至可以說(shuō)是無(wú)恥。為了拿到錢(qián)，他什么都做得出。

讀到這些內(nèi)容，我感到悲傷、憤怒。我對(duì)祥子的前后反差感到悲傷，也對(duì)他后來(lái)可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會(huì)是黑暗的，軍閥、特務(wù)、車(chē)廠主們的面目也是丑惡的。黑暗社會(huì)中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個(gè)可怕的社會(huì)環(huán)境下，祥子一類(lèi)的下層市民被壓迫，祥子在接受了幾番打擊后終于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能實(shí)現(xiàn)自己的美好理想，過(guò)上美好幸福的日子，祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因?yàn)檫@種強(qiáng)大的社會(huì)壓力。

現(xiàn)在的生活條件優(yōu)越了，過(guò)上了幸福的生活，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子一開(kāi)始奮發(fā)向上要強(qiáng)的精神，而不能學(xué)習(xí)他后來(lái)的墮落。

假期讀書(shū)心得12

也許我是一個(gè)平凡的老師，但我不想成為一個(gè)平庸的人，更不想成為一個(gè)平庸的老師。我希望到了退休的時(shí)候，我依然還是一個(gè)受學(xué)生歡迎的老師，只因?yàn)椋乙廊贿€是在用當(dāng)初的心認(rèn)識(shí)孩子尊重孩子喜愛(ài)孩子。卡耐基在《人性的弱點(diǎn)》里講了如何使人喜歡你。第一條就是要發(fā)自?xún)?nèi)心地關(guān)懷他人，其實(shí)也就是說(shuō)要使人喜歡你，首先你要喜歡別人。對(duì)老師來(lái)說(shuō)，首要你要喜歡學(xué)生。學(xué)生總是經(jīng)常犯錯(cuò)的，而我們有時(shí)候太容易糾結(jié)于學(xué)生的錯(cuò)誤，動(dòng)輒批評(píng)責(zé)罵，其實(shí)換個(gè)角度，也會(huì)發(fā)現(xiàn)不少驚喜。他們?cè)谡n堂偷偷地做些小動(dòng)作，然后被我發(fā)現(xiàn)時(shí)很可愛(ài)地沖我笑著;他們有時(shí)用方言叫著我老師，那種聲調(diào)很美，有種說(shuō)不出的感覺(jué);他們看到我檢查作業(yè)時(shí)，不自覺(jué)的會(huì)翻開(kāi)作業(yè)檢查……如此的調(diào)皮與純真，怎能不叫人喜歡呢?我繼續(xù)著做一個(gè)好老師的愿望：敬業(yè)、上進(jìn)、虛心、博愛(ài)、充滿活力，幾十年如一日的堅(jiān)守，平凡、平靜、平常。

還有一件值得用最初的心對(duì)待的事，就是讀書(shū)。我既喜歡讀卡耐基的勵(lì)志教育，喝各種各樣的“雞湯”;也喜歡讀克萊兒.麥克福爾的《擺渡人》，尋找愛(ài)的真諦。讀書(shū)能讓我的心無(wú)限開(kāi)闊，給了我無(wú)限的想象空間，心靈也在適當(dāng)?shù)钠鯔C(jī)得到他的引領(lǐng)和開(kāi)發(fā)。海納百川，才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說(shuō)：勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。堅(jiān)持不懈，就會(huì)天天成長(zhǎng)。老師作為知識(shí)的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更應(yīng)該勤奮的讀書(shū)學(xué)習(xí)。最終達(dá)到一種境界：讀書(shū)內(nèi)化為自己的精神需要，讀書(shū)成為自己的一種生活習(xí)慣，讀書(shū)成為自己生命中不可缺少的部分。 讓我們用最初的心做著永遠(yuǎn)的事吧，既然遠(yuǎn)擇了與學(xué)生為伴，就必須永葆青春的活力，用永遠(yuǎn)的心做最初的事。

假期讀書(shū)心得13

對(duì)林海音的印象，只停留在《城南舊事》，停留在英子身上，可愛(ài)活潑的小英子和童年那久遠(yuǎn)的北京城。印象中，林海音就是英子的模樣，無(wú)意中看到《奶奶的傻瓜相機(jī)》林海音著，以為又是一本林海音對(duì)奶奶的回憶錄了。看完才明白，其實(shí)，錯(cuò)了，從《城南舊事》里走出來(lái)的小英子有一個(gè)特別大的癖好，那就是拍照。《奶奶的傻瓜相機(jī)》收錄了林海音親自拍攝的200多幅從五歲到八十多歲珍貴的歷史照片和生活照片，是是林海音自己的一本生活影集。

林海音(1918-20xx)，是一位女作家，一生以辦報(bào)、寫(xiě)作為主。她是一位美麗、端莊的奶奶，喜歡打扮自己，衣服總是穿的非常得體、整齊，喜歡拍照，用相機(jī)記錄身邊的故事，更喜歡把照片里的故事用簡(jiǎn)單詼諧的語(yǔ)言寫(xiě)出來(lái)和大家分享。《奶奶的傻瓜相機(jī)》一書(shū)中，以一張張照片串出一件件故事，奶奶愛(ài)旅游，書(shū)中大部分照片是奶奶和爺爺?shù)绞澜绺鞯芈糜瘟粝碌恼掌瑤еx者去到澳大利亞和紐西蘭，見(jiàn)識(shí)剪羊毛、了解牧民生活，更知道了南半球無(wú)人街道中那些戴頭盔騎自行車(chē)的市民。奶奶喜歡收藏象，照片上的圓桌上擺滿了各式各樣，大小不一的象，書(shū)的后面還附上了奶奶從5歲到70歲的照片，從一位小女孩變成了一位老太太……這就是林海音，一位優(yōu)雅的老太太，讀到了在兒女的眼中母親，這部分才是最震撼我的，印象中，母親的一生是勤奮的，用筆給家添置各種生活品，母親的教育是無(wú)為的，從來(lái)沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的教訓(xùn)，只有身教!她是一位樂(lè)觀、奮斗的女性，一位優(yōu)雅的奶奶!

歲月留在了鏡頭里，歡樂(lè)的人生也留在了鏡頭里。林海音奶奶以她豐富的生活經(jīng)歷和才情給我們帶來(lái)了她鏡頭下的人生，平平淡淡、樸樸實(shí)實(shí)文字，讀來(lái)溫馨而親切。合上了這本書(shū)，我對(duì)林海音這位女作家更加得喜歡了。歲月在她的筆尖走過(guò)，但停留在她的傻瓜相機(jī)當(dāng)中。奶奶給我的感覺(jué)是優(yōu)雅。

何為優(yōu)雅?我問(wèn)自己。

曼妙的身姿，高雅的舉止，那這個(gè)詞確實(shí)距離我的生活好遠(yuǎn)。可《奶奶的傻瓜相機(jī)》明明讓我讀出了優(yōu)雅這個(gè)詞啊。我想，這是一種類(lèi)似美麗，由內(nèi)而外的吸引力。做為一位老師，一位語(yǔ)文老師，我有必要學(xué)會(huì)這般的優(yōu)雅。

