第一篇：觀看《焦裕祿》、《楊善洲》、《生死牛玉儒》電影觀后感

觀看《焦裕祿》、《楊善洲》、《生死牛玉儒》電影觀后感

觀看了《焦裕祿》、《楊善洲》、《生死牛玉儒》電影后，焦裕祿.楊善洲、牛玉儒三位同志的事跡感人至深，他們都是純粹的共-產-黨-人，為工作、為事業、為人民鞠躬盡瘁，死而后已，全心全意為人民服務。

其中：焦裕祿同志是一個滿懷一顆赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以黨和人民的利益為重,一切從實際出發，實事求是，清正廉潔，勇于承擔責任。焦裕祿同志是黨和人民的好干部、好兒子，是我們全體黨員干部學習的好榜樣;楊善洲同志的每一個故事情節都令我感受至深，一位無私奉獻、清正廉潔老地委書記的偉大光輝形象毅然樹立在我的面前，令人肅然起敬。他是一個個純粹的人，一個高尚的人，一個脫離低級趣味的人;一個執著的人，一個無私的人，一個堅持一輩子為社會和人民服務的人;一個真正的共-產-黨人，一個一身正氣問心無愧的人。這就是我眼中的楊善洲。牛玉儒同志根據牛玉儒同志生前的事跡，集中描寫了他在生命的最后100天里，面對癌癥和死神，沒有住院休養，而是忍受著病痛，依然心系百姓，時刻關心地區的發展，三次出院回呼和浩特工作，回到他所熱愛的城市和百姓中，深入到企業、街道、社區、農村牧區等基層一線，深入到下崗職工、困難居民、貧困農牧民之中，體察民情，了解民意，幫助解決涉及老百姓利益的實際問題。為了吸引臺商到呼和浩特投資建項目，解決2萬人就業，他剛動完大手術，就趕到草原與林董事長會面，用真 情打動對方；當下崗職工黨員信念產生動搖時，他忍著化療的痛苦，來到職工家中，為他們的子女前途設身處地出主意、想辦法；建“乳都”要靠養牛戶，當老阿媽的奶牛患乳腺炎無法出奶時，他馬上讓秘書去配藥，并親手給奶牛敷治。他用生命兌現了執政為民的政治承諾，藝術地再現了“生命一分鐘，敬業六十秒”的自動自發精神，展現出他強烈的政治責任感、火熱的工作熱情，塑造了他為人民鞠躬盡瘁的高貴品格，揭示了牛玉儒同志的生死觀、價值觀和廉政觀。看完影片后，我覺得作為一名21世紀的青年人，我們需要學習三位老前輩一些高尚品質和無私的人格魅力。一.學習焦裕祿精神，提高黨性、道德修養，立足本職，建功立業，培養正直無私、清正廉潔、勇于承擔責任的工作作風。在焦裕祿同志離開我們近半個世紀的今天，我們的國家發生了翻天覆地的變化，改革開放讓中國走上了富國之路，人民生活富足，再沒有舊日蘭考饑民背井離鄉、逃荒要飯的景象。新時期社會的主要矛盾已經不再是生存問題，作為一個共-產-黨員、一名國家干部，我們代表的就是黨和國家的形象，當我們面對群眾訴求時，是否還記得人民群眾是我們的衣食父母?我們是否擁有像焦裕祿同志一樣的赤子之心、人民情懷?水可載舟，亦可覆舟，我們要像焦裕祿同志一樣愛護、幫助我們的人民，這樣才是我們的立國之基、立黨之本。胡-錦-濤總書記指出，提拔干部要以德為先，德才兼備，如果一名黨員干部連最基本的黨性、道德修養都不具備，又如何能夠公而忘私，干好本職工作，又如何能夠全心全意為人民服務?焦裕祿同志對人民的深情值得每一個黨員干部用心感受，用行動去實 踐。焦裕祿同志在工作上實事求是、身先士卒，頂風冒雨，明察暗訪，不顧病痛，用科學發展觀描繪出了蘭考的新篇章。為鎖住肆虐蘭考的風沙，他帶領通訊員，推著自行車，親自調查風沙的起因，在黃河故道的沙丘上，劇烈的病痛讓他滑下了沙丘，但他沒有退縮，忍痛堅持工作;當得知泡桐樹可以在當地惡劣的環境下生長，對改善氣候環境有巨大作用時，他親自到苗圃了解情況，部署植樹防沙工程，并親手在沙丘上種下一株泡桐;當得知在苗圃工作的唯一的大學生要離開蘭考返城時，他抓起一把蘭考的泥土，忍著肝癌的折磨，跌跌撞撞跑到火車站為他送行。焦裕祿同志一心為公，兩袖清風，清正廉潔、率先垂范。初到蘭考的焦裕祿看到百姓的貧苦生活，在主要領導反對的情況下，帶頭取消了領導干部的特殊生活待遇;在為解決干部因饑餓浮腫而影響工作開展時，他冒著政治風險，主動拍板決定購買議價糧;當地區公署派專員調查時，他挺身而出，主動承擔責任，他大公無私、一心為公的精神，贏得了黨和群眾的支持和擁護。

