第一篇:全國高考十八道作文題審題點撥(精)
2013全國高考十八道作文
題審題點撥
高考已過,高考作文成了大家關注的熱點。個人認為,從全國18套作文題看,17套材料作文,1套半命題作文,形式太單一,足見出題者心有靈犀。綜觀,有以下特點:
1、作文題注重文化底蘊,詩歌、名言、文化名人直接進入材料的有好幾個,北京卷的莫言(暗),山東卷的莫言(明),安徽卷蕭伯納的名言,福建卷顧城的詩歌《憂天》(暗),浙江卷的三句名言。
2、注重對個人修養的反思。新課標1卷的勇氣,上海卷“更重要的”,四川的“平衡”,江蘇的“善”,湖南的“付出”,福建的“扎根”,廣東的“感恩”,山東的“改錯”,重慶的“改變”,湖北的“善與用”,浙江的“童心”,廣西的“善”。此外,課標2卷的“同學關系”,天津卷的“求知”也含有個人修養的成分。
3、能聯系學生的現實生活并展望將來生活。比如北京的“手機”,江西的“周樹人”,是學生身邊的東西;重慶的“豆腐”,課標1的“經驗與勇氣”更為學生的未來磨劍。
4、注重思辨性。北京的“科技雙刃劍”,課標1卷的“經驗與勇氣”,安徽卷的“現實和夢想”,四川卷的“平衡”,福建卷的“飛翔與扎根”,遼寧卷的“珍珠與沙子“,廣東卷的“施與受”等,作文時都要注意兩方面的思辨性。
5、文體限制明顯。湖南、福建、江西卷要求寫記敘文或議論文,有的是“明確文體(詩歌除外)”。
當然,今年的高考卷個人認為也有些瑕疵:
1、詞語意思難理解。四川卷“平衡的生活”,湖北卷“上善若水任方圓”,江西卷的“周樹人”等,意思讓學生在短時間里難以把握。
2、個別題目的要求限制太死。比如江西卷。“對上述學習的怕與不怕”,課標2卷的“同學關系”。有的材料不一定科學,比如江蘇卷的“蝴蝶”真的會自覺飛向更深的山洞嗎?有的材料審題難以明確,比如湖南卷的兩則材料,從一則材料入手立意算不算偏題呢?下面是老師從學生的角度對18套高考作文題的審題進行的點評,能力有限,不足或錯誤處敬請諒解。
1、新課標Ⅱ卷(適應:貴州甘肅 青海 西藏 云南 河北 黑龍江 海南吉林)
題目:閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。高中學習階段,你一定在班集體里度過了美好的時光,收獲了深厚的情誼,同窗共讀,互相幫助,彼此激勵,即便是一次不愉快的爭執,都給你留下難忘的記憶,伴你走向成熟。
某機構就“同學關系”問題在幾所學校作了一次調查。結果顯示,60%的人表示滿意,36%的人認為一般,4%的人覺得不滿意。
如果同學關系緊張,原因是什么?有人認為是我自我意識過強,有人認為是志趣,性格不合,也有人認為緣于競爭激烈,等等。
對于增進同學間的友好關系,營造和諧氛圍,72%的人表示非常有信心,他們認為互相尊重,理解和包容,遇事多為他人著想,關系就會更加融洽。
要求:要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要脫離材料內容及含意,不得抄襲。
點評:
這篇作文從高中生的同學關系入手,切合了學生的生活實際,讓學生有話可說。很明顯,這道作文題切合了室友投毒事件,引導學生由社會新聞反思自身。在導向上,強調和諧美好的同學關系,所以,在開始以優美抒情的文字抒寫同學關系,“即使是一次不愉快的爭執,都給你留下難忘的記憶,伴你走向成熟”奠定了作文寫作的健康導向。材料是一篇調查報告。涉及的既是常見的“同學關系”的話題,又涉及到個體的差異性,不易套作和抄襲。
據材料立意:
1、同窗共讀,互相幫助,彼此激勵,不愉快的爭執等同學關系往事給留下難忘的記憶,可以寫成記敘文,重在描寫,妙在倒序,可以用日記,書信等體裁。
2、探討同學關系緊張的原因,材料提供了自我意識、志趣性格、競爭三個角度,可以攻其一點,也可以多點綜合,更可以另抒新見,可以發表議論,也可以借助故事闡發道理,宜聯系歷史、社會深入分析,不宜面面俱到,蜻蜓點水。
3、如何增進同學間關系,材料提供了尊重、理解、包容、換位思考等方式,寫法同第二點。
從總體上說,本文寫記敘文較有話可說,但要注意不要平鋪直敘,記流水賬,要從小處著眼,講究波瀾與語言。寫議論文,要注意跳出自我的小圈子,以前人友誼的典型事例為證,不要通篇以周邊同學論證,因而缺乏說服性。
注意立意要積極健康,肯定和諧的同學關系的正面作用。
二、新課標Ⅰ卷(適應:吉林 黑龍江 山西 河南 新疆 寧夏 河北 云南內蒙古)
題目:一位商人得到一塊價值不菲的寶石,但卻發現寶石上有一條裂縫,如果能從裂縫處切開,就能得到兩塊完美的寶石。
當地許多富有經驗的老工匠都不敢去切割這樣一塊昂貴的寶石,這時,一位年輕工匠勇敢的站了出來,并且完美的切割出了兩塊寶石。年輕工匠的師傅感嘆的說,有些時候不僅需要足夠的經驗,更需要拋卻許多顧慮的勇氣。作文要求結合上述材料寫作。
要求:考生根據材料自擬題目,寫800字作文。點評:
這是一道材料作文,材料中涉及到三個人:商人,老工匠,年輕工匠;還有三人圍繞的中心之物是寶石。從理論上說,三個人有三個角度,但本材料在審題時要抓住關鍵。這里贊揚的是年輕工匠,贊揚的是他的“拋卻許多顧慮的勇氣”。因此,立意的重點應放在勇氣上。不過,在贊美勇氣的同時,也不能忘記“老工匠”和“寶石”的象征意義。
可以這么看:年輕工匠是勇氣的象征,他們敢打敢拼,能拋棄顧慮,做事敢于對事不對人,不論在社會變革的道路上還是在各行各業里,這樣的人才能用于創新,有創新才能有發展。老工匠是經驗,老資格的象征,他們有正面的作用,他們經驗豐富,技術嫻熟,甚至人事關系豐富,遇到事情能恰當處理,容易使團隊關系和諧;但是他們身上的不足也是明顯的,他們畏首畏尾,做事縮手縮腳,怕得罪這個得罪那個,顧慮重重。寶石的象征意義特別重要,它價值高昂的象征;我們在處理小事時無需過多顧慮,但涉及到大事就難以應對了。不如,最近的熱點問題。新一屆政府上臺,政府的招待問題,官員的腐敗問題,食品安全,經濟發展與環境保護的關系問題,土地占用問題,房地產調控問題等等,這些都是寶石,敢切割就能為子孫后代帶來更美的寶石,不敢切割,只能是混沌一片。當然,寶石的象征意義遠不止這些,大到企業、團體的發展,小到個人創業,個人前途、發展等。
所以我們了解了這些象征意義,便可以打開我們的思維空間,寫出立意更高,思想更深的作文。根據以上分析,可以確定如下立意:
1、拋開顧慮,勇往直前。
“走自己的路,讓別人去說吧。”可以寫記敘文,敘述你的經歷;也可以寫寫論文,可以選擇歷史上的政治改革先鋒,科技創新先鋒,個人創業先鋒,卓爾不群的文人典范等。議論時最好有一些對比。
2、經驗與勇氣。
可以寫童話故事,不過有些幼稚。可以寫記敘文,敘述你的經歷。可以寫小說,需要有一點的文學修養。可以寫議論文,采用層進結構,表明經驗誠可貴,勇氣價更高;可以二者兼顧,也可以將二者看成正反面。關鍵是注意事例的選擇和議論的展開,注意過渡的巧妙。
3、勇氣真的可嘉嗎
?采用逆向思維,從反面著手,通過例證,證明勇氣往往和魯莽、沖動融為一體,一定要將勇氣中的消極因素排除方能成大器。可以寫記敘文,要把握好細節。可以寫議論文,不過負面事例不容易舉,要提前想好;最好是采用對比論證,在批判的同時讓我們認識什么是正確。總之,在寫作時不能只寫經驗和勇氣的一面,不能忘記了“寶石”的含義,切記。
三、北京卷: 題目:
科學家:假如愛迪生來21世紀生活一星期,最讓他感到新奇的是什么?文學家:我想手機會不會讓他感到不可思議呢?
科學家:我同意,手機是信息時代的一個標志物,簡直稱得上是一部掌中電腦,豐富的功能一定會讓這位大發明家感到新奇。
文學家:手機的廣泛應用深刻地影響著人們的交往方式、思想情感和觀念意識,或者這也是愛迪生意想不到的吧。
科學家和文學家關于手機的不同看法引發你什么樣的想象和思考?
要求:自擬題目,自選角度,自定文體,詩歌除外,寫一篇不少于800字的作文。
點評:
這段材料來自楊振寧和莫言的一段對話:5月15日,在北大舉行的“科學與文學的對話”中,91歲的楊振寧頻頻繞過主持人范曾向58歲的莫言發問。(片段)楊振寧:這個當然是。我常常在想一個問題,假如今天把愛迪生突然請回來,讓他在二十一世紀的世界里生活一個禮拜,然后問他,現在有什么東西你覺得是最新奇的?(全場笑)莫言:我先回答一個,我們用的手機會不會讓他感覺到不可思議呢?楊振寧:對,我同意。手機簡直是不能想象的發明。現在隨便拿手機出來就可以跟美國的朋友打電話。這是不是一個研究科學的人幻想出來的產物呢?我想應該算是。當然,這段材料大多數學生是不知道的,而且這段材料跟審題的關系也不大。
咋一看這個材料,讓我們很快會聯想到99年的高考題“假如記憶可以移植”,好像帶著穿越性質的。但是,細細審題可以發現不是這么回事。材料的主體是科學家和文學家的對話,評論語是“不同看法引起的想象和思考”。作文題屬于給材料作文中的社會現象類作文,但不算“社會熱點”。作文題很有現實感,不太容易“套作”,也就是不容易借用別人的文章,主要考查學生自己的思考和對現實的關注。這篇作文要讓考生思考的,無非是以“手機”為媒介、為觸點、為引子,思考科技進步與人文情感之間的關系,如果從科學精神和科學技術的關系角度寫會比較容易有深度。現在技術在突飛猛進,但科學精神應該如何繼承和發展?科技發展是把雙刃劍,值得反思。這則材料學生看到后第一印象應該是手機,因為手機幾乎成了所以學生的重要的伙伴,又手機引發的故事不勝枚舉。比如,某一天忘了帶手機是什么感覺?難以控制玩手機,甚至邊吃飯邊玩,怎么辦?同學把我的手機弄壞了、丟了怎么辦?等等。
當然,這些事情不是寫出來都符合題意的,這就要求審題時抓住關鍵。材料跟手機又關聯的是文學家和科學家,強調的是“功能”,科學家也就是科技的;文學家強調的是“情感”、“觀念”,也就是人文的。科技是把雙刃劍,原子能可以發電,原子彈也可以殺人。怎樣以手機為媒介,既寫出科技給人們帶來方便,又寫出科技帶來的負面影響,這應該是本作文審題的關鍵。綜上,可以從如下角度立意:
1、手機,讓我歡喜讓我憂。
以記敘文為主,寫自己的經歷,不能泛泛而談,要注重細節,特別是不能脫離材料中的科技和人文。可以從交往方式、個人情感等方面,寫出細節。
2、便利與煩惱。(科技是把雙刃劍)可以寫議論性散文,也可寫典范議論文。以手機為引子,聯想到北京的霧霾天氣,聯想到汽車的方便和尾氣的危害,由此引發開去,談一下科技的發展與環境的保護,科技的發展與倫理的矛盾(如克隆),科技的發展與親情的缺失(電腦孤單癥)等等。
四、天津卷: 題目:
中國自古有“學而知之”的說法,這里的“學”,通常被理解為從師學習。韓愈就說過:“人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。”隨著時代的發展,我們獲取知識、掌握技能或懂得道理的途徑日趨多元。
請結合你的心得和體驗,在“____而知之”中的橫線處填入一字,構成題目,寫一篇文章。
要求:①不能以“學而知之”為題;②除詩歌外,文體不限;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。
點評: 這是一道半命題作文,題目前面已經給出了足夠的提示,應該說審題不是問題。當然,在寫作之前要想好是寫記敘文還是寫寫論文。以此來定下自己的寫作角度。按照前面的提示,橫杠上可以填寫“玩,交往,實驗,旅游,游戲,讀書??”,學生的生活范圍有多廣,就能填多少。除了填寫詞外,還可以填寫短語。比如“打球,參加夏令營,做家務,給媽媽寫信,做了一天的家庭主人,演講比賽”等。不管怎么立意,一定要強調是通過以上這樣“獲取知識、掌握技能或懂得道理”。通過以上分析,我們發現本題寫成記敘文應該更合適一些,更容易使人感到。當然也不排除議論文,比如寫常規內容“實驗而知之”,可以寫實驗能鞏固課本的知識,實驗能培養實際操作技能,實驗還能培養同學間的合作能力。
五、上海卷 題目:
生活中,大家往往努力做自己認為重要的事情,但世界上似乎總還有更重要的事。這種現象普遍存在,人們對此的思考也不盡相同。請選取一個角度,寫一篇文章,談談你的思考。
要求(1)題目自擬;(2)全文不少于800字;(3)不要寫成詩歌”。點評:
題目的前兩個字就是生活,緊扣課標要求:高中生要關注生活,關注社會。這里要抓住幾個關鍵詞“自己認為重要的是”,“世界上”,“更重要的”,“思考不盡相同”。這些詞告訴我們,這次作文中要有“事”,有“兩個”事,有“更重要的事”。不管寫什么文體,都不能忽略了這一點,不能忽略這種遞進的關系。這次作文審題難度不大,要想抓高分,除了內容充實,層次清晰,語言有文采之外,立意深刻也不容忽視。
由此,我們可以從一下角度立意:
1、低頭干與抬頭看。
2、自家門前雪與他人瓦上霜。
3、學習知識與培養技能。
4、合作其實也很重要。
5、腳踏實地與仰望星空。
6、我是打醬油的嗎?
7、老吾老以及人之老。總之,應該從自己的現在和未來,自己的與別人的,個人的與社會的,知識的與能力的,金錢的與情感的,經濟與環境??方面,只要能打開思維,等能寫出立意深刻之文。
六、安徽卷:
題目:
閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
有的人看到已經發生的事情,問:“為什么會這樣?” 我卻夢想一些從未發生的事情,然后追問:“為什么不能這樣?”
