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通用版2017高考政治二輪復習高考第39題對點特訓一文化與生活

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第一篇:通用版2017高考政治二輪復習高考第39題對點特訓一文化與生活

高考第39題對點特訓

(一)1.閱讀材料,回答問題。

法治文化是現代國家的必需品,唯有讓法治成為民眾的習慣,內化為一種自覺的意識,形成一種文化,才能實現真正的良法善治。要調動全社會的力量,加強法治文化建設,努力營造法治文化的氛圍。

運用文化與生活的知識,分析在全面推進依法治國過程中加強法治文化建設的意義。

2.閱讀材料,回答問題。

世界近代歷史表明,科技創新是現代化的發動機,是一個國家進步和發展的重要因素。縱觀當今世界創新型國家,它們的共同特征是科技自主創新成為促進國家發展的主導戰略,創新綜合指數明顯高于其他國家,科技進步貢獻率大都在70%以上,對外技術的依存度大都在30%以上。

結合材料,運用文化的作用的知識,分析材料中的觀點。

3.閱讀材料,回答問題。

某蘋果種植戶過去種植“隨大流”、銷售“靠運氣”,生產經營難以為繼。后來,他參加了當地政府舉辦的互聯網知識培訓,學習掌握了許多新知識。他根據網上訂單來安排生產、管理、銷售,當蘋果才開花時,銷售已經結束了;他又通過互聯網展示自己的果田,吸引人們前來觀賞、采摘,享受田園之美、體驗動手之樂,帶動當地“農家樂”旅游的發展。(1)結合材料,運用文化作用的知識,說明“互聯網+”對解決“三農”問題的意義。

(2)結合材料,運用聯系客觀性和多樣性的知識,說明農民應該如何為農產品插上互聯網的翅膀。

(3)互聯網也有風險,坑農、騙農事件時有發生,請你為網農如何防范互聯網風險提出一條建議。

4.閱讀材料,回答問題。

材料一 文化是綜合國力的重要方面,是國際競爭中備受關注的“軟實力”。美國通過好萊塢電影等大眾傳媒和大眾文化產品大肆推銷他們的一套價值觀念和生活方式;法國非常重視在世界上傳播法蘭西文化。不少發達國家都有著自己的文化戰略。

材料二 “十三五”時期是全面建設小康社會、大力推進文化建設的關鍵時期。為此,我國提出要積極開拓國際文化市場,推動中華文化走向世界。

(1)聯系當前國際競爭的形勢,運用文化生活有關知識,說明我國為什么要加強文化建設。

(2)面對這種形勢,我們應如何加強文化建設。

4.閱讀材料,回答問題。

近年來,互聯網技術迅猛發展,快速融入并深刻改變了百姓的日常生活。材料一 “互聯網+回收”在創造經濟效益的同時,也讓循環經濟理念深入人心。在北京市某地鐵站,高女士將自己手中的空礦泉水瓶投進某公司設在站口的“飲料瓶回收機”中,機器屏幕上顯示該瓶的品類,并提示高女士“您投入的是第5 977 458個瓶子”。隨后,在“手機話費、一卡通充值、優惠券”等“返利”方式中,高女士選擇了“手機話費”,在輸入自己的手機號碼后,0.1元就到賬了。飲料瓶回收后,會實現“瓶到瓶的循環”,即從智能回收、專業分揀打包到深層清洗凈化,生成再生食品級聚酯切片,這些切片可加工為再生瓶,進入市場流通。

材料二 “互聯網+政治”為公民參與政治生活提供了廣闊的平臺,也給社會治理模式的創新帶來了新的機遇。公民通過社交網絡為交管部門提供道路擁堵信息;民間環保組織依據政府公開的環境數據繪制“污染地圖”,幫助政府監管污染企業;市政府通過門戶網站向市民征集建議;城管部門請商戶和市民通過網絡平臺為執法人員的工作打分??公民與政府通過“互聯網+”在越來越多的社會公共領域中形成合力。

材料三 “再不創業就老了!”憑著對互聯網新技術的敏感和青春的激情,越來越多的年輕人加入“互聯網+創業”的大軍。對于這些年輕人來說,進行“互聯網+創業”,最難的可能并不是“互聯網”的這一部分,“+”后面的那部分以及怎么“+”或許才是更難搞定的。(1)從文化生活角度,分析“互聯網+回收”模式所倡導的循環經濟理念對推動綠色發展的意義。

(2)結合材料二,運用政治生活知識,分析如何利用“互聯網+政治”使公民和政府形成社會治理合力。

(3)假如你是一名年輕創業者,請選擇一個“互聯網+創業”方向,并簡要說明選擇的理由。

6.閱讀材料,回答問題。

十八屆五中全會將“創新發展”的理念置于“五大發展理念”之首,提出“必須把創新擺在國家發展全局的核心位置,不斷推進理論創新、制度創新、科技創新、文化創新等各方面創新”。強調要“發揮科技創新在全面創新中的引領作用,加強基礎研究,強化原始創新、集成創新和引進消化吸收再創新。推進有特色高水平大學和科研院所建設,鼓勵企業開展基礎性前沿性創新研究,重視顛覆性技術創新”。

結合材料,運用文化的社會作用的相關知識,分析國家注重“科技創新、文化創新”的理論依據。

參考答案

1.答案:①文化與經濟、政治相互影響、相互交融,文化反作用于一定的政治、經濟,給予政治、經濟以重大影響。法治文化建設對實現良法善治具有重要的推動作用。②文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。法治文化建設有利于將法治內化為人們的自覺的意識并付諸實踐。③文化對人的影響具有潛移默化的特點。營造法治文化的氛圍,有助于人民理解、接受法治理念,推進依法治國的實踐。

2.答案:①文化與經濟、政治相互影響,文化對經濟、政治具有反作用。科技的發展是國家進步和發展的重要因素,體現了先進的、健康的文化會促進社會的發展。②文化與經濟、政治相互交融。在經濟發展中,科技創新是現代化的發動機,科技的作用越來越重要。③文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉,越來越成為經濟社會發展的重要支撐,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。科技自主創新成為促進國家發展的主導戰略,各國越來越注重科技發展。

3.答案:(1)①文化與經濟相互交融,推動經濟發展(或文化作為一種精神力量,能夠 在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量,對社會發展產生深刻的影響)。“互聯網+”為“三農”問題的解決提供新的平臺,有利于增加農民收入,促進農產品生產銷售和農村經濟發展。②文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。“互聯網+”改變了農民的思維(或認識)方式和生產經營方式,開拓了市場,會促進農業和農村經濟發展(或優秀文化豐富人的精神世界,促進人的全面發展。“互聯網+”使農民增長知識,帶動旅游發展,豐富了人們的精神生活,提高了人們的生活水平)。

(2)①聯系是客觀的(或聯系是事物本身所固有的)。農民應把握農產品、市場、互聯網之間固有的聯系,用好互聯網,調整原有的聯系,建立新的聯系,促進農產品生產、管理與銷售。②聯系是多樣的。農民要善于分析和把握農產品生產經營的各種條件,一切以時間、地點和條件為轉移,借助互聯網,促進農產品生產、管理、銷售。

(3)示例:網農要增強防范意識,在進行網上交易和瀏覽信息時要提高警惕,謹防上當受騙。

4.答案:(1)①當今世界,文化與政治相互交融。世界范圍內反對文化霸權主義的斗爭,成為當代國際政治斗爭的重要內容。②文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉,越來越成為經濟社會發展的重要支撐,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。③對于發展中國家來說,文化是其在綜合國力競爭中維護自身經濟安全不可缺少的精神武器。

(2)我國必須把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰略任務,激發全民族文化創造活力,提高國家文化軟實力,為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。

5.答案:(1)①文化影響人們的實踐活動,認識活動和思維方式。倡導循環經濟理念有利于提升公眾環保意識,踐行綠色生活方式。②文化與經濟相互影響、相互交融。循環經濟理念有利于推動建立綠色低碳循環發展產業體系,發展綠色生產。③大眾傳媒是文化傳播的主要手段。通過互聯網平臺大力傳播循環經濟理念,有利于促進資源節約和環境保護,建設生態文明。

(2)①公民應通過互聯網合理表達訴求,依法行使權力,自覺履行義務,堅持國家利益與個人利益的統一。②公民借助互聯網,積極參與社會公共管理活動,參與公共事務的決策、執行和監督。③政府借助互聯網更加便捷地與公民溝通,了解民意、集中民智,提高公共決策水平。④政府通過電子政務更好地履行職能,提高社會管理和公共服務的質量與效率。⑤政府利用互聯網平臺實現政務公開,自覺接受公民監督,切實做到權為民所用。

(3)略。(本問為開放式設問,要求答出“互聯網+”創業方向并說明理由。答案只要符合 題目要求且言之有理均可)

6.答案:①文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量,對社會發展產生深刻的影響。科技是國家強盛之基,創新是民族進步之魂,加快科技創新、文化創新,有利于促進我國“兩個百年目標”的實現。②一定的文化由一定的經濟、政治所決定,又反作用于一定的政治、經濟,給予政治、經濟以重大影響。先進的、健康的文化會促進社會的發展。不斷推進科技創新、文化創新,有利于為我國經濟社會發展注入持久動力。③文化與經濟相互交融。在經濟發展中,科學技術的作用越來越重要。為推動經濟建設,發展教育事業、培養各種高素質人才、提高勞動者素質越來越重要。文化生產力在現代經濟的總體格局中的作用越來越突出。④當今世界,各國之間綜合國力競爭日趨激烈,文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉,越來越成為經濟社會發展的重要支撐,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。不斷推進科技創新、文化創新,有利于增強我國的綜合國力,提升我國的國際地位。

第二篇:高考政治《生活與哲學》二輪復習綜合檢測題

《生活與哲學》綜合檢測題

1.以“木無本必枯,水無源必竭”來比喻政府與群眾的關系。說明 A.意識是對物質的正確反映 C.意識是對物質的能動反映 活中思想方法上的 ①片面性 ②均衡論 ③詭辯論 ④唯心輪 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 的觀測文學家3.冥王星是1930年由美國人湯博發現的,這在當時條件下是了不起的。但隨著人們研究水平的提高,天定,把冥王星降為“矮行星”。這表明 識可以有多個

A.①③

B.意識是感覺的綜合體現 D.意識的形式和內容都是客觀的

現實生

2.漫畫往往包含著深刻的哲理。右圖漫畫主要諷刺認為冥王星不符合太陽行星的標準。2006年8月24日,國際天文學聯合會第26屆大會投票決①真理具有客觀性,多數人認同的就是真理 ②真理具有相對性,人們對同一確定對象的正確認③認識具有反復性和無限性,追求真理是一個永無止境的過程 B.③④

