第一篇：萬通汽修教育名師教學智慧一：從微笑開始

萬通汽修教育

萬通汽修教育名師教學智慧一：從微笑開始

關 鍵 詞：北京萬通汽修學校 微笑 名師 教學智慧

核心提示：好教師是好學校的核心，古人云：嚴師出高徒。但隨著時代的發(fā)展，“嚴”字當頭已經不算最好的教學方法，在北京萬通汽修學校，記者從萬通名師的日常工作中發(fā)現了他們的教學智慧。

圖1-微笑 讓萬通師生更親密

都說微笑是最美的語言，在北京萬通汽修學校,老師在微笑中播撒知識、傳播快樂。學生入校時，一個微笑，消除師生陌生感，拉近他們的距離；在學生表現好時，一個微笑，傳遞鼓勵支持的力量；在他們沮喪灰心時，一個微笑，幫助他們撥開頭頂的烏云??微笑是北京萬通老師最美的語言。

微笑，拉近我們的距離

北京萬通汽修學校學子張賀說：“我來自遼寧省大連，從小都在父母眼皮子地下長大的我，第一次離開家鄉(xiāng)異地求學，初到北京我很不適應，想到馬上就要離開父母獨自一人在北京求學，心里就莫名恐懼和惆悵。但是見到我們班主任李亞濤老師的時候，我完全消除了這種擔憂。他微笑著詢問我的基本情況，并帶我參觀學校，當得知我是大連人后，還把我介紹給我的老鄉(xiāng)，讓我一下子，縮短了和學校的距離感，融入了這個學校。

北京萬通汽修學校 國家汽修人才培養(yǎng)基地

萬通汽修教育

微笑，讓我更有勇氣

北京萬通汽修學校學子羅才雄給我們講述了他參加萬通職業(yè)學習與就業(yè)規(guī)劃演講大賽的經歷，他說當他得知自己進入決賽的時候無比驚喜，但是高興過后他的擔憂隨之而來，他發(fā)現他無法克服決賽前的緊張情緒，為了鍛煉他的膽量和定力，北京萬通汽修學校的老師們自發(fā)組織聽他演講，一遍遍幫他完善。羅才雄說：“十分感激萬通的老師，是他們用微笑鼓勵我，用行動支持我，我才會取得好成績，我的成績有他們一半的功勞。”

圖2-萬通學子微笑演繹自信的力量

微笑，讓陽光照進我心

“我是在高考失敗后來到北京萬通的，當時感覺人生很暗淡，所以常常垂頭喪氣，細心的岳海斌老師發(fā)現了我的不對勁，就找我談話，于是我把我的經歷告訴了他，岳老師耐心幫我分析問題并鼓勵我，讓我學會給自己的心開一扇窗戶，讓陽光照進來。我從微笑開始改變，大家都說我完全變了一個人，在萬通，我學會好技術的同時找回了自信。”北京萬通學子許志浩微笑著說。

在萬通，老師不僅是傳授技術的汽修精英更是傳播快樂的微笑大使，微笑里包含著他們對學生理解、支持和關懷。萬通的名師們用他們的微笑理論，證明學習是建立在快樂上的，帶愉悅心情上路，人生將收獲更多。

北京萬通汽修學校 國家汽修人才培養(yǎng)基地

第二篇：《友善,從微笑開始》主題班會教學設計

友善，從微笑開始

---友善主題班會教學設計 活動背景：

友善，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是公民基本道德規(guī)范之一，2012年11月，黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”對學生實行友善教育是當前德育工作的重點。學生分析：

在平時的教學與班主任工作中，我留意學生們在學校的言行舉止，發(fā)現有同學與人為惡，唯吾獨尊的現象一幕幕的孩子們的身上上演：特別還有兩名同學因為彼此起綽號引發(fā)拳腳相向的事件發(fā)生。為此，我設計了這次主題班會《友善，從微笑開始》，目的在于使學生明白友善的含義，從小細節(jié)開始，慢慢改掉自己的一些不友善的舉動，體會做一個友善的人，微笑面對生活。活動目標：

