第一篇：小學(xué)生該如何孝敬父母

小學(xué)生該如何孝敬父母

在人的一生中，父母的關(guān)心和愛護(hù)是最真摯最無私的，父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說不完的。可以說，父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。如果人類應(yīng)該有愛，那么首先應(yīng)該愛自己的父母，其次才能談到愛他人，愛集體，愛社會，愛祖國……

那么，我們小學(xué)生該如何行孝呢？我建議大家可以從以下五個方面來實(shí)施：

1．堅(jiān)持開展家庭行孝“六個一”活動，即對父母說一句體貼或感激的話；承擔(dān)一項(xiàng)力所能及的家務(wù)活；為父母洗一次碗、做一頓飯或一道菜；為父母制作一件節(jié)日禮物；與父母談一次心；為長輩做一件侍奉性的事。

2．了解父母為自己“取名”的含義，體會父母對自己的期盼。3．每月給父母寫一封信，匯報自己在校的學(xué)習(xí)情況。4．為父母制“行孝”卡，即在一些重要的節(jié)日里，給父母制作一張賀卡，寫上一句祝福的話。

5．開展節(jié)日訪問長輩活動，了解他們的愛好、生活、工作等情況。

最后，希望每一個同學(xué)都備有一個傳孝日記本，在日記本的扉頁上記著父母、爺爺奶奶等長輩的出生年月、職業(yè)、工作單位、興趣愛好等，把你為他們所做的一切記錄下來，從今天開始，大家來比一比，看誰是咱新小的行孝楷模。快快行動起來吧！

第二篇：今天我們該怎樣孝敬父母

今天我們該怎樣孝敬父母？》讀后感

“百善孝為先，有了孝才能談其他的。由孝敬父母做起，再設(shè)身處地‘老吾老以及人之老’，在這個基礎(chǔ)上再談愛國。”讀了院領(lǐng)導(dǎo)推薦的《今天我們該怎樣孝敬父母？》感慨很多，受益匪淺。

首先很贊成書上說的“人從一出生開始，首先面對的就是家庭關(guān)系，孩子從父母，特別是從母親身上，學(xué)會了如何處理好基本的倫理關(guān)系。父母以自己的言傳身教影響子女的品格、氣度、和性情，擔(dān)負(fù)起子女真善美的引領(lǐng)和追求。”

今天我們該怎樣孝敬父母？

-今天，孝敬父母不僅要養(yǎng)父母之身，重要的是要養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志。這是行孝的三個含義。養(yǎng)父母之心，首先是不能讓父母為你的健康擔(dān)憂。養(yǎng)父母之心的第二條就是要順父母之意。順，合乎天理。有一句話叫“順著為孝”，就是說對老人不要苛求，不要較真、不要下意識地去改造老人，而是應(yīng)該努力適應(yīng)老人。養(yǎng)父母之心的第三條就是兄弟姐妹要友愛和睦。養(yǎng)父母之心還有很重要的一條就是常給父母發(fā)自內(nèi)心的笑容。

有學(xué)生向孔子問孝。他簡單的回答了兩個字，說“色難”。色是臉色、表情。什么意思呢？就是說在孝敬父母這事里，千難萬難，難不過給爹媽一個好臉色，和顏悅色比什么都難，比你給他買房子、買衣服，帶他去旅游都難。因?yàn)檫@“色難”，是要持之以恒的，不管你心里煩不煩，不管他叨叨的對不對，你都能聽下去，還得有個好臉色。在家中父母面前，要始終是歡樂的樣子，不能長吁短嘆的發(fā)愁。這種修養(yǎng)不僅有利于建立良好的家庭人際氛圍，而且也有利于自己的身體健康。而現(xiàn)在我們都是跟爹媽先甩臉色，停一段想起來后悔了才安慰。在家里，惡劣情緒是最大的污染源。一張拉長的臉，足以熏黑一片晴朗的天。我們常常聽到老人們說：吃孬吃好沒什么，只要回家能見個好臉，得口好氣，就心滿意足了。這叫“孝顏”。正如《禮記、祭義》上說：“孝子之有深愛者必有和氣，有和氣者必有愉色，有愉色者必有婉容。”

現(xiàn)在很多青年人，朋友之間交往打扮得漂漂亮亮，那你回家時打扮過嗎？相互經(jīng)常不斷的又是獻(xiàn)殷勤又是獻(xiàn)花，那你給父母獻(xiàn)過嗎？每天又是打電話又是發(fā)短信，那你給父母打過嗎、發(fā)過嗎？一見面又是說又是笑，那你給父母說過多少話、笑過多少次呢？據(jù)調(diào)查，當(dāng)下80%的年輕人，對自己偶像明星的生日記得清清楚楚，而對于自己父母的生日竟毫無所知。《二十四孝》里的老萊子，70多歲了，為了父母高興，忘卻年老的憂慮，常常在父母面前表演很多節(jié)目，手搖撥浪鼓如小孩般戲耍，甚至翻筋斗，讓父母歡笑舒心。

有人專門做了問卷調(diào)查：100位老人見到后輩兒孫時，有91位表情愉快，面帶微笑，有5人顯得平靜，有4人面帶期待和希冀。而100位兒孫見到長輩時，有46位板著面孔，顯得冷淡，臉色難看；有41人平淡無情，無動于衷；只有13人笑臉相迎，問寒問暖，情意融融。以上調(diào)查數(shù)字不一定嚴(yán)謹(jǐn)，但從一個側(cè)面反映出當(dāng)前一個嚴(yán)峻的家庭問題。有人把“臉難看”稱為家庭暴力中的表情暴力。