——蕭伯納
要求選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲,不得透露個人相關信息;書寫規范,正確使用標點符號。
點評:這是一篇以名人名言為材料的作文。這句話采用了對比手法,把別人的做法和自己的做法形成對比。審題的重點當然是關注蕭伯納自己的做法,“我卻夢想一些從未發生的事情,然后追問:‘為什么不能這樣?’”我認為蕭伯納的話和我們當前流行的某些話意思是差不多的:“只有想不到的,沒有做不到的。”“只要想,就沒有做不了的事。”我想,出題者的用意其實很明顯,就是緊扣習主席提出的“中國夢”而設題。當前,在建設中國特色社會主義的道路上,出現過很多讓人不如意的事,大家都在問,“為什么會這樣?”其實,在這條道路上是沒有榜樣可以學習的,是沒有先例可以遵循的,我們只有多想一想沒有發生的事,比如“中國夢”,多想一點“為什么不能這樣”,才會將“中國夢”早日實現。如果有考生能從這樣的高度去審題,去寫作,我想這應該與出題者的意圖是一致的。除了這種緊扣時代脈搏的審題角度外,常規的角度應該是“敢于夢想,敢于創新”,“夢想未發生的事情”就是不為前人思想所羈絆,在創新中求發展,求生存;這樣,我們就可以把這道題化為常規的話題來作文了。如果從前半句入手可以從“不要為打翻的牛奶哭泣”,別老是為做過的錯事而埋怨而消沉;但這一角度不能片面,一定要聯系后面的話,把前面的作為反面來寫,后面的作為正面寫,采用正反對比的結構模式,論證應該是比較前面而深入的。進一步理解可以是敢于放棄過去,積極面對未來。從以上分析中我們可以總結出一下立意角度:
1、為“中國夢”的實現獻計獻策;
2、放飛夢想,向未來挑戰;
3、創新,發展,才是硬道理;
4、別只是看著打翻的牛奶哭泣,一切要向前看;
5、放棄必須放棄的,夢想應該夢想的。
七、四川卷
題目:閱讀下面的文字,按照要求作文。
有人說:過一種平衡的生活—學些東西,想些問題,做些事情,打打球,針對這種說法,同學們展開了熱烈的討論。
請根據以上材料,結合自己的體驗與感悟,寫一篇不少于800字的文章。
要求:
1、文體自選;
2、不得抄襲,不得套作;
3、用規范漢書書寫。
點評:拿到這個作文題,最讓人頭疼的就是“平衡”這個詞。平衡一詞,百度百科里對此的基本解釋有7項,詳細解釋有10項。對照本材料,可以關聯的解釋:
1、對立的各方面在數量或質量上相等或相抵。
2、傾向于保持穩定的情況。體內平衡,心理狀態穩定。3.謂保持平衡;同等。
如果通過一些例子來化抽象為具體的話,我們可以從如下事例中來體會。
1、你爸媽疼你哥不疼你,你不平衡。
2、我比他努力,但成績老是不如他,我不平衡。
3、學習成績上去了,身體健康下來了,不平衡。
4、有知識,缺乏實踐努力,不平衡。
5、學習也順心,老覺得沒有朋友,很孤單。
6、知識有了,道德嚴重缺失。以上主要是從學校生活的角度去考慮。
如果從社會生活的層面考慮,也可以這么想:
7、一天十多小時的工作與幾乎沒有娛樂的不平衡。
8、經濟的發展與環境的破壞。
9、綜合國力的提高與貧富差距的加大。
10、父母的掙扎與孩子的鋪張。
如果我們能將思維放寬一些,立意就會深一些。但是,在寫作時,如果寫記敘文,不能泛泛而談,不能角度太多而流水賬。寫寫論文更不能面面俱到,想著各方面都不平衡而侃侃而談,從而導致議論如蜻蜓點水。
八、江蘇(70分)
題目:閱讀下面的文字,按要求作文。
一群人來到光線暗淡、人跡罕至的洞穴里探險,洞穴里很神秘,他們就點了幾只蠟燭,發現里面竟然有一群色彩斑斕的蝴蝶,他們欣賞了一會兒,不想驚動打擾蝴蝶就離開了。幾天后,他們回到原地,想看看蝴蝶在不在,卻發現蝴蝶已經棲居到更深更黑的地方去了。他們在想,是不是幾只蠟燭的光亮影響了蝴蝶的生活習慣呢?
要求:閱讀材料、自選角度、題材不限,詩歌除外,完成作文。
點評:這是故事類材料作文。材料中講述了探險者和蝴蝶的故事。探險者是善良的,他們發現了美麗的蝴蝶,沒有想法去占有,而是“不想驚動打擾蝴蝶就離開了”,這是多么善良,多么理智,多么細心的舉動啊。如果說探險者的舉動讓人感動,那么蝴蝶的舉動則更讓人值得反思:蝴蝶為什么要離開,要“棲居到更深更黑的地方去”?
審題時,要抓住兩個對象:探險者和蝴蝶。要抓住關鍵詞句:不想驚動打擾,到更深更黑,影響了。從故事本身看,這是一個關注自然環境的故事。如果我們再深入思考一下,可以看出故事中顯示的人文關懷不單單是自然環境,也涉及到社會生活的方方面面。再逆向思考,可以想到很多反面的事例——破壞自然,傷害弱勢群體。我們在審題時要放寬思維的范圍,不能局限在蝴蝶本身,也不能僅僅局限在環境上,也應該聯想到更多的家庭、學校、社會等問題。綜上分析,從探險者的角度看,探險者的象征意義應該有:政府建設部門,科學家,旅游者,父母,老師等等。可以立意為:
1、關愛環境,從細節入手。
2、城市擴展與關愛農民耕地。
3、父母應該給孩子留下一點自由的天空。
從蝴蝶的角度看,蝴蝶是美好的象征,是美麗的大自然,是原始森林,是瀕臨滅絕的生物;是孩子們的無憂的童心,是人們獨立私有的空間;是城市中的文物建筑,是城市邊沿的農民的耕地;是國有資產,是個人的血汗錢??立意為:
1、我們需要獨立的生活。
2、該如何保護弱勢群體。
3、我們無處可躲時。
4、我的地盤我能做主嗎?
從二者關系的角度看:
1、關愛與躲避。
2、進軍與退讓。從文體方面看,本文可以寫記敘文,敘述自己“被關愛”的生活經歷,敘述時要中心突出,細節感人。可以寫成書信,日記等形式。不要套作擴寫改寫本故事。可以寫議論文,要定好立論的角度,選擇好事例,最好選擇新鮮,熱門的事例,能涉及社會熱點,關注環境,關注民生等方面。
九、湖南卷
題目:閱讀下面的材料,根據要求作文。
它被天邊的彩云所吸引,奮力飛騰,寒冷、饑餓、風雨都無法阻止,它毅然決然地向上飛,飛上高山之巔,它已經精疲力竭,傷痕累累,一個聲音問:“值得嗎?”天地蒼茫、彩云繚繞,它內心充實而滿足,喃喃的答道:“我愿意。”
父親的書桌對面有一把小椅子,兒子坐在那里陪伴著下班回家在桌子前剪報的父親,父子倆沒有說話,靜靜相對,兒子望著父親祥和的面容,心里充溢著寧靜的幸福:父親,您辛苦了,能這樣陪陪您,我真的很愿意。
根據上面兩則材料,結合自己的感受和思考,任選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文和議論文。
點評:
一、審立意。
考生看到作文題的第一感覺就是:是二選一還是找共同點。這兒有兩則材料,一則是寫飛向蒼天的鳥的自白,一則是寫兒子陪伴父親時的內心表白。兩則都是故事類材料,所反映的信息量較大。第一則是個寓意故事,我們應該通過寓言看出道路:為了實現理想,我們需要拼搏,即使再苦再累也心甘情愿。第二則寫了一個“幸福”的畫面,寫了一家人的和諧。材料一是才個人奮斗方面著眼,材料二從與人交往方面著眼。但兩則材料放到一個題目中,是二選一還是找出共同點呢?這是審題的關鍵。按照多個材料組成作文題的審題要求,我們應該找出材料的共同點來著手立意。兩則材料字面上的共同點都有“愿意”兩個字。另外,材料一中有“充實而滿足”,材料二中有“充溢著寧靜的幸福”,這兩句其實說的都是幸福,為理想拼搏,再苦再累也是幸福的,能體會到家人的辛苦,多陪陪家人也是幸福的。也有人認為兩則材料還要一個共同點:勞動最美麗;材料一的鳥是勞動,材料二的父親也在勞動。不過我感覺這樣的說法有些勉強。
綜上,較好的立意:
1、幸福需要付出:鳥為了追求理想,付出了艱辛,感覺到是幸福的;孩子為了陪父親,付出了自己玩的時間,感覺是幸福的。應該從個人奮斗和與人交往兩方面著筆,不要脫離材料含義。
2、我愿意,我幸福。好之者不如樂之者,態度決定行動。為了實現理想,我付出了艱辛,我愿意我感覺幸福;為了和諧家庭(集體,社會等),我只有心甘情愿付出,我才感覺幸福。現在時,不能把材料化為話題“愿意”,要扣住材料及含義作文。
如果單就一個方面寫,最多只能算“基本符合題意”。比如從材料一引發的立意:
1、為理想而拼,其樂無窮。
2、為了尋求美,不怕苦和累。
3、走自己的路,別怕別人的質疑。
4、成功需要付出。
從材料二引出的立意:
1、家庭和諧,需要相互理解。
2、愛,需要付出。
3、讓理解成為溝通心靈的橋梁。
有人認為這則材料中有負面表現:兒子看著父親剪報卻不去幫忙,剪報既不是重體力活也不是復雜的技術活,孩子是可以幫忙的,既然“父親辛苦”,孩子為何“坐在那里”,這些反映出家庭教育的缺失,家長應該教育孩子做自己力所能及的事。我想這樣立意的話太過牽強,我們在審題的時候應該審視出題的用意。這則材料給出的是如此和諧的畫面,我們強拉硬扯家庭教育的缺失,應該不太恰當。當然,這也反映出這個作文題的一點缺憾,如果材料中寫孩子幫著整理父親的剪報,控制父親的面容,應該更加合適的。
二、審文體。
材料的要求中明確指出寫記敘文或議論文。也就是說除了這兩種文體外,沒有第三種選擇。也就是說不能寫成小說,不能寫隨筆等。寫論文將兩方面結合倒是容易,寫記敘文該怎么做呢?不如說,敘述自己為某次比賽付出了特別多的汗水,最終取得了好成績,在這一過程中,得到了家人的大力支持,自己也在其中理解了家人的愛。像這樣的記敘文,我認為應該是符合題意的。
十、福建卷(70分)
題目:閱讀下面的材料,根據要求作文: 我仰望著夜空,感到一陣驚恐; 如果地球失去引力,我就會變成流星,無依無附在天宇飄行。哦,不能。
為了拒絕這種“自由”,我愿變成一段樹根,深深地扎進地層。
上面的材料,引起你怎么的感悟或聯想?請就此寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。要求:(1)必須符合文體要求;(2)角度自選;(3)立意自定;(4)標題自擬;(5)不得抄襲,不得套作。
點評:
一、審立意。
這是一篇詩歌類材料作文。審題時,我們要抓住關鍵詞,審出比喻義。關鍵詞:夜空,流星,“自由”,樹根,地層。這里是兩組組對比的景象,天空的和地層的,他們的本質區別是“自由”。天空中的流星比喻什么?是無約束的自由,是“無依無附”的,是“我”所拒絕的?聯系我們的生活,想一想這應該是什么樣的生活呢?是不愿受約束地自由玩樂,整日地泡在網吧,離家出走,不受任何人管束的我行我素等等。這讓我們很容易聯想到“斷了線的風箏”,只有受約束才能飛得更高,飛得更長久。那么,扎進地層的樹根又比喻什么的生活呢?樹根扎根地層,是為了吸取營養,為了大樹長得更茂盛。那么,人要想讓自己更強大,應該應該扎進怎樣的“地層”呢?由此我們可以吧“樹根”可做一個人,一個團體,一個國家,把“地層”看做是家庭,班級,組織,社會(道德,法律),世界,等;我們要強大,就應該拒絕所謂的“無依無附的自由”,在家庭,班級等約束下,努力提高道德素養,努力學習知識,提高能力。把這些比喻義弄清楚了,立意也就容易了。
綜上,可立意如下:
1、家庭,我成長的搖籃。
2、文化知識(道德修養,團隊精神等)是成長的根基。
3、合作,使你我更強大。
4、“根”深“葉”茂。
5、“自由”談。
在寫作中,我們要根據材料,從“自由”和“扎根”兩個方面寫,可以從正面強調“扎根”,但不要忘了反面;也可以詳寫反面表現,給予批駁,肯定正面。也就是說要注意文章的思辨性。
二、審文體。要求寫記敘文或議論文。只能二選一。這種要求主要是防止一些學生套用文化散文,小說等。若寫記敘文,比如從正面寫自己參加比賽,努力學習相關知識和技能,看到其他學生有時間自由自在地玩,我也曾動搖過,但我最終排除干擾,經過打拼,取得了好成績,認識到了根深葉茂的道理。也可以從反面寫自己不受約束,整日跟所謂的朋友上網吧,到處亂逛甚至打架、喝酒等,最終受到了法律的制裁,有所反省而努力拼搏。注意,這里是寫記敘文而不是小說,一定要注意其真實性,要符合自己的年齡特點,身份特點。若寫議論文,最好寫規范議論文,要有鮮明的論點,清晰的層次,豐富的論據,嚴密的論證過程。比如寫“文化知識是成長的根基”,可以從“知識是能力的基礎”,“知識是道德素養的基礎”,然后強調學生必須要學好科學文化知識,不能為了追求小小的“自由”而停止學習。
【轉:1.從“我愿變成一段樹根,深深地扎進地層”思考:做一個有“根”的人。這“根”是根基,是家國的認同、是親情的牽絆、是傳統的文化、是知識的底蘊、是堅定的信仰、是社會的人脈??2.從“如果地球失去引力,我就會變成流星,無依無附在天宇飄行”思考:寫“家園”與個人的關系,人們從未覺得地球引力對人類生存的重要性,從未對此有所感恩,可如果有朝一日人類失去了地球的重力,就將成為宇宙的流浪兒,根本無法生存。當然,這更多的是哲學層次的“憂患”。但由此可以引出許多類比:地球的引力可以是國家、民族的“凝聚力”、某一種目前人們賴以生存的社會體制的“庇護力”等等,而這一切,真的有可能會失去??我們可以居安思危、未雨綢繆。3.從“我仰望著夜空,感到一陣驚恐”以及后文內容反向思考:“仰望夜空”象征著對未知時空、對人類前景的思索和追求,在這樣的過程中,人們難免有顧慮、有恐懼,甚至畏縮不前。但人類不會因為有可能會“無依無附在天宇飄行”便放棄對宇宙的探索。人類更需要的是那種不畏犧牲的精神??但這種寫法一定要注意度的把握,不能過分批判“愿變成一段樹根”的人?? 4.從“為了拒絕這種‘自由’”思考:失去地球引力的約束固然自由,但這種自由帶來的是毀滅,可以寫自由與適度約束的關系。(福州高三語文教師阿笨豬)】
十一、遼寧卷
題目:18.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
一位年輕人在海邊徘徊,悶悶不樂。“有什么事想不開?”一位老者問。年輕人說,他做人做事盡心盡力,但得不到承認和尊重。
“看好了,”老者拈起一粒沙子,隨手一丟,“能找到它嗎?”年輕人苦笑,搖搖頭。“我有顆珠子,”老者掏出一顆珍珠,掂量一下,輕擲在沙灘上,“不難找到吧?變成了珍珠,就沒人忽視你了。”有道理啊,年輕人點頭深思。“不過,沙子一定得變成珍珠,才能被人承認和尊重嗎?”年輕人還是有點疑問。
請根據閱讀后的感悟和聯想寫一篇文章。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含義的范圍作文,不要套作,不要抄襲。
點評:
應該說,這則材料作文在審題上沒有什么難度,一般不會跑題。這是一篇故事類材料作文。故事中有老者和年輕人。他們圍繞“珍珠”展開了思維碰撞。這讓我們很容易聯想到他們的比喻義,“沙子”指的是普通人,“珍珠”指的是各行各業的佼佼者。此題在審題時要注意年輕人的“疑問”,也就是說要注意思辨性:珍珠固然能引人注目,但沙子就不需要嗎?也就是說,我們在寫作時,可以強調做“珍珠”的重要,也要說一下“沙子”的意義;強調“沙子”的重要,也要說說“珍珠”的意義。
綜上,可以立意如下:
1、珍珠與沙子。
2、不想當將軍的士兵不是好士兵。
3、是金子總會發光。
4、紅花與綠葉。
5、甘做沙子。
6、雕像與鋪路石。
7、怎樣才能受人尊重?
因為審題難度不大,所以我們要想有所突破,就應該有一定的創新。本題在“文體”上沒有約束,為我們創新留下了空間。我們可以通過寓言,小說,文化散文,日記等從形式上吸引閱卷者的眼球;更重要的是內容上。應該說,強調“沙子”的立意應該比強調“珍珠”的立意好一些。有思辨性的作文應該比單一強調的作文得分高一些。在語言上,層次上,議論文的論據使用上有特色點的也是提高分數的亮點。
十二、廣東卷
題目:閱讀下面的文字,根據要求作文:
有一個人白手起家,成了富翁。他為人慷慨,熱心于慈善事業。一天,他了解到有三個貧困家庭,生活難以為繼。他同情這幾個家庭的處境,決定向他們提供捐助。一家十分感激,高興地接受了他的幫助。一家猶豫著接受了,但聲明一定會償還。一家謝謝他的好意,但認為這是一種施舍,拒絕了。
要求:1,自選角度,確定立意,自擬題目,文體不限。2,不要脫離材料內容及含意的范圍。3,不少于800字。4,不得套作,不得抄襲。
點評:
這是一個故事類材料作文。材料的主題是常規話題也是熱點社會問題:捐助。材料中涉及到捐助者和三類受捐助者。如果從多角度立意的話,材料中的四類人應該有四個角度。
從捐助人的角度看:奉獻是美德;贈人玫瑰,手留余香;助人,快樂之源等等。
從接受捐助的角度看,應該有三類,這實際反映的是三種人。有人說,我跟捐助沒有緣分,其實,跟我們學生關系最大的就是國家和集體的一些捐助:國家助學金及某些企業助學金,助學基金等;我們也會成為捐助者,比如為生病的同學捐款,為災區捐款等;應該說我們離捐助并不遙遠,這些為我們寫作提供了大量的生活素材。
綜上,可以有如下立意:
1.接受捐助,理所應當; 2.捐款是債務嗎;
3.自食其力;
4.我們需要精神上的捐助。
上面的立意應該說都算“符合題意”,但最好的應該是從捐助與受捐助之間的關系入手,談深入一些。比如,材料中給的是一個富翁做慈善,聯系現實生活,我們可以反問:“慈善,帶有功利目的嗎?”另外,三種受捐助的人中,第三種人讓我們刮目相看。他為什么拒絕?本文可以寫記敘文,敘述自己捐助別人的經過,也可以敘述自己接受別人捐助的經過。不過,本題寫議論文比較合適。因為文體不限,也可以寫散文,小說,劇本等。
參考擬題:
1、我與慈善有個約會
2、我得到過的一次捐助
3、我該接受捐助嗎?