二．學習楊善洲同志的執著做事，無私的胸懷，一輩子為社會和人民服務遠大抱負。楊善洲同志造的是樹林，留下的是精神力量。楊善洲1988年退休，之前是保山地委書記，退休后，他主動放棄進省城安享晚年的機會，甘當一名普普通通的義務植樹者，帶領地方群眾植樹造林。他努力克服無資金、無種苗等困難，一心撲在造林事業上，從未間斷過，從未放棄過，一干就是22年。一個人退休后植樹造林也許并不鮮見，但一個地委書記退休后22年不間斷植[ ]課件下載樹造林，備受感動的是他能夠撲下身子，放下架子，堅持不懈，持之以 恒，并努力做平凡而又有貢獻的人。在造林過程中，他不是指揮家，而是除了當好策劃人以外，和普通群眾一樣，一起扛樹苗、種樹苗，搭帳篷、住深山，同吃注同勞動。楊善洲一心為民、不計報酬、終生奉獻的高尚品格和堅定植樹造林綠化荒山的執著信念，留下了一名共-產-黨員的卓然風范和浩然正氣，留給后人一種由衷敬佩，更是一種激勇奮進、艱苦奮斗的精神動力和淡泊名利、大公無私的精神榜樣。靠的是黨性，收獲的是寶貴財富。共-產-黨人最講黨性、最講認真，楊善洲始終如一地堅守著共-產-黨員的高尚情操，始終如一地踐行執政為民的根本宗旨，始終如一地發揮老有所為的奉獻精神。楊善洲正是靠著堅定的黨性和崇高的精神品質，為國家、為人民、為社會創造出了寶貴物質財富和不可多得的精神財富。可想而知，只要堅定信念，講求黨性，通過堅持不懈的努力，沒有創造不了的奇跡，沒有實現不了的目標。我們在日常工作中，每一位黨員干部都要深入學習楊善洲精神，只有堅定理想信念，發揚務實執著精神，才能把我們的工作任務完成好。

三.學習牛玉儒同志的堅韌不拔的精神、強烈的政治責任感、為人民鞠躬盡瘁的高貴品格。影片根據牛玉儒同志生前的事跡，集中描寫了他在生命的最后100天里，面對癌癥和死神，沒有住院休養，而是忍受著病痛，依然心系百姓，時刻關心地區的發展，三次出院回呼和浩特工作，回到他所熱愛的城市和百姓中，深入到企業、街道、社區、農村牧區等基層一線，深入到下崗職工、困難居民、貧困農牧民之中，體察民情，了解民意，幫助解決涉及老百姓利益的實際問題。為了吸 引臺商到呼和浩特投資建項目，解決2萬人就業，他剛動完大手術，就趕到草原與林董事長會面，用真情打動對方；當下崗職工黨員信念產生動搖時，他忍著化療的痛苦，來到職工家中，為他們的子女前途設身處地出主意、想辦法；建“乳都”要靠養牛戶，當老阿媽的奶牛患乳腺炎無法出奶時，他馬上讓秘書去配藥，并親手給奶牛敷治。他用生命兌現了執政為民的政治承諾，藝術地再現了“生命一分鐘，敬業六十秒”的自動自發精神，展現出他強烈的政治責任感、火熱的工作熱情，塑造了他為人民鞠躬盡瘁的高貴品格，揭示了牛玉儒同志的生死觀、價值觀和廉政觀。看完影片后，我切身感受到了牛玉儒同志有一種頑強的精神力量！正是這種精神力量，讓牛玉儒同志超越了常規。這種精神力量到底是什么，會有如此神奇？我想，應該是共產主義理想和社會主義信念。共產主義理想和社會主義信念是建立在馬克思主義揭示的人類社會發展規律的基礎之上的，因而是科學的理想信念。共產黨員有了這樣崇高的理想信念，就有了立身之本，站得就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就有了保持先進性的精神動力，就能自動自發地為黨和人民的事業鞠躬盡瘁、死而后已。牛玉儒同志正是在這種崇高理想和堅定信念的激勵下，立黨為公，執政為民，他為百姓辦過無數好事、實事，可從未利用手中的權力為自己和親友謀過一絲私利，他認為“權力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配！”在當今市場經濟環境下，能做到這一點是很不容易的。為此，他遭到了親友們的誤解，誤解他沒有人情味。在得知自己病入膏肓、時日不多的一刻，他在家宴上向親友們敬酒，請親友們諒解。直到他 去世后，當他的親友們看到當地老百姓對他的深切懷念和無限感激時，他們才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。他的正氣和清廉，得到了廣大群眾的一致好評，在各級領導干部中樹立了廉潔自律的良好形象。著名詩人臧克家說過：“有的人活著，他已經死了，有的人死了，他還活著??”牛玉儒同志雖然走了，但他的事跡深深地撼動著我的心靈，他的人格魅力繼續激勵著我不斷前進。我要向牛玉儒同志學習，一是學習他牢固樹立共產主義遠大理想和堅定中國特色社會主義信念。堅持理想信念，是共產黨員的立身之本，是保持共產黨員先進性的精神動力。