人們說(shuō)起教師，有一種敬畏，而說(shuō)到語(yǔ)文教師，總會(huì)和人文氣息、儒雅等詞聯(lián)系在一起，語(yǔ)文教師開(kāi)口成詩(shī)，唐詩(shī)宋詞隨口就來(lái)，下筆成文……，總覺(jué)得語(yǔ)文老師應(yīng)該像書(shū)，通曉一切;而學(xué)生眼中的語(yǔ)文老師，更是知識(shí)的代名詞。

可一次，偶然上了百度，說(shuō)小學(xué)生的問(wèn)題把年年評(píng)上先進(jìn)的語(yǔ)文老師考住，面對(duì)歷史事件、數(shù)學(xué)問(wèn)題、軍事技術(shù)……每每課堂上有類(lèi)似的問(wèn)題，這位語(yǔ)文老師總是害怕著繞著彎走。讀完文章，我淺淺的一笑，佩服這位語(yǔ)文老師的勇氣，敢于披露自己的不足，更感覺(jué)有自己的影子，隨著年級(jí)的升高，也發(fā)現(xiàn)學(xué)生愛(ài)問(wèn)了：“為什么啊?”、“那怎么回事?”“什么意思啊?”，時(shí)常被學(xué)生圍著追問(wèn)，有時(shí)一句“那大家討論討論吧”把皮球踢給了學(xué)生，而時(shí)常“自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題吧”以搪塞之。可有時(shí)還是擋不住學(xué)生的長(zhǎng)槍短炮式的提問(wèn)。

可語(yǔ)文老師又是全校最忙的，身兼數(shù)職,回到家還有一職，確實(shí)，作為語(yǔ)文老師沒(méi)多少時(shí)間讓自己變得博學(xué)，變成家長(zhǎng)和學(xué)生眼中的百科全書(shū)。我作為一名普普通通的語(yǔ)文教師，深深?lèi)?ài)著語(yǔ)文，喜歡一個(gè)個(gè)跳躍的語(yǔ)言文字，也常常在思考如何讓自己不愧于“語(yǔ)文教師”這個(gè)名字，覺(jué)得語(yǔ)文老師該先讓自己優(yōu)雅起來(lái)，優(yōu)雅類(lèi)似于美麗，可不是外表的光鮮，而是一種由內(nèi)而外的吸引力。

一、優(yōu)雅在書(shū)香中沉淀

魏書(shū)生曾用“語(yǔ)文學(xué)科不像別的學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)那樣清晰”、“教學(xué)天地比別的學(xué)科廣闊”來(lái)形容語(yǔ)文教學(xué)。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，面對(duì)著一群又一群白紙一般純潔干凈，渴望知識(shí)的小學(xué)生。他們有無(wú)窮的求知欲望，奇特的想象，大膽的想法，如果只用一桶水來(lái)澆灌明顯不夠，就需要語(yǔ)文教師博覽群書(shū)，取大家之所長(zhǎng)。語(yǔ)文教師必須“像蜜蜂采蜜那樣博才雜家”，除了自己的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍和典型書(shū)籍之外，語(yǔ)文教師不但應(yīng)該精讀、細(xì)讀新的、有鮮明時(shí)代特色的當(dāng)代優(yōu)秀作品，凡是學(xué)生應(yīng)當(dāng)讀的、適合學(xué)生讀的、學(xué)生喜歡讀的，教師都必須讀到。

二、優(yōu)雅在山水間駐留

祖國(guó)的山山水水是一本本無(wú)字的書(shū)，北國(guó)的邊疆，南國(guó)的風(fēng)情，西北的大漠，韻味詩(shī)意的江南，游玩間接觸文化，觸摸歷史，在名勝停留，聆聽(tīng)當(dāng)?shù)氐墓适拢乳_(kāi)闊了眼界，無(wú)意間文學(xué)內(nèi)涵得到豐厚。

與建筑、風(fēng)味、特色達(dá)到神交的境界，偶然講起課來(lái)自然游刃有余，舉例信手拈來(lái)，生動(dòng)形象，學(xué)生聽(tīng)得津津有味。優(yōu)雅的滋味在心里駐留，在學(xué)生眼里閃耀。

三、優(yōu)雅在筆墨里流淌

經(jīng)常動(dòng)動(dòng)筆，寫(xiě)寫(xiě)文章或感受是語(yǔ)文教師提高自身修養(yǎng)的好途徑。能寫(xiě)、善寫(xiě)本來(lái)是語(yǔ)文教師的分內(nèi)之事，可寫(xiě)作水平卻正是教師才華的展示，作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師要給學(xué)生起到榜樣示范的作用，單元習(xí)作前自己先動(dòng)筆寫(xiě)寫(xiě)下水文，給學(xué)生布置周末作文時(shí)自己也動(dòng)筆試試，嘗嘗寫(xiě)作的甘苦，既鍛煉了文筆，又對(duì)指導(dǎo)習(xí)作起到幫助。葉圣陶說(shuō)：“惟有教師善讀善寫(xiě)，乃能引導(dǎo)學(xué)生善讀善寫(xiě)。”語(yǔ)文教師的善寫(xiě)，對(duì)學(xué)生也無(wú)疑起到潛移默化的促進(jìn)作用。

除此之外，偶遇語(yǔ)文界有名的學(xué)者、語(yǔ)文大師、觀看文藝電影、欣賞音樂(lè)作品也是一種變優(yōu)雅的方式，久而久之，會(huì)讓自己更加博識(shí)、更加自信、更加自信。

也許許多語(yǔ)文老師已經(jīng)行走在優(yōu)雅的路上，我想優(yōu)雅不是外表，是一種內(nèi)在，教育學(xué)生是一門(mén)慢藝術(shù)，那么我想語(yǔ)文教師的優(yōu)雅之路也是一路的慢旅途，夢(mèng)想只能無(wú)限期地靠近，相信那時(shí)，語(yǔ)文老師一定是美麗的近義詞，優(yōu)雅的同義詞，散發(fā)著由內(nèi)而外的美!散發(fā)著濃濃的語(yǔ)文味!

假期讀書(shū)心得14

班級(jí)是學(xué)校工作的基礎(chǔ)單位，學(xué)生是班主任工作的主要對(duì)象和班級(jí)活動(dòng)的主體，搞好學(xué)校工作特別是形成良好的學(xué)風(fēng)，提高整體教學(xué)質(zhì)量，班主任起著關(guān)鍵作用。為適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的需要，每一位教師都必須更新觀念，班主任更應(yīng)如此。班主任是班集體的領(lǐng)導(dǎo)者，組織者和教育者，面對(duì)來(lái)自不同家庭、思想、學(xué)習(xí)、興趣、個(gè)性各異的學(xué)生組成的一個(gè)大家庭，如何把這個(gè)家庭引導(dǎo)組織成團(tuán)結(jié)活潑，勤奮好學(xué)，文明守紀(jì)的班集體?如何使班里每個(gè)學(xué)生都具有良好的個(gè)性品質(zhì)呢?下面淺談我擔(dān)任班主任工作的一些做法：