C.②③

D.②④ ④人們對于客觀事物的認識受社會歷史條件的制約 4.2006年8月,北京奧組委發布了 2008年奧運會體育圖標(見右圖)。圖標以篆字筆畫為基本形式,融合 了中國古代甲骨文,金文等文字的 象形意趣和現代運動圖形的簡化特 征,達到了“形”與“意”的和諧 統一。這說明,藝術創作

A.不受客觀存在的制約

C.是意識能動性的充分體現

B.來源于藝術家的創意 D.具有主觀隨意性

5.面對英語影響力的日益增強,法語作為世界上最有影響的語言之一,受到了前所未有的挑戰。法國人帶著一種強烈的“語言危機感”,不遺余力地捍衛、推廣法語:隆重推出持續200多天的世界法語節;每兩年一次在法語國家輪流舉行法語國家首腦會議,擴大法國在國際上的影響,保持法國在國際上的地位。法國人之所以帶著強烈的“語言危機感”去捍衛、推廣法語,從哲學上看是因為

A.意識隨著社會存在的變化而變化 B.能動的認識世界是意識能動性的突出表現

C.意識活動的自覺選擇性使意識可以直接作用于客觀事物 D.樹立“語言危機感”可以創造語言發展的新規律 多年來,冥王星一直作為行星出現在教科書、科普讀物和天文館的小冊子里。但是,自1992年人們首次在海王星軌道之外發現一個暗淡小天體以來,直徑超過100公里的柯伊伯帶天體已經發現了幾百個,冥王星的傳統地位受到了動搖。在2006年8月國際天文學聯合會(IAU)第26 屆大會上,冥王星失去了它占據70多年的地位——太陽系第9大行星,從此只能被稱為一顆“矮行星”。據此回答6-7題。

6.冥王星由70多年的太陽系第九大行星的位置“淪落”為“矮行星”,說明 A.實踐是有意識有目的的能動性活動

C.矛盾是事物不斷發展的動力

B.人的認識水平受主客觀因素的制約 D.源自于實踐的認識總是正確的

7.大自然不斷“改寫”著我們人類的認識,這給我們追求真理過程中的啟示是

①人們追求真理的過程并不是一帆風順的,要準備走曲折的道路 ②真理是客觀的、具體的、絕對的 ③客觀世界是檢驗認識真理性的唯一標準 ④要在尊重規律的基礎上積極發揮主觀能動性

A.①② B.①②③ C.①③④ D.①④

8.“昨夜江邊春水生,猛沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力,此日中流自在行。”這是宋代大學者朱熹《觀書有感二首》中的第二首。此詩中未體現的哲理是

A.主觀能動性的發揮受客觀因索的制約 B.主觀能動性的發揮受主觀因素的制約 C.盲目地發揮主觀能動性,必然是勞而無獲的

D.要正確發揮主觀能動性必須按客觀規律辦事,從實際條件出發 繁榮發展哲學社會科學是我國“十一五”崢嶸時期文化發展的重要任務。9.把繁榮發展哲學社會科學作為我國“十一五”時期文化發展的重要任務,是因為

A.哲學是科學世界觀和方法論的統一 B.哲學是以各門具體科學為基礎的

C.先進的哲學為人們認識和改造世界提供正確的方法論 D.哲學是與時俱進的一門學科

中國文化里,“月亮”從來就不是一個普通的星體,她負載若悠悠的神話傳說和深邃的文化內涌。

10.月色的朦朧、嬌美曾引發歷代文人雅士的無限遐想“嫦娥奔月”便演繹了一則美妙的神話。從哲學上著,神話故事

A.源自于人的意識的能動性 B.揭示了哲學的基本問題 C.是文化傳承的有效載體 D.是對客觀事物的一種反映 世界遵循這樣一個辨證法,又動又不動,又靜又不靜。回答11—12題。11.“一切存在物是由于某種運動才得以存在和生活”。這說明

()

①運動是物質存在的方式 ②運動是物質的唯一屬性 ③物質是運動的主體 ④物質運動具有絕 對性

A.①④ B.①②④

C.②③④

D.①③④

12.“人甚至連一次也不能踏進同一條河流”的觀點()

A.承認靜止是相對的、有條件的和暫時的B.夸大了事物的相對靜止,否認了運動的絕對性

C.承認事物是絕對運動和相對靜止的統一

D.否認相對靜止,會導致相對主義和詭辯論

我國的北方地區普遍嚴重缺水,煙臺市的長島縣更是嚴重缺乏淡水資源的地區。回答13—14題。

13.面對嚴重缺水的現實,我國大部分的城市和農村人們普遍提高了節水意識。這說明()

A.意識是物質世界長期發展的產物

B.意識是人腦特有的機能

C.物質決定意識,意識是客觀存在的反映

D.意識活動具有計劃性和主觀創造性

14.在長島,一個較長時期里,人們利用建水窖蓄雨解決用水問題,近年來,降水的減少,促使長島人開始研究和利用海水淡化技術。這說明()A.一切真知都來源于實踐

C.實踐是人們改造客觀世界的一切活動

B.實踐具有客觀物質性和直接現實性 D.實踐是認識發展的動力

15.我國原生的龍,形象則是由遠古的圖騰崇拜演變而來。據民俗學家研究,它的原本形象是一個強大部落所崇拜的蛇,后來隨著這個部落逐漸征服吞并了其他的部落,陸續把其他部落的圖騰形象的一部分,如魚的尾巴、鹿的角等等也加入到本部落蛇的形象之中,到了最后,就形成了我們今天所熟悉的龍的形象。這表明()

①想象的力量是巨大的,可以不遵循認識規律

②想象是不依賴于事實的主觀創造

③人們可以根據事物固有的聯系建立新的具

體的聯系

④想象具有主觀創造性和自覺能動性

A.①④

C.②④ B.②③ D.③④

16.辛棄疾的《木蘭花漫》是一首“送月”的詞,對西落之月展開了一連串探索性的追問。“是別有人間,那邊才見,光景東頭?”大意是當這邊月兒西落時,那邊的人們是不是正好看見明月東升?對此王國維評論說:“詞人想象,直悟月輪繞地之理,與科學家密合,可謂神悟。”這里的“神悟”()

A.是詞人頭腦主觀自生的 B.是詞人對自然現象基于長期觀察的合理想象 C.表明認識不一定要以實踐為基礎 D.表明藝術與科學沒有本質區別

2006年7月1日,世界上海拔最高、線路最長的高原鐵路——青藏鐵路全線勝利建成通力,西藏不通旅客列車的歷史被徹底改寫。青藏鐵路沿線有十分豐富的自然資源,科學、合理開發這些寶貴資源,對青藏鐵路沿線經濟社會發展至關重要。據此回答17—19題。

17.為修建青藏鐵路,長期以來,鐵路設計部門和科研部門合作,開展了復雜地質條件下修建鐵路的技術研究和試驗,為修建青藏鐵路作了充分的準備。這說明()A.要促進質變,必須重視量的積累 B.主觀能動性和客觀規律性是不可分割的 C.只要具有創新意識就能正確改造世界 D.辦事情著眼于整體,尋求最優目標

18.青藏鐵路要穿越三江源自然保護區,難度系數很大,凍土層較多,地質結構復雜,經過工程技術人員的不懈努力,鐵路建設面臨的高原缺氧、凍土、環保三大難題已全部解決,為青藏鐵路的成功修建提供了前提。這體現了()

A.規律是客觀的,不以人的意志為轉移

B.經濟發展與資源環境之間存在著密切聯系

C.認識和利用規律必須發揮主觀能動性

D.發揮主觀能動性要以尊重客觀規律為前提

19.在青藏鐵路成功修建之前,鐵路部門會同有關部門對青藏鐵路方案進行了大量篩選論證工作,經歷了從多個方案到青藏、滇藏、川藏、甘藏四個方案,最后再到青藏方案三個階段的篩選過程。這集中體現了()

A.認識的根本目的就是透過現象抓住本質和規律

B.要獲得對一個事物的正確認識,必須反復試驗、調查研究

C.從感性認識到理性認識必須發揮主觀能動性

D.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準

20.“學習哲學,終身受益”。對這句話的正確理解是()

A.哲學就在我們的身邊 B.哲學使我們正確地看待自然、社會、人生的變化發展

C.哲學是世界觀的學說 D.真正的哲學可以指導我們正確地認識世界和改造世界 21.“在純粹的光明中,就像在純粹的黑暗中一樣,什么也看不見。”黑格爾的這一觀點屬于 A.辯證法 B.唯物主義 C.唯心主義

D.形而上學

22.自2006年1月1日起,我國將個人所得稅的起征點由原來的800元提高到1600元。個人所得稅起征點的調整,蘊含的唯物論道理是()A.事物是變化發展的

C.一切從實際出發

D.尊重客觀規律

B.具體問題具體分析

23.2006年8月10日《人民日服》載文指出,2006年是紅軍長征勝利70周年。在今天的環境下,回顧這一世界矚目的偉大歷史事件,愈發感到長征勝利和長征精神的寶貴與巨大歷史意義,更加感到今天發展與長征精神的歷史連接。今天的發展與長征精神的歷史鏈接說明

A.只有精神才是永恒的,物質的東西比較容易消逝 B.意識具有相對獨立性,和具體事物發展并不是完全同步 C.物質決定精神,具體物質不存在了,精神也就不存在 D.正確的意識對事物的發展有巨大的促進作用

中共中央、國務院召開的中央經濟工作會議12月3日至5日上午在北京舉行。針對明年經濟工作面臨的新情況、新特點,中央經濟工作會議強調,實現明年經濟工作的目標和任務,防止出現大的起落,必須穩定、完善、落實政策,做到“三個協調”:努力實現速度、質量、效益相協調,消費、投資、出口相協調,人口、資源、環境相協調,真正做到“又好又快”發展。與過去“又快又好”提法有所不同,這次會議強調,必須深刻認識“又好又快”發展是全面落實科學發展觀的本質要求。明年經濟工作的部署主要圍繞這四個字展開。與過去相比,雖然“好”字與“快”字只是前后順序調整,但卻表明中央在經濟工作指導方針上更加注重體現科學發展觀的要求。“好”在“快”前,將成為明年經濟發展的一大亮點。本次會議提出2007年經濟增長目標為8%。

24.從“又快又好”到“又好又快”提法的變化說明:

A世界是物質的 B事物是相對運動和絕對靜止的統一 C價值觀對人們的實踐活動具有積極的指導意義 D真理是相對的,認識總是要隨著實踐的變化而變化發展。

25.思維和存在的關系問題貫穿于哲學發展的始終,對這一問題的不同回答決定著

①各種哲學的基本性質 ②各種哲學的發展方向 ③哲學的產生 ④對其他哲學問題的回答 A.①②③ B.①②④ C.②④ D.①④

“愛心大姐"林秀貞用善良和愛心感動社會,被中央電視臺評為“感動中國”2006十大新聞人物。回答28—29題。

26、林秀貞從1976年開始,義務贍養了6位孤寡老人,資助了14名貧困家庭子女步入大中專院校,在自己的工廠里安排了8名殘疾人就業,她的無私奉獻贏得了社會的廣泛敬重。林秀貞的事跡表明

