第一篇：黨員在品德合格方面存在的問題

堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。以下是黨員在品德合格方面存在的問題，歡迎閱讀。

黨員在品德合格方面存在的問題一

官德缺失之痛，在撕扯著公眾敏感神經(jīng)的同時，也在考驗著執(zhí)政黨如何解決這一難題的勇氣和智慧。現(xiàn)實警示我們，當前重視領(lǐng)導(dǎo)干部官德建設(shè)，比以往任何時候都更加突出、更加緊迫，務(wù)必不能有絲毫的輕視和放松。

(一)官德缺失的特征

縱觀近期所查處的一些貪腐大案，歸納它們有四大特征。一是“以權(quán)謀私”。公與私的關(guān)系問題，是任何官員都無法回避的問題，而公與私的問題又集中表現(xiàn)在如何運用手中權(quán)力方面，如果能夠用權(quán)為公，就能實實在在地為國家謀利益，為人民謀幸福，為社會謀發(fā)展。如果是用權(quán)為私，就必然是非顛倒、黑白不分，不顧廉恥，失德違規(guī)，最終陷入犯罪的泥潭。二是“弄虛作假”。實事求是是官員道德的基本要求，對大多數(shù)沒有做到實事求是的官員來說，不是“不能”，而是“不愿”。道理很簡單，如果實事求是，以權(quán)謀私的目的就不能達到了。所以，一些官員為了升遷，大搞“政績工程”、“形象工程”，專干“顯山露水”、“表面風光”的事，對百姓疾苦、群眾困難漠不關(guān)心;有的官員為了名利雙收，臺上一套、臺下一套，當面一套、背后一套。三是“作風霸道”。以掌權(quán)者自居，官氣熏天，唯我獨尊，使人望而生畏;辦事主觀武斷，既不依靠集體領(lǐng)導(dǎo)，更不依靠廣大群眾，常常是我行我素。四是“腐化墮落”。人都有七情六欲，要過體面的生活，追求屬于自己的幸福，領(lǐng)導(dǎo)干部也不例外。但欲望是一柄雙刃劍，駕馭不好，就會把人送進地獄。有的官員之所以在權(quán)、錢、色等的誘惑下墜馬，究其根源無不是為欲所困、為欲所牽、為欲所害，尤其是色欲。一份調(diào)查報告顯示，腐敗的干部60%以上跟包“二奶”有關(guān)，被查處貪官中95%有情婦。這說明，財和色是官員思想防御體系中最薄弱的環(huán)節(jié)。

(二)官德缺失的根本原因

現(xiàn)實生活中，少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部道德滑坡，官德缺失，原因是多樣的。具體講有以下幾個方面：

一是社會大環(huán)境影響官德建設(shè)。首先，市場經(jīng)濟的利益最大化原則產(chǎn)生了一些負面影響，拜金主義、金錢至上等觀念影響著人們的思想，一些富人的優(yōu)裕生活使一些黨員干部產(chǎn)生極大的心理落差，由此產(chǎn)生“有權(quán)不用，過期作廢”的心理;其次，個別官員的作風不好，也直接影響了整個官德建設(shè)。如果腐敗官員的行為沒有得到應(yīng)有的懲罰，必將對清廉官員產(chǎn)生巨大傷害，會產(chǎn)生巨大的負面影響;再次，我國民眾的現(xiàn)代公民意識缺位也是官德建設(shè)面臨的主要問題之一，道德是靠輿論來維系的，這需要民眾具有現(xiàn)代公民意識。而我國民眾臣民意識殘余較多，“官本位”意識還比較嚴重，民眾的政治參與不論從熱情還是從廣度來說都還比較低，對于涉及不到自身利益的公共事務(wù)態(tài)度比較冷淡，這使得我們的官德建設(shè)缺乏堅實的輿論基礎(chǔ)。

二是干部道德建設(shè)存在認識誤區(qū)。我國是一個具有德治傳統(tǒng)的國家，長期以來重教育輕體制機制約，干部道德建設(shè)過分依賴人性而忽視理性，過分依賴道德而忽視制度，過分依賴自律而忽視他律。在干部道德建設(shè)中過分強調(diào)“內(nèi)事省”、“慎獨”、“獨善其身”，這使我們的一些領(lǐng)導(dǎo)者抓起廉政建設(shè)來，套路依舊。抓學(xué)習(xí)，強調(diào)提高自覺性;抓修養(yǎng)，強調(diào)自警、自省、自勵;抓典型，強調(diào)見賢思齊;抓民主生活會，強調(diào)開展自我批評、自查自糾等等。不能說，這些工作不必要、不重要，但效果如何，大家心知肚明。據(jù)官方傳媒多次披露，在暴露出的大案要案中，百分之九十幾是群眾和知情人舉報的。這就是說，多數(shù)的腐敗問題，既不是罪犯本人經(jīng)過自我學(xué)習(xí)教育、良心發(fā)現(xiàn)而自己講出來的，也不是在民主生活會上自查自糾出來的。這表明，片面依賴干部道德自律的老路走不通。

三是體制機制上的缺失為一些官員道德失范開啟了方便之門。首先，缺乏完備的制度設(shè)計。西方制度建設(shè)的前提假設(shè)是人性本惡，因為人性本惡，所以在政治權(quán)力的配置上設(shè)計了較為完善的制度，以防止權(quán)力的濫用。而我國傳統(tǒng)的政治前提假設(shè)乃是人性本善，所以我國傳統(tǒng)社會中重人治，而缺乏法治，缺乏完備的制度設(shè)計。我國官員在運用權(quán)力的時候，更多的是靠道德良心制約自己的行為，缺少嚴格的制度規(guī)制人們的行為。在這種只靠“應(yīng)該”，而缺乏“必須”的狀況下，在金錢、權(quán)力、美色等各種誘惑下，某些官員的道德失范就從可能變成了現(xiàn)實。其次，現(xiàn)有制度落實不力。組織監(jiān)管、紀檢監(jiān)管、群眾監(jiān)管、法規(guī)制度監(jiān)管等監(jiān)管渠道的關(guān)系不順，導(dǎo)致“都監(jiān)都不監(jiān)，都管都不管，出事才來管”的被動局面，尤其對干部的“德”方面監(jiān)管不力。雖然制定了很多文件、辦法，但真正落實的不多。正是由于監(jiān)督規(guī)定過寬過軟，甚至“缺位”，操作上重教育輕處罰，重政治處罰輕經(jīng)濟處罰，對“八小時外”違法亂紀的領(lǐng)導(dǎo)干部起不到應(yīng)有的震懾作用，導(dǎo)致一些人產(chǎn)生業(yè)余時間是自己的，誰也管不了的模糊認識和行動上“天馬行空，獨來獨往”、想干什么就干什么的僥幸心理，從而“八小時之外”失范的人越來越多，成蔓延趨勢。再次，官員道德評價機制不完善。良好的道德評價機制能夠使符合道德規(guī)范的行為得到肯定，受到社會輿論的贊揚。使違反道德規(guī)范的行為受到一定程度的懲罰，承擔輿論壓力，付出代價。我國現(xiàn)在沒有健全的官德評價機制，雖說干部標準是德才兼?zhèn)洌L期以來，“德”作為軟實力，一直是黨委和組織部門考察中的難點和弱點，有時甚至處于盲區(qū)。致使許多道德品質(zhì)很好、很有才干和政績的優(yōu)秀干部得不到應(yīng)有的晉升、重用和物質(zhì)獎勵，而一些道德品質(zhì)很壞，造成一些惡劣影響的干部卻能憑借其不講道德的“優(yōu)勢”，不擇手段地跑官要官，竊居高位和要職，得到非分的榮譽和待遇。

四是部分黨員干部不求自律。一些領(lǐng)導(dǎo)干部由于不講學(xué)習(xí)，放松了世界觀的改造，把全心全意為人民服務(wù)、公而忘私、無私奉獻等道德規(guī)范作為不切實際的東西加以否定;對共產(chǎn)主義信仰不堅定，信仰缺失;在對待權(quán)力的態(tài)度上，不是奉行權(quán)為民所用，利為民所謀，而是奉行“人不為己，天誅地滅”，大肆進行權(quán)錢交易;在生活作風和工作作風上，借口“大氣候不好”，為自己的不當行為開脫;在形象問題上，形式主義嚴重，拜金主義和霸權(quán)思想讓他們時刻不忘作威作福。從而導(dǎo)致了某些“吏無吏德”、“官無官責”的消極現(xiàn)象，成為名利、地位、金錢、美色的俘虜，嚴重敗壞了黨在人民群眾心目中的地位和形象，并直接影響到整個社會的道德建設(shè)。

五是干部任用上存在片面性。在選人用人標準上忽視了對干部政治素質(zhì)、品質(zhì)修養(yǎng)和生活作風的考量，形成了不好的用人導(dǎo)向，這是領(lǐng)導(dǎo)干部官德缺失的一個重要誘因。盡管我們黨歷來強調(diào)選人用人，要堅持干部隊伍“四化”方針和德才兼?zhèn)湓瓌t，但在實際工作中卻存在著嚴重的片面性。一是重才輕德，二是過分強調(diào)干部的學(xué)歷、年齡標準，使一些沒有經(jīng)過嚴格政治鍛煉，思想品德基礎(chǔ)不牢的人，僅憑著年齡和學(xué)歷優(yōu)勢就被委以重任，這樣的人一旦位高權(quán)重失去約束，也很容易出問題。三是重形式輕內(nèi)容，往往以其工作中的“數(shù)字”和搞了多少“工程”作依據(jù)，來判斷干部政績的優(yōu)劣，沒有認真推敲干部的“數(shù)字”，對搞形式主義的“兩面人”、“數(shù)字”干部識別不夠。

黨員在品德合格方面存在的問題二

黨的建設(shè)的主線與黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)相輔相成，密不可分。黨的建設(shè)的主線為黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)提供了方向性指導(dǎo)與基本要求。但是在我們黨政領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍中，還存在一些與黨的建設(shè)主線的要求不相適應(yīng)、與黨對黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德要求不相符合的行為和現(xiàn)象，為此必須將其納入黨的建設(shè)主線的視域下進行思考與謀劃。

黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)存在的主要問題

改革開放以來，面對新形勢新任務(wù)，我黨在探索中改革創(chuàng)新，與時俱進地推進黨的建設(shè)新的偉大工程，通過理論創(chuàng)新和理論武裝、制度和機制創(chuàng)新等，使黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)基本適應(yīng)了改革開放的需要，中國特色社會主義偉大事業(yè)取得了舉世矚目的成就。但是，在我們的黨政干部隊伍中，還存在一些與黨的建設(shè)主線的要求不相適應(yīng)、與黨對黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德要求不相符合的行為和現(xiàn)象。