1、使學生懂得友善是中華民族的傳統(tǒng)美德，校園中更需要友善。

2、知道友善的含義

3、指出學生中起綽號這個不友善的行為，糾正同學們這一方面的錯誤行為

4、照鏡子，引導學生學會做友善的人--從微笑開始。活動教學法：

1、合作探究法。讓學生在充分的討論交流中解決問題，提高與同學間的合作能力，增強學生自信，做一名友善的人。

2、情境體驗法。根據學生的學習需要，創(chuàng)設情境，讓學生自主體會，領悟，明白什么才是友善。

3、模擬練習法。讓學生表演小品，通過這樣的形式，讓學生明白什么樣的行為是友善的，什么樣的行為是不友善的。

4、情感升華法。通過學會友善中的親身體驗感情進一步得到升華，了解公民道德基本道德規(guī)范，以及社會主義核心價值觀 活動準備：

教師準備：

1、相關資料、PPT課件

2、相關道具、服裝

3、友善公約

學生準備：

1、課前反思自己友善和不友善的行為。

2、同學準備進行校園AB的排演

3、小鏡子

活動內容：

一、故事導入--引出友善

師：俄國托爾斯泰說過：如果一切皆善，那么一切皆美，其實，與人為善也是中華民族的傳統(tǒng)美德，（出示六尺巷的圖片）這是安徽桐城的六尺巷，它有著悠久的歷史：

幻燈片展示 六尺巷的由來：清朝時，在安徽桐城有個一個著名的家族，權勢顯赫，這就是張家張英、張廷玉父子。老家桐城的老宅與吳家為鄰，兩家府邸之間有個空地，供雙方來往交通使用。后來鄰居吳家建房，要占用這個通道，張家不同意，雙方將官司打倒縣衙門。期間，張家人寫了一封信，給在京城當官的張英，要求張英出面，干涉此事。張英收到信件后，認為應該謙讓鄰里，給家里回信中寫了四句話：“ 千里來書只為墻，讓他三尺又何妨？ 萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。” 家人閱罷，明白其中意思，主動讓出三尺空地。吳家見狀，深受感動，也出動讓出三尺房基地，這樣就形成了一個6尺的巷子。兩家禮讓之舉的做法傳為美談。

而如今：有一則報道說：同樣一起交通事故，在加拿大，可以不到2分鐘就順利解決，司機會很快下車，視事故的實際情況，以一種友善的態(tài)度來協(xié)商解決，雙方都會向對方認錯、道歉，而在中國，不花上一個小時是很難解決爭端的，他們先互相指責，推卸責任，再報警等待警察來處理 師：看了這些你有何感想？ 生：（寬容友善可以增進人與人之間的感情，促進社會的和諧發(fā)展）這節(jié)課我們一起來探討關于友善的話題（課件出示課題，友善的字面解釋

板書課題：友善）

設計意圖：用一個古代的小故事來引出話題—友善

二、校園AB劇---感悟友善

師：生活多姿多彩，人與人之間的小摩擦在所難免，在我們美麗的校園里也不例外，下面請欣賞校園AB劇

情景回放：（播放PPT---雙桂書院）

課間，張書生不小心將李書生的水杯碰到了地上。李書生馬上叫了起來：“你怎么搞的？碰掉我的毛筆！”張書生也不示弱，說：“我又不是故意的，你憑什么說我？！”于是，他們爭吵起來。

師：停（老師舉牌，表演的同學定格）（播放幻燈 A）

請大家看A版本

（張、李兩位書生互不示弱，于是事件持續(xù)升溫）師：停！（老師舉牌，表演的同學定格）

下面請所有同學來做編劇，想象一下持續(xù)發(fā)展下去，結果會怎么樣？ 生：（略）

師：請大家接著往下看（幻燈片 B）背景音樂突然換成抒情音樂《梁祝》（表演的同學互相行禮、道歉、最終（脫掉古裝外套）共舞）

師：首先感謝為大家?guī)砭恃莩龅膬晌粚嵙ε裳輪T！接下來，請同學來談談：同樣的一件事情，用不同的方式去解決，是不是有不同的結局？

引導學生能結合自己的理解，你能說說友善是什么嗎？（友善就是與人為善，寬容諒解他人，相互謙讓）

設計意圖：用古裝的形式進行小品的表演，既是對上面古代故事的延續(xù)，也讓學生們覺得耳目一新，能更加投入到班會課中來，最后的環(huán)節(jié)脫掉古裝，也把所有學生成功拉回到現實中來，方便下一個環(huán)節(jié)的開展）

三、起綽號！好么？--體驗友善 師：脫掉古裝，時間來到了2015年！

張書生與李書生的故事同樣發(fā)生在我們身邊

（學生繼續(xù)表演）

張強：冬瓜！你的語文書借我看一下！

李東：光頭強！讓你不要再叫我冬瓜了呀！你真是光頭強么？ 師：這個場景大家熟悉嗎？ 生：（略）

師：大家有過綽號嗎？

生：（有，并且列舉一些）

師：分析學生回答的各種各樣的綽號，并且引導學生思考并總結

同學之間相互稱呼外號其實是一種親昵的舉動，但是這要看外號是否起得恰當。有的外號出發(fā)點十分友善，對對方是一種贊賞或表揚，比如叫班上年紀最小的同學為“小不點兒”，大家猜猜我以前有過什么綽號？

