第一篇：敢于亮劍 勇于擔(dān)當(dāng) 在求真務(wù)實(shí)中開拓創(chuàng)新——《勝者思維》讀后感

敢于亮劍 勇于擔(dān)當(dāng) 在求真務(wù)實(shí)中開拓創(chuàng)新

——《勝者思維》讀后感

近期，我對《勝者思維》一書進(jìn)行了深入研讀。縱觀全書，作者以“勝者”為出發(fā)點(diǎn),結(jié)合歷史大格局,以極其廣闊的視野、磅礴的氣勢,生動客觀的闡述了領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)具備的各種能力,里面引用了中國以及其他領(lǐng)導(dǎo)者在不同時期、不同地點(diǎn)對不同事件的不同處理方式及其所帶來不同的結(jié)果，以危機(jī)領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略，思維制勝之道，決策核心思考為重點(diǎn)，破解當(dāng)今世界制勝之道。

人們常說“不以成敗論英雄”，不能成者為王、敗者為寇。但是，不管哪個時代，不管從軍、從政、從商，什么都可以替代，唯有勝利無法替代。任正非說：“除了勝利，我們已經(jīng)無路可走”。這就是勝者思維。即便在最黑暗、最失敗、最無望的時刻，他們內(nèi)心也有一桿勝利的旗幟呼拉拉飄揚(yáng)。

“一頭獅子帶領(lǐng)的一群羊，可以打敗一頭羊帶領(lǐng)的一群獅子”。對于一支隊伍而言，將的作用是無可替代的，一把手能夠輕易改變這支隊伍的氣質(zhì)，從而影響戰(zhàn)爭的勝負(fù)。任何機(jī)制無論如何嚴(yán)密、完善，最終仍然無法取代危機(jī)中人的意志、洞察與決斷，尤其是危機(jī)處理中的領(lǐng)導(dǎo)者。所以，自古以來，古今中外對“將”的要求都很高。從孫子兵法的“智信仁勇嚴(yán)”到西點(diǎn)軍校的22條軍規(guī)，都體現(xiàn)出對“為將者”的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。美國國會眾議院軍事委員會曾經(jīng)提出過四條標(biāo)準(zhǔn)：1.必須具有分析能力，能夠超越孤立的事實(shí)或者某一領(lǐng)域?qū)ｉL，看到 并整理出事物之間的相互聯(lián)系；2.必須是實(shí)用主義的，能夠有意識地重新構(gòu)建自己的戰(zhàn)略模式，使之符合形勢和實(shí)際的需要；3.必須具有創(chuàng)造性，經(jīng)常要挑戰(zhàn)現(xiàn)狀；4.必須接受過多種教育，是通才，而不是專才。這些是為將者必備的能力。

通過認(rèn)真閱讀，結(jié)合工作實(shí)際，個人認(rèn)為要在當(dāng)前日益嚴(yán)峻復(fù)雜的形勢下，做好分行各項(xiàng)經(jīng)營管理工作，領(lǐng)導(dǎo)干部要著力做到以下四點(diǎn)：

一要敢于亮劍。林彪有句名言：“戰(zhàn)術(shù)有千百條，頭一條就是肯打。”離開了肯打，縱然理論妙筆生花，也全是白扯。一名指揮員，一名將軍，一名領(lǐng)導(dǎo)，若是沒有強(qiáng)烈的吞掉敵人的企圖心，而只有強(qiáng)烈的要求提拔的企圖心，絕對不是一名優(yōu)秀的將軍和領(lǐng)導(dǎo)。只有領(lǐng)導(dǎo)具有好戰(zhàn)精神、不服輸?shù)木瘢词故菐ьI(lǐng)一群綿羊也能爆發(fā)出驚人的戰(zhàn)斗力。