1、嚴(yán)。

嚴(yán)是班主任帶班的保證。作為老師，要以身作則，要嚴(yán)格要求學(xué)生必須要先嚴(yán)格要求自己。在日常生活中，從小事做起，不遲到，儀容要規(guī)范，待人要親切有禮貌等。榜樣的力量是無(wú)窮的，中學(xué)生的模仿能力極強(qiáng)，如果班主任能?chē)?yán)格要求好自己，作為學(xué)生的好榜樣，學(xué)生們也在老師的無(wú)言活動(dòng)中不經(jīng)不覺(jué)中已學(xué)會(huì)了嚴(yán)格要求自己了。在這樣的前提下，班主任帶班時(shí)嚴(yán)格要求學(xué)生已經(jīng)是順理成章之事了。當(dāng)然，總會(huì)有一些不規(guī)范的學(xué)生，那么怎樣嚴(yán)師出高徒呢?對(duì)這些學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，要及時(shí)批評(píng)教育，決不能姑息遷就，否則就不能帶好班的。例如：我班有一位糾陳永權(quán)的男生，成績(jī)歷來(lái)都不錯(cuò)，近期就發(fā)現(xiàn)他有吸煙的現(xiàn)象。面對(duì)他這一情況，我就不能閉一只眼睜一只眼了，如果這種情況在班級(jí)蔓延開(kāi)來(lái)，后果就不堪設(shè)想了。我立即找他談心，進(jìn)行思想教育;還動(dòng)用其他老師的力量，同學(xué)們的力量，家長(zhǎng)的力量等來(lái)對(duì)他進(jìn)行幫教，使他遠(yuǎn)離吸煙這種不良行為習(xí)慣。經(jīng)過(guò)大家的共同努力，他的不良行為也開(kāi)始改變了，將興趣轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和各項(xiàng)有益的文體活動(dòng)中去，面對(duì)他的進(jìn)步，老師、家長(zhǎng)、同學(xué)們到感到高興。

2、勤。

俗語(yǔ)說(shuō)：勤能補(bǔ)拙。懶惰是班主任工作之大忌，班主任必須以三勤(勤抓、勤教、勤管)為手段，深入班級(jí)，了解和掌握每個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn)，對(duì)他們要勤提醒、勤督促、勤開(kāi)導(dǎo)、勤教育。平時(shí)，老師要多觀察，善于從平常的一些小事中發(fā)現(xiàn)隱患，及時(shí)提醒。比如：初中一年級(jí)的學(xué)生愛(ài)玩，下課喜歡追逐嬉戲，夏季放學(xué)后喜歡到水庫(kù)游泳，在路上騎車(chē)不遵守交通規(guī)則等，如不及時(shí)提醒，就會(huì)很容易發(fā)生事故。作為老師就要未雨綢繆，平時(shí)要勤說(shuō)、勤講、勤提醒。這樣，通過(guò)勤而細(xì)致的工作，務(wù)實(shí)求真的作風(fēng)來(lái)抓好班風(fēng)建設(shè)，才能防患于未然，使班風(fēng)、學(xué)風(fēng)良好，學(xué)生學(xué)習(xí)積極，思想向上。

3、愛(ài)。

對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)出真摯深沉的愛(ài)心，是班主任在班級(jí)管理工作中不可缺少的大前提。只有用心去愛(ài)他們，才能了解他們的心靈，知道他們的愛(ài)好和才能，了解他們的歡樂(lè)和憂愁，以利于班主任開(kāi)展班級(jí)管理工作。班主任既是嚴(yán)師，又是慈母，愛(ài)護(hù)他們，才能使他們健康成長(zhǎng)，這也可以說(shuō)明愛(ài)是教育的出發(fā)點(diǎn)，是打開(kāi)學(xué)生心靈的鑰匙，不僅要愛(ài)學(xué)生，還要將愛(ài)的種子播撒，讓愛(ài)在每個(gè)學(xué)生心中發(fā)芽。如我班的林健洪同學(xué)，臨近高考時(shí)出現(xiàn)放棄的情況。原來(lái)是他的家庭發(fā)生變故，家庭經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)困難，造成他的情緒低落，便萌發(fā)不參加高考的念頭。知道這一情況后，我就找談心，鼓勵(lì)他戰(zhàn)勝暫時(shí)的挫折，樹(shù)立信心，不要辜負(fù)老師、父母、同學(xué)對(duì)他的期望。同學(xué)們也紛紛伸出援助之手，幫他解決了一部分困難，讓他重獲高考的信心。通過(guò)這件事，使他感受到老師的愛(ài)，同學(xué)們的愛(ài)，集體的溫暖，同時(shí)也讓學(xué)生們懂得以愛(ài)待人的道理。當(dāng)班主任與學(xué)生之間建立起真摯的友誼之橋時(shí)，班主任就能全面地順利開(kāi)展班級(jí)工作，才能形成良好的班風(fēng)。

假期讀書(shū)心得15

今日，不經(jīng)意間，瞅見(jiàn)那本散文集。

剎那間，想起那篇《橄欖》，想起那《夜別楓橋》，想起那花，那水仙花，那女孩子的花。忽然間，似乎又想到什么，翻開(kāi)那書(shū)，翻開(kāi)那《女孩子的花》，花了有近半個(gè)小時(shí)，一遍又一遍去細(xì)細(xì)讀那文章，霎時(shí)，啞然失笑，瘋笑，笑我太傻。

記得以前看那文章，看完后腦海只空蕩蕩留下幾個(gè)字：語(yǔ)句優(yōu)美，回味無(wú)窮。我知道，作者希望生男孩，希望水仙開(kāi)的是“金盞”，知道水仙開(kāi)的“百葉”最后自焚了，知道作者嚇壞了，可是，現(xiàn)在想起，我知道的實(shí)在是可笑。

原來(lái)，讀完后我什么都不懂，我沒(méi)有讀懂那花，那水仙花，那女孩子的花!

身為一個(gè)女孩子，我竟連最基本的都讀不懂!

可笑!

上帝用泥土傳造出了男人，卻用男人的肋骨創(chuàng)造出了女人。肋骨上有新鮮的血和肉，只要輕輕一碰就會(huì)痛徹心腸。因此，女孩連最微小的傷害都是不能忍受的。

從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，女子是一種及其敏銳的昆蟲(chóng)。我們的觸角、眼睛，以及那柔軟無(wú)骨的軀體，還有那艷麗的翅膀僅僅是為了感受愛(ài)、接受愛(ài)和吸引愛(ài)而生成的。我們最早預(yù)感到災(zāi)難，又最早在災(zāi)難的打擊下夭亡。

如百葉水仙一般，女子太美太美，散發(fā)出及其利銳的芬芳，美得令人不忍心傷害，但只要輕微的一點(diǎn)點(diǎn)的觸碰，就會(huì)讓你后悔一輩子。

于是，女孩就更加顯現(xiàn)出有多么的不幸了。

它們的花盛開(kāi)了，漸漸的，要凋謝了，但依舊美麗。

因?yàn)樗鼈冎阑ㄆ谌绱硕虝海愀鼑虖埖卣宫F(xiàn)自己的美，美得令人心疼，美得令人不敢呼吸。

但知道有人不希望她們來(lái)到這世界上的時(shí)候……

在凋謝之前，它們自焚了。倒在蠟燭上，把火壓滅了。火把每一朵花都燒掉了一半，剩下的一半還是那樣水靈靈地開(kāi)放著，在半朵花的地方有一條亮得發(fā)?哪?摺?/p> 并非不雅觀!

