第一篇：2015四川選調生考試申論：勤儉節約 反腐倡廉

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2015四川選調生考試申論范文：勤儉節約 反腐倡廉

“勤儉節約”實現“中國夢”的正能量

人所共知，勤儉節約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優良傳統。從厲行節約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產。毛澤東等老一輩無產階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。

日前，中國共產黨新聞網載文稱，毛澤東一貫重視勤儉節約、反對浪費，并從自身做起，雷厲風行。他曾嚴肅地說：“勤儉節約和反對浪費是我們黨的一貫方針和優良傳統，什么時候都不能改變！”

毛澤東言必行，行必果，處處事事身體力行，以身示范。當全國解放之后，毛澤東進了北京，他的工作精神和生活作風一如既往，不改初衷。他的衣服破舊了，總是經過縫補洗凈之后繼續穿。建國之后，為了諸多禮儀，曾做了兩套衣服，買了一雙圓頭的黃皮鞋，他一直穿到與世長辭。當時典禮局長曾要他再買雙尖頭的黑皮鞋，在接見外賓時穿，他沒有理睬。再問，毛澤東反問他：外國人是要來見毛澤東還是要看黑皮鞋？對方無言以對。

毛澤東管理著國家大事，但從他的生活的細微之處可以見到他的精神。毛澤東吃飯時，掉在飯桌上的一粒米、一根菜，他都要撿起來吃掉，他的飯碗里從來沒有剩下過一粒米。他要求自己的孩子們不能在他的灶上吃飯，要和工作人員一起到大灶上去吃飯，孩子們外出不準用他的汽車，也不準用公家的汽車，不管風里雨里都是騎自行車。

相比之下，在改革開放和發展社會主義市場經濟條件下的今天，一些黨員干部宗旨意識淡薄、價值取向偏位，認為艱苦樸素，厲行節約過時了，傳家之寶無用了，滋生了安于現狀，追求享樂的消極思想，吃得愈來愈貴、車坐得愈來愈好，聚會應酬愈來愈頻繁、花錢辦事愈來愈大方，甚至成為人們互相攀比的一種時髦。這種講排場、比闊氣，求安逸、圖享樂而追求高檔消費、超前消費甚至公款消費的享樂主義和奢靡之習，不僅與艱苦樸素，厲行節約優良傳統背道而馳，更是敗壞社會風氣、滋生腐敗的溫床。

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2015年四川選調生考試備考指導

試想，如果我們的黨員干部不能艱苦樸素、勤儉節約，貪圖安逸、追求享樂，就會丟掉勤勞儉樸的本色，就難以做到廉潔自律。而艱苦樸素、勤儉節約是黨員干部的精神支柱，是抗拒腐敗的良方妙藥，如果這一精神支柱一旦倒塌，就會倒在腐朽糜爛生活的泥坑里。

如此說來，我們對毛澤東一貫倡導勤儉節約、反對浪費，就不難理解了，對毛澤東身體力行，以身示范艱苦樸素、勤儉節約，就更加敬佩了。現在我們共產黨人環境變了，條件好了，經濟發展了，社會進步了，已經不用再去穿補丁衣服睡土炕、吃小米飯喝南瓜湯，但是，毛澤東等老一輩革命家身體力行的艱苦樸素、勤儉節約革命本色一點不能變，貪圖享樂的不良習氣一點也不能沾，與人民群眾同甘共苦、不搞特殊化的自律意識更要一點不能松。只有這樣，我們才能為實現“中國夢”積蓄正能量。

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第二篇：2015年國家公務員申論：勤儉節約 反腐倡廉

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2015年國家公務員申論范文：勤儉節約 反腐倡廉

“勤儉節約”實現“中國夢”的正能量

人所共知，勤儉節約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優良傳統。從厲行節約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產。毛澤東等老一輩無產階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。

日前，中國共產黨新聞網載文稱，毛澤東一貫重視勤儉節約、反對浪費，并從自身做起，雷厲風行。他曾嚴肅地說：“勤儉節約和反對浪費是我們黨的一貫方針和優良傳統，什么時候都不能改變！”

毛澤東言必行，行必果，處處事事身體力行，以身示范。當全國解放之后，毛澤東進了北京，他的工作精神和生活作風一如既往，不改初衷。他的衣服破舊了，總是經過縫補洗凈之后繼續穿。建國之后，為了諸多禮儀，曾做了兩套衣服，買了一雙圓頭的黃皮鞋，他一直穿到與世長辭。當時典禮局長曾要他再買雙尖頭的黑皮鞋，在接見外賓時穿，他沒有理睬。再問，毛澤東反問他：外國人是要來見毛澤東還是要看黑皮鞋？對方無言以對。