根據(jù)我們對山東省包括青島市在內(nèi)的685名科級至廳局級干部的調(diào)查問卷顯示(下同)：當前黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德方面存在的主要問題，排在前五位的是，辦事不切實際，搞形式主義(68.03%);脫離群眾，宗旨意識淡薄(56.93%);理想信念動搖(48.91%);濫用職權(quán)，以權(quán)謀私(37.81%);組織紀律淡薄，自由主義(36.64%)。這些現(xiàn)象的存在充分反映了我們黨政領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍建設(shè)特別是道德建設(shè)出了問題，但根本的問題是沒有正確處理好“德”和“能”的關(guān)系。按照我黨的干部標準，“德”和“能”是兩個重要指標，必須在堅持以德為先的前提下兼顧德才。但實踐中重能輕德現(xiàn)象比較普遍，成為黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)的瓶頸和桎梏。

一是干部選用重能輕德。長期以來，雖然我們一直強調(diào)德才兼?zhèn)涞倪x人用人標準，但由于社會主義初級階段人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾十分突出，經(jīng)濟建設(shè)任務(wù)十分繁重，黨政領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展經(jīng)濟的能力被擺上了突出的位置。但問題是，在重視能力標準的同時，從政道德卻被不自覺地放在了次要位置，甚至淡出了選人用人的視野。用人導(dǎo)向的誤區(qū)，不僅使黨政領(lǐng)導(dǎo)干部自身不重視道德修養(yǎng)，而且使人們推薦干部也把“德”置于標準之外。

二是干部教育重能輕德。干部教育在不同歷史階段和干部自身成長不同階段重點可以有所不同，但理想信念、黨的宗旨、道德教育等應(yīng)該貫穿始終。但目前來看，干部教育更多側(cè)重于能力和新知識、新技能培訓(xùn)，“德”的教育缺失情況比較嚴重，表現(xiàn)為職業(yè)道德、社會公德、個人品德、家庭美德很少納入教學(xué)計劃;教育形式單一，缺少針對性和實效性;缺少道德教育系統(tǒng)的教材，師資力量匱乏等等。調(diào)查問卷顯示：44.97%認為理想信念教育缺失;41.02%認為泛政治化;36.35%認為內(nèi)容重復(fù)、缺乏新意;69.93%認為教育內(nèi)容與實際脫節(jié);34.31%認為政治道德與個人道德背離;27.30%認為職業(yè)道德內(nèi)容缺失;11.09%認為家庭美德內(nèi)容缺失。重視能力培訓(xùn)無可厚非，但干部道德教育的缺失，從源頭上就會使干部放松道德修養(yǎng)，喪失善惡判斷能力，迷失正確方向，這對干部成長是非常危險的。

三是干部考核重能輕德。無論是干部提拔重用，還是干部考核，很多經(jīng)濟指標如GDP很具體，而對干部“德”的表現(xiàn)很難見到具體的量化指標。通常情況下，從政道德有所體現(xiàn)，而社會公德、家庭美德、個人品德體現(xiàn)得很少。考核評價道德指標的缺失，導(dǎo)致少數(shù)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部成為了“兩手”干部，即干工作有一手，搞腐敗也有一手。從落馬官員中我們不難發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)屬于邊貢獻邊腐敗的“兩手”干部，有的政績、業(yè)績不菲，有的功勞、苦勞不少，但在腐敗上也身手不凡，以權(quán)謀私。特別是“凡腐必色”的現(xiàn)象嚴重踐踏了社會公德和家庭美德，在社會上產(chǎn)生了極其惡劣的影響，必須引起我們的高度關(guān)注。

四是干部成長重能輕德。從干部成長來看，干部個人更加看重自己本事的增加和職務(wù)的升遷，即把會干事、干成事作為升遷的平臺，或者以為組織提供的僅僅是展示自己才能的平臺，而沒有同時看作考驗黨性、檢驗道德的平臺。所以，放松對主觀世界的改造，忽視對黨性的錘煉，降低對道德品質(zhì)的標準，對想干事(為誰干事)、不壞事等涉及政治方向、道德品質(zhì)的重要問題則很少思考，結(jié)果，事成了人倒下了。這個教訓(xùn)發(fā)人深思。

黨員在品德合格方面存在的問題三

加強黨員干部思想道德建設(shè)是高素質(zhì)干部隊伍建設(shè)的根本，也是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的重要保障。中央對黨員干部必須“講黨性、重品行、作表率”的要求，首次提出了“個人品德建設(shè)”這個概念。黨員干部要充分認識思想道德建設(shè)的重要性，做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者，以 實際行動彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。渭南先后出現(xiàn)的“高毒農(nóng)藥違規(guī)經(jīng)營使用”、“澄城7·23”重大火災(zāi)事故、富平拐賣新生兒案等事件，充分暴露出各級各部門各行業(yè)在思想、作風、紀律等方面存在著許多突出問題和隱患，這些負面典型事件向全市黨員干部敲響了警鐘，結(jié)合黨的群眾路線教育實踐活動，要加強黨員干部思想道德的建設(shè)，從根本上推進黨員干部作風建設(shè)。

一、基層黨員干部作風方面存在的突出問題

十八大以來，中央不斷加強黨員干部作風建設(shè)力度，取得了明顯成效。但也必須清醒地認識到，一些基層黨員干部在作風方面仍存在突出問題，主要表現(xiàn)在以下幾方面：

1、宗旨意識、群眾觀念淡薄。一些基層黨員干部淡忘了全心全心為人民服務(wù)的宗旨，漠視群眾利益，對群眾反映的問題，思想上不重視，工作上不盡心。一些權(quán)責部門存在官僚作風和衙門習(xí)氣，“門難進，臉難看，話難聽，事難辦”，有的“臉雖好看，事卻不辦”。一些黨員干部“在其位不謀其政”，不深入基層主動研究和解決問題，而是習(xí)慣于坐而論道，夸夸其談，有的甚至打群眾的主意，與民爭利。

2、慢作為、不作為現(xiàn)象普遍。一些基層黨員干部奉守“混日子”哲學(xué)，“當一天和尚撞一天鐘”，不思進取，得過且過。遇到問題踢皮球，遇到矛盾繞道走，工作能推則推，事情能放就放。思想上因循守舊，固步自封，拘泥于老經(jīng)驗、老辦法、老措施，缺乏開拓創(chuàng)新精神。有的黨員干部自感“船靠碼頭車到站”，把心思放在其他門路上，工作消極應(yīng)付。

3、功利主義、利己主義作怪。一些基層黨員干部存在“以官為本”思想，一心保“烏紗”、謀升遷。“不怕群眾不滿意，就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意”，關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)好惡，漠視群眾疾苦，熱衷“政績工程”。一旦出了問題，為保官職，捂著、蓋著、瞞著，以至釀成重大事件，威脅到人民群眾生命安全、給黨和國家形象造成極大損害。有的黨員干部則“以利為先”，在實際工作中，以個人和小集團的利益來定取舍，有利就執(zhí)行，無利就拖延，有的甚至把人民賦予的權(quán)力作為牟取私利、貪圖享樂的工具，搞權(quán)錢交易，權(quán)色交易。

4、自由主義、個人主義抬頭。一些基層黨員干部紀律渙散，工作“三天打漁兩天曬網(wǎng)”，上班“斗地主”，網(wǎng)上炒股票，開會想來就來，想走就走。有的將自己混同于一般群眾，對上級政策，當面不說，背后亂說，隨意點評，亂發(fā)牢騷，不負責任地指手畫腳，甚至道聽途說，發(fā)布小道消息。有的缺乏全局觀念和責任意識，“我的地盤我做主”，無組織，無紀律，有令不行，有禁不止。

5、庸俗習(xí)氣、奢靡之風盛行。一些基層黨員干部談起學(xué)習(xí)時間緊，一提娛樂興趣高。講排場、擺闊氣、比享受，沉迷于燈紅酒綠，吃吃喝喝，拉拉扯扯。不講原則講關(guān)系，“不給好處不辦事，給了好處亂辦事”，在群眾中造成不良影響。在一些地方，黨員干部參與賭博現(xiàn)象呈蔓延上升趨勢，有些賭博活動還逐漸演變成一些人行賄和受賄的“暗道”。

二、基層黨員干部作風方面存在突出問題的主要原因

基層黨員干部作風方面存在突出問題，究其原因是多方面的，主要有黨員干部自身改造不夠、行政管理體制存有弊端、干部任用機制不完善、監(jiān)督約束機制不健全、上級領(lǐng)導(dǎo)表率作用發(fā)揮不夠等原因。

1、黨員干部自我改造不夠。一些黨員干部受西方腐朽思想及生活方式、封建特權(quán)思想、市場經(jīng)濟效應(yīng)等的不良影響，放松了思想改造，世界觀、人生觀、價值觀扭曲，心態(tài)失衡，官本位思想膨脹，拜金主義、享樂主義抬頭，把權(quán)力作為個人換取利益的砝碼。考慮問題為自己想得多，為群眾想得少。不重視理論學(xué)習(xí)，頭腦空虛，工作缺乏動力與活力。

2、行政管理體制存有弊端。現(xiàn)在各單位雖然都制定了不少規(guī)章制度，多數(shù)只是寫在紙上，掛在墻上。一些領(lǐng)導(dǎo)奉行好人主義，樂當好好先生，多栽花、少栽刺，對于違反規(guī)定的人和事，該批評的沒有批評，該教育的沒有教育，該懲戒的沒有懲戒，客觀上助長了干部隊伍中的不良風氣。同時單位中普遍存在人員臃腫，人浮于事，干與不干一個樣。少數(shù)單位職能交叉，權(quán)力過大，出現(xiàn)了有利相互爭執(zhí)、無利相互推諉的現(xiàn)象。

3、干部任用機制不夠完善。雖然干部選拔任用有一整套程序，但當前還存在一些“數(shù)字出官、跑送出官”的現(xiàn)象，在干部的提拔、使用上缺乏一定的操作性強的標準，公平、公開地選賢任能機制還沒有完全建立，真正想事、用心謀事、踏實干事的人得不到重用。干部激勵機制、競爭機制還沒有完全實行，一定程度上影響了干部隊伍的積極性。

4、監(jiān)督約束機制不夠健全。一些黨組織的監(jiān)督流于形式，存在不會監(jiān)督、不愿監(jiān)督、不敢監(jiān)督、監(jiān)督不了的現(xiàn)象，特別對“一把手”的監(jiān)督更加難以落實。監(jiān)督的渠道不暢，辦法不多。