帶隊伍就是帶“欲望”。領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化市場意識和競爭意識，面對同業(yè)競爭日趨激烈，要發(fā)揚(yáng)敢拼、敢戰(zhàn)的勇氣和魄力，在各項(xiàng)業(yè)務(wù)的營銷管理中敢于亮劍、勇于亮劍、善于亮劍。要帶出求勝的欲望，使得他們不斷學(xué)習(xí)，牢固樹立市場競爭意識，增強(qiáng)危機(jī)感和緊迫感，不斷提高業(yè)務(wù)知識及操作技能訓(xùn)練，提高自身的綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)。通過抓關(guān)鍵點(diǎn)，使員工個人行為、思想、感情、信念、習(xí)慣與整個單位有機(jī)地統(tǒng)一起來，凝聚成一種奮發(fā)向上的合力與整體優(yōu)勢，以此激發(fā)出員工的工作積極性、工作熱情和工作創(chuàng)造力，成為員工一心一意工作的動力。

二要勇于擔(dān)當(dāng)。決策者越是敢于擔(dān)當(dāng)，前方將士越是勇于擔(dān)當(dāng)。作為一名決策者的關(guān)鍵素質(zhì)。在面對困難時，如果為將 者不敢擔(dān)責(zé)，臨陣畏縮，那么戰(zhàn)爭的結(jié)局必然是失敗。在沖鋒陷陣的時候，只有將軍以身作則、以上帥下，才能促使下屬正常發(fā)揮，甚至超常發(fā)揮。

領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會運(yùn)用辯證思維、系統(tǒng)思維、法治思維、底線思維方法分析解決問題，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機(jī)敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭。在分行進(jìn)行 “二次創(chuàng)業(yè)”的新形勢下，我們比任何時候都需要攻堅克難的能力和智慧，需要敢于啃硬骨頭、敢于涉險灘的勇氣和魄力，要時刻保持“時不我待、只爭朝夕”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，要著力破解客戶基礎(chǔ)薄弱，結(jié)構(gòu)不盡合理，行業(yè)集中度高、業(yè)務(wù)規(guī)模增長乏力等難題，推進(jìn)分行持續(xù)、健康發(fā)展。

三要長于積累。“為了解世界看書”，這就是積累。金一南將軍在書中引用了陸紹珩、陸紹璉的《醉古堂劍掃》里面有一句話，來評價那些有積累、有素養(yǎng)、有眼光、有決斷能力的領(lǐng)導(dǎo)者：“君子對青天而懼，聞雷霆而不驚，履平地而恐，涉**不疑。”對青天而懼，人一生一世要有所畏懼；聞雷聲不驚，真正災(zāi)難到來時，堅定不屈；履平地而恐，處境很順，千萬注意，看似很平的路實(shí)則有危險；涉**不疑，真正**到來了，信念堅定，全力以赴。

領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺把加強(qiáng)學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，自覺加強(qiáng)世界觀改造和黨性修養(yǎng)，不斷豐富提示自身素質(zhì)能力，樹立活到老、學(xué)到老、改造到老的自覺追求，面對義與利、苦與樂、得與失等形形色色的考驗(yàn)，能夠穩(wěn)得住心神、耐得住寂寞、抵得住誘惑，保持高尚的追求，培養(yǎng)健康的愛好，不斷筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，真正在推動實(shí)踐上見成效。

四要精于開拓。所謂“領(lǐng)導(dǎo)"有兩個意思：領(lǐng)，走在最前面；導(dǎo)，告訴下屬方向。所以，領(lǐng)導(dǎo)者不是跟隨者，是帶領(lǐng)者，是基準(zhǔn)，是核心。被列為西方戰(zhàn)略學(xué)鼻祖的克勞塞維茨認(rèn)為真正的領(lǐng)導(dǎo)者須具備兩大要件：第一是在最黑暗的時刻發(fā)現(xiàn)微光的能力；第二是敢于跟隨這線微光前進(jìn)的勇氣。能夠發(fā)現(xiàn)微光，是智慧；敢于跟隨微光前進(jìn)，則是勇氣。領(lǐng)導(dǎo)者必須要具備這種超人的智慧和勇氣。作為領(lǐng)導(dǎo)者，如果不具備開拓進(jìn)取的精神，就不能為屬下提供攻堅克難的思想支撐、戰(zhàn)斗意志，更無法提供取得勝利的成功路徑。

