第一篇：高考萬能材料作文素材

萬能經典素材——人物事跡篇

經典素材——人物事跡篇

許嘉璐欠了學生半堂課

許嘉璐是當今中國的“訓詁學”大師，雖然這門學科很冷僻，也很枯燥，但由于當時他在北京師范大學任教期間治學嚴謹，一個學期選修這門課的學生竟達200多人，以講《論語》出名的北師大才女于丹也是其中之一。

談起恩師許嘉璐，于丹說了記憶猶新的一件事。許老師上課都提前到教室，然后站在那里一講就是50分鐘。只有一次例外，他進教室后表情很凝重，講了 20多分鐘后說：“實在對不起，同學們，今天我不能講下去了。因為陸達松先生病危，他是我上大學時得益最多的老師，也是章太炎的再傳弟子，我必須馬上趕過去。這種情況下，我站在這里也魂不守舍，講不下去了，只好欠同學們半堂課了，以后我會找機會補上的。”說完，許老師就走了。于丹說，許老師走后，同學們都哭了。大家都能理解許老師的心情，他本來就不愿耽誤我們的課，所以沒有調課，堅持要給我們上課，然而，他對老師的感情又使他難以堅持。

許嘉璐用自己的言行，為學生們上了一堂最生動的尊師重教課，給學生們的思想帶來了深遠的影響。【適用話題】尊師重教 真誠 言傳身教

弘一法師的認真

世界上怕就怕認真二字，弘一法師（李叔同）就最講認真，凡事皆認真。葉圣陶之孫葉兆言《陳舊人物》載：

有次給學生上音樂課，有個學生放了一個臭屁，熏得大家分了神。下課了，李叔同十分認真地說：“以后方便，請到外面去。”他說完便向大家深深一鞠躬，認真得讓人莞爾。

劉質平是李叔同的音樂傳人，在日本留學無經濟來源。為幫助弟子并使他放心，李叔同認認真真給弟子寫了一封信，細報自己的收入和支出，讓劉質平吃了定心丸。李叔同后來出家做和尚，出家前，備了一大筆款子，供劉讀書至畢業。款未湊齊時，李寫信說：“此款如不能借到，余仍就職，至君畢業時止。”

正因為擁有這種常人所不能及的認真精神，所以李叔同每做一種人，都做得十分像。他做老師，就是個模范的教師；一旦出家，他就是個徹底的法師。可以說，認真是李叔同人格魅力的第一特質，正是這種常人所沒有的特質，成就了他豐厚人生的累累碩果。

胡雪巖999遍寫龍虎

1874年，胡雪巖在杭州開設胡慶余堂藥店。藥店內有“癲狂龍虎丸”，因內含劇毒藥品砒霜，配置時，如果攪拌不均勻就會危及人命。

當時攪拌全靠手工，沒有一個藥工敢承擔這個冒風險的活兒。胡雪巖想了一個辦法，假稱藥王桐君老人托夢給他，教會他制作龍虎丸的秘訣。他叫人把一間工房打掃干凈，關閉門窗，只留下幾個操作工，并向他們面授機宜，讓藥工把研得極細的藥粉攤在藥匾上，用木棒在藥粉上寫“龍”“虎”二字各999遍，每順寫一遍后再倒寫一遍。這樣一來，藥粉自然拌透、均勻。

掌管胡慶余堂制藥的是胡雪巖的遠房親戚，他覺得按照胡雪巖的方法攪拌龍虎丸藥粉太麻煩，為了省時，就私下要求藥工只寫300遍。

不料這事被胡雪巖發現，他十分生氣，憤怒地斥責親戚說：“你雖為我親，卻不知我心，你圖個省時，卻是害我誤我毀我也。”于是，胡雪巖決定將親戚掃地出門。

胡雪巖的妻子聞訊趕來，卻胡雪巖給親戚一個改正錯誤的機會。胡雪巖思慮再三，認為藥業關系性命，不能容忍犯錯，于是拒絕妻子的勸說，寧愿多贈送親戚一些銀兩，也要將他開除。

【名師解讀】醫藥關乎人的性命，因此在這一方面容不得一點兒投機取巧，胡雪巖堅持這樣的態度制藥，恰恰反映出他的嚴謹認真的性格和正直的品質，這是成功商人具備的品德，也是我們每個人都需要學習的品德。

【適用話題】良知 嚴謹 正直 態度萬能經典素材——人物事跡篇

做馮玉祥的女兒不容易

馮玉祥是著名的抗日愛國將領，他出身貧寒，憑借自己的艱苦奮斗逐步升至將軍，地位顯赫，但他始終不忘根本，對子女的教育一直很重視。

1925年，馮理達在天津呱呱墜地。對這個女兒，馮玉祥除了教育要認真讀書，要有真才實學，要勤儉過日子，不允許奢侈浪費之外，常掛在嘴邊的話是：“不要當大家閨秀，要自愛，要自強，要靠自己的雙手去生活。”所以，從很小的時候起，馮理達就被要求練字，每周要寫100個大字，1000個小字；每天必須要細心、恒心地寫日記，并且萬不可間斷，越詳細越好；每天要到室外耍大刀，即使天寒地凍、刮風下雨也不例外；經常要給警衛員拆洗被褥；要承擔家務勞動，包括收拾屋子縫補做飯等；要練習刺繡；給一塊土地，要學會耕作。

嚴格、良好的家庭教育在馮理達心里深深播下了自強自立的種子。后來，她成為新中國第一批留蘇學生之一，在國內外享有盛譽的免疫學、消毒學、流行病專家。【適用話題】不忘本 出身 家教自立自強習慣

【人物名片】

陳佩斯，1954年2月1日出生于吉林農安縣，國家喜劇演員。1984年，在中央電視臺的春節聯歡晚會上，他與搭檔朱時茂表演小品《吃面條》，被觀眾所識。2001年改行話劇表演創作和研究，其創立的大道喜劇院亦同時致力于培養喜劇新人。2010年，陳佩斯自編自導的話劇《老宅》在北京BTV大劇院上演，隨后又開始了國內巡演。2015年1月27日，陳佩斯時隔16年重返央視，自導自演的電視喜劇《好大一個家》登陸央視一套。

范仲淹之子范純仁：抬頭辯解，不如低頭認錯

范純仁，北宋大臣，人稱“布衣宰相”。范仲淹的二兒子。雖然范純仁在文學方面的造詣不及父親，卻擁有常人難以想象的氣度。

一代大儒程頤與范純仁素有交往。一天，程頤去拜訪剛剛卸任的范純仁，談起往事，范純仁顯得十分懷戀自己當宰相的時光。程頤不以為然：“當年你有很多事情都處理得不妥，難道不覺得慚愧嗎？”范純仁不知程頤所指何事。程頤解釋說：“在你任相的第二年，蘇州一帶發生暴民搶糧事件，你本應在皇上面前據理直言，可你卻什么也沒說，導致許多無辜百姓受懲罰。”范純仁連忙低頭道歉：“是啊，當初真該替百姓說話！”此后，程頤又指出了范純仁的許多過失，范純仁都一一認錯。

事隔多日，皇帝召見程頤問政，程頤暢談了一番治國安邦之策，皇帝聽后贊嘆不已，感慨地說：“你大有當年范純仁的風范啊！”程頤不甘心將自己與范純仁相提并論。皇帝命人抬來一個箱子，說：“里面全是范相當年進言的奏折。”程頤似信非信地打開那些奏折，這才發現自己前些天所指責范純仁的事情，其實他早就進言過，只是因某些原因沒有得到很好的實施罷了。程頤紅了臉，第二天專程登門道歉。范純仁哈哈大笑：“不知者無罪，您不必這樣。”

范純仁常說：“懂得恕人，受之不盡。”恕，是用寬恕自己的心來寬恕別人。面對他人莫須有的責備，與其抬頭辯解，不如低頭認錯。

【名師解讀】范純仁被人誤解卻謙卑認錯，讓人不得不佩服他的大度胸懷——這也是古人倡導的“以責人之心責己，以恕己之心恕人”的具體表現。與其辯解，不如認錯，這一做法能為自己塑造一種“勇于擔當” 萬能經典素材——人物事跡篇 的良好形象。如果無法改變現狀，謙卑認錯也許是上上之策。【適用話題】勇于擔當 謙卑 認錯

不與大師合影

周培源是我國著名的物理學家，近代力學奠基人和理論物理奠基人之一。1936年，受清華大學委派，周培源來到美國普林斯頓高等學術研究院，從事理論物理的研究。其間，他入選到由諾貝爾物理學獎、57歲的愛因斯坦親自領導的廣義相對論討論班中去了，并在他的指導下參與相對論引力論和宇宙論的研究，深受愛因斯坦的好評。

一年多后，周培源要回國。臨行前，他特意去愛因斯坦家里話別，并且在書房里愉快地拍下了一張愛因斯坦的單身照，作為尊貴的紀念。

18年后的1955年4月18日，愛因斯坦在普林斯頓醫院去世，世界各地媒體紛紛開始報道紀念他，因中國一家權威媒體的要求，周培源才把當年在愛因斯坦書房里拍下的那張照片翻了出來，供他們刊登。

就連周培源的女兒，之前也不知道還有這么一張照片，直到看到報紙。當女兒得知這張照片的來龍去脈時，不禁非常遺憾地問道：“爸爸，您當時為什么不跟愛因斯坦來一張合影呢？這樣的照片能極大提高您的身價哦！”

沒想到周培源毫不猶豫地回答說：“你怎么會有這樣的想法，我怎么能隨便跟這么偉大的人合影！”

不趁機攀附比自己偉大的人，不輕易給自己貼金，周培源的這套處世原則，響當當。

【名師解讀】由周培源對比現今社會的某些人，千方百計與名人合影，張口便是“誰誰誰和我是哥們兒”，其實不過是為了給自己臉上貼金。但仔細一想，貼上去的金始終不夠牢固，不如將自己修煉成金身，既能散發出奪人的光芒，又永不褪色，自然比那貼上去的金更“高大上”一些。【適用話題】趨炎附勢、共贏、不卑不亢

【人物名片】

小津安二郎，1903年12月12日出生于日本東京。日本電影導演、編劇。1923年，進入松竹公司蒲田電影制片廠擔任攝影助手；1926年，任助理導演；1927年，拍攝了電影處女作《懺悔之刃》，這是其唯一的古裝片； 1933年，編導了劇情片《心血來潮》，該片被日本《電影旬報》選為年度最佳電影；1936年，編導了首部有聲電影《獨生子》。

小津安二郎

豆腐是太常見的吃食，不談任何烹飪技巧的話，它往往與寡淡直接掛鉤。于是，當小津安二郎把散文集命名為《我是開豆腐店的，我只做豆腐》時，光這份氣定神閑，就足以讓傾慕他的電影同仁們再鞠上一躬了。

小津的片子，總是似曾相識：一個尋常的家庭，父母子女過著俗世的日子，上班、下班，和朋友喝酒，親眷間互相串門，最大的戲劇沖突莫過于女兒大了，兒子大了，要結婚離開家——即便這樣也很家常。但他的片子經得起反復看，尤其隨著年紀增長，體味人情分離，小津的片子就越來越打動人心。即便隔了快一個世紀，他講述的人生模式依然存在。

一般人認為小津電影成本不高，其實不然。他的片比（演員實際拍片所用的時間比上剪輯之后的播出時間）比別人高很多倍。《秋刀魚之味》有一個鏡頭就拍了80遍。演員剛開始演電影一般比較興奮，小津就讓這個演員一直拍到麻木，演員煩了，不在狀態，他就用那一條——生活當中不使勁，在那也不能使勁。萬能經典素材——人物事跡篇

小津一直與母親同住，直到母親快90歲去世，他也一病不起，于第二年故去。很難說他自己的經歷為銀幕上的故事提供了多大程度真實的藍本，但確定無疑的是，不熱愛生活和家庭的人，是無法從清淡中咂摸出滋味兒的。

小津于1963年逝去，他的骨灰埋在鐮倉原決寺，位于很多墓地中，只在墓碑上寫了一個“無”字。書評人止庵尋覓時發現，墓前有瓶啤酒——他生前愛喝酒，他的電影中基本上都有喝酒的鏡頭，因為對他來說，那就是日常生活。

【名師解讀】小津安二郎用一生踐行了他的信條：戲如人生。無論是對劇情釣安排，還是對演員的要求，他都力求符合生活實際，所以他才能投入地去生活，又投入地去拍電影。【適用話題】莊周化蝶、源于生活、平實的味道

【人物名片】

李世民（598～649），祖籍隴西成紀，是唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、戰略家、軍事家、詩人。

朱元璋（1328～1398），字國瑞。原名重八，后取名興宗。漢族，濠州鐘離人，明朝開國皇帝。

李世民與朱元璋的人才觀

何謂人才？唐太宗李世民與明太祖朱元璋有著不同的人才觀。

李世民認為：“前代明王使人如器，皆取士于當時，不借才于異代。豈得待夢傅說，逢呂尚，然后為政乎？且何代無賢，但患遺而不知耳！”在他的眼中，人才沒有優劣之分，只有各有所長。這使得他的身邊聚集了很多能人，他們各自發揮所長，在李世民舉旗反隋、爭奪帝位、治國安邦的過程中發揮了重要作用。

而朱元璋給人才制訂了一個標準，所以他用人就顯得不那么靈活。明朝洪武年間，有一位叫馬亮的年輕人，他出身商業世家，才高八斗，被朱元璋欽點為知縣。當時，知縣的首要任務是執行朱元璋推行的休養生息政策，抓好農業生產。可馬亮善經商之道，也做成不少大事。三年期滿，知府給馬亮的評語是“無課農興學之績而擅長督運”。朱元璋看了評語后發現馬亮沒按標準做事，即免了他的知縣之職，并且還永不錄用。這些標準使得朱元璋一再錯失人才。

【名師解讀】愛國不分貴賤。寇連材為生活所迫，凈身進宮，成為世人瞧不起的“閹豎”。但是他位卑不敢忘憂國，以堅不可摧的愛國憂民的意志，去抗爭腐朽的封建勢力，閃現出其熱愛家國的人生亮點。【適用話題】愛國情懷 臨難不屈 天下興亡，匹夫有責

孫犁：不掛虛名

20世紀40、50年代，《荷花淀》《白洋淀》等一系列作品的問世令讀者耳目一新，好評如潮，孫犁也因此成為解放區的資深作家。鑒于孫犁文學史上的重要地位，重慶出版社準備請孫犁擔任小說卷的主編，負責人千里迢迢親自登門拜訪，所有人都以為孫犁會欣然應允，沒想到孫犁卻笑了笑說：“謝謝你們對我的厚愛和信任，可是我不能答應你們，我不能擔此重任。”出版社負責人以為孫犁有所顧慮，忙解釋道：“您只需出謀劃策，指點指點即可，至于煩瑣具體的編務工作，則會有其他人來做。此外，出版社還會付給您一筆相當優厚的報酬。”“正因為如此，我才不能答應。”孫犁不假思索地回答道。

孫犁謝絕出版社的邀請，出乎很多人的意料。事后不久，孫犁給重慶出版社寫了一封信，他在信中解釋說：“在30年代，魯迅、茅盾、朱自清編選《中國新文學大系》之時，都是親力親為，自己動手搜集資料，閱讀作品，最后還要寫出長篇《導論》。至于《中國解放區文學書系》，道理也是一樣，如果答應，就應親自動手，但現在我身體不好，深感力不從心。既然干不了，就不能答應，掛虛名的事，我是不會干的。” 【名師解讀】真正的學者必定是踏踏實實、實事求是做學問的，他們的創作沒有功利性，不為出名，亦不 萬能經典素材——人物事跡篇

為獲利。這種親力親為既是對讀者負責，也是對自己負責。生活中很多人愿意不勞而獲，殊不知那是對自己的一種不負責任。

【適用話題】不計名利 實事求是 親力親為

老舍：我的理想家庭

我的理想家庭要有七間小平房：一間是客廳，古玩字畫全非必要，只要幾把很舒服寬松的椅子，一二小桌。一間書房，書籍不少，不管什么頭版與古本，而都是我所愛讀的；一張書桌，桌面是中國漆的，放上熱茶杯不至燙成個圓白印；文具不講究，可是都很好用；桌上老有一兩枝鮮花，插在小瓶里。兩間臥室，我獨居一間，有一張極大極軟的床。在這個床上，橫睡直睡都可以，不論咋睡都一躺下就舒服合適。還有一間，是預備給客人住的。此外是一間廚房，一個廁所，沒有下房，因為根本不預備用仆人。家中不要電話，不要播音機，不要留聲機，不要麻將牌，不要風扇，不要保險柜。

院子必須很大，靠墻有幾株小果木樹。除了一塊長方的土地，平坦無草，足夠打開太極拳的。其他的地方就都種著花草——沒有一種珍貴費事的，只求昌茂多花。屋中至少有一只花貓，院中至少也有一兩盆金魚；小樹上懸著小籠，二三綠蟈蟈隨意地鳴著。

這就該說到人了。屋子不多，又不要仆人，人口自然不能很多：一妻和一兒一女就正合適。先生管擦地板與玻璃，打掃院子，收拾花木，給魚換水，給蟈蟈一兩塊綠黃瓜或幾個毛豆；并管上街送信買書等事宜。太太管做飯，女兒任助手——頂好是十二三歲，不準小也不準大，老是十二三歲。兒子頂好是三歲，既會講話，又胖胖的會淘氣。

這一家子人，因為吃的簡單干凈，而一天到晚不閑著，所以身體都很不壞。因為身體好，所以沒有肝火，大家都不愛鬧脾氣。

【名師解讀】看吧，老舍就是這么質樸而實在的一個人，他對家里物件，甚至對妻兒的要求也簡單到可愛，也正是這種率性、淡泊、樸實的品德，使得他家庭和睦、夫妻相濡以沫。從他那與世無爭、寧靜的情懷里生發出來的向往：“不要電話，不要播音機，不要留聲機”現在正為人熱盼，名為“不插電生活”。【適用話題】幸福感 人格修養 知足常樂

【人物名片】

蔡康永，1962年3月1日出生于臺灣臺北市，臺灣東海大學外文系本科，美國加州大學洛杉磯分校碩士，中國臺灣節目主持人、作家、設計師、演員、編劇、導演。1990年開始參加電影制片及編劇、影評的工作。1996年主持第一個節目《翻書觸電王》，1998年主持的名人訪談節目《真情指數》獲得第35屆臺灣電視金鐘獎。

【人物名片】

梁漱溟（1893～1988），蒙古族，原名煥鼎，字壽銘。曾用筆名壽名、瘦民、漱溟，后以漱溟行世。原籍廣西桂林，生于北京。因系出元室梁王，故入籍河南開封。中國著名的思想家、哲學家、教育家、社會活動家、國學大師、愛國民主人士，主要研究人生問題和社會問題，現代新儒家的早期代表人物之一，有“中國最后一位儒家”之稱。

大師的“小氣”

20世紀20年代，梁漱溟先生任北大教授，校方便安排他在課余時間進行演講。但梁先生隨即宣布，要求每位聽眾交1元錢，否則不允許聽。演講如期舉行，盡管是收費聽講，還是有不少人來聽講。梁先生便主動關心那些沒去聽講的學生，一旦確定哪些學生是因為生活困難無錢聽講，他自己就拿出錢，讓他們來聽講。有人對此很不理解，梁漱溟先生說：“我之所以收錢是真想讓人來聽，否則不免有人隨便入座并 萬能經典素材——人物事跡篇

不真有興趣聽。”梁先生在做人方面，是非常講原則的，而這種原則，看似冰冷，卻閃爍著理性和溫暖的光芒。

一次，西南聯大中文系的一位老師向吳宓教授借了5元錢，說好一個星期以后還，但一個星期過去了，那位老師卻沒有還錢，于是，吳宓就親自找上門去要錢。那位老師很不高興，跟別人說：“吳宓真是個小氣鬼！”吳宓聽說后并不氣惱。沒過多久，他的一位學生要去美國留學，但費用不夠，吳宓慷慨解囊，借給他300元，再三聲明不用償還。原來，吳宓并不是一個小氣的人：當別人有困難向他借錢時，他熱心相助；但如果借錢的人不講信用，他則毫不客氣地上門討要。

大師之大，不僅僅體現在學問的淵博，更體現在非同一般的個性。堅持原則，又不拘泥于成規；棱角分明，有所為有所不為……正是因為有了這些卓爾不群的個性，大師們才更加令人敬仰。

【名師解讀】梁漱溟先生演講收費1元的背后是真心與愛心，吳宓教授慷慨贊助學生卻不放過5元錢借款的背后是愛心與誠信，可見愛心的表達是講究原則的——大愛無疆，施愛有則。生活中有很多看似不可理解的處事原則，其中往往閃爍著理性和溫暖的光芒。換一個角度看問題，人們常會發現事情并不像自己想象的那樣，云山霧罩后面是普照的太陽。

【適用話題】講原則 講信用 現象背后愛心法則

站著 寫成大作家

英國爵士斯蒂芬有兩個女兒，大女兒伍爾芙酷愛寫作，小女兒貝爾喜歡畫畫。姐妹倆常在一起搞創作。不過，伍爾芙總愛跟妹妹“學”——先是學妹妹用畫筆寫作，后來又買了畫板把紙夾在上面，跟妹妹一樣站著寫。父親看伍爾芙總是站著寫太辛苦，勸道：“寫作和畫畫不一樣，快坐下來寫吧。”她沒聽父親的話，繼續站著寫。三年后，伍爾芙發表了第一篇書評，之后又接連發表了很多文章。

這時，伍爾芙才坐下來寫作。妹妹看見了，疑惑地問：“你怎么又回到從前了？”伍爾芙笑笑說：“大家都以為我在跟你較勁，其實我是在跟自己笨拙的文筆較勁。我用畫筆站著寫，是為了逼著自己寫得短而快，這樣才不會那么辛苦啊。”她停了停，接著說：“愛較勁沒錯，關鍵要知道為什么較勁，朝哪個方向努力。”

此后，伍爾芙筆耕不輟，推出了《達洛維夫人》等作品，成為20世紀最有影響的女作家之一。【名師解讀】伍爾芙對自己有全面的認識，目標清晰，用適合自己的方法磨煉自己，并沒有刻意在意別人的眼光。無論什么時候，清醒了解自我，和自己較勁，認真勤奮，永遠值得我們學習。【適用話題】了解自我 自我約束 較真

【人物名片】

稻盛和夫，1932年出生于日本鹿兒島，鹿兒島大學工學部畢業。27歲創辦京都陶瓷株式會社（現名京瓷Kyocera），52歲創辦第二電信（原名DDI，現名KDDI，目前在日本為僅次于NTT的第二大通訊公司），這兩家公司又都在他的有生之年進入世界500強，兩大事業皆以驚人的力道成長。

盛稻和夫的活法

在喧囂的機場書攤擺著一本小書《活法》，上面記錄了日本企業教父稻盛和夫1997年被確診癌癥后的一段經歷：這位拯救日航的人開始拯救自己，在一家寺院剃度，頭頂斗笠，腳穿草鞋，開始托缽化緣。在他“累得幾乎要散架”之時，一位打掃公園的老婆婆一路小跑來到他跟前，向他的行囊里丟進了500日元的硬幣。

那一瞬間，一種前所未有的感動貫穿稻盛和夫的全身，他心里頓時充滿了難以名狀的幸福感：“她新鮮和純真的美好心靈，是我在迄今為止的65年里從未感受到的。我深感觸摸到了神佛的愛。”

這就是“活著”與“活法”的區別。“活法”是一種選擇，一種發現，一種回歸。“活著”即好死不如賴活著。萬能經典素材——人物事跡篇

【名師解讀】在強者心中，生活沒有絕境，哪怕身患癌癥，也要坦然面對，并想出自我拯救的辦法，在自我拯救的過程中，會讓自己的心靈純凈起來，也許還會收獲一些感動，從而提升生活的質量，將“活著”演繹為“活法”。當然，外部的力量，也是我們幸福的源泉，他人的一縷微笑，他人的一點幫助等，都是！【適用話題】活著與活法 自我拯救 感動 外部的力量

【人物名片】

理查德·施特勞斯是德國浪漫派晚期最后的一位偉大的作曲家，同時又是交響詩及標題音樂領域中最大的作曲家。在作為作曲家名垂青史的同時，理查德·施特勞斯也享有指揮家的巨大聲譽，他擔任過柏林皇家歌劇院和維也納歌劇院的指揮和音樂指導。1920年與馬克斯·賴因哈特、霍夫曼·斯塔爾等人一同創辦薩爾茨堡音樂節。

施特勞斯的耳光

理查德·施特勞斯是德國作曲家。1894年，他的第一部歌劇《貢特拉姆》將在魏瑪首演。施特勞斯非常重視這次演出，不但精心挑選演員，還親自擔任指揮排練節目。

演員寶琳·安娜擔任這部歌劇的女主角，有一天，她因為感冒在排練時遲到了，在接下來的排練過程中，又連連出錯，嚴重影響了其他演員的情緒。向來以要求嚴格著稱的施特勞斯，終于忍無可忍，他連珠炮火般批評起了安娜，語氣苛刻而冷漠，絲毫也不顧忌她的面子，現場所有人都嚇得不敢說話。

