第一篇：2016年百校聯盟(押題卷)浙江省高考最后一卷(第二模擬)政治試題(解析版)

2016年百校聯盟（押題卷）浙江省高考最后一卷（第二模擬）政治試題

第一部分（選擇題）

1．2016年中央經濟工作會議對房地產市場正式定調去庫存。對此，業內人士指出，2016年房地產政策將圍繞供需兩端進行，在原有降價、補貼、除限等基礎上，增加新進市民的需求，更為有效地去庫存。這一政策的出臺 ①會使商品房的社會總需求大于社會總供給 ②能進一步改善商品房的供求關系 ③會進一步改變消費者的消費結構 ④能防范地方經濟和金融體系風險

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

【答案】D 【試題解析】實施去庫存政策，有利于改善原來商品房供大于求的情況，增加商品房交易量，穩定地方經濟，從而防范地方經濟和金融體系風險，②④符合題意；③與題意無關；商品房去庫存會改善供大于求的狀況，但不一定會供不應求，①排除。

2．自2016年1月1日起，全國31個城市開展商業健康保險個人所得稅政策試點。對試點地區個人購買符合規定的商業健康保險產品的支出，允許在當月計算應納稅所得額時予以稅前扣除(扣除限額為200元/月)。國家此舉的主要目的是 A.維護投資者權益，保障投資者收益 B.減輕個人稅負，增加投資者信心 C.緩解財政壓力，補齊財政資金缺口

D.促進商業健康保險發展，滿足居民保障需求 【答案】D 【試題解析】國家此舉是為了推動商業健康保險發展，提升人民群眾健康素質，滿足居民保障需求，D符合題意。此舉和維護投資者權益無直接關系，且購買商業健康保險也是一種具有風險的投資方式，A中“保障投資者收益”說法絕對，A不選。此舉有利于減輕個人稅負，但這并不是此舉的目的，B不選。國家此舉的目的不是補齊財政資金缺口，C不選。

國務院印發的《關于同意開展服務貿易創新發展試點的批復》(以下簡稱《批復》)，同意在天津、上海、海南、深圳、杭州、武漢、廣州、成都、蘇州、威海和哈爾濱新區、江北新區、兩江新區、貴安新區、西咸新區等省市(區域)開展服務貿易創新發展試點。回答下面問題。

3．我國開展服務貿易創新發展試點有利于

①促進對外貿易發展方式的轉變，增強貿易增長的持續性 ②消除貿易壁壘的不利影響，增強貿易增長的協調性 ③提升我國現代服務業發展水平，開辟新的財富創造方式 ④不斷擴大服務貿易的規模水平，推動對外開放進入新階段

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

4．服務貿易創新發展試點方案提出，要在完善服務貿易管理體制、擴大服務業雙向開放力度、創新事中事后監管舉措等方面進行探索試點。上述做法的哲學依據在于 ①矛盾的普遍性存在于特殊性之中 ②實踐是認識的來源與發展動力

③部分的功能及其變化會影響整體的功能 ④具體問題具體分析是正確解決矛盾的關鍵

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

【答案】3．B 4．A 【試題解析】3．開展服務貿易創新發展試點有利于促進我國對外貿易發展方式轉變，提升我國現代服務業發展水平，故①③符合題意。②中“消除貿易壁壘的不利影響”說法錯誤。開展服務貿易創新發展試點與“擴大服務貿易的規模水平”無關，④排除。

4．開展試點旨在從試點中總結經驗教訓以指導其他地區的發展，故①②符合題意。材料沒有涉及部分對整體的影響，③不選。材料體現的是矛盾普遍性寓于特殊性之中，而不是具體問題具體分析，④排除。

5．20世紀70年代，曾有美國科學家在觀測雙星系統的過程中，發現引力波存在的間接證據。2014年，一個研究小組聲稱找到了宇宙極早期引力波留下的獨特印記，但最終該小組承認他們的研究可能出錯。2016年2月，美國科學家宣布他們利用激光干涉引力波天文臺第一次直接探測到引力波的存在，這是人類認知史上具有里程碑意義的科學發現。對此理解正確的是

①人能夠發揮主觀能動性認識和利用規律 ②受客觀條件的影響，真理具有局限性 ③認識的發展呈現出波浪式前進的趨勢 ④依據主觀的內在本性才能正確認識事物

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

【答案】B 【試題解析】美國科學家直接探測到引力波的存在體現了人能夠發揮主觀能動性認識和利用規律，①符合題意。引力波的發現經歷了一個曲折的過程，③符合題意。真理是具體的有條件的，但“局限性”一詞說法不妥，②排除。遵循客觀規律才能正確認識事物，④說法錯誤。

6．下列古語與下面漫畫《澆》(作者：何青云)寓意相近的是

①舉網以綱，千目皆張 ②靡不有初，鮮克有終

③善救弊者，必尋其起弊之原 ④草木本無意，榮枯自有時

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

【答案】A 【試題解析】漫畫強調做事情要抓住關鍵，啟示我們要著重把握主要矛盾，①③體現了要抓住主要矛盾，符合要求；②啟示我們要重視量的積累，④體現了規律的客觀性，均不符合題意。

7．2015年12月，山東小伙郭強為救輕生同事不幸溺亡，但獲救同事和另外兩名當事人卻咬定郭強是因感情問題而輕生，直到多人提供證言，三人才改口還了郭強清白。此類事件近幾年時有發生。這告訴我們 ①損人利己的本性是難以改變的 ②社會現實制約著人們的價值選擇 ③錯誤的價值觀會阻礙社會的進步 ④要把人民利益作為價值選擇的標準

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

【答案】D 【試題解析】材料表明個別人損人利己，但這不是人的本性，①錯誤；這類做法主要是受

③正確；②與題意無關；到了損人利己的錯誤價值觀的影響，損人利己是錯誤的價值選擇，④是此類事件給人們的啟示，入選。

8．《國務院辦公廳關于解決無戶口人員登記戶口問題的意見》指出，加強戶口登記管理，全面解決無戶口人員登記戶口問題，禁止設立不符合戶口登記規定的任何前置條件，為創新人口服務管理和構建新型戶籍制度奠定堅實基礎。上述規定 ①表明國家注重尊重和保障人權 ②擴大了對公民權利的保護范圍 ③有利于提高社會管理和服務水平④堅持了公民權利至上的原則

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

【答案】A 【試題解析】全面解決無戶口人員登記戶口問題，有利于保障這些人應有的合法權益，這是尊重和保障人權的體現，①符合題意；創新人口服務管理和構建新型戶籍制度，有利于提高社會管理和服務水平，③符合題意；我國一直尊重和保障人權，此舉并沒有擴大對公民權利的保護范圍，②說法錯誤；④中“公民權利至上”的說法不準確，應排除。

9．2015年12月3日，全國政協在北京召開第43次雙周協商座談會，圍繞“仿制藥的質量問題與對策”建言獻策，此前，許多政協委員通過提案等形式提出意見建議，農工黨中央、全國政協教科文衛體委員會開展了專題調研。從中可以看出人民政協 ①在國家權力機關參加行使國家權力 ②是協商民主與選舉民主的重要渠道 ③積極履行政治協商與參政議政的職能 ④是發揚社會主義民主的一種重要形式

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

【答案】D 【試題解析】許多政協委員通過提案等形式提出意見建議體現了人民政協積極履行職能，是發揚社會主義民主的一種重要形式，故③④正確。人大代表在國家權力機關參加行使國家權力，①錯誤。人民政協是協商民主的重要渠道，與選舉民主無關，②排除。

10．中國一直是亞太區域合作的參與者、推動者、引領者。我們啟動亞太自由貿易區進程，正在加緊就此開展戰略研究，為這一進程提供智力支持；我們制定了互聯互通藍圖，并身體力行，為亞太各國建設最急需的基礎設施提供幫助。從中可以看出我國 ①堅持把中國人民的利益同亞太人民的共同利益結合起來 ②通過參與亞太各國國家事務管理來維護其利益

③以積極的姿態參與亞太區域發展與合作，主動承擔國際責任 ④堅決維護國家的生存和發展利益，促進世界和平與發展

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

【答案】B 【試題解析】材料強調我國積極參與亞太區域合作，推動亞太各國共同發展，①③符合題意。②錯誤，我國堅持獨立自主的和平外交政策，為亞太各國提供幫助不屬于參與其國家事務管理。④與題意無關。

11．2015年9月30日，習近平在會見來自5個自治區的13名基層民族團結優秀代表時指出，中華民族一家親，同心共筑中國夢，這是全體中華兒女的共同心愿，也是全國各族人民的共同目標。中華民族一家親是各族人民的共同心愿，這是因為 ①中華兒女對中華文化有著強烈的認同感 ②中華文化具有源遠流長、博大精深的特點 ③中華文化具有求同存異、兼收并蓄的包容性 ④中華民族精神維系著中華民族的共同生活

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

【答案】C 【試題解析】中華民族精神維系著中華民族的共同生活，各族人民對中華文化有著強烈的認同感，因此他們擁護“中華民族一家親”，①④正確；②觀點正確，但與題干構不成因果關系；如果具有包容性的中華文化不能得到各民族的共同認可，民族團結仍然不可能實現，③不選。

12．2015年12月24日，閻肅同志先進事跡報告會在人民大會堂舉行。劉云山看望報告團成員，他強調，要學習閻肅同志的先進事跡和崇高精神，堅定信仰、植根生活、崇德修身，走正確的人生之路、藝術之路，做無愧于黨和人民的文藝工作者。閻肅同志的先進事跡和崇高精神

①是我國加強思想道德建設的寶貴資源 ②是發展中國特色社會主義文化的中心環節 ③能引導人們自覺踐行社會主義核心價值觀 ④為文藝工作者的創作提供了源泉與動力

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

【答案】A 【試題解析】閻肅同志的先進事跡和崇高精神是我們加強思想道德建設的資源，有利于引導人們樹立社會主義核心價值觀，①③符合題意。思想道德建設是發展中國特色社會主義文化的中心環節，②錯誤。社會實踐是文化創新的源泉與動力，④錯誤。

第二部分（非選擇題）

13．愛國主義教育是精神文明建設的永恒主題。閱讀材料，回答問題。

今天，中國思想領域日趨多元多樣多變。在這種情況下，實現中華民族偉大復興的中國夢，需要強大的精神力量來引領，以愛國主義為核心的民族精神能夠很好地發揮這一作用。唯有大力弘揚民族精神，才能找到全體社會成員在價值觀念上的最大公約數，有效整合紛繁復雜的社會意識，團結一切可以團結的力量，形成推動社會發展進步的強大正能量，集中每個人的夢想成就偉大的中國夢。

教育部下發通知表示，各級各類學校應創新愛國主義教育方式和途徑，有效拓展課堂內外、網上網下、平臺載體的愛國主義教育引導。著力運用微博、微信等網絡新媒體，充分利用文化館、紀念館、博物館、旅游景點、部隊營地等資源，舉辦運動會、體育比賽等活動，開展愛國主義教育，生動傳播愛國主義精神。

(1)結合材料，運用意識的作用的知識分析弘揚民族精神的重要性。(2)結合材料，從文化生活角度解讀教育部要求的依據。

【答案】(1)①意識活動具有自覺選擇性。大力弘揚民族精神，才能找到全體社會成員在價值觀念上的最大公約數，樹立正確的價值觀。②意識對改造客觀世界具有指導作用。大力弘揚民族精神，才能團結一切可以團結的力量，形成推動社會發展進步的強大正能量。③意識對于人體生理活動具有調節和控制作用。大力弘揚民族精神可以催人向上，使人奮進，集中每個人的夢想成就偉大的中國夢。

(2)①教育是文化傳播的重要途徑，具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能。要充分發揮課堂教育在弘揚愛國主義精神中的作用。②大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能，弘揚愛國主義精神要發揮網絡新媒體的作用。③精神產品離不開物質載體，精神活動離不開物質活動。弘揚愛國主義精神要充分利用文化館等資源，舉辦多種形式的文化活動。【試題解析】第(1)問，首先要明確意識的作用包括哪些內容，然后結合材料從意識活動的自覺選擇性、意識對改造客觀世界的指導作用以及意識對人體生理活動的調節和控制作用三個角度進行分析即可。第(2)問，抓住材料中的“課堂內外”“網絡新媒體”“利用……資源”“舉辦……活動”等信息，從教育的作用、大眾傳媒的作用以及文化對人的影響等角度組織答案即可。

14．閱讀下面材料，回答問題。

材料一

2014—2015年我國國內生產總值、新登記市場主體和新登記注冊企業數量

注：2014年、2015年國內生產總值增速分別是7.3%和6.9%；新登記市場主體增速分別是14.23%和14.5%；新登記注冊企業增速分別是45.88%和21.6%。

2014—2015年城鎮新增就業人數、一般公共財政收入、城鄉居民人均可支配收入情況

材料二近兩年，國家工商總局以深化商事制度改革為主線加強事中事后法制監管，堅持寬進與嚴管相結合，以企業信用監管為核心，探索建立新型監管模式，建立了企業信用信息公示制度、企業經營異常名錄制度、失信企業聯合懲戒機制，使市場準入環境極大改善，市場競爭環境總體平穩。這些做法使新的市場主體、新的企業大量涌現，成為我國經濟社會發展的重要推動力。(1)分析材料一反映的經濟信息。(2)結合材料，運用生產、勞動與經營的知識說明探索建立新型企業監管模式的經濟意義。(3)結合材料，簡要闡述政府應如何探索建立新型企業監管模式以推動經濟社會的發展。

