第一篇:材料作文審題立意方法
議論文審題立意的方法
例:巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時,一個記者問他:“你哪一個球踢得最好?”他回答說:“下一個!”而當他在足壇嶄露頭角,已成為世界著名球王,并踢進一千多個球后,記者又問道:“你哪一個球踢得最好?”他仍然回答:“下一個!”
[解析]讀這則材料,就要注意貝利先后兩次回答“下一個”時所處的情景,要抓住最關鍵的句子“下一個!”思考,初露鋒芒說“下一個”,表現了他的不滿現狀;而第二次是在踢進了一千多個球,成為舉世聞名的球王之后說的,這就更表現了他的永遠進取,奮斗拼搏的精神。抓住這一點立意即可。
北人生而不識菱者,仕于南方。席上啖菱,并殼入口。或曰:“啖菱須去殼。”其人自護其短,曰:“我非不知;并殼者,欲以清熱也。”問者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”
材料中哪一句是關鍵句?
“其人自護其短”是關鍵句,這一關鍵句意在告訴人們“自護所短”是要不得的,因此可以較容易地得出結論:不可自護所短。2.提煉中心
最保險,放之四海皆準的方法是“提煉中心法”,這種方法,在材料作文中,最保險。如果用這種方法,應該怎么來審材料呢?
分三步走:
第一步:提煉中心:人物+事件+結果
第二步:提煉道理(一般有關鍵詞句提示)
第三步:組觀點句,壓縮成主謂賓句
一、閱讀下面的材料,按要求作文: 2007年8月24日,6名俄羅斯戶外運動愛好者在平均海拔3000米以上的新疆和田玉龍喀什河漂流遇險。9月21日,35歲的茲韋列夫和28歲的保托夫在不毛之地各自單獨生存25天后,被中俄搜救工作小組發現,奇跡生還。其余3人遇難,1人失蹤。
據中俄搜救工作小組一線指揮員,武警新疆總隊第五支隊政委周臘合周臘合介紹,茲韋列夫和保托夫之所以能奇跡生還,一方面是因為他們本身的身體素質比較好,另一方面是因為他們在野外生存比較有經驗。特別是在玉農喀什河上游天氣條件惡劣(白天溫度30攝氏度以上,夜晚零下5攝氏度以下)、理環境復雜、在沒任何食吃的情況下,兩位運動愛好者能采取倒時差生活的辦法,在白天光照強、溫度好的時候睡覺,晚上天氣冷的時候則行走、鍛煉,以維持自身身體熱量體力,為營救工作爭取了時間。
請你全面理解材料,但可以從一個側面、一個角度構思作文,不要脫離材料內容,標題自擬,立意自定,寫一篇不少于800字的論述類文章。
1、第一步,提煉中心;
茲韋列夫和保托夫野外遇險,最后奇跡生還。
2、第二步,結果告訴我們一個什么道理?
“茲韋列夫和保托夫之所以能奇跡生還,一方面是因為他們本身的身體素質比較好,另一方面是因為他們在野外生存比較有經驗。特別是在玉農喀什河上游天氣條件惡劣(白天溫度30攝氏度以上,夜晚零下5攝氏度以下)、理環境復雜、在沒任何食吃的情況下,兩位運動愛好者能采取倒時差生活的辦法”。
一句話告訴我們一個道理:良好的身體素質、豐富的經驗、變通辦法能創造奇跡。
3、第三步,組句、壓縮道理句成簡單的主謂賓句
經驗創造奇跡 變通創造奇跡 良好的身體素質創造奇跡
如果,我們想要語言再有文采一點,生動一點,不妨在句子上加上一點修辭手法,如:以經驗之心,筑生命之塔(比喻)用變通的鑰匙,打開奇跡的大門(比喻)
植物學家考察阿爾卑斯山脈的植被后發現:許多山底牧場上開放的花已經移到了海拔2000米的雪帶上,原先雪帶上的植物則超過雪帶向更高處攀登。經研究得知,因為阿爾卑斯山脈地區的氣溫逐漸升高,那些原來在低溫環境里生存的植物不得不向山上低溫處尋找適宜的土地。
第一步:提煉中心:人物+事件+結果
因為阿爾卑斯山脈地區的氣溫逐漸升高,低溫環境里生存的植物向山上低溫處尋找適宜的土地。
第二步:提煉道理
一旦環境改變了、生命也將改變 第三步:組觀點句,壓縮成主謂賓句 環境可以改變生命的品質 分析:
生命的內容比較豐富,它可以是動植物生理層面上的生命,也可以是人類個體精神世界上的生命,還可以是人類群體意識的生命;環境可以是自然環境,也可以是心理環境或社會環境等。
一次,蓋達爾旅行時,有一個小學生認出了他,搶著替他提皮箱。小學生見皮箱十分破舊,便說:“先生是大名鼎鼎的蓋達爾,為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢?太不協調了。”“不協調嗎?如果皮箱是大名鼎鼎的,而我卻是隨隨便便的,那豈不是更糟?”蓋達爾笑著說。小學生看著蓋達爾笑了。
【分析】中心意思:這則材料通過寫大名鼎鼎的蓋達爾和小學生關于皮箱破舊的對話,表達了身外之物可以隨隨便便,但做人卻不能隨隨便便的道理。據此,可以提煉出如下兩種觀點:(1)做人不應該隨隨便便;
(2)做人要做有真才實學的人,不能徒有虛名。小結:
無論是提煉中心法、抓關鍵句法還是以果溯因法,都是在幫助我們從整體上把握材料。請記住:
材料的主旨就是你要寫的議論文的論點,你所寫的記敘文的中心思想、你準備寫的散文的情感。
材料的關鍵詞就是你所寫作文的話題,你要圍繞關鍵詞或肯定、或否定或辯證地看待,分析歸納出鮮明的結論。
材料的情感就是你的情感,你要圍繞此情感或褒或貶。
某著名外企要招聘一名資深會計,一位女大學生去應聘,因為沒有工作經歷被拒絕了,可她卻堅持參加筆試并且拿了第一。于是人事經理親自復試,女孩坦言唯一的工作經驗只是在學校掌管過學生會財務。經理失望了:“以后有消息我會打電話通知你。”女孩點點頭掏出兩塊錢雙手遞給經理:“不管是否錄用,請都給我打個電話。”“如果沒被錄用,你想知道些什呢?”“請告訴我,哪些方面我沒有達到你們的要求,我好改進。”“那兩塊錢??”女孩微笑道:“給沒有被錄用的人打電話不屬于公司的正常開支,所以由我付話費。請您一定打。”經理笑了:“你把兩塊錢收回。我現在就通知你:你被錄用了。”
從材料我們可以看到,這位剛畢業的女大學生盡管沒有工作經驗,但是面試細節反映了她具有一個財務人員所應當具有的良好素質和人品。我們可以從“良好的素質和人品,有時比資歷和經驗更為重要”切入來構思作文。
另外,我們也可以從女大學生應聘之所以成功的原因,選擇某方面切入來構思作文: ⑴ 從堅毅的品格切入。她應聘一開始便遭拒絕,但卻毫不氣餒一再爭取。財務是十分繁雜的工作,沒有足夠的耐心和毅力是不可能做好的。
⑵ 從誠信的品格切入。明知外企要招聘的是“資深會計”,她卻能坦言自己沒有工作經驗,這種誠信的品格對搞財務工作尤為重要。
⑶ 從直面不足的勇氣和敢于承擔責任的精神切入。即使沒被錄用,她也勇于直面不足,敢于承擔責任,要求聽到別人對她的批評意見。
⑷ 從公私分明的良好品德切入。女孩自掏電話費,這公私分明的良好品德更是財務工作不可或缺的。
第二篇:審題立意方法
作為高考作文的題型樣式,倘若不是事先已有接觸、曾經操練的話,材料作文是最能考量考生的真實水準的。因為在考你寫作能力之前,首先考你的閱讀能力,即對材料的理解、把握能力。較之那種類似話題、內容寬泛、只要不超出范圍主題完全可由作者自己掌控的命題作文,材料作文基本能杜絕用所謂以往操練過的不變“經典”來應對萬變考題的套題弊端。
然而面對材料作文,不少考生因未能真正吃透材料,熟練掌握審題立意、觀點提煉的方法,時常造成所提煉的觀點與材料若即若離、似是而非,差之毫厘、失之千里,甚至南轅北轍、風馬牛不相及的重大失誤——即使你的文章結構再嚴謹、論證再充分、事例再豐富、語言再優美,也只能是“瞎子點燈白費蠟”了。可見,材料作文的觀點提煉,至關重要。
那么,如何方能吃透材料,緊扣材料`,選好角度,確立一個具有相當新意、深意的觀點呢?以下方法謹供參考。
一、主旨領悟法
這是材料作文最為常用且最為穩妥的審題立意方法。如果能準確地領悟材料的中心,并以之為文章的主旨,那么,所寫文章定能既切題又有深度。
示例
《華爾街日報》報道:海灣戰爭前夕,該報記者到駐沙特的美國陸戰隊采訪時,驚奇地發現,在沙漠的帳篷里,待命的軍艦上,美國的官兵正在爭相研讀中國的《孫子兵法》。陸戰隊司令格雷將軍指令:《孫子兵法》為陸戰隊官兵必讀書。
綜觀材料,我們不難發現,美國官兵之所以學習中國的《孫子兵法》,是用以指導他們的戰術,材料的主旨十分清晰,據此,可提煉“他山之石可以攻玉”之類的觀點。當然,這是顯性的;從隱性看,外國人尚且如此重視對我國文化遺產的學習,那么作為中國人的我們,則更應“重視祖國文化遺產的傳承”,而這在某種意義上更具深意。
二、關鍵把握法
關鍵詞句往往是“文眼”,蘊含著材料的主旨。因此,可將其作把握材料、選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中,關鍵詞句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句。
示例
巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時,一個記者問他:“你哪一個球踢得最好?”他回答說:“下一個!”而當他在足壇嶄露頭角,已成為世界著名球王,并踢進一千多個球后,記者又問道:“你哪一個球踢得最好?”他仍然回答:“下一個!”
