第一篇:為什么說福祿貝爾創辦的幼兒園時真正意義的幼兒園
為什么說福祿貝爾創辦的幼兒園時真正意義的幼兒園
1.答:(1)幼兒園教育是學校教育的一種形式,體現了教育的目的性、計劃性、組織性、系統性和規范性。因此真正意義的幼兒園必須能夠體現專業性和系統性。(2)德國教育家福祿培爾是“幼兒園之父”,原因就在于他所創立的幼兒園具有一整套幼兒教育理論和相應的教育方法、教材、玩具。
(3)福祿培爾創立的幼兒園中以游戲為主要活動,幼兒通過“恩物”來學習,這不僅尊重了幼兒教育的規律,而且對幼兒教育實踐具有重要的指導意義。
2.作為一名幼兒教師,對實施體育的目的是.答:(1)幼兒體育是指幼兒園進行的、遵循幼兒身體生長發育規律,運用科學的方法以增強幼兒的體質,保證幼兒健康為目的的一系列教育活動。(2)促進幼兒身體正常發育和機能協調發展。
(3)增強幼兒體質。(4)增強幼兒健康。
(5)培養幼兒良好的生活、衛生習慣。
(6)培養幼兒參加體育活動的興趣。
3.簡單說明外積木游戲對幼兒發展的作用?答:(1)建構類游戲(玩積木)是幼兒非常喜歡的一種游戲,通過玩積木,幼兒可以獲得愉快的身心體驗,促進其精細動作的發展,有利于幼兒的健康。
(2)玩積木時幼兒常用積木搭建生活中的建筑物,比如道路、小區樓盤、地鐵站、醫院、國家大劇院等,這對促進幼兒對社會生活的認識也有很大的幫助。
(3)搭建各種建筑物的過程中,體現著幼兒的主動創造,幼兒對建筑物形狀、大小、結構、美觀程度都有自己的把握,因此既可以提高幼兒的創造性,也有利于幼兒的審美發展。
(4)玩積木的過程中,幼兒通過搭建活動,可以獲得關于積木形狀、顏色、大小等的認識,促進幼兒數學認知的發展。
(5)玩積木過程中,會伴隨著“壘高”、“穩定”、“斜面”等結構性知識,可以幫助幼兒認識有關結構的穩定性,不同形狀物品的特性等方面的知識,可以幫助幼兒感知科學現象。
六、論述分析題幼兒園德智體美嗎教育的相互關系/ 1.答:(1)德、智、體、美諸方面統一于幼兒個體的身心結構之中,任何一方面的發展都與其他方面的發展相互促進,相互滲透、相互制約、不可分割。
(2)體育可以促進智育、德育和美育的發展。例如,在幼兒園體育活動中,幼兒可以通過思考解決遇到的難題的方法,思考玩具材料的玩法,這就是智育。體育活動中幼兒需要遵守游戲規則,學會同伴合作和公平競爭,這就是德育。一些體育活動比如舞蹈和體操表演,同樣也在促進幼兒審美表現力的發展。
(3)智育可以促進體育、德育和美育的發展。例如,幼兒記憶力、觀察力的發展可以幫助幼兒更好地學會體育動作;幫助幼兒理解社會規則;在藝術表現中同樣體現出了智育的作用,幼兒如果對形狀、顏色、規律等有較好的認知就可以更好地完成粘貼、畫花邊等美育領域的任務。
(4)德育可以促進體育、智育和美育的發展。例如,如果幼兒具有良好的行為習慣,那么他在體育活動中就更容易完成任務,而不至于與其他幼兒發生糾紛;良好地行為習慣有助于提高幼兒學習的效率,促進其認知的發展;對社會當中助人、合作等美好現象的認識,本身就是對美的感受的認知。
(5)美育可以促進體育、德育和德育的發展。例如,對美的感知有利于幼兒獲得愉快的身心體驗,有利于幼兒的身體發育和健康發展;同樣,美的環境和氛圍也有利于幼兒進行認知學習;另外一些優美的故事、兒歌、戲劇和舞蹈,本身就包含了對某種良好道德品質宣傳,因此有利于幼兒道德品質的發展。
2.答:家園合作是指幼兒園和家庭都把自己當作促進兒童發展的主體,雙方積極主動地相互了解、相互配合、相互支持,通過幼兒園與家庭的雙向互動,共同促進兒童的身心發展。新《幼兒園教育指導綱要》在總則里提出: “幼兒園應與家庭、社區密切合作,與小學銜接,綜合利用各種教育資源,共同為幼兒發展創造良好的條件。”在組織與實施中,新《幼兒園教育指導綱要》又指出: “家庭是幼兒園重要的合作伙伴,應本著尊重、平等、合作的原則爭取家長的理解、支持和主動參與,并積極支持、幫助家長提高教育能力。”家園合作是幼教工作的重要組成部分,對于從家庭環境進入迥然不同的集體環境的新入園幼 兒來說,家園合作的意義顯得尤為重要。
(1)家園合作有利于家長資源的充分利用。家庭是孩子成長發展的第一個環境,父母是孩子的第一任老師,家長與孩子之間特有的血緣關系、親情關系與經濟關系,使這種教育具有感染性、長期性和針對性,教育內容復雜豐富且教學方法靈活多樣。同時,幼兒的家長來自各行各業,可謂是人才濟濟,是幼兒園得天獨厚的教育資源。讓家長用各自的專長參與幼兒園的教育,可以使他們更深層次地了解幼兒園、了解幼兒教育。
