文明道德演講稿

文明道德演講稿 篇1

我今天講話的主題是：播撒現代文明構建和諧社會

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。

然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地游客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發型；不知道認真學習，在校園內大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關系！其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。

還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。

還有，10月25日，由新華網等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保杰出人物”評選結果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位，今年只有15歲；說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩；說她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間里，利用業余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一個中學生，是她以自己真誠的環保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。

還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的`總裁福特大學畢業后，去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高，當前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發現地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特。”董事長說：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產業在世界占居鰲頭。

所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、臟話；遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團結同學，互幫互助；愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進網吧，提倡文明上網，科學上網；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。

社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”！

同學們，讓我們全校上下，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧！

文明道德演講稿 篇2

親愛的老師和同學們：

你們好，我是三(2)班的，今天我演講的題目是《道德之時時暖人心》。

道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發出它那迷人的`清香。

道德是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。

突如其來五.一二大地震，2：28分，這2：28，厄運降臨，頃刻間，8級大地震向四川飛奔而來，房屋轟然倒塌，路面更是被撕得四分五裂……

滿目所見，一片片瓦礫，一個個廢墟，一幕幕，慘不忍睹。許多幼小的孩子在這場大災難中失去了自己的父母，許多丈夫失去了妻子，許多妻子失去了丈夫……

更多的家庭流離失所。

災難的無情，人間卻是有情。看到電視上，一支支救援隊伍，一個個捐款箱排起長龍，一位位捐款的人們為了捐款有的甚至排上好幾個小時的隊，一個個醫護人員精心照顧自己的病人，自己卻幾夜沒合眼……

人間處處有真情，真情時時暖人心，總有這么一種愛心叫道德，道德時時暖人心田……

道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經獲得了道德。

有一次，我到超市買東西，結賬時，計算機出現了問題，食品的價格沒有出現在小票上，只需我付牙膏的2.8元錢，我毫不猶豫地對服務員提了出來，收取了我的食品的費用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這般美好的感覺。

道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。

我的演講完了，謝謝大家!

文明道德演講稿 篇3

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！

我是三（1）班的xx今天我們在國旗下講話的主題是“遵守道德規范，爭做文明小公民”。

俗話說：“人無德不立，國無德不興”，道德建設的好壞體現著一個國家民族的精神狀態，影響著一個民族事業的興亡盛衰。

社會道德規范存在于社會生活中的方方面面，例如：保護環境、愛護公物；遵守交通規則；講文明、懂禮貌等等，然而，在我們身邊總有這樣一些不文雅的現象時常發生：可能有人在逛街時隨口吐痰、隨手扔垃圾，也可能有人在公共場合亂穿馬路、亂停放車輛；或許你在校園內會聽到兩個高談闊論的伙伴如何興高采烈地發出罵人之聲，亦或許你會遇到有人拾到別人的東西偷偷地占為己用，每當看到這一切的`時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多么不相稱！

但是，仍然會有些同學對于這些不符合文明規范的行為不以為恥、不以為怪，并且為之辯護說：“區區小事，何足掛齒？”，難道這真是區區小事嗎？我們要向有這種思想的同學大喝一聲：“你們錯了！”如果任其這樣小毛病發展下去，那么文明何在？禮儀又何在呢？“香九齡，能溫席”“，融四歲，能讓梨”我們偉大的祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族向來十分注重禮儀規范。

可以毫不夸張地說，一個社會的文明程度主要取決于其公民的文明禮儀程度，公民遵守社會公德的意識要比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人是我們每個青少年兒童成長過程中必修的一課。因此，在學習科學文化知識的同時，我們還一定要養成講文明知禮儀的好習慣，如：在公共汽車上不小心踩了別人的腳請先說聲“對不起”，見到老弱病殘者要主動讓座；別人幫你做了事，要真誠地向別人道一聲“謝謝”；在校內外見到老師要熱情打招呼問好；同學之間互幫互助、友好相處等等。借此機會，我還想宣傳下市交警大隊在今年秋季開學前夕對廣大師生及家長在交通規則上的要求，不管是上學放學還是節假日出行，我們要做文明人、行文明路，不闖紅燈、不亂穿行，嚴格遵守交通規則，同學們，文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，請從現在開始，從進入美麗的北三小校園開始，讓我們每一個人管住自己的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不追逐打鬧、不踐踏草坪。校園是我們溫馨的大家庭，請身在這個大家庭中的每一個成員勿以善小而不為、勿以惡小而為之，從點滴做起，拒絕小毛病，讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明小公民在社會處處可見！

