第一篇：監(jiān)獄社會(huì)實(shí)踐報(bào)告心得

2014年12月5日，南京農(nóng)業(yè)大學(xué)公共管理學(xué)院組織2013級(jí)MPA秋季班全體學(xué)員參加以“MPA學(xué)生職業(yè)生涯人生觀、理想觀、價(jià)值觀教育”為主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。經(jīng)過公共管理學(xué)院溝通協(xié)調(diào)，在于院長的帶領(lǐng)下，我們參觀了江蘇省龍?zhí)侗O(jiān)獄。這次實(shí)踐活動(dòng)安排主要分為三個(gè)方面，首先是龍?zhí)侗O(jiān)獄副監(jiān)獄長做警示教育方面的講座，然后監(jiān)獄方面安排三位原國家公職的服刑人員做警示報(bào)告，最后是在獄警的帶領(lǐng)下參觀監(jiān)獄生產(chǎn)區(qū)和生活區(qū)等。在參觀之前，我和大家一樣都感覺很新鮮，很好奇。感覺是否會(huì)和電視里那樣，監(jiān)獄周圍戒備森嚴(yán)，警衛(wèi)荷槍實(shí)彈，獄警都是滿臉嚴(yán)肅的，充滿正氣等等。帶著這么多疑問，我們從學(xué)校驅(qū)車近一個(gè)小時(shí)來到了目的地——江蘇省龍?zhí)侗O(jiān)獄。一下車，映入眼簾的是高達(dá)數(shù)米的高墻，然后應(yīng)監(jiān)獄管理人員要求，排隊(duì)依次穿過兩個(gè)大門，來到監(jiān)管區(qū)門口。再通過和里面的武警溝通過后，我們分三次進(jìn)入監(jiān)管區(qū)。進(jìn)入里面，首先看到的高墻鐵網(wǎng)后面并沒有我們想象中的臟亂差，入目干凈整潔，感覺環(huán)境還不錯(cuò)，可能不是活動(dòng)時(shí)間，院子內(nèi)顯得比較空曠，建設(shè)也還不錯(cuò)。除了護(hù)欄和圍墻比較高，圍墻上布滿鐵絲網(wǎng)，其他和普通的院子沒什么區(qū)別。但在后面聽了監(jiān)獄長的教育講座，三位服刑人員的切身體會(huì)的警示報(bào)告，以及后面參觀了服刑人員生產(chǎn)區(qū)和生活區(qū)后，給我另一種震撼的感覺。在獄警的介紹下，我們了解到服刑人員是被軍事化管理的，服刑人員在監(jiān)獄生活完全受到監(jiān)獄的管理，每天進(jìn)行勞動(dòng)，政治教育，在監(jiān)獄犯錯(cuò)誤之后還會(huì)受到相應(yīng)的處分，監(jiān)獄有著一整套管理制度。明顯感到了心情的沉重和內(nèi)心的壓抑。從一開始大家的有說有笑，越到后面，大家基本都是沉默不語，不時(shí)陷入思考中。自己真切體會(huì)到了高墻與現(xiàn)實(shí)的反差，一幕幕、一處處，觸目驚心；一聲聲、一句句，發(fā)人深思，受益非淺，感慨良多，極大的震撼了我的心靈。這次警示教育實(shí)踐活動(dòng)，值得我們每一個(gè)學(xué)員去反思。我們要充分認(rèn)識(shí)拒腐防變的重要性，努力增強(qiáng)拒腐防變能力。

首先在副監(jiān)獄長做的教育講座中，他告訴我們，現(xiàn)在的職務(wù)犯罪呈逐年上升趨勢(shì)，并且出現(xiàn)很多高智商的犯罪。他們本來都是各自行業(yè)里的精英，但隨著自身職務(wù)的提升，自我私欲也不斷膨脹，最后走上違法犯罪的不歸路。很多人在工作的初期，都是有著夢(mèng)想，想要有一番作為，但隨著時(shí)間的推移，思想被一點(diǎn)點(diǎn)腐蝕，從一開始的不安心和愧疚，到后面的理所當(dāng)然，甚至索賄，最終被金錢的糖衣炮彈所擊倒。這告訴我們這些在職場生涯剛剛起步的人，要時(shí)刻保持著自己的良心。一個(gè)人想要做一時(shí)的好人容易，想要一直保持自己的原則，不受外界的誘惑而做出違法亂紀(jì)的事情是不容易的。

