第一篇：與廬山有關的詩句

廬山山水文化，是中國山水文化的精彩折射，是中國山水文化的歷史縮影。廬山的自然，是詩化的自然，亦是人化的自然。自東晉以來，詩人們以其豪邁激情、生花妙筆，歌詠廬山的詩詞歌賦有4000余首。東晉詩人謝靈運的《登廬山絕頂望諸嶠》、南朝詩人鮑照的《望石門》等，是中國最早的山水詩之一，廬山并成為中國山水詩的策源地之一。詩人陶淵明一生以廬山為背景進行創作，他所開創的田園詩風，影響了他以后的整個中國詩壇。唐代詩人李白，五次游歷廬山，為廬山留下了《廬山遙寄盧侍御虛舟》等14首詩歌，他的《望廬山瀑布水》同廬山瀑布千古長流，在中國華大地及海外華人社會中家喻戶曉，成為中國古代詩歌的極品。宋代詩人蘇軾的《題西林壁》，流傳廣泛，影響深遠，不識廬山真面目，只緣身在此山中，成為充滿辯證哲理的名句

望廬山瀑布

（唐）李白

日 照 香 爐 生紫 煙，遙 看 瀑 布 掛前 川。

飛 流 直 下 三千 尺，疑 是 銀 河 落九 天。

大林寺桃花

（唐）白居易

人間 四 月 芳 菲 盡，山 寺 桃 花 始 盛 開。

常 恨 春 歸 無 覓 處，不 知 轉 入 此 中 來。

題西林壁

（宋）蘇軾

橫 看 成 嶺 側成 峰，遠近高 低 各不 同。

不 識 廬 山 真面 目，只 緣 生 在 此山 中。

登廬山絕頂望諸嶠

（宋）謝靈運

山行非有期，彌遠不能輟。

但欲淹昏旦，積峽忽復啟，巒垅有合沓，晝夜蔽日月，遂復經圓缺。平途俄已絕。往來無蹤轍。冬夏共霜雪。

第二篇：描寫廬山的詩句

照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。李白《望廬山瀑布》

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。蘇軾 《題西林壁 》

登廬山絕頂望諸嶠

謝靈運

山行非有期，彌遠不能輟。

但欲淹昏旦，遂復經圓缺。

積峽忽復啟，平途俄已絕。

巒垅有合沓，往來無蹤轍。

晝夜蔽日月，冬夏共霜雪。

題廬山瀑布

李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

瀑布

江 為

廬山正南面，瀑布古來聞。

萬里朝滄海，千尋出白云。

寒聲終自遠，靈派孰為分。

除鄧天臺后，平流莫可群。

題西林壁

蘇 軾

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

廬山瀑布

徐凝

瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。

今古長如白練飛，一條界破青山色。

江上送客游廬山

張 繼

楚客自相送，沾裳春水邊。

晚來風信好，并發上江船。

花映新林岸，云開瀑布泉。

愜心應在此，佳句向誰傳。

晚泊潯陽望香爐峰

孟浩然

掛席幾千里，名山都未逢。

泊舟潯陽郭，始見香爐峰。

嘗讀遠公傳，永懷塵外蹤。

東林精舍近，日暮空聞鐘。

廬山獨夜

元稹

寒空五老雪，斜月九江云。

鐘聲知何處？

蒼蒼樹里聞。

廬山謠寄盧侍御虛舟

李白

我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張，影落明湖青黛光。金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風色，白波九道流雪山。好為廬山謠，興因廬山發。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。早服還丹無世情，琴心三疊道初成。遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。

望廬山五老峰

李 白

廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。

九江秀色可攬結，吾將此地巢云松。

飛流直下三千尺

疑似銀河落九天

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。李白《望廬山瀑布》

不識廬山真面目，只緣身在此山中

不識廬山真面目，只緣身在此山中日 照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天

第三篇：贊美廬山的詩句

篇一：描寫廬山的詩句

照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。李白《望廬山瀑布》 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。蘇軾 《題西林壁 》 登廬山絕頂望諸嶠 謝靈運