(2)家園配合一致有利于促進幼兒健康和諧的發展。教師、家長均是孩子的教育者,是對幼兒實施促進發展教育的主體。新《幼兒園教育指導綱要》中指出:“幼兒園應主動與家長配合,幫助家長創設良好的家庭環境,向家長宣傳科學保育、教育幼兒的知識,共同擔負幼兒教育的任務。”幼兒園要發揮主導作用,要充分重視并主動做好家園銜接工作,使幼兒園與家長在教育思想、原則、方法等方面取得統一認識,形成教育的合力,家園雙方配合一致,促進幼兒的健康和諧發展。目前,家園合作還存在一些誤區。一是認為教師是專業教育工作者,而家長大部分不懂教育;二是家長認為自己忙,沒有時間參與幼兒園教育工作;三是教師只在知識上要求家長配合,家長也只愿意督促孩子寫字、做算術題、背英語單詞;四是認為家長與老師“各司其職”,在家歸家長管,在幼兒園歸老師管。這造成了教師與家長的教育觀念、方法的脫節,直接影響到幼兒園的正常教育工作。案例中的A、B兩位教師的觀點正是否認了幼兒園與家庭的緊密伙伴關系,否定了幼兒教師、家長均為幼兒的教育主體,其觀點是
幼兒教師的基本權利和義務?:(1)我國幼兒教師的基本權利包括:①進行保育教育活動,開展保育教育改革和實驗的權利;②從事科學研究、學術交流,參加專業的學術團體,在學術活動中充分發表意見的權利;③指導幼兒的學習和發展,評定幼兒成長發展的權利;④按時獲取工資報酬,享受國家規定的福利待遇以及寒暑假帶薪休假的權利;⑤參與幼兒園民主管理的權利;⑥參加進修或者其他方式的培訓的權利。(2)我國幼兒教師的義務是:①遵守憲法、法律和職業道德,為人師表;②貫徹國家教育方針,遵守規章制度,執行幼兒園保教計劃,履行聘約,完成工作任務;③按國家規定的保教目標,組織、帶領幼兒開展有目的、有計劃的教育活動:④關心、愛護全體幼兒,尊重幼兒人格,促進幼兒的全面發展;⑤制止有害于幼兒的行為或其他侵犯幼兒合法權益的行為,批評和抵制有害于幼兒健康成長的現象;⑥不斷提高思想政治覺悟和教育教學水平。
2.我國幼兒園的性質與任務?社會制度的性質決定了各級各類學校教育機構的性質。我國幼兒園的性質是幼兒實施德、智、體、美全面發展的教育,促進其身心和諧發展,同時為幼兒家長安心參加工作提供便利。
(1)幼兒園擔負著不可推卸的社會責任,要服務社會,為社會的發展做出貢獻。每一個幼兒都連接著一個或者幾個家庭,因此幼兒園牽動了全社會。我國在推行獨生子女政策以來,幼兒園擔負著更加重要的職責,要為“優生、優育、優教”起到保障作用,使家長能夠積極投身工作,安心事業。為家長服務是幼兒園的另外一大任務,幼兒園擔負著滿足家長需求和指導家長對幼兒進行教育的責任,指導家長更新教育觀念,正確進行家庭教育,和幼兒園協調配合共同教育好幼兒。幼兒園擔負著與社區、家庭交流和合作的重任,以促進各種教育形式相互溝通,形成教育合力,推動幼兒的健康成長。
(2)幼兒園擔負教育幼兒的責任。①促進幼兒德、智、體、美全面發展。幼兒教育的任務是為幼兒基本素質的發展服務。幼兒教育的基礎性就體現在為幼兒未來的發展提供全面的準備,開拓盡可能廣闊的空間。②盡早發現幼兒的身心障礙,進行早期治療。對于個體生理的殘疾和障礙,如能及時發現和治療,就能得到一定程度的補救。因此,對于3~6歲這個特殊的教育群體,幼兒園擔負著早期發現幼兒身心障礙的重要職責。③對處境不利的幼兒進行補償性教育,使廣大幼兒接受平等的教育。21世紀推崇“教育人人平等”的理念,作為基礎教育的基礎,幼兒園更應該堅持這一思想,保障每個幼兒的受教育權。
3.實施活動性原則:
(1)提供活動機會和環境。教師要為幼兒提供物質材料和充分的活動時間,以及與同伴、教師交往的機會。相信兒童、放手讓兒童進行操作活動、交往活動,并給予必要的指導,兒童身心一定會獲得自由發展。(2)鼓勵兒童活動的積極性、主動性和創造性。教師要鼓勵兒童在活動中的積極性、主動性和創造性,使活動真正成為兒童發展的手段。教師要做到的就是以一種健康的心態對待周圍所發生的事,以身作則、身體力行地參加到活動中去。只有這樣,才可以做到鼓勵兒童積極參加活動。經過長期的培養,兒童才會主動 參與各種各樣的活動。要正視兒童在活動中通過個人努力發現總結出的經驗與發明,不要嘲笑兒童的探索,因為每一個新的發現與發明都是建立在前人成功的經驗之上的。
(3)活動是多樣的。兒童的發展需要是多樣的,兒童的興趣是活的和多變的,因而需要多樣的活動滿足其發展。活動以適合兒童的興趣和能力、有益兒童的身心健康為最佳。
(4)活動不是裝飾品。在幼兒園里,許多教師在組織一日活動中,往往出現以活動做點綴物的現象,這一方面說明教師對活動原則的不理解;另一方面也說明教師的工作態度不夠認真。