在聽完監(jiān)獄長的講座后，監(jiān)獄安排三位原國家公職的服刑人員做現(xiàn)身說法。這三個(gè)人是很典型的例子，三名服刑人員曾經(jīng)都是各自行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部，有著令人羨慕的工作和社會(huì)地位，如今卻在高墻之內(nèi)以自身事跡給我們以警示。一個(gè)是高校的老教授，一個(gè)是大企業(yè)的高管，最后一個(gè)是政府中層干部。他們本來都有著外人羨慕的輝煌職業(yè)生涯，但現(xiàn)在卻都成了階下囚，其心里的落差到底有多大，只有他們才能體會(huì)。從他們的報(bào)告中，我們聽出了他們的深深的悔意。但是世上沒有后悔藥，一切都太遲了。那個(gè)揚(yáng)大的老教授，本來家庭美滿，家人引以為傲。但因?yàn)榕灿霉钜约笆苜V而受到法律的制裁。一下子從受人唾棄的犯罪分子。他說，最對(duì)不起是自己的家人，讓家人都抬不起頭來，自己的老母親也因此傷心過度而離世。這些也讓我們深感惋惜。第二位是一位企業(yè)高管，因?yàn)樘撻_增值稅發(fā)票而被判刑。他一開始以為虛開發(fā)票會(huì)沒太多問題，及時(shí)被發(fā)現(xiàn)，交一些罰款就好了，根本不會(huì)被判刑。也說明一個(gè)問題，有些人雖然高智商、高學(xué)歷，但也有可能是個(gè)法盲，最后在不知覺中觸犯了法律，一切都悔之晚矣。最后一位是南京某區(qū)的街道辦事處副主任，因?yàn)椴疬w款貪污方面的問題而受到判刑。這些鮮明的例子，帶給我們深深的震撼，我們要引以為戒，不要步他們的后塵。

黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作是關(guān)系黨和國家前途命運(yùn)的大事，也是關(guān)系每個(gè)人前途命運(yùn)的大事。十八屆四中全會(huì)：審議通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》。認(rèn)為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，全面深化改革、完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，必須全面推進(jìn)依法治國。一個(gè)人如果不廉潔自律，觸犯了黨紀(jì)國法，不僅損害黨和政府的形象，還將使自己在前途上、經(jīng)濟(jì)上、家庭幸福上得不償失。所以一定要珍惜自己的事業(yè)，珍惜穩(wěn)定幸福的家庭生活，珍惜自己的美好前程，通過算政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、感情賬，守住黨紀(jì)國法的底線，增強(qiáng)廉潔自律、依法行政、依法辦事的自覺性。他們教訓(xùn)是深刻的、令人痛心的，前車之鑒，后車之師，我們一定要從這些案例中吸取教育，引以為戒。通過這次教育警示實(shí)踐活動(dòng)后，我們應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：

一是放眼遠(yuǎn)看，嚴(yán)于律己，不要圖一時(shí)之利。從電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體以及身邊的一些案件中可以看出，有不少領(lǐng)導(dǎo)干部就是在其人生與事業(yè)最輝煌的時(shí)候，因一時(shí)的貪念而斷送了自己的政治前途的。如果對(duì)名利過于追求，就會(huì)陷入欲望的泥潭，不能自拔。正如一位哲人講過：“人的欲望是座火山，如不控制，就會(huì)害人傷己”。所以說，要不斷的效正人身坐標(biāo)，要樹立正確的名利意識(shí)，在工作中面對(duì)職位晉升要保持健康的平淡心態(tài)，對(duì)待工作要有旺盛的工作熱情，對(duì)待金錢權(quán)利要有淡薄心態(tài)。國家培養(yǎng)一個(gè)干部很不容易，結(jié)果卻自己把自己打倒了，從座上賓淪為階下囚，既對(duì)不起組織又對(duì)不起人民，于公于私，代價(jià)都是十分慘重的。我們結(jié)合自身的工作特點(diǎn)，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，全面貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中全會(huì)精神，貫徹落實(shí)總書記系列重要講話精神，用“科學(xué)發(fā)展觀”的思想武裝頭腦、指導(dǎo)言行，自己要按照黨風(fēng)廉政建設(shè)的要求，嚴(yán)格要求自己，防微杜漸，確保不出任何違法違紀(jì)問題。堅(jiān)持各項(xiàng)規(guī)章制度和法律法規(guī)的規(guī)定，筑起一道牢固的防腐墻。二是不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身思想道德修養(yǎng)。我們作為一名基層工作人員，雖在大學(xué)受過良好的教育，但對(duì)基層工作經(jīng)驗(yàn)還不足，這就需要我們不斷的學(xué)習(xí)基層工作的知識(shí)和技能，特別是要不斷的提高自己的政治思想覺悟和道德修養(yǎng)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)國家的法律法規(guī)，用法律來嚴(yán)格要求自己的所作所為，不觸犯法律，同時(shí)要恪守職業(yè)道德與操守，明確并堅(jiān)定自己的立場，以道德和法律準(zhǔn)則約束自己；要在工作過程中不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和風(fēng)險(xiǎn)防范的能力，熟知職業(yè)規(guī)范，合理操作流程；我們要熱愛自己的崗位，甘于奉獻(xiàn)，不愛慕虛榮，不貪圖享受，不為金錢和利益所驅(qū)動(dòng)，自覺抵制各種誘惑，認(rèn)真抓好崗位廉政建設(shè)，警鐘長鳴，潔身自好！