【答案】(1)①和2014年相比，2015年由于新登記市場主體、新登記注冊企業數量的增加，城鎮新增就業人數保持平穩、國內生產總值也在不斷增長，進而使一般公共財政收入和城鄉居民人均可支配收入相應增加。②但由于新登記注冊企業數量增長幅度下降較大，國內生產總值、一般公共財政收入及城鄉居民人均可支配收入的增幅均有不同程度地下降。這表明市場主體尤其是企業是影響經濟發展的重要因素，也再次證明創業創新是我國當前經濟社會發展的新動力。

(2)探索建立新型企業監管模式，加強企業信用監管，有利于營造良好的市場環境，為大眾創業創造條件，催生新興市場主體特別是企業的不斷涌現；有利于促進企業誠信經營，在市場上形成自己的競爭優勢，實現自身的不斷發展壯大；有利于緩解當前就業壓力。

(3)政府在探索建立新型企業監管模式時要做到：①堅持為人民服務的宗旨和對人民負責的工作原則，努力緩解就業壓力、提高居民收入；②轉變職能，加強事中事后監管，提高為經濟建設、為人民服務的能力和水平；③切實履行組織社會主義經濟建設職能，加強市場監管，促進經濟健康發展，增加國內生產總值和財政收入；④堅持依法行政，依靠法律規章制度來引導市場主體，促使它們健康發展。

【試題解析】第(1)問考查考生分析圖表信息的能力。分析時不能僅分別答出圖和表中數據的變動趨勢，還要將圖表信息結合起來，分析出新登記市場主體、新登記注冊企業的數量及增速對GDP、就業、財政收入、居民收入的影響，最后指出圖表反映的本質問題。第(2)問要求分析經濟意義，此類試題對考生的思維能力要求較高。考生作答時首先要明確在“生產、勞動與經營”這一知識范圍中與“建立新型企業監管模式”有關的主要是“企業與勞動者”的知識，然后據此組織答案即可。第(3)問屬于措施類試題，主體是政府，此類試題涉及的知識點比較具體，考生只要牢固掌握政府的宗旨、工作原則、職能以及政府依法行政等知識便不難作答。

第二篇：百校聯盟2017屆高考模擬(五月

百校聯盟2017屆高考模擬(五月?內部卷)文科綜合

政治試題

第Ⅰ卷（選擇題 共140分）

本卷共35小題，每小題4分，共140分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。12．在經濟學中，一種商品價格(P)的變動常常會引起其替代品和互補品需求(D)的變動。當某商品價格由P1→P3時，則其替代品和互補品的需求量應分別進行如下變動

A．D7→D3；D4→D8

B．D3→D5；D7→D5

C．D2→D6；D3→D7

D．D7→Dl：D6→D2 13．在完善節能減排方面，國務院印發的《“十三五”節能減排綜合工作方案》提出推進綠色債券市場發展，積極推動金融機構發行綠色金融債券，鼓勵企業發行綠色債券。這一做法 ①有利于健全和完善我國資本市場體系 ②為優化我國產業結構提供金融政策支持 ③拓寬了居民理財融資渠道，增加收益 ④進一步擴大了我國企業募股集資的規模 A．①② B．①④

C．②③

D．③④

14．推動京津冀協同發展是以習近平同志為核心的黨中央提出的一項重大國家戰略。為此，2017年4月1日，中共中央、國務院印發通知，決定設立河北雄安新區。雄安新區是繼深圳經濟特區和上海浦東新區之后又一具有全國意義的新區。設立雄安新區有利于 ①加快補齊區域發展短板，培育形成新的區域增長極 ②集中疏解北京非首都功能，轉移北京污染行業 ③調整優化京津冀城市布局，拓展區域發展新空間 ④打造全國創新驅動發展新引擎，引領全國經濟發展 A．①③ B．①②

C．②④

D．③④

15．美國和歐盟是使用“替代國”做法對中國采取反傾銷措施最多的國家之一，2016年12月12日，我國已就美國、歐盟對中國出口反傾銷“替代國”做法，正式向WTO發起爭端解決訴訟。我國這樣做是因為

②獨立自主和自力更生是我國發展對外貿易的重要原則 ③美歐的做法對中國出口行業和就業造成了嚴重影響 ④世貿組織可以為成員提供解決貿易摩擦和沖突的場所 A．①② B．①④

C．②③

D．③④

16．為了促進共享單車健康有序發展，更好地服務市民，《C市關于鼓勵共享單車發展的試行意見（征求意見稿）》從2017年1月9日至2月8日向社會公開征求意見。如果市民有什么意見和建議可以通過郵件和電子郵件的形式向市交委反映。這一做法 ①為公民救助和投訴提供了更多的渠道 ②有利于政府通過民主決策進而實現科學決策 ③有利于提高公民參與公共事務的意識 ④是地方政府便民利民的重要舉措和具體體現

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

17． 2017年1月3日到5日，中央電視臺綜合頻道連續播出了由中央紀委宣傳部、中央電視臺聯合制作的反腐電視專題片《打鐵還需自身硬》。該專題片的制作和播出是

①黨科學執政和民主執政的要求

②加強黨的自身建設的內在要求 ③保持黨先進性和純潔性的要求

④健全和完善民主集中制的要求 A．①③ B．①④

C．②③

D．②④

18．針對美韓在韓部署“薩德”系統，我國外交部發言人表示中方堅決反對，將堅決采取必要措施維護自身安全，由此產生的一切后果由美韓承擔。這表明 ①獨立自主是我國外交政策的基本立場 ②國家主權利益是我國的核心利益 ③我國主張以和平方式解決國際爭端

④我國在保衛國家戰略安全利益問題上絕不妥協 A．①② B．③④

C．①④

D．②④

19． 2017年1月8日，全球華人春節聯歡晚會于北京國家會議中心隆重舉辦。本次晚會以“同系血脈親情，共鑄中國夢”為主題，邀請眾多優秀的華人華僑代表和表演藝術家共襄盛舉并登臺獻藝。舉辦本次晚會的作用在于

①促進了華人華僑的藝術合作，推進了文化創新 ②為推動海內外文化最終走向同一創造了條件

④增強海內外華人對中華文化的認同感和歸屬感 A．①② B．②④

C．①③

D．③④

20．近幾十年來，人類時間度量儀器不斷向高精尖發展，每100萬年才誤差一秒的原子鐘已經成為全球通用的計時系統，而光鐘甚至脈沖星計時也有望在不遠的將來出現。這一事實說明 ①事物的運動是絕對的、無條件的 ②自在事物是瞬息萬變、不可捉摸的 ③發展的實質是事物的前進和上升 ④實踐能為人們提供完備的認識工具 A．①② B．①③

C．②④

D．③④

21．中國科學院青藏高原研究所聯合國內外科學家，對過去40多年來青藏高原和蒙古高原湖泊變化模式及演化規律進行了系統的定量研究。通過系統研究揭示出，青藏高原湖泊擴張，蒙古高原湖泊萎縮，其背后的主要成因是兩高原各呈現暖濕化和暖干化的氣候模式。上述結論的得出告訴我們 ①事物的變化發展規律是可以被人類認識的 ②系統優化方法是人們正確認識事物的基礎 ③聯系有普遍性，每一事物都處于普遍聯系中 ④科學實驗是推動人類認識發展的強大動力 A．①③ B．①④

C．②③

D．②④

22． 2017年1月3日，教育部基礎教育二司發函件，要求將中小學教材中“八年抗戰”統一改為“十四年抗戰”。抗戰時長標準表述的改變，不僅是承認和尊重史實的體現，也是為了更好地紀念那場戰爭。這一改變說明

①意識是對客觀存在的主觀映象

②價值選擇具有主動創造性 ③意識活動具有明確的目的性

④社會意識具有相對獨立性 A．①② B．①③

C．②④

D．③④

23．面對2015年諾貝爾生理學（醫學）獎和2016我國最高國家科學技術獎，屠呦呦讓人們感受到她并不太關注獎項，只想讓青蒿素物盡其用的淡然心境。下列詩句中能夠正確描述這種心境的是 ①衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴

②非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠 ③三十功名塵與土，八千里路云和月

④功名多向窮中立，禍患常從巧處生 A．①③ B．①④

C．②③

D．②④

第Ⅱ卷（非選擇題

38．（26分）閱讀材料，完成下列要求。

財政是國家治理的基礎和重要支柱，在社會生活中發揮著巨大的作用。“節用裕民”也成了2017年的熱詞之一。

材料一

2017年3月23日，國務院辦公廳發布《2017年政務公開工作要點》，對以政務公開助力穩增長、促改革、調結構、惠民生、防風險和增強政務公開實效六部分內容，提出明確要求。《2017年政務公開工作要點》繼續加大對重點領域的信息公開力度，提出按月公開全國財政收支情況，解讀財政收支增減變化情況及原因，預判財政收支走勢。有關專家分析，對“國家賬本”的月度公開將受到廣泛關注，社會各界將通過更方便、更準確的渠道，了解國家的錢從哪兒來，又花到哪兒去了。

材料二 “節用裕民”典出《荀子〃富國》：足國之道，節用裕民而善藏其余。2017年《政府工作報告》提出，一律按不低于5%的幅度壓減一般性支出，厲行勤儉節約，反對鋪張浪費，確保中央本級“三公”經費預算比上年只減不增。未來，中國還將壓減會議費、培訓費、宣傳費、咨詢費、軟課題經費和涉企補助等支出；強化預算約束；做好中央本級和中央部門“三公”經費公開工作等。擠出更多資金用于減稅降費，支持“三農”，改善壞境……，堅守節用裕民的正道。

（1）結合材料一，運用政治生活有關知識分析“國家賬本”月度公開的意義。（12分）（2）結合材料二，運用經濟生活有關知識分析如何才能做到“節用裕民”。（14分）

39．（26分）閱讀材料，完成下列要求。

海嘎村海拔2000多米，被稱為“貴州屋脊第一村”。七年前，村里七成人口貧困，人均純收入只有1600元，是全國有名的貧困村。

駐村干部楊波發誓要讓海嘎徹底脫貧，在這里一呆就是七年。七年間他利用當地特有的自然條件，帶領大家建起了9個種養殖基地，大力發展韭菜蜜、高山洋芋和苦蕎項目。2016年，他從市里爭取來的養蜂項目，年產值已經達到十多萬元。2017年，他又給這個項目定下新目標，線上線下全面營銷。他還帶領村民成立合作社，搞起彝族風情鄉村旅游，使村集體經濟積累達到37萬余元，貧困人口由1300多人，減少到現在的153人。現在全村人均收入已經增加到7000多元。

（1）結合材料，分析海嘎村在脫貧致富中是如何做到實事求是的。（12分）

（2）運用文化作用的知識分析，楊波的信念在海嘎村脫貧致富中所起的作用。（10分）（3）分別用一句古詩描述楊波信念的內容和海嘎村的變化。（4分）

共160分）

政治參考答案

12-15：BAAD 16-20CCCDB 21-23ABC 38．(1)①“國家賬本”的月度公開，有利于進一步強化社會對財政收支情況的監督，規范政府及其工作人員的行政行為，提高政府的公信力和推動服務型政府建設。

②“國家賬本”的月度公開，有利于進一步促進相關部門壓縮經費開支，減少行政運行成本，提高行政效率。

③“國家賬本”的月度公開，有利于促進政府財政決策的科學化和民主化，切實提高財政管理水平，使有限的財政資金用在人民群眾最需要的地方，切實維護公民的合法權益。

(2)①推進財政體制改革，從嚴從緊控制財政預算，嚴格控制人員經費和一般性支出，嚴格安排“三公”經費預算。

②調整、優化財政支出結構，優先支持推進供給側結構性改革，適度擴大有效需求。

③加大對農業、生態文明建設、基本公共服務均等化等重點領域的投入，促進資源的合理配置。④加大轉移支付力度，使財力進一步向困難地區和基層傾斜，讓人民更多地分享到發展成果，促進公平，保障民生。

39．(1)①利用當地特有的自然條件發展地方經濟,做到了利用客觀條件,從本地的實際出發。②帶領村民建地基，搞資金，成立合作社，大力旅游業，充分發揮了主觀能動性。

③面向市場，根據本地的實際，發展特色產業，帶領農民增收致富，尊重了本地經濟發展的規律，堅持了發揮主觀能動性與尊重規律的統一。

(2)①文化作為一種社會精神力量，能夠在人們認識和改造世界中轉化為巨大的物質力量。信念作為精神力量，有利于鼓舞和激勵人們脫貧致富。

②文化對經濟具有反作用。先進的文化對經濟發展具有促進作用。在信念的激勵下，村民積極尋找致富出路，促進了當地經濟的發展。

(3)答案示例：①為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天。②士別三日，當刮目相看。（只要符合題意和古詩的要求，即可得分。）

第三篇：2016屆百校聯盟猜題卷(新課標2)—高考《考試大綱》調研卷歷史(第六模擬)(解析版)

2016屆百校聯盟猜題卷（新課標2）—高考《考試大綱》調研卷歷史(第六

模擬)

一、單選題：共12題

1．據《周禮》記載,諸侯見到周天子要行“稽首”禮,稽首就是先拜后跪,然后雙手合抱按地,頭伏于手前觸地,停留片刻再起身,動作很大,相對緩慢。這種禮節只用于見天子。由此可見“稽首”禮 A.開創了周的禮樂制度 C.削弱了諸侯的自主權 【答案】B 【解析】本題考查宗法制的影響。材料反映了諸侯見周天子時要行表示臣下的大禮,這實際上是在強化周天子的權威性,B項正確。“稽首”禮雖屬于周代的禮制,但并不能說明這開創了禮樂制度,A項錯誤;材料信息與諸侯的自主權及周對地方的控制無關,C、D項不符合題意。