謝謝大家！

文明道德演講稿 篇4

尊敬的xxx：

陽光明媚，和風拂面，忙碌的車輛如過江之鯽，一輛、二輛、三輛快速駛過那沒有安裝紅綠燈但設有斑馬線的馬路，但沒有哪位車主會去留意斑馬線兩側要過馬路的一對母子、一位學童己等候很長時間，更沒有哪位車主會為他們停下匆匆疾駛的車輪而禮讓他們過馬路。

夜色迷離，燈火闌珊，歸家的小車川流不息，“黑夜給了我黑色的眼睛讓我能尋找到光明，但卻沒能給我安全走過斑馬線的自由心情”，因為沒有哪位車主留意到斑馬線兩側要過馬路的一位大爺、一位姑娘己等候很長時間，更沒有哪位車主會為同樣要歸家的他們停下匆匆疾駛的車輪而禮讓他們過馬路。

在鋼筋鐵骨的車流面前，那一對要過馬路的柔弱母子、那手拉手的三口之家、那位剛放學的孩童、那位腿腳不便的大爺、那趕著上班的姑娘小伙，他們望著滾滾不息車流無奈而又無助的身影何嘗又不是我們每個人自身的縮影?

改革開放讓玉山經濟騰飛，發展日新月異，馬路越來越寬廣、汽車一部比一部靚，可這一條寬不過十米或三米的`斑馬線卻讓我們看到不是每一位玉山人都有那明德知禮、謙遜平和的品行!

我們生活的這座城市越來越好，天在變藍、鳥兒在飛翔;樹兒更綠、空氣更清新;路在變寬、出行更順暢。而交通管理部門若能在目前不斷加強交通執法力度、在所有有直行車道和右轉彎車道的路口用交通水馬將兩個車道物理分割開來，以確保右轉彎車道的車不受直行道的車影響而迅速安全駛離，以防止某些要走直行車道但跟在后面的車借道右轉彎車道而向左插尖搶隊;我自己路過這些斑馬線時會站在路中間，左手示意機動車稍停，右手示意要過馬路的老人孩子趕緊通過。

而各位有車的朋友，若您駕著愛車行駛時能為要過斑馬線的行人停停您的車輪而不讓他們在烈日下、在寒風中、在雨水里繼續著急和無奈的等待，您在遠遠看見行人要過斑馬線時能緩緩停車而無須介意您身后沒品行的司機按著蒼白無力的喇叭，若真能如此，生活在玉山這塊熱土上，無論是來自哪里的您和我才是真正明德知禮、遵章守法的文明現代玉山人!

謝謝大家!

文明道德演講稿 篇5

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！

我是六年一班的吳曉紅，今天我演講的題目是《學道德模范，做文明泉州人》。

泉州，是一個古老文明的襁褓，是一座我們生存棲息的城市，也是一片現代城市文明的沃土。作為這座城市的一份子，一個小公民，我該為創建文明城市，為泉州做些什么呢？我想 ：我是一名小學生，懂得的知識不多，對于文明的理解也不夠深刻，我印象中文明就是：不隨便亂丟垃圾，不隨地吐痰，不破壞花草樹木，愛護公共財物，尊老愛幼、扶貧濟困、扶弱助殘、營造禮讓寬容的人際關系和秩序井然的生活環境。基于這樣的.理解，于是，我決定從自己身邊的小事做起，爭當環保小衛士。以前，看見地上的果皮、紙屑等，我都會熟視無睹，現在我會主動彎腰把它撿起，還能將垃圾進行分類。我也會給老人主動讓座，記得有一次，我和媽媽乘坐公交車去看電影，一個大姐姐起身給我讓坐，我剛坐了下來，卻看見一個老奶奶提著一袋行李，顫顫巍巍地走上車來，這時車上已經沒有空位了，擔心老奶奶摔著，就不由自主起身讓坐，老奶奶欣慰地說：“真是個好孩子。”霎時，我異常興奮，覺得做一個有道德的人感覺竟是這么的美好。于是，我想，要是每個人都像我一樣，盡自己一份微薄的力量，泉州這座城市將變得更加美麗。