4.保育工作者的工作范疇和任務?(1)保育工作者的工作范疇。保育工作者要有健康的身體,更要擁有良好的心理素質。保育工作者要對保教工作充滿熱情,關心兒童、熱愛工作;要充分了解兒童生理、心理發展特點,掌握幼兒教育的基本知識和保教技能;在日常工作中,要時刻注意貫徹“保中有教、教中有保、保教一體化”的原則,在對幼兒實施保育過程中穿插教育活動和要求,在日常生活中貫徹相關的教育原則和要求。在各類教育活動中,教師也應注意配合保育工作者開展相應的保育活動。只有做到了這幾點,才可完成“保教合一”的任務。
(2)保育工作者的任務。保育工作者應該做到創造性地、健康地促進兒童的發育成長:促進兒童開放的心靈與生長的自由,注意培養兒童內在的活力與興趣,發揮兒童的能力和潛能,給兒童以健康、完善的心智成長。在保育工作中,保育工作者必須做到了解每一個兒童體內的動機、需要,然后才能解釋兒童的行為和發展,而不只是消極地了解兒童,應在工作中做出示范,使兒童從每一個保育者的身上得到經驗,實現自我,以發展其潛在的本性。在進行保育工作時,保育工作者要注意每一個兒童的個別差異;對待兒童應該以一般健康、正常人的各種行為與生活的重要問題為主,諸如感情、友愛、道德、責任等。只有解決好這些問題,才能進一步地促進兒童精神生活的發展。
五、論述題
1.蒙臺梭利教育思想、教育原則及教育方法主要內容如下:
(1)基本教育思想。蒙臺梭利以她廣博的醫學、生物學、哲學、心理學、教育學、人類學和精神病學等知識為基礎,在教育實踐中逐步地形成了自己的教育理論。
①發現兒童。蒙臺梭利教育原理以“兒童生命”為其出發點,是關于“生命的原理”。她認為,教育的目的在于發現兒童“生命的法則”,幫助兒童發展其生命。
②吸收的心智。蒙臺梭利提出了兒童感覺特別敏感期的理念,也就是處于不同年齡階段的幼兒對于不同的事物有著不同的敏感度。她歸納出以下幾個敏感期:a.秩序敏感期。幼兒對秩序的敏感從出生第一年就出現并持續到第二年,甚至在他出生后的第一個月里就可以感覺得到。這是幼兒的一種內部的感覺,以區別各種物體之間的關系,而不是物體本身。b.細節的敏感期。幼兒在1~2歲時會表現出對細節的敏感。他的注意力往往集中在最細小的細節上,如鞋子放到了鞋架的旁邊,而沒有放在鞋架上等。c.行走的敏感期。這是在幼兒發展中最容易觀察到的一個敏感期。d.手的敏感期。幼兒會朝外界伸出小手,這個動作的最初推動力代表幼兒自我要進入外部世界之中。e.語言敏感期。1歲左右幼兒開始學說話,他們所獲得的語言是他們從周圍環境中聽到的。
③自由的原則。蒙臺梭利認為,要建立一種合乎科學的教育,其基本原則是使兒童獲得自由,使兒童的天性得以自然的表現。
(2)教育的基本內容。包括肌肉練習、日常生活訓練、初步的知識教育以及文化歷史教育。
(3)教育方法。
①提供有準備的環境。在蒙臺梭利學校中,每一個教師要根據兒童不同階段身心發展的不同需要,設計出一個能夠幫助兒童發展的“生命的、活動的、真實環境”。所以,為幼兒提供一個適當的教育、生活環境是非常重要的。
②教師。在蒙臺梭利學校任教的教師被稱為指導員。她們的教學任務有別于其他的學校。因為在這里,教師只要做到三點就夠了,即:觀察指導、示范、準備。
③教具——活動材料。兒童的活動主要是通過教具進行的。教具是根據兒童身心特點及所需要的環境來設計的。
總的來說,蒙臺梭利的教育理論和方法,就是通過教育引起兒童的興趣和自由活動,在活動中,使兒童形 成一個生活集體,從這個集體中培養出真正的兒童,培養他們的責任感。2.陶行知、張雪門、陳鶴琴的教育思想及特點是:
(1)陶行知的學前教育思想。
陶行知(1891--1946),著名的人民教育家,他的幼兒教育理論與實踐是中國幼兒教育史上一份寶貴的遺產。①“幼稚教育尤為根本之根本”。陶行知認為,在人的一生中最重要的就是幼兒教育,這是他通過對中國古代幼兒教育思想與西方先進的教育思想進行深入研究的結果。“人格教育,端賴六歲以前之培養。凡人生之態度、習慣、傾向,皆可在幼稚時代立一適當基礎。”
②幼兒教育應面向大眾。他認為,建設中國式的幼稚園,應使幼稚園適應中國的國情,城區需要幼稚園,農村需要幼稚園。
③幼兒教育應解放兒童的創造力。陶行知認為,兒童有很強的創造力,這種創造力是我們的祖先在長期與環境的斗爭中獲得并遺傳下來的人的才能精華,發揮、加強、培養這種創造力是教育的任務之一。④教育內容。親近自然、虛心好學、孝順父母,養成好習慣、勤讀、善于學習等。
⑤幼兒教育的教學方法:“教、學、做合一”,強調理論與實際相結合、學以致用。