①人生的價值在于對社會的責任和貢獻

②只有奉獻社會和他人,才會得到社會對自己的承認和滿足 ③正確的價值選擇必須把人民群眾的利益作為最高標準 ④實現人生價值的必由之路是勞動和奉獻

A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①③④

27、中央電視臺作為國家的主流媒體,報道和宣傳林秀貞的感人事跡,其目的在于 A.大力宣傳模范人物的先進事跡 B.實現全社會價值選擇的高度統一 C.發揮正確價值觀對人生的指導作用 D.鼓勵人們在完全的個人奮斗中實現人生價值 2006年冬天,氣溫比常年偏高,形成了人們通常所說的“暖冬”。回答28--29題。

28、暖冬是一種反常的氣候現象,它的形成與許多人為因素有直接關系。這說明 A.事物聯系是主觀的,人們可以隨意創造新的聯系 B.事物聯系是客觀的,人的行為使事物產生新的聯系 C.事物的性質是由矛盾的主要方面規定的 D.事物總是不斷由低級向高級發展的

29、有專家指出,除非人類認識到自身行為對氣候變化的長期影響,并采取切實行動來減緩這種影響,否則,人們所熟悉的自然界“將不再存在”。這提醒我們

A.必須尊重客觀規律,按客觀規律辦事 B.必須從根本上控制自然界的變化 C.必須運用先進的科學技術改變自然規律 D.必須放棄工業化的發展道路

30.在青藏鐵路的建設中,科技工作者攻克了“多年凍土、高原缺氧、生態脆弱”三大世界性難題,保證了工程建設的順利進行。青藏鐵路與三峽工程、載人航天工程并駕齊驅,載入中華民族“敢為”的史冊。這說明()

①主觀能動性的發揮受客觀因素的制約

②主觀能動性的發揮受主觀因素的制約

③人們在認識世界和改造世界的活動中有所建樹,就必須充分發揮主觀能動性 ④只要充分發揮主觀能動性,就能在認識世界和改造世界的活動中取得成功 A.①② B.①③

C.①③④

D.①②③④

31.“人知有所不為,皆賴有知恥心,如無知恥心,則無事不可為矣,風俗之美,在養民之恥,恥者,治教三大端。”這表明:

A.量變到一定程度必然引起質變

B.看問題要堅持一分為二的觀點,分清主流和支流 C.矛盾雙方在一定條件下各向相反的方向轉化 D.要用聯系、發展的觀點看問題

32.2006年7月1日,青藏鐵路歷時四年的建設全線通車,在建設過程中,成功解決高寒缺氧,多年凍土,生態脆弱三大世界性難題。從哲學上看,這說明:

A.鐵路建設中的規律具有不可抗拒性

B.人類在改造自然的同時,也改變了自然界的規律 C.客觀規律與主觀能動性相互影響

D.發揮主觀能動性,對認識利用鐵路建設規律至關重要

33.中國明代的王守仁在一次春游時說:“你未看此花時,此花與你同歸于寂;你來看此花時,則此花顏色一時明白起來,便知此花不在你的心外。”下列說法,與王守仁的觀點相一致的

①我思故我在 ②氣者,理之依也 ③人的理性為自然界立法 ④形存則神存,形謝則神滅 ⑤存在即被感知 ⑥物是觀念的集合 A.①②③④ B.①②④⑤

C.②④⑤⑥

D.①③⑤⑥

34.唐代韓愈讀書用的是“提要鉤玄”法。他說:“記事者必提其要,篆言者必鉤其玄。”讀一部書,要重于把握各部分的內在邏輯,從而提出綱要,鉤出精義。這體現了()

①掌握系統優化的方法,要著眼于事物的每一個要素 ②掌握系統優化的方法,要遵循系統內部結構的有序性 ③掌握系統優化的方法要注重系統內部結構的優化趨向 ④掌握系統優化的方法,要求我們用綜合的思維方式來認識事物 A.①②④ B.①③

C.①②③

D.②④

35.據《人民日報》報道,產品供大于求,售價持續下跌,是近年來市場給鋼鐵企業出的一道難題。對此,邯鋼人沒有聽之任之,坐等市場好轉,而是把“冷市場”當作一次技改的好機遇,邯鋼人的做法給我們的哲學啟示是()

A.要把握適度原則,坐等時機 C.辦事情應抓住時機,促成飛躍

B.應抓住時機不斷促成矛盾雙方的轉化 D.主、次矛盾都不容忽視

36、“不同的社會制度,不同國家的法律,盡管在具體條文和形式上可能千差萬別,但 在本質上都只是表明和記載經濟關系的要求而已”。這句話表明

A.社會意識是社會存在的反映 B.社會意識具有相對獨立性 C.社會存在的性質由社會意識的性質決定 D.社會存在是不斷變化的 37.下列和唯心主義觀點根本對立的說法是 :

①形存則神存,形謝則神滅 ②物是觀念的集合 ③謀事在人,成事在天 ④巧婦難為無米之炊 ⑤人病則憂懼,憂懼愚昧見鬼出 ⑥氣者,理之所依也

A.①④⑤ B.①③④ C.①④⑤⑥ D.②③④⑤

國務院總理溫家寶在舉行記者招待會時說:“形勢稍好,尤需兢慎。”其中,“兢慎”見唐詩《涇溪》“涇溪石險人兢慎,終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處,時是聞說有沉淪。”據此回答40—41題。

38.這首唐詩包含的哲學道理主要是:

A.矛盾雙方的對立性是絕對的 B.矛盾雙方的統一性是相對的 C.事物發展是前進性與曲折性的統一 D.事物發展是量變與質變的統一 39.下列成語與材料中唐詩所蘊涵的哲學道理相一致的是:

A.居安思危 B.掩耳盜鈴 C.循序漸進 D.畫蛇添足

40.“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”民族英雄林則徐的這一詩句,不僅激勵了幾代中國人抗擊外國侵略、維護民族利益的斗爭精神,在建設社會主義和諧社會的今天,仍是寶貴的精神財富。這句詩體現的人生價值觀是:

A.人生的價值在于對社會的索取 B.有價值的人生不應考慮個人利益 C.對社會的貢獻大小決定了人生價值的高低 D.個人對社會的貢獻以社會對個人的尊重為基礎 二.非選擇題

41.構建社會主義和諧社會,必須著力建設和諧文化。建設和諧文化,是推進社會和諧發展的必然要求,是構建社會主義和諧社會的重要條件,也是構建社會主義和諧社會的一項基礎性工程。建設和諧文化的核心問題,是培育人的和諧文化精神。通過建設和諧文化,營造和諧的社會氛圍,為和諧社會培育必需的社會環境,用和諧文化培育人、塑造人,豐富人們的精神內容,提升人們的精神境界,引導人們樹立和諧的思想觀念和思維方式,使和諧的理念成為全社會的重要價值取向,使和諧文化與和諧社會的構建相互交融、相互促進、共同發展。

運用辯證唯物論原理說明構建社會主義和諧社會為什么必須著力建設和諧文化?(6分)

42.1928年,弗萊明第一個發明了抗生素——青霉素,當時被譽為人類醫學史上的一個重大的里程碑。抗生素問世后,創造了許多醫學奇跡,使許多疾病消失無蹤,如肺炎、腦膜炎、產褥熱、敗血癥、結核等。許多人因此而相信疾病從根本上是可以治愈的。

如今,抗生素已成為應用最廣泛的治療藥品。然而抗生素的大規模應用使其潛在的弊端也越來越明顯:一是它的副作用,如氯霉素會導致血液疾病等;二是它的耐藥現象。日益嚴重的耐藥菌、頑固的超級細菌的誕生使得細菌耐藥問題成為全球最緊迫的公共衛生問題。現在醫學界也不再把抗生素看成是靈丹妙藥,而是慎重使用抗生素。

請運用哲學生活的有關知識分析這種現象并指出它對我們如何發現和發展真理有哪些啟示。

43.2006年9月17日,2008年北京奧運會主會場——國家體育場“鳥巢”完全獨立地矗立在世人的面前。但是四年前,“鳥巢”的初步設計方案施工后,14名院士上書國務院,指出“鳥巢”設計方案既不符合“節約資源,保護環境”的基本國策,又忽視了“安全、實用、環保”的要求,該方案被暫停施工。北京市政府根據“節儉辦奧運”的原則,多次召開專家論證會,對“鳥巢”的初步設計方案進行修改。修改后的方案取消了原方案中使用可開啟屋頂,并擴大了屋頂開口,優化了鋼結構,大大減少了用鋼量,同時縮小投影屏幕以減少光、聲污染。一些新技術和新材料,如“納米易潔玻璃幕墻”、“區域性綜合節水”、“體育館鋼桁架高空滑移”、“太陽能光伏發電站”等被首次使用。修改后的“鳥巢”方案不僅保持了原方案的設計理念和中國風格,又進行了大膽創新,充分體現了“安全、實用、經濟、美觀”的原則,得到了社會各界和國際奧委會的認可。

請運用有關哲學知識,分析說明“鳥巢”方案是怎樣一步步實現優化的?(16分)

答案

CCBCA BDBCD ADCDD BACBD ACDDB ACBAB CDDDC ACB AC 41.①世界的物質統一性告訴我們,物質決定意識。建社會和諧文化,是由建設有中國特色注意的經濟、政治、和構建社會主義和諧社會的必然要求(2分)

②意識對改造世界具有指導作用,和諧文化的建設為構建社會主義和諧社會提供精神動力和智力支持;一是對人體生理活動具有調節和控制作用,和諧文化有利于豐富人的精神世界,促進人的全面發展。(4分)

42.(1)實踐是認識的來源和檢驗真理的標準。人們對抗生素的認識及使用方法只能來源于實踐并通過實踐去檢驗。(3分)(2)認識的發展過程表現為認識過程的反復性和認識發展的無限性。認識過程的反復性是指,人們對于一個復雜事物的認識往往要經過從實踐到認識,從認識到實踐的多次反復才能完成。這是因為在認識過程中始終存在著主觀和客觀的矛盾。從客觀方面看,事物的各個側面及其本質的暴露有一個過程;從主觀方面看,人的認識能力有一個提高的過程。人的認識受著實踐范圍、立場、觀點、方法、思維能力、工作經驗和知識水平等等因素的制約。在自然科學的發展中,對于某一自然現象的認識,往往需要經過實踐、認識、再實踐、再認識的多次反復,才能形成比較科學的理論。(5分)認識發展的無限性是指,對于事物發展過程的推移來說,人類的認識是永無止境、無限發展的,它表現為“實踐、認識、再實踐、再認識”的無限循環,由低級階段向高級階段不斷推移的永無止境的前進運動。這種認識的無限發展過程,在形式上是循環往復,在實質上是前進上升。只有未被認識的事物,沒有不可認識的事物。對疾病的認識也是這樣。(5分)(3)任何實踐都是一定歷史條件下的實踐。人類的實踐和認識是永無止境的過程,我們要不斷發現和發展真理,就要求我們不斷地解放思想,與時俱進,在實踐的基礎上不斷創新。創新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力,也是一個政黨永葆生機的源泉。創新包括理論創新和實踐創新,實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導。通過理論創新推動制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面的創新,不斷在實踐中探索前進。(4分)43.①堅持一切從實際出發,實事求是。暫停“鳥巢”施工,反復論證修改最初設計方案,就是從我國的資源國情出發,從安全、實用、環保的實際出發實現方案優化。(3分)

