第一篇：2015年高考復習材料：一河一路申遺成功,中國再添世界遺產

一河一路申遺成功，中國再添世界遺產

時事背景

2014年6月22日，在卡塔爾首都多哈召開的

6、加強與周邊國家的文化、經濟交流與合作，符合、反映了我國的外交政策宗旨和原則。聯合申遺，符合我國維護世界和平、促進共同發展的外交政策宗旨，也體現了平等互利的對外關系基本準則；探索區域合作的新模式，有利于中國營造良好的國際環境，發展與周邊國家的友好合作關系，為社會主義現代化建設營造好的國際環境。

7、從申遺的目的看，堅持了兩點論和重點論的統一。文化遺產，既可以為所在地帶來可觀的經濟收入，申遺成功也會更有利于文化遺產的保護。在一河一路申遺問題上，要堅持把保護放在

道。在這條具有歷史意義的國際通道上，五彩絲綢、中國瓷器和香料絡繹于途，為古代東西方之間經濟、文化交流作出了重要貢獻。這表明

A．人可以根據事物固有聯系建立新的聯系 B．一切從實際出發，就會取得實踐的成功 C．堅持下因地制宜，才會推動經濟發展 D．人的認識是不斷發展的 7．大運河不同于一般的文化遺產，“活態遺產”是大運河的顯著特征；絲綢之路經濟帶，東邊牽著亞太經濟圈，西邊系著發達的歐洲經濟圈，被認為是“世界上最長、最具有發展潛力的經濟大走廊”。申遺成功對大運河和絲綢之路的保護和發展，有著十分重要意義。請簡要分析申遺成功的文化意義和經濟意義。

參考答案：

1、D

2、B

3、C

4、A

5、B

6、A

7、（1）文化意義：①大運河和絲綢之路作為文化成就的重要標志，對研究文明進程具有重要意義，對展現世界文化的多樣性具有獨特作用，是人類共同的文化財富。申遺成功，有助于加強對傳統文化的保護、管理、傳承和利用，展現世界文化的多樣性；②申遺成功，有助于增強哈民族自豪感和民族凝聚力，增強廣大人民群眾自覺保護和傳承文化遺產及民族優秀傳統文化的意識；③也有助于展示中華文化的博大精深，促進文化旅游產業的可持續發展。

（2）經濟意義：有利于引導并推動遺產地政府和各族群眾按照更高的標準和要求，進一步規范遺產的保護，發揮其在經濟發展中的作用；有利于提升遺產的品牌效應，促進經濟結構調整和旅游業發展，為群眾增收致富創造新途徑，改善遺產所在地百姓民生。進一步擴大遺產傳統文化的國際影響力，樹立國際文化旅游品牌，引來中外游客推動區域旅游經濟騰飛，為遺產地經濟社會轉型發展提供新的方向和動力。

第二篇：2015年高考政治熱點練習一河一路申遺成功

2015年高考政治熱點練習⑷ 一河一路申遺成功

一河一路申遺成功，中國再添世界遺產

時事背景

2014年6月22日，在卡塔爾首都多哈召開的第38屆世界遺產大會審議并通過中國提交的“大運河”、中國與哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦聯合申報的絲綢之路申遺申請，獲準列入世界遺產名錄。至此，我國已經申報成功的世界遺產總數達47處。一條是現存世界最長的人工運河，一條是世界最長的文化遺產線路，大運河與絲綢之路的申遺成功，凝聚了幾代人努力奮斗的結晶。對于正在致力于文化建設與保護的中國來說，“一河一路”的申遺成功，只是又一個傳承悠久文明、保護古老文化的新起點。

大運河是由國家修建的最大的且最古老的內河水道系統，綿延3000公里，跨越兩個直轄市、六個省，直到現在還和國民經濟緊密結合在一起。與絲綢之路不同的是，“活態遺產”是大運河的顯著特征，因此在保護管理方面，挑戰更大。

絲綢之路，是古代一條以絲綢貿易為主，通往西域的商路，是古代東方與西方政治、經濟、思想和文化技藝交流的重要通道，是中國首次跨國申遺。“絲綢之路項目是在聯合國教科文組織積極推動下的一個項目。跨國申遺，不僅有助于推動不同文明對話、交流、合作，更能有效推動各地區、不同國家間的經濟文化發展。

