第一篇：“新四化”培育“四有新人”(通城縣雋水寄宿中學校園文化建設探索)_德育材料

“新四化”培育“四有新人”

──通城縣雋水寄宿中學校園文化建設探索

通城縣雋水寄宿中學地處幕阜山北麓的銀山腳下，雋水河畔，以原通城一中為校園，占地50多畝。這里有著悠久的辦學歷史，有著豐厚的人文積淀，雋水寄宿中學繼承了這塊育人寶地，傳承了她的文化與傳統，并使之不斷光大，不斷創新。創辦八年來，學校先后投資2000余萬元，新建了標準化食堂、學生公寓，改造了運動場，鋪設了塑膠球場、跑道。實驗室、微機室、語音教室、多媒體教室、遠程教育中心、寬帶互聯網、校園電視臺，一應俱全。如今的雋水寄宿中學，教學區、運動區、生活區，區劃分明；教學樓、實驗樓、公寓樓，設施齊備。走進學校，綠樹蔥籠，花草芬芳，是一所環境優美的花園式學校。現有學生2500余人，是全縣規模最大的一所寄宿制初級中學。

學校始終堅持“為學生服務，讓家長滿意”的辦學方針，遵循“依法治校，質量興校，特色強校”辦學理念，一切為學生的需要和發展服務。七年中考，重點高中升學率保持在50%以上，培育了7名中考狀元，學生體育、科技、藝術等素質特長得到充分發展，已成為“中國少年科學院科普基地”、“湖北省信息技術創新實踐活動實驗基地”、“咸寧市教育科研實驗基地”，先后獲得“全國中小學生良好習慣養成先進單位”、“湖北省體育校本教研先進單位”、“咸寧市教學常規規范化學校”、“咸寧市教育科研十強學校”、“咸寧市藝術教育先進學校”、“咸寧市法治示范學校”、“咸寧市平安校園”等一系列榮譽，學校正在向省級名校邁進。

近年來，雋水寄宿中學全面貫徹國家教育方針，樹立“張揚個性，全面發展”的育人理念，全心全意培養“有理想、有道德、有知識、有紀律”的“四有新人”。特別是在校園文化建設上，學校以學生為主體，以校園為主要空間，以育人為主要導向，以精神文化、環境文化、行為文化和制度文化建設等為主要內容，大力培育積極向上的校園風氣或踏實創新校園精神。

環境文化體現滲透性：聚焦名人，聚焦主人

環境文化主要是指學校物質文化氛圍建設，通過對學校建筑，教學設施，如教室、實驗室、辦公室、圖書館、運動場、食堂、宿舍、走廊、通道等進行文化

裝飾，設計個性鮮明的視覺形象系統，建設內涵豐富的校園環境文化，讓“一草一木會說話、面面墻壁能育人”，使學生在濃郁的文化氛圍中耳濡目染，接受熏陶和教育。

學校環境文化建設暗含兩條主線：聚焦名人，聚焦主人。而這兩條主線有包含在九個主題組塊中。校本文化是校園建設的靈魂。一篇文章，除了“靈魂”之外，還需要篇章結構，所以，校園要“耐看”，要“深厚”，就必須有“主題組塊”，即把學校的校園劃分成若干區域，在各個區域中根據“主題”來布局設計。九個主題組塊有是“名人文化廊”、“經典陶冶廊”“名家格言廊”、“體育運動廊”、“校園之星展”、“著名學子廊、“自創格言廊”、“校園名師展”、“教學教研展”。這九個主題組塊分別表現在長廊文化、走廊文化、墻壁文化、展板文化之上。

一、長廊文化。從教學樓到學生食堂，學校建設了一條長達200米的長廊，在這條長廊里，集合了“名人文化廊” “自創格言廊”、“著名學子廊”、三個主題組塊。“名人文化廊”展示了我國從古至今的80位文化名人的事跡介紹，讓師生們接受中國主流的精英文化的影響。漫步名人文化長廊，你駐足、跨進這心靈圣地，就可以對話兩壁中的人文歷史，領略中國濃厚的文化氣息，感受現代學子進取向上的蓬勃朝氣；此時此刻，你會心臨其境，心曠神怡，豁然開朗。“自創格言廊”中的格言都是在校學生自己創作的，共有108位同學的120條格言在這里展示，每學年更新一次。“名學子廊”介紹了陳珂、杜聰等四位從學校畢業現就讀于清華、北大的學子，付曄等七位中考狀元，及2011年被華師一附中錄取的吳昴。這些名學子過去他們以學校的學校為榮，現在他們是學校學校的光榮，是在校學生努力進取的召喚者。

