第一篇：我們的擔(dān)當(dāng)演講稿、

我們的時(shí)代我們的擔(dān)當(dāng)

尊敬的各位評委老師，各位同事，大家下午好。

我是25號。我演講的題目是《我們的時(shí)代我們的擔(dān)當(dāng)》

彈指一揮間，半年的時(shí)光就在自己的繪聲繪色的講課中，在埋頭批改作業(yè)的筆尖中，在上課鈴與下課鈴交替聲中滑過。我不是詩人，無法用最華麗的辭藻來贊美我的職業(yè)，但是我可以用最樸實(shí)的語言說出我心中最美的贊歌-------因?yàn)闊釔郏赃x擇。既然選擇，就全力以赴。

古人云：大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟懷。對于應(yīng)付的責(zé)任，我們要勇?lián)?dāng)，善擔(dān)當(dāng)。我國自古就有治國、齊家、平天下的責(zé)任意識與擔(dān)當(dāng)精神。古有三國家門而不入的大禹，這是對天下蒼生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；今有舍身護(hù)生的最美教師張莉莉，這是對教師這個職業(yè)的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生這是教師的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們用自己的愛擔(dān)當(dāng)起這沉甸甸的責(zé)任，承載著無數(shù)的希望與期許，無怨無悔的投入到這份天底下最光輝的職業(yè)。

作為一名職業(yè)中專的老師，我也曾經(jīng)因?qū)W生調(diào)皮不學(xué)習(xí)而大動肝火，也曾因?yàn)閷W(xué)生的不理解而掉眼淚。我也這樣問過自己：這樣做到底值不值？但當(dāng)我生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽到學(xué)生親切的問候，我又燃起了對工作的熱情，又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。

如今的我，在以中國夢為指導(dǎo)思想的引導(dǎo)下，秉承工匠之執(zhí)念，用工將精神堅(jiān)定信念，強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)。也正是這份執(zhí)念，鼓舞著我勇于承擔(dān)這份屬于我的責(zé)任，用自己的力量為社會培養(yǎng)德藝雙馨的人才，為職業(yè)教育添磚加瓦。我的演講完畢，謝謝大家。

第二篇：80后我們敢于擔(dān)當(dāng)

80后，我們勇于擔(dān)當(dāng)（演講稿）

重慶市長壽區(qū)第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)

張軒芬

*** 有這樣一群人，從呱呱墜地到咿呀學(xué)語，從蹣跚學(xué)步到逐漸成熟，她們實(shí)現(xiàn)從繭到蝶的蛻變。

有這樣一群人，她們默默付出，愿每顆星星都發(fā)出異彩，璀璨奪目，她們孜孜堅(jiān)守，愿每朵浪花都綻放笑顏，絢麗多彩。

有這樣一群人，她們懷揣教育的夢想，像火柴點(diǎn)亮孩子前進(jìn)的路，像律師捍衛(wèi)孩子的尊嚴(yán)，像農(nóng)夫讓孩子像野花一樣呼吐晨風(fēng)、吸納朝陽。

這就是我們學(xué)校的一群80后教師，誰說80后是垮掉的一代？誰說80后是不能擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?/p>

有愛之花開放的地方，就有她們靜靜的守候。

這是一張長壽文化報(bào)，這是一篇“八旬老人生病不愿就醫(yī)，留錢只為孫女讀書”的報(bào)道，講述8年前，長壽湖鎮(zhèn)雙桂村的張淑珍老人抱回一個女嬰，取名周元麗，小元麗與婆婆相依為命，父親靠撿破爛維持生活，慢慢地，小元麗長大了，上學(xué)了，懂事了，她把學(xué)校發(fā)的牛奶留回家給婆婆喝，上街上學(xué)從不要任何零食，因?yàn)樗浪齻兗屹I不起，日子雖然貧窮但過得其樂融融。突然有一天，婆婆病倒了，婆婆怎么能病，婆婆怎么能倒呢？她可是元麗的心元麗的骨啊!小元麗跪著哭著求婆婆，再也不讀書了，要把錢留給婆婆治病，可她哪里想到，婆婆從病床醒來，就偷偷走出醫(yī)院，她要留錢給你上學(xué)呀！老人是這樣說的：“我是活天天的人了，醫(yī)啥子病嘛，這幾百塊錢，留給娃兒讀書。她老漢沒得用，撿破爛找不倒錢，我走了，不曉得這個娃兒該怎么辦，我想托你們給娃兒找一個家。她要讀書讓他多讀點(diǎn)書”小元麗失聲哭喊：“我不去讀書，我哪點(diǎn)都不去，我就要你跟爸爸”。