山行非有期，彌遠不能輟。但欲淹昏旦，遂復經圓缺。積峽忽復啟，平途俄已絕。巒垅有合沓，往來無蹤轍。晝夜蔽日月，冬夏共霜雪。

題廬山瀑布 李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

瀑布 江 為

廬山正南面，瀑布古來聞。萬里朝滄海，千尋出白云。寒聲終自遠，靈派孰為分。除鄧天臺后，平流莫可群。

題西林壁 蘇 軾

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

廬山瀑布 徐凝

瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。今古長如白練飛，一條界破青山色。

江上送客游廬山 張 繼楚客自相送，沾裳春水邊。晚來風信好，并發上江船。花映新林岸，云開瀑布泉。愜心應在此，佳句向誰傳。

晚泊潯陽望香爐峰 孟浩然

掛席幾千里，名山都未逢。泊舟潯陽郭，始見香爐峰。嘗讀遠公傳，永懷塵外蹤。東林精舍近，日暮空聞鐘。

廬山獨夜 元稹

寒空五老雪，斜月九江云。鐘聲知何處？ 蒼蒼樹里聞。

廬山謠寄盧侍御虛舟 李白

我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張，影落明湖青黛光。金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風色，白波九道流雪山。好為廬山謠，興因廬山發。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。早服還丹無世情，琴心三疊道初成。遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。

望廬山五老峰李 白 廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結，吾將此地巢云松。

飛流直下三千尺 疑似銀河落九天

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。李白《望廬山瀑布》

不識廬山真面目，只緣身在此山中

不識廬山真面目，只緣身在此山中日 照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天篇二：描寫廬山的詩詞 描寫廬山的詩詞 2007-4-8 12:07 廬山謠寄盧侍御虛舟 李 白 我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張，影落明湖青黛光。金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風色，白波九道流雪山。好為廬山謠，興因廬山發。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。

早服還丹無世情，琴心三疊道初成。遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。

望廬山瀑布水 李 白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。望廬山五老峰 李 白 廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結，吾將此地巢云松。宿香山寺石樓 李 頎

夜宿翠微半，高檔聞暗泉。漁舟帶遠火，山馨發孤煙。衣拂云松外，門清河漢邊。峰巒依枕席，世界接人天。藹藹花出霧，輝輝星映川。深林暑鶯滿，惆悵欲言還。送東林廉上人還廬山 王昌齡

石溪流已亂，苔徑入漸微。日暮東林下，山僧還獨歸。常為爐峰意，況與遠公違。道性深寂寞，世情多是非。會尋名山去，豈復無清機。

遠 公 龕 王 維

松路向精舍，花龕歸老僧。閑云撳錫杖，落日低金繩。入夜翠微里，千峰明一燈。大林寺桃花 白居易

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。別草堂三絕句 白居易

正聽山鳥向陽眠，黃紙除書落枕前。為感君恩須起，爐峰不擬住多年。久眠褐被為居士，忽掛緋袍作使君。身出草堂心不出，廬山未來動移文。三間茅舍向山開，一帶山泉繞舍回。山色泉聲莫惆悵，三年官滿卻歸來。