在世上可以做許多錯(cuò)事，但絕不能做傷害女孩子的事。

這就是女孩子的花，像刀一樣的花。

讀懂了女孩子的花，我才終于讀懂了女孩子，讀懂了我。

第三篇：2008假期讀書(shū)心得兩篇

走出心門(mén)

——讀《火鞋與風(fēng)鞋》

喜歡《火鞋與風(fēng)鞋》的封面，如一首閑適的散文詩(shī)，清新自然。翠綠繁茂的樹(shù)下，一個(gè)男子和一個(gè)男孩舒展地躺著，樹(shù)旁有兩個(gè)包，大概是行囊。題目是火鞋與風(fēng)鞋，我注意到他們的腳，是不是就是這兩雙呢？男孩子的鞋是紅色的，應(yīng)該是火鞋，男人腳上的鞋子是黃色的，是金色的風(fēng)嗎？是不是穿上后就神奇無(wú)比？像中國(guó)神話中的哪吒腳下的風(fēng)火輪？我像飛在他們腳邊的小鳥(niǎo)，不停地琢磨著。可能是個(gè)魔幻故事吧，像現(xiàn)在流行的哈里波特。

不多想，翻開(kāi)書(shū)，第一頁(yè)是一副畫(huà)，里面是個(gè)普通的男孩子，頭發(fā)居然是一點(diǎn)點(diǎn)的，墨汁太濃，這就是主人公吧？

馬上就知道他是鞋匠之子迪姆，快七歲的他是全班最胖全校最矮的男孩，經(jīng)常被稱(chēng)作?獅子狗兒??小胖墩兒?，他總是激動(dòng)地回敬，但是卻惹來(lái)更多的嘲笑。他的爸爸雖掙錢(qián)不多，媽媽卻心滿意足，總之看起來(lái)這家人清貧但快樂(lè)。可是迪姆想做有錢(qián)人家的孩子，因?yàn)樗械阶员安豢鞓?lè)。直到生日那天，他有了一雙紅色童鞋，原來(lái)爸爸要帶他到外面去。爸爸還給兒子取了新名字：火鞋迪姆，而爸爸也得到了?風(fēng)鞋?的新稱(chēng)呼。

圖上又出現(xiàn)了父子倆背著行囊齊步走的畫(huà)面，兩人臉上都洋溢著幸福的微笑。終于要出發(fā)了，媽媽擦著眼淚，絮絮叨叨地囑咐著。這濃濃的牽掛使出發(fā)后的父子倆不好受，喉嚨里像有一塊老大的東西堵著，只好唱起《上帝給誰(shuí)真愛(ài)》（看時(shí)真想聽(tīng)聽(tīng)）。然后爸爸說(shuō)：你要有獅子般的勇氣，駿馬般的力氣……迪姆說(shuō)：我有一億頭獅子般的勇氣，一億匹駿馬般的力氣……（兩父子終于脫離了離情別緒，不過(guò)相對(duì)于看的很多書(shū)，我喜歡這樣的真實(shí)，兒女情長(zhǎng)，思鄉(xiāng)陣陣，是人之常情。堅(jiān)強(qiáng)不用表現(xiàn)在遺忘。）

真正的流浪開(kāi)始了：父子倆乘著火車(chē)，來(lái)到了不同的山村。真正的成長(zhǎng)開(kāi)始了：他們先是在草地上第一次野餐，看迪姆還怕怕的，這是個(gè)新奇刺激的開(kāi)始。然后他受到了吉賽娜的佩服，為了這個(gè)理由，他努力地呈現(xiàn)自己勇敢的一面，甚至跟可怕的母牛阿爾瑪較上了勁，雖然后來(lái)還是要?jiǎng)e人解圍，但是這是一次心靈的考驗(yàn)。

后面的故事越來(lái)越精彩，聽(tīng)著《流浪鞋匠之歌》，父子倆相互取笑著鼓勵(lì)著繼續(xù)前行。（想過(guò)了齊豫的《橄欖樹(shù)》不要問(wèn)我從哪里來(lái)，我的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方，為什么流浪，流浪遠(yuǎn)方，流浪……）

要過(guò)小橋了，迪姆沒(méi)有勇氣，可爸爸是烏鴉爸爸（身子和心一樣黑），不管他就走得老遠(yuǎn)。只有靠自己了，雖然掉進(jìn)了小溪，不過(guò)爸爸又講了個(gè)《老魚(yú)》的故事，故事結(jié)尾還說(shuō)到老魚(yú)被一個(gè)胖胖的小男孩嚇?biāo)懒耍夏酚謽?lè)了。

接下來(lái)是黑暗了。迪姆有點(diǎn)怕，爸爸告訴他：只有在極端孤獨(dú)、極其悲傷的情況下，才可以說(shuō)?黑暗?。但是我們并不孤單，有親人陪伴，有漂亮的星星眨眼，有上帝關(guān)心……迪姆聽(tīng)爸爸講星座，還聽(tīng)著《星星兔》入了夢(mèng)鄉(xiāng)，他看到那個(gè)怯懦的兔子了，有了保護(hù)自己的方法，也找到了躲藏自己的洞穴。溫暖而安寧的感覺(jué)，我仿佛也看到了那璀璨星光下的迪姆。

流浪的日子不一定都是快樂(lè)，痛苦的回憶又重現(xiàn)了：迪姆一個(gè)人出去，又被許多孩子嘲笑，他輕聲地罵著，邊跑回爸爸身邊。爸爸明白后告訴他，世界上只有一個(gè)迪姆。可是迪姆聽(tīng)不進(jìn)去，他想減肥，于是爸爸給他講《傷心的小黑羊》，在白羊群里，他是灰塌塌的，但是當(dāng)他委屈地去找上帝時(shí)，卻因得到了稱(chēng)贊而非常幸福，于是它自豪地回去，友好地對(duì)待別人，那些羊終于習(xí)慣了自己的黑兄弟。迪姆領(lǐng)悟到了這些，鼓起勇氣又來(lái)到了孩子中，他的友好打動(dòng)了人，于是到他離開(kāi)時(shí)，已經(jīng)高興地接受?流浪肥肉丸?的新綽號(hào)，還玩胖瘦的顛倒文字游戲。這個(gè)時(shí)候，思鄉(xiāng)病又在他們心頭了，像老大老大的蠕蟲(chóng)，因?yàn)樗麄兪盏搅藡寢尩陌挥邪涯菋寢尶p制的毛絨帽戴在頭上，爸爸把媽媽買(mǎi)的雪茄含在口里，才能好受些。

迪姆說(shuō)：?我好想……?他有很多想法，爸爸又說(shuō)起了《我要……我有……我能……男孩》的故事。他的愿望都能實(shí)現(xiàn)，可是反而覺(jué)得無(wú)聊，有一天他要長(zhǎng)胡子，卻變不回去了，原來(lái)他只能要，不能不要。慢慢地他學(xué)會(huì)了要得小心翼翼，但到最后他越來(lái)越不滿足，因?yàn)樗€是不知道自己要什么。迪姆聽(tīng)完，很多想法都沒(méi)了，他只要一根香腸了。

當(dāng)?shù)夏飞鷼鈺r(shí)，爸爸給他講《愛(ài)生氣的女人》，說(shuō)她因生氣而鼻子變長(zhǎng)，迪姆笑了，他和爸爸吹著鼻子上的雨滴，還獲勝了呢！

行路中，迪姆希望能找到寶藏，以便給媽媽買(mǎi)禮物，爸爸又講了《交了好運(yùn)的小豬》。玫瑰色的小豬希望自己成為幸運(yùn)豬——找到寶藏，等到真的實(shí)現(xiàn)了，他把財(cái)寶吞進(jìn)了肚子，可這時(shí)才發(fā)現(xiàn)財(cái)富并沒(méi)有給他帶來(lái)快樂(lè)，于是他全吐了出來(lái)，又做回了平常的豬。迪姆想通了，可玩游戲時(shí)卻掉進(jìn)了大洞，爸爸把他拉出來(lái)，扛在肩上，說(shuō)：?風(fēng)鞋強(qiáng)盜在地窖里找到寶藏嘍，把它送給媽媽嘍！?