4、慈善小議
5、是關愛還是施舍
6、我得到了助學金之后。以上都是就捐助這個話題而談的,側重點應該在受捐助身上。如果吧捐助擴展一下,擴展成愛心,怎么樣呢?面對愛心,第一個家庭認為是理所當然;第二個家庭認為是一種債務,在感恩的同時,承諾償還;第三個家庭表示感謝,但明確拒絕。作為愛,我們該如何選擇?由此我們聯想到孔子的話“己所不欲勿施于人”。不過,不可脫離材料作文,可以延伸到愛,感恩,回報,但一定要從材料中引出,還要回歸到材料。
十三、江西卷(50分)
題目:閱讀下面的文字,按要求作文:
一段時間以來,“中學生有三怕,奧數、英文、周樹人”成了校園流行語。實際情況是,有些同學有這“三怕”(或其中“一怕”“二怕”),有些同學不但不怕反倒喜歡。
你對上述“怕”或“不怕”(含喜歡)有何體驗或思考?請自選角度,自擬題目,寫一篇文章。
要求:(1)寫記敘文或議論文。(2)不得透露個人信息。(3)不得抄襲,不得套用。(4)不少于700字。
點評: 這是一篇話題討論類材料作文。討論的話題是學生的學習問題,貼近學生生活。大多數學生在學習這三方面時或多或少都碰到過煩惱。如果寫自己在這些方面的學習中表現的害怕或喜歡的經歷,當然是非常扣題。問題的關鍵是,材料中涉及學習的三個方面:英文,無疑意;奧數,和周樹人是什么?奧數,能代表數學嗎?周樹人,能代表語文嗎?如果寫“思考”,也就是說寫成議論文,該怎么審題呢?我認為,要想寫好議論文,首先要審好“周樹人”。奧數和周樹人是什么意思?是讓我們對數學和語文學科的反思。如果我們單就“周樹人”來反思語文學習不能貼近學生生活實際,就奧數反思數學學習難度過大,實用性不強,應該不算太扣題。
這樣,我們一定要抓住材料中的關鍵詞句:你對上述“怕”或“不怕”(含喜歡)有何體驗或思考。怕,為什么怕;不怕,又是為什么不怕。“怕”,是大多數學生的體驗,但真的思考起來卻很難。是努力不夠,方法不對還是老師教得不好?如果稍不注意,可以會扯得太遠而導致偏題。
寫“不怕”,可能只有少數學生的真實體驗,思考起來也簡單得多:只有功夫深,鐵杵磨成針;勤能補拙;勤奮加方法加自信等于成績等等。如此,跑到了老套路上去了。因此,寫這篇文章時,一定要注意“不要脫離材料”,別想著去套范文。另外,在審題時還要注意文體的界定,不能亂寫。
綜上,立意如下:
1、我怕學英語(語文,數學)
2、我喜歡英語(語文,數學)
3、功夫不負有心人——我學奧數的一點思考
4、自信與成功
5、勤能補拙
6、方法也很重要——由學英語想到的7、語文,想說愛你不容易
8,好之者不如樂之者
9、趣味是最好的老師。
不過,個人認為這個題目出得不是太好,首先,“周樹人”不能和“奧數”相比,它很難代表語文學習的最高難度,切魯迅作品在高中教材中并不多,難度也不是太大;這樣的代指給學生的審題增加了難度。其次,材料的最后一句限制太死,“你對上述‘怕’或‘不怕’(含喜歡)有何體驗或思考”,讓學生在作文時好像只能寫上面的三“怕”(喜歡),如果學生對其他方面延伸,比如“孰能生巧”、“喜歡你就不怕你”,不是寫學習上面三門可的體驗,算不算跑題呢?第三,有些學習成績中等偏上的學生既沒有怕也沒有喜歡,那他們只有“造假”了。
十四、山東卷
題目:閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章:
近年來,素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》開設專欄,為當代著名作家的作品挑錯,發現其中確有一些語言文字和文史知識差錯。對此,這些作家紛紛表示理解,并積極回應。中國作協主席鐵凝誠懇地感謝讀者對她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后,也表達了自己的謝意,他表示,請別人挑錯,可能是消除謬誤的好辦法。
要求:①選準角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限,文體特征鮮明;④不要脫離材料內容及含意的范圍。
點評:
本題的審題難度不大,指向明確,就是針對“錯誤”而設臵的敘事類材料作文。圍繞“錯誤”設臵了對立而統一的兩個對象:雜志社——糾錯人,作家——出錯人。面對錯誤,是不是人人都敢于糾正?面對錯誤,是不是人人都理解并感謝別人的糾正呢?此題,不僅為高考作文提出了論題,也為我們的價值觀提出了一個挑戰。題目能緊扣時代脈絡,聯系時代背景,讓學生有話可寫。本文要求文體不限但要求文體特征鮮明,也就是說寫什么文體像什么文體,不要“四不像”。比如,可以寫記敘文,敘述自己給別人(同學,父母,老師等)糾錯的過程,也可以寫自己出錯后受別人指正的過程。要求寫出真情實感,寫出感恩之心。可以寫童話,比如《灰太狼改錯記》等,寫小說,散文等都行。不少學生會寫成議論文,要求寫成規范議論文,在選擇論據時列出一定的名言,充足的事例;舉例時最好能聯系當地的名人勇于改正錯誤的事例,當代官員一錯再錯的事例,當今政府勇于糾錯的事例,也可以放眼世界,聯系日本和德國對待二戰錯誤的態度,關鍵要注意文章的論點,結構層次,事例后的議論和銜接等。
綜上,可立意如下:
從雜志社的角度看:
1、敢于改正錯誤。
2、敢于挑戰權威。
3、職能部門要盡到監督責任。
從作家的角度看:
1、敢于承認錯誤。
2、面對糾錯者,應抱有感恩之心。
3、良藥苦口利于病。
4、面對挑戰者,應虛懷若谷。
5、以人為鏡,可以知得失。
十五、重慶卷
題目:閱讀下面的材料,根據要求作文。
大豆是蛋白質含量極其豐富而又十分廉價的食物。可它的境遇曾一度尷尬,煮熟的大豆難以引起人們的食欲,并且會使腸胃脹氣。人們需要更好的大豆食用方式,后來,用鹽鹵點制豆漿而發明了豆腐。
豆腐的誕生徹底改變了大豆的命運。豆腐讓人體對大豆蛋白的吸收和利用,變得更加容易;豆腐柔軟變通的個性給擅長烹飪的中國人留有極大的創造空間,豆腐也因此被制作出品類繁多的菜肴,以適應不同地區人們的口味和喜好。所有這些,讓普通的大豆得到了升華。
要求:
1、結合材料的內容和含意,選準角度,明確立意;
2、自擬標題,自選文體(詩歌除外),不少于800字;
3、不得套作,不得抄襲。
點評:
這是一篇科普短文類材料作文,介紹的對象是大豆;當然,出題者的目的不是讓我們就大豆寫大豆,而是借物喻人,托物言志,讓我們做大豆那樣的人,做大豆那樣的事。那么,大豆有什么特點呢?我們要尋找材料中的關鍵詞:大豆,豐富,廉價(好而不貴),脹氣,豆腐,柔軟變通,品類繁多,適應。這里我們可以看出,大豆到豆腐,本質沒變,品質得到了升華。
由此我們想到了那些人呢?
1、改變自己,做一個讓社會能接受的有用人才。
2、善于變通的人。
3、多才多藝的人。
由此,我們從材料中可以提取以下立意:
1、從大豆境遇的尷尬角度看:莫讓固執束縛人。
2、從“鹽鹵點制豆漿”看:
(1)磨難是成功的前提;
(2)要善于借助外力來成就自己或催化劑的意義。
3、從“豆腐柔軟變通的個性”看:
(1)變通很重要;
(2)以柔克剛很重要。
4、從“制作出品類繁多的菜肴,以適應不同地區人們的口味”看:
多才多藝,更能適應這個社會。
總之,本題審題難度不大,但一定要抓住材料,不能單一地把材料變成“執著于變通”的話題而進行作文。
十六、湖北卷
題目:閱讀下面的材料,按要求作文。
你注意到了嗎?裝鮮牛奶的容器一般是方盒子,裝礦泉水的容器一般是圓瓶子,而裝酒的圓瓶子一般一般又裝在方盒子里。方圓之間,各得其妙。古詩云:“方圓雖異器,功用信具呈。”人生也是如此,所謂“上善若水任方圓”。請根據你對材料的理解,自選一個角度,寫一篇不少于800字的文章。要求:明確立意,自定文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。
點評:
這道題猛一看不難,不就是寫“上善若水”嗎?細想想又難:開頭介紹各類容器干什么?“任方圓”什么意思?“方圓雖異器,功用信具呈。”什么意思?我們先來解釋一下“上善若水”。這是老子的名言。出自《道德經第八章》,原文是:“上善若水。水善利萬物而不爭。”意思是說,最高境界的善行就像水一樣,“利萬物而不爭”。強調的是一個“善”字。
“上善若水任方圓”,出自唐朝詩人顧況的一首閨怨詩:《宜城放琴客歌》。詩的上下兩句是“上善若水任方圓,憶昨好之今棄捐”,在詩中的意境并不高妙。當然把這句話拎出來,其哲理還是成立而深刻的。這句話的直白意思就是,只有你善良了,為人處世就能可方可圓,適應一切。“方圓雖異器,功用信具呈。”,意思是,方形器物和圓形器物雖然是不同的器物,但他們的作用確實都呈現出來了。也就是各現其能,各盡其用的意思吧。其實,我們把這些意思梳理一下就明白了:方器物也罷,圓器物也罷,都是有用處的,我們只要有“善”(善心,善行),該方的時候我們可以方,該圓的時候我們可以圓;也就是說“善良能行天下”。但材料明顯不是讓我們單單就“善”論“善”的,我們要把善和“方圓”聯系起來。“方圓”就是用途。聯系起來就是:善良之人,能成為有用之人。
綜上,可以立意如下:
1、永葆善心,服務他人。可以聯系慈善家,雷鋒精神等,立意應該較高。
2、善良是做人的基礎。
3、贈人玫瑰,手留余香。(付出善,得到有用)
4、莫將善良丟江中。(反面立意,扣住惡報)
5、善有善報。(強調對他人對社會的作用或自己受到重用而有用武之地)。
總之,不能光寫善,還要寫“器”,寫自己能發揮作用。因為文體不限,可以寫記敘文,敘述自己因為善行被別人認可的經過;寫小說,把善與用通過故事展現出來。如果寫議論文,要注意聯系時代,盡量舉一些名人事例。無論如何,寫作中不能把“方圓”丟掉,切記切記。
十七、廣西卷(全國卷大綱版)
題目:閱讀下面的文字,按照要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
4月29日,尚先生把手機落在了出租車上。他隨后撥打那部手機,對方接聽后立即掛斷。他又發短信表示,愿意出2000元“買”回手機。一小時后,尚先生收到回復,說要歸還手機。見面后才知道,撿手機的是一位年輕人。尚先生要酬謝他,但對方交還手機后就轉身離去了。
當天晚上,記者聯系到那位年輕人,年輕人說:“我本來無意歸還,但看到手機里的照片和信息,發現機主剛剛給廬山地震災區匯去一大筆捐款,很受感動。我不能見利忘義,不能用貪心對待愛心。我也要像尚先生那樣多一些真誠和友善。”
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容和含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
點評:
一、審立意。
這是一篇故事類材料作文。材料涉及的主題是個人修養方面的。是一個常規話題:拾到物品后是否歸還。材料中涉及到兩個人:丟物品的人尚先生,拾物品的年輕人。本題審題難度不大,能扣住拾物是否歸還的話題寫作,應該不算偏題。但材料中的休息又是很豐富的,所以審題的角度也是豐富的。尚先生的手機丟了,為什么能找回來?不時因為他愿意出2000元買回,而是年輕人看到了手機的休息受到了感動,這不單單是拾金不昧的問題了。我們要想把常規的話題寫深刻,寫出新意,就要細心審出題目中的細節,題目中的新意。
我們要揣摩出題的意圖:本題是褒揚一些精神的,是什么精神呢?是拾金不昧精神嗎?顯然不全是。應該說出題者主要褒揚的是尚先生的“愛心”、“真誠”和“友善”,之所以會出現物歸原主的好結局,關鍵是“感動”。所以,我們在審題時一定要抓住關鍵詞,審出“正能量”,由此立意才可高遠、深刻。
綜上,從尚先生的角度選立意:
1、好人有好報;付出與回報。
2、失而復得。
從年輕人的角度立意:
1、榜樣的力量。
2、善良是攻打貪心的利器。
3、利與義。
4、戰勝心魔。
二、審文體。
可以寫記敘文,寫自己的“得”與“失”(丟物或拾物的體驗,感動,要真實,有細節)。寫議論文,論點最好由材料引出,表達自己對榜樣,商量,付出等的看法,要注意層次清晰,論據充足,圍繞論點有深度地議論。也可以寫小說,散文,劇本等,可以用日記體,書信體,實驗報告,病例報告等創新形式寫作;但形式是為內容服務的,作文時不能脫離材料含意,中心要鮮明,能彰顯正能量。
十八、浙江卷
題目: 閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)
中國作家豐子愷:孩子的眼光是直線的,不會轉彎。
英國作家赫胥黎:為什么人的年齡在延長,而少男少女的心靈卻在提前硬化?
美國作家菲爾丁:世界在失去偉大的孩提王國,一旦失去這一王國,那就是真正的沉淪。
綜合上述材料,你有什么所思所感?寫一篇不少于800字的文章。【注意】①選好角度,確定立意,自擬題目。②不得脫離材料內容及含義的范圍作文。③明確文體,但不得寫成詩歌,不得抄襲、套作。
點評:
這是一篇名言連綴累作文題,和多材料作文題類似,我審題時要找出各個名言的共同含義。題目中有要求:綜合上述材料。你們這三句話有什么共同點呢?從字面看,都提到了孩子。
第一句從正面贊揚了孩子的優點:真誠、直爽,不拐彎抹角、虛情假意、爾虞我詐、陽奉陰違等等。第二句從反面寫了孩子心靈的“硬化”,“硬化”是什么意思?這當然是比喻義。硬與軟是相對的。這句應該是贊揚孩子心靈的“軟”,也就是善良,有愛心。
第三句也是從反面說的,“沉淪”的反面是什么呢?為什么會沉淪呢?可能是因為人性的陰暗面(假丑惡)太多才會沉淪吧,孩子王國中充滿了真善美,所以才是“偉大”的。綜合上述材料可以看出,材料的主題應該是道德修養反面的,是讓我們多保持一顆童心,多追求真善美,摒棄假丑惡。
由此,我們可以引出如下立意:
1、永葆一顆童心。
2、莫讓功利占盡孩子的心靈。
3、童心與童年。
4、少年強(心靈)則國強。
5、直爽(善良)不可丟【扣住材料】。
6、不能失去的孩提王國——真誠價更高(針對各種假貨)。
總之,本題在審題上難度不大,但作文時想得到高分,就應該剝開烏云見日月,扣住社會熱點,深入挖掘,個人認為本題寫成議論文比較有優勢。
第二篇:2013年全國高考十八道作文題審題點撥
2013年全國高考十八道作文題審題點撥
一、新課標Ⅰ卷(適應:吉林 黑龍江 山西 河南 新疆寧夏 河北云南 內蒙古)
一位商人得到一塊價值不菲的寶石,但卻發現寶石上有一條裂縫,如果能從裂縫處切開,就能得到兩塊完美的寶石。
當地許多富有經驗的老工匠都不敢去切割這樣一塊昂貴的寶石,這時,一位年輕工匠勇敢的站了出來,并且完美的切割出了兩塊寶石。年輕工匠的師傅感嘆的說,有些時候不僅需要足夠的經驗,更需要拋卻許多顧慮的勇氣。作文要求結合上述材料寫作。
要求:考生根據材料自擬題目,寫800字作文。
【點評】這是一道材料作文,材料中涉及到三個人:商人,老工匠,年輕工匠;還有三人圍繞的中心之物是寶石。從理論上說,三個人有三個角度,但本材料在審題時要抓住關鍵。這里贊揚的是年輕工匠,贊揚的是他的“拋卻許多顧慮的勇氣”。因此,立意的重點應放在勇氣上。不過,在贊美勇氣的同時,也不能忘記“老工匠”和“寶石”的象征意義。
可以這么看:年輕工匠是勇氣的象征,他們敢打敢拼,能拋棄顧慮,做事敢于對事不對人,不論在社會變革的道路上還是在各行各業里,這樣的人才能用于創新,有創新才能有發展。老工匠是經驗,老資格的象征,他們有正面的作用,他們經驗豐富,技術嫻熟,甚至人事關系豐富,遇到事情能恰當處理,容易使團隊關系和諧;但是他們身上的不足也是明顯的,他們畏首畏尾,做事縮手縮腳,怕得罪這個得罪那個,顧慮重重。寶石的象征意義特別重要,它價值高昂的象征;我們在處理小事時無需過多顧慮,但涉及到大事就難以應對了。不如,最近的熱點問題。新一屆政府上臺,政府的招待問題,官員的腐敗問題,食品安全,經濟發展與環境保護的關系問題,土地占用問題,房地產調控問題等等,這些都是寶石,敢切割就能為子孫后代帶來更美的寶石,不敢切割,只能是混沌一片。當然,寶石的象征意義遠不止這些,大到企業、團體的發展,小到個人創業,個人前途、發展等。
所以我們了解了這些象征意義,便可以打開我們的思維空間,寫出立意更高,思想更深的作文。根據以上分析,可以確定如下立意:
1、拋開顧慮,勇往直前。
“走自己的路,讓別人去說吧。”可以寫記敘文,敘述你的經歷;也可以寫寫論文,可以選擇歷史上的政治改革先鋒,科技創新先鋒,個人創業先鋒,卓爾不群的文人典范等。議論時最好有一些對比。
2、經驗與勇氣。
可以寫童話故事,不過有些幼稚。可以寫記敘文,敘述你的經歷。可以寫小說,需要有一點的文學修養。可以寫議論文,采用層進結構,表明經驗誠可貴,勇氣價更高;可以二者兼顧,也可以將二者看成正反面。關鍵是注意事例的選擇和議論的展開,注意過渡的巧妙。
3、勇氣真的可嘉嗎?