是啊！作為一名小學生，我們首先應該學會從身邊的小事做起，從自己做起，做個講道德，講文明的人。

親愛的同學們，行動起來吧，多一份付出，我們的城市就增添一抹亮色；多一份努力，我們的城市離文明就更近一步。讓我們攜起手來，做個新時代文明的泉州人，為爭創全國文明城市，創造一個更加優美、和諧、幸福的家園共同努力！

文明道德演講稿 篇6

親愛的同學們：計算機互聯網作為開放式信息傳播和交流工具，已經走進了我們的生活。網絡在我們面前展示了一幅全新的生活畫面，同時，美好的網絡生活也需要我們用自己的美德和文明共同創造。作為一名高中生，我們應具有最基本的道德修養，既能辨別是非美丑并能自覺遵守。在傳統社會中我們都可以做到，但是網絡中卻不同。網絡作為一種新興媒體誕生時間不長歷史不久，有許多技術還不成熟，最重要的是網絡信息量大，隱蔽性強變化快，對于其中存在的`不良信息無法做到有效的監管和處理，對青少年具有極大的危害。網絡的隱蔽性是許多青少年無法自拔的沉迷于其中，瀏覽不良信息，這種行為對其思想道德的發展產生了不良的影響。在《互聯網電子公告服務管理規定》中寫到：

1. 不得損害國家榮譽和利益

2. 不得煽動民族仇恨，民族歧視，破壞民族團結

3. 不得破壞國家宗教政策，宣揚邪教和封建迷信

4. 不得散布謠言，擾亂社會秩序，破壞社會安定

5. 不得散布淫穢、色情、賭博、暴力、兇殺、恐怖等

6. 不得侮辱或者誹謗他人，侵害他人合法權益

7. 不得含有法律、行政法規禁止的其他內容

那么作為一個新時代的青年，既然不得不與網絡接觸，不得不應用網絡，那么為什么不能自我約束，自己自覺提高自己的思想道德水平呢？而對這個復雜的世界我們可以表現出基本道德素養。那么在網絡上呢，網絡社會同樣是由人組成的社會，它既可以看作是一個世界，同樣可以看作一個工具，而大多數人也只是將它作為一種工具。難道我們要被工具控制嗎？我覺得不應該。要遵守網絡道德，我們應做到：

1. 學好科學文化知識，提高個人修養

2. 自覺守法不挑戰法律權威

3. 不瀏覽不傳播制作不良信息

4. 不盲目，要提高對不良信息的識別能力

5. 不發表不良言論，在論壇留言要注意文明用語

6. 不發表不實信息

7. 自覺避免沉迷網絡

8. 養成網絡自律精神

其實道德風氣建設還是必須要靠大家的努力，但是個人網德的提高就只能靠自己了。

我的演講完畢，謝謝大家

文明道德演講稿 篇7

各位尊敬的老師，同學們：

大家好

在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。

文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產是文明……

站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發展，不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的'天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。

謝謝大家我的演講到此結束。

文明道德演講稿 篇8

創建文明城市是塑造城市形象、提高城市競爭力的重要載體，是提高城市未來競爭力的必由之路，對于內強素質、外樹形象，具有極為重要的意義。自創文工作開始以來，全區廣大職工齊心協力，眾志成城，為創建工作付出了大量辛勤汗水。目前，正值創建工作沖刺階段，我們更要加大力度、克難攻堅，以“志在必得，勢在必勝”的堅定信念，全力以赴做好工作。

一是講文明、樹新風。要以創建文明城市活動為契機，大力倡導文明禮儀，大興文明之風。要切實加強以愛崗敬業、誠實守信、服務群眾、奉獻社會為主要內容的文明道德建設活動，進一步引導職工增強投身我區創建文明城市建設的主動性和自覺性，著力提升文明職工志愿者在創建活動中的示范、引領、帶動作用，最大限度的激發職工對于文明創建的熱情和創造活力，最終形成積極向上、健康和諧的文明新風。

二是抓學習、強素質。提升城市文明軟實力，提升素質是關鍵。要以創先爭優活動為載體，大力倡導人人學習、主動學習、善于學習、終身學習的新理念，組織職工開展豐富多彩的讀書自學、技術創新、勞動競賽、崗位練兵等學習實踐活動，引導職工學習新知識、掌握新技能，努力造就一支業務素質高、創新能力強、技術水平過硬、工作作風扎實的高素質職工隊伍。