三、治理基層黨員干部作風方面突出問題的對策和建議

作風問題具有頑固性和反復(fù)性，作風建設(shè)永遠在路上。黨的十八大針對當前干部作風存在的問題，決定在全黨開展群眾路線教育實踐活動，我們要充分利用開展第二批黨的群眾路線實踐教育活動的契機，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，著力在抓常、抓細、抓長上整治基層黨員干部作風方面存在的突出問題。

1、加強廉政、勤政文化教育，形成作風建設(shè)的長效機制。一是強化政治理論學(xué)習(xí)。切實改變領(lǐng)導(dǎo)干部對學(xué)習(xí)認識不足的誤區(qū)，要把學(xué)習(xí)當作轉(zhuǎn)變作風的首要要求，自覺地把學(xué)習(xí)作為一種政治責任，一種精神追求，一種思想境界來對待。當前重點是學(xué)習(xí)黨的十八大、十八屆三中全會以及十八屆中央紀委三次會議精神，學(xué)習(xí)總書記一系列重要講話精神。對領(lǐng)導(dǎo)干部的政治理論學(xué)習(xí)要加強管理、監(jiān)督和考核，制定出臺考核辦法，逐步把對領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)教育納入規(guī)范化的軌道。二是要注重典型引路。通過開展遠學(xué)焦裕祿、近學(xué)龔全珍活動，以及正反典型的警示教育活動，引導(dǎo)黨員干部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，切實改進工作作風，樹立黨員干部新形象。三是用好活動成果。將第二批黨的群眾路線教育實踐活動取得的好經(jīng)驗、好做法運用到黨風廉政建設(shè)工作中，進一步引導(dǎo)黨員干部堅持黨的群眾路線，堅持把群眾呼聲作為第一信號，把群眾滿意作為第一追求，把人民當家作主作為第一準則，自覺做到心為民所想、權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，多辦順應(yīng)民意、化解民憂、為民謀利的實事，下大力氣解決好群眾反映強烈的突出問題，以實實在在的工作實績贏得群眾的擁護和信賴。

2、用制度管權(quán)管事管人，形成作風建設(shè)的常態(tài)化機制。一是要抓好制度的建立和完善。要建立政治理論學(xué)習(xí)制度、知識更新制度;在作風方面，要建立調(diào)研制度、優(yōu)質(zhì)服務(wù)制度;在決策方面，要建立決策程序制度，包括決策前的調(diào)研考察制度，決策中的論證、征求意見制度，決策后的督辦落實制度;在班子團結(jié)方面，建立工作溝通制度，完善民主生活會制度;在約束方面，建立談話提醒制度、離任審計制度、群眾反映領(lǐng)導(dǎo)干部個人重大問題回復(fù)制度、談話誡勉制度、干部考核情況反饋制度等。二是提高制度的可操作性。讓大家知道該做什么，不該做什么，違反的如何處罰。三是要認真執(zhí)行制度。做到“有章必循、執(zhí)章必嚴、違章必究”，對違反八項規(guī)定精神和“四風”問題突出的人和事，要堅決查處，絕不姑息遷就。

3、完善監(jiān)管措施，形成作風建設(shè)的細密網(wǎng)絡(luò)。一是建立健全立體式的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)。將監(jiān)督機關(guān)的專門監(jiān)督與黨內(nèi)民主監(jiān)督、輿論監(jiān)督及群眾監(jiān)督有機結(jié)合起來，最大限度地實現(xiàn)監(jiān)督互動，優(yōu)勢互補，形成監(jiān)督的整體活力，增強監(jiān)督的綜合效應(yīng)。二是堅持全方位監(jiān)督。將監(jiān)督的視野延伸到干部的八小時以外，對干部的工作圈、生活圈、社交圈等都要實施監(jiān)督，特別對問題多發(fā)、易發(fā)部位和重點環(huán)節(jié)進行監(jiān)督。三是建立健全干部考核機制。針對領(lǐng)導(dǎo)干部制定考核的具體標準，細化考核內(nèi)容，便于實際中操作。要全面掌握領(lǐng)導(dǎo)干部的思想、工作、作風、生活狀況，主動關(guān)心埋頭干事的干部，把是否得到群眾公認、清正廉潔、政績顯著、作風過硬等，作為選拔任用干部的重要依據(jù)，從而形成良好的用人導(dǎo)向。

黨員在品德合格方面存在的問題四

中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。

問題一：理想信念淡薄。主要表現(xiàn)為信念不堅定，思想消極，經(jīng)不起風浪，扛不住考驗。

具體行為：覺得理想信念是空洞的說教，看不見、摸不著，是虛無縹緲的東西;好高騖遠，眼高手低，大事做不了，小事不愿做;是非觀念淡薄，正義感退化，糊里糊涂做事，渾渾噩噩生活。

剖析：理想信念是思想和行動的總開關(guān)。堅定的理想信念，是黨員干部的力量之源、立身之本。理想信念一旦出了問題，就會動搖根本政治立場，偏離正確政治方向。理想信念關(guān)鍵在于堅守，特別是在經(jīng)受關(guān)鍵考驗的時候、遇到挫折的時候、被別人誤解的時候、受到委屈的時候、面對繁瑣日常生活的時候，都要矢志不移。只有這樣，才能咬定目標不放松，為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗。

問題二：群眾觀念不強。主要表現(xiàn)為宗旨意識淡化，高高在上、脫離群眾，服務(wù)群眾不積極、不主動、不自覺、不到位，甚至損害群眾利益。

具體行為：說起道理來頭頭是道，做起事來另行一套，對群眾的困難、群眾的疾苦、群眾的冤屈，視而不見，麻木不仁;不尊重群眾，不相信群眾，想問題、干事情不聽群眾意愿、不顧群眾利益，致使一些工作得不到群眾支持;對待上級吹吹拍拍、虛意奉迎，對待群眾則居高臨下、態(tài)度生硬;不愿接觸群眾，不敢做群眾工作，怕群眾“出難題”、“添麻煩”。

剖析：密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢，脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險。如果不能時時處處把群眾放在心上，疏遠群眾甚至脫離群眾，就難以得到群眾的真心擁護和支持，就會嚴重損害黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位。

問題三：精神狀態(tài)不佳。主要表現(xiàn)為精神不振，不思進取，敷衍塞責，得過且過。

具體行為：在其位不謀其政，在其職不盡其責，當一天和尚撞一天鐘，甚至光當和尚，連鐘都不撞;工作缺乏主動性，拖拖拉拉，不推不動;主觀不努力，客觀找原因，怨天尤人，態(tài)度消極，面對工作中的難題，找不到解決的辦法，打不開工作局面。

剖析：良好的精神狀態(tài)是做好工作的基礎(chǔ)和前提。沒有一個良好的精神狀態(tài)，什么事情也干不成，尤其是在當前各方面困難比較多、問題比較復(fù)雜的情況下，良好的精神狀態(tài)更起著決定性的作用。精神懈怠與黨員干部承擔的責任使命不相符，與人民群眾的期望不相符，不僅貽誤事業(yè)發(fā)展，對個人的成長進步也是有百害而無一利。

第二篇：黨員在品德合格方面存在的問題

黨員在品德合格方面存在的問題

官德缺失之痛，在撕扯著公眾敏感神經(jīng)的同時，也在考驗著執(zhí)政黨如何解決這一難題的勇氣和智慧。現(xiàn)實警示我們，當前重視領(lǐng)導(dǎo)干部官德建設(shè)，比以往任何時候都更加突出、更加緊迫，務(wù)必不能有絲毫的輕視和放松。(一)官德缺失的特征

縱觀近期所查處的一些貪腐大案，歸納它們有四大特征。一是“以權(quán)謀私”。公與私的關(guān)系問題，是任何官員都無法回避的問題，而公與私的問題又集中表現(xiàn)在如何運用手中權(quán)力方面，如果能夠用權(quán)為公，就能實實在在地為國家謀利益，為人民謀幸福，為社會謀發(fā)展。如果是用權(quán)為私，就必然是非顛倒、黑白不分，不顧廉恥，失德違規(guī)，最終陷入犯罪的泥潭。二是“弄虛作假”。實事求是是官員道德的基本要求，對大多數(shù)沒有做到實事求是的官員來說，不是“不能”，而是“不愿”。道理很簡單，如果實事求是，以權(quán)謀私的目的就不能達到了。所以，一些官員為了升遷，大搞“政績工程”、“形象工程”，專干“顯山露水”、“表面風光”的事，對百姓疾苦、群眾困難漠不關(guān)心;有的官員為了名利雙收，臺上一套、臺下一套，當面一套、背后一套。三是“作風霸道”。以掌權(quán)者自居，官氣熏天，唯我獨尊，使人望而生畏;辦事主觀武斷，既不依靠集體領(lǐng)導(dǎo)，更不依靠廣大群眾，常常是我行我素。四是“腐化墮落”。人都有七情六欲，要過體面的生活，追求屬于自己的幸福，領(lǐng)導(dǎo)干部也不例外。但欲望是一柄雙刃劍，駕馭不好，就會把人送進地獄。有的官員之所以在權(quán)、錢、色等的誘惑下墜馬，究其根源無不是為欲所困、為欲所牽、為欲所害，尤其是色欲。一份調(diào)查報告顯示，腐敗的干部60%以上跟包“二奶”有關(guān)，被查處貪官中95%有情婦。這說明，財和色是官員思想防御體系中最薄弱的環(huán)節(jié)。

(二)官德缺失的根本原因

現(xiàn)實生活中，少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部道德滑坡，官德缺失，原因是多樣的。具體講有以下幾個方面: 一是社會大環(huán)境影響官德建設(shè)。首先，市場經(jīng)濟的利益最大化原則產(chǎn)生了一些負面影響，拜金主義、金錢至上等觀念影響著人們的思想，一些富人的優(yōu)裕生活使一些黨員干部產(chǎn)生極大的心理落差，由此產(chǎn)生“有權(quán)不用，過期作廢”的心理;其次，個別官員的作風不好，也直接影響了整個官德建設(shè)。如果腐敗官員的行為沒有得到應(yīng)有的懲罰，必將對清廉官員產(chǎn)生巨大傷害，會產(chǎn)生巨大的負面影響;再次，我國民眾的現(xiàn)代公民意識缺位也是官德建設(shè)面臨的主要問題之一，道德是靠輿論來維系的，這需要民眾具有現(xiàn)代公民意識。而我國民眾臣民意識殘余較多，“官本位”意識還比較嚴重，民眾的政治參與不論從熱情還是從廣度來說都還比較低，對于涉及不到自身利益的公共事務(wù)態(tài)度比較冷淡，這使得我們的官德建設(shè)缺乏堅實的輿論基礎(chǔ)。

