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關于社區如何踐行核心價值觀的幾點思考

時間:2019-05-13 05:33:33下載本文作者:會員上傳
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第一篇:關于社區如何踐行核心價值觀的幾點思考

對基層社區如何培育和踐行 社會主義核心價值觀的幾點思考

2012年11月,十八大報告首次以12個詞描述了社會主義核心價值觀:“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。”

“三個倡導”提出后,引起了熱烈反響,我們盼望已久的社會主義核心價值觀終于“千呼萬喚始出來”。我用了千呼萬喚這個詞,是因為我們看到從2006年萌生凝練社會主義核心價值觀到十八大的提出,這一過程歷時六年的艱辛探索,所以用千呼萬喚一詞一點也不為過,正像那個句古詩詞 “看似平常卻奇崛,成如容易卻艱辛”。作為黨校教師,在全國上下總動員培育和踐行社會主義核心價值的期間,有幸參與到“社會主義核心價值觀進社區”的宣講活動中,通過在社區的宣講和實地調研,我感慨頗深,以下談談我的幾點淺薄思考。

要注重把培育和踐行社會主義核心價值觀的任務落實到基層社區。基層社區是培育和踐行社會主流價值的重要依托。農村、企業、社區、機關、學校等基層單位應尤其重視社會主義核心價值觀的培育和踐行,使之融入基層黨組織建設、基層政權建設中,融入城鄉居民自治中,融入人們生產生活和工作學習中,實現全覆蓋,推動社會主義核心價值觀不斷轉化為社會群體意識和人們自覺行動。充分發揮工人、農民、知識分子的主力軍作用,發揮黨員、干部的模范帶頭作用,發揮青少年的生力軍作用,才能形成人人踐行社會主義核心價值觀的 生動景象。因此,探索社區如何培育和踐行社會主義核心價值觀就顯得尤為重要。

(一)基層社區培育和踐行社會主義核心價值觀應以弘揚中華優秀傳統文化為切入點,加強道德教育實踐,自覺踐行社會主義核心價值觀。

我們都知道,中華文化源遠流長,積淀著我們中華民族最深層的精神追求,也代表著中華民族獨特的精神標識,同時,為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養。所以積極培育和踐行社會主義核心價值觀,要繼承和弘揚中華優秀傳統文化和傳統美德,利用好我們的這個優勢,廣泛開展道德教育實踐活動,大力普及“愛國、敬業、誠信、友善”等這樣的基本道德規范,增強人們的價值判斷力和道德責任感,不斷提高我們民眾的道德水平、提升道德境界。具體操作起來應抓好如下幾個活動。

一是抓好學雷鋒志愿服務活動。為什么在這里要說到學雷鋒志愿服務,好像有點跑題,其實不是這樣,學雷鋒志愿服務是一種優良的道德行為和重要的道德實踐,是培育助人為樂、團結友善文明風尚的有效途徑。我們現在走在大街上可以看到,公交車站點,或是一些廣告宣傳欄上有宣傳學雷鋒的標語“奉獻他人,提升自己”,這都對我們老百姓價值觀有積極的影響作用。我們在開展活動時,就是要以社區為依托,以關愛空巢老人、留守兒童、困難職工、殘疾人為重點,精心設計開展形式多樣的志愿服務活動,把志愿服務做到基層、做進社區、做進家庭。阿城區這一塊工作實際做的很好,像今年我區組織開 展以創建全國文明城市“社區幫建單位進社區”為主題的志愿服務活動,全區機關單位和所幫建社區共結成49個幫扶對子,機關干部和社區志愿者組成的學雷鋒志愿服務隊走進了社區,走進了孤寡老人、留守兒童、殘疾人家庭,為他們送去了愛心。全區有4872名學雷鋒志愿者參與了此次活動,有的為困難家庭送去慰問金;有的為殘疾人家庭打掃衛生;有的為留守兒童送去學習書籍;有的打掃樓道、清理小廣告、清理污雪,積極的將“雷鋒精神”發揚和傳遞,取得了很好的成效。所以要把堅持志愿服務活動與學雷鋒活動相結合,大力弘揚雷鋒精神,我們還要有堅持不懈的學雷鋒的意識,讓這一意識在我們心中扎根、發芽,在我們的生活工作中處處學雷鋒,把這種意識形態和具體行動變成我們大家的生活常態。