跟蹤訓練

2014年6月22日，第38屆世界遺產大會通過審議，將中國大運河、中哈吉三國聯合申報的絲綢之路列入聯合國教科文組織世界遺產名錄。據此回答1-2題。

1．大運河列入世界文化遺產，中國的世界文化遺產總數達到47處。哈尼梯田文化申遺成功的意義在于

A．申遺成功增加了中國的世界文化遺產數量 B．是民族歷史文化的長期積淀

C．是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達 D．對展示世界文化多樣性具有獨特作用

2．大運河由國家修建的最大的且最古老的內河水道系統，作為黃金水道，在長期的發展中形成了獨特的運河文化。這說明

A．文化來自于經濟、政治 B．一定的經濟決定一定的文化

C．文化是維系民族共同生活的精神紐帶 D．中華文化博大精深、源遠流長

3．6月22日晚第三屆大運河文化節開幕式舉行。當地群眾創作了一批以運河、水、船舶等元素為主題的節目，展現了生長、生活在運河邊的人們對運河的特殊感情。這說明

A．落后的農耕經濟決定了文化的傳統性 B．文化具有相對獨立性 C．文化來自于實踐和生活

D．經濟決定文化，沒有經濟的發展就沒有文化的進步

4、大運河申遺經歷了漫長的過程。2005年12月15日新華社率先摘發了《關于加快京杭大運河遺產保護和“申遺”工作的信》，全國政協推動、文物管理部門跟進、各地一呼百應、多學科介入、社會力量參與，直至成功，歷時3111天。這啟示我們 A．既要從實際出發，又要發揮主觀能動性 B．既要看到次要矛盾，更要著力解決主要矛盾 C．矛盾既有普遍性，也有特殊性

D．既要堅持從實際出發，又要有創新意識

5．陽谷七級鎮的七級古運河碼頭發掘被譽為“2011全國十大考古新發現”。碼頭發掘之后的保護必須科學規劃，把一些老東西和新東西合理開發、合理布局，保護老的，“不能說為了復古，堆建一些新建筑，破壞了老的東西”。這過程體現的方法論是

①因地制宜

②具體問題具體分析 ③從實際出發

④矛盾具有特殊性

A．②③④

B．②③

C．①②③

D．①②④

6．1000多年前，東起長安、西達羅馬的“古絲綢之路”是連接中國與亞歐各國的貿易通道。在這條具有歷史意義的國際通道上，五彩絲綢、中國瓷器和香料絡繹于途，為古代東西方之間經濟、文化交流作出了重要貢獻。這表明

A．人可以根據事物固有聯系建立新的聯系 B．一切從實際出發，就會取得實踐的成功 C．堅持下因地制宜，才會推動經濟發展 D．人的認識是不斷發展的 7．大運河不同于一般的文化遺產，“活態遺產”是大運河的顯著特征；絲綢之路經濟帶，東邊牽著亞太經濟圈，西邊系著發達的歐洲經濟圈，被認為是“世界上最長、最具有發展潛力的經濟大走廊”。申遺成功對大運河和絲綢之路的保護和發展，有著十分重要意義。請簡要分析申遺成功的文化意義和經濟意義。

參考答案：

1、D

2、B

3、C

4、A

5、B

6、A

7、（1）文化意義：①大運河和絲綢之路作為文化成就的重要標志，對研究文明進程具有重要意義，對展現世界文化的多樣性具有獨特作用，是人類共同的文化財富。申遺成功，有助于加強對傳統文化的保護、管理、傳承和利用，展現世界文化的多樣性；②申遺成功，有助于增強哈民族自豪感和民族凝聚力，增強廣大人民群眾自覺保護和傳承文化遺產及民族優秀傳統文化的意識；③也有助于展示中華文化的博大精深，促進文化旅游產業的可持續發展。（2）經濟意義：有利于引導并推動遺產地政府和各族群眾按照更高的標準和要求，進一步規范遺產的保護，發揮其在經濟發展中的作用；有利于提升遺產的品牌效應，促進經濟結構調整和旅游業發展，為群眾增收致富創造新途徑，改善遺產所在地百姓民生。進一步擴大遺產傳統文化的國際影響力，樹立國際文化旅游品牌，引來中外游客推動區域旅游經濟騰飛，為遺產地經濟社會轉型發展提供新的方向和動力。

第三篇：“土司遺址”申遺成功 中國世界遺產增至48個

“土司遺址”申遺成功 中國世界遺產增至48個

在德國波恩召開的聯合國教科文組織第39屆世界遺產委員會會議上，審議通過了中國土司遺產列入《世界遺產名錄》，成為中國第48處世界遺產。中國土司遺產由湖南永順老司城遺址、湖北唐崖土司城遺址和貴州海龍屯遺址聯合申報。

湖南永順老司城遺址上的千年祖師殿

原標題：土司遺址申遺成功 盤點中國48個世界遺產(圖)中新網7月4日電 據人民網報道，今日，在德國波恩召開的聯合國教科文組織第39屆世界遺產委員會會議上，審議通過了中國土司遺產列入《世界遺產名錄》，成為中國第48處世界遺產。中國土司遺產由湖南永順老司城遺址、湖北唐崖土司城遺址和貴州海龍屯遺址聯合申報。

世界遺產是指被聯合國教科文組織和世界遺產委員會確認的人類罕見的、目前無法替代的財富，是全人類公認的具有突出意義和普遍價值的文物古跡及自然景觀。截至目前，中國擁有48處世界遺產，遺產總數僅次于意大利，居世界第二。