這“下一個”三個字,既體現出永不滿足的進取精神,又蘊含著藝無止境、不斷創新的哲理,閃耀著人格、智慧、精神的光芒。抓住了這個關鍵詞,便抓住了材料的靈魂實質。
三、由果溯因法
事物都是互相聯系的。比如,有很多事物就是以因果關系的聯系形式存在的。寫材料作文,審題時如果能由材料中列舉的現象或結果推究出造成所列現象或結果的本質原因,往往能找到最佳的立意。
示例
某膠粘劑公司研制成強力萬能膠水,在推向市場之前,別出心裁地將一枚價值可觀的大金幣,用該膠水粘在該公司的大理石柱上,并稱誰能將其取下而不損壞門柱,金幣歸誰。一時間,門前人頭攢動,不少人紛紛一試身手,結果力氣耗盡,金幣卻巋然不動。人群中爆發出熱烈掌聲,各色人等稱贊有加,消息不脛而走。新產品一上市,廠家即獲得巨大效益。
材料中新產品一上市,之所以“獲得巨大效益”,一是因為該強力萬能膠水粘后能“巋然不動”的有目共睹的過硬質量,二是由于公司采用了非同尋常的營銷宣傳策略,于是,我們便能順理成章地分別得出 “事實勝于雄辯”、“酒香還需巧吆喝”的結論。相比之下,后者更富有時代氣息。
四、寓意揭示法
對于一些寄寓性材料,如寓言、童話、漫畫等,須透過材料的表象,進行“由物及人”、“由物及事”的聯想,即由材料中的物聯想到人,進而聯想到與材料內容相類似的人生哲理、社會現象等,挖掘其真正的內涵,從而確立論點。
示例
驢子馱鹽渡河,它滑了一下,跌進水里,鹽溶化了,它站起來時輕了許多。這件事使它很高興。又有一天,它馱了海綿走到河邊,故意一滑,跌進水里,那海綿吸了水,驢子站不起來,終于淹死了。
這則寓言告訴我們,一切應從實際出發,情況變化了,我們的思想和工作方法也應隨之變化,如果墨守成規,或盲目套用,必將招致失敗。寫作時要透過驢子馱鹽和海綿的表象,把握并取其寓意作為文章的論點。
五、細節切入法
示例
鄭板橋的書法,用隸書參以行楷,非隸非楷,非古非今,俗稱“板橋體”。他的作品單個字體看似歪歪斜斜,但總體感覺錯落有致,別有韻味,有人說“這種作品不可無一,不可有二”。
從局部細節來看,大致有以下思路:
鄭板橋書法,“用隸書參以行楷,非隸非楷,非古非今”,啟示人們要“善于借鑒”,學會融合;“作品單個字體看似歪歪斜斜,但總體感覺錯落有致,別有韻味”,提示我們要注重個體與總體、局部與整體關系的和諧,即“和諧就是美”;而“這種作品不可無一,不可有二”,則揭示出任何事物唯有 “彰顯個性”,具有鮮明的個性特色,方能體現其價值、立于不敗之地的真理。
六、傾向揣摩法
面對材料作文,不少考生因未能真正吃透材料,熟練掌握審題立意、觀點提煉的方法,時常造成所提煉的觀點與材料若即若離,甚至南轅北轍,即使你的文章結構再嚴謹、論證再充分、事例再豐富、語言再優美,也只能是“瞎子點燈白費蠟”了。可見,材料作文的觀點提煉,至關重要。
那么,如何才能吃透材料,緊扣材料,選好角度,確立一個具有相當新意、深意的觀點呢?
六、傾向揣摩法
有些材料作文,材料中的語句常常蘊含著命題者的情感,審題時必須充分捕捉這些語言信息,體會命題者的感情色彩,這樣才能根據命題者的感情傾向確立最佳的立意角度。
示例
當斷臂的維納斯展示在人們面前時,吸引了無數好事之徒趨之若鶩。他們提出種種接上維納斯斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設計能取得普遍的贊賞。
“好事之徒”,“趨之若鶩”,貶斥之情溢于言表,顯然對想接上斷臂這種做法持否定態度,對斷臂維納斯持贊賞態度。可以提煉這樣的觀點:①要有獨特的美;②要順其自然,不必把自己的觀點強加與人。如不顧材料的傾向性而提煉 “攻關不怕難”、“堅持就能成功”之類的觀點,就有跑題之嫌。
七、多向發散法
有些材料作文的材料比較散。對于這樣的材料,審題時可以采用多向發散的思維方法,圍繞材料展開多角度立意。
示例
薛潭學謳于秦青,未盡秦青之技,自謂盡之。遂辭歸。秦青弗止,餞于郊衢。撫節悲歌,聲振林木,響遏行云。薛潭乃謝求反,終身不敢言歸。
從薛潭角度,我們可抓住他 “學謳”、“未盡秦青之技”就“辭歸”,得出“要謙虛”的啟示;也可從他意識到自己遠未學到老師的本事而 “謝求反”,總結出“要知錯即改”的道理。從老師秦青的角度,我們可從他面對學生的自以為是,并未發怒,而是“弗止,餞于郊衢”,且“撫節悲歌,聲振林木,響遏行云”的不一般的舉動中,受到啟發:“教育要講究方法”。
然而薛潭 “終身不敢言歸”的做法值得商榷。倘若學生真的將老師的本事全部學到家的話,那又何必 “終身不敢言歸”呢?我們完全可以理直氣壯地另行拜師,博采眾長。當然,提煉出多個觀點后,應擇優而作。
八、舍次求主法
有些材料作文的材料往往會牽涉許多人和事。因此,審題時要明確哪些是材料的主要人物或事件,哪些是次要人物或事件,并舍棄次要人物或事件,從主要人物或事件的角度審題立意。
示例
公交車靠站停穩后,車站上一位婦女為抓緊時間,抱起原先站著等車的小孩上車。車上一青年乘客主動起身讓座。抱小孩婦女謝過對方,放下小孩,笑笑說:“小家伙剛會走路,還是讓他自己站吧。”此刻,見兩人互相謙讓,無人入座,一旁的時髦少婦眼明手快,一屁股坐下,并大聲招呼道:“囡囡,媽媽幫儂搶到座位了。”
材料中共出現了三個“人物”。無論從讓座青年角度提倡 “要助人為樂”,還是從搶座位的時髦少婦方面提出“要文明禮讓”,似乎均無不可。然而從整個材料的重心、指向來看,應舍棄后兩個次要人物,著眼點放在主角抱小孩的婦女身上,宜立意“盡早讓孩子自立”。
九、求同存異法
此法對組合性材料作文尤為適宜。如果提供的組合性材料內涵是一致的,可以抽取其共同的、本質的內容,提煉出一個論點;如果提供的材料之間內涵不一致,甚至相差很遠,那么應摒棄相異的面,尋找交叉、重合的點。
示例
丹麥人去釣魚會隨身帶一把尺子,釣到魚,常常用尺子量一量,將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說:“讓小魚長大不更好嗎? ”兩千多年前,我國孟子曾說過:“數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。”
一中一外、一古一今的兩材料,告訴我們的是同一個道理:在急功近利、異常浮躁的當今社會,務必“要有遠見卓識 ”。
十、互補完善法
示例
①佛羅倫薩詩人但丁的名言:“走自己的路,讓別人去說吧!”
②波蘭諺語:“常問路的人不會迷失方向。”
材料①“走自己的路”強調要有堅定的信念;材料②“常問路的人不會迷失方向”是講走路時要有虛心求教的精神,要聽從他人指導。兩者孰是孰非?兩者具有很強的互補性,若將兩者結合起來,就既全面又合理。因此,可以提煉這樣的觀點:只有既有“走自己的路”的堅定信念,又有“常問路”的虛心精神,才能走好自己的人生之路。
當然,材料作文審題立意的方法還有很多,而各種方法也并非孤立的,可能互有交叉。若在具體的審題立意過程中能靈活地綜合運用,效果則更佳。
第三篇:作文審題立意方法談
料作文審題立意方法談
(一)從“四角度”審題立意
我們知道,材料作文所給的材料形式是靈活多樣的,或政論散文,或名人軼事,或寓言故事,或名言俗語,或幽默漫畫,但不管是何種類型的材料,其主題都是明確的。而針對同種材料,人們卻能寫出觀點不一,各具色彩的文章。這就要求我們多角度地去思考,這樣才能做到全面地認識問題,避免視角的片面性。
材料作文主要可從四個角度審視:橫向、反向、延伸、類比。為了說明這個問題,現以下面的材料為例:有個魯國人,擅長織麻鞋,他的妻子擅長織白絹。們想到越國去居住,于是有人對他們說:“你們將會貧窮不堪了。”這個魯國人問他是何道理,那人說:“麻鞋是穿在腳上的,而越人是赤腳走路的,白絹是做帽子的,而越人是披發的,你們夫妻的特長,在越國是無用武之地的,怎么不窮呢?”這一材料,就可以根據上面所講的四個角度來立意。
1.橫向立意:
就是在思考問題的過程中,思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。據此,我們順著原材料分析就會發現,由于越人赤腳走路不戴帽子,那么魯人到越國去必然會窮。這就告訴我們無論做什么事,都不能脫離實際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點,因而不會出現偏題、走題的現象。2.反向立意:
就是把原材料的問題倒過來想想,從相反的角度對原材料提出質疑。那么,我們對上述材料就會提出疑問,魯人到越國去一定會窮嗎?我們會認為正因為越人赤腳、披發,鞋帽就大有市場,就會得出魯人未必會窮的結論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險、敢于改革。這種立意是一種擴散性思維,能開拓學生的思維能力,寫出新意,是尋求新思想,提出新見解,闡發新理論的一種思維角度。3.延伸立意:
就是在原材料已知內容的基礎上,對原材料作合理的聯想,進行恰當的推理、引伸。我們就會設想:魯人聽了勸告之后,會有什么反響呢?去還是不去呢?去與不去各將產生什么樣的結果呢?這就需要每個人作恰當的想象,從而得出“虧本生意做不得”,“無用武之地焉能致富”等觀點。這種立意是順向立意的更深一層的發展,有利于學生想象思維的進一步發揮,使學生能夠進行恰當合理的邏輯推論,寫出立意新穎、主題深刻的文章來。
4.類比立意:
就是通過聯想,把材料的已知內容同材料外的其他內容由此及彼地聯系起來
考慮,找出其中的相似點。這樣,就可把材料內容與當前實際聯系起來,進行類比,告訴我 們辦企業、做生意,要根據當地的生產、消費、風土人情等情況,也要根據需要與可能,那
么就要求我們考慮動機與效益,又要揚長避短,才能生財有道。這種立意便于聯系實際,提煉深刻、高遠的主題,使作品富有濃郁的時代色彩和生活氣息。以上看來,如果我們能夠對一則材料進行多角度的思考、分析,那么就會有許多觀點從中產生,我們在寫作的時候也就能夠做到得心應手,寫出一篇符合要求的文章來。
(二)照“五步驟”審題立意
材料作文中,學生如何能夠準確、迅速地審視所給材料的全部信息,整理出這些信息對 于立意的啟發性?
