第一篇：人生一粒種 感悟

讀《人生一粒種 漫山木麻黃》有感

谷文昌的優(yōu)秀事跡令人感動，作為一名平凡崗位上的組工干部，如何做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒，發(fā)人深思。

想做到“四有”，首先要解決思想問題。高中時想要入黨，是因為入黨是一種榮譽，是一名“好學生”的必備標簽，學校在選拔入黨積極分子時也是按照學習成績從前往后捋。在自己都不知道的情況下，我“悄悄”從業(yè)余黨校結業(yè)了。正是因為檔案里有一張結業(yè)證書，一進大學就“順理成章”成了預備黨員。在我還沒有想明白為什么入黨這個問題時，就被入黨了。當年入黨，僅僅是為了被打上一個“進步”的標簽。現(xiàn)在，已經(jīng)做了6年黨員，3年組工干部，對為什么要入黨有了一點感悟。成為一名黨員，不是為了造就豐功偉績，而是在需要抉擇的每一個瞬間用黨員的身份來要求自己，用組工干部的職責來約束自己。

當大家都在連夜加班時，即使身體不舒服，也要咬牙堅持；當朋友們相約玩耍時，想著工作還沒完成，惋惜拒絕；當周圍人抱怨工資少待遇低時，把提升自我作為工作目標，體會成長的辛苦和收獲……

當入黨成為一個標簽，一個敲門磚，為什么入黨被程式化、模糊化，作為一名黨員，依然要追求境界的崇高，思想的純粹，落到實處就是認真工作，努力生活。

以前一直不理解為什么要在意每一篇材料的格式、字體，不理解為什么要保持辦工桌面的整齊整潔，不理解為什么要列計劃寫總結，隨著年齡增長、思考加深，終于懂得，每一個細節(jié)都是工作態(tài)度的體現(xiàn)，每一次重視都是干好工作的保障，這不僅僅是工作，更是一種美感，是我們生活態(tài)度、工作態(tài)度的美學體現(xiàn)。時時處處追求這種美學，是我們在平淡的生活中、瑣碎的工作里給自己最賞心悅目的褒獎，所謂“發(fā)現(xiàn)美的眼睛”不過如此。

并不是每個人都可以活得偉大，但是每個人都能夠努力活得崇高。黨員身份，就是對崇高的指引和督促，是一種價值追求，是一種身體力行。我一直在追求一種本質，生活的本質，人生的本質。我想，只有做一個純粹的人，才能越來越接近這種本質。

山與山之間的距離是云，樹與樹之間的距離是風，人與人之間的距離是心。作為一名黨員，要讓自己的心更純粹，讓心與心的距離更短，這個心的距離，可以是我與你之間，也可以是黨同人民之間，這就是我們解決思想問題應采取的行動。

第二篇：人生之三種境界

人生之三種境界

作者：gx 添加時間：2009-7-23 10:15:26

最近的閑暇時間都在看于丹的《莊子》心得，書中的一段話給我留下非常深刻的印象，“境界的大小決定了對事物的判斷，站在大境界上，就會看到天生我材必有用，而站在小境界上，只能一生碌碌無為。”何謂“境界”，清代鴻儒王國維在其著作《人間詞話》里談到：“古之成大事業(yè)，大學問者，必經(jīng)過三種之境界。”

第一種境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”第二種境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”

第三種境界：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”

三首分別來自晏殊、柳永、辛稼軒的三句話中，巧妙的將人生境界形象地結晶在文學意象之中。“昨夜西風凋碧樹。”略顯哀傷，有點凄涼和迷茫。“獨上高樓，望盡天涯路。”這樣的人生階段是一種變化的意象，環(huán)境中存在著太多的牽絆和阻礙，太多不確定的因素會讓人難以確定方向，時序在變，物象在變，世事在變，人的心態(tài)也在變。眼前的天涯路無限延伸，望不盡邊，無限哀愁無盡的迷惘彌漫心間。陷于迷惘之塔的人生階段，浮現(xiàn)眼前的盡是模糊不清和模棱兩可所帶來的焦慮，讓你嘗盡人間世事的辛酸與疾苦，備受煎熬著，這時間，若在太難太累難以權衡的時候，我們會默默地祝福自己，這只不過是暫時的窘困，一切都會好起來的。