2．據考古發現,漢代盡管鐵犁和牛耕技術得到了發展,但大部分個體自耕農仍主要使用耒耜及鏟、鋤等小型

B.強化了周天子的權威 D.加強了周對地方的控制 的鐵制農具進行耕作。導致此狀況的主要原因是 A.鹽鐵官營致使大型農具缺乏 C.家庭手工業只生產小型農具 【答案】D 【解析】本題考查漢代經濟。材料中的“個體自耕農”是個體小農,中國古代的個體小農是以家庭為單位進行生產的,而大型鐵農具和耕牛要花費大量的財力,尤其是耕牛還需要長期飼養,這使財力有限的小農家庭無力承擔,加上小農具也便于精耕細作的小塊土地的生產,故小型農具的使用很普遍,D項正確。A本身說法有誤;材料信息是“漢代”,當時雖有戰爭,但不是長期的,且戰爭與使用小型農具無必然的聯系,B項錯誤。C項說法太絕對。

【備注】春秋戰國以后,鐵犁和牛耕技術雖得到了推廣,但這是相對而言的,由于小農經濟下個體小農的財力所限,中國古代鐵犁和耕牛的家庭擁有量是較低的。

3．唐代法律規定,“凡官員有數,而署置過者有罰”,“不應置而置……一人杖一百,三人加一等,十人徒二年”。這

B.長期戰爭使耕牛數量減少 D.個體小農經濟財力的局限

說明唐代

A.有力地防范了官員腐敗 C.注重規范各級官員編制 【答案】C

B.強化了中央對地方管轄 D.杜絕了選官上任人唯親

頁 1第 【解析】本題考查唐代政治。材料中的“有數”“不應置而置”說明唐代法律對各級官員的人數配置作了規定,這種以法定員的方式有利于規范官員的編制,C項正確;規范各級官員數量與防范官員腐敗無直接關系,A項錯誤;材料沒有體現中央與地方的關系,B項錯誤;材料反映的是官員數量而不是用人標準,D項錯誤。【備注】唐代規范官員編制有利于防止冗官現象的產生,這與防止官員腐敗有區別。

4．“在中國文化史上,小說、戲曲等內部隱藏著反叛理性的思想意識與文化訴求,因而往往游離于主體意識形態之外。”這是因為小說和戲曲 A.以反對宋明理學為宗旨 C.反映了市民階層的要求 【答案】C 【解析】本題考查明清文化。小說、戲曲是適應市民階層的文化,因而蘊含了反叛意識,與主體意識不符,C項正確。小說和戲曲雖有反對理學的內容,但這不是材料主旨,A項錯誤;小說和戲曲中既有反封建的精神,也有維護封建的內容,“都蘊含了反封建的精神”的說法太絕對,B項錯誤;當時雖有反封建的要求,但并非民主意識,D項錯誤。

5．下圖是20世紀初西方某刊物上登載的一幅標題為《西方和東方》的漫畫,漫畫中中國皇帝對德國皇帝

B.都蘊含了反封建的精神 D.體現了民主意識的覺醒

說:“我會按要求補償的!”材料中所說的“補償”是指

A.允許開放廣州等地為通商口岸 C.允許德國人在通商口岸設工廠 【答案】D

B.將山東劃分為德國的勢力范圍 D.允許在北京使館界駐扎德國軍隊

【解析】本題考查八國聯軍侵華。漫畫的時間和中國皇帝對德國皇帝跪著請求,符合八國聯軍侵華后中國完全屈服于列強的特征,此戰爭后簽訂的《辛丑條約》中規定列強可以在北京使館界駐扎軍隊,D項正確。A是《南京條約》的內容,與德國無關;德國在中國劃分勢力范圍是在19世紀末,且當時中國政府還沒有完全屈服,B項錯誤;在通商口岸開設工廠是《馬關條約》的內容,C錯。

6．據記載,著名實業家張謇所辦的大生紗廠,1912年后出紗頓增,獲利之豐為近七年來所未有。1913年,盈利又比上年增加。1914年,又添購紡紗機兩萬錠,織布機四百部。出現此現象的原因有

①社會秩序比較穩定 ②列強暫時放松對中國經濟侵略 ③辛亥革命勝利的推動 ④國民政府經濟建設運動的推動

頁

2第 A.①② 【答案】C B.③④ C.②③ D.②④

【解析】本題考查近代民族工業的發展。辛亥革命后,國內的政局并不穩定,先有二次革命,后有軍閥混戰,①錯誤;國民政府的經濟建設運動是在1927年至1936年,④錯誤。故選C。

7．“20世紀50年代后,中國幾乎所有的城市居民都被納入到各種單位組織當中,單位成為國家與市民之間必不可少的聯結,處于社會生活的中心位置,整個城市社會的運轉表現為各種組織的運行。”材料所述現象 A.說明社會主義改造已經完成 C.反映了計劃經濟體制的形成 【答案】C 【解析】本題考查計劃經濟體制。材料反映了城市居民一切以單位為社會生活的中心,這是計劃經濟體制形成的結果,C項正確;社會主義改造還包括農業社會主義改造,而材料信息沒有體現,A項不符合題意;B、D項不能反映材料主旨。

8．2005年11月《中國多邊外交顯著加強,更深入廣泛融入國際社會》一文指出,改革開放后,“中國已經相繼

B.是人民當家作主的具體表現 D.反映了工業化是國家的重心

成功組織了四次朝核六方會談,以積極的姿態參與東盟地區論壇,大力推動上海合作組織在政治和安全等領域的合作”。這反映了中國 A.積極維護世界和平與安全 C.推動了不結盟運動的發展 【答案】D 【解析】本題考查中國現代外交。材料信息體現了中國與不同國家和地區的交往,這是多邊外交政策的體現,D項正確;A、B、C項在材料中沒有體現,不符合題意。

【備注】雖然教材強調了中國現代多邊外交是以聯合國為中心的,但多邊外交體現的是全方位的外交,不能只認準聯合國。

9．羅馬共和國早期“憲令”中的規定有絕對排斥外國的原則,外國人或歸化者不能進入與“國家”利益休戚相關

B.極力打造國內外建設環境 D.致力于建立多邊外交機制 的任何機構中。由此可知,材料中的“憲令” A.是平民與貴族斗爭的結果 C.導致了羅馬國家走向分裂 【答案】B 【解析】本題考查羅馬法。據材料中的“絕對排斥外國”等信息可知,材料中的“憲令”是只適用于羅馬公民的公民法,此法為保護羅馬公民的權益而排斥外邦人,B項正確。材料信息不能體現平民與貴族的斗爭,A項錯誤;羅馬后來由共和國走向了帝國,C項不符合史實;維護奴隸主貴族利益材料體現不出,D項錯誤。

頁

3第

B.刻意保護羅馬公民的權益 D.維護了奴隸主貴族的統治

10．他的學說使得傳統的靜態自然崩潰,為人們提供了一個動態的宇宙圖景……宇宙中存在的各種形式都是通過自然的過程而產生的,不是神創的。該“學說” A.總結了自然界運動的客觀規律 C.徹底否定了封建宗教神學思想 【答案】D 【解析】本題考查進化論。達爾文的進化論產生之前,宗教的“神創說”認為包括人類在內的自然萬物都是上帝創造的,自然界只是按上帝已設計好的秩序在運行,而進化論把這種靜態的世界改變成了自然萬物都在不斷演化發展的動態世界,因而材料所述是進化論。進化論提高了人類對自身起源的認識,D項正確。總結自然界運動規律的是牛頓力學,A項錯誤;推動人們對微觀世界探究的是量子論,B項錯誤;進化論雖否定了神創學,但并沒有徹底否定宗教神學,C項錯誤。

【備注】此題易錯選C項,主要是考生沒有準確地區別開宗教神學與神創學的差別。

11．1981年美國總統里根在就職演說時稱:“本人有意限制聯邦政府的規模和影響……我們當前所遭遇的困

B.推動了人們對微觀世界的探究 D.提高了人類對自身起源的認識

難,和政府不必要的過度成長對我們生活的干預有關。”此觀點客觀上反映了 A.美國政府機構過于龐大 C.美國經濟已擺脫了危機 【答案】D 【解析】本題考查戰后資本主義經濟政策的調整。材料中的“政府不必要的過度成長對我們生活的干預有關”說明里根反對國家對經濟的干預,也說明了凱恩斯主義逐漸失靈,D項正確;A、B、C項在材料信息中沒有體現,不符合題意。

12．有學者在評論二戰后某政策時說,“它為聯邦德國選擇西方的機制與制度鋪平了道路,也為日后德國的經

B.美蘇爭霸加劇了社會動蕩 D.凱恩斯主義已經逐漸失靈

濟騰飛打下了基礎。”由此可知,此政策 A.推動歐洲走向了聯合 C.緩和了法德兩國矛盾 【答案】B 【解析】本題考查馬歇爾計劃。“為聯邦德國選擇西方的機制與制度鋪平了道路”是美國實施馬歇爾計劃對德國進行扶植的結果,蘇聯為對抗馬歇爾計劃成立了經濟互助委員會,從而在歐洲乃至世界范圍內形成了資本主義市場與社會主義市場的分裂與對抗,B項正確。推動歐洲走向聯合與法德矛盾緩和的是法德和解,成立煤鋼聯營,A、C項錯誤;D項與史實不符。

【備注】馬歇爾計劃不僅是冷戰政策,也是美國戰后對外的經濟擴張政策,要注意其對西歐及世界市場的影響。

頁

4第

B.加劇了世界市場的分裂 D.促進了德國統一的實現

二、綜合題：共6題

13．閱讀下列材料,回答問題。

材料一 1844年出版的詹姆士·利奇所寫的《一位曼徹斯特工人所揭露的關于工廠的無可否認的事實》,記載了一個工廠的規章制度,其中有這樣幾條。

第一條:每天早晨機器開動十分鐘后,工廠大門即行關閉,自該時起到早餐前,任何織工均不得入廠。在此時間內織工缺工者按其管理的織機數目每臺罰款三便士。

第二條:在其他時間內,織工在機器轉動時缺工者,按其管理的機器數目每臺每小時罰款三便士,織工未得監工允許擅自離開車間者也罰款三便士。

第九條:所有梭子、刷子、注油器、輪子、窗戶等如有損壞概由織工賠償。

第十六條:損壞輪子者,視輪子大小,每個罰款一先令至二先令六便士。任何織工在上班時間一經發現離開工作崗位,罰款六便士。”

——摘編自宋嚴萍《英國工業革命時期的工廠管理及特點探究》

材料二 19世紀末20世紀初,隨著生產力的發展和生產社會化程度的提高,單個資本的積聚已無法滿足社會化大生產的需要……伴隨著市場日趨成熟化,企業規模分散、盲目競爭問題十分突出,大公司開始追求規模效益,以適應過度競爭產品的價格戰和成本戰。因此以擴大企業規模為直接目的的橫向兼并(即生產同類產品的企業之間兼并)成為第一次兼并浪潮的主要形式。……第一次兼并浪潮的重要結果,是家族企業開始向現代股份公司演變,各種全美國字頭的公司紛紛興起,造就出了像美國鋼鐵公司、全美煙草公司、美國糖業公司、美國橡膠公司等這樣的現代大型股份公司。大公司的出現使美國工業具備了現代工業結構,完成了工業集中化過程。

——摘編自李肅、周放生等《美國五次企業兼并浪潮及啟示》

(1)據材料一概括英國工廠制度的特點,結合所學知識說明工廠制度產生的積極影響。

(2)據材料二分析現代大型股份公司產生的原因,結合材料一、二和所學知識說明工業生產組織形式發生的變化。

【答案】(1)特點:生產區和生活區嚴格分離;具有嚴格的管理制度;工人被異化為機器的奴隸。積極影響:推動了機器的普及;促進了城市化的發展;催生了近代企業管理制度。

(2)原因:第二次科技革命推動了社會生產力的提高;資本主義社會化大生產的需要;市場激烈競爭的促進;追求最大規模效益的推動。變化:由分散生產到兼并集中;由家庭企業到現代股份公司。

【解析】第(1)問,先從材料中的“規章制度”“不得入廠”“罰款”“賠償”等信息分析特點,再從機器的普及、城市化的發展和企業管理制度等方面說明影響。第(2)問,先從材料中的“19世紀末20世紀初”“生產社會化”“過度競爭”“規模效益”等信息分析原因,再結合“規模分散”“大型股份公司”等信息和所學知識說明變化。

14．閱讀材料,完成下列要求。

下面是某書中有關中國近代史的部分目錄摘選。第三篇 中華民族現代文明的偉大復興

頁

5第 第十章 鐵邏輯,中華民族挽救民族危亡的斗爭 第十一章 睡獅猛醒,20世紀舉世矚目的政治大國 第十二章 順天乎人,當代中國的改革開放浪潮 第十三章 東方太陽,亞洲太平洋時代與中國時代 第十四章 巨龍騰飛,21世紀世紀經濟大國