這就涉及到材料審題立意的基本步驟。只有按照這些步驟,才能抓住重點,兼顧一般,我認為,審題立意可分為五個步驟:
1.熟讀理解原材料,這是多角度立意的前提。要讀懂原文,透徹地理解原文,這是最基本的。如果不理解原文的基本觀點,沒有把握住原文的中心,要選擇好立意點是不可能的。
2.采取列式的辦法理解事件、現象的參與者,參與因素和結果。這種方法簡便易行,非常有利于弄清所給材料中的全部信息。例如1980年高考作文題《畫蛋》的材料作文,就可采取下列列式的方法: 畫蛋
作文庫大全小升初 中考滿分 高考滿分 高考零分 達;芬奇(1452—1519)是歐洲文藝復興時期意大利一位卓越的畫家。他從小愛好繪畫,父親送他到當時意大利名城佛羅倫薩,拜名畫家佛羅里奧為師。老師不是先教他創作什么作品,而是要他從畫蛋入手。他畫了一個又一個,足足畫了十幾天。老師見他有些不耐煩了,對他說:不要以為畫蛋容易。要知道,一千個蛋當中從來沒有兩個是形狀完全相同的;即使是同一個蛋,只要變換一下角度去看,形狀也就不同了。比方說,把頭抬高一點看,或者把眼睛放低一點看,這個蛋的橢圓形輪廓就會有差異,所以,要在畫紙上把它完美地表現出來,非 得下一番苦功夫不可。佛羅里奧還說:反復地練習畫蛋,就是嚴格地訓練用眼睛細致地觀察形象,用手準確地描繪形象;做到手眼一致,不論畫什么就能得心應手了。后來,達?芬奇用心學習素描,經過長期的艱苦的藝術實踐,終于創作出許多不朽的作品。
3.運用縱向思維進行合理地推測想象,把推測所得標在采取列式辦法的圖示“結果”一欄
之后,則成為若干“立意”意向(“參與者、參與因素,結果”同前):立意①A.育人必須得法。B.既要嚴格要求,又要循循善誘。②A.擇師以教,育子成才。B.培養孩子是父母的天職。③A.勤奮出天才。B.注重基礎。4.以第三步中的圖示為依據進行思考,可以從以下兩方面進行:一是對整體的思考;二是對各部分的思考。部分思考中第二步已看出可以從教師、家長、學生三方面去理解。整體思考主要抓住教師與學生的關系理解,從而得出“好苗還需好園丁”,“師之教有方、徒之學不怠”等觀點。
5.確定整體或局部思考的某一點作為寫作中立意的觀點。其中注意的是:一要把好篩選
關,立意與材料無關的淘汰;二要選擇感受較深的立意;三要現實意義大。所以,如果我們在寫作中能夠有計劃、有步驟地進行審題立意,就不會找偏或找錯觀點,更重要的是會指導我們從不同側面、不同角度來思考同一材料,那我們寫出來的文章也就會千姿百態,各有千秋。
(三)據“六文體”審題立意
材料作文就內容來看是各不相同的,就文體來看也是如此。而不同文體的材料,正是我們材料作文的對象,而且不同的文體具有不同的特點。如果我們運用具體問題具體分析的辦法,這不同的特點就為我們解決不同文體的材料的審題立意提供了一條捷徑。下面就常見的六種材料作文的審題立意談一些方法、技巧。
1.原文是記敘文,則了解所記敘的人、事及表現的中心。
例如:報載武漢市市民反映輪渡站服務質量差,服務態度惡劣。武漢市市長吳官正微服察訪,正遇服務員辱罵旅客,于是上前勸阻,不料也遭一頓臭罵。事后,他沒有大發雷霆,而是冷靜地找原因,自我檢討。特別是當聽說輪渡站領導要對該服務員進行行政記過、留用察看的處分時,還連忙請求不要處分,并愿與這個服務員交個朋友,使這個服務員深受教育。
針對這一材料,我們可采用列式的辦法來審題立意。
2.原文是議論文,則要找出中心論點及分論點。(方法:審題、搜尋中心句、去掉原因、現象、事件等水份,反復研究開頭、結尾。例如:那位南郭處士之所以以“充數”而“名垂青史”,實在和齊宣王有密切關系。宣王在對待機構編制和有關人事的工作上大有問題:一是他攤子大,愛搞“人海戰術”,甚至連一個樂隊,也必“三百人”。其實,這完全是隨心所欲,是未必的,如果是真正的三百人,不頂用的處士也混不進去,他的存在說明樂隊人員少于三百,也是完全可以的。二是他以言取人,根本不看是否有真本事。那位南郭先生得知齊宣王聽竽喜歡人多,便投其所好,說要為他吹竽。但這僅是嘴巴講,并沒有實際為他表演,宣王一聽,便高興起來,馬上把不會吹竽的處士召進樂隊。三是他大手大腳,慷國家之慨,竽隊里存在著混飯吃的人物,對他無所謂,反正是“廩食”,由官府供給糧食,不需自己掏腰包養活,所以他大方得很。由此可見,沒有宣王,就沒有“充數”的南郭,濫竽充數是以宣王的存在為前提、為條件的,批評南郭 處士濫竽充數,如果不說說宣王的“不是”之處,似乎不大公道,不大實事求是。(《濫竽為什么能充數》)平時我們一講到濫竽充數,就會想起南郭處士,進而批評南郭先生不懂裝懂,不會裝會,無真才實學卻在那里“混”。而這一段文字無論從題目看,還是從開頭、結尾看,或是從文章的分析看,他都不是指責南郭處士,而是批評了齊宣王,揭示了南郭處士之所以能充數的原因,即是由齊宣王的“不是”而造成的。據此,我們可以從中心去立意,得出“
‘濫竽充數’的根源(土壤、背后)”、“真正的兇手”、“現代也有齊宣王”、“錯誤在于誰”等一系列的觀點;也可以從分論點立意,得出“不能搞‘人海戰術’”“不能以言取人”、“不能慷國家之慨”等一系列論點。3.原文是寓言,則要求理解其寓意,圍繞寓意議論。例如: 漢劉向《新序雜事》上說:古代有個葉公,非常愛好龍,器物上畫著龍,房屋上也刻著
龍。真龍知道了,來到葉公家里,從窗子里把頭探進來,葉公一見,嚇得面如土色,拔腿就
跑。這則寓言實際上是比喻表面上愛好某一事物,但并非真正的喜愛它,我們可以聯系到生活中與此相關的事情。諸如想成就事業,卻不肯下功夫,花氣力等,又如要表里如一,要言行 一致等。4.原文是格言警句,則要求從三言二語中挖掘其深刻含義。例如: 《古今譚概》載蜀人杜涓倡酒令中有這么一句話:“各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜”。這句話雖是一個反面觀點,卻也是一個“格言”從中我們可以挖掘出這是一種只管自家、不管他人的個人主義、本位主義。或者我們進行擴散性思維,發揮想象,就會想到在現實生活中,有些單位、部門中,還存在著一些連自己“門前雪”也不掃的人。他們在工作中,擅離職守,應做的份內事也干不好,或者干脆不干。象這樣,哪能談到去管“別人瓦上霜”?如果說,每個人把自己門前的雪打掃得干干凈凈,那么整個院子就干凈了;每個人干好自己的份內工作,整個工作也就干好了。從這個角度去反向思維,也就要求每個人就是要“各人自掃門前雪”,這樣,文章也就有了新意。
5.原文是一種自然現象,是一種比喻,要我們找出與之相似的社會現象。(自然現象是喻體,則要找本體。)例如: 春天雨水勤,田里禾苗長得很好,但是你再看看田埂上的青草,由于雨水多,也長得不錯,正跟莊稼爭水份與養料呢!但這個不要緊,把它鋤掉就完了。可不能因為雜草多了,“肥”了一些,就抱怨雨水多了,勤了。
這是一種自然現象,講的是雨、草、苗三者的關系。沒有雨水,則草苗俱亡,有雨則草苗俱長,關鍵是把草鋤掉。由此,我們聯想到如今的社會現象,現在實行對外開放、對內搞活經濟的政策,這是“及時雨”從而發展了經濟,滿足了人民的需求,這“苗”也是好的,但也出現了一些“雜草”,比如資本主義國家的一些腐朽東西等,這就要我們正確認識與處理政策(雨)、成績(苗)、問題(草)三者之間的聯系,這樣主題就深,意義就大。6.原文是摘要,找出摘要幾個語段中的共同點。例如:
《人民日報》曾發表過重要文章《向新科技革命進軍》。文章中說:“誰在科學上落后,誰就有可能在經濟上受制于人,在軍事上被動挨打,在政治上成為強權政治的附庸。這絕不是危言聳聽,而是嚴峻的現實。“我國人口多,底子薄,經濟文化比較落后,社會生產力的發展受到人口、環境、資源等多種因素的嚴重制約。長期以來,我們靠消耗力量發展經濟、效率低下,社會勞動生產率只相當于世界先進水平的5%。如果我們沒有危機感、緊迫感,審時度勢,把握機遇,真正把經濟建設轉移到依靠科技進步的軌道上來,是沒有出路的。” 摘要的材料作文與提供多則材料的議論文一樣,在審題立意上要找出它們的共同點作為中心,切不可只抓其一,不顧其
二、其三??,否則就會偏題、甚至走題。我們從上面的摘要中可以看出,它們的共同點是強調科技的重要性,就會有“科學技術是第一生產力”,“要依靠科學技術”等觀點。從上面的材料分析中可以看出:如果我們能根據不同文體的特點來審題立意的話,就會給我們材料作文的審題立意,找出竅門,找到捷徑。但材料作文的文體很多,上面的六種僅是常見的而已。
記得英國生物進化論者達爾文講過:“最重要的知識是關于方法的知識。”我想我們只要找到了材料作文審題立意的方法,那么審題立意上的“攔路虎”勢必會被消滅。
話題作文寫作技巧
一、立題
巧擬文題,一目傳神--標題要抓住人。
話題作文雖然確定了話題,但在立意方面,它卻是豐富多彩的。要寫好作文必須首先確定新的更具體的觀點,而標題就是立意的眼睛。擬題的基本方法主要有:
1、直言明旨法 如:《誠信是治國之道》、《張開雙臂、選擇博愛》、《痛苦也是一種精神財富》、《苦難是福》、《拒絕謊言》等。
2、借助辭格法
如:《誠信:交往的橋梁》(比喻)《“放羊娃”說謊的代價》(借代)《言必信,信必果》、《誠信,難道也需要“出口轉內銷”》(引用)《誠為立身之本,信乃成事之源》(對偶)《金錢誠可貴,誠信價更高》(化用)《我誠信,我美麗》、《誠信風來滿眼春》、《誠信,愛你沒商量》(仿擬)《媽媽,再給我一點愛》、《誠信歸來吧》(呼告)《冰城留下冰冷的思考》(拈連)《我為人人,人人為我》(頂真)
3、算式法
如:《勤工×高科技=致富》 《成績≠素質》、《溺愛≠愛》(或《溺愛=害》)等。
4、提出論題法 如:《也說??》、《小議??》等。
5、提出問題法
如:《“班門弄斧”又何妨?》、《開卷一定有益嗎?》等。
6、翻新詞句法 如:《君子動口也動手》、《走你的路,也聽別人說》等。
7、并列概念法
如《奉獻與索取》、《付出與回報》等。
8、假設情景法
如:《假如??》、《倘若??》等。
9、自我矛盾法
如《“短處”恰似“長處”》、《放棄也是一種獲得》等。
10、反意引申法
如:《豐子愷畫畫不要臉》
二、開篇
轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情---開篇要吸引人。作文開頭要具有較強的感染力,要讓人能“一見鐘情”,扣人心弦。
1、正向切題法: 開門見山,點明主旨,統攝全篇。
2、反向切題法: 要表達的觀點與傳統的一般的觀點相對或相反,可以開頭先“反向”肯定那些觀點,再回頭提出自己的見解。如:“人們常說“近朱者赤,近墨者黑”,其中道理不言而喻,但我還要說“近墨者未必黑”,這主要取決于近墨者的自身素質。”
3、引言切題法: 作文開頭先引用一段或一句話(名言、警句、俗語、哲言等),作為文章的 論點或引出中心論點。
4、復述切題法 : 先簡要概括復述材料內容,然后提出自己的觀點。
5、以事切題法 : 在作文開頭先敘述一件事――國家大事、世界要聞、凡人小事、自然現象、逸聞趣事、寓言故事等,然后根據所述之事提出論點,或從此事聯想開來,引出自己的論點,或只引出論題。
6、設問切題法 : 在作文開頭就所要論證的觀點或話題提出疑問,然后在回答中進入話題或 提出觀點。
7、釋義切題法 : 在作文開頭對有關概念的含義進行解釋,在解釋中提出或暗示出自己的觀 點,如:
“機遇,顧名思義,就是指偶然遇到的機會。很多人感嘆自己懷才不遇,或許也就 是感嘆遇不到機遇。其實何必感嘆,機遇當然不可能心想事成人人遇到,否則,又何謂機遇。”
8、類比切題法 : 在作文開頭列出幾個屬性相關的觀點或事物,通過類比,提出自己的觀點
或要議論的話題。如:
“一塊磚、一片瓦,微不足道,但是,千塊磚,千片瓦就能建設起宏 偉大廈;一棵樹,微乎其微,但是萬木成林,就能吸煙滯塵,防風固沙。由此我想到了要改 變社會風氣這個問題。”
9、懸念式開頭: 開篇以特寫鏡頭寫出事件某個最富有吸引力的片段或事情的結果,以設置懸念,如:“小凡自殺了!”“不會吧,他平時那么聽話,學習成績又是那么好,怎么可能呢?” “是呀,他的爸爸媽媽是那么的關心他??”