事實證明，一切都會好起來，但是你須要經(jīng)得起磨礪和歷練，度過人生最初的起伏期。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”執(zhí)著追求、堅定不移地追求心中所愿，這是一段清苦而又很充實的階段，目標既定，即使是苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、衣帶漸寬亦有何妨，即使是“憔悴”亦有何礙，軀體之苦乏、心志之錘煉，相較于虛空的靈魂，個人認為不足為患。電影《當幸福來敲門》中有一句我至今難以忘懷的話，“如果你有理想，你就要去保護它。”劇中主人翁為理想，甘愿付出代價，在生活都受到嚴重威脅的情形中，毅然堅守著開始時的選擇，即使是“煉獄”也“終不悔”的選擇。這樣的堅持，何憂患得不到上帝的眷顧。

結果表明，上帝永遠悉心眷顧奮勇前行中的人們，電影《當幸福來敲門》的結局既定了一個不爭的事實。“眾里尋他全百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”從找尋方向的迷惘到執(zhí)著追尋目標時的疾苦，再到歷練千百勞作后業(yè)有所成的幸福，這是一種怎樣的欣慰、何等歡欣鼓舞。但倘若沒有之

一、之二境界的鋪墊，又何來有爾后的欣慰與幸福。

我初中時的一位同桌，學習倍兒棒，印象中他就無彷徨的時候，始終堅守著自己的堅持。一直以為，他就是一個學習天才，昨日偶然的一次網(wǎng)上聊天，猛然會晤，命運的天平之所以傾向于他，是源于他比別人付出更多的努力。太多的時候，我們總是以世俗的眼光關注著別人表面的光鮮，卻很少去探尋眾多成功人士背后的付出。由于丹之境界說、王國維之分析，到對《當幸福來敲門》觀后感悟，讓我淺顯的明白，詩仙李白在書寫“天生我材必有用”的灑

脫與自信，太多人奉這句話為座右銘，是自信，是加勉，是自慰，還是故作灑脫，我難以判別，就個人而言，我從中學會堅守自己的堅持，堅持走自己的路。

第三篇：《種好心田》感悟

《種好心田》感悟

八一小學：顧毓敏 雖然，我沒能聆聽魏書生老師的講座，但是，看了《種好心田》這本書，我深深的被魏老師震撼了！他的樸實，他的胸襟，他的愛崗敬業(yè)，他的創(chuàng)新精神無一不使我深受震撼。《種好心田》使我真正的感受到了名家的風范，使我對教書事業(yè)有了更深刻的感悟。

從《種好心田》書中，我學到了許多管理班級的科學的方法，靠民主，靠科學，實在是很不錯的方式。魏老師被稱為當代的孔子，實不為過。其實教會學生如何做人，也就能解決許多的問題了。魏老師一再強調(diào)：我們當老師的要守住個人的優(yōu)點和長處，不懈怠，不動搖。用公家的時間鍛煉自己的身體，把書寫備課當成自己練字的機會，把在學校上班，教學當成自己的精神樂園。因此，我覺得我們作為教師，應該要用自己的愛和寬容之心，面對一切困難和挑戰(zhàn)，讓自己的心靈得到升華，得到凈化，進入一種從容不迫的崇高境界。

在書中，魏老師告訴大家：停止攀比，回歸內(nèi)心，種好心田，敬業(yè)樂業(yè)，超越自我，盡職盡責。這句話現(xiàn)在已經(jīng)成為了我的座右銘。魏老師還說“大的事你想通了，就容易放下自己說了不算的事，看得開，想得透，出得來，放得下。要收縮成本，回歸內(nèi)心，超越自我，種好心田。做好自己的事情，做好眼前的事情，盡到眼前能盡的責任。這樣，你就會快樂。”確實是這樣，我感受到當我們種好自己的心田，把工作當成是一種享受的時候，我們的內(nèi)心是無比的快樂的，我們仿佛置身于心靈的樂園，看著心靈的沃土，長出新鮮的幼苗。等待，我們享受豐收的喜悅的那一刻。