中國土司遺產分布于南方多民族聚居的湘鄂黔三省交界的武陵山區。2015年，申遺的“中國土司遺產”包括湖南永順老司城遺址、湖北唐崖土司城遺址和貴州播州海龍屯遺址，三處遺址均是土司制度鼎盛時期的遺存，位于土司地區與中央政權主體地區地理和文化最前沿的交匯地帶，屬典型的多族群文化復合區域，是中國土司遺產中的代表。

資料圖：大運河山東段遺產中河臺兒莊段。山東省文物局供圖攝

2014年，絲綢之路和大運河被列入世界文化遺產名錄。“絲綢之路”是指起始于古代中國，連接亞洲、非洲和歐洲的古代路上商業貿易路線，是一條東方與西方之間經濟、政治、文化進行交流的主要道路，其最初的作用是運輸中國古代出產的絲綢，因此被命名為“絲綢之路”。大運河由京杭大運河、隋唐大運河、浙東大運河三部分組成，全長2700公里，縱貫在中國東南沿海和華北平原，通達黃河、淮河、長江、曹娥江、錢塘江、海河六大水系，是中國古代南北交通的大動脈，也是世界上開鑿最早、規模最大的運河。資料圖：山西佛教圣地五臺山全景。白永興攝

2013年，紅河哈尼梯田文化景觀被列為世界文化遺產，新疆天山被列入世界自然遺產。紅河哈尼梯田文化景觀據載已有1300多年歷史。梯田規模綿延整個紅河南岸的元陽、綠春、金平等縣，僅元陽縣境內就有19萬畝。這里水源豐富，空氣濕潤，霧氣變化多端，將山谷和梯田裝扮得含蓄生動。新疆天山屬全球七大山系之一，長1760公里，橫亙新疆全境，跨越了喀什、阿克蘇、伊犁、博爾塔拉、巴音郭楞、昌吉、烏魯木齊、吐魯番、哈密9個地州市，是新疆地理的獨特標志。

2012年，澄江化石遺址被列入世界自然遺產名錄，元上都遺址被列入世界文化遺產名錄。澄江生物群位于云南澄江帽天山附近，再現了5.3億年前海洋生命壯麗景觀和現生動物的原始特征。元代都城遺址位于內蒙古自治區錫林郭勒盟正藍旗旗政府所在地東北約20公里處、閃電河北岸。這座草原都城被認定是中原農耕文化與草原游牧文化奇妙結合的產物。

2011年，杭州西湖文化景觀被列入世界文化遺產名錄。“杭州西湖文化景觀”位于浙江省杭州市，該景觀在10個多世紀的持續演變中日臻完善，成為景觀元素特別豐富、設計手法極為獨特、歷史發展特別悠久、文化含量特別厚重的“東方文化名湖”。2010年，中國丹霞被列入世界自然遺產名錄，登封“天地之中”歷史建筑群被列為世界文化遺產。丹霞地貌是一種有著特殊地貌特征以及與眾不同的紅顏色的地貌景觀，主要由紅色砂巖和礫巖組成，反應了干熱氣候條件下的氧化陸相湖盆沉積環境。

2009年，山西五臺山作為文化景觀遺產列入世界遺產名錄。五臺山與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱“中國佛教四大名山”，素有“金五臺、銀峨眉、銅普陀、鐵九華”之說，它還與尼泊爾藍毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并稱為世界五大佛教圣地。

資料圖：二宜樓位于華安縣仙都鎮大地村，它是我國圓士樓古民居的杰出代表，素有“土樓之王”“國之瑰寶”之美譽。王東明攝

2008年，江西三清山被列入世界自然遺產名錄，福建土樓被列入世界文化遺產名錄。三清山在一個相對較小的區域內展示了獨特花崗巖石柱與山峰，豐富的花崗巖造型石與多種植被、遠近變化的景觀及氣候奇觀相結合，創造了獨一無二的景觀美學效果。福建土樓以歷史悠久、種類繁多、規模宏大、結構奇巧、功能齊全、內涵豐富著稱，被譽為“東方古城堡”、“世界建筑奇葩”，“世界上獨一無二的山區建筑模式”。

2007年，開平碉樓與古村落被列為世界文化遺產名錄，中國南方喀斯特被列入世界自然遺產名錄。開平地處珠江三角洲西南部，開平碉樓鼎盛時期達3000多座，現存1833座，其數量之多、建筑之精美、風格之多樣，在國內乃至在國際的鄉土建筑中實屬罕見。喀斯特即巖溶地貌，是發育在以石灰巖和白云巖為主的碳酸鹽巖上的地貌。中國喀斯特由云南石林、貴州荔波、重慶武隆共同組成，有面積大、地貌多樣、典型、生物生態豐富等特點。