可是，安娜根本不吃這一套，面對施特勞斯的指責，她冷冰冰扔下一句：“我不演了，你另請高明吧！”說著，她快步跑進化妝間，再也不肯出來。

利用安娜去換衣服的片刻，另一位名字叫麗娜的女演員，趁機走到施特勞斯面前，用非常嫉恨的語氣說：“安娜這種小姐脾氣真讓人鄙視！也許您應該重新考慮誰來擔任女主角的問題！”不料，一向威嚴的施特勞斯，用溫柔的語氣回答道：“您這番話讓我十分痛苦！因為，我和安娜訂婚了！”麗娜聽完，仿佛被人打了一記耳光，臉色由白轉紅，又由紅轉白，恨不得找個地縫鉆進去。

不想當主角的演員或許不是好演員，但是企圖利用讒言來換取機會，效果往往會適得其反。【名師解讀】作為演員臨場罷演，顯然是不負責任的。但是在背后用落井下石的方式來換取機會的人，則更加讓人覺得卑鄙。我們在其他人的工作出現失誤的時候，不必非要幫其開脫，只要能做到不在背后惡意中傷就是一種最基本的良善，也是人性中最可貴的品德。【適用話題】讒言 落井下石 責任 良善 美德

【人物名片】

章太炎（1869～1936），原名學乘，字枚叔，浙江余杭人。以紀念漢代辭賦家枚乘。后易名為炳麟。因反清意識濃厚，慕顧絳（顧炎武）的為人行事而改名為絳，號太炎。世人常稱之為“太炎先生”。早年又號“膏蘭室主人”、“劉子駿私淑弟子”等，后自認“民國遺民”。

傷不起的醫生章太炎

章太炎，我國近代著名的思想家、革命家、國學大師。年輕時，章太炎閱讀過幾大箱中醫書，自認為醫術高明，喜好替人醫病。一旦有朋友患病，他便非要替人診斷。可是朋友照著方子去取藥，通常會被告知這方子價格高且根本治不了病，因此很少有人吃他開的藥。

朋友都知道章太炎狂傲自大的個性，再遇見他便有意奉承：“上次全虧了你那道妙方，服了后就神清氣爽。”章太炎十分得意，逢人就夸耀：“某某的病經我一看便藥到病除。”聽的人明知道實情卻假裝糊涂，附和著夸贊他醫術神奇。

到了中年，章太炎自詡醫術更高。孩子生了病，他不肯去請醫生，非要自己看。夫人知道章太炎的脾氣，只好等他開完方子，再偷偷地另請醫生開方抓藥。章太炎問起，夫人便說孩子一直吃著他開的藥。等到孩子痊愈，章太炎又向周圍人吹噓自己的方子靈驗，孩子只吃了一劑藥就恢復了健康。萬能經典素材——人物事跡篇

章太炎確信自己妙手回春，已然成為中醫大師。一次，他不小心患上宿食（消化不良），依舊自開藥方，起初以平胃散治療，引起了發熱，后又服下五劑小柴胡湯，仍不見好轉。被疾病折磨得痛苦不堪，章太炎不得已去找當地的名醫仲右長求治，結果僅服用了兩劑中藥便取得良效。章太炎這才意識到自己的醫術并非高超，也了解到他人的夸贊是礙于面子，深有感觸地說：“將奉承信以為真太可怕了。它就像一把看不見的刀，消磨了求知的渴望，阻止住前進的步伐。”

此后，章太炎再也不把他人的評價放在心上，而是潛心于中醫理論研究，注重實踐經驗積累，撰寫了《霍亂論》等重要著作，也醫治了不少疑難雜癥。晚年時，曾有人問章太炎：“先生的學問是經學第一，還是史學第一？”他理直氣壯地答：“實不相瞞，我是醫學第一。”

【名師解讀】只讀醫術不能成為能懸壺濟世的醫生，一葉障目更是不能進步。章太炎自詡醫術高明，卻不能醫治自己的宿食之癥。自負與狂傲會阻擋人們的求知，留給人們愚昧與無知，只有虛心學習才會有所進步。

【適用話題】奉承 虛心 驕傲與自負

【人物名片】

蔡志忠，生于1948年，臺灣彰化人，著名漫畫家。15歲起便開始成為職業漫畫家，1971年底進入光啟社任美術設計，并自學卡通繪制技術。1976年成立龍卡通公司，拍攝了《老夫子》、《烏龍院》等長篇動畫電影，曾獲1981年金馬獎最佳卡通片獎。1983年開始創作四格漫畫，已有《莊子說》、《老子說》、《列子說》、《大醉俠》、《光頭神探》等100多部作品在30多個國家和地區以多種語種版本出版，銷量超過了3000萬冊。

漫畫家蔡志忠：過簡單生活

看到一段關于漫畫家蔡志忠的介紹，他的生活方式很特別，褲子、汗衫、外套，同樣款式，一買就一打，連顏色都不變，從不穿襪子，因為感覺影響靈感。簡單得不能再簡單。

他不喜歡應酬，來北京，除了必要的應酬，待在賓館里畫畫寫文，他最長紀錄是42天沒下樓。創作中國古典文化的那兩年，他待在日本，沒見任何朋友。他的觀點是，待在原地，就是天下；待著不動，可以懷抱天下。而且，他對金錢的態度也很特別。他的版稅累計很高，但他一點不急著都拿到手，而是來北京時就支取幾萬元花，其他的就存在出版社，不著急。錢夠花就行了，都拿在手里不是負擔嗎？

跨界設計師歐陽應霽，很時尚，但他對時尚穿著的定義是簡單，永遠是白T恤和黑褲，自己設計T恤，一次做很多件，白T恤的區別是領口的區別，很簡單。簡單的東西穿不膩，永遠不會過時。

現代人的生活是越過越復雜的，因為選擇多了，看似豐富，實際是一種龐雜和浪費。

簡單回報給我們的是更多的簡單，我們屏蔽了太多的垃圾信息和不需要的信息，還有那些令人討厭沒有任何營養的人。

【名師解讀】無論漫畫家蔡志忠對生活的態度，還是歐陽應霽對時尚的感悟，都提倡兩個字——簡單。生活的簡單意味著去粗取精，去繁存簡，意味著避開世事的紛爭去追求內心的平和。選擇過多，看似豐富，實則俗不可耐；選擇過細，看似充裕，實則魚目混珠。簡簡單單才是真，平平淡淡就是福。【適用話題】簡而不陋 簡單是真平淡是福 舍與得

【人物名片】

楊絳，1911年7月17日生于北京，本名楊季康，江蘇無錫人，中國著名的作家，戲劇家、翻譯家。楊絳通曉英語、法語、西班牙語，由她翻譯的《唐·吉訶德》被公認為最優秀的翻譯佳作，到2014年已累計發行70多萬冊；她早年創作的劇本《稱心如意》，被搬上舞臺長達六十多年，2014年還在公演；楊絳93歲出版散文隨筆《我們仨》，風靡海內外，再版達一百多萬冊，96歲成出版哲理散文集《走到人生邊上》，102歲出版250萬字的《楊絳文集》八卷。

楊絳：不爭的境界

“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。”這是英國詩人蘭德晚年寫出的詩句，被楊絳翻譯出來，把它作 萬能經典素材——人物事跡篇

為《楊絳散文》卷首的題詞。而這也正是楊絳內心的寫照，她低調內斂，與世無爭。

楊絳是我國著名作家、翻譯家、外國文學研究家，精通英語、法語，后來又自學西班牙語，翻譯了西班牙巨著《堂吉訶德》。1978年，西班牙國王訪問中國，正趕上《堂吉訶德》中譯本出版，鄧小平把它作為禮物送給了西班牙國王。此外，楊絳還翻譯了大量作品，并創作多篇優秀文章，文字韻致淡雅，獨成一派，她的作品《我們仨》深受讀者喜愛。

按說作品出版，作者都會忙于到書店簽售，可是楊絳卻從不肯做這樣的事。她說：“我把稿子交出去，關于怎么賣書，就不是我該管的事了。”而且楊絳出書從來不讓書商宣傳，她說：“我怕讓本來不打算買我書的人買了我的書，誤導讀者。”足見她內心的純凈。

2003年，90歲高齡的她千辛萬苦整理的《錢鐘書手稿集》得以出版，她卻以全家3人的名義將高達數百萬元的稿費和自己的著作權全部捐贈給母校清華大學托管，設立“好讀書”獎學金。有人問她對受獎學生有何要求時，她卻說：“我沒有什么要求，只希望他們學成以后，能報效祖國、回報社會。”

后來，楊絳閉門謝客，有人想為她過百歲生日她都不肯。她開始漫不經心地整理自己的作品，她說：“做完他們的事，心里才踏實，剩下我自己的，已經不要緊了，即使現在走了，也放心了！”

楊絳就是這樣一個不求名利，甘于寂寞的人，她的不爭，卻得到了眾人的敬仰。

【名師解讀】楊絳不舉行簽名售書儀式，不為稿費轉贈清華大學如何設立“好讀書”獎提出條件，不接受百歲生日祝福和采訪，真正做到了心靜如水，不求名利，甘于寂寞，與世無爭。在當下社會不少人心浮躁的情況下，我們要學習這種豁達的胸襟，做一個踏實、務實的人。【適用話題】不爭 境界 大度

【人物名片】

俞敏洪，1962年10月15日出生于江蘇省江陰市夏港街道，新東方教育集團創始人，英語教學與管理專家。擔任新東方教育集團董事長、中國青年企業家協會副會長、中華全國青年聯合會委員等職。1980年考入北京大學西語系，本科畢業后留校任教；1991年從北大辭職，1993年創辦北京新東方學校，2006年帶領新東方在美國紐約證交所上市，2009年獲得CCTV年度經濟人物，2012年獲得中國最具影響力的50位商界領袖。

【適用話題】謙遜 真實 淡泊名利 自甘寂寞

羅素：是誰影響了我的哲學之路

英國哲學家羅素在回憶錄里講到他很早就拋棄了康德和黑格爾的思想，那么他的早期思想受益于誰呢？就是他的學生，奧地利哲學家維特根斯坦。

當時做學生的維特根斯坦跑來問羅素：“你能不能告訴我，我到底是不是一個大白癡？”羅素告訴他：“親愛的同學，我真的不知道。你干嗎要問我？”維特根斯坦回答說：“因為如果我真的是個大白癡，就該當一名飛機駕駛員；但如果不是，就應該當一名哲學家。”羅素讓他回去寫一篇論文，才能告訴他是不是個大白癡。論文寫完了，羅素看后說：“你絕不能成為一名飛機駕駛員。”維特根斯坦從此走上了哲學之路。但是羅素的苦惱也隨即而來，因為維特根斯坦總是深更半夜找羅素探討哲學問題，使羅素不得休息。

就是這樣一個人，羅素坦言：“我自己也深受他早期的思想所影響。” 萬能經典素材——人物事跡篇

這就是羅素，一個大哲學家能這樣坦誠地講出自己是受學生思想的影響，極真誠地和盤托出自己的真實感受和思想來源，這是真正學者的虔誠和率真。

【名師解讀】老師教授學生知識與成長，是天經地義的，而著名哲學家羅素卻將自己的學術成就歸因于學生的影響，這種坦然與真誠是少有的。打腫臉充胖子者以及欺世盜名者，在羅素這樣坦誠率真者面前，恐怕會臉紅吧。

【適用話題】率真 坦誠 影響你的人

【人物名片】

劉震云，1958年5月生于河南新鄉延津縣，著名作家、中國人民大學文學院教授。1973年至1978年服兵役。1978年至1982年就讀于北京大學中文系。1982年畢業到《農民日報》工作。1988年至1991年在北京師范大學、魯迅文學院讀研究生。現為中國作家協會全國委員會委員、北京市青聯委員、一級作家。

劉震云：文盲“家庭教師”的樸素智慧

著名作家劉震云先生，有三位不太識字的“家庭教師”。

一位是他的祖母。他祖母年輕時是干活的好手，曾經與當地最得力的男勞力一起下地割麥子，3里長的一壟麥子，她割完了，男人連一半都沒割完。他問祖母成功的訣竅。

祖母笑笑說：“下地之前，我就深吸一口氣，對自己說一直割到底。割的時候，就真的要一直到底，中間不要直起腰來。因為，如果歇了一次，就會有第二次、第三次。”

這樸素的話語影響了他的一生。劉震云不止一次地說：“我一直以祖母為榜樣，在干活時盡量不直起腰，要干就干到底。只有這樣，我才能取得一點成就。”

另兩位家庭教師是劉震云的兩位舅舅。其中一位是村里趕馬車的，方圓幾十里，再調皮的牲口到他手里，馬上就變溫馴了。

有一次舅舅問劉震云：你覺得你聰明嗎？劉說不太聰明。舅舅又問：你笨不笨？劉回答：我也不笨。舅舅說：你記住我的話，不聰明也不笨的人，一輩子就只能干一件事。我跟你一樣，也是個不聰明也不笨的人，所以我一輩子就只趕馬車。

劉震云記住了這段對話，堅持到現在，就做一件事——寫作、“編瞎話”，結果“編”出了名堂。

另一位舅舅是位木匠，也是方圓幾十里木匠活做得最好的。他教劉震云的一招就是做事要慢，別人打一張桌子用三天，這位舅舅用十天，所以打出的桌子比別人好。劉震云牢記舅舅這一招，堅持不逞一時之快。別人花三個月寫一本小說，他要花上三年。

三位“家庭教師”里祖母告訴他，做事貴在堅持；趕馬車的舅舅告訴他，成功需要專一；而木匠舅舅則告知他，做事貴在用心。

源于這些樸素平民智慧的熏陶，劉震云先生成了當今炙手可熱的作家之一。【名師解讀】拋棄空洞的口號，腳踏實地積極進取，靠著蘊含“堅持”“專一”“用心”等這些樸素的平民智慧事件的啟迪，成就了一位大作家。這正如高爾基所說：“一切出色的東西都是樸素的，它們之令人傾倒，正是由于自己富有智慧的樸素。”

【適用話題】樸素的智慧 堅持 專一 用心

易中天的“冷水”：趁著青春，不要折騰

在一期探討有關青春話題的節目里，節目組請出了三位主人公講述他們與眾不同的選擇：有從農村考大學出來的小伙子，好不容易考進了檢察院，卻辭去公職，改去賣菜；有研究生畢業的女孩子放棄大城市的舒適工作，回農村當村支書；還有千辛萬苦北漂尋夢的英語老師。請來的嘉賓都對他們的選擇給予了鼓勵，并告訴他們：趁著青春，多折騰吧。

這時，易中天卻潑來一盆“冷水”，他說：“我必須提醒所有的年輕人，你可以背水一戰，你可以置于死地，但是我作為一個一路坎坷走過來的這么一個人，我有責任講出這么一句話，并非背水一戰都能勝利，也有淹死的，置死地未必都后生。這個話不說到，就叫做不負責任。”

接下來，易中天說了自己的經歷。1965年，他18歲，在武漢市高中畢業，正是熱血沸騰的年齡，然 萬能經典素材——人物事跡篇

后看了一本熱血沸騰的蘇聯小說，威拉·凱特林斯卡婭的《勇敢》，這本小說寫莫斯科和列寧格勒的一批共青團員，到西伯利亞重新建設一個叫做共青城的城市。他看了這本書以后，就熱血沸騰，親朋好友的勸阻啊，他都聽不下去，不管不顧報名參加了新疆生產建設兵團，而且居然還就分配在農八師的共青團農場。他當時就發誓要當中國的威拉·凱特林斯卡婭，寫中國的《勇敢》，建設中國的共青城。十年后，他后悔了，待不下去了，覺得自己當年堅持的不過是一個虛幻的夢想。他后來離開了那個地方，1978年，他考入了武漢大學讀碩士研究生，他是同等學歷考進去的，那時，他已經快30歲了，人家在讀書的時候，他在修地球，他為了把為夢想付出的十年時間補回來，付出了很大的努力。

最后，他很誠懇地對這些追求夢想的年輕人說：“你們的選擇，為自己的青春燃燒，你們將要比不做這種選擇的人，付出更大的努力。”

對于別人的夢想，易中天是那個給予當頭棒喝的人，很多人會覺得易中天有點冷酷，但其實，這恰恰就是因為易中天具有強烈的社會責任感和擔當。作為一個知名學者，更作為一個長者，他認為有必要告訴你：在追夢的路上，收獲的可能不僅僅是鮮花掌聲，還有可能是荊棘泥濘，要三思而后行。

【名師解讀】折騰青春，就是折騰人生，更是踐踏生命。經歷坎坷的易中天以知識分子的良知及強烈的社會責任感給熱血沸騰而又盲目隨眾者當頭棒喝：執著尋夢當三思后行。他潑的不是一盆冷水，而是一杯催人警醒、芳香四溢的濃茶。

【適用話題】責任感 冷酷中的愛 忠言 冷靜

【人物名片】

約翰?伯特蘭?格登，933年10月2日出生，是一位英國發育生物學家。他主要以在細胞核移植與克隆方面的先驅性研究而知名。2012年榮獲諾貝爾生理學或醫學獎。

“差生”諾獎得主：喜歡就堅持下去

從小學到中學，他的學習成績很穩定，總是在最后幾名徘徊，唯一感興趣的科目是生物。他留給同學唯一的記憶，就是在學校養過上千只毛毛蟲，看著它們變成飛蛾，因為這在當時引起了老師同學的強烈反感。他的老師加德姆寫了一份報告：“我相信他有成為科學家的志向，但以他現在的表現來看，這真是萬分地荒謬可笑。”這位老師還認為繼續教他“簡直是浪費彼此的時間”。但他仍沒有放棄。

中學畢業后他被牛津大學古典文學研究系錄取，條件是不允許他研究生物專業，但是，頂著老師和家長的反對，他還是曲線選擇了動物學研究。他終于如愿以償地開始自己喜歡的科研生涯。此后的時間，他把所有精力交給了生物研究，可是，同學大都有了成績，只有他，還是默默無聞，不知道在折騰些什么。

喜歡的興趣，而不是成績的指引，讓他能頂住所有的壓力，最終在生物學領域“化繭成蝶”，1958年，在完成博士學位時，他從蝌蚪細胞中提取出完整細胞核，成功克隆了一只青蛙，一舉成名，被稱為“克隆教父”。2012年，79歲的他仍堅持全職工作。那年，他以在細胞核移植與克隆方面的先驅性研究榮獲“諾貝爾生理學獎”。

約翰·伯特蘭·格登，曾經最差的學生，64年以后卻成為公認的同時代最聰明的人之一，在他所在的劍橋大學辦公室，還掛著當初老師給予的那份最差報告，他以此告訴自己：面對愛好，即使失敗也不要放棄。

【名師解讀】從小學到大學，約翰·伯特蘭·格登一直擺脫不了“差生”這頂帽子，盡管如此，他愛好生物的興趣卻始終不變，他終于成功了！興趣是最好的老師，熱愛與堅持往往能夠成就夢想。【適用話題】興趣的牽引 動力 堅持

【人物名片】

蔡元培，字鶴卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，漢族，浙江紹興山陰縣（今浙江紹興）人，原籍浙江諸暨。革命家、教育家、政治家。民主進步人士，國民黨中央執委、國民 萬能經典素材——人物事跡篇

政府委員兼監察院院長。中華民國首任教育總長，1916年至1927年任北京大學校長，革新北大開“學術”與“自由”之風；1920年至1930年，蔡元培同時兼任中法大學校長。他早年參加反清朝帝制的斗爭，民國初年主持制定了中國近代高等教育的第一個法令——《大學令》。

蔡元培給教授“請安”送薪酬

1916年12月26日，時年49歲的蔡元培擔任北京大學校長。他上任后做的第一件事，是整頓教師隊伍。他認為，教師群體的學術水平是一所大學學術水平的標志，“應從聘請積學而熱心的教員著手”，堅持“學詣為主”的聘任宗旨，對于具有真才實學，教學熱心，有研究學問的興趣和能力的學者，不管他的國籍、資格、年齡、思想傾向，都應加以聘任。根據這一宗旨，蔡元培對北大教師隊伍進行了充實和整頓，一方面辭掉了一些不稱職的中外教師，一方面邀請學有所成、富有聲譽的專家學者來北京大學任教。

對于聘任的這些著名教授，蔡元培都給予了不菲的薪酬，而在每月到了發薪的日子時，他從不讓教授們去總務處領取，而是由他一一登門親自“請安”。每次去，他都穿著一身一塵不染的西裝，再帶兩個助手，與他一起坐著馬車前往。到了某位教授的宅府前，先由助手上前輕拍門環，蔡元培則站立一邊靜候，稍等片刻教授開門迎接后，他已在門口躬身作揖。一起和教授進了廳堂，坐下后，蔡元培兩手手指交叉放在膝上，微笑地褒揚教授新近發表的某篇論文，又不經意間轉換了話題，親切詢問教授的飲食起居和家人的情況。不到十分鐘的雅敘后，蔡元培起身再躬身作揖，然后離去。而就在雙方短暫的敘談中，薪酬已由助手悄悄交給了教授的家人，蔡元培直到離去，口中也絕不提及薪酬一事。

“蔡校長對教授出乎意料的恭敬，將中華民族禮貌文雅的美德嘉行，應用到了極限。”說這話的是梁漱溟。當年梁漱溟投考北大落選，但他在《東方雜志》上發表的《究元決疑論》對佛學有著獨到的見解，不僅引起學術界的關注，更為蔡元培所賞識，遂被蔡元培聘為北大的印度哲學教席。

梁漱溟說，蔡校長給教授“請安”送薪酬的禮儀，在他任北大校長期間，一個月都沒有落下，這不僅使教授們深深感到蔡校長對自己的尊重，而且展示了作為五四新文化運動搖籃的北大依然延續著傳統文化中的美德嘉行，使教師隊伍產生一種心理上的安全感和踏實感。【適用話題】美德 修養 恭敬 行動

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【人物名片】

翦伯贊，湖南常德桃源縣人。中國著名歷史學家、社會活動家，著名馬克思主義史學家，中國馬克思主義歷史科學的重要奠基人之一，杰出的教育家。翦伯贊先生早年參加過“五四運動”，北伐戰爭。中華人民共和國成立后，翦伯贊歷任中央人民政府政務院文化教育委員會委員、中央民族事務委員會委員、燕京大學社會學系教授、北京大學歷史學系教授兼系主任、副校長。

不服從刀劍指揮的歷史學家

翦伯贊是著名歷史學家。馮玉祥請他講授歷史時，讓隨從和親朋好友也參加聽課。一天正在講課，蔣介石來到馮的公館，馮玉祥向蔣介紹翦伯贊后，匯報說是請他在講歷史課，蔣連聲說“好”，“你繼續講，我也是來聽你講課的。”

翦伯贊卻回答：“對不起，現在已經到了下課時間。”

在座的人一聽“到了下課時間”，都拿著記錄本走了，蔣介石十分尷尬。

翦伯贊任北大歷史系主任并主編《北京大學學報》時，馬寅初任校長。馬校長根據毛澤東提出青年要“身體好，學習好，工作好”的精神，將每天堅持爬山和交替進行冷熱水浴的情況寫成論文送到學報 萬能經典素材——人物事跡篇

編輯部，翦伯贊卻不予刊登，理由是“北大學報是要同國外著名大學交流的，這篇文章學術性不強，刊登后影響不好”。

一個教授，拒絕領導聽課，至少放棄了一次表現自己的好機會，還拒絕在本校的報刊上刊登校長的文章，外人看來不可思議的事，卻實實在在發生在翦伯贊身上。他曾經坦言：“真正的學術，絕不會服從刀劍的指揮，更不會變成政治的婢女。”

這是他一生所堅持和遵循的原則。

【名師解讀】不向名人低頭，只遵循自己內心的聲音，翦伯贊的兩次拒絕，讓我們看到了他對真正的學術的尊重和堅守。這種尊重和堅守，實際上是一種無與倫比的自信，是一個豐滿的自我，被信仰的光芒長久地燭照后產生的巨大力量。

【適用話題】堅守原則 自信的力量 權勢與真理

舒淇的白發

老頭老太，白發染黑，最叫人大不解。歲月如流水，青絲變白發，自然規律，天經地義，染之何為？為了好看嗎？鶴發童顏，自自然然，本來就好看啊。為了遮老嗎？多少天災人禍，人能活到白發蒼蒼，老是驕傲啊。

臺灣《蘋果日報》報道，37歲的女明星舒淇，最近在網上公開自己兩鬢生出白發的照片，并留言：“黑就是黑，白就是白，勉強不來。”馬上贏得網友齊聲夸贊：“那是智慧的象征。”“有幾個女星敢像你這樣貼，女神就是女神。”我看過舒淇的電影，人真是漂亮得不得了，這回上網看了她的白發照，覺得她更美了。

據說大人物都是要染發的，還據說這是規定，為了讓老百姓看到他還年富力強。這就叫人想到杜牧的兩句詩：“公道世間唯白發，貴人頭上不曾饒。”一回嘆，一回笑。

【名師解讀】黑發變白本是自然規律，有人想盡力遮掩，但是有的人比如舒淇，就大大方方地展示屬于個人歲月的痕跡，不得不說這是一種大方灑脫的生活智慧。坦然面對青春的老去，不失望也不躲藏，這才是真正的美，真正的智慧。

【適用話題】自然規律 青春 灑脫 真正的美

羅永浩： 一個理想主義者的創業故事

2014年12月6日，羅永浩在北京國家會議中心進行了《一個理想主義者的創業故事》系列的第四場演講。據羅永浩說，這是他在公共場合做的最后一次個人演講，連在微博上也要噤聲了。也許，這才是此次演講中最大的新聞。