生：（略）

師：老師以前的綽號有：考拉！貓兒！等等，大部分比較友善，這些外號不僅沒讓我覺得反感，還會讓人覺得受到了寵愛，有利于建立良好的同窗關系。但是也有讓我很難過的外號：豬

（結合自身經歷講授能讓學生更快的打開心防，說出實情）

現在請大家回憶一下，你們曾經有過哪些綽號，哪些讓大家覺得很開心，哪些曾一度讓你耿耿于懷，談談這些綽號給你的感受。生：（友善的和不友善的綽號 間或有之）

師：剛才大家談了那么多感受，現在我們一起來約定一下我們班的友善公約：友善，從不起綽號開始！（出示友善公約展板，并鄭重書寫，下面省略號）

（設計意圖：因為一節(jié)班會課要從各個方面去培養(yǎng)學生友善的行為顯然是不太可能的，所以我只選取學生中比較普遍的一個現象--起綽號，從這個細節(jié)入手，讓學生體驗到友善也不是很難做到的，在學生心中埋下友善的種子，友善公約下面的留白，也能引發(fā)學生的思考，還能從哪些小的方面入手做一個友善的人）

四、照鏡子---友善法則

師：現在所有的同學們體驗到了友善其實可以從最小的細節(jié)出發(fā)，那么下面我們來觀看一段視頻《加菲貓照鏡子》

師：剛才加菲貓在干嘛？ 生：照鏡子

師：老師平時偷偷留意到你們很多同學很喜歡照鏡子，這是自信的表現，老師欣賞大家！現在我請大家大大方方的把鏡子拿出來，聽我的口令，一起照鏡子。生：略

（老師發(fā)布指令：哭、笑、生氣、咬牙切齒、打鏡子）

師:剛才在老師的指令下，同學們沖著鏡子表演得真賣力！下面請同學們來說說，剛才的活動讓你明白了什么？

引導學生總結出：

我們怎么對別人，別人就會怎么對待我們

師：生活是一面鏡子，當你面帶友善走向鏡子時，你會發(fā)現，鏡中的那個人也正滿懷善意地向你微笑；當你以粗暴的態(tài)度面對它時，你會發(fā)現，鏡中的那人也正向你揮舞拳頭。

（設計意圖：用學生平時最喜歡做的一個小動作入手，進行層次的推進，讓學生體會到友善的內涵法則：想要別人怎么對待你，你就先怎么對待別人）

五、微笑面對生活—友善升華

師： 在本節(jié)班會課即將結束的時候，老師想送大家一個禮物，這份禮物永遠不會過時，也永遠有效，當你在生活中遇到不友善的情況時，拿出這份禮物，也許對方那個不友善的人也會改變哦，這份有魔法的禮物就是：微笑

（出示一組孩子們天真無邪的微笑照片）

做一個友善的人不是一朝一夕的事情，需要你們長期的付出和行動。但是我對大家說：同學們以后要從事的職業(yè)是幼教，這是一份天底下最美好的工作，因為我們面對的每一個孩子都是友善的，她們天真，她們百分百信任你們這些小老師們，所以請從今天起，每天早上起床的時候，對著鏡子微笑一分鐘，用友善的心去面對生活中的所有事情。

剛才的友善公約我們將它掛在我們的展示墻上，如果同學們在平時生活中發(fā)現了哪些成為一個友善的人的技巧，也請大家勇敢的添加上去，我們共同努力，做一個友善的人，微笑面對生活

（設計意圖：最后的結束環(huán)節(jié)，將開始的友善公約懸掛在班級醒目的位置，并且用留白的形式，讓同學們去發(fā)揮想象，我相信友善會慢慢的在學生們的心中生根、萌芽、壯大）

第三篇：-讀《教育從心靈開始—名師講述最能感動學生的心靈教育》心得體會

學習楷模勤耕耘·創(chuàng)先爭優(yōu)促發(fā)展為主題師德教育

----讀《教育從心靈開始—名師講述最能感動的心靈教育》

根據我校“學習楷模勤耕耘·創(chuàng)先爭優(yōu)促發(fā)展”師德建設主題教育實施方案，暑期培訓一周，采用集中和自學的形式，并邀請了龍灣區(qū)十五中鐘杭玲（市名班主任）老師，講座的主題是《詩意的棲居在教育的枝頭》，還閱讀了推薦書目《教育從心靈開始—名師講述最能感動學生的心靈教育》的書籍。這本書在編寫的過程中，先后有十余位博士生導師、特級教師、全國優(yōu)秀教師等專家、名師參與案例撰寫和點評。它分為四輯，分別是：行走在精神的桃源圣地、走近走近，溫暖地注視、喚醒心靈的美麗、以雪的方式灌溉。每一輯都分別收錄了多篇典型的案例，這些案例各具風格、內容鮮活。每一個案例都會給我們這些站在一線的教者帶來新的思索，生成新的教學行為。