書中，尤使我難忘的是魏老師的四字訣——松、靜、勻、樂！“松”——身體放輕松；“靜”——心靈要寧靜；“勻”——呼吸要均勻；“樂”——情緒要快樂。這幾個字，使我們的日常生活、學習、工作變得有聲有色，趣味無窮！實在是妙招啊！受益匪淺！

“處天外遙望，地球很小；居體內(nèi)細察，心域極寬！”魏老師的話使我的心靈得到啟迪，得到了凈化！仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。魏老師，以夫子之博學，以深厚的文化素養(yǎng)，以深邃的哲學氣質，讓我仰慕！

第四篇：人生感悟系列 003半稱心是種人生境界

半稱心是種人生境界 “半”字之道，寓意深邃，耐人尋味。酒半酣美，花半吐媚。半即適度，適度為美。

現(xiàn)實生活中，人人都希望萬事如意，其實，這只不過是人們的美好祝福，須知日中則昃，月盈則虧，器滿易傾，弦滿易崩。如果事事都求完美、都求稱心如意，那只能使自己陷入痛苦與無奈之中。而凡事只求“半稱心”的人往往容易滿足，容易得到幸福和快樂。

在杭州靈隱寺中有這樣一副對聯(lián)：“人生哪能多如意，萬事只求半稱心。”這副對聯(lián)語言樸素直白，卻含有深刻的人生哲理。

明末清初的碩學鴻儒李密庵寫有一首《半半歌》：“看破浮塵過半，半字受用無邊。半中歲月盡悠閑，半里乾坤寬展??”全詩出現(xiàn)了40多個“半”字，句句在理，如同“半稱心”一般，奉勸世人活得從容、大度、豁達。

林語堂十分欣賞李密庵用生花妙筆在其《半半歌》里所描繪出的那種知足常樂、隨遇而安、自然舒適的生活態(tài)度，認為這是“中國人所發(fā)現(xiàn)的最健全的生活理想”。

晚清“第一中興名臣”曾國藩可謂深諳此道。他常誦的格言是“盛世常作衰時想，上場當念下場時”，“有福不可享盡，有勢不可使盡”，“治生不求富，讀書不求官，修德不求報，為文不求傳”，常求的境界是“花未全開月未圓”，并將自己的書房取名為“求闕齋”，意在持滿戒溢，知足自省。

他在平定太平天國、位及人臣、功勛顯赫時，毅然自裁湘軍，功成身退。既保全了自己，又消除了朝廷的顧慮，最終為自己謀得了握有實權的兩江總督一職。在55歲時，他上疏請求解除一切職務，注銷爵位，提前退休，在宦海沉浮、毀譽參半中成就了自己的千古英名。

楊絳說：“得到了愛情未必擁有金錢；獲得了金錢未必能擁有快樂；擁有快樂又未必能享受到健康，即便是擁有健康，也未必一切如愿以償。”這段話恰恰是對“半稱心”的概括和總結，富含人生哲理。

凡事只求“半稱心”，尤其是已到遲暮之年的老年人，更應該把瑣事看淡，眼界放遠，心平氣和地追求“半稱心”的生活。因為追求“半稱心”的生活，不是無奈和消極，而是一種豁達和智慧。

凡事只求半稱心，因為上蒼不會讓所有的幸福和快樂都集中到一個人身上。

第五篇：人生感悟

1、寫給每一位新入職的朋友

在數(shù)學概念里，1+1=2。但在管理概念上，1+1其實是不等于2的。比如，一個人積極，一個人消極，如果消極的人職位和所具有的資源大過積極的人的時候，他所帶來的東西，可能是負面的，不僅能抵消掉積極的東西，反而可能會在團隊和工作中帶來負面影響。

