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如何在基層開展好文明帶兵[推薦5篇]

時間:2019-05-13 03:35:05下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《如何在基層開展好文明帶兵》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《如何在基層開展好文明帶兵》。

第一篇:如何在基層開展好文明帶兵

帶兵講文明 情理需先行

—如何在基層開展好以情帶兵

一談到管理,一些基層干部往往只會想到“嚴”,似乎只有“嚴格”“嚴厲”,采用“高壓”手段,才能管好部隊帶好兵。其實不然,要管好部隊帶好兵,必須慎用“高壓”,文明帶兵,努力在“情”、“理”、“公”“行”上做文章。

一、文明帶兵要講親和性

以情帶兵,是密切官兵關系,溝通官兵心靈與思想的有效途徑。新時期的戰士文化程度高、思想活躍、民主意識強,對情感的需求越來越高。緊張的軍營生活、嚴格的部隊紀律往往會使他們感到難以適應,這就要求基層干部以父母心、兄長情來關心士兵,體察他們的需求和困難,并給予真誠的幫助和呵護,把士兵團結在自己的周圍,從而以“親和效應”來增強部隊的凝聚力和向心力。第一,知兵是前提。不知兵,不善于從本質上去把握官兵的思想特點,就不能及時有效地做好管理工作。首先,要知道戰士在想什么、做什么、需要什么。一些單位在發生問題后,還沒想到,不知道,甚至大呼“怎么可能”,原因就在于平時不了解戰士,往往開錯藥方。第二,愛兵是基礎。有些干部認為“離士兵太近就沒有威信”,因而對士兵比較冷漠;有的干部信奉“巴掌底下出好兵”,因此對戰士簡單粗暴。這些行為不但會傷士兵心、引起士兵的反感,甚至會激化官兵矛盾,發生一些不應發生的事情。沒有愛兵之心,就得不到士兵的尊重,就難以使士兵從心里服氣、服從、服管,難以真正帶好兵。第三,尊兵是根本。我軍歷來強調尊干愛兵,但應該看到,尊總是相互的,只強調尊干的一面,而忽視尊重士兵的一面,官兵關系就很難得到和諧。當代青年士兵具有很強的自尊心,往往把是否得到尊重看得比較重。軍官如果居高臨下、盛氣凌人,就會傷害士兵的情感,尊重士兵是基層干部應有的品格,也是調動士兵積極性的一種領導藝術。要尊重士兵就要尊重士兵的人格、尊重士兵的民主權利、尊重士兵的創造精神。第四,新兵是關鍵。信任是一種力量,能使人義無反顧、勇往直前。士兵常常渴望得到干部的信任,如果干部工作上放心、管理上放手,就能使戰士感受到切切實實的信任。只有把干部的主導作用和士兵的主體性結合到一起,讓士兵人人都當教育者、人人都接受教育,人人都當管理者、人人都接受管理,也人人都當監督者、人人都接受監督,才能真正密切官兵的關系,推動工作的開展。

二、文明帶兵要講思想性

干部與戰士建立了深厚的感情,不僅僅是為管理工作創造了良好的氛圍。動之以情、曉之以理,情理交融、入情入理,才能達到好的效果。首先,要善于以理服人。要用教育的方法啟發人、誘導人,以理服人才能調動人的積極性。

第二篇:文明帶兵承諾書

文明帶兵承諾書

為強化中隊文明帶兵建設成果,提升隊伍凝聚力、戰斗力,堅持文明帶兵成果,深入開展文明帶兵活動,中隊將鄭重承諾做好以下幾點:

1、建立健全文明帶兵監督機制,中隊設立意見箱,每月進行文明帶兵問卷調查。

2、建立文明帶兵講評總結制度,每月末進行總結講評,評選出文明帶兵標兵。

3、建立“一對一”幫扶制度,每名新兵都安排一名班長骨干結對子,進行一對一的幫扶。

4、建立干部、班長骨干承諾機制,干部承諾“四個第一”、“一個最后”即第一個起床、集合站隊第一個到場、訓練第一個做示范、救火救援第一個進入現場,最后一個就寢。班長骨干承諾“五在前,五到位”即“學習工作走在前、思想工作做在前、臟活累活干在前、業務技術練在前、危險時刻沖在前;出操到位、訓練到位、學習到位、點名到位、集合到位”。