到這里，任何語言都不能形容我的心情，其實(shí)婆婆是多想健康的活下去呀！多想看到元麗上中學(xué)，上大學(xué)，做個有出息的孩子呀！元麗呢，她什么都可以不要，什么都可以沒有，但絕不能沒有婆婆和爸爸，老天爺，你為什么要這樣對待一個殘缺的家。

我，是一定要去看看這對至親的婆孫。

那一天，火辣辣的太陽炙烤著大地，一間搖搖欲墜的土房，墻壁上那塊傾斜的木板，拉扯著快要塌下的門檻，床上躺著呻吟的婆婆。知道我們要去，元麗穿上了最好的衣服-----學(xué)校的校服，孩子呀，這可是38度的高溫啦，老天爺這樣對待你，你卻不怨天不怨地，你那瘦弱的身軀，那黝黑的皮膚，那堅(jiān)毅的目光，那種百般的無賴??把我的心揪得緊緊的，孩子，在我心里早已把你當(dāng)成我自己的孩子，讓你做我的女兒吧！孩子記住：“別怕，有媽媽在”。就這樣，我履行著對這個家的承諾。

有愛之花開放的地方，就有80后靜靜的守候。

只愿一生育桃李，不問辛苦為誰忙。我們身邊奮斗在教育一線的80后們在清貧執(zhí)著的歲月中，在辛勞平凡的崗位上堅(jiān)守著自己的承諾。高峰、朱成秀、張鑫、陳鳳群、黃小梅、周茜、張麗蓉、周琳老師我們以校為家，愛生如子；劉穎、劉華、廖益、大楊琴、劉媛、陳嚴(yán)會、高玲老師我們一天天，一月月，一年年，紅顏老去，青絲漸白；李程英、宋正俠、彭奕、操勇、小楊琴、方超、劉勇、譚小軍、陶垚老師我們孜孜不倦地追求著，默默無聞地奉獻(xiàn)著。

愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮；把希望的種子植入愛的田野，待春雨后如筍般破土而出；把滿腔的熱情化作和煦的風(fēng)，化作清涼的甘霖，細(xì)滋慢潤。

我們用最虔誠的心向“長壽好教師”獻(xiàn)禮，我們用愛牽手約定，我們用愛追逐夢想，我們是一群勇于擔(dān)當(dāng)?shù)?0后，讓我們攜手把愛傳出去。

第三篇：我們的價(jià)值觀--擔(dān)當(dāng)

我們的價(jià)值觀——事不避難，勇于擔(dān)當(dāng)

溫家寶總理曾經(jīng)說過：“事不避難，勇于擔(dān)當(dāng)。”

何謂“擔(dān)當(dāng)”？擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度。它需要我們有鐵肩擔(dān)道義的氣魄，有舍我其誰的大公大勇之心；擔(dān)當(dāng)是一種精神，是一種對人民、對黨的事業(yè)、對歷史高度負(fù)責(zé)的精神，是迎著風(fēng)險(xiǎn)上、克服困難走、不為絕境懼的大無畏精神。它是基石，擔(dān)當(dāng)起家庭、社會、民族、國家賦予他的責(zé)任。不躲避、不推諉、不迷失，坦蕩蕩，此乃擔(dān)當(dāng)也。

擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任

季羨林先生曾經(jīng)說過，“在人類的社會發(fā)展長河中，我們每一代人都有自己的任務(wù)，而且絕不是可有可無的”；“如果人生有意義與價(jià)值的話，其意義和價(jià)值就在于對人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感。”正是這種責(zé)任感，推動著人類社會的不斷進(jìn)步。這種責(zé)任感，小到家庭，大到國家，是無處不在的，只有當(dāng)我們欣然接受時(shí)，我們才有了“事不避難”的擔(dān)當(dāng)。

作為一個窗口服務(wù)人員，微笑地對待客戶，做到“一口清”周到服務(wù)就是我們的責(zé)任。一個人無論能力大小，只要你能夠勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，認(rèn)認(rèn)真真地服務(wù)好群眾，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作，你所做的一切就有價(jià)值，就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人，責(zé)任能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因?yàn)樵谪?zé)任面前，人們會變得勇敢而堅(jiān)強(qiáng)，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準(zhǔn)則。

擔(dān)當(dāng)需要用行動詮釋

杭州的最美司機(jī)——吳斌，就是這樣的一個平凡的公交車司機(jī)，在行車途中突然被鐵塊擊中，導(dǎo)致其三根肋骨被撞斷，肝臟被擊碎，但吳斌仍能忍住劇烈疼痛，用40秒完成了一系列精準(zhǔn)的停車動作：腳踩剎車、拉上手剎、打開雙跳、艱難站起、通知乘客、打開車門??以一個普通司機(jī)用1分16秒的時(shí)間，完美地詮釋了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。司馬遷曾說：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”生命屬于每個人有且僅有一次，在有限的生命里，用最響亮的行動回答了人生最偉大的答卷。

古人說：大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟懷。在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存、風(fēng)險(xiǎn)與發(fā)展同在的關(guān)口，我們要有司機(jī)的這種敬業(yè)精神，在普普通通中彰顯不一樣的英雄本色。

擔(dān)當(dāng)是一種進(jìn)取精神

寧波精神，不進(jìn)則退，小進(jìn)也退，這就是所謂進(jìn)取精神。進(jìn)取精神是在歲月面前永葆青春的良藥方，是在艱難險(xiǎn)阻面前的降魔劍。在工作中如果缺乏進(jìn)取精神，那只會使庸、懶、散的病毒侵蝕你的機(jī)體，只有不懈地踏踏實(shí)實(shí)地為自己的工作目標(biāo)奮斗時(shí)，才能在平凡的崗位上堅(jiān)守自己的那份激情，在服務(wù)窗口的工作，雖然沒有什么豐功偉績，但細(xì)心和耐心是不可缺少的，正如高爾基曾經(jīng)說過：一個人可以做到他想做到的一切，需要的只是堅(jiān)忍不拔的毅力和持久不懈的努力。既然路在遠(yuǎn)方，那么就保持一顆進(jìn)取之心，繼續(xù)前行。

“茍利國家生死矣，豈因福禍避趨之”, 溫總理以此作為自己從政的座右銘，同時(shí)也以實(shí)際行動踐行了諾言，向世人展示了一位敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膰铱偫硇蜗蟆Ｄ贻p干部更應(yīng)以此為榜樣,爭做身先士卒、身體力行、不畏困難，樂于奉獻(xiàn)的人民公仆，爭做德能兼?zhèn)洹㈥P(guān)心群眾、敢講真話、廉潔奉公、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜嗣竦谋Ｐl(wèi)兵。

第四篇：實(shí)現(xiàn)中國夢我們勇?lián)?dāng)(會員演講稿)

實(shí)現(xiàn)中國夢我們勇?lián)?dāng)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委，親愛的朋友們：

大家好!我很高興同各位歡聚在一起，共同暢談夢想，為黨祝福。我叫***，來自永安個協(xié)這個大家庭。今天，我演講的題目是《實(shí)現(xiàn)中國夢，我們勇?lián)?dāng)》。