目前，供養(yǎng)老人吃穿并不難，難在對老人由“食養(yǎng)”提升到“色養(yǎng)”的層面。關(guān)注老人的心理世界，呵護(hù)老人的精神生活，是時代賦予孝敬的更深內(nèi)涵。

大家知道，丘吉爾是上個世紀(jì)聞名全球的英國首相。他領(lǐng)導(dǎo)英國人民打退外敵入侵、振興民族經(jīng)濟(jì)的豐功偉績早已載入史冊，廣為世人稱頌。然而，這位偉人的另一面，作為兒子，他對母親的拳拳愛心也為世人做出了楷模，人稱他是一位當(dāng)孝子不要面子的首相。

第三篇：今天我們該怎樣孝敬父母

今天我們該怎樣孝敬父母？

* 作者: 魯獻(xiàn)啟 * 發(fā)表時間: 2011年10月26日 *

各位來賓、各位朋友：

很高興和大家見面。很感謝主辦方的邀請。

我這次演講的題目是《今天我們該怎樣孝敬父母》，這也是我學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，對弘揚(yáng)中華孝道，構(gòu)建和諧社會，一點(diǎn)膚淺的感悟和體會。

早在第二次世界大戰(zhàn)前夕，一些歐洲學(xué)者一直在探討：為什么四大文明古國中其它三個文明都消失了，唯有中華文明得以傳承下來，并保持了五千多年經(jīng)久不衰？經(jīng)過研究他們終于得出了結(jié)論——那就是中國人特別重視家庭教育的結(jié)果。歷史證明，這個結(jié)論是完全正確的。

家庭教育是倫理道德教育的開始，學(xué)校教育是家庭教育的延續(xù)，社會教育是家庭教育的擴(kuò)展。

人從一出生開始，首先面對的就是家庭關(guān)系，孩子從父母，特別從母親身上，學(xué)會了如何處理好基本的倫理關(guān)系。比如：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信這五種最基本的倫常大道。父母以自己的身先示范影響子女的品格、氣度和性情，擔(dān)負(fù)起子女真善美的引領(lǐng)和追求。

現(xiàn)代社會的很多美德都是以家庭關(guān)系中推出來的，好的概念幾乎都是從父親母親之中浮現(xiàn)出來的。父母的言行和誠信度對子女人 性、心性、稟性的培養(yǎng)和人格形成具有很大影響力，是為子女打造做人基礎(chǔ)的決定關(guān)鍵。

今天的家庭從過去的三世同堂、四世同堂慢慢的到現(xiàn)在的小家庭化，個人化，人們關(guān)注的是一個人的享受，許多年青人失落了中國固有的文化，失落了中國固有的精神，做父母不像父母，做子女不像子女，做兄弟不像兄弟，現(xiàn)在的學(xué)校教育，大多講的是市場，科技，信息，很少強(qiáng)調(diào)學(xué)思并重，言行相接，如何做人。知識的教育重于生活的教育，功利的教育重于道德的教育，填鴨式的教育重于啟發(fā)式的教育。重規(guī)范化管理，輕個性化發(fā)展，重普世科學(xué)文化，輕中華人本文化。鄧小平曾說：10年改革開放的最大失誤是教育。20多年過去了，失誤以另外的形式變幻著另外的后果仍在持續(xù)發(fā)展著。傳統(tǒng)倫理道德被顛覆，社會互信不斷消解，社會心理日益扭曲，公共責(zé)任和核心價值觀缺失，特別是一些權(quán)力和金錢持有者缺乏高尚的道德支撐，缺乏內(nèi)心敬畏的法律約束，其嚴(yán)重程度絕不小于鄧小平當(dāng)年的擔(dān)憂。溫家寶總理在一次講話中直指：“誠信的缺失，道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的地步”。引發(fā)輿論廣泛關(guān)注。

這里大家看一看今天“教”字的寫法，左邊是孝，右邊是文，這也就是說教育要先教會孝道再教學(xué)文化，這樣德才兼?zhèn)洳懦善浣逃？鬃诱f：“夫孝，德之本也，教之所有生也”。這就是說孝道、孝順父母是一切道德的根本，所有的教育包括倫理教育、圣賢教育、道德教育，都是從孝道引申出來的。教人要從教孝道開 2 始，做人要從行孝道做起。古文講：“天下之人，不孝不教”，就是說，不懂得孝敬父母的人，不能教化。

孝對一個人的人生非常重要，如果一個人沒有學(xué)好孝道，他感恩、道義、責(zé)任、奉獻(xiàn)的人生態(tài)度就沒有辦法形成。一個人假如從小就受圣賢教育，用愛心經(jīng)營人生，他的生命絕對不會到成年才發(fā)光，也絕對不會到退休就結(jié)束，而是愈老愈有價值。

孝的教育是維持良好社會倫理的根本，他培養(yǎng)的是人的一種恩義、情義。孝心一開，百善皆開。古人名言：知為人子者，然后可以做人。意思是說懂得自己作為“人子”應(yīng)盡的孝道，那才談得上是一個真正的人，才算是一個具有人性的人。那么下面我們就講第一個問題。什么是孝？