采用逆向思維,從反面著手,通過例證,證明勇氣往往和魯莽、沖動融為一體,一定要將勇氣中的消極因素排除方能成大器。可以寫記敘文,要把握好細節。可以寫議論文,不過負面事例不容易舉,要提前想好;最好是采用對比論證,在批判的同時讓我們認識什么是正確。總之,在寫作時不能只寫經驗和勇氣的一面,不能忘記了“寶石”的含義,切記。
二、新課標Ⅱ卷(適應:貴州甘肅 青海 西藏 云南河北 黑龍江海南 吉林)
閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。
高中學習階段,你一定在班集體里度過了美好的時光,收獲了深厚的情誼,同窗共讀,互相幫助,彼此激勵,即便是一次不愉快的爭執,都給你留下難忘的記憶,伴你走向成熟。
某機構就“同學關系”問題在幾所學校作了一次調查。結果顯示,60%的人表示滿意,36%的人認為一般,4%的人覺得不滿意。
如果同學關系緊張,原因是什么?有人認為是我自我意識過強,有人認為是志趣,性格不合,也有人認為緣于競爭激烈,等等。
對于增進同學間的友好關系,營造和諧氛圍,72%的人表示非常有信心,他們認為互相尊重,理解和包容,遇事多為他人著想,關系就會更加融洽。
要求:要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要脫離材料內容及含意,不得抄襲。
【點評】這篇作文從高中生的同學關系入手,切合了學生的生活實際,讓學生有話可說。很明顯,這道作文題切合了室友投毒事件,引導學生由社會新聞反思自身。在導向上,強調和諧美好的同學關系,所以,在開始以優美抒情的文字抒寫同學關系,“即使是一次不愉快的爭執,都給你留下難忘的記憶,伴你走向成熟”奠定了作文寫作的健康導向。材料是一篇調查報告。涉及的既是常見的“同學關系”的話題,又涉及到個體的差異性,不易套作和抄襲。
據材料立意:
1、同窗共讀,互相幫助,彼此激勵,不愉快的爭執等同學關系往事給留下難忘的記憶,可以寫成記敘文,重在描寫,妙在倒序,可以用日記,書信等體裁。
2、探討同學關系緊張的原因,材料提供了自我意識、志趣性格、競爭三個角度,可以攻其一點,也可以多點綜合,更可以另抒新見,可以發表議論,也可以借助故事闡發道理,宜聯系歷史、社會深入分析,不宜面面俱到,蜻蜓點水。
3、如何增進同學間關系,材料提供了尊重、理解、包容、換位思考等方式,寫法同第二點。
從總體上說,本文寫記敘文較有話可說,但要注意不要平鋪直敘,記流水賬,要從小處著眼,講究波瀾與語言。寫議論文,要注意跳出自我的小圈子,以前人友誼的典型事例為證,不要通篇以周邊同學論證,因而缺乏說服性。
注意立意要積極健康,肯定和諧的同學關系的正面作用。
三、北京卷
科學家:假如愛迪生來21世紀生活一星期,最讓他感到新奇的是什么?文學家:我想手機會不會讓他感到不可思議呢?
科學家:我同意,手機是信息時代的一個標志物,簡直稱得上是一部掌中電腦,豐富的功能一定會讓這位大發明家感到新奇。
文學家:手機的廣泛應用深刻地影響著人們的交往方式、思想情感和觀念意識,或者這也是愛迪生意想不到的吧。
科學家和文學家關于手機的不同看法引發你什么樣的想象和思考?
要求:自擬題目,自選角度,自定文體,詩歌除外,寫一篇不少于800字的作文。
【點評】這段材料來自楊振寧和莫言的一段對話:5月15日,在北大舉行的“科學與文學的對話”中,91歲的楊振寧頻頻繞過主持人范曾向58歲的莫言發問。(片段)楊振寧:這個當然是。我常常在想一個問題,假如今天把愛迪生突然請回來,讓他在二十一世紀的世界里生活一個禮拜,然后問他,現在有什么東西你覺得是最新奇的?(全場笑)莫言:我先回答一個,我們用的手機會不會讓他感覺到不可思議呢?楊振寧:對,我同意。手機簡直是不能想象的發明。現在隨便拿手機出來就可以跟美國的朋友打電話。這是不是一個研究科學的人幻想出來的產物呢?我想應該算是。當然,這段材料大多數學生是不知道的,而且這段材料跟審題的關系也不大。
咋一看這個材料,讓我們很快會聯想到99年的高考題“假如記憶可以移植”,好像帶著穿越性質的。但是,細細審題可以發現不是這么回事。材料的主體是科學家和文學家的對話,評論語是“不同看法引起的想象和思考”。作文題屬于給材料作文中的社會現象類作文,但不算“社會熱點”。作文題很有現實感,不太容易“套作”,也就是不容易借用別人的文章,主要考查學生自己的思考和對現實的關注。這篇作文要讓考生思考的,無非是以“手機”為媒介、為觸點、為引子,思考科技進步與人文情感之間的關系,如果從科學精神和科學技術的關系角度寫會比較容易有深度。現在技術在突飛猛進,但科學精神應該如何繼承和發展?科技發展是把雙刃劍,值得反思。這則材料學生看到后第一印象應該是手機,因為手機幾乎成了所以學生的重要的伙伴,又手機引發的故事不勝枚舉。比如,某一天忘了帶手機是什么感覺?難以控制玩手機,甚至邊吃飯邊玩,怎么辦?同學把我的手機弄壞了、丟了怎么辦?等等。
當然,這些事情不是寫出來都符合題意的,這就要求審題時抓住關鍵。材料跟手機又關聯的是文學家和科學家,強調的是“功能”,科學家也就是科技的;文學家強調的是“情感”、“觀念”,也就是人文的。科技是把雙刃劍,原子能可以發電,原子彈也可以殺人。怎樣以手機為媒介,既寫出科技給人們帶來方便,又寫出科技帶來的負面影響,這應該是本作文審題的關鍵。綜上,可以從如下角度立意:
1、手機,讓我歡喜讓我憂。
以記敘文為主,寫自己的經歷,不能泛泛而談,要注重細節,特別是不能脫離材料中的科技和人文。可以從交往方式、個人情感等方面,寫出細節。
2、便利與煩惱。
(科技是把雙刃劍)可以寫議論性散文,也可寫典范議論文。以手機為引子,聯想到北京的霧霾天氣,聯想到汽車的方便和尾氣的危害,由此引發開去,談一下科技的發展與環境的保護,科技的發展與倫理的矛盾(如克隆),科技的發展與親情的缺失(電腦孤單癥)等等。
四、天津卷:
中國自古有“學而知之”的說法,這里的“學”,通常被理解為從師學習。韓愈就說過:“人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。”隨著時代的發展,我們獲取知識、掌握技能或懂得道理的途徑日趨多元。
請結合你的心得和體驗,在“____而知之”中的橫線處填入一字,構成題目,寫一篇文章。
要求:①不能以“學而知之”為題;②除詩歌外,文體不限;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。
【點評】這是一道半命題作文,題目前面已經給出了足夠的提示,應該說審題不是問題。當然,在寫作之前要想好是寫記敘文還是寫寫論文。以此來定下自己的寫作角度。按照前面的提示,橫杠上可以填寫“玩,交往,實驗,旅游,游戲,讀書??”,學生的生活范圍有多廣,就能填多少。除了填寫詞外,還可以填寫短語。比如“打球,參加夏令營,做家務,給媽媽寫信,做了一天的家庭主人,演講比賽”等。不管怎么立意,一定要強調是通過以上這樣“獲取知識、掌握技能或懂得道理”。通過以上分析,我們發現本題寫成記敘文應該更合適一些,更容易使人感到。當然也不排除議論文,比如寫常規內容“實驗而知之”,可以寫實驗能鞏固課本的知識,實驗能培養實際操作技能,實驗還能培養同學間的合作能力。
五、上海卷
生活中,大家往往努力做自己認為重要的事情,但世界上似乎總還有更重要的事。這種現象普遍存在,人們對此的思考也不盡相同。請選取一個角度,寫一篇文章,談談你的思考。
要求(1)題目自擬;(2)全文不少于800字;(3)不要寫成詩歌”。
【點評】題目的前兩個字就是生活,緊扣課標要求:高中生要關注生活,關注社會。這里要抓住幾個關鍵詞“自己認為重要的是”,“世界上”,“更重要的”,“思考不盡相同”。這些詞告訴我們,這次作文中要有“事”,有“兩個”事,有“更重要的事”。不管寫什么文體,都不能忽略了這一點,不能忽略這種遞進的關系。這次作文審題難度不大,要想抓高分,除了內容充實,層次清晰,語言有文采之外,立意深刻也不容忽視。
由此,我們可以從一下角度立意:
1、低頭干與抬頭看。
2、自家門前雪與他人瓦上霜。
3、學習知識與培養技能。
4、合作其實也很重要。
5、腳踏實地與仰望星空。
6、我是打醬油的嗎?
7、老吾老以及人之老。
總之,應該從自己的現在和未來,自己的與別人的,個人的與社會的,知識的與能力的,金錢的與情感的,經濟與環境??方面,只要能打開思維,等能寫出立意深刻之文。
六、安徽卷
閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。
有的人看到已經發生的事情,問:“為什么會這樣?”
我卻夢想一些從未發生的事情,然后追問:“為什么不能這樣?”
——蕭伯納
要求選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲,不得透露個人相關信息;書寫規范,正確使用標點符號。
【點評】這是一篇以名人名言為材料的作文。這句話采用了對比手法,把別人的做法和自己的做法形成對比。審題的重點當然是關注蕭伯納自己的做法,“我卻夢想一些從未發生的事情,然后追問:‘為什么不能這樣?’”我認為蕭伯納的 6 話和我們當前流行的某些話意思是差不多的:“只有想不到的,沒有做不到的。”“只要想,就沒有做不了的事。”我想,出題者的用意其實很明顯,就是緊扣習主席提出的“中國夢”而設題。當前,在建設中國特色社會主義的道路上,出現過很多讓人不如意的事,大家都在問,“為什么會這樣?”其實,在這條道路上是沒有榜樣可以學習的,是沒有先例可以遵循的,我們只有多想一想沒有發生的事,比如“中國夢”,多想一點“為什么不能這樣”,才會將“中國夢”早日實現。如果有考生能從這樣的高度去審題,去寫作,我想這應該與出題者的意圖是一致的。除了這種緊扣時代脈搏的審題角度外,常規的角度應該是“敢于夢想,敢于創新”,“夢想未發生的事情”就是不為前人思想所羈絆,在創新中求發展,求生存;這樣,我們就可以把這道題化為常規的話題來作文了。如果從前半句入手可以從“不要為打翻的牛奶哭泣”,別老是為做過的錯事而埋怨而消沉;但這一角度不能片面,一定要聯系后面的話,把前面的作為反面來寫,后面的作為正面寫,采用正反對比的結構模式,論證應該是比較前面而深入的。進一步理解可以是敢于放棄過去,積極面對未來。從以上分析中我們可以總結出一下立意角度:
1、為“中國夢”的實現獻計獻策;
2、放飛夢想,向未來挑戰;
3、創新,發展,才是硬道理;
4、別只是看著打翻的牛奶哭泣,一切要向前看;
5、放棄必須放棄的,夢想應該夢想的。
七、四川卷
閱讀下面的文字,按照要求作文。
有人說:過一種平衡的生活—學些東西,想些問題,做些事情,打打球,針對這種說法,同學們展開了熱烈的討論。
請根據以上材料,結合自己的體驗與感悟,寫一篇不少于800字的文章。
要求:
1、文體自選;
2、不得抄襲,不得套作;
3、用規范漢書書寫。
【點評】拿到這個作文題,最讓人頭疼的就是“平衡”這個詞。平衡一詞,百度百科里對此的基本解釋有7項,詳細解釋有10項。對照本材料,可以關聯 7 的解釋:
1、對立的各方面在數量或質量上相等或相抵。
2、傾向于保持穩定的情況。體內平衡,心理狀態穩定。3.謂保持平衡;同等。
如果通過一些例子來化抽象為具體的話,我們可以從如下事例中來體會。
1、你爸媽疼你哥不疼你,你不平衡。
2、我比他努力,但成績老是不如他,我不平衡。
3、學習成績上去了,身體健康下來了,不平衡。
4、有知識,缺乏實踐努力,不平衡。
5、學習也順心,老覺得沒有朋友,很孤單。
6、知識有了,道德嚴重缺失。以上主要是從學校生活的角度去考慮。
如果從社會生活的層面考慮,也可以這么想:
7、一天十多小時的工作與幾乎沒有娛樂的不平衡。
8、經濟的發展與環境的破壞。
9、綜合國力的提高與貧富差距的加大。
10、父母的掙扎與孩子的鋪張。
如果我們能將思維放寬一些,立意就會深一些。但是,在寫作時,如果寫記敘文,不能泛泛而談,不能角度太多而流水賬。寫寫論文更不能面面俱到,想著各方面都不平衡而侃侃而談,從而導致議論如蜻蜓點水。
八、江蘇卷
閱讀下面的文字,按要求作文。
一群人來到光線暗淡、人跡罕至的洞穴里探險,洞穴里很神秘,他們就點了幾只蠟燭,發現里面竟然有一群色彩斑斕的蝴蝶,他們欣賞了一會兒,不想驚動打擾蝴蝶就離開了。幾天后,他們回到原地,想看看蝴蝶在不在,卻發現蝴蝶已經棲居到更深更黑的地方去了。他們在想,是不是幾只蠟燭的光亮影響了蝴蝶的生活習慣呢?
要求:閱讀材料、自選角度、題材不限,詩歌除外,完成作文。
【點評】這是故事類材料作文。材料中講述了探險者和蝴蝶的故事。探險者是善良的,他們發現了美麗的蝴蝶,沒有想法去占有,而是“不想驚動打擾蝴蝶就離開了”,這是多么善良,多么理智,多么細心的舉動啊。如果說探險者的舉 8 動讓人感動,那么蝴蝶的舉動則更讓人值得反思:蝴蝶為什么要離開,要“棲居到更深更黑的地方去”?