5、實施“送溫暖、獻愛心”活動,中隊積極開展老兵為新兵做好事活動。

6、在新老兵之間開展“六比六看”活動,即比思想,看誰覺悟高;比作風,看誰雷厲風行;比紀律,看誰執行條令條例堅決徹底;比學習,看誰文化水平提高快;比訓練,看誰

業務技能進步幅度大;比團結,看誰互幫互助風格高。

第三篇:部隊文明帶兵保證書

篇一:文明帶兵承諾書 文明帶兵承諾書

為強化中隊文明帶兵建設成果,提升隊伍凝聚力、戰斗力,堅持文明帶兵成果,深入開展文明帶兵活動,中隊將鄭重承諾做好以下幾點:

1、建立健全文明帶兵監督機制,中隊設立意見箱,每月進行文明帶兵問卷調查。

2、建立文明帶兵講評總結制度,每月末進行總結講評,評選出文明帶兵標兵。

3、建立“一對一”幫扶制度,每名新兵都安排一名班長骨干結對子,進行一對一的幫扶。

4、建立干部、班長骨干承諾機制,干部承諾“四個第一”、“一個最后”即第一個起床、集合站隊第一個到場、訓練第一個做示范、救火救援第一個進入現場,最后一個就寢。班長骨干承諾“五在前,五到位”即“學習工作走在前、思想工作做在前、臟活累活干在前、業務技術練在前、危險時刻沖在前;出操到位、訓練到位、學習到位、點名到位、集合到位”。

5、實施“送溫暖、獻愛心”活動,中隊積極開展老兵為新兵做好事活動。

6、在新老兵之間開展“六比六看”活動,即比思想,看誰覺悟高;比作風,看誰雷厲風行;比紀律,看誰執行條令條例堅決徹底;比學習,看誰文化水平提高快;比訓練,看誰業務技能進步幅度大;比團結,看誰互幫互助風格高。篇二:部隊工作保證書 部隊工作保證書 尊敬的領導:

本人系一名剛畢業的社會青年,由于懷著一顆對軍人的崇拜對軍隊生活的渴求和渴望保家衛國懂得心,決定應征入伍,因為我把入伍看成是我一項神圣的使命。我更想借此來磨練我的意志使自己更加堅強。因為部隊有著嚴明的紀律,有著嚴格的體能訓練,經歷了這些特殊的訓練,在以后的道路上即使遇到再大的困難也能坦然應對。一旦本人成為部隊的一分子,我會嚴格遵守部隊紀律,堅決服從領導安排,在訓練中嚴格要求自己,不怕吃苦,不畏艱險,并不斷提高自身素質,以適應社會和人民的需要。軍人的本職在于保家衛國,全心全意為人民排憂解難,因此我一定會不斷提高自己,為祖國為人民貢獻我的一份力量。在我進入部隊以后,我會很快適應部隊的快節奏,以最佳的狀態展現在戰友和領導的面前,堅決不拖部隊后腿,并在自己力所能及的基礎之上積極主動的幫助需要幫助的戰友,以部隊的榮譽為自己的榮譽,把部隊當做自己的家,積極快速的與部隊熔為一體。希望部隊領導對于我的決心和信心能夠給予肯定,我一定不會辜負領導和人民的期望!楊杰

xx年x月x日篇三:部隊排承諾書、保證書 承諾書

為做好我排新訓工作,當好戰士軍旅生涯的引路人,把戰士引導好、教育好、訓練好、管理好,確保連隊安全穩定和新訓任務的圓滿完成,在此,我承諾:

一、以身作則,嚴格要求,抓好各項工作。我將更加嚴格要求自己,身先士卒做表率,躬親示范當標桿,從點滴入手,從小事做起,不講客觀理由,不搞特殊化,培養自身良好的生活習慣和嚴格的紀律作風。首先注意個人形象,從警容警姿做起,在一言一行、一舉一動中時刻保持站如松、坐如鐘的軍人姿態;其次在工作中、生活中作風嚴謹,雷厲風行,及時完成上級布置的任務,及時解決戰士提出的各種問題;最后積極發揮黨員模范作用,吃苦在前,享受在后,做到集合站隊走在前,臟活累活干在前。