（一）什么是孝？《孝經(jīng)〃開宗明義章》說到：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身”。這是孝的三個階段。“始于事親”是指幼年時期從開始侍奉父母做起。“中于事君”是指中年時期以效忠君王為孝。“終于立身”一說指老年時期應(yīng)建功立業(yè)、留名后世，這是孝的圓滿結(jié)果。“事親”是最基礎(chǔ)、最重要的層次，否則“事君”談不上，“立身”更不可能。三個階段既有著相輔相成的內(nèi)在關(guān)系，又有著層層遞進(jìn)的內(nèi)在邏輯。就今天來說，讓父母生活的好是小孝，小孝為家。讓自己的國家和人民因?yàn)樽约荷畹暮茫谴笮ⅲ笮閲Ｒ粋€人的孝心永恒不變，并能發(fā)揚(yáng)光大，做到立身，進(jìn)德，修業(yè)，成圣成賢，那你就是至孝了。養(yǎng)花的人都知道，澆花要澆根。而孝就是中華民族的根，中華文化的根。今天我們講傳統(tǒng)文化也好，論國學(xué)智慧也好，則孝道不能不講，《孝經(jīng)》不能不讀。

漢朝大儒鄭玄說《孝經(jīng)》是六經(jīng)總匯（六經(jīng)即《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》）。按章太炎先生的說法：《孝經(jīng)》是國學(xué)之宗。漢朝自惠帝起，所有的皇帝謚號都有一個孝字，如漢孝文帝、漢孝景帝、漢孝武帝，使孝道達(dá)到了新的高度。這種謚號特點(diǎn)影響了中國兩千多年。唐、宋、元、明、清等朝代都一如既往地把《孝經(jīng)》放在了重要地位。因?yàn)槊恳粋€人都有父母，所以《孝經(jīng)》是一部受到關(guān)注最多的書。

《孝經(jīng)》從“入則孝”開始，詳盡地講解了孝道。例如：聽父母之命，養(yǎng)父母之神，暖父母之心，諫父母之過，侍父母之病，葬父母之身，祭父母之魂。并從五個方面向我們對什么是事親、什么是盡孝作了具體的闡釋：

首先“居則致其敬”。“致”就是盡心盡力切實(shí)做到，而且做得圓滿。就是說對父母要發(fā)自內(nèi)心，完全真誠，沒有絲毫保留、虛偽。對父母由衷的尊敬，這樣的一種敬意就叫“致其敬”。二是：“養(yǎng)則致其樂”。養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之志。關(guān)鍵是要盡心盡力做到承歡膝下，讓父母舒心快樂，沒有憂慮、沒有煩惱。

三是：“病則致其憂”。就是說父母到了老年，各種疾病隨之而來，做兒女的心中不僅要憂心忡忡，問寒問暖，而要盡快為父母檢查治療，盡力照料，護(hù)理，爭取早日痊愈。

四是：“喪則致其哀”。就是說如果父母過世了，做兒女的要知恩圖報，盡其哀情，這是兒女情感的自然流露。

五是：“祭則致其嚴(yán)”。是講父母埋葬后，要定期的祭祀，莊嚴(yán)、肅穆、恭敬，追憶感念父母的恩德。

如果一個人對父母的居、養(yǎng)、病、喪、祭五個方面都很好的完成了，作為子女的基本責(zé)任就算盡到了。

“孝”是一棵從人的心靈深處生長出來的道德之樹的根，根正才能大樹茁壯，根深才能枝葉繁茂，根蒂牢固才能花果飄香。沒有這個根，學(xué)什么都不會對社會、對人類有益。

人之根本在孝，本就是本性，也即是人性。這個根、這個本是情感最原始的生發(fā)地，一旦觸動，便如閃電一般照亮那個地方，最能“搖其心、動其志、利其行”。也就是說最能幫助人回歸本性，回歸人性，恢復(fù)本善。

這里向大家舉一個例子：說的是搶劫犯李斌，入獄一年了，從來沒人看過他，眼看別的犯人隔三差五就有人來探監(jiān)，送來各種好吃的，李斌就給父母寫信，讓他們來，在無數(shù)封信石沉大海后，傷心和絕望之余，他又寫了一封信，說父母再不來，他們將永遠(yuǎn)失去他這個兒子。

這天天氣特別冷。李斌正和幾個在押犯人密謀越獄，忽然，有人喊道：“李斌，有人來看你！”進(jìn)探監(jiān)室一看，李斌呆了，是媽媽！一年不見，媽媽變得都認(rèn)不出來了，才五十開外的人，頭發(fā)全白了，腰彎得像蝦米，人瘦得不成形，衣衫破破爛爛，一雙腳竟然光著，滿是污垢和血跡，身旁還放著兩只破布口袋。沒等李 斌開口，媽媽渾濁的眼淚就流出來了。這時，指導(dǎo)員端來一大碗熱氣騰騰的雞蛋面進(jìn)來了，熱情地說：“大娘，吃口面再談。”等媽媽吃完了，李斌看著她那雙又紅又腫、裂了許多血口的腳，忍不住問：“媽，你的腳怎么了？鞋呢？”“是步行來的，鞋早就磨破了。”步行？從家到這兒有三四百里路！“您怎么不坐車啊？怎么不買雙鞋啊？”“做什么車啊，走路挺好的，唉，今年鬧豬瘟，家里的幾頭豬全死了，天又干，莊稼收成不好，還有你爸……看病……花了好多錢……你爸身子好的話，我們早就來看你了，你別怪爸媽。”