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二〇一四年四月十四日

第二篇：電影《焦裕祿》、《生死牛玉儒》觀后感

電影《焦裕祿》、《生死牛玉儒》觀后感

感謝院領導于2014年3月31日組織我們觀看了《焦裕祿》、《生死牛玉儒》兩部影片。通過觀看，讓我對焦裕祿、牛玉儒兩位同志的認識得到了進一步的升華，使我的心靈受到了巨大的震撼，讓我從內心深處深感這兩位同志的工作動力來自哪里，作為一名管理者，在感動的同時需要付諸不折不扣的行動。

一、首先要做到時刻對黨忠誠。從我本人角度理解對黨的忠誠是要堅定黨的宗旨、執行黨的決定、維護黨的形象、嚴守黨的紀律。焦裕祿、牛玉儒兩位同志便是我們學習的最好榜樣，他們不畏困難，設身處地的為他人著想，義無反顧的投身艱苦地區從事黨的事業。黨和人民因為信任我，所以讓我成為一名管理者，在這個管理崗位上應該為社會、醫院做出自己最大的貢獻。

二、要熱愛自己的工作崗位。通過不斷加強自身學習，提高個人綜合素質，將學到的知識，總結的經驗、練就的本領，全部運用到實際工作當中，為廣大患者及護理人員服務。焦裕祿、牛玉儒兩位同志身患重病，卻依然堅持工作，在病房里還在學習，這種愛崗敬業，無私無畏，艱苦奮斗的精神永遠值得我們學習。

三、要和人民群眾建立深厚的感情。兩位同志所具有的艱苦奮斗、關心群眾疾苦、與人民群眾患難與共、不怕犧牲、不搞特殊的精神都是我們當代管理者所應具有的基本素質。兩位同志始終把群眾的利益放在第一位，在他們的革命生涯中，一貫忠誠黨的事業，心系群眾，勤政愛民，以飽滿的革命熱情和忘我的工作精神，求真務實，開拓進 1

取，深得人民群眾的擁護和愛戴，他們是新時期領導干部執政為民的楷模，他們的先進事跡，集中體現了當代共產黨人的精神風貌，值得我們終身學習。

這兩部影片是對黨員干部進行廉潔從政和宗旨教育的好教材，也是鼓舞我們做好工作的精神動力。在今后的工作當中，我要學習他們時刻以人民利益為重，對工作極端負責，一絲不茍的精神，充分發揮一名管理者的先鋒模范作用，為我院及廣大患者勤奮工作，發揮出自己的光和熱。

第三篇：電影《焦裕祿》、《生死牛玉儒》觀后感

電影《焦裕祿》、《生死牛玉儒》觀后感

王志興

5月8日，公司黨支部組織我們看了《焦裕祿》、《生死牛玉儒》等電影，當看到焦裕祿、牛玉儒兩位黨的優秀干部與病魔斗爭，在生命的最后時刻還是想的是工作與老百姓時，真讓人感動得熱淚盈眶。