二、走廊文化。教學樓辦公樓的走廊上主要集合了 “名家格言廊”這一主題組塊。“名家格言廊”共裝飾了98位古今中外的名人的名言。走廊上，精致的鏡框里，掛著偉人的像，掛著偉人的名言。聆聽著這些名人的警示語言，感受著他們寬廣博大的胸懷，豪情壯志會油然而生。“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”謙虛好學是學校中華文明中傳承不朽的優秀品質，古往今來，歷史上許許多多成功人士的先例更是值得學校學習。“毋意、毋必、毋固、毋我”講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。面對高速發

展的社會，激烈的競爭，這八字真言言尤顯其王道之處。“國家興亡匹夫有責”激勵學校愛國家、愛民族；“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚?.”告誡學校，面對困難，學校應該不怕吃苦，做事要持之以恒，要有不達目的不罷休的精神。

三、墻壁文化。它集合了“經典陶冶廊”、“體育運動廊”兩個主題組塊。“經典陶冶廊”是用瓷磚裝飾在墻壁上的“弟子規”和“三字經”解讀及一些經典典故。中華民族五千年的文化令世人矚目，令人深省的孔孟之道，讓中華兒女引以為豪的國學經典，都是當代中學生提升自身素質的重要信條。這些生動形象、具體可感的解讀，可幫助學生規范自己的行為，陶冶自己的心性。孔子、孟子等儒家大思想家們深邃的眼光似乎透過每一個字駐進每一個人的心里，點亮學校的心路。而中華民族的經典典故，或寓意深刻，反映我國開放、變革、務實、包容的齊文化精神，或反映我國政治家、思想家品格與智慧，或展現軍事家的雄才偉略。豐富的內容，豐厚的意蘊，精巧的制作，更增添了傳統文化校園的藝術感染力。“體育運動廊”是在學校運動場的圍墻上裝飾了體壇名人的事跡、語言，或懸掛相關的標語。強健體魄是中華民族的傳統，更是現代國民高素質的需要。

四、展板文化。學校投資建設了三十多塊展板，集合了“校園名師展”、“教學教研展”、“校園之星展”三大主題組塊。“校園名師展”分兩種形式，一種是長期介紹為學校發展做出貢獻的幾位名師，如享受政府津貼的專家教師徐寧、特級教師熊瑞華、高級教師胡漢芳、李萍等；一種是每月一期的月評優秀教師事跡介紹。“教學教研展”介紹小學最近開展的各種教學教研活動，展示師生的教學學習風采。“校園之星展”分幾個板塊，學期板塊介紹影響大、聲譽著的學生，月板塊分別有“月學習標兵”、“ 文明班級”、“文明寢室”、“文明學生”等展板。這些板塊的設計充滿了學校主體的色彩——教師的風采、學生的作品，體現了“親近學生”的人本思想，也是“聚焦主人”的表現。

制度文化體現民主性：共同制訂，共同遵守

瞿林農校長認為，校園制度文化作為校園文化的內在機制，是維系學校正常秩序必不可少的保障機制，對于教師，學校加強了制度文化建設，就是用制度規范行為、凝聚人心。對于學生，加強了制度文化建設，就是用制度管理學生日常

行為，使學生按照科學的規章和可行的程序完成日常生活和學習任務，做到身體和心理的健康成長。制度形成文化，不僅個人隨意性行為將會減少，秩序、規范將得到強化，還有利于形成良好的校風、教風和學風，從而保證學校的和諧發展和學生的健康成長。

近年來，雋水寄宿中學以制度為保障，狠抓學生文明衛生習慣的養成教育，依靠全體學生，依法自主管理，建立并不不斷完善了一套完整的制度并形成體系。這些制度培養了廣大學生按規章制度辦事的意識，著眼于把每個學生的積極性和潛能都挖掘出來，學生良好文明衛生習慣不斷養成，受到家長和社會的稱贊。

一、制度體現人本管理思想，增強責任意識。

各類舊的學生管理制度存在許多不科學、不合理、不規范的問題，有的甚至侵犯學生權益。雋水寄宿中學大力開展教師培訓，提高教師思想觀念和現代意識，在全校形成“尊重學生、解放學生、信任學生、依靠學生”的教育氛圍，以政教處、學生會、團支部為核心，嘗試魏書生老師“班級管理自動化”的做法和部分制度，并借鑒改造，建立了符合學校特點的各類學生管理制度。與此同時，學校深知，學生的養成教育不僅是老師的工作、學校的事，也是每個家長的事，因此，學校通過家長會等渠道向家長灌輸宣傳學生文明衛生習慣養成重要性及制度化管理的重要性，從而增強教育的合力。更重要的是，學生作為一個個自的個性，在自管理的內在需要，也有自我管理的能力基礎。學校順應他們的需要，順勢放權，能大大解放干部和老師，同時也培養了學生的能力和獨立個性。