?〔白居易簡介〕白居易，字樂天，晚年自號香山居士，原籍太原，祖上遷居下（今陜西渭南縣）。唐代宗大歷七年（772）誕生于河南新鄭縣一個小官僚家庭。十二三歲，避知越中（今浙江）。由于是在政治混亂、民不聊生的歲月中長大，對普通老百姓的疾苦有所了解。白居易十五六歲初到長安就試，當他拿著詩文謁見菱郎顧況時，顧況用他的名字和他開玩笑：“長安米價正貴，?居?也不?易?！”及至看了他“離離原上草，一歲一枯榮；野火燒不盡，春風吹又生”這首詩后，大加贊賞：“能做這樣的好詩，?居?亦?易?矣。”29歲時，參加進士考試，以第四名及第。后授官周至縣尉、朝霞林學士左拾遺等，因直言敢諫，元和十年被貶為江州（今江西九江市）司馬，在九江居留3年多的時間內，經常往游廬山，吟詠很多，并在北香爐峰下，修筑草堂。后出任忠州、杭州、蘇州刺史及刑部尚書。晚年，他隨遇而安，息事寧人，極言直諫的拾遺風采消失在“樂天知命”的狀態中。唐武宗會昌六年（846）卒，年75歲。著有《白氏長慶集》71卷。他的詩反映人民疾苦，語言平易通俗，明白如話，極受推崇，是我國著名的現實主義詩人。

廬 山 獨 夜 元 稹

寒空五老雪，斜月九江云。鐘聲知何處？ 蒼蒼樹里聞。

峽 石 西 泉 韓 愈

居然鱗介不能容，石眼環環水一鐘。聞說旱時求得雨，只疑蝌蚪是蛟龍。

峽石西泉 韓 愈

居然鱗介不能容，石眼環環水一鐘。聞說旱時求得雨，只疑蝌蚪是蛟龍。

?〔韓愈簡介〕韓愈，字退之。唐代文學家、哲學家。河南河陽（今孟縣）人，祖籍昌黎，世稱韓昌黎。生于唐大歷三年（768），歿于唐長慶四年（824）。謚號“文”，又稱韓文公。江上送客游廬山 張 繼

楚客自相送，沾裳春水邊。晚來風信好，并發上江船。花映新林岸，云開瀑布泉。愜心應在此，佳句向誰傳。

寄白閣默公 賈 島

已知歸白閣，山遠曉晴看。石室人心靜，冰潭月影殘。微云分片滅，古木落薪乾。夜后風飄磬，西峰絕頂寒。

廬 山 瀑 布 徐凝

瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不息。今古長如白練飛，一條界破青山色。

題廬岳劉處士草堂 杜荀鶴 仙徑閑尋采藥翁，草堂留話一宵同。若看山下云深處，直是人間路不通。泉領藕花來洞口，月將松影過溪東。求名心在閑難遂，明月馬蹄塵土中。

聰明泉 皮日休

一勺如瓊液，將愚擬圣賢。欲知心不變，還似飲貪泉。

廬山寺 馬 戴

白茅為屋宇編荊，數處階墀石疊成。東谷笑言西谷響，下方云雨上方晴。鼠驚樵客緣蒼壁，猿戲山靈撼紫檉。別有一條投澗水，竹筒斜引入榮鐺。

雙劍峰 來鵠

倚天雙劍古今閑，三盡高于四面山。若使火云燒得動，殆應農器滿人間。

石門山泉 鄭 谷一脈清泠任所之，縈莎漱蘚入空池。云邊野客窮來處，石上寒猿見落時。聚沫繞槎殘雪在，迸流穿樹墮花遲。煙春雨晚閑吟去，不復遠尋星子陂。

白鹿洞 王貞白

讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。不是道人來引笑，周情孔思正追尋。

栗里 顏真卿

張良思報韓，龔勝事新。狙擊不肯就，舍生悲縉紳。嗚乎陶淵明，奕葉為晉臣。自以公相后，每懷宗國屯。題詩庚子歲，自謂羲皇人。手持山海經，頭戴漉酒巾。興逐孤云外，心隨還鳥泯。