有人說：中國夢將是未來十年最流行、最關(guān)注的詞。如今都在說中國夢，中國夢既是民族的夢，也是每個中國人的夢，實(shí)現(xiàn)“中國夢”需要我們每個人努力。作為個體經(jīng)營者，我們也有自己的夢，那就是帶頭守法經(jīng)營、誠信經(jīng)營，為建設(shè)美麗繁榮和諧四川貢獻(xiàn)自己的力量”。

曾記否，楊利偉乘坐中國制造的神舟飛船遨游太空，圓了中國人的飛天夢；中國的嫦娥一號、嫦娥二號先后暢游月宮，圓了中國人的探月夢；人們過上了好日子，生活過得有滋有味，改革開放圓了中國人的小康夢；人工降雨新技術(shù)，遍布祖國大地的風(fēng)力發(fā)電，圓了中國人的呼風(fēng)喚雨夢；三峽水電、南水北調(diào)，一個個宏偉的治水治山工程，圓了中國人的興利除患、駕馭江河夢；我們偉大祖國的國際地位大大提高，中華民族屹立于世界民族之列，圓了中國人的強(qiáng)國夢；暢游香港、臺灣、北京看奧運(yùn)、上海觀世博，圓了港澳回歸夢、臺灣三通夢、百年奧運(yùn)夢、全球世博夢??這些無數(shù)夢想成真的時(shí)刻，都讓我們每一個中華兒女欣慰和自豪！

朋友，歷史記載了過去，也昭示著未來。中華民族是一個多民族多人口的大家庭，每個人的前途命運(yùn)都與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國家好，民族好，小家才會好。國家、民族、個人的夢想既內(nèi)

在統(tǒng)一，而又相互促進(jìn)。國家民族日益強(qiáng)盛，個人的夢想才會日益豐滿。沒有國家的強(qiáng)大，個人的幸福就是海市蜃樓；沒有民族的昌盛，個人的追求就是鏡花水月。“中國夢”的實(shí)現(xiàn)，才能共同享有人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有與祖國和時(shí)代一起成長、進(jìn)步的機(jī)會。我們只有努力奮斗，美好的一切才能夠創(chuàng)造出來，才能成就中華民族更加輝煌的未來。“中國夢”它已洋溢在孩童無憂無慮的笑聲中，流露在我們自信自強(qiáng)的目光里，播撒在老人安詳幸福的臉頰上。我們中國人都是“夢之隊(duì)”的一員，都是“中國夢”的參與者、書寫者，都應(yīng)該意識到自己肩上責(zé)任的重大，都應(yīng)該在實(shí)現(xiàn)“中國夢”的生動實(shí)踐中放飛夢想，讓生命在為“中國夢”的奮斗中煥發(fā)光彩。廣大的個私協(xié)會員朋友們，讓我們團(tuán)結(jié)起來吧，圍繞“中國夢”的目標(biāo)，積極投身于全面建成小康社會的偉大實(shí)踐。當(dāng)我們把人生追求融入“中國夢”的共同理想時(shí)，也就找到了實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值的寬廣舞臺，當(dāng)我們?nèi)f眾一心為“中國夢”共同奮斗時(shí)，個人夢想才更有可能變成現(xiàn)實(shí)，我們的事業(yè)也將更加壯美絢爛。廣大的個私協(xié)會員朋友們，我們要以敢為人先、敢于開拓的精神，以逢山開路、遇河架橋的意志，用不懈奮斗、埋頭苦干的努力，開創(chuàng)我們偉大的未來，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗、無私奉獻(xiàn)！

鴻鵠高飛，一舉千里。走過“雄關(guān)漫道真如鐵”的昨天，跨越“人間正道是滄桑”的今天，向著“長風(fēng)破浪會有時(shí)”的明天，我們已經(jīng)踏上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程。廣大的個私協(xié)會員朋友們，我們一定要團(tuán)結(jié)拼搏，克服困難，砥礪前行，在波瀾壯闊的鑄夢世紀(jì)工程建設(shè)中，做出新的更大的貢獻(xiàn)！讓世界和平，社會和諧，鄰里和睦，家庭和美，這就是偉大的中國夢，這就是我的夢!