審題時,要抓住兩個對象:探險者和蝴蝶。要抓住關鍵詞句:不想驚動打擾,到更深更黑,影響了。從故事本身看,這是一個關注自然環境的故事。如果我們再深入思考一下,可以看出故事中顯示的人文關懷不單單是自然環境,也涉及到社會生活的方方面面。再逆向思考,可以想到很多反面的事例——破壞自然,傷害弱勢群體。我們在審題時要放寬思維的范圍,不能局限在蝴蝶本身,也不能僅僅局限在環境上,也應該聯想到更多的家庭、學校、社會等問題。
綜上分析,從探險者的角度看,探險者的象征意義應該有:政府建設部門,科學家,旅游者,父母,老師等等。可以立意為:
1、關愛環境,從細節入手。
2、城市擴展與關愛農民耕地。
3、父母應該給孩子留下一點自由的天空。
從蝴蝶的角度看,蝴蝶是美好的象征,是美麗的大自然,是原始森林,是瀕臨滅絕的生物;是孩子們的無憂的童心,是人們獨立私有的空間;是城市中的文物建筑,是城市邊沿的農民的耕地;是國有資產,是個人的血汗錢??立意為:
1、我們需要獨立的生活。
2、該如何保護弱勢群體。
3、我們無處可躲時。
4、我的地盤我能做主嗎?
從二者關系的角度看:
1、關愛與躲避。
2、進軍與退讓。
從文體方面看,本文可以寫記敘文,敘述自己“被關愛”的生活經歷,敘述時要中心突出,細節感人。可以寫成書信,日記等形式。不要套作擴寫改寫本故事。可以寫議論文,要定好立論的角度,選擇好事例,最好選擇新鮮,熱門的事例,能涉及社會熱點,關注環境,關注民生等方面。
九、湖南卷
閱讀下面的材料,根據要求作文。
它被天邊的彩云所吸引,奮力飛騰,寒冷、饑餓、風雨都無法阻止,它毅然決然地向上飛,飛上高山之巔,它已經精疲力竭,傷痕累累,一個聲音問:“值得嗎?”天地蒼茫、彩云繚繞,它內心充實而滿足,喃喃的答道:“我愿意。”
父親的書桌對面有一把小椅子,兒子坐在那里陪伴著下班回家在桌子前剪報的父親,父子倆沒有說話,靜靜相對,兒子望著父親祥和的面容,心里充溢著寧靜的幸福:父親,您辛苦了,能這樣陪陪您,我真的很愿意。
根據上面兩則材料,結合自己的感受和思考,任選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文和議論文。
【點評】考生看到作文題的第一感覺就是:是二選一還是找共同點。這兒有兩則材料,一則是寫飛向蒼天的鳥的自白,一則是寫兒子陪伴父親時的內心表白。兩則都是故事類材料,所反映的信息量較大。第一則是個寓意故事,我們應該通過寓言看出道路:為了實現理想,我們需要拼搏,即使再苦再累也心甘情愿。第二則寫了一個“幸福”的畫面,寫了一家人的和諧。材料一是才個人奮斗方面著眼,材料二從與人交往方面著眼。但兩則材料放到一個題目中,是二選一還是找出共同點呢?這是審題的關鍵。按照多個材料組成作文題的審題要求,我們應該找出材料的共同點來著手立意。兩則材料字面上的共同點都有“愿意”兩個字。另外,材料一中有“充實而滿足”,材料二中有“充溢著寧靜的幸福”,這兩句其實說的都是幸福,為理想拼搏,再苦再累也是幸福的,能體會到家人的辛苦,多陪陪家人也是幸福的。也有人認為兩則材料還要一個共同點:勞動最美麗;材料一的鳥是勞動,材料二的父親也在勞動。不過我感覺這樣的說法有些勉強。
綜上,較好的立意:
1、幸福需要付出:鳥為了追求理想,付出了艱辛,感覺到是幸福的;孩子為了陪父親,付出了自己玩的時間,感覺是幸福的。應該從個人奮斗和與人交往兩方面著筆,不要脫離材料含義。
2、我愿意,我幸福。好之者不如樂之者,態度決定行動。為了實現理想,我付出了艱辛,我愿意我感覺幸福;為了和諧家庭(集體,社會等),我只有心甘情愿付出,我才感覺幸福。現在時,不能把材料化為話題“愿意”,要扣住材料及含義作文。
如果單就一個方面寫,最多只能算“基本符合題意”。比如從材料一引發的立意:
1、為理想而拼,其樂無窮。
2、為了尋求美,不怕苦和累。
3、走自己的路,別怕別人的質疑。
4、成功需要付出。
從材料二 引出的立意:
1、家庭和諧,需要相互理解。
2、愛,需要付出。
3、讓理解成為溝通心靈的橋梁。
有人認為這則材料中有負面表現:兒子看著父親剪報卻不去幫忙,剪報既不是重體力活也不是復雜的技術活,孩子是可以幫忙的,既然“父親辛苦”,孩子為何“坐在那里”,這些反映出家庭教育的缺失,家長應該教育孩子做自己力所能及的事。我想這樣立意的話太過牽強,我們在審題的時候應該審視出題的用意。這則材料給出的是如此和諧的畫面,我們強拉硬扯家庭教育的缺失,應該不太恰當。當然,這也反映出這個作文題的一點缺憾,如果材料中寫孩子幫著整理父親的剪報,控制父親的面容,應該更加合適的。
材料的要求中明確指出寫記敘文或議論文。也就是說除了這兩種文體外,沒有第三種選擇。也就是說不能寫成小說,不能寫隨筆等。寫論文將兩方面結合倒是容易,寫記敘文該怎么做呢?不如說,敘述自己為某次比賽付出了特別多的汗水,最終取得了好成績,在這一過程中,得到了家人的大力支持,自己也在其中理解了家人的愛。像這樣的記敘文,我認為應該是符合題意的。
十、福建卷
閱讀下面的材料,根據要求作文:
我仰望著夜空,感到一陣驚恐;
如果地球失去引力,我就會變成流星,無依無附在天宇飄行。
哦,不能。
為了拒絕這種“自由”,我愿變成一段樹根,深深地扎進地層。
上面的材料,引起你怎么的感悟或聯想?請就此寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。要求:(1)必須符合文體要求;(2)角度自選;(3)立意自定;(4)標題自擬;(5)不得抄襲,不得套作。
【點評】這是一篇詩歌類材料作文。審題時,我們要抓住關鍵詞,審出比喻義。關鍵詞:夜空,流星,“自由”,樹根,地層。這里是兩組組對比的景象,天空的和地層的,他們的本質區別是“自由”。天空中的流星比喻什么?是無約束的自由,是“無依無附”的,是“我”所拒絕的?聯系我們的生活,想一想這應該是什么樣的生活呢?是不愿受約束地自由玩樂,整日地泡在網吧,離家出走,不受任何人管束的我行我素等等。這讓我們很容易聯想到“斷了線的風箏”,只有受約束才能飛得更高,飛得更長久。那么,扎進地層的樹根又比喻什么的生活呢?樹根扎根地層,是為了吸取營養,為了大樹長得更茂盛。那么,人要想讓自己更強大,應該應該扎進怎樣的“地層”呢?由此我們可以吧“樹根”可做一個人,一個團體,一個國家,把“地層”看做是家庭,班級,組織,社會(道德,法律),世界,等;我們要強大,就應該拒絕所謂的“無依無附的自由”,在家庭,班級等約束下,努力提高道德素養,努力學習知識,提高能力。把這些比喻義弄清楚了,立意也就容易了。
綜上,可立意如下:
1、家庭,我成長的搖籃。
2、文化知識(道德修養,團隊精神等)是成長的根基。
3、合作,使你我更強大。
4、“根”深“葉”茂。
5、“自由”談。
在寫作中,我們要根據材料,從“自由”和“扎根”兩個方面寫,可以從正面強調“扎根”,但不要忘了反面;也可以詳寫反面表現,給予批駁,肯定正面。也就是說要注意文章的思辨性。
要求寫記敘文或議論文。只能二選一。這種要求主要是防止一些學生套用文化散文,小說等。若寫記敘文,比如從正面寫自己參加比賽,努力學習相關知識和技能,看到其他學生有時間自由自在地玩,我也曾動搖過,但我最終排除干擾,經過打拼,取得了好成績,認識到了根深葉茂的道理。也可以從反面寫自己不受約束,整日跟所謂的朋友上網吧,到處亂逛甚至打架、喝酒等,最終受到了法律的制裁,有所反省而努力拼搏。注意,這里是寫記敘文而不是小說,一定要注意其真實性,要符合自己的年齡特點,身份特點。若寫議論文,最好寫規范議論文,要有鮮明的論點,清晰的層次,豐富的論據,嚴密的論證過程。比如寫“文化知識是成長的根基”,可以從“知識是能力的基礎”,“知識是道德素養的基礎”,然后強調學生必須要學好科學文化知識,不能為了追求小小的“自由”而停止學習。
【轉:1.從“我愿變成一段樹根,深深地扎進地層”思考:做一個有“根”的人。這“根”是根基,是家國的認同、是親情的牽絆、是傳統的文化、是知識的底蘊、是堅定的信仰、是社會的人脈??2.從“如果地球失去引力,我就會變成流星,無依無附在天宇飄行”思考:寫“家園”與個人的關系,人們從未覺得地球引力對人類生存的重要性,從未對此有所感恩,可如果有朝一日人類失去了地球的重力,就將成為宇宙的流浪兒,根本無法生存。當然,這更多的是哲學層次的“憂患”。但由此可以引出許多類比:地球的引力可以是國家、民族的“凝聚力”、某一種目前人們賴以生存的社會體制的“庇護力”等等,而這一切,真的有可能會失去??我們可以居安思危、未雨綢繆。3.從“我仰望著夜空,感到一陣驚恐”以及后文內容反向思考:“仰望夜空”象征著對未知時空、對人類前景的思索和追求,在這樣的過程中,人們難免有顧慮、有恐懼,甚至畏縮不前。但人類不會因為有可能會“無依無附在天宇飄行”便放棄對宇宙的探索。人類更需要的是那種不畏犧牲的精神??但這種寫法一定要注意度的把握,不能過分批判“愿變成一段樹根”的人?? 4.從“為了拒絕這種‘自由’”思考:失去地球引力的約束固然自由,但這種自由帶來的是毀滅,可以寫自由與適度約束的關系。(福州高三語文教師阿笨豬)】
十一、遼寧卷
閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。
一位年輕人在海邊徘徊,悶悶不樂。“有什么事想不開?”一位老者問。年輕人說,他做人做事盡心盡力,但得不到承認和尊重。
“看好了,”老者拈起一粒沙子,隨手一丟,“能找到它嗎?”年輕人苦笑,搖搖頭。“我有顆珠子,”老者掏出一顆珍珠,掂量一下,輕擲在沙灘上,“不難找到吧?變成了珍珠,就沒人忽視你了。”有道理啊,年輕人點頭深思。
“不過,沙子一定得變成珍珠,才能被人承認和尊重嗎?”年輕人還是有點疑問。
請根據閱讀后的感悟和聯想寫一篇文章。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含義的范圍作文,不要套作,不要抄襲。
【點評】應該說,這則材料作文在審題上沒有什么難度,一般不會跑題。這是一篇故事類材料作文。故事中有老者和年輕人。他們圍繞“珍珠”展開了思維碰撞。這讓我們很容易聯想到他們的比喻義,“沙子”指的是普通人,“珍珠”指的是各行各業的佼佼者。此題在審題時要注意年輕人的“疑問”,也就是說要注意思辨性:珍珠固然能引人注目,但沙子就不需要嗎?也就是說,我們在寫作時,可以強調做“珍珠”的重要,也要說一下“沙子”的意義;強調“沙子”的重要,也要說說“珍珠”的意義。
綜上,可以立意如下:
1、珍珠與沙子。
2、不想當將軍的士兵不是好士兵。
3、是金子總會發光。
4、紅花與綠葉。
5、甘做沙子。
6、雕像與鋪路石。
7、怎樣才能受人尊重?
因為審題難度不大,所以我們要想有所突破,就應該有一定的創新。本題在“文體”上沒有約束,為我們創新留下了空間。我們可以通過寓言,小說,文化散文,日記等從形式上吸引閱卷者的眼球;更重要的是內容上。應該說,強調“沙子”的立意應該比強調“珍珠”的立意好一些。有思辨性的作文應該比單一強調 14 的作文得分高一些。在語言上,層次上,議論文的論據使用上有特色點的也是提高分數的亮點。
十二、廣東卷
閱讀下面的文字,根據要求作文:
有一個人白手起家,成了富翁。他為人慷慨,熱心于慈善事業。一天,他了解到有三個貧困家庭,生活難以為繼。他同情這幾個家庭的處境,決定向他們提供捐助。一家十分感激,高興地接受了他的幫助。一家猶豫著接受了,但聲明一定會償還。一家謝謝他的好意,但認為這是一種施舍,拒絕了。
要求:1,自選角度,確定立意,自擬題目,文體不限。2,不要脫離材料內容及含意的范圍。3,不少于800字。4,不得套作,不得抄襲。
【點評】這是一個故事類材料作文。材料的主題是常規話題也是熱點社會問題:捐助。材料中涉及到捐助者和三類受捐助者。如果從多角度立意的話,材料中的四類人應該有四個角度。
從捐助人的角度看:奉獻是美德;贈人玫瑰,手留余香;助人,快樂之源等等。
從接受捐助的角度看,應該有三類,這實際反映的是三種人。有人說,我跟捐助沒有緣分,其實,跟我們學生關系最大的就是國家和集體的一些捐助:國家助學金及某些企業助學金,助學基金等;我們也會成為捐助者,比如為生病的同學捐款,為災區捐款等;應該說我們離捐助并不遙遠,這些為我們寫作提供了大量的生活素材。
綜上,可以有如下立意: 1.接受捐助,理所應當; 2.捐款是債務嗎; 3.自食其力;
4.我們需要精神上的捐助。
上面的立意應該說都算“符合題意”,但最好的應該是從捐助與受捐助之間的關系入手,談深入一些。比如,材料中給的是一個富翁做慈善,聯系現實生活,我們可以反問:“慈善,帶有功利目的嗎?”另外,三種受捐助的人中,第三種人讓我們刮目相看。他為什么拒絕?本文可以寫記敘文,敘述自己捐助別人的經 15 過,也可以敘述自己接受別人捐助的經過。不過,本題寫議論文比較合適。因為文體不限,也可以寫散文,小說,劇本等。
參考擬題:
1、我與慈善有個約會
2、我得到過的一次捐助
3、我該接受捐助嗎?