根據上述目錄并結合所學知識,從史觀的角度分析該目錄體現了作者怎樣的編寫原則,并說明依據。(分析出兩點原則即可,依據要結合所學知識說明)【答案】原則1:體現了文明史觀的編寫原則。依據:第三篇“中華民族現代文明的偉大復興”把中國現代史歸為現代文明階段;文明史觀認為,一部人類社會發展史,從本質上說就是人類文明演進的歷史。人類文明由物質文明、精神文明和政治文明構成,三者在相互作用、協調互補中交替促進、共同發展;該目錄中的“政治大國”“改革開放”體現了現代中國政治文明和物質文明的發展,這是縱向地以古代文明(農耕文明)、近現代文明(工業文明)來進行歷史時期劃分的。

原則2:體現了全球史觀的編寫原則。依據:第十三章“亞洲太平洋時代”體現了區域的聯系性與整體性;全球史觀是將人類社會的歷史作為一個整體來看待的,又稱為整體史觀。它從世界歷史的整體發展和統一性方面考察歷史,認為人類歷史的發展過程是從分散向整體發展轉變的過程;該目錄中亞洲太平洋時代,體現了區域聯系的加強,這是全球史觀(整體史觀)的體現。

【解析】本題主要考查史學觀點,意在考查考生解讀材料信息并運用信息解決問題的能力。此題為開放性試題,要能通過目錄中的文字信息得出相應的史學觀點,如“現代文明”就體現了文明史觀的編寫原則。

15．歷史上重大改革回眸

材料 中國在甲午戰爭中遭到慘敗……使人們真正認識到清朝軍隊建設的全面落后。清政府決定全面改革軍制,主張效法西方,“變革軍制”、“修明武備”、編練新軍。此后,在全國廣設軍事學堂,翻譯西方和日本的軍事學術著作,并在促進中西軍事思想融合方面作了初步嘗試。……清朝統治者在軍制、裝備、訓練、戰法和軍事教育、部隊管理等方面全面地按照西方模式進行的改革使中國近代軍事思想進入了一個新的時期。——摘編自吳威《清晚期軍事思想的轉變與發展》(1)據材料分析晚清軍制改革的背景。

(2)據材料概括晚清軍制改革的主要措施和意義。

【答案】(1)甲午戰爭中中國慘敗;落后的傳統軍制不能適應近代軍事的需要;西方近代軍事思想傳入。(2)措施:編練新式軍隊;培養近代軍事人才;學習西方的軍事管理。意義:促進了中國近代軍事思想的近代化;加速了中國軍隊由傳統軍隊向近代軍隊的轉型;有利于中國近代軍事實力的增強。

【解析】第(1)問,據材料中的“慘敗”“全面落后”“效法西方”等關鍵信息概括。第(2)問,先從材料中的“編練新軍”“廣設軍事學堂”“使中國近代軍事思想進入了一個新的時期”等信息概括措施,然后再結合這些措施所產生的作用說明意義。

頁

6第

16．近代社會的民主思想與實踐

材料 《人權宣言》共17條,自由和平等構成了基調。第一條:在權利方面,人們生來是而且始終是自由平等的,只有在公共利用上面才顯出社會上的差別。第二條:任何政治結合的目的都在于保存人的自然的和不可動搖的權利,這些權利就是自由、財產、安全和反抗壓迫等。《人權宣言》是人類歷史上最偉大的文獻之一。人類第一次宣告了自己作為人應當享有最基本的權利。這些權利是神圣不可侵犯的,一切政府與權力如果非法剝奪這些基本權利,人們可以稱之為暴政,應當——摘編自羅澤易《法國<人權宣言>:人類第一部正式人權宣言——人民爭取自由的人權運動》(1)據材料概括《人權宣言》體現了哪些民主思想。(2)據材料和所學知識,說明《人權宣言》發表的主要影響。【答案】(1)天賦人權;自由平等;社會契約。

(2)從法律上否定了“君權神授”和封建君主專制;實踐了啟蒙思想的自由平等等主張;為資產階級革命和政權建設提供了理論依據。

【解析】第(1)問,據材料中的“人們生來是而且始終是自由平等的”“推翻”等信息概括。第(2)問,要結合所學知識從對封建專制的否定、對啟蒙思想的實踐和對資產階級革命和政權建設的角度說明影響。

17．20世紀的戰爭與和平

材料 戰后,《凡爾賽和約》奠定了法國在歐洲的霸權。法國擁有歐洲最強大的陸軍,建立起了以之為中心包圍德國的小協約國體制。因而,法國成了英國最危險的競爭者。……為此,英國一方面積極支持德國擴軍、毀約,以振興德國,恢復其大國地位;另一方面又迫使法國接受有利于德國的道威斯計劃、楊格計劃,從而防止出現一個“支配歐洲而同時支配海峽沿岸和低地國家的偌大軍事強國”。……丘吉爾也毫不避諱地說過:“英國的政策并不考慮企圖稱霸歐洲的國家究竟是哪個,它唯一關心的是,誰是最強大的,或是有支配力量的暴君。因此,我們不怕別人說我們親法反德,如果情況改變,我們同樣會親德反法。” ——摘編自《綏靖政策的外交因素:試圖通過德國制衡蘇聯》

(1)據材料,概括英國的歐洲政策,結合所學知識說明英國實行此政策的原因。(2)據材料和所學知識,分析英國的歐洲政策所帶來的主要影響。

【答案】(1)政策:扶植德國而抑制法國,保持歐洲大陸均勢。原因:德國的戰敗嚴重破壞了英國傳統的勢力均衡政策;法國實力的強大給英國霸權帶來了挑戰。

(2)加劇了戰勝國間的矛盾;促進了戰后德國實力的迅速恢復;為德國法西斯勢力的興起和擴張埋下禍根。【解析】第(1)問,先據材料中“振興德國”等信息分析出英國的均勢政策,再從均勢的破壞和法國對英國的威脅說明原因。第(2)問,結合所學知識從戰勝國之間的矛盾、德國的復興與擴張等方面說明影響。

18．中外歷史人物評說

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7第 材料 宋應星的生活時代適值明末,他目睹官場弊端叢生的黑暗現象,終于與科舉仕途決裂,轉向實學,尤其是為研究農業和手工業生產技術作了多年考察和廣泛的社會調查。這一切都為他日后撰寫《天工開物》等作……宋應星以“天工開物”命名他的書,實際上也以此展示他的一種具有普遍意義的科學思想,即天工了準備。開物思想或開物思想。這種思想強調天工(自然力)與人工互補、自然界的行為與人類活動相協調,通過技術從自然資源中開發物產,以滿足人的物質與精神生活的需要,從而使人在自然界面前顯示并發揮其主觀能動性。

——摘編自白壽彝《中國通史》

(1)據材料和所學知識,概括宋應星的《天工開物》體現了哪些科學思想。(2)據材料和所學知識,說明宋應星《天工開物》產生的歷史條件。

【答案】(1)人類要與自然相互協調;利用和改造自然要發揮人的主觀能動性。

(2)明代科舉黑暗使宋應星轉向了對實學的研究;明代工商業經濟的發展提供了物質條件;人們對自然資源的需求提供了探求動力;明代手工業生產技術的進步提供了技術條件。

【解析】第(1)問,據材料中的“天工(自然力)與人工互補”“發揮其主觀能動性”等信息概括。第(2)問,要結合材料中“明末”“官場弊端叢生的黑暗現象”“手工業生產技術”等信息和所學知識中明清工商業發展等說明條件。

頁 8第

第四篇：2015編導押題模擬卷(第二十五套)

編導高考模擬試卷（第二十五套）文藝常識填空題。1、2014年熱播電視劇《武媚娘》中飾演武則天的女演員是________。________是顧漫的成名作，2014年11月劇方劇酷傳播終于首次正式公布了同名電視劇確定陣容，鐘漢良、唐嫣領銜主演。2014年12月27日，據北京晨報消息昨晚,歌手________因涉毒被警方抓獲,目前案情仍在調查中。這位歌手曾因《纖夫的愛》走紅。

2014年走紅網絡，被成為“國民老公”的網絡紅人是________，他的萬達集團的董事長王健林的兒子。

電影《博物館奇妙夜3》在2015年1月4日上映，這部電影的導演是________。我國新文學史上第一篇短篇小說是________。

新中國第一位獲得“人民藝術家”稱號的作家是________，其作品是《龍須溝》。________、________、________、________并稱為中國古代四大美女。新中國五位語言大師分別是________、________、________、________。

我國第一部系統地研究戲曲發展史的論著《宋元戲曲史》的作者是________。埃菲爾鐵塔的設計者是法國建筑師________，早年他以旱橋專家而聞名。

________具有武術家身份而投身于電影拍射，被世界所公認為一代宗師，創立了截拳道。喜劇之父指的是________。

世界著名喜劇作品《摩登時代》由________自編自導自演。

“伏爾加河的纖夫”曾經令世界美術界震撼。畫面上，飽受繁重勞動折磨的纖夫個性鮮明，充滿藝術的美感。此畫的作家是________。

________原名李希熙，他是享譽國際的著名青年鋼琴大師，中國家喻戶曉的鋼琴王子。第六十六屆奧斯卡最佳影片《辛德勒的名單》是根據________（國家名）小說家托馬斯.科內雅雷斯所著的《辛德勒名單》改編的。小說《第二十二條軍規》的作者是________。樂器分為________和________兩種。

畫家________的代表作是為人民大會堂與傅抱石合作的《江山如此多嬌》。名詞解釋。

敦煌壁畫

2、柏林國際電影節

3、元雜劇

4、張樂平

影評寫作看電影《千里走單騎》寫一篇影評，題目自擬，字數要求1500字左右。請以“大雪、咸菜、火苗”為關鍵詞編寫故事。題目自擬，字數2000字左右。評述類。

1、“別的學校學生都出去過平安夜，我們為啥要待在學校看宣傳片？”昨晚，西北大學現代學院有學生發微博稱，學校在平安夜組織全體學生觀看中華傳統文化宣傳片，并且在校園內掛出了“抵御西方文化擴張”、“堅決維護中華民族傳統文化”等宣傳標語，并稱將處分過圣誕節的學生。有的學生認為，是否過西方節日，學生應有自主選擇權。你怎么看待這個事情？

2、近幾年來，以青春片為代表的中小成本國產片屢屢創下市場奇跡，如《失戀33天》《人再囧途之泰囧》《致我們終將逝去的青春》，包括今年的《北京愛情故事》《后會無期》《匆匆那年》等，這些青春題材影片，在一定程度上反映了改革開放后成長起來的80后、90后的喜怒哀樂，但同時暴露出許多問題。如何看待這種現象？ 參考答案：

文藝常識參考答案

1、范冰冰

2、《何以笙簫默》

3、尹相杰

4、王思聰

5、肖恩·利維

6、《狂人日記》

7、老舍

8、西施、王昭君、貂蟬、楊玉環

9、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、趙樹理

10、王國維

11、居斯塔夫·埃菲爾

12、李小龍

13、阿里斯多芬

14、卓別林

15、列賓

16、李云迪

17、澳大利亞

18、海勒

19、民族樂器西洋樂器 20、關山月 名詞解釋

敦煌壁畫：敦煌壁畫包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552個，有歷代壁畫五萬多平方米，是我國也是世界壁畫最多的石窟群，內容非常豐富。敦煌壁畫是敦煌藝術的主要組成部分，規模巨大，技藝精湛。敦煌壁畫的內容豐富多彩，它和別的宗教藝術一樣，是描寫神的形象、神的活動、神與神的關系、神與人的關系以寄托人們善良的愿望，安撫人們心靈的藝術。因此，壁畫的風格，具有與世俗繪畫不同的特征。但是，任何藝術都源于現實生活，任何藝術都有它的民族傳統；因而它們的形式多出于共同的藝術語言和表現技巧，具有共同的民族風格。

柏林國際電影節：柏林國際電影節和戛納電影節、威尼斯電影節并列為國際三大電影節，是世界四大藝術電影節之一（意大利威尼斯電影節、法國戛納電影節、俄國莫斯科電影節）。最高獎項是“金熊獎”。20世紀50年代初由阿爾弗萊德·鮑爾發起籌劃，得到了當時的聯邦德國政府和電影界的支持和幫助，1951年6月底至7月初在西柏林舉行第一屆。每年一次，原在6-7月間舉行，后為與戛納國際電影節競爭，提前至2-3月間舉行，為期兩周，目的在于加強世界各國電影工作者的交流，促進電影藝術水平的提高。

元雜劇：元雜劇又稱北雜劇。形成于宋末，繁盛于元大德年間（13世紀后半期-14世紀）。主要代表作家有，關漢卿、王實甫、馬致遠、白樸等。主要代表作有，《竇娥冤》、《漢宮秋》、《西廂記》等。其內容主要以揭露社會黑暗，反映人民疾苦為主，現實主義與浪漫主義相結合，主線明確，人物鮮明。其結構上最顯著的特色是，四折一楔子和“一人主唱”。張樂平：浙江省海鹽人，中國杰出的漫畫家，被譽為“三毛之父”、“三毛爺爺”。他所創作的三毛形象，已成為舊中國苦難兒童的典型和作為祖國花朵的新中國幸福兒童的象征。參考影評。

