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《菜根譚》讀后感

2022-11-25下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了這篇《《菜根譚》讀后感》及擴展資料,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《菜根譚》讀后感》。

《菜根譚》讀后感

《菜根譚》讀后感 1

最開始了解到《菜根譚》,是因為喜歡其中的一句話:“魚得水逝而相忘乎水,鳥乘風飛而不知有風。識此可以超物累,可以樂天機”。世間萬物,相輔相成,魚能在水里暢游而忘掉水的存在,鳥乘風飛行而可以不必知道有風的存在。認識到這一點就可以不為環境所拖累,人就可以活得輕松開心,順其自然。當時讀到這句話就有一種超然物外的撲面之感,心想能寫出如此句子的人一定是如和煦春風般的大師,隱居山林,一抬手一投足間,在裊裊茶香中笑看世間萬物。

我的大學生活已經586天了,與室友們相識的日子也已經586天了,隨機分配的六個人組成了257寢室,這里存著我最初的夢,這里有我最真誠的朋友。不置可否,我們每個人的點點滴滴、一言一行都會影響彼此,喜歡游戲的人會帶著室友一起“團戰”,優秀的人會激勵大家一起前進,我們都希望自己變好,都希望成長為可以讓自己驕傲的人,本學期開學之初,我就推薦了大家《菜根譚》這本書。

《菜根譚》又名《處世修養篇》是以處世思想為主的格言式小品文集,采用語錄體的方式給人以啟發和警醒。作者洪應明,字自誠,號還初道人,藉貫不詳,根據他的另一部作品《仙佛奇蹤》,得知他早年熱衷于仕途功名,晚年歸隱山林,洗心禮佛。萬歷三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一帶,潛心著述。

當時看到書的名字覺得很難理解,又很拗口,大家翻閱資料,互相討論、借鑒,才明白有俗語說:“咬得菜根,百事可做”。作者以“菜根”為本書命名,把菜味比作世味,意思是“人的才智和修養只有經過艱苦磨煉才能獲得”,古人有云:“譚者,談也,性定根香”。因為萬味皆由根處發,“厚培其根,其味乃厚”。花香可以用鼻來品味,果香可以用舌頭來品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味,細細咀嚼,其芳香自心底而出,散染而去,感動的是人的靈魂與精神。

《菜根譚》分為總論卷、修身卷、為學卷、治家卷、為政卷、用人卷、治道卷、處世卷共八卷。總論卷主要以君王的為政之事為主,結合海宇之內的百姓、廟堂之上的良吏和刑法禮法的規矩,講述“保天下之要道”,培養正氣,能使賢人君子無郁心之言;堅固元氣,能使群黎百姓無腹詞誹之語。《菜根譚》的第一章就是修身卷,“立德修身——高出立,平處坐,低處行”,將“德”放到了一個至高無上的地位。“君子先慎乎德。德者,本也。”強調君子首先要在品德上謹慎從事,品德才是根本。其中有一句“潔身自好,棲守道德——棲守道德者,寂寞一時;依阿權勢者,凄涼萬古。達人觀物外之物,思身后之身,寧受一時之寂寞,毋取萬古之凄涼。”令我感觸頗深,一個能堅守道德準則的人,也許會寂寞一時;一個依附權貴的人,卻會永遠孤獨。心胸豁達寬廣的人,考慮到死后的千古名譽,寧可堅守道德準則而忍受一時的寂寞,也不會因依附權貴而遭受萬世的凄涼。

反觀我們當今的現實生活,有多少人因為難以抵御物欲的誘惑,從而踏上人生的不歸路,留下終生遺憾。不論是一只只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”,不正是驗證了這句話嗎,“潔身自好,棲守道德”,才會活得坦坦蕩蕩。

《菜根譚》文字精煉,全書沒有嚴密的邏輯聯系,仿佛作者是在不經意間寫的隨筆一般,侃侃而談,如敘家常,卻有著更深刻的見解,短短幾個字就能傳遞出許多人也許要領悟好多年的哲理,文辭優雅,對仗工整,雖經歷了幾百年,仍難以磨滅其睿智的光采。每次翻開,都仿佛是與一位閱歷豐富的老人在閑談,感受著老人經歷過諸多風雨,看透世事后的人生感悟,只是寥寥幾語,但是細細回味起來,又無一不是萬古不易的真理。

“涉世淺,點染亦淺;歷世深,機械亦深。故君子與其練達,不若樸魯;與其曲謹,不若疏狂。”大學正是進入社會的預備期,涉世尚淺,正是塑造自己、完善自己的黃金時期,同時也是容易沾染壞習慣、壞風氣的時期,怎樣保持善良的本性,始終光明磊落做人正是大學生應該認真學習的。總會聽到有人說,在社會上要“長個心眼兒”,也許會有部分人覺得如果始終光明磊落待人就會被人利用和陷害,成為社會的淘汰者。我覺得,所謂的長個心眼兒并非是想著如何利用別人,如何去趨附不良的社會風氣,迷失本性,而是像《菜根譚》中“勢利紛華,不近者為潔,近之而不染者為尤潔;智械機巧,不知者為高,知之而不用者為尤高”,即使知道怎樣使用詭計,也只是作為防止被利用的一種保護措施。

“嚼得菜根,做得百事。”《菜根譚》書中無處不在的博大、淡泊、寬容、智慧早已令我深深折服,它文字簡煉明雋,更是叫人含咀無窮,同時它亦駢亦散,融經鑄史,兼采雅俗。作者揉合了儒家的中庸、道家的無為、釋家的出世和自身的體驗,表達了四百多年前一位哲人對為人處世、修身養性及治學家訓的認識體會,表現了中國對人生、人際、人性的獨到見解。

《菜根譚》將重構社會文化心態與每一個社會成員的自身修養相結合,提煉中國傳統文化中的精華,圓心闡述,可謂卓具識見。中國歷史上產生過眾多的思想流派,在這些流派中,或多或少涉及到社會文化心態的規范,但是,社會幾乎全不理會這些道德,自行其是,弱肉強食,層出不窮,愈演愈烈。洪應明所借助重構社會文化心態的有力武器是人的生存意識,將生死問題作為價值參照,單刀直入,一針見血,希望使人們將一切所作所為都放在鬼門關上進行比量、考究,然后識別孰輕孰重,孰取孰予,從而使人們自覺改變思維定式,價值取向,心理狀態以及行為方式,從個體到集體,最后重構整個國家與民族的社會文化心態,使之朝著健康的方向發展。其書不僅是個人修養的箴言,實在是社會病態的藥石。