二、立足崗位,履職盡責,抓好各項工作。作為一排之長,我將積極工作,認真履行職責,一是帶領全排戰士完成訓練工作,打牢新戰士的軍事技術基礎;二是深入開展思想工作,多了解情況,多發現問題,多交流,多談心,幫助新戰士盡快適應部隊生活;三是切實做好冬季安全工作,防止訓練傷、凍傷等情況的發生;四是積極協調做好后勤保障工作,及時向炊事班反映問題,使新戰士不僅能吃飽,還能吃好;五是做好娛樂工作,豐富戰士課外生活,營造團結和諧的內部關系。

三、以人為本,科學帶兵,尊重戰士人格。我將嚴格做到“十個嚴禁”,不打罵體罰,不侮辱新戰士人格,不侵占新戰士利益,不打擊報復,尊重新戰士的人格和主人翁地位,關心新戰士的成長與進步。我排將根據實際,因人而異,科學組訓,不搞一刀切、一鍋煮,不打疲勞戰,不分親疏遠近,照顧受傷生病的戰士,積極幫助他們解決實際困難。

四、加強管理,落實制度,確保安全穩定。針對暴露的各種問題,我們將制定整改措施,一是加強人員管理,尤其加強對班長、副班長的管理,加強周末假日人員的管理,加強夜間的管理;加強錢物的管理,使新戰士對開銷的賬目和物資的發放清楚明白,做到公開透明。二是嚴格落實談心制度、隨機教育制度,小值點名制度,檢查點驗制度,疏堵并舉,確保民主渠道暢通,確保本排安全穩定。承諾人:盛澤虎 2011年1月17日

第四篇:基層帶兵干部如何開展心理服務工作

基層帶兵干部如何開展心里服務工作

在當今這個快速發展的社會,經濟正邁開步子向前進。相比較于外界的繁華熱鬧,在解放軍的基層部隊,讓我們不得不面對的是基層官兵們在對于單調枯燥的生活而產生的各種各樣的心理方面的問題。他們每個星期要面對六天的嚴格訓練,僅有的一天休息也沒有多少娛樂方式,陪伴他們的只有籃球和撲克,沒有外界那些令人迷醉的燈紅酒綠,也沒有熱鬧輕松的網絡世界。在這樣的生活環境下,或多或少的令這群“人民最親近的人”心里產生了一些問題。這對我軍戰斗力可謂是一個重大的損失。

在這樣復雜而嚴峻的局勢面前,許多的人卻并沒有認識到問題的嚴重性,他們還不知道我們的官兵發生這樣的心里問題有多么的可怕。1991年海灣戰爭后,約有16萬名美軍官兵患上“海灣戰爭綜合癥”,出現精神壓抑,頭痛失眠,記憶力衰退,肌肉和關節疼痛,呼吸障礙等戰爭創傷后應激障礙。這對在部隊參加完戰爭之后生存下來的官兵簡直是一種折磨,也是對軍隊戰斗力的嚴重傷害。

作為一名軍隊院校的學員,幾年后的我們都將離開學校,去往天南海北的解放軍基層部隊,成為一名光榮而又艱辛的基層帶兵人,而在這之前我們必須要掌握的一項技能就是如何在基層開展心理服務工作,在這里我們可以從以下5個方面分別來談一談如何在基層開展心理服務工作:

1:入伍適應,每個人都有許多的第一次,戰士們從各種各樣的生活環境突然之前集中到部隊這個管理嚴格的地方,難免會產生許多的不適應。有的戰士剛入伍時想家想的很苦,到了不能自拔的地步,訓練無精打采,學習注意力不能集中,晚上睡不著覺,有時還躲在被子里哭,經常會打聽什么時候,什么情況下才能回家,甚至動了私自回家的念頭。有些戰士本想努力訓練爭當一名優秀的軍人,可是自己的身體條件讓自己訓練時總是拖后腿,慢慢的丟失了當初的那份心。作為未來的帶兵人,帶入伍新戰士是我們不得不面對的一課,我們應該堅持以人為本,強化服務意識,擺正服務位置,積極的為戰士們的成長發展著想,多與新戰士講一講自己剛入伍時的心態和決定,創造條件積極滿足戰士的合理需求,善于調解和化解一些不合理不正當的過度需求,讓他們能真正感受到我們的關心,慢慢的他們才能向我們吐露他們的心聲,這樣才能讓我們的工作更好的開展,才能真正的跟戰士們成為一家人。