三是珍惜幸福，算好感情賬。人的一生是短暫的，在短暫的人生中，生命最寶貴，幸福價(jià)更高。一個(gè)人工作進(jìn)步，事業(yè)有成，家人團(tuán)聚，上賢下孝，其心坦坦，其樂融融，這應(yīng)該是人生幸福的真正體現(xiàn)。人是感情動(dòng)物，有親情、愛情、友情、鄉(xiāng)情，情義無價(jià)。特別是一個(gè)有家庭的人，無論男女，都是家庭的主心骨、頂梁柱，上有父母，下有兒女，一個(gè)家庭少了男主人或女主人，就像一座大廈缺少了頂梁柱一樣，就會(huì)倒下來，變得支離破碎。由于自己違法犯罪，不僅無法孝敬養(yǎng)育自己的父母，照顧深愛自己的家庭，而且還弄得家人在人前抬不起頭來。不可否認(rèn)的是，確有個(gè)別人也時(shí)常會(huì)打自己的“小算盤”：算能當(dāng)多大的官，能撈多少錢，謀劃該坐什么車、住什么房，琢磨今年該去哪個(gè)旅游景點(diǎn)去玩一玩等等。這種只為個(gè)人前途和利益的想法，結(jié)果只會(huì)暈了頭腦，迷失了方向，最終陷入了誘惑、欲望乃至犯罪的深淵。現(xiàn)在流行的一句話是：錢不是萬能的，但是離了錢是萬萬不行的！但是我們不能把金錢放在第一位，更不能被金錢所縛，比金錢更珍貴的還有許多許多，比如自由、愛心、感情、尊嚴(yán)、健康等。我們應(yīng)該自尊、自立、自強(qiáng)地做金錢的主人，而絕不能淪為金錢的奴隸。人們獲取金錢的方式方法必須符合法律法規(guī)和倫理道德，決不能攫取違法之財(cái)、不義之財(cái)、昧心之財(cái)。人們依靠自己的智慧和勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，為社會(huì)做貢獻(xiàn)，同時(shí)獲取應(yīng)有的報(bào)酬和金錢，這是很光榮的事情。那種靠貪贓枉法、權(quán)錢交易腐敗致富，就會(huì)像鋃鐺入獄成為階下囚那樣，還遭世人唾罵和鄙夷。因此我們只有自覺把好金錢關(guān)，耐得住清貧，律身以儉，才能保持健康的身體和心態(tài)。

我們都應(yīng)該防微杜漸，切實(shí)做到自重、自省、自警、自勵(lì)，慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨(dú)、慎交，切莫只打個(gè)人“小算盤”。只有這樣，才能不斷提高拒腐防變和保持自身先進(jìn)性的能力，把“立黨為公、執(zhí)政為民”的本質(zhì)要求落實(shí)到思想和行動(dòng)中去。

參觀龍?zhí)侗O(jiān)獄的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后我不禁有頗多感想，憑心而論，也曾抱怨過生活的簡單與平淡，責(zé)怪過待遇的懸殊，概嘆世間的諸多不平事。今后我決不會(huì)再想那些不屬于、虛無縹緲的東西，而是要珍惜現(xiàn)在所擁工作職位、健康的身體、和睦的家庭等等，時(shí)刻保持清醒的頭腦，筑牢思想防線，自覺抵制誘惑，守住人生底線，把好廉潔關(guān)。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活之中擁許多的幸福，只是平時(shí)缺少感知而已。其實(shí)，生活也很簡單，家庭和睦、身體健康、吃穿不愁足矣，何必挖空心思去追逐那些本不該屬于的東西呢？人貴在知足，知足者常樂。

知足者，才能常修為政之德。要的人生觀、價(jià)值觀和的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，經(jīng)常想一想我能做什么，而不是我在工作中能得到什么。要時(shí)刻牢記宗旨和原則，以全心全意為別人服務(wù)為宗旨，事事替大家著想，處處為人民服務(wù)的黨員形象。

知足者，才能常思貪欲之害。燈紅酒綠的誘惑、唯我獨(dú)尊的威嚴(yán)、揮金如土的瀟灑引發(fā)貪婪的根源，真正從觸目驚心的事實(shí)中吸取教訓(xùn)才是硬道理。貪欲膨脹的腐敗分子走向腐化墮落的軌跡是一條不歸路，要引以為鑒，警鐘長嗚，千萬不要重蹈覆轍。想想監(jiān)獄里那些落寞的眼神，想想悔不當(dāng)初的懺悔錄，想想對(duì)自由的由衷的向往，都要止步于貪婪之門！權(quán)力大小、職務(wù)高低，都要時(shí)刻牢記貪欲之害，抵御誘惑的自覺性，我們要能常懷律己之心。自覺抵制方面、形形色色的誘惑。“一失足成千古恨”，人抵制住一時(shí)一次的誘惑固然容易，但一生一世抵制住誘惑卻是一件難事，需要堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力。貪婪無小事，別人的一針一線不拿，不明飯不吃，不明酒不喝，不明禮不拿，誘發(fā)貪欲的根源。欲望的閘門一旦打開，瘋狂的貪欲就會(huì)一泄千里。唯有嚴(yán)于律己，淡泊名利，時(shí)刻以典型的腐敗案例警示自己，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