三是重實干、做貢獻。“勞動創造光榮、奮斗成就偉業”，廣大職工歷來是改革發展的推動者，是社會進步的主力軍。在文明城市創建工作中，我們更要發揚工人階級團結拼搏、無私奉獻的偉大品格，發揮職工隊伍參與實踐、謀求發展強大力量，以更加飽滿的'熱情、更加堅定的信念，更加務實的作風投入到崗位工作和創建文明城市的浪潮中去，切實履行職責，積極發揮作用，為推動我區創建文明城市工作做出新的更大貢獻!

文明道德演講稿 篇9

親愛的老師、同學們：

中國是禮儀之邦，五千年的文明孕育了很多禮儀。這些禮儀需要我們學習和傳承。作為新世紀的青少年，學習禮儀是必不可少的，但許多禮儀我們都忘記了。今天學校組織我們觀看《快樂禮儀》這部電影，我發現禮儀不是長篇大論，不是刻板教條，而是一個細微的動作，一句得體的話語。

《快樂禮儀》這部電影用一個個故事把禮儀知識穿插其中，有做的對的，有不對的，錯的.地方在每個故事的小結部分指出改正。我從中學習到了很多禮儀：課間禮儀、握手禮儀、用餐禮儀、。我印象最深的是打電話的禮儀。我明白了打電話的時候不僅說話要有禮貌，要文明用語，接電話時候的動作也需要注意，跟長輩通電話的時候身體要坐直，不要蹺二郎腿，這樣是對長輩的尊重；和同學通電話的時候，態度要熱情，說話要得體、。

我覺得這部電影很符合我們的生活，二位主人公表演的很出色，把我們帶入了一個又一個好玩的故事中，在觀看故事的同時也學到了很多禮儀知識，太有趣了。我還想再看一遍，幽默的語言也是這部電影的閃光點。

文明道德演講稿 篇10

親愛的老師、同學們：

同學們，我國擁有著五千年的燦爛文化歷史，長久以來，一并擁有著禮儀之邦和文化之國的美譽。而在現代社會，許多以前的禮儀傳統都早已消失不見，為了不讓文明在我們的眼皮子底下溜走，我們決定從自己做起。

所有人都明白“文明”的`含義，但都只是嘴上在說，實際行動上卻很難做到，擁有理念是不夠的，缺少的是實踐。

文明是如此之簡單，可實踐確實如此之難。文明只是舉手之勞，往往文明就在我們身邊，但我們都沒能抓住它。把剛吃完的香蕉皮丟進前方不遠處的垃圾果皮箱，而不是選擇隨手扔在地上，這就是文明。在公共場合保持安靜，不影響旁人，這就是文明。在餐館里餐具碰撞的聲音小一點，吃剩的少一點，這也是文明。

用自己的行動感染別人，再消極的人也會臉紅，再不情愿的人也會行動。爭做文明小市民，從我做起，從文明做起，讓我們中國重回“禮儀之邦”寶座。

謝謝大家！

文明道德演講稿 篇11

老師們，同學們：

大家好！我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。“文明”是綻放在道德之樹上的一朵絢麗的奇葩！

每當提起“文明”這兩個字眼，我們的腦中總會閃過一連串的景象：在同學們打水的時候，把水灑在別人的鞋上，一聲“對不起”可以化干戈為玉帛。當別人幫了你的忙一聲“謝謝”讓彼此的心頓生暖意，學校內外，一聲熱情的“老師好”讓師生情變得似乎伸手可觸。這些看似簡單的話語和被人忽視的行為，竟然有如此大的作用！我們看到的是“文明”的重燃和禮儀的復出。

但是我們也能經常聽到一些不和諧的聲音。上星期，發生在公交車上的那一幕，現在回想起來還真讓我替某些人臉紅。那天，在新啟星上完課的我準備乘公交車回家。我們幾位同學走上車后，座位馬上就坐滿了。到了北門菜場那一站，便上來了五六位老人，他們手上都提著滿滿的一籃菜，我們都紛紛讓座，車內傳出了一陣陣贊揚聲。在窗邊，卻有一個十來歲小男孩遲遲不愿讓座，牢牢地“守護”著他那個“珍貴”的座位。這時，車上還剩下一位腿腳不方便的老奶奶，她顫顫巍巍地靠著椅子背，站在那里，向那個小男孩笑笑說：“我和你一起擠一擠吧。”小男孩向老奶奶漠然地瞟了一眼，不屑一顧地說：“誰叫你來得遲，還想要我的座位？”

