第一篇：手工藝品簡(jiǎn)介

手工藝品

手工藝歷史悠久，品類(lèi)繁多，有著優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，具有以下主要特色。

在材料上，大多以木、竹、藤、草、泥、石、皮革、羊毛等天然材料和以天然材料制成的紡織品為主，產(chǎn)品具有自然的質(zhì)地美和紋理美。有些手工藝品以珍珠、犀牛角、珊瑚、翡翠，以及金、銀等貴重材料制成，具有較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

手工藝的勞動(dòng)是創(chuàng)作設(shè)計(jì)和生產(chǎn)操作的統(tǒng)一，腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的統(tǒng)一，藝術(shù)創(chuàng)作和科學(xué)技術(shù)的統(tǒng)一。在創(chuàng)作和制作過(guò)程中，藝人們以手工勞動(dòng)為主，發(fā)揮了驚人的藝術(shù)創(chuàng)造性，并且具有堅(jiān)韌的意志、細(xì)心而嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度，憑借專(zhuān)門(mén)的工具及豐富多變的工藝技法,使產(chǎn)品獲得完美的藝術(shù)效果。主要體現(xiàn)在:第一,以獨(dú)特的創(chuàng)作構(gòu)思和因材施藝的創(chuàng)作方法，充分發(fā)揮物質(zhì)材料的美和特性。第二,工具在手工藝勞動(dòng)中也占有重要的地位。如中國(guó)廣州象牙雕刻藝人利用同心圓的原理和各種規(guī)格的特制車(chē)刀，可以制成具有40多層鏤雕圖案、并能轉(zhuǎn)動(dòng)自如的象牙球。內(nèi)畫(huà)壺藝人也以特制的筆桿彎曲的毛筆,伸進(jìn)不到0.5cm的瓶口內(nèi)，在內(nèi)畫(huà)壺的內(nèi)壁上反畫(huà)各種人物和等,線(xiàn)條細(xì)如毫發(fā)。第三,手工藝的工藝技法之豐富也是驚人的。如中國(guó)的有彩繪、描金、雕漆、脫胎漆器、雕填、針刻、螺鈿、嵌百寶等，其中雕漆又有剔紅、剔黑、剔彩、云雕等；的針?lè)ㄓ小⑸⑻揍?、亂針、等幾十種，不同的針?lè)ㄉ瞄L(zhǎng)表現(xiàn)不同的形象；的技法和工種也很豐富，主要有抽紗、雕繡、補(bǔ)花、鑲拼、萬(wàn)縷絲、鉤針編結(jié)、網(wǎng)扣、棒槌編織等。

在長(zhǎng)期的歷史中，由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的影響，形成手工藝的傳統(tǒng)產(chǎn)區(qū)和生產(chǎn)、銷(xiāo)售集中的街市以及其他一些生產(chǎn)特點(diǎn)。在中國(guó)江蘇、、廣東、、山東、、四川等省和、上海、等市成為手工藝的傳統(tǒng)產(chǎn)區(qū)。歷代宮廷手工藝的生產(chǎn)機(jī)構(gòu)，規(guī)模龐大，工匠眾多。在城市和農(nóng)村中，主要是世代相傳的家庭手工藝生產(chǎn)。在城市中,明清兩代，蘇州刺繡、折扇、廣州象牙雕刻等手工藝人都組織了行會(huì)，促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展。城市中出現(xiàn)了手工藝生產(chǎn)和銷(xiāo)售集中的街市。如北京大街是明清兩代銷(xiāo)售燈彩、煙火爆竹的集市。清代的南后街則集中生產(chǎn)、銷(xiāo)售芋頭燈、等。宋代蘇州的繡線(xiàn)巷、、、弄等街坊，是刺繡手工藝生產(chǎn)集中之處。手工藝，特別是和少數(shù)民族手工藝，反映了勞動(dòng)人民追求美好、幸福生活的愿望和健康的思想感情，在藝術(shù)上具有簡(jiǎn)潔、純樸、清新的風(fēng)格。許多手工藝品是根據(jù)生活需要而生產(chǎn)的，如陶器、編織品、藍(lán)印花布、織錦圍裙和被面等，既實(shí)用，又美觀(guān)，做到了功能和審美需要的完美統(tǒng)一。宮廷手工藝則具有富麗華貴的風(fēng)格，有些工藝品盲目追求精雕細(xì)刻，圖案繁縟，缺乏整體的美感。