小時候就曾看過影片《焦裕祿》,只是懵懂的曉得焦裕祿是個一心一意為人民做事的好干部。今天我再看此影片，卻是心靈深處的強烈振動！我對黨的好干部焦裕祿偉大人格有了更立體更全面的體悟！

1962年，當時四國正處于困難時期，蘭考縣更是黃沙遍地飛揚，旱澇無常，土地極為鹽堿。焦裕祿毅然決然的接收了黨交給的任務，帶領群眾沖在抗“三害”的第一線，與民同甘共苦。為了能在蘭考這極為貧瘠的土地上，種出糧食，使三十六萬蘭考人民不再攜家帶小，流離失所；為了使蘭考人民能自食其力，每年不再領國家的返銷糧；為了在那只有枯草在瑟瑟發顫的土地上，開墾出一片生命的綠洲！黨的好干部焦裕祿是鞠躬盡瘁，嘔心瀝血，披星戴月，含辛茹苦！焦裕祿同志作為縣委書記與同志們一道，戰斗在抗沙、治鹽堿地的第一線，在自己病入膏肓的情況下，隱瞞身體情況，拒絕花錢治療，最后累死在工作第一線……焦裕祿同志不是

病死的，而是為了人民的利益累死的，為了人民的利益而死，死得其所，死的重于泰山。“紅日照天下，涌現振奇人。盡管病魔纏繞；奮起棒千鈞。甘愿粉身碎骨，敢下五洋捉鱉，倒海索奇珍。蘭考焦裕祿，耿耿鐵精神。鹽堿凈，內澇治，風沙馴。弦歌聲起，楊柳東風萬戶春。借問津梁何處？萬事認真實踐，全意為人民。群眾中來去，天地共翻身。”當時郭沫若寫的一曲《水調歌頭〃贊焦裕祿》將焦裕祿短暫而光輝的生命以客觀公正的角度翔實地傳誦了出來。焦裕祿用他的熱血，在蘭考一千多平方公里的土地上，寫出了最新最美的文字，畫出了最新最美的圖畫。

牛玉儒同志是新時代的黨員優秀干部，他有一種頑強的精神力量！這種精神力量就是共產主義理想和社會主義信念。有了這樣崇高的理想信念，就有了立身之本，就有了保持先進性的精神動力，就能自動自發地為黨和人民的事業鞠躬盡瘁、死而后已。牛玉儒同志正是在這種崇高理想和堅定信念的激勵下，俯首甘為孺子牛，“生命一分鐘，敬業六十秒”，在病榻上作出“3天下地，7天拆線，15天出院”的決定，“自加壓力，不留余地，奮力前行”，4天跑了5個城市，從南到北行程萬余公里，考察了4家著名企業和兩個城市，拖著病體在市委九屆六次全委會上作了2個小時20分鐘的即興演講，策劃呼和浩特的發展與未來。牛玉儒同志正是在這種崇高理想和堅定信念的激勵下，立黨為公，執政為民，他為百姓辦過無數好事、實事，從未利用手中的權力為自己和親友謀過一絲私利，他認為“權力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配！”。牛玉儒同志赤膽忠誠、鞠躬盡瘁的公仆精神。“人民的利益高于天”，這是牛玉儒同志的座右銘。

看過焦裕祿同志所穿的衣服，用過的劣質工具及辦公條件和我們自己對比一下；再看牛玉儒同志為黨和人民的事業鞠躬盡瘁、死而后已，不顧自己身患絕癥，忘我工作的先進事跡。我總覺得應該學習他們那不怕困難，勇于與自然做斗爭的精神，學習他們不貪圖享樂，一心為民的做法，學習他們艱苦創業、艱苦奮斗的精神，學習他們堅持共產主義理想和社會主義信念頑強的精神，學習他們“不負人民的信任、肩負黨的囑托、執法為民、執政為民”，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。我們感動，因為是他們讓我們明白什么是對黨忠誠；我們震撼，因為是他們讓我們明白應如何無畏的面對生死；我們敬畏，因為是他們讓我們明白如何做到鞠躬盡瘁，死而后已的人民公仆情懷。對黨忠誠，是每個共產黨員所要堅守的一個最基本原則，這也是焦裕祿、牛玉儒一生所奉求的最高信仰。對黨的忠誠，是一個共產黨員革命奮斗的根本理念，對人民的忠誠，是一個為官者行使權力的原則基礎

看了這些影片后，腦海里面完全是影片里的場景，每每回想起來，不禁讓我感嘆到為什么好人的命就不長呢？為什么有的人在匆匆的一生中做那么多偉大的事兒？為什么他能被我們所記住？