探監(jiān)快結(jié)束了，指導(dǎo)員進(jìn)來，手里拿著錢，說：“大娘，這是我們幾個管教人員的一點(diǎn)心意，您可不能再光著腳走回去了。”“這哪成啊？娃兒在你這里，已夠你操心的了，我再要你的錢，不是折我的壽嗎？”李斌撐不住了，聲音嘶啞的喊道：“媽！”就再也發(fā)不出聲了，此時窗外哭泣聲一片，那是旁觀的勞改犯們發(fā)出的。這時，有個獄警進(jìn)了屋，故作輕松的說：“別哭了，媽媽來看兒子是喜事啊，應(yīng)該笑才對，讓我看看大娘帶了什么好吃的。”他邊說邊拎起麻袋就倒，李斌媽媽來不及阻擋，口袋里的東西全倒了出來。頓時，所有人都愣了。第一只口袋倒出的，全是饅頭、面餅什么的，四分五裂，硬如石頭。不用說，這是李斌媽媽一路乞討來的。李斌媽媽窘極了，雙手揪著衣角，喃喃地說：“娃，別怪媽做這下作事，家里實(shí)在拿不出什么東西…..”李斌好像沒聽見似的，直勾勾的盯住第二只麻袋里倒出來的東西，那是一個骨灰盒！李斌呆呆地問：“媽，這是什么？”李斌媽神色慌張起 來，伸手要抱那個骨灰盒：“沒……沒什么……”李斌發(fā)瘋般搶了過來，渾身顫抖：“媽，這是什么？”李斌媽無力的坐了下去，花白的頭發(fā)劇烈的抖動著。好半天，她才吃力的說：“那是……你爸！為了攢錢來看你，他沒日沒夜的打工，身子給累垮了。臨死前，他說他生前沒來看你，心里難受，死后一定要我?guī)麃恚茨阕詈笠谎邸崩畋蟀l(fā)出撕心裂肺的一聲長號：“爸，我改……”接著“撲通”一聲跪了下去，一個勁兒的用頭撞地。“撲通、撲通”，只見探監(jiān)室外黑壓壓跪倒一片，痛哭聲響徹天空…… 第二個例子說的是，《二十四孝》中有一則“拾葚供親”的故事。故事主人翁叫蔡順，是我們河南人。蔡順父親早年去世了，他與母親相依為命，對母親很孝順。當(dāng)時正趕上饑荒，沒什么吃的，他就背著筐去采桑葚。有一天，他采了不少桑葚，背了兩筐往回走，路上碰上了賊。賊是當(dāng)時官方記載的說法，實(shí)際上就是造反的農(nóng)民赤眉軍。赤眉軍一看他背的桑葚分兩個筐裝，都很好奇，問他，這是為什么？蔡順說，黑紫色的是成熟的，好吃，有甜味。紅的是生的，不太好吃，有酸味。黑的給我媽吃，這個紅的我吃，我們沒有糧食可吃，就靠這山野果子充饑。赤眉軍的這些人認(rèn)定蔡順是孝子，他們決定給他兩袋糧食，饑荒年代有人給糧食可是不得了的事！而且不是一般人，是強(qiáng)盜給的！赤眉軍除給糧食外，又給他一個牛蹄子，說給你媽媽改善改善生活吧。

李斌的例子告訴我們：孝道可以讓服刑人員觸動他們的天性，啟發(fā)他們的良心，轉(zhuǎn)變改造為好人。蔡順的例子告訴我們：盜亦有道。如果你真的是一位孝子，那些社會邊緣人物，或是暴力起 家的強(qiáng)盜，也會尊重你，甚至盡其所能幫助你。孝道與親情是人類共同的情感共鳴。

孫中山先生說：“國家講倫理道德，才能長治久安。”“《孝經(jīng)》所講的，幾乎無所不包。現(xiàn)在世界中最講文明的國家講到孝字，還沒有像中國講得這么完全。所以孝字更是不能不要的。” 我國已故著名學(xué)者季羨林先生說：“在人類，中國是最講孝道、最注重倫理的國家。在眾多的倫理教條中，孝總是擺在第一位。在封建社會，許多英明皇帝告知天下以孝治國。”

周文王在當(dāng)太子的時候，對父母就由衷敬愛。繼承王位之后，更是以孝著稱，以德治國，五倫（父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信）都盡到極致，成為全國人民的表率，開創(chuàng)了周朝八百年基業(yè)，成為我國歷史上最長久的一個王朝。漢代的“文景之治”，唐時的“開元盛世”，清朝的“康乾盛世”，之所以能把國家治理的那么好，根源就在于這些皇帝以天子身份行孝垂范，以孝馭官，以孝化民，以孝治天下。

《孝經(jīng)》在漢武帝時傳入朝鮮，梁武帝時傳入日本，他們都把《孝經(jīng)》視作盛典。日本古《學(xué)令》規(guī)定，學(xué)生必通《孝經(jīng)》、《論語》方可取用。在韓國，不孝者根本不能在社會上立足，更不能做政府官員。

韓國、新加坡等周邊鄰國，港澳臺地區(qū)以及世界華人聚居地，孝道文化得到了很好的傳承，他們在修身齊家、治國理政、構(gòu)建和諧社會等方面積累了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

在近代，毛澤東情深意切的《祭母文》，其孝情、純情、哀情、悲情不知打動了多少人。

朱德《回憶我的母親》收入語文課本，使無數(shù)人受益。1966年11月，一位意大利記者采訪朱德。

記者問：在您的一生中，對你影響最大的書是什么？ “是識字課本。”

“對你影響最大的人是誰” “是我母親。”

“你一生最大的遺憾是什么？”

“我沒能侍奉老母，在她離開人世的時候，我沒有在她的床前給她端一碗熱水。”