?〔顏真 卿簡介〕顏真卿，字清臣，京兆萬年（今陜西西安）人，生于唐中宗李顯景龍二年（708），開元進士，累遷侍御史，因遭楊國忠排斥，出為平原（今山東陵縣）太守，“度安祿山必反，乃陰為備，祿山叛，平原獨完”；他又聯絡從兄常山太守杲卿起兵抵抗，附近11都響應，被推為盟主，合兵20萬使安祿山不敢急攻潼關。后歷官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公，人稱“顏魯公”。德宗時，李希烈叛亂，他被派前往勸諭，為李希烈縊死，時德宗李適興元元年（784）。贈司徒，謚文忠。傳說顏真卿幼貧，無紙筆，以“黃土埽墻習書”。書法初學褚遂良，后從張旭得筆法，正楷端莊雄偉，氣勢開張；行書遒勁郁勃，古法為之一變，開創新風格，對后世影響很大，人稱“顏體”，與柳公權并稱“顏柳”。唐人曾這樣評其書法：“魯公書法如荊卿按劍，樊噲擁盾，金剛_目，力士揮拳。”碑刻有《多寶塔碑》、《麻姑仙壇記》等。后人輯有《顏魯公文集》。

憶李十二白讀書匡山 杜 甫

不見李生久，佯狂殊可哀。世人皆欲殺，吾意獨憐才。敏捷詩千首，飄零酒一杯。匡山讀書處，頭白好歸來。

?〔杜甫簡介〕杜甫，字子美，其先本京兆（今陜西西安市）人，后遷至襄陽（今湖北襄樊市），再遷鞏縣（今河南鞏縣），唐睿宗先天元年（712）杜甫便出生于此。祖父杜審言是著名詩人，對杜甫影響較大。7歲開始賦詩，舉進士不第，向玄宗獻三大禮賦，待制集賢院，又為宰相李林甫所抑。安祿山攻陷長安，杜甫逃至鳳翔肅宗行在，任左拾遺。官軍收復長安后，因疏救房g，被貶為華州司功參軍。不久棄官入蜀，依劍南節度使嚴武，任檢校工部員外郎，在成都西郊筑草堂以居。武死，出蜀入湖，唐代宗大歷五年（770）病歿于衡陽至耒陽的湘江途中。杜甫一生，大部分是在憂傷痛苦中度過的，由于他的憂傷與痛苦和他生活的時代聯系深刻，他在詩中反映了人民所受的各種壓迫和苦難，揭露了封建社會尖銳的階級對立；加之他的詩歌語言精煉，風格沉郁，故被稱為“詩史”，與李白同為唐代第一流詩人，并稱“李杜”。

行經廬山東林寺 杜牧

離魂斷續楚江耄，葉墜初紅十月天。紫陌事多難暫息，青山長在好閑眼。方趨上國期干祿，未得空堂學坐禪。他歲若教為范蠡，也應須入五湖煙。?〔杜牧簡介〕 杜牧，字 牧之，京兆萬年（今陜西西安）人，生于唐德宗貞元十九年（803）。26歲時進士及第又制策登科，授宏文館校書郎。為牛僧儒淮南節度府掌書記，擢監察御史，移疾分司東都。拜殿中侍御史，內供奉。歷黃、池、睦三州刺史，又為湖州刺史。逾年，拜考功郎中。唐宣宗七年（853）病逝。

晚泊潯陽望香爐峰 孟浩然

掛席幾千里，名山都未逢。泊舟潯陽郭，始見香爐峰。嘗讀遠公傳，永懷塵外蹤。東林精舍近，日暮空聞鐘。

?〔孟浩然簡介〕孟浩然，生于唐武則天永昌元年（689），湖北襄陽（今湖北襄樊）人，世稱孟襄陽。少好節義。40歲以前隱居襄陽鹿門山；40歲時漫游京師，謀求進取，失意東歸。唐玄宗開元二十八年（740）因背疽而逝，時年52歲。其詩風格恬淡，多寫山水田園和羈旅行役，與王維齊名，合稱“王孟”。有《孟浩然集》傳世。

毛澤東七絕·《為李進同志題所攝廬山仙人洞照》一九六一年

暮色蒼茫看勁松，亂石飛渡仍從容。天生一個仙人洞，無限風光在險峰。

毛澤東《七律·登廬山》 一九五九年七月一日

一山飛峙大江邊，躍上蔥籠四百旋。冷眼向陽看世界，熱風吹雨灑江天。云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙。陶令不知何處去，桃花源里可耕田。