第五篇：我們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

我們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

--對博雅課堂“國際化背景下的青年使命”的感想

說起青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，就不得不提1919年5月4日爆發(fā)的那場北京學(xué)生反帝愛國運(yùn)動，其革命浪潮迅速席卷全國，在全國范圍內(nèi)展開了偉大的反帝反封建的愛國運(yùn)動。這次運(yùn)動是在新文化運(yùn)動背景下所爆發(fā)的學(xué)生愛國主義運(yùn)動，在中國的革命史上有著舉大的意義。它是一次追求民主、追求真理的思想解放潮流，極大地推動了科學(xué)思潮在中國的傳播，為后來的馬克思主義在中國的傳播奠定了基礎(chǔ)。它又是一次中國歷史上第一次徹底的不妥協(xié)的反對帝國主義和封建勢力的偉大斗爭，喚醒了中華民族的覺醒，直接促進(jìn)了新民主主義革命在中國的開展，五四偉大的愛國精神直接影響了我們一代又一代人。重提五四愛國運(yùn)動，發(fā)揚(yáng)五四精神對于我們當(dāng)代大學(xué)生還是有著重大的意義的。那場以大學(xué)生為主的轟轟烈烈的愛國運(yùn)動，他們怎樣來用青春的熱血和生命來實(shí)踐著自己對國家的愛。那么時(shí)值今天，當(dāng)代的大學(xué)生遠(yuǎn)離了國家和民族苦難的日子，遠(yuǎn)離了社會動蕩不安的局面，生活在一個無憂無慮的生活背景下。愛國好像對于今天的我們已經(jīng)留于一種形式，一個口號了，“愛國熱血青年”在今天已經(jīng)被看作一個貶義詞了。那么我們今天來重新懷念五四運(yùn)動，發(fā)揚(yáng)五四精神，用自己的切實(shí)行動來發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，無疑有著巨大的社會意義的。

也許有人會說五四運(yùn)動離我們已經(jīng)太久遠(yuǎn)了，那是一個時(shí)代的精神，已經(jīng)過時(shí)了，對于我們也沒有很大的現(xiàn)實(shí)意義了。這種認(rèn)識是很不正確的，筆者認(rèn)為五四精神不僅沒有過時(shí)。反而正是我們新的時(shí)代的所需，我們很有必要重新認(rèn)識我們的意識形態(tài)，有必要在新的形式下重新認(rèn)識愛國主義精神。是的，如何認(rèn)識愛國主義怎樣用我們自己的切實(shí)行動來實(shí)踐愛國主義，對于當(dāng)代的大學(xué)生是有著巨大的意義的。

在我們的生活中，發(fā)揚(yáng)愛國主義不是非要我們做出一番轟轟烈烈的愛國行動，而是從我們身邊的小事做起。在學(xué)校里，你努力掌握科學(xué)知識，成為社會的有用人才，到祖國和人民最需要你的地方去。就像現(xiàn)在的大學(xué)生志愿服務(wù)西部，積極響應(yīng)黨和國家的號召，他們所唱響的新時(shí)代的青春之歌就是一種很好的愛國行動。我們走向社會，遵守社會的各種規(guī)章制度，做一個遵紀(jì)守法的良好的公民，也是一種愛國主義行動。在我們的身邊，做一些我們力所能及的事情努力地去幫助別人，積極地去實(shí)踐各種有益的社會公益活動，也是一種愛國主義行動。

其實(shí)，在新的時(shí)代背景下，我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)愛國主義精神還是有著各種各樣的形式。無須做一些什么轟轟烈烈的大事情，而將我們的身邊的小事切切實(shí)實(shí)地做好，就是一種很好的愛國主義形式。在今天我們懷念五四運(yùn)動，重提五四精神，在新的時(shí)代背景下還是有著巨大的社會意義的，讓我們重新去認(rèn)識愛國主義精神，重新去審視我們的意識形態(tài)。愛國主義不是一句口號，不是一種形式，而是一種實(shí)實(shí)在在的行動。