心安茅屋穩,性定菜根香。世事靜方見,人情使淡長。物欲橫流的現代,人們如果能放棄功名利祿等各種欲念,冷卻人世間的奔競追逐,心安性定,不張揚、不虛浮,默默地堅守自己心靈的菜根香,就能長存其鳶飛魚躍的天性,淡然從容,以一份精神上的空靈而遺世獨立,生活也一定會過的充實且有意義。

《菜根譚》讀后感 2

我最喜歡讀《菜根譚》,它是一本被奉為修身養性的人生教材,明朝末年隱士洪應明所著。這本書包含的明智和智慧很多,對我最有啟發和鞭策的句子很多。如:

“風來疏竹,風過而竹不留聲;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事來而心始現,事去而心隨空。”

佛家語有“象由心生,象隨心滅”,當風來竹子就知風因緣遇合,風過去之后,緣盡又一切皆空。所以說“風過竹不留聲”,假如竹聲繼續不停,那就是萬世因緣永不散,一切諸法之相永不空,如此天地宇宙雖大也容不下。可見一切諸法全都是空象,也就是都會飄然而過毫不留痕跡;“雁渡寒潭,雁去而潭不留影”,也是一個道理,這兩件事情使人看過以后有一種大覺和澈悟。也就是說萬事萬物不論是長是短是苦是樂,到頭來都是一場空。所以應當抱有隨遇而安的態度,事情來了就就應盡心去做,事情過去后,心象要立刻恢復到原先的虛空平靜,才能持續自己的本然真性于不失。

我從畢業參加工作至今已有十個年頭,從一開始的陌生到此刻的熟悉,在自己本職工作的歷程中我也時刻用這句話來鞭策和提醒著自己,也在自己崗位變換的過程中不斷領悟這段話的含義。

做人不是非要成就一番偉大事業,只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流;工作也沒有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便能夠到達至高無上的境界了。做好工作務必先做好人,做人的態度決定做事的態度,如果我們沒有被名利所左右,專心致力于一項事業,擺脫俗情物欲,做到淡泊明智,志存高遠,一切隨遇而安就好。

剛參加工作那幾年,我跟著老前輩們學習評估知識和技能,在實際的工作中和老前輩們一齊解決問題;隨后我發現自己的知識水平已經有所欠缺,在工作閑暇時間多看一些書,即使不能全部透徹,至少也是給自己的知識面和文化水平有所提高和補充。我又一次感覺到自己在學習的過程更加能沉淀。接觸辦公室工作后,需要應付的是整個單位內部及對外的行政和業務工作聯絡,以及上傳下達的工作。更需要隨時持續思維清晰、條理性、計劃性的工作態度。對名利更加不去在乎,只是想在自己的崗位上做好自己的本職工作。對于我來說,精神的境界比物質的境界要重要許多、做好每一件工作的成就感比任何的物質獎勵都受用。

“憑意興作為者,隨作則隨止。”

菜根本是尋常普通之物,甚至為很多人所不屑,它往往埋沒于泥土之中不為人眼所見,既沒有菜莖、菜葉的味美,也沒有菜花的艷麗,很容易被忽略。工作與菜根極像,因此務必要耐得寂寞,守得清貧,不怨天、不尤人,踏踏實實做好本職工作。菜根自有其無可替代的作用,工作亦是如此。價格工作一般都細水長流,不能立竿見影,因此工作的時候不能意氣用事。感性的熱情,只是干柴上的火,響起來是比比剝剝,但片刻就會燒盡;而理智是沉默的煤炭,能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人,依靠的是恒心和毅力。想成為一個平凡而不平庸的人,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,更要“博學之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之”,來不斷為自己充電、加油!除了要學會順應時勢,要有職責心外,關鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的,深水是沉默的。我期望自己是那耐人尋味的深水,厚積薄發,每一天能展現經過沉淀后的精華!

讀《菜根譚》讓人明白:思想會被欲望蒙蔽,太多對物質的欲望會阻止理想的完成,牽絆我們前行的腳步。有了工作,我們還期望工作是簡單的,能賺大錢的,其實手頭上的工作能做好了,樣樣都充滿好處;有了房子,我們還期望房子再大一點,再豪華一點,其實房子但是是休息的場所,能放下一張床足以,在這一次比一次更高的要求中,我們忽略了握在手中的平淡的真實,更遺忘了這份真實中我們擁有的幸福,于是,人生顯得越發不如意起來,在欲望的面前,我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗,一個會說話的奴隸。其實,人生真正的滋味,是平淡。在粗茶淡飯中,體會淡泊的美妙。

“天地不可一日無和氣,人心不可一日無喜神。”

街上流行的服飾,最時髦的'往往最容易過時,而經久不變的,是那些式樣簡潔普通的衣服。對于一個人來說,物質的需求只是生活的調劑,卻不能成為生活的主旋律。能讓我百吃不厭的是粗茶淡飯,酸甜苦辣只是調味品,能讓我活得充實、活得踏實的關鍵要有一種好的心態和健康的道德觀念。讀了“天地不可一日無和氣,人心不可一日無喜神。”讓我體會到世界是一面鏡子,你對它皺眉,它就對你皺眉;你微笑,它就對你微笑。幸福不是一種現實,而是一種感覺。在工作中、生活中經常持續喜悅的情緒,就是獲得幸福的根本。

“心不可不虛,虛則義理來居;心不可不實,實則物欲不入”

人心不能夠不謙虛,謙虛才能讓正義真理進駐心中;人心不能夠不充實,充實才能使貪念物欲無法入侵。人在做學問和做人,要善于聽取不同人的意見,并改變自己,要持續“為有源頭活水來”的狀態,才能不斷地修正自己的言行。在這天,現代化的城市喧囂,已經湮沒了古代風情并帶給我們與日俱增的焦慮、煩躁和不安,這句話如山間之明月,江上之清風,會讓我獲得一份寧靜,會讓我找回自己,會教會我怎樣做好一名普通的工作者。

“議事論事明曉利害”

議事者,身在事外,宜悉利害之情;任事者,身居事中,當忘利害之慮。評論事情的時候,應處在旁觀者的身份,才能追究事情的真偽始末和是非曲直;擔負事情的時候,應以當事人的身份置身其中,忘掉個人的利害得失,才能把事情做好。在工作或者生活中,我們難免遇到一些讓自己不解的事情,或者覺得不公平或者覺得不妥當,這就需要我們學會換位思考,站在他人的角度和立場去思考和決定,而不能總從自己的角度和出發點去思考。只有換位思考才能讓自己體會到別人的難處和處理的問題的緣由,以至于自己不會多想或者錯想。