第二篇：手工藝品簡(jiǎn)介

手工藝品簡(jiǎn)介

手工藝品，俗稱(chēng)“民間手工藝品”，是指民間的勞動(dòng)人民為適應(yīng)生活需要和審美要求，就地取材，以手工生產(chǎn)為主的一種工藝美術(shù)品。手工藝品的品種非常繁多，如宋錦、竹編、草編、手工刺繡、藍(lán)印花布、蠟染、手工木雕、泥塑、竹雕、陶塑、剪紙、民間玩具等，早期的手工藝品完全由人工純手工制成，現(xiàn)在的手工藝品多用手工和機(jī)器想結(jié)合制作而成，作出來(lái)的東西更加精細(xì)美觀(guān)，制作量也得到了很多的提升。

手工制作工藝在我國(guó)民間有著悠久的制作歷史，是中華民族文化藝術(shù)的瑰寶，她以其悠久的歷史、精湛的技藝、豐富的門(mén)類(lèi)、傳世佳作蜚聲海內(nèi)外，幾千年來(lái)，傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品始終是代表中華民族的一大特色產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)的工藝品既是文化藝術(shù)品，又是日常生活用品，與人民生活息息相關(guān)。時(shí)尚手工在現(xiàn)代都市如此紅火并流行，確實(shí)是一個(gè)非常奇特的現(xiàn)象。有人說(shuō)這是因?yàn)閼雅f，是一種對(duì)往昔手工歲月的追憶；還有人說(shuō)，這是因?yàn)楝F(xiàn)代都市遏制了人們動(dòng)手的機(jī)會(huì)，時(shí)尚手工成了家長(zhǎng)提高孩子動(dòng)手能力的一種手段；還有人說(shuō)，這純粹是一種情緒，一種自我放松，自我陶醉的方式。

在追求個(gè)性化的今天，手工制作工藝以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力、裝飾和實(shí)用的性能、手工隨心所欲的樂(lè)趣，已經(jīng)不可抗拒的在我們身邊流行起來(lái)，她像風(fēng)一樣滲透到我們生活的方方面面，帶來(lái)巨大的市場(chǎng)前景。

第三篇：傳統(tǒng)手工藝品

傳統(tǒng)手工藝品

剪紙、皮影、風(fēng)箏、面人、花饃、葫蘆燙畫(huà)、毛猴、中國(guó)結(jié)、內(nèi)畫(huà)壺、彩蛋、泥人等等,游客們目光所及都是我國(guó)傳統(tǒng)的手工藝品。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升,加上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的逐年推進(jìn),近年來(lái),有越來(lái)越多的傳統(tǒng)手工藝在老百姓眼皮底下“復(fù)活”了,過(guò)年是最集中地展示各地手工藝人拿手絕技的時(shí)候。在全國(guó)各地舉辦的迎春廟會(huì)上,年畫(huà)、剪紙、皮影、風(fēng)箏、面人、花饃、葫蘆燙畫(huà)、毛猴、中國(guó)結(jié)、內(nèi)畫(huà)壺、彩蛋、泥人等等,游客們目光所及都是我國(guó)傳統(tǒng)的手工藝品。

在西南古樸的小鎮(zhèn)上,隨處都是現(xiàn)場(chǎng)即興作畫(huà)的糖畫(huà)藝人;在僻遠(yuǎn)的西北鄉(xiāng)村,不時(shí)可見(jiàn)大娘巧手剪下活生生的窗花;在城市年貨集中的售賣(mài)區(qū),盡可以從眾多的手工藝品中,選一個(gè)威風(fēng)可愛(ài)的虎形玩偶,請(qǐng)手工藝人當(dāng)場(chǎng)捏一個(gè)形神兼?zhèn)涞男∶嫒恕?/p>

春節(jié)是除舊布新的,與此相關(guān)的傳統(tǒng)手工藝也毫不例外地具有吉祥喜慶的內(nèi)涵。北京和蘭州兩地很有名的手工藝品燙畫(huà)葫蘆,因?yàn)楹J諧音“福祿”,它由此成為傳統(tǒng)的年慶用品,買(mǎi)一個(gè)掛在家里或者車(chē)上,寓意幸福吉祥。這些年很流行的手編中國(guó)結(jié),本名叫“繩結(jié)盤(pán)長(zhǎng)”。盤(pán)長(zhǎng)是佛家八寶之一,寓意事物流通順意、暢行無(wú)阻。因?yàn)樗⒁饧?所以民間社會(huì)用紅繩編結(jié)盤(pán)長(zhǎng),加上長(zhǎng)長(zhǎng)的穗子,就成了寓意“長(zhǎng)命百歲(穗)”的中國(guó)結(jié)了。

如今,過(guò)年在大門(mén)上倒貼個(gè)“?！弊忠殉蔀槿珖?guó)通行的風(fēng)俗。北方地區(qū)習(xí)慣制作花饃以祭祀祖先、饋贈(zèng)親友,手工制作一個(gè)帶吉祥字的花饃模子就必不可少。南方許多省份還有在器物表面上直接書(shū)寫(xiě)福、壽、安、財(cái)、寶、愛(ài)、豐、樂(lè)、忠、富、貴、美、歡、神、旺等吉祥漢字的做法,嚴(yán)格意義上說(shuō),書(shū)寫(xiě)也是一門(mén)很古老的手工藝。