又是懶洋洋的一天，爸爸和兒子躺在草地上，在小溪里玩水大叫，然后享受美食，最后仰面躺著看云彩。這時(shí)迪姆一個(gè)人去玩，漸漸走進(jìn)了森林，可天暗下來(lái)，他卻找不到回去的路，此時(shí)的他多么無(wú)助和后悔，恐懼到極點(diǎn)，可又奇跡般回到了草地。這段心路歷程讓他編成了故事。（孩子也會(huì)用故事告訴大人自己的想法了，真的很欣喜。）爸爸聽(tīng)完，說(shuō)：等他長(zhǎng)大時(shí)，會(huì)一個(gè)人遠(yuǎn)走高飛，不會(huì)再害怕，也會(huì)選正確的路，只是現(xiàn)在還得留在父母身邊。迪姆慶幸自己把一切告訴了爸爸，獲得了爸爸的理解，也明白了更多的道理。

終于回家了，一切都是那么親切，很熟悉，一切又是那么陌生，因?yàn)樾挠辛俗兓５夏凡辉贋樽约阂@要那，他懂得：不該要的再不去要了，這就是那個(gè)故事最好的結(jié)局吧！

心滿意足，迪姆甜甜地睡去，我也激動(dòng)地合上了書(shū)……

一、給孩子一種氛圍

同一般的旅游記不同，讀這本書(shū)，總是覺(jué)得很溫馨。不管是出發(fā)前全家在市內(nèi)行軍唱歌的畫(huà)面，還是告別時(shí)媽媽的絮絮叨叨，路程中兩人自然的思鄉(xiāng)情緒，還有迪姆碰見(jiàn)難題時(shí)爸爸看似無(wú)心其實(shí)耐心的語(yǔ)言，當(dāng)然還有那一個(gè)個(gè)隨意但貼切的故事，每一個(gè)都入了迪姆的心，讓他正視自己，面對(duì)困難多了堅(jiān)強(qiáng)和坦然，而最后的畫(huà)面，是他給爸爸的故事接了那么有味道的結(jié)尾，相信從這個(gè)夜晚開(kāi)始，小家會(huì)更溫馨，因?yàn)閮鹤釉絹?lái)越讓父母感到稱(chēng)心如意了。

對(duì)煩惱的理解，對(duì)心靈的呵護(hù)，對(duì)成長(zhǎng)的寬容……溫情暖心，孩子在其中感受著濃濃的愛(ài)，而讀的人，比如我，覺(jué)得真美好！暖暖的靜靜的美好！

每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中都有煩惱吧，如果沒(méi)有解決好，會(huì)影響一生。《窗外的小豆豆》有小林老師和媽媽?zhuān)短貏e的薩哈拉》有波迪小姐和媽媽?zhuān)队H愛(ài)的漢修先生》有

漢修先生和媽媽?zhuān)痘鹦c風(fēng)鞋》終于有會(huì)講故事的爸爸一同前行，媽媽的溫柔似乎輕了很多。看著這些孩子的成長(zhǎng)，在思考——我們?cè)摻o孩子什么呢？

不僅是知識(shí)吧？如今高智商高知識(shí)的人犯罪太多，只是一些危險(xiǎn)品；不僅是物質(zhì)吧？物欲帶來(lái)的是更多的不滿足，更多的窮奢極欲……

我想，應(yīng)該是信任，是鼓勵(lì)，是理解，是家庭的和睦，是真心的關(guān)注，是適時(shí)的點(diǎn)撥，是書(shū)本和現(xiàn)實(shí)結(jié)合的一種氛圍。

二、給孩子一種磨礪

看外國(guó)文學(xué)時(shí)，從荷馬史詩(shī)開(kāi)始，很多作品都是在家外的游歷，不管是被迫的還是自發(fā)的，那時(shí)就覺(jué)得與中國(guó)文學(xué)中孤芳自賞有很大的差別。在很多故事中，很多人物在家閉塞的環(huán)境中，痛苦地活著，而一旦出門(mén)，隨著經(jīng)歷的事情增多，總會(huì)帶來(lái)不同的長(zhǎng)進(jìn)，不管是物質(zhì)上的還是精神上的。門(mén)里門(mén)外，墻內(nèi)墻外，風(fēng)景不同，心靈也如此不一樣。不禁想起了三毛，想起了錢(qián)鐘書(shū)，想起了梅里美，還有馬爾克斯，曾經(jīng)讓心也震蕩過(guò)的人，他們也在突破自己呢，不愿平庸，不愿蒼白，于是在尋找著……

其實(shí)準(zhǔn)確的說(shuō)，迪姆父子的外出不能成為流浪，只有沒(méi)有家園的猶太人是在世界流浪，而迪姆父子有善良熱情的媽媽牽掛，溫暖的家永遠(yuǎn)點(diǎn)著燈燒著火爐，等他們風(fēng)塵仆仆地歸來(lái)，所以他們的心是暖的。

一路上，迪姆讓自己勇敢地面對(duì)兇悍的母牛，硬著頭皮面對(duì)危險(xiǎn)的小橋，安寧地面對(duì)自然的黑暗，友好地面對(duì)刺耳的嘲笑，學(xué)會(huì)了要與不要的取舍，明白了生氣的害處，第一次孤立地在大森林中做著決定，還學(xué)會(huì)了用心編故事。回家時(shí)，他有滿滿的收獲在心中。這一個(gè)來(lái)回，他走得辛苦但是快樂(lè)更多，真是游歷出智慧啊！

其實(shí)不管是孩子還是自己，每當(dāng)出游時(shí)，不也是這樣嗎？忽然想到童年時(shí)，也曾拉著爸爸大手，或者不拉手，跟著他的大腳，也一起走過(guò)山，涉過(guò)水。每當(dāng)這樣的時(shí)光到來(lái)，總是讓小小的心充滿了愉悅，不過(guò)沒(méi)有迪姆爸爸那么多撫慰心靈的故事，可是仍舊覺(jué)得很幸運(yùn)。長(zhǎng)大后，不管是用腳還是用眼睛，又看了許多感受了許多，關(guān)注世界的同時(shí)，也關(guān)注了自己。所以，盡管羨慕，還是不當(dāng)?shù)夏妨耍瑒e的孩子呢？也希望你們很幸運(yùn)，能通過(guò)各種方式讓心靈有磨礪的機(jī)會(huì)，打開(kāi)心門(mén)，明白自己，也了解世界，坦蕩地自信地面對(duì)人生！