這就是所謂的內(nèi)耗。

幾乎每家公司，都存在不同程度的內(nèi)耗。

2、累了不妨歇一歇

舍與得從來都是相輔相成的，雖然未必舍多少就得多少，但是有舍就一定會有得，這一點是確切無疑的。

現(xiàn)代人生活節(jié)奏快、壓力大，“累”成了集體感受。不錯，現(xiàn)代人面臨的壓力較之前大了很多，就業(yè)、工作、房子、孩子、父母等一系列問題壓得我們喘不過氣來，很多人出現(xiàn)了亞健康狀態(tài)。

3、窮人的自尊

丈夫在一所重點中學教書，我們便住在這所學校里。這天，一個女學生來敲門，跟在她身后的是一位中年人，從眉目上看，顯然是女學生的父親。

進得屋來，父女倆拘謹?shù)淖隆Ｋ麄儾]有什么事，只是父親特地騎自行車從八十多里以外的家來看看讀高中的女兒。“順便來瞅瞅老師。”父親說，“農(nóng)村沒什么鮮貨，只拿了十幾個新下的雞蛋。”

4、生活感悟日志

1、人生的重大決定，是由心規(guī)劃的，像預先計算好的框架，等待著你的星座運行。如期待改變我們的，首先要改變心的軌跡。

2、世間的許多事情都如此。當你刻意追求時，它就像一只蝴蝶一樣振翅飛遠；當你摒去表面的凡塵雜念，為了社會，為了他人，專心致于一項事情時候，那意外的收獲已在悄悄地問候你。

5、工作感悟文章

（一）一無所有情形下應該如何創(chuàng)業(yè)

人會問：“我現(xiàn)在沒有工作，沒有收入，我也沒什么經(jīng)驗。也搞不到資金。也沒什么技巧，我該怎么辦？”

現(xiàn)實中，也有人問我這樣的問題？事實是，任何高人也不可能馬上讓你有錢。而我的答案和建議是拿你最現(xiàn)實的資本——時光，緊緊繚繞你的創(chuàng)業(yè)目標，去有規(guī)劃。有步驟的運作。

6、感嘆人生

不知道從什么時候開始，已沒有了往日的熱情，沒有了往日的氣質，也沒有了往日那咯咯笑個不停的歡顏笑語。

更不知道從什么時候開始，鍋碗瓢盆已不在能奏出心動的樂章，有的只是迎來日出，送走晚霞的機械和麻木。

總覺得，心如那深秋的落葉，枯黃無生機，隨風飄蕩，卻不知該飄向何方？

7、格言新說

《人有遠慮，必有近憂》

文/劉誠龍

人生的遠處是什么？你是不是想：那里將是生旦凈末丑，酸辣多半苦？那里將是萬事皆空，一生操勞終究變個土饅頭？世界的遠處是什么？你是不是想：那里將是蒼天掉下來，大地陷下去？那里是灰飛煙滅，宇宙白茫茫一片真干凈？

古希臘的泰勒斯，是個哲學家，也是一個星象學家，他常常只是眺望遙遠的星空，而不注目腳下的小路。

8、于丹感悟人生

1、一個人炫耀什么，說明內(nèi)心缺少什么。

2、一個人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。

3、人都有以第一印象定好壞的習慣，認為一個人好時，就會愛屋及烏，認為一個人不好時，就會全盤否認。

4、人越是得意的事情，越愛隱藏，越是痛苦的事情越愛小題大作。

9、淡定的人生不寂寞

“死生契闊，與子相悅。執(zhí)子之手，與子偕老。”這是對愛情的淡定。

“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老。收藏起點點滴滴的心事，留到以后和你慢慢聊。”這是對婚姻的淡定。

“我是一只修行千年的狐，千年修行，千年孤獨。夜深人靜時，可有人聽見我在哭；燈火闌珊處，可有人看見我跳舞？??