第二篇：監(jiān)獄心得

監(jiān)獄心得

邱國文

08法學(xué)1班

080303128 在三棟監(jiān)獄，短短一下午的活動(dòng)，使自己真切體會(huì)到了監(jiān)獄高墻與現(xiàn)實(shí)的反差，就象黑白照片與彩色照片的反差一樣，令人觸目驚心，極大的震撼了我的心靈。現(xiàn)在淺談一下我的幾點(diǎn)心得體會(huì)：

生平第一次邁進(jìn)監(jiān)獄的大門，心情是復(fù)雜的：監(jiān)獄的犯人是否如影視作品描寫的那樣面目可憎？是不是經(jīng)常受到體罰？是不是經(jīng)常呆在陰暗的囚牢中？一走進(jìn)監(jiān)區(qū)，我的以上想法就讓我感到可笑：這那里是監(jiān)獄，簡直就是一標(biāo)準(zhǔn)的花園式單位！寬敞的水泥路，整齊劃一的建筑布局，要不是發(fā)現(xiàn)樓房里有穿囚服的人在工作間勞動(dòng)，我真不感相信：這里竟是令犯罪分子聞名喪膽的監(jiān)獄！越往下參觀，此種感覺越強(qiáng)烈：在犯人的起居室，我們看到了一塵不染的房間、疊的一個(gè)個(gè)如豆腐塊似的被褥，充分體現(xiàn)了黨的勞教政策的偉大。

手莫伸，伸手必被捉。通過實(shí)地參觀監(jiān)獄和高墻電網(wǎng)，對(duì)人們的震撼力、對(duì)心靈的觸及深度，是其它形式所難以達(dá)到的，教育效果能夠深入人心、能夠經(jīng)久不忘。貪污腐敗危害大，反腐防腐必須常抓不懈。監(jiān)獄圖片展里大部分罪犯，他們所犯罪行，都是職務(wù)犯罪和貪污腐敗，他們的所作所為都曾經(jīng)給國家和集體造成了巨大經(jīng)濟(jì)損失，在人民群眾中造成了極壞的影響，嚴(yán)重?fù)p害了黨和政府在人民群眾中的形象，損害了人民群眾的利益，因此黨中央加大反腐防腐力度是一項(xiàng)十分英明的正確決策，開展反腐防腐警示教育是十分必要的。要切實(shí)引以為戒，牢固樹立廉潔自律思想，筑牢反腐防腐防線。在廉潔問題上犯不得一點(diǎn)糊涂，抱不得一點(diǎn)僥幸思想，監(jiān)獄中有的服刑人員，只因一時(shí)私心起，想借職務(wù)之便打點(diǎn)“擦邊球”，撈點(diǎn)好處，結(jié)果“偷雞不成反蝕一把米”，賠了錢財(cái)，獲了重刑，害了家庭，確確實(shí)實(shí)發(fā)人深省。無論在任何時(shí)候，在原則問題上，決不能給自己?開口子?，必須態(tài)度鮮明，拒腐蝕永不沾。要知足常樂，甘于平淡，樂于奉獻(xiàn)。在市場經(jīng)濟(jì)大潮中，黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，決不可貪圖財(cái)富，決不可貪圖享受，不能向?錢?看，不能搞“攀比”，要甘于清貧，甘于平淡，才能不迷失方向，不犯這樣那樣的錯(cuò)誤，在履行崗位職責(zé)和權(quán)力時(shí)，才能真正做到廉潔奉公，才能做到上不愧對(duì)黨和國家，下不愧對(duì)黎民百姓。

要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和自我改造，提高自身拒腐能力，塑造自身“不壞”之身。監(jiān)獄中那些圖片上的幾位服刑人員，無一不是放松了學(xué)習(xí)，放松了思想改造，逐漸喪失了反腐警惕性，最終走向了腐敗犯罪的深淵。領(lǐng)導(dǎo)干部，手中的權(quán)力都是黨和人民賦予的，是要求用來為人民群眾服務(wù)和謀利益的，如果濫用職權(quán)，甚至利用權(quán)力謀取私利，必然與黨紀(jì)國法相違背，必然為人民群眾所唾棄，一旦違法犯罪，?鐵窗?就是必然的最終歸宿，因此在運(yùn)用權(quán)力上，必須慎之又慎。套用一句話作結(jié)：法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。

第三篇：社會(huì)實(shí)踐報(bào)告觀日俄監(jiān)獄有感

成績：

報(bào)告題目：社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 課程名稱：中國近代史 授課教師：王建敏

院（系）：應(yīng)用英語學(xué)院英語國際關(guān)系專業(yè) 年級(jí)、班：2012級(jí)08班 學(xué) 號(hào)：120440831 姓 名：代 婷