本世紀(jì)以來，我們國家越來越重視中華孝道的宣傳和教育，胡錦濤、溫家寶、李長春、劉云山、回良玉、陳至立，對弘揚(yáng)中華民族尊老敬老傳統(tǒng)美德，對把孝道作為德育教育內(nèi)容都作出過重要批示，發(fā)表過重要講話。2007年3月11日，人民日報發(fā)表了弘揚(yáng)孝道、共建和諧的專版，把孝道鄭重地?cái)[在全國人民面前。2008年，國家決定清明節(jié)放假三天，讓人民群眾祭奠祖宗、追念先烈、感恩和懷念逝去的父母。這一舉措，對于弘揚(yáng)民族文化，傳承中華孝道，有著十分重要的意義。

2010年重陽節(jié)期間，北京市開展萬名孝星和千家為老服務(wù)先進(jìn)單位評選活動，其規(guī)模之大、氣魄之大，為全國各地樹立了榜樣。有的地方提出“以德招商，以孝引資”。有的地方以“教育一代人，受益幾代人為”宗旨。編制“孝心教育大綱”。孝是眾德之根，諸善之源，立身之本，齊家之寶，治國之道，是民族認(rèn)同，民族團(tuán)結(jié)、民族振興的基礎(chǔ)。今天提出的以德治國，建設(shè)和諧社會，實(shí)則都包涵了中華傳統(tǒng)的孝道。

孝關(guān)乎著人們的精神生活，它讓人的內(nèi)心充滿溫暖，并把人提升到一個莊嚴(yán)和神圣的境界。“百善孝為先”的古訓(xùn)早已成為我們生活中的準(zhǔn)則。

我們每年的春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，其實(shí)質(zhì)都是在演孝。“每逢佳節(jié)倍思親”，貫穿過年過節(jié)始終的是濃濃的人倫情義。祭拜祖先，感恩長輩，敦親睦鄰，關(guān)愛晚輩，充盈著親情情結(jié)。敬祖意識，尋根心理，報本觀念，慈愛心腸，喚起我們對民族文化的記憶，對民族精神的認(rèn)同，喚起同根同宗同源的民族情，凝聚和睦和諧和平的親和力。這也是節(jié)日的動力、魅力所在。

比如大年正月初一，作為晚輩的兒孫都要給祖宗長輩磕頭行禮。有人認(rèn)為這是作秀，這是封建，不合時宜。“都啥年月了，給父母磕頭好意思嗎？”你要知道，磕頭這種形式為什么能上百年、上千年的流傳下來呢？因?yàn)榻o父母磕頭是我們中華民族的傳統(tǒng)禮節(jié)和民族文化的重要組成部分，是情感最深重、禮儀級別最高的表達(dá)方式。只有當(dāng)你低下頭，彎下腰，折服傲慢，摒棄輕浮，雙膝跪倒在親人面前時，你才能體驗(yàn)到那種畢恭畢敬的崇拜，那種和站著無法相比的神圣情感。那一刻你才會覺得只有那樣的跪拜才能表達(dá)對父母高堂的祝福。因?yàn)槟且豢棠阌炙坪踝兂闪艘环N近似于母胎內(nèi)嬰兒的姿態(tài)，那是一種莊嚴(yán)的、神圣的、感恩的姿態(tài)。歷來人們都知道磕頭是大禮，他不僅是尊敬，也是一種權(quán)威。但在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人住房要下跪，就個醫(yī)要下跪，吃個救濟(jì)要下跪，打個官司要下跪，這種帶有自卑和自甘屈辱的行為是要不得的，這和為了表示孝敬、感恩，發(fā)自內(nèi)心的給父母磕頭下跪是完全不同的行為。今天我們所應(yīng)追求的是平等、自主、科學(xué)、創(chuàng)新、公平、正義等價值觀念，人要有尊嚴(yán)地活著。因此：“男兒膝下有黃金，只跪蒼天和娘親”。

第四篇：小學(xué)生關(guān)于孝敬父母演講稿

人生在這個世界，長在這個世界，都源于父母。是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。父母的養(yǎng)育之恩，我們終生都應(yīng)該報答。

有句古語說得好：“百善孝為先。”意思是說，孝敬父母是我們?nèi)祟惛鞣N美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經(jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當(dāng)今捐腎救母，退學(xué)為母的故事，更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。其實(shí)，今天，對我們來說，孝敬父母，回報父母，不必像上面所說的那樣，要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。

我很孝敬父母，在家時，我堅(jiān)持每天幫父母做一件家務(wù)，向父母說一句問候的話.當(dāng)節(jié)假日時，我就和父母談?wù)勑模瑸楦改复反繁场⑾聪茨_。因?yàn)槲覌寢尮ぷ鞯脑颍也]有多少時間和她在一起。但是在父母過生日時，我都會為他們精心準(zhǔn)備一份禮物，讓他們開心。為了實(shí)現(xiàn)父母對我們的期望，在學(xué)校好好學(xué)習(xí)。當(dāng)父母因工作繁忙時，我就自煮飯，做些家務(wù)活，以此來減輕父母的負(fù)擔(dān)，父母生病時，像他們關(guān)心我一樣，我會關(guān)注他們的身體健康，為他們端水送藥，噓寒問暖。當(dāng)我和父母發(fā)生爭吵時，我便會做出一些必要的讓步，當(dāng)自己做錯事情或頂撞了父母后，我就會主動向他們承認(rèn)錯誤道歉。時常會和父母在一起講個笑話，說說我在學(xué)校的狀況，讓他們對我的學(xué)習(xí)放心。