晚泊潯陽望香爐峰 孟浩然

掛席幾千里，名山都未逢。泊舟潯陽郭，始見香爐峰。嘗讀遠公傳，永懷塵外蹤。東林精舍近，日暮空聞鐘。

廬山謠寄盧侍御虛舟 李白

我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張，影落明湖青黛光。金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風色，白波九道流雪山。好為廬山謠，興因廬山發。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。早服還丹無世情，琴心三疊道初成。遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。

望廬山五老峰 李 白

廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結，吾將此地巢云松。

江上送客游廬山 張 繼

楚客自相送，沾裳春水邊。晚來風信好，并發上江船。花映新林岸，云開瀑布泉。愜心應在此，佳句向誰傳。

廬山獨夜 元稹

寒空五老雪，斜月九江云。鐘聲知何處？蒼蒼樹里聞。

晚泊潯陽望香爐峰 孟浩然

掛席幾千里，名山都未逢。泊舟潯陽郭，始見香爐峰。嘗讀遠公傳，永懷塵外蹤。東林精舍近，日暮空聞鐘。宿香山寺石樓 李 頎

夜宿翠微半，高檔聞暗泉。漁舟帶遠火，山馨發孤煙。衣拂云松外，門清河漢邊。峰巒依枕席，世界接人天。藹藹花出霧，輝輝星映川。深林暑鶯滿，惆悵欲言還。送東林廉上人還廬山 王昌齡

石溪流已亂，苔徑入漸微。日暮東林下，山僧還獨歸。常為爐峰意，況與遠公違。道性深寂寞，世情多是非。會尋名山去，豈復無清機。

遠公龕 王 維

松路向精舍，花龕歸老僧。閑云撳錫杖，落日低金繩。入夜翠微里，千峰明一燈。大林寺桃花 白居易 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

別草堂三絕句 白居易

正聽山鳥向陽眠，黃紙除書落枕前。為感君恩須起，爐峰不擬住多年。久眠褐被為居士，忽掛緋袍作使君。身出草堂心不出，廬山未來動移文。三間茅舍向山開，一帶山泉繞舍回。山色泉聲莫惆悵，三年官滿卻歸來。

?〔白居易簡介〕白居易，字樂天，晚年自號香山居士，原籍太原，祖上遷居下（今陜西渭南縣）。唐代宗大歷七年（772）誕生于河南新鄭縣一個小官僚家庭。十二三歲，避知越中（今浙江）。由于是在政治混亂、民不聊生的歲月中長大，對普通老百姓的疾苦有所了解。白居易十五六歲初到長安就試，當他拿著詩文謁見菱郎顧況時，顧況用他的名字和他開玩笑：“長安米價正貴，?居?也不?易?！”及至看了他“離離原上草，一歲一枯榮；野火燒不盡，春風吹又生”這首詩后，大加贊賞：“能做這樣的好詩，?居?亦?易?矣。”29歲時，參加進士考試，以第四名及第。后授官周至縣尉、朝霞林學士左拾遺等，因直言敢諫，元和十年被貶為江州（今江西九江市）司馬，在九江居留3年多的時間內，經常往游廬山，吟詠很多，并在北香爐峰下，修筑草堂。后出任忠州、杭州、蘇州刺史及刑部尚書。晚年，他隨遇而安，息事寧人，極言直諫的拾遺風采消失在“樂天知命”的狀態中。唐武宗會昌六年（846）卒，年75歲。著有《白氏長慶集》71卷。他的詩反映人民疾苦，語言平易通俗，明白如話，極受推崇，是我國著名的現實主義詩人。

峽石西泉 韓 愈

居然鱗介不能容，石眼環環水一鐘。聞說旱時求得雨，只疑蝌蚪是蛟龍。

?〔韓愈簡介〕韓愈，字退之。唐代文學家、哲學家。河南河陽（今孟縣）人，祖籍昌黎，世稱韓昌黎。生于唐大歷三年（768），歿于唐長慶四年（824）。謚號“文”，又稱韓文公。江上送客游廬山 張 繼