⑥開辦師資培訓。使幼稚園教師具有:奉獻精神;追求真理的科學精神;以身作則,感化人的精神;不斷開拓,勇于創造的精神。
(2)張雪門的學前教育思想。
①基本教育思想:兒童身心發展與社會環境相統一。張雪門先生認為,兒童身心的發展與環境有著密不可分的關系,兒童身心并不能自己單獨發展,全靠對周圍環境的反應。
②幼稚園課程。張雪門先生指出,課程的范圍是很大的,包括技能、知識、興趣、道德、體力、風俗、禮節及種種經驗。
③幼稚園教材教育方法。幼稚園的教材應取材于兒童的生活,而且要適應社會生活,能充實兒童的生活,培養兒童在腦力上勞心,手腦并用,熱愛勞動,有互相合作及有自理能力。
④幼稚園教學法。張雪門對于如何進行幼稚園的教學,主要有三點意見:一是教、學、做合一;二是教材與教法融為一體;三是自由自動教學。
(3)陳鶴琴的學前教育思想。
①陳鶴琴的教育思想。他認為幼稚教育是一切教育的基礎,并反復強調幼稚教育不僅是一種正式的教育,而且是人生的一種最基礎的教育。
②陳鶴琴的教育方法。陳鶴琴在長期的工作實踐中總結出兒童的幾個特點,那就是兒童有“好動心”、“模仿心”、“好奇心”、“游戲心”,“兒童是易暗示的”。因此,他要求教師要以“做”為主,在“做中教,做中學,做中求進步”。
③教育內容。陳鶴琴認為,要根據兒童心理、生理發展的特點,對兒童進行德、智、體、美的全面教育。陳鶴琴制定了幼稚園教育內容:兒童的健康活動;兒童的社會活動;兒童的科學活動;兒童的藝術活動;兒童的文學活動。
第二篇:成都福祿貝爾幼兒園中班關于沉浮的學習教案
中班關于沉浮的學習
摘要
自二十世紀起,就有越來越多的研究人員注意到兒童對世界的最初理解,并相繼揭示了超乎人們想象的兒童的認知能力。我國的學前教育也強調要以幼兒的已有經驗為基礎進行教學。但事實上,我們經常容易忽視幼兒的已有經驗,也很難把握幼兒實際的認知能力。本研究試圖以幼兒對“浮力”的原始理解為出發點,選取了某幼兒園共24名中班幼兒為研究對象,首先,查找了很多相關文獻情景,對中班幼兒的認知有一定的了解,同時考察到“前概念”對于中班兒童科學學習的影響;其次,用了對幼兒進行訪談的方式來探究幼兒關于沉浮的認識現狀;最后對幾名幼兒教師進行相關科學教育的訪談,以獲取幼兒教師對于科學教育的理念,通過一系列的研究,嘗試找到對中班幼兒科學教育的理想途徑。
引言
1、幼兒自身從出生開始漸漸對周圍的世界有了自己的見解,但在限時生活中卻常常被忽視。從皮亞杰認知發展理論的適用研究開始,很多學者開始關注幼兒對限時世界的原始理解,并隨著時間的推移,這種研究越來越廣。大量研究數據表明,幼兒對周圍世界的認識與理解是基于自身與世界的接觸而產生的,他們對世界的理解并不局限于我們想象的范圍。而實際生活中,人們往往容易忽視幼兒的緣由理解,而輕易地否定甚至嘲笑幼兒的見解,這種理念直接影響到幼兒教師開展的教育活動中。成人對于幼兒認知能力的了解程度直接造成成人對幼兒的認識的偏差。這種偏差一定程度上會阻礙幼兒的發展,給學前科學教育帶來極大的困擾。因而探索幼兒的已有認識和認知能力,能夠很好地幫助我們教育幼兒,促進幼兒的發展。
2、幼兒對于周圍世界的認識有很強的理解力,一旦這種理解力出現偏差,它的反作用是極其大的。從以往的研究中可以發現,即使是受過高等教育的年輕人,其對于一些概念的理解也存在一些含糊不清的問題。加德納的多元智力理論中強調了教育工作者忽視了學生原始認知,同時沒有意識到消除原始認識偏差的難度。
3、學前科學教育充分理解幼兒的認知水平。隨著科學技術的發展,科學教育的改革發展的進程越來越快。幼兒的科學教育也被納入了一個比較重要的地位。幼兒科學教育是科學教育工作的基礎,起著基石的作用。我國課程改革的穩步推進給幼兒科學教育領域也帶來了一些新的變化,在科學教育過程中會更加重視幼兒的原始生活經驗,從幼兒主動探索的角度出發對其進行教育,取得了比較大的進展。但是不容忽視的是,目前我國的幼兒科學教育依然存在大量的問題亟待解決,與改革的初衷相距甚遠。對幼兒原始生活的已有經驗的研究能夠幫助我們更好地教育幼兒,引導幼兒的健康發展,同時,能夠促進幼兒對于直覺經驗的提煉和升華。
4、事物的浮沉問題是幼兒科學教育的重點。以往的研究表明,幼兒對事物的認知一般是以概念化的形式呈現,兒童原始認識中的概念問題直接影響到幼兒對世界的理解。幼兒教師嘗試讓中班幼兒嘗試判斷物體的沉浮和采用何種方式對幼兒進行教育和啟發是一個很值得重視的問題,這是教學質量得以提高的源泉,對幼兒的影響也很大。在與外界的交流中,逐漸建構出幼兒對于富力的理解,從而促進自身對于世界的認識的加深。