此刻的書籍、雜志種類繁多,各種各樣的勵志文章也是到處都是,可我還是喜歡《菜根譚》,它樸實且厚重,一句句富有哲理名言都是古人在實踐中的寶貴積累和總結;一段段富于通變的處世哲學,對于從古到今的生活、工作都有借鑒和參考好處。工作之余,我喜歡泡一杯清茶,讀上幾頁《菜根譚》,不強求自己一次讀多少,看上幾句、寫上幾筆,再結合自己的實際聯想一下,腦子豁然開朗;有時工作中遇到瓶頸,回家翻開《菜根譚》,找幾頁能讓自己釋放的名言,便能將瓶頸慢慢打開,讓自己得以放松和解脫;有時在生活中遇到不順或者不解,回去還是翻開《菜根譚》,去讀幾頁,讓自己的心靈放松和平和,讓自己在不知不覺中有所收益:哦,原先有些事情還能夠這樣處理的。

《菜根譚》對于我來說,已經不僅僅僅是一本書而已,她是我身邊不可缺少的良師益友,好的東西要讓大家分享,亦推薦給大家。

《菜根譚》讀后感 3

當夜深人靜之時,靜靜的坐在燈前,沏上一杯淡淡的清茗,讓心靈拋卻一切雜念,慢慢的品嘗富有禪機的人生智慧,那些煩惱那些嘈雜那些喧囂那些瑣碎都蕩然無存,有的只是釋然。何不讓自己來一次精神的涅槃,何不品嘗一下苦菜根帶來的幽香甘甜。

從懵懂幼年到現在書生意氣的今天,關于我們的中華民族的文化,聽得最多的,也是最令人感慨的就是——中華民族的傳統文化博大精深。每每聽之,自豪之情油然而生,且百聽不厭!感慨之余,幸而未忘激勵自己努力的去接觸中華之偉大的傳統文化。有一天,當我從圖書館將《菜根譚》捧回宿舍,看完其前集的第一篇后,我徹底的被她的魅力所折服!從此往后,中華民族傳統文化的博大精深在我的潛意識里逐漸的走出朦朧,有了較為確切的輪廓,然而就算我窮盡眼力,仍舊不能看到她的邊際,在世間的所有事物中難以找到任何一件事物與之相媲美。“棲守道德者,寂寞一時;依阿權勢者,凄涼萬古。達人觀物外之物,思身后之身,寧愛一時之寂寞,毋取萬古之凄涼”語言精煉雋永,對于道德的堅守與否的后果,一語道破。讀罷,我便陷入了沉思——對于人生的道理進行闡述的書籍,名人等數不勝數,但能夠像此句話一樣將人生道理道的如此深入的少之又少!此后,便無可救藥的被她的魅力迷上了…

《菜根譚》是明代還初道人洪應明所著的一部論述修養,人生,處世的語錄集,是融儒,道,釋意蘊于一體的智慧結晶和萬古不變的教人傳世之道,為曠古稀世的奇珍寶訓。對于人的正義修身,養性育德有著不可思議的潛移默化的力量。在閱讀的過程中,我積極的咀嚼著“菜根”,細細的品味。有道是“性定菜根香”

夜深人寂,靜下心來,投入到這本書中后,慢慢的從苦澀的菜根中品出了淡淡的甘甜,如同從雪山上滲透下來的清泉在口中輕輕的滑過,絲絲的清甜的同時又帶來一種清涼至及的感覺,讓人久久地回味,不由自主的再次陶醉于書香…

處世之味

很多人都說:“90后的年輕人總是裝成熟。”我是一個90后的學生,對于這句話的體會尤其深刻。以前在同學甚至在父母,老師的面前總有一種要表現的很有能力處理事情的樣子,這也許就是所謂的“裝成熟”吧。很多次的經歷后,我也就漸漸的明白,其實自己一直都在做著一件很是滑稽的事情——在積極的表現成熟的同時,卻毫無保留的表現出了自己的無知,自己的“涉世淺”的特點。“與其練達,不若普魯;與其曲謹,不若疏狂”著實讓我對以前的種種想法,表現感到無比的羞愧,對于朋友,親人的寬容,大度更是感激之至。見識廣,老成練達在處理世事人情方面的確很有用處,但是也常常令人圓于世故,掩沒了率真的天性,會讓自己獲得很累,更有能失去別人的信任。這其中所滲透的處世智慧因該是一種糊涂處世的智慧。“糊涂處世”并非真的糊涂,而是懂得謙虛,圓融,懂得在適當的時候表現自己,保持沉默和敢于自我批評。

常言道,人生不順之事十有八九。只要你還在人群中活動,就不可避免的涉入人情,不可避免的與各種各樣的煩心之事攪和在一起。畢竟“人情反復,世路崎嶇”,然而,最重要的是“行不去處,須知退一步之法;行的去處,須知讓三分之功”。這是一種謙讓圓潤的生活之法,世道人情變幻莫測,給人留點余地,做事留點分寸,也是給自己留一條退路。也就是說,對待別人的過錯,不需要過于較真。由此可以看出,此種處世之法仍舊融納了“糊涂處世”的智慧。對人糊涂,不是遷就,也不是軟弱,而是一種修身之法,是一種充滿智慧的處世之道。“以恕己之心恕人則全交,以責人之心責己則寡過”寬恕別人其實就是善待自己。在禪學里也有,“念正天堂路,念邪地獄門;萬法由心生,萬事由心滅。”人生活在天堂,還是地獄,全由自己來選擇,這就是所謂的——一念之別,善惡立制。

修身之味

修身,無疑就是提高自己的道德素養。高尚的道德素養在我的理解中包括品行的高潔,待人的真誠,處世的智慧及良好的自我審查評判能力。古人有云“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”為高尚之士,猶如極地未被踏足的角落,處處都是毫無瑕疵的亮,潔。但是,時間的轉軸早已將一切改變,先祖們可以“遺世獨立”,可以“采菊東籬下”,但是,我們不能!我們必須融入到這個社會才會有生存下去的能力。“地之穢者多生物,水之清者常無魚,故君子當存垢納污之量,不可持好潔獨行之操。”交往早已成為社會中人們工作與生活的一種重要的手段。擁有高尚純潔的情操固好,但是,過分的清高會使自己獨立,那會是一個可怕的后果。在現世中修身,更重要的要懂得如何靈活,智慧的修身。