事實上，羅永浩身上從來不缺新聞。為了維權，他在西門子總部門前砸冰箱；為了推廣產品，他把發布會辦成了單口相聲。2014年8月27日，由于質疑王自如手機測評的公正性，羅永浩約其網上對質，于是，便有了被稱為“科技界春晚”的對質。這段長達3小時的視頻，三天的點擊量便超過670萬次。

Smartisan T1，這款昵稱叫作“錘子”的手機，也像羅永浩本人那樣充滿爭議。人們對于錘子手機 萬能經典素材——人物事跡篇 的第一反應，恐怕就是那個坐在火藥桶上、脾性暴躁且說話尖酸刻薄的爭議創始人。羅永浩曾經因為自己這張嘴犯下了無數過錯，吹了很多大話。無論是對蘋果，還是對小米、魅族等的冷嘲熱諷都是這樣。由此，可能很多人會對羅永浩隱身幕后的聲明喝彩。

然而，筆者不得不感嘆，從此世界上可能多了一個平庸的手機廠商，但是少了一個個性化的手機品牌。羅永浩做錘子手機，最大的優勢就是其個性，敢說敢做，直言不諱。正是因為羅永浩的這種個性，才有了無數深愛他的粉絲，才有了到現在12萬的手機銷售。如果羅永浩從此隱居幕后，讓位給一個叫作錘子手機的企業團隊，那么還能有什么讓這些粉絲深愛并繼續追隨的理由呢？

羅永浩的單口相聲謝幕了，沒有了羅永浩個人魅力的錘子手機是不是會結束個性化時代而走向平庸？

【名師解讀】羅永浩做手機，靠的就是以自己的個人魅力所聚集的粉絲群體。雖然自己不懂手機，無知者無畏，說了那么多大話，但還有那么多的人不離不棄，可以說很大一部分原因在于羅永浩的個人魅力。現在，羅永浩要撤退到幕后了，讓一幫職業經理人打理，這或許是一種棄掉自己的長處而去跟人拼自己的短處。

【適用話題】個性 堅持自我 揚長避短 妥協與堅持的做法

赤崎勇、天野浩的成功之道

赤崎勇，2014年諾貝爾物理學獎獲得者。即使從1973年他從事研制氮化鎵藍色發光二極管開始算起，至1989年也至少經過了16年的奮斗。實際上，他此前在神戶工業公司和名古屋大學所做的在基板上生成熒光材料薄膜和單元素半導體薄膜之類研究和后來的藍色發光半導體二極管研究都有著一定程度的關聯。如此看來，說赤崎勇為研制氮化鎵藍色發光二極管奮斗了近40年也不為過。

如果說赤崎勇是因為執著、永不放棄而獲得成功的，那么他的學生天野浩則是因為獲得幸運女神的厚愛而取得成功的。首先，天野浩1983年本科畢業就幸運地進了赤崎勇實驗室，至1989年獲得博士學位為止，跟隨赤崎勇7年。倘若跟了別的導師，他就不可能有機會做藍色發光二極管研究。其次，天野浩能夠找到在藍寶石基板上制作氮化鋁緩沖層的最佳條件不能不歸功于實驗裝置的那次恰到好處的故障，氮化鎵單晶體制造不出來，他就不可能獲得2014年的諾貝爾物理學獎。【名師解讀】

諾貝爾獎獲得者無一不是突破了重重難題而后獲得成功的。即便是天野浩很幸運的搭上了導師的“順風車”，但若不是他自身的努力，僅憑運氣也是不可能成功的。另一方面，我們也應該看到，導師赤崎勇堅持到底的精神，若沒有他的堅持，就不會有兩個人的成功，也不會有此項技術的進步。【適用話題 】堅持 運氣與成功 無私奉獻 機遇

教授手寫110萬字教案

近日，重慶大學教授蕭允徽編寫的7本《結構力學》教案，在校檔案館展出。蕭允徽的這套《結構力學》教案手稿包含7本相同規格的筆記本，由600余幅黑板板書小樣組成。每一幅小樣就是他上課時，一塊黑板所要展示的內容。為了讓教案更加美觀，蕭允徽對版式進行了設計：把翻開的筆記本作為一個頁面，分為上下兩個部分（兩塊黑板），上下部分之間留5行，每一部分的板書只占11行，且空出首行和底行。

蕭允徽估算過，根據這份教案完善后出版的教材大約有110萬字，教案中少有錯別字或者是涂改的痕跡。

蕭允徽曾任重慶大學本科教學評估專家組副組長。他認為，流利的口才、工整的書法、能繪出一幅幅精美的插圖，是他們那一代教師必須勤學苦練的基本功。而現在技術發展了，這些基本功不但不能丟，萬能經典素材——人物事跡篇

同時還要能熟練地制作并合理使用融圖、文、聲、像于一體的高質量多媒體課件。【名師解讀】

在多媒體教學的今天，蕭允徽教授卻堅持手寫教案，這不僅是對傳統教學嚴謹態度的堅持，更是作為教師的職業精神的體現。我們都應該學習蕭允徽教授這種愛崗敬業的奉獻精神，并以此勉勵自己。【適用話題】職業精神 精神典范 傳統與技術 嚴謹 認真 態度

老人戈壁灘上植樹30年：給新疆克拉瑪依留一片綠蔭

過去，新疆克拉瑪依曾是一片“沒有草，沒有水，連鳥兒也不飛”的戈壁灘，如今已成為“城在綠中，人在景中”的美麗花園。

1976年，王延明出任位于克拉瑪依白堿灘區的采油二廠廠長，半年后，出任黨委書記。主抓生產的王延明沒能在任上實現綠化夢。1985年，王延明因嚴重的心臟病退居二線。病情剛剛穩定，王延明就帶領由40余名職工和家屬組成的綠化隊伍，主動承擔起采油二廠的綠化工作，這一干就是近30年。到2000年，采油二廠先后建起街心公園、青年公園、水上公園、植物園、花房……綠化率由王延明辭去黨委書記職務時的1%上升到35%。截至2013年底，克拉瑪依建成區綠地面積達3.73萬畝，綠地率達38.88%，人均公園綠地面積達10.2平方米。

在王延明的身后，是千千萬萬克拉瑪依人共同的努力。據不完全統計，克拉瑪依市每年有14萬人次參加義務植樹，成活率在85%以上，共產黨員有先鋒林，共青團員有青年林，軍地有共建林，家庭有惜緣林，少年兒童有希望林，普通百姓有防護林。這片土地上的綠蔭越來越多…… 【名師解讀】

植樹不是一朝一夕之事，王延明能在戈壁灘上堅持30年植樹，這是常人難以想象的，然而他做到了。這種無私奉獻的精神值得我們每個人學習。千千萬萬的克拉瑪依人讓戈壁灘實現了綠化，可見團結的力量有多大。

【適用話題】 無私奉獻 團結 堅持 保護環境 責任與義務

陳光標冰桶挑戰造假

冰桶挑戰”接力一度很火，一向高調的陳光標不甘落后，在微博上發布了兩段視頻，顯示他在0℃以下的冰水里浸泡了30分鐘，并發起挑戰：若有人超越他，就捐款100萬。結果質疑聲一直不斷，最終，湖南性學泰斗文德元通過動物冰水浸泡實驗，揭穿了其“冰水挑戰”的把戲。陳光標近日首度承認造假：“大家看視頻以為是凍的，其實是燙的，實在是熱得受不了。”

冰桶挑戰造假，讓陳光標的道德一地雞毛。倘若哪位網友接受挑戰，付出生命代價幾乎沒有懸念。然而在接受媒體采訪時，陳光標竟將其解釋為——“帶有夸張成分的行為藝術”，言下之意并不認為自己做錯了什么，引來無數網友憤怒地質問：“這樣的‘藝術表現’對愛心慈善有何積極意義？尊重科學，對自己的不當行為給社會造成的負面影響，真誠地說一聲‘對不起’就這么難嗎？” 【名師解讀】陳光標以高調行善名世，不論是堆“錢墻”，還是讓慈善秀來到紐約時代廣場，都讓他獲得了極高的關注度。他熱衷慈善，卻始終離健全的慈善修養太遠。這次更是如此，因為這涉及慈善的一個底線問題——誠信。真實透明是每一場慈善秀的應有之義。慈善本身是一場心與心的抱團取暖，若被欺騙染指，縱是心良意美，終是脫離了慈善的本意。

【適用話題】慈善的本意 誠信 擔當與責任 道德與修養

不能把“奇妙的朋友”當成人類玩偶

湖南衛視近來推出一檔動物與明星互動節目《奇妙的朋友》，有動物保護主義者認為該節目其實在傷害 萬能經典素材——人物事跡篇

猩猩等動物，雙方的爭論已經鬧到國際上。世界動物園和水族館聯合會前幾天發布聲明譴責這檔節目，之后國際靈長類學會又發布致湖南衛視的公開信：我們反對在娛樂產業里使用非人靈長類娛樂人類的做法。

節目中，嘉賓們或為黑猩猩穿衣打扮，或與鱷魚大聲嬉戲，或與小象親密合影，殊不知，正是這些親密活動傷害了動物。例如，為黑猩猩穿衣服，會造成它的大腦溫度中樞機能的紊亂，干擾其皮毛的保暖功能。并且，研究還表明，給人類展示黑猩猩穿衣戴帽和人類親近的照片，會導致人們對猩猩的瀕危程度低估35.5%，把猩猩當作寵物來私養的欲望增加30.3%，給野生黑猩猩保護機構的捐款減少60.9%。可見，違背動物天性和動物學知識不僅不可能保護動物，還會對它們造成直接或間接的傷害。

【名師解讀】與動物做朋友，并不是要將他們馴化，動物有自己的生活習性，讓它們像人類一樣生活，這并不是對動物的愛，而是在消遣中傷害它們。讓動物違背天性成為人類的玩偶，其實是人類自私自利的表現。尊重它們，與它們和諧共處，為它們留下自由自在的生存棲息地，不打擾它們，這才是對動物的保護與愛心。

【適用話題】距離 保護動物 真正的愛心 尊重

麗媛STYLE

《環球人物》雜志2014年度人物：彭麗媛

《環球人物》將彭麗媛評為“2014年度人物”，文中寫道：“于整個國家而言，她的出現改變了更多。”“誰來把中國軟實力具象化？誰來展現中國的魅力？誰來激發外部世界綿長的情感？毫無疑問，應該是國家元首的夫人，一位美麗、慈愛、獨立的女性。”

在成為“第一夫人”之前，彭麗媛便是當之無愧的女性榜樣。她是中國當代民族聲樂的代表人物，擁有成功的藝術事業;她低調做人，熱心公益，關懷兒童，古道熱腸;她有一個幸福的家庭，與丈夫二十余載恩愛相守、相濡以沫。

出生在山東鄆城一個小村莊的彭麗媛，9歲時，父親被打成右派和反革命，身為老大的她早早就學會懂事。開始學習聲樂后，她是最用功刻苦的學生。初中進入學校宣傳隊，她不分日夜練習基本功，老師看著都心疼;投考山東藝術學院，她用歌聲震撼了考官;在中央音樂學院讀書時，連午休時間都被她用來琢磨歌技，她不僅完成了聲樂本科學業，還成為中國首位民族聲樂碩士。多年后，她說：“什么叫名利？最應該擁有的本領才是真正的名利。”平民出身的她，但憑天資聰穎、勤奮努力，成為深受觀眾喜愛的軍旅歌唱家，成為女性自強獨立的楷模。

每當談及習近平，彭麗媛總是一臉幸福，她覺得他是最稱職的丈夫，也是最優秀的人。因為工作的關系，夫妻倆長期過著兩地分居的生活，他們各自在自己的崗位上兢兢業業，又互相為感情添柴加溫。一年冬天，彭麗媛去福建看望丈夫，發現南方沒有暖氣。回到北京，她托母親用新棉花彈了6斤重的大棉絮，自己一針一線縫起一床新被子。外出演出時，她走一路背一路，將新被子送到千里之外的丈夫手中。在高速發展的現代社會，古老中國的琴瑟和鳴、舉案齊眉仍然是最值得守護的和諧理想。

對公益事業的全心投入讓人們看到彭麗媛悲天憫人的情懷。2006年初，她接受衛生部邀請，成為預防艾滋病義務宣傳員。在安徽阜陽，她看望了艾滋病貧困兒童救助協會的200多個孩子。有個叫高俊的患兒，父母因感染艾滋病去世，叔叔嬸嬸把他圈養在豬圈里。彭麗媛見到高俊時，忍不住落了淚，她把孩子抱在懷里，喂他餃子吃，自此，高俊一直叫她“彭媽媽”，之后的每一年，她都盡量安排時間和孩子們見面。2011年她被世界衛生組織聘為“抗擊結核病和艾滋病親善大使”。隨丈夫、國家主席習近平出國訪問期間，彭麗媛的行程也多集中在公益和慈善組織的活動，贏得了國際媒體的廣泛贊譽。2014年3月27日，聯合國教科文組織授予她“促進女童和婦女教育特使”榮譽稱號，兩天后，一名德國學生問她：“您的中國夢是什么？”她回答說：“我的中國夢是希望天下所有孩子，特別是女孩子都能接受良好教育，就像你們一樣。”

【名師解讀】軟實力是一個國家文化和情感的魅力。在大國崛起的時代，彭麗媛的內涵古典，能承載上下五千年的文化;她的時尚外形，掀起民間追捧熱潮;她的獨立自強、美麗大方、家庭美滿和性情修養滿足了 萬能經典素材——人物事跡篇

人們對“**”這一角色的全部期望;她的多才多藝和溫暖愛心，極大增強了中國人的自信心和自豪感。中國民間誕生了一個新的詞匯：“麗媛Style”。她以勤奮、樸實、優雅、自信的形象造就了獨一無二的“中國式正能量”，她的經歷激勵著每個中國人，去實現自己的“中國夢”。【適用話題】獨立女性 第一夫人 軟實力 中國夢 愛心

為“美國西點軍校學雷鋒”澄清并道歉

“美國西點軍校學雷鋒”的故事對許多人來說都不陌生，但近日，這個故事卻被證明是失實的。道出此事的人是新華社前高級編輯、北外新聞學院特聘教授李竹潤。1月4日，李老在自己的微博里說：“把‘西點軍校學員學雷鋒’的謊言引進中國，是我一生中所犯的最大錯誤之一。本人對自己一切言論負全責，特承認錯誤、道歉。”

“美國西點軍校學雷鋒”是1981年的一則愚人節新聞，李竹潤當時不明就里，信以為真，把它寫進新聞教材，以致廣為流傳。直到16年后，他在《讀書》雜志上讀到了李慎之的一篇文章，文中提到“前幾年流傳美國西點軍校掛有雷鋒的畫像，我曾問過在那里教書的中國教授，得到的答復是‘沒有聽說過’”，才知道自己上了當。

自那以后，李竹潤在多所高校授課時，都用這個事情作為反面教材，“我告訴學生，新聞采寫必須嚴謹，對信息源要反復核實。”盡管如此，李老仍感覺不夠，才選擇在微博上發文道歉，“算是放下了一塊心病。”

【名師解讀】北京外國語大學教授展江說：“李老師年逾古稀，能主動就年輕時候犯的錯誤進行道歉，是非常可貴的。”面對錯誤需要勇氣，對自己的錯誤造成的影響而道歉更需要勇氣。我們不糾結于西點軍校是不是學習雷鋒精神，而是應該從李竹潤先生的道歉中，去學習他面對錯誤時所應持有的正確態度與作法。【適用話題】勇氣與責任 謊言與真相 面對錯誤

八旬郭蘭英“坦白”假唱

第二屆中國歌劇節閉幕式音樂會演出前，不少觀眾都從節目單上看到了著名歌唱家郭蘭英的名字，引起了大家的關注：“85歲了，還能唱嗎？”看到郭蘭英顫顫巍巍走上舞臺時，全場掌聲雷動。讓大家沒想到的是，老人在麥克風前沉默片刻，并沒有開口唱歌，而是和觀眾講起話來：“80多歲的人唱《劉胡蘭》，簡直是不可思議。我一定要跟大家說清楚，今天我放的是錄音，但錄音是我自己唱的。”現場出現了短暫的寂靜，驚訝的觀眾們緩過勁兒，頓時爆發出了更熱烈的掌聲。

掌聲中，郭蘭英先后向樂團和觀眾鞠躬致意：“其實我很想和這么好的樂團合作，但年紀大了，聲音、氣息都不好了，只能這樣，我很遺憾。”隨后，她請錄音師放錄音，音響里傳來清亮婉轉的“一道道水來一道道山”，老人隨著歌聲揚起手臂，依舊英氣十足，而這段原聲，幾乎被掌聲全部淹沒。

【名師解讀】85歲高齡的著名歌唱家郭蘭英用一段特別的“對口型”演唱，感動了全場觀眾。坦誠的心，比完美的演唱更感人。正如全程站在側幕后見證那一刻的著名指揮家鄭小瑛所感嘆：郭蘭英此舉非常“勇敢”，“觀眾熱烈的掌聲說明她作為一個誠實的老藝術家得到了觀眾的理解和格外的尊重！” 【適用話題】藝術瑰寶與美德 誠信 做人的根本

國產影視劇如何煉成國禮

國家主席習近平在出訪阿根廷時，向阿根廷友人親手贈送的國禮中出現了一套DVD光盤，其中趙寶剛執導的《北京青年》、《老有所依》和滕華濤執導的《失戀33天》等作品赫然在列。相比于瓷器、茶葉、絲綢等傳統文化元素，將影視劇作為國禮贈送，此前罕有先例。這樣的“國禮”效應如同此前習近平主席到慶豐包子鋪所引發的“主席套餐”一樣，在網絡上持續發酵，不少網友大贊這樣的“國禮”很時尚。

這三部作品都以反映當下國人的生活與際遇為題材，分別展現了青年人為實現理想而努力奮斗、中國 萬能經典素材——人物事跡篇

人對老齡化社會的思考，以及年輕一代的愛情觀念，非常有當下感。導演趙寶剛說：“這是中國文化推廣的一種方式，通過這些，他們能夠了解中國人民的生活方式、生活狀態。”

此次國產影視劇躋身國禮所蘊含的“流行文化外交”也備受關注。其實早在去年3月，在對坦桑尼亞進行國事訪問時，習近平主席在演講中就曾談及過國產劇《媳婦的美好時代》在該國的熱播，并指出這部作品使得坦桑尼亞觀眾了解到中國老百姓家庭生活的酸甜苦辣。今年7月初，彭麗媛在韓國參觀昌德宮仁政殿時提及了多年前在國內熱播的韓劇《大長今》，并詢問當初《大長今》是否在此拍攝，“彷佛進入了《大長今》里的場景一樣”。而談起在中韓兩國引發收視風潮的《來自星星的你》，彭麗媛當時稱，自己和女兒一起看習主席年輕時的照片，覺得很像《來自星星的你》里的主人公都敏俊，這番話也激起了韓國國內頗為友好的熱議。

【名師解讀】用這樣的能反映當下普通中國人生活和心態的影視劇作為國禮，有助于別國民眾更好地了解中國社會，能夠摘掉國際社會給中國貼上的一些不恰當的標簽。而官方的態度對國內流行文化的生產也可能起到積極的引導作用：并不只有“陽春白雪”才能代表中國，只要用世界通行的“語言”去講故事，在全球化和本土化之間找尋微妙的平衡點，流行文化也能成為國際文化交流的“使者”。【適用話題】文化的差異與共鳴 中國文化的推廣 交流與對話 傳統與創新

金色大廳“鍍金”，被異化的光環

文化部近日印發《通知》：對國內各級各類藝術團到金色大廳等國外著名演展場所或國際組織總部辦公場所“鍍金”現象予以堅決制止，對未納入國外著名演展場所演出季、以全自費和租場方式進行的演展活動一律不予批準。

維也納金色大廳在中國可稱家喻戶曉，最早是1998年中央民族樂團在那里舉辦新春音樂會；其后2003年著名歌星宋祖英前往一展歌喉；加之國際頂尖的古典交響樂團每年在此舉辦新年音樂會，因而它成了國人心目中的藝術圣殿，演藝界更朝圣般競相登臨鍍金。僅2013年前8個月，便有133個中國文藝團體和個人登上了這座圣殿。

其實，金色大廳在當地人眼中就是個普通的交流音樂藝術的場所而已，這里的演出明碼標價，任何人只要花幾萬歐元租金，都可以登臺。中國駐奧地利大使館文化參贊李克辛曾表示：“中國樂團在維也納的演出太多了，多數演出都不是最高水準，當地觀眾和媒體也不關注。”據悉，看似轟轟烈烈的演出絕大多數都是贈票，甚至贈票都沒有人來看，要靠演出團體之間相互捧場來避免冷場。“文化交流”的旗號下，關系、潛規則紛紛上位，遮掩不住利益交易的異味。

據了解，自禁令發布以來，原本安排赴金色大廳的演出有一些已經取消了。相信隨著整治力度的加強，此類自娛自樂的演出將漸漸淡出人們的視野。【名師解讀】真正的“中國文化走出去”，不是自娛自樂或孤芳自賞，而是在摸透海外觀眾的心理和市場的前提下，有的放矢地把中華文化的精華“推銷”出去，讓老外沉醉其中陶然忘我，切身感受中華文化博大精深的魅力。如果觀眾不是真金白銀地自掏腰包，而是勉為其難地前來捧場，哪里會有“有效宣傳”？更何談“可持續”！如果我們自信于本民族的文化魅力，再加上文化市場國際化的運作，就用不著靠自娛自樂的“假走出去”自欺欺人。

【適用話題】藝術的真諦 真正的走出去 民族與世界 文化自信 鬧劇的終止

七夕螢火蟲之殤

近年來這個“中國情人節”概念越來越流行，站在傳承傳統節日、弘揚傳統文化的角度來看，這是件值得高興的事情。然而，在七夕節期間網絡與景點的“螢火蟲熱”，卻給這個本來充滿浪漫氣息的節日蒙上了一層陰影。

有調查發現，從7月1日至7月30日，淘寶網上28家網店賣出100余萬只螢火蟲，銷售額達363萬元。按照有關專家的說法，目前螢火蟲的人工繁殖和飼養技術還不成熟，所以市場上公開出售的活體螢火蟲，99%都是從野外捕獲而來。螢火蟲本是一種很脆弱的昆蟲，對生存條件要求極高，比如喜歡濕潤，害怕干燥；喜歡黑暗，害怕陽光直射。通過網絡銷售和運輸活體螢火蟲，顯然很難滿足這些條件，結果就導致螢火蟲在網購過程中的大量死亡。還有不少景點也在七夕當天打出 “螢火蟲”的招牌，比如南京的靈 萬能經典素材——人物事跡篇

谷寺，作為全國聞名的螢火蟲觀光點，有旅游公司專門推出了特色線路，但大批游人踏著夜色到來，也踏破了這些小生靈棲息地的寧靜。

“螢火蟲成蟲的壽命只有7-10天，每年七八月的這段短暫的時間正是它們的繁殖期，閃光就是它們求偶的信號。無論是獵奇性的拍照和參觀，還是捕捉販賣螢火蟲，都會給螢火蟲家族帶來極大的傷害，而對螢火蟲及它生存環境的破壞都會打破生態平衡，引發生態問題。”華中農業大學植物科技學院付新華教授說。

【名師解讀】祖先設置七夕節，是為了紀念愛情，而螢火蟲不過是因為機緣巧合闖入人類節日的一位客人，成了人類節日的一種美麗點綴。不管是以傳統愛情的名義，還是以現代生態保護的觀念，我們都應該善待它，愛護它，而不能像有些人那樣，把螢火蟲當成了自己愛情的祭品，讓人類的節日淪為螢火蟲的祭日。要想做到這一點，除了提醒和規勸一些網絡商家多點生態保護意識，不要雇人捕捉和販賣螢火蟲之外，更重要的是呼吁網友和公眾，拒絕購買和捕捉螢火蟲，給子孫后代留下這份珍貴的大自然的饋贈。【適用話題】生態和諧 保護自然生靈 道德的譴責 從我做起

德甲“誠實帝”震驚全國

2014～2015德甲第六輪比賽時，升班馬帕德博恩主場1：2負于門興，然而比賽中出現的一幕，在賽后讓德國球迷和媒體幾乎忽略掉了比賽本身。比賽中，庫切克處于絕佳位置，得到了一次非常好的破門良機，而此時對方防守球員克拉默在其身后狂追，欲破壞此球。這時，庫切克突然摔倒，裁判沖上來直接向克拉默出示黃牌予以警告，門興悍將當即表示不服，稱自己根本沒有碰到庫切克，但主裁判根本不予理會。當比賽重新開球時，感動的一幕發生了：庫切克主動向裁判示意自己的摔倒與對手無關，要求主裁判撤回對克拉默出示的黃牌。主裁判尊重庫切克的意見，收回了之前的黃牌，現場所有球迷為其獻上熱烈掌聲。庫切克賽后接受采訪時表示：“那次是意外，是我自己滑倒的，我必須澄清事實。”

【對比解讀】李連杰保鏢配合節目假打，對比德甲“誠實帝”糾正裁判誤判的誠實之舉，我們難免要汗顏。試想，如果不是網友不斷質疑，如果不是媒體不懈關注，“詠春高手遭散打冠軍暴打”節目的真相還會一直潛伏在水面之下。而這類節目的存在不僅傷害了觀眾，更擾亂了文化秩序。