研究問題
對于“浮力”這個比較深奧的概念,幼兒有著怎樣的原始認識?要回答這個問題,就必須對這個實驗做比較深入的分析。下面就開始做詳細描述,以下是具體研究方案及實施過程:
1、施測材料與設備
透明礦泉水塑料瓶 2 個,容積分別為550 毫升和380 毫升,扁圓形小木珠 1 個,一角錢硬幣 1個,小木棍 1 根,約20 厘米,帶細繩的磁鐵 1個,帶細繩的回形針 1 個,形狀、大小相似的小木塊和小磚塊,裝鹽水的眼藥水瓶(厚度、長度與木塊、磚塊相似),用于盛水的透明小塑料桶、鐵絲等。
2、實施過程及結果分析
本研究的實施包括兩大部分:問題解決和對沉浮的不同情景的探究。(1)問題解決
設置問題解決主要是為了了解幼兒對于富力的原始認知的程度,也可以發現幼兒利用富力的原理解決相關問題的能力。
首先將550毫升的礦泉水瓶灌滿水。讓中班小朋友確認一角錢的硬幣和扁圓形的木珠。其次拿出空的380毫升的礦泉水瓶,將硬幣和小木珠放入瓶中,讓小朋友想辦法把小木珠和硬幣拿出來,前提條件是不能斜著或者倒立過來,讓小朋友各抒己見。最后在適當時候給他們提供磁鐵、回形針、小木棍、盛了水的礦泉水瓶這些工具,讓他們充分發揮自己處理問題的能力。
在這個情景中,只能將大礦泉水瓶中的水倒入小礦泉水瓶,才能將木珠取出,只要做出類似于“木珠在水里要浮起來”的解釋,則視為正確解釋。在使用了水的幼兒中,有些做出了正確解釋,有些回答不出來或者回答不合理。筆者將他們的情況按相對比例進行統計,如下圖:
50403020100未倒水倒水但未正確解釋倒水且正確解釋
(2)對沉浮的不同情景的探究
作這一研究,主要是為了獲取幼兒對浮力這個概念性比較強的理論的原始認識。
首先呈現木塊漂浮的情景,讓小朋友回答浮沉的問題,這里不直接指向“浮力”這個概念,希望能通過引導,開發出小朋友對于整體信息的把握。其次是呈現磚塊沉入水底的情景,基本上重復“浮”情景的步驟,詢問小朋友沉在水底的硬幣為什么沒有浮上來,有沒有借助水,如果有回答“有”的聲音,則繼續追問,適當提點。如果小朋友進入思考狀態,則繼續詢問,若沒有,則進入懸浮情景。最后的懸浮情景是保持物體既沒有浮在水面也沒有接觸底部的狀態,使用的道具是盛著鹽水的眼藥水瓶。這一情景測驗也是第一個情景的步驟,詢問,追問,最后引導解答。
在“漂浮”的各個情景中,中班幼兒的81.25﹪的回答是圍繞物體本身的,只有6.25﹪的回答是圍繞水。他們主要是從物體性質這個方向來解釋“浮”的原因。總體上看,幼兒最傾向于提供的解釋是“水量”、“物體的大小”、“物體的輕重”,這幾類解釋更占總數的16%左右,其中有1名幼兒在解釋“浮”的情景時,將原因歸為木塊具有“浮性”,即能夠浮的性質。可見大部分幼兒對于“浮”的原因的回答已經有了一定的方向,開始考慮用物體的性質和水的多少來解釋。
605040水量物體的大小物體的輕重浮性其他百分比3020100解釋原因(3)幼兒對于浮力的繪畫描述
24名中班組幼兒較清楚地表現出三個物體在水中的情況,其中13名將各物體在水中的位置較清晰且正確地呈現出來,另外有5名只畫了兩個物體,位置關系不明確,其它小朋友的畫則或多或少地與實際情景有些差距。例如:
有些小朋友以一個小故事的情景正確地清晰將物體在水中的位置表達了出來。例如:
文獻回顧
一、核心概念界定
(一)前概念
筆者在研究開始前,查閱到的很多相關文獻提到“前概念”的表述,且方式非常豐富,李高峰、劉恩山在《前科學概念的研究進展》中將有關前概念的已有研究中所使用的術語分為兩大類,一類是以科學知識為依據,即根據兒童的回答是否與準確的科學認識一致,如:謬誤、錯誤理解、迷信觀念、迷思概念、錯誤觀念等;另一類是以自我描述為依據,即描述兒童自己對周圍事物的理解以分析解讀兒童個體的解釋,如:自發知識、相異概念、原始概念、直覺觀念等。這個術語暗示了學習者的已有認識和解釋是有一定理由和合理的,“它給擁有這些概念的學習者以智力上的尊重”,并對學習者在日常生活中去解決所遇到的種種問題有著重要的價值,在這種情況下從一定程度上代替了學校傳授的科學知識。可見,該術語比“錯誤概念”多了一層積極的意義。