在利欲熏心的社會中要想在心中獨留一份清新,糊涂中則必須有一顆耐得住寂寞的心。人生需要寂寞。獨守一份寧靜,甘受一份寂寞,其實是一種人生的境界。要耐的住寂寞,就要自覺的抵制來自各方面的誘惑。《禮記》中講:“人生而靜,天之性也;感物而動,性之欲也。”人寂寞久了,更容易感物而動,然而,此時正是各種“污物”對你進行考驗的時候。很喜歡《菜根譚》中的一句話,“勢利紛華,不近者為潔,近而不染者尤潔;智械機巧,不知者為高,知之而不用者尤高。”畢竟在社會上真正的找到一塊清凈之地實屬不易。近而不染則為至高處世之道。因此,必須要保持心底那一份純潔,寧靜如一,安之若素,必須要保持對待誘惑的一種本心,鬧處不鬧,閑處不閑,靜處不靜,躁處不躁,耐得住寂寞,更清醒,智慧的對待喧囂的塵世。耐得住寂寞,糊涂待世,道德修為自然不俗,人格的魅力也會展現無遺!

在讀書中靜靜的思考過程也即是生活的過程,若要真正的讀懂一部書,必須要保持一顆融有真實,真誠,真情的心,并可以為你所控,可以在適當的時候釋放出來,讓周圍的人們感受的到你的真實,真誠與真情。讀書也就是品味人生真諦的過程,一本包含智慧的好書,讓人感覺就是如沐春風,《菜根譚》中每條的字數都不多,但卻融入了人生的最為真切的感悟。當這些集古賢人智慧于一體的文字從舌尖劃過時,不單單的是一種清新,心頭那份無法言喻的快感更是另一番情趣。《菜根譚》成功的融合了儒家的中庸,道家的無為,從而形成了一套獨特的為人處世之道,既讓人有積極的對待人生之態度,又有超然于名利之外的情懷。我“涉世淺”,對于書中的智慧,只能“淺嘗”,結合自己以前對待人生的想法,感悟最為深刻的就是“糊涂處世”及如何耐得住寂寞。《菜根譚》的智慧印證了中國傳統文化的博大精深,在另一方面上,我也找到了一條排遣寂寞的曲徑——在夜闌人靜時,放下手中的作業,沏上一杯清茗,翻開一本名著,靜下心來,走入文字的世界,用心來品味“性定菜根香”。

菜根譚讀后感1

近日,我讀了《菜根譚》:遇事讓一步為高,待人寬一分是福”的文章。使我感觸很深,很受啟發,給了我一次學習的機會。菜根潭三個字深刻說明了“咬得菜根,百事可做”思想理念,是一種以人生經驗的沉淀和累積,對當今社會為人處世有著積極的現實意義。

在我們平常的工作生活中,人與人之間相處難免有摩擦、有碰撞,但是遇事能忍一忍就過去了,往往是沖動過后,便是后悔。古人說過,忍一時風平浪靜,退一步海闊天空,這就是最好的解釋。

當今的社會處處散發著對物資、名利的渴望,如果把名利看成一切,那么就會迷失方向,名利就會成為切斷你幸福與快樂的利刃,如果你善待名利,將名利作為奮勇進取的動力,實現自我價值的支點,就會給你無限的動力,伴你走向成功,讓你擁有真正的.快樂!從小教導,吃苦是福,舍得、舍得,能舍才有得,只有付出了才會有收獲,當我讀完這篇文章后,更感覺到“舍得”的深刻含義了。

人生的快樂就是路徑窄處,留一步讓人行,滋味濃的,減三分讓人食,共享就是合作,合作就能共贏。保持平衡的人際關系,要與人真心交往,做人做事才能長久。

作為服務于電力系統的一員,不管是普通職工,還是管理人員,心中常懷電廠集體榮譽感和責任感,顧大局、識大體,工作凡事從集體著想,以廠為家、以廠為重。只有把視界放高放遠,才看得見潮流,看得清未來。在工作中發揚埋頭苦干、任勞任怨的精神,一方面我們要俯下身來,在一線務實肯干,高標準、高質量、嚴要求、切實打造精品隊伍;另一方面,也要具有超前的眼光和全新的視界,科學規劃隊伍發展,傾力打造現代化電力檢修隊伍未來。

菜根譚讀后感2

“心不可不虛,虛則義理來居;心不可不實,實則物欲不入”

人心不可以不謙虛,謙虛才能讓正義真理進駐心中;人心不可以不充實,充實才能使貪念物欲無法入侵。人在做學問和做人,要善于聽取不同人的意見,并改變自己,要保持“為有源頭活水來”的狀態,才能不斷地修正自己的言行。在今天,現代化的城市喧囂,已經湮沒了古代風情并帶給我們與日俱增的焦慮、煩躁和不安,這句話如山間之明月,江上之清風,會讓我獲得一份寧靜,會讓我找回自己,會教會我怎樣做好一名普通的工作者。

菜根本是尋常普通之物,甚至為很多人所不屑,它往往埋沒于泥土之中不為人眼所見,既沒有菜莖、菜葉的味美,也沒有菜花的艷麗,很容易被忽略。工作與菜根極像,因此必須要耐得寂寞,守得清貧,不怨天、不尤人,踏踏實實做好本職工作。菜根自有其無可替代的作用,工作亦是如此。價格工作一般都細水長流,不能立竿見影,因此工作的時候不能意氣用事。感性的熱情,只是干柴上的火,響起來是比比剝剝,但片刻就會燒盡;而理智是沉默的煤炭,能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的`人,依靠的是恒心和毅力。想成為一個平凡而不平庸的人,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,更要“博學之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之”,來不斷為自己充電、加油!除了要學會順應時勢,要有責任心外,關鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的,深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水,厚積薄發,每一天能展現經過沉淀后的精華!

菜根譚讀后感3

《菜根譚》是明初儒學家洪應明收集編成的一部語錄集。

在我剛上小學時,這本書就被我收入囊中了,但是直到今天我才開始讀這本書。我把它從高高的書架上取下,在書桌前仔細地閱讀了起來,不知不覺中,我已深深地沉浸在此書之中……

這本書主要描寫了當時人們的生活禮儀與做人的真理,集道家、儒家、法家、佛家的多種處事哲學于一書,讓人受益匪淺。

《菜根譚》中,讓我印象最深的便是作者本人。他可以自知做人之美德:尊師師長、禮讓他人、愿賭服輸……雖然這些也是我們現在人耳熟能詳的社會價值觀,但是他可以一項一項地做到,認真嚴苛地要求自己,而我們呢?