二是抓好孝敬教育。百善孝為先,孝乃德之本。古代二十四孝的故事流傳至今,當代眾多的孝敬典范有口皆碑,孝親敬老已經內化為中華民族的文化心理和精神基因。社區工作者要大力弘揚孝道,培養人們的孝心、愛心,引導人們感念父母、感念長輩、尊敬師長、敬老助老的良好品質。

抓好孝敬教育,最重要是注重家風,2014年新春佳節之際,中央電視臺“新聞聯播”推出一個特別調查節目“家風是什么”?我們能深深地體會到家風對于一個人的成長來說有多么重要,家風是無言的教育,家教對一個人價值觀的形成有著重要作用。中華民族歷來重視家風的培育和傳承,所以我們現在要適應現代社會家庭組織、家庭結構的深刻變化,加強以孝親敬老為基礎的家風家教建設,把中華孝道 和敬老之風一代一代傳承下去。我們社區工作者,是基層的,最直接接觸老百姓生活的,我們在平時的工作中更要承擔起注重培養良好家風方面的具體工作,我們的工作人員在工作中也為此做了大量的工作,比如說對家庭矛盾糾紛的調節等等都會促進良好家風的形成,同時也促成我們順利開展社區工作。

三是抓好誠信教育。誠實守信是做人做事的道德底線,是道德建設的基礎。儒家學說把“仁、義,禮、智、信”作為“立人”五德,孔子曰:“自古皆有死,民無信不立。”等等,這些誠信思想是我們中華民族的傳統美德,在新的歷史條件下我們應當把它發揚光大。但是在市場經濟推動經濟社會發展的同時,也帶來了拜金主義、一切向錢看的有害思想觀念,導致一些人的信用意識淡薄,社會信任感下降,誠信缺失、造假欺詐已成為當前社會的一大問題。比如說,我們現在出現的“碰瓷兒現象”,還有開著車住著高檔小區,殊不知他是一個化妝乞討的人,還有裝病裝受傷來騙人錢財的等等,我們說,這些社會上出現的這種現象呢,導致了人們的信任危機。所以當前呢,我們要廣泛開展誠信教育,加強政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信建設,褒揚誠信、懲戒失信,營造誠實守信的社區環境從而推動大的誠信社會環境。

四是抓好勤勞節儉教育。勤勞節儉是中華民族的優良品德,是國家發展、社會進步的精神需求和實際需要。過去我們生產落后、條件艱苦,需要勤勞節儉;今天,經濟發展了,生活改善了,同樣需要勤勞節儉。在物質條件好轉的情況下,一些人也是好逸惡勞、好吃懶做 的思想嚴重起來。

還有一些領域鋪張浪費、豪華奢靡現象正在滋長,餐桌上的鋪張、舌尖上的浪費可謂觸目驚心。懶惰和浪費損失的不僅僅是物質成果,更嚴重的是損毀了積極向上的民族精神和人的道德情操。要廣泛宣傳中華民族吃苦耐勞、勤儉節約的優良傳統,任何時候都不能丟掉中華民族勤勞節儉的崇高品格。開展每個社區主題式的節糧、節水、節電、節約錢物等活動,特別要突出節糧節水的教育,從我們每個人、從我做起,努力營造勞動光榮、懶惰可恥,節約光榮、浪費可恥的濃厚社會氛圍。

(二)基層社區培育和踐行社會主義核心價值觀要在抓好融入上,下功夫,把培育和踐行社會主義核心價值觀落到實處。

我們說,一種價值觀要真正發揮作用,必須融入實際、融入生活,讓人們在實踐中感知它、領悟它、接受它,達到潛移默化、潤物無聲的效果。我們要下大力氣做好融入,這篇大文章。