我們都知道，每一個學生都是一個獨立的個體，都有著或多或少的差別，如果套用固定不變的模式，達到的效果并不顯著。因此，我們必須掌握正確的、創(chuàng)新的的教育理念，才可能找到有針對性的教育方法。這本書引用多位名師的教育案例，從幾個華考范文網后因材施教。只有這樣，才能使每個孩子體會到自己存在的價值，才會有生命的尊嚴，才會找到自己成長的道路。

有人說“教育是一種心靈的藝術。”想想我們在平常的課堂教學中，當學生犯了錯誤或違反紀律，習慣性地對他們大聲呵斥和責罵，心中總帶著“殺一儆百、殺雞給猴看”的心態(tài)去處理。“一吼二批三罰”是我們處理問題常用的做法。但這種做法，只會招來學生的反感和叛逆。因此，我們處理問題時，要多注意保護學生的自尊心，根據不同學生的不同特點采取不同的教育方法。“一沙一世界，一花一天堂”，對于課堂的突發(fā)事件，老師一定要有一雙犀利和敏銳的眼睛，要看到學生的心靈深處。作為教師，必須運用自己的聰明才智，耐心傾聽來自教育對象生命深處的聲音，盡心呵護每一個年輕的生動的心靈，這樣，我們的課堂才會因為洋溢人性的光輝而變成心靈的“天堂”。

蘇霍姆林斯基說過：“教育首先是關懷備至，深思熟慮、小心翼翼地觸及年輕的心靈。”也就是說我們要讓孩子舒展心靈，快樂學習。所以在平常的教學中，我們首先要關心愛護學生。孩子的心理是脆弱的，我們要給予關懷，送去幫助，送去溫暖華考范文網說，讀了本書，讓我思考連連，獲益多多。要重新思考自己的教學習慣。要理解尊重。理解就是將心比心，換位思考，用孩子的眼睛看世界，這樣才能走進學生的心靈。要理解就應學會尊重，尊重孩子的生命，尊重他們的人格，尊重他們的隱私，尊重他們的意見。要尊重一切孩子，特別是那些學習有困難、品德有缺欠的學生。多些尊重、理解、賞識、寬容，這是學生愛學習的源泉。總之，讀了這本書，讓我思考連連，獲益多多。要重新思考自己的教學習慣。

第四篇：幼兒園教育教學論文 從心開始舞動人生..[推薦]

從心開始舞動人生

—葉秀麗

【摘要】 本文以孩子在乎的價值觀在幼兒舞蹈教學中的應用為研究對象，通過理論分析和教學實踐相結合，研究舞蹈教學中孩子在乎的價值所發(fā)揮的積極作用，孩子在乎的價值關乎孩子對學習的興趣和主動性的發(fā)揮，是孩子自覺學習、快樂學習的有效推動力。在舞蹈教學課堂中，有效發(fā)揮孩子在乎的價值所體現的作用，真正以學生為中心開展多樣化的舞蹈教學，根據孩子不同的基礎制定不同的教學目標，讓孩子成為課堂舞蹈學習的主人，這樣就能有效促進舞蹈教學的高效開展。

【關鍵詞】 幼兒舞蹈；孩子在乎的價值；意義；策略

近年來，隨著素質教育的不斷推進，幼兒舞蹈教學中“學生的主體性教育”被提上了重要日程，開展了一系列學生主體性學習的探索，其中對學生內驅力的研究是一個重要的方面。內驅力是學生學習的動機和原動力，強大、持久的內驅力是學生積極進行幼兒舞蹈學習的重要支撐，是幼兒舞蹈教學課堂開展高效教學的重要保證。近兩年本人在幼兒舞蹈教學實踐中，對孩子在乎的價值產生了濃厚的興趣，認為有效利用孩子在乎的價值開展舞蹈教學活動，可以提高學生學習幼兒舞蹈的內驅力。在舞蹈教學過程中，我把舞蹈活動的價值嘗試應用到理論教學和孩子的溝通活動中，發(fā)現學生對舞蹈更加樂意接受和參與課堂活動了，師生關系也變得更為融洽了。實踐證明利用孩子在乎的價值進行舞蹈教學確實能提高學生參與舞蹈活動的熱情和課堂效率。