看到這一幕，車上的乘客們紛紛起身給老奶奶讓座。我還隱隱約約聽到大人們議論著：唉，這個孩子也不知道父母和老師是怎么教的`？唉，如今的孩子差別怎么就這么大啊？“讓座”本是件簡單又普通的事，卻反映出了學生們起碼的道德素養。

文明，有時就只差一步，就這一步，文明就會與我們差肩而過。中國有句老話“少成若天性，習慣成自然”。我們做學生的該從那里做起呢？讓我們節約每一滴水，節省每一度電，或許你的舉手之勞，將會帶給地球一點美麗，將會帶給人們一點溫暖。

一滴露珠能折射出五彩的陽光，一片綠葉能傳遞出春天的氣息，一句隨意的話語，一個細微的舉動，都能反映出一個人的品格與修養！讓我們手牽著手，心連著心，在細微的小事中，講文明，樹新風，攜手共進，愿文明的春風吹拂每個人的心靈，愿文明——這棵綻放在道德之樹上絢麗的奇葩伴隨每個人成長！

文明道德演講稿 篇12

親愛的老師、同學們：

大家好!

還記得剛搬到新家的那幾天，溫度急劇下降，即使在家里關上門，寒風不經意地從窗縫或門縫里吹進來，也覺得凍得夠嗆。

“丁零零，丁零零——”鬧鐘的聲音大得刺耳，我不得不從暖和的被窩里爬起。跑出房間，一陣寒風襲來，我不經意的抖了抖嬌小的身體，打開水龍頭準備洗漱一翻，可是人算不如天算，停水了，急得我大叫。老媽過來一瞧還真是那么回事，只好跑去大老遠的地方為我提水。后來才得知是因為天氣太冷，使得頂樓的水管破裂了，住在四樓以上的住房都停了水。不知怎的，我們家的舉動被一位住在三樓的老奶奶看見了。“鈴，鈴——”門鈴聲響起，我還以為是哪家的小朋友來找我玩呢?開門一看，眼前的情景讓我驚呆了，只見那位老奶奶頭上的白發遠遠多于黑發，而且臉上也已爬滿了皺紋，手里還提著一桶水，正站在我家門口。我還未來得及開口，老奶奶就先開口了：“你們家停水的事情我已經知道，這桶水是給你們的，你們家沒水的時候可以到我家來，這么大雪天的，路滑。”我想這簡直就是雪中送炭啊。門外的聲音讓老媽也過來了，接過水連忙道謝。老奶奶走后還說：“你們千萬要到我家提水啊!”

老奶奶的這一舉動，讓我陷入了思考。我感到羞愧不已。這么一位年老的'老奶奶竟然不顧及自己的身體還前來送水，樂于助人。而我們這些年輕人呢?試看，在公共汽車上看到老爺爺、老奶奶，或是抱著孩子的婦女，有幾個人會給他們讓座?看到盲人過馬路時，有誰會去扶他走過呢?看到載滿東西的三輪車在陡坡上吃力地移動時，又有幾個人會上前推一把呢?這些現象不得不讓人慨嘆：助人為樂的傳統美德丟失了嗎?雷鋒走遠了嗎?

我們應該要向那位老奶奶學習，學習她身上這種助人為樂的美德。我們不能丟失這種美德。因為，這種美德會讓社會更和諧，會讓我們的生活更溫暖。

文明道德演講稿 篇13

親愛的老師、同學們：

中國是一個有著幾千年文明史的國家，禮儀之邦。“禮儀廉恥”之中“禮”排在首位，可見文明禮儀之重要。

自從學校開展了“文明禮儀伴我行‘的活動以來，我不斷加深了對文明禮儀的.理解。在學習和生活中應堅持一些基本的原則：一是敬人。就是要求在運用禮儀時，務必將對交往對象的恭敬與重視放在首位，切勿傷害對方的自尊心。二是自律。就是要克己，慎重；就是要在運用禮儀時，積極主動，自覺自愿，表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不允許妄自菲薄，自輕自賤；也不能人前人后不一樣，生人熟人面前不相同。三是適度。所謂適度，就是要求在運用禮儀時，既要掌握普遍規律，又要針對具體情況，認真得體，掌握分寸，不能做得過了頭，也不能做得不到位。四是真誠的原則。應用禮儀，必須誠心誠意，待人以誠。這樣去才易于為他人所接受。