當然，他們是黨的領導干部，而我只是一個普通黨員，一名企業的普通員工，不可能象他們樣手中有權且能絕不利用手中的權力為自己和親友謀過一絲私利。但是，他們那不怕困難，勇于與自然及病魔做斗爭的精神，不貪圖享樂，一心為民的做法，艱苦創業、艱苦奮斗的精神，永遠是我們學習的榜樣。這一點，也是對我靈魂振動最大的。以前，我因為自己身體不好，患人有慢性病，醫生囑咐要注意休息，不能過分操勞。但我從事電網建設工作，因歷史原因，隆回電網結構薄弱，電網建設欠帳過多，所以工作壓力大，周體日加班是家常便飯，所以有時想要領導照顧，換換工作崗位，怕苦怕累的思想時常出現。但現在想來，與焦裕祿、牛玉儒他們比起來，簡直是天地之別，他們身患絕癥，卻還想的是受災群眾的疾苦，下崗工人的難處，從不為自己著想。過去，也許為隆回電網建設出過一點力，也曾帶病堅持過工作，也曾冒過嚴寒、戰過酷暑。所以有時也想沒受到領導的關注，沒得到應有的待遇而感到委曲，感到不平。現在想來，那是多么渺小，多么不值一提的事。

看了這些影片后，我想我們應當以他們為榜樣，為黨、為人民，也為企業，同時也是為自己努力工作，處在他們的位置是執政為民，處在我的位置則是干好本質工作，帝也是為民服務：要多想想，隆回還有那么的老百姓用不好電，有的電壓過低，電視看不上，特別是春晚看不上；有的經常停電，特別是一些偏遠山區，廣大農民兄弟從老遠的廣州打工回家過年，好不容易一家人能團聚，卻要點上蠟燭過年。所以，我們電網建設者更應該努力工作，不能怕苦怕累，要以焦裕祿、牛玉儒等不少黨的優秀干部為榜樣，把生命的每時每刻都用于充滿激情的去做工作。不期望自己有焦裕祿、牛玉儒那般偉大，卻希望像他一樣能為家鄉的電力事業作也自己應有的貢獻，為家鄉人民用好電盡自己微薄的力量。

第四篇：《生死牛玉儒》、楊善洲有感

走群眾路線，保持人民群眾血肉聯系——觀看黨教片《生死牛玉儒》、楊善洲有感

曾小清

作為當前開展黨的群眾路線教育實踐活動的生動教材，《生死牛玉儒》、楊善洲以電視藝術手段，再一次讓我們體會了共產黨員實踐群眾路線的必要性與重要性。牛玉儒同志參加革命工作三十多年來，始終牢記黨的宗旨，廉潔奉公、勤政為民，真心誠意地為老百姓辦實事、解民憂，楊善洲同志以他堅強的黨性、堅定的理想信念貫徹“為民務實清廉”的要求。為廣大黨員干部樹立了光輝的榜樣。當前正在開展的黨的群眾路線教育實踐活動，是黨中央在新形勢下進一步加強黨和群眾血肉聯系的重要舉措。作為這次活動的參與者，我們要密切與群眾聯系，爭做群眾貼心人，切實為群眾辦好事、辦實事，多下基層傾聽百姓疾苦，以辦人民滿意教育為最終目標，抓實做好各項工作。

一要深入基層傾聽群眾聲音。教育工作千頭萬緒，關涉千家萬戶。我們工作的性質決定了要經常深入基層，要虛心聽取群眾提出的意見，認真對待學校、老師反映的問題。一要沉下身子。“從群眾中來，到群眾中去”。教育工作的重心

在基層，力量在基層，成果也在基層。教育機關干部要經常走出機關大門，深入基層，與群眾“零距離”、“面對面”。與群眾一起想問題、謀對策，在群眾中發現、挖掘和總結經驗，推動教育工作創新發展。二要端正作風。黨員干部深入基層要虛心，不帶“面子”，不講“場子”，放下“架子”，淡化“官”念，輕車簡從，用通俗易懂、自然親切、生動質樸的語言，與群眾進行面對面交流，增進與群眾的感情。三要改進方法。教育部門機關干部深入基層要力戒蜻蜓點水，走馬觀花等形式主義，突破“下到基層聽匯報、走到一線看示范”的“常規動作”，腳步向下走，多到課室，多到教師學生中間，才能連民心，接地氣，掌握群眾的實際意愿，匯集群眾的聰明才智，提高工作的科學化水平。