本文以孩子在乎的價值在舞蹈課堂教學中的應用為研究對象，通過理論分析和教學實踐相結合，研究舞蹈課堂中孩子在乎的價值所發(fā)揮的積極作用，探討如何把孩子在乎的價值合理有效地應用到舞蹈課堂中，使得孩子樂意的接受和參與舞蹈活動，提高學生參與舞蹈活動的熱情和課堂效率。

一、舞蹈活動的價值概說

（一）價值的概念 人創(chuàng)造自我世界的一切發(fā)展即有價值，價值包涵人的意識與生命的雙重發(fā)展，是人類對于自我發(fā)展的本質發(fā)現、創(chuàng)造與創(chuàng)新的要素本體，包括任意的物質形態(tài)。價值在很

多領域有特定的形態(tài)，如社會價值，個人價值，經濟學價值，法律價值等等。這些價值是存在是人在不同領域發(fā)展中范疇性規(guī)律性本質存在，是人與自然的整體發(fā)展。

（二）舞蹈活動的價值

舞蹈是形體的藝術，不斷展現美還可以塑造美，培養(yǎng)學生對舞蹈的感受力，讓學生了解舞蹈的作用。舞蹈在個人形體塑造和健康發(fā)育上具有積極的功效，不但具有運動學價值還具有健身功能、審美功能、社會功能，具有生理學價值、心理學價值和美學價值等。學生在學習中選擇自己有興趣的舞蹈訓練項目，如民族舞蹈、現代舞蹈等，就能自覺根據自己身體情況積極開展基本功訓練來提高身體素質、增強體質、在基本功訓練中提高自我形體塑造的能力，有利于提高舞蹈技能和養(yǎng)成終身舞蹈訓練的良好習慣。舞蹈是激發(fā)學生個性發(fā)展和共同發(fā)展的有效運動項目。在學習新《綱要》的過程中，我深切地意識到幼兒藝術教育不能只著眼于藝術的表現，而更應重視情感的體驗。在《綱要》關于藝術領域的“指導要點”中一開始就明確指出：“藝術是美育的主要途徑，應充分發(fā)揮藝術的情感教育功能，促進幼兒健全人格的形成，要避免僅僅重視表現技能或藝術活動的結果，而忽視幼兒在活動過程中的情感體驗和態(tài)度的傾向。”

（三）孩子在乎的價值 在孩子的成長中，有一些孩子較為關心和在乎的價值，李中瑩先生在《親子關系全面技巧》中，認為有效利用孩子在乎的價值可以提高學生學習的內驅力。孩子在乎的價值主要包括神秘、新奇、變化多、節(jié)奏快、挑戰(zhàn)、競賽、刺激、能夠幫助人、能得到肯定、證明自己有能力等。孩子在乎這些價值的實現，只要能夠準確的找到這些點，并且滿足他們的需求，孩子便很容易的被推動去做事。

二、孩子在乎的價值在幼兒舞蹈教學中的意義

（一）激發(fā)學習興趣

托爾斯泰說過：“成功的教學所需要的不是強制，而是激發(fā)學生的興趣。”興趣是推動學生積極主動地進行舞蹈學習的內驅力。舞蹈是動作藝術，通過肢體動作和神態(tài)來表現藝術情感，通過有節(jié)奏、有組織、虛擬化、程式化并經過美化了的肢體語言來表情達意，不同于繪畫和攝影，不能提供具體的視覺效果，但是卻在理解和感悟中具有可變性和欣賞個性。

幼兒學習舞蹈的內在動力是興趣：只有激發(fā)學生對舞蹈產生濃厚的興趣，才能使教師的教學與訓練有所起色。古往今來，凡是教學上有所建樹的教師，無一例外的是他們的課都讓學生著迷。興趣這一非智力因素在舞蹈學習過程中，作為一種催化劑，有助于

幼兒有效地理解和實踐，所以教師應該根據幼兒舞蹈的特點，尋找恰當的切入口，以更具趣味性的形式組織課堂教學，采取靈活多樣的手段，用課堂中的舞蹈活動來提高學生對幼兒舞蹈的興趣，“讓學生直接感受舞蹈的旋律美、節(jié)奏美，以引起學生對幼兒舞蹈學習的注意和興趣”，通過肢體的律動來引導學生全方位的了解舞蹈、喜歡舞蹈，通過師生之間的互動和反饋來提高學生的內驅力來增強舞蹈學習的積極性和主動性。