現在全社會都在倡導講文明的風氣，各種形式的宣傳活動不斷開展，社會上也涌現出許多文明禮儀的標兵。但與此同時，仍然有許多不文明的行為發生。這是否我們的個人意識有問題呢？作為一名小學生，我們應該進行深刻的反思。

講文明，不應停留在口頭上，重要的是要落實到行動上。管住自己的嘴，不說臟話，管住自己的手，不亂扔垃圾，從一點一滴做起，從身邊小事做起，把文明真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀伴隨我們成長。

文明道德演講稿 篇14

同志們：

首先，感謝各位今天來參加市民“道德講堂”總堂第四期活動。今天來的同志，主要是我市20xx至20xx年群眾性精神文明創建活動培養對象各單位的負責同志。借此機會，我向各位再次介紹一下有關“道德講堂”工作的有關情況。下面，主要談三個方面。

一、加強道德建設是文明創建工作的核心任務。

任何工作都有一個核心的問題，文明創建工作也不例外，加強道德建設，提升整個社會大眾的精神境界和道德水平，是文明創建工作中最核心的任務。如果把文明創建工作比喻為一個圓的話，那么，最內層的圓心就是倫理道德；其次，外面的一層，則是禮節；而最外面的一層，則是關系。倫理道德反映著一個人或一個社會的價值觀，這個層面很難直接看到，但是卻可以從其外層的東西體現出來；所謂禮節，禮即禮儀，節即節制，指的是一個人或一個社會的秩序。這個層面的東西可以被看到，但是，在常態的情況下也很少有人注意。在非常態的情況下，即社會秩序不被遵守特別是不被普遍遵守的情況下，會受到較多的關注。而第三層，也就是最外面一層的關系，指的是人與人之間的關系，再延伸出來一些，還可以包含人與自然的關系。當這些關系能夠得到正確處理的時候，人們就會感到和諧，感到幸福；反之，則會感到不安，感到不幸福。比如，夫妻關系，處理的好，家庭就和諧幸福；處理不好，家庭成員就會感到難受和別扭。再有，食品安全、環境保護等方面如果出了問題，透過表面現象，我們都可以感受得到，那是生產者的道德出了問題。在此，我不是弱化法律的作用，只是認為，法律對危害社會行為主要是在事后的懲處上起到作用，而道德則深深地隱藏在人們的內心之中，是在事先起著決定性的'作用。當前，我們的社會道德領域雖然主流是好的，但是，不能忽視的道德領域存在的突出問題，已經到了非治理不可的時候了。我們在座的各位，基本上都是文明創建單位的負責人，各位所在的單位，都是在我市各項工作中做的比較優秀的，受所在鎮（街）和上級單位推薦，提出了創建更高一級文明榮譽稱號的目標，并且都在積極努力地進行著各項創建工作。我認為，在做好各項工作的同時，要著力做好重點工作，深入開展“道德講堂”活動就是其中最重要的文明創建工作內容。