二是干部道德建設(shè)存在認識誤區(qū)。我國是一個具有德治傳統(tǒng)的國家，長期以來重教育輕體制機制約，干部道德建設(shè)過分依賴人性而忽視理性，過分依賴道德而忽視制度，過分依賴自律而忽視他律。在干部道德建設(shè)中過分強調(diào)“內(nèi)事省”、“慎獨”、“獨善其身”，這使我們的一些領(lǐng)導(dǎo)者抓起廉政建設(shè)來，套路依舊。抓學(xué)習(xí)，強調(diào)提高自覺性;抓修養(yǎng)，強調(diào)自警、自省、自勵;抓典型，強調(diào)見賢思齊;抓民主生活會，強調(diào)開展自我批評、自查自糾等等。不能說，這些工作不必要、不重要，但效果如何，大家心知肚明。據(jù)官方傳媒多次披露，在暴露出的大案要案中，百分之九十幾是群眾和知情人舉報的。這就是說，多數(shù)的腐敗問題，既不是罪犯本人經(jīng)過自我學(xué)習(xí)教育、良心發(fā)現(xiàn)而自己講出來的，也不是在民主生活會上自查自糾出來的。這表明，片面依賴干部道德自律的老路走不通。三是體制機制上的缺失為一些官員道德失范開啟了方便之門。首先，缺乏完備的制度設(shè)計。西方制度建設(shè)的前提假設(shè)是人性本惡，因為人性本惡，所以在政治權(quán)力的配置上設(shè)計了較為完善的制度，以防止權(quán)力的濫用。而我國傳統(tǒng)的政治前提假設(shè)乃是人性本善，所以我國傳統(tǒng)社會中重人治，而缺乏法治，缺乏完備的制度設(shè)計。我國官員在運用權(quán)力的時候，更多的是靠道德良心制約自己的行為，缺少嚴格的制度規(guī)制人們的行為。在這種只靠“應(yīng)該”，而缺乏“必須”的狀況下，在金錢、權(quán)力、美色等各種誘惑下，某些官員的道德失范就從可能變成了現(xiàn)實。其次，現(xiàn)有制度落實不力。組織監(jiān)管、紀檢監(jiān)管、群眾監(jiān)管、法規(guī)制度監(jiān)管等監(jiān)管渠道的關(guān)系不順，導(dǎo)致“都監(jiān)都不監(jiān)，都管都不管，出事才來管”的被動局面，尤其對干部的“德”方面監(jiān)管不力。雖然制定了很多文件、辦法，但真正落實的不多。正是由于監(jiān)督規(guī)定過寬過軟，甚至“缺位”，操作上重教育輕處罰，重政治處罰輕經(jīng)濟處罰，對“八小時外”違法亂紀的領(lǐng)導(dǎo)干部起不到應(yīng)有的震懾作用，導(dǎo)致一些人產(chǎn)生業(yè)余時間是自己的，誰也管不了的模糊認識和行動上“天馬行空，獨來獨往”、想干什么就干什么的僥幸心理，從而“八小時之外”失范的人越來越多，成蔓延趨勢。再次，官員道德評價機制不完善。良好的道德評價機制能夠使符合道德規(guī)范的行為得到肯定，受到社會輿論的贊揚。使違反道德規(guī)范的行為受到一定程度的懲罰，承擔輿論壓力，付出代價。我國現(xiàn)在沒有健全的官德評價機制，雖說干部標準是德才兼?zhèn)洌L期以來，“德”作為軟實力，一直是黨委和組織部門考察中的難點和弱點，有時甚至處于盲區(qū)。致使許多道德品質(zhì)很好、很有才干和政績的優(yōu)秀干部得不到應(yīng)有的晉升、重用和物質(zhì)獎勵，而一些道德品質(zhì)很壞，造成一些惡劣影響的干部卻能憑借其不講道德的“優(yōu)勢”，不擇手段地跑官要官，竊居高位和要職，得到非分的榮譽和待遇。四是部分黨員干部不求自律。一些領(lǐng)導(dǎo)干部由于不講學(xué)習(xí)，放松了世界觀的改造，把全心全意為人民服務(wù)、公而忘私、無私奉獻等道德規(guī)范作為不切實際的東西加以否定;對共產(chǎn)主義信仰不堅定，信仰缺失;在對待權(quán)力的態(tài)度上，不是奉行權(quán)為民所用，利為民所謀，而是奉行“人不為己，天誅地滅”，大肆進行權(quán)錢交易;在生活作風和工作作風上，借口“大氣候不好”，為自己的不當行為開脫;在形象問題上，形式主義嚴重，拜金主義和霸權(quán)思想讓他們時刻不忘作威作福。從而導(dǎo)致了某些“吏無吏德”、“官無官責”的消極現(xiàn)象，成為名利、地位、金錢、美色的俘虜，嚴重敗壞了黨在人民群眾心目中的地位和形象，并直接影響到整個社會的道德建設(shè)。

五是干部任用上存在片面性。在選人用人標準上忽視了對干部政治素質(zhì)、品質(zhì)修養(yǎng)和生活作風的考量，形成了不好的用人導(dǎo)向，這是領(lǐng)導(dǎo)干部官德缺失的一個重要誘因。盡管我們黨歷來強調(diào)選人用人，要堅持干部隊伍“四化”方針和德才兼?zhèn)湓瓌t，但在實際工作中卻存在著嚴重的片面性。一是重才輕德，二是過分強調(diào)干部的學(xué)歷、年齡標準，使一些沒有經(jīng)過嚴格政治鍛煉，思想品德基礎(chǔ)不牢的人，僅憑著年齡和學(xué)歷優(yōu)勢就被委以重任，這樣的人一旦位高權(quán)重失去約束，也很容易出問題。三是重形式輕內(nèi)容，往往以其工作中的“數(shù)字”和搞了多少“工程”作依據(jù)，來判斷干部政績的優(yōu)劣，沒有認真推敲干部的“數(shù)字”，對搞形式主義的“兩面人”、“數(shù)字”干部識別不夠。

第三篇：2016黨員在品德合格方面存在的問題

2016黨員在品德合格方面存在的問題

官德缺失之痛，在撕扯著公眾敏感神經(jīng)的同時，也在考驗著執(zhí)政黨如何解決這一難題的勇氣和智慧。現(xiàn)實警示我們，當前重視領(lǐng)導(dǎo)干部官德建設(shè)，比以往任何時候都更加突出、更加緊迫，務(wù)必不能有絲毫的輕視和放松。

(一)官德缺失的特征

縱觀近期所查處的一些貪腐大案，歸納它們有四大特征。一是“以權(quán)謀私”。公與私的關(guān)系問題，是任何官員都無法回避的問題，而公與私的問題又集中表現(xiàn)在如何運用手中權(quán)力方面，如果能夠用權(quán)為公，就能實實在在地為國家謀利益，為人民謀幸福，為社會謀發(fā)展。如果是用權(quán)為私，就必然是非顛倒、黑白不分，不顧廉恥，失德違規(guī)，最終陷入犯罪的泥潭。二是“弄虛作假”。實事求是是官員道德的基本要求，對大多數(shù)沒有做到實事求是的官員來說，不是“不能”，而是“不愿”。道理很簡單，如果實事求是，以權(quán)謀私的目的就不能達到了。所以，一些官員為了升遷，大搞“政績工程”、“形象工程”，專干“顯山露水”、“表面風光”的事，對百姓疾苦、群眾困難漠不關(guān)心;有的官員為了名利雙收，臺上一套、臺下一套，當面一套、背后一套。三是“作風霸道”。以掌權(quán)者自居，官氣熏天，唯我獨尊，使人望而生畏;辦事主觀武斷，既不依靠集體領(lǐng)導(dǎo)，更不依靠廣大群眾，常常是我行我素。四是“腐化墮落”。人都有七情六欲，要過體面的生活，追求屬于自己的幸福，領(lǐng)導(dǎo)干部也不例外。但欲望是一柄雙刃劍，駕馭不好，就會把人送進地獄。有的官員之所以在權(quán)、錢、色等的誘惑下墜馬，究其根源無不是為欲所困、為欲所牽、為欲所害，尤其是色欲。一份調(diào)查報告顯示，腐敗的干部60%以上跟包“二奶”有關(guān)，被查處貪官中95%有情婦。這說明，財和色是官員思想防御體系中最薄弱的環(huán)節(jié)。

(二)官德缺失的根本原因

現(xiàn)實生活中，少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部道德滑坡，官德缺失，原因是多樣的。具體講有以下幾個方面：

一是社會大環(huán)境影響官德建設(shè)。首先，市場經(jīng)濟的利益最大化原則產(chǎn)生了一些負面影響，拜金主義、金錢至上等觀念影響著人們的思想，一些富人的優(yōu)裕生活使一些黨員干部產(chǎn)生極大的心理落差，由此產(chǎn)生“有權(quán)不用，過期作廢”的心理;其次，個別官員的作風不好，也直接影響了整個官德建設(shè)。如果腐敗官員的行為沒有得到應(yīng)有的懲罰，必將對清廉官員產(chǎn)生巨大傷害，會產(chǎn)生巨大的負面影響;再次，我國民眾的現(xiàn)代公民意識缺位也是官德建設(shè)面臨的主要問題之一，道德是靠輿論來維系的，這需要民眾具有現(xiàn)代公民意識。而我國民眾臣民意識殘余較多，“官本位”意識還比較嚴重，民眾的政治參與不論從熱情還是從廣度來說都還比較低，對于涉及不到自身利益的公共事務(wù)態(tài)度比較冷淡，這使得我們的官德建設(shè)缺乏堅實的輿論基礎(chǔ)。

二是干部道德建設(shè)存在認識誤區(qū)。我國是一個具有德治傳統(tǒng)的國家，長期以來重教育輕體制機制約，干部道德建設(shè)過分依賴人性而忽視理性，過分依賴道德而忽視制度，過分依賴自律而忽視他律。在干部道德建設(shè)中過分強調(diào)“內(nèi)事省”、“慎獨”、“獨善其身”，這使我們的一些領(lǐng)導(dǎo)者抓起廉政建設(shè)來，套路依舊。抓學(xué)習(xí)，強調(diào)提高自覺性;抓修養(yǎng)，強調(diào)自警、自省、自勵;抓典型，強調(diào)見賢思齊;抓民主生活會，強調(diào)開展自我批評、自查自糾等等。不能說，這些工作不必要、不重要，但效果如何，大家心知肚明。據(jù)官方傳媒多次披露，在暴露出的大案要案中，百分之九十幾是群眾和知情人舉報的。這就是說，多數(shù)的腐敗問題，既不是罪犯本人經(jīng)過自我學(xué)習(xí)教育、良心發(fā)現(xiàn)而自己講出來的，也不是在民主生活會上自查自糾出來的。這表明，片面依賴干部道德自律的老路走不通。