②尊重客觀規律與發揮主觀能動性相統一。“鳥巢”的設計建造是發揮主觀能動性的體現,但主觀能動性的發揮必須以尊重客觀的規律為基礎。對“鳥巢”的設計方案的修改建立在對生態環保規律的尊重的基礎上,從而實現了方案的優化。(3分)

③堅持辨證的否定觀,樹立創新意識。“鳥巢”的修改設計方案是在最初方案的基礎上產生的,既保留了方案一的獨特的設計理念和中國風格,又大膽創新,增添了更利于安全、環保、實用的新的要求,從而實現了方案的整體優化。(3分)

④堅持聯系的觀點,立足整體,統籌全局,運用系統優化的方法來認識事物。“鳥巢”的設計和修改運用了系統優化方法,從“安全、實用、經濟、美觀”這一整體效果著眼,通過取消開啟屋頂,縮小投影屏幕等這些部分的改變,以尋求最優目標。(4分)

⑤堅持正確的價值取向。“鳥巢”的設計和修改都始終圍繞綠色奧運、科技奧運、人文奧運的理念,充分體現安全、環保、實用的原則,實現了方案的優化。(3分)

第三篇:2013高考政治二輪熱點知識專題復習――發展中國特色社會主義文化

2013高考政治二輪熱點知識專題復習――發展中國特色社會主義文化

一、【知識整合】

二、【答題模板】

1、如何發展中國特色社會主義文化?

① 牢牢把握先進文化的前進方向,關鍵在于堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位。② 立足于改革開放和中國特色社會主義現代化建設的實踐。繼承發揚中華民族文化的優秀傳統,汲取世界各民族的長處,在內容形式上不斷創新。

③ 要充分發揮人民群眾在文化創新中的主體作用,調動人民群眾創作的積極性、主動性和創造性。④ 大力加強社會主義核心價值體系建設,弘揚民族精神和時代精神,樹立中國特色社會主義共同理想,踐行社會主義榮辱觀。

⑤ 大力發展教育、科技、文化事業,加強思想道德建設,提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質。

2、為什么要加強思想道德建設?

① 道德具有時代性,要求隨著時代發展而增添新內容。

② 是培養“四有”公民,實現發展先進文化的根本目標,完成社會主義精神文明建設根本任務的需要。

③ 思想道德建設是發展中國特色社會主義文化建設的重要內容和中心環節,集中體現了中國特色

社會主義文化的性質和前進方向,是文化建設的靈魂。

3、怎樣加強思想道德建設?

㈠ 從國家來看,應做到:

① 引導人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,弘揚愛國主義精神,堅持以為人民服務為核心,以集體主義為原則,倡導公民基本道德規范,引導人們在遵守基本行為準則的基礎上,追求更高的思想道德目標。

② 建立與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系。

③ 加強社會主義榮辱觀教育,為全體社會成員作出道德選擇、判斷行為得失,提供最基本的價值取向和行為準則。

㈡ 從公民個人來看,應做到:

① 要不斷學習科學文化知識,不斷提高科學文化修養和思想道德修養,不斷追求更高的思想道德目標。

② 在遵守公民基本道德規范的基礎上,不斷改造主觀世界,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,努力學習馬克思主義的科學理論,堅定建設中國特色社會主義共同理想,逐步樹立共產主義遠大理想。

③ 要腳踏實地、不尚空談、重在行動,要從我做起、從現在做起、從點滴小事做起,投身于中國特色社會主義實踐,加入為共產主義遠大理想而奮斗的行列中。

四、【熱點鏈接】

推進社會主義文化強國建設

2O12年11月8日,中國共產黨第十八次全國代表太會在北京開幕,胡錦濤代表第十七屆中央委員會向大會作政治報告。胡錦濤指出,要扎實推進社會主義文化強國建設。要深化文化體制改革,解放和發展文化生產力,發揚學術民主、藝術民主,為人民提供廣闊文化舞臺,讓一切文化創造源泉充分涌流,開創全民族文化創造活力持續迸發、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權益得到更好保障、人民思想道德素質和科學文化素質全面提高的新局面。

⑴說明推進社會主義文化強國建設在構建社會主義和諧社會中起什么作用。

答案:①文化與經濟、政治相互影響、相互交融,先進的、健康的文化對社會的發展起巨大的促進作用。推進社會主義文化強國建設,有利于推動社會經濟發展,提高公民政治素質。②優秀文化能夠豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發展。推進社會主義文化強國建設,有利于提高公民的文化素養,促進社會文明程度的提高。③推進社會主義文化強國建設,有利于全社會形成團結奮斗的共同思想基礎,不斷增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力。④推進社會主義文化強國建設,有利于推動社會主義精神文明建設,提高中華民族的思想道德素質和科學文化素質,進而實現社會各項事業的全面進步。

胡錦濤強調,全面建成小康社會,實現中華民族偉大復興,必須推動社會主義文化大發展大繁榮,興起社會主義文化建設新高潮,提高國家文化軟實力,發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用。

⑵運用文化生活的道理說明如何推動社會主義文化大發展大繁榮。

答案:①推動社會主義文化大發展大繁榮,要牢牢把握先進文化的前進方向,堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位。②推動社會主義文化大發展大繁榮,要大力加強社會主義核心價值體系建設。③推動社會主義文化大發展大繁榮,要立足于發展中國特色社會主義文化實踐,著眼于世界文化發展的前沿,發揚民族文化的優秀傳統,吸取世界各民族的長處,不斷創新,以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。④推動社會主義文化大發展大繁榮,必須建設社會主義精神文明,建設和諧文化,培育文明風尚。⑤發展中國特色社會主義文化,是全體人民的共同事業。只有人民群眾廣泛參與,社會主義文化建設才能永葆生機和活力。

五、【創新試題】

1、2012年4月4日,是中國傳統的祭祀節日——清明節。廣大民眾到墳前、骨灰放置處或靈位前追念祖先,表達對逝去的親人的思念之情。但如今不少人在清明節這一天為死去的親人大量焚燒紙錢、紙別墅、紙汽車等冥品,對這種行為的認識正確的是

A.這屬于中華傳統美德,應予以發揚和支持B.這是落后文化的表現,應予以改造和剔除

C.這是腐朽文化的表現,應予以抵制和取締D.這屬于民間傳統習俗,應當全面繼承2、2012年9月,隨著一部涉嫌詆毀伊斯蘭教與先知穆罕默德的美國電影《穆斯林的無知》的上映,中東多國掀起反美浪潮,引發流血沖突。這對我們的啟示是①對待外來文化要以我為主,為我所用 ②要處理好繼承與發展的關系 ③要承認世界文化的多樣性,尊重不同民族的文化 ④必須遵循各民族文化一律平等的原則

A.①②B.③④C.①③D.②④

3、余秋雨說,減少一點謀術文化,增加一點大愛文化;減少一些民粹文化,增加一些理性文化;減少一點復古文化,增加一點創新文化。上述觀點旨在說明①堅決杜絕落后文化和腐朽文化的傳播 ②在文化選擇中堅持正確的價值取向 ③要大力發展教育、科學和文化事業 ④堅持先進文化的前進方向,推動社會主義文化大發展大繁榮

A.①②B.①③C.③④D.②④4、2012年8月15日,全國“掃黃打非”辦公室、中宣部、新聞出版總署在北京召開會議,緊急部署深化“掃黃打非”專項行動工作,要求各地各部門自8月下旬至10月下旬進一步深化打擊非法出版物專項行動、集中整治淫穢色情出版物及信息專項行動,進一步加大依法打擊力度。開展文化市場整治行動有利于①徹底根除腐朽文化和落后文化的影響②建設社會主義核心價值體系 ③提高公民的科學文化修養 ④促進社會主義先進文化的發展

A.①②B.③④C.②④D.①③

5、胡錦濤在十八大報告中指出,要加大對農村和欠發達地區文化建設的幫扶力度,繼續推動公共文化服務設施向社會免費開放。這一做法有利于①保障群眾的基本文化權益 ②促進民族文化的繁榮 ③提高全民族科學文化水平④學習和吸收各民族優秀文化成果

A.①④B.②③C.②④D.①③6、2012年9月4日,張麗莉同志先進事跡報告會在北京舉行。李長春在看望張麗莉和報告團全體成員時說,要以張麗莉為榜樣,堅定理想信念、培育高尚情操、弘揚新風正氣,努力做社會主義核心價值體系的踐行者,做良好社會風氣的推動者。材料對我們的啟示是①要提高自己的科學文化修養②要自覺踐行社會主義榮辱觀③要追求更高的思想道德目標④加強思想道德修養,重在行動

A.①②B.③④C.②④D.①③7、2012年11月15日,《人民日報》上發表的《新一屆中共中央委員會和中共中央紀律檢查委員會誕生記》中說,中央強調,必須堅持德才兼備、以德為先用人標準,按照治黨治國治軍政治家集團的要求選拔“兩委”人選。這一標準的文化生活依據是①具有較高的知識水平,有助于自覺樹立正確的思想道德觀念 ②具有良好的思想道德修養,才能用掌握的知識為人民服務③一個人具備了較高的科學文化修養,其思想覺悟就一定非常高 ④一個人具備了良好的思想道德修養,就一定能為國家建設作出巨大的貢獻

A.①②B.③④C.②④D.①③8、2012年10月19日,胡錦濤作出重要批示,要求學習宣傳林俊德院士的感人事跡和獻身精神。徐才厚指出,林俊德院士是我國爆炸力學與核試驗工程領域的著名專家,是獻身國防科技事業的杰出代表,是踐行當代革命軍人核心價值觀的時代楷模。他扎根邊疆52年,把青春和生命融入大漠戈壁,把全部心血和智慧奉獻給國防事業,參加了我國全部核試驗任務,曾獲國家、軍隊科技進步獎和發明獎30多項,為國防和軍隊現代化建設作出了卓越貢獻。在住院治療期間,他依然堅持工作,戰斗到生命最后一刻,生動詮釋了偉大的“兩彈一星”精神和馬蘭精神。