資料圖：河南洛陽龍門石窟。中新社記者錢興強攝

2006年，安陽殷墟被列入世界文化遺產名錄，四川大熊貓棲息地成為世界自然遺產。安陽殷墟為商代后期都城遺址，其發現和發掘被評為20世紀中國“100項重大考古發現”之首。四川大熊貓棲息地是全球最大最完整的大熊貓棲息地，是全球所有溫帶區域(除熱帶雨林以外)中植物最豐富的區域。

2005年，中國“澳門歷史城區”被列入世界文化遺產名錄。澳門歷史城區是中國境內現存年代最古老、規模最大、保存最完整和最集中的東西方風格共存建筑群。

2004 年，高句麗王城、王陵及貴族墓葬被獲準列入世界文化遺產目錄。高句麗王城、王陵及貴族墓葬位于吉林省集安市和遼寧省桓仁縣。作為歷史早期建造的都城和墓葬，它反映了漢民族對其他民族文化的影響以及風格獨特的壁畫藝術，體現了已經消失的高句麗文明。

2003年，云南“三江并流”被列入世界自然遺產目錄。“三江并流”形成了世界上罕見的“江水并流而不交匯”的奇特自然地理景觀。由于特殊的地質構造，歐亞大陸最集中的生物多樣性、美麗神奇的自然景觀使該地區成為唯一的、獨特的世界奇觀。

2001年，大同云岡石窟被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。云岡石窟與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和天水麥積山石窟并稱為中國四大石窟藝術寶庫。2000年，四川青城山與都江堰、河南洛陽龍門石窟、安徽古村落被聯合國科教文組織列為世界文化遺產。青城山處于都江堰水利工程西南10公里處，主峰老霄頂海拔1260米，青城山群峰環繞起伏、林木蔥蘢幽翠，享有“青城天下幽”的美謄。青城山歷史悠久，是中國道教發祥地之一，被譽為“天下第五名山”。都江堰是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。龍門石窟開鑿于北魏孝文帝年間，今存有窟龕2345個，造像10萬余尊，碑刻題記2800余品。對中國石窟藝術的創新與發展做出了重大貢獻。安徽古村落西遞和宏村的街道結構、建筑和裝飾、房屋布局以及人工水系都完好地保存著原始狀態。

此外，明清皇家陵寢在2000年至2004年間先后成為世界文化遺產。明清皇家陵寢分布于北京、河北、遼寧、安徽、江蘇、湖北等地，主要建筑保存完整，反映了明清皇家陵寢原貌。

資料圖：2014年10月1日，慶祝中華人民共和國成立65周年，北京天壇公園舉行游園活動。中新社發杜洋攝

1999年，重慶大足石刻被列入世界文化遺產，福建武夷山被列入世界自然與文化遺產名錄。大足石刻群有石刻造像70多處，總計10萬多軀，其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名，其以佛教造像為主，是中國晚期石窟造像藝術的典范。武夷山屬典型的丹霞地貌，是中國著名的風景旅游區和避暑勝地，素有“碧水丹山”、“奇秀甲東南”之美譽。其中，天游峰有“天下第一險峰”之稱。1998年，北京頤和園、天壇被列入世界文化遺產名錄。古代皇家園林頤和園坐落在北京西郊，與圓明園毗鄰，汲取江南園林的設計手法而建成的一座大型山水園林，被譽為“皇家園林博物館”。其與承德避暑山莊、拙政園、留園并稱為中國四大名園。天壇為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登之場所，以嚴謹的建筑布局、奇特的建筑構造和瑰麗的建筑裝飾著稱于世。

資料圖：2012年5月5日，平遙古城明清街的市樓上，正在上演著明清時代的拋繡球招親，吸引著眾多來此游客駐足圍觀。張云攝

1997年，云南麗江古城、山西平遙古城、江蘇蘇州古典園林成為世界文化遺產。麗江古城地處滇、川、藏交通要道，古時候頻繁的商旅活動，促使當地人丁興旺，成為遠近聞名的集市和重鎮，也是中國罕見的保存相當完好的少數民族古鎮。平遙古城是一座具有2700多年歷史的文化名城，是中國漢民族城市在明清時期的杰出范例。蘇州園林以私家園林為主，成熟于宋代，興旺鼎盛于明清。拙政園、留園、網師園和環秀山莊等，以其意境深遠、構筑精致、藝術高雅、文化內涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表。

1996年，江西廬山風景名勝區被列入世界文化遺產名錄，四川峨眉山—樂山風景名勝區被列為世界文化與自然遺產。廬山以雄、奇、險、秀聞名于世，具有極高的科學價值和旅游觀賞價值。峨眉山地勢陡峭，風景秀麗，為中國四大佛教名山之一，有寺廟約26座，重要的有八大寺廟。