學生考上清華北大將獲巨獎VS湖北某高中為“狀元”考生塑像

考上清華北大將獲獎百萬和一套房

南都訊，考上清華北大的廣東恩平考生不僅可以獲100萬元獎金，還可獲贈洋房一套。為扭轉優質生源流失，重振恩平教育事業，澳門恩平同鄉會會長馮活靈回鄉設立高考專項獎勵基金。恩平市還設立促進教育發展專項資金對辦學業績突出，績效考核優秀的學校進行獎勵。

該獎勵基金總額3000萬元，用于獎勵2015年至2021年間考取北大清華的考生及相關教職人員。獎勵辦法是每年獎金總額500萬元，若當年3人以上（含3人）同時考取北京大學或清華大學，則每增加1人追加100萬元。若當年只有1人考取北京大學或清華大學，則獎給考生100萬元，獎給考生在恩平就讀的小學、初中、高

一、高二所在學校的教師各60萬元，獎給高三科任教師160萬元。若當年有2人及以上同時考取北京大學或清華大學，則按該基金制定的相關辦法進行獎勵。

此外，恩平官方也設立教育發展專項資金，每年有600萬元專款對辦學業績突出，績效考核優秀的學校進行獎勵。

湖北某高中為“狀元”考生塑像

新浪微博網友“RF憶江南”微博報料：恩施州來鳳縣一學生去年考上清華大學，其高中母校為他在校園中樹立雕像紀念。通過照片，我們可以看到，在一所學校校園內，一座黑色大理石底座上，立著一尊半身人物雕像，下方用鎏金大字刻著人物簡介，內容大致為：去年高考中，該校學生楊元以668分成為恩施 萬能經典素材——人物事跡篇

州理科狀元，被清華大學計算機科學與技術系錄取，“開創了來鳳教育的新篇章，書寫了平民教育的神話。”

來鳳縣高級中學的校長周曼稱，該生的雕像位于主教學樓前，“校園文化建設中，常用孔子、老子等人物雕像，而我想用學生身邊的榜樣，激勵他們好好學習，勤奮讀書。”

【對比解讀】 高考并不是教育的全部，精英教育遠不如平民教育來得重要。學校在鼓勵學生的同時，理應重視素質教育、道德修養，培養其創造能力和適應社會的能力，而不是一味地崇拜狀元，單純打造一個個應試機器。吸引優質生源，重振教育事業本無可厚非，但是將鼓勵考生與重金、豪宅等利益相掛鉤未免太過，這樣的引導很容易造成學生的畸形學習觀和教師的功利化教育觀，實則不利于教育的發展。

烈士臥室VS豐子愷故居

烈士臥室96年原封未動

英國《鏡報》去年十月報道，法國“一戰”烈士休伯特·羅什羅的雙親為緬懷戰死沙場的兒子，在1936年賣掉房子時與房主約定，保持休伯特生前臥室原封不動，期限是500年。96年來，房子多次易主，但所有房主都遵守著與休伯特雙親當年的約定。如今，休伯特的臥室依然是96年前的模樣：書桌上仍擺著相框、香煙，衣架上仍掛著其生前衣物……在現在的主人丹尼爾·法布爾心里，這間臥室就像一座博物館，保存著人們對這位戰士的美好回憶。

豐子愷故居被迫關閉

去年10月20日，因一樓住戶百般阻撓不許游客參觀，開放四年半之久的豐子愷故居被迫宣布暫時關閉。豐子愷先生在諸多領域建樹卓越，被譽為“中國漫畫之父”，在世界范圍內享有崇高聲譽。文革期間，其故居日月樓被強行圈占，幾年前，其后人出資回購了二樓和三樓，免費對外開放。但最近，一樓住戶以影響正常生活為由，阻撓游客入內，要求獲得補貼、置換住所，經多方協調未果。有人感慨，“偌大的上海難道容不下一個豐子愷故居？”

【對比解讀】兩則素材，讓我們看到了對待文化遺存的兩種截然不同的態度。休伯特的故居96年原封未動，歷任房主都認真遵守當初的約定，愿意為世人留下一份記憶;豐子愷先生故居儼然是上海的一張名片，但一些人漠視名人故居的巨大歷史、文化價值，以及背后的城市文化積淀，不惜為了利益而撕掉城市的文化覆蓋。兩種情形，其個人素養及對待歷史文化的態度判若云泥。

景區漲票價VS免費游三孔

5A景區平均票價邁入“百元時代”

近期，麗江玉龍雪山宣布門票由105元漲到130元，廣東丹霞山門票由原來平日160元、節假日180元統一調整為200元。據統計顯示，國內5A級景區平均票價已邁入“百元時代”。國家發改委曾下發通知規定“旅游景區門票價格調整頻次不低于3年”，但景區門票似乎落入了“3年必漲”的怪圈。面對不斷上漲的景區門票價格，“玩不起”成為越來越多的百姓的共同心聲。

背誦《論語》免費游三孔

曲阜市日前推出“背《論語》免費游三孔”活動。游客只要在10分鐘內背出《論語》中的30條，并能對其中隨意抽出的5條正確釋義（12歲以下兒童免釋義），便可在一年內免費參觀孔廟、孔府、孔林景區一次。如果能在10分鐘內完整背出隨機抽取的一篇《論語》，還可獲得免費參觀其他文物景區的資格。市文物局副局長韓鳳舉表示，活動最重要的是讓游客對《論語》和儒家文化所傳遞的為人處世的準則有更深的理解。

【對比解讀】關注旅游風景，這里展示了兩種不同的方式。前者以上調票價的方式營求更多的經濟利潤；后者則將景區視為傳播傳統文化的載體，希望借背誦《論語》，更好地傳承和弘揚優秀傳統文化。作為一種具有社會屬性的資源，景區應屬全民公有，無論是自然還是人文，其優質資源應該惠及社會，景區承擔更多的應該是文化、教育功能，而不應是經濟功能。在利益與文化、眼前與長遠、小利與大利之間，二者的所為代表了各自的選擇。

大眾“神聲明”VS惠普召配件 萬能經典素材——人物事跡篇

一汽大眾強硬回應斷裂事件

近期，全國各地陸續曝出一汽大眾新速騰后軸縱臂出現斷裂事件。一汽大眾對此發布一份“神聲明”強硬回應，稱此現象“屬于極個別案例”，并強調要對“有意散布不實信息者保留追究其法律責任的權利”。由此，“我是大眾我怕誰”成為了一汽大眾新的“廣告語”。但國家質檢總局執法督查司已于日前啟動缺陷調查并多次約談。10月15日，一汽大眾宣布招回56萬輛新速騰。

惠普召回百萬存安全隱患電源線

日前，中國惠普有限公司備案了召回計劃，于2014年8月27日起，召回部分2010年9月至2012年6月期間售出的與惠普筆記本電腦、Compaq筆記本電腦和迷你筆記本電腦以及與擴充底座等配件配套使用的交流電源線。中國內地涉及1039000臺產品配附了上述電源線。本次召回范圍內的交流電源線存在過熱的隱患，可能會造成燃燒的風險。對于召回范圍內的交流電源線，中國惠普有限公司將免費為客戶更換一條符合要求的交流電源線，以消除隱患。

【對比解讀】面對產品暴露出的缺陷，一汽大眾不是認真反省，而是采取盛氣凌人的姿態強硬回擊，希望用主動出擊的方式消除其可能給企業帶來的負面效應;面對同樣的產品質量問題，惠普出臺召回計劃，為消費者免費更換，以確保使用者的安全。在如今重產品體驗的時代，誰更重視消費者的合法權益、生命安全，誰更好地關注消費者的心理感受，誰就能占領市場，做大做強。

第二篇：高考作文素材集錦

高考作文素材集錦--勵志類

一、立志 指立定志向。每個人對未來都有所希望和計劃，立志是成功的起點，有了壯志和不懈的努力，就能向成功邁進。

1、立志多在少年，但宋朝文學家蘇洵27歲開始發憤，立志就讀晝夜不息，結果大器晚成，成為唐宋八大家之一。

2、我國明代畫家王冕，少年放牛時，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來。他不分晝夜地繪畫，立志不移，后來成為當時著名的畫家。

3、越王勾踐被吳國軍隊打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當奴仆。三年后，他被釋放回國，立志洗雪國恥。他臥薪嘗膽，發憤圖強，終于打敗了吳國。

4、有志者事竟成，百二秦關終歸楚；苦心人天不負，三千越甲可吞吳。——蒲松齡

二、拼搏

指豁出性命，進行激烈的搏斗。比喻盡最大的力量，極度的努力，去實現自己的目標。

1、逆水行舟，不進則退。

2、人生能有幾回搏，此時不搏何時搏。——容國團

3、生當作人杰，死亦為鬼雄。——李清照

4、貝多芬拼搏成長大作曲家貝多芬小時候由于家庭貧困沒能上學，十七歲時患了傷寒和天花之后，肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽覺，愛情上也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬發誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強拼搏中，他的意志占了上風，在樂曲創作事業上，他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。

5、司馬遷寫《史記》漢朝司馬遷繼承父業，立志著述史書。他游歷各地，閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫《史記》時，遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝，忍辱負重，身受腐刑，幽而發憤，經過十余年的艱苦奮斗，終于寫成了鴻篇巨著——《史記》

6、岳飛“精忠報國”

岳飛應募參軍，因戰功累累不斷升職，宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對他說：“中興的大事，全部委托給你了。”金人攻打拱州、亳州，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說：“設施之事，一以委卿，朕不遙度。”岳飛于是調兵遣將，分路出戰，自己率領輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。但是，后來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準備渡過黃河收復失地的時候，高宗和秦檜卻連發12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安**亭，時年僅39歲。

分析：“國家有難，匹夫有責”。岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當外侮當前，人們總是以岳飛為榜樣，堅決抵抗。話題：“國難見忠心”“國家與個人”“忠君與愛國”

7、辛棄疾憂國憂民

辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統治者的怨恨，以及女真統治集團內部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應如何充實國力，積極準備，及時完成統一中國的事業等問題，提出了一些具體的規劃。但是當時宋金議和剛確定，朝廷沒有采納他的建議。

分析：“位卑未敢忘憂國”，為國分憂，是每一個華夏兒女義不容辭的義務。話題：“責任”“愛國”

8、宋慶齡的執著

宋慶齡自1913年開始追隨孫中山，致力于中國革命事業，謀求中華民族獨立解放。在近70年的漫長歲月里，經過護法運動(1917年)、國民大革命(1924—1927年)、國共對立十年(1927—1937年)、抗日戰爭(1937—1945年)、解放戰爭(1945—1949年)，她始終忠貞不渝地堅持孫中山的革命主張，堅定地和中國人民站在一起，為祖國的繁榮富強和人民生活的美滿幸福而殫精竭慮，英勇奮斗，在中國現代歷史上，譜寫了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽為20世紀最偉大的女性之一。分析：一顆熱忱的愛國之心，七十年如一日為祖國的解放和富強而殫精竭慮 話題：忠貞、持之以恒

9、海明威和他的“硬漢形象”

美國作家海明威是一個極具進取精神的硬漢子。作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達打在地上說胡話。決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友福克納獲諾貝爾文學獎，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強的海明威爬起來再干，終于寫出了小說《老人與海》，獲1954年諾貝爾文學獎。他在《老人與海》這部小說中寫下了一句響當當的名言：“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但不能打敗他！” 分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標，有信念。即使過程艱幸，最終也 能有所收獲。話題：“成功的曲折”“永不言敗”

人生如箭 王梅芳

人生沒有退路，因為呼嘯的歲月挾裹著我們一路向前。

從誕生的那一刻起，我們就像一支離弦的箭，嗖嗖地直向著生命的終點射去。但我們無論怎樣地氣喘吁吁疾步如飛，也趕不上歲月那輕捷的步履。她無聲無息波瀾不驚地帶走紛沓的人群，卷走一個又一個朝代，不在世界的任何一個角落停留，也不在心靈的重重羈絆前稍一駐足。無論歷經了多少滄海桑田的變遷，她永遠年輕,純潔,輕盈清澈如初。時光不老人易老。穿行在一片又一片潔白的日子里，我們可曾刪繁就簡，除去蕪雜的枝蔓，抖落發黃的往事，省略多余的情節，向著既定的目標輕裝向前。

不要嘆人生苦短，若把人一生的足跡連接起來，也是一條長長的路；若把人一生的光陰裝訂起來，也是一本厚厚的書。開拓一條怎樣的路，裝訂一本怎樣的書，這是一個人生命價值與內涵的體現。有的人的足跡云煙一樣消散無痕，有的人卻是一本耐讀的厚書，被歷史的清風輕輕翻動著，給一代又一代的人以深情的啟迪與深刻的昭示。

阿達爾切夫說過：“生活如同一根燃燒的火柴，當你四處巡視以確定自己的位置時，它已經燃完了。”有選擇就會有錯誤，有錯誤就會有遺恨，但即使第一步錯了，只要及時地發現并糾正，未必步步都錯下去。峰回路轉，柳暗花明，路斷塵埃的時候，自己給自己一雙翅膀；厄運突降的時候，自己給自己一個微笑；雨雪連綿的時候，自己給自己一份責任和夢想。天下路都是相連的，沿著心中的路堅定地走下去，同樣能抵達你想要去的地方。

不要做澗底靜止的石子，任時光如水自夢里流瀉而過。不要做空中游移的白云，讓浮生飄蓬留不下一點碧痕淺波。要做就做那奔騰千里的河，云蒸霞蔚，匯吐聚納，日夜向著大海進發。要做就做那永不停息的風，一季有一季的著色，一程有一程的領略。要做就做那參天直立的樹，根深深地扎進黑暗的泥土，枝高高地伸進光明的蒼穹，一樹繁花一樹碩果，每片葉子都是一首歡歌。

從此岸抵達彼岸，從一個目標奔向另一個目標，我們是永遠的長跑者。不要因了五光十色的誘惑而誤入歧途，不要在思想的山腳下留戀低回，而失去峰巔目盡千里的好景色。路漫漫其修遠兮，我們的目標永遠是下一個。

人生如箭，不管前方是風雪迷漫還是繁花似錦，開弓后只能勇往直前。【推薦評語】

人生如箭這個比喻不很恰當又很恰當。說它不恰當，是因為它直來直去，無法譬喻人生的曲折跌宕。但是光陰真的似箭，時光的流駛，人生的短暫，恰似飛箭轉瞬即逝。讓人尚未來得及慨嘆“朝為青絲暮成雪”，人生已走到了盡頭。

射箭總要瞄準靶的紅心，做人做事總要先定準目標，目標或許很渺小，或許很宏大，這往往取決于弓弦是否拉得大，箭尖是否磨得利。弓大箭利，才能百步穿楊。再好的射手也不會射回頭箭。一箭既出，永無回頭時。人生目標已定，就要努力地去把夢想實現，千萬不可半途而廢。

三、勤奮

業精于勤而荒于嬉，汗水是滋潤靈魂的甘露，勤奮是實現理想的階梯。

1、業精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。——韓愈

2、少壯不努力，老大徒傷悲。——《樂府詩集》

3、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛

4、一分耕耘，一分收獲。——徐特立

5、王羲之與“墨池”王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅持練字，練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復一日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”，也叫“洗硯池”、“洗筆池”。

6、達?芬奇畫蛋（具體事件略）??從此，達?芬奇用心學習素描，經過長期勤奮艱苦的藝術實踐，終于創作出許多不朽的名畫。

7、司馬遷從42歲時開始寫《史記》，到60歲完成，歷時18年。如果把他20歲后后收集史料、實地采訪等工作加在一起，這部《史記》花費了他整整40年時間。

8、天才來自于勤奮。愛迪生一生有一千多項發明。他為了發明電燈，閱讀了大量資料，光筆記就有四萬多頁。他試驗過幾千種物質，做了幾萬次實驗，才發明電燈。

9、“哪里有什么天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。”——魯迅 反例：

10、方仲永就是因為沒有勤奮學習從天才變成一個平庸的人。

四、毅力

堅強持久的意志。勝利的鮮花在血汗中綻放，榮譽的桂冠用荊棘編織，排除萬難堅定不移，成功屬于意志堅定者。

1、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英?狄更斯

2、人要有毅力，否則將一事無成。——法?居里夫人

3、在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。——馬克思

4、張海迪礪志成才張海迪自幼就患有嚴重的高位截癱，幾次瀕臨死亡的邊緣，身體可算弱小，可是20多年來，她學會了4門外語，翻譯了16萬多字的外國著作，獲得了哲學碩士學位，并自學了針灸技術，為群眾治病1萬多人次，作出了巨大貢獻，與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當做些什么呢？

5、成就與汗水

①晉代著名書法家王獻之寫字，用盡18缸水，終于成為一代書法大師。

②李時珍花了31年功夫，讀了800多種書籍，寫了上千萬字筆記，游歷了7個省，收集了成千上萬個單方，為了了解一些草藥的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒藥，最后寫成了中國醫藥學的輝煌巨著——《本草綱目》。

③馬克思寫《資本論》，嘔心瀝血，花了40年時間。

④英國生物學家達爾文研究進化論，花了22年時間，寫出了《物種起源》一書。

⑤法國著名物理學家居里夫人，歷經12年的實驗，不怕挫折失敗，從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。

6、貝多芬“扼住命運的咽喉”；；李白遇老婦，“鐵杵磨成針”；司馬遷的事例。

7、屈原以死報國

屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南，輾轉流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。話題：“命運”“責任”“精神衛士”

分析：為了國家和人民的利益而獻出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現得淋漓盡致。

8、于右任的臨終詩

國民黨元老于右任臨終前有詩《望大陸》云：“葬我于高山之上兮，望我故鄉；故鄉不可見兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陸；大陸不可見兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫；山之上，國有殤！”詩作于1964年公開發表，立刻打動了無數中國人的心。

分析：祖國的統一和強盛是華夏兒女永恒的愿望。于右任的臨終詩之所以能打動無數人的心，還在于他表達了這樣的愿望，引發了人們的共鳴。話題：“故鄉情”“月是故鄉明”“殷殷愛國情”

9、采 擷 幸 福 殷婕

時光匆匆，流年似水。不知不覺中我長大了，童年的記憶是一片片葉子，從童年的大樹上悄然飄落，便再也無法重新回到樹上，只是那片片葉子依然翠得耀眼。還記得，那個蹦蹦跳跳的小女孩總愛張開好奇的眸子仰望蔚藍的晴空，想融入那片藍；總愛和小伙伴們鉆在“小房子”里，看調皮的雨滴在微風中嬉戲。那時的天很藍，那時的草很青，那時的我真的很幸福。

現在，我依然愛藍藍的天，愛藍天下美好的一切，卻鮮有時間和精力細細欣賞，偶爾抬頭望望，覺得有種陌生的親切，仿佛生活里少了許多情趣，平添了幾許憂煩和困惑。

歲月也讓我明白了許多以前不曾明白的東西：人生本來就是充滿荊棘和坎坷的，在這漫漫長途，要給自己信心，給自己希望，給自己拚搏的勇氣，給自己點一盞燈，去尋找屬于自己的幸福。

幸福是什么？在我眼里，幸福不是一疊厚厚的鈔票，一件華麗無比的衣裳；也不是遮掩痛苦的工具，貪圖片刻歡娛的美酒。幸福，應該是一個人真真切切的感受。在你頹喪無助時，路人的一個微笑、一句問候都會帶給你幸福；幸福是你口渴難耐時一捧甘甜的泉水；幸福是你筋疲力盡時一張松軟的大床；幸福是你孤寂時一封遠方的素箋；幸福是你噩夢后看到的一張慈祥的笑臉。

成功是幸福，失敗也是幸福，那是一種酸楚的甜蜜。在任何時候你都要有勇氣對自己說：我不怕失敗，因為我的目標在前方，因為我有再爬起來的勇氣，因為失敗是一種幸福！

依然是一片澄澈的晴空，絲絲陽光溫暖如昔。眼前的一切都是那樣美好，其實世界究竟怎樣，答案就在你眼里，就在你心中。

采擷幸福，給自己一份愉悅的心境；采擷幸福，離幸福近些吧。【推薦人語】 幸福隨處可見。

幸福是獨行時憶起的童年的歌謠；是勞累時輕輕吹上臉龐的清風，是回到家中，母親送上的一桌飯菜??在母親苦口婆心的諄諄教誨中我們感到了幸福，在同學們團結互助的班級中我們感覺到了幸福，在我們一個個永不言敗的面孔上，我們漸漸地走向幸福。用心采擷，幸福就會盛滿我們心靈之筐篋。

五、逆境

指困難，多指不順利，甚至很惡劣很不幸的境遇。它使人憂愁、痛苦，但也能磨煉意志。杰出人才幾乎都經歷過艱難險阻，成為生活的強者。

1、生于憂患，死于安樂。——孟子

2、故天將降大任于是人也??曾益其所不能。（同上）

3、《生于憂患，死于安樂》中所舉的事例。

4、吳王夫差立志為父報仇，打敗強國——楚國；貪圖享樂，敗于自己曾打敗過的小國——越國。

5、經受磨練，方能“稱王”球王貝利成名后，有個記者采訪他：“您的兒子以后是否也會同你一樣，成為一代球王呢？”貝利回答：“不會。因為他與我的生活環境不同。我童年時的生活環境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環境中磨練出我堅強的斗志，使我有條件成為球王；而他生活安逸，沒有經受困難的磨練，他不可能成為球王。”

6、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

六、成敗

就是指成功或失敗。成功指事業或工作獲得預期的結果；失敗指遇到挫折，或在斗爭、競賽中被對手打敗。人人渴望成功，但在失敗時千萬不要氣餒。

1、失敗是成功之母。

2、成敗不是永恒的，而是可以轉化的。

3、勝不驕，敗不餒。

4、失敗往往是黎明前的黑暗，繼之出現的就是成功的朝霞。——霍奇斯

5、愛迪生發明電燈，歷經了幾萬次失敗，但他始終不氣餒，最終發明了電燈。

6、威靈頓失敗而不氣餒，重整旗鼓打垮拿破侖。（《失敗是個未知數》）

7、李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美國公開提出反對“臺灣托管”和“臺灣獨立”，主張國共再度和談，由中國人自己解決中國的事情。1965年7月，在周恩來總理親自安排下，李宗仁沖破美國聯邦調查局的干擾，擺脫國民黨特務機關的暗殺，毅然返回祖國，他聲明：“期望追隨我全國人民之后，參加社會主義建設，并欲對一切有關愛國反帝事業有所貢獻。”他還希望留在臺灣的國民黨人，凜于民族大義，毅然回到祖國懷抱，為完成國家最后統一做出貢獻。

分析：為了祖國的和平統一，李宗仁先生敢為天下先的精神和民族大義，將永遠激勵著為統一大業而奮斗的人們。話題：“心中的豐碑”“祖國的呼喚”

8、肖邦的遺愿

1830年11月，費列德利克?肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國深造，為祖國爭光。出發前，朋友們為他舉行了一個送別晚會。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈送的裝滿祖國泥土的銀杯，表示永遠不會忘記可愛的祖國。

肖邦輾轉于維也納、倫敦、巴黎等地，通過他的藝術活動，增進西歐人民對當時正在受難的波蘭人民的同情和了解。可是，在輾轉流離的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。

肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。

分析：葉落歸根，古今中外，概莫能外。對祖國的眷念，是每一個愛國者的共同期望。話題：“遺愿”“愛國——永恒的話題”

9、華羅庚立志回國

著名數學家華羅庚早年在美國很受學術界器重。有人想和他簽訂合同，把他留在美國，給予優厚的待遇，但當他得知新中國成立的消息后，立即決定回國。途經香港時，他發表了一封給留美學生的公開信，滿懷熱情地呼吁他們：“為了國家民族，我們應當回去！” 話題：“祖國的利益高于一切”“人生價值”

分析：“富貴不能淫”，物質再豐厚也不能阻擋愛國者回歸祖國的腳步。10、80美元環游世界

有一位叫羅伯特?克里斯托夫的美國人，想用80美元來周游世界，他堅信只要有信心，有誠意，任何目的都能達到。年僅26歲的羅伯特完成了準備后，他就在口袋里裝好80美元，興致勃勃地開始了自己的旅行。最終他實現了自己的夢想。羅伯特為什么能成功？全在于他有積極的心態——堅信自己一定能夠成功。人一旦定下目標，就得堅定不移地走下去，那樣才能取得最后的勝利。

分析：世界上有多少不可能完成的任務？羅伯特的經歷印證了一句俗語：“世上無難事，只要肯登攀”。只要下定決心，堅持到底，就沒有完不成的事情。話題：“成功的魔杖”“夢想與堅持”“信念”

11、選 擇 永 恒

徘徊在生與死間，躊躇于明與暗間，有人選擇生，也有人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗??真正源于人類內心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恒。

選擇永恒，流星的永恒源于用生命劃亮的光華，飛蛾的永恒源于用生命追求的光與熱，人生的永恒就源于一次次選擇。

站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊??他們選擇了永恒就縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽，也不隨其流揚其波是執著的選擇，縱然馬革裹尸魂歸關西，也要揚聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇。就在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。

而今天呢，有多少人在溫柔富貴鄉中疲軟筋骨麻木神經有多少人愿選擇清貧，選擇質樸，選擇剛健物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，阿諛逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓牎千百年民族精神魂大氣磅礴還有誰唱牽五千年傳統美德源遠流長還有誰傳牽選擇永恒，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐牎選擇永恒，不是讓我們漠視生命麻木不仁。選擇永恒。需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈鐵馬去”的慷慨志向；選擇永恒，需要“吾將上下而求索”的探尋，需要“要留清白在人間”的高潔。用心靈選擇，給人一片綠陰，用意志選擇撐出一道晴空。對生命的膜拜，信心的追求，需要我們選擇永恒。滾滾洪水中，勇士選擇自身的離去卻給了別人的生；浩瀚沙漠里，戰士選擇自身的苦辛卻給了別人幸福。面對歹徒毫不畏懼，面對苦難迎難而上，生命的選擇賦予人活力、追求與成功，靈魂的選擇產生永恒。

選擇永恒。“天行健，君子以自強不息”，“地勢坤，君子以厚德載物。”

選擇永恒。追求生命圖騰，激昂生命斗志，讓掉進泥潭的人振奮，讓處于危難的人平安，縱然一無所得，縱然粉骨碎身，也要將文明與道德的火炬傳承，也要用今生無悔的選擇鑄就春秋的華蓋與樂章牎選擇永恒，雖九死而猶未悔!