社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

—觀日俄監(jiān)獄有感

地 點(diǎn)：大連市旅順口區(qū)旅順日俄監(jiān)獄 時(shí) 間：2014年5月2號(hào) 交通工具：公交車、出租車

當(dāng)時(shí)正好是五一假期，可是天氣不太好，冷風(fēng)陣陣。我們一行三人心情沉重地去看日俄監(jiān)獄。剛走進(jìn)大門，就看到日俄監(jiān)獄的由來。這座監(jiān)獄是1902年由沙皇俄國始建，1907年日本擴(kuò)建而成。1902年時(shí)，清政府剛剛同列強(qiáng)簽訂《辛丑條約》，中國正處于被列強(qiáng)瓜分的狂潮中，由此可見，沙皇俄國于1902年建設(shè)監(jiān)獄，是合乎當(dāng)時(shí)時(shí)代背景的。另外，日俄監(jiān)獄占地面積2.6萬平方米，有各種牢房275間，可同時(shí)關(guān)押2000多人。還有檢身室、刑訊室、絞刑室和15座工場。監(jiān)獄圍墻外，有強(qiáng)迫被關(guān)押者服苦役的窯場、林場、果園、菜地等。總占地面積22.6萬平方米。許多中國和朝鮮、日本、俄羅斯、埃及等國家的人民曾被囚禁和屠殺于此。這座由兩個(gè)帝國主義國家在第三國先后建造的監(jiān)獄，是帝國主義列強(qiáng)侵華和反人類的鐵證，其野蠻和殘忍程度在世界上是罕見的。

走進(jìn)日俄監(jiān)獄，你會(huì)看到各種悲涼的場面和被關(guān)押犯人所遭受的非人待遇。當(dāng)我看到他們的有等級(jí)的吃食，眼角不覺變得濕潤起來。導(dǎo)游介紹說:1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，日本侵略軍瘋狂逮捕抗日戰(zhàn)士和愛國同胞，從東北、華北等地用列車押送到旅順監(jiān)獄囚禁。當(dāng)這些“囚犯”做完工后，就要脫光衣服，經(jīng)過一番赤裸裸的幾乎沒有人性的檢查，之后才能穿上這些分等級(jí)的衣服，用上這些分等級(jí)的碗筷。中國犯人在這里受到最嚴(yán)酷的迫害。他們吃的是砂子混合的發(fā)霉的高粱米飯，而且分量是最少的。監(jiān)獄規(guī)定，日本犯人可以在獄中吃白米飯，韓國犯人可以吃小米。而中國犯人在獄中只能吃發(fā)霉的高粱米飯。中國人如果吃了白米飯立即可以“經(jīng)濟(jì)犯”處罰。據(jù)說這是監(jiān)獄的一個(gè)分化措施，把犯人的食物分為7等，甚至沒飯吃。這樣一來，在犯人的中間就會(huì)產(chǎn)生一種無形的隔閡，讓他們內(nèi)部分化，從此影響團(tuán)結(jié)產(chǎn)生內(nèi)訌，日本當(dāng)時(shí)的狼子野心，昭然若揭。走上二樓的“刑訊室”，這里擺放著一些令人膽戰(zhàn)心驚的東西：鞭子、捆人用的木架、還有一個(gè)“火”字形的老虎凳。當(dāng)年那些愛國同胞在這里過著非人的生活，獄卒剝光犯人們的衣服，將他們強(qiáng)行捆綁在老虎凳上，用鞭子狠狠地抽打。等傷口結(jié)疤了以后，再用竹簽把這些傷疤挑開，澆上辣椒水??就這樣反反復(fù)復(fù)，我們的同胞被折磨得遍體鱗傷。等到合適的時(shí)候,他們就將被送到“絞刑室”慘殺。墻上有一幅用中文和韓文的絞殺經(jīng)過。首先，蒙住面部跪在活板上。然后，脖子被套上絞索。接著，看守放下活板人體懸空。最后，驗(yàn)尸后塞進(jìn)木桶抬到墓地。看到的這些慘象，讓人觸目驚心。同時(shí)，導(dǎo)游告訴我們，日本人對(duì)我國民實(shí)施絞刑后，還要打斷頸椎、腰椎，折成三段，塞到一個(gè)木桶中，再埋到野山崗上。他們的狠毒用意是：中國人死了也抬不起頭來。看到這里，我的心靈受到了深重的震撼。在戰(zhàn)爭中，侵略者喪失了基本的人性，就像一頭怪獸扯下覆于其軀體上面皮，暴露出令人不寒而栗的骨骼和內(nèi)臟。他們叫囂著幻想著，企圖用黑色的潮水覆滅紅色的火焰。他們用鋼鐵對(duì)付血肉，以為勝券在握。可是他們不知道，偉大的民族不會(huì)懼怕磨難。我們的民族精神中的那些吃苦耐勞、堅(jiān)強(qiáng)不屈、堅(jiān)忍不拔，在戰(zhàn)爭的炮火聲中，在人民的吶喊聲中，在侵略者的狂笑聲中，漸漸凝結(jié)，升騰，成為足以灼傷帝國主義的太陽。中國的人民，即使一時(shí)處于劣勢(shì)，也會(huì)以千鈞之勢(shì)卷土重來，澄清玉宇！最后到達(dá)的是萬忠墓，我們深切哀悼慘死的兩萬同胞，告慰他們的在天之靈。