資料圖：2015年1月1日，眾多中外游客清晨來到布達拉宮觀景臺拍攝布達拉宮日出迎接2015新年的到來。李林攝

1994年，西藏布達拉宮，河北承德避暑山莊及周圍寺廟，山東曲阜的孔廟、孔府及孔林，湖北武當山古建筑群被列為世界文化遺產。布達拉宮位于拉薩瑪布日山上，是一座宮堡式建筑群，最初是吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而興建。承德避暑山莊是清代皇帝避暑和處理政務的場所，始建于1703年，歷經清康熙、雍正、乾隆三朝，耗時89年建成。曲阜孔廟、孔府、孔林是中國歷代紀念孔子，推崇儒學的表征，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規模、豐富文物珍藏，以及科學藝術價值而著稱。武當山古建筑中的宮闕廟宇集中體現了中國元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑學和藝術成就，這些建筑代表了近千年的中國藝術和建筑的最高水平。

資料圖：九寨溝冬景九寨溝管理局供圖

1992年，四川九寨溝國家級名勝區、湖南武陵源國家級名勝區、四川黃龍國家級名勝區被聯合國教科文組織列入世界自然遺產名錄。九寨溝中部峰嶺均在4000米以上，南緣達4500米以上，峰頂和兩側山峰基本終年積雪。九寨溝以植物喀斯特鈣華沉積為主導，形成了艷麗典雅的群湖，奔瀉湍急的溪流，飛珠濺玉的瀑群，古穆幽深的林莽，連綿起伏的雪峰。武陵源風景名勝區由張家界市的張家界森林公園、慈利縣的索溪峪自然保護區和桑植縣的天子山自然保護區組合而成，后又發現楊家界新景區，總面積達500平方公里。黃龍以彩池、雪山、峽谷、森林“四絕”著稱，是中國唯一的保護完好的高原濕地，這里山勢如龍，又稱“藏龍山”。該地區還生存著許多瀕臨滅絕的動物，如大熊貓和四川疣鼻金絲猴。

資料圖：黃山。姚育青攝

1990年，安徽黃山成為世界文化與自然雙重遺產。黃山因峰巖青黑，遙望蒼黛而名。明朝旅行家徐霞客登臨黃山時，曾贊嘆黃山：“薄海內外之名山，無如徽之黃山。登黃山，天下無山，觀止矣！”后被當地人引申為“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”。

1987年，山東泰山被列為世界自然與文化遺產，秦始皇陵及兵馬俑、長城、周口店北京猿人遺址、甘肅敦煌莫高窟被列入世界文化遺產名錄。秦始皇陵是中國歷史上第一個皇帝嬴政的陵墓，是中國歷史上第一個規模龐大，設計完善的帝王陵寢。長城始建于春秋戰國時期，是中國古代在不同時期為抵御塞北游牧部落聯盟侵襲而修筑的規模浩大的軍事工程的統稱。其歷史長達2000多年，中國明長城總長度為8851.8千米。周口店遺址是舊石器時代早期的人類遺址。考古學家先后三次在“北京人”洞穴遺址外發現三枚人類牙齒化石，及人工制作的工具和用火遺跡。莫高窟坐落在河西走廊西端的敦煌，始建于十六國的前秦時期，歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代興建，形成巨大的規模，有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊，是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術地。

第四篇：中國申遺成功項目一覽

中國申遺成功項目一覽

中國申遺成功項目一覽

物質遺產：（截至2014年共47項）

1987年

泰山、岱廟、靈巖寺（雙重遺產）

敦煌莫高窟（文化遺產）

周口店北京人遺址（文化遺產）

長城（文化遺產）

秦始皇陵及兵馬俑（文化遺產）

北京、沈陽故宮（文化遺產）

1990年

黃山（雙重遺產）

1992年

黃龍（自然遺產）

武陵源（自然遺產）

九寨溝（自然遺產）

1994年

武當山古建筑群（文化遺產）

曲阜孔廟、孔府及孔林（文化遺產）

承德避暑山莊及寺廟（文化遺產）

布達拉宮（文化遺產）

1996年

峨眉山-樂山（雙重遺產）

廬山（文化景觀）

1997年

蘇州古典園林（文化遺產）

平遙古城（文化遺產）

麗江古城（文化遺產）

1998年

天壇（文化遺產）

頤和園（文化遺產）

1999年

武夷山（雙重遺產）

重慶大足石刻（文化遺產）

2000年

安徽古村落西遞、宏村（文化遺產）

明清皇家陵寢（文化遺產）

洛陽龍門石窟（文化遺產）

青城山和都江堰（文化遺產）

2001年

云岡石窟（文化遺產）

2003年

云南“三江并流”（自然遺產）

2004年

吉林高句麗王城、王陵及墓葬（文化遺產）

2005年

澳門歷史城區（文化遺產）

2006年

四川大熊貓棲息地（自然遺產）

安陽殷墟（文化遺產）

2007年

中國南方喀斯特（自然遺產）

開平碉樓與古村落（文化遺產）

2008年

福建土樓（文化遺產）

江西三清山（自然遺產）

2009年

山西五臺山（文化景觀)