讀《感悟童心》有感

龍舟路小學(xué) 徐靜

這已經(jīng)是一本老書(shū)了，雖然書(shū)名還偶爾會(huì)被提及，但它仍然被遺忘在書(shū)架的角落里，蒙上了一層厚厚的灰塵。就像它書(shū)中所描寫(xiě)的那個(gè)敗落的南部小城霍利約克，和那個(gè)位于貧困社區(qū)的凱利學(xué)校，它們都有足夠的理由被遺忘、冷落。因?yàn)樗鼈兲胀耍皇悄欠N能激發(fā)人們同情的山村小學(xué)，它只有灰撲撲的教學(xué)樓，滿是涂鴉的圍墻，陳舊的教室，那兒的老師也沒(méi)什么創(chuàng)意，缺乏激情，做不出什么吸引眼球的事，他們只是本分、盡職盡責(zé)而已。這樣的學(xué)校不止是美國(guó)吧，在我們的身邊就有無(wú)數(shù)，它被湮沒(méi)在眾多面目模糊的學(xué)校之間，注定被遺忘，或者忽略。而且，我們都像小孩子一樣，喜歡漂亮的校舍，色彩鮮艷的教室，熱情、充滿活力、信心十足的老師，還有天使般活潑、好學(xué)的孩子，那幾乎是我們的理想，讓人看了心情愉悅，也因此，我們閉上眼睛，試圖忘記那些灰仆仆的大多數(shù)。?美國(guó)公立學(xué)校的教師目前已經(jīng)達(dá)到兩三百萬(wàn)，許多都在非常孤立的環(huán)境下工作。一些人在學(xué)校政策、課本選擇和處置學(xué)生方面沒(méi)有任何發(fā)言權(quán)，但不少教師在自己的教室里享有高度自治權(quán)。學(xué)校教學(xué)和其他少數(shù)公共行業(yè)（如警察）一樣，其發(fā)展將更多地依賴(lài)金字塔底層的人的素質(zhì)和技能。?

?要盡自己的最大所能。但是，請(qǐng)不要忘記，我們不是律師，不是心理學(xué)家，不是社會(huì)工作者，也不是醫(yī)生。??但是做教師意味著你要部分或者全部扮演以上這些角色。數(shù)年來(lái)的研究和改革對(duì)改變教育界的現(xiàn)狀作用不大。普及教育、公立學(xué)校和基礎(chǔ)教育的任務(wù)仍然由孤獨(dú)地站在講臺(tái)上的一個(gè)個(gè)女教師來(lái)承擔(dān)。如果她愿意，她會(huì)引導(dǎo)孩子們的心智向健康的方向發(fā)展，但問(wèn)題是對(duì)于個(gè)別孩子的問(wèn)題，她甚至自己都不能把握。她只有依靠自己摸索。她別無(wú)選擇。?

這正是作者選擇霍利約克，選擇貧困社區(qū)的凱利學(xué)校，選擇一個(gè)普通卻又艱難保持著個(gè)性認(rèn)真工作的克瑞斯老師的原因罷，她的敘述冷靜，就像一架攝象機(jī)，真實(shí)地記錄下一年來(lái)在克瑞斯老師的班里所發(fā)生的一幕幕：煩惱、掙扎、活力、困惑、厭倦、交鋒、平靜、快樂(lè)……而這些，更是每一個(gè)做老師都爛熟于心的，幾乎都經(jīng)歷過(guò)感受過(guò)。克瑞斯.扎雅克三十四歲，有個(gè)溫暖的家庭，她喜歡教學(xué)，她是她教室里的女王，對(duì)控制課堂的紀(jì)律得心應(yīng)手，她的身上像是安有雷達(dá)，能敏銳地捕捉到任何一個(gè)角落的聲音和小動(dòng)作，她很?chē)?yán)格，若誰(shuí)不完成家庭作業(yè)，就會(huì)被留下，直到完成為止，她愛(ài)笑，愛(ài)在課堂上嘗試新鮮的方法，讓孩子們學(xué)得開(kāi)心。她的班級(jí)有二十幾個(gè)孩子，他們可不是什么天使，他們的家庭幾乎都存在各種各樣的問(wèn)題，有好學(xué)的波多黎哥女孩。聰明，有天賦，但更多的是不知道自己能做什么，不愛(ài)學(xué)習(xí)精力充沛的克拉倫斯、羅伯特、克勞德……克瑞斯和他們更像是在進(jìn)行一場(chǎng)你進(jìn)我退的拉鋸戰(zhàn)，他們對(duì)她試圖馴服他們的努力表現(xiàn)出驚人的老練，仿佛他們都研究過(guò)教師管理手冊(cè)，書(shū)中記錄了她一次次的努力，也沒(méi)有回避她的失敗和愧疚。——

?當(dāng)克瑞斯向克拉倫斯索要作業(yè)時(shí)，他會(huì)換上一副笑臉；笑臉不奏效時(shí)，他就動(dòng)用眼淚；不過(guò)，更多的時(shí)候，他都面無(wú)表情。克瑞斯最克制的規(guī)勸和告誡都會(huì)讓他扭頭跑開(kāi)，快得仿佛腳下裝了滑輪，不理她，也不回答她的問(wèn)題。她有時(shí)候真想懇求他注意她。他簡(jiǎn)直就是對(duì)她體力上的折磨，壓抑住他勾起的怒氣和讓這些怒氣釋放出來(lái)都讓她精疲力盡，而且充滿負(fù)罪感。她成為他扣押在教室里的人質(zhì)，有時(shí)候她真有這樣的感覺(jué)。?

——這場(chǎng)老師和學(xué)生之間的對(duì)峙，最后以克拉倫斯的離開(kāi)而結(jié)束，他被送往一個(gè)專(zhuān)門(mén)管理像他那樣孩子的?阿爾法班?，克瑞斯別無(wú)選擇。這樣的時(shí)刻，老師們都會(huì)有一種失敗感，他們不得不面對(duì)這樣一個(gè)事實(shí)，許多事他們想要做，卻沒(méi)有做成，而且永遠(yuǎn)也不可能做成。我們總聽(tīng)到那些成功的例子，似乎你對(duì)孩子有了充分的鼓勵(lì)，或者采取另一種方法，一切問(wèn)題就會(huì)迎刃而解，其實(shí)，在真實(shí)的教學(xué)過(guò)程中，我們都深深地體驗(yàn)過(guò)那種無(wú)助和無(wú)奈，當(dāng)你付出所有的情感，卻一無(wú)所獲時(shí)，你甚至?xí)纳购蓿瑵u漸磨滅熱情。

也許應(yīng)該對(duì)自己更寬容一些？? 老師們常常無(wú)法知道是否改變了孩子們的生命，即使能帶來(lái)戲劇性的變化。但是由于有些孩子習(xí)慣地認(rèn)為自己很笨，不值得別人關(guān)心，或者活該受到侮辱或毆打。對(duì)于這些孩子而言，好的老師至少可以給他們一個(gè)機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)到‘她認(rèn)為我有可取之處，或許我真的有。’好教師為孩子們指明方向，改變他們的生命。許多人認(rèn)為，這個(gè)世界充滿陰謀詭計(jì)。這并沒(méi)有錯(cuò)，但這個(gè)世界也有一種純真，這種純真是那些并不知道自己做了善事的人編織的。?