簡要說明學習宣傳林俊德院士的感人事跡和獻身精神的文化生活的依據。

答案:①文化對人的影響的來源。開展學習宣傳林俊德院士的活動,就是創造出特定的文化環境,通過特定的文化活動,讓人們在潛移默化中接受教育。②文化塑造人生。學習宣傳林俊德院士的感人事跡和獻身精神,有利于豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發展。③加強社會主義精神文明建設。學習宣傳林俊德院士的感人事跡和獻身精神,是建設精神文明的具體內容,有利于推動精神文明建設。④加強思想道德建設。學習宣傳林俊德院士的感人事跡和獻身精神,自覺接受先進文化的陶冶,可以提高思想道德覺悟,為現代化建設而奮斗。

1、B2、B3、D4、C5、D6、C7、A

第四篇:2010屆高考政治二輪熱點復習7

2010高考二輪復習學案

政 治

第二部分:熱點專題

專題七 加強兩岸經貿文化交流 開創和平發展新局面

【學法導航】

一、其他學科多角度思考

(一)地理學科:

1.熟悉港、澳、臺地區的地理位置及其組成,并分析說明其主要自然地理特征及其成因。

2.分析說明20世界70年代以來港、澳、臺地區的經濟社會發展狀況及其原因。3.分析說明20世紀80年代以來港、澳、臺地區與大陸間的經濟文化相互交流發展狀況及其重要意義。

(二)歷史知識

1.臺灣自古一直是中國領土的一部分。和平統一是臺海兩岸人民的共同愿望,符合兩岸人民的根本利益。

2.港、澳兩地近代被迫與祖國分離,是中華民族的奇恥大辱。港、澳回歸祖國大家庭是國家實力增強的突出表現。

3.一國兩制是實現祖國統一大業的有效途徑

二、重點提示:

1.從和平與發展的角度談談四項協議的簽定、兩岸關系發展的原因和意義? 原因:和平與發展是當今時代的主題。“陳江會“臺北四項協議的簽訂,兩岸關系能取得這樣良好的進展,很大部分原因在于兩岸許多政治家以蒼生為念,因勢利導,高瞻遠矚,準確把握住了當前有利于兩岸關系向前發展的種種資源條件、準確把握住了和平與發展 這個當今時代的主題。

意義:(1)和平與發展是相輔相成的。發展需要和平,和平離不開發展。在和平中求發展,以發展促進和平,這是人類社會走向美好未來的重要保證。

(2)和平是發展的前提。只有在和平的環境中,才能順利實現經濟的發展。(3)發展經濟是維護和平的重要基礎。兩岸關系和平發展符合兩岸同胞的共同愿望。“陳江會”簽訂的四項協議,是在兩岸“三通”上的重大突破,兩岸交流將會更加便利,給臺灣帶來可觀的經濟和社會效益,成為兩岸關系和平發展的推動力量。四項協議的簽訂,不僅為兩岸關系和平發展帶來機遇,也是兩岸共同抵御國際金融風暴的有效舉措,將推動兩岸交流出現新的高潮。

2.從民族關系的角度說明兩岸關系邁向和平發展勢頭的原因? 共同心理素質主要表現在共同的民族文化和民族習俗方面,是區別民族的最顯著的特點。海峽兩岸都是中華民族,血濃于水。祖國統一大業是各民族共同完成的;各民族共同締造了偉大的祖國;各族人民奮勇抵御殖民主義侵略,共同保衛了祖國邊疆;祖國燦爛的文化是各族人民共同創造的。兩岸自一九八七年臺灣開放民眾赴大陸探親后,在兩岸血緣相同、文化同源、語言相通、地緣接近的有利發展條件下,兩岸交流日益密切,目前大陸已是臺灣人民前往觀光人數最多的地區、是臺灣最大的貿易伙伴、最大出口伙伴及第二大的進口伙伴,兩岸理應建立和平穩定的互動架構,走向經濟繁榮發展的道路。3.從國家的結構形式上說明臺灣與中央的關系。

(1)國家結構形式是指國家整體與部分、中央與地方之間相互關系;

(2)我國是實行單一制的國家,臺灣與中央的關系是地方與中央關系;

(3)按“一國兩制”構想處理臺灣與大陸關系后,臺灣可以享有高度自治權,但必須在中央政權的統一領導下。

4.作為公民應該怎樣為兩岸統一作出自己的貢獻?(1)維護民族團結,不斷增強包括各民族在內的全體人民的凝聚力和向心力;(2)維護國家領土和主權的完整,堅決反對任何外來勢力的入侵或占領,堅決反對分裂國家的行為;

(3)積極參加一切有利于改善兩岸關系的活動。5.從政治常識的角度看,兩岸應該怎樣實現國家的統一?(1)堅持一個中國的原則,這是實現祖國統一的前提和基礎o

(2)堅持“和平統一、一國兩制”的基本方針。“一國兩制“是實現兩岸統一的最佳方式,在一國的前提下,在大陸實行社會主義制度,在臺灣實行資本主義制度,臺灣實行高度自治。

(3)建立互信,擱置爭議,求同存異,共創雙贏,這是維護臺海穩定、實現兩岸統一的要求。

(4)公民有維護國家統一、民族團結的義務。作為中國公民要為祖國的和平統一大業作出自己應有的貢獻,同一切分裂活動作堅決的斗爭是每個中國公民應盡的責任。6.兩岸關系出現歷史性突破的原因是什么?(1)維護國家統一和民族團結是公民必須履行的維護國家利益的義務。國家的 統一、全國各民族的團結,是我國順利進行社會主義現代化建設的基本保證,也是實 現公民的政治權利和其他權利的重要保證。因此,每個中國公民,都應當把自己的命 運與國家盛衰、民族興亡緊密聯系在一起,自覺地履行維護國家統一和民族團結的義 務。當前兩岸關系取得重大突破,是兩岸同胞自覺履行上述義務的結果。

(2)主權是一個國家統一而不可分割的最高權力,是國家的生命和靈魂。中國是 單一制國家,世界上只有一個中國,臺灣是中國的一部分,這是國際社會的廣泛共識,維護國家統一,一方面要維護民族團結,另一方面要維護國家領土和主權完整,這是 大勢所趨,人心所向。

(3)“和平統一,一國兩制”是我國解決臺灣問題的基本方針,在這一方針指導下,兩岸關系取得新進展。

7.聯大拒絕涉臺提案體現了政治常識的哪些道理?(1)聯合國是由主權國家組成的政府問的國際組織。臺灣是中華人民共和國的 一個地方行政區域,不具有獨立主權實體的性質。少數國家關于“臺灣參與聯合國專 門機構活動”的提案理應遭到拒絕。

(2)主權國家享有獨立權、管轄權等。少數國家違背聯合國的宗旨和原則,不履行 應盡的國際義務,逆和平與發展的時代潮流,粗暴干涉中國內政,對此我們堅決反對。8.運用有關政治學知識,談談在解決臺灣問題上你對堅持一個中國原則的認識。

(1)世界上只有一個中國,大陸和臺灣同屬一個中國,中國的主權和領土完整不容分割,絕不允許任何人以任何名義、任何方式把臺灣從中國分裂出去。

(2)堅持一個中國原則.是發展兩岸關系和實現和平統一的基礎。

(3)公民應自覺履行維護國家主權和領土完整的義務。堅決反對任何意在制造“臺灣獨立”“兩個中國”“一中一臺”的言行。【典例精析】

2009年7月13日,“新金橋Ⅱ”豪華客輪載著19個旅游團、630名旅客從福州馬尾出發直航臺灣基隆港。這是兩岸海上客滾直航福州馬尾首航,也是大陸直航臺灣本島的第一艘客輪。這是海峽兩岸直接“通商”,“通航”,“通郵”正式啟動的又一成果。據此回答1-3題。

1、直接“三通”的經濟意義體現在:(D)①降低企業交通成本,促進企業發展 ②促進兩岸旅游業發展 ③維護亞太地區的和平與發展 ④增強兩岸同胞心理、精神的認同 A ①② B ②③④ C ①②③ D ①②③④

2、兩岸和平發展的政治基礎是(A)A “一個中國”原則 B “一國兩制”C 和平統一 D 九二共識

3、“三通”的實現,得益于:(D)

①改革開放的正確決策 ②我國經濟社會的發展、綜合國力的增強

③我們黨對完成祖國統一大業使命的擔當 ④兩岸人民在血脈、心靈上的融通 A ①③ B ②③④ C ①②③ D ①②③④

故宮博物院是世界著名的文化遺產。2009年10月7日,北京故宮博物院和臺北故宮博物院開啟了務實交流,在臺北成功進行了“雍正——清世宗文物大展”。據此回答4~5題

4、與唐代長安城相比,明清時期的北京城(A)①面積小 ②營業時間固定 ③商業更加繁榮 ④建筑布局突出了皇權 A.①③④ B.①② C.②③ D.③④

5、關于雍正帝的說法正確的是(C)①推行“攤丁入地”的賦稅改革 ②創立軍機處,推廣奏折制度 ③實行“改土歸流”政策 ④兩次組織雅克薩之戰

A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.①②③④

6、近年來,中國國民黨榮譽主席連戰、中國國民黨主席吳伯雄先后訪問大陸,進一步深化了兩岸之間的交流與合作。發展兩岸關系和實現和平統一的基礎是(A)A.堅持一個中國原則 B.兩岸之間的交流與合作 C.堅持“一國兩制”的基本方針 7、2009年5月26日,中共中央總書記胡錦濤在人民大會堂會見中國國民黨主席吳伯雄和他率領的國民黨大陸訪問團全體成員,并同吳伯雄舉行會談。這次“胡吳會談” ①符合兩岸同胞的根本利益 ②推動了兩岸關系和平發展

③開創了兩岸關系新局面 ④結束了兩岸敵對狀態,實現了統一 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④

8、中華文化源遠流長,多元一體,在五千多年的歷史長河中,既異彩紛呈,形成諸多各具特色的區域文化,又相互融合,構成豐厚多姿的中華文化統一體,并決定著各區域文化的發展方向。這體現的哲學道理是(C)A.具體問題具體分析 B.看問題要抓住主要矛盾

C.矛盾的普遍性與特殊性的辯證關系 D.內外因辨證關系

9、臺灣同胞因近代以來特殊的歷史遭遇和形成的臺灣意識,反映的是愛鄉愛土的熾熱情懷和自己當家作主的樸素愿望,這與圖謀分裂中華民族的所謂“臺獨”意識有著本質區別,不容歪曲和利用。這段話體現了(A)①主觀與客觀的統一 ②原因和結果的對立統一 ③事物的發展是前進性和曲折性的統一 ④現象和本質的對立統一 A.①④ B.①②

C.②③ D.①③

10、第五屆經貿文化論壇的舉辦,對推進新形勢下全面推進和深化兩岸文化教育交流合作,增進兩岸對中華文化的認同,締造中華民族的新時代,必將產生重要而積極的作用。對此認識正確的是(D)