當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部要結(jié)合“兩學(xué)一做”教育活動，深入領(lǐng)會系列重要講話的豐富內(nèi)涵和核心要義，把各項(xiàng)要求落實(shí)到干事創(chuàng)業(yè)、修身做人的方方面面，進(jìn)一步堅定理想信念，不斷提升黨性修養(yǎng)，不斷激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的熱情，爭當(dāng)改革發(fā)展的先鋒表率。既要貫徹落實(shí)上級行要求，讓各項(xiàng)改革措施在揚(yáng)州行落地生效，又要緊密結(jié)合揚(yáng)州行實(shí)際，在業(yè)務(wù)組織推動、精細(xì)化管理、考核評價體系等方面取得新的突破，為創(chuàng)造分行“二次創(chuàng)業(yè)”的新輝煌作出更大貢獻(xiàn)！

第二篇：敢于發(fā)聲亮劍,勇于承擔(dān)責(zé)任

敢于發(fā)聲亮劍，勇于承擔(dān)責(zé)任

《新疆文化工作者致維吾爾同胞的一封公開信：弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，大力倡導(dǎo)現(xiàn)代文明》，引起與會人員的共鳴，大家紛紛表示，以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，共同保護(hù)優(yōu)秀民族文化，堅決走現(xiàn)代化文明之路，為實(shí)現(xiàn)地區(qū)社會穩(wěn)定和長治久安作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

暴恐分子連續(xù)制造多起暴力恐怖案件，新疆各行業(yè)各族群眾都深切感受到了維穩(wěn)形勢的嚴(yán)峻。從近幾年處理的暴恐案件可以看出，受暴恐音視頻影響，走向犯罪道路者也呈現(xiàn)出低齡化、低學(xué)歷的趨勢;校園去極端化教育刻不容緩。

特別是近年來，三股勢力為了達(dá)到他們分裂祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式，從意識形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透，對信教群眾進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的最大威脅。宗教極端勢力打著宗教旗號，在信仰上極端化、行為上狂熱化，它已不再是宗教本身，而是宗教蛻變的異化現(xiàn)象。從近幾年所發(fā)生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子殺害無辜群眾，制造社會恐怖和民族分裂，破壞新疆社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)，破壞各族人民的幸福生活，因此，宗教極端勢力已成為新疆社會穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害，必須堅決依法嚴(yán)厲打擊。

回首過去，祖**親曾千瘡百孔，落后于世界100年，曾受的恥辱讓我們不曾忘懷并且銘記于心。看今朝，中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有我們現(xiàn)在的幸福生活。

我們必須堅決反對意識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的分裂主義思想，樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，決不許民族分裂主義打民族宗教旗號鼓吹分裂思想。我們要高度重視民族分裂主義利用手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒傳播分裂思想，向青少年的滲透，要從源頭封堵。

身為一名當(dāng)代大學(xué)生，一名學(xué)生干部，一位共產(chǎn)黨員，我將努力發(fā)揮自身優(yōu)勢，帶頭抵御宗教極端思想的滲透，向我的同學(xué)及周圍朋友群眾積極弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，引導(dǎo)其認(rèn)清宗教極端思想的本質(zhì)及危害，不斷增強(qiáng)政治意識，維護(hù)好新疆的和諧穩(wěn)定局面。一起攜手把自己的精神家園建設(shè)好、維護(hù)好，讓每個人身心健康，充滿積極

向上的正能量。同時我們要果斷向宗教極端勢力發(fā)聲亮劍，就是認(rèn)清了當(dāng)前形勢的長期性和復(fù)雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性，因此他們旗幟鮮明地反對民族分裂主義，堅決抵御宗教極端思想滲透。用人們喜聞樂見、易于接受的方式傳播正能量，同時開展豐富多彩的活動，極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。

第三篇：勇于發(fā)聲亮劍 我們敢于擔(dān)當(dāng)

勇于發(fā)聲亮劍 我們敢于擔(dān)當(dāng)

當(dāng)前，新疆正處在歷史上最好的發(fā)展時期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反分裂斗爭任務(wù)。特別是近年來，“三股勢力”為了達(dá)到他們分裂祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式，從意識形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透，對信教群眾進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的最大威脅。宗教極端勢力打著宗教旗號，在信仰上極端化、行為上狂熱化，它已不再是宗教本身，而是宗教蛻變的異化現(xiàn)象。因此，宗教極端勢力已成為新疆社會穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害，必須堅決依法嚴(yán)厲打擊。