一是融入大眾的日常生活。培育和踐行社會主義核心價值觀,除了工作中,還必須與我們的日常生活緊密聯系起來,在落細、落小、落實上下功夫,形成有利于弘揚社會主流價值的生活情景和社會氛圍。要按照社會主義核心價值觀的基本要求,來完善我們公民的一系列行為準則,使社會主義核心價值觀成為人們日常生活的基本遵循。再就是要建立和規范一些禮儀制度,我們說,禮儀是宣示價值觀、教化人們的一個有效方式。就像開展有莊嚴感的典禮,例如升國旗儀式、入黨入團入隊入學儀式等,同時利用重大紀念日、祭奠日、民族傳統節 日等開展有教育意義的紀念活動,弘揚主流價值觀念,傳遞社會正能量。

二是創新工作方法手段。培育和踐行社會主義核心價值觀,必須適應形勢發展變化,努力創新方式方法,有針對性地設計載體、搭建平臺,不斷探索創新。一是運用現代技術手段,在“微”字上下功夫。現在,網絡發展、信息傳播進入了一個“微時代”,要充分運用微博、微信、微視、微電影等方式,增強針對性和互動性,擴大社會主義核心價值觀網上宣傳的覆蓋面和影響力。二是運用文藝表現形式,在文化上下功夫。充分發揮文化的教育功能,在我們開展社區文娛表演時要融入核心價值觀理念,運用各種形式生動形象地傳播社會主義核心價值觀。三是運用先進典型宣傳,在示范引導上下功夫。榜樣的力量是無窮的。這些年,重大典型、最美人物、身邊好人的宣傳產生了非常好的效果,要不斷總結、不斷提高,把重大典型宣傳與最美人物、身邊好人宣傳結合起來抓,產生覆蓋全面、遠近皆宜的示范效應。(如最美女教師張莉莉,用雙腿換來學生的生命,最美媽媽徒手接住墜樓孩子,最美司機,最美警察等等)四是在公益廣告宣傳上下功夫。這是傳播社會主義核心價值觀的有效形式,要多制作一些“我們的價值觀”主題公益廣告作品,突出思想內涵、豐富表現形式,增強傳播力和感染力。同時,在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中,要堅持黨員干部帶頭,突出青少年這個重點,發揮好公眾人物的作用,推動形成全體人民共同踐行的生動局面。

我們都知道,當下培育和踐行社會主義核心價值觀是一項復雜 的系統工程,是全黨全社會的共同責任。這不單是我們黨校老師的責任,辛苦的社區工作者的責任,也是我們廣大的社區居民,我們普普通通的老百姓的一項責任,我們都要做一個社會主義核心價值觀的踐行者,一個社會主義核心價值觀的有效傳播者。

第二篇:踐行核心價值觀

踐行核心價值觀,爭做優秀監獄警察

尊敬的各位領導、親愛的同事們:

大家好!我是教育科干警邱燕。今天我演講的題目是“踐行核心價值觀,爭做優秀監獄警察”。

2年前,當我從政法大學畢業,來到監獄報到的時候,就有家人和朋友告訴我,如今的罪犯很難管,監獄工作很難做,“最苦最累的是獄警,最不安全的也是獄警”,你可要慎重選擇啊!我沒有猶豫,毅然來到了吳忠監獄,成為一名真正的監獄警察。今天,如果有人再問我,為什么我會如此執著地選擇監獄警察這個職業,我會堅定地回答,因為他們忠誠、廉潔,因為他們敬業、嚴明。監獄警察永遠是核心價值觀的倡行者,監獄警察永遠是最可愛的群體!工作兩年來,作為一名監獄戰線上的新兵,我不禁問自己,踐行核心價值觀我該怎么辦?我將目光投向了我的周圍,一個個在平凡崗位上任勞任怨、默默奉獻的老一代監獄警察給了我表率,給了我回答。那就是:忠誠履職,愛崗敬業。如果說人民警察,是一個神圣的詞眼。那么,監獄警察,就是一首無言的頌歌。忘不了,在地震來臨時,四川崇州監獄警察為解救被困服刑人員堅守到最后的無私和大愛;忘不了,呼和浩特二監我們年輕的戰友蘭建國力阻四名逃犯身中57刀的頑強和壯烈;忘不了,我們的前輩楊建軍同志在追捕逃犯時的無畏和勇敢。這就是我向往和追求的人民衛士,這就是我崇拜和敬佩的監獄警察。正是他們,用對黨的監獄事業無限的忠誠,構建起共和國平安和諧的大廈,詮釋了當代監獄警察無比堅定的核心價值觀。假如此時此刻,那些敬愛的前輩、親愛的戰友就站在我面前,我會怎樣表達真摯的的情感?什么也不用說,我會本能地舉起右手,向他們致以崇高的敬禮!人的一生會有多種選擇,會有各種不同的職業,會在潛移默化中形成不同的信仰和價值觀。然而,當我們的職業和國家的發展命運緊緊相連的時候,和人民幸福安康緊緊相系的時候,和閃耀的國徽、綠色的橄欖枝融為一體的時候,我們別無選擇。選擇了監獄警察,就注定要默默奉獻、固守清貧,注定要犧牲天倫之樂,傾情于枯木逢春。伴隨著共和國日漸強盛的足跡,監獄工作也走過了六十多個難以忘懷的春夏秋冬。曾經,面對紛繁復雜的市場經濟浪潮,我們為堅守的信仰困惑過;曾經,面對異常嚴峻的監管形勢,我們為肩頭的責任焦慮過;曾經,面對無法挽救的責任事故,我們為自己的失職自責過;曾經,面對付出與收獲的失衡窘境,我們為固守的職業情操猶豫過。作為一名當代警察,我們無時不在面臨著名與利,美與丑,正義與邪惡,物質、金錢與精神、理想的選擇。但是,當我們托舉起莊嚴的警徽,就強烈地感受到了黨和人民所寄予的神圣使命;當我們跨進莊嚴的監獄大門,就深刻地理解了平安和諧所包涵的厚重內涵;當我們穿上這莊嚴的警服,就意味著我們必須少一點清閑,多一份堅守;少一點名利,多一份忠誠;少一點索取,多一份奉獻。

相信,大家都有過這樣的體會:當我們在一次次成功的個別談話后,面對服刑人員深深鞠躬的時候;當我們帶領服刑人員攻克技術難關,開心一笑的時候;當我們去偏遠山鄉家訪考察時,家屬滿懷敬意,用衣袖為我們撣去凳子上浮灰的時候;當服刑人員接過釋放證明書,滿懷信心踏上回鄉之路的時候??那一刻,作為一名監獄警察的豪情和喜悅,難道能用擁有多少存款,穿過多少皮爾·卡丹,喝過多少“人頭馬”,坐過多少“奔馳”來衡量嗎?

人,是要有一種精神的。而對于監獄人民警察來說,經歷了多年的艱辛磨礪、風雨雪霜,已形成了統一的意志,共同的信念和強大的精神力量,那就是忠誠、為民、公正、廉潔。看看我們身邊朝夕相處的戰友吧,他們為確保監管安全連續幾年沒和家人過一個除夕夜;他們因為節假日值班,將五六歲的孩子獨自鎖在家中,已是習以為常;他們因為要堅守崗位,父母床前不能盡孝,妻兒病了不能照料;陪孩子去游樂園玩的承諾常常在孩子埋怨的眼神中化為泡影;就連上街買件新衣服的計劃也一推在推。這就是監獄警察,他們在對監獄事業的忠誠中,舍棄自己的小家,卻努力構建著和諧社會這個大家。他們以忠誠踐行著神圣的使命,他們以忠誠書寫著“政法干警核心價值觀”最華美的篇章。

太陽燃燒,因為它選擇了輝煌;高山挺拔,因為它選擇了偉岸。我呢,面對警徽,莊嚴宣誓的時刻,和同事們一樣,我選擇了忠誠、為民、公正和廉潔。“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成”。親愛的同事們,讓我們繼續高揚理想和信念的旗幟,將政法干警核心價值

觀內化于心、外化于行,貫穿于監獄各項工作實踐,做一名人民滿意的監獄警察。

謝謝大家!