10、人生就像一場旅行

人生就像一場旅行，不必在乎目的地，在乎的，是沿途的風景，以及看風景的心情。暮暮朝朝又一載，每個人都是匆匆的行者。人生在世，各有各的生存狀態(tài)，各有各的心路歷程，也各有各的價值觀念，這都是不能強求的。在物欲橫行的今天，如果一個人注意調(diào)適自我，對物欲的追求少一點，對精神的追求多一點，多一份閑云野鶴的生活，少一點塵世的俗累。

11、如何規(guī)劃自己的人生

1、人的生涯規(guī)劃是新時代的潮流，現(xiàn)代人的課題，生涯規(guī)劃愈早做愈好，勝算也愈大，而且愈到老愈受用，自己不但要早做生涯規(guī)劃，讓自己活出快樂人生，而且要做子女、學生、員工的生涯貴人，為他們生涯點燈，協(xié)助指導他們適性發(fā)展。生涯即人生、生涯即競爭，生涯規(guī)劃就是個人一生的競爭策略規(guī)劃。

12、楊瀾寫給女兒的十四條人生忠告

一：養(yǎng)成看書的習慣

在與別人交往的過程中，談吐與修養(yǎng)是最能征服別人的。喜歡看書的女孩，她一定是沉靜且有著很好的心態(tài)，一定是出口成章且優(yōu)雅知性的女人。

二：擁有品位

品味是一個人去觀察事物時的態(tài)度，同樣的東西，不同的人眼光下會出現(xiàn)著不同的版本。

13、王國維人生三境界

“古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種之境界。‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。’此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處。’此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏、歐諸公所不許也。”

14、有關人生哲理的文章

《給人生留一點空白》

人生要留白，一絲凈土，卻趣味橫生。然此空白并非什么都沒有，干干凈凈。就像文學，不著一字，言有盡而意無窮

中國畫多用“留白”，即所謂的“計白當黑”“以無為有”。通俗地說，就是匠心獨到地在畫面上留以空白。畫家的神來之筆、畫幅中最能引人冥思遐想玩賞不止的地方，15、八大心態(tài)感悟

1、平常心——對四周所發(fā)生的事情的一種心態(tài)。是具備一定修養(yǎng)才可經(jīng)常持有的，它屬于維系終身的“處世哲學”。說到底，不過是我們在日常生活中處理四周事情的一種心態(tài)。平常心應該是一種“無為、無爭、滿足”等觀念的匯合而已。人都不免會流于世俗，關鍵在于，是否能夠時時自省，不喪失自我的真性。

16、感嘆人生

1、莎士比亞說：再好的東西都有失去的一天。再深的記憶也有淡忘的一天。再愛的人，也有遠走的一天。再美的夢也有蘇醒的一天。該放棄的決不挽留。該珍惜的決不放手，分手后不可以做朋友，因為彼此傷害過！也不可以做敵人，因為彼此深愛過

2、幾米說：當你喜歡我的時候，我不喜歡你，當你愛上我的時候，我喜歡上你，當你離開我的時候，我卻愛上你，17、你窮，因為你沒有野心

野心，是一種人生在世的偉大理想，一定要實現(xiàn)的宏偉目標。在這個世界上，只有不敢想、不敢做的事，卻沒有干不成的事！你的野心有多大，前路就有多寬廣。

請看，她，一個貧苦不堪的勤雜工，卻因一次人前的難堪，一次刻骨銘心的受窘，竟然成為舉世矚目、無比富有的女中豪杰！

最初，她在一家大公司里，是工作在最底層的員工，每天的工作就是端茶倒水，清掃衛(wèi)生，根本沒有人注意她。

18、30歲以后才能看懂的八句話

1、若愛，請深愛。放棄，請徹底。等待，本身就是一個錯誤。

2、看的開一點，傷的就會少一點。

3、許多事情，總是在經(jīng)歷以后才會懂得，一如感情：錯過了，遺憾了，才知道其實生活并不需要這么多無謂的執(zhí)著。

4、秋天，殘忍的季節(jié)，成熟不成熟的都要一同收割。一切都會在秋冬交替的剎那間隨風而逝，19、我亦是行人

——關于當下的一些斷想

讀《中國國家地理》不丹專號，覺彼地人民的幸福感具足，可以歸為八字：不比不攀，快然自足。

六月十五（公歷7月15日）到湛山寺進香，請得龍誕香一盒，《趙樸初年譜》一冊，定價100元，十分完滿。歸途默誦趙樸老臨終偈語：生固欣然，死亦無憾。花落還開，水流不斷。我兮何有，誰歟安息，明月清風，不勞尋覓。20、人生一世間