4、慈善小議
5、是關愛還是施舍
6、我得到了助學金之后。
以上都是就捐助這個話題而談的,側重點應該在受捐助身上。如果吧捐助擴展一下,擴展成愛心,怎么樣呢?面對愛心,第一個家庭認為是理所當然;第二個家庭認為是一種債務,在感恩的同時,承諾償還;第三個家庭表示感謝,但明確拒絕。作為愛,我們該如何選擇?由此我們聯想到孔子的話“己所不欲勿施于人”。不過,不可脫離材料作文,可以延伸到愛,感恩,回報,但一定要從材料中引出,還要回歸到材料。
十三、江西卷
閱讀下面的文字,按要求作文:
一段時間以來,“中學生有三怕,奧數、英文、周樹人”成了校園流行語。實際情況是,有些同學有這“三怕”(或其中“一怕”“二怕”),有些同學不但不怕反倒喜歡。
你對上述“怕”或“不怕”(含喜歡)有何體驗或思考?請自選角度,自擬題目,寫一篇文章。
要求:(1)寫記敘文或議論文。(2)不得透露個人信息。(3)不得抄襲,不得套用。(4)不少于700字。
【點評】這是一篇話題討論類材料作文。討論的話題是學生的學習問題,貼近學生生活。大多數學生在學習這三方面時或多或少都碰到過煩惱。如果寫自己在這些方面的學習中表現的害怕或喜歡的經歷,當然是非常扣題。問題的關鍵是,材料中涉及學習的三個方面:英文,無疑意;奧數,和周樹人是什么?奧數,能代表數學嗎?周樹人,能代表語文嗎?如果寫“思考”,也就是本資料來自廣祥 16 大語文說寫成議論文,該怎么審題呢?我認為,要想寫好議論文,首先要審好“周樹人”。奧數和周樹人是什么意思?是讓我們對數學和語文學科的反思。如果我們單就“周樹人”來反思語文學習不能貼近學生生活實際,就奧數反思數學學習難度過大,實用性不強,應該不算太扣題。
這樣,我們一定要抓住材料中的關鍵詞句:你對上述“怕”或“不怕”(含喜歡)有何體驗或思考。怕,為什么怕;不怕,又是為什么不怕。“怕”,是大多數學生的體驗,但真的思考起來卻很難。是努力不夠,方法不對還是老師教得不好?如果稍不注意,可以會扯得太遠而導致偏題。
寫“不怕”,可能只有少數學生的真實體驗,思考起來也簡單得多:只有功夫深,鐵杵磨成針;勤能補拙;勤奮加方法加自信等于成績等等。如此,跑到了老套路上去了。因此,寫這篇文章時,一定要注意“不要脫離材料”,別想著去套范文。另外,在審題時還要注意文體的界定,不能亂寫。
綜上,立意如下:
1、我怕學英語(語文,數學)
2、我喜歡英語(語文,數學)
3、功夫不負有心人——我學奧數的一點思考
4、自信與成功
5、勤能補拙
6、方法也很重要——由學英語想到的
7、語文,想說愛你不容易 8,好之者不如樂之者
9、趣味是最好的老師。
不過,個人認為這個題目出得不是太好,首先,“周樹人”不能和“奧數”相比,它很難代表語文學習的最高難度,切魯迅作品在高中教材中并不多,難度也不是太大;這樣的代指給學生的審題增加了難度。其次,材料的最后一句限制太死,“你對上述‘怕’或‘不怕’(含喜歡)有何體驗或思考”,讓學生在作文時好像只能寫上面的三“怕”(喜歡),如果學生對其他方面延伸,比如“孰能生巧”、“喜歡你就不怕你”,不是寫學習上面三門可的體驗,算不算跑題呢? 17 第三,有些學習成績中等偏上的學生既沒有怕也沒有喜歡,那他們只有“造假”了。
十四、山東卷
閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章:
近年來,素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》開設專欄,為當代著名作家的作品挑錯,發現其中確有一些語言文字和文史知識差錯。對此,這些作家紛紛表示理解,并積極回應。中國作協主席鐵凝誠懇地感謝讀者對她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后,也表達了自己的謝意,他表示,請別人挑錯,可能是消除謬誤的好辦法。
要求:①選準角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限,文體特征鮮明;④不要脫離材料內容及含意的范圍。
【點評】本題的審題難度不大,指向明確,就是針對“錯誤”而設置的敘事類材料作文。圍繞“錯誤”設置了對立而統一的兩個對象:雜志社——糾錯人,作家——出錯人。面對錯誤,是不是人人都敢于糾正?面對錯誤,是不是人人都理解并感謝別人的糾正呢?此題,不僅為高考作文提出了論題,也為我們的價值觀提出了一個挑戰。題目能緊扣時代脈絡,聯系時代背景,讓學生有話可寫。本文要求文體不限但要求文體特征鮮明,也就是說寫什么文體像什么文體,不要“四不像”。比如,可以寫記敘文,敘述自己給別人(同學,父母,老師等)糾錯的過程,也可以寫自己出錯后受別人指正的過程。要求寫出真情實感,寫出感恩之心。可以寫童話,比如《灰太狼改錯記》等,寫小說,散文等都行。不少學生會寫成議論文,要求寫成規范議論文,在選擇論據時列出一定的名言,充足的事例;舉例時最好能聯系當地的名人勇于改正錯誤的事例,當代官員一錯再錯的事例,當今政府勇于糾錯的事例,也可以放眼世界,聯系日本和德國對待二戰錯誤的態度,關鍵要注意文章的論點,結構層次,事例后的議論和銜接等。
綜上,可立意如下:
從雜志社的角度看:
1、敢于改正錯誤。
2、敢于挑戰權威。
3、職能部門要盡到監督責任。
從作家的角度看:
1、敢于承認錯誤。
2、面對糾錯者,應抱有感恩之心。
3、良藥苦口利于病。
4、面對挑戰者,應虛懷若谷。
5、以人為鏡,可以知得失。
十五、重慶卷
閱讀下面的材料,根據要求作文。
大豆是蛋白質含量極其豐富而又十分廉價的食物。可它的境遇曾一度尷尬,煮熟的大豆難以引起人們的食欲,并且會使腸胃脹氣。人們需要更好的大豆食用方式,后來,用鹽鹵點制豆漿而發明了豆腐。
豆腐的誕生徹底改變了大豆的命運。豆腐讓人體對大豆蛋白的吸收和利用,變得更加容易;豆腐柔軟變通的個性給擅長烹飪的中國人留有極大的創造空間,豆腐也因此被制作出品類繁多的菜肴,以適應不同地區人們的口味和喜好。所有這些,讓普通的大豆得到了升華。
要求:
1、結合材料的內容和含意,選準角度,明確立意;
2、自擬標題,自選文體(詩歌除外),不少于800字;
3、不得套作,不得抄襲。
【點評】這是一篇科普短文類材料作文,介紹的對象是大豆;當然,出題者的目的不是讓我們就大豆寫大豆,而是借物喻人,托物言志,讓我們做大豆那樣的人,做大豆那樣的事。那么,大豆有什么特點呢?我們要尋找材料中的關鍵詞:大豆,豐富,廉價(好而不貴),脹氣,豆腐,柔軟變通,品類繁多,適應。這里我們可以看出,大豆到豆腐,本質沒變,品質得到了升華。
由此我們想到了那些人呢?
1、改變自己,做一個讓社會能接受的有用人才。
2、善于變通的人。
3、多才多藝的人。
由此,我們從材料中可以提取以下立意:
1、從大豆境遇的尷尬角度看:莫讓固執束縛人。
2、從“鹽鹵點制豆漿”看:
19(1)磨難是成功的前提;
(2)要善于借助外力來成就自己或催化劑的意義。
3、從“豆腐柔軟變通的個性”看:
(1)變通很重要;
(2)以柔克剛很重要。
4、從“制作出品類繁多的菜肴,以適應不同地區人們的口味”看:
多才多藝,更能適應這個社會。
總之,本題審題難度不大,但一定要抓住材料,不能單一地把材料變成“執著于變通”的話題而進行作文。
十六、湖北卷
閱讀下面的材料,按要求作文。
你注意到了嗎?裝鮮牛奶的容器一般是方盒子,裝礦泉水的容器一般是圓瓶子,而裝酒的圓瓶子一般一般又裝在方盒子里。方圓之間,各得其妙。古詩云:“方圓雖異器,功用信具呈。”人生也是如此,所謂“上善若水任方圓”。請根據你對材料的理解,自選一個角度,寫一篇不少于800字的文章。要求:明確立意,自定文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。
【點評】這道題猛一看不難,不就是寫“上善若水”嗎?細想想又難:開頭介紹各類容器干什么?“任方圓”什么意思?“方圓雖異器,功用信具呈。”什么意思?我們先來解釋一下“上善若水”。這是老子的名言。出自《道德經第八章》,原文是:“上善若水。水善利萬物而不爭。”意思是說,最高境界的善行就像水一樣,“利萬物而不爭”。強調的是一個“善”字。
“上善若水任方圓”,出自唐朝詩人顧況的一首閨怨詩:《宜城放琴客歌》。詩的上下兩句是“上善若水任方圓,憶昨好之今棄捐”,在詩中的意境并不高妙。當然把這句話拎出來,其哲理還是成立而深刻的。這句話的直白意思就是,只有你善良了,為人處世就能可方可圓,適應一切。“方圓雖異器,功用信具呈。”,意思是,方形器物和圓形器物雖然是不同的器物,但他們的作用確實都呈現出來了。也就是各現其能,各盡其用的意思吧。其實,我們把這些意思梳理一下就明白了:方器物也罷,圓器物也罷,都是有用處的,我們只要有“善”(善心,善行),該方的時候我們可以方,該圓的時候我們可以圓;也就是說“善良能行天 20 下”。但材料明顯不是讓我們單單就“善”論“善”的,我們要把善和“方圓”聯系起來。“方圓”就是用途。聯系起來就是:善良之人,能成為有用之人。
綜上,可以立意如下:
1、永葆善心,服務他人。可以聯系慈善家,雷鋒精神等,立意應該較高。
2、善良是做人的基礎。
3、贈人玫瑰,手留余香。(付出善,得到有用)
4、莫將善良丟江中。(反面立意,扣住惡報)
5、善有善報。(強調對他人對社會的作用或自己受到重用而有用武之地)。
總之,不能光寫善,還要寫“器”,寫自己能發揮作用。因為文體不限,可以寫記敘文,敘述自己因為善行被別人認可的經過;寫小說,把善與用通過故事展現出來。如果寫議論文,要注意聯系時代,盡量舉一些名人事例。無論如何,寫作中不能把“方圓”丟掉,切記切記。
十七、廣西卷(全國卷大綱版)
閱讀下面的文字,按照要求寫一篇不少于800字的文章。
4月29日,尚先生把手機落在了出租車上。他隨后撥打那部手機,對方接聽后立即掛斷。他又發短信表示,愿意出2000元“買”回手機。一小時后,尚先生收到回復,說要歸還手機。見面后才知道,撿手機的是一位年輕人。尚先生要酬謝他,但對方交還手機后就轉身離去了。
當天晚上,記者聯系到那位年輕人,年輕人說:“我本來無意歸還,但看到手機里的照片和信息,發現機主剛剛給廬山地震災區匯去一大筆捐款,很受感動。我不能見利忘義,不能用貪心對待愛心。我也要像尚先生那樣多一些真誠和友善。”
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容和含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【點評】這是一篇故事類材料作文。材料涉及的主題是個人修養方面的。是一個常規話題:拾到物品后是否歸還。材料中涉及到兩個人:丟物品的人尚先生,拾物品的年輕人。本題審題難度不大,能扣住拾物是否歸還的話題寫作,應該不算偏題。但材料中的休息又是很豐富的,所以審題的角度也是豐富的。尚先生的手機丟了,為什么能找回來?不時因為他愿意出2000元買回,而是年輕人看到 21 了手機的休息受到了感動,這不單單是拾金不昧的問題了。我們要想把常規的話題寫深刻,寫出新意,就要細心審出題目中的細節,題目中的新意。
我們要揣摩出題的意圖:本題是褒揚一些精神的,是什么精神呢?是拾金不昧精神嗎?顯然不全是。應該說出題者主要褒揚的是尚先生的“愛心”、“真誠”和“友善”,之所以會出現物歸原主的好結局,關鍵是“感動”。
所以,我們在審題時一定要抓住關鍵詞,審出“正能量”,由此立意才可高遠、深刻。
綜上,從尚先生的角度選立意:
1、好人有好報;付出與回報。
2、失而復得。
從年輕人的角度立意:
1、榜樣的力量。
2、善良是攻打貪心的利器。
3、利與義。
4、戰勝心魔。
可以寫記敘文,寫自己的“得”與“失”(丟物或拾物的體驗,感動,要真實,有細節)。寫議論文,論點最好由材料引出,表達自己對榜樣,商量,付出等的看法,要注意層次清晰,論據充足,圍繞論點有深度地議論。也可以寫小說,散文,劇本等,可以用日記體,書信體,實驗報告,病例報告等創新形式寫作;但形式是為內容服務的,作文時不能脫離材料含意,中心要鮮明,能彰顯正能量。
十八、浙江卷
閱讀下面的文字,根據要求作文。
中國作家豐子愷:孩子的眼光是直線的,不會轉彎。
英國作家赫胥黎:為什么人的年齡在延長,而少男少女的心靈卻在提前硬化?
美國作家菲爾丁:世界在失去偉大的孩提王國,一旦失去這一王國,那就是真正的沉淪。
綜合上述材料,你有什么所思所感?寫一篇不少于800字的文章。
【注意】①選好角度,確定立意,自擬題目。②不得脫離材料內容及含義的范圍作文。③明確文體,但不得寫成詩歌,不得抄襲、套作。
【點評】這是一篇名言連綴累作文題,和多材料作文題類似,我審題時要找出各個名言的共同含義。題目中有要求:綜合上述材料。你們這三句話有什么共同點呢?從字面看,都提到了孩子。
第一句從正面贊揚了孩子的優點:真誠、直爽,不拐彎抹角、虛情假意、爾虞我詐、陽奉陰違等等。
第二句從反面寫了孩子心靈的“硬化”,“硬化”是什么意思?這當然是比喻義。硬與軟是相對的。這句應該是贊揚孩子心靈的“軟”,也就是善良,有愛心。
第三句也是從反面說的,“沉淪”的反面是什么呢?為什么會沉淪呢?可能是因為人性的陰暗面(假丑惡)太多才會沉淪吧,孩子王國中充滿了真善美,所以才是“偉大”的。綜合上述材料可以看出,材料的主題應該是道德修養反面的,是讓我們多保持一顆童心,多追求真善美,摒棄假丑惡。
由此,我們可以引出如下立意:
1、永葆一顆童心。
2、莫讓功利占盡孩子的心靈。
3、童心與童年。
4、少年強(心靈)則國強。
5、直爽(善良)不可丟【扣住材料】。
6、不能失去的孩提王國——真誠價更高(針對各種假貨)。
總之,本題在審題上難度不大,但作文時想得到高分,就應該剝開烏云見日月,扣住社會熱點,深入挖掘,個人認為本題寫成議論文比較有優勢。
第三篇:11道作文題素材及構思點撥
11道作文題素材及構思點撥
【作文題一】快時代與慢生活·快與慢的度
一、作文素材
今天是一個崇尚快捷的時代,“快”無處不在,信息有“快報”“快訊”“快信”,傳遞有“快遞”“快運”“快件”,出行有“快車”“快艇”“高鐵”,唱歌有“快歌”,攝影有“快照”,婚姻有“閃婚”,寫作有“快槍手”,餐飲有“快餐面”,連購物都時興“秒殺”。
“快”使得經濟快速成長,潮流快步翻新,今天的社會呈現出全然不同以往的面貌。在這樣的快節奏中,你還記得“慢”嗎?你認為今天還需要“慢”嗎?你怎樣看待“慢”與“快”的主題。
二、構思點撥
品味當今時代萬象,反思生活之本源。“快速時代”成名要快,致富要快,內心仿佛總有一個聲音驅使著人們賣力地工作,拼命地賺錢,快餐果腹,行色匆匆。然而,人們的靈魂卻往往跟不上身體的步伐,當大自然的野趣和閑情逸致離人們越來越遠,當過勞死、抑郁癥、亞健康開始籠罩職場陰魂不散,當急功近利的育兒方式開始剝奪寶貴的童年,當暴戾的情緒在整個社會迅速蔓延??諸多不正常的狀況,讓有識之士不得不反省這種“生命中不能承受之快”,從而遵從內心的需求,投身于全球“慢生活”潮流,慢慢吃,慢慢走,慢慢看,慢慢思考,慢慢地享受人生??
如何把握快時代與慢生活的“度”,既要提高速度,講究效率,也要提升品位,有條不紊,是令我們深思的主題。
【作文題二】與你無關·蝴蝶效應
一、作文素材
1、有一句話社會上很流行:與你無關。
一位 富家小姐隨手扔了變質的香蕉,窮人家的孩子揀起吃了,結果壞了肚子。當晚,這個小孩的父親值班警衛離開了崗位帶兒看病,致使小姐父親的工廠失火時無人在場,物資全部被燒毀。
2、蝴蝶效應是氣象學家洛倫茲1963年提出來的。其大意為:一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動幾下翅膀,可能在兩周后在美國德克薩斯引起一場龍卷風。此效應說明,事物發展的結果,對初始條件具有極為敏感的依賴性,初始條件的極小偏差,將會引起結果的極大差異。
“蝴蝶效應”之所以令人著迷、令人激動、發人深省,不但在于其大膽的想象力和迷人的美學色彩,更在于其深刻的科學內涵和內在的哲學魅力。西方流傳的一首民謠對此作了形象的說明。
這首民謠說:
丟失一個釘子,壞了一只蹄鐵;
壞了一只蹄鐵,折了一匹戰馬;
折了一匹戰馬,傷了一位騎士;
傷了一位騎士,輸了一場戰斗;
輸了一場戰斗,亡了一個帝國。
馬蹄鐵上一個釘子是否會丟失,本是初始條件的十分微小的變化,但其“長期”效應卻是一個帝國存與亡的根本差別。這就是軍事和政治領域中的所謂“蝴蝶效應”。
3、思考題
A.可曾想過好友節日遞給你的賀卡與西雙版納的野象沖入政府辦公大樓之間的關系?
B.可曾想過陜西某城市建一個開發區與山東的黃河泛濫間的關系?
C.可曾想過巴西木材出口貿易額的增加與倫敦全年平均氣溫增加之間的關系?
二、構思點撥
在人生的旅途,人不能是獨行客,總會有種種的人際關系,需要我們去面對。富家小姐的不幸,在于她以為“無關”身邊的人而做了一件極不起眼的小錯事。問題是,現實中,我們常因小錯而釀成大錯。由是,可以延伸、拓展我們有關人與人、人與社會之間關系的思考,這顯然是有意義的。有心的考生,可以上升到道德與精神的層面,做關于如何做人的思考。
物欲橫流的社會,金錢成為了維系人與人之間關系的唯一紐帶。人與人之間只有被金錢所量化的利益關系。于是,為了保護自己的利益,我們學會冷漠,學會冷眼旁觀。我們是社會的一員,冷漠的我們也就只能造就冷漠的社會。當壞人當街搶劫,卻無一人阻擋時;當老人步履蹣跚地走上公共汽車,卻無一人讓座時;當交通事故肇事者逃逸后,留下傷者痛苦呻吟,卻無一人上前營救時,這是一個病態的社會,這不是我們想要的社會。
關心別人也就是關心自己。在關心別人的過程中,我們不求回報。可是,我們卻也獲得的回報,獲得了內心的歡愉,獲得了自己的肯定,明白了原來自己并不是那樣冷漠的,明白了自己也有善良的一面。這一切難道不比金錢帶來的暫時的歡愉強得多嗎?