五四精神是一面旗幟，五四精神永遠(yuǎn)不會過時(shí)，在新的時(shí)代它有新的內(nèi)容。我們懷念五四精神，我們發(fā)揚(yáng)五四精神。責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，在現(xiàn)在這個時(shí)代，除了五四精神，還有北京精神，兩者之結(jié)合才是我們應(yīng)該具有的能力，或是一種品質(zhì)。2011年11月2日，經(jīng)過18個月的精心醞釀和290萬余首都市民投票評選，以“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”為內(nèi)容的北京精神表述語正式向社會發(fā)布。

“北京精神”體現(xiàn)了城市精神與核心價(jià)值的協(xié)調(diào)、城市共性與北京個性的兼容、歷史底蘊(yùn)與未來取向的統(tǒng)一、城市特色與市民氣質(zhì)的融合，反映了北京特有的文化品位和首善特質(zhì)。首先，最基本的一點(diǎn)，就是熱愛祖國。愛國是“北京精神”的核心，體現(xiàn)了北京市民“天下興亡、匹夫有責(zé)”的使命感、責(zé)任感，同時(shí)彰顯北京人心系國家發(fā)展、勇?lián)鷷r(shí)代使命的向心力、凝聚力和家國情懷。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該把自已與國家、民族的命運(yùn)緊密相連！樹立崇高的個人理想，并與社會理想相結(jié)合，增強(qiáng)自身的責(zé)任感和使命感，為所熱愛的祖國做出貢獻(xiàn)！其次是我們過人呢最缺少，也是我們有義務(wù)去努力彌補(bǔ)的，那就是崇尚創(chuàng)新。創(chuàng)新是“北京精神”的精髓，體現(xiàn)北京積極進(jìn)取，追求進(jìn)步的狀態(tài)。在京學(xué)習(xí)、生活的我們，應(yīng)當(dāng)注重提高創(chuàng)造能力，不斷創(chuàng)新，為北京的不斷繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。建設(shè)“人文北京、科技北京、綠色北京”和中國特色世界城市，北京必將以科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新“雙輪驅(qū)動”，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，贏得機(jī)遇和未來。當(dāng)然，對于國際化的大背景下，我們還要擁有包容。包容是“北京精神”的特征。北京以寬廣的胸懷和開放的心態(tài)吸引、融合著各地區(qū)、各民族的文化，形成了海納百川、雍容大度、博采眾長的精神境界，積淀了豐厚的歷史文化，使北京有了巨大的凝聚力和吸引力，形成了北京發(fā)展的特殊優(yōu)勢和力量。作為當(dāng)代青年的我們，在追逐夢想的過程中，更應(yīng)該始終保持包容的態(tài)度。只有學(xué)會了包容，我們才能夠看的更高，走的更遠(yuǎn)。我校校訓(xùn)，德才兼?zhèn)洌泻弦唬暗隆弊衷谇埃安拧弊衷诤螅@也是告誡我們要尊崇厚德。厚德是“北京精神”的品質(zhì)，歷史不僅賦予了北京輝煌燦爛的文化遺存，也培育了北京市民文明有禮的優(yōu)秀品德。在社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)的過程中，我們青年一代承載著祖國的希望，所以我們應(yīng)該弘揚(yáng)和傳承誠信、友愛、互助、奉獻(xiàn)的道德風(fēng)尚，從自身做起，彰顯人文北京的內(nèi)在品格，做社會主義道德的追隨者和踐行者！

同學(xué)們，作為一名身在北京擁有朝氣和未來的大學(xué)生，讓我們攜起手來，肩負(fù)起我們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，讓它在我們當(dāng)代大學(xué)生中折射出更加奪目的光芒！