第三篇:踐行核心價值觀

1、踐行核心價值觀

2、綠色背影

3、不松鐵拳

4、堅決打勝仗

5、我們是一支無形的軍旅

6、愛國奉獻歌

7、愛民歌

8、八月桂花遍地開

9、把光榮扛起來

10、班長

11、班長的玫瑰

12、保家衛國

13、報告祖國

14、報效國家

15、軍營歌謠

16、我的老班長

17、崇尚榮譽

18、穿軍裝的男孩

19、穿上軍裝的那一天

20、從軍報國歌

21、從軍歌

22、打靶歸來

23、單身部隊

24、當兵的地方

25、當兵的哥們

26、當兵的那一天

27、當兵就是當英雄

28、當兵去細沙

29、當個英雄

30、當過兵的戰友干一杯

31、當那一天來臨

32、當一個好兵

33、當祖國召喚的時候

34、永遠的兄弟

35、兄弟

36、革命氣節歌

37、官兵友愛歌

38、跟上班長

39、官兵友愛歌

40、光榮的七一

41、國防生之歌

42、國家

43、紅旗之戀

44、艱苦奮斗45、46、47、48、49、50、51、52、53、54、55、56、57、58、59、60、61、62、63、64、65、66、67、68、69、70、71、72、73、心兒伴著軍旗飛 救國軍歌 軍港之夜 軍魂之歌 軍人本色 軍營夜色好 軍營夜晚靜悄悄 軍中綠花 軍裝的味道 看誰能戰斗 老兵你要走 老轉哥們 離開部隊的一天 練為戰 送送老兵 綠軍裝的夢 綠色的背影 美麗的軍營 夢在飛翔 那個士兵真好 難忘的軍旅生活 你是我的英雄 年輕的士兵 戰友你好 情系老百姓 熱愛人民 人民軍隊終于黨 榮辱觀之歌

第四篇:培育和踐行核心價值觀的幾點思考

培育和踐行核心價值觀的幾點思考

(清華大學高校德育研究中心吳潛濤)[提要]任何社會的價值體系都有自己的核心價值觀,只有從價值理念層面對其進行哲學考問,為社會主義核心價值體系奠定價值觀基礎,才能使社會主義核心價值體系更完善、更具理論邏輯魅力。積極培育和踐行社會主義核心價值觀的意義,主要體現在如下幾個方面:首先是社會主義核心價值體系自身完善發展的客觀要求。

任何社會的價值體系都有自己的核心價值觀,只有從價值理念層面對其進行哲學考問,為社會主義核心價值體系奠定價值觀基礎,才能使社會主義核心價值體系更完善、更具理論邏輯魅力。

“三個倡導”的“24字”,言簡意賅、通俗易懂,是黨中央在廣泛調研的基礎上,吸納社會方方面面的意見和建議,融匯哲學社會科學諸多學科的理論智慧,從追求目標層面、社會制度層面和個人行為層面,概括出的社會主義核心價值觀的基本理念,是社會主義核心價值體系建設的最新理論創新成果。

“三個倡導”是對社會主義核心價值觀基本理念和具體內容的開放性表述,堅持創造人民幸福生活的實踐標準,凝練更加簡明、穩定的社會主義核心價值觀,仍然是我國理論界面臨的重大課題。

十八大報告中“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善”的明確提出,標示著黨對社會主義核心價值體系的認識達到了一個新的高度,也是黨對社會主義核心價值體系建設的新部署新要求。正確認識社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系之間的有機聯系,準確把握社會主義核心價值觀的特殊價值,堅持在踐行中認同并進一步凝練社會主義核心價值觀,對于積極培育和踐行社會主義核心價值觀,具有重要的理論價值和現實意義。