10、詩意式開頭,也稱整句式開頭: 運用排比、比喻、擬人的修辭手法,采用駢句、整句 的形式開頭,來議論點題,抒發感情,總領全文,以達到引人入勝的效果。如:生活如酒,或芳香,或濃烈,或馥郁,因為誠信,它變得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,或悲泣,因為守信,它變得悅耳;生活如畫,或明麗,或黯淡,或素雅,因為誠信,它變得美麗。生
活如書,書中的字要我們用誠信認真地去寫,我們的生活要我們用誠信去呵護。
三、結尾
文如撞鐘,余音不絕--結尾要打動人。(打動人心,發人深思)
1、畫龍點睛法
如果在文內沒有明確指出觀點,在結尾時,要用一句或一段簡短的話明確
點出文章的觀點,卒章顯志,畫龍點睛。
2、照應開頭法.文章開頭提出論題或觀點,中間生發開去,進行分析論證,結尾時再回
到開頭的話題上來。
3、請求號召法.在前文講清楚道理的基礎上,向人們提出某些請求或發出某種號召。
4、引言發揮法.引用別人的話作為文章的結尾,或引言后再略加發揮。發揮的內容,可以是對引言的解釋、分析、評價;也可以是由引言得到的啟迪、鼓勵、警戒;還可以根據引言發出號召,促人思 考。
5、排除誤解法.有些作文,對一些傳統的觀點大膽提出了新見解,新看法,足以振聾發聵。但這些新看法一般只是針對某些具體情況而言,并非“放之四海而皆準”,而傳統觀點也往往有其成立的背景。文章的論證部分闡述了新觀點成熟的道理,那么結尾將可能產生誤解的地方解釋一下,以自圓其說,言之有理。
走到茶幾邊,我認出了外婆的杯子,但是哪一個才是媽媽的杯子呢?突然之間,我覺得,自己真得太不了解父母了。當媽媽為我倒水時,我卻不知她的杯子是什么樣的;當媽媽為我夾我喜歡吃的菜時,我卻沒想過他們是愛吃淡一點,還是濃一點。。。2009年到了,意味著過去一年的逝去和新的一年的到來。媽媽為我操勞了一整年,仔細想想,現在的我也應該為她做一點點事了。
于是,我決定先將茶沏好再找杯子。學著爸爸平時沏茶的順序,我先從茶柜里找出了一罐普洱茶,再往燒水的壺里加入水放在電茶爐上燒,接著,我將爸爸已經掰好的普洱茶片拿了兩片放在蓋碗里,等了一會,水開了,我小心地將水注入蓋碗,將蓋蓋上,把蓋碗里第一遍的茶水濾掉,然后再次注水,蓋上蓋,燜一會才兩手并用地將茶水倒入茶海里,因為第一次自己動手,蓋碗的燙手是我所沒想到的,手忙腳亂的我弄得茶幾上一片片的水漬。重復幾次這樣的程序后,我先幫外婆倒了一杯茶,因為外婆特別喜歡喝茶。當外婆從廚房走出來的時候我已經把茶都給倒好了,這時,外婆才告訴我哪一個是媽媽的杯子。
媽媽起床了,我雙手捧著水杯送到她的面前,就像捧著一顆溫熱的心。媽媽一愣,隨即臉上露出了微笑,她一手接過水杯,伸出另一只手將我拉進了她的懷里,那手輕輕柔柔地在我的頭上撫摸著,接著媽媽在我的臉上深深地親了一口。雖然媽媽經常親我,但這一刻的親吻卻最讓我感到幸福。我抬起頭對媽媽說:“媽媽快喝吧,要不茶要涼了。”媽媽仰起了脖子,張著嘴巴,“咕咚,咕咚”地喝了幾大口。看她那甜蜜蜜的樣子,仿佛微苦的普洱茶也是蜜一般甜。
我記得在我小學的時侯,就讀過一首曹值的七步詩:“煮豆持作梗,轆轂以為汁;秸在釜下燃,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急”。那時只知其大意,只知道曹操的長子曹丕繼位,他在一些奸臣的影響下,擔心他的同胞弟弟曹值篡位,便逼迫曹值在七步之內作出一首詩來,否則處死;結果他的弟弟就在七步之內寫出了流傳至今的“七步詩”。當時這首詩對曹丕也是一種極大的潮諷。
幾個世紀過去了,社會和生活都發生了極大的變化;應該說人的素質也應有所提高;一個人生活在世上,是離不開親情、友情和愛情的;有人說:打架親兄弟,上陣父子兵,但是,兄弟姐妹的團結并不是真對與他人打架斗毆,在生活上,事業上應是不可或缺的照應;俗話說“一根筷子容易斷,十雙筷子斷就難”;可見,團結是一種力量,只有團結才有攻不破的堡壘。
然而,就在生活優越的今天,兄弟姐妹往往因為一點小事,一點利益而你爭我斗,反目成仇,甚而相殘;我和我的朋友在聊天時有時聊及這個問題,有人這樣評論:一個人生活在世上,如果不顧親情,對兄弟姐妹甚至父母于不顧,那他在這個社會上和任何人都不要談“情”字,特別是友情。
樹大分枝,各自成立家庭后,在生活中一些小事是難免發生的,但要看你怎樣去對待,把金錢和利益看的太重,那麼,你就會值親情于不顧;看淡名利,注重親情才是做人的底線;爭則不足,讓則有余,在利益和金錢面前,我們何不禮讓一點,做一個有道德、有素質、有親情的人呢?
家和萬事興,團結是一種力量,讓我們團結友愛,和睦共處,為個人的事業、為家庭的生活、為國家的興盛而看重親情、友情、愛情;把金錢和利益看淡一些吧!人過留名,雁去留聲,希望在幾十年之后,當你離開這個世界的時侯,留給后人的不是唾泣,而是美愉。
今天是她父親的生日,她要回家和父親一起過生日.我很理解她的想法,更理解她的思念之情.是的,她父親已經六十多歲了,為了子女的成長與幸福,含辛茹苦,真的的不容易.話說過來,人一輩子真的很不容易.人年老時非常希望能夠和子女在一起,即使不能在一起,哪怕一個電話甚至一個短信,父母也已經很知足了.我由于長期在外,很想念爸爸媽媽.想起過去,心里真的很辛酸,父母親為了我們的成長真的付出了很多,然而他們現在又生活得怎么樣呢?想起過去的一幕一幕,我心里很難受!我很希望做做子女的我們,踏踏實實地做好每一件事情,不讓父母擔憂,這是最基本的我們應當做的事情.談到這里我不由自主地想起一部電影《我的兄弟姐妹》,這是一部關于親情的影片,暫且不管故事的真實性,主要考究它的內涵.主人公齊思甜和哥哥齊憶苦、妹妹奇妙、弟弟齊天生活在一個不富裕卻充滿溫馨和愛的家。然而在一個暴風雪的夜晚,他們的母親舊病復發,咳得吐血了。父親背她去醫院,卻出了意外,他們倆都亡故了。次日,另一家人搬進了四個孩子的家。性格剛強的哥哥無法忍受這個新家庭的種種,無奈地帶著弟弟妹妹離開了家。他們開始四處奔波,尋找落腳之處。當實在沒有能力照顧弟弟妹妹的時候,他把妹妹齊思甜送給一對正要出國的夫婦;把弟弟送給他的舅媽一家;又把小妹妹帶到一對老人家中請他們收養。他自己和弟弟妹妹們便各奔東西……20年后,齊憶苦在北京當上了出租車司機;齊思甜出國受到良好的教育,成了音樂家;齊天成為東北大學學生;齊妙卻當上了舞廳小姐。在北京的音樂會上,思甜驀然回首的瞬間,音樂霎時凝固了。他們四人擁抱在一起,淚水順著另一支悠揚的樂曲落下,聽眾的掌聲久久不息……終于,他們有了一次永久的重逢。
齊思甜的父親是一個音樂教師,他們一家人都生活在音樂的天堂里,這也為后來思甜成為音樂家打好了基礎。父親說:“人生路上有許多困難的事情,只要有音樂在,你的靈魂便不再寂寞。”這位父親是偉大的,他樂觀開朗,以身作則。盡管他和藹可親,但同時又是一個嚴厲的父親。有一回,齊憶苦偷鄰居家的雞蛋,是為了滿足妹妹小小的心愿。而他卻因此挨了父親的鞭子,還罰他站在雪地里很久。在父親被分配到別的地方邊勞動邊教音樂時,他對這“莫須有的罪名”并沒有悲憤倒下,而是瞞著家人當搬運工挨家挨戶送木材,還干各種各樣的粗活。他也沒有一絲怨言,還對孩子說:“我沒事。”懂事的孩子們也拿起了工具,幫父親干活。他哼著小調,陽光幸福地灑在他們臉上。
可見,這位父親是多么偉大,他以他的行動告訴了孩子們音樂的重要性及如何面對生活的苦難。
那么,又是一種什么樣的力量,使后來的四個孩子重逢,使他們歡聚,使他們接受心靈的洗禮?