當(dāng)然，在當(dāng)時(shí)種種悲慘的境遇下，也有我們頑強(qiáng)的愛國志士始終在不屈不撓的做斗爭。并且，無論侵略者怎樣打壓，他們“形而終有神不滅，薪有燼而火不惜”。你會(huì)看到‘紅色電波不逝，隱蔽戰(zhàn)線英雄’的牌匾下，有劉逢川、河漢清等這樣的愛國志士。你還能在‘薪火照耀農(nóng)工，福紡罷工威風(fēng)’的條幅中看到：1926年4月27日，大連福紡紗廠工人為反抗日本資本家的剝削和壓榨，舉行了聲勢(shì)浩大的罷工斗爭。并且，當(dāng)時(shí)，大連黨組織因勢(shì)利導(dǎo)，組織社會(huì)各界大力支持，迫使日本當(dāng)局答應(yīng)了工人的要求，罷工斗爭取得勝利的這一壯舉。另外，還有四二七紀(jì)念碑，工人夜讀學(xué)文化，勞工神圣等讓人心血沸騰的牌匾屹立在大廳中。

另外，也不乏有人沖著一些名人而去。如安重根、申采浩等。旅順監(jiān)獄是安重根1909年在中國哈爾濱刺殺日本韓半島統(tǒng)監(jiān)伊藤博文后，從被捕到殉國之前被關(guān)押5個(gè)月的地點(diǎn)，中國政府也將該監(jiān)獄指定為抗日運(yùn)動(dòng)主要國家文化遺產(chǎn)進(jìn)行管理。展示館進(jìn)駐博物館內(nèi)兩個(gè)展廳，總面積600平米，包括展現(xiàn)安重根抗日運(yùn)動(dòng)斗爭過程的展室、安重根被日本帝國主義殺害的刑場以及祭奠安重根抗日運(yùn)動(dòng)精神的悼念空間。展室內(nèi)展出安重根獨(dú)立運(yùn)動(dòng)相關(guān)史料、報(bào)道、安重根半身像、勛章、抄寫的絕筆等，悼念室將設(shè)置展現(xiàn)安重根生平事跡視頻的大屏幕和獻(xiàn)花空間。而申采浩是朝鮮著名的民族主義歷史學(xué)家、民族運(yùn)動(dòng)啟蒙家、獨(dú)立運(yùn)動(dòng)家，后來發(fā)展為無政府主義者。曾經(jīng)在朝鮮、俄羅斯以及中國東北、山東、上海、北京等地參加和組織抗日獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。1928年其所在無政府主義組織為籌集資金，偽造兌換卷分別匯往各地郵局支取。申采浩負(fù)責(zé)臺(tái)灣兌換外匯。5月8日，在臺(tái)灣基隆港因偽造有價(jià)證卷罪，被日本水上署逮捕后，經(jīng)大連日本地方法院審判，判處有期徒刑10年。期間日本人曾擬放其出獄，但被他拒絕。1936年2月21日，申采浩因腦溢血在旅順監(jiān)獄病逝，享年57歲。他先后發(fā)表了《讀史新論》、《朝鮮革命宣言》等大量論著，創(chuàng)立了朝鮮近代民族主義歷史觀。

總之，參觀后心中無名涌來了更深沉的愛國之心。我們一定要“銘記歷史，期盼和平”，努力學(xué)好自身技能，將來才有機(jī)會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。回去的途中，天氣更加陰沉，甚至刮起了大風(fēng)，但我們的心中更是多了一份對(duì)未來的認(rèn)知。

第四篇：社會(huì)實(shí)踐報(bào)告心得

寒假的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了，但社會(huì)實(shí)踐給我們帶來的巨大影響卻遠(yuǎn)沒有結(jié)束。它使我們走出校園，走出課堂，走向社會(huì)，走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路，到社會(huì)的大課堂上去見識(shí)世面、施展才華、增長才干、磨練意志，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己。一多個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐雖然比較辛苦。是慶幸？還是依戀？回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。

通過本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，一方面，我鍛煉了自己的能力，在實(shí)踐中成長；另一方面，我們?yōu)樯鐣?huì)做出了自己的貢獻(xiàn)；但在實(shí)踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)不足，處理問題不夠成熟、書本知識(shí)與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問題。我們回到學(xué)校后會(huì)更加要珍惜在校學(xué)習(xí)的時(shí)光，努力掌握更多的知識(shí)，并不斷深入到實(shí)踐中，檢驗(yàn)自己的知識(shí)，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務(wù)于社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

“機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦”，我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會(huì)當(dāng)凌絕頂?shù)膲阎荆粩嗵岣咦陨淼木C合素質(zhì)，在與社會(huì)的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會(huì)的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。