這本書(shū)，總讓我聯(lián)想想起我們的學(xué)校，一樣的普通，一樣的艱難，也一樣有過(guò)美好的時(shí)光。什么時(shí)候，人們的眼睛能真正停駐在金字塔底那些默默工作的身影上呢……

第四篇：假期讀書(shū)心得

讀《優(yōu)秀教師一定要知道的14件事》心得體會(huì)

鞏留二小-------許玉芳

成為一名優(yōu)秀教師是我作為一名教師的奮斗目標(biāo)，相信也應(yīng)該是每一個(gè)教師的奮斗目標(biāo)。《優(yōu)秀教師一定要知道的14件事》是我在假期學(xué)習(xí)中閱讀的書(shū)籍之一，雖然作者是美國(guó)的教育工作者，教育國(guó)情與我國(guó)也有所不同，但是我認(rèn)為在這本書(shū)中作者所提出的成為優(yōu)秀教師的教育觀念應(yīng)該是我們每一個(gè)從事教育工作的教師應(yīng)該努力做到的，無(wú)論是國(guó)外的還是國(guó)內(nèi)的，所以想與大家共同分享這本書(shū)。

首先要介紹一下這本書(shū)及作者：《優(yōu)秀教師一定要知道的14件事》是美國(guó)國(guó)家教育學(xué)會(huì)教師教育委員會(huì)、哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院、中國(guó)青年出版社鄭重推薦“教師一生的讀書(shū)計(jì)劃”系列叢書(shū)之一。作者托德·威特克博士是美國(guó)印第安納洲立大學(xué)教授。美國(guó)教職員動(dòng)機(jī)、教師領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者效率方面的權(quán)威研究者之一，曾在多所中學(xué)任教，并擔(dān)任校長(zhǎng)之職。美國(guó)暢銷(xiāo)書(shū)《優(yōu)秀校長(zhǎng)的獨(dú)到之處》的作者，也是國(guó)際上公認(rèn)的杰出演講家。因?yàn)樽髡咴鴵?dān)任過(guò)中學(xué)校長(zhǎng)，所以作者在這本書(shū)中所提出的14件事是從校長(zhǎng)業(yè)績(jī)研究、成功的態(tài)度和行為、作者的工作經(jīng)歷三個(gè)不同的視角出發(fā)而提出的。

在這14件事中包括態(tài)度、目標(biāo)、決定和做法。而讀完這本書(shū)我最大的感受是：要成為成功教師，就必須有著堅(jiān)定的核心信念包括指導(dǎo)我們決策的原則，幫助我們區(qū)分對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)，確定我們工作方案的目標(biāo)就是要“讓關(guān)心和投入蔚然成風(fēng)”。只要我們?cè)谡n堂上做到這一點(diǎn)。學(xué)生們都很投入，全身心的投入。他們就會(huì)關(guān)心學(xué)習(xí)，關(guān)心教師，關(guān)心彼此。一旦關(guān)心和投入成為風(fēng)氣，任何事情都有可能。這也上面所提到的14件事情所要達(dá)到的目的。

什么樣的教師可以稱(chēng)得上是成功的優(yōu)秀的教師？?jī)?yōu)秀教師是怎樣管理課堂、造就積極地課堂的？教師應(yīng)該以什么樣的面貌出現(xiàn)在學(xué)生面前？如何維護(hù)師生之間良好的情感關(guān)系？什么是教師應(yīng)該日日奉行的態(tài)度和行為？……這些問(wèn)題似乎都可以在美國(guó)教授托德·威特克爾的著作《優(yōu)秀教師一定要知道的14件事》中找到答案。這本書(shū)我是一口氣讀完的，之所以能這么投入，是因?yàn)樗ㄋ滓锥⑸钊霚\出，而又讓人受益匪淺。這就像一位優(yōu)秀的教師一樣，面目和善親

切，總是能以最簡(jiǎn)潔易懂的語(yǔ)言，將一些讓你困惑不已的問(wèn)題一下子豁然開(kāi)朗，找到答案。

在本書(shū)中，威特克爾教授總結(jié)出了優(yōu)秀教師所持的14個(gè)重要的信念、行為和態(tài)度，并通過(guò)對(duì)大量日常案例的描述和分析，以生動(dòng)、平實(shí)的語(yǔ)言對(duì)比了優(yōu)秀教師在處理教學(xué)管理中經(jīng)常出現(xiàn)的問(wèn)題時(shí)，與不成功教師的差別。

每一位教師都需要管理課堂紀(jì)律。記得剛剛開(kāi)始工作的時(shí)候，對(duì)工作上最大的擔(dān)心不是害怕課程的內(nèi)容講解不清楚、不到位，也不是害怕每天要批改很多作業(yè)、備課要備到很晚，而是擔(dān)心不能很好地管理整個(gè)班級(jí)。本書(shū)從很多的角度提到了對(duì)學(xué)生的管理問(wèn)題，威特克爾教授認(rèn)為，優(yōu)秀教師的獨(dú)到之處在于，他們關(guān)注的是期望，另一些教師則關(guān)注規(guī)則，而最差勁的教師關(guān)注破壞規(guī)則后的懲罰措施。優(yōu)秀的教師會(huì)在新學(xué)期開(kāi)始就定下對(duì)學(xué)生的期望，然后始終如一地幫助他們?nèi)?shí)現(xiàn)這些期望。而規(guī)則也是必要的，因?yàn)樗瞧谕靡詫?shí)現(xiàn)的前提條件，學(xué)校要求學(xué)生遵守規(guī)則，并規(guī)定不良行為要承擔(dān)后果也是為鼓勵(lì)其他學(xué)生遵守規(guī)定。但是如果教師總是過(guò)分關(guān)注于不好的行為，又反而會(huì)帶來(lái)一些與我們的希望相反的效果。因?yàn)閷W(xué)生都有一定程度的逆反心理，同時(shí)又是“成本效益”分析的專(zhuān)家。從這個(gè)角度講，若果教師總是過(guò)分的關(guān)注學(xué)生的錯(cuò)誤行為，比如總是強(qiáng)調(diào)“如果你怎樣怎樣，那么一定有怎樣怎樣的懲罰”反而對(duì)教師的管理不利。因?yàn)閷W(xué)生會(huì)進(jìn)行分析，當(dāng)他們覺(jué)得違規(guī)的收益大于成本的時(shí)候，規(guī)則就失去了意義。所以，好的教師要善于建立期望，尤其是要抓住開(kāi)學(xué)初的這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，明確期望，并堅(jiān)持不懈地強(qiáng)調(diào)，以幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)期望。