案例：在賞析《小毛驢》歡快的音樂節(jié)奏時，引導孩子如何展現小毛驢歡快的舞姿，通過手和肢體的律動將音符的歡快和舞姿的變化展現出來，培養(yǎng)幼兒的形體，增強幼兒足尖、足踝的力度及準備部位的協(xié)調性。在毛驢搖擺走路的停頓上，加一些前挺肚子后撅屁股，再加上小撅撅嘴，這樣一來，孩子們不僅喜歡跳這個舞，而且會表演的淋漓盡致，孩子在自由舞蹈的同時激發(fā)了對音樂的興趣。

（二）提高學習主動性

注重學生在乎的價值，在舞蹈學習中讓孩子看到自己的能力，讓孩子快樂地跳舞，可以使學生真正成為學習的主人，提高學習的主動性和積極性，增強學生的學習興趣。學生主動參與學習的過程是自主獲取知識的過程，主動參與學習會產生學習的興趣，實現高效的學習。在舞蹈課堂上充分發(fā)揮學生的學習主體積極性和能動性，利用課堂趣味活動來促使學生開展有效的舞蹈合作學習，可以激發(fā)學生的求知欲和進取心，運用多種靈活的教學方法來引導學生通過自主、合作、探究的學習方式來思考知識、獲取知識、形成能力對于提高舞蹈課堂教學質量具有積極的意義。

（三）激發(fā)舞蹈潛能

現代教育理念認為，教學不但要教給學生知識，更重要的是教會學生學習，提高個人綜合素質。快樂學習的內驅力是孩子自覺加強自己肢體訓練、提升自身音樂素質的內在動力，學生在學習成就感的驅動下，認真欣賞優(yōu)美的肢體動作，試著模仿并力圖去做獨立的表演，產生了“再現”的欲望。在積極的內驅力的激發(fā)下，學生隨節(jié)奏起舞，訓練自己喜歡的舞蹈節(jié)目，在積極價值觀驅動下激發(fā)著學生舞蹈上的潛能。

三、音樂課堂教學中有效利用舞蹈活動的價值的策略

（一）變“讓我學”為“我要學”，增強孩子學習舞蹈的內驅力 孩子學習的內驅力是學生自主積極學習的基礎，是變被動地知識接受為主動地獲取知識的重要前提。首先應該改革幼兒教師的傳統(tǒng)教育思想，改變過去以教師為主的教學觀，認識到孩子在學習中的主體地位，最大限度地發(fā)揮主體作用。在教學中我改變以往的備課、上課的模式，先聽聽孩子對下節(jié)舞蹈課的學習期望，圍繞學生感興趣的學習需求和課堂舞蹈來進行教學，一切從學生的需要出發(fā)，將學生在乎的價值作為教學的出發(fā)

點和落腳點。案例：在學習民族舞蹈時，我根據大多數學生喜歡學習新疆舞的意見，有針對性地設計了一堂新疆舞賞析課，其中結合曲目《阿拉目汗》和反映新疆地區(qū)的舞蹈的優(yōu)美動作:踏點步及拍手托帽的動作賞析有機結合在一起引起了孩子濃厚的學習興趣。在這個活動中，我一改以往教師片面追求舞蹈技能，一味進行枯燥訓練的教學模式，而是把激發(fā)幼兒對舞蹈的興趣放在首位，示范踏點步及拍手托帽的舞蹈動作,并分解動作教給幼兒。讓幼兒從腳的踏點步到手的拍手托帽一一練習，他們的參與性、想像力、創(chuàng)造力和主動探索的欲望得到更好的發(fā)揮。

（二）讓每個孩子都成功，確立幼兒舞蹈課堂教學多元化培養(yǎng)目標 孩子的舞蹈基礎是不同的，教師在備課時應突出學生學習活動的主體地位，做到充分了解孩子關注什么價值，以學生興趣活動為中心來確定課堂教學的多元化目標，讓每一個孩子都能找到適合自己的學習要求，都能“跳一跳摘到蘋果”。在教學目標的設計上以學生為主，做到多層次的目標設計，應用到教學中去驅動學生自己主動介入，注重學法設計，抓住重點，難點的講練編排，使學生的學習生活充滿著鮮活和翔實的內容，有針對性地進行學法訓練，充分尊重學生的自由選擇，提高肢體動作指導的自覺性，這樣才能使學生在有效的舞蹈課堂教學中真正得到審美教育，提高孩子的舞蹈素質。