嵌入靈魂深處的孤獨——評[千里走單騎]主題高速發展的社會中，凝集著越來越多令人窒息的淡漠，行走的靈魂，沒有相互的碰撞，只有無盡的相望。[千里走單騎]，這部電影分析了當代人之間所存在的嚴重心理問題——孤獨。這種孤獨，是經濟高速發展下，不和諧人際關系的產物。它是時代在人們身上留下的烙印。這份孤獨，起源于人類之間無法溝通的壞習慣。缺乏溝通，讓寂寞的心攙雜進無限孤獨。要喚醒沉睡的心，喚醒孤獨的靈魂，只有用心地交流，用心地理解，因為，只有靈魂之間進行充分地溝通，才能抹去那嵌入靈魂深處的孤獨。該影片以高田健一與其父親高田剛一的故事作為主線索，將人性中的孤寂進行了拷問。除了健一與其父親之間明顯的矛盾沖突，儺戲演員李加民與其私生子揚揚復雜的相認過程也是該片的一大線索。健一與其父親在中國都是孤旅之人，他們心中有復雜的情感凝結成的痛苦，這份痛苦在時間的流淌之中，已然演變為靈魂深處永遠的孤獨，李加民于其子歲從未相認，但李加民對其子的一片思念之情隱藏在他哭泣的淚珠背后，縱然揚揚年紀尚小，不肯認爹，但時間的流逝指揮淡化這份親情的陌生感，兩對父子，兩份感情，一份壓抑，一份濃烈，壓抑背后，是靈魂深處不可停歇的孤獨之殤，濃烈背后，是靈魂深處不可抹滅的歡暢之感。缺乏溝通的人性，讓靈魂的孤獨得不到救贖，這份孤獨，讓靈魂只得黯然哭泣。該片中高倉健渾厚中飽含蒼老的日語無論在情節設置還是電影效果中，都給人一強烈的聽覺刺激，讓人無法忽視導演所要闡釋的那份孤獨背后深深的隔閡。片中高田老先生處在一個他完全陌生的國度，在這里，語言失去了功效，讓孤旅的他陷入了無助，他只得依靠導游的幫助，才能完成拍攝過程，語言上的困難第一次給了他思考的機會，透過那蒼老的聲音，影片的主題突顯出來。缺乏溝通是導致靈魂孤獨的主因，每一個孤獨的人，靈魂上的大門從不會想外人敞開，沒有溝通的靈魂是殘疾的，它缺失了生存的能力，沒有溝通的靈魂是孤獨的，它缺失了生存的意義。該片中的色彩沒有突兀的裝飾，也沒有特色的象征，只有一份自然，一份真實。然而高田老先生身上黑色的裝扮卻與影片中的自然風格有些格格不入。那份黑色，貫穿整部電影，與每個明亮的色彩部分形成了鮮明的對比。色彩上鮮明的對照，突顯出影片所強調的主題，再過明亮的顏色也掩蓋不住孤獨的心靈映射出的冷冽黑色。這份黑色，彰顯了靈魂深處已經隱藏不住的孤寂和疏離，充斥著缺乏溝通遺留下來的絲絲傷痕。這部影片，在起始與結束均使用了同一組鏡頭，高田老先生靜靜地站在大海邊，灰暗的天空下，波濤聲與海鷗叫交織在一起，沒有語言，沒有音樂，只有無語的人孤獨的思索。大海的遼闊與浩渺是孤獨的象征，寂靜中，主人公的自省印發觀眾的深思。在拍攝這組鏡頭時，導演用近景和特寫表現高田剛一深沉的眉眼，這組近景及特寫將觀眾帶入高田先生內心世界，也帶進了情景之中。最終的一個鏡頭，導演將景別拉成遠景，仿佛把觀眾拉出了電影給我們構建的世界，讓觀眾對電影主題有了總體的把握。相同的內容，但含義卻迥異。起始時，高田老先生心中更多的是無助與疑惑，這一切家具了內心孤獨的分量。片末，高田老先生心中除了后悔，更多的是醒悟與理解。他所醒悟的正是克服孤獨的根治辦法，這也是導演在主題之外想讓我們以為的一絲苦澀下的甘甜吧！跳脫出[千里走單騎]使人黯然神傷的情景，抬眼審視周圍的環境，冷漠的眼神傳遞出令人無奈的感慨。在今天這個講究和諧的社會里，人們開始不斷提醒自己擁有一顆和諧之心，這顆心中應該承載著我們對周圍的人事物起碼的信任，應該充盈著我們對別人真誠的理解與支持，應該蘊涵著我們對社會，家庭，個人的幫助。擁有這樣的一顆心，人生才會告別孤獨，告別遺憾。當我們自身的靈魂得以改觀時，經濟的進步才會穩步向前，畸形發展的社會才會得以康復，我們的身邊會聚居更多美好與幸福。參考故事文章。愛的火焰

那年她22歲，是部隊文工團的演員，男友是駐中蒙邊境上的軍人。追求她的人很多，有個高干子弟，人長得英俊，還能讓她留在北京。她動心了。那年年底，有個慰問演出要去他那個連。她準備告訴他，別等了。

出發那天，下著大雪，到內蒙古時她都凍得不行了。可此時，車卻陷在了泥濘中。同行的男同志很少，她們只能自己找石頭，然后一塊塊往泥水里墊??車子終于出來了。她記得在信中他說過，也常常遇到這樣的事情，當時，她感覺就是一行字，可現在，她身臨其境，突然心酸起來。

到連隊時，她看到十幾口大缸。他信中說過，這些大缸有一半是放咸菜的，其余放的是水。那兒離最近的水源有60公里，所以他們常幾個月不洗澡。而咸菜更是他們過冬的寶貝。可這些他從沒抱怨過，有的只是對這兒的贊美。現在她才發現，這里一片荒漠，連棵樹都沒有。他說，因為心里有她，覺得這里一切都美。再見黑黑瘦瘦的他，分手的話，她沒說出來。

夜晚很冷，女演員們都給了兩床被子。她以為連隊被子多，第二天才知道，為了讓她們暖和點，整個連隊拿出一半被子！而他根本沒被子蓋。

早晨，她們洗完臉戰士才洗。早飯，有演員抱怨咸菜、粥、饅頭太單調。可她明白，這很難得了。因為他說過，他們有時只能饅頭蘸著鹽水吃。

飯后，她去他屋里，看到了當年他來這里當連長時她送的那盆玉樹。當時，只有3片葉子；現在，已經二十幾片葉子了。他說：“我每天澆水，一看到這玉樹，就想到你。昨天，看到你來我都傻了。”說這話時，他臉紅了。那天晚上，分手的話她又沒說。

第二天，文工團去很遠的地方演出，說是當晚回來，可后來就沒了聯系。風雪越來越大，所有人都說“他們可能不回來了，住在那了”。可他說：“他們說過要回來的，我要去找他們。”他上路了，而此時她們真的迷了路。

那一刻，她強烈地想念他，她感覺他會來找她。大家凍得摟作一團，以為挺過這夜就好了，可她知道，過不了這夜，她們都會被凍死。因為他在信中說過，沙漠中迷了路，千萬不能過夜，否則死路一條。

她果斷脫掉大衣，然后找團長要火柴。團長說：“你瘋了嗎？”她說：“快，來不及了。”大衣很快被點燃，熊熊大火燃燒著，而遠方的他帶著戰士已走了幾個小時，油也快耗光了。當他看到火苗時，眼淚就出來了，因為他曾告訴過她，有一次他迷路了，就把衣服點了，結果獲救了。見面的一剎那，他們緊緊地擁抱在一起。

幾年后，那盆玉樹已枝繁葉茂，他們的女兒也上了小學。一次，他問她：“那次，你是專門去看我的嗎？”她只是笑，不回答?? 參考評述

1、過圣誕節只是年輕人想趕時髦完全是自己的事，就如同80年代的小年輕們喜歡穿牛仔褲、聽搖滾樂一樣，只不過是追求一種新鮮的生活方式，沒有對錯之分，更與西方思想滲透、文化擴張無關。反之，如果過個洋節日就能令自己的傳統文化陣地盡失，那我們也對祖宗留下的東西太不自信了，在改革開放30多年后，若還是總抱著“帝國主義亡我之心不死”的觀念，最好連英語都一塊兒禁了。畢竟，西方文化已無處不在，“三八”國際勞動婦女節、“五一”國際勞動節都可謂西方的舶來品，就連馬克思主義也非我們的原創，妨礙我們“洋為中用”了嗎？有人說，這不一樣，圣誕節具有宗教色彩。沒錯，但宗教信仰也是憲法賦予的公民權利，人家過個圣誕節怎么就傷害民族傳統文化了？更普遍的情況是，多數過圣誕的中國人未必是教徒，對耶穌、圣經也至多是略知一二，但這絲毫不妨礙大家過圣誕，甚至比美國人還要狂熱的去享受這個節日。我們的圣誕的確不正宗，很多中國人不過是將圣誕節視作購物節與情人節的合體，喜歡被這種充滿時尚與文化元素的氛圍包裹著，喜歡與同齡人一起玩樂而不是舉家團圓，這有什么不好嗎？在西方人看起來也許有些搞笑，但這根本不重要，要知道諸多節日早已被時代賦予了新的內涵，就連西方人的過節方式其實也一直在變。

無需提倡，也不應明令禁止，你理解不了和擔心過度的，最好不要輕易施加給別人。作為一所大學，其包容性更應是社會之表率，以培養大學生的“獨立之人格、自由之思想”為己任，而當前這種“大棒+洗腦”的做法，既不明智，也注定會失敗。須知，沒有中西方思想文化的融合與互補，又怎么會有新中國的今天？

2、參考評述：

一代人有一代人的青春故事，一個時代有一個時代的青春主題。青春片作為一種類型電影，在上世紀60年代前后以“殘酷的青春”面目出現。進入新世紀以來，隨著互聯網技術的興起和發展，青春、時尚、反叛等青少年亞文化開始全面“占領”主流文化舞臺，全球文化中活躍的力量呈現出一種相對低齡化的特征，青春片也呈現出很多走向。

與偏科幻、動作風格的好萊塢青春片相比，今天我們國產青春片更多的是講述校園的青春和走出校園的職場故事，情節多為戀情、友情、競爭及背叛。青春不僅指稱一個特定的年齡階段，更是一種精神氣質和時代氛圍。從“五四”時期“新青年”登上歷史舞臺，到新中國唱響“青春之歌”，再到上世紀80年代“年輕的朋友來相會”，20世紀的青春故事往往與民族和國家的革命、歷史等宏大敘事聯系起來。相比這些充滿理想主義的青春敘述，當下的青春片很少涉及宏大主題，愛情、友情、升學、工作是他們的關注點。當下的年輕人成長在一個經濟高速增長的和平年代，他們沒有經歷大振幅的社會變動，他們面對的最通常的問題是個人的小悲歡和小離合。正如《匆匆那年》中男孩陳尋為初戀方茴做出的最大犧牲就是高考時主動放棄13分的大題，以求能上同一所大學，而畢業聚餐中方茴的痛哭流涕也是因為高考沒有考好。

表現在電影創作中，當下國產青春片的整體特征是缺少跟這個時代的砥礪與激蕩，因而更像一種對現實有意無意的逃避。它們幾乎都訴諸單一的“懷舊”，不管是《致我們終將逝去的青春》中對90年代大學校園的追憶，還是《匆匆那年》對2000年前后中學校園的唯美展現，都力圖喚起觀眾對逝去的青春年華的懷念。這些剛剛成年或進入中年的青春回想多少顯得有點“為賦新詞強說愁”的味道。借用另一部電影的名字來描述這一代年輕人，就是“老男孩”—他們還沒有真正變老，就已經在唱著“時間都去哪兒了”的歌曲，學生時代成為他們無限緬懷的人生段落。例如，《老男孩之猛龍過江》中，選秀失敗的筷子兄弟再次回到中學晚會的舞臺，他們期望自己從來都沒有畢業過；而《匆匆那年》的結尾處，陳尋渴望回到籃球比賽現場，重新開始與方茴的愛情。因此，我們當下看到的青春片，無論題材還是視野，可以說都非常有限，其氣象也明顯卑弱。稚嫩、無辜的面孔下為什么會隱藏著這顆蒼老的心靈呢？也許，與獨生子女一代所經歷的社會遭遇有關。

與上世紀90年代青春片中的叛逆、挫折的主題不同，如今的青春片中，“我們都是好孩子”，而且都是生活在大城市里的衣食無憂的好孩子。這些電影中沒有農村青年，就連小鎮青年、縣城青年也鮮有出現。這也許不能全部歸咎于創作者藝術視野的狹窄，它恰恰反映了這一代年輕人的成長局限。這些“溫室里的花朵”一旦走向社會，走進職場，立刻感受到市場經濟下的生存壓力，這或許就是他們渴望回歸單純校園生活的心理動機—因為那是一個競爭不太激烈，能夠享受到父母呵護、老師關懷、同學情誼的時空。青春應是仰望星空的青春，而我們目前的國產青春片缺乏奮斗色彩，把成長的代價等同于放棄愛情、夢想等一切美好的事物，在這個意義上，這批青春片與其說在懷念已然消逝的青春，不如說只是講述了一個沒有青春的青春故事。

藝術觀念的局限封堵了青春片的多種藝術可能性。國產青春片要實現藝術上的提高，應該勇敢走出青春的小感懷，走出封閉的、夢幻般的校園想象，在更廣闊的世界中磨練青年的心智和視野，尋找和實現新的人生可能。不錯，電影是造夢的藝術，但它不等于鼓勵逃避。青春題材電影應該敢于“冒犯”觀眾，在造夢的過程中刺痛、鼓舞、開悟，讓青春綻放出多彩的夢想。