積極培育和踐行社會主義核心價值觀,要注重從理論和實踐的雙重層面,深刻認識社會主義核心價值觀在社會主義核心價值體系中的重要地位

弄清楚社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀各自的含義以及兩者之間的有機聯系,是積極培育和踐行社會主義核心價值觀的理論前提。黨的十六屆六中全會提出的社會主義核心價值體系這一概念,指的是中國特色社會主義社會的核心價值體系,它既反映社會主義基本的、穩定的社會關系及其價值追求,是社會主義價值體系中最基礎、最核心的部分;又反映我國社會主義革命、建設和改革開放歷程中逐步形成和發展起來并指導社會主義健康

發展的價值目標和價值觀念,是對中國特色社會主義經濟、政治、文化、思想、社會等領域屬性和功能的高度概括,是我們民族長期秉承的反映社會主義本質和建設規律的根本原則和價值觀念的理性集結體。

社會主義核心價值觀是對社會主義核心價值體系基本內容的高度概括和超越,是社會主義核心價值體系基本理念的統一體,它作為社會主義核心價值體系的組成部分,最直接地反映著社會主義核心價值體系的本質規定性,貫穿于社會主義核心價值體系基本內容的各個方面,影響到社會主義核心價值體系建設的各個領域。社會主義核心價值體系由基本原則、核心理念、基本內容、基本特征、總體目標等諸多元素構成,是一個內容極為豐富的理論體系。如果說社會主義核心價值體系是一座理論大廈的話,社會主義核心價值觀就可以說是社會主義核心價值體系的理論基石;如果說社會主義核心價值體系是一個邏輯整體的話,社會主義核心價值觀就可以說是社會主義核心價值體系的邏輯起點。

社會主義核心價值觀從價值理性的層面揭示了社會主義核心價值體系的內在實質和精髓,是社會主義核心價值體系不同于其他社會核心價值體系的根本標志。黨在領導全國各族人民進行革命、建設和改革的實踐中,逐步凝練而成的以“富強、民主、文明、和諧”,“自由、平等、公正、法治”,“愛國、敬業、誠信、友善”為主要內容的社會主義核心價值觀,就同以“自由、平等、博愛”等基本價值理念為主要內容的資本主義核心價值觀,在性質和具體要求上有著根本區別。

社會主義核心價值體系是理論體系,同時也是實踐體系。社會主義核心價值體系建設的主旨就在于,使人民群眾在認知、認同社會主義核心價值體系的基礎上,自覺地把社會主義核心價值體系的基本理念內化為堅定的信念,并執著地付諸于實踐。從這種意義上說,引導人們樹立踐行社會主義核心價值觀,是社會主義核心價值體系建設的落腳點和歸宿。積極培育和踐行社會主義核心價值觀,要注重社會主義核心價值觀應運而生的實際,準確把握社會主義核心價值觀的重大意義

從對社會發生作用的意義上看,作為社會主義核心價值體系重要構成的社會主義核心價值觀,雖然同社會主義核心價值體系有許多共同點,但不能把兩者混為一談,不能簡單地把建設社會主義核心價值體系的意義說成或改裝成積極培育和踐行社會主義核心價值觀的意義,應依據社會主義核心價值觀提出的現實針對性,準確把握積極培育和踐行社會主義核心價值觀的特殊意義。積極培育和踐行社會主義核心價值觀的意義,主要體現在如下幾個方面:首先是社會主義核心價值體系自身完善發展的客觀要求。自2006年黨的十六屆六中全會提出社會主義核心價值體系重要命題之后,社會主義核心價值體系建設在理論和實踐的“雙重”層面都取得了突破性的進展,特別是在社會主義核心價值體系的本質、基本內容、功能與作用、建設途徑等方面形成了社會共識,社會主義核心價值體系的力量在中國特色社會主義建設事業中得到彰顯。隨著對社會主義核心價值體系理論認識的深化,社會主義核心價值觀研究逐漸成為社會主義核心價值體系自身完善的著力點,聚焦著思想理論界諸多學者的研究視線。這是因為,任何社會的價值體系都有自己的核心價值觀。只有從價值理念層面對其進行哲學考問,為社會主義核心價值體系奠定價值觀基礎,才能使社會主義核心價值體系更完善、更具理論邏輯魅力。