在生活中能嚴于律己的人很多,可是能堅持的人只是其中的'小部分,所以我們也要多向他學習,即使自己并不聰明,但是我們仍可以約束自己的行為。

不信你看,能做到堅持嚴格要求自己的人有哪些:舍己為人的消防隊員們、勤懇為民的警察叔叔們……他們在鐵的紀律下,養成了任何時候嚴于律己的習慣。雖然我們沒有鐵的紀律的約束,但是只要我們付出不懈的努力,我們也能與他們一樣。

在書中,還有一個人受到了我的敬佩,他就是書中的“匪”。原本他在文中的用處總是劫財攔路,但是在不斷的受教下,他奮發圖強,痛心疾首,一改前非,當了一位安分守己的公民。所以萬物皆是可改變的,只是你是否愿意去改變自己。

這本書讓我感受到了生活中的各種奧義,同時也知曉古人的各種優良品質,令我受益匪淺,我推薦大家也去購買一本《菜根譚》,仔細地閱讀,相信你也一定會愛不釋手的。

菜根譚讀后感4

如果你沒有讀過《菜根譚》這本書,那一定也讀過書中收錄的名句,這是明代道人洪應明編著的一本關于人生、處世、和修養的語錄集。讀起了會感覺到有些怪異,這種體裁像語錄,又像隨筆,像是對人們的訓誡,又要是一種善意的提醒。總之,我們不需要在意菜根譚的文體,只需要解讀這些富有哲理和內涵的名句即可,會從中受益良多,讓自己在修身養性方面變得更加有見地,提升人生境界。

作者寫道:“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒。”

名句解讀:這句話讀起來非常爽口,既押韻,又充滿了人生哲理,我們的人生充滿了荊棘,面對這些挫折,我們應該平靜的看待,不為所困擾,努力戰勝困難便可;而人生也有很多喜悅和收獲,當你站在高點的時候,也不要忘了福禍相依,不要為了這些而自鳴得意,也要有憂患意識。

作者又寫道:“交友須帶三分俠氣,做人要存一點素心。”

名句解讀:人是社會性動物,一定要有朋友的,但交友是一件需要慎重的事情,不能什么樣的朋友都交,而需要帶著幾分俠氣,有選擇的'交往;而為人處事要心存善良,在保護自己的同時,對他人也要有憐憫和感恩之心。

當我讀到“覺人之詐,不形于言;受人之侮,不動于色”時,頓時產生了共鳴,在我們的人生中,不可能事事如意,當我們發現別人的奸詐心思時,應該暗地里防范,而不是揭露出來,讓奸邪之人有了準備。受到他人的侮辱,要不行于色,不要顯露出來,而是應該結化解和提升自己的修養和能力!

菜根譚里面的名句很多,值得我們認真解讀和思考,會得到很多心得。又譬如“蛾撲火,火焦蛾,莫謂禍生無本;果種花,花結果,須知福至有因。”這句話讓我得到的啟發是:世間萬事萬物的演變和發展都是存在因果關系的,正如佛家所言“善惡之報,如影隨形”,因此,我們在生活中要注意自己的言行,因為你種下的一切因,將來都會產生相應的果!

人生漫長,快樂和挫折并存,因此我們需要提升自己的修養,從菜根譚中獲得智慧!

菜根譚讀后感5

《菜根譚》出于明代萬歷年間的洪應明,是一套完整的為人、處世、修身、養性的方法體系的經典之作。本書在原書的基礎上,加以注釋,輔以新解,規整為處世篇、修持篇、養身篇和閑適篇,各篇章自有小節六十到八十不等,在此分享摘抄及感悟。

1、“閑時吃緊,忙里悠閑:天地寂然不動,而氣機無一息稍停;日月晝夜奔馳,而貞明則萬古不易。故君子閑時要有吃緊的心思,忙處要有悠閑的'趣味。”閑時吃緊,忙里悠閑,我們也常說未雨綢繆,忙里偷閑,大抵是一個意思,閑時不能一味放任自己蹉跎歲月,要保持一定危機感,去學習去儲備知識和能力,忙時,也要停下來小憩一會,聽曲品茶、觀魚賞花、煲劇擼貓亦或涮個火鍋都未嘗不可。

2、“栽花種竹,心境無我:損之又損,栽花種竹,盡交還烏有先生;忘無可忘,焚香煮茗,總不問白衣童子。”栽花種竹對于多數人而言并不難,但能在養花護竹的過程中,摒棄俗欲達到物我兩忘的境界怕是很難。我現在能做的,是在日常生活中平衡欲望,避免淪為欲望的奴隸。在這聯想到李子柒,她在視頻中呈現的物我兩忘的生活打動了無數陷在格子間的社畜們,我也是社畜之一,轉念一想,每一種生活都有它的顏色,大可不必通過否定某種生活去追捧另一種生活,關鍵是人,人有趣,不困于俗欲,即使是單一的調色板,也能畫出樂趣來。

3、“真誠為人,圓轉涉世:作人無點真懇念頭,便成個花子,事事皆虛;涉世無段圓活機趣,便是個木人,處處有礙。”活成事事皆虛的花子,還是毫無情趣的木人,全憑個人品性。在生活中,也許是自己本身缺少了點情趣,就偏愛靈動有趣的人,與油嘴滑舌之人不同,有趣之人具有真性情,并能真誠待人,知世故而不世故。多去結交有趣之人吧,他們總能給你帶來歡喜,讓你發現原來生活可以這樣有趣這樣美。

《菜根譚》推薦給你,床頭讀本,閑時忙時,隨意翻上幾頁,品上幾段,可細品可泛讀。

菜根譚讀后感6

翻閱《菜根譚》,我立即被作者豁達的胸懷,深邃的思想內涵所震撼,特別對其中“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”。這段話尤為喜愛。寥寥數語,卻深刻地道出了作者對人生,對功名利祿,對世間萬事萬物所持的心態。在這個充滿了浮躁與誘惑的時代,《菜根譚》無疑是一劑安定的良藥,讓人們的煩惱紛亂的心情,漸漸平靜下來,并有了正確的人生觀和價值觀。