早在《史記·留侯列傳》里就有記載“人生一世間，如白駒過隙”，人生一世間，忽若暮春草。到清朝時周希陶的《增廣賢文》有記載“人生一世，草生一春”。出自清朝。吳承恩在《西游記》中是這樣寫道：人生一世，草木一秋。人的一生的說法便被沿襲到現(xiàn)在，即人只有一生一世。

而在整個世紀貝貝幼兒園的教育和袁去病推崇的自然素養(yǎng)教育理論中，21、人生的境界

文/馮友蘭

哲學的任務是什么？我曾提出，按照中國哲學的傳統(tǒng)，它的任務不是增加關于實際的積極的知識，而是提高人的精神境界。在這里更清楚地解釋一下這個話的意思，似乎是恰當?shù)摹?/p>

我在《新原人》一書中曾說，人與其他動物的不同，在于人做某事時，他了解他在做什么，并且自覺地在做。正是這種覺解，使他正在做的事對于他有了意義。

22、品位人生

有品味的男人要有獨特的個性。個性是彰顯自我與眾不同的特征。這們的男人對自己有清醒的認識，了解自己的不足，懂得如何用得體的服裝、良好的言談舉止，讓自己始終保持清爽宜人的氣質和向上的力量。

有品味的男人要松弛有度，懂得追求事業(yè)與享受生活并重。事業(yè)固然是男人們的第一追求，有品味的男人卻不會讓自己成為工作機器，23、生命的感悟

一條生命，從來的世上到活都年老，都不是一件簡單的事。人，從一個受精卵在母親的子宮里到發(fā)育成熟，再到出生，這段時間內(nèi)，作為一位母親，雖然很幸福，但是決不輕松，懷孕對內(nèi)臟對腰的壓力很大，睡覺經(jīng)常不得安眠，孩子出生時，或順產(chǎn)，或剖腹，都會給母親帶來劇痛。孩子平安生下來了，還要付出更多的心血去照顧他，世事無常，一個不小心，孩子感染了什么病毒，24、生活感悟文章

生活是什么顏色的？是紅色的，黃色的，白色的，還是黑色的。

生活是多彩的！每當，我走進站里，準備著一天的內(nèi)容，感受故事中主人公的喜怒哀樂時，我就會感到，生活是多彩的，因為他或她的故事。

回憶往事，往事回憶，從中找出逝去的記憶，找回遠去的快樂，這是我們欄目的宗旨，也是我們欄目的每位成員最樂做的事。

25、成熟的標志

文章題目是談成熟的標志，其實確切地談論成熟的標志是困難的，因為成熟沒有什么標志，或者說成熟的標志太多。一個人的言行舉止，甚至通過一件微小的事件往往都反映著一個人的心態(tài)與修養(yǎng)。而且從不同的角度詮釋成熟，成熟也有不同的標志。

雖然判斷成熟并無確定的、統(tǒng)一的標準，但日常生活中，人們最為容易欠缺的和最不成熟的地方仍有共性。

26、生命的選擇

文/雷抒雁

在我住的這一棟樓的前邊，是一片開闊的空地。這片向陽的地方，從早晨太陽一升起，地上便紅地毯一般，鋪滿了霞光。中午，一直到傍晚，太陽被西邊的高樓遮擋之前，空地上都是一片明媚的陽光。

多好的一塊空地。花工們便將這里設計成一座小小的花園，四周栽種上一些秋季會抽出茸茸的花穗的纖草，擁圍著一個圓圓的花壇。

27、做人不要太老實

做人要老實安分，不要惹事生非。老實沒錯，人人都希望別人老實，喜歡和老實的人相處交往，因為和老實的人相處比較安全，老實的人寧愿自己吃虧也不愿意別人吃虧，老實的人從不算計別人。周恩來毫不吝嗇地夸贊“世界上最聰明的人就是最老實的人”。不僅是周恩來，古今中外的成功人士，都把老實作為君子必守的一道準則。