2:去留問題,這是參軍入伍的每個人都必須面對的重大問題,也可以說是人生的一個十字路口。如果脫下這身綠軍裝,那么就意味著這一輩子的軍旅人生路已經走到了盡頭,不免會感到遺憾,可是如果繼續穿著這身軍裝,那么就代表著接下來的幾年內又將是枯燥,寂寞,平淡的生活。著實讓人不好取舍。工作中,我們必須真誠的愛護戰士,擺正與戰士之間的位置,與戰士們建立良好的互信關系,決不能居高臨下,更不能有主次之分,要相互尊重,相互信任,做到真誠相待,形成一種良好的溝通環境。在去留問題方面,我們要充分了解戰士們的心里活動,對戰士們的傾訴和表達的實際問題,要耐心傾聽,仔細分析,站在戰士的角度,為他們提出行之有效的建議,不能只顧利益而忽略戰士們的感受,更不能把自己的想法強加在戰士身上,對抱有觀望、疑慮等心態的戰士,要耐心進行引導,給戰士們分析去留兩種情況的利弊,讓他們自己選擇。

3:入黨調職,對于戰士們而言,入黨調職可以說是對他們的一種肯定,能夠加入共產黨這個光榮的組織絕對是一種榮耀,可是每次的入黨名額十分的有限,不可能讓我們滿足每個戰士的想法,這個時候沒有達到自己想法的戰士難免會產生消極的想法。這個時候就需要我們積極的做他們的思想工作,不能讓消極的思想一直占據戰士的心,要讓他們認識到自己與別人的差距。同時也要引導他們認識自身的價值,樹立自己的角色意識,給予其更多的期望,指導和關心,多給與其鼓勵,讓他們能充分感受到這種期望,并轉化為積極的行動。同時也要激勵那些新入黨和新任角色的官兵大膽工作,敢于負責,謙虛謹慎,善于在實際工作中調整行為方式和態度,不斷發揚成績,糾正錯誤,使自己的言行更加符合角色要求,不斷提高自己的素質。

4:休假探親,這是許多的官兵都特別關心的問題,有許多戰士在部隊呆了幾年都沒有回過家,能回家探親成了他們最迫切的愿望,所以他們在這個問題上,有時候的心里想法會與常人不同。許多戰士在向上級遞交休假申請時,由于擔心假期不被批準而產生心里壓力,表現出心緒不安、浮躁不安,食欲不振、睡眠不良等反應。作為帶兵人的我們,要善于發現這些現象,積極的為戰士們創造條件,爭取福利,盡力讓他們能夠滿足自己的心愿。同時,如果確實是因為部隊任務需要不能讓其休假時,應該向其說明原因,耐心解釋一番。不要隨便就拿出一句“這是部隊,不是你家,不是你想回家就能回家的。”來告訴戰士,設身處地的想一想,如果你是這名戰士,你的心里也會有許多的想法,以后的工作也會提不起精神。在事后我們也應該多找該戰士溝通了解其心里變化,慢慢疏導,如需必要也可以像該戰士保證如果下次有休假機會會最先考慮他的休假問題,讓他打消自己心中的憂慮,積極投入到工作中來。

5:家屬來隊,這對于在部隊的老班長都是一種不可缺少的精神支柱,在老班長的家屬來到部隊居住的時候,我們應該在制度允許的條件下盡可能的給他們創造更多的陪家人的時機,而不是硬是要把他們捆綁在連隊。對于其家人我們也應該盡力的給予關心,讓其家屬感受到自己的丈夫在部隊的作用,同時讓她們感受到部隊的人文關懷,這樣她們才會在他們的丈夫面前說部隊的好,這樣老班長才能在部隊全心的投入工作。在其家屬在部隊居住期間,我們可以多找其溝通了解其家屬居住的情況,主動尋問有沒有碰到什么麻煩,有沒有需要幫忙的事情,積極的和他們接觸,讓他們知道連隊的戰友非常的關心他們。