學校大力進行進行生活、學習獨立性教育，引導學生正確認識自己、他人與班級的關系。學生的自我管理并不是只管自己，而是要對自己、他人、集體全面負責。引導學生自我管理首先應該使他們樹立集體主義觀念、克服個人本位主義，使學生的自我管理植根于集體中，具有集體的意蘊。經常進行成就強化，調動學生自我管理的積極性，每周兩天的“無批評日”制度，可以使學生不斷體驗到成功的快樂，鞏固學生進行自我管理的意識。

學校健全了一套客觀、公正的競爭機制。讓學生自訂“校規”、“班規”。“啄木鳥”行動，針對班級中存在的問題，組強學生制定班訓（如自學，自理，自護，自強，自律）、班風（如勤學守紀，文明進取）、以及班級公約、值日要求、用餐要求。要求閱讀后每個同學都要在班規上面簽名，并貼在教室的學習園地里。對

建立的各項規章制度，要求學生務必遵守。并在此基礎上由學生會合成全校性的學生管理制度。在每一位同學直接、民主的參與下制定集體生活的規則，讓學生用自己制訂的制度來約束自己，能不斷培養自我調控、自我管理的能力，以達到自主管理的目的。由于學生自己定規矩，學生更能遵守。這樣，道德教育已成為學生自身的要求，具體化了的要求成了規范言行的“法律”。目前，學校主要的制度有《學生違紀處罰條例》、《養成教育促進十條規定》、《文明班級評比制度》、《文明學生評比制度》、《文明寢室評比制度》、《學生儀容儀表要求細則》等，諸如“罵人者寫800字說明書一篇”、“未及時打掃衛生者寫400字說明書一篇并為班級做好事一件”等等都是學生自訂的規矩。

二、設計系列活動，促使制度在強化中固化。

1、讓學生自己來上晚會課。作為一所寄宿學校，每天晚上的晚會課必不可少，班主任常常會利用這一時間總結一天的工作，安排次日的活動，對學生提出要求。現在，學校提出了新的要求，把晚會課全面交給學生，由值日學生干部來總結，讓全體同學一起評評審審，通過集體的輿論來幫助糾正一些不理想的現象。大大提高了學生自我管理的主動性和積極性。

2、讓學生自己來上班會課。通過討論和爭論形成正確的輿論導向，這是一種重要的自我教育力量。如開展“怎樣的班級我喜歡”，“雷鋒精神究竟是什么？”“怎樣為班爭光”，“如何學會報答”等討論。可以讓同學們在激烈的爭論和熱烈的討論中受到了深刻的自我教育。

3、在“三個文明”評比活動中進行自我評議、自我教育。同時，鼓勵學生積極參與班級和學校的各種活動和比賽，培養學生“班興我榮、班衰我恥”的集體榮譽感，增強班級的凝聚力，使學生管理制度得到貫徹。

4、給學生創設自我教育的機會。平時盡量給學生機會自我約束，自我管理。如進食堂用餐，早讀課也不需要老師站在教室里督促著的，教師衽“遙控”，讓自習課有自習課的特點等等。

陶行知說“教是為了不教”，魏書生認為“管是為了不管”，雋水寄宿中學引導學生自訂制度、自我管理，增強學生的民主意識，可以大大提高管理效益。

活動文化體現體驗性：參與第一，創新第二

教育心理學的研究揭示出，個體道德意識的產生、道德情感的陶冶、道德信念的確立都離不開個體活生生的現實生活和活動。在個體現實的道德生活和活動中，在個體現實的社會交往中，個體的道德主體意識和主體能力得到提高，學會處理各種各樣的利益關系，進而使個體道德不斷完善。事實證明，僅靠單純空洞的道德知識傳輸、說教，是不可能取得實效的。因此要積極鼓勵學生參與一些精心設計的、具有社會和個人價值雙重意義的集體課內外活動，在豐富多彩的課內外活動和娛樂中逐漸形成道德觀念。校園文化建設作為德育的重要途徑之一，它必須以各種各樣的活動為載體來完成。