毛澤東管理著國家大事，但從他的生活的細微之處可以見到他的精神。毛澤東吃飯時，掉在飯桌上的一粒米、一根菜，他都要撿起來吃掉，他的飯碗里從來沒有剩下過一粒米。他要求自己的孩子們不能在他的灶上吃飯，要和工作人員一起到大灶上去吃飯，孩子們外出不準用他的汽車，也不準用公家的汽車，不管風里雨里都是騎自行車。

相比之下，在改革開放和發展社會主義市場經濟條件下的今天，一些黨員干部宗旨意識淡薄、價值取向偏位，認為艱苦樸素，厲行節約過時了，傳家之寶無用了，滋生了安于現狀，追求享樂的消極思想，吃得愈來愈貴、車坐得愈來愈好，聚會應酬愈來愈頻繁、花錢辦事愈來愈大方，甚至成為人們互相攀比的一種時髦。這種講排場、比闊氣，求安逸、圖享樂而追求高檔消費、超前消費甚至公款消費的享樂主義和奢靡之習，不僅與艱苦樸素，厲行節約優良傳統背道而馳，更是敗壞社會風氣、滋生腐敗的溫床。

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2015年國家公務員考試筆試備考指導

試想，如果我們的黨員干部不能艱苦樸素、勤儉節約，貪圖安逸、追求享樂，就會丟掉勤勞儉樸的本色，就難以做到廉潔自律。而艱苦樸素、勤儉節約是黨員干部的精神支柱，是抗拒腐敗的良方妙藥，如果這一精神支柱一旦倒塌，就會倒在腐朽糜爛生活的泥坑里。

如此說來，我們對毛澤東一貫倡導勤儉節約、反對浪費，就不難理解了，對毛澤東身體力行，以身示范艱苦樸素、勤儉節約，就更加敬佩了。現在我們共產黨人環境變了，條件好了，經濟發展了，社會進步了，已經不用再去穿補丁衣服睡土炕、吃小米飯喝南瓜湯，但是，毛澤東等老一輩革命家身體力行的艱苦樸素、勤儉節約革命本色一點不能變，貪圖享樂的不良習氣一點也不能沾，與人民群眾同甘共苦、不搞特殊化的自律意識更要一點不能松。只有這樣，我們才能為實現“中國夢”積蓄正能量。

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第三篇：2015年四川選調生考試申論備考：學寫調研報告

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2015年四川選調生考試申論備考：學寫調研報告

【調研報告文種介紹】

調研報告是對某一情況、某一事件、某一經驗或問題，經過在實踐中對其客觀實際情況的調查了解，揭示出本質，尋找出規律，總結出經驗，最后以書面形式陳述出來。

【調研報告基本行文邏輯思路】

調研報告=發文事由+具體調研情況概述+對策建議

1、發文事由：寫調研報告的原因/背景(此部分應根據相應給定資料內容撰寫);

2、具體調研情況概述：調查結果的論述(此部分應根據相應給定資料內容撰寫);

3、對策建議：根據調查結果，提出有針對性的解決問題的對策建議(此部分應根據相應給定資料內容撰寫);【調研報告易錯點分析】

考生在撰寫調研報告時，容易遺忘最后一個對策建議論述的部分。請謹記調研報告撰寫的目的是通過調查研究當前的現狀，為領導解決相應問題提出有針對性的意見與建議，并非單純地報告調研的基本概況，因此，切勿遺忘對策建議的書寫。

2015年四川選調生考試備考資料

【調研報告寫作格式】

1、標題

調研報告要用能揭示內容中心的標題，具體寫法有以下幾種： ①公文式標題

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這類調研報告標題多數由事由和文種構成，平實沉穩，如《關于知識分子經濟生活狀況的調研報告》;也有一些由調研對象和“調查”二字組成，如《知識分子情況的調查》。

②一般文章式標題

這類調研報告標題直接揭示調研報告的中心，十分簡潔，如《本市老年人各有所好》。

③提問式標題

如《“人情債”何時了》。這是典型調研報告常用的標題寫法，特點是具有吸引力。

④正副題結合式標題

這是用得比較普遍的一種調研報告標題，特別是典型經驗的調研報告和新事物的調研報告。正題揭示調研報告的思想意義，副題表明調研報告的事項和范圍，如《深化廠務公開機制 創新思想政治工作方法——關于武漢分局江岸車輛段深化廠務公開制度的調查》。

2、正文

調研報告=發文事由+具體調研情況概述+對策建議 【調研報告范文示例及解析】 農村留守兒童問題調研報告

近年來，隨著經濟的發展，越來越多的農村剩余勞動力外出務工，一大批未成年的孩子被留在家里，導致農村出現了一個新的特殊兒童群體——“留守兒童”。據各鄉鎮婦聯摸底上來的數字統計，目前，桂陽縣農村“留守兒童”約占兒童總數的18%，由于正常家庭教育的缺失，導致“留守兒童”的身心發展尤其是品德、心理健康成長方面存在的問題日益凸顯，亟待引起社會的廣泛關注。(此部分為調研報告的發文事由)