黃維的《了解學生前概念的策略》認為科學知識包括科學概念和模型(概念與概念之間的關系),如果說前概念是起點的話,科學概念就是目標。李怡紅在《以光學為例淺析兒童科學前概念的成因及教學》這篇文章中,以光學知識中兒童存在的科學前概念為例,簡要分析了兒童前概念形成的原因,并針對這些成因提出了相應的教學策略,對教學有一定的知道意義。在陳素平等人的《7-12 歲兒童的浮力前概念的探查報告》這篇文章中,則旨在探查7-12 歲兒童關于浮力的前概念,以期為我國小學科學課程與教材建設中關于浮力的內容編制和有效教學提供依據。吳丹的《前概念——學生掌握科學概念的基石》這篇文章中,則認為前概念是學生掌握科學概念的基石,并對“前概念”結合小學科學教學的實際進行了一些研究。在徐江平的《科學前概念:科學知識的生長點》這篇文章中,緊緊圍繞《牛頓第一定律》的教學過程,描述了初中學生科學前概念的表現及特點,揭示了初中生科學前概念的成因,提出了科學前概念轉化的策略,強調了科學前概念是學生進行探究活動的基礎和生長點。張益樑的《科學概念教學中“前概念”的運用與應對策略》中提到,如果我們教學的目的是為了讓學生知道結果,那么,我們不需要了解學生頭腦里想的是什么,但我們的目的是要引導學生以各種形式獲得對科學概念的理解,從而形成科學概念,因此我們必須知道學生原來是怎么想的?盡可能去了解每一位學生前概念水平,使我們的教學更貼近學生的思維。
綜上所述,在學生進行系統學習之前就已經具有的想法叫做“前概念”,它對于教學有很大的作用,充分利用“前概念”能夠有效提高教學質量。
(二)浮力
筆者查閱相關資料時發現,關于“浮力”知識本身的討論頗多,比如:關于阿基米德定律的誤解、物體在液體中所受力不屬于浮力的情況、教材對于浮力及其相關內容的設置、部分教師未對浮力進行全面理解和分析等等。可見,這一物理學中的基礎概念的難度不可小覷,人們對它的理解容易存在一些誤區。因此,筆者在此理出一系列的參考文獻,以糾正對其的誤解,尤其以幼兒對浮力的理解角度,開發出幼兒對于浮力的創造力。
陳素平等《對7-12 歲兒童的浮力前概念的探查報告》這篇文章中提到浮力是一個復雜的概念。訪談和問卷調查結果表明,7-12 歲兒童在未經過正規的關于浮力的科學學習之前,對引起物體在水中處于漂浮、下沉、懸浮三種現象的原因解釋主要歸因于物體自身的重量;小部分兒童開始有“比重”概念的萌芽;大部分兒童認為物體在水中受到浮力的大小和方向取決于物體在水中的狀態。他們在解釋現象時會傾向于“定性理論”,還難以構建“定量證據”。兒童對浮力的誤解將影響其對浮力的后續學習。曾珍的《3~6 歲幼兒浮力的前概念及其對幼兒科學教育的啟示》論文中,講述了很多關于學前兒童關于浮力的認識與運用,給幼兒教師很多教學啟示。袁美英的《5~7 歲兒童沉浮概念的發展》中,提到皮亞杰關于浮力的見解。文章提到,皮亞杰在關于漂浮的船的研究中將兒童對物體沉浮的預測和因果解釋劃分為四個階段:階段一(5 歲以前),兒童用萬物有靈論的和道德方面的原因解釋船漂浮;階段二(5~6 歲),兒童認為船漂浮是因為它重;階段三(6~8 歲),兒童認為船漂浮是因為它輕;階段四(9 歲開始)兒童開始理解船的重量和液體成分重量的關系。Rowell等人的《Teaching about floating and sinking: an attempt to link cognitive psychology with classroom practice》,根據研究認為:學生習慣于根據物體的外觀(如體積、實心或空心)來判斷物體的浮沉,因此要讓學生理解沉浮規律,教師首先要通過具體的例子和邏輯的論證來幫助學生理解密度概念,他們認為浮沉的主題提供了一個適度的教學平臺,這個平臺可以促進學生的思維能力從具體推理向抽象推理的躍遷。羅海軍的《中小學生對浮沉現象及其原因理解的案例研究》指出徐章英通過調查發現,在接受沉浮條件和浮力的計算公式時,學生會受到有關概念混淆的干擾,以及感性經驗的干擾,對于沉浮認識的發展遵循“沉”——“浮”——“浮體”的層次。
在國外,很多人利用自身及其它學者的研究數據,發表了有關浮力的見解。Hewson等人的《 Effeet of instruction using students’ prior knowledge and conceptual change strategies on science learning》以 40 名 14~22 歲南非地區的中學生為對象,研究學生沉浮相關概念的想法時發現,學生無法正確解題的原因是因為他們對“密度”缺乏正確的概念,尤其是對“體積”做了錯誤的推論,同時,學生很少用課本上的概念來回答密度沉浮的問題,而是以自己關于質量、體積、力和密度等的前概念來回答密度沉浮的問題。徐杰《大班幼兒沉浮概念轉變教學之研究》指出,Denticini的研究表明,6~8 歲兒童認為決定沉浮的主要因素是物體的重量、組成、形狀。