七、時間

我們的生命由時間構成，哪怕是浪費一點點時間就是虛擲部分生命。

1、時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。——郭沫若

2、時間就是生命。無緣無故地耗費別人的時間，跟謀財害命沒有什么兩樣。——魯迅

3、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛

4、白日莫閑過，光陰不再來。——陶淵明

5、你熱愛生命嗎？那么請別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。——富蘭克林

八、積累 指事物逐漸聚集。“冰凍三尺非一日之寒”，學習需要日積月累，成就事業也需要積累，不懈地努力奮斗。積累是一種毅力，是由微小到偉大的必經之路，是成功的前提，是由量變到質變的過程。

1、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子》（也可證明“毅力”）

2、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——《荀子》

3、合抱之木，生于毫末；百丈之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。——《老子》

4、水滴石穿，繩鋸木斷。

5、千里之堤，潰于蟻穴。

6、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。——歐陽修

7、李賀雖只活到27歲，但留下了許多優秀詩篇。他的成功在于積累。他隨身攜帶錦囊，一有靈感便記在紙上，放入囊中，晚上再將紙片拿出來整理。這樣就積累了許多創作素材，最終成為一位著名詩人。

8、馬克思為寫《資本論》，閱讀了1500多種書，留下了100多本讀書筆記。他幾乎掌握歐洲一切國家的語言，他在頭腦里積累儲存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。

9、左思立志 堅韌不拔

西晉文學家左思少年時讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發，決心將來撰寫《三都賦》。陸機聽了不禁撫掌而笑，說像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著，簡直是笑話；即使費力寫成，也必定毫無價值，只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱，左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川)，就多次登門求教，以便熟悉當地的山川、物產、風俗。他廣泛查訪了解，大量搜集資料，然后專心致志，奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆，只要想起好的詞句他就隨手記錄下來，并反復修改。左思整整花費了十年的心血，終于完成了《三都賦》。陸機在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風。

分析：認準行動目標，不為外人所動，堅持就是勝利，挺住就是一切。話題：不留退路才有出路 羞辱激勵斗志 十年磨一把寶劍

10、不達目的不罷休

語言大師侯寶林只上過三年小學，由于勤奮好學，他的藝術水平達到爐火純青的程度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如愿。后來，他得知北京圖書館有這本書。時值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連１８天都跑到圖書館去抄書，一部１０萬字的書，終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“不達目的不罷休”的堅強毅力，才成為一代相聲藝術宗師的。

分析：語言大師侯寶林以他的行動告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業，一要勤奮好學，二要持之以恒。話題：笑聲來自勤奮 學習成就天才

11、給自己找個對手

據說作為一個英雄最大的悲哀并不是被別人打敗,而是在征戰的疆場上沒有一個可以與之一試高低的對手。在這個世界上我們不可能每一個人都做英雄，我們只是一些普普通通的人。但和那些威名顯赫的英雄一樣，我們這些凡夫俗子也有一個強烈的渴望，那就是給自己找個對手，讓平淡的生活激蕩出一些清亮亮、藍盈盈的波浪。

瀑布尋找深潭作為對手，它在終身飛躍的剎那，才創造出銀瓶乍破、金迸玉濺式的美麗和壯觀。

鉆機尋找巖石作為對手，它才在寂寞、枯燥的工作中譜出流熱溢火的壯歌，才能在單調乏味的日子里釋放出自己的能量、閃耀出自己的輝煌。

給自己找個對手，就如同刀尋找劍，歌詞在尋找旋律，駱駝在尋找沙漠，金剛鉆在尋找瓷器??

給自己找個對手，并不是盲目地尋找“挑戰者”。在這兒必須弄清楚的一點就是：我們在給自己尋找“對手”，而不是尋找“敵手”。我們并不想逞一時之能而四面樹敵八方威風。我們也絕不想把對手打倒在地，然后氣喘吁吁地決出勝負、分出高低。

給自己找個對手，說白了就是自己強壯自己、自己錘煉自己。讓那顆歷經風霜的心在跌宕起伏的歲月里，能夠不斷地迎接機遇與挑戰，并且把其中的經驗與教訓作為自己不斷成長的營養。

給自己找個對手，從某一意義上說，又何嘗不是在檢驗自己的那根名叫命運的彈簧，到底能夠承受多少來自生活的重量？！

[解讀]“物競天擇，適者生存”，的確，當今社會競爭無處不在。競爭、對手也的確給人很大的壓力。但是，沒有了對手生活會很寂寞，也很不真實。即使獲得了“勝利”，這成果也顯得蒼白無力！所以，“下棋找高手，弄斧到班門”。即使得到的是失敗，但在可以錘煉自己，強壯自己，提高自己的過程中讓人感到十足的過癮、來勁！所以，朋友，重新認識你的對手吧！丟掉仇視和狹隘，真誠地說一句：你好，對手！

九、團結

指為了集中力量實現共同理想或完成共同任務而聯合或結合。人心齊，泰山移。團結就是生命，團結就是力量，團結就是勝利。團結是戰勝困難的保證。

1、天時不如地利，地利不如人和。——《孟子》

2、一根筷子易折斷，一把筷子折不斷。

3、《眾人劃槳開大船》的歌詞內容。

4、將相和的故事。（廉頗與藺相如）

5、寓言：天鵝、梭魚和蝦在一起共同運送一輛裝了行李卻不很重的小車。它們三個拼命地拉，可車子絲毫不動——天鵝一個勁兒的往天上飛，梭魚拼命往水里鉆，蝦使勁往后面拖。

十、自尊 指尊重自己，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視、侮辱。自尊心與自信心是相輔相成的，沒有自尊心的人，決不會有自信心。自尊是做人的靈魂，是自信、自強的支撐點。只有尊重別人，自尊的法碼才能加重。

1、走自己的路，讓別人去說吧！——但丁

2、不宜妄自菲薄，引喻失義。——諸葛亮

3、貧者不受嗟來之食

4、陶淵明不為“五斗米而向鄉里小人折腰”，辭官不做。

5、謝甫琴科是俄國著名詩人。有次沙皇召見他，其他人都彎腰鞠躬，唯有他凜然站立不動。沙皇大怒，責問他。他毫不畏懼地回答：“不是我要見你，而是你要見我，如果我也像周圍這些人一樣，在你面前深深彎腰，那么你怎能看清我呢？”

6、自尊要有一個尺度，面對自己的錯誤，當別人指出或批評時，不要為了“自尊”、“面子”而堅持錯誤。

7、居里夫人“幸運”的失戀

由于門第不同，他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅決反對，意志薄弱的卡西米爾屈從了父母。瑪麗亞痛苦萬分，竟準備“同塵世告別”，但她終于憑著頑強的意志克制住自己。于是，她把個人的不幸化為獻身更大目標的動力，化為教育培養當地貧苦孩子的善心以及只身赴巴黎求學的勇氣。人們認為，這是一次幸運的失戀。否則，她的歷史將會重寫，人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學家。分析：居里夫人的失戀是她人生的一次挫折，從挫折與痛苦中解脫出來，重新振作，投入到科學研究中，她才有了后來的成功。話題：“挫折與成功”“意志的力量”“轉折”

8、艱難困苦鑄人才

米勒是１９世紀法國著名的作家。他生于農家，年輕時跟人學畫，因為不滿其老師浮華的藝術風格，便離開了他的老師。后來，他在巴黎以畫裸體畫糊口，漸漸地他對此種藝術感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉下。在農村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農民和農家生活，激起了畫家的創作激情。他忍受了一切艱難，堅持創作，創作出了許多著名的作品，如《播種者》等。分析：人的一生都會遇到千辛萬苦，甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折，努力奮斗，定能書寫輝煌的人生。話題：“成功與磨難”“挫折的力量”“苦難是一種財富”

9、磨難是財富 困難、挫折對有志者來說是一筆財富。分析：也許沒有聲音的世界更能靜心思考，但“被褥的墳墓”絕難予人靈感，一顆堅強的心才是根本！話題：“磨難是財富”“生命的力量”

10、面對失敗和貧困 分析：艱難困難，玉汝于成！杰克?倫敦的經歷只不過把人類幾千年來的經驗和真理再實踐了一遍而已。話題：“挫折”“決心”“成才的途徑”

11、重振旗鼓創輝煌 分析：順境中獲得成功，固然是錦上添花，而逆境中打翻身仗方顯英雄本色！艾柯卡如果沒有第二次的成功，至多不過一推銷巨星而已，正是逆境中的崛起才造就了他的“英雄”之名。

話題：“英雄”“金子總會閃光”“磨礪與成功”

12、傾聽生活的答案

當你失意時，你是否會抱怨命運的不公嗎? 當你遇到挫折時，你是否會感慨人生之艱難，停滯不前嗎?當你跌倒時，你是否會埋怨路途不平嗎？ 生活有如七彩之光，既有鮮活的橙，又有厚重的藍，只要你坦然面對，它們一樣會點綴著你精彩的人生。朋友請你不妨聽一聽生活給我們的答案。

享受生活，垂釣者之心不在魚而在漁，在這里他們忘記了世俗的一切紛擾，在這里他們回歸自然，放逐自我。當你看著夕陽西下，映紅的晚霞照耀著金色的湖水中時，當你望著垂釣者那遠去的背影時，你是否還抱怨生活的不公呢? 奉獻生活，當她看到整潔的大道時，她會會心一笑，她同時也感受到了生活對她的回報。朋友試著將自己從狹小的空間掙脫出來，用自己的身心去感知每一處細小的偉大，你會發現，當你為生活付出了，你會喜悅無比，這種喜悅，是世界上任何東西都無法比擬的。

朋友，生活的答案是如此豐富多彩，不要再抱怨，不要再迷惘，不要再埋怨，只要你用心去感知，只要你用另一種態度對待生活，晴朗陰霾，同樣是一種風景；甘苦酸甜，同樣是一般滋味。請你記住，生活就如撒鹽于燭，迸發出七色的火光。生活的答案是如此豐富多彩，希望你能在生活中撐起自己的一片天空。

13、要留奉獻滿乾坤

最贊賞“樂于助人”的品質,可當別人需向你求助時,卻要“悄悄走開”。難道這就是當代青少年的處世良方嗎?朋友,先伸出自己的手吧!只有我為人人,才可能人人為我。

人生的真正價植首先在于對社會的奉獻。“老吾老,以及人之老”，是我們民族千秋相傳的美德。范仲淹在岳陽樓嗟嘆“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,杜少陵“安得廣廈千萬間”，樂于助人，已升華為憂國憂民之情。無怪乎人們總贊美這一金玉良言。

可見,人人坐而待助而不伸手助人,樂于助人將只能是幻影。“希望工程”招貼畫里的小女孩,她深邃的眸子會充滿失望。孔繁森生前領養的兩個孤兒,何處去尋他們的家?帕米爾高原上誰保衛我們的國家?再毋談什么社會保障體系和國際援助法。那些“悄悄走開”的人們啊,你們又何以安身立命呢? 奉獻,能使你捧著一顆心來,不帶半根草去；能使你位卑不忘憂國;能使你變成一棵大樹,云為歌,風為步,灑下綠蔭是真情的祝福;也能使你心中裝著人民,而非那些猥瑣狹隘的樂趣。當你為人人而奉獻,以樂于助人為準則之后,別人也不會在你的困難面前悄悄走開。奉獻,乘一路碧綠的春風,撒一路繁花碩果,從天山南北到南疆飛翔鴿群的天空,從天安門到紫荊花開處,祖國,在兒女的奉獻中將千秋萬代花果飄香!我聽見那位老人說：“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。”他為身下的熱土奉獻了生命。我說：“我也是中國人民的兒子,我贊美奉獻精神,我愿留奉獻滿乾坤！”樂于助人,為他人和社會而奉獻吧!沒有人再“悄悄走開”時,你的心中會充滿愛,奉獻的彩虹將輝映藍天!

第三篇：高考作文素材

高考作文素材：感恩

【原題再現】

有些人總以為上蒼欠他的，父母的呵護、師長的關愛、朋友的真情似乎是理所當然的。他們視恩情如草芥，背信棄義卻毫無愧疚之意，感恩之心早已蕩然無存。

感恩是為人的基本準則，擁有感恩之心才能不斷蕩滌靈魂；同時感恩之心又有如玫瑰，需要細心栽培與呵護。

請以感恩為話題，寫一篇800字文。

【寫作指導】

寫好這篇作文，要注意以下幾個問題：

（一）什么是感恩。

寬泛的說就是對別人所給的幫助表示感激。它的情感比感謝要深切、要厚重、要豐沛。

（二）對誰感恩。

這個問題其實就是這篇文章的主要寫作對象和范圍。

在寫作范圍上同學們一定要拓寬選材空間，可以思考的范圍有：回顧歷史，放眼社會，傾聽大自然，展望未來。

在寫作對象上同學們要傾注豐富情感，可以寄托的情感的載體有人、物、景、事等。

（三）感恩的原因。

這是這篇作文的寫作緣由。感恩，充實著我們的生活；感恩，塑造著我們的心靈；感恩，使世界變得美麗；感恩，使我們擁有愛心，天天擁有感恩之心是多么幸福、清凈的境界。但現代社會中有很多缺乏感恩的表現：對父母辛苦的無動于衷、對老師付出的漠然置之、對動物受傷的冷眼相待、對別人危難的缺乏同情、對民族憂患的缺乏關注。。面對這些現象，我們可以展現自己與寫作對象之間發生的事件交往、情感交流和獨特體悟。很多事情、很多情感值得我們寫入作文。可以參考的有：

1父母親的愛惜、呵護

2老師們的指導、教誨

3朋友間的關心、提醒

4陌生人的幫助、風險

4大自然的恩賜、賦予

5失敗后的鞭策、啟迪

6祖國、民族的強壯、哺育

【素材積累】

一、名人名言

1、投我以桃，報之以李。

——《詩經?大雅》

2、禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。

——《禮記》

3、受人滴水之恩，當以涌泉相報。

——諺語

4、生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。

——英?薩克雷

5、“感恩”不一定要感謝大恩大德，“感恩”可以是一種生活態度，一種善于發現美并欣賞美的道德情操。——文立芳

6、我是春蠶，吃了桑葉就要吐絲，哪怕放在鍋里煮，死了絲還不斷，為了給人間添點溫暖。

——巴金

二、詩句

1、誰言寸草心，報得三春暉。

——孟郊《游子吟》

2、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

——《憫農》

3、但令一顧重，不吝百身輕。

——盧照鄰

4、父 兮 生 我，母 兮 鞠 我，拊 我 畜 我，長 我 育 我，顧 我 復 我，出 入 腹 我。(其大意是說：父生我，母哺育我。愛撫我護持我，養我長大教育我。照顧我掛念我，出門進門想著我。)——《詩經-小雅》

三、其它材料

1．1620年，一些飽受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”號船去北美新大陸尋求宗教自由。他們在海上顛簸折騰了兩個月后，終于在酷寒的十一月里，在現在的馬薩諸塞州的普里茅斯登陸。在第一個冬天，半數以上的移民都死于饑餓和傳染病。活下來的人們生活十分艱難，他們在第一個春季開始播種。為了生存，整個夏天他們都在祈禱上帝保佑并熱切地盼望著豐收的到來，因為他們深知秋天的收獲決定了他們的生死存亡。

后來，莊稼終于獲得了豐收。大家非常感激上帝的恩典，決定要選一個日子來永遠紀念。這就是美國感恩節的由來。

感恩節是美利堅一個不折不扣的最地道的國定假日。在這一天，具有各種信仰和各種背景的美國人，共同為他們一年來所受到的上蒼的恩典表示感謝，虔誠地祈求上帝繼續賜福。

2、有些人說：“我討厭我的生活，我必須做一點改變。”這些人必須改變的是他們不知感恩 的心。如果我們不懂得感恩我已有的，那么，我們很難獲得更多的，既是我們得到我們想要的，那時我們也不會享受真正的樂趣。

感恩是一種處世哲學，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對，豁達的處理。這時，是一味地埋怨生活，從此變得消沉？還是對生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來？英國作家薩克雷說：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”感恩，是一種唱歌生活的方式，它來自對生活的愛與希望。

3、曾有一個佛陀，乘船渡江，不想風大浪高，把船打翻了。佛陀像一片樹葉般的在江中沉浮了許久，才筋疲力盡爬上岸來。到了岸上的第一件事，它不是責罵船家的無能讓他丟失隨身攜帶的一切，也不是詛咒惡風險浪差點要了他的命，而是跪在沙灘上遙拜師傅：“謝謝師傅！”有人不解地問：“你為什么不謝謝菩薩？” 佛陀說：“原來我并不喜歡游泳的，都是師父每次強把我拉入水中，教我學會的。不是師父，我命今日休矣！”遇了難，不是責備任何一個人，而是心存感激，人生達到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通達，在這個世界上，還有什么事情能讓你痛苦和憤恨的呢？

成語故事：東郭先生與狼；農夫與蛇；銜環結草；陸績懷橘遺親、諸葛亮鞠躬盡瘁

4、你看出了一條狗的寒冷，給它墊上了溫暖的棉絮，它躺在棉絮里以后會久久地看著你，它不能說話，只能用這種方式表達它的感激。

你看到一只鳥受傷了，將它從貓嘴里奪下來，用藥水治療它的傷口，給它食物，然后將它放飛林中。它飛到樹梢上也會回頭來看你。它同樣不能說話，只能用這種方式銘記你的救助。

低智能動物尚且會感激別人的救助，人類難道不也應該有顆感恩的心嗎？狗和鳥會長久地凝視你離開表達感激之情，可是這一刻很快就會過去；他們可能很快忘卻你。但有了這一刻，世界就不再是原來的世界，感激的目光消失了，但感激之情彌散在天地見，世界也就因此有了溫暖，有了親切。因而我們應當培養人與人之間的這份情感。

5、有一回，日本歌伎大師勘彌在一部戲里扮演古代一位徒步旅行的百姓，正當他要上場時，一個門生提醒他說：“師傅，你的草鞋帶松了。”他回了一聲“謝謝你”，然后立刻蹲下，系緊了鞋帶。當他走到門生看不到的舞臺入口處時，卻又蹲下，把剛剛系緊的鞋帶又弄松。顯然他想以松垮的草鞋帶子來表現一個長途旅行者的疲憊。有位記者到后臺采訪，親眼看到了這一幕，他問勘彌：“您為什么不當場教那位門生呢？他還不懂演戲的真諦。”勘彌答道：“要教導門生演戲的技能，機會多的是。在今天的場合，最要緊的是教導他學會感激別人對自己的關心。”

6、意大利有個女探險家獨自穿越了塔克拉瑪干沙漠。當她走出沙漠之后，她面對沙漠跪下來，靜默良久。有記者問為什么時，他極為真誠的說說：“我不認為我征服了沙漠，我是在感謝塔克拉瑪干允許我通過。”的確，人類的一切都是大自然所

賜予的。對于這個世界，人類不可能有征服它的能力。相反，人類需要的是懷有一顆感恩的心，這樣人類才有可能生生不息的傳乘下去。

7、一次，美國前總統羅斯福家被盜，丟了許多東西，一位朋友聞訊后，忙寫信安慰他，勸

他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信：“親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現在很平安。感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”對任何一個人來說，失竊絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。這個故事，啟發我們該如何感恩生活。

感恩，是我們在失敗時看到差距，在不幸時看到危機，獲得溫暖，激發我們挑戰困難的勇氣，進而過去前進的動力。就像羅斯福那樣，換一種角度去看待人生的失意與不幸，對生活時時懷著一份感恩的心情，則能使自己永遠保持健康的心態，完美的人格和進取的信念。感恩不純粹是心理安慰，也不是對現實的逃避，更不是阿Q的精神勝利法。感恩，是一種唱歌生活的方式，它來自對生活的愛與希望。

在水中放進一塊小小的明礬就能沉淀所有的渣滓；如果在我們的心中培植一種感恩的思想，則可以沉淀許多浮躁，不安，消融許多的不滿與不幸。

8、越人寇不韋為避兵災逃至剡溪。困頓中，徘徊于天姥山下的他與妻子在一株極其繁茂的大樹下住了一夜，第二天清晨，寇不韋舉起斧頭想砍下樹枝當柴燒。妻子阻止他說：“我們能活下來，多虧了它。我們應該像敬仰自己的慈母一般感激它。”

9、在一次學術報告會結束后，一女記者登上講壇，在表達了景仰之情后，尤顯突 兀和尖銳地問：“霍金先生，盧伽雷病使你永遠地固定在了輪椅上，你不覺得命運讓你失去了很多東西了嗎？”全場一片寂靜。霍金微笑依舊，用手指敲擊幾下鍵盤，在屏幕上出現了那么一句話：“我有我始終追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友，對了，我還有一顆感恩的心。”全場掌聲不息。生命是一種奇跡，擁有生命是一種福澤.10、馬太．亨利一位有名的圣經學者，有一次被一位強盜搶了他的錢包．他在日記中寫下了這幾點：＂讓我感恩，第一，因為在這之前，我從未被打槍；第二，因為雖然他們奪去我的錢包，但沒奪取我的生命；第三，因為雖然他們奪去我的一些錢，但并不多；第四，因為是我被人打搶，而不是我打搶人．＂這例子告訴我們，無論環境何等惡劣＇只要我們往好的一方面去想，我們一定能發現值得感恩的理由．

11、一小男孩送給母親的禮物：走了很遠的路，撿回一個小石頭。

12、子貢是孔子在外流浪14年的最大收獲，也是孔子晚年的“機要秘書”。如果說顏淵是“完美版孔子”，是孔子精神的化身，那子貢就是“實踐版孔子”的成功代表。中國古人說君子立德、立功、立言，子貢在這三方面，均無可挑剔，尤以立功為卓著。司馬遷說“故子貢一出，存魯，亂齊，破吳，強晉而霸越。子貢一使，使勢相破，十年之中，五國各有變”、“常相魯、衛，家累千金”，儼然是戰國后期蘇秦、張儀的祖師爺。孔子死后，子貢成為理所當然的“大阿哥”，別人都是守孝

三年，唯獨子貢“廬于冢上，凡六年”。子貢有高傲的氣質，卻以謙遜的姿態，從老師那學到了精粹的知識。子貢是所有孔門弟子中，最沒有酸腐書生氣的。有話明說、直說的子貢，死后沒有薪火后繼，反倒是孔子有點瞧不上眼的“參也魯”的曾子，成為孔門衣缽的傳遞者。

【范文示例】 心靈之瓶，感恩不絕

松子會感恩于那懸崖的陡峭，讓它成為黃山那棵峻秀突兀的表松，河流會感恩于那曲折四環的河堤，讓它成為注入滄海的一劑清流，幼蟲會感恩于那封閉結實的繭，讓它成為破繭而出的翩翩飛舞的蝶??我們感恩，感恩于——

（一）“我的手指還能活動，我的大腦還能思維，我有我愛的和愛我的親人和朋友，我還有一顆感恩的心??”

這是美國物理學業家史蒂芬?霍金在面對記者的提問時在鍵盤上敲出的話語，當時那位記者的提問是：“您受遍了人生的疾苦，最后還只生活在輪椅上度過余生，您認為你的生活的意義何在？”我不知道那位記者在聽到霍金先生的回答后心里是怎么想的，但我所想到的便是霍金先生的如此博愛的情懷與感恩的情懷是何等的偉大，常人尚難以做到，更何況這位飽受疾苦的先生呢？或許也正是由于有了這顆感恩的心，才得以讓他有“夸克”“黑洞”的陪伴下取得了輝煌的成就，創造了新的歷史。這便是感恩的力量與回報，感恩于生活，或許生活便會賜予你驚人的力量，讓你登上世界之巔。

（二）感恩于苦難與磨煉，便會成就于苦難與磨煉，法國著名大提琴師馬友曾說過：“我并不認為我童年時候的被迫練琴的日子是在受苦，盡管它讓我失去了許多同齡的所享有的快樂，我感恩于那段日子，是它讓我取得了今天的成就。”苦難與磨煉雖然

讓人困頓過，讓人迷茫過，讓人失落過，但亦讓我們重新站立，讓我們搏去風浪，讓我們沖上勝利的云層，所以我們感恩于生活，感恩于命運，感恩于賜予我們苦難的老天。

我們得感恩，因為上帝在關閉一扇門的同時又打開了另一扇門，感恩讓我們獲得進入這張門的鑰匙，到了門內，我們依照感恩，感恩于那下一張門的打開。

（三）《二泉映月》是阿炳時生活的感恩；《老人與海》是海朋威對人生的感恩，《史記》是司馬遷對世人的感恩；《離騷》是屈原對那滔滔江水的感恩，他們感恩，他們創造；

烏鳥私情是對親情的感恩； 海內百川是對友情的感恩。??