當今社會,物欲橫流,金錢的誘惑,財富的紛爭,困擾著無數的追逐者,不少人感到越來越煩悶、焦慮、疲憊、失落。盡管物質生活日益充實,而人們的精神生活卻愈發空泛,……,那么如何看待,如何面對這些世事呢。用《菜根譚》中的這段話也許最能釋惑。

閑看,大有站在局外的角度,悠閑自得地看待寵辱得失,得之不喜,失之不憂,寵辱皆不在乎。庭前,大有躲進小樓成一統,管他春夏與秋冬之意,不受外界的'任何影響,也不在乎別人的是非評說,始終保持一顆平和的心態。漫隨,大有不管世事的沉浮與變遷,也不管職位的升遷與貶降,一切隨其自然,不加強求。天外,則顯示了高遠的目光,不與他人一般見識,不斤斤計較的豁達胸懷。而花落花開完全是自然的規律,沒有必要感春傷秋,云卷云舒,是一種自然現象,也蘊含著處事的哲學,人生路上有平坦大道,也有崎嶇小路,遇到困難和挫折時要能屈能伸,要學會忍耐和堅持。

“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”是一種心態,是一種胸懷,也是一種人生境界。生活的瑣碎,柴米油鹽,諸多不如意,都會讓我們心生煩惱。但如果我們能淡泊名利,不計得失,不以物喜,不以己悲,不過分看重成敗,只要自己努力過,奮斗過,就是無悔的人生。

菜根譚讀后感7

“嚼得菜根香,百事可做”是世人對被奉為修身養性的人生教材——《菜根譚》的高度評價。古人云:“譚者,談也,性定根香”花香可以用鼻來品味,果香可以用舌頭品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。《菜根譚》作為一本社會各個階層都可讀、愛讀的書,它為我們詮釋了許多的人生道理,我們細細品味,方可發現其獨特之處。

在書中,洪應明先生為我們闡明了“性定菜根香”的真義,因為萬味皆有根處發,“厚培其跟,其味乃厚”。

談及人之欲,大到吞噬宇宙,世間沒幾人甘心滿足于一碟菜根。被后人稱為“亞圣”的顏回過著粗茶淡飯的清苦生活,住在簡陋的房子里,卻能自得其樂,絲毫不受外界的物欲困擾。連孔子都夸贊其崇高的品德。“君子憂道不憂貧”“一簞食,一瓢飲”古老樸素的道理,闡述了淡泊的人生境界,描繪了平淡卻幸福的畫面。

現代社會里,到處充斥著欲望和誘惑,選擇多了,又有幾人能選擇明智。正如我們習慣了各種氣味濃烈的食物,卻不懂得品嘗粗茶淡飯;當我們習慣了各種交通工具,卻浪費了雙腿的有用性;當我們習慣了阿諛奉承,卻忘了忠言逆耳利于行的真實可貴。太多的習慣讓我們忘卻了太多的美好,對美好事物的視而不見終究會讓我們的人生留下嘆息……

看完《菜根譚》,我們受到了啟發,一個人的思想不應該被欲望所蒙蔽,對物質的'過多欲望會阻礙我們前進的腳步,影響我們理想的實現。人生的滋味,真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中,學會體會淡泊的美妙之處;在精神生活中,得到滿足,真正地享受人生。

菜根譚讀后感8

古人流傳下來的很多書籍閃爍著智慧的光芒。打仗,當看《孫子兵法》;為人處世,《格言聯璧》《菜根譚》《小窗幽記》《圍爐夜話》等都是佳作。像這樣傳統文化書籍,街上的書攤常常有賣的。和《格言聯璧》類似,《菜根譚》也語言精練,富有哲理,耐人尋味,流傳甚廣,書中句子長短不一,短的一兩句話,長的成為一段話,文言形式,多對偶,今人理解起來有一定難度。《菜根譚》就是一本很好的解讀版本。

這本書智慧非凡。書中傳遞的思想,有儒家的積極入世,奮發努力,也有佛家的吃苦修行,有道家的清靜無為,多一事不如少一事的消極。大體上是有益于為人處世的。書中多倡導讀書,為善,寬容等等,有助于讀者正確看待功名利祿、富貴榮華,有助于社會的和諧。《菜根譚》原文中不少哲理,確實精辟。人情練達即文章。無論是原著中洪應明,還是本書編著者,都有一定的`人生歷練,閱人無數,善于從人生際遇、宦海沉浮、是非功過中提煉總結出人生的道理,有助于我們過好自己的人生。

如果只是一些淺顯的道理,《菜根譚》也不會流傳下來。百年之后讀來,依然洞察人性,比如“炎涼之態,富貴更甚于貧賤;妒忌之心,骨肉尤狠于外人。”可以說,概括了多少事。

“儉,美德也,過則為慳吝、為鄙嗇,反傷雅道;讓,懿行也,過則為足恭、為曲禮,多出機心。”看透了多少人;“為惡而畏人知,惡中猶有善路;為善而急人知,善處即是惡根。”多么辯證;“閑中不放過,忙中有受用。靜中不落空,動中有受用。暗中不欺隱,明中有受用。”可以當做座右銘。

時代是發展的,原著的觀點有些不合時宜,縱然編著者做了些改良,也要看場合,比如過分主張吃虧是福,退讓等。大體而言,這本書中的很多觀點,可以用來指導人生。

菜根譚讀后感9

最近大隊通過多種渠道進行了“薦書、讀書”學習《菜根譚》的活動。這是一本適合飛行人員及各個階層閱讀的書籍,是一本令人獲益匪淺的修身養性教材。其中講解的道理,猶如菜根一般,平時嚼起來平淡無味,如細細品嘗,則回味無窮。

作為一名飛行員,在當今這個繽紛復雜的社會,我們需要辯證的對待心中的`欲望。我們不能利益熏心,要保持心靈的純潔,對物質,對利益要做到淡然,方能做到無欲則剛。我們需要保持思想上的進步與追求。要熱愛生命,熱愛生活,熱愛飛行,用智慧的心態對待喧囂塵世,用陽光的心態確保飛行安全。“欲其中者,波沸寒潭,山林不見其寂;虛其中者,涼生酷暑,朝市不知其喧”。此句話講的是一個內心充滿欲望的人,即使平靜的心湖也能掀起驚濤駭浪,即使住進深山老林也無法平靜內心;而內心沒有任何欲望的人,即使在盛夏酷暑也會覺得涼爽,在鬧市也不會覺得喧囂。