吳同華《對農村初中生浮力相異構想的研究》提到,Mullet通過研究發現,學生總是傾向于混淆質量和體積、壓力和壓強的概念,要理解浮力或者把物體的重量和該物體所排開的液體的重量進行比較都是很困難的。質量、體積、壓力和壓強的潛在概念會影響兒童理解該規律。Kohn Amy S.的《 Preshooler’s reasoning about density: Will it float?》研究發現,4~6 歲幼兒對于密度有初步的概念,主要從重量和大小來判斷物體沉浮,其概念想法與成人類似,3~4 歲幼兒在判斷物體沉浮時沒有采用一致的標準。Bliss的《Piaget and after: The case of learning science》根據研究得出了對中學教師有指導作用的結論:在能夠分離相關變量、從中找出他們之間的關系、理解比率和比例、有對不可見變量進行推理的能力后,兒童才能用公式明確表達出沉浮的規律。
在臺灣,對于浮力的解讀,不同的學者也有不同的觀點。黃湘武等人的《學生推理能力與概念發展之研究》,對國小 4~6 年級、國中 1~3 年級、高中 1~2 年級、師大文理科學生及在職進修理化教師關于浮力概念的理解進行研究,結果發現從小學生到大學生,錯誤概念的發生相當普遍,沒有遞減的現象;多數國小學生容易受到日常生活經驗的誤導,認為空氣是產生液體浮力的原因,當空氣抽掉后液體的浮力會消失。郭重吉的《利用晤談方式探查國中學生對重要物理概念的另有架構》中,通過對初中生的研究,發現學生認為物體浮在水面的原因是它受到的浮力大于重力、它是中空的,船之所以能浮起來是因為輪船所用鐵的密度比水小、船是空心的且充滿了空氣、船內有特殊的機器或船身的形狀設計特殊,物體在海水中容易浮起來,是因為海里面有鹽分的關系。吳同華的《國內對浮力理解的研究》提出,在江新合等人對各年級學生有關浮力相關概念的研究中發現,不同性別、年齡及地區的學生普遍具有浮力相關的迷思概念,并無太大差別,而且不因年級的增加而發現任何遞減現象。徐杰《大班幼兒沉浮概念轉變教學之研究》中闡述,陳玉真對臺灣 36 名 4~6 歲幼兒沉浮概念的發展進行研究,結果發現,大部分幼兒會依據物體的重量來對物體的沉浮進行猜測(67%)、分類(71%)及觀察比較(67%);經過教學的幼兒對沉浮概念的理解在教學前后達到顯著差異。
重要性
本研究探討了中班幼兒對于“沉浮”現象中的重要概念“浮力”是如何認識的,幼兒教師在實際的教學中開展相關活動的情況是怎樣的,她們對于“沉浮”活動有著怎樣的理解,幼兒又可以從中獲得什么。在整個研究過程中,針對其中的一些問題進行了思考,對幼兒園科學教育有知道性的意見。
意義
筆者通過對已有研究的查閱發現,以往的研究大多是從影響“沉浮”的因素等方面入手的,更多的是以學齡階段兒童為研究對象,而關于兒童對“浮力”本身的認識的研究比較缺乏,針對3~6歲幼兒的研究也較少,本研究將為豐富兒童的樸素物理理論做出努力,并希望能夠幫助成人更多地了解兒童的已有認識,引起教師對于幼兒科學教育活動的反思以至于更好地在活動中引導幼兒,更好地促進幼兒的認知發展。
參考文獻
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第三篇:寶寶上幼兒園時,爸爸媽媽對寶寶說的話
幼兒園:
1、每個人都會犯錯誤,受批評,但只要改正就是好寶寶;
2、勝不驕,敗不餒,勝利不能驕傲,失敗不能氣餒,這樣的人了不起;
3、分清楚什么是正當需求(上廁所,喝水,穿衣服、吃飯等),什么是不合理要求,要勇敢的說出自己的想法和正當要求;
4、要有禮貌,上、放學應該要主動問候老師,與同學再見,盡量不要與同學發生矛盾,動手;
5、老師非常厲害,會注意觀察,把小朋友的一舉一動都看在眼里,也許她不說,但她心里可清楚了,哪些寶寶懂事哪些寶寶不聽話,如果你今天表現很好,老師沒有表揚,那是在考驗你,看你能不能堅持,如果有小朋友表現不好,老師沒有批評,那是在給他一個機會,看他能不能自己改正,老師看的是小朋友長期的表現;
6、要廣交朋友,才能每天都有好朋友;
7、學會保護自己,上下樓梯注意安全,吃飯看一看燙不燙,喝水防止燙手,離會打人撒野的小朋友遠一點,學會討老師的歡喜;
8、一個真正有用的人并不在于他是否當班長,而是看他學的知識多不多;
9、幼兒園是每個小朋友都必須上的,幼兒園里要多學知識,才能在小學打好基礎;
10、永遠記住,爸爸、媽媽、爺爺、奶奶永遠支持你,永遠愛你,永遠是你的好朋友,你有開心的、不開心的都要與我們分享,我們是你的拉拉隊!