我們的心靈之瓶需裝滿感恩之水，這樣，我們便在感恩中獲得新生！我們感恩！

感恩

落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感人的樂章，那是落葉對滋養它的大樹的感恩，白云在蔚藍的天空中飄蕩，描繪著一幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍天的感恩。

有人說，感恩是鞋，穿上它，我們才能在人生的道路上健步如飛。而我覺得，感恩更像是生命中那一朵朵不謝的花。

因為感恩，所以我們的生命變得五彩斑斕。感恩是牡丹。人人都知道牡丹的驚艷，可沒有多少人能真正地沉下新來領略其中的美。就象，人人都知道我們的父母給了我們無私的愛，卻沒有多少人真正地學會了

感恩這至親的親人。在這個世界，在蕓蕓眾生中，我們可以沒有朋友、沒有同學，甚至沒有兄弟姐妹，但是，我們不能沒有父母。是父母賦予我們血肉之軀，養育我們長大，又教會我們認識自己，認識世界，做一個有用的人。父愛是山，偉大堅實

而又廣博，他教我們學會了堅強，記住了寬容，懂得了自制。母愛是海，溫暖無私

而又細膩。你教會了我們如何用愛去善待世界上的每一個人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點滴，總有一天你會發現——那個老沖著自己發火的爸爸和那個

老愛嘮叨的媽媽，在他們的偽裝下藏著深沉的愛。感恩是牡丹，他告訴我們要學會

感恩，就要先學會感恩我們親人。3

感恩是臘梅。每當寒風凜冽之時，白花凋殘，惟有臘梅，風越大，它便開得越艷。就像，對于那些曾經傷害過我們的人，有些人的感恩之新就像寒冬里的白花，凋殘了。而有些人的感恩之心卻像臘梅那樣越開越艷。《天龍八部》里的蕭峰的爸爸蕭遠一輩子都處心積慮地要殺死慕榮博，以報殺妻之仇。可是當慕榮博倒在他面前的時候，他卻發現，正是這個仇人讓他有了活下去的力量，仇人死去仿佛天塌了，他也沒有了人生目標。所以，感恩那些傷害我們的人吧！是他們磨練了我們的心智。感謝那些鞭打我們的吧！是他們強化了我們斗志。感謝那些嘲笑我們的人吧！是他們堅強了我們的信念。感恩是臘梅，它告訴我們要學會感恩，還要學會感恩我們的“仇人”。

感恩是雪蓮。雪蓮在茫茫雪上綻放著與世無雙的美麗，只有跨越高山的人才能欣賞這種美。就像，每個人的命運都是美麗，但是只有那些跨越了命運坎坷的人才能得到這種美。命運之神對霍金，在常人看來是苛刻得不能再苛刻了。他口不能說，腿不能站。他可仍然感到滿足：能一根能活動的手指，一個能思維的大腦??這些都是霍金面對命運的感恩。感恩是雪蓮，它告訴我們，要學會感恩，就是要學會感恩帶我們一切親人及“仇人”的命運。

生命總是夾雜著歡樂與痛苦。但是，只要你學會感恩帶給你的一切親人以及仇人的命運，你的生命就會在感恩這朵不謝之花的點綴下變得更加美麗。

高考作文素材：細節

【寫作指導】

細節往往被擺在極其平常的位置，它總是那么不顯眼，但它同樣具有震撼人心的內涵。細節又滲透在生活中的每一個角落，它可能關系到產品的優劣、莊稼收成的好壞、科學探索的成功與否?? 然而發現細節需要的是一雙慧眼，運用細節更需要的是一個智慧的頭腦。

寫“細節”話題作文，可以聯系自身談在細節方面的得與失，可以寫一篇夾敘夾議的散文??下面的例文，在這方面做得較為出色，可供參考。【優秀范例】

細節的魅力

細節這個精靈．只在你最易忽略的地方，露出一個小腳丫，一閃一閃的，撲朔迷離。

——題記

同樣是一縷暗香，鳥兒可能不會駐足，但蝶兒會為之狂舞：同樣是一個巨浪，船兒可能會望而卻步，海鷗卻會破浪翱翔。多么小的細節呀!蝶兒注意了，釋放自己的情懷，海鷗注意了，練就了自己的翅膀。蠶小能吐出絲綢之路，人小能容納浩瀚海洋。

生活的一切原本都是由細節構成的，如果一切歸于有序，決定成敗的必將是

微小的細節。

一個紙團，你隨手一撿，可能撿出一份工作，經理欣賞你;一塊石頭，你隨手一搬，可能搬開一些意外，路人感激你??他人驚嘆你一個細節的舉動，也許真的能給你帶來好運。

“于細微之處見精神。”抓住細節，就是要善于思索，不斷發現。一個蘋果砸下來，牛頓從細節出發，發現了“萬有引力”；一粒糧食的收獲，袁隆平從細節出發，培育出了雜交水稻；一片夏日的向日葵，凡高從細節出發，留下了藝術的不朽之作。

然而，在我們生活中，大而化之、馬馬虎虎的毛病仍然不絕于眼。社會上“差不多”先生比比皆是。“好像、幾乎、似乎、將近、大約、大概”成了常用詞。就在這些詞匯一再使用的同時，生產線上的次品出來了，礦山上的事故頻頻發生著，社會上違章犯紀的事也屢禁不止。

是不是忽略了某些東西?或許我們太匆忙了，沒有注意到父親期盼兒女歸來的眼神；或許我們太大意了，沒有注意到母親生病的痛苦??

正所謂成也細節，敗也細節。康德說：“心渴望偉大，追求偉大．偉大卻了無蹤影；甘于平淡，認真做好每件細小的事兒，偉大卻不期而至。”這就是細節的魅力。

【點評】

對于“細節”該文首先從最容易忽略這一層面著手，由自然現象引出，接著通過事例組合的排比方式，闡釋了細節能給人帶來好運。而后，作者筆鋒陡轉，聯系社會實際，抨擊現實生活中的“馬大哈”現象，提醒我們要注意身邊微不足道的細節。最后從正反兩方面闡述了細節的魅力。本文內容豐富，論證嚴密，語言精練，可供參考。

眾里尋他千百度

一粒沙里看出一個世界，一朵花里有一座天堂，把無限放在你的手掌上，永恒在那一刻收藏。——題記

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”雖說“成也英雄，敗也英雄”，但這一成一敗，到底是由什么來支配的呢?是細節。打開歷史頻道，我仔細搜索著他的身影??

當劉邦身處“鴻門宴”時，命運未卜，但他的部下樊噲一句“大行不顧細謹，大禮不辭小讓”，讓他下定決心，不告而別，成功逃脫了亞父的魔掌，最終成就了千秋大業。

細節讓劉邦名垂千古。

當陶淵明終因忍受不了社會的動蕩不安和官場的黑暗而悟出了“富貴非吾愿，帝鄉不可期”時，他毅然放棄了“五斗米”的生活而成了一個與世隔絕的“桃源人”。

細節讓陶淵明回歸自我。

當李白不愿屈服于權勢，做一個奴顏婢膝的小人時。他發出“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的振聾發聵之音，從此過上了無拘無束的生活，放浪形骸，浪跡天涯。

細節讓李白實現了他的浪漫。

劉邦的所謂細節是他做大事不拘小節；陶淵明的所謂細節是他認識到應該何去何從；李白的所謂細節是他明白了自己追求的理想??

這些微不足道的細節卻讓他們如此耀眼，熠熠奪目。

我們每天都在處理現實生活中的一些細節。可是有的人可以做到，有的人卻不能。為何?因為有心人，他們總是把注意力集中在自己要做的事情上，直到把它做得最好。所以想要把握好細節，就先做個有心人吧!細節就像是花粉，讓蜜蜂的生活更加甜美；

細節就像是綠葉，映襯出紅花的繁盛和嬌艷；

細節就像是鳥兒的撲翅聲，讓天空多了些靈動??

細節就是塵世的沙粒，是天堂的野花，帶給你無限的希望和憧憬，從而創造出一個不平凡的世界!眾里尋他千百度，其實他就在離你不遠的“燈火闌珊處”。

【點評】

細節永遠是屬于有心人的“專利”。欣賞此文，好似小作者引領著細心的讀者一起在“眾里尋他千百度”：由古代的劉邦、陶淵明、李白的事例再聯系到我們的現買生活，細節的重要，不禁讓人警醒。最后一節形象化的議論，再一次讓我們領略到了“細節讓世界如此美麗”。

若為成功故，細節不可拋 諸葛亮曾在《誡子書》中說過：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”小善越積越多，終成大善;大惡往往是由小惡開始的。善惡之分尚是如此，那么成敗之分呢? 其實，成與敗的道理也一樣，小小的事情往往會產生很大的影響。

細節決定成敗，若為成功故，細節不可拋!為什么蘋果不是往天上飛而是落下呢?這一細節使牛頓發現了萬有引力定律。為什么沸騰的水壺蓋子會跳起來呢?這一細節使瓦特發明了蒸汽機。為什么久置的葡萄會變酸呢?這一細節使巴斯特發現了發酵現象。成功人士之所以成功，很重要的一點是他們善于發現小事情，重視細節，并加以深入思考。“一花一世界，一葉一菩提”，許多大道理往往就蘊涵在細小的事情之中。

除了要留心平時的細小事物外，細節還存在于我們想問題，辦事情中。我們成就事業的過程就好比一條珍珠項鏈，鏈上的顆顆珍珠便是一個個細節。倘若某一個細節忽視了，出了問題，整條項鏈便會全線斷開。也許你曾經因計錯一個數而把考試考砸了;也許你曾經因說錯一句話而把工作給丟了;也許你曾經因選擇錯誤而把前途毀掉了。在怨天尤人的時候，更應該埋怨的，是自己的粗枝大葉，是自己的愚昧沖動，一個小小的細節，使你與成功失之交臂。俗話說：“小時偷針，大時偷金。”周恩來說過“外交無小事。”羅曼?羅蘭說過：“我最喜歡做小事情。”這一句句金石良言，一聲聲暮鼓晨鐘，無不在向我們昭示著：細

節是沙，積土成山;細節是水，積水成淵。許許多多細微的細節，鋪就出我們通向遠

方的道路，給我們指明了方向。我們走在自己人生的道路上，踏在每一粒沙上，都要腳踏實地，鞏固好每一粒沙。在道路上植上常青之樹，防風固沙，讓細節成為我們生命中的珍珠!

細節決定成敗。細小的事情往往發揮著重大的作用，一個細節，既能使你通向光明的目的地，成功的彼岸，也能使你通向萬惡的地獄，黑暗的深淵。請注重小事，重視每一個細節吧!

若為成功故，細節不可拋!

【點評】這是一篇寫得很有文采的一篇習作。首先，文章標題化用了裴多菲的詩句“若為自由故，二者皆可拋”，新穎生動，同時巧妙地點明了自己的觀點。文章主體部分，引用大量名句和事例，恰到好處地論證了自己的主張。文章觀點鮮明，論據充分，分析到位，論證有力。語言流暢自然，形象生動，富有詩意。引用、比喻、排比等修辭手法的巧妙運用，長短句式和整散句式的錯綜運用，更增強了文章的感染力。

細節決定成敗 有道是：“夫禍患常積于忽微”。天下之事雖大，但都必須從小事做起，只有凡事從小做起，“防微杜漸”，才能避免“千里之堤，毀于蟻穴”的惡果。因此說：細節決定成敗。

從修身的角度看，細節是人性優良品格的有機組成部分。還記得諸葛孔明在死前對兒子的教導嗎?“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”古之圣賢猶能言傳身教，教育兒子凡事要從小做起，勿以善小而不為。今之學者不也應該效法于古人，學習凡事從小做起之道嗎?

從齊家的角度看，細節是齊家治國的靈丹妙藥。東漢陳蕃從小立志“一掃天下”，但卻不從小事做起，友人到他家作客，見其房間雜亂，故勸他注重小事，陳蕃卻反駁曰：“大丈夫當掃天下，安事一屋。”這一狂妄的論斷很快就遭到了友人堅決地反駁：“一屋不掃，何以掃天下。”不錯!大丈夫縱然要有“一掃天下”之大志，卻又應不乏“掃一屋”的從小事做起的精神。要知道：細節決定成敗，天下大事，必作于細。從治國的角度看，細節乃是關系到國家命運的重要因素。君不見以巴沖突只因宗教小事而起，君不見世界大戰只因區區幾個國家的貪婪而起，君不見“哥倫比亞”號飛船的失事只因小小幾組數據的錯誤而起。正是這些不起眼的小事一次又一次地釀成了災難性的后果，這些無一不在告誡我們：細節決定成敗，凡事當從小事做起，切勿好大喜功，否則必將招致滅亡之果。

不錯!細節是萬事之根本，是成功之基石。然而細節并不意味著只注意一些無關緊要的小事，我們所需要的細節是擁有遠大理想的、在崇高目標指引下的細節。只有重視這些細節，才能成就天下之大事。

輕細節而重目標則罔，輕目標而重細節則殆。細節是在目標指引下的細節，目標是以細節為基礎的目標。空有細節而無目標則不明，空有目標而無細節則不智。因而我們要在擁有崇高目標的前提下，一切從小事做起，只有這樣才能打開通往成功的大門。

緊握“細節”的鑰匙吧!樹立崇高的理想吧!只有這樣，你才會明白“細節決定成敗”的真諦;只有這樣，成功的大門才會為你敞開;只有這樣，你才能充滿信心地迎接每一縷清晨的陽光!【點評】文章立意正確，內容具體，觀點鮮明，論述分條捋析，邏輯性很強。文章一下筆就旗幟鮮明地亮出自己的觀點—“細節決定成敗”。文章中間部分分別從“修身”、“齊家”和“治國”三個方面闡述了細節的決定性作用。文章道理論據和事實論據緊密結合，有事例，有分析，古今中外的事例信手拈來，可見作者駕馭文字的能力非同一般。“細節”素材集錦

【名言警句 1．山不讓土壤，故能成其大；海不擇細流，故能就其深。——秦

?李斯

2．勿以善小而不為，勿以惡小而為之。——陳壽

3．小事成就大事，大事成就完美。—一戴維?珀卡德(惠普 素材1一粒灰塵能怎么樣? 它使得匹克林十幾年的努力付諸東流。在天文學家洛韋爾預言在海王星外有一顆尚未發現的行星后，匹克林用望遠鏡拍照觀察了十幾年，卻一無所獲。直到冥王星被發現后，他才恍然記起自己拍的照片上有這個點，只是當時他記得鏡頭上有粒灰塵，正在如今冥王星的位置上。

就是這粒灰塵，讓第一張冥王星的照片靜靜躺了11年，也讓匹克林錯過了發現冥王星的機會。

同是一粒灰塵，卻讓弗萊明發明了青霉素。在他之前，很多人都注意到了霉菌抑制葡萄球菌現象，可是都沒有能繼續深入研究下去。他在培育菌種時，飄來一粒灰塵，落到了培養皿中，結果受到污染的霉菌周圍清澈透明，葡萄球菌繁殖區域的黃顏色消失了??原來在灰塵中生成了青霉菌。就這樣，弗萊明發明了抗菌新藥—青霉素。2細節的魅力

一位在商場工作的朋友告訴我，每次讓顧客投票選優秀店員時，有一位收銀員總會名列榜首。原因當然是她彬彬有禮，熱情待客，更重要的是，她有一個深受顧客歡迎的好習慣—每次找錢給顧客，她總會在抽屜里拿出最新的鈔票。

今年暑假，我回到老家一個小有名氣的旅游區，有一群摩托車在等客。仔細觀察，發現有一輛車與眾不同—開車的在摩托車坐墊上鋪著一條半濕的毛巾，每有客來。他揭開毛巾讓客人乘坐。我斷定，在如此熱的天氣里，鋪半濕毛巾的生意會最好。果然如此，客人打量車子，往往欣然就坐。注意細節，以人為本，這也是生財之道啊。德國前總理施羅德，星期一到星期五，他可以坐著豪華的奔馳去會見各國政府首腦；可一到周末，他卻只能駕駛著屬于他自己的舊寶馬車，在保鏢開的豪華奔馳一前一后保護下，去美麗的呂貝克海灘度假。如果在中國早就成了不可思議的轟動新聞，而在德國僅是茶余飯后的花邊新聞，德國人認為這是每個公民理所當然遵守的事，政府總理沒有理由不受國家法律法規約束，他們堅信“法律是至高無上、神圣不可侵犯的”。

4近幾年來，一些中國公民的旅游陋習，嚴重損害了中國?禮儀之邦?的形象，引起海內外輿論的廣泛關注和批評，人民群眾反應強烈。“中國人，便后請沖水”，“請安靜”，“請不要隨地吐痰”……這種僅以簡體中文標出的警示牌，正在中國人出境游的主要目的地國——法國、德國、日本、泰國、新加坡等地頻現。當大批游客成為中國的最新出口品時，“中國人”卻成了不文明、粗魯的代名詞。亂丟垃圾，坐公交車搶座，排隊加塞，大庭廣眾脫鞋脫襪、赤膊袒胸，吃自助餐多拿多占，遇有糾紛惡語相向……2006年9月22日，中央文明辦和國家旅游局公布了從網上征集的10類“中國公民出國(境)旅游常見不文明行為”，以上行為全部榜上有名。

5在日本東京的地價在不斷的上漲，一般普通的員工都沒有錢住在東京城內，所以他們都住在東京郊外，大多數人每天要利用地鐵上下班。早上7點到9點和晚上9點鐘左右是兩個交通非常高的高峰。為了保障人們的順利出行，地鐵運營商充分考慮了出行高峰和低谷之間客流量的差異，科學精準地安排谷峰的車輛配置，使地鐵經濟而高效地進行著。方便、快捷固然是日本地鐵的主要特點，而車廂里的一些細節也給人們留下了深刻的印象，工作日早上10點以前座椅是豎起來的，10點以后會自動放

6汪中求在《細節決定成敗》一書中說：“在中國，想做大事的人很多，但愿意把小事做細的人很少；我們不缺少雄韜偉略的戰略家，缺少的是精益求精的執行者；決不缺少各類管理規章制度，缺少的是對規章條款不折不扣的執行。我們必須改變心浮氣躁、淺嘗輒止的毛病，提倡注重細節、把小事做細。” 2003年02月01日，載有七名宇航員的美國哥倫比亞號航天飛機在結束了為期16天的太空任務之后，返回地球，但在著陸前發生意外，航天飛機解體墜毀。美宇航局最終確定哥倫比亞號航天飛機失事原因是泡沫隔絕材料存在的缺陷。8 1907年，美國建設魁北克大橋。設計者庫帕認為是“最佳、最省的”，還飄飄欲仙、忘乎所以地把大橋的長度由原來的500米加長到600米，以爭取成為世界第一橋。橋的建設速度很快，施工組織也很完善。正當人們開始思考如何為大橋剪彩時，忽然聽到一聲耳欲聾的巨響――大橋塌了，19000噸鋼材和86名建橋工人落入水中，只有11人生還。事后調查原因，是由于庫帕沉溺于自我陶醉，忽略了對橋梁重量的精確計算，從而釀成了一場悲劇。

第四篇：高考作文素材

高考作文訓練【一】材料作文審題立意

1、把握中心主旨立意

2、把握主要角度立意

3、把握關鍵句立意

4、注意辯證思維立意

6、注意寓言及比喻性材料與事實材料的不同

7、注意不要超出原材料的范圍

8、靠近原材料立意，不要聯系太遠

1、【新課標全國一卷】：兩人過獨木橋

閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

“山羊過獨木橋”是為民學校傳統的團體比賽項目。規則是，雙方隊員兩兩對決，同時相向而行，走上僅容一人通行的低矮獨木橋，能突破對方阻攔成功過橋者獲勝，最后以全隊通過的人數多少決定勝負。因此習慣上，雙方相遇時，會像山羊抵角一樣，盡力使對方落下橋，自己通過。不過，今年預賽中出現了新情況：有一組比賽，雙方選手相遇時，互相抱住，轉身換位，全都順利地過了橋。這種做法當場引發了觀眾、運動員和裁判員的激烈爭論。事后，相關的爭論還在繼續。

2、【新課標全國二卷】：喂食動物失覓食能力

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)不少人因為喜歡動物而給它們喂食，某自然保護區的公路邊卻有如下警示：給野生動物喂食，易使他們喪失覓食能力，不聽警告執意喂食者，將依法懲處。

3、【遼寧卷】：科技改變生活？

夜晚，祖孫二人倚窗遠眺，瞧萬家燈火，大街通明，霓虹閃耀，真美。男孩說，要是沒有電。沒有現代科技，沒有高樓林立，上哪兒看去？老人頷首，又沉思搖頭：“可惜漫天繁星沒有了，滄海桑田轉眼之間啊！當年那些祖先山洞邊點燃篝火，看月亮出生天漢燦爛，他們欣賞的也許才是美景。？

4、有人說：不要到魯班門前弄斧子，不要到關公面前耍大刀，人要找準自己的位置，要有自知之明。有人說：弄斧必到班門，耍大刀非關公莫選，人不要迷信權威，要敢于想權威挑戰。

5、室內的電燈亮了，燈頭、燈泡、燈線開始對話。燈泡說：照亮一室是我的功勞。等頭說：不對，沒有我你不會發光。燈線不服地說：你們說的都不對，沒有我你們都是擺設。

6、有兩個人到非洲一個到過推銷鞋，到了這里后發現島上的人都不穿鞋。其中一個給總部回電說：這里的人不穿鞋，明天我就離開這里。而另一個人卻這樣回電總部：這里的人不穿鞋，我準備常住下去。

7、【福建卷】：空谷

提到空谷，有人想到的是懸崖，有人想到的是棧道橋梁。”根據這句話，8、北京卷：老規矩

北京過去有許多老規矩，如出門回家都要跟長輩打招呼、吃菜不許滿盤子亂挑、不許管閑事、笑不露齒 話不高聲、站有站相 坐有坐相、作客時不許隨便動主人家的東西、忠厚傳世 勤儉持家等，這些從小就被要求遵守的準則，點點滴滴，影響了一輩輩北京人。

世易時移，這些老規矩漸漸被人們淡忘了。不久前，有網友陸續把一些老規矩重新整理出來貼到網上，引發了一片熱議。

老規矩被重新提起并受到關注，這種現象引發了你哪些思考？

9、上海卷：穿越沙漠和自由

根據以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)

你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。

10、四川卷：人只有站起后世界才屬于他

閱讀下面的文字，根據要求作文。

人，只有在自己站起來之后，這個世界才能屬于他。這句話引發了你那些思考？

11、江蘇卷：什么是不朽

材料大致如下：有人說，沒有什么是不朽的，只有青春是不朽的；也有人說，年輕人不相信有朝一日會老去。這種想法是天真的，我們自欺欺人地認為會有像自然一樣不朽的信念。

12、湖南卷：心在哪里風景就哪

被譽為“最美鄉鎮干部”的某鄉黨委書記，在一個其他人不肯去，去了也待不到兩年的地方，一干就是八年，以堅定的信念和頑強的意志，率領村民發奮圖強，將窮鄉僻壤建設成了美麗的鄉村。面對灑滿心血與汗水的山山水水，也深有感觸地說：“心在哪里，風景就在哪里。”根據上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

13、廣東卷：膠片與數碼時代

黑白膠片的時代，照片很少，只記錄下人生的幾個瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃，日益模糊。數碼科技的時代，照片很多，記錄著日常生活的點點滴滴，可以隨時上傳到網絡與人分享。它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點滴”也可能被稀釋。

14、山東卷：開窗看問題

窗口下一個畫框，通過它可以看到不同的畫面，有的人看的雅，有的人看到的是俗。有的人看到的是靜，有的人看到的是鬧。

15、江西卷：課內外學習探究

探究作為我國現行課程標準倡導的學習方式之一，常常出現在課堂、實驗以及課外學習過程中。有的同學覺得，探究給自己留下了一段難忘的學習經歷，有的同學認為，探究是一種重要的學習方式，有的同學則抱怨，探究在教學活動中往往流于形式——

對課內外學習中的探究，你有何體驗、見聞或思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇文章。

16、安徽卷：劇本修改誰說了算！

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

一位表演藝術家和一位劇作家就演員改動劇本臺詞一事，發表了不同的意見。表演藝術家說：演員是在演戲，不是念劇本，可以根據表演的需要改動臺詞。劇作家說：劇本是一劇之本，體現了作者的藝術追求；如果演員隨意改動臺詞，就可能違背創作的原意。

17、重慶卷：租房

材料內容：一個游客去波羅的海海濱度假，找到一處房屋，打算同房東——一位和藹可親的老人簽下租房合同。老人勸他不妨先試住幾天，看究竟合適不合適，再作決定。

游客住下后感到很滿意。到第5天，將要簽合同時，卻發生了一點意外：一個精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打電話告訴了老人，老人說：“不要緊，你又不是故意的，我過來簽合同時再拿一個來。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打掃了。不久，老人來了，進屋后就問：“玻璃杯碎片呢？”游客回答說，已裝進垃圾袋，放到門外了。老人趕緊出門，打開垃圾袋看過后，臉色凝重地對游客說：“對不起，我不再把房子租給你了。”