作為一名學(xué)生黨員，每一步、每一階段都離不開黨的培養(yǎng)和照顧，離不開黨的民族政策的照耀和引導(dǎo)。我將努力發(fā)揮自身優(yōu)勢，帶頭抵御宗教極端思想的滲透，努力凈化校園環(huán)境，做好民族團(tuán)結(jié)的衛(wèi)士。學(xué)校是培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的場所，同時也是抵御敵對勢力對青少年進(jìn)行宗教極端思想滲透的重要陣地。積極弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，在學(xué)習(xí)和生活中引導(dǎo)同學(xué)們認(rèn)清宗教極端思想的本質(zhì)及危害，不斷增強(qiáng)政治意識，維護(hù)好新疆的和諧穩(wěn)定局面。讓每位同學(xué)充滿積極向上的正能量。同時我們要果斷向宗教極端勢力發(fā)聲亮劍，堅決抵御宗教極端主義在高校滲透，其導(dǎo)向和引領(lǐng)意義是顯而易見的。只要全疆上下人人爭當(dāng)踐行先進(jìn)文化的模范，爭當(dāng)文明的傳播者，爭當(dāng)“去極端化”的踐行者，深入推進(jìn)“去極端化”，就能以摧枯拉朽之勢，將宗教極端思想掃入歷史的垃圾堆。

也許一個人的力量是微弱的，但中國13億人口一起努力，那則是一支龐大的隊伍。就讓我們弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，讓中華民族在世界民族之林更加燦爛、更加輝煌!

第四篇：勇于發(fā)聲敢于亮劍 做校園和諧純凈的捍衛(wèi)者

勇于發(fā)聲敢于亮劍 做校園和諧純凈的捍衛(wèi)者

親愛的同學(xué)們，你們愛新疆嗎？你們覺得我們生活在新疆幸福嗎？是的，我熱愛新疆這片熱土，在這里生活我覺得既幸福又安全。可是有一小一部分人受暴力恐怖勢力、民族分裂勢力和宗教極端勢力的蠱（gǔ）惑，做了反人類，反社會的事情，讓人深惡（wù）痛絕。在此我作為一名少先隊員，要向三股勢力宣戰(zhàn)，一定不會讓他們的惡性得逞，我要努力學(xué)習(xí)，保持頭腦清醒，堅決同三股勢力做斗爭，做校園和諧純凈的捍衛(wèi)者。

當(dāng)前，新疆正處在歷史上最好的發(fā)展時期，天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越，民生大改善，城鄉(xiāng)大變樣，民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象，這么美好的生活我們應(yīng)當(dāng)珍惜，但我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜艱巨的反分裂斗爭任務(wù)。

特別是近年來，三股勢力為了達(dá)到他們分裂祖國的罪惡目的，大肆（sì）篡(cuàn)改宗教教義，編造歪理邪說，通過各種方式，從意識形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律法規(guī)、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透，對信教群眾進(jìn)行全方位的腐蝕，煽（shān）動和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害腐蝕青少年，成為宗教和諧的最大威脅。宗教極端勢力打著宗教旗號，在信仰上極端化，行為上狂熱化，他也不再是宗教本身，而是宗教蛻（tuì）變的異化形象。

因此，宗教極端勢力已成為新疆社會穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)最直接的危害，必須堅決依法嚴(yán)厲打擊。我們作為少先隊員，一定要要擦亮眼睛，認(rèn)清危害，與宗教極端思想徹底決裂，這無疑是對玩火者最有力的反擊，最致命的打擊。我們要堅決抵御（yù）宗教極端主義在學(xué)校滲透，只要全校上下人人爭當(dāng)踐行先進(jìn)文化的模范者，爭當(dāng)科學(xué)文明的傳播者，爭當(dāng)去極端化的踐行者，那么“豌豆都跳得再高，也砸不透鐵鍋”，使我們的校園成為少年兒童健康快樂成長的凈土。