2010年

嵩山“天地之中”古建筑群（文化遺產）

“中國丹霞”（自然遺產）

2011年

西湖（文化景觀）

2012年

元上都遺址（文化遺產）

澄江化石地（自然遺產）

2013年

新疆天山（自然遺產）

紅河哈尼梯田(文化遺產)

2014年

中國大運河（文化遺產）

絲綢之路（文化遺產）

非物質文化遺產代表作：（截至2013年共30項）

2001年

昆曲

2003年

古琴藝術

2005年

新疆維吾爾

木卡姆藝術

蒙古族長調民歌

2009年

新疆《瑪納斯》

傳統木結構營造技藝

中國蠶桑絲織技藝

蒙古族呼麥

甘肅花兒

西安鼓樂

朝鮮族農樂舞

雕版印刷

端午節

媽祖信俗

貴州侗族大歌

書法

篆刻

剪紙

福建南音

南京云錦

安徽宣紙

廣東粵劇

《格薩爾》史詩

浙江龍泉青瓷

青海熱貢藝術

藏戲

2010年

京劇

中醫針灸

2011年

皮影戲

2013年

珠算 SourcePh">

第五篇：2014屆高考政治備考我國珠算申遺成功

2014屆高考政治備考：我國珠算申遺成功

一、【背景材料】

2013年12月4日晚，在通過聯合國教科文組織的審議后，珠算正式被列入人類非物質文化遺產名錄。此前聯合國教科文組織曾介紹說，珠算是中國古代的重大發明，伴隨中國人經歷了1800多年的漫長歲月。它以簡便的計算工具和獨特的數理內涵，被譽為“世界上最古老的計算機”。在2009年1月，中國珠算申報聯合國“人類非物質文化遺產代表作名錄”。但是當時申遺并未成功，中國珠算協會曾數次修改申報材料，直至2013年12月4日才傳來捷報。截至2012年底，中國入選聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄的項目總數已達29項。現在，珠算成為第30個入選“非遺”的項目，中國也由此成為世界上入選“非遺”項目最多的國家。隨著計算機技術的發展，珠算的計算功能逐漸被削弱，但是古老的珠算依然有頑強的生命力。今天珠算成功申遺，將有助于讓更多的人認識珠算，了解珠算，增強民族自豪感，吸引更多的人加入到弘揚與保護珠算文化的行列中。

二、【理論分析】

1、從文化生活角度分析

（1）中華民族精神的特點。珠算是中國古代的重大發明，伴隨中國人經歷了1800多年的漫長歲月。珠算是以算盤為工具進行數字計算的一種方法，被譽為中國第五大發明。這體現了中華文化源遠流長、博大精深的特點。

（2）文化發展的實質在于文化創新，文化創新離不開社會實踐。隨著生產的發展，人們發明了算盤這種計算工具。這說明，立足于社會實踐，是文化創新的基本要求，也是文化創新的根本途徑。文化創新可以促進民族文化的繁榮。

（3）文化交流是保持世界文化多樣性的客觀要求，中華文化向外傳播有利于推動世界文化的發展。隨著中國對外交往的發展，算盤陸續流傳到了日本、朝鮮、美國和東南亞等國家和地區，推動了世界文化的發展。

（4）正確對待傳統文化。盡管目前世界計算工具已進入電子時代，然而中國古老的算盤在電子時代仍然充滿著青春的活力。這啟示我們面對傳統文化，要辯證地認識它在現實生活中的作用，取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。

（5）文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。它不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現世界文化的多樣性具有獨特的作用。珠算在歷史上曾經對社會的發展做出過重要的貢獻，今天仍然具有重要的文化價值。

2、從生活與哲學角度分析

（1）聯系具有普遍性和客觀性。許多非物質文化遺產需要我們去挖掘、去搶救、去保護、去傳承，決不能讓傳統遺產的流失，成為我們民族深入骨髓的傷痛。文化遺產的挖掘和保護，要堅持從實際出發，把握事物的真實聯系。

（2）矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。算盤和鍵盤并不是替代關系，使用珠算加減法和簡單乘法比計算機更快，而且算盤是環保產品，不耗能，無輻射。因此，作為文化主管部門，要注重對珠算文化的發掘與弘揚。

（3）堅持用發展的觀點看問題。珠算雖然不如物質文化遺產那樣能帶來立竿見影的經濟GDP的增長，但其在精神文化領域創收的無形GDP卻難以估量。因此，要結合時代發展，與時俱進，讓傳統文化展示出新的生命力。

（4）辯證的否定觀要求我們，必須樹立創新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。珠算的缺陷在于功能單一，使用單調，這就需要創新功能，賦予算盤更多時尚元素。要加大投入，在鼓勵創新的同時，堅守文化之魂和文化之根。