楚客自相送，沾裳春水邊。晚來風信好，并發上江船。花映新林岸，云開瀑布泉。愜心應在此，佳句向誰傳。

寄白閣默公 賈 島篇三：關于廬山的詩 關于廬山的詩 咫尺愁風雨，匡廬不可登。只疑云霧里，猶有六朝僧。——錢起

青山若無素，偃蹇不相親。要識廬山面，他年是故人。——蘇軾

大林寺桃花 白居易

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

望廬山瀑布 李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

彭蠡湖中望廬山 孟浩然

太虛生月暈，舟子知天風。掛席候明發，渺漫平湖中。中流見匡阜，勢壓九江雄。黯黮凝黛色，崢嶸當曙空。香爐初上日，瀑水噴成虹。久欲追尚子，況茲懷遠公。我來限于役，未暇息微躬。淮海途將半，星霜歲欲窮。寄言巖棲者，畢趣當來同。

湖口望廬山瀑布水 張九齡 萬丈紅泉落，迢迢半紫氛。奔流下雜樹，灑落出重云。日照虹霓似，天清風雨聞。靈山多秀色，空水共氤氳。廬山詩 朱元璋

廬山竹影幾千秋，云鎖高峰水自流。萬里長江飄玉帶，一輪明月滾金球。路遙西北三千界，勢壓東南百萬州。

美景一時觀不盡，天緣有份再來游。廬山詩四首 易中天 其一

云養精神霧暖魂，無垠綠浪滌紅塵。千株古木參天出，百孔新泉奪地陳。好漢坡前多好漢，仙人洞外有仙人。名山面目由君識，萬丈高梯一步登。其二 風騷獨領賴天成，云有茶香霧有聲。山雨山煙山澗水，鐵船鐵壁鐵人心。花開草徑通幽徑，虎守松門望國門。影落明湖渾不覺，回眸卻見大江橫。其三 僧言此地無榮辱，老蔣拿來作夏都。覆雨翻云稱凈土，開山辟路是浮屠。石人峰下棲賢寺，佛手巖前得道廬。進退盈虛誰省得？請君去問鄱陽湖。其四 俗人能有幾多閑？遭遇名區便是緣。未近山門先拜佛，才臨溪畔已成仙。唯將風月酬知己，懶用文章換酒錢。最愛東林晚課后，一泉清水半坡煙。