我們的父母為了我們，操碎了心，也付出了很多。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得，父母為我們所做的一切都是理所應(yīng)該的；我們更不要對父母的艱辛付出和無限關(guān)愛，視而不見，無動于衷，甚至怨氣沖天。因?yàn)槲叶昧烁改傅男枰晕椰F(xiàn)在要行動起來，動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅(qū)散他們的心病。孝敬父母原來就這么簡單。如此容易做到的事情，就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰，高興和快樂。我又何了而不為呢？ 此文章由ＷＷＷ.ＤｉＹｉFanWen.com(第㈠．范·文網(wǎng))整理。

親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn)；孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢？又有誰愿意和他打交道呢？因此，我們應(yīng)該用我們的優(yōu)異成績，我們的健康成長來孝敬父母，回報父母。

感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出。學(xué)會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因?yàn)槿绱瞬艜泻湍溃锌鞓罚斜舜碎g的敬重。懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會感恩，因?yàn)檫@會使世界更美好，使生活更加充實(shí)

第五篇：孝敬父母小學(xué)生演講稿

孝敬父母小學(xué)生演講稿匯總7篇

孝敬父母小學(xué)生演講稿 篇1

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

我們每一個人的生命，都是父母給予的。從我們出生的那一刻起，父母就把他們最真摯的愛，無私地奉獻(xiàn)給了我們。母親用乳汁把我們喂養(yǎng)，父親用深情把我們沐浴。在我們成長的路途中，每一步都包含著父母的心血和勞作。寒冷時，父母給我們溫暖；困難時，父母給我們支持；生病時，父母給我們照顧。父母對兒女的愛比天高，比海深，比地闊。

我們中華民族自古以來就很講究孝道，講究對父母的尊敬、熱愛、關(guān)心和贍養(yǎng)。在中國歷史上，在民間傳統(tǒng)中，有許多關(guān)于孝敬父母的動人故事，如“岳母刻字”，岳飛讓母親在自己背上刺下“精忠報國”四個字，并用自己的行動，實(shí)踐了母親的訓(xùn)導(dǎo)。又如，花木蘭女扮男裝，代替年邁的父親從軍，奮戰(zhàn)沙場。

古人尚能如此孝順父母，而現(xiàn)在生在新時代的我們做到了嗎？常常可以看到這樣的家庭生活鏡頭：吃過飯孩子扭頭看電視或去玩耍了，父母卻在那里忙碌著收拾碗筷；家里有好吃的東西，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般照顧，而父母身體不舒服，孩子卻很少問候一聲……像這樣的事情還很多，值得我們深思啊。

親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn)；孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，也是各種品德形成的前提，試想，一個人如果連孝敬父母，報答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還能相信他的`人品？因此，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)孝敬父母這一中華民族的傳統(tǒng)美德，從現(xiàn)在做起，做一個孝順父母的好孩子。

我們對父母的孝順不在豪言壯語上，不在給父母買多少貴重的禮品上，而在平時的一言一行之中。常常給親愛的爸爸媽媽一句關(guān)心的問候，在家里為他們做一點(diǎn)力所能及的事情，在父母為自己創(chuàng)造的環(huán)境中努力學(xué)習(xí)，在生活中聽從父母的教導(dǎo)，不和他們頂嘴發(fā)脾氣等等，這都是孝順父母的表現(xiàn)。

同學(xué)們，盡孝道是人世間最美麗的詩篇，只有愛父母，才能愛祖國、愛同學(xué)、愛生活，讓我們用平時的一言一行來筑就閃光的金字塔，用一生的行動來感恩父母，孝敬父母吧！

孝敬父母小學(xué)生演講稿 篇2

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

我演講的題目是“學(xué)會感恩，孝敬父母。”

“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己……”聽到這首歌，使我明白，沒有陽光就沒有溫暖；沒有水源就沒有生命；沒有父母就沒有我們自己；沒有親情友情，世界就是一片孤獨(dú)黑暗。所以我們需要一顆感恩的心。

在成長歷程中，我們沐浴著父母愛的陽光。多少次，在媽媽甜甜的兒歌中入睡；多少次，父母抱著生病的我們直奔醫(yī)院，忘記了饑餓，忘記了疲勞；多少次，父母帶著病痛為我們洗衣做飯，不讓我們受一點(diǎn)兒委屈……我們在愛的天空中成長，就像魚兒在水中暢游。而父母卻從不要求我們回報什么。但是，我們怎能心安理得地享受他們的無私奉獻(xiàn)呢？

那一次，媽媽臥病在床。看著病痛使她變得憔悴的臉我忽然想到要為媽媽做點(diǎn)什么。午飯時間，爸爸不在家，從未做過飯的我為媽媽煮了一碗雞湯面，送到她面前……這時，我發(fā)現(xiàn)媽媽的眼里閃動著晶瑩的淚花，臉上露出了欣慰的`笑容……此時，我真想大聲對媽媽說：“媽媽，我會用實(shí)際行動來向您證明。媽媽，我會成為您的驕傲！”

我們要懂得感恩，懂得回報。在父母生日時，親手為他們遞上一杯熱茶，說一句關(guān)心問候的話；在父母情緒低落時，說幾句安慰的話……這些對我們來說是輕而易舉的事，可在父母眼里會變成金子般寶貴的東西。

學(xué)會感恩，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己身邊力所能及的事做起……

有顆感恩的心，我們就會懂得孝敬父母，孝敬長輩，因?yàn)槭撬麄兘o了我們生命，讓我們健康成長；有顆感恩的心，我們就會善待一草一木，因?yàn)槭撬鼈兘o了我們清新的空氣，美好的世界。如果人人都有一顆感恩的心，那么，這個世界就會變成一個充滿友愛，充滿真誠，充滿陽光，充滿快樂的美好家園！