飛行是我畢生追求的事業,更是一條需要不斷付出努力的路。從最開始的招飛到地面理論學習,再到后來的航校學習,從一名飛行學員到飛行員,我們經歷了很多,也付出了很多。現在的我們可以說是飛行事業剛剛起步,對藍天都抱有熱情、憧憬和幻想,但我們更需要的是謹慎、刻苦、認真和鉆研的工作態度,方能讓世人“觀其末路”。“事窮勢蹙之人,當原其初心;功成行滿之士,要觀其末路。”這句話告訴我們對于那些事業失敗的人,要回想他們最初的本意是要奮發上進,想有一番作為;而對于事業成功的人,要看他們能否保住晚節。

淺水喧嘩,深水沉默,作為一名驕傲的山航人,作為一名翱翔藍天肩負百名旅客生命安全的飛行員,我更希望像深水那樣生活,這樣才能厚積薄發,在山航自強不息的發展道路上,在浩瀚的藍天書寫騰飛的詩篇。

菜根譚讀后感10

現在,對飯館里的飲食自己有一種體會,不論是上點檔次的酒店,還是普通的飯館,食物的味道,吃的時候可能還覺得不錯,吃完了,往往胃里或身體有感覺、不舒服,因為飯菜里用了不少的調味品,我們吃的不是食物而是調料。

相比而言,家里做的粗茶淡飯、少鹽少油,也許吃的時候沒有太多的感覺,吃后卻覺得渾身舒服,身心滿足。

從營養的角度說,味道只是滿足了口舌的需要,胃和身體真正需要的只是營養,而大魚大肉會增加胃腸的負擔,濃郁的味道則來自過多的添加劑,都對身體無益。

所以,最難品味的味道不是酸甜苦辣鮮,而是淡味,能吃得淡味的口舌是敏感的、身心是舒暢的'。至于什么人才是最厲害的人,我們必須得見過很多人、體會過很多人給我們的感受后,才會有自己的答案。都說現在是一個看臉的時代,也有俗語說:師父不作怪、沒有徒弟愛,都是在說一個道理,一般人會喜歡追捧那些神奇卓異的人,而且我們看著那些財富、地位比我們高的人,的確是器宇軒昂、自帶氣場、非同凡響;而更多的人出于闖社會的需要,也常常會把自己包裝得特別一點。

那怎么理解“至人只是常”呢?依我個人比較淺薄的見識,見過一些財富、身份、地位很高的人,給人的感覺卻像普通人一般平易、平常,甚至比普通人還要安靜、平淡。沒有談自己的事業的時候,他們平淡得像普通人;而一旦談起事業,我所感受到的是他們濟世利民的胸懷、非一般人想象的視野。

記得自己曾聽一位法師在一個不大的場所講經,他出現的時候,自己感覺身心沉浸在一種平靜和慈悲之中。我想這就是類似“至人是常”的一種體現吧。

俗語講,人不可貌相,海水不可斗量。又講,大隱隱于世,小隱隱于山。現在社會越來越貌相一個人了,而如果我們真的有機緣遇到高人,也得有一雙慧眼才能真正認識。我的結論是既然慧眼一時半會我們還不能具備,那就不能輕視我們遇到的每個人。現代雞湯也會說,每個人的背后都有故事,每個人的身上都有我們可以學習的東西。

菜根譚讀后感11

看名著看的是種內在的精華,如果你深入了這本書里面,其實會發覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受,是靈魂的升華。對于名著尤其如此,希望大家多學習,多多閱讀名著,對自己提高修養都很有幫助!

這段時間,閑時一直在看從女兒那兒拿來的一本《菜根潭》,它是明朝末年隱士洪應明所著。菜根潭三個字表達了作者“咬得菜根,百事可做”的至高心境。它講述了作者對人生的的領悟,包含了許多的人生哲理,讓你讀后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會給你一把智慧的鑰匙幫你打開煩惱的.大門。不僅如此,它還能讓你開闊思想、修養身心、讓你成為一個懂事理、明大義的人,這是本難得的、助人一生的好書。

封建社會中人讀此書,可以遠避禍端,明哲保身,既享入世百味,又得出世閑逸。今天,時代的發展很迅速,人們的人生觀、世界觀,是非觀、名利觀都有了一些改變,讀此書仍受一些啟迪,如怎樣與人相處,怎樣開導自己,怎樣看待人生百態和自然萬物。天人一體,天人相應這點古今是相同的,我們既要讀書,領會書中要旨,又不能拘泥于書,被書遮掩了耳目,要學用惟時,就像書中所說的:

做人無點真懇念頭,便成個花子,事事皆虛;

涉世無段圓滑機趣,乃是個木人,處處有礙。

人心虛,義理來居;人心實,物欲莫入。鴻蒙未辟便分了陰陽,人心事理莫不如此。做人經世有個一分為二的態度,有個瞻前顧后的眼光,有個大肚能容的雅量,有個得失互轉的思想,心樂,便是個福地天堂。

菜根譚讀后感12

《菜根譚》的作者是明朝萬歷年間別號還初道人的洪應明。菜根一詞,歷來有諸多解釋,有人認為“咬得菜根,則百事可做”,意為“人的才智和修養只有經過艱苦磨煉才能獲得。”也有人認為“菜之為物,味由根發,故凡種菜者,必要厚培其根,其味乃厚。”意思是人要堅定自己的理想,并為此辛勤耕耘,不斷栽這樣才能邁向成功。

在生活中我們會遇到這樣那樣的問題,《菜根譚》就是這樣一部幫助我們認識問題,解決問題的書。書中精妙絕倫的語錄,透著禪的意蘊,藏著道的機鋒、儒的義理,集儒釋道三教智慧于一體,讀后能令人豁然開朗。作者圍繞著涉世處事這一中心,提出了自己的原則和方法。

下面我給大家分享一些讓我感悟頗深的語句:“留存真心,妙用無窮”“士人有百折不回之真心,才有萬變不窮之妙用。”人們要有屢受挫折而不肯屈服的`真心,才會有萬般變化而不會窮盡的才智。讀到這里時,我不禁會對自己以往因為困難而放棄的事感到遺憾。“石火光中爭長競短,幾何光陰?蝸牛角上較雌論雄,許大世界?”人生在世,不過滄海一粟。我們在意的時間,可能只是宇宙電光火石般的瞬息。我們糾結的地方,也許不過如蝸牛角那樣渺小。心懷大格局,是為了過好小日子“知足常樂,能容自安”如果人心常常能感到完美滿足,保持寬容平穩,那么天下自然不存在有缺陷的事物了,樸素的語言中蘊涵著大智慧。每當讀到“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”的經典語句時,不僅被她詩意般的描寫所折服,更能錘煉自己豁達、自信、從容的品格。