學校自2004年建校以來，圍繞“參與第一，創新第二”的指導思想，經過學校各級領導的反復磋商、實踐和修改，逐漸形式了一套具有特色的校園文化活動體系。它包括“三個文明”評比活動、崗位競聘活動、第二課堂活動、獻愛心活動等等。

一、“三個文明”評比活動

“三個文明”評比活動，是學校的月常規工作。“三個文明”，即文明班級、文明寢室、文明學生。文明班級、文明寢室的評選依據是學生會干部、值周干部和行政值日老師的書面記載，文明學生由各班自行評選。文明班級和寢室頒發循環紅旗，文明學生照相上墻，張榜表揚。

二、崗位競聘活動

崗位競聘活動包括學生會干部競聘和播音員競聘，每學年秋季舉辦。競選主要采取述職演講和即興答問兩種方式。

三、第二課堂活動

學校開展的第二課堂活動豐富多彩。有一年一度的廣播體操比賽、“沃特杯”籃球聯賽；有校園集體舞比賽、跳繩比賽；有象棋比賽、繪畫比賽；有科技創新、兩小發明；還有課外閱讀、硬筆書寫。

每年逢節日時，學校還舉辦一次大型綜合性文藝活動。如“元旦游園活動”、“五四聯歡活動”等。

四、獻愛心活動

獻愛心活動主要通過以下兩種形式開展：到福利院、敬老院參加義務勞動； 為災區或身邊急需幫助的人捐款。

數字文化體現時代性：貼近興趣，貼近生活

隨著學校辦學規模的不斷擴大，信息知識日新月異，數字文化成為學校生活中不可或缺的一部分。雋中人在探索中前進，走出了一片嶄新的天地。

一、廣開渠道，初顯成效

“讓校園成為舞臺”，“讓學生成為主人”這是學校數字文化建設的宗旨。學校加大力度注意輿論宣傳，“校園之聲”廣播臺每日播出學生來稿，教學動態，音樂欣賞等內容，成為學生飯后課余的休閑領地，每月一期的校報《沃土》思想內容積極向上，形式活潑多姿，銘記了雋中成長的足跡，展示了師生優美的文筆，這也成為在通城教育界有影響力的報刊。學校劃大力氣改善信息服務中心，學生自主報名，爭當校園小記者，開展了電視臺主持人招聘活動，每周二、四、六晚學校電視臺準時開播，節目貼近生活，學生自主自導自演，如“開學第一課”“從露天廚房到黃豆蒸飯”等節目引起了極大的反響，校園電視臺不僅成為一塊弘揚正氣、了解時事、宣傳模范、豐富生活、陶冶性情的主要陣地，也成為學生展示自我的重要平臺。

二、集思廣益，博采眾長

素質文化的建設不僅豐富了教師的專業文化素養，而且促進了教師教學方法全方面的變革，學校大力提倡多媒體教學，要求教師人人會使用電腦，個個會動手設計制作課件，極大地提高了教學效率，為構建高效課堂提供了有力的保證，學校開創了雋中論壇、雋中博客，教師自由發表自己的見解和主張，寫文章，聊心情，講學情，談教法，作反思。學校成立了教學資源庫，收集了教師在日常教學生活中的優秀的教案、課件資料等，以供廣大教師查找備用。同時對教師的優秀博文匯編成冊，推薦給全校師生閱讀欣賞。師生仁者見仁，智者見智，校園內形成了一種“百家爭鳴，百花齊放”的良好氛圍，構筑了一種健康的數字文化。

三、人人動手，充實自我

“興趣是最好的老師”，“興趣是挖掘潛能，發展才華最好的平臺”，學校注重學生興趣培養，因勢疏導，著重培養學生的動手操作能力，各班都建立了班集網站，個人都有自己的博客、QQ空間，生生互聯，師生互動，如今，玩游戲的少了，動手操作的多了，閑聊的少了，務實的多了，一改以往學生上網沉湎于游戲的習慣，同學們根據自己的興趣選擇信息技術培訓，同學們動手制作動畫、繪

制美術作品、形象設計，一些作品參加了全國信息技術大獎賽并獲得了一、二等獎，學校被評為“湖北省信息技術培訓基地”。學校網絡群的建立既豐富了學生的生活，也架設了心靈溝通的橋梁，網絡文化成為校園文化的一道亮麗的風景線。

校園文化建設是一項長期的任務。雋水寄宿中學已經形成了活動開展的長效機制，在以后的辦學實踐中，該校表示，將長期不懈的堅持下去，并在實踐中不斷調整和充實活動的內容，使這項活動真正成為提升學校辦學水平和品位、實現學校可持續發展的推動力。