其次是社會主義核心價值體系大眾化的現實要求。社會主義核心價值體系大眾化,就是要通過社會教育和自我修養,使社會主義核心價值體系的基本要求為群眾所認同和踐行。社會主義核心價值體系的基本內容包括四個方面,即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。為了使社會主義核心價值體系的豐富內容更好地為社會、為群眾所掌握,就需要進一步凝練社會主義核心價值體系的基本內容,用簡潔易記的語言,概括出能很快被群眾認同、熟記的社會主義核心價值觀。從社會主義核心價值觀提出的客觀背景看,社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系建設發展到一定階段的產物,是社會主義核心價值體系大眾化的客觀要求。

最后是抵制資產階級核心價值觀滲透的迫切需要。在我國深化改革的攻堅階段,社會矛盾多發,價值觀念多元多樣多變,西方敵對勢力乘機加緊對我國實施價值觀滲透演變戰略。他們憑借其經濟、科技優勢,企圖把他們的政治理念和價值觀念推銷、擴張到中國;他們把“自由”“民主”“人權”等資本主義核心價值觀的基本理念美其為“普世價值”,竭力在中國“布道”,企圖策動“顏色革命”,顛覆中國特色社會主義。因此,提煉社會主義核心價值理念,是有效應對西方國家對我實施價值理念滲透戰略的迫切需要。

積極培育和踐行社會主義核心價值觀,要立足于群眾創造幸福生活的實踐,不斷增強對社會主義核心價值觀的認同,進一步凝練社會主義核心價值觀

“三個倡導”的“24字”,言簡意賅、通俗易懂,是黨中央在廣泛調研的基礎上,吸納社會方方面面的意見和建議,融匯哲學社會科學諸多學科的理論智慧,從追求目標層面、社會制度層面和個人行為層面,概括出的社會主義核心價值觀的基本理念,是社會主義核心價值體系建設的最新理論創新成果。“24字”的價值理念,既體現了人類社會的美好價值追求,也集中表達了中國特色社會主義社會核心價值觀的具體要求。

積極培育和踐行社會主義核心價值觀,必須具體落實到對“24字”的價值理念的認同和踐行上。要從中國特色社會主義質的規定性上,深刻理解“24字”的價值理念的科學內涵。要著力于現實的社會實踐,引導人們廣泛參與中國特色社會主義經濟建設實踐、政治建設實踐、文化建設實踐、社會建設實踐和生態文明建設實踐,使人們在切身體驗中領悟“24字”的價值理念在創造人民幸福生活中的價值支撐作用。要聯系歷史的社會實踐,使人們對“24字”價值理念的認同建立在實踐檢驗的基礎上。

“24字”社會主義核心價值理念是黨的十八大依據改革開放的歷史實踐進行的精辟概括,是人們長期以來一直踐行的價值理念。“富強、民主、文明、和諧”,是從價值目標層面對社會主義核心價值觀的凝練,也是一直以來人們不懈奮斗的我國社會主義現代化國家的建設目

標;“自由、平等、公正、法治”,是從社會層面對社會主義核心價值觀的凝練,是黨的十七大以來黨和國家一直強調的公民意識;“愛國、敬業、誠信、友善”,是從個人行為層面對社會主義核心價值觀的凝練,也是2001年黨中央印發的《公民道德建設實施綱要》中強調的公民基本道德規范。因此,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,既要注重在現實的實踐中養育,又要注重歷史實踐的強大影響力。

在培育和踐行社會主義核心價值觀的實踐中,我們還要認識到:一方面,“24字”的價值理念,是對社會主義核心價值觀基本理念和具體內容的最大公約數表述,符合實際,順乎民意,具有強大的感召力、凝聚力和持久的引導力;另一方面,“24字”的價值理念,是對社會主義核心價值觀基本理念和具體內容的開放性表述,堅持創造人民幸福生活的實踐標準,凝練更加簡明、穩定的社會主義核心價值觀,仍然是我國理論界面臨的重大課題。