即使再好的班級(jí)，也會(huì)有學(xué)生會(huì)有這樣或是那樣的問(wèn)題存在。面對(duì)學(xué)生的不良行為，教師應(yīng)該如何處理？威特克爾教授認(rèn)為，優(yōu)秀教師是以防止這種行為的再次發(fā)生作為目標(biāo)，而不成功的教師以在學(xué)生發(fā)生不良行為之后實(shí)施懲罰為目標(biāo)。前者關(guān)注的是將來(lái)，而后者關(guān)注的是過(guò)去，這其中孰對(duì)孰錯(cuò)，不言而喻。因?yàn)槲覀儧](méi)有能力去改變已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情，把更多的精力用在如何防止這種行為的再次發(fā)生上卻更有意義。當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤，給請(qǐng)到辦公室的時(shí)候，我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到，一味地對(duì)學(xué)生發(fā)火或者懲罰，效果是不理想的，這樣只會(huì)讓膽子小的學(xué)生無(wú)所適從，不知道正確的方向，也會(huì)讓那些本身就逆反的學(xué)生更加站到對(duì)

立面。所以，面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，教師要保持一顆清醒的頭腦，以恰當(dāng)?shù)摹?zhuān)業(yè)的方式處理問(wèn)題，才能贏得學(xué)生的信任和尊重，起到防微杜漸的效果。

要成為一名優(yōu)秀的教師，的確不是一件容易的事。保持一顆良好的心態(tài)是最重要的。威特克爾教授說(shuō)，教師是學(xué)校日常生活的過(guò)濾器。作為教育工作者，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，我們的情感態(tài)度和語(yǔ)言行為將會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。可能沒(méi)有一個(gè)學(xué)生會(huì)真心的喜歡一個(gè)邋里邋遢、牢騷滿腹而又不負(fù)責(zé)任的老師。所以，我們要學(xué)會(huì)在生活和工作的時(shí)候都要自覺(jué)地過(guò)濾掉那些消極的負(fù)面的情緒，減少沮喪，少發(fā)牢騷，盡量把自己積極的、健康向上的情緒帶給學(xué)生。只有這樣，我們才有可能在課堂上創(chuàng)造一個(gè)積極地、熱烈的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生才愿意積極地思考回答我們提出的每一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我們向?qū)W生傳達(dá)的是熱情、友善、公平和真心的幫助等積極情緒的時(shí)候，學(xué)生才會(huì)向我們提供同樣正面的回報(bào)，和我們建立相互信任的關(guān)系，我們辛辛苦苦的教育才能起到較好的效果。如果我們值得信賴(lài)，與學(xué)生關(guān)系良好，學(xué)生也會(huì)想方設(shè)法以良好的行為讓我們開(kāi)心。反之，如果我們不能保持一顆積極的心態(tài)，不能用公正的、合理的方法處理問(wèn)題，就會(huì)逐漸失去學(xué)生對(duì)我們的信賴(lài)，學(xué)生就會(huì)想辦法和我們對(duì)著干，甚至?xí)ヒ恍┰镜闹С终撸@就使我們的教育工作難上加難了。

總的說(shuō)來(lái)，要成為一名優(yōu)秀的教師，需要從各個(gè)方面磨練自己、提高自己。在工作中要時(shí)時(shí)保持一顆健康積極的心態(tài)，真心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)自?xún)?nèi)心的贊美他們的每一點(diǎn)進(jìn)步，對(duì)于他們的困難提供善意的幫助，努力創(chuàng)造積極熱烈的課堂氛圍，與學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系。同時(shí)又要在教育學(xué)生的過(guò)程中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，善于發(fā)現(xiàn)教育的最佳時(shí)機(jī)，采用合適的、專(zhuān)業(yè)的教育方法，起到更好的教育教育效果。這也是我們對(duì)職業(yè)生命的不斷追求和完善。

第五篇：假期讀書(shū)心得

讀《守望教育》心得體會(huì)

四道溝鎮(zhèn)中心小學(xué) 高潔

在目前一些領(lǐng)域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書(shū)，令我有了豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

書(shū)中對(duì)道德教育的闡述，用的標(biāo)題雖然是?教化的困惑?，體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性的思考，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在?關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟?、?走向人對(duì)人的理解?、?道德教育：從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始?等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。

每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。

?美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心。??優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令。?臵身于多元時(shí)代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問(wèn)題。而其中的關(guān)鍵，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn)椋魏我粋€(gè)人，或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無(wú)法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。

教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類(lèi)的一種高級(jí)情感，但是又和人類(lèi)的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。?愛(ài)心育人?不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、快樂(lè)與芬芳，從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧！讀《為了自由呼吸的教育》心得體會(huì)

四道溝鎮(zhèn)中心小學(xué) 王傳利

最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，聽(tīng)名字就讓人感覺(jué)到了暢快，教育確實(shí)需要點(diǎn)?自由?了。

細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，就被它深深的吸引了。參加工作時(shí)間不算長(zhǎng)，經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問(wèn)題，韓愈說(shuō)的?傳道、授業(yè)、解惑也?，常常在耳旁響起，可時(shí)代發(fā)展到今日，教師不能只是?教書(shū)匠?，更應(yīng)是心靈的?引路人?，?授人以魚(yú)，更應(yīng)授人以漁?，諸如此類(lèi)至理名言，更是隨處可見(jiàn)，可是，現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。

李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，用非常平實(shí)的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他曾經(jīng)實(shí)踐過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考。

書(shū)中，李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，?教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已。??教育本來(lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。?表?yè)P(yáng)學(xué)生要鋪張，批評(píng)學(xué)生要吝嗇。?多么樸實(shí)的語(yǔ)言，將教育這個(gè)讓人覺(jué)得漫無(wú)邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊，教育確實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。

反思幾年來(lái)的教育歷程，重新審視教育，我感覺(jué)教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長(zhǎng)滿雜草為它除草，遭遇病蟲(chóng)害為它灑藥，缺少營(yíng)養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天一天長(zhǎng)大，直到秋天收獲果實(shí)，這期間我們不能拔苗助長(zhǎng)。

而我們?cè)趯?shí)施教育的時(shí)候，總是希望學(xué)生按照自己期望的方向生長(zhǎng)，更希望他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)成熟，不斷地把自己的養(yǎng)分無(wú)私地輸送給他們，希望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來(lái)。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯，孩子們不一定會(huì)你給什么就吸收什么，他們總是挑自己喜愛(ài)的零食去吃，他們才不管有沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)，營(yíng)養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問(wèn)題，只要口感好就行。

書(shū)中提出，教育的本質(zhì)是解放人－包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。

我們沒(méi)有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們。我們要所有的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)發(fā)展，把本來(lái)一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成千人一面的喪失個(gè)性的木偶，書(shū)中說(shuō)教育無(wú)痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來(lái)的教育，是不動(dòng)聲色的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛(ài)，這一切，就是美好人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。

當(dāng)一個(gè)孩子感受到來(lái)自成人世界充分尊重的時(shí)候，也就是他的自我教育、自我完善開(kāi)始的時(shí)候，也就是一個(gè)人的心智自覺(jué)開(kāi)啟的時(shí)候。一個(gè)孩子對(duì)一門(mén)課程的喜愛(ài)，有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié)，當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠(chéng)的愛(ài)，當(dāng)孩子同樣愛(ài)上了自己的老師，也就是孩子熱愛(ài)這門(mén)學(xué)科，熱愛(ài)學(xué)習(xí)的開(kāi)始。

放開(kāi)孩子的手腳吧，讓他們自己走路，也許他們能夠更快地奔跑起來(lái)！讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實(shí)教育很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。把簡(jiǎn)單的事情天天做好，就是不簡(jiǎn)單。