一、留守兒童存在的問題(此部分為具體調研情況的論述)四川中公教育：http://sc.offcn.com

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(一)感情淡漠，上進心不強。家庭教育直接影響孩子的行為、心理、人格與智力健康發展。父母常年外出務工，不能將孩子帶在身邊教育，將他們寄養在年邁的爺爺奶奶或外公外婆家里，疏于管教，造成性格孤僻、自閉和不合群，與父母長期得不到溝通、交流，造成親情淡漠，對學習缺乏熱情和進取心，自覺性不強，學習成績普遍較差。

(二)留守兒童的行為習慣、心理出現偏差。外出務工人員將子女的教育寄望于學校，而學校由于學生多、教學任務重，教師對“留守兒童”的心理關愛難以顧及，與家長溝通難以實現，致使大多數“留守兒童”自我控制能力不強，生活習慣不良，表現在不聽代養人教導，頂撞祖輩、我行我素、不遵守學校規章制度、不服管理、說假話、成了“問題兒童”。

(三)疏于管理，經不住外界誘惑。“留守兒童”的年齡剛好處在個人世界觀、人生觀、價值觀正在形成過程中，由于缺乏必要的引導、教育、管理而易于造成是非意識淡薄，分不清好壞。“留守兒童”的監護人不知道從心理上關心孩子，更不能在學習上給予幫助和指導，在教育態度、教育方法上還是老一套，與孩子交流溝通上存在困難，根本管不了。現階段，一些娛樂場所不能有效管理，而社會上一些不法娛樂場所為了牟取暴利，滲入不少庸俗、低劣、暴力、色情等腐蝕內容，對缺少親情關愛、性格孤僻、苦悶無聊的“留守兒童”具有腐蝕性和誘惑力，使一些“留守兒童”沉迷其中不能自撥。加上一些不法分子的引誘，有的走上了犯罪道路。

二、對策與建議(此部分為具體對策建議的論述)(一)創設良好的家庭環境。

家長應努力創造條件彌補家庭教育缺失對子女造成的不良影響，強化家長對子女成長的監護責任和教育責任，引導家長正確處理打工致富與子女教育的關系。一方面要營造良好的家庭教養環境，良好的親子關系是一種無法代替的教育資源，父母可通過打電話、寫信等方式多與子女進行交流，關心子女的成長，使他們能夠充分感受到父母的愛;另一方面，家長要多與學校教師保持聯系，及時了解子女的學習和成長情況，并及時引導教育，防止其滋生消極的思想傾向。

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(二)加大政府和社會各界的關注度。

關注“留守兒童”身心成長是一個繁雜的社會問題，縣委、政府、相關部門及全社會都有責任和義務，要加強輿論宣傳，特別要加大對《義務教育法》、《未成年人保護法》等法律法規的宣傳力度，要積極開展關愛“留守兒童”行動。各級婦聯要充分發揮聯系各界婦女的特殊作用。開展“代理媽媽”活動，給予“留守兒童”更具體的愛。組織“留守母親”接受文化教育和心理健康教育，提高她們的素質，更好地承擔起“留守子女”的撫養教育責任。共青團可組織“留守兒童”參加團(隊)活動，和城市兒童開展手拉手活動，各級機關工委要積極參與“留守兒童”的教育工作，與特困和問題的“留守孩子”結對幫扶，讓他們能得到更多的親情和關愛。

(三)進一步優化學校育人環境。

學校和教師應更多地關心“留守兒童”的學習、生活情況和思想變化，增加感情投入，讓他們感受到集體的溫暖和應有的心理歸屬。還要與家長及代養人建立經常性的聯系，共同關注孩子的成長，發揮家庭和教育的合力作用。同時要積極開展心理健康教育，創造條件開設有針對性的心理健康課，使“留守兒童”身心得到全面健康發展。

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第四篇：2014公務員考試申論：反腐倡廉

2014公務員考試申論范文：反腐倡廉

作答要求】諸葛亮曾言：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”請以“靜以修身 儉以養德”為題，寫一篇文章。（３５分）

要求：自選角度，立意明確，有思想性；聯系實際，不拘泥于“給定資料”；內容充實，語言暢達；總字數８００～１０００字。

【參考例文】

靜以修身儉以養德

——將“廉潔奉公”落到實處

“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這是諸葛亮在《誡子書》中對兒子諸葛瞻說的話，將其引申到當今的黨員干部隊伍建設中，可理解為：為官者當有德才兼備的品行，而追求享樂、怠慢懶散，是滋生腐敗思想的土壤。

執政能力建設是黨執政后的一項根本任務。加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭，對于提高黨的執政能力、鞏固黨的執政地位具有十分重要的意義。開展新時期反腐倡廉工作，我們務必從講政治的高度一抓到底，絲毫不放松，抓出成效。