①符合兩岸人民的共同利益與期盼,將進一步推動兩岸關系和平發展 ②有利于深化兩岸文化產業合作,增強兩岸文化產業的國際競爭力 ③共同利益是國家間合作的基礎

④有利于促進兩岸教育交流與合作,提升兩岸教育品質。A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

11、在海峽兩岸經貿文化合作交流中,大陸的主要優勢是(D)①資金 ②技術 ③市場 ④勞動力 A.①②③ B.①② C.②③ D.③④

12、在海峽兩岸經貿合作中,在臺灣出口貿易中占重要地位,產品種類多、技術含量高的工業部門主要是(B)

A.紡織 B.信息電子 C.汽車 D.鋼鐵

13、(2007上海高考36)1997年香港回歸祖國以來,中央政府堅定地支持特別行政區政府依法施政。香港原有的經濟、社會制度沒有變,生活方式沒有變,法律基本沒有變,香港居民依法享有廣泛的自由和民主權利,外國投資者在港的利益得到切實保護。

2006年,香港繼續成為內地第四大貿易伙伴、第三大出口市場和第二大順差來源地。同年,內地與澳門、香港分別簽署了CEPA(內地與港澳更緊密經貿聯系的安排)補充協議三,根據該協議,內地從2007年1月1日起對香港在法律、舒展等9個領域進一步采取15項具體開放措施。

2007年3月25日,曾蔭權以高票當選香港特別行政區第三任行政長官人選。4月,溫家寶總理簽署了國務院第490號令,任命曾蔭權為中華人民共和國香港特別行政區第三任行政長官。香港的繁榮穩定,對解決臺灣問題具有重要的示范作用和促進作用。

請運用所學“一國兩制”的有關內容分析上述材料。參考答案:

“香港原有的經濟、社會制度沒有變,生活方式沒有變,法律基本沒有變”,說明我國按照“一個國家、兩中制度”的方針,在香港繼續保持原有的資本主義制度,“港人治港”、高度自治方針在香港特別行政區得到貫徹落實。

“香港繼續成為內地第四大貿易伙伴、第三大出口市場和第二大順差來源地,內地與香港簽署CEPA”,說明“一國兩制”科學構想的提出及其付諸實踐,有利于推動大陸的對外開放和社會主義現代化建設,有利于香港的穩定、繁榮和發展。

“特別行政區行政長官必須由中央人民政府任命”,說明“一國兩制”的前提和基礎是堅持“一國”。香港特別行政區直接受中央人民政府的管轄,兩者的關系是中央與地方的關系。

“香港的繁榮穩定,對解決臺灣問題具有重要的示范作用和促進作用”,說明“一國兩制”的科學構想既體現了實現祖國統一,維護國家主權的原則,又充分考慮香港、澳門、臺灣的歷史和現實,體現了高度的靈活性,有利于實現祖國的統一。事實證明,“一國兩制”方針是正確的,具有強大的生命力。

14、材料一:2008年5月20日,臺灣地區領導人馬英九就職典禮以“人民奮起,臺灣新生”為題,發表了對臺海兩岸采取的新立場。最引人關注的是,馬 英九特以“中華民族"的高視角,審視兩岸的未來。這是他主動率先提出的,是與過去八年陳水扁政府的施政方針對比而得出來的。前扁政府的主體意識在維護“臺獨”,所以島內族群八年間凸顯本土外省人之分,使族群間產生阻隔摩擦,“臺獨”變成了“臺毒”。

材料二:2009年5月26日,中共中央總書記胡錦濤在人民大會堂會見中國國民黨主席吳伯雄和他率領的國民黨大陸訪問團全體成員,并同吳伯雄舉行會談。胡錦濤強調,一年來兩岸關系取得一系列重要成果,展現出和平發展前景。實踐證明,改善和發展兩岸關系是人心所向、大勢所趨,兩岸關系和平發展促進了臺海地區和平穩定,受到國際社會廣泛歡迎和支持。(1)材料一中陳水扁的“臺獨”主張為什么會遭到慘敗?(2)材料二中胡錦濤同志的講話給我們怎樣的哲學啟示?(3)結合上述兩則材料,談談你對推動兩岸關系和平發展的認識。

參考答案:

(1)①眾所周知,世界上只有一個中國,大陸和臺灣同屬一個中國,同屬中華民族,中國的主權和領土完整不可分割。②陳水扁的“臺獨”主張,將臺灣人民帶入危險境地,忽略了廣大臺灣人民求和平、求發展、求穩定的愿望,所以必然遭到失敗。

(2)①要堅持一切從實際出發。國共兩黨從當前臺中關系現狀出發,擱置爭議、求同存異,必將促進兩岸關系的發展。②要用發展的觀點看問題。當前,臺灣局勢發生了積極變化,兩岸關系發展面臨著難得的歷史機遇,我們應該緊緊抓住這種積極變化,明確事物在發展過程中所處的地位,推動兩岸關系的發展。③要將尊重客觀規律與發揮主觀能動性緊密結合。兩岸關系和平發展是社會趨勢,是歷史的必然,是社會發展規律,我們必須以積極的心態,務實的行動來促進兩岸關系的發展。④符合社會發展規律的個人活動可以促進社會的發展。國共兩黨領袖順應歷史潮流,必將推動兩岸關系向前發展。

(3)兩岸關系和平發展符合歷史潮流,符合社會發展規律,是兩岸人民的共同愿望,這必將有利于促進我國社會主義現代化建設,有利于臺灣的穩定、繁榮和發展,最終有利于實現祖國完全統一。【專題突破】

2009年7月11日至12日,第五屆兩岸經貿文化論壇在長沙舉行。本屆主題是“推進和深化兩岸文化教育交流合作”,這是論壇自設立以來首次以“文化教育”為主題,目的是共同弘揚中華文化,進一步推動兩岸關系和平發展。回答1--3題

1、從經濟生活角度看,加強兩岸經貿文化合作

①是優化資源配置的需要 ②是經濟全球化的客觀要求 ③有利于兩岸經濟優勢互補,實現雙贏 ④有利于反對臺獨分裂勢力

A.①③ B.①② C.①②③ D.①②③④

2、從政治生活的角度看,上述材料表明 A、中國將不惜一切代價實現祖國統一 B、兩岸和平統一、共同繁榮是大勢所趨 C、和平統一是解決臺灣問題的唯一途徑 D、“一國兩制”是一切中國公民的共同愿望

3、第五屆兩岸經貿文化論壇成功舉辦后,臺灣多家媒體給予了高度的評價,普遍認為,加強兩岸合作,可以達到一加一大于二的綜合效果。從哲學上看,這句話體現了 A、矛盾的特殊性 B、對立統一規律

C、整體與部分之間的關系 D、事物之間的聯系是無條件的

4、當前,兩岸關系出現了和平發展的積極勢頭,但反對“臺獨”分裂勢力及其活動的斗爭仍然是十分嚴峻的、復雜的。這一認識體現的唯物辯證法道理是 A.一切從實際出發、實事求是 B.一切事物都是變化發展的 C.兩點論和重點論相統一的觀點 D.用一分為二的觀點看問題

5、國家主席胡錦濤指出:實現祖國的完全統一,是中華民族的根本利益所在,是全體中華兒女的共同心愿。盡管還會面臨許多艱難險阻但祖國統一大業必將完成,中華民族偉大復興必將實現。

A.事物的發展是主要矛盾決定的 B.事物的發展是量變和質變的統一 C.事物發展是前進性和曲折性的統一 D.事物的性質由矛盾的主要方面決定的 6、2009年7月13日,首個兩岸包機直航互動旅游項目在南京祿口機場啟動。南京、澎湖之間旅游往返直航包機開通運行,兩岸游客只需2小時10分鐘即可互達南京和臺灣澎湖兩地。

兩岸直航,拉開了兩岸合作的新局面。其中,兩岸農業合作方面前景更加廣闊。兩岸開展農業作

①推動了農業結構調整 ②形成了農業資源的優化配置 ③提高了農產品的市場競爭能力 ④完善了黨在農村的經濟政策

A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 7、2009年7月13日,“新金橋Ⅱ”豪華客輪載著19個旅游團、630名旅客從福州馬尾出發直航臺灣基隆港。這是兩岸海上客滾直航福州馬尾首航,也是大陸直航臺灣本島的第一艘客輪。福建省人民政府、國臺辦、交通運輸部共同舉辦海峽兩岸海上直航福州港首航儀式在福州港青州碼頭舉行。表明我國政府在履行____職能。

①保障人民民主和國家的長治久安職能 ②組織社會主義經濟建設職能 ③組織社會主義文化職能 ④提供公共服務職能

A.①② B.②③ C.①③ D.②④

8、胡錦濤總書記指出:我們要比以往更加努力地開展兩岸文化教育交流,共同傳承和弘揚中華文化,增強中華文化認同、中華民族認同。這是主要是因為 ①兩岸文化都是中華文化不可分割的一部分 ②兩岸文化具有中華文化的共性 ③中華文化具有最強的生命力 ④兩岸人民對中華文化具有強烈的認同感 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

9、這次兩岸經貿文化論壇除了中國國民黨、親民黨、新黨、無黨團結聯盟外,還有民進黨人士范振宗、許榮淑也參加了論壇。對此理解正確的是 A.意味著我們反對“臺獨”的態度和決心有所改變 B.意味著兩岸經貿文化論壇更具廣泛性

C.意味著“和平統一、一國兩制”方針有所變化 D.意味著兩岸經貿文化論壇是兩岸關系的唯一平臺

中國國民黨主席吳伯雄在論壇開幕式上指出,一百多年前,列強入侵,中國面臨前所未有的屈辱與挑戰,甚至瀕臨民族自信心的崩解,而臺灣,更在西方列強橫肆全球、瘋狂掠奪資源的情況下,歷經了荷蘭、西班牙與日本的殖民統治,這是臺灣歷史的悲情與傷痛,但值得驕傲的是,即使存在異族統治下,臺灣文化反而更加茁壯、新生,使中華文化更加豐富。回答10~11題

10、中國近代著名愛國詩人聞一多先生寫下的《七子之歌》,強烈地表達了盼望祖國統一富強的愿望。詩中“七子”,除大連、旅順、威海衛外,還包括 ①天津②香港③寧波④臺灣⑤上海⑥澳門 A.②④⑥ B.②③④ C.①④⑥ D.①②④