然后，老人仔細地將玻璃碎片一一撿了出來，放入另一個垃圾袋，寫上：“玻璃碎片，危險！”

18、湖北卷：山頂的風景

閱讀下面材料，按要求作文。

游客們來到山腳下，這里流水潺潺，鳥語花香，游客問下山的人：上面有好看的嗎？有人答沒有，有人答有。

于是有人留在山腳賞景，有人繼續爬山，來到山腰，這里古木參天，林靜山幽。問下山的人：上面有好看的嗎？有人答沒啥好看的，有人答好看。

于是有人在山腰流連，有人繼續攀登。來到山頂，只見云海茫茫，群山隱約。

19、天津卷：假如有一款芯片

閱讀下面的文字，按要求作文。

也許將來有這么一天，我們發明了一種智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外無一不知，天文地理無所不曉。比如說，你在心里默念一聲“物理”，人類有史以來有關物理的一切公式、定律便紛紛浮現出來，比老師講的還多，比書本印的還全。你逛秦淮河時，脫口一句“舊時王謝堂前燕”，旁邊賣雪糕的老大娘就接茬說“飛入尋常百姓家”，還慈祥地告訴你，這首詩的作者是劉禹錫，這時一個金發碧眼的外國小女孩搶著說，詩名《烏衣巷》，出自《全唐詩》365卷4117頁??這將是怎樣的情形啊！

讀了上面的材料，你有怎樣的聯想或思考？請就此寫一篇文章。

20、廣西卷：老王生病

閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。農民工老王突發胃穿孔，被送進醫院。為救治這名貧困患者，醫院開通“綠色通道”給他做手術，又進行了十天治療。雖然老板主動送來5000元，老王仍欠下4000多元醫療費，而醫院默許他出了院。老王剛一康復就回到了工地：“哪怕打工還錢再難，我也得努力。是醫院和老板救了我。”可欠款還是像石頭一樣壓在他心上，最終，老王鼓足勇氣找到醫院，說出了想在醫院打工抵債的心思。院方深受感動，聘他為陪檢員，老王也特別敬業，作為曾經的患者，他格外懂得怎樣幫助病人。

21、浙江卷：門與路—— 門與路永遠相連，門是路的終點，也是路的起點，它可以擋住你的腳步，也可以讓你走向世界。大學的門，一邊連接已知，一邊通向未知。學習、探索、創造是它的通行證。大學的路，從過去到未來，無數腳印在此交集，有的很淺，有的很深。綜合上述材料，結合你的所思所感，寫一篇不少于800字的作文。

閱讀下面兩則材料，根據要求寫一篇不少于800字的作文。

22、材料一：

春天到了，花爭著吵著要開放。樹卻語重心長的說：“春天即使來了，天氣也往往會反復，一天之間的溫差極大。在這種氣候中，你們如果貿然開放，必然會被無情的寒風吹落。所以，聰明的花兒要學會一直處于含苞待放的狀態，然后尋找最佳的開放時機。”“那得等多久呀？”花迫不及待的問。“可能會等一個星期，甚至一個月。等待的時間是長了點，但是只有這樣，花開得才能更長。”

材料二：

3條毛毛蟲，從很遠的地方爬來，現在準備過河，到一個開滿鮮花的地方去。

一個說，我們必須先找到橋，從橋上爬過去。一個說，我們得找一條船，從水上飄過去。一個說，我們走了這么多的路，已經疲憊不堪了，現在應該停下來休息兩天。另兩個很詫異，休息？我們一路馬不停蹄，難道是來這兒睡覺的？話未說完，一個已開始準備樹葉做船，一個已去尋找過河的橋了。剩下的一個真的感到身體很疲憊，就找了片葉子躺下來，很快就睡著了。

不知過了多久，它醒了，發現自己變成了一只美麗的蝴蝶。它僅扇動了幾下翅膀，就飛過了河，飛向了那個開滿鮮花的地方。而他的兩個伙伴，一個累死在路上，另一個被河水送進了大海。

延 伸 練習

1、材料，按照要求作文。

兩條小魚一起游泳，遇到一條老魚從另一方向游來，老魚向他們點點頭，說：“早上好，孩子們，水怎么樣？”兩條小魚一怔，接著往前游。游了一會兒，其中一條小魚看了另一條 小魚一眼，忍不住說：“水到底是什么東西？” 看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視； 有些看似簡單的事情，卻能夠引發我們深入思考…… 請根據以上材料，自選角度，自擬題目，自選文體(詩歌除外)，寫一篇不少于 800 字的 文章。不得套作，不得抄襲。

2、【福建卷】運動中的賽跑與人生中的賽跑

馮驥才說“運動中的賽跑，是在有限的路程內看你使用了多少時間；人生中的賽跑，是在有限的時間內看你跑了多少路程。”

3、根據以上材料寫一篇800字的作文

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

有位哲學家舉起一個蘋果，對學生說：“這是我剛從果園里摘來的，你們聞到蘋果香味

了嗎?“有個學生一看到蘋果紅紅的就搶著說：“聞到了!”哲學家拿著蘋果走到學生面前讓他們聞，有的說聞到了，有的聞也不聞就跟著說聞到了，只有三個學生默不作聲。哲學家問：“你們怎么啦?“一個學生上前又聞了聞，說：“我什么味也沒聞到。”另一個上去摸了摸，說：“這是什么蘋果?”還有一個訥訥地說：“老師，今天我感冒了。”

哲學家把那個蘋果交給大家傳看，竟然是蠟做的假蘋果!

4、閱讀下面的材料，根據要求作文。這是一個發生在肉類加工廠的故事。

下班前，一名工人進入一座冷庫檢查，冷庫門突然關上，他被困在了里面，并在死亡邊緣掙扎了5個小時。

突然，門被打開了。工廠保安走進來救了他。

事后有人問保安：“你為什么會想起打開這道門？這不是你日常工作的一部分啊！” 保安說：“我在這家企業工作了35年。每天數以百計的工人從我面前進進出出，他是唯一一個每天早上向我問好并且下午跟我道別的人。”

“今天，他進門時跟我說過?你好?，但一直沒有聽到他跟我說?明天見?。”

“我每天都在等待他的?你好?和?明天見?。我知道他還沒有跟我道別，我想他應該還在這棟建筑的某個地方，所以我開始尋找并找到了他。”

要求：①結合材料的內容和含意，選準角度，明確立意；②自擬標題，自選文體（詩歌除外），不少于800字；③不得套作，不得抄襲。

5、上海省作文∶

猶太王大衛在戒指上刻一句銘文“一切都會過去的” 契軻夫小說里一個人物的戒指上的銘文“一切都不會過去的”

6、閱讀下面內容，根據要求作文。（60分）

臺灣漫畫家蔡志忠說：“如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會抱怨酸，拿到甜的又會抱怨小。而我拿到了小橘子，就會慶幸它是甜的，拿到酸橘子，就會感謝它是大的。”

請全面理解材料，不要脫離材料的含意，可以選擇一個側面或一個角度構思作文。

7、【2015高考新課標2】 閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章（60分）

當代風采人物評選活動已產生最后三名候選人：大李，篤學敏思，矢志創新，為破 解生命科學之這作出巨大貢獻。率領團隊舉躋身國際學術最前沿？老王。愛崗敬業。終。就一手絕活，變普通技術為完美藝術，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠" 之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網友一片贊嘆：“你帶 我們品味大千世界”“你幫我們留住美菊鄉愁。

這三人中。你認為誰更具風采？請綜合材料內容及含意作文，體現你的思考，權衡與 選擇。8、2015上海作文

根據以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。

人的心中總有一些堅硬的東西，也有一些柔軟的東西。如何對待它們，將關系到能否造就 和諧的自我。

9、2015廣東作文 閱讀下面的文字，根據要求作文

看天光云影，能測陰晴雨雪，但難逾目力所及；打開電視，可知全球天氣，缺少了靜觀云卷云舒的樂趣。

漫步林間，常看草長鶯飛、枝葉枯榮，但未必能細說花鳥之名、樹木之性；輕點鼠標，可知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無法嗅到花果清香、叢林氣息。

從不同的途徑去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“遠”。

10、山東2015年高考作文：

鄉間有諺語，“絲瓜藤，肉豆須，分不清。”意思是絲瓜的藤蔓與肉豆的藤須一旦糾纏在一起，是很難分開的。11、2015安徽 閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

為了豐富中小學生的課余生活，讓同學們領略科技的魅力，過一把尖端科技的癮，中科院某研究所推出了公眾開放日系列科普活動。活動期間，科研人員特地設計了一個有趣的實驗，讓同學們親手操作掃描式電子顯微鏡，觀察蝴蝶的翅膀。

通過這臺可以看清納米尺度物體三維結構的顯微鏡，同學們驚奇地發現：原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，顯現出奇妙的凹凸不平的結構。

原來，蝴蝶的翅膀本是無色的，只是因為具有特殊的微觀結構，才會在光線的照射下呈現出繽紛的色彩....。.要求自選角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文；

有個小孩想分辨兩者的不同，結果把自家庭院里絲瓜肉豆的那些糾結錯綜的莖葉都扯斷了。

父親看了好笑，就說：“種它們是挑來吃的，不是用來分辨的呀！”你只要照顧他們長大，摘下瓜和豆來吃就好了”

要求：

1、選準角度，確定立意；

2、自擬題目；

3、除詩歌外，文體不限；

4、問題特征鮮明。

12、2015年湖南卷高考作文題：

材料大意為：有一棵大樹，枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽、走獸們喜愛的休息場所。飛禽、走獸們談論著自己去各地旅行的經歷。大樹也想去旅行，于是請飛禽、走獸們幫忙。飛禽瞧不起大樹沒有翅膀，拒絕了。大樹于是想請走獸幫忙。走獸說，你沒有腿，也拒絕了。于是，大樹決定自己想辦法。它結出甜美的果實，果實里包含著種子。果實被走獸們吃了后，大樹的種子傳播到了世界各地。

高考作文審題立意總結

1、注意材料作文的限制性。要求：“不要脫離材料的內容及含義的范圍”。

2、把我主旨，抓住關鍵（關鍵角度、關鍵詞句）。例如：

13、18.3、注意是評論事件（材料本身），還是引申升華的啟示。例如1、3、15、17、延伸練習4.4、注意辯證思維的幾個方面。

(1)不要孤立看問題。（2）要一分為二看問題。（3）用發張眼光看問題。（4）、用對立統一觀點看問題。(5)按客觀規律辦事。例如3、4、5、6、11、13、15.5、立意要明確，立意句最好是論點。例如1、2、3、4、5——

6、注意從原材料尋找論點。例如4、11.。

7、注意從原材料尋找論題。例如8

8、選擇原材料部分語句加工。例如3、4、延伸練習1.9、用常規道理去對號。1、2、3、4、5、————

10、立意要精準。例如

17、延伸練習4

11、原材料讀不懂，一時拿不出明確立意。

（1）選擇原材料關鍵詞或關鍵事立意，或是啟用萬能立意，然后類似事件印證闡述。

例如21(1)“門與路”

(2)“門是路的終點也是路的起點。（3）從門與路所想到的

第五篇：高考作文素材

歷年的高考作文都是大家所共同關注的，而對于所有考生來說，考前只需做到心平氣和，正常發揮即可！作文寫得好或不好，是功夫在平時，甚至是從小學就開始鍛煉培養的！

有高考教育專家研究發現，近年來，高考作文越來越傾向于在試題中暗含社會熱點事件，引起學生對社會、人生的關注，進而考查學生透過現象看本質地認識問題和分析問題的能力。這其實也是為小學生提供作文水平提供了指導，那就是寫最鮮活的生活。可是，我們的很多小學生，看到一個作文題目不知道怎么動筆，無話可說，那就是因為缺少了對生活的觀察，對作文素材的積累。優質作文素材大放送

一、美德優點

? 關鍵詞：執著，責任感，嚴謹，擔當，堅持，拼搏，意志堅強，博愛，感恩，率真，坦誠，熱愛，奉獻，價值觀，做自己，內心的聲音，道義，責任，成長，傳承，坦蕩，胸襟，獨立，關愛，善良，道德，幽默，快樂，氛圍，魅力，風格，同質化，動力，熱愛，成就，自信，心態，嘗試，拘束，愛好，倔強

蘇炳添：為亞洲人的速度代言

【關鍵詞：拓荒，創造，新天地，改變，突破】

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8月23日，在北京田徑世錦賽男子100米半決賽上再次跑出9秒99的成績，成為首位殺入世錦賽百米決賽的亞洲運動員。8月29日，蘇炳添和莫有雪、謝震業、張培萌代表中國隊在男子4×100米預賽以37秒92的成績打破亞洲紀錄，決賽又以38秒01勇奪亞軍，創造了亞洲田徑的歷史。

蘇炳添雖然個子不高，但是身材勻稱，在跑的時候節奏感很好，眼神顯得很堅定，跑出去那種氣勢就像脫韁的野馬，步頻快，很有殺氣。蘇炳添是中國田徑的明星之一，在波蘭索波特戰60米比賽后，他成為了中國田徑史上里程碑式的英雄人物。而了解蘇炳添的人都知道，生活中他是一個踏實、低調、專注于訓練的優秀運動員。

? ? 哈佛校長：出自名門的“叛逆女孩”

【關鍵詞：負責，改變，突破，換位思考】

2007年10月12日，具有男性精英色彩的哈佛大學迎來了第一位女校長福斯特。這一消息受到了眾多哈佛女性教授的熱烈歡迎。

福斯特曾屢次強調：“我不是哈佛女校長，我是哈佛校長。”時至今日，她對“男女平等”這個命題，有了更深刻的理解。3月17日，在回答清華學子的提問時，福斯特也談到，“當校長8年來，我明白了自己應該欣然接受‘我是哈佛女校長’這個事實。我周圍的人應該理解，這個領域的其他工作者可以擁有和我一樣的工作和位置，并且可以坐上比我還要高的位置。這不是性別的問題，而是他們覺得自己能做什么、如何做的問題。”

? ? 喬納森·艾維：堅持成就夢想 【關鍵詞：堅持，夢想，創新】

蘋果在美國舊金山舉行了2013WWDC全球開發者大會，全新發布多款逆天新品，再次掀起全球數碼控的追捧熱潮，所有人都開始歡呼——蘋果回來了！這一次不再是因為喬布斯，而是因為喬納森·艾維！事實上，你所知道的蘋果產品，MacBook Pro、MacBook Air、iMac、iPod、iPhone、iPad都是出自這位身價過億美元的全球最貴工業設計師之手。盡管當下炙手可熱，但艾維也曾設計出一些遭受取笑的作品——大學時期的艾維就曾設計出一款形如麥克風的電話機，雖能使通話更便捷，但由于外形過于奇特，以致于試用者給了這款設計同一個評價：令人尷尬。大學畢業的艾維，在一個設計公司擔任了設計師，小到梳子大到電子產品都屬于他的工作范疇。但由于其設計的一款馬桶未能收到客戶賞識而受到對方的指責。即便一路遭受各種指責，但他從未放棄過對最初夢想的堅持。

? ? 日本的基礎教育中的“道德課” 【關鍵詞：道德，教育，換位思考】

這位日本友人告訴我，在日本，小學生從一年級開始必須上“道德課”，教學方式有兩種，一種是老師講道德、禮儀、做人，把道德對做人如何重要的意識灌輸給學生。課本素材幾乎都是中國古代的諸子百家思想，孔子、孟子、老子、韓非子，以及忠、孝、仁、禮等都有。第一節課往往是“己所不欲，勿施于人”。老師會問：“如果你的朋友偷了你的書包，大家欺負你，你會高興嗎？”學生一起大聲喊：“不高興！”老師接著講：“那你也不要對朋友那樣，明白了嗎？”學生回答：“明白了！”

另一種是實踐，學校會安排學生到養老院、殘疾醫院等地接觸并照顧弱勢群體，盡量溝通，學會相處，甚至還有養老院和幼兒園在一起的現象。對于這些，我內心感受異常復雜。仁、義、禮、智、信這些都是中國古老文化的精華，尊老、敬老也是中國的傳統美德，這些在異國他鄉開花結果，可喜可賀。可惜的是，中國的傳統文化在本土卻沒有得到更好的傳播，中國的孩子學習的重點是英文字母，是鋼琴，是奧數，而不是這些古典文化。

我想，基礎教育是個人成長的重要階段，每個孩子都應該得到公平的教育機會。這個階段，能夠背誦唐詩宋詞不是最重要的，能夠學會幾種外語也不是最重要的，最重要的應該是學會遵守基本的禮儀規范，有文化，有教養，知道怎么做人。這方面，中國需要向日本學習的地方很多。

? 美國對交通違規處罰 ? 【關鍵詞：借鑒，法制】

美國的各級政府一般不會公布每年美國人交通違規罰款的數額，但在美國住長了人都會知道，只要經濟不好，政府財政吃緊，那警察開出的交通違規罰單就會哧溜溜的往上漲，盡管老百姓也罵政府掙的這是黑心錢，但那也只能怨自己開車不守規矩。你想大馬路上如果同時有3個人超速，警察只能一次抓一個，抓到誰，誰就只能是認倒霉。不過話說回來，開車還是守規矩的好，出了事搞不好連命都得搭上。一般估計，美國每年民眾領到的交通罰單約在2500萬至5000萬張之間，繳納的罰款金額在37億至75億美元之間。

? ? 啞巴演奏家帕格尼尼

【關鍵詞：苦難，磨礪，堅韌，成就】

世界文化史上有著名的三大怪杰，文學家彌爾頓是瞎子，大音樂家貝多芬是聾子，天才的小提琴演奏家帕格尼尼中年后是啞巴。

貝多芬的耳疾起于28歲的時候。自此至57歲逝世，其間的二十余年的日月，全是聾疾作祟的時期。然而他大部分的作品卻在這一時期產生。直到了全聾期，站在演奏臺上聽不見聽眾的拍掌聲的時候，他仍是繼續作曲，終于創作出了最偉大的《第九交響曲》而擱筆。

帕格尼尼，4歲出麻疹，險些喪命；7歲患肺炎，又幾近夭折；46歲，牙齒全部掉光；47歲視力急劇下降，幾乎失明；50歲又成了啞巴。帕格尼尼3歲學琴，即顯天分；8歲已小有名氣；12歲舉辦首次音樂會，即大獲成功。之后，他的琴聲幾乎遍及世界，擁有無數的崇拜者，他在與病痛的搏斗中，用獨特的指法弓法和充滿魔力的旋律征服了整個世界。

? ? 曾國藩的謝與不謝

【關鍵詞：感恩，知恥后勇，挫折】

1854年，曾國藩率領水師進攻太平天國，本指望著一戰全殲匪軍，沒想到，由于輕敵冒進，在靖港被太平軍殺得七零八落，所率水師幾乎全軍覆沒，損失慘重。曾國藩傷心至極，投水自盡，好在被部下及時救起。幾天后，左宗棠聽說了這件事，便來到了曾國藩設在水陸洲的帥帳見曾國藩。曾國藩以為左宗棠是來安慰自己的，沒想到，左宗棠進屋后，張口就罵：“好你個不忠、不孝、不仁、不義的曾國藩！你大丈夫不做，偏要做村夫愚婦嗎？”接著，他義正詞嚴地指出曾國藩的自殺是“不忠、不孝、不仁、不義”的行為，指責曾國藩太懦弱，堂堂的主帥竟然經不起失敗??左宗棠的大罵，令曾國藩大汗淋漓、慚愧萬分，他當即向左宗棠表達了感謝，并表示一定要重整旗鼓，從頭再來。后來，曾國藩果然越戰越勇，為平定太平天國立下了汗馬功勞。

? 情至極處，生死相許 ? 【關鍵詞：深情】

太和五年，元好問去并州參加科舉考試。因為出身名門，所以他自小一直受到良好的教育，很早便顯露出文學才華。8歲時，因做詩而獲得“神童”的美譽。雖然文采出眾，但是官運艱澀，多次參加科舉也未中選。

這次他再一次參加科考，在赴試途中遇到一個獵人。這個獵人將一對在天空翱翔的大雁射下一只，另一只在空中盤旋哀鳴，確信伴侶已死，便也頭朝地撞死。

大雁的情誼深深打動了作者，于是便有了這首詞。

“問世間情是何物，直教生死相許。”在詞的開篇，作者開門見山，直接發問：問“世間”情是什么？由此可以看出大雁殉情對作者的強烈震撼，并通過作者將震撼傳遞給讀者，使讀者產生強烈的共鳴。此問又把對大雁的感慨，廣義地推及世間萬物，當然也包括人類。情至極處，“生死相許”，這該是何等的深情！

? 契訶夫：專寫小文章 ? 【關鍵詞：專注，堅持】

俄國作家契訶夫是世界“重量級”文學家，然而這位大作家特別鐘情“小文章”。

契訶夫初學寫作時，只是給彼得堡一家叫做《花絮》的幽默周刊寫點小文章。他寫了五年小文章，很多人都說他在文學創作方面是不會有什么成就的。有人說他寫的小文章是雕蟲小技，有人還說小文章輕飄飄的，不足掛齒，寫長篇才有分量。契訶夫卻不這么看，他說：小作品比大文章好，矯揉造作少，而又較易獲得成功。契訶夫成名之后，仍然極為重視寫小文章。他曾說：“我是極力擁護小作品的，要是叫我辦一個幽默雜志，我會拒絕一切長文章。”

? ? 張伯苓：守信戒煙

【關鍵吃：誠信，一諾千金】

張伯苓先生是我國著名的教育家，他不但對學生進行言教，而且進行身教。

《南開校史研究》(天津教育出版社)中記載著這樣一段故事：南開中學開設有“修身”課程，這門課由張伯苓校長親自講授。有一次下課后，張伯苓與學生閑談，看到有個學生的手指焦黃，他猜測這個學生一定經常吸煙。于是，嚴肅地對這個學生說：“你的手指是吸煙熏黃的吧？吸煙有害，應該戒掉！”不料，這個學生盯著校長的煙袋反問道：“您不是也吸煙嗎？怎么說我呢？”張伯苓被問得一時語塞，愣了半天，猛地一下，把陪伴自己半輩子的煙桿折成兩截，鄭重地說：“我以后不抽了，你也不要抽了！”他還讓人把自己珍藏的煙葉取出，當眾銷毀。看到年過半百的老校長堅決的態度，同學們既感動又內疚，懇求道：“校長，我們以后不再吸煙了，您就不用戒了。”張伯苓說：“不這樣做不能表示我的決心，我與諸同學共同戒煙。”從此，張伯苓再沒有吸過煙。

張伯苓成為教育家楷模的原因固然很多，但他畢生踐行“要教育學生，首先要教育好自己”的教育理念，無疑是重要原因之一。

? 喬治·奧威爾：一代人的冷峻良知 ? 【關鍵詞：良知，正義】

喬治·奧威爾，英國記者、小說家、散文家和評論家。1903年生于英國殖民地的印度，童年耳聞目睹了殖民者與被殖民者之間尖銳的沖突。與絕大多數英國孩子不同，他的同情傾向悲慘的印度人民一邊。少年時代，奧威爾受教育于著名的伊頓公學。后來被派到緬甸任警察，他卻站在了苦役犯的一邊。20世紀30年代，他參加西班牙內戰，因屬托洛茨基派系（第四國際）而遭排擠，回國后卻又因被劃入左派，不得不流亡法國。二戰中，他在英國廣播公司（BBC）從事反法西斯宣傳工作。1950年，死于困擾其數年的肺病，年僅46歲。喬治·奧威爾一生短暫，但其以敏銳的洞察力和犀利的文筆審視和記錄著他所生活的那個時代，作出了許多超越時代的預言。

? ? 蕭乾的別樣敬重

【關鍵詞：感恩，知人冷暖】

上個世紀三十年代初，緣起一次采訪，蕭乾結識了沈從文，并拜他為師。沈從文十分滿意蕭乾，給他寫信時，總是以“乾弟”相稱，透出親情般的關愛。從此，他們延續了半個世紀的友誼。

新中國成立后，沈從文被嚴重“冷落”。迫于無奈，他放棄文學寫作，轉向文物研究。而所謂的“研究”，不過是在歷史博物館給各種各樣的文物分門別類貼標簽。抄寫之余，還是不折不扣的解說員。

一次，蕭乾陪外賓去故宮參觀，恰好是沈從文在解說。他拿著一根講解棍，非常認真，時不時還有厲害的咳嗽聲。“我看了很傷心，覺得這是一個年輕人干的事，怎么讓他干？我怕影響他，也怕傷害他，躲得遠遠的??”蕭乾的心里滿是凄然。

“文革”后期，沈從文從湖北咸寧改造回京。不久，蕭乾去看他，見他一人住在東堂子胡同的一間房子，而妻子和孩子則住在小羊宜賓胡同，中間隔得很遠，生活極不方便。蕭乾就想通過在北京市委工作的一位朋友，聯系歷史博物館的領導，給沈從文一家解決住房上的問題。為此，蕭乾在背后一再盡力，卻沒有向沈從文說過只言片語。“他是我的恩師之一，是最早把我引上文藝道路的人。我最初的幾篇習作上，都有他修改的筆跡??這都是我沒齒難忘的。”顯然，蕭乾不是忘恩的人。