第四篇：古人描寫廬山的詩句

廬山又稱匡山、匡廬，地處江西省北部，東偎婺源鄱陽湖。廬山一直是文人墨客的心頭愛。那么古人描寫廬山的詩句都有哪些？以下僅供參考！

1.不識廬山真面目，只緣身在此山中。

2.李白(唐代)《湖口望廬山瀑布泉 / 湖口望廬山瀑布水》

5.靈山多秀色，空水共氤氳。

6.孟浩然(唐代)《廬山謠寄盧侍御虛舟》

9.廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張。

10.今古長如白練飛，一條界破青山色。

11.宋之問(唐代)《別東林寺僧》

14.笑別廬山遠，何煩過虎溪。

15.謝靈運(魏晉)《自詠示客》

18.歸裝漸理君知否?笑指廬山古澗藤。

19.西登香爐峰，南見瀑布水。

20.孟浩然(唐代)-《彭蠡湖中望廬山》

21.香爐初上日，瀑水噴成虹。

22.青云直上九霄天，峭壁凌虛萬丈淵;破霧穿云盤道險，蜿蜒曲折石橋連;崔嵬孤突龍崖秀，詭異崢嶸牯嶺懸;嵐影波光仙境界，登峰造極峙江邊。——《贊廬山》

23.橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。——蘇軾《題西林壁》

24.飄零委何處，乃落匡廬山。——白居易《廬山桂》

25.高人往來廬山遠，隱士往來張長公。——李頎《送劉四赴夏縣》

26.廬山去咸陽，道里三四千。——白居易《廬山桂》

27.廬山兩道士，各在一峰居。——韋應物《寄黃劉二尊師》

28.索落廬山夜，風雪宿東林。——白居易《宿東林寺》

29.蒼龍昂首朝天嘯，倚壁虬螭斗厲饕;尾掃石獅云水怒，爪擒方印雨風啕。——《遠眺龍首崖》

第五篇：贊美廬山、小草、梅花、春雨的詩句

贊美廬山、小草、梅花、春雨的詩句

廬山：

1、廬山竹影幾千秋，云鎖高峰水自流。

2、日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

3、一江飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋。

4、不識廬山真面目，只緣身在此山中。

5、廬山到處是浮圖，若問凡家半個無；只為淵明曾好酒，至今有鳥號提壺。

6、廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張，影落明湖青黛光。金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。

7、廬山正南面，瀑布古來聞。

8、廬山山高高幾重，山雨山煙濃復濃。

柳樹：題州北路傍老柳樹--白居易 皮枯緣受風霜久，條短為應攀折頻。但見半衰當此路，不知初種是何人。雪花零碎逐年減，煙葉稀疏隨分新。莫道老株芳意少，逢春猶勝不逢春。詠柳 [唐]賀知章 碧玉妝成一樹高, 萬條垂下綠絲絳(tāo)。不知細葉誰裁出, 二月春風似剪刀。杜甫 腸斷春江欲盡頭，杖藜徐步立芳洲。顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流。昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏 《詩經》 侵陵雪色還萱草,漏泄春光有柳條 《臘日》 有意栽花花不發,無心插柳柳成陰。

杜 甫

腸斷春江欲盡頭 杖藜徐步立芳洲 顛狂柳絮隨風舞

輕薄桃花逐水流

小草：離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風吹又生。

遠芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，凄凄滿別情。誰言寸草心，報得三春暉 草長鶯飛二月天

1、《送別》【唐】王維

山中相送罷，日暮掩柴扉。春草年年綠，王孫歸不歸。

2、《烏衣巷》【唐】劉禹錫

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

3、《賦得古原草送別》【唐】白居易

離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。

4、《敕勒歌》【南北】無名

敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。

5、《初春小雨》【唐】韓愈

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

6、《立春偶成》【宋】張軾

律回歲晚冰霜少，春到人間草木知。便覺眼前生意滿，東風吹水綠參差。

7、《滁州西澗》【唐】韋應物

獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

8、《北山》【宋】王安石

北山輸綠漲橫池，直塹回塘滟滟時。細數落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。

9、《出塞作》【唐】王維

居延城外獵天驕，白草連天野火燒。暮云空磧時驅馬，秋日平原好躲雕。護羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼。玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜雪嫖姚。

10、《豐樂亭游春》【宋】歐陽修 紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。游人不管春將老，來往亭前踏落花。

11、《寄劉駕》【唐】曹鄴

一川草色青裊裊，繞屋水聲如在家。悵望美人不攜手，墻東又發數枝花。

12、《塞上行》【唐】鮑溶

西風應時筋角堅，承露牧馬水草冷。可憐黃河九曲盡，氈館牢落胡無影。

13、《邊方春興》【唐】高駢

草色青青柳色濃，玉壺傾酒滿金鐘。

笙歌嘹亮隨風去，知盡關山第幾重。

14、《晴》【清】杜于皇

海角收殘雨，樓前散夕陽。行吟原草澤，醉臥即沙常 騎馬人如戲，呼鷹俗故狂。白頭蘇屬國，只合看牛羊。春雨:好雨知時節 當春乃發生

春雨貴如油

黃梅時節家家雨 青草池塘處處蛙??