案例：在教授幼兒舞蹈賞析課時，有針對性地設計了這樣幾個教學目標：1.感知不同民族舞蹈中的動作；2.欣賞經典舞蹈曲目；3.學跳一跳你喜歡的舞蹈。這三個目標從低到高引導孩子在舞蹈的興趣中快樂地起舞。根據每一個孩子的基礎和興趣，我有區(qū)別地選擇適合他們的學習目標，讓每一個孩子都能體驗到學習的收獲和成功的樂趣。對幼兒來說，舞蹈活動首先是自我表現的方式和途徑，我們應通過舞蹈活動發(fā)掘幼兒的潛能，塑造幼兒健康活潑的個性，給幼兒一個主動學習的機會。

首先，關注幼兒的個體差異。在以往的舞蹈活動中，總有一部分幼兒受到重視，一部分幼兒被忽略，那些天賦好的幼兒經常有機會表現，而那些條件較差的幼兒卻因自卑而不敢表現，如果我們任其自然，這部分幼兒不僅失卻了學習舞蹈技能的機會，還可能導致一定的心理缺損。我們應將舞蹈活動作為手段，讓每一個幼兒都能積極主動、自信地參與到活動之中，滿足幼兒自我表現的需要。

其次，在一日活動中滲透舞蹈。任何舞蹈活動都不再是狹義地指每天所進行的一次、兩次組織的集體或小組的活動，而應當滲透到幼兒園一日生活的各個環(huán)節(jié)中：如晨間區(qū)角中，給予那些想跳又不敢跳的幼兒練習的機會；游戲活動時，可讓幼兒“一對一”或

“好”帶“差”，讓每一個幼兒學習舞蹈；午間操時，幼兒可隨意做動作跳舞，只要能跟上節(jié)奏；戶外活動時，可請能力差的先來跳，給她表現機會，等等。

總之，在舞蹈活動中應尊重幼兒的興趣，滿足幼兒需要，教師應自覺適宜把握“教”與“學”的適度，給予幼兒一些選擇權利和表現自我的機會。也就是說，舞蹈不僅是解放幼兒的手腳，而且是解放幼兒的頭腦，讓幼兒成為學習的主人。

（三）每個孩子都有寶藏，做到學生個體差異性發(fā)展

雖然早在春秋時期孔子就提出了因材施教的思想，但傳統(tǒng)的舞蹈教學課堂仍是以教師的講解為主，學生處于被動學習的地位，孩子不能主宰自己的學習過程，失去了個性學習的機會，因而課堂教學效率不高，孩子沒有得到學習的快樂。幼兒舞蹈教學應當認識到學生的基礎差異，在課堂教學設計中要做到因材施教，讓每一個孩子都能獲取知識、得到發(fā)展。在我的舞蹈課堂上，我重點讓孩子們體驗到學習舞蹈的快樂，孩子可以根據音樂自由用舞蹈來表現自己的理解，在快樂和合作中讓每一名孩子都發(fā)揮自己的潛能，獲得發(fā)展和成功的機會，讓自己在乎的價值成為學習的主導。

因材施教中，教師要積極鼓勵創(chuàng)造，促進幼兒主動學習舞蹈。舞蹈更需要創(chuàng)造，創(chuàng)造使舞蹈變化莫測，富于靈性，自由發(fā)揮能使舞蹈得到升華，那就不僅僅是表現在做動作，而是能再現一種情感的表露。

1）環(huán)境材料與幼兒的創(chuàng)造

幼兒是一個主動的學習者，教師的作用不再是講或直接告訴幼兒答案，不再是向幼兒分步講解或示范，而是支持啟發(fā)和引導。因此，教師對舞蹈教學方式要從傳授式為主轉向以引導發(fā)現式為主。有了這深一層次的理解，我們不再干涉幼兒的行為，而是不時地為幼兒打開方便之門，投放各種為幼兒自由選擇的舞蹈材料，滿足幼兒主動學習的欲望。在區(qū)域里我們增添了有“金片的披風”“有棒子的紅綢帶”“手花巾”“手環(huán)”等道具，幼兒非常開心，女孩子會把金片的披風綁在頭上，遮住眼睛，跳起了新疆舞。而男孩子會拿起手環(huán)當手鼓，繞著女孩子轉圈、托帽、繞腕、踮步都會用上，配合默契。有位小朋友干脆拿起棒子紅綢帶，帶領幾個頑皮的孩子跳起了“斗牛士舞”。材料引發(fā)了幼兒的舞蹈激情，在自由、和協(xié)的環(huán)境里，幼兒創(chuàng)造的潛能是巨大的，正確性也得以自然表現。

2）即興編排與幼兒的創(chuàng)造

每一個幼兒都是一個獨一無二的個體，有其自己的思維方式表達創(chuàng)造精神。作為一名教師，應為幼兒搭建一個自由、寬松的舞臺，激發(fā)幼兒富有創(chuàng)意的思維，從中感到快樂。在晨間操舞活動中，有一段整隊音樂，每到這時，幼兒都不愿馬上集中過來做著重