第五篇:騰威社區踐行社會主義核心價值觀

騰威社區踐行社會主義核心價值觀

活動情況匯報

為貫徹落實黨的十八大精神,弘揚社會主義核心價值觀,騰威社區積極組織開展培育和踐行社會主義核心價值觀活動,扎實開展社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育,引導廣大干部職工和系統青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,踐行社會主義榮辱觀,不斷提高廣大居民的思想道德素質。

一、廣泛宣傳,使廣大居民明確社會主義核心價值觀的基本內容

通過多種形式,廣泛宣傳社會主義核心價值觀“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善”的24字方針,使廣大居民充分了解社會主義核心價值觀的基本內容、深刻內涵和基本要求,反復強化對社會主義核心價值觀的理解、記憶,使之內化于心、外化于行。一是發放社會主義核心價值觀的學習資料;二是制作社會主義核心價值觀宣傳牌、宣傳欄、展板等,在轄區宣傳欄內廣泛宣傳;三是通過電子顯示屏進行不間斷宣傳,反復播放核心價值觀基本內容。

二、開展社會主義核心價值觀集中學習教育活動,提高居民的思想道德素質 為使社會主義核心價值觀更加深入人心,使廣大干部職工充分理解社會主義核心價值觀的深刻內涵和基本要求,積極組織開展社會主義核心價值觀集中學習教育活動。一是把社會主義核心價值觀學習教育納入局社區的學習計劃,并認真組織實施,統一領導工作人員和居民的思想認識;二是認真組織學習黨的十八大相關精神、《公民道德建設實施綱要》、《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》、社會主義核心價值觀的基本內容和基本要求等,把思想和行動統一到黨中央的決策部署上來;三是領導帶頭,開展以社會主義核心價值觀為主題的專題講座,深刻解讀社會主義核心價值觀的豐富內涵和實踐要求,引導廣大居民充分理解社會主義核心價值觀的基本內涵和重要意義,截止目前共開展主題講座活動2次,收到了良好效果。

三、積極組織開展主題實踐活動,努力踐行社會主義核心價值觀

一是搞好結對慰問活動。書記帶領有關人員在春節等節日,走訪、慰問困難居民、低保戶,提供慰問金和油米等生活品。為了搞好社區內的精神文明建設,工作人員都能積極參與到慰問活動中。二是充分利用重要節慶日,傳播社會主流價值。充分利用五四、七一、八一等政治性節日,三八、五一、六一等國際性節日,黨史國史上重大事件、重要人物紀念日等,舉辦莊嚴莊重、內涵豐富的群眾性慶祝和紀念活動,開展革命傳統教育,加強對革命傳統文化時代價值的闡發,發揚黨領導人民在革命、建設、改革中形成的優良傳統,弘揚民族精神和時代精神。

(二)利用中心內網宣傳社會主義核心價值觀,將社會主義核心價值觀的基本內容及解釋和專家學者的輔導發布中心內網,供大家宣傳與交流。

(三)利用公用走廊制作宣傳板和LED顯示屏,宣傳社會主義核心價值觀,營造宣傳輿論氛圍。

(五)組織開展了以“知法明禮尊德”為主題的弘揚社會主義核心價值觀暨創城知識競賽活動和《創建全國文明城市、提升全民科學素質》百題知識競賽,并做到了上述兩項活動全員參與。

(六)結合我社區今年開展的“內強素質,外塑形象”主題活動,重點檢查工作人員在工作紀律、工作態度、工作質量和辦公環境衛生等方面存在的問題,全面提升中心對外整體工作形象,力爭打造一支業務精、素質高、清正廉潔的政府采購隊伍。今年前三季度,我們已經組織了三次檢查,對檢查中發現的問題及時進行了通報和整改,取得了一定的成效。同時,我們在培育和踐行社會主義核心價值觀的同時,注重發現和挖掘身邊的典型和身邊的榜樣,通過弘揚正氣,鞭策先進,使社會主義核心價值觀真正體現在我們日常工作中。

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