毋庸置疑,是親情。
寒冷的冬天,四個孩子依偎在車站。他們在為下一餐飯而擔心著。“哥,我餓。”、“哥,我冷。”、“哥,我想回家……”弟妹們的話刺痛了哥哥。他說:“只要我還有一口氣,就不讓你們受委屈。”事實上他也這么做了。如果不是親情,他又何必活得如此累呢?他又怎能忘記,那一晚,父母臨走時對他的囑咐:“你是哥哥,要照顧好弟弟妹妹。”
生活改變了許多人和事,也改變了他們。但是,親情是始終不渝的。最小的妹妹齊妙長大后竟成了舞廳小姐!她離開原來的家后,養父母去世得早,加上無人看管,就開始墮落下去了。她在20年后與齊思甜相遇時,大言不慚地對她說她滿足于當前腐朽昏暗的生活方式。但是自那以后,她回憶起以前的一點一滴,又不免傷感和懊悔。她發現自己對不起所有愛她的人,她的良心受到了譴責。于是,親情的歸來使她的精神方面的巨人復活了!她的靈魂才得以解放。
親情給人以新生,親情又猶如一支鎮心劑。
親情是心中的太陽,照耀著我們;親情是溫柔的春風,撫摸著我們;親情如綿綿的春雨,滋潤著我們。
親情是雪,晶瑩剔透;親情也可以是雷,驚天撼地。
親情可以是燈,溫暖柔和;親情也可以是微弱的燭光,不亮卻很輝煌。不管怎么說,親情一定是無價的寶藏。
沒有了親情,世界變得荒蕪、凄涼;沒有了親情,生命則無法繁衍后代;沒有了親情,生活就單調枯燥;沒有了親情,人間也成了地獄。
親情是溝通兩代之間思想交流的橋梁,是一條連結兩顆心的紐帶。“兄弟姐妹原是天上掉下的水花,誰也不認得誰。但落在地下后,結成一體,結成冰,化成水,就永遠也分不開了。”
“臨行密密封,意恐遲遲歸”,是親情。“我在這頭,母親在那頭”,也是親情。
無價的親情呵,愿我們在你的鼓舞下,駛向美好燦爛的明天。關于親情的影片..我看這部影片時,心情很沉重,流淚了.我想,不論一個人的出身是多么卑微,只要我們能夠記住親情的鼓舞與期待,只要我們我們去刻苦努力,只要我們在心理上能夠戰勝自己,那么我們就是生活的強者!
第四篇:材料作文審題立意方法教案
職高三年級語文教案
高考新材料作文的審題立意
祁陽縣職業中專語文組
柏瑩娟
【學習目標】
1、通過分析高考試題,尋求規律,掌握考查的重點和難點。
2、了解新材料作文的特點,學會多角度、多方面地分析材料。
3、掌握新材料作文審題立意的步驟和方法。【教學重點、難點】
1、掌握新材料作文審題立意的步驟和方法。
2、提高材料作文的應試能力。【教學方法】析、講、練結合。【課時安排】8課時 【教學過程】
第一課時
一、湖南省對口高考作文試題回放:
(一)2004年—2015年湖南省對口招生試題 1、2004年第32題:作文(50分)——話題作文
讀下面的短文,按要求作文。
天堂地獄之別
有一天,上帝對教士說:“來,我帶你去看看地獄。”他們進入一個房間,許多人圍著一口煮飯的大鍋,他們又餓又痛苦,每個人都有一只湯匙,但是湯匙柄太長,所以食物沒法送到嘴里。
“來,現在我帶你去看看天堂。”上帝又帶教士進入另一個房間,這個房間跟上一個房間一模一樣,也有一大群人圍著一只正在煮飯的大鍋坐著,不同的是,這里的人看起來又快樂又飽足,而他們的湯匙跟剛才那群人的一樣長。
教士奇怪的問:“為什么同樣的情形,這個房間的人快樂,而那個房間的人倍受煎熬呢?”上帝微笑著說:“難道你沒有看到,這個房間的人都學會了喂對方嗎?”
請以“關愛與幸福”為話題,寫一篇文章。
【注意】①所定內容必須在話題范圍之內。試題引用的寓言材料,考生在文章中也可以不用。②立意自定;③文體自選;④題目自擬;⑤700字左右;⑥不得抄襲。2、2005年第31題:作文(40分)——話題作文
閱讀下面的文字,按要求作文。
韓國的古書,說過一個小故事。一個名叫黃喜的相國,徽服出訪,路過一片農田,坐下來休息。瞧見農夫駕著兩頭牛正在耕地,便問農夫:“你這兩頭牛,哪一頭更棒呢?”農夫看了看他,一言不發。等耕到了地頭,牛在一旁吃草,農夫附在耳邊,細聲細氣地說:“告訴你吧,邊上那頭頭牛更好些。”黃喜很奇怪,問:“你干吧用這么小的聲音說話?”農夫答道:“牛雖是畜類,心和人是一樣的。
我要是大聲地說牛好那頭牛不好,它們能從我的眼神、手勢、聲音里分辨出來我的評論。那頭雖然盡了力,但仍不夠優秀的牛,心里會很難過。”
由此,你會想到什么呢?你一定有自己的感受和思考。請以“尊重”為話題,寫一篇不少于700字的文章。
注意:(1)所寫內容必須在規定的話題之內。試題中的材料,考生在文章中可用可不用。
(2)角度自定,題目自擬,文體自選(詩歌、戲劇除外)
(3)不得抄襲。3、2006年第31題:作文(40分)——話題作文
閱讀下面的材料,按要求作文。
一位著名的作家應邀到朋友家里作客。為了迎接客人到來,增添輕松、歡樂的氣氛,主人播放流行樂曲,這位客人卻捂上了耳朵。主人很奇怪地說“這是流行樂曲呀!”作家說:“流行的就一定好嗎?”主人說:“不好的東西怎么能流行呢?”作家反問:“流行性感冒不是很流行嗎?”于是主客之間就“流行”問題展開了一番爭論。
對此,你一定有所感觸和思考。請聯系現實生活,以“流行”為話題,寫一篇不少于700字的文章。
注意:(1)所寫內容必須在規定的話題之內,但不能抄襲。
(2)角度自定,題目自擬。
(3)除詩歌、戲劇外,文體不限。4、2007年第31題:作文(本題40分)——話題作文
就個人而言,家園是生我養我的家庭、故土;就人類而言,家園是我們賴以生存的地球村。家園有物質的,也有精神的。或許,你有一段關于家園的故事;或許,家園曾讓你產生無限感慨;或許,家園引發過你深入地思考有關問題。請以“家園”為話題,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于700字的文章。
注意:(1)除詩歌、戲劇外,文體不限。
(2)不能出現考生的真實姓名、校名。5、2008年第34題:作文(本題40分)——話題作文
偶像崇拜即追星,是目前的一種時尚。各行各業的明星人物成為人們心目中所選擇的崇拜對象,自有其緣由。你或許有自己所崇拜的明星;或許有追逐明星的經歷;或許對偶像崇拜的這種現象有著自己的思考。請以“追星”為話題,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于700字的文章。
注意:①除詩歌、戲劇外,文體不限。②不能出現考生的真實姓名、校名。6、2009年第34題:作文(30分)——命題作文
請以“珍惜”為題,寫一篇不少于700字的文章。
注意:①除詩歌、戲劇外,文體不限;②不能出現考生的真實姓名、校名 7、2010年第36題:作文(30分)——命題作文
請以“成長”為題,寫一篇不少于700字的文章。
注意:①除詩歌、戲劇外,文體不限;②不能出現考生的真實姓名、校名 8、2011年第36題:作文(30分)——命題作文
請以“永遠的天空”為題,寫一篇不少于700字的文章。
要求:①文體不限,詩歌、戲劇除外。②不能出現考生的真實姓名和校名。9、2012年第24題:作文(30分)——材料作文
閱讀下面的文字,按要求作文。(30 分)
郭明義是一名普通的工人,他幾十年如一日地幫助別人,被評為“感動中國”人物之一;張麗莉是一名普通的中學老師,在學生即將遭遇車禍的瞬間,她勇敢地沖上前去,挽救了學生,自己卻失去了雙腿,她被譽為“最美的老師”。請根據上述材料,自定立意,自擬題目,寫一篇不少于 700 字的文章。
除詩歌外,文體不限。10、2013年第20題:作文(40分)------材料作文
閱讀下面的文字,按要求作文。(40 分)
哥哥11歲,弟弟4歲,小兄弟倆并排罰站。這是為什么呢?爸爸說:哥哥是因為睡覺,弟弟是因為不睡覺。
看來,在人生的不同階段,我們總是應該明白自己的主要任務,做該做的事情,那樣才不會犯錯。
根據上述材料,結合自己的感受與思考,自定立意,自擬題目,寫一篇不少于700字的文章。除詩歌外,文體不限。11、2014 年第20題:作文(40分)------材料作文
閱讀下面的文字,按要求作文。(40分)畢業了,明天就要離開校園,此時此刻,你的心中也許會有對校園生活的回憶,也許會有對畢業后前途的幢憬……
根據以上文字,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于700字的文章。除詩歌外,文體不限。12、2015 年第20題:作文(40分)----材料作文
閱讀下面的文字,按要求作文。
某公司員工停車,早到的總是停在離公司入口最遠的地方。有人不解,問你們早到的 為什么不停在最近的地方,而總是停在最遠處呢?那些員工的回答幾乎一樣:我們早來,有時間走,后來的,一定是很趕,若停在最遠處,就可能更遲了……
根據上述文字,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于700字的文章。除詩歌外,文體不限。
(二)、試題分析:
1、近12年的湖南省對口高考作文試題中就有9年考到了材料作文,其中最近4年考的都是新材料作文。
2、新材料作文命題有以下特點: ①材料通俗易懂,比較容易理解; ②對材料有適當的解釋;
③要求考生聯系現實生活,結合自己的體會、感悟去立意。
(三)、新材料作文的特點:
提供材料或圖畫,要求考生根據自己對材料或圖畫的感悟、理解,自定立意、自選文體、自擬標題進行作文。
從本質上講,是材料作文,但是從表現形式上講,又是話題作文;它給定材料,但不給定話題,要求既不像材料作文那樣“過死”,也不像話題作文那樣“過寬”。
教學反思:
第二課時
一、明確概念:
審題,就是分析研究命題的意義要求;立意,就是確立主題思想。審題是立意的前提,立意是審題的結果,立意好不好,關鍵是審題。審題不清,就會“南轅北轍”。“一著不慎,滿盤皆輸”,審題立意是決定作文成敗的關鍵一步。審題沒有偏差,才能緊扣題意行文,才能符合命題的限制要求。要做到這一點,一般而言,必須注意以下幾個環節:
二、審題要求
(一)審題內容
1.審明概念 題目或題干中重要概念是命題者設置的限制,是考試作文內容取向的依據,概念的內涵與外延不明,常常會失之千里。
⒉審明主旨
文有文眼,題有題眼。所謂題眼,就是題目的表達重點或主旨所在。題眼不明,就會造成文章中心不明。
⒊審明關系