二、開展“道德講堂”活動是文明創建工作的重中之重。

從20xx年開始，中央文明辦就把開展“道德講堂”活動，作為對包括東莞在內的全國文明城市進行的城市文明程度指數測評的重要內容，并作為創建各級文明榮譽稱號的單位參評的重要指標，而且是一票否決的內容。凡是沒有按照要求開展“道德講堂”活動的，一律不能夠參評各級文明單位榮譽稱號。在20xx年5月份下發的《全國文明單位測評體系（試行）》中，第3項強調的就是“道德講堂建設（占14分）”，要求“有道德講堂，場所固定；有經常化的活動；有規范性的流程；有濃厚的道德文化氛圍”。在20xx年xx月xx日中央文明辦下發的《全國文明村鎮測評體系》中，其中第五部分“社會風尚”里面，第一項強調的就是“建立道德講堂、成立道德評議會等，經常面向廣大村民、青少年開展道德實踐活動，形成濃厚的道德文化氛圍”。近期，中央文明辦制定的《全國城市文明程度指數測評體系》（20xx年版）已經下發。在“重點工作”部分，其中第3點“道德領域突出問題專項教育治理”中，強調要“有道德教育具體措施，‘道德講堂’有誠信教育內容，食品、藥品企業和百人以上的窗口單位設有‘道德講堂’并經常開展活動”；第6點“‘道德講堂’建設使用情況”中，強調“‘道德講堂’總數≥市級文明單位數量，百人以上的文明單位設有‘道德講堂’，有經常開展活動的情況記錄”；“有市（區）文明辦直接抓的“道德講堂”總堂，每月開展兩次以上活動，有活動情況記錄”；“‘道德講堂’內有醒目標識，有道德文化氛圍（道德格言、修身經典等），按現有程序規范操作”。此外，20xx年版的《全國未成年人思想道德建設工作測評體系》中“學校教育”部分強調，“中小學校‘道德講堂’建設有實施方案、有工作成效”。可見，“道德講堂”建設，是中央文明辦下發的兩個測評體系的“規定動作”，是我們必需完成的工作任務。

文明道德演講稿范文4篇

彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人，不能用優美的詩句來謳歌我的職業;我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優美的贊歌——因為熱愛，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。

陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學生不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的表現，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才能有耐心;因為有愛，我們才會關心;因為有愛，我們才和學生貼心。

但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術，我們不僅要能愛，而且要善愛。“愛”要一視同仁。學生沒有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護的權利，我們應該用一樣的心去關愛他們。這點上咱們學校很多老師為我樹立了榜樣，指明了方向，付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習而大動肝火，曾為做通學生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時候問自己，是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時，當生病時看到學生關切的目光，聽到他們的問候時，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業的執著。

“嚴在該嚴處，愛在細微處”，建立良好的師生關系，才能使學生親其師，信其道，激發學生的學習熱情，高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師。”因為，為了學生，教師必然要注重和培養自己的道德修養，會在實踐中不斷地修正自己的言行，從而樹立起良好的師德形象。

總之，新課程對教師愛崗敬業的要求有很多、很大的不同。我們每個教師都要不斷地加強自身師德修養，真正成為新時期合格的、優秀的人民教師。

文明道德演講稿：道德在我心中

文明道德演講稿：與文明同行,做現代公民

大家好!

我今天演講的題目是：與文明同行,做現代公民！

文明是無處在的,所以要與文明同行,做一個現代公民.“愛國,守法,誠信,知禮”現代公民教育活動以馬克思主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,進一步樹立和落實科學發展觀,深入貫徹黨的xx大,xx屆四中全會和省委九屆五次全會精神,認真落實《公民道德建設實施綱要》,以“愛國”為核心,“守法”為重點,“誠信”為關鍵,“知禮”為基礎.開展愛國主義教育,增強愛國情感.包括廣泛開展社會主義好,改革開放好教育;廣泛開展中華民族悠久歷史,優秀文化傳統和革命傳統教育;廣泛開展重大節慶,紀念日愛國主義主題教育;廣泛開展國防教育.開展知法守法教育,增強法制觀念.包括廣泛開展社會主義民主法制教育;廣泛普及法律知識;廣泛開展面向群眾的法律服務.開展誠實守信教育,加強信用建設.包括大力加強政務誠信建設;大力加強企業誠信建設;大力加強社會誠信建設.開展知禮向善教育,優化人際環境.包括大力開展群眾性讀書活動;大力構建文明和諧社區;大力推行文明禮儀規范.公民具有守法意識,首要的前提是知法.連法律為何物有什么用處都不清楚的人,即使犯了法也罔不自知,何談守法意識.誠實守信作為一種道德追求,在我國古已有之,“仁義禮智信”是先人提倡并力求遵循的行為準則;孔子的“人而無信,不知其可也”為歷代人們所熟誦.開展誠實守信教育,加強信用建設,領導干部,領導機關和職能部門的表率作用至關重要.在“愛國,守法,誠信,知禮”這八個中,知禮被列為開展現代公民教育的基礎.這是非常具有針對性的.怎樣才叫做知禮呢