蕭乾對沈從文抱有感激，在那個風雨如晦的年代，他用自己的方式表達了對沈從文的敬重—不見面，暗里助。可以說，這是一種別樣的敬重，沒有細心、愛心和素心，決不會有這樣的做人高度。

? 宋朝詩人石曼卿：自嘲的力量

自嘲還需有開闊的胸襟墊底。因為胸襟開闊的人，一般都比較幽默，而幽默的一條重要原則，就是寧可取笑自己，絕不輕易取笑別人。自嘲，是自知、自娛和自信的表現，是一種高級幽默。

宋朝詩人石曼卿，氣宇軒昂，詩酒豪放。有一次，石曼卿乘馬，馬夫一時失控，馬受驚疾走，曼卿墜馬落地，摔得不輕，馬夫嚇得要命，但他慢悠悠地對馬夫說：“幸虧我是石學士，如果是瓦學士的話，豈不早被摔碎啦？”

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二、大師境界

? 關鍵詞：功夫在詩外，堅守內心，胸襟，超脫，美麗人生，視野，堅守，忘我，幸福，超越自己，成熟，不朽，勇于突破，守衛底線，自由，守拙，自嘲，大師無爭

? ? 大師王國維

【關鍵詞：博學，樸素，專注，傳承，不朽】

王國維作為一代大學者，平生鉆研學問而無窮盡，他平日不介入政治圈子，不營生計，不交權貴，不慕榮華，不圖享受，平日深居簡出，生活簡樸，雖交游不廣，然與同時代之學術界人士有廣泛接觸，除與羅振玉、繆荃蓀、沈曾植等人交流學術，交往較密，其《書信集》所收書信中就有與數十位學者的論學通信，他還與日本、法諸國學者有很多的學術交流。做學問是他一生的全部工作和事業，他以其杰出的貢獻在國內外學術界有著獨特的地位。

王國維是中國近代最后一位重要的美學和文學思想家。他第一個試圖把西方美學，文學理論融于中國傳統美學和文學理論中，構成新的美學和文學理論體系。從某種意義上說，他既集中國古典美學和文學理論之大成，又開中國現代美學和文學理論之先河。在中國美學和文學思想史上，他是從古代向現代過渡的橋梁，起到了承上啟下，繼往開來的作用，被譽為“中國近三百年來學術的結束人，最近八十年來學術的開創者”。

? 汪國真：他有自己的審美坐標

? 【關鍵詞：平凡，生活，遠方，詩歌】

汪國真的詩歌，在主題上積極向上、昂揚而又超脫。作品的一個特征經常是提出問題，而這問題是每一個人生活中常常會遇到的，其著眼點是生活的導向實踐，并從中略加深化，拿出一些人所共知的哲理。在當代從詩人華麗轉身成為書畫家、作曲家，在詩歌、書畫甚至還有音樂作曲等各個領域均游刃有余、得心應手并創出自己風格和特色，汪國真是引人注目的，也是最成功的。汪國真是現在的詩歌有點被邊緣化，而改變這種狀態最好的方式就是創作更多優秀的詩歌，他還寄語年輕詩歌創作者深入生活、觀察生活，不斷積累進步。

? 沈渭濱：半世坎坷皆為字

? 【關鍵詞：學術，鉆研，嚴謹，不懈不怠】

沈渭濱先生書房里的一副對聯：半世坎坷皆為字，一生愜意是文章。

由“半世坎坷”到終以史學成名，是在不懈不怠的一路力行中實現的。渭濱教授以著述嚴謹為風格，文字之外，又能善談，但立言之際絕不信口開河。我好幾次目睹過他聽人發言之極其專注，其間時或常脫下眼鏡，以極細的蠅頭小字在紙片上疾書，之后開口作論說，則言之滔滔，中氣十足，一掃往日的老態。雖闡述之中有論爭，有辯駁，而皆以學術論學術，人所共見的，俱是一種書生的認真。

? ? 羅國杰：他用一生“正人心”

【關鍵詞：求知，真理，堅持，文化傳承，師者】

在中國人民大學哲學院里，羅國杰被年輕的學生們稱為“鎮院之寶”。他是中國馬克思主義倫理學的開創者，撰寫了《馬克思主義倫理學》《倫理學》和《倫理學新編》等著作。在他的領導和組織下，中國人民大學建立了本、碩、博三級倫理學培養體系，由此成為全國高校倫理學的研究中心。他帶出來的學生稱自己為“羅門弟子”。

“要堅持”，是他一生中對學生重復最多的一句話，另一句則是：按照自己的思考去做，錯了也沒關系，只要我們真正追求真理。

? ? 俞云階：胸懷坦蕩南來風

【關鍵詞：求知，創作，堅持，文化傳承，挫折，歷練】

眼下，因為在中華藝術宮舉辦的“俞云階藝術大展”，確實紅了半邊天，如果俞先生地下有知，他大約會操著鄉音極重的常州官話大笑道：“藕(我)本來就畫得好咯嘛??”他本是一光明直率簡單勤奮的藝術家，只管畫畫不懂政治，把他打成“右派”列為了“江叛黨集團”，實在是高抬了他，荒唐的是幾十年后查下來居然并未在冊，造化不弄人倒是人弄造化了，令人何止太息！

然而這位仿佛天生秉著常州古老經學派倔強血脈的畫人如一尊突突冒著青煙的巨大永動機，在太原路那幢小屋中堅強地鼓動著，始終不息，始終壓不垮，動力是他的畫和他的夫人朱懷新老師，苦則大苦，難則大難，不見戚色，不見消沉，端的一個傻氣十足的中國知識分子像。現在述來如此輕巧，云階先生要那樣度一日日的幾十年，何嘗簡單容易哉！

? 大江健三郎的獲獎理由

? 【關鍵詞：關愛，父愛，靈魂深處，人生的挫折】

我那個在智力上存在著障礙、卻存活下來的孩子，在小鳥的歌聲中走向巴赫和莫扎特的音樂世界，并在其中成長，終于開始創作自己的樂曲。我認為，他最初的小小作品，無異于小草葉片上閃爍著的耀眼的露珠，充滿新鮮的亮光和喜悅。純潔一詞好像由in和nocea組合而成，即沒有暇疵。光的音樂，的確是作曲家本人純真的自然流露。

然而，當光進一步進行音樂創作時，作為父親，我卻從他的音樂中清晰地聽到了“陰暗靈魂的哭喊聲”。智力發育滯后的孩子盡了最大努力，以使自己“人生的習慣”——作曲，得以在技術上發展和構思上深化。這件事的本身，也使得他發現了自己心靈深處尚未用語言觸摸過的、黑暗和悲哀的硬結。

? 名教授啟功的“胡說”

? 【關鍵詞：友善，與人交往，謙遜，學問，大師】

啟功待人友善是出了名的，“啟功不打假”更被傳為美談。晚年應接不暇的來訪，為書所累的無奈都與他以禮待人的謙和品性有關。章景懷說，與啟先生共同生活的幾十年里，他待人接物的禮數始終如一：對人稱呼“您”，握手要站起來，送客要出門??而他送給別人書畫作品的數量也可以稱得上“前無古人，后無來者”，不計名利、不擺架子、幽默可親的啟先生人緣非常好。

約三十年前，先生應邀赴香港演講《紅樓夢》。先生登臺鞠躬之后，便提筆在黑板上寫了兩個大字：“胡說。”見滿堂愕然，先生笑瞇瞇解云：“過去胡適之先生一家之說，或貶之‘胡說’；啟功系滿人，亦胡種也，今日所說乃真正之‘胡說’。尚盼諸位姑且聽之，多予批正也。”

? 王選：淡泊名利，甘為人梯

? 【關鍵詞：淡泊名利，師者，大師，立根之本】

身為名人的王選有一串串閃光的頭銜，但唯獨對“老師”這個稱謂看得比其他任何名譽都重。他最常用的名片是“北京大學計算機科學技術研究所教授王選”。他不止一次地說：“這張名片是永恒的。”這從一個側面突出地反映出王選淡泊名利、甘為人梯的精神境界。

君子重本，本立而道生。在王選看來，教師才是他的本行，教師才是最光榮的職業。他在個人事業的顛峰之際，做出一個常人看來不可思議之舉：毅然把舞臺和榮譽讓給了青年才俊，而自己則回到本業，甘當人梯，做起了選才、育才的基礎性工作。這一舉動當時就在教育界引起了廣泛的贊譽。沒有淡泊名利的高尚境界是做不到這一點的。

? 莊子到底有多狂？

? 【關鍵詞：真名士，風流，瀟灑，自由，至高追求】

對于一個追求中庸和適度的民族來說，狂的魅力有時是無法言說的。囿于生存的環境，人們往往以各種各樣的理由來掩飾自己對于狂的追求和渴望，但有時這種追求和渴望總是會不經意地流露出來。譬如通過他的更喜歡李白而不是杜甫，或者他的偶爾的放歌縱酒，或者只是他的對莊子的欣賞。“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”，似乎不僅是李白個人的自白。放歌縱酒，也不只是魏晉名士風流的影子。而他們都可以讓我們想起另一個人，那就是莊子。

其實莊子的日常生活是很難用“狂”這個字來形容的。雖然由于他生活的年代距我們現在有兩千三百多年，因此我們幾乎不能描述他的具體生活。但是透過他的著作表現出來的他的處世方式，我們仍然可以做出上述的推斷。他是一個不譴是非以與世俗處的人，他是一個小心謹慎的人，他是一個銷聲匿跡自埋于民的人，像這樣的一個不顯山不露水的人，他又如何能狂呢？但也許他只是出于某些理由在刻意地掩飾著什么，可是總有紙包不住火的時候。在某些關鍵的時刻，莊子總能表現出特殊的姿態，讓我們領略些“狂”的意味。

? 阮籍：窮途之哭

? 【關鍵詞：名士，阮籍猖狂，報國】

在魏晉南北朝時期，司馬氏掌握政權，大殺異己，文人志士多遭迫害。阮籍作為當世文人，報國無門，又整日為躲避迫害而提心吊膽，《晉書阮籍傳》中說阮籍提及世人“并無臧否”，也就是說，他對別人沒有任何好的或者壞的評價。在清醒時怕被人抓到言語上的把柄而多不敢言，只有借酩酊大醉時發泄心中的不滿。

阮籍不平常的窮途之哭，看似瘋癲，實則是對自己無能和滿腔抑郁之情的發泄。他與司馬氏關系與嵇康同司馬的關系相比稍微接近，使其無法同嵇康一樣正面反抗司馬氏的統治，但他又不愿同當時許多“士大夫”一樣為司馬氏服務，內心交加著矛盾，痛苦，于是便有了當街嚎啕的瘋癲之舉。

因此，“窮途之哭”既是阮籍對現實社會的不滿，也是對自己內心難以抒發的抑郁憤懣之情的發泄，同時包含了對國家前途命運的擔憂。

? ? 寒山：那個在風里大笑的詩人

【關鍵詞：看破，淡然，超然，名士】

自歸隱寒巖后，寒山再未想到過以詩博取聲名，寫詩，完全是興之所至，他吟哦朗誦，他長嘯大笑，他走到哪里，就把詩題到哪里，有時是墻壁上，有時是樹上，有時是巖石上。“五言五百篇，七言七十九，三字二十一，都來六百首。一例書巖石，自夸云好手。若能會我詩，真是如來母。”最好的詩，就是和諧簡練的大白話，清新淺顯，一點不玄乎，難怪后人稱他為“中國第一個白話詩人”。這就像禪，有人說禪是高深的，高僧卻道，禪就是餓了吃飯累了睡覺。寒山曾經是痛苦的，在為功名焦心的日子里，他離昂揚、快樂很遠，而當他真正看破世事參透世事，這個世界只剩下清寂和本真，他也恢復了逍遙快樂的天性。

翻譯寒山詩作的美國詩人史耐德斯奈德就說，他心目中的寒山子便是“一個衣衫破爛，長發飛揚，在風里大笑的人，手里握著一個卷軸，立在一個山中的高巖上”。這也是我心目中的寒山形象，一個在風里大笑的男人，那般灑脫，那般放達，只有真正看透世事，才能從心底里發出那樣的歡笑。與整日介把“看破放下”掛在嘴邊，而一輩子皺著眉苦著心的行吟詩人相比，寒山這樣的形象與其說是詩僧，更像是一名俠客。只不過，這樣一個俠客，是一個劍走偏鋒的俠客。

? 一平方英寸的寂靜

大自然中的噪音需要治理，思想、文化、行為中的“噪音”更需要整治。這里說的噪音，包括大話、空話、套話、謊話等等。諸多噪音如果口口相傳，乃至成為一種習慣性的語境，必將形成不良的社會弊端，對于實事求是的思想原則形成潛在挑戰。改革開放以來，我國擴大了與世界思想文化領域的交往，很多西方的文化觀念和價值也隨之傳入我國，不得不承認，有一些是進步積極的，而一些則是刺耳的噪音，侵蝕著社會肌體的健康。對于西方思想文化中的聲音，我們要明辨哪些是好聲音，哪些是有害的噪音。對于有害的噪音，我們必須予以抵制、清除。

寂靜是對于大自然而言，而寧靜與安靜主要是指向人類群體，可謂詞不同而意相近。《一平方英寸的寂靜》這本書盡管是圍繞大自然的好聲音與寂靜進行生態層面的敘述，可是對于人與社會的啟發是多維度的。我們身處快速發展轉型的這個時代，不僅要遏制生產生活中的噪音，還要祛除思想、文化、行為中的噪音，在風清氣正的氛圍中，安靜地闡釋生命的美義。

? 王安石的癡氣

他不修邊幅，不通人情。宋是一個士大夫之國，大家都穿得很體面，彬彬有禮，偏偏這個王安石不洗頭、不剃須，每天身上很臭地來上朝，還整天死著一張臉，同僚都叫他“拗相公”。他不拉幫結派，獨來獨往，跟任何人都沒關系。

王安石不注意自己的飲食和儀表，衣裳骯臟，須發紛亂，儀表邋遢，王安石的這些惡習眾所周知。蘇洵曾經描述王安石說：“衣臣虜之衣，食犬憊之食”,“囚首喪面而談詩書”。

慶歷五年（1045年）三月，韓琦任揚州知府，王安石為簽判，成了韓琦的幕僚。王安石經常通宵達旦地讀書，因此當差的時候時多來不及洗漱裝扮。韓琦以為王安石夜夜尋歡作樂，就勸他不可荒廢讀書。王安石也不辯解，只是說韓公不能知我，后來韓琦才發現王安石非常有才華。

? 王陽明：沒有呆氣，就沒有圣賢

王陽明身上，始終存在著呆氣和油氣這兩種相生相克的氣質。因為呆直，所以他敢于指斥劉瑾為權奸，以至于被廷杖四十，貶為龍場驛丞。但他又不是一個不知權變的人，他也很油，知道劉瑾不會放過自己，肯定會半路殺來，過錢塘江時，就使了一個金蟬脫殼之計，把自己的帽子和鞋子留在江邊，還煞有介事留下一封遺書，表示已投江自盡。可是，躲得了一時，卻躲不了一世。作為替補圣賢，王陽明也面臨著哈姆雷特般的選擇。最終，他選擇了流放，呆氣戰勝了潛伏在體內的油氣。

沒有呆氣，就沒有圣賢。說到底，識時務者為俊杰，是一種油滑的市儈哲學。王陽明后來遭遇寧王反叛。在敵眾我寡，形勢逼人的情形之下，依然知難而進，一舉剿滅叛軍，正是這種呆氣的最好體現。若是換作聰明人，真不知有幾人俯首幾人稱臣呢。

當今之世，缺的不就是這么一股呆氣嗎？ ? 百歲才女楊絳的簡約情懷

面對楊絳即將到來的102歲生日，楊絳的朋友們都不愿意湊這個熱鬧。“會另外選個時間去看她吧。”原解放軍藝術學院院長陸文虎說，“她對這些熱鬧喧囂都不感興趣。”大家每次去看她，最多也就待一個小時，或者半個鐘頭，就怕打擾她。

今年6月，社科院文學研究所所長陸建德還和朋友一起去看望過楊先生，當時問楊先生最近怎么樣，她的原話是，“飯吃得下，覺睡得著，很好。”陸建德說，楊先生精神非常好，還經常看書、寫東西，“我們看過她的一些文章，很多問題請教她，她的思維很敏捷。”

外文所鄭土生是錢楊的朋友，經常去串門，今年3月份他還去看過楊先生，“楊先生身體很好，步履輕快、思維敏捷。只是耳朵不太好，我和楊先生談問題基本都用筆談，她問什么問題，我寫下來給她看。”

? 大師的家教

魯迅和許廣平僅有一子，即周海嬰。兒子出生時，許廣平出現難產跡象，當醫生向魯迅征求意見是留大人還是留孩子時，他果斷回答：“留大人。”結果母子平安。

在兒子成長過程中，魯迅基本按照《我們現在怎樣做父親》的思想來實行，讓他“完全的解放”，其中又說：“我現在心以為然的，便只是愛。”據周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹，魯迅的教育方式是“順其自然，極力不多給他打擊，甚或不愿拂逆他的喜愛，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內”。有一天，周海嬰死活不肯去上學，魯迅用報紙打他屁股。后來，魯迅向母親寫信解釋道：“打起來，聲音雖然響，卻不痛的。”

豐子愷育有七個子女，他認為童年是人生的黃金時代，極力反對把孩子培養成“小大人”。

在生活中，豐子愷稱外出做事為“無聊”，和孩子們在一起則內心充滿歡喜，抱孩子，喂孩子吃飯，唱小曲逗孩子，畫畫引孩子笑，和孩子們特別親近。有一次，長子瞻瞻要豐子愷抱他到車站去買香蕉，“滿滿地擒了兩手回來”，到家時，卻熟睡在父親肩頭，手里的香蕉早已不知去向。豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆：“這是何等可佩服的真率、自然與熱情！大人間的所謂‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你來，全是不自然的、病的、偽的！”

除了讓孩子在愛的空氣中自由成長，豐子愷還重視培養孩子的獨立精神。1947年，他步入知天命之年，與子女“約法”，強調最多的便是“獨立”，其中一條寫道：“大學畢業后，子女各自獨立生活，并無供養父母之義務，父母亦更無供給子女之義務。”同時，子女獨立后，要與父母分居，“雙方同意而同居者，皆屬鄰誼性質，絕非義務”。

? 錢存訓：坐擁書城為漢學

北京時間4月10日凌晨，著名漢學家、中國書史和文化史研究泰斗錢存訓先生在美國芝加哥因病辭世，享年105歲。

這位終身坐擁書城的老人，畢生致力于研究漢學對世界文明的貢獻，是20世紀以來圖書館學宗師、美國東亞圖書館的奠基者和開拓者。

“專題研究，枯燥無味，知音者寥寥。”這是錢存訓的心聲，幾十年來，在圖書館學這個冷門領域，錢存訓用甘坐冷板凳的精神潛心鉆研，留下無數中國圖書史研究領域的經典之作，擴大了漢學在海外的影響。凡此成就，不僅僅是一般的學術研究，更是為中華文化立言的不朽事業。

? 冼鼎昌：行走在音符和粒子間

冼鼎昌的世界里，充滿了兩種元素：粒子和音符。

粒子世界的冼鼎昌，是中國同步輻射應用的創始人，領導建成我國第一個同步輻射實驗室。他的逝世，引起黨和國家最高領導人的沉痛哀悼。500多人佩戴白花，在低緩的樂曲中，為他送行。

冼鼎昌熱愛音樂，也從未放棄音樂。恰巧老玻爾和小玻爾的夫人也熱愛音樂，老玻爾擅長彈鋼琴，小玻爾的夫人擅長吹長笛。冼鼎昌和他們因音樂結緣，成了很好的朋友。

即便到了晚年，冼鼎昌仍可以一口氣列舉一連串藝術造詣很高的科學家的名字。比如喜歡拉小提琴的愛因斯坦、熱愛文學的奧本海默。在冼鼎昌家的臥室里，有兩樣東西最醒目：一是一架黑色鋼琴，再是幾個柜子的密紋唱片和一個裝有數百張世界名曲激光唱片的小玻璃柜。在這里，你看不到物理學家的痕跡。

? 陳岱孫：一生只做教書匠

陳岱孫1900年生于福建福州，95歲時還主持了博士生的畢業答辯。從20世紀至今112年，中國的經濟學家有很多，但是作為教育學家、教授經濟學70年的只有他一人。稱他為經濟學泰斗，不是指其生命的長壽，而是指如他自己所言，一生只做了教書一件事。

? 湯一介：一介書生，一生如是

湯一介先生的為人與治學，都受到父親湯用彤先生的巨大影響。

湯用彤生前是北大著名教授、學校校務委員會主席，也是中國現代哲學家、佛教史家，久負盛名的國學大師。之所以給湯一介取名為“一介”，正是取“一介書生”之意，希望他能堅守書齋，“視讀書為本分”。

先生曾回憶：對我影響最大的是“事不避難，義不逃責，素位而行，隨適而安”以及“毋戚戚于功名，毋孜孜于逸樂”的祖訓，從父親的文章中，我們能看到他的為人為學，立身處事之大端，且可看出他憂國憂民之胸懷。

遵從父親的教導，先生為學如此，為人如此，一生如是。

? 李小文：一雙布鞋，一點素心

2015年1月10日，中國科學院院士李小文病逝。李小文堪稱我國遙感領域的泰斗級人物，專長于遙感基礎理論研究，是Li-Strahler幾何光學學派的創始人，成名作被列入國際光學工程協會“里程碑系列”，在國內外遙感界享有盛譽。

李小文留給我們最深的印象，是2014年4月他在中國科學院大學做講座時被拍的一張照片。照片里的老人一襲黑衣，瘦削的面龐上蓄著胡子，光腳穿著一雙黑布鞋坐在講臺前，低頭念著發言稿。

李小文的一名博友說，李小文多少有些魏晉文人的風骨，而這種風骨，就是現在學術界缺少的真性情，是學者本分的回歸和做學問應有的那種心態。

【人物印象】

大道至簡，不管外界將李小文譽為低調質樸的“布鞋院士”，或是武功蓋世的“掃地僧”，還是淡泊明志的“五柳先生”，他都沒有覺得自己值得崇拜，而是把時間和精力花在自己內心最在乎的事情上：這樣的李小文，在如今不盡如人意的學術生態中顯得彌足珍貴。

? 周有光：百歲老人，年輕的心

周有光（1906年1月13日—），生于江蘇常州，原？名周耀平，中國著名的語言學家、文字學家、經濟學家，通曉漢、英、法、日四種語言。“周有光”原為他的筆名，后來“有光”成為他的號。

周有光青年和中年時期主要從事經濟、金融工作，擔任過復旦大學經濟學教授。1955年，他的學術方向改變，1956年開始專職從事語言文字研究，曾參加并主持擬定《漢語拼音方案》（1958年公布），幾十年來一直致力于中國大陸的語文改革。

在110歲虛歲生日之際，媒體的報道讓更多人了解了周老的經歷和貢獻，為他祝壽的不僅有親友和學界同仁，還有更多的普通網友。他卻笑稱：“上帝太忙，把我忘記了，將我遺忘在世上了，雖然我對個人生與死早已淡薄，但我所記憶的歷史還在前行。”

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12、在過程中享受奮斗的美好

13、放棄無用物，換取新境界

14、少數與多數

15、看看我們自己

16、生活的目的

17、中國元素

18、生命的格調

19、續寫一個故事 20、最好的風景

21、未雨綢繆，成事之前提

22、巧借“利器”助成功

23、風物長宜放眼量

24、放下，方能涅槃重生

25、世間百味在路上

26、成人禮

27、褪去浮華求本真

28、“無用”實為“大用”

29、適合自己的才是最美 30、用生命書寫勇者無敵

31、守住自己的靈魂

32、找尋生命的無限

33、開拓視野行萬里路

34、行萬里路如讀萬卷書

35、用理想支撐用踐行兌現

36、實事求是修為的境界

37、每個人都是最閃亮的星

38、還他寧靜

39、求同存異才能豐富多彩 40、在時間中認識自己

41、善于取舍才能輕裝上路

42、利益之外不外乎人情

43、全面發展與專注并行

44、讓人性在缺失中閃亮

45、給儀式一點空間

46、尊重生命煥發魅力

47、銘記歷史珍愛和平

48、留痕世間

49、賞識點亮諾星

50、哪一朵花為自己而綻放

51、風雨之后花開更艷

52、并蒂蓮花分外嬌

53、深度掃描純凈升華心靈

54、好奇+踐行=成功

55、承擔起生命之重

56、“網”事詠嘆調

57、守住良知

58、傳承

59、放下電子設備

60、奏響勝利之歌的和旋 61、向背后的推力致敬 62、不完滿才是人生 63、現象一步之遙是本質 64、前途漫漫行路需謹慎 65、再小的帆也要遠航 66、找回清風明月 67、沉穩自重得本心 68、無人監督的時候 69、只比別人想得遠一點 70、救救猴子

71、留下余地活出品位 72、殘缺的蘋果 73、時間的模樣 74、生活詩和遠方 75、身負重殼向上爬 76、翅膀與風雨

77、成功是堅持開出的花朵 78、欲帶王冠必承其重 79、黑白人生 80、走出這個圈子 81、留一刻給自己 82、奴性天性人性 83、人間有味是修行 84、切忌華而不實