三是體制機制上的缺失為一些官員道德失范開啟了方便之門。首先，缺乏完備的制度設(shè)計。西方制度建設(shè)的前提假設(shè)是人性本惡，因為人性本惡，所以在政治權(quán)力的配置上設(shè)計了較為完善的制度，以防止權(quán)力的濫用。而我國傳統(tǒng)的政治前提假設(shè)乃是人性本善，所以我國傳統(tǒng)社會中重人治，而缺乏法治，缺乏完備的制度設(shè)計。我國官員在運用權(quán)力的時候，更多的是靠道德良心制約自己的行為，缺少嚴格的制度規(guī)制人們的行為。在這種只靠“應(yīng)該”，而缺乏“必須”的狀況下，在金錢、權(quán)力、美色等各種誘惑下，某些官員的道德失范就從可能變成了現(xiàn)實。其次，現(xiàn)有制度落實不力。組織監(jiān)管、紀檢監(jiān)管、群眾監(jiān)管、法規(guī)制度監(jiān)管等監(jiān)管渠道的關(guān)系不順，導(dǎo)致“都監(jiān)都不監(jiān)，都管都不管，出事才來管”的被動局面，尤其對干部的“德”方面監(jiān)管不力。雖然制定了很多文件、辦法，但真正落實的不多。正是由于監(jiān)督規(guī)定過寬過軟，甚至“缺位”，操作上重教育輕處罰，重政治處罰輕經(jīng)濟處罰，對“八小時外”違法亂紀的領(lǐng)導(dǎo)干部起不到應(yīng)有的震懾作用，導(dǎo)致一些人產(chǎn)生業(yè)余時間是自己的，誰也管不了的模糊認識和行動上“天馬行空，獨來獨往”、想干什么就干什么的僥幸心理，從而“八小時之外”失范的人越來越多，成蔓延趨勢。再次，官員道德評價機制不完善。良好的道德評價機制能夠使符合道德規(guī)范的行為得到肯定，受到社會輿論的贊揚。使違反道德規(guī)范的行為受到一定程度的懲罰，承擔輿論壓力，付出代價。我國現(xiàn)在沒有健全的官德評價機制，雖說干部標準是德才兼?zhèn)洌L期以來，“德”作為軟實力，一直是黨委和組織部門考察中的難點和弱點，有時甚至處于盲區(qū)。致使許多道德品質(zhì)很好、很有才干和政績的優(yōu)秀干部得不到應(yīng)有的晉升、重用和物質(zhì)獎勵，而一些道德品質(zhì)很壞，造成一些惡劣影響的干部卻能憑借其不講道德的“優(yōu)勢”，不擇手段地跑官要官，竊居高位和要職，得到非分的榮譽和待遇。

四是部分黨員干部不求自律。一些領(lǐng)導(dǎo)干部由于不講學(xué)習(xí)，放松了世界觀的改造，把全心全意為人民服務(wù)、公而忘私、無私奉獻等道德規(guī)范作為不切實際的東西加以否定;對共產(chǎn)主義信仰不堅定，信仰缺失;在對待權(quán)力的態(tài)度上，不是奉行權(quán)為民所用，利為民所謀，而是奉行“人不為己，天誅地滅”，大肆進行權(quán)錢交易;在生活作風和工作作風上，借口“大氣候不好”，為自己的不當行為開脫;在形象問題上，形式主義嚴重，拜金主義和霸權(quán)思想讓他們時刻不忘作威作福。從而導(dǎo)致了某些“吏無吏德”、“官無官責”的消極現(xiàn)象，成為名利、地位、金錢、美色的俘虜，嚴重敗壞了黨在人民群眾心目中的地位和形象，并直接影響到整個社會的道德建設(shè)。

五是干部任用上存在片面性。在選人用人標準上忽視了對干部政治素質(zhì)、品質(zhì)修養(yǎng)和生活作風的考量，形成了不好的用人導(dǎo)向，這是領(lǐng)導(dǎo)干部官德缺失的一個重要誘因。盡管我們黨歷來強調(diào)選人用人，要堅持干部隊伍“四化”方針和德才兼?zhèn)湓瓌t，但在實際工作中卻存在著嚴重的片面性。一是重才輕德，二是過分強調(diào)干部的學(xué)歷、年齡標準，使一些沒有經(jīng)過嚴格政治鍛煉，思想品德基礎(chǔ)不牢的人，僅憑著年齡和學(xué)歷優(yōu)勢就被委以重任，這樣的人一旦位高權(quán)重失去約束，也很容易出問題。三是重形式輕內(nèi)容，往往以其工作中的“數(shù)字”和搞了多少“工程”作依據(jù)，來判斷干部政績的優(yōu)劣，沒有認真推敲干部的“數(shù)字”，對搞形式主義的“兩面人”、“數(shù)字”干部識別不夠。2

黨的建設(shè)的主線與黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)相輔相成，密不可分。黨的建設(shè)的主線為黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)提供了方向性指導(dǎo)與基本要求。但是在我們黨政領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍中，還存在一些與黨的建設(shè)主線的要求不相適應(yīng)、與黨對黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德要求不相符合的行為和現(xiàn)象，為此必須將其納入黨的建設(shè)主線的視域下進行思考與謀劃。

一、黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)存在的主要問題

改革開放以來，面對新形勢新任務(wù)，我黨在探索中改革創(chuàng)新，與時俱進地推進黨的建設(shè)新的偉大工程，通過理論創(chuàng)新和理論武裝、制度和機制創(chuàng)新等，使黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)基本適應(yīng)了改革開放的需要，中國特色社會主義偉大事業(yè)取得了舉世矚目的成就。但是，在我們的黨政干部隊伍中，還存在一些與黨的建設(shè)主線的要求不相適應(yīng)、與黨對黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德要求不相符合的行為和現(xiàn)象。

根據(jù)我們對山東省包括青島市在內(nèi)的685名科級至廳局級干部的調(diào)查問卷顯示(下同)：當前黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德方面存在的主要問題，排在前五位的是，辦事不切實際，搞形式主義(68.03%);脫離群眾，宗旨意識淡薄(56.93%);理想信念動搖(48.91%);濫用職權(quán)，以權(quán)謀私(37.81%);組織紀律淡薄，自由主義(36.64%)。這些現(xiàn)象的存在充分反映了我們黨政領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍建設(shè)特別是道德建設(shè)出了問題，但根本的問題是沒有正確處理好“德”和“能”的關(guān)系。按照我黨的干部標準，“德”和“能”是兩個重要指標，必須在堅持以德為先的前提下兼顧德才。但實踐中重能輕德現(xiàn)象比較普遍，成為黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)的瓶頸和桎梏。

一是干部選用重能輕德。長期以來，雖然我們一直強調(diào)德才兼?zhèn)涞倪x人用人標準，但由于社會主義初級階段人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾十分突出，經(jīng)濟建設(shè)任務(wù)十分繁重，黨政領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展經(jīng)濟的能力被擺上了突出的位置。但問題是，在重視能力標準的同時，從政道德卻被不自覺地放在了次要位置，甚至淡出了選人用人的視野。用人導(dǎo)向的誤區(qū)，不僅使黨政領(lǐng)導(dǎo)干部自身不重視道德修養(yǎng)，而且使人們推薦干部也把“德”置于標準之外。

二是干部教育重能輕德。干部教育在不同歷史階段和干部自身成長不同階段重點可以有所不同，但理想信念、黨的宗旨、道德教育等應(yīng)該貫穿始終。但目前來看，干部教育更多側(cè)重于能力和新知識、新技能培訓(xùn)，“德”的教育缺失情況比較嚴重，表現(xiàn)為職業(yè)道德、社會公德、個人品德、家庭美德很少納入教學(xué)計劃;教育形式單一，缺少針對性和實效性;缺少道德教育系統(tǒng)的教材，師資力量匱乏等等。調(diào)查問卷顯示：44.97%認為理想信念教育缺失;41.02%認為泛政治化;36.35%認為內(nèi)容重復(fù)、缺乏新意;69.93%認為教育內(nèi)容與實際脫節(jié);34.31%認為政治道德與個人道德背離;27.30%認為職業(yè)道德內(nèi)容缺失;11.09%認為家庭美德內(nèi)容缺失。重視能力培訓(xùn)無可厚非，但干部道德教育的缺失，從源頭上就會使干部放松道德修養(yǎng)，喪失善惡判斷能力，迷失正確方向，這對干部成長是非常危險的。

三是干部考核重能輕德。無論是干部提拔重用，還是干部考核，很多經(jīng)濟指標如GDP很具體，而對干部“德”的表現(xiàn)很難見到具體的量化指標。通常情況下，從政道德有所體現(xiàn)，而社會公德、家庭美德、個人品德體現(xiàn)得很少。考核評價道德指標的缺失，導(dǎo)致少數(shù)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部成為了“兩手”干部，即干工作有一手，搞腐敗也有一手。從落馬官員中我們不難發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)屬于邊貢獻邊腐敗的“兩手”干部，有的政績、業(yè)績不菲，有的功勞、苦勞不少，但在腐敗上也身手不凡，以權(quán)謀私。特別是“凡腐必色”的現(xiàn)象嚴重踐踏了社會公德和家庭美德，在社會上產(chǎn)生了極其惡劣的影響，必須引起我們的高度關(guān)注。

四是干部成長重能輕德。從干部成長來看，干部個人更加看重自己本事的增加和職務(wù)的升遷，即把會干事、干成事作為升遷的平臺，或者以為組織提供的僅僅是展示自己才能的平臺，而沒有同時看作考驗黨性、檢驗道德的平臺。所以，放松對主觀世界的改造，忽視對黨性的錘煉，降低對道德品質(zhì)的標準，對想干事(為誰干事)、不壞事等涉及政治方向、道德品質(zhì)的重要問題則很少思考，結(jié)果，事成了人倒下了。這個教訓(xùn)發(fā)人深思。

少數(shù)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德失范乃至墮落不僅毀掉了自己的政治前途，而且使黨的事業(yè)蒙受損失、黨的形象受到損害。固然道德代價有一定的必然性，但盡量降低道德的代價還是完全可能的。在這個問題上，我們必須糾正幾個錯誤傾向：一是大多數(shù)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部是好的，道德失范的黨政領(lǐng)導(dǎo)干部畢竟是少數(shù)，我們不必把問題看得很嚴重;二是評價干部多看主流，少看支流，只要工作卓有成效，生活小節(jié)不必過于計較;三是世界一體化和市場經(jīng)濟條件下，利益和思想多元是必然的，領(lǐng)導(dǎo)干部有點私心雜念實屬正常;四是社會轉(zhuǎn)型必須付出道德代價，所以，對有些領(lǐng)導(dǎo)干部道德失范不必大驚小怪，等等。如果對這些傾向不能旗幟鮮明地予以反對和糾正，我們將會付出更大的代價。