第五篇：社會(huì)實(shí)踐報(bào)告心得

關(guān)于“傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化”實(shí)踐報(bào)告心得

第一次參加社會(huì)調(diào)查，我明白大學(xué)生社會(huì)調(diào)查是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，投身社會(huì)的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會(huì)思想的有效途徑，通過參加社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，有助于我在校學(xué)生更新觀念，吸收新思想與知識(shí)。社會(huì)調(diào)查加深了了我與社會(huì)各階層人的感情，拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)調(diào)查中開拓了視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成才之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)為將來更加激烈的競爭打下更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

親身調(diào)查中所得的體會(huì)和經(jīng)歷往往比單純書本所學(xué)更叫刻骨銘心，社會(huì)調(diào)查讓我們這些“囚禁”在象牙塔的大學(xué)生有了一個(gè)更為廣闊的舞臺(tái)和訓(xùn)練場，在這里我們用自己的親生體會(huì)書寫對(duì)社會(huì)百態(tài)的調(diào)查和體驗(yàn)，不再是書本中別人的眼光看世界。

當(dāng)然體會(huì)都是建立在汗水和努力上的，在調(diào)查中也遇到各種各樣的阻礙。調(diào)查時(shí)害怕遭到別人的拒絕，沒日沒夜的整理資料和組織報(bào)告論文。走出象牙塔，沒有以前天之驕子光環(huán)籠罩，是腳踏實(shí)地去了解社會(huì)的初生牛犢，用好奇的眼光和求知的心態(tài)去探索社會(huì)百態(tài)，渴望自己所學(xué)能在調(diào)查社會(huì)和尋求知識(shí)的道路上有所發(fā)揮。當(dāng)我們迷茫困惑時(shí)，希望實(shí)際調(diào)查能讓我們找到通往事實(shí)的鑰匙，學(xué)以致用的感覺就如同一個(gè)修煉多年武功的少年終于能在江湖大展拳腳，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。

傳統(tǒng)文化是在長期的歷史發(fā)展過程中形成和發(fā)展起來，保留在每一個(gè)民族中間具有穩(wěn)定形態(tài)的文化。中國傳統(tǒng)文化是以華夏民族為主流的多元文化，在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。包括思想觀念、思維方式、價(jià)值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的豐富內(nèi)容。而對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)也有了自己的見解：

一個(gè)民族如果沒有自己的科技，可能會(huì)亡國；一個(gè)民族如果喪失了自己的文化，就要亡種，而亡種比亡國更可怕。對(duì)中華民族來說，中國傳統(tǒng)文化是中華民族的身份證和象征，是中華民族區(qū)別于其他民族的唯一標(biāo)志。對(duì)于幾千年來維系中華民族精華之源泉，深蘊(yùn)著我們先民追之不舍、迄今十多億中國人仍然哺之于中的豐富營養(yǎng)成分的中國傳統(tǒng)文化，一棒子打死，妄自菲薄、數(shù)典忘祖，搞歷史虛無主義是不行的；但抱殘守缺、照抄照搬、全盤吸收，大搞復(fù)古主義也違背歷史發(fā)展的規(guī)律。馮友蘭曾說：“中國人最關(guān)切的是中國文化和文明的繼續(xù)統(tǒng)一。”我們的智慧或可超然于文化之外，而我們的最終命運(yùn)又必然統(tǒng)攝于文化之中。因此，理性發(fā)展中國傳統(tǒng)文化是中國人的不貳選擇。

重視中國傳統(tǒng)文化的理論研究。任何一個(gè)民族、一個(gè)國家，不管是對(duì)歷史負(fù)責(zé)，還是對(duì)未來負(fù)責(zé)，都應(yīng)保有自己的文化特色，保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。盡管這個(gè)“文化醬缸”在一定時(shí)期內(nèi)束縛了歷史的發(fā)展，但中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長久生命力的重要因素。因此，加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之發(fā)揚(yáng)光大；摒棄糟粕，以史為鑒。

保護(hù)中國傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體。文化的“神”是文化的核心和靈魂；文化的“形”是文化的“神”的載體，要發(fā)揮傳統(tǒng)文化新的生命活力，就應(yīng)實(shí)現(xiàn)其“神”與其“形”的現(xiàn)代統(tǒng)一。因此，一方面要致力于傳統(tǒng)文化固有的“形”保存、保護(hù)——經(jīng)典文本、文物古跡、傳統(tǒng)節(jié)慶、優(yōu)良的民間習(xí)俗、民間諺語等文化遺產(chǎn)，使之繼續(xù)發(fā)揮作為傳統(tǒng)文化其“神”的載體的作用；另一方面又要總結(jié)傳統(tǒng)文化中的“神”，對(duì)其進(jìn)行現(xiàn)代價(jià)值再創(chuàng)造，融入中國特色社會(huì)主義的理念和價(jià)值觀念，及時(shí)反映和體現(xiàn)出改革開放進(jìn)程中涌現(xiàn)出的一些新思維、新觀念、新取向，使中國文化更具時(shí)代特征和時(shí)代引導(dǎo)能力，使有“形”的文化遺產(chǎn)具有現(xiàn)代生命力。