三、【政治命題點】

1.珠算申遺成功，對于文化傳承、增強國人的民族認同感和對歷史的尊重能起到積極作用，但目前還無法確定珠算申遺對基礎教育的影響，但其成功對于緩解珠算傳承中遇到的困境，無疑將起到關鍵的作用。

結合文化生活知識，說明如何正確認識和對待我國的珠算文化？

（1）中華民族精神的特點。珠算是中國古代的重大發明，伴隨中國人經歷了1800多年的漫長歲月。珠算是以算盤為工具進行數字計算的一種方法，被譽為中國第五大發明。這體現了中華文化源遠流長、博大精深的特點。

（2）文化發展的實質在于文化創新，文化創新離不開社會實踐。隨著生產的發展，人們發明了算盤這種計算工具。這說明，立足于社會實踐，是文化創新的基本要求，也是文化創新的根本途徑。文化創新可以促進民族文化的繁榮。

（3）文化交流是保持世界文化多樣性的客觀要求，中華文化向外傳播有利于推動世界文化的發展。隨著中國對外交往的發展，算盤陸續流傳到了日本、朝鮮、美國和東南亞等國家和地區，推動了世界文化的發展。

（4）正確對待傳統文化。盡管目前世界計算工具已進入電子時代，然而中國古老的算盤在電子時代仍然充滿著青春的活力。這啟示我們面對傳統文化，要辯證地認識它在現實生活中的作用，取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。

（5）文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。它不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現世界文化的多樣性具有獨特的作用。珠算在歷史上曾經對社會的發展做出過重要的貢獻，今天仍然具有重要的文化價值。

2.珠算被喻為“世界上最古老的計算機”、“中國第五大發明”，在很長的歷史時期它都扮演著極其重要的角色，為人類社會發展作出了重大貢獻。珠算被認定為人類非物質文化遺產，實至名歸。聯系所學哲學知識，說明怎樣保護和弘揚珠算文化？

（1）聯系具有普遍性和客觀性。許多非物質文化遺產需要我們去挖掘、去搶救、去保護、去傳承，決不能讓傳統遺產的流失，成為我們民族深入骨髓的傷痛。文化遺產的挖掘和保護，要堅持從實際出發，把握事物的真實聯系。

（2）矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。算盤和鍵盤并不是替代關系，使用珠算加減法和簡單乘法比計算機更快，而且算盤是環保產品，不耗能，無輻射。因此，作為文化主管部門，要注重對珠算文化的發掘與弘揚。

（3）堅持用發展的觀點看問題。珠算雖然不如物質文化遺產那樣能帶來立竿見影的經濟GDP的增長，但其在精神文化領域創收的無形GDP卻難以估量。因此，要結合時代發展，與時俱進，讓傳統文化展示出新的生命力。

（4）辯證的否定觀要求我們，必須樹立創新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。珠算的缺陷在于功能單一，使用單調，這就需要創新功能，賦予算盤更多時尚元素。要加大投入，在鼓勵創新的同時，堅守文化之魂和文化之根。

四、【跟蹤試題】

珠算是中國古代的重大發明，伴隨中國人經歷了1800多年的漫長歲月。它以簡便的計算工具和獨特的數理內涵，被譽為“世界上最古老的計算機”。據此回答1—2題。

1.材料說明：

A.中華文化源遠流長，博大精深B.中華文化具有兼收并蓄的特點

C.中華文化得到各族人民的認同D.中華各民族文化都是中華文化的瑰寶

2.珠算作為中國古代的重大發明，一直能流傳到今天，主要在于中華文化：

A.推陳出新B.包容匯通C.博大精深D.源遠流長

3.古時候，人們用小木棍進行計算，這些小木棍叫“算籌”，用算籌作為工具進行的計算叫“籌算”。后來，隨著生產的發展，用小木棍進行計算受到了限制，于是，人們又發明了更先進的計算工具—算盤。這說明：

①實踐是文化創新的源泉 ②文化創新離不開社會實踐

③社會實踐是文化創新的動力 ④文化創作的成果要服務于社會實踐

A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④

由于算盤制作簡單，價格便宜，珠算口訣便于記憶，運算又簡便，所以在中國被普遍使用，隨著中國對外交往的發展，算盤陸續流傳到了日本、朝鮮、美國和東南亞等國家和地區。據此回答4—6題。

4.材料表明：

①文化是民族的，又是世界的 ②世界各國文化正走向融合、趨同

③文化交流與傳播有利于促進文化的發展 ④國際交往是文化傳播的途徑之一

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

5.文化交流的重要意義在于：

①能徹底改變民族的傳統文化 ②有利于不同民族文化量的增加

③會促進新的文化創造、實現文化增殖 ④影響一個時期，一個地區的文化發展狀況

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

6.盡管目前世界計算工具已進入電子時代，然而中國古老的算盤在電子時代仍然充滿著青春的活力。這啟示我們：

①大力弘揚民族優秀傳統文化②對待傳統文化應該批判繼承，古為今用

③文化產品應汲取傳統文化的精華，體現時代精神④計算工具應盡量模仿算盤

A.①②③B.②③④C.①③D.②③

近年來，國家重視非物質文化遺產。中國珠算心算協會等單位從2008年開始向聯合國教科文組織申請進入非物質文化遺產名錄，其間經過多次修改方案和補充材料，并就如何讓外國人了解和認識珠算，進行了艱苦的努力。據此回答7—9題。