【作文題三】經濟賣點OR文化墮落
一、作文素材
1、“古惑仔”一詞,常用來指稱黑道上的混混,如果用一個書面詞來代替,則首推“流氓”。最近,北京大學古代文學博士、首都師范大學文學院講師檀作文聳人聽聞地提出了“李白是唐朝排名第一的古惑仔”的論點,并專門著書《大唐第一古惑仔李白實錄》。
對此,作家陸天明表示,這種玩弄知識、投機取巧的做法值得人們懷疑和沉思。“我認為是該有人站出來說話的時候了”。當聽說此觀點提出者竟是北大博士生時,陸天明更是無比驚訝。“他這樣的做法和芙蓉姐姐沒有什么差別.有很大的欺騙性,在自己的祖宗頭上動土,簡直就是恥辱”。
2、山東陽谷縣與臨清市爭相打起“金瓶梅”文化牌。兩地在開發“金瓶梅”的形式上都利用了西門慶和潘金蓮等人物大做文章。在陽谷縣獅子樓旅游城內,“潘金蓮”是旅游城公開招聘的,身份是“景區形象大使”;“武大郎家”對面是“王婆茶坊”,茶坊內,西門慶初次幽會潘金蓮的蠟像塑造得惟妙惟肖。臨清文化城內還有“武大捉奸”等節目,邀請游客參與表演并拍攝成光碟。
二、構思點撥
顛覆經典文本,重編輕浮故事,借齷齪文學形象,打發展旅游招牌。兩者有個共同點:那就是尋求“賣點”!從文化本身來說,這是從垃圾中淘金,是一種文化墮落,一種文化危機。從社會影響來說,糟蹋名著,誤導世人,不僅是對傳統文化遺產的背叛,更會造成年輕人理想信念的缺失。追求文學的通俗化,追求經濟效益,都不能把傳統的民族文化踩在腳下。
思路一:在進行“生態環保”的同時,我們要大力倡導“文化環保”,為我們的子孫后代創造綠色的文化環境,健康的生存空間。
思路二:對歷史文化要有敬畏之心。文化遺產充滿了鮮活而富有個性的生命風采,是本民族最基本的標識,是民族發展的精神動力。我們要尊重歷史文化,不能膚淺地理解經典的思想,更不能以草率的態度去改頭換面。無形文化遺產的保護是一項培育人的工程,我們既不能把它當作古董把玩,也不能目光短淺地指望它們不斷給你增長物質財富。
思路三:不要把垃圾當“賣點”。任何一個民族都有自己獨特的文化記憶。這種記憶通過一個個文化符號,形象、生動地表現出來。“西門慶”“潘金蓮”在中華民族的文化系統中,也有自己的位置——他們是淫靡、好色的代名詞。開發文化資源、發展文化產業當然要找“賣點”,但怎能在歷史的垃圾里淘金!
【作文題四】快樂的起點
一、作文素材
1、小男孩跟隨父母去海邊玩耍.當潮落的海水一點點消退的時候.男孩掙脫父母的手心,赤著腳奔跑在沙灘上,然后站在微波蕩漾的海水里??潮起的時候.海水追逐著浪花.瞬間淹沒了小小的腳丫留下的足跡,頑皮地把男孩攆到岸邊。
不經意間,他發現一些小朋友手里拎著螃蟹、貝殼等戰利品,他委屈地抹開眼淚,后悔自己的貪玩,父親意味深長地告訴兒子:當你在沙灘上與海水里嬉戲玩耍的時候,你就收獲了一種喜悅的心情,體驗了一種玩耍的快樂?男孩甜甜的笑容重新洋溢在臉上。
2、臺灣漫畫家蔡志忠說:“如果拿橘子來比喻人生,一種橘子大而酸,一種橘子小而甜,一些人拿到大的就會抱怨酸,拿到甜的又會抱怨小。而我拿到了小橘子會慶幸它是甜的,拿到酸橘子會感謝它是大的。
二、構思點撥
世界上許多生活環境優越的人整天看到的是爛泥,而許多生活在逆境中的不幸者卻找到了星星,例如拿破侖擁有一般人所追求的一切——榮耀、權力、財富——可他說:“我這一生從來沒有過一天快樂的日子。”而海倫?凱勒——又瞎、又聾、又啞——卻表示:“我發現生命是這樣美好。”她的一生留下許多不朽的著作。
人生的得與失、學會放棄才能擁有、魚和熊掌不可兼得、快樂就在身邊、用快樂占據心靈、生活的態度、擁有良好的心態,就會擁有良好的心情,就會擁有成功的喜悅。
許多的時候,人們每每只顧在人生的旅途上匆忙前行,而忽略了欣賞沿途的風景,等到某個時刻突然回首時,才發現在自己的腦海中,已經沒有了對曾經歷過的人或者事留下任何印象。故此,放慢你那匆匆的腳步吧,在人生的旅途中,一邊前行一邊欣賞路邊的風景吧,這不失是一種睿智的人生哲學。
【作文題五】飛翔
一、作文素材
一天,所有有飛翔本事的動物開會。麻雀說:“我的翅膀太小了,飛不到鷹的高度,別人都嘲笑我。”鴕鳥說:“我的翅膀拉不起沉重的身體,已經快要成為擺設了。”蝙蝠說:“正因為這翅膀,人們都說我是禽獸。”動物們在不停地吵嚷。忽然看見有一個人在角落里,便問他:“人啊,你沒有翅膀,為什么也來這里呢?”人說:“我確實沒有翅膀,但我擁有思想,我可以憑借著思想的翅膀飛到任何我想要到達的地方,這才是世間最美的飛翔。”
二、構思點撥
這是一個材料作文題,材料的核心話題是“飛翔”。它給予我們的寫作空間是很廣闊的。眾所周知,飛翔原指鳥兒扇動翅膀盤旋而飛,本是鳥類世界的正常活動;有些昆蟲也會飛,如蜻蜓之類。但作文提示中明確提出了“人類的飛翔”的說法,它啟發我們要由實到虛、由表及里,積極展開思考。“天高任鳥飛”,飛翔常讓我們聯想到擺脫束縛,自由自在:此外,飛翔還可以與超越、奮進、開拓等概念相聯系。如果變換角度思考,我們會發現飛翔必須有矯健的雙翅,而且不能離開空氣;風箏飛翔必須有拉著的絲線,還要有風的幫助。【作文題六】敬畏生命挑戰生存
一、作文素材 1、2010年8月5日,智利圣何塞銅礦發生塌方,33名礦工被困于701米深的礦井中。33個從19歲到63歲的礦工,生活在約50平方米的避難所內.他們承受著身體和心理的極大摧殘,被困礦工只能每隔一天吃兩小勺金槍魚罐頭和半塊餅干,用幾滴牛奶將這些食物沖進肚子里。他們在地下建立了一個“組織”,選出領導者,并且不同的人要有不同的任務分配,做好了長期迎戰的準備:比如建立一個公廁,有人定期清掃和處理一些雜事等,領導者和上面溝通安排家屬交流。他們還憑借自己的力量找到了地下水,用汽車的蓄電池給頭燈充電,利用頭燈的亮和滅來模仿白天黑夜,規范睡覺時間,每天還開會打牌,盡管生還的希望非常渺茫,但他們從未放棄,只有一個信念——活著出去!在被困井下兩個月后,他們終于等到了被營救出來的那一刻,這些礦工已創造礦難最長生還時間世界紀錄。
2、有一個傳說,說的是有一種鳥兒,它一生只唱一次,那歌聲比世上其他生靈的歌聲更加優美動聽。從離開巢穴的那一刻起,它就在尋找荊棘樹,直到如愿以償,才歇息下來。然后,它把自己的身體扎進最長、最尖的荊棘上,便在那荒蠻的枝條間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻,它超脫了自身的痛苦,而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌,曲終而命竭。然而,整個世界都在靜靜諦聽著,上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西,只能用最深痛的巨創來換取??它的歌唱是以生命為代價的歌唱,是世間最凄美的絕唱。這不僅僅是一種生的態度,更是一種感天動地的愛的方式。
二、構思點撥
1、敬畏生命是“人文”精神的重點之一,培養具有敬畏生命精神的新人是促進學生身心健康和諧發展的需要,更是教育界的重要任務。敬畏生命也是社會高度關注的熱點之一。當前我國大力構建“以人為本”的和諧社會,首先就要以生命為本,確立起生命至上的原則。目前,人們越來越注意善待生命、敬畏生命、關愛生命,然而社會上仍存在一些不敬畏生命的現象:殘害動植物、礦難不斷、自殺、藥品制假等,讓人痛心疾首。社會迫切需要我們去敬畏生命,因此我們發出了“舉國敬畏生命”的號召,我們自身也有必要去敬畏生命。
2、在生命中,忍受痛苦的磨練,往往能得到美麗的結果,獲得事業的成功和生活的幸福,達到人生更美好的境界。挑戰生存,冷靜是絕望的出口,合作產生力量;敬畏生命,不輕言放棄;紀律,創造奇跡的保證。
【作文題七】曾經與現在
一、作文素材
有ABC三個候選人,如果要你從中選擇一位能造福人類的人,你會選擇誰呢?三位候選人的情況分別是這樣的:A篤信巫醫和占卜家,有兩個情婦,有多年的吸煙史,而且嗜酒;B曾經兩次被趕出辦公室,每天要到中午才肯起床,讀大學時曾經吸食鴉片,每晚都要喝大約一公升的白蘭地;C曾是國家的戰斗英雄,一直保持著素食的習慣,從不吸煙,只偶爾來點啤酒,年輕時沒做過什么違法的事情??答案不是明擺著的嗎?除了C之外,人們難道會去選擇A或B?不,這并不是一個很容易就能做出的選擇告訴你:因為這三個候選人分別是:A的名字叫羅斯福,后來不僅成了美國總統,而且還四次連任;B的名字叫溫斯頓·丘吉爾,1940年出任英國首相,而且算得上是英國歷史上最著名的一位首相;而C的名字叫做阿道夫·希特勒,誰都知道.他最終成了臭名昭著的法西斯魔頭??曾經的污點(也包括曾經的優點)是只能夠用來說明“曾經”的,而“曾經”并不能完全決定現在和將來——能決定現在和將來的,最重要的是你今天的所作所為。
二、構思點撥
辯證唯物主義告訴我們:事物是發展變化的,看人要因時、因事而異,不能帶有成見、偏見。在學校里有些老師對待優等生寵愛有加,可他們有些人到大學里竟變壞犯法,令人難以置信;而有些“差生”卻臥薪嘗膽,冰凍三尺,終于學有所成。社會上也有不少類似的事情。曾經和現在沒有什么必然的聯系,改變靠自己,不能把別人看扁,也不要把自己看低。
【作文題八】思索幸福
一、作文素材 1、2009年11月19日《中國青年報》做的關于“幸福和屋子的關系”的在線調查顯示,八成中國被調查者以為“幸福和屋子有關系”,不過對此結果,日本網友的意見大相徑庭,約九成以上日本網友以為幸福和屋子沒有關系。
2、一位哲學家不小心掉進了水里,被救上岸后,他說出的第一句話是:呼吸是一件多么幸福的事。活著就是幸福,但為什么還有那么多的人為了“所謂的幸福”葬送了自己。
3、有人認為:人生的幸福最淺層的是欲望、物質帶來的,欲望和物質的人生是永不能滿足的。
二、構思點撥
幸福是一種感覺,它不取決于人們的生活狀態,而取決于人的心態。
幸福畢竟是個人的主觀體驗,所以,對幸福的評價是非常困難的。國內外已經有眾多的幸福評價指標體系,如國外有法國的“快樂指數”、英國的“國民福祉指標體系”等,國內也出現了如“幸福江陰綜合評價指標體系”等評價體系。但目前并沒有公認的幸福評價體系。
許多關于幸福的研究表明,在影響個人幸福的最重要變量中,前三項分別是就業、婚姻和教育。政府對個人的婚姻狀況影響可能有限,但與就業和教育卻直接相關。其他影響個人幸福感的因素如安全、環境、醫療、文化生活等,也與政府治理關系密切。
幸福是個人由于理想的實現或接近而引起的一種內心滿足。幸福不僅包括物質生活,也包括精神生活;個人幸福依賴集體幸福,集體幸福高于個人幸福;幸福不僅在于享受,而主要在于勞動和創造。要幸福,就要追求,就要奮斗。
【作文題九】海外大撤離·國與家
一、作文素材
近年來,撤離人員事件已不鮮見,乍得戰亂、海地強震、吉爾吉斯斯坦騷亂,一次次的考驗,一次次的勝利,見證了中國共產黨的堅強領導和中華民族的凝聚力、向心力。“執政為民,以人為本”,無論撤離人員的距離有多遠、規模有多大,保護每個中國公民的合法權益,不論他身在何處,這是黨和政府的莊嚴承諾。正如汶川地震我們不放棄不拋棄,即使遠在萬里,我們也要全力以赴,一個都不能少,一個都不能缺。飄零在外的游子,終于踏上國土,就像投入了母親溫暖的懷抱,他們用樸實的語言表達對媽媽的愛:“終于回家了,感謝祖國”。
二、構思點撥
國家命運決定個人前途。曾幾何時,身處舊中國的中國人在自己的國土上備受列強侮辱。新中國成立后,中國人民擺脫了受侵略受欺凌的屈辱歷史。改革開放以來,中國人團結一致,奮起直追,用幾十年的時間完成了西方幾百年的建設成就。中國的GDP總量躍居世界第二,綜合國力不斷增強,國際地位日益提高。正是有這樣強大的國力做后盾,我們才能在如此短的時間內調動如此多的國內外資源,陸、海、空三線聯動,齊頭并進,將身陷險境的同胞從戰火紛飛的異國他鄉營救回家。
有比較才有鑒別,正是目睹了他國**給人民造成的苦難,我們才倍加珍惜現在安定團結的祥和局面。正是祖國一次次的不離不棄,我們的企業才會勇敢地“走出去”。因為我們知道,無論身在世界的哪個角落,祖**親永遠關懷著我們,守護著我們。萬里撤離,大愛無疆!