第五篇：2018年全國一卷高考模擬卷語文3【第二版】

2018年全國一卷高考模擬卷3

語文試卷

第Ⅰ卷

閱讀題【70分】

一、現代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1—3題。

在創造了輝煌文明的所有古代民族中，四五千年前的古埃及人對來世的執著真可謂無出其右者。對死后永生的熱烈追求使埃及人不僅建金字塔，也修神廟。而且總趨勢是，越往后，神廟便修得越宏偉高大，在豪華奢侈上無所不用其極。與之相應的是，祭司作為一個特殊階層，人數眾多，能量極大，而且越往后便越膨脹，越強勢。

最初僧權還沒有從王權中分化出來，國王就是最大的僧侶；隨著社會經濟的發展，國家結構越來越復雜，社會分工越來越細密，僧權便從王權中分離出來了。既然國王必須依靠僧侶才能進行有效的統治，那么國王與祭司之間很自然地存在著一種天然的合作關系，但同時也存在著一種宿命般的矛盾和沖突關系。這里的關鍵是，兩種勢力在此消彼長的同時如何維持起碼的平衡。隨著祭司階級權勢日增，王權與僧侶勢力間的平衡越來越難維持，兩者的矛盾越來越尖銳，沖突越來越嚴重，且越到后來，越顯得不可調和。事實上，從古王國后期起，祭司階層就變得越來越龐大，越來越強勢，與王權的矛盾沖突也越來越激烈。埃及社會在被迫供養一個強大的世俗統治階級以外，還得遭受龐大祭司階層的經濟壓迫和掠奪。在太陽神崇拜之新神學的強制下，埃及社會被迫日復一日、年復一年地把法老當作太陽神來崇拜，為之舉行極其繁瑣而又費用昂貴的儀式。同時，埃及人還為形形色色的小神祗修廟塑像，而且還舉行復雜的祭拜儀式。這些都大大加重了整個社會的經濟負擔。不用說，祭司作為一個寄生階層，具有極強的剝削性、掠奪性和壓迫性。

及至十九王朝拉美西斯二世在位期間，僧侶的權勢達到一個令人目眩的新高度，阿蒙高僧的職務競已不再由國王任命，而改為父子世襲！在拉美西斯二世在位第四十六年的一次審判中，十名審判官中竟有九人為僧侶。僧侶階級權勢之大，無以復加，即便這一時期埃及國勢日衰，也未見他們有所收斂。

甚至晚至希臘人統治埃及時，神廟僧侶仍然擁有巨大的社會和政治影響力。這對托勒密王朝統治者無疑是一種強大的震懾。為有效統治埃及，托勒密王朝的希臘國王不得不實行宗教“寬容”政策，甚至對祭司們極盡巴結討好之能事。

凡此種種表明，對死后永生的執著追求，使埃及與其他古代文明相比，只能是一個成績不菲的先行者，卻不可能對西亞地中海世界進行深度的整合，這項工作只能留給后起的文明來做。

這就是為什么較之“發跡”之前的波斯人、希臘人、羅馬人，埃及人雖然所掌握的物質和文化資源多得多，卻沒能表現出長久維系一個強大國家、使文明不斷成長壯大的能力。這也是為什么埃及文明作為最早的文明之一，雖然創造了一個了不起的帝國，雖然以種種方式包括軍事行動啟動了西亞地中海世界的整合進程，卻注定只能是開個頭而已。

（摘編自阮煒《文明的毒瘤》，有刪改）1．下列關于原文內容的表述，不正確的一項是

A．創造了輝煌文明的古埃及人熱衷于追求死后的永生，執著于來世，他們建金字塔，修神廟，在追求豪華奢侈上無所不用其極。

B．最初的僧權與王權是合二為一的，國王既是國家的最高行政領導，又是最大的僧侶，后來隨著社會經濟的發展，僧權從王權中分離了出來。C．古埃及人對死后永生的熱烈追求，使得祭司階層成為古埃及一個特殊的寄生階層，他們不僅人數眾多，而且權勢極大。

D．祭司與國王之間既存在著合作關系，又存在著矛盾和沖突關系，二者的勢力在此消彼長的同時又維持著起碼的平衡。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

A．古埃及人民的社會經濟負擔十分沉重，他們承受著強大的世俗統治階級和龐大的祭司階層的雙重經濟壓迫和剝削。

B．祭司靠新神學強制埃及社會把法老當作太陽神來崇拜，并為各種各樣的神舉行極其繁瑣而又費用昂貴的儀式。

C．祭司利用控制古埃及人民的精神世界來實現對國家的控制和對社會的掠奪，而且隨著僧侶勢力的增大，這種控制和掠奪越發變本加厲。

D．拉美西斯二世在位時，阿蒙高僧的職務改為世襲制，并出現了一次審判的十名審判員中有九名都是僧侶的情況，可見當時僧侶階級權勢之大。3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是

A．祭司階層具有極強的剝削性、掠奪性和壓迫性，是埃及社會的毒瘤，即使是在埃及國勢日衰之際，也未見他們有所收斂。

B．由于僧侶在社會和政治上的巨大影響力，托勒密王朝的希臘王國為有效統治埃及，實行宗教“寬容”政策，甚至極力巴結討好祭司們。

C．古埃及人把大量人力、物力浪費于虛無縹緲的來世關懷，這種對死后永生的執著追求，使埃及文明只能是一個先行者，而不能對西亞地中海地區進行深度整合。

D．王權與僧權紛爭不斷，所以埃及雖掌握大量的物質和文化資源，卻不能長久維系一個強大的國家、使文明發展壯大。

（二）文學類文本閱讀（14分）閱讀下面的文字，完成4—6題。

闖

灘 許

暢

一條船從對面蘆葦叢中蕩出，八九只鴨撲打著游開。“二哥！”天南朝船上揮手。他是來接外出闖灘的二哥的。

遠處是一個低矮的小山坡，山坡上是一幢黃泥筑的房子。門前光禿禿的，長著一些棕黃的草。只有一棵歪脖子樹立著，是好多年前雷打斷的。

二哥回家一坐下，天南就遞給二哥他卷的煙：“嘗嘗吧。”二哥很久才注意到天南遞過來的煙。“啊，好。”他的目光仍停留在堂前擺著的大哥和爹的相片上。“二哥，今年我可十六了。”

二哥拍拍天南，微笑著說：“是，天南長大了，看上哪家姑娘了吧？” “才不是，我想跟你一起去闖灘。” 二哥把煙一抖，面容一沉。

天南站起來，他今年長得特別快，像春筍一樣往上躥。天南舉著手臂，臂上的肌肉凸出：“不信你捏。” “不行。你不知道有多危險，大哥已經沒了！”

“你不讓我去，你自己就行！”天南瞪大眼睛，可話一出口他就后悔了。“家里只剩咱兩個了。”二哥嘆了口氣，進屋去了。

晚上天南跟二哥背靠背睡。二哥壓低嗓音叫：“天南，睡了嗎？” “還沒。”

“這次去做生意，貨被人半路劫走了。” “啊！”天南驚呼，“怎么會這樣？”

“路上碰著一個怪人，說咱家四代以后都不得闖灘。”

天南許久沒回話。他們家很早就有先輩闖灘，至此時正好四代。天南一時非常驚悚。“那人大約是算命先生，在途中問我們討水喝。” “咱家的經歷他都算出了？” “這倒沒有。”

“那一定是胡說的，我才不相信。”

“就算這樣，我也不會讓你去冒這個險。”

天南想這莫不是二哥唬他的吧？可萬一是真的呢？他有些不敢往下想了。他盤算著明早去鎮上把煙賣了，然后找人算算。

天沒大亮，天南就起床了，把煙條放進背簍里。二哥不知去哪兒了。

煙條沒到正午就賣完了，他把錢裝進袋子里扎好。可一時不知找誰去算了。他們家的事這鎮上誰都知道，任誰都能算出來。

天南一路想一路走，走到河邊上，又白又肥的鴨子在河里游著。一只只船泊在岸邊，也不知以后開向何方。

他從袋子里摸到昨天二哥擱在桌旁的小老虎模樣的口哨，然后怕別人聽見似的吹起來。“嗚?嗚?”

樓上的人探出頭來：“哪家的？”

“我是天南。”天南沒有看樓上的人，對著河大聲喊：“我是天南！” “喂。”一個人拍拍天南的肩膀，是二哥以前的雇工。“你二哥回來了？”

“是。”天南看著他蒼老的面孔很親切。

“回來了就好，我現在的主人請你上去坐坐。” “哪個？”

“樓上的。現在去闖灘可都歸他管。”

天南一下子失了興趣，二哥一定欠了那人很大一筆錢吧。可是若二哥不讓他去，跟樓上的人闖也不是不可以。

正在天南猶豫不定的時候，他聽到二哥喊他。

二哥走上前說：“打擾了，日后再來拜會！”天南剛想說什么，二哥就揪了他一下。二哥拖著他越走越遠，他頻頻回頭。那個人還站在河邊。“只要我在你就別想去闖灘。”二哥的手溫熱，天南不答話。“聽到沒？”

“嗯。”天南不甘心，扭頭又往回望。

他其實信二哥的話，但天南就想去試試，他認為男人就應該出去闖一闖。

他摸摸袋子里的錢，差不多再攢上一年他就可以撐船去外面了，他內心隱隱躍動。河邊好像又有船靠岸了，有些喧嘩。天南抬起頭來：我是天南，我才不怕。

等人們散去，大河又恢復了寧靜。有些人回來了，有些人永遠沒回來。天南在等這樣一個出去的時候，多少人在等這樣一個回來的時候。

（有刪改）

4．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

（）A．小說第二段的景物描寫寓意深刻，“門前光禿禿的”暗示了家中人丁凋零的境況，與后文二哥所說的“家里只剩咱兩個了”相呼應。

B．小說中的人物語言簡短而富有深意，如二哥“啊，好”的語言描寫就寫出了二哥的心不在焉，體現了二哥和天南之間存在隔閡。C．天南吹口哨的情節看似毫不經意，實則精心為之，“嗚?嗚?”的哨聲引出了“樓上的人”“二哥以前的雇工”，推動了情節的發展。

D．盡管有霎時的猶豫，但可以看出天南是個有決心、有計劃的人，即使二哥不同意他外出闖灘，他也要努力攢錢，到外面去闖一闖。

5．閱讀文中畫線部分，分析這兩處寫“船”的作用。（5分）(1)一只只船泊在岸邊，也不知以后開向何方。（2分）

答：

(2)河邊好像又有船靠岸了，有些喧嘩。（3分）

答：

6．小說為什么要以“闖灘”為標題？請結合小說內容加以探究。（6分）答：

（三）實用類文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成7—9題。

馮其庸先生：荷蕖發幽香 昭然歷劫新

黃殿琴

孫維媛

很難用“某某家”來確切框定馮老的身份。如果說他是一個畫家，那他的書法作品嚴謹而瀟灑豪放，具有濃郁的文人氣息和書卷氣；如果說是書畫不分家，那他在詩詞上也頗有建樹；如果說詩書畫本是一體，那他同時還是優秀的攝影家、戲曲評論家，甚至是一位探險家。他屬于這些集合的交集，有人稱他為“國學大師”，他卻拜托媒體不要再用這樣的稱呼，并幽默地說，要是“大師”理解為“大學教師”，自己倒很符合。

而作為紅學家的馮其庸是最為人所熟知的，他著有《曹雪芹家世新考》《論庚辰本》《夢邊集》《漱石集》等專著。近30年來，中國紅學界幾乎所有的重大活動都有他的功勞，比如中國紅學會的創立。就學術研究本身而言，馮其庸對曹雪芹的生平、家事、祖籍的研究，對《紅樓夢》版本的研究，對《紅樓夢》思想內容的研究，也都卓有成就。

馮老回憶說：“中學時讀《紅樓夢》，讀了一半就讀不下去了，覺得婆婆媽媽。我喜歡《三國演義》《水滸傳》。”那時候馮其庸19歲，年少的他熱愛讀書，卻和《紅樓夢》擦肩而過。1954年，馮其庸到中國人民大學任教，正好趕上批判新紅學派胡適唯心主義思想的運動。作為古典文學研究的專家，馮其庸不得不重讀《紅樓夢》。這一看，就沒有再放下。一本書如同一個人，認識、了解一個人并不難，而走進一個人的內心卻是不易之事。但如果你和他有相似的經歷，彼此之間就有了默契。

馮其庸對曹雪芹的“一把辛酸淚”真正產生共鳴，是在抄寫《紅樓夢》以后。“文革”開始，馮其庸被打倒。他怕紅衛兵抄家把書抄走，就偷偷抄了一本保留下來。這項抄書工程是秘密進行的，每天夜深人靜后，馮其庸就挑燈夜戰，一筆一筆地抄，抄不動了就睡覺，第二天再去挨批。整整一年，馮其庸按照《紅樓夢》的原行原頁，用朱墨兩色抄寫，一共16本，終于在1970年下放前趕完。在那個雨夜，馮其庸在寫下最后一個句號時賦詩一首：“紅樓抄罷雨絲絲，正是春歸花落時。千古文章多血淚，傷心最此斷腸辭。”他說：“《紅樓夢》實際上是寫一個人的人生，實在是辛酸得很。等到經歷了這一場‘浩劫’以后再看《紅樓夢》，覺得《紅樓夢》寫了多少曹雪芹個人的辛酸，尤其他隱蔽寫的，當初看不出來。”