許多命題中往往有兩個或多個概念或事理、事物并存,那么,就必須辨明它們之間的相互關系,才能正確理解題意,才能保證突出主旨以及文章結構詳略得當。
⒋ 審明題材 為了防止“移花接木”,高考命題一般都會對取材范圍有所限制。跳離限制,就會有“不符合題意”之失。命題對取材范圍的限制,一般體現在時間、空間、數量、人稱以及材料的性質、類別、范疇等方面。
⒌ 審明體裁
作文考題都會對文章體裁作或明或暗的要求或提示,按理說,僅以高中畢業生所具有的感性認識,辨明文體也是不成問題的,但幾乎歷年都有因“文體不符”而嚴重失分的考生。故此,將“符合文體要求”列在“基礎等級”要求五點中的第二點。
⒍ 審明其他要求
作文考題除了題目或材料、提示的部分外,還有一個要求部分。要求部分常以“要求”、“注意”等形式出現。所有要求都必須嚴格遵循,切不可疏忽遺漏。
(二)審題一般步驟
讀材料----析材料----揭寓意----明立意
(三)審題的原則
1.理清對象:有些材料可能會涉及到兩個甚至兩個以上對象,這幾個對象之間并無明顯的主次之分,而是平行并列的關系。所以,從理論上來說,每一個對象都可以提煉出至少一個觀點。
2.分清主次:有些材料可能會涉及幾個對象,但這幾個對象并不是并列的
關系,其中有主次之分,那么,我們在審題時就應該分清主次,從主要對象入手進行分析,而不能是次要對象,否則有可能出現偏題現象。
3.辨清關系:有些材料可能會涉及幾個對象,而且這幾個對象之間存在著一定的內在聯系,審題時一定要辨析清楚這幾個對象間的可能存在的關系。
4.析清含義:有些材料蘊涵比喻或哲理,審題時我們首先應該認真分析,仔細揣摩,從而揭示出材料所蘊涵的意義或道理,并以此作為立論的根據。
(四)審題三忌:
一忌另起爐灶,二忌喧賓奪主,三忌抓現象棄本質,四忌主旨不明
教學反思:
第三課時
一、審題立意方法:
(一)提煉中心法
這是寫材料作文最為常見且最為穩妥的審題立意方法。寫材料作文時,如果能準確地提煉出材料的中心,并以其作為文章的主旨,一定會使所寫文章既切題又有深度。所以,寫材料作文時應盡量采用這種方法來立意。
如: 根據下面的材料,自選角度,自擬題目,聯系實際,寫一篇不少于800字的文章。
《華爾街日報》報道:海灣戰爭前夕,該報記者到駐沙特的美國海軍陸戰隊采訪時,驚奇地發現,在沙漠的帳篷里,待命的軍艦上,美國的官兵正在爭相研讀中國的《孫子兵法》。陸戰隊司令格雷將軍指令:《孫子兵法》為陸戰隊官兵必讀書。
參考立意:
1、他山之石可以攻玉;
2、中國人應重視自己祖國文化的遺產傳承。
小試身手:根據下面的材料,自選角度,自擬題目,聯系實際,寫一篇不少于750字的文章。
據報載,一位中學生設計了一項航天項目實驗方案,自以為肯定能得到全國一等獎,結果只得了三等獎,發獎時,他竟不起立領獎;還有一位中學生在老師和同學的幫助下,完成了一項發明創造的設計,當他得知工廠要投產時,卻單獨和廠方洽談,要廠方給他兩萬元人民幣,或送他出國留學。
請指出最佳立意:
1、要有商品意識;
2、要不知足;
3、要重視精神文明建設;
4、要培養德才兼備的人才。
(二)、抓關鍵句法
關鍵句常常有暗示材料中心的作用。所以,有些材料作文材料中的關鍵性語句可以作為選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中,關鍵句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句。
【材料】野兔是一種十分狡猾的動物,缺乏經驗的獵手很難捕獲到它們。但是一到下雪天,野兔的末日就到了。因為野兔從來不敢走沒有自己腳印的路,當它從窩中出來覓食時,它總是小心翼翼的,一有風吹草動就會逃之夭夭。但走過一段路后,如果是安全的,它返回時也會按照原路。獵人就是根據野兔的這一特性,只要找到野兔在雪地上留下的腳印,然后設一個機關,第二天早上就可以收獲獵物了。兔子的致命缺點就是太相信自己走過的路了。分析:
關鍵句“兔子的致命缺點就是太相信自己走過的路”。
立意:走熟悉的路也會摔倒,不能用一成不變的眼光去看待不斷變化的世界 “別摔在熟悉的路上”(慣用塑料袋 現在污染了換紙的.,汽車好,大家方便,多多益善,現在尾氣多了影響歡迎)。
野兔謹小慎微,不敢走新路,不敢創新 不要謹小慎微、敢于走新路、敢于創新。
小試身手:根據下面的材料,自選角度,自擬題目,聯系實際,寫一篇不少于750字的文章。
洛倫茲是一位著名的物理學家,相對論的核心之一——洛倫茲變換方程便是他的杰作。然而,當發現這與牛頓的絕對時空觀相矛盾時,他茫然了,因為那是經典,不容置疑。一年之后,愛因斯坦走到這里時也遇到了同樣的問題,所不同的是,愛因斯坦毫無顧忌地沖破了牛頓力學的束縛,賦予洛倫茲變換方程以全新的物理涵義,從而導致相對論的誕生。
全面理解材料,但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料內容或其含意范圍作文,不要套作,不得抄襲。洛倫茲:迷信權威,可能與成功擦肩而過 愛因斯坦:適當的懷疑是智者的火炬
教學反思:
第四課時
一、復習審題立意方法
(一)、(二)
二、審題立意方法
(三)、由果溯因法
事物都是互相聯系的。比如,有很多事物就是以因果關系的聯系形式存在的。寫材料作文,審題時如果能由材料中列舉的現象或結果推究出造成所列現象或結果的本質原因,往往能找到最佳的立意。【材料】閱讀下面材料,按要求作文。
報載:南京市76歲的李老太單獨上街,突然暈倒在人來人往的人行道上,近半小時竟無人攙扶,最后導致李老太腦溢血而死亡……
請根據這件事寫一篇文章。立意自定,文體自選,題目自擬,不少于750字。分析:導致李老太死亡的原因是什么?請指出最主要的原因。?
1、擔心扶起李老太會使她病情加重; ?
2、擔心李老太有傳染病,不敢靠近; ?
3、怕惹禍上身,承擔事后的賠償責任; ?
4、尊老愛幼的道德喪失,人際關系冷漠。
小試身手:根據下面的材料,自選角度,自擬題目,聯系實際,寫一篇不少于750字的文章。
烏鴉因羨慕老鷹能從山上俯沖下來抓走小羊的本領,于是模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習。一天,烏鴉覺得自己練得很棒了,便哇哇地從樹上猛沖下來,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕,爪子又被羊毛纏住,無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結果被牧羊人抓住了。當牧羊人的孩子問這是什么鳥時,牧羊人說:“這是一只忘記自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說:“它也很可愛呀!”[2006年全國卷(乙卷)] 分析:
烏鴉為什么抓山羊失敗?因為它不顧自身條件(身子太輕,爪子不如老鷹鋒利),盲目模仿老鷹,哪有不失敗之理?
從原因入手,可立意為:盲目模仿別人,就如東施效顰,難免遭致失敗。當然,也可從小孩稱贊烏鴉“它也很可愛啊!”分析原因立意。因為它不甘心做一只普通的烏鴉,它要超越,它敢于挑戰,勇氣可嘉!從此處立意,更容易寫出新意。
(四)、類比推導法(把握寓意法)
寫材料作文時,有寓意的材料或敘述“物”的材料,需要學生采用“由物及人”的橫向聯想法進行立意,即由材料中的物聯想到人,進而聯想到與材料內容相類似的人生哲理、社會現象等,從而提煉出寫作的觀點。
【材料】兩條小魚一起游泳,遇到一條老魚從另一方向游來,老魚向他們點點頭,說:“早上好,孩子們,水怎么樣?”兩條小魚一怔,接著往前游。游了一會兒,其中一條小魚看了另一條小魚一眼,忍不住說:“水到底是什么東西?”看來,有些最常見而又不可或缺的東西,恰恰最容易被我們忽視;有些看似簡單的事情,卻能夠引發我們深入思考……
【分析】抓住“看來,有些最常見而又不可或缺的東西,恰恰最容易被我們忽視;有些看似簡單的事情,卻能夠引發我們深入思考……”。有如下角度:(1)水的啟示----談“幸福” 批評現象:身在福中不知福。
(2)談談“愛” “珍惜”----如父愛、母愛 批評現象:不珍惜父愛、母愛 小試身手:根據下面的材料,自選角度,自擬題目,聯系實際,寫一篇不少于750字的文章。
有一種生活在海邊的鷹,它們的生存環境十分惡劣,小鷹羽毛豐滿后,一般不敢振翅飛翔,老鷹為了讓小鷹學會飛翔,就把小鷹從懸崖上的巢穴中推了出去,有時會把小鷹摔傷,小鷹漸漸地就飛了起來,從此不怕狂風與暴雨??
要求選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
分析:人類中相似的現象有:父母(教師)有意讓自己的兒女(學生)吃一些苦,磨礪他們的意志,讓他們能適應復雜的社會環境,有所成就。相似點:對象相似:老鷹與小鷹~父母與子女 / 教師與學生; ? 目的相似:讓小鷹飛起來~讓孩子們適應社會,學有所成;
? 行為相似:老鷹把小鷹推出巢穴~父母(教師)讓子女(學生)吃苦; ? 結果相似:小鷹飛起來~孩子們適應了社會,學有所成; 請指出上述材料的最佳立意:
1、教師要懂得放手;
2、父母要嚴厲管教子女;
3、教育者要對受教育者進行挫折教育;
4、教育者要讓受教育者到艱苦的環境中去鍛煉。教學反思:
第五課時
一、復習審題立意方法
(一)、(二)、(三)、(四)
二、審題立意方法:
(五)、辯證關系法
任何事物是相互聯系的,而且從不同角度會有不同的答案。事物的關系主要有依存關系(如學與問)、主次關系(如奉獻與索取)、取舍關系(如自卑與自強)和條件關系(如繼承與創新)。辨明這些關系,有利于立意構思作文。【材料】閱讀下面的材料,按照要求作文。
動物園里來了一位哲學教授,向動物們傳授哲學。哲學教授講了好多空洞的理論,接著說:“任何事物都必須從基礎做起,就如任何建筑都必須從底層做起。” 有一只青蛙聽得不耐煩了,就向教授發問:“請問教授,真的所有建筑都必須從底層做起嗎?” 哲學教授瞄了青蛙一眼:“當然!井底之蛙!” 青蛙反擊說:“正因為是井底之蛙,我才問你——難道打井也從底層做起嗎?”哲學教授啞口無言。動物們紛紛說:“是啊,即使是井底之蛙,他也有自己獨特的見解,何況不是呢?!”