28、人生如茶

手執(zhí)一杯香茗，品味著四季的蘊味，品淡出人生的精彩，一杯清茶，'心素如簡、人淡如茶’，吾之所愿！——城市旅途

秋天的夜，有一點微涼，卻絲毫沒有睡意，我習慣在睡覺前泡一杯綠茶，看著茶葉在杯中翻騰，飄出淡淡的茶香沁人心肺，看著茶葉在杯中浮沉，茶色的變化，喝一口，細細的品味著茶味的苦澀甘甜，體悟著人生的浮生得失、起伏，榮辱，品淡人世的苦樂、炎涼。

29、戲如人生

生活其實就是一部戲，主角、編制、導演等都是自己本人，因為我們的環(huán)境而改變自身的角色。

我們生活在這社會上不單是演戲，有時候也會看戲。

因為人生如戲嘛，而看戲也是一種人生態(tài)度。戲里頭總會有人唱白臉也有人唱紅臉，總有個人是主角，總有些人是配角，戲里的主角總以為自己才是最后的勝利者，可是他卻忽略了另外一個重要的角色——看戲人！30、人生不如意十之八九

古人在談及人生時有句名言曰：“不如意事常八九”。這是古哲在總結了歷朝歷代人類生活狀態(tài)所做的大體分析，就是說一個人的一生不如意的時候占去了生命的十之八九，只有十之一二生活在快樂之中。這一分析未必準確，但人的一生中憂比樂多卻是不爭的事實。

把人類的生活狀態(tài)的如意與不如意用詩意和失意來表示，確實很貼切。

31、關于情感的文章

《有些感情路過就好》

有些喜歡，遠遠的欣賞，有些感情，保持微笑，路過就好！

對愛太過執(zhí)著有時并非好事，因為你在癡癡等待的，絕對是一個肯定的答案，沒有人愿意苦苦守候的結果，是一個否定的消息。也就是說，對愛死心蹋地，非君不嫁、非卿不娶的人，其實都是在等一個他們認為終究會等到的好消息，但等到最后往往事與愿違。

32、生活感悟名言

1、在女人之間，是什么原因是她們的友誼那樣冷淡和很少持久的呢？那就是愛情的利益，那就是美貌的支配地位，那就是征服的嫉妒。

2、愛情一旦來臨，友誼便會離去。

3、我們每個人都像小丑，玩著五個球，五個球是你的工作、健康、家庭、朋友、靈魂，這五個球只有一個是用橡膠做的，掉下去會彈起來，那就是工作。另外四個球都是用玻璃做的，掉了，就碎了。

33、塑造陽光心態(tài)

現(xiàn)在大家面臨的是一個什么樣的環(huán)境呢？

我們的財富在增加，但是滿意感在下降；我們擁有的越來越多，但是快樂越來越少；我們溝通的工具越來越多，但是深入的交流越來越少；我們認識的人越來越多，但是真誠的朋友越來越少。現(xiàn)在的人是拿起筷子吃肉，放下筷子罵娘。還有人說毛主席他老人家哪個時代多好，當時家里窮得叮當響，但是心情特別好；現(xiàn)在家里啥都有，就是心情不好。

34、似水的人生

關于水，對其津津樂道者古已有之。一部三國，便是從水說開去，“大江東去，浪淘盡，千古風流人物??”

誰都知道水的重要地位，沒有水，就沒有春的繽紛，夏的激情，秋的沉甸，冬的純潔。水，使世界成為有形，水是一切生命的起點。如果你細細品味這水，你便會品出水與人生有許多相似之處，你便會品出一部關于水的哲學來，且是一部永遠讀不完的哲學巨著。