馮老研究《紅樓夢》從研究曹雪芹家世入手，基本方法是查看古文獻和實地調查。他對《五慶堂重修遼東曹氏宗譜》進行了長時間的調查和考證，找到了大批有關曹家的早期信史，從而對曹雪芹的祖籍得出了確鑿無疑的以信史和實物為根據的嶄新的結論，即遼寧的遼陽。對《石頭記》抄本的研究是另一個重點，他深入研究，發現己卯本避“祥?曉”兩字的諱，從而考證出了它是怡親王允祥和弘曉家的抄本。由于怡親王府抄本由曹雪芹原稿直接抄錄，己卯本等于保存了《石頭記》的原貌。而馮其庸在研究中發現了庚辰本照抄已卯本，在己卯本早已散失一半的遺憾下，庚辰本的珍貴價值得以揭示。由此，馮其庸寫成《論庚辰本》。馮其庸，涉足領域之廣、造詣之深，后學難以望其項背。沒有肝膽人生，哪有血淚文章？只有把今天鑄成青銅才無愧那一沓厚厚的歷史，馮老就是這樣做的。

（有刪改）相關鏈接

①馮其庸，1924年出生在江蘇無錫一個貧苦農民家庭。少時因家貧多次失學，但于放羊種地之余不忘讀書。后來由中學教師奉調中國人民大學任教，這也得益于他喜歡讀書的習慣。

（摘自“百度百科”）

②馮其庸曾說，曹家飛黃騰達，賓客盈門，固然是對曹雪芹的培養，而曹家衰敗，從另一個角度來看，也是一種“培養”。同理，馮其庸遭受的苦難，何嘗不是造物主按照特定的意志在對他精雕細鏤？

（摘自卞毓方《京東“瓜飯樓”》）

7．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）

（）A．馮其庸涉足領域廣泛，于繪畫、書法、詩詞、攝影、戲曲評論等諸多方面都有很深的造詣，且為人謙遜，曾拜托媒體不要稱他為“國學大師”。

B．作為紅學大家，馮其庸在曹雪芹祖籍研究方面所取得的成就最為顯著，他以信史和實物為根據，得出了曹雪芹的祖籍在遼陽這一嶄新的結論。

C．己卯本直接抄錄《石頭記》原稿，保存了《石頭記》的原貌，而庚辰本照抄己卯本，在己卯本早已散失一半的情形下，庚辰本無疑是珍貴的。

D．文本選材詳略得當，詳寫馮其庸對《紅樓夢》的研究及其成就，略寫馮其庸在其他方面的造詣，為讀者展現了一位既專又博的大師形象。

8．下列對材料有關內容的分析和概括，不恰當的兩項是（4分）

（）（）A．到人民大學任教時，為了幫助身陷批判新紅學派唯心主義思想運動的胡適，馮其庸不得不重新對《紅樓夢》進行研讀。

B．馮其庸不僅在理論學術方面造詣很深，而且還積極參與紅學界的重大活動，比如中國紅學會就是他一手創辦的。

C．中學時的馮其庸，缺乏人生閱歷，沒能走進曹雪芹的內心世界，看不出他書中隱含的個人辛酸，與《紅樓夢》擦肩而過。

D．人們稱馮其庸為“國學大師”，是因為他在眾多領域均取得了卓越的成就，很難用“某一領域的大家”來框定他的身份。

E．“文革”期間，馮其庸因怕書被抄走而秘密抄寫《紅樓夢》，在抄寫《紅樓夢》后他對《紅樓夢》產生了共鳴，真正讀懂了《紅樓夢》。

9．“馮其庸遭受的苦難，何嘗不是造物主按照特定的意志在對他精雕細鏤？”請結合材料內容談談你對這句話的理解。（5分）

答：

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成10—13題。

彭汝礪字器資，饒州鄱陽人。治平二年，舉進士第一。王安石見其《詩義》，補國子直講，改大理寺丞，擢太子中允，既而惡之。

神宗用汝礪為監察御史里行。首陳十事：一正已，二任人，三守令，四理財，五養民，六振救，七興事，八變法，九青苗，十鹽事。指擿利害，多人所難言者。及王中正與李憲主西師，汝礪言不當以兵付中人，因及漢、唐禍亂之事。神宗不懌，語折之。汝礪拱立不動，伺間復言，神宗為改容，在廷者皆嘆服。

元祐二年，召為起居舍人。時相問新舊之政對曰政無彼此一于是而已今所更大者取士及差役法行之而士民皆病未見其可逾年，遷中書舍人，賜金紫。會知漢陽軍吳處厚得蔡確安州詩上之，傅會解釋，以為怨謗。諫官交章請治之，又造為危言，欲置之法。汝礪日：“此羅織之漸也。”數以白執政，不能救，遂上蔬論列，不聽。諫官指汝礪為朋黨，及確貶新州，又須汝礪草詞，遂落職知徐州。初，汝礪在臺時，論呂嘉問事，與確異趣，徙外十年，確為有力。后治嘉問它獄，以不阿執政，坐奪二官。至是，又為確得罪，人以此益賢之。加集賢殿修撰，入權兵、刑二部侍郎。有獄當貸，執政以特旨殺之，汝礪持不下。執政怒，罰其屬。汝礪言：“制書有不便，許奏論，法也。屬又何罪？”遂自劾請去，章四上。詔免屬罰，徙汝礪禮部，真拜吏部侍郎。

哲宗躬聽斷，修熙寧、元豐政事，人皆爭獻所聞，汝礪獨無建白。或問之，答曰：“在前日則無敢言，于今則人人能言之矣。”進權吏部尚書。言者謂嘗附會劉摯，以寶文閣直學士知成都府。未行，章數上，又降待制、知江州。至郡數月而病卒。年五十四。

（選自《宋史·彭汝礪傳》，有刪改）

10．對下列加點詞的理解，不正確的一項是（3分）A．既而惡之

惡：厭惡 B．語折之

折：打斷 C．伺間復言

間：私下 D．又造為危言

造：編造

11．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A．時相問新舊之政／對曰／政無彼此／一于是而已／今所更大者／取士及差役法／行之而士民皆病／未見其可／

B．時相問新舊／之政對曰／政無彼此／一于是而已／今所更大者／取士及差役法／行之而士民皆病／未見其可／

C．時相問新舊之政／對曰／政無彼此／一于是而已／今所更大者／取士及差役／法行之／而士民皆病／未見其可／ D．時相問新舊／之政對曰／政無彼此／一于是而已／今所更大者／取士及差役法／行之／而士民皆病／未見其可／

12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A．彭汝礪言論直指時弊。宋神宗任命彭汝礪為監察御史里行，彭汝礪首先陳述十件事，指陳時政利弊，他指出的多是朝中大臣難言的事。

B．彭汝礪敢于直言進諫。宋神宗讓宦官王中正去帶兵，彭汝礪認為此舉不當，并以史警示，連續進言，直到宋神宗改變了態度。

C．彭汝礪正直無私。彭汝礪曾因與蔡確意見不一被蔡確暗中用力而外任十年，在蔡確被構陷時他不計前嫌相幫，以致被人誣為蔡確同黨而被貶徐州。

D．彭汝礪依法辦事。執政大臣對彭汝礪審理的案件橫加干涉，要求處死犯人，而彭汝礪堅持應依法寬恕，最終，皇上下詔令免除了犯人罪責。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

(1)后治嘉問它獄，以不阿執政，坐奪二官。至是，又為確得罪，人以此益賢之。譯文：

(2)或問之，答曰：“在前日則無敢言，于今則人人能言之矣。” 譯文：

（二）古代詩歌閱讀（11分）

閱讀下面這首宋詩，完成14—15題。

秋思① 陸游

利欲驅人萬火牛，江湖浪跡一沙鷗。日長似歲閑方覺，事大如天醉亦休。砧杵敲殘深巷月，井梧搖落故園秋。欲舒老眼無高處，安得元龍百尺樓②。

【注】

①本詩寫于嘉泰三年（1203年），這年陸游七十九歲，居住在山陰故鄉。②元龍：陳元龍，即陳登，三國時人，素有扶世救民的志向。

14．下列對這首詩的理解，正確的兩項是（5分）

（）（）A．“江湖浪跡一沙鷗”中的“沙鷗”這一意象和杜甫的《旅夜書懷》中的“天地一沙鷗”的“沙鷗”特征相同。

B．詩歌的頷聯寫“事大如天醉亦休”，可見詩人整天惦記國家大事，有時甚至借酒澆愁，以致有度日如年的感覺。

C．“砧杵敲殘深巷月”采用了視聽結合的手法，將婦女的砧杵搗衣之聲與月亮的殘缺之形相結合，烘托了詩人落寞的心境。

D．詩歌的頸聯借助“寒砧”“殘月”“梧桐落葉”等意象，描繪出一幅凄清冷寂的畫面，借景抒情，情寓景中。

E．詩歌的尾聯借助陳元龍的典故，寫出詩人已入暮年的無奈以及欲獲高位而不得的惆悵心情。

15．此詩寫秋日所感，表現了詩人過著閑適生活但又不安的矛盾心情，試結合全詩作簡要分析。（6分）

答：

（三）名篇名句默寫（5分）

16．補寫出下列句子中的空缺部分。（5分）

(1)劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中用“，”兩句感嘆自己屢遭貶謫、老病侵襲，以致無所作為，后來人們常用此闡發社會發展、新舊更替的哲理。

(2)李白《蜀道難》中的“

，”兩句，道出了蜀山的高危和人們面對難行的蜀道無可奈何的情態。

(3)莊子《逍遙游》以“，”兩句，極寫大鵬擊水之遠、騰飛之高，展現了大鵬徙于南冥的壯觀景象。

第Ⅱ卷

表達題【80分】

三、語言文字運用（20分）

17．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當的一組是（3分）

①對同胞的貧困與苦難缺少體會與感知，就很難從內向外地生發出強烈的改變貧困人群命運的意愿，就很容易在扶貧工作上

，浮于表面。

②“限塑令”是一項利在長遠的好政策，它遭遇“七年之癢’的困局，有社會認知和制度等多方面的制約，但既然已經起步在路上，就不能。

③她是一個做事的人，往往起了個頭兒卻很少堅持到底。就如她對畫畫充滿了熱情，利用放學時間去興趣班上課，可是沒過多久她就將畫畫工具扔到了一邊。A．淺嘗輒止

半途而廢

有始無終 B．半途而廢

有始無終

淺嘗輒止 C．有始無終

半途而廢

淺嘗輒止 D．淺嘗輒止

有始無終

半途而廢 18．下列各句中，沒有語病的一句是（3分）

A．研究發現，梵·高的名作《向日葵》上熾烈的黃顏色已經改變，也就是說我們現在所看到的《向日葵》，壓根兒就不是梵·高當年畫出來的顏色。

B．真空袋應該具有保鮮、防潮、防霉、防蟲、防腐蝕等多種功效，它的功能不僅僅局限于儲存，而在于有效地延長產品的保質期、保鮮期。

C．黃粉蟲的幼蟲即使僅食聚苯乙烯泡沫塑料也能存活一個月以上，并發育為成蟲。其所嚙食的塑料或被完全降解礦化為CO2，或被化解為蟲體脂肪。

D．公安局長以自己的親身經歷為素材拍成的短片作為教材，供公安干警學習，要求他們從中學到識別和抓捕罪犯的技能以及自我保護的本領。

19．填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當的一句是（3分）

從目前A股行情看，這時候養老金入市或許能賺到一大筆錢，但別忘了股市是有風險的。如果入市的養老金比重過大、資金過多，一旦股市行情不好，到時候養老金也會跟著受損。同時，當前中國經濟的情況并沒有好轉，股市的泡沫情況仍很嚴重。______________________，所以，在此大環境下，養老金入市理當謹慎。A．養老金大量入市確實冒著極大的風險，盡管它可能獲得一點收益 B．養老金大量入市也許可獲得短暫高收益，但從長遠看風險不可小覷 C．如果養老金允許入市，可獲得短暫高收益，但風險也是相當大的

D．只有讓養老金按計劃有步驟地入市，才能規避風險，保障人民的利益

20．在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（5分）

朱永新說，最好的教育是讓孩子找到他自己，成為他自己，成就他自己。但現實中中國不少的父母卻是揚起手、錯伸手、不放手，帶給孩子的只能是人性的殘缺。莫揚手，①，讓孩子遠離各種暴力。莫伸手，不要試圖控制孩子，讓孩子有自己的空間，培養孩子的獨立精神。要松手，父母抓得越緊，②

。父母只有讓家庭教育沐浴在人性的陽光下，孩子才不會在風雨中毀滅，才會在藍天上翱翔；③

，才能成為頂天立地的參天大樹。21.（6分）閱讀下文，填上符合特定語境的話語。

某理發師手藝高超，口才也好。

甲顧客理完發，照了照鏡子，說：“ 頭發理得太長了。”理發師笑著解釋：“ 頭發留長一點，讓你顯得瀟灑文雅，而又含蓄深沉，頗符合你的身份。”顧客滿意而去。

乙顧客理完發，照了照鏡子，說：“頭發理得太短了。”理發師笑著解釋：______________ 顧客高興而去。

丙顧客理完發，照了照鏡子，沒有什么可挑剔的，卻還這樣說：“20分鐘解決問題，理得太快了吧？”理發師從容回答：_____________，顧客微笑而去。

四、寫作（60分）

22．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

西番國有兩個仙人在山中樹下對弈，一老猴每日在樹上觀看，最終懂得了運思置子之法。仙人離開后，它就下樹和人對弈，整個國家沒有人勝過它。國王認為它很奇異，把它進獻給中國，皇帝下詔讓朝中高手與之對弈，又尋求四方高人與之對弈，都失敗了。有人說楊靖善弈，皇帝派人找到他，讓他與猴子對弈。楊靖請求放一盤鮮桃在桌邊，然后再與猴子對弈。猴子心系于桃，于是接連失敗。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