重構(gòu)中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值體系。中國傳統(tǒng)文化的許多腐朽、落后、愚昧成分已經(jīng)難以適應(yīng)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的需要，必然會(huì)被文化自身的新陳代謝所拋棄。中國傳統(tǒng)文化的傳承與改造要有面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的時(shí)代意識(shí)，弘揚(yáng)中華民族的主體意識(shí)，堅(jiān)持取其精華、去其糟粕，的原則。傳統(tǒng)文化中“仁義禮智信”、“以和為貴”、“兼愛”、“尚賢”、“自強(qiáng)不息”等普適性文化元素要大膽地發(fā)揚(yáng)光大，應(yīng)該成為中國先進(jìn)文化的重要組成部分。西方文化中包含的科學(xué)精神、民主思想、法制觀念、人權(quán)理論等文明成果，要像學(xué)習(xí)馬克思主義一樣，吸收、消化、使之中國化，成為中國文化中渾然天成的一部分，使中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值體系更加完善。

保護(hù)中國傳統(tǒng)文化，重構(gòu)中國傳統(tǒng)文化，最終目的就是要使中國傳統(tǒng)文化深入民心，并且走出國門，成為中國先進(jìn)文化的一部分，成為世界文化的重要組成。最重要的兩個(gè)途徑是：學(xué)校教育和媒介傳播。

（一）學(xué)校教育活動(dòng)。中國傳統(tǒng)文化教育是個(gè)由來已久的話題，也是國家常抓不懈的一項(xiàng)工作。在有條件的小學(xué)開設(shè)書法、繪畫、傳統(tǒng)工藝等課程，在中學(xué)語文課程中適當(dāng)增加傳統(tǒng)經(jīng)典范文、詩詞的比重，中小學(xué)各學(xué)科課程都要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容”、“高等學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造條件，面向全體大學(xué)生開設(shè)中國語文課”。

要系統(tǒng)地傳播中國傳統(tǒng)文化，還應(yīng)該將其作為一門專門的課程獨(dú)立于語文、歷史等其他各科。這是向中國知識(shí)階層傳播傳統(tǒng)文化的重要途徑，而知識(shí)階層是發(fā)展文化的生力軍，是普及文化的傳播者。這門課程應(yīng)重在介紹中國傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)價(jià)值觀和道德觀、傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)等，讓學(xué)生在這門課程中認(rèn)識(shí)到中國傳統(tǒng)文化的博大精深而產(chǎn)生敬畏感；看到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代中國千絲萬縷的聯(lián)系而產(chǎn)生歷史認(rèn)同感和歸屬感；看到中國傳統(tǒng)文化與世界發(fā)展的聯(lián)系而產(chǎn)生自信心；吸收中國傳統(tǒng)思想而提高道德修養(yǎng)，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)而獲得美的教育。

（二）利用現(xiàn)代傳播媒介，向大眾、向世界宣傳中國傳統(tǒng)文化。利用現(xiàn)代傳播媒介宣傳中國傳統(tǒng)文化，是中國傳統(tǒng)文化的普適性宣傳，將傳統(tǒng)文化融入文學(xué)藝術(shù)、影視戲劇中，滲透在網(wǎng)絡(luò)、文化交流、旅游觀光中，面向社會(huì)大眾，重新喚起社會(huì)大眾了解傳統(tǒng)歷史和文化的熱情。通過這些媒介宣傳，使中國傳統(tǒng)文化民間化、大眾化、全球化。

相信在不久的將來，中國傳統(tǒng)文化在揚(yáng)棄了落后和腐朽，在吸收了中國新文化、新思想，在融合了世界先進(jìn)文化后，將在中國、在全世界顯出勃勃生機(jī)。中國“禮義仁智信”的做人原則，教化為本、以德為先的政治策略，飽含中國深厚文化底蘊(yùn)的風(fēng)俗民情，孕育中國悠久歷史的名山大川，將成為中國先進(jìn)文化中不可分割的重要部分；蘊(yùn)藏著豐富價(jià)值理念的中國傳統(tǒng)文化將在人類新一輪道德價(jià)值規(guī)范的重構(gòu)中找到自己的位置，成為中華民族偉大復(fù)興和中國的和平崛起的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在我們向發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的同時(shí)，中國傳統(tǒng)文化中的精華會(huì)以新的方式與世界文化、現(xiàn)代文明并存，并不斷煥發(fā)新的生機(jī)和活力。

現(xiàn)代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的專心的去學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化，讓曠久的時(shí)間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命，感受生命。

通過這次的調(diào)查我知道一個(gè)人要有著豁達(dá)心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對(duì)待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉塵世的浮華與虛無,尋找自己的快樂的精神家園。只要肯于學(xué)習(xí),勤思考,相信,總有一天可以達(dá)到想要的的境界。