【作文題十】網絡的力量·微博打拐·人肉搜索
一、作文素材 1、2011年春節期間,一起非常值得關注的公共事件,就是微博“打拐”。網友們零碎的、非專業的行動,與公安部門、媒體、人大代表及政協委員等社會力量結合在一起,迅速形成輿論焦點。或許,在微博傳播的歷史上,這是一起值得被銘記的事件。事件起于中國社科院學者于建嶸教授所發的“隨手拍照解救乞討兒童”微博,該微博經熱心網友不斷轉發,形成強大的輿論傳播力量,并吸引了傳統媒體的跟進與關注。一時間,微博與“打拐”分別成為春節期間的重要關鍵詞。
2、很多現實生活中的小人物由于網絡的炒作傳播,使他們快速家喻戶曉。因此,網絡的作用也就越來越引起人們的關注,“賈君鵬”“雙刀男”“犀利哥”“鳳姐”這些網絡現象也恰能說明當下人們的生活狀態和社會現狀。正確對待網絡,是當今生活哲學的一部分重要內容。
3、被網友稱為“天價煙局長”的周久耕被江蘇省南京市中級法院以受賄罪一審判處有期徒刑11年。隨著周久耕的倒下,網絡反腐再度成為熱點,不少官員不約而同地“艱苦樸素”起來:穿舊衣、抽當地產的普通煙、喝當地產的普通酒、戴電子表或國產表,避名牌唯恐不及??過去,不少官員,包括周久耕,恐怕是“不怕報紙點名,就怕電視曝光”,可現在恐怕是“報紙電視都不怕,就怕網上人肉化”。人肉搜索也逐漸倍受大家關注和使用,人肉搜索是雙刃劍,如何更好使用她值得深思。
二、構思點撥
網絡知識共享是社會進步的必然趨勢。共享人類知識和互聯網傳播的開放性相一致,也與互聯網的開明思想相一致,可以說互聯網最完美地體現了知識共享的前景。網絡搜索引擎是一場充分發動群眾互聯網的革命,使團結互助美德發揚光大。每天它都在默默地為網友排憂解難回答問題,無形中促進了人與人的交流,潛移默化推動了社會的進步。
作為一種工具,所有群體性活動一樣,人肉搜索也需要遵守相關法律法規,不違背社會的公序良俗和道德規范。而作為人肉搜索的載體,相關網站無疑要承擔更多的社會責任,去提煉和萃取人肉搜索獲得的資源,約束不當言論和行為,維護網絡搜索平臺的秩序。讓人肉搜索能夠通過互聯網健康、規范地發展,最終服務于社會。
互聯網見證了公民意識的成長。互聯網是雜糅的。公民在互聯網上的集體行動,有最早的“閃客”、“閃族”等無意義的,甚至帶有行為藝術性質的行動,也有各種為了商業目的集體炒作,利用“水軍”達到目的,令人不齒。但現在,從無意義的,到追求個人利益的,再到諸如公民觀察團、“微博打拐”這樣的公民行動時,我們感受到了公民意識的成長。“微博打拐”幫助的是他人,保護的是他人的利益。于建嶸網上呼吁后,這一行動在短短十余天內,而且還是很多人不上網的假期里,就能有如此大的參與度,這說明,與追逐個人利益是天性一樣,保護他人的利益也是一種天性。而這種天性則是公民社會必不可少的內涵。有了它,社會更加溫暖,也更加成熟。
【作文題十一】說“零”
一、作文素材
1、“零”是一個特殊的數字,任何數字加上或減去零不會發生任何變化,再大的數字乘以零都會變成零,零放在一個數字前面不會有任何意義,放在一個數字后面卻可以將數字放大十倍。“零”在生活中也有著特殊的意義,它既可以是一切努力的成果化為烏有,只剩下一片傷感,也可以是拋棄原先的喧嘩躁動,保留下一份安靜。
2、健康好比數字1,事業、家庭、地位、錢財是0;有了1,后面的0越多,就越富有。反之,沒有1,則一切皆無。
3、柳傳志說過,企業中的一把手,就好比是阿拉伯數字中的1,后面的人就是0,有一個就變成10,兩個就變成100,三個零就是1000,沒前面的1你就什么都不是。單位中領軍人物選不好,也就發展不好。
二、構思點撥
1.審清題目,確定立意。材料中對“零”已經做了比較全面的詮釋,材料中不僅交代了“零”在數學領域的特點,也寫出了“零”在生活中的含義。“零”可以讓數字變大,也可以讓數字變小。“零”可以作為一切的開始,也可以作為一切的結局。關鍵就在于我們對待“零”的認識和態度,以及我們面對“零”所采取的手段和措施。作為中學生的作文,立意應當積極昂揚,因此,應該更多地看到“零”的積極意義,立意可以是追求完美的態度、一絲不茍的精神、寬廣博大的胸襟、鄙棄名利的情操等等。
2.強化文體,修飾語言。題目“說‘零”’,“說”基本確定了文體,一般偏向于議論或說明,所以文體最好選擇議論文或議論性散文,創新文體可以選擇座談會、報告會等。寫議論文可以從類、因、果的角度設置分論點,即回答“零”是什么、為什么要追求“零”的問題。結構以并列式和對照式為宜。如扣住材料可以擬“零是告別紅塵的燈紅酒綠而退回到心靈原點”“零是拋棄原先的喧嘩躁動而保留下一份寧靜”“零是忘掉舊日的是非對錯而重新去開始人生”。寫議論性散文相對容易出彩,但更需要注重語言,好的語言是成功作文的基礎。
第四篇:2014全國高考作文題
漫漫人生路,幾多青春可堪留。行走在這旅途,相遇青春,握個手,打個招呼,就這樣相去漸遠。漸漸流去的青春韶華,不曾發覺,只能感覺到,已經失去。既然遇到了,何不留下它,或者借故再次相遇,就這般丟掉,不甚可惜。青春不是年歲,而是狀態,無關歲月。
從最初始來,青春是年輕生命的閃耀點,激情澎湃。在這青蔥的年紀,活潑行路時,初次遇到同樣青蔥的青春,兩方意氣相投,結伴而行。前方無限未來,青春綻放無數花朵,鋪就一條繽紛路,花花世界,紅塵紛紛。在這熱血的年紀,堅守初遇時的純真,向著與青春的同一目的地,不撓前行。這是青春的考驗,它不愿虛度,若是你誤入歧途,被這花海陷了腳步,被這紅塵侵了心志,它會悄然而逝。誤的越深,青春離的越遠。
青春專屬于年輕人,這也是多數人所認同的吧?這世間多為無常,一概而論,總是難圓其說。年老蒼蒼,歲月將要盡頭,青春不是不搭理他們,是他們自己無視它的注目;年紀輕輕,卻有暮年意,心地失去青春昂揚,也不在少數。青春不是看這歲月,而在內心。理想,自信,堅定,無畏,無一不是青春的寄居地。在心地引一朵昂揚之火,不滅不熄,要跟青春相遇,有何難,要與青春相伴,怎不能成。
命運滾滾向前,讓我們與青春相遇,是為了體悟這人生,明了人生的路標,積極而行。不是揮霍這擦肩而過的相逢,不過路人,不會任由你攫取。倒不如認真的對待青春,討得一顆種子,種在心地,用這所有的積極,澆灌它,發芽,生長。心里青春,無論二八花甲,這透身而出的意志,掃去加身的頹廢衰敗,歲月鑿刻肌膚,生活打磨皮囊,也不過表面。堅定勇敢的心境,氣貫長虹,壓倒這歲月枷鎖,即使垂垂老矣,也有不滅的積極青春,撐起身軀,歡樂笑顏。
青春不是流逝的歲月,也不是年輕的表象,它是生命最深處不腐的意志,是無盡的理想,積極不屈的心態。流去歲月老身軀,有不老心,樂觀意,花甲皮囊少年心。花面留身心志空,有墮落心,消極意,不是垂老似暮年。與青春相遇,泡杯清茶,邀其入座,用最積極樂觀的芬芳,讓青春流連,歲月老去,青春不逝。
全國卷新課標I 材料作文:“山羊過獨木橋”
運動會“山羊過獨木橋”項目規則是學生從獨木橋兩邊同時上橋,在橋中間時兩人相遇,會有一個人下橋一個人通過。但這個項目的預賽時,有一對同學在橋中間抱住轉身,雙雙通過,裁判認為這樣做有爭議。請以此寫一篇議論文或者記敘文,題目不限。
不難 64241 難 120763 全國卷新課標II 材料題:喂食動物失覓食能力
不要給風景區的小動物喂食,讓他們自己去尋覓,避免其喪失覓食能力。請根據此材料寫一作文,800字,自擬題目。不難 65893 難 31187 北京卷 材料作文:《北京的規矩》與三選一小作文 材料作文《北京的規矩》,如進人家做客應該遵循哪些規矩;三選一小作文:1,學習語文的體會;2,對家長送考怎么看;3,18歲的感覺。不難 53089 難 29938 天津卷
材料作文:假如腦子里有智能芯片
如果有一天,你的腦子里有一個智能芯片,可以知曉天文、地理等各方面的事情,你將會寫什么。請根據這段材料寫一篇作文,談談你的看法,除詩歌外,體裁不限。不難 53188 難 25243 上海卷
材料作文:自由與不自由
你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠,所以你又是不自由的。根據材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。不難 39110 難 37582 廣東卷
材料作文:照片
黑白膠片的時代,照片很少,只記錄下人生的幾個瞬間,在家人一次次的翻看中,它能喚起許多永不退色的記憶。但照片漸漸泛黃,日益模糊。數碼技術的時代,照片很多,記錄著日常生活的點點滴滴,可以隨時上傳到網絡與人分享。它從不泛黃,用不模糊,但在快速瀏覽與頻繁更新中,值得珍惜的“點滴”也可能被稀釋。根據材料自擬標題,文體不限。不難 65210 難 32568 海南卷
材料作文:不要給動物園里的動物喂食
一個野生動物園里,掛著一個警示牌,警示不要給野生動物喂食,否則將面臨處罰。如果給野生動物喂食,它們會失去自我生存的能力。以此材料寫800至1000字的作文。不難 43906 難 18743 山東卷
材料作文:打開窗戶看世界
“透過窗,你能看到什么?有的人看到了靜,有的人看到了鬧;有的人看到了雅,有的人看到了俗。”根據上述材料自選角度,寫一篇800字作文,題目自擬。不難 50303 難 25512 江蘇卷
材料作文:關于不朽 有人說,沒有什么是不朽的,只有青春是不朽的;也有人說,年輕人不相信有朝一日會老去。這種想法是天真的,我們自欺欺人地認為會有像自然一樣不朽的信念。閱讀材料,自選角度,題目自擬,體裁不限,詩歌除外,寫一篇不少于800字的文章。不難 29874 難 48819 安徽卷
材料作文:劇本修改誰說了算
演員拿到一個劇本,演員看后說,我是演員,不是讀劇本的,可以改臺詞。編劇說,我是編劇,劇本是什么就是什么,不能改動。要求考生根據這段材料自選角度,談談對這段話得理解和看法,800字以內。不難 24740 難 60412 浙江卷
材料作文:門與路
門與路永遠相連,門是路的終點,也是路的起點,它可以擋住你的腳步,也可以讓你走向世界。大學的門,一邊連接已知,一邊通向未知。學習、探索、創造是它的通行證。大學的路,從過去到未來,無數腳印在此交集,有的很淺,有的很深。根據材料,寫一篇不少于800字的作文。不難 29416 難 37545 福建卷
材料作文:空谷
今年福建高考作文材料為:“提到空谷,有人想到的是懸崖,有人想到的是棧道橋梁。”根據這句話,寫一篇話題作文,不少于800字。不難 19495 難 48563 遼寧卷
材料作文:生活的變化
材料: 夜晚,祖孫二人椅窗遠眺,瞧萬家燈火,大街通明,霓虹閃耀,真美。男孩說,要是沒有電,沒有現代科技,沒有高樓林立,上哪兒看去?老人頷首,又沉思搖頭:“可惜漫天繁星沒有了,滄海桑田轉眼之間啊!當年那些祖先山洞邊點燃篝火,看月亮初升天漢燦爛,他們欣賞的也許才是美景。”根據材料任意選擇角度。不難 37954 難 16328 湖南卷
材料作文:最美鄉村 有一個很窮的地方,很多人干了兩年都走了,但是有一個人留在那里擔任村支書,干了八年,帶大家把村子變成了“最美鄉村”。在接受“最美鄉村”榮譽時,村支書說:“心在哪里,風景就在哪里。”請以此寫一篇議論文或者記敘文,題目不限。不難 43715 難 18009 湖北卷 山頂的風景
一群人上山游玩,在山下的時候,碰到山上旅行團下來,問山上風景,有人說好,有人說不好。走到半山,又遇到一群下來的游客,有人說風景好,有人說不好。最后他們上到山頂,只見云海茫茫,他們有的人覺得風景好,有的覺得不好。以此話題,作文。不難 42372 難 17249 江西卷 探究
有些人在學習中認為探究是一種樂趣,有些人認為探究是一種重要的學習形式,還有一些人認為探究流于形式,請結合你的學習和生活經歷,談談你對探究的理解。不少于700字。不難 22679 難 30627 廣西卷
材料作文:老王生病之后
老王生病,醫院全心全力治療,老板幫忙支付醫藥費,老王痊愈后回工地趕工,又提出向醫院兼職做陪檢員以支付剩余醫藥費,因為感同身受他能更好地照顧病人。根據材料作文。不難 26120 難 25875 陜西卷
山羊過獨木橋
學校開運動會,最后一個項目是“山羊過獨木橋”,規則是學生從獨木橋兩邊同時上橋,在橋中間時兩人相遇,會有一個人下橋一個人通過。但這個項目的預賽時,有一對同學在橋中間抱住轉身,雙雙通過,裁判認為這樣做有爭議。請以此寫一篇議論文或者記敘文,題目不限。不難 20940 難 33853 四川卷
人,只有在自己站起來之后,這個世界才能屬于他 人,只有在自己站起來之后,這個世界才能屬于他。不難 44116 難 20155 重慶卷
材料作文:打碎杯子后
一個游客去波羅的海海濱度假,找到一處房屋,打算同房東——一位和藹可親的老人簽下租房合同。老人勸他不妨先試住幾天,看究竟合適不合適,再作決定。游客住下后感到很滿意。到第5天,將要簽合同時,卻發生了一點意外:一個精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打電話告訴了老人,老人說:“不要緊,你又不是故意的,我過來簽合同時再拿一個來。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打掃了。不久,老人來了,進屋后就問:“玻璃杯碎片呢?”游客回答說,已裝進垃圾袋,放到門外了。老人趕緊出門,打開垃圾袋看過后,臉色凝重地對游客說:“對不起,我不再把房子租給你了。”然后,老人仔細地將玻璃碎片一一撿了出來,放入另一個垃圾袋,寫上:“玻璃碎片,危險!”自擬標題,自選文體(詩歌除外),不少于500字。
第五篇:2011全國高考作文題
全國卷一2011高考語文作文:期待長大 以“期待成長”為題,寫一篇不少于800字的作文。全國卷二2011高考語文作文:代買彩票
有關于代買彩票,結果中獎530萬,獎金應該怎么分?多數人選擇了對半分或者獨占。根據這個材料進行作文。
北京卷2011高考語文作文:材料作文
鹿特丹世乒賽結束后,師生們一起討論:生甲:太好了,中國隊又包攬了全部冠軍!這叫實至名歸。競技體育就得靠實力說話。生乙:但我更愿意看見外國選手成功挑戰中國名將。一個國家長期壟斷某體育比賽的金牌其實并不利于這個項目的發展。生丙:有人主張中國隊應讓出一兩枚金牌,我不贊成,如果故意輸球,就有違公平競賽原則和奧林匹克精神……老師:同學們說的都有一定道理,有些道理不僅體現在乒乓球運動上,也適用于其他社會生活領域。要求:根據以上材料,自選角度,自擬題目,聯系實際,寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外文體不限。
上海卷2011高考語文作文:一切都會過去PK一切都不會過去
1、猶太王大衛在戒指上刻有一句銘文:一切都會過去。
2、契柯夫小說中的一個人物在戒指上也有一句銘文:一切都不會過去。這兩句寓有深意的銘文,引起了你怎樣的思考?自選角度,自擬題目,寫一篇文章,要求:(1)不少于800字,(2)不要寫成詩歌,(3)不得透露相關個人信息。
天津卷2011高考語文作文:我生活的世界
以“我生活的世界”為題,寫一篇不少于800字的作文。材料:世界似畫家筆下繽紛的色彩,世界琴弦上跳動的音符;世界因創新而進步,世界緣和諧而溫馨;世界可以存在于神奇虛擬的網絡,世界更演繹著平凡真實的人生;世界說起來很大,世界其實又很小……每個人都有自己的世界,每個人又都生活在世界之中,請你結合自己的體會和感悟,以“我生活的世界”為話題寫一篇文章。
重慶卷2011高考語文作文:情有獨鐘
以“情有獨鐘”為話題,自選體裁,詩歌除外,自擬標題,不少于800字。
江蘇卷2011高考語文作文:拒絕平庸
上午開考的2011江蘇高考作文題為《拒絕平庸》。以拒絕平庸為題,不避平凡,不可平庸,為人不可平庸,平庸便無創造,無發展,無上進。處世不可平庸,因此,要有原則,有鑒識,有堅守。不少于800字。
四川卷2011高考語文作文:總想有一種期待
以“總想有一種期待”為題,寫一篇不少于800字的作文。山東卷2011高考語文作文:這世界需要你
以“這世界需要你”為題,寫一篇不少于800字的作文。廣東卷2011高考語文作文:回到原點
“原點”無所不在。“原點”可以是道路的起點,可以是長河的源頭,可以是坐標的中心,可以是事物的根本……請以“回到原點”為標題,聯系生活體驗與認識,寫一篇作文,自定文體,不少于800個字(含標點符號)。浙江卷2011高考語文作文:我的時間
以“我的時間”為題,寫一篇不少于800字的作文。材料加命題作文。安徽卷2011高考語文作文:時間在流逝
以“時間在流逝”為題,寫一篇不少于800字的作文。題材不限。注意:1 立意自定,題目自擬,除詩歌外,問題不限;2 不得套作,不得抄襲;3 不得透露個人信息;4 書寫規范,正確使用標點符號。
河南卷2011高考語文作文:長大
以“長大”為題,寫一篇不少于800字的作文。遼寧卷2011高考語文作文:材料作文
一個教授拿著一個蘋果在教室里走動,問學生聞到蘋果的味道沒,有人說聞到了,有人說沒聞到,其中一個學生說是甜味的。有人說感冒聞不到,也有人說壓根聞不到,結果教授手里的蘋果是臘塑的!
福建卷2011高考語文作文:材料作文
根據以下文字,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文:袁隆平說,我的工作讓我常曬太陽、呼吸新鮮的空氣,這使我有了個好身體……我夢見我種的水稻長得像高梁那么高,穗子像掃把那么長,顆粒像花生米那么大,我和我的朋友,就坐在稻穗下乘涼。