過(guò)年要貼年畫(huà)和門(mén)神,舊時(shí)主要依靠手工雕版、手工印刷和彩繪,又叫木版年畫(huà),屬于傳統(tǒng)手工藝的一種。盡管全國(guó)各地的木版年畫(huà)形式和風(fēng)格各有特色,但所刻劃的門(mén)神多為秦瓊和魏遲恭。這兩人都是唐代的歷史人物,戰(zhàn)功赫赫,老百姓將他二人的畫(huà)像貼于門(mén)上,用以鎮(zhèn)宅辟邪、護(hù)佑平安,俗稱(chēng)“武門(mén)神”。除了有武門(mén)神外,還有文門(mén)神、財(cái)神等門(mén)神樣式。

虎年自然迎來(lái)了與虎有關(guān)的傳統(tǒng)手工藝的盛行?；⑹侵袊?guó)最早出現(xiàn)的圖騰之一,《周易·乾卦文》說(shuō):“云從龍,風(fēng)從虎”,龍虎相合成為一個(gè)國(guó)家雄偉強(qiáng)盛的象征。漢代除夕畫(huà)虎于門(mén)的風(fēng)俗開(kāi)了中國(guó)民間年畫(huà)的先河。因?yàn)榛⒈毁x予了驅(qū)邪、鎮(zhèn)宅、避災(zāi)的寓意,所以古人還用虎的獸面形裝飾在各類(lèi)器物上。百姓更是把虎看作是兒童的保護(hù)神,讓孩子穿虎頭鞋、戴虎頭帽、睡虎頭枕,虎的形象被塑造得既威武又笨拙可愛(ài),寓意孩子能長(zhǎng)得虎頭虎腦、健壯活潑。

布老虎、虎頭鞋的制作通常采用縫剪、平繡、撥花、打籽、堆繡等工藝,一般講究造型稚拙,顏色以紅、黃為主,色彩熱烈?；⒆?、眉毛、鼻、眼等處常采用粗線(xiàn)條勾勒,夸張地表現(xiàn)虎的威猛可愛(ài)。布老虎、虎頭鞋在我國(guó)北方地區(qū)十分流行,以山西黎侯虎的制作最為出色。原本陜西和山西都有小孩滿(mǎn)月送布老虎的育兒風(fēng)俗,因?yàn)榻衲昵『檬腔⒛?所以布老虎就演變成人人都喜歡的生肖玩具了。

吉祥文化,是一個(gè)民族使用諧音、借喻、雙關(guān)、比擬、象征等手段表達(dá)出來(lái)的最原始、最本真的生活理想。春節(jié)中的傳統(tǒng)手工藝既體現(xiàn)“手技”的光輝,也體現(xiàn)民間社會(huì)對(duì)吉祥文化的訴求。可惜的是,我們?cè)?jīng)經(jīng)歷過(guò)“移風(fēng)易俗”的行政干預(yù),削弱了民族文化的影響力,好在如今傳統(tǒng)手工藝的價(jià)值得到重視,已成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重要內(nèi)容。

當(dāng)時(shí)代的步伐邁得越來(lái)越大、節(jié)奏變得越來(lái)越快時(shí),傳統(tǒng)手工藝沉積著我們熟悉的情感和久遠(yuǎn)的記憶,讓我們?cè)诠?jié)慶的喜炮中、在對(duì)豐富多彩和飽含吉祥的新春傳統(tǒng)手工藝品的贊嘆中,心中充滿(mǎn)對(duì)祖先和歲月的感激之情!（邱春林）

第四篇：手工藝品策劃書(shū)

某某大學(xué)手工藝品制作大賽

策

主辦單位：校團(tuán)委

劃書(shū)西工大學(xué)生會(huì)社團(tuán)部2012.11.1

2一、活動(dòng)背景：

隨著當(dāng)今社會(huì)的飛速發(fā)展，人們的生活水平在日益的提高，而隨之產(chǎn)生的可利用垃圾廢品卻被人們丟棄。此外，國(guó)家大力提倡建設(shè)資源節(jié)約型，環(huán)境友好型社會(huì)，為積極響應(yīng)此號(hào)召同時(shí)，豐富大學(xué)生的課余生活，提高學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的能力，擴(kuò)展大學(xué)生的思維方式，營(yíng)造科技創(chuàng)新氛圍，提升學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，把生活中司空見(jiàn)慣的廢舊物品加以改造利用。

二、活動(dòng)目的1.為展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采和活力，閃亮當(dāng)代大學(xué)