二、推進黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)的對策

“人無德不立，國無德不興”。加強黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)，是貫徹黨的十八大提出的黨的建設(shè)各項戰(zhàn)略部署的重要舉措之一。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，著眼于黨所肩負的歷史使命—實現(xiàn)中國夢，從全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的高度，圍繞黨的建設(shè)主線，以改進工作作風為切入口和動員令，率先垂范轉(zhuǎn)變作風，深得全黨全國人民的贊譽。習(xí)近平指出：“工作作風上的問題絕對不是小事，如果不堅決糾正不良風氣，任其發(fā)展下去，就會像一座無形的墻把我們黨和人民群眾隔開，我們黨就會失去根基、失去血脈、失去力量。”工作作風是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)的重要方面，是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德水平的重要體現(xiàn)，我們應(yīng)該以此為契機，全面推進黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)。

一是把黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)貫穿于黨管干部的實踐之中。黨管干部，從根本上來說，就是制定好干部工作的方針、政策，并按方針、政策選用干部。黨的十八大重申了“堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄扔萌藰藴省保M一步凸顯了“德”在選用干部中的重要地位。現(xiàn)在看來，實踐中的探索成效比較明顯，但問題還是不少，如“帶病提拔”的干部時常倒下，“兩手”干部時常蒙蔽人們的雙眼，發(fā)人深思。調(diào)查問卷顯示：激發(fā)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德修養(yǎng)自覺性的關(guān)鍵第一位的是：形成道德導(dǎo)向的選人用人機制(72.70%)。這就向我們提出了一個重要課題，即必須切實從制度和機制上保證“德”在選用干部中的不可或缺性，使“德”存在問題的干部沒有晉升重用的機會。目前，重點應(yīng)該突破選用干部重能輕德的誤區(qū)和機制，顛覆選用干部的潛規(guī)則。這個問題的解決是干部選用的風向標，必將為黨政干部道德建設(shè)制度化提供實踐經(jīng)驗的借鑒。

二是進一步強化黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德表現(xiàn)的考核和監(jiān)督。長期以來，我們固然一再強調(diào)考核和監(jiān)督黨政領(lǐng)導(dǎo)干部“德”的表現(xiàn)，但基本停留在標準原則化、考核表面化、監(jiān)督形式化、辦法簡單化、范圍狹窄化，致使黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)成效不能使人滿意。問卷調(diào)查顯示：近年來，黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德水平整體上呈現(xiàn)的變化趨勢是，21.61%認為明顯上升;43.07%認為在問題中艱難前行;23.94%認為有所滑坡;5.69%認為嚴重滑坡;2.63%認為說不清。因此，必須細化和量化黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德表現(xiàn)考核的標準，拓寬考核監(jiān)督的范圍和渠道，延伸考核監(jiān)督的領(lǐng)域，完善考核監(jiān)督的辦法，使“德”的元素名副其實地納入考核和監(jiān)督干部成長、工作、生活的全過程。做到這一點，政務(wù)公開、官員財產(chǎn)公開等應(yīng)該成為解決這個問題的突破口。

三是積極推動道德教育進入干部培訓(xùn)領(lǐng)域。道德構(gòu)成的知、情、意、行，關(guān)鍵在“知”的培養(yǎng)和教育，這是源頭。道德教育是最高教育。很長時間以來，道德教育有逐漸淡出干部培訓(xùn)領(lǐng)域的苗頭，這是不爭的事實，在某種意義上說，這已經(jīng)成為黨政領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍建設(shè)的瓶頸。因此，積極推進道德教育進入干部培訓(xùn)領(lǐng)域，是加強黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)的亟待解決的問題。干部培訓(xùn)既要重視能力素質(zhì)的培訓(xùn)，更要重視“德”的教育，兩者不可或缺，不可偏廢。在認識上，要防止一種傾向掩蓋另一種傾向，既不能用能力培訓(xùn)代替“德”的教育，也不能用“德”的教育取代能力培訓(xùn)，要努力使“德”的教育貫穿于能力培訓(xùn)的全過程。目前，重點是加快培養(yǎng)適合黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德教育的師資隊伍和架構(gòu)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德教育體系，強力推進道德教育進課堂。

四是適應(yīng)環(huán)境要求強力推進黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)。黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)必須與目前及其變化著的環(huán)境相適應(yīng)。目前的環(huán)境對黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的道德建設(shè)，既有積極因素，也有消極影響。看不到積極因素，就會畏難發(fā)愁，悲觀失望;看不到消極的影響，就會無的放矢，盲目樂觀。黨的建設(shè)主線的提出就是對客觀環(huán)境的積極回應(yīng)，自然也應(yīng)該成為黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)的主線。“四種考驗”和“四種危險”就是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)的現(xiàn)實環(huán)境，昭示著黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)不可能孤軍奮戰(zhàn)，必須置于黨的建設(shè)主線之中作為系統(tǒng)來思考和謀劃。只有這樣，黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)才能融入黨的建設(shè)，黨的建設(shè)才會強力推進黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)。目前來看，重點就是用黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)的加強，為執(zhí)政能力建設(shè)、先進性和純潔性建設(shè)提供道德支撐。

五是積極推動黨政領(lǐng)導(dǎo)干部提高道德修養(yǎng)的自覺性。修身齊家治國平天下。黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)，歸根結(jié)底是能夠把道德原則和規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)心信念和外在的行為。但是，這種轉(zhuǎn)化必須超越弗洛伊德提出的“快樂原則”才能成為現(xiàn)實。調(diào)查問卷顯示：提高黨政領(lǐng)導(dǎo)干部在道德建設(shè)的自律、他律、教育這三者中，最重要的是，自律;制度;道德教育;三者相互協(xié)同。因此，黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德修養(yǎng)的自覺性，只靠自律是不夠的，還必須靠外力的協(xié)同、推動。事實上，個人理性往往管不住感性，如果沒有外力的制約，欲望一旦遇到誘惑就會發(fā)作。基于這種認識，如何合力推動黨政領(lǐng)導(dǎo)干部道德修養(yǎng)的自覺性是重要課題。目前，重點是強化教育的同時，用制度管住欲望。這種剛?cè)嵯酀耐饬Γ蜁裹h政領(lǐng)導(dǎo)干部不想、不敢超越道德底線，逐漸養(yǎng)成道德自律的習(xí)慣。

第四篇：對照合格黨員標準方面存在問題

對照合格黨員標準方面存在問題三篇

對照合格黨員標準方面存在的問題三篇

對照合格黨員標準方面存在的問題

大學(xué)生黨員，從入黨到為黨的事業(yè)而奮斗，這其中的行動都是對自身的提升，對綜合素質(zhì)的一種考驗。作為一名學(xué)生黨員，我從申請加入中國*到真正成為一名中國*員已經(jīng)有三年多的時間了，在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，在支部黨員老師、同學(xué)的悉心幫助下，通過一系列的理論知識學(xué)習(xí)和活動，我的政治、思想水平都有了很大提高，也增強了自身的黨性修養(yǎng)，更進一步的認識到做一名合格的黨員不僅要解決組織上入黨的問題，更重要的是要從思想上入黨。一直以來，我都按照黨員的標準來嚴格要求自己，加強政治理論學(xué)習(xí)，對工作認真負責，學(xué)習(xí)勤奮。下面我就按照工作、學(xué)習(xí)和生活情況，談?wù)勛约旱母惺埽倨饰鲆幌伦陨淼牟蛔阒帲ＭM織給予批評。

一直以來，我都不斷學(xué)習(xí)黨的理論，堅定共產(chǎn)主義理想信念。雖然自己目前沒有擔任黨內(nèi)職務(wù)，但是我積極參加了支部的每次活動。通過對馬列主義、*思想、*理論、“三個代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀的不斷學(xué)習(xí)，能認識到共產(chǎn)主義的理想信念不是憑空產(chǎn)生的，而是來源于對人類社會發(fā)展規(guī)律和人生價值的科學(xué)認識與理性把握，來源于馬克思主義理論的武裝。我不斷加強政策理論的學(xué)習(xí)，隨時掌握黨和國家的各項方針政策，提高自身的理論水平和政治素質(zhì)，為搞好自己的學(xué)習(xí)生活打下堅實的理論基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)方面，我態(tài)度端正，目標明確，積極投入到各項學(xué)習(xí)事務(wù)中。通過不間斷勤奮地學(xué)習(xí)，我的各門功課都取得了優(yōu)異的成績，并且成功的通過了2009年碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試。通過積極參加學(xué)院的各項活動，我學(xué)習(xí)到了許多新的知識和技能，為今后的學(xué)習(xí)和工作打下了堅實的基礎(chǔ)。

工作方面，在擔任學(xué)生會學(xué)生干部時，積極幫助同學(xué)，工作認真，努力。能很好的為老師分擔我力所能及的工作，并且在工作的同時沒有停止自己的學(xué)習(xí)，四年來各科成績優(yōu)異沒有一科不及格。在擔任班長時，與班級同學(xué)和睦相處，在班級起到了模范帶頭作用。真正做到了一名大學(xué)生應(yīng)該做到的任務(wù)。

生活方面，我積極處理和周圍同學(xué)的關(guān)系，做到相處融洽，并能在力所能及的情況下給大家提供幫助，關(guān)心同學(xué)，不做不利于別人，不利于組織的事情，做到生活作風簡樸。生活態(tài)度端正，由于家庭經(jīng)濟狀況差。入學(xué)四年來，努力參加工作，一方面，使自己的生活得到了保證，不給家庭帶來負擔。另一方面，積累了豐富的社會經(jīng)驗，對今后進入社會工作有很大的幫助。

回顧這幾年，我雖然取得了很大的進步，但也存在許多不足：

1、學(xué)習(xí)存在懶惰情緒，不在自身專業(yè)學(xué)習(xí)上不能堅持經(jīng)常，持之以恒，有時緊有時松。更加忽視政治理論學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)主動性和自覺性不強，理論學(xué)習(xí)缺乏深度和系統(tǒng)性，政治覺悟有待進一步提高。理論聯(lián)系實際的本領(lǐng)不強。不能將理論應(yīng)用于實際，解決實際問題，理論學(xué)習(xí)與現(xiàn)實工作相脫節(jié)。