下面給出一些關于春雨的詩句 并就其中的一句進行賞析 [解題過程] 春雨:隨風潛入夜,潤物細無聲。

小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。

蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。

西湖:畢竟西湖四月中，風光不與四時同，接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。

湖上春來似畫圖，亂峰圍繞水平鋪。松排山面千重翠，月點波心一顆珠。碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲。未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”

梅花：《雪梅》

年代:宋 作者:盧梅坡

梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。《雪梅》

年代:宋 作者:盧梅坡

有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。日暮詩成天又雪，與梅并作十分春。《卜算子 詠梅》

年代:宋 作者: 陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。

零落成泥輾作塵，只有香如故。《卜算子·詠梅》

年代:現代 作者: 毛澤東 風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。《梅花》

年代:宋 作者: 王安石 墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。《臨江仙》

年代:宋 作者: 李清照

庭院深深深幾許，云窗霧閣常扃。

柳梢梅萼漸分明，春歸秣陵樹，人老建康城[2]。感月吟風多少事，如今老去無成。

誰憐憔悴更凋零，試燈無意思，踏雪沒心情。《早梅》

年代:唐 作者: 柳宗元 早梅發高樹，回映楚天碧。朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。欲為萬里贈，杳杳山水隔。寒英坐銷落，何用慰遠客？ 《早梅》

年代:唐 作者: 張謂

一樹寒梅白玉條，迥臨林村傍溪橋。不知近水花先發，疑是經春雪未銷。《玉樓春》

年代:宋 作者: 李清照 紅酥肯放瓊苞碎，探著南枝開遍未，不知蘊藉幾多香，但見包藏無限意。道人憔悴春窗底，悶損闌干愁不倚，要來小酌便來休，未必明朝風不起。泰山：《岱宗》明代徐文通 岱頂凌霄十八盤，中原蕭瑟思漫漫。振衣日觀三秋曙，依劍天門六月寒。風雨黃河通瀚海，星辰紫極近長安。小臣愿獻蓬萊頌，閭闔高懸謁帝難。

《泰山》 李夢陽 俯首無齊魯，東瞻海似杯；斗然一峰上，不信萬山開。日抱扶桑躍，天橫碣石來。君看秦始后，仍有漢皇臺。

《泰山詠》 晉代謝道韞 峨峨東岳高，秀極沖青天。

《雪中望岱宗》 清代施閏章 碧海煙歸盡，晴峰雪半殘。冰泉懸眾壑，云路郁千盤。

《鄭生至自泰山》 明代詩人李夢陽 昨汝登東岳，何峰是絕峰？有無丈人臺，幾許大夫松。

登岱 明代王世貞 天門倒瀉銀河水，日觀翻懸碧海流。

泰山不讓微塵，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。

泰山何其大，萬物都歸納，泰山何尊嚴，萬象都包含。一切宇宙事，皆作如是現。

泰山石[唐]李德裕 雞鳴日觀望，遠與扶桑樹。滄海似镕金，眾山如點黛。遙知碧峰首，獨立煙嵐內。此石依五松，蒼蒼幾千載。

泰山頌 楊辛 高而可登，雄而可親。松石為骨，清泉為心。呼吸宇宙，吐納風云。海天之懷，華夏之魂。

題靈巖寺泉池 [唐]李 白 客來花雨際，秋水落金池。片石含清錦，疏松掛綠絲。高僧拂玉柄，童子獻雙梨。惜去愛佳景，煙蘿欲暝時。

望岳 杜甫 岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。

元曲《登泰山》 張養浩 萬古齊州煙九點，五更滄海日上竿。

再書王母池 [唐]呂洞賓 昔年留字識曾來，事滿華夷遍九垓。無賴蚊虬知我字，故留蹤跡不沉埋。

人類學家說：樹林是人類的樂園

生物學家說：樹林是生命的搖籃

藝術家說：樹林是大自然的美容師

畫家說 樹林是靈感的源泉

經濟學家說：樹林是綠色的銀行

醫學家說：樹林是綠色的療養館