以上幾個方面的問題就是基層干部開展工作時經常會遇到的情況,作為一名未來的基層指揮員,我們應該熟練掌握處置這些問題的方法,掌握戰士們的心理情況,應對不同的問題展開不同的心里服務工作。要知道促進官兵身心健康和全面發展是提高部隊凝聚力戰斗力的重要環節,是推動部隊科學發展的重要基礎性工作。

在開展基層心理服務工作時我們應該:牢記堅持以人為本,注重人文關懷。講求科學精神,運用科學方法。尊重官兵需要,保護官兵權益。堅持預防為主,注重打牢基礎。緊貼工作生活,搞好結合滲透。

我們既要注重運用心理學的一般知識和方法,也要充分考慮部隊實際,發揮我軍優良傳統,發揮我們特有優勢,把促進思想進步和保持心理健康相結合,把解決思想問題、實際問題和心理問題一致起來,增強工作的主動性、針對性和實效性。

第五篇:基層軍官帶兵十八法

“帶兵難”是近些年部分基層軍官深感棘手的問題。筆者依據軍委規定的“八個不準”和《內務條令》 中“尊干愛兵雙六條”的基本精神,以及多年來的帶 兵經驗,歸納出以下基層軍官帶兵具體方法十八種,供參考。

一、與兵交友法。士兵遠離父母、兄弟姐妹,易產生思鄉情和孤獨感。作為與士兵朝夕相處的基層軍官,應善于和士兵交朋友,和他們平等相處,和他們同吃、同住、同勞動、同操課,同娛樂。以火熱的心腸,誠摯的情誼去對待土兵。使他們體會到;軍官雖不是父母卻勝似父母,不是兄弟卻親如兄弟。官兵之間親密無間,情同手足,充滿戰友情和溫暖感。

二、將心比心法。當士兵面臨生活不適、病痛疾苦、家庭遭災等實際困難時,軍官應該做“有心人”,并“將心比心”,設身處地為他們著想,想方設法為他們排憂解難,為士兵的成長進步鋪平道路。

三、行動感染法。“其身正,不令而行”。軍官應時時處處以“同寒暑、等勞逸、齊甘苦、均危難”的模范行動去感召部屬,激發士氣。無論是在貫徹條令條例時還是在軍事訓練中:無論是在日常生活小事上還是在艱苦危難關頭,均應身體力行、率先垂范。要求士兵遵守的自己首先遵守;要求士兵做到的自己首先做到。

四、心理安慰法。當士兵在入黨、考學、轉志愿兵、戀愛婚姻等問題上遭到挫折,心頭蒙上愁云陰影,軍官應摸清事情原委,采取其易于接受的勸慰方式,表示必要的同情和理解,給予其心理上的熱情安慰。同時給以實際、具體的指點和幫助,教育其正確對待,不背包袱,輕裝前進。

五、善用“激將法”。“勸將不如激將”。這種方法對性格外露、爭強好勝的青年士兵來說,更為有效和靈驗。因此,軍官在教育訓練及其他工作中,應針對戰士的具體特點靈活運用各種“激將法”。特別是對那些能做而不想做和能做得很出色而馬虎應付的士兵,更應多用“激將法”,使他們樂意做、竭盡全力去做,充分調動其主觀能動性和創造性。

六、適度“加壓法”。“井不壓不出油,人不壓不進步”。因此,軍官在教育訓練、行政管理及其它工作中,應根據每一士兵的實際情況,規定其經過努力能達到的具有量化標準及完成時限,給其以適度的“壓力”;同時,廣泛開展各種評比競賽等活動,并正確地加以引導,強化其競爭意識,使之變“壓力”為動力,充分發揮其自身的潛力。

七、揚長補短法。對后進或犯過錯誤的士兵,軍官應一分為二地看待他們,善于發現其“閃光點”,并給其以更多的關懷、愛護和理解,同時指明其改正錯誤的方法。在工作上要用其所長給予信任,使其增強勇氣和信心,發揚成績,克服缺點。要防止“一錘定音”,把人看死,導致自暴自棄。