最后，讓我用一首小詩結(jié)束我的演講吧：

雄鷹翱翔，回報藍(lán)天以豪氣。

巨浪翻卷，回報大海以壯闊。

花朵綻放，回報花園以美麗。

我們奮發(fā)，回報社會以智慧。

謝謝大家！

孝敬父母小學(xué)生演講稿 篇3

孝敬父母是我們一輩子的責(zé)任

孝敬父母是我們一輩子的責(zé)任孝敬父母是我們一輩子的責(zé)任

從小到大，是誰養(yǎng)育了我們？是父母！是誰告訴我們做人的道理？是父母！

是誰在我們最困難，最糾結(jié)的時候，讓我們矛塞頓開？還是父母……

孝敬父母，是我們每個人一輩子的責(zé)任啊！

父母是這個世界上對我們最好的人！他們的愛是無私奉獻(xiàn)的，不求回報的。父母無時無刻不在細(xì)心地照顧著我們，呵護(hù)著我們，讓我們健康、快樂地成長，不讓我們受一點(diǎn)點(diǎn)的傷害。

自我們懂事以來，我們一直在學(xué)會“懂得”這個詞。例如：懂得感恩、懂得樂于助人、懂得尊老愛幼……還有最重要的就是要懂得做人的道理。不過，我們卻遲遲才學(xué)會懂得去好好地孝敬我的父母！

小時候，大概才5、6歲的樣子吧。一天晚上，我突然全身抽筋，爸媽見了，趕快把我抱進(jìn)了醫(yī)院，進(jìn)了醫(yī)院，里面全都是小孩子。“看來要排隊(duì)了呢…”爸爸看著水泄不通的.醫(yī)院走廊說道。“嗯，沒事兒，等著吧！”媽媽表了態(tài)。我一直都躺在爸爸的懷里，身上裹著毯子，忽然，我抽搐了一下，爸爸立刻把毯子弄得緊了緊，媽媽也圍上來，問我冷不冷。一股暖意涌上心頭，我搖了搖頭，說：“不冷。

”爸爸媽媽都松了口氣。

從醫(yī)院到家以后，已經(jīng)是凌晨2點(diǎn)多了，把藥喝了以后，媽媽給我掖了掖被子，又生氣又心疼地說：“你看你，叫你多穿點(diǎn)衣服你不聽，現(xiàn)在好了吧生病了，自己難受，我們也要跟著你遭罪！下次要聽話！”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。

任何人生在這個世界上，長在這個世界上，都源于父母，是父母給予了我們生命，是父母哺育我們成長。父母的養(yǎng)育之恩，需要我們一輩子來回報！

從現(xiàn)在開始，讓我們每一個人都懷著一顆感恩的心去對待我們的父母吧！

孝敬父母小學(xué)生演講稿 篇4

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

都說“父愛如山，母愛似海”，而我卻要說，父愛比山還要偉大，比山還要深沉；母愛比海還要遼闊，比海還要博大。

當(dāng)多年前，我們呱呱落地的時候，父母的臉上現(xiàn)出欣慰的笑容。父母含辛茹苦地把我們養(yǎng)大，他們卻不叫苦，不叫冤，只要看著我們健康地長大，他們就覺得為我們所做的一切都是值得的。

感恩父母，父母給了我們生命；感恩父母，父母把我們養(yǎng)大；感恩父母，父母教給我們做人的道理；感恩父母，父母即使是吃糠咽菜，也不讓我們吃一點(diǎn)苦……這一切的一切，不都是我們應(yīng)感恩父母最有力、最無法取代的證據(jù)嗎？

再高的山無法取代父愛的深沉，父親通常不會把“愛”掛在嘴邊，然而我們在生活中可以處處感受到父親那無私而深沉的愛。

再大的海也無法代母親的愛，母愛是世界上最博大的愛，無論在自已怎樣去傷害自己的父母，他們都以自己無私的`愛來對待自己的孩子。

感恩父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，父母是我們最堅(jiān)實(shí)的后盾，在我們傷心難過的時候，是父母以自己博大的胸懷來指導(dǎo)我們走出陰暗的角落。

爸爸媽媽，在這里我要真誠地說一聲：我愛你們！你們放心吧，你們會親眼臉看著你們的女兒成為國家的棟梁去報答你們對我無私的愛的！

孝敬父母小學(xué)生演講稿 篇5

老師們、同學(xué)們：大家好!

“爸爸是船，媽媽是帆，載著小小的我駛向金色的彼岸……”我非常喜歡這首童謠，因?yàn)楦改附o了我無盡的愛。

父愛如山!爸爸是一家駕校的教練，工作壓力非常大。但是為了讓我能夠幸福地生活，他每天都在努力地工作，還要不斷地“充電”，不僅要開車很好，還要學(xué)會入庫倒車。我心疼爸爸，勸爸爸不要熬夜，爸爸卻輕輕地?fù)崦业念^說：“不要緊，我的身體棒著呢!”爸爸生活很節(jié)儉，但每次送給我的禮物都很昂貴。

夜深了，人靜了，窗外漆黑，別人早已進(jìn)入夢鄉(xiāng)，可媽媽仍在操勞。一覺醒來，看見燈光下工作的媽媽，我仿佛看見媽媽所經(jīng)歷的風(fēng)霜和艱辛;仿佛看見我生病時，媽媽日夜守護(hù)著我的情景;仿佛看見無論刮風(fēng)下雨，媽媽都在放學(xué)路上翹首等待我的情形……

我一陣心酸，淚水情不自禁地流了下來，而淚光中媽媽的白發(fā)是那樣的耀眼!媽媽每天都要忙到深夜，第二天還要早起為我做飯。媽媽的.精力是有限的，她是一個平凡的人，她也知道累，但決不停下來。“絲絲白發(fā)兒女債，歷歷深紋歲月痕”，是我催白了媽媽的黑發(fā)……

如今我長大了，懂得了孝敬父母。在爸爸四十歲生日那天，我冒著傾盆大雨，用自己多年積攢下來的錢買了一個松軟甜美的大蛋糕送給爸爸。爸爸收到這份意外的驚喜，不禁心潮澎湃，激動地說：“女兒懂事了，知道孝敬父母了，這是我平生中收到的最珍貴的禮物!”