2、黨員意識淡薄，作為一名大學(xué)生黨員，這既是壓力也是動力。黨員應(yīng)該以身作則，不僅在學(xué)習(xí)上、工作方面要有優(yōu)異的表現(xiàn)，而且更重要的是認真地從身邊的小事做起，努力在各主面不斷充實自己、完善自己，這樣才能順利成為一名合格的、優(yōu)秀的中國*員。而我在這方面做的就不夠充分，黨員意識淡薄。有些時候只顧管好自己，不能帶動群眾共同進步，帶領(lǐng)其他學(xué)生群眾前進的能力不強，難以發(fā)揮先鋒模范作用。

3、自我約束力差，遇事不敢堅持原則，黨的政治紀律和組織紀律是鐵的紀律，是自覺的紀律，需要黨員時刻以黨員的行為準則來約束自己，時刻保持黨員的自覺性，而在實際學(xué)習(xí)生活中，我有時會有懶惰情緒把黨員的身份拋在腦后，我行我素，認為只要不違反學(xué)校紀律，自己做什么事情都可以。與其他黨員聯(lián)系少、配合少，只顧抓好自己的學(xué)習(xí)，常常獨來獨往，不擅于主動幫助同學(xué)共同進步，只埋頭學(xué)好自己的專業(yè)知識，關(guān)注個人發(fā)展。

4、工作責任心、工作積極性主動性有所下降。作為一名*員，一名大學(xué)生，對學(xué)習(xí)、對生活，對自己所從事的工作應(yīng)該始終保持積極向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，不能得過且過，應(yīng)付了事。我在這方面缺乏立足本業(yè)，開拓創(chuàng)新精神，只滿足于本專業(yè)學(xué)習(xí)的要求，不求專和精，在學(xué)習(xí)任務(wù)繁重、時間緊、頭緒多的時候，牢騷滿腹;在工作方面還存在著不扎實、不細致、不到位的問題，表率作用不突出，缺乏大局意識和全局觀念。

個人整改措施

1、加強學(xué)習(xí)、提高理論水平，提高自律能力。充分認識理論學(xué)習(xí)對于黨員的極端重要性和緊迫性，增強學(xué)習(xí)的系統(tǒng)化和自覺性，堅持搞好自學(xué)，發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風。學(xué)習(xí)上加強耐心和持之以恒的精神，努力克服自身惰性產(chǎn)生懶惰情緒時，嚴格要求自己，必要時*自己堅持學(xué)習(xí)。

2、改進工作作風，提高工作積極主動性，提高工作質(zhì)量、辦事效率。工作中敢于克服困難，迎難而上。求真務(wù)實，開拓創(chuàng)新，努力拼搏進取。

3、樹立集體觀念和團結(jié)互助意識。從大學(xué)生活集體的大局觀念來看待和處理問題，加強與其它黨員同志的聯(lián)系和配合，充分發(fā)揮個人主觀能動性，深刻認識社會主義榮辱觀“八榮八恥”的重要論述，本著“熱愛祖國、服務(wù)人民、祟尚科學(xué)、辛勤勞動、團結(jié)互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗”的精神，提高思想政治素質(zhì)和道德水平。

雖然作為一名學(xué)生黨員的基本任務(wù)是學(xué)習(xí)，應(yīng)該明確學(xué)習(xí)目的，勤奮刻苦，爭取優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績，但是僅僅學(xué)習(xí)好，對于一名黨員的標準是遠遠不夠的。黨對黨員的考察并不只看一時一事的表現(xiàn)或某一方面的突出成績。作為一名學(xué)生黨員，更多地應(yīng)該考慮發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。正如黨校培訓(xùn)班上，指導(dǎo)老師所說的那樣，組織入黨一次，思想入黨一生。學(xué)生黨員在作好自己的本職工作，學(xué)好科學(xué)文化的同時，還應(yīng)該樹立榜樣的作用，帶動周圍的人，帶動身邊的人，學(xué)習(xí)科學(xué)文化和專業(yè)技能等，積極向黨組織靠攏，這樣才能發(fā)揮學(xué)生黨員的作用，才能體現(xiàn)黨的積極性和優(yōu)越性。積極參與社會活動，不斷地要求自己，并認識到自己的不足之處，敢于批評和自我批評，改正存在的不足之處，更加明確地了解自己，不斷地完善自我、提高自我。

通過查找不足，我體會到無論作什么工作，都要端正態(tài)度，要加強學(xué)習(xí)各方面的知識來開拓眼界，不斷的提高自身的政治修養(yǎng)。對工作要有一種服務(wù)意識，事情無論大小都要盡心盡力，在工作中要不斷思考、不斷總結(jié)、不斷創(chuàng)新，充分調(diào)動自己的主觀能動性，提高自己的能力和工作質(zhì)量，請黨組織考驗我。

對照合格黨員標準方面存在的問題

通過這次對xx書記在縣第九次黨代會上做的報告，我對照自己平時的實際工作及思想動態(tài)進行了認真的反思，深深感到自己在學(xué)習(xí)、工作方面還存在不少問題。為警示自己，修正錯誤，鑒知未來，以利工作，我就本人在各方面存在的問題進行自我剖析如下：

一、自己存在的一些問題：

1、學(xué)習(xí)上還不夠，一是理論學(xué)習(xí)還不夠系統(tǒng)，浮在表面，還沒有達到應(yīng)有的深度。有時只顧忙于一些具體的工作，自覺主動在擠時間學(xué)習(xí)不夠，閑時學(xué)一陣子，忙時學(xué)得少，有時看報紙也是看看大標題，結(jié)果對理論上的一些問題，尤其是一些新問題理解還不深，使理論水平不能盡快得到提高;二是知識面不夠廣。政治理論方面的內(nèi)容看得多，法律知識，科學(xué)文化知識鉆研得少，教科研工作探究的不夠，結(jié)果使得知識面不夠廣。

2、開展批評與自我批評做得還不夠。在會上作自我批評多，在其他情況下作自我批評少;對同事打不開情面，怕傷害同志間感情，不利于工作的順利開展。

3、在工作要求上。工作的標準要求不夠高。滿足于干完干成，求數(shù)量與求質(zhì)量沒能有機地結(jié)合起來，雖然能按時完成工作任務(wù)，但標尺定的不夠高。

4、在工作創(chuàng)新上。對待困難有畏難情緒，滿足于叫干啥就干啥，積極主動性不夠強，缺乏創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性的開展工作。

5、溝通能力不是很強，與部分群眾溝通少。在平時工作中，我只顧自己工作，而不顧與人交流溝通，認為只要工作做好，就萬事大吉了，這樣造成有時工作不細致。

二、存在上述問題的根源：

以上缺點，其實是對自己要求不嚴格的結(jié)果。應(yīng)該說，我是滿腔熱情地投入工作的，也一直對工作很負責的。但在思想上認為自己是從事辦公室工作的，只要有一定的政治理*底和文化素養(yǎng)就行了，其他方面的知識多少知道點就可以過得去，放松了自己知識面的拓寬，文化素養(yǎng)的提高。歸到根本，這其實是人生觀、世界觀模糊的問題，也是放松自己學(xué)習(xí)的后果。由于對自己壓力不夠，從而動力不足，產(chǎn)生一種浮躁心理、急躁心態(tài)、急于求成的思想。

三、整改措施和今后努力方向：

人無完人，金無足赤，這是一個不爭的事實，但人確實是可以改得更好的。剔除短處，吸人長處，不斷完善自我，每個人都是可以做得更好的。毛主席說過，人是要有點精神的。在今后的工作中，我要拿出十二萬分的精神，去開創(chuàng)新的局面。

一是要加強學(xué)習(xí)，特別是系統(tǒng)性政治理論學(xué)習(xí)樹立遠大目標，堅定社會主義信念，努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識，提高自身素質(zhì)，提高工作水平和能力，爭當模范*員。

二是要嚴格要求自己，嚴厲約束自己，時刻警示自己。

在充分認識到自己的缺點的基礎(chǔ)上，努力改變克服松懈心理，樹立生活、工作目標，化劣勢、失敗為前進的動力，保持旺盛的戰(zhàn)斗力，永遠保持自己積極肯干、吃苦耐勞、艱苦奮斗的優(yōu)點。

三是要立足于工作進步和自身全面發(fā)展，廣泛學(xué)習(xí)一切有益知識。

加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，積極參加教育改革;加強對履行當前崗位職責所必需的專門知識和技能的學(xué)習(xí)，并把這些方面的學(xué)習(xí)同深刻領(lǐng)會和靈活運用“科學(xué)發(fā)展觀”理論緊密結(jié)合起來;既學(xué)習(xí)與自己的業(yè)務(wù)有關(guān)的專業(yè)知識，也要廣泛涉獵多方面的知識，多學(xué)習(xí)一些反映當今世界文明進步的新知識、新經(jīng)驗，做到專與博相結(jié)合，“求知”與”修身”共進步，使知識結(jié)構(gòu)更加合理，個人素質(zhì)全面提高。

四是加強溝通，理順關(guān)系，為做好辦公室工作打好基礎(chǔ)。

五是要能坐得下來，踏下心來，敬業(yè)愛崗，勇于吃苦，甘于奉獻，正確對待榮譽、地位，自覺抵制各種不良風氣的侵蝕，勤奮學(xué)習(xí)，努力工作，做一名合格的*員、高素質(zhì)的教育工作者。

我認為作為一名*員必須要堅定共產(chǎn)主義信念，按照堅定信念，牢記宗旨，與時俱進，敬業(yè)爭先，團結(jié)民主，嚴守紀律的這個標準要求自己樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，吃苦在前，享受在后，在廣大人民群眾中樹立起*員的先進形象，不把自己混同與普通群眾，不能滿足于過得去，而應(yīng)高標準，嚴要求，處處起到模范帶頭作用。因此更應(yīng)該強化黨員意識，按照政治上堅定、作風上過硬、業(yè)務(wù)上精通、工作上勤奮、紀律上嚴明的標準嚴格要求自己，切實履行好黨員的義務(wù)，努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和崗位專業(yè)知識，良好地完成工作計劃和工作任務(wù)，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，做好工作。沒有察覺的缺點，需要在與同志們的進一步交流中發(fā)現(xiàn)和改進，需要領(lǐng)導(dǎo)和同志們給予中肯的批評。總之，在今后工作中，我愿和大家一起在開拓中前進，在前進中開拓，保持積極進取的良好精神狀態(tài)，恪盡職守，奮發(fā)有為，以前所未有的工作熱情投入到各項工作中。