八、旁敲側擊法。當自尊心較強、思維反應快、好學上進的士兵出現某些細小毛病時,軍官應采取旁敲側擊的方法,巧妙說及,點到為止。如某士兵軍政素質均較好,自尊心、上進心也較強,但在組織紀律上有時不能嚴格要求自己,就可采取這種方法。這樣,既可達到解決問題的目的,又不傷害其自尊心。

九、以柔克剛法。對一些“烈性子”的土兵發現某些問題時,軍官應先壓下自己的火氣,心下氣和地說服教育,用道理去拔動其心弦。尤其是對個別幼稚無知、缺乏修養、有意找茬且火氣沖人的“刺頭兵”,應采取“以柔克剛”、“以水制火”的辦法,用正確的道理和令人折服的事實加以啟發說服,使其認識錯誤,痛改前非。而“以剛對剛”,正面沖突,往往會火上澆油,形成對峙僵局。

十、得理讓人法。當官兵之間因某些小事發生爭執、糾紛,甚至由于某一士兵做了有損于自己利益或形象的錯事時,作為軍官,雖然自己在理,也應得理讓人,寬宏大量,給其以臺階下。應避免“以牙還牙”、“以眼還眼”,得理不饒人的現象,以防止矛盾激化,影響官兵團結。

十一、授之以知法。對一些幼稚無知、不辯美丑良莠的士兵,如留大包頭、蓄胡子,穿

奇裝異服等,軍官應對癥下藥地用豐富的知識、廣博的學問凈化士兵的心靈,采取靈活多樣的形式提高士兵的科學文化素質,引導其樹立正確健康的價值觀,增強其對真、善、美、假、惡、丑的辨別能力,從而自覺地同假、惡、丑的東西作斗爭。而不應粗暴批評、橫加訓斥,以免產生逆反心理。

十二、借題發揮法。對士兵中出現的某些帶普遍性的問題,可暫時避而不談,先就與之相關的另一問題組織大家熱烈討論,使士兵互相啟發,互相教育。而軍官則把握好時機,因勢利導,言歸正傳,這樣水到渠成,順理成章,教育的目的也就達到了。

十三、寓教于樂法。軍官應有針對性地根據教育內容,廣泛開展各種健康有益的文娛活動,使士兵在娛樂中陶冶情操,受到教育。如在組織球賽、拔河、賽歌等活動中,培養士兵的集體榮譽感,在組織革命英烈故事演講會,參觀:范史、軍史展覽和祭掃革命烈士陵園等活動時,激發士兵的愛國熱情,幫助他們樹立勇于為國捐驅的偉大獻身精神等。

十四、察表治里法。軍官應時時處處留心觀察每一土兵的言行,并善于透過現象看本質,找出問題的癥結所在,爾后對癥下藥,既治“表”又治“里”。如逢年過節時出現士兵家里拍來“親人病重”、“家里遭災”等電報多的現象,軍官就應在摸清情況,找準癥結,做好土兵及其家長的思想工作上做文章;同時查找有無因濫批假而引起左右效仿的“共振”現象,如有則應及時“堵漏”。這樣,才能辯別真假,區別對待。

十五、舉一反三法。軍官應經常組織士兵剖析一些正反兩方面的典型事例(案例),并從中認真總結出帶規律性的經驗教訓來對士兵進行教育。使之能舉一反三,觸類旁通,知道什么該做,怎么做,什么不能做,為什么?

十六、獎懲兼施法。軍官應處事公正,獎罰嚴明。該獎的獎,該罰的罰。同時注意做好獎罰后的思想教育工作,使其受獎者不驕不躁、繼續前進;被罰者既受振動,又不泄氣。應防止“一丑遮百俊”和“一俊遮百丑”的偏頗之舉。

十七、預測早防法。軍官應根據工作進程,任務性質和士兵的實際情況,預先分析研究,早打“預防針”,提高士兵的“免疫力”,防患于未然。同時,應充分估計到可能出現的問題,并制訂出切實可行的相應措施,以防事發突然,手足無措。

十八、反饋糾偏法。軍官應經常深入到士兵中去,注意傾聽他們的意見和建議,特別是對軍官在管理方式、方法上的意見、建議。發現偏差,勇于檢討,立即糾正:建議正確,及時采納,給予表揚。使之形成正常運轉的反饋網絡,促進管理工作不斷進步和完善。

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