“三八”節(jié)那天，我親手制作了一張賀卡送給媽媽，并對她深情地說了一句：“媽媽，我愛你!”禮輕情意重，媽媽瞬間留下了熱淚。我知道，這是媽媽幸福的眼淚。

“誰言寸草心，報得三春暉。”為了父母，我會在漫漫求學(xué)路上去迎接挑戰(zhàn)。我一定會報答他們，讓他們永遠(yuǎn)健康、幸福!

孝敬父母小學(xué)生演講稿 篇6

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天我要講的話題是＂孝敬父母感恩報恩＂。

在演講之前呢！我先問大家一個問題？大家說好不好？同學(xué)們，在你們踏入家門的第一步想到的人是誰呢？

對了，媽媽，一個無比親切的稱呼，母愛，一個蘊(yùn)含了無限感動的詞匯。在這個世界上，惟有母親對孩子的愛是最真摯，最無私的。花兒感謝小草，小草的碧綠襯托著花的美麗。小草感謝大樹，大樹的遮風(fēng)擋雨帶來小草油油生長。大樹感謝土壤，肥沃的土壤讓大樹茁壯成長。人要有一顆感恩的心，感恩父母，感恩親人，感恩全世界。雖然我的父母相貌并不出眾，沒有崇高的職業(yè)，但是他們對我的關(guān)心，對我的愛護(hù)。并不是三言兩語就講的清楚的。

記得8歲那年，在一個異常漆黑寒冷的冬夜，我突然發(fā)高燒了。爸爸媽媽見了，急匆匆的幫我穿好衣裳，把我背著向醫(yī)院走去，路那樣長，又那樣難走。爸爸媽媽仍然堅(jiān)持著，到了醫(yī)院，爸爸媽媽氣喘吁吁的'對醫(yī)生說：救救我的女兒。第二天早晨，我才脫離危險，我睜開眼睛一看，爸爸媽媽竟然為了照顧我，一夜都沒有睡覺，我情不自禁的流下了眼淚。以后，我學(xué)習(xí)更加努力了，因?yàn)槲乙梦业某煽兓貓蟾改福改笧槲腋冻龅囊磺幸磺形覍俦兜南蛩麄兓貓蟆?/p>

我的演講完畢，謝謝大家。

孝敬父母小學(xué)生演講稿 篇7

尊敬的老師、同學(xué)們：

大家好!

自古以來，百善孝為先。孝是孩子們該盡的責(zé)任、義務(wù)，而并非隨心所欲。可是現(xiàn)在的你想過嗎?你們的父母整日為了你而奔波打拼，而工作回來后又要為你做飯洗衣服……他們不知道累嗎?然而你又應(yīng)如何行動來回報呢?

古代有榜樣黃香，現(xiàn)代有孝子田世國。看他們又是怎樣做的呢?

黃香在他九歲時已深深的知道孝，在他從失去他的母親的悲痛中重新振作后，他就把全部的孝心都傾注于父親。家中大大小小的事情都是他親自去做。照顧父親衣食起居、為父親驅(qū)寒問暖……黃香就是一個十分孝敬的孩子，他對父親無微不至的照顧，深深的.體現(xiàn)他的孝和對父親的愛。

那我們可不可以像黃香一樣呢?這是可以的。父母養(yǎng)育我們十幾年，在這十幾年里，他們不辭辛苦，為了讓我們有更好地生活而被迫在外奔波。我們有什么資本說我們可以不孝敬父母。在日常生活中我們可以像黃香一樣：每天父母下班回家，我們?yōu)楦改溉嗳嗉纭⒋反繁?家中的家務(wù)我們替母親分擔(dān)一些;幫母親洗衣服、做飯;我們要努力學(xué)習(xí)，只有這樣才無愧于生我們養(yǎng)我們的父母……

田世國是棗莊薛城人，他的母親劉玉環(huán)被確診為尿毒癥晚期，需要換腎，可是沒找到合適的腎，而作為兒子的田世國毅然的把自己的腎捐給了自己的母親，然而母親一直不知自己的救命恩人是自己的兒子。田世國在為了養(yǎng)育他的母親的面前，捐出了自己的腎，這是一個只求母親身體好的孝敬的孩子。

那我們能不能像田世國一樣呢?能。父母養(yǎng)育我們十幾年，在父母需要我們的時候，我們應(yīng)該不顧一切去幫助他們，甚至是我們的生命。

從黃香和田世國的事例中，我們可以看出，孝敬父母可以從身邊小事做起，也可以是一些大事中做起。總之，作為21世紀(jì)的我們更不能忘記孝。我們應(yīng)孝敬我們的父母，就用你的實(shí)際行動來表現(xiàn)出來。

讓我們都有一顆孝敬的心;讓我們無愧于生我們養(yǎng)我們的父母;讓我們把孝敬之心永遠(yuǎn)的傳遞下去;讓我們行動起來吧。