加強反腐倡廉工作，須加強黨員思想建設。明初理學家曹端曾言：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公。廉則吏不敢欺，公則民不敢犯。”其“廉潔奉公”的思想，在當今社會仍然是黨員干部的根本行為準則。在當今價值多元、生活豐富的社會，正確引導公務員價值觀建設勢在必行。各級政府及其部門應著力加強黨員干部“三個代表”重要思想的教育，培養黨員干部“廉潔奉公”精神。

加強反腐倡廉工作，須明確黨內法紀。管子云：“法者，天下之儀也。”法律約束每一位 公民的行為規范，黨員干部，更應該以身作則，知法、懂法，自覺維護黨內紀律。一方面要加強立法，完善針對黨員干部廉政建設的法律法規，明確黨內紀律，明確 對腐敗的罪與罰規定，堵塞腐敗漏洞；另一方面，對違反法律與紀律的干部，應依法予以制裁，以“零容忍”的態度開展黨內作風整頓，為營造社會清廉氛圍作出貢 獻。

加強反腐倡廉工作，須嚴格黨員道德考核。古有科舉制，今有公務員考試。任何朝代對于 官員的選拔都有道德標準。唐太宗李世民善于選拔德才兼備人才，促使唐朝經濟、政治空前繁榮，史稱“貞觀之治”。信息時代，知識經濟加快時代進步，人性卻同 樣脆弱。注重公務員道德品質，古今亦然。因此，量化、細化道德考核，將道德考核機制納入公務員的選拔、政績考核、離任審計的全過程，對加強反腐倡廉工作，有重要意義。

古羅馬帝國由盛轉衰，最終滅亡的教訓，告訴我們官吏貪污、腐化墮落將最終導致國家的 覆亡。作為社會主義新時期的黨員干部，必須有較高的思想覺悟和高度的政治責任感，有信仰，有堅守，有情操，應該提高自身的道德修養，抵御外界種種誘惑，秉 承“靜以修身，儉以養德”的古訓，真正將“廉潔奉公”落到實處。

第五篇：2017福建廈門選調生申論：厲行勤儉節約 反對鋪張浪費

——厲行勤儉節約 反對鋪張浪費

古人云：一飯一粥，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。這句話深刻地啟迪著我們要在生活中保持勤儉節約的精神。然而，反觀當下，奢靡腐敗現象卻層出不窮。鋪張浪費者有之，好大喜功者有之，揮霍無度者有之，競奢斗富者有之……這嚴重造成了資源的浪費，毒化了社會風氣，不利于社會的可持續發展。因此，厲行勤儉節約，反對鋪張浪費，刻不容緩。

厲行勤儉節約，加強思想教育是前提。俗話說：行動改變命運，而觀念決定行動。要想真正在社會上樹立勤儉節約之風，使社會成員能夠真正踐行節約的精神，需要從思想入手，轉變觀念。一方面，需要強化公民的節儉意識，使人民認識到節儉的重要性;另一方面，要加強節約方法的普及，使社會民眾掌握正確的節儉方法。因此，政府要充分調動各大媒體的宣傳作用，采取民眾喜聞樂見的方式，加大宣傳力度，形成勤儉節約的良好風氣。

厲行勤儉節約，完善政策是保障。政策是黨政機關做好節約工作、防止浪費行為的總依據和總遵循。通過建章立制，讓大家有據可依，有法可循，從源頭上狠剎奢侈浪費之風，為厲行節約提供重要的制度保證。因此，政府應當加快政策的完善，因地制宜因時制宜因人制宜地制定切實可行和行之有效的政策，從各個方面減少資源浪費。此外，應當加強政策的貫徹執行，保證政策的有效實施，并形成嚴格的監管和懲戒機制，讓制度之劍懸掛在人們心中，形成強大的威懾作用。

厲行勤儉節約，推進科技創新是手段。雖有厲行節約精神與強有力的政策，但同樣需要發揮科學技術的作用。有了以節約為目標的科技創新，才能使厲行節約不止是在精神，更在行動上具有更有更大的作用，才能形成事半功倍的效果。一方面，需要加大新技術新材料的研發，降低能源消耗，促進資源的可持續利用;另一方面，要加快綠色環保產品的研發力度并把投入使用，使新一代綠色產品在經濟社會中發揮作用，真正打造節約型社會，構建生態文明。

天下大事必作于細，天下難事必作于易。要想真正扭轉奢靡腐敗之風，形成勤儉節約的風氣，需要我們從細做起，從易開始。只有加強思想教育，完善政府政策，推進科技創新，才能真正構建節約型社會。只有讓全社會共同行動起來，團結一致，形成合力，才能夠真正節約資源，實現社會的可持續發展。