11、“逆子孤臣一稚儒,填膺大義抗強胡。豐功豈在尊明朔,確保臺灣入版圖。”這里張學良將軍歌頌的是

A.徐驤 B.鄭成功 C.施瑯 D.劉銘傳

12、即使存在異族統治下,臺灣文化反而更加茁壯、新生,使中華文化更加豐富。這主要體現了民族具有

①共同的宗教信仰 ②共同的地域 ③共同的經濟生活 ④共同的心理素質 A.①② B.③④ C.①④ D.②③

13、中國文化部、教育部、廣電總局、新聞出版總署相關負責人在出席第五屆兩岸經貿文化論壇時,公布了多項促進兩岸文化教育交流的政策措施。這表明 A.促進兩岸文化教育交流是解決臺灣問題的目標 B.促進兩岸文化教育交流是處理兩岸關系的最佳方式 C.我國致力于促進兩岸和平發展 D.祖國統一是不可抗拒的歷史潮流

14、材料一: 2009年7月11日至12日,第五屆兩岸經貿文化論壇在長沙舉行。本屆主題是“推進和深化兩岸文化教育交流合作”,這是論壇自設立以來首次以“文化教育”為主題,目的是共同弘揚中華文化,進一步推動兩岸關系和平發展。論壇重點討論三項議題:中華文化的傳承與創新;推進兩岸文化產業合作;拓展兩岸教育交流合作。此次論壇主要有三個特點: 一是參與人數最多、規模最大。二是首次集中研討了文化和教育問題。三是代表性更為廣泛。

材料二:2009年7月13日,首個兩岸包機直航互動旅游項目在南京祿口機場啟動。南京、澎湖之間旅游往返直航包機開通運行,兩岸游客只需2小時10分鐘即可互達南京和臺灣澎湖兩地。兩岸包機直航不僅可以節省兩岸人員與貨物往來兩岸的時間及費用,同時也可以降低企業布局兩岸的經營成本,提升企業的國際競爭力,以及增進兩岸的交流合作與相互了解,對兩岸總體經濟發展均有極大的正面幫助。

(1)請你從唯物論的角度分析說明兩岸“共同推進中華文化的傳承與創新、推進兩岸文化產業合作、拓展兩岸教育交流合作”的理論依據。

(2)“兩岸同胞翹首以盼近30年的‘三通’夢想終于成為現實”。請你從文化生活的角度分析其原因。

“專題突破”參考答案

1、C 經濟全球化及經濟文化發展的相互依賴性需要兩岸合作,只有堅持平等互利、實現雙贏,才有利于兩岸的合作。故①②③均正確。④不屬于經濟生活角度,是政治生活。所以正確答案應該選C。

2、B 兩岸的經貿文化合作帶來了兩岸的諸多實惠,符合兩岸人民的根本利益,得到臺灣民眾和媒體的高度評價,說明兩岸統一、共同繁榮是大勢所趨。A、C、D的說法都是錯誤的。

3、C 臺灣是中國領土不可分割的一部分,體現了整體與部分的關系,要立足整體,統籌全局,選擇最佳方案,實現整體的最優目標,從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。

4、D 當前我們既要看到兩岸和平發展的積極因素,同時又要看到反對“臺獨”的斗爭的嚴峻性和復雜性,既一分為二地看問題。A是辯證唯物論的道理,B、C不合題意。

5、C 祖國統一大業必將完成,中華民族偉大復興必將實現,說明前途是光明的;還面臨許多艱難險阻,說明道路是曲折的。

6、A ④不合題意,故用排除法排除,選A。

7、D 福建省人民政府、國臺辦、交通運輸部共同舉辦海峽兩岸海上直航福州港首航儀式體現了政府在履行經濟建設和提供公共服務職能。政治和文化職能在這里并沒有涉及。

8、D ③不科學。正確選項是D。

9、B

10、A

11、B

12、B

13、C

14、(1)①物質決定意識原理,要求我們堅持一切從實際出發。兩岸“共同推進中華文化的傳承與創新、推進兩岸文化產業合作、拓展兩岸教育交流合作”,是堅持一切實際出發的具體體現。

②意識對改造客觀世界具有指導作用。以正確的意識、高昂的精神指導實踐,可以催人奮進,有利于促進客觀事物的發展。兩岸“共同推進中華文化的傳承與創新、推進兩岸文化產業合作、拓展兩岸教育交流合作”,必將有利于促進兩岸關系發展、推進祖國和平統一。(2)①傳統文化是一個民族在長期共同生活過程中創造的,作為特定歷史發展的產物,是維系民族生存和發展的精神紐帶。兩岸同胞翹首以盼近30年的“三通”夢想成為現實,充分體現了在我們傳統文化的血脈中,始終涌動著對祖國統一、民族團結的強烈認同感。②中華民族精神以愛國主義為核心,以團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息為基本內涵。兩岸同胞翹首以盼近30年的“三通”夢想終于成為現實,體現了團結統一是民族精神的基本內涵之一。

第五篇:2010高考政治二輪復習:加強兩岸經貿文化交流

2010高考二輪復習試題

政 治第二部分:熱點專題專題七 加強兩岸經貿文化交流 開創和平發展新局面【專題考案】

一、選擇題(共60分)1.2009年7月13日,“新金橋Ⅱ”豪華客滾輪載著19個旅游團、630名旅客從福州馬尾出發直航臺灣基隆港。這是兩岸海上客輪直航福州馬尾首航,也是大陸直航臺灣本島的第一艘客輪。兩岸海上客輪直航①標志著中國統一大業的實現②符合兩岸同胞的共同利益③有利于兩岸關系和平發展④有利于兩岸人員直接的往來與經濟合作 A.①③④ B.②③④ C.①③ D.③④ 2.2009年5月26日,中共中央總書記胡錦濤在人民大會堂會見中國國民黨主席吳伯雄。胡錦濤強調,一年來兩岸關系取得一系列重要成果,展現出和平發展前景。這反映的哲學觀點主要是 A.事物發展的道路總是曲折的 B.任何事物的發展變化都是從量變開始的 C.事物發展的趨勢是前進的 D.發展就是新事物戰勝舊事物的過程 3.一樣的中秋,不一樣的兩岸博餅狂歡盛宴!今年中秋節,海峽兩岸的金門、廈門、漳州等地的博餅大賽也同步啟動,決出了中秋月餅狀元。中秋賞月、中秋月餅是海峽兩岸人民的共同習俗。從文化角度說明 ①傳統文化具有相對穩定性,其內涵基本不變 ②在臺灣同胞的傳統文化血脈中,始終涌動著對祖國的認同感 ③傳統節日是民族精神的火炬 ④民族節日是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達 A.①② B.③④ C。②④D.①⑧

4.“大陸和臺灣盡管尚未統一,但不是中國領土和主權的分裂,而是上個世紀40年代后期中國內戰遺留并延續的政治對立”,這為兩岸未來協商和談判提供了一個指導性的目標。上述論斷體現的唯物論道理 A.一切從實際出發,實事求是 B.堅持聯系、發展的觀點看問題 C.堅持具體問題具體分析 D.堅持客觀與主觀的具體歷史的統一5.2009年7月13日,首個兩岸包機直航互動旅游項目在南京祿口機場啟動。南京、澎湖之間旅游往返直航包機開通運行,兩岸游客只需2小時10分鐘即可互達南京和臺灣澎湖兩地。大陸居民赴臺旅游屬于A.生存資料消費 B.發展資料消費C.享受資料消費 D.生產資料消費6.兩岸“三通”在兩岸各界長達30年的努力下終于夢想成真,不僅在經濟上實現雙贏,而且在感情上血濃于水。從文化上看,這有利于A.增強對中華文化的認同感和歸屬感 C.促進中華文化走向世界

B.彰顯中華文化的底蘊,弘揚中華文化

D.增強中華文化的共性2009年10月20日,是澳門回歸10周年。澳門回歸祖國10年來,“一國兩制”方針成功地付諸實踐。今天的澳門,社會安定祥和,經濟持續增長,民眾安居樂業。據此回答7 ~8題。7.澳門回歸近10年來取得的成就表明

A“一國兩制”是維護國家主權和領土完整的重 大原則問題 B.“一國兩制”是我國實現祖國和平統一的基本方針 C.“一國兩制”有利于促進我國社會主義現代化 建設 D.“一國兩制”有利于澳門地區的穩定、繁榮和發展8.以下關于我國中央政府維護澳門繁榮穩定的方針,表述正確的是

①堅定不移地貫徹“一國兩制“、“澳人治澳”、高度自治的基本方針②始終嚴格依照憲

法和澳門特別行政區基本法辦事 ③堅定支持澳門特別行政區政府依法施政④著力發展內地與澳門在經貿、科教、文化、衛生、體育等各領域的外交關系 A①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④9.實踐證明,改善和發展兩岸關系是人心所向、大勢所趨,兩岸關系和平發展促進了臺海地區和平穩定,受到國際社會廣泛歡迎和支持。這番話表明 A.一國兩制是兩岸統一的最佳方式

B.完成祖國的統一大業,是全體中國人的共同愿望 C.實現兩岸和平與發展是是全體中國人的共同愿望 D.一個中國原則是實現和平統一的基礎10.鄧小平說:“要實現統一,就要有個適當方式,所以我們建議舉行兩黨平等會談,實現第三次合作,而不提中央與地方談判。”對此段話理解正確的有:①談判是兩黨對等談判 ②統一后兩黨繼續合作

③國民黨不以地方代表參加會談 ④統一后臺灣與中央地位平等A.①②④ B.①③④ C.②③④ D.①②③11.兩岸“大三通”于2008年12月15日全面啟動,海運直航、空運直航、直接通郵,60年隔海相望不相通,終成記憶。周末包機擴大為平日包機,截彎取直的新航路,74個開放港口,兩岸“一日生活圈”成為現實。兩岸“三通”①有利于實現經濟融合 ②有利于民族團結,實現祖國的和平統一大業 ③是符合聯合國憲章有關精神 ④是符合包括臺灣同胞在內的全中國人民的利益A.①② B.③④ C.①③ D.②④12.從兩岸的隔絕到“小三通”,再到通郵、通商、通航的“大三通”充分說明了A.事物是普遍聯系的B.事物是變化發展的C.事物的發展是內外因共同起作用的結果D.認識在不斷地豐富和完善13.兩岸“三通”雖然基本實現,但離兩岸同胞的要求還有一些距離,還不是全面直接雙向的“三通”。專家認為,首先,空運直航仍是非商業性的包機形態,是一種過渡性 的特殊安排。其次,兩岸通商仍有許多不合理的限制,大陸企業還不能赴臺投資。這些都需要兩岸雙方在今后繼續協商解決。從哲學上看,體現了A.必須在堅持一個中國原則的基礎上加強協商B.意識對物質具有反作用C.矛盾具有特殊性,做到具體問題具體分析D.認識具有反復性和無限性14.隨著“一國兩制”構想在香港、澳門的成功實踐,擺在面前的就是臺灣問題的解決。實現祖國全面統一,中國共產黨必須①加強建設,提高執政水平和領導水平②堅持一個中國的原則 ③履行對外職能,尋求國際援助 ④堅持“和平統一、一國兩制“的基本方針A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.②③④15.今年來,臺灣和大陸之間的貨運、客運往來頻繁。據悉,臺灣一些企業尤其是高科技企業的制造中心,目前80%都已轉移到大陸。臺灣現階段對大陸及香港的貿易出口,占整個臺灣出口額的40%,進口額也在與日俱增。對大陸來講,兩岸直航將進一步密切兩岸經貿關系,對于推動大陸經濟發展、解決就業等都具有重要意義。這說明A.實現“三通“是解決兩岸經濟發展的根本措施B.兩岸經濟已完全接軌C.兩岸經濟具有互補性D.市場經濟具有平等性16.開通“三通”,建立互信,擱置爭議,求同存異,共創雙贏,這是兩岸同胞的共同愿望。兩岸實現“三通”,加強經濟貿易合作,這是①兩岸經濟社會發展的必要條件 ②適應了生產一體化特別是經濟全球化發展的要求 ③促進臺海和平穩定的需要 ④發展市場經濟的內在要求A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①②③④17.隨著中國政府相繼對香港、澳門恢復行使主權,全中國人民迫切期望早日解決臺灣問題,實現國家的完全統一,不能允許臺灣問題再無限期地拖下去了。我們堅信,在包