答案

1．D【解析】“二者的勢力在此消彼長的同時又維持著起碼的平衡”有誤。原文只是說“這里的關鍵是，兩種勢力在此消彼長的同時如何維持起碼的平衡”。

2．B【解析】被強制崇拜的是法老，“極其繁瑣而又費用昂貴的儀式”也是為法老舉行的，文中說“同時，埃及人還為??祭拜儀式”。

3．D【解析】因果關系不當，原因應是埃及人對死后永生的執著追求。

4．B【解析】B項，“體現了二哥和天南之間存在隔閡”錯，二哥此時之所以心不在焉，是因為他在看大哥和爹的相片，沉浸在對往事的回憶之中。

5．【答案示例】(1)通過寫“船”不知以后開向何方來暗示天南此時迷惘的心理狀態。（2分）

(2)通過寫“船”靠岸、有些喧嘩來表現天南對外出闖蕩的渴望和堅定的決心。（3分）【解析】分析句中寫“船”的作用，要聯系上下文，結合語境。第一處的描寫，是天南迷惘地在河邊走時所看到的，根據上文可知，此時天南是“一時不知找誰”，顯然此處寫“船”暗示了天南的心理。第二處的描寫前面有“他內心隱隱躍動”，后緊接“天南抬起頭來：我是天南，我才不怕”，可見此時天南渴望外出闖蕩且已下定決心，此處寫“船”正表現了天南的這一態度。

6．【答案示例】①“闖灘”是小說中天南和二哥沖突的焦點，以此為標題能讓讀者更好地把握小說情節。②“闖灘”體現了天南對外面世界的渴望，以此為標題能夠體現人物的性格。③“闖灘”指外出闖蕩世界，以此為標題體現了小說主旨。（每點2分）

【解析】解答此類題目，要從情節安排、人物刻畫、主旨表達等方面考慮。小說中，天南要去闖灘，而二哥關心弟弟，不同意他去闖灘，情節沖突主要圍繞闖灘展開，由此可知以“闖灘”為題高度概括了小說的情節。天南想去闖灘，主要源自年輕人對外面世界的好奇，“闖灘”即闖蕩世界，以“闖灘”為題體現了人物的性格和小說主旨。

7．B【解析】“最為顯著”的說法于文無據，文中介紹了馮其庸紅學研究多方面的成就，但并沒有說哪一方面是“最為顯著”的。

8．AB【解析】A項，“為了幫助??胡適”錯，根據原文可知馮其庸不得不重讀《紅樓夢》主要是因為他是古典文學研究專家。B項，“中國紅學會就是他一手創辦的”錯，原文是說中國紅學會的創立有他的功勞。

9．【答案示例】①這句話的意思是：馮其庸遭受的苦難是造物主給他的考驗，是為了讓他變得更優秀。②馮其庸年少時因家貧而多次失學，他卻養成了讀書的習慣。③馮其庸“文革”時經歷劫難，卻真正讀懂了《紅樓夢》，潛心于《紅樓夢》研究，終成紅學大家。（答對一點給1分，答對兩點給3分，答對三點給5分）

【解析】解答此題，首先應結合這句話的語境理解句子的含意。這句話出現在相關鏈接②中，是卞毓方對馮其庸的評價，而前句則是馮其庸對曹雪芹的經歷的評價，稱“曹家衰敗”對曹雪芹也是一種“培養”。從“同理”一詞可知，這句話是說苦難“培養”了馮其庸，“精雕細鏤”喻指苦難使馮其庸更加優秀。然后，從材料中找出馮其庸經歷的苦難，并分析這些苦難怎樣“培養”了馮其庸。如馮其庸年少時遭受的苦難使他養成了讀書的習慣；“文革”時經歷的劫難使馮其庸真正讀懂了《紅樓夢》。10．C【解析】間：空閑。

11．A【解析】作答本題，要在粗略理解句意的基礎上通過分析句子結構和專用名詞的用法進行斷句。如“時相問新舊之政”中，“時相”作主語，“問”作謂語，“新舊之政”作賓語，中間不可斷開，據此可排除B、D兩項。“差役法”為專用名詞，中間不可斷開，據此可排除C項。

12．D【解析】皇上下詔令免除的是對彭汝礪的屬官的責罰。

13．(1)后來辦理呂嘉問的其他官司，汝礪因不逢迎執政大臣，而被削奪兩官。到這時候，汝礪又因為蔡確而獲罪，人們因此更加認為他賢德。（關鍵詞“問”“阿”“為”各1分，“賢之”意動用法1分，句子大意2分）

(2)有人問他（原因），他答道：“以前不敢說的，現在人人都能說了。”（關鍵詞“或”“前日”各1分，句子大意2分）【參考譯文】

彭汝礪，字器資，饒州鄱陽人。治平二年考中進士第一名。王安石見到他的《詩義》，讓他補任國子直講，后讓他改任為大理寺丞，提拔他為太子中允，不久便厭惡他了。

宋神宗任命汝礪為監察御史里行。汝礪首先陳述十件事：一是律己，二是用人，三是守法，四是理財，五是養民，六是賑濟，七是興事，八是變法，九是青苗，十是鹽事。他指出的其中的利弊，大多是別人難以開口說的。等到王中正與李憲主管西部軍隊，汝礪說不應當把兵權交給宦官，于是談到漢、唐發生的宦官禍亂的事。神宗聽了很不高興，用話打斷他。汝礪拱手站立不動，等到機會又講這事，神宗改變了態度，當時在朝堂上的官員都贊嘆佩服。

元祐二年，征召汝礪為起居舍人。當時的宰相問他對新政舊政的看法，他回答說：“政策沒有彼此之分，只要對就可以。現今變更大的，是取士法和差役法，實行這些制度但士人百姓都不滿，沒有看到好處。”過了一年，升汝礪為中書舍人，賜金紫。恰逢掌管漢陽軍的吳處厚得到蔡確在安州寫的詩上奏皇帝，穿鑿附會地加以解釋，認為是誹謗皇帝。諫官交替上奏章請求治蔡確的罪，又假造危言，想把他依法治罪。汝礪說：“這是羅織罪名的開始。”多次把這件事報告給執政大臣，不能救助他，于是又上書論述，（皇上也）不聽。諫官指責汝礪是蔡確的朋黨，等到蔡確被貶到新州，又需要汝礪起草制詞，于是彭汝礪被貶官管理徐州。以前汝礪雀御史臺時，討論呂嘉問的事，與蔡確觀點不同，汝礪被逐外任十年，蔡確起了很大作用。后來辦理呂嘉問的其他官司，汝礪因不逢迎執政大臣，而被削奪兩官。到這時候，汝礪又因為蔡確而獲罪，人們因此更加認為他賢德。

汝礪加官集賢殿修撰，入朝代理兵、刑二部侍郎。有一個案件應當寬恕犯人，執政大臣卻拿特旨要把他殺了，汝礪堅持不能殺。執政大臣大怒，懲罰汝礪的下屬。汝礪說：“制書有不合適的地方，允許上奏辯論，這是法令。下屬又有什么罪？”于是自己彈劾自已請求離職，奏章四次上呈皇帝。皇帝下詔書免去對汝礪下屬的處罰，把汝礪調到禮部，實任吏部侍郎。

哲宗親政，恢復熙寧、元豐時的政事，人們都爭著獻上自己所聽說過的事，唯獨汝礪沒有提出建議。有人問他（原因），他答道：“以前不敢說的，現在人人都能說了。”升官代理吏部尚書。言官說汝礪曾經依附劉摯，（朝廷讓）他以寶文閣直學士的身份管理成都府。還沒有出發，奏章又多次上呈皇帝，汝礪又被降為待制、江州知州。汝礪到達江州幾個月后就因病去世了。終年五十四歲。

14．CD【解析】A項，兩個“沙鷗”意象特征不同，本詩中“沙鷗”是“閑適”的象征，杜詩中“沙鷗”是“凄苦”的意象；B項，詩人感覺度日如年的原因是“閑”，因無所事事而度日如年；E項，“欲獲高位而不得的惆悵心情”錯誤，應該是“憂國憂民的情懷”。15．【答案示例】詩人雖然贊美沙鷗閑逸，但又說閑時度日如年；（2分）雖說事大如天，醉后亦休，但又聞砧杵聲而生感，見梧桐葉落而念故園之秋。（2分）詩人要放眼遠望，而又無元龍百尺樓可登。（2分）

16．(l)沉舟側畔千帆過

病樹前頭萬木春

(2)捫參歷井仰脅息

以手撫膺坐長嘆

(3)水擊三千里

摶扶搖而上者九萬里 17．A【解析】淺嘗輒止：略微嘗試一下就停下來，指對知識、問題等不做深入研究。半途而廢：指做事情沒有完成而終止。有始無終：指做事不能堅持到底。①句橫線后有“浮于表面”，故用“淺嘗輒止”。②句中有“起步在路上”，故用“半途而廢”。③句中有“往往起了個頭兒卻很少堅持到底”，故用“有始無終”。

18．C【解析】A項，搭配不當。第二處“《向日葵》”與第二處“顏色”主賓不搭配，可把第二個“顏色”改為“作品”。B項，不合邏輯，應將“而在于”改為“更在于”。D項，成分殘缺，應在“公安局長”后加“把”。

19．B【解析】A項，“獲得一點收益”與橫線前的“這時候養老金入市或許能賺到一大筆錢”的內容矛盾。C項，養老金已經允許入市，假設語氣不符合語境。D項，內容與文段語境不符。

20．【答案示例】①不要試圖體罰孩子

②孩子逃得越急

③孩子才不會成為溫室中的花朵（答出一空給1分，答出兩空給3分，答出三空給5分）

【解析】解答本題，應把握文段上下文之間的聯系。由第①個橫線前后的“揚手”和“各種暴力”可知，第①個橫線處所填內容與“體罰孩子”有關，而由“莫”字和“遠離”二字可知，句中應有“不要”二字；第②個橫線前的內容是“父母抓得越緊”，根據文段內容可知。第②個橫線處的內容應該是父母抓得緊的后果，故第②個橫線處可填“孩子逃得越急”；第③個橫線前為分號，分析可知，③所在語句與前面的“孩子才不會??才會??”的句式大致相同，且選取的意象與后面的“參天大樹”相對立，故此處內容應為“孩子才不會成為溫室中的花朵”。

21．①頭發剪得短一點讓你顯得精神飽滿，干練果斷，與你的身材正相配。（扣住頭發短與人的適配性答題的其他恰當表述均可得分。）

②時間就是金錢，“頂上功夫”速戰速決，為你贏得時間和金錢。

22．【立意探索】猴子的弈術天下無雙，很多人與之對弈都失敗了。但楊靖抓住了猴子的弱點，用一盤鮮桃誘惑它，使之在對弈的時候心思不能集中，最終獲得了勝利。從楊靖的角度可立意為：面對困難，只要善于開動腦筋，就能找到應對之策；要打敗對手，應做認真的分析，從而找到對手的弱點，對癥下藥，方能成功。從猴子的角度也可以立意，比如要注意消除自身的弱點、做事時須心無旁騖、越是勝利就越要保持清醒的頭腦等。【佳作展臺】

一盤桃子的教訓

猴子失敗了！它失敗不是因為技藝不精，而是因為心不在焉——它竟然在激烈對弈的時候想著桃子。桃子的色澤花了它的眼，桃子的香甜迷了它的心，于是妙手不見，糟著頻出，雖有仙人之術，卻終成敗軍之將。

其實人又何嘗不是如此？古今中外，不知有多少人因為不能專注于所做之事而滑入失敗的深淵。《孟子》中有個故事，講的是弈秋教人學弈，某弟子“雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”，這個弟子學弈，必然以失敗告終。做學生的我們，也有很多人在課堂上不認真聽老師講解，而想入非非。他們得不到理想的學習成績，原因正在于此。不專注于所做之事，失敗還是輕的，嚴重的可能會危害自己、危害他人。雜技演員不專心，可能從鋼絲上墜下，造成終身殘疾甚至命喪黃泉；父母帶孩子不專心，可能使之遭遇不測，造成傷殘；司機開車不專心，可能會撞倒路人，造成死傷??報紙上，網絡上，電視上，因不專注，這種種“可能”，很多都已經成了現實，而且正繼續發生著。

那么，還是把那盤“鮮桃”端走，讓我們的心專注起來吧。專注是我們走向成功的前提。漢代董仲舒求學時，三年目不窺園，孜孜不倦，終成一代大儒。袁隆平研究雜交水稻成就非凡，而其成功，原因就在于他三十多年如一日的專注，他專注于自已的研究，專注于自己的工作。曾經的世界首富、美國股神巴菲特，從小就是一個對商業非常專注的人。上大學后專注于金融學，看電視只看經濟節目，讀書也首選金融類著作。諸如此類，無不說明做事專注是成功的前提。

從這些成功人士的經驗看，專注就是把注意力集中到所做的事情上面，不被外物吸引，不受他事誘惑。有了專注的精神，一件事情，無論多么難做，成功也近在咫尺；有了專注的精神，一件事情，不管多么枯燥，也會變得生動有趣。

宋代學者曾說：“君子之學貴乎一，一則明，明則有功。”其中的“一”就是指專注，就是要求人們不被那一盤桃子誘惑。被誘惑了，就會“大道如青天，我獨不得出”；不被誘惑，方可“青山遮不住，畢竟東流去”。