7.國家如此重視非物質文化遺產，是因為：

①非物質文化遺產是傳統文化的重要組成部分 ②重視非物質文化遺產只是為了經濟利益 ③非物質文化遺產有利于增強民族凝聚力④非物質文化遺產能滿足人們的物質需求

A.①④B.②③C.①③D.①②

8.針對珠算申遺成功，有人認為，文化遺產積淀著久遠的歲月痕跡，記錄著民族的文化基因。這表明文化遺產是：

A.歷史、藝術或科學方面有著世界意義的紀念文物B.以充分展現世界文化的多樣性

C.一個國家和民族歷史文化成就的重要標志D.人類共同的文化財富，應予以保護

9.下列屬于保護文化遺產的意義是：

①展現的是優秀傳統文化②對于研究人類文明的演進具有重要意義

③對于展現世界文化的多樣性具有獨特的作用④是人類共同的文化財富

A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

珠算入“非遺”，保住了祖先留給我們的珍貴遺產，這是件值得慶幸的事。慶幸之余，給我們更多的是警醒：還有許多非物質文化遺產需要我們去挖掘、去搶救、去保護、去傳承，決不能讓傳統的遺棄、遺產的流失，成為我們民族深入骨髓的傷痛。據此回答10—11題。

10.上述材料啟示我們：

A.要充分發揮主觀能動性B.要勇于挑戰和敢于創新

C.要抓住時機，促成飛躍D.要從實際出發，把握事物的真實聯系

11.有人認為，算盤和鍵盤并不是替代關系，使用珠算加減法和簡單乘法比計算機更快，而且算盤是環保產品，不耗能，無輻射，使用算盤不用擔心會得“鼠標手”。這說明：

A.算盤的價值比計算機的價值大B.要用一分為二的觀點看問題

C.新事物一定戰勝舊事物D.矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析

12.隨著珠算進入“非遺”，算盤成了收藏市場的“寵兒”，一把清代的碧玉算盤以160萬元成交，一件海南黃花梨算盤，成交價達到了16.8萬元。這啟示我們：

A.新事物的發展是一個不斷完善的過程B.新事物戰勝舊事物不可能一蹴而就

C.事物存在條件的變化會影響人們對其價值的評價D.事物發展是前進性與曲折性的統一

13.珠算成功申遺的意義不僅在于保留和傳承珠算文化，更重要的在于增強國人的文化自信。作為文化主管部門，要注重傳統文化的發掘與發揚。首先我們自己要加大保護力度，拿出具體措施進行廣泛普及，不能依托申遺來被動保護；其次要加大投入，對中國傳統文化進行大張旗鼓的宣揚，在鼓勵創新的同時，要堅守文化之魂和文化之根。最后要結合時代發展，讓傳統文化展示出新的生命力。

運用哲學有關知識，說明保留和傳承珠算文化？

參考答案：

1.A2.B3.A4.C5.B6.A7.C8.C9.B10.D11.D12.C

13.（1）矛盾有普遍性和客觀性，要堅持一分為二的觀點看問題。珠算成功申遺不僅保留和傳承了珠算文化，更重要的是增強了國人的文化自信。作為文化主管部門，要注重傳統文化的發掘與發揚。

（2）矛盾的普遍性與特殊性是相互聯結的，要堅持矛盾的普遍性與特殊性的統一。加大保護力度，要從國情入手，拿出具體措施進行廣泛普及。

（3）辯證的否定觀要求我們，必須樹立創新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。要加大投入，對中國傳統文化進行大張旗鼓的宣揚，在鼓勵創新的同時，堅守文化之魂和文化之根。

（4）堅持用發展的觀點看問題。要結合時代發展，與時俱進，讓傳統文化展示出新的生命力。更快。再者，算盤是環保產品，不耗能，無輻射，使用算盤不用擔心會得“鼠標手”。算盤的缺點是攜帶不方便，解決這個問題應該不難，我們可否把它電子化，做成一個觸屏終端的APP。比如手機APP，這樣在手機上就可以撥拉算盤珠子。盤和鍵盤并不是替代關系。會用算盤的人都知道，使用珠算加減法和簡單乘法比計算機更快。再者，算盤是環保產品，不耗能，無輻射，使用算盤不用擔心會得“鼠標手”。算盤的缺點是攜帶不方便，解決這個問題應該不難，我們可否把它電子化，做成一個觸屏終端的APP。比如手機APP，這樣在手機上就可以撥拉算盤珠子