35、人生規(guī)劃

20歲以前，大部份的人是相同的，升學讀書升學讀書??，建立自己基礎。在父母親友，社會價值觀影響及誤打誤撞的情況下完成基本教育。

選擇讀書，應該一鼓作氣，在您尚未進入產(chǎn)業(yè)時，能讀多高就多高，畢竟何時進入產(chǎn)業(yè)，您都是社會新鮮人。

但是一旦您已經(jīng)有工作經(jīng)驗而又有心進修，當然管道很多，相對的掙扎也多。

36、哲理名言

1、木已成舟便要順其自然

生米已經(jīng)煮成熟飯，再去悔恨以前的行為，一點益處都沒有，唯一明智的辦法是，如何妥善處理后面的事情，別讓事情弄得更糟糕。潑出去的水是收不回來的，已刻成舟的木頭是無法恢復原狀的，知道了這些簡單的道理，就能心平氣和地處理遺留問題。

悔恨無任何益處，別把事情弄得更糟。

37、在浩瀚的宇宙里，人實在很渺小；置歲月的長河中，生命亦短暫。給未來的歲月留下些美好的回憶，足矣。并非我決絕，我是一個用理性來思索、用感性來生活的性情中人。潮起潮落，心痛是難免的。或許，在某個無眠的寂靜長夜，會輾轉反側。陌生曾經(jīng)的熟悉，空蕩...38、不要因為曾經(jīng)跌倒，就再不愿站起來而忘了趕路，到最后只會一無所有； 不要因為前方一路風雨，就猶豫徘徊畏縮不前，到最后只會使充滿希望的生命之花凋謝枯萎； 不要因為往日的驕傲而忘勿所以，沉淀其中不能自拔，到最后只會使如火般的激情悄然熄滅； 所以，在...39、人生在世，就像忙碌的蜘蛛，拼命的張羅著自己的關系網(wǎng)，因為朋友就是財富，朋友就是投資，為此，有些人能夠擁有很多朋友，有些人則沒有一個真心朋友，其實對于沒有朋友的這些人，除了沒有付出真心之外，更重要的一點是不會講話。那么，做人不該說的四句話，...? 40、一、放下壓力-累與不累，取決于自己的心態(tài) 心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心，會變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情，開心的，不開心的，都在心里安家落戶。心里的事情一多，就會變得雜亂無序，然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快...?

41、引導語：有些事，只能一個人做；有些關，只能一個人過；有些路啊，只能一個人走。每個時代都有思考和不思考的人，一個社會特立獨行的人越多，天分、才氣、道德、勇氣就越多，請記住，沒有人天生就是成功者。1.時間把我們輕輕推遠，我們已經(jīng)不再是那個還可以...?

42、事情看透，你就明白該如何進行；人情看透，你就明白該如何相處;事情看破，你就不想做事了；人情看破，你就不想做人了。所以，只要用點心，其余只是接受。要做到不去在意他人的言語很困難吧? 嘴巴是別人的,人生是自己的.....快樂，是純粹自然的產(chǎn)物，是自...?

43、享受只能定格一瞬間，而經(jīng)歷將伴隨你一生，讓你的一生都充滿無數(shù)的色彩。哈佛大學教授斯蒂芬杰古爾德說：人生不是用來享受的，而是用來經(jīng)歷的。我們一直在思考人生的意義，直到我們即將與它告別。很多時候我們都在問自己想要的到底是什么，很多時候也因此...?

44、人生如積水，時間長了，總有一些東西沉淀，不管這些東西是否有其存在的價值，我們都需要清理這些沉淀。一生說長不長，說短不短。我們經(jīng)歷了幼年、少年、青年、中年、老年。這些分段時間跨度越來越長，似乎能說明一些問題。我們的思想跨越需要更多的時間去...?

45、人生沒有完美，幸福沒有一百分；就如同圓月和彎月，一種是圓潤的美、豐盈的美。而另一種是殘缺的美、哀婉的美、凄楚的美，人生又何嘗不是如此呢？ 十年前我以為自己是一顆大樹，十年后我才明白自己原來是一顆小草；十年前我們可以說青春無悔，十年后我們只能...?

46、人生當中最難把握的兩個字是分寸。分寸，往往是一個人生活長河上的一個分水嶺，人生做事最難的不是少做與多做，而是將事情做到何種程度。大千世界，古往今來，任何事都離不開分寸二字。人生在世，分寸無處不在、無處不有，人際關系需要把握分寸，成就事業(yè)需...