括兩岸同胞和海外僑胞在內的全中國人民的共同努力下,中國的完全統一一定能夠實現。這充分說明①實現兩岸的統一是符合包括臺灣同胞在內的全體中國人民的意愿 ②一個中國的原則得到中國人民的認同 ③臺灣島內的人們要求實現高度自治 ④我國要實行單一制的國家結構形式A.①② B.③④ C.①④ D.②③18.中國古代史上,中央政權管轄今臺灣地區的最早統治機構是A.臺灣辦事大臣 B.臺灣府 C.澎湖巡檢司 D.臺灣行省19.鄭成功收復臺灣和清朝設置臺灣府,相同的意義是A.加強了臺灣與祖國內地的聯系B.維護了國家主權和領土完整C.我國開始了對臺灣行使主權D.鞏固了祖國的東南海防20.19世紀70~80年代曾經入侵我國臺灣的國家是A.日本和法國 B.日本和美國C.英國、美國和法國 D.日本、英國和法國

二、非選擇題(共40分):21.(12分)2009年7月11日至12日,第五屆兩岸經貿文化論壇在長沙舉行。本屆主題是“推進和深化兩岸文化教育交流合作”,這是論壇自設立以來首次以“文化教育”為主題,目的是共同弘揚中華文化,進一步推動兩岸關系和平發展。論壇重點討論三項議題:中華文化的傳承與創新;推進兩岸文化產業合作;拓展兩岸教育交流合作。材料二:參加第五屆兩岸經貿文化論壇會各界人士經過兩天的研討,達成了六項共同建議:

1、加強兩岸文化交流合作,共同傳承和弘揚中華文化。

2、深化兩岸文化產業合作,增強兩岸文化產業的國際競爭力。

3、促進兩岸教育交流與合作,提升兩岸教育品質。

4、共同探討協商簽訂兩岸文化教育交流協議,建立兩岸文化教育交流合作機制。

5、加強兩岸新聞交流。

6、支持臺資企業在大陸發展壯大,推動兩岸在節能環保和新能源產業領域的合作。

(1)請你從文化生活的角度分析第五屆兩岸經貿文化論壇能達成六項共同建議的原因。(2)從文化生活角度分析兩岸為什么最終能實現和平統一?22.(18分)材料一:2009年7月13日,“新金橋Ⅱ”豪華客輪載著19個旅游團、630名旅客從福州馬尾出發直航臺灣基隆港。這是兩岸海上客滾直航福州馬尾首航,也是大陸直航臺灣本島的第一艘客輪。材料二:從當前世界經濟形勢看,兩岸“三通”正逢其時,因為它有助于雙方共同應對金融危機的沖擊,通過彼此間的經貿往來,減輕外部市場萎縮對出口、航運和港口業帶來的壓力。對臺灣方面來說尤其如此。雖然“三通”初期不可能對臺灣經濟帶來多么顯著的效果,但若沒有“三通”,臺灣就永遠不能充分利用近水樓臺之便,在龐大的大陸市場上獲得更多好處。材料三:中共中央總書記胡錦濤指出:推動兩岸關系在新的起點上向前發展,需要我們站在全民族發展的高度,審視世界發展潮流,看清兩岸關系發展趨勢,牢牢把握兩岸關系和平發展的主題,堅持正確方向,拓寬前進道路,不斷開創兩岸關系和平發展新局面。

根據上述材料回答下列問題

(1)我國政府對臺灣問題實行的前提和方針是什么?(2)從經濟學的角度看,兩岸為什么要加強經貿合作?(3)從政治常識的角度看,兩岸應該怎樣實現國家的統一? 23.(20分)閱讀材料回答問題:

材料一:2009年5月4日,國務院總理溫家寶主持召開國務院常務會議,討論并原則通過《關于支持福建省加快建設海峽西岸經濟區的若干意見》。讀《海峽西岸經濟區區位示意圖》

(1)建設海峽西岸經濟區,必須實施“對外開放,對內聯結,山海協作”的戰略,分析福建省實施這一戰略的有利條件。

材料二:17—18世紀的中國正處于明代萬歷和清代嘉慶年間,雖然也經歷了“康乾盛世”但由于這種沒有先進文化指導無源之水的“盛世”尤如曇花一現,稍縱即逝。特別是此后的百余年間,清王朝仍

以尊孔讀經的儒家頑固派為支柱,實行閉關自守的鎖國政策,妄自尊大,以天國自居,并且盲目遵循祖宗家法不可違的遺訓,醉生夢死,麻木不仁導致殖民主義的侵略,中斷了中國社會的正常發展,把中國淪為半封建半殖民地被西方世界凌辱的境地。(2)從歷史學角度談談你對待中國古代文化的態度。

材料三:賈慶林說,中華文化源遠流長,多元一體,在五千多年的歷史長河中,既異彩紛呈,形成諸多各具特色的區域文化,又相互融合,構成豐厚多姿的中華文化統一體,并決定著各區域文化的發展方向。中華文化是臺灣文化的根基。千百年來,隨著大陸居民不斷遷徙臺灣,中華民族的語言、文字、價值觀念、思維方式、生活習慣、節日禮儀等早已傳播至整個寶島,使中華文化深植臺灣、茁壯成長。(3)上述材料是怎樣體現整體與部分關系的?

材料四:2009年7月11日,文化部、教育部、廣電總局、新聞出版總署相關負責人在出席第五屆兩岸經貿文化論壇時,公布了多項促進兩岸文化教育交流的政策措施:大陸文化主管部門正在制定并將適時出臺惠及臺灣演藝界的政策;教育部決定,鼓勵、支持兩岸高校通過校際交流合作,實施互換學生計劃,并相互承認學分;廣電總局正在著手制定并將適時出臺惠及臺灣電影業的政策;新聞出版總署將把北京、上海、福建、江蘇、浙江作為兩岸出版交流試驗區??

(4)從政治學角度談談兩岸經貿文化合作中,兩岸政府應發揮的重要作用。“專題考案”參考答案: 1.B 2.C 3.C 4.A 5.C 6.A 7.D 8.A

9.C 10.D

11.D 12.B 13.C 14.A 15.C 16.D 17.A 18.C 19.B 20.A 21.(1)①傳統文化是一個民族在長期共同生活過程中創造的,作為特定歷史發展的產物,是維系民族生存和發展的精神紐帶。第五屆兩岸經貿文化論壇能達成六項共同建議,充分體現了在我們傳統文化的血脈中,始終涌動著對祖國統一、民族團結的強烈認同感。②中華民族精神以愛國主義為核心,以團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息為基本內涵。第五屆兩岸經貿文化論壇能達成六項共同建議,體現了團結統一是民族精神的基本內涵之一。

(2)①傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶,在中華傳統文化的血脈中,始終涌動著對祖國統一的強烈認同感。②兩岸人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。③中華文化的力量,集中表現為民族精神的力量,中華民族在五千年的發展中,形成了以愛國主義為核心包括團結統一等內涵的偉大民族精神。④先進、健康的文化促進社會發展。中華文化持久深藏于兩岸人民心中,滲透在日常生活中,這是聯系兩岸的最牢固紐帶。

22.(1)我國政府對臺灣問題堅持一個中國的原則和“和平統一、一國兩制”的方針,“一國兩制”是實現祖國統一的最佳方式。

(2)①兩岸加強經貿合作是經濟全球化的客觀要求。

②場經濟具有開放性和競爭性。兩岸加強經貿合作是發展市場經濟的內在要求。

③加強經貿合作是兩岸經濟發展的必要條件。

④兩岸加強經貿合作有利于實現優勢互補,調節余缺,實現資源優化配置;有利于節

約社會勞動,提高經濟效益;有利于促進兩岸經濟技術交流與合作,提高兩岸技術水平,增強兩岸企業的國際競爭力;有利于兩岸共同防范經濟風險。

(3)①堅持一個中國的原則,這是實現祖國統一的前提和基礎。

②堅持“和平統一、一國兩制”的基本方針。“一國兩制”是實現兩岸統一的最佳方式,在一國的前提下,在大陸實行社會主義制度,在臺灣實行資本主義制度,臺灣實行高度自治。

③建立互信,擱置爭議,求同存異,共創雙贏,這是維護臺海穩定、實現兩岸統一的要求。

23.(1)①地處東南沿海,海運便利;②北承長江三角洲,南連珠三角,東與臺灣島相望,利于兩岸三地的經貿合作 ③山區自然資源豐富,沿海經濟技術發達,優勢互補,促進產業分區乙和形成產業鏈。

(2)采取取其精華、去其糟粕的態度,反對中華傳統文化的絕對肯定和否定的態度。(3)①整體和部分是相互區別的,整體居于主導地位,整體統率著部分。中華文化源遠流長,多元一體,在五千多年的歷史長河中,既異彩紛呈,形成諸多各具特色的區域文化,又相互融合,構成豐厚多姿的中華文化統一體,中華文化是臺灣文化的根基。②整體和部分又是相互聯系、密不可分的,整體離不開部分,整體是由部分構成的,離開部分,整體就不存在。千百年來,隨著大陸居民不斷遷徙臺灣,中華民族的語言、文字、價值觀念、思維方式、生活習慣、節日禮儀等早已傳播至整個寶島,使中華文化深植臺灣、茁壯成長。

(4)①政府是國家職能的履行者,在兩岸的經貿和文化合作中。政府要正確履行經濟和文化職能,加強貿易文化交流的引導,加強宏觀調控。②政府要堅持對人民負責原則。政府要積極推動兩岸在經貿、金融、文化等方面的交流,兩岸有關部門要為經濟文化的交流與發展服務,造福于人民。③政府要積極進行體制的改革,建立統一的市場體系,為兩岸經濟的發展、文化繁榮,創造一個良好的環境。

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