生的智慧和靈性，放飛大學(xué)生的激情和靈感，為豐富我校廣大同學(xué)的課余文化生活

2.通過(guò)該次比賽能夠鍛煉同學(xué)們動(dòng)手實(shí)踐能力，增

長(zhǎng)他們的環(huán)保節(jié)約意識(shí)。讓同學(xué)們知道，其實(shí)節(jié)約能源就是一件快樂(lè)的事,只要我們能從身邊的事做起即可

3.使更多人關(guān)注地球生態(tài)問(wèn)題，為構(gòu)建和諧社會(huì)盡

自己的一份力

三、活動(dòng)口號(hào)：變廢為寶，從我做起。

四、活動(dòng)時(shí)間：

宣傳階段（報(bào)名階段）11月15-17日

作品收集：11月19日-29日

打分時(shí)間：12月1日-4日

五、活動(dòng)地點(diǎn)：

云天苑及星天苑公告欄處

六、活動(dòng)流程

前期準(zhǔn)備：

1宣傳工作（分配人員到各個(gè)系部去宣傳）2申請(qǐng)場(chǎng)地

3準(zhǔn)備物資

4張貼海報(bào)

5申請(qǐng)活動(dòng)需要的桌椅等廣播站進(jìn)行宣傳

（一）宣傳階段：

1.11月15日擺攤設(shè)點(diǎn)展示作品半天

2.擺攤地點(diǎn)：云天苑及星天苑食堂門(mén)口公告欄處。.11月15日-17日張貼海報(bào)

4.打印比賽通知單100份發(fā)給各系部宣

（二）報(bào)名方式：

1.樓管處報(bào)名表。

2.電話(huà)短信報(bào)名。

3.公告欄處現(xiàn)場(chǎng)報(bào)名。

（三）參賽要求：

1.作品主題鮮明，內(nèi)容健康向上，構(gòu)思巧妙，富有創(chuàng)造性

2.作品必須是自己制作完成的，不得從市場(chǎng)上購(gòu)買(mǎi)

3.以個(gè)人或團(tuán)體制作參加均可

（四）評(píng)分規(guī)則：

1.由學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、輔導(dǎo)員及學(xué)生代表組成的評(píng)委團(tuán)打分，占60%。

2.12月4日將參賽作品圖片擺放于云天苑及星天苑公

告欄處，并邀請(qǐng)路過(guò)的同學(xué)進(jìn)行投票打分，占40%。

3.綜合1.2，打出總分，并評(píng)出一二三等獎(jiǎng)及優(yōu)秀獎(jiǎng)。

獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：一等獎(jiǎng)一名二等獎(jiǎng)兩名三等獎(jiǎng)三名優(yōu)秀獎(jiǎng)若干名

七、注意事項(xiàng)

1通知比賽時(shí)間和交作品地點(diǎn)要到位

2比賽前期與參賽者充分溝通

3作品收集開(kāi)始前要做好登記準(zhǔn)備工作

4應(yīng)該充分考慮到作品展示時(shí)的完好及維持展區(qū)內(nèi)的紀(jì)律

策劃人：×××

第五篇：手工藝品分析

藝之佳手工作坊 民間手工藝品是指民間的勞動(dòng)人民為適應(yīng)生活需要和審美要求，就地取材，以手工生產(chǎn)為主的一種工藝美術(shù)品。手工藝品的品種非常繁多，如宋錦、竹編、草編、手工刺繡、藍(lán)印花布、蠟染、手工木雕、泥塑、剪紙、民間玩具等。由于各地區(qū)、各民族的社會(huì)歷史、風(fēng)俗習(xí)尚、地理環(huán)境、審美觀(guān)點(diǎn)的不同，各地的手工藝品具有不同的風(fēng)格特色，充分的展示了中國(guó)手工藝術(shù)的風(fēng)采。

藝之佳手工作坊來(lái)自民間，為民間小人物制作的手工藝品，服務(wù)于民眾始終把實(shí)用和審美融合于一體，帶有物質(zhì)和精神的雙重性，非為純藝術(shù)現(xiàn)象。民間工藝美術(shù)植根社會(huì)最基層，在不同的民族，不同地域生生不息，構(gòu)筑了基礎(chǔ)雄厚的大眾文化底蘊(yùn)，并對(duì)其他文化藝術(shù)產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。

近年來(lái)淘寶上增加了許多出售手工藝品的店鋪，他們其中大部分皆是民間手工藝品的出售者，把自己親手做的一些竹編、木雕、陶塑、泥塑等，搬到淘寶網(wǎng)上出售，不在于成交多少，只要有人買(mǎi)自己做的東西就覺(jué)得很滿(mǎn)足，仿佛那是對(duì)自己作品的肯定一樣。