復乏味的動作。有一次，一小朋友做了個鳥飛動作，雙手一會兒向上，一會兒向下，左右移動等，我就請其他小朋友跟著做，結果，幼兒很快就回到位置上。這給了幼兒啟發(fā)：每到這個時候，幼兒會根據自己的想象即興編動作。在這里幼兒可以充分展示自己，表現自我，即興編排給了幼兒創(chuàng)造的靈感，學習的主動性不亦言表。

綜上所述，孩子在乎的價值關乎孩子對學習舞蹈的興趣和主動性的發(fā)揮，是孩子自覺學習舞蹈的有效推動力。將快樂和舞蹈結合在一起，用音樂統(tǒng)領舞蹈，用舞蹈體驗快樂，在二者的有機結合中，有效發(fā)揮舞蹈活動的價值所體現的作用，真正以學生為中心開展多樣化的舞蹈教學，根據孩子不同的基礎制定不同的教學目標，讓孩子成為課堂舞蹈學習的主人，這樣就能有效促進舞蹈課堂教學的高效開展。在今后的教學實踐中，將進一步研究舞蹈活動的價值在學生德育中的應用。

【參考文獻】

[1] 吳曉邦——《新舞蹈藝術概論》北京：中國戲劇出版社出版，1982年版.第67頁.[2]劉建——《無聲的言說》—舞蹈身體語言解讀，民族出版社，2001年版.第32頁.[3]《色彩繽紛的樂章》——淺析民族舞劇《阿詩瑪》的配樂.民族藝術研究.1993年，第4期.[4]于平——《風姿流韻——舞蹈文化與舞蹈審美》中國人民大學出版社，1999年版，第154頁.

第五篇：教學隨筆——教育的智慧從哪里來

2011-2012學年第一學期教學隨筆

——教育的智慧從哪里來

津海小學 劉光月

到好友處拜訪時看見《教育的智慧從哪里來》這本書，借回家已有一段時日，現在要寫讀書心得，就選擇了它。剛開始純粹為了讀書而讀書，但讀了王曉春老師的《教育的智慧從哪里來》這本書后，發(fā)現有很多就東西深深地印在腦海里，值得自己慢慢體味與琢磨，現整理出以下筆記：

一、在教育學生的時候，教師自己的心理健康同樣重要

有些教師處理問題過于“簡單、粗暴”，一頓訓責，學生在高壓之下似乎特別“乖”。可以說這是教師在使用權力壓制學生——“拼力氣”，學生是否真的服氣很難說。而教師的教育智慧在很多時候體現在教師能否“化敵為友”的能力上，要做到化敵為友，教師要有科學的精神，研究的心態(tài)，前提是教師自己心理要健康。王老師說；“人有研究的心態(tài)，他是不會向研究對象發(fā)脾氣的??恰恰相反，你得想辦法使自己的認識客觀地反映對方的現實狀況。這是科學的思維方式。”

人的寬容度往往可以體現一個人的心理健康水平，只有心中容得下他人的人，才可以冷靜的面對意外情況，舉重若輕，把麻煩釀成快樂。

二、在教育過程中如何以智取勝

現代教育要求教育者練就一身過硬的發(fā)現、分析和解決在教育過程中遇到的種種“案例”，來引領學生發(fā)現問題，解決問題，糾正偏差，形成良好的生活、學習、做人、做事的習慣，提高素養(yǎng)。而這一切都需要教育者獨具慧眼，不以粗暴、簡單的方式加以歸因、干預和壓制。重在發(fā)現和研究，積極探求學生表現的背后的深層次的本質原因！從根本上解決學生的實際問題，引導學生不斷進步。

在整個教育過程中，不僅教育好學生，而且提高教師的專業(yè)技術水平，-1-

成為一個深入學生生活的探索教育方法最優(yōu)化的“研究者”。解決問題，老師的愛心固然重要，但起決定作用的還是老師的專業(yè)能力，就如同醫(yī)生要能對癥下藥。教育智慧起碼也和愛心一樣重要！同樣，老師的真心如果沒有更多的智慧相伴，則真心換回來的很可能就不是真心。由此可見教育智慧的重要性。

讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話。《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，它讓我受益匪淺。在教育的路上，我也愿像書中寫的那樣：臉上帶著笑容，心中充滿陽光，為教育準備了澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦。在今后的教育教學中，我一定會更加嚴格要求自己，盡早的做一名智慧型的教師。