讀《菜根譚》,讓我在各個方面,都能有所收獲。

菜根譚讀后感13

讀菜根譚,就像走過了一遭人生似的,讀完頓時覺得世事皆洞明,人生的困頓都變成了柳暗花明又一村了。

前些年,曾經讀過一遍《菜根譚》,那時年幼很多道理還不明朗,甚至覺得不對,時隔幾年再讀,突然能夠懂得了,也理解的更加深刻了,也明白了這本書真的是智慧的結晶啊。

《菜根譚》是明代還初道人洪應明所作,是一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集。成書于明代萬歷年間,四百多年來,廣為流傳,歷久不衰,人們對其評價頗高。古人云:“心安茅屋穩,性定菜根香。”又謂:“咬得菜根香,尋出孔顏樂。”又謂:“咬得菜根,百事可做。”洪應明一時有感而發,變以此立意,定“心安茅屋穩,性定菜根香”為主旨,化大俗為大雅,化腐朽為神奇,清雅超逸,在洞察世情之余,點化人世間的萬事,寫下了幾百年傳世不衰的菜根箴言。

這本書融儒、釋、道三家思想于一爐,菜根譚的'這種智慧,使其有別于那些消極避世、空疏玄談的勸解箴言書;又因不同時代、不同國別、不同階層的人都能從中嚼出一番滋味來,所以本書能夠流傳于海內外,經久不衰。本書文辭優美,對仗工整,含義深遠,耐人尋味,既保留了原著的精華,又彰顯了菜根譚的現代價值和文化魅力。它是一部有益于人們陶冶情操、磨練意志、奮發向上的經典讀物。無論是在閱讀中還是合上書本后,我們都會在不知不覺中放松下來,開闊心胸,放慢腳步,在實現人生價值的同時享受生活。

我想只要大家隨意翻閱本書,就會被其中精彩絕倫的美妙語言所吸引,從此一發不可收拾,愛上這本書,而且這本書只讀一遍是不夠的,就像那句話讀書百遍其義自見,這本書是值得我們一讀再讀,值得我們反復咀嚼,值得我們贈送親朋好友的真正的好書。

菜根譚讀后感14

我最近看了一本叫做《菜根譚》的書。這本書很奇特,它不僅有許多古文,還有很多故事。每一篇文章后面都有一個故事,借故事來譬喻古文的道理。真可謂是:人心有真境,非絲非竹而自恬愉,不煙不茗而自清芬。須念凈境空,慮忘形釋,才得以游衍其中。

這本書是明代洪應明的一本語錄作品,在中國民間廣泛流傳,千古不朽。正所謂“咬得菜根,百事可做”,它在修身、處事等方面提出的準則,影響了一代又一代龍的傳人。到了現代,又被日本商界人士奉為心理學教材。這本書里的道理非常深奧,有些竟是我們現在所不能理解的。其中我印象很深的一篇是:一位商人路過一個村莊,看到一孩童手持棍棒正鞭打一條小小的青蛇,那小蛇已經遍體流血。商人勸道:“你瞧,小蛇都流血了,不要再打了!”小孩好奇,向商人要了他的衣服后就走了。后來商人又經過那個村子,看到有一個白衣少年正牽馬在路邊等候他。原來少年是那條小青蛇的哥哥,小青蛇原本是一個小精靈,故而化身青蛇到人間去游玩,不料小孩子還以為他是條蚯蚓,就拿來樹枝打著玩。今天,他的哥哥來報答恩公了。

其實我認為真的.要做到事事以“行止在我”“進退有方”,還真是相當的困難的!書中有篇《多喜養福,去殺遠禍》中所寫道:福不可徼,養喜神以為召福之本而已;禍不可避,去殺機以為遠禍之方而已。意思就是說:人間幸福不可勉強追求,只要能保持愉快的心情,就是追求人生的基礎;人間禍害實在難以避免,只要能消除怨恨的念頭,就是遠離禍害的法寶。但是要如何平橫和緩減那些壓力呢?我想這恰恰寫出了我的心聲!幸福從某種角度上來說是可以自產自余的!

只有通過主觀的努力,通過辛勤勞動,才有可能獲得自己所要追求的幸福!

菜根譚讀后感15

中華民族的傳統文化博大而精深,源遠流長。在歷史長河的不斷沖刷、洗禮下,留下了一顆顆瑰麗無比的明珠,《菜根譚》就是其中的一顆。有人評價此書:“嚼得菜根香,百事可做”。古人云:“譚者,談也,性定根香。”花香可以用鼻來品味,果香可以用舌頭來品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。

初看此書,覺得不過如此,都是些常見常聽的勸告,但細看之后,就讓我越看越著迷,這些道理在平時常被我們忽略,就如菜根一樣,一旦細細品味卻是有其獨特之處。

“良藥苦口忠言逆耳”,這是自古以來多少前人成功與失敗所得到的結論,就如秦始皇的統一無疑是因他能夠進忠言,最后使得他成為第一個開創中央集權國家的人,從而得到了千古一帝的名號。(而楚懷王客死異鄉的收場也終因其不能聽進忠言,無視屈原的忠言,最后落得客死秦國的悲慘境地。秦始皇與楚懷王相比可以說是成與敗的對比,無疑是“良藥苦口忠言逆耳”這句名言的.最好詮釋。

“大智若愚,大巧似拙”,這是在勸戒我們做人要謙虛,不要自以為是,一個真正有才華的人不會輕易顯露自己的才智,一旦鋒芒過露,只會招人嫉妒,因為樹大招風。楊修就是最好例子,他自以為聰明,三四次猜出曹操的心事,卻又到處宣揚,最后是聰明反被聰明誤,你說楊修聰明嗎?他確實聰明,但是又為何會死呢?這便是他愚蠢的一面,因為他猜透了曹操的心事,卻猜不透曹操的為人性格。曹操內心里怎么想,大臣們幾乎都知道,但就是自以為聰明的楊修不知道,只因他不懂得才大招妒這個道理。所以,“大智若愚,大巧似拙”是值得我們借鑒的人生準則。

我喜歡《菜根譚》,因為它是一本歷世閱人的書。充滿哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學,充滿了詩情畫意,讓我在不知不覺中有所收益。

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