歸納起來,無外乎這樣幾個方面:在家庭生活中,表現為尊老愛幼,夫妻和睦,鄰里團結;在人際交往中,表現為謙恭禮讓,諒解寬容,與人為善,特別是在對外交往中,重形象,講禮儀;在社會生活中,表現為遵守規則,維護公德,同情弱者,扶貧濟困,愛護環境,善待自然.最近我市廣泛開展以“知榮辱,樹新風”為主題的道德實踐活動,引導青少年從我做起,從現在做起,從身邊做起,從點滴做起,把實踐“八榮八恥”轉化為每個青少年的自覺行動,從而切實推動建設和諧校園的健康發展.那究竟什么叫做“八榮八恥”呢

所謂“八榮八恥”就是“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥,以服務人民為榮,以背離人民為恥,以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮,以損人利己為恥,以誠實守信為榮,以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”.聽!文明在呼喚:與文明同行,做現代公民,從我做起,從現在做起,做一個文明有教養的人;與文明同行,在每一天的文明旅程中,有你有我也有他;與文明同行,行在同一片藍天下,笑在同一縷陽光里;與文明同行,為我們的祖國增添一份新世紀的美麗.讓文明永遠與我同行吧!

最新關于文明道德演講稿范文

邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。

知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發起來了么。

我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!

謝謝大家!文明道德演講稿：中職是我無悔的選擇

從我得知我不能上高中的那刻起，我的心里就只有一個聲音：我完了。從小學到初中，我一直很努力，為的就是能夠按更高臺階去走。上高中，讀大學!因為生病休學，只能和高中擦肩而過，便覺得我的世界，我的理想，我所計劃的藍圖完全破滅。這么多年，這么努力，到頭來就這樣?我無法接受。真的好像走到了低谷，看不到任何光亮!

可以說上職校是迫于無奈。而且我總覺得很丟人。我知道我的想法很不正確，可我就是這樣想的。我一直認為職校能有什么好學生，只有學習不好的才會來這。可今天我想從內心發出一種聲音“職校的孩子照樣可以成才”而且明天的路，未來，照樣那么輝煌!絲毫不遜色!因為自己經歷了，才會這樣說。才發現自己原來的觀點是那樣不正確，太片面化了!

上職校是我無悔的選擇。從步入職校大門的那刻起，我就告訴自己，無論在哪個學校，我都會好好表現，上進心是我必備的武器!可以說我不聰明，但我最具有的一點就是‘我會下功夫去學習，會去努力’我就喜歡我這一點。因為喜歡演講，性格嘛，算是挺開朗的!特別喜歡旅游。所以毫不猶豫的選擇了導游這個專業。您還別說，還真挺適合我的。大家都知道當導游，最關鍵的就是要有導游證，才可以從事這個職業，而且導游證還特別難考。終于功夫不負有心人，順利通過!當導游證掛在胸前，我知道我付出了多少，這看來都是值得的!是的，成功屬于努力的人!

特別慶幸，在今年的五月份，我代表學校參加了全國導游大賽。真的很感謝學校給我這樣的機會，讓我在最耀眼的舞臺上，展現自己，展現導游青春的魅力!從三月份到五月份，準備了2個月，努力了2個月，拼搏了2個月。8篇導游詞全部背過。上網查資料，看視頻。就準備導游詞來說吧：就很麻煩。看導游詞，看視頻，然后截取視頻里優美的講解語句，再摘抄下來，再與搜到的內容相結合，修成一篇完整的導游詞。有時候一篇導游詞要經過很多次修改。8篇全部如此。準備好之后才能開始下一步的背誦講解。我不知道我用了多長時間，一篇又一篇的去背。而且余下的時間，還要再看題庫里的3套復習題，厚厚的3套題同樣需要你重復的背誦，才能記住。這個準備的過程中，真的需要一種耐心跟堅持。你知道嗎?當你一遍又一遍講的時候，其實講的會越來越沒勁，會講的很生硬，死板。內心就會產生一種焦躁，而我是那種特別喜歡用心靈去發出真實東西的那種人，如果你自己都不能感動自己，體會到那種美，怎么去感染游客呢?所以就慢慢調整自己的心態。我就告訴自己，既然要去比賽，就要好好的，不要讓時間與金錢白白的浪費。耐下心來，把它換成是一種享受的講解。