要求全面理解材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。分析:
從整體材料看,反映的是一分為
二、客觀全面的哲理,可提煉出話題“怎樣看待事物”“要看到別人的長處”;從教授的言行上看,反映了理論與實踐、客觀與主觀的哲理,可提煉出話題“言與行”“理論要聯系實際”;從青蛙的言行看,反映了相對與絕對、共性與特殊的哲理,可以提煉出話題“勇于質疑”“敢于挑戰”;從其他動物的議論中可以提煉出話題“每個人都有自己的長處”等。小試身手:根據下面的材料,自選角度,自擬題目,聯系實際,寫一篇不少于750字的文章。
下面是詩人艾青寫過的一首短詩,聯系現實生活寫一篇議論文。
離開了時間/就沒有了生命;
生命和時間/緊密相依連;
失去了時間/生命就成了虛幻;
沒有了生命/時間就成了云煙
提示:
如果材料的內容,是談人或事物之間的關系,那么人與人之間,人與物之間,物與物之間的辯證關系就是材料的中心。這則材料談的是“生命”與“時間”的辯證關系:兩者相互依存,時間的價值就是生命的價值;如果說生命的價值在于過程,那么這過程是按時間來計算的、來體現的。“珍惜生命的分分秒秒”就是這則材料的中心意思。參考命題: 《時間與生命》 《時間就是生命》
《虛度時光,就是害人害己》
關系型的材料作文主要注意的是,像關系型議論文一樣,寫的時候要照顧兩面,不要只是單純的寫一方面。
(六)、明確褒貶法
有些材料作文,材料中的語句常常蘊含著命題者的褒貶情感,審題時學生必須充分捕捉這些語言信息,細致體會命題者的感情色彩,這樣才能根據命題者的感情傾向確立最佳的立意角度。
【材料】當斷臂的維納斯展示在人們面前時,吸引了無數好事之徒趨之若鶩。它們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設計能取得普遍的贊賞。
【分析】判斷情感傾向:“好事之徒”、“趨之若鶩”等詞貶斥之情溢于言表。對想接上斷臂在做法持否定態度,對斷臂維納斯持贊賞態度。
據此,可立意為:①要有獨特的美(從維納斯的角度);殘缺也是一種美。
②應順其自然,不能把自己的觀點強加于人。
如果不注意分析情感傾向,立意為堅持就是勝利或攻書莫畏難。就明顯偏離題意。
(七)、多向輻射法
有些材料作文的材料比較散,常常會出現許多人和事,好像根本就沒有一個明確的中心。對于這樣的材料,審題時學生可以采用多向輻射的思維方法圍繞材料展開多角度立意。比如,既可以著眼于甲事物立意,又可以著眼于乙事物立意,還可以著眼于甲乙兩事物的關系立意;既可以聯系事物(對象)的正面立意,還可以聯系其側面和反面立意。【材料】某公司車間角落放置了一架工作使用的梯子。為了防止梯子倒下傷著人,工作人員特意在旁邊寫了條幅“注意安全”。這事誰也沒有放在心上,幾年過去了,也沒發生梯子倒下傷人的事件。有一次,一位客戶來洽談合作事宜,他留意到條幅并駐足很久,最后建議將條幅改成“不用時請將梯子橫放”。【分析】要審準題,關鍵是抓準角度。
公共設施到底怎樣使用,怎樣管理?依據材料,可以有如下角度:
(1)使用者的角度:公共設施要妥善使用,妥善保管,尤其要注意他人安全。批評“各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜”言行。
(2)留言者的角度:生活中只要有心、細心,就能避免任何問題和危險,做個生活的有心人。
(3)共同背景:建設和諧社會,需要人人為我,我為人人,需要都來維護和建設。
教學反思:
第六課時
一、復習審題立意方法。
二、審題立意方法:
(八)、舍次求主法
有些材料作文的材料往往會牽涉許多人和事。因此,審題時學生要明確哪些是材料的主要人物或事件,哪些是材料的次要人物或事件,并舍棄次要人物或事件,從主要人物或事件的角度審題立意。
【材料】從前,有位年輕的獵手槍法極準,但總捕不到大雁。于是,他去向一位長者求教。長者把他領到一片大雁棲息的蘆葦地,指著站得最高的一只大雁說:“那只大雁是放哨的,我們管它叫雁奴。它只要一發現異常情況就會向雁群報警,所以接近雁群很困難。但是,我們有辦法,你現在故意驚動雁奴再潛伏不動。”年輕人照著做了,雁奴發現年輕人后立即向同伴發出警告。正在休息的雁群得訊后紛紛出逃,但沒有發現什么危險。于是,它們又飛回了原地。長者讓年輕人如法炮制了好幾回。終于,有幾只以為受騙的大雁向雁奴發動了攻擊。如此再三,幾乎所有的大雁都以為雁奴是謊報軍情,紛紛把不滿發泄在了它身上——可憐的雁奴被啄得傷痕累累。“現在,你可以逼近雁群了。”長者提醒道。于是,年輕人大搖大擺地走進蘆葦地。雁奴雖然瞧在眼里,但它已經懶得再管了。年輕人舉起了槍……
【分析】這則材料中共出現了四個“人物”——年輕人、長者、雁奴和雁群。審題時,學生可以舍棄年輕人和長者這兩個次要人物,從雁奴和雁群的關系入手確定如下立意。
(1)從雁群角度立意:不要輕易誤解忠誠的人,因為被誤解的人因此會放棄忠誠。
(2)從雁奴的角度立意:忠誠被誤解后該怎么辦呢?是堅持到底,還是放棄忠誠,這是對忠誠的真正考驗。
(九)、求同辨異法:這種方法主要適用于多則材料作文審題立意。
①求同法:提供的幾項材料在形式、內容上雖不相同,但在內涵上有共同性,相通性,審題時就要找出材料間的共同點。
②求異法:如果幾項材料中既有相同的又有不同的,那么在審題時,首先就應找材料之間的不同點,從材料的對比中得到啟發,提煉觀點,形成立意。
③互補法:有些材料性質是同一的,但各自并不全面,而是互為補充的,只有將它們疊加起來,才是科學合理的,也只有這樣才能提煉出正確的觀點。這就是互補法。
【材料】
1、閱讀以下的文字,根據要求作文。
醉心于古文化研究的英國歷史學家湯因比曾經說過,如果可以選擇出生的時代與地點,他愿意出生在公元一世紀的中國新疆,因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。
居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說:“你寫信對我說,你愿意生在一世紀以前……伊雷娜則對我肯定地說過,她寧可生得晚些,生在未來的世紀里。我以為,人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。”
上面的材料引發了你怎樣的思考?請結合自己的體驗和感悟,寫一篇文章。【寫作指導】兩則材料,在思想內容上關注理想,立足當下,各有側重,不論是選擇生活,還是被生活選擇,都涉及有理想、關注現實、奮發向上的人生觀,每個人對此都會有自己的思考。
【材料】
2、閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。①馬克思23歲被譽為當時德國最偉大的哲學家。②恩格斯21歲就著文批判當時德國哲學家謝林。③列寧17歲就開始革命活動。④毛澤東26歲主編《湘江評論》。
⑤徐特立48歲留法,克服困難,學會法語。參考立意:
年青時代是出成果的黃金時代,但是,年齡并不是成就事業的唯一條件,關鍵在于有無堅定的志向和堅韌不拔的毅力。(求同法、互補法)【材料】
3、閱讀下面的文字,根據要求作文。
古馬其頓亞歷山大帝未即位時,每聽到父王在國外打勝仗的消息,就憂心忡忡,生怕天下都被他父親征服了,自己將來再無用武之地。
唐詩是中國文學史上的一座豐碑。對宋代詩人來說,唐詩既是豐厚的遺產,也是巨大的挑戰。所以,錢鐘書先生說,有唐詩作榜樣,是宋人的大幸,也是宋人的大不幸。
讀了上述文字,你有何感想?在全面理解材料的基礎上,提煉觀點,展開聯想。可以寫自己的經歷、感受和見解,也可以講述身邊的故事。
【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②除詩歌外,文體不限。③不少于750字。④不得抄襲。參考立意:
①別把前人成就當包袱; ②既要繼承前人的優秀成果,又要敢于超越。(求異法)
【材料】
4、閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。①佛羅倫薩詩人但丁的名言:“走自己的路,讓別人去說吧!”
②波蘭諺語:“常問路的人不會迷失方向。”
參考立意:既要有“走自己的路”的堅定信念,又要有“常問路”的虛心精神,才能走好自己的人生之路。(互補法)
【材料】
5、有人說,不要老想著你沒有什么,要想到你擁有什么;也有人說,不要老想著你擁有什么,要想到你沒有什么。對上述說法,你有何感悟和思考?請自選角度,自擬題目,寫一篇文章。
【分析】作文命題人是想通過這樣的題目來引導考生思考如何對待物質追求和精神追求等方面的問題,樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。
(1)將第一個“有人說”作為靶子:在物質需求方面要“知足常樂”,批判被物欲扭曲種種現象。
(2)將第二個“有人說”作為靶子:在精神需求方面要“永不知足”,樹立積極探求、學習上進的人生態度。
(3)從二者整合的角度,人應該懂得知足長樂,體會自己的幸福,同時不能因此故步自封而失去追求。
當然,材料作文審題立意的方法還有很多。此外,這些方法也不是孤立的,學生在具體的審題立意過程中可以綜合運用幾種方法。教學反思:
第七課時
一、復習審題立意方法。
二、材料作文的基本步驟:
(1)引述材料。這是第一步定位。材料字數如果比較多,可以概括性引述;材料字數比較少,可以照引不誤。
(2)分析材料,概括中心內涵。(3)聯系現實,證明觀點。
(4)由此及彼,產生聯想,想到其他事情,緊扣觀點,具體深入分析。聯想根據論證觀點的需要,可以是相似聯想、相反聯想、相關聯想等。選例必須精當,對事情的分析,必須能夠恰如其分地說明你的觀點。
(5)做出結論。
三、材料作文寫法五忌:
1、忌“引材料”時生搬硬套(照搬)。
2、忌拋開材料,信馬由韁。既然要求根據材料作文,就必須以材料為根據來聯想生發,不能置材料與不顧,而天馬行空,脫韁狂奔。材料作文要求若即若離,不即不離。
3、忌對原材料進行隨意改動,杜撰原材料的故事與情節,或對原材料進行續寫或擴充。
4、忌就事論事,局限于材料。在吃透材料的基礎上,應本著“文章合為時而著”的原則由此及彼,聯想生發開去,借題發揮,寫出自己對自然、社會、人
生的獨特感受和真切體驗,使文章真實而具有現實性。
5、忌文章一開頭即用“讀了這則材料”、“看了這幅漫畫”之類的話代替對材料的引述,把寫作文等同于回答問答題,因為一旦離開具體試卷我們就不知“這”為何云。
四、當心中有了觀點之后
第一、推敲第一構思
閱讀材料或話題時首先“冒”出來的“第一構思”,在通常情況下是為大家所普遍認知、一再提起的,也是考場上絕大多數考生在第一時間想到的。
高考作為選拔性考試,要求考生能在蕓蕓眾生中脫穎而出,在寫作方面就應當注意立意的新穎與深刻,有別于“眾生俗論”,因此,應當注意避免“第一構思”。第二、多用發散思維
多方面、多角度進行思索,為自己提供多種立意,便于從中選擇,確保自己的寫作具有開闊的視野和高質量的立意。
——從話題的不同側面來立意
——尋找與話題相關的人或事
——通過分析、歸納提煉觀點
——通過比較、鑒別提煉觀點
第三、選擇最佳角度
發散思維為你的立意提供了多種選項,但動筆寫作畢竟只能選取某一方面或角度。在眾多的選項中,你應當選取最適合于你的那一個。
——新穎的,有別眾生俗論能吸引讀者
——正確的,立論穩妥而不會走火入魔 ——可寫的,能夠從道理上深入闡述的 ——熟悉的,平時有積累、手頭有材料 ——喜歡的,有寫作靈感和創作欲望的 教學反思:
第八課時
一、復習審題立意方法。
二、材料作文審題訓練:
1、【材料】一次,蓋達爾旅行時,有一個小學生認出了他,搶著替他提皮箱。小學生見皮箱十分破舊,便說:“先生是大名鼎鼎的蓋達爾,為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢?太不協調了。”“不協調嗎?如果皮箱是大名鼎鼎的,而我卻是隨隨便便的,那豈不是更糟?”蓋達爾笑著說。小學生看著蓋達爾笑了。
【分析】分析這則材料,我們可以提煉出這樣的中心意思:這則材料通過寫大名鼎鼎的蓋達爾和小學生關于皮箱破舊的對話,表達了身外之物可以隨隨便便,但做人卻不能隨隨便便的道理。據此,學生可以提煉出如下兩種觀點:(1)做人
不應該隨隨便便;(2)做人要做有真才實學的人,不能徒有虛名。
2、【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌說:“我身體里有個極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的,我遭難了。”另一只蚌懷著驕傲自滿的情緒答道:“我贊美上天,也贊美大海,我身體里毫無痛苦,我里里外外都是健康的。”這時,有一只螃蟹經過,聽到了兩只蚌的談話。它對那只里里外外都很健康的蚌說:“是的,你是健康的。然而,你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠。”
【分析】通過分析這則材料,學生會發現這則材料中的關鍵句就是螃蟹所說的話——“你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠”。據此,學生可以立意為——成功必須經過艱辛和痛苦,成功的喜悅與創造過程的艱辛密不可分
3、【材料】一個六歲的孩子,放學回家后,拿起刀子就要切蘋果。只見他讓蘋果橫躺下,一邊是花蒂,一邊是果把,刀子放在中間。剛要切,爸爸趕忙喊到:“切錯了!切錯!”話音剛落,蘋果早已被切開,兒子拿起一半給爸爸看,喊到:“爸爸快看,好漂亮的一顆五角星!”只見蘋果的橫斷面上,由果核的輪廓組成了規則的五角星。
【分析】為什么會出現五角星圖案?是小孩子不按常規而橫切蘋果。可引申出結論:創造性思維能獲得意料不到的成功。
4、有一只鳥從遠處飛來,捕鳥者張開鳥網等著它,鳥一頭扎進了網,捕鳥者輕而易舉捕得了鳥。這時捕鳥者發現,鳥只是鉆進網上的一個網眼,于是有人便制作了只有一個網眼的捕鳥網,結果再也捕不到鳥了。
【分析】這是一個比喻性的話題,故事中的鳥從表象上看,只是鉆進了一個網眼,其實,正因為有眾多的網眼與它聯系著,共同作用,這一個網眼才能有所成就。個體只有在與整體的聯系中才能發揮作用,在集體的協作中成就事業。
5、【材料】有人做了這樣一個試驗:用鐵鏈拴住一只狗,不一會兒,狗掙斷鐵鏈跑了。原來鐵鏈上的100個環扣中,99個都完好,只有1個銹壞了,結果整條鐵鏈連狗都拴不住。
【分析】辨明關系:材料中的1個環扣和其他99個環扣之間,是依存關系。據此,我們可立意為:小小的過錯或疏忽往往會帶來意想不到的后果。因為禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺;千里之堤,潰于蟻穴。
6、【材料】一個面包師長期從他的鄰居——一個農民那兒購買黃油。有一天,他竟然發現黃油的分量不足。以后,他定期稱量,每回都是這樣。于是,面包師把農民告到了法官那里。農民在法官面前辯解說:“面包師向我購買黃油的同時,我也一直從他那里購買同樣重量的面包,并且以他的面包作為稱黃油的砝碼。如果我的砝碼不準,那不是我的過錯,而是他的過錯。”面包師聽后啞口無言了。
【分析】這則材料中,有一句話暗示了命題者的褒貶情感,它是“面包師聽后啞口無言了”。“啞口無言”是貶義詞,暗示了命題者對面包師的行為持否定態度。據此,學生可以立意為——做人要誠信,如果心懷不軌,居心叵測,自己也必將被背叛和欺騙。
7、【材料】有個魯國人,擅長織麻鞋,他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居
住,于是有人對他們說:“你們將會貧窮不堪了。”這個魯國人問他是何道理,那人說:“麻鞋是穿在腳上的,而越國人是赤腳走路的,白絹是做帽子的,而越國人是披發的,你們夫妻的特長,在越國是無用武之地的,怎么能不窮呢?”
【分析】多角度入手:
(1)、橫向立意:就是在思考問題的過程中,思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。我們無論做什么事,都不能脫離實際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點,因而不會出現偏題、走題的現象。
(2)、反向立意:就是把原材料的問題倒過來想想,從相反的角度對原材料提出質疑。因為越人赤腳、披發,鞋帽就大有市場,就會得出魯人未必會窮的結論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險、敢于改革。
(3)、延伸立意:在原材料已知內容的基礎上,對原材料作合理的聯想,進行恰當的推理、引伸。“虧本生意做不得”,“無用武之地焉能致富”等觀點。
(4)、類比立意:通過聯想,把材料的已知內容同材料外的其他內容由此及彼地聯系起來考慮,找出其中的相似點。辦企業、做生意,要根據當地的生產、消費、風土人情等情況,也要根據需要與可能,那么就要求我們考慮動機與效益,又要揚長避短,才能生財有道。教學反思:
第五篇:材料作文的審題立意方法(范文)
材料作文的審題立意方法
1.主旨領悟法
這是材料作文最為常用且最為穩妥的審題立意方法。如果能準確地領悟材料的中心,并以之作為文章的主旨,那么,所寫文章定能既切題又有深度。
示例:
《華爾街日報》報道:海灣戰爭前夕,該報記者到駐扎沙特的美國陸戰隊采訪時,驚奇地發現,在沙漠的帳篷里,待命的軍艦上,美國的官兵正在爭相研讀中國的《孫子兵法》。陸戰隊司令格雷將軍指令:《孫子兵法》為陸戰隊官兵必讀書。
綜觀材料,我們不難發現,美國官兵之所以學習中國的《孫子兵法》,是用以指導他們的戰術。材料的主旨十分清晰,據此,可提煉出“他山之石,可以攻玉”之類的觀點。當然,這是顯性的。從隱性看,外國人尚且如此重視對我們文化遺產的學習,那么作為中國人的我們,則更應“重視祖國文化遺產的傳承”,而這在某種意義上更具深意。
2.多向發散法
有些材料作文的材料比較散。對于這樣的材料,審題時可以采用多向發散的思維方法,圍繞材料展開多角度立意。示例:
薛譚學謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之。遂辭歸。秦青弗止。餞于郊衢。撫節悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。
從薛譚角度,我們可抓住他“學謳”“未窮青之技”就“辭歸”,得出“要謙虛”的啟示;也可從他意識到自己遠未學到老師的本事而“謝求反”,總結出“要知錯即改”的道理。從老師秦青的角度,我們可從他面對學生的自以為是,并未發怒,而是“弗止。餞于郊衢”,且“撫節悲歌,聲振林木,響遏行云”的不一般的舉動中,受到啟發:“教育要講究方法”。
然而薛譚“終身不敢言歸”的做法值得商榷。倘若學生真的將老師的本事全部學到家的話,那又何必“終身不敢言歸”呢?我們完全可以理直氣壯地另行拜師,博采眾長。當然,提煉出多個觀點,應擇優而作。
3.由果溯因法
事物都是互相聯系的。比如,有很多事物就是以因果關系的聯系形式存在的。寫材料作文,審題時如果能由材料中列舉的現象或結果探究出造成所列現象或結果的本質原因,往往能找到最佳的立意。
示例:
某膠粘劑公司研制成強力萬能膠水,在推向市場之前,別出心裁地將一枚價值可觀的大金幣,用該膠水粘在該公司的大理石柱上,并稱誰能將其取下而不損壞門柱,金幣就歸誰。一時間,門前人頭攢動,不少人紛紛一試身手,結果力氣耗盡,金幣卻巋然不動。人群中爆發出熱烈掌聲,各色人等稱贊有加,消息不脛而走。新產品一上市,廠家即獲得巨大效益。
材料中新產品一上市,之所以“獲得巨大效益”:一是因為該強力萬能膠水具有有目共睹的過硬質量,二是由于公司采用了非同尋常的營銷宣傳策略。于是,我們便能順理成章地分別得出“事實勝于雄辯”“酒香還需巧吆喝”的結論。相比之下,后者更富有時代氣息。
4.寓意揭示法
對于一些寄寓性材料,如寓言、童話、漫畫等,須透過材料的表象,進行“由物及人”“由物及事”的聯想,即由材料中的物聯想到人,進而聯想到與材料內容相類似的人生哲理、社會現象等,挖掘其真正的內涵,從而確立論點。
示例:
驢子馱鹽渡河,它滑了一下,跌進水里,鹽溶化了,它站起來時輕了許多。這件事使它很高興。又有一天,它馱了海綿走到河邊,故意一滑,跌進水里,那海綿吸了水,驢子站不起來,終于淹死了。
這則寓言告訴我們,一切應從實際出發,情況變化了,我們的思想和工作方法也應隨之變化;如果墨守成規,或盲目套用,必將招致失敗。寫作時要透過驢子馱鹽和海綿的表象,把握其寓意,確立文章的論點。
5.傾向揣摩法
有些材料作文,材料中的語句常常蘊涵著命題者的情感,審題時必須充分捕捉這些語言信息,體會命題者的感情色彩,這樣才能根據命題者的感情傾向確立最佳的立意角度。
示例:
當斷臂的維納斯展示在人們面前時,吸引了無數好事之徒趨之若鶩。他們提出種種接上維納斯斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設計能取得普遍的贊賞。
“好事之徒”“趨之若鶩”,貶斥之情溢于言表,顯然對想接上斷臂這種做法持否定態度,對斷臂維納斯持贊賞態度。可以提煉這樣的觀點:①要有獨特的美;②要順其自然,不必把自己的觀點強加于人。如不顧材料的傾向性而提煉“攻關不怕難”“堅持就能成功”之類的觀點,就有跑題之嫌。
6.舍次求主法
有些材料作文的材料往往會牽涉許多人和事。因此,審題時要明確哪些是材料的主要人物或事件,哪些是次要人物或事件,并舍棄次要人物或事件,從主要人物或事件的角度審題立意。示例:
公交車靠站停穩后,車站上一位婦女為抓緊時間,抱起原先站著等車的小孩上車。車上一青年乘客主動起身讓座。抱小孩的婦女謝過對方,放下小孩,笑笑說:“小家伙剛會走路,還是讓他自己站吧。”此刻,見兩人互相謙讓,無人入座,一旁的時髦少婦眼明手快,一屁股坐下,并大聲招呼道:“囡囡,媽媽幫你搶到座位了。”
材料中共出現了三個“人物”。無論從讓座青年角度提倡“要助人為樂”,還是從搶座位的時髦少婦方面提出“要文明禮讓”,似乎均無不可。然而從整個材料的重心、指向來看,應舍棄后兩個次要人物,著眼點放在主角即抱小孩的婦女身上,宜立意“盡早讓孩子自立”。
7.求同存異法
此法對組合性材料作文尤為適宜。如果提供的組合性材料內涵是一致的,可以抽取其共同的、本質的內容,提煉出一個論點;如果提供的材料之間內涵不一致,甚至相差很遠,那么應摒棄相異的面,尋找交叉、重合的點。
示例:
丹麥人去釣魚會隨身帶一把尺子,釣到魚,常常用尺子量一量,將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說:“讓小魚長大不更好嗎?”兩千多年前,我國孟子曾說過:“數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。”
一中一外、一古一今的兩則材料,告訴我們的是同一個道理:在急功近利、異常浮躁的當今社會,務必“要有遠見卓識”。