第四篇:寶寶上幼兒園時_爸爸媽媽對寶寶說的話
幼兒園:
1、每個人都會犯錯誤,受批評,但只要改正就是好寶寶;
2、勝不驕,敗不餒,勝利不能驕傲,失敗不能氣餒,這樣的人了不起;
3、分清楚什么是正當需求(上廁所,喝水,穿衣服、吃飯等),什么是不合理要求,要勇敢的說出自己的想法和正當要求;
4、要有禮貌,上、放學應該要主動問候老師,與同學再見,盡量不要與同學發生矛盾,動手;
5、老師非常厲害,會注意觀察,把小朋友的一舉一動都看在眼里,也許她不說,但她心里可清楚了,哪些寶寶懂事哪些寶寶不聽話,如果你今天表現很好,老師沒有表揚,那是在考驗你,看你能不能堅持,如果有小朋友表現不好,老師沒有批評,那是在給他一個機會,看他能不能自己改正,老師看的是小朋友長期的表現;
6、要廣交朋友,才能每天都有好朋友;
7、學會保護自己,上下樓梯注意安全,吃飯看一看燙不燙,喝水防止燙手,離會打人撒野的小朋友遠一點,學會討老師的歡喜;
8、一個真正有用的人并不在于他是否當班長,而是看他學的知識多不多;
9、幼兒園是每個小朋友都必須上的,幼兒園里要多學知識,才能在小學打好基礎;
10、永遠記住,爸爸、媽媽、爺爺、奶奶永遠支持你,永遠愛你,永遠是你的好朋友,你有開心的、不開心的都要與我們分享,我們是你的拉拉隊!
引導語:總是苦惱于沒有辦法好好處理自己的感情,經常因為一些雞毛蒜皮的小事兒就大動干戈,甚至有時候兩個人鬧到分道揚鑣的境界!看看爸爸媽媽的話吧,想要幸福的話就好好記下!
媽媽這樣告訴自己的女兒:
媽媽說,生氣的時候不要吵架,可以不說話,不洗他衣服,但是,不要和他吵架。
媽媽說,和男人吵架了不要跑到外面去張揚,他向你邁進一步,你就向他走兩步。
媽媽說,家是女人的大本營,發生什么事情都不要走。因為,回來路的很難。媽媽說,兩個人在家不要老想著面子,兩個人過日子,面子很重要?那在外面怎么生活?
媽媽說,不管一個男人多有錢,他還是希望可以看到干干凈凈的你在干干凈凈地家等他。
媽媽說,好男人很多,他不會去抱別的女人。但是這種社會,很多壞女人會伸手去抱你的男人。
媽媽說,女人一定要出去工作,不管錢賺得多或是少,工作就是自己人生價值的體現。你一直在家,男人有機會在你面前說:“是我在養你。”
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媽媽說,你在外面工作,家里的事情再忙也要做,不然花自己的錢請個鐘點工。家里的事情一定要好好做,小孩也要好好教。
媽媽說,他為你做了意想不到的事情,你可以感動,可以夸獎,千萬不要嘲諷地說“太陽從西邊出來了啊”,如果這樣,以后他不會為你做任何事情。
媽媽 說,誰都不是誰的另一半,你的想法不說出來誰會了解?需要什么感受,討厭什么事情,你告訴別人,別人才會懂。
媽媽 說,他的父母也是你的父母,就算他的父母對你不是很好,你也要對他們好。因為他們是他的父母。
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媽媽 說,打打殺殺的愛很刺激,也很浪漫。但是,不現實。普通就好。媽媽 說,什么都是緣分。
媽媽說,生命無常,要好好珍惜每一天。
爸爸這樣告訴自己的兒子:
老婆為姑娘時,生活在娘家,自小沒吃咱家一粒米,沒喝咱家一口水,就為一個“情”字,離開自小拉扯自己成人的父母,把自己的大半生托付給咱,嫁給咱為妻,以咱的父母為父母,以咱的兄弟姐妹為兄弟姐妹,你說,咱不對她好,能對得起自己的良心么?人憑良心混世界啊!
男人碰上愛吃的,甩開腮幫子大吃一頓,撐著了,覺得不舒服,得趕緊出去溜達溜達。想一想,老婆十月懷胎是多么不易,如果沒有即將做母親的喜悅作為精神支柱在那兒撐著,任誰給安上那么個大肚子也忍受不了。好不容易撐到一朝分娩,大命換小命,盼來個母子平安,孩子還得跟咱姓。你說,咱不對她好,能對得起她為咱做出的付出么?人心可都是肉長的!
男人女人都會“敏感”,但男人是對事敏感,一件事覺得不對頭,事后越想越不是事,生氣;女人是對話敏感,一句話聽著不對勁,越琢磨越覺得不對味,生氣。所以,作為男人,屈尊一下,多撿老婆愛聽的說,哄哄她,讓她高興,咱也高興,何樂而不為。
世上美女多得是,結婚了,就要心無旁騖,并且,千萬不能拿自己的老婆與別的女性做比較。貂禪漂亮,但你也得有呂布的英俊模樣和超群武藝,如果沒有,那還不是望洋興嘆、空尋煩惱?也不是什么都不能比較,如果你同老婆一起上街,看到一位年齡、身材與老婆差不多的女士穿了一身漂亮衣服,那你一定千方百計鼓動她也去買一套,事后你一定會有額外驚喜。