對照合格黨員標準方面存在的問題

一、在思想上：

⒈雖然能關(guān)心時事，關(guān)心國家大事，能積極參加學(xué)校黨支部組織的一切學(xué)習(xí)活動，但是除了時事和國家大事，其余的學(xué)習(xí)是比較被動的，如：在下班后的空閑時間，我可能會上上網(wǎng)查找一些自己感興趣的專業(yè)資料，可能坐在電腦前摸索、學(xué)習(xí)一些自己原本不懂的電腦知識，也可能看電視或搞搞家庭衛(wèi)生，總之，不會主動去翻閱馬克思列寧主義、*思想、*理論和“三個代表”重要思想，主動去學(xué)習(xí)黨的基本知識。我經(jīng)常上的網(wǎng)站是“網(wǎng)易”、“新浪”、“搜狐”、“雅虎”、以及省招生辦的網(wǎng)站、培訓(xùn)網(wǎng)、各大學(xué)的網(wǎng)站等，很少上一些“黨建”的網(wǎng)站，我在“中共在線社區(qū)”也僅僅是一個“熱心會員”(僅位于見習(xí)會員、普通會員之上)。

⒉對于黨內(nèi)一些不良傾向，我見慣不怪，甚至偶爾還學(xué)之、跟之。如：在我們黨內(nèi)有些黨員信仰危機，熱衷迷信、熱衷燒香拜佛。雖然我對有些公司的領(lǐng)導(dǎo)在春節(jié)后第一天上班就組織本單位、本部門的同事集體去靈隱燒香拜佛有看法，但是自己在暑期旅游所到的廟宇也會買上一把香，雙手合掌祈禱一番，全然不顧群眾是怎樣想的、是怎樣看的。又如：現(xiàn)在黨內(nèi)有些掌握實權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)*、*，每當報刊、電視等新聞媒體在做報道時，只是在看的時候激動、憤慨，看完后，所有的激動也就灰飛煙滅了，沒有一種切膚之痛的感覺，全然忘記自己也是*，他們是我們的兄弟、姐妹，他們的墮落，就像自己家人中的一員在墮落一樣，應(yīng)該有一種刻骨銘心的感覺。但是，我沒有。

二、在作風上：

缺乏批評與自我批評的勇氣，缺乏密切聯(lián)系群眾的精神。我們這一代人聽過父輩講過*的許(更多精彩文章來自“秘書不求人”)多悲慘經(jīng)歷，看過企業(yè)中我們的同齡人下崗后的艱難生活，自己覺得已悟出了生活的艱辛，能體會和滿足自己現(xiàn)在的生活，同時也深知流言蜚語的危害和“人言可畏”的結(jié)果，因而在工作中只是一味埋頭干活，少有關(guān)心、關(guān)注他人，在同事中間、群眾中間不敢評論和批評他人，即使自己有不同看法，也不在公眾場合枉加菲薄，我的這種不誠實的做人方式使得我離群眾越來越遠，因為溝通少，群眾不了解，遇事也就無法同群眾商量。因為溝通少，也無法向黨反映群眾的意見和要求，更不用說維護群眾的正當利益了。

三、在工作上：

自我為中心，缺乏全面系統(tǒng)的考慮問題。由于性格所使，好像全中國就我的工作最重要，一天到晚件件事情都是火燒眉毛，不能過夜的。結(jié)果在必須與別人配合的事情上(我的招生、學(xué)生管理等工作，很多是需要別部門的同事配合的)，我不管別的同事手上是否有工作或是否有別的急事，不管三七二十一拖上就走，立馬就辦好，久而久之，意見也就產(chǎn)生了。

通過這次系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，對照先進黨員，剖析思想根源，我覺得我所存在的一系列問題，歸根結(jié)底是放松了政治理論學(xué)習(xí)，放松了自己的思想改造，導(dǎo)致在許多方面雖知道自己的不足，但常找借口來回避問題，如：雖然我知道要和群眾多聯(lián)系、多交流，但我常以工作忙或擔心軋出事非來，而逃避這一問題。

通過學(xué)習(xí)，我深刻體會到作為中共黨員，必須做到不斷的加強自身的黨性修養(yǎng)，樹立全心全意為人民群眾服務(wù)的思想，把魯迅的“俯首甘為孺子牛”作為自己人身格言。在工作上，要刻苦鉆研，不斷進取、勇于攀登科學(xué)高峰，把創(chuàng)新作為“三個代表”重要思想先進性的體現(xiàn)。團結(jié)群眾，熱情待人，作好黨員和群眾之間的紐帶。

通過學(xué)習(xí)，也使我明確了今后努力的方向：首先，要深刻理解“三個代表”重要思想，認認真真學(xué)習(xí)“三個代表”的思想精髓之所在，學(xué)習(xí)它分析問題、解決問題的方法之所在。這不是很容易做到的事，它不僅涉及理論而且涉及現(xiàn)實的實際。所以，我們作為新時期的*員不僅要有崇高的思想境界，而且還要有扎實的理論知識。要有自學(xué)的意識，不斷的、主動的學(xué)習(xí)，不斷的加深認識，不斷的積累知識;要會提問題，針對問題學(xué)習(xí)，自己缺少什么補什么。其次，要身體力行“三個代表”，做“三個代表”有效的、科學(xué)的實踐者。努力當好先進生產(chǎn)力發(fā)展要求的代表。要貫徹落實好“三個代表”重要思想，要腳踏實地地做好本職工作，在工作中，考慮問題三思而后行。要樹立高度的責任和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切都要以黨和人民利益為出發(fā)點，不能急功近利，更不能計較個人得失;要克服自己的缺點，做老實人，辦老實事，對工作勤勤懇懇，求真務(wù)實、創(chuàng)新。第三，要密切聯(lián)系群眾。“水可載舟，亦可覆舟”，群眾是真正的英雄，要與群眾打成一片，不脫離群眾，熱愛人民群眾是*的三大作風之一，群眾是我們力量的源泉，只有依靠群眾，堅決地相信群眾，才能克服工作中的困難。“知無不言，言無不盡”，“言者無罪，聞?wù)咦憬洹保坝袆t改之，無則加勉”這些中國人民的有益的格言是我必須時常提醒自己的警鐘。

總之，我作為黨員已明確了自己肩負的責任。我們正是處在一個歷史轉(zhuǎn)折時期，這是我們的驕傲，也是我們國家的驕傲。我們要審時度勢，堅定信心，做好自己的本職工作，嚴格遵循新黨章對我們的要求，抓住機遇，應(yīng)對挑戰(zhàn)，務(wù)實創(chuàng)新，始終站在時代發(fā)展的前列，解放思想，實事求是，與時俱進，為我們的共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗!

第五篇：做品德合格黨員

如何做品德合格黨員

黨員干部首先要嚴格按照《黨章》和《黨的紀律條例》辦事，自覺帶頭以身作則，率先垂范，不斷加強學(xué)習(xí)和提高自身修養(yǎng)，為黨員和群眾起好榜樣作用。

“國無德不興，人無德不立。”黨員干部是治國理政的骨干力量，其道德操守和品德修養(yǎng)的好壞是社會風氣的風向標，關(guān)乎社會公平正義，關(guān)乎國家興衰存亡。因此，要成為一名合格黨員，我們必須做品德合格的表率。講黨性、重品行、作表率，樹立共產(chǎn)黨員新形象，認真加強黨性修養(yǎng)，立足實際，作好表率，才能永葆共產(chǎn)黨員的先進性，這是黨中央在新的歷史條件下，對黨員、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部提出的新要求，為廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部加強作風建設(shè)進一步指明了方向、明確了要求。

品行是做人處事之首，對于黨員來說，品德更是立身之本。要做一名合格的黨員，就必須講品行重品行、爭先進做表率，樹立共產(chǎn)黨員應(yīng)有形象，真正做到用自身的“正能量”感染帶動廣大群眾，在人民群眾中起到凝聚、引導(dǎo)作用，不斷開創(chuàng)新的成績。沒有良好的品行和道德作為通行證，同志不會認同、組織不會信任、人民不會愛戴，黨員干部在工作和生活中寸步難行，又談何立足立身。少數(shù)黨員干部不忽視品德修養(yǎng)，在形形色色的誘惑面前迷失了本心，私德不檢，行為不端：有的攀比吃穿講究排場，有的專橫霸道漠視群眾，有的花天酒地私生活不檢點??這些看似無足輕重、無關(guān)大局的“小事”，實際上正是思想滑坡、品德受損的表現(xiàn)，許多黨員干部正是由此開始走向歧路，犯下不可挽回的錯誤，最后付出了沉重的代價。

品德也是黨員的用權(quán)之束，眾所周知，權(quán)力是一把雙刃劍，在法治軌道上行使可以造福人民，在法律之外行使必然造成禍患、形成腐敗。因此，約束權(quán)力是治黨治國的重中之重。要約束權(quán)力，除了將權(quán)力關(guān)進制度的籠子外，也離不開黨員干部對自身道德品質(zhì)的修養(yǎng)。如果說制度是有形的籠子，管住的是用權(quán)者的手，使之不越雷池;那么品德則是無形的柵欄，約束用權(quán)者的心，杜絕想入非非。黨員干部修煉道德品質(zhì)，就是替自己筑起一道高高的圍墻，將擅權(quán)、弄權(quán)、違法用權(quán)的誘惑和危險擋在墻外。

良好的品行和道德是我們黨員干部工作和生活中不可多得的財富。要做合格黨員，我們必須做品德合格的表率。首先，我們要勤學(xué)多思，加強修養(yǎng)。認真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等先進理論，認真貫徹系列重要講話精神，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀，堅定理想信念，還要認真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，加強黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。其次，我們要勇于實踐，見賢思齊。要把革命先輩、先進模范、身邊的優(yōu)秀典型的事跡和精神掛在嘴邊、放在心上、落實行動，工作和生活中的一言一行都向他們看齊，并積極投入到建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐中去，在實踐中經(jīng)受考驗、修養(yǎng)品德。最后，我們要嚴于自律，樂于他律。作為黨員，我們要常存敬畏之心，做到廉潔自律，不取不義之財，不去不凈之地，不交不正之友;同時，自覺接受組織、群眾和輿論的監(jiān)督，及時、主動地向組織匯報個人重大事項和思想動態(tài)，置身于黨組織的嚴格管理和其他黨員、群眾的監(jiān)督之下。

在新常態(tài)下，只有我們每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實加強自身的修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，做好本職工作，黨的執(zhí)政能力建設(shè)目標和全面建成小康社會才能實現(xiàn)，黨才能永葆先進性，不斷煥發(fā)出生機和活力，只有真正做到講黨性、重品行、作表率，走在全黨的前頭，才能切實發(fā)揮示范和引領(lǐng)作用，無愧于時代、無愧于人民。