二要依靠群眾，拜群眾為師。人民群眾中蘊藏著無窮的智慧和力量，機關干部要積極依靠群眾開展工作，從而使教育工作更能體現時代性，富有創造性。一是以群眾為師。基層是最好的課堂，群眾是最好的老師。機關干部在工作中要扎根于基層和群眾之中，傾聽群眾呼聲，反映群眾意愿，集中群眾力量，使教育工作充滿蓬勃生機和強大活力。要善于從群眾鮮活思想中汲取營養，從群眾淳樸感情中受到熏陶，從群眾生動實踐中提煉經驗，不斷提升組織工作科學化水平。二是加強群眾宣傳教育。要大力加強教育工作宣傳，充分運用網絡、電視、報刊等媒體資源，全面提升教育工作規

范化水平，及時答復群眾疑問，正面引導社會輿論，使群眾了解和支持組織工作。三是引入群眾參與監督。群眾意見是最好的尺子，最能評判教育工作的成敗得失。辦人民滿意教育是教育工作的價值取向。要請群眾評判，看群眾是否認可，及時準確地回應群眾的意見和訴求，不斷提高教育質量。

三要提高服務群眾工作本領。結合本人分管工作，要辦實事，講實效，積極為群眾解決實際問題和困難，當好服務群眾的表率。一是要認真調查摸底。采取座談、入戶走訪等方式，進行實地調查摸底,詳細準確了解社情民意和群眾的教育一線狀況，收集整理基層真實的情況、發展瓶頸等第一手資料，為加強教育工作，提高教育發展打下基礎。二是要加強師資隊伍建設。深入實施“強師工程”，大力實施教師整體素質、優化教師隊伍結構，為提升我市整體教育質量提供人才保證。深入實施教師培訓和人才交流制度，積極推進干部人事制度改革，為市直學校選拔優秀人才到管理層。三是要全面深化教育改革，積極推進教育簡政放權改革，進一步提高學校管理的自主權，改革教師職稱聘用制度，改變教師聘用終身制的現狀。

第五篇：電影《焦裕祿》、《楊善洲》觀后感

電影《焦裕祿》、《楊善洲》觀后感

近日，我懷著十分崇敬的心情，再次觀看了《焦裕祿》、《楊善洲》等幾部影片，思想上再次受到教育，心靈上再次受到撞擊，靈魂上再次受到洗滌。

焦裕祿同志1962年來到當時內澇、風沙、鹽堿“三害”肆虐的河南蘭考縣擔任縣委書記，1964年5月14日，積勞成疾的焦裕祿同志因病逝世，年僅42歲。在蘭考工作短短的470天中，他帶領全縣人民自力更生，艱苦奮斗，奮力拼搏，自強不息，大力治理風沙、內澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹，創造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規律的治理“三害”方法；他與老百姓心相連，情相依，視人民群眾為衣食父母，誠心誠意當人民公仆，在風雪鋪天蓋地的時候，他帶領干部訪貧問苦，送救濟糧款；他抱著病痛的折磨，常年奔波在農舍、田地，臵身于群眾之中，當風沙、洪水來臨時，他帶頭到現場查風口、探流沙，觀看洪水流勢及變化。他靠著一輛自行車，走訪了149個生產大隊中的120多個。焦裕祿同志親民愛民，艱苦奮斗，無私奉獻，奮力改變了蘭考的貧困面貌，用自己的實際行動，塑造了一個優秀共產黨人和優秀縣委書記的光輝形

象。

楊善洲同志1951年參加革命工作，歷任區、縣主要領導，擔任保山地委書記近20年，多年來始終保持艱苦樸素的本色，廉潔奉公，全心為民，勤奮工作，為保山經濟社會發展作出了突出貢獻。退休以后，主動放棄進城安享晚年的機會，扎根施甸縣大亮山舉辦林場20年，植樹造林7萬畝，把昔日的荒山禿嶺變成了生機勃勃的綠色天地。修建18公里的林區公路，架設4公里多的輸電線路，使深居大亮山附近的村寨農戶通電通路。

焦裕祿、楊善洲二位同志的共同特點是時刻牢記為人民服務宗旨，親民愛民，艱苦奮斗，開拓進取，一心為公，清正廉潔，無私奉獻，是人民的好公仆，干部的好榜樣。我作為一名共產黨員，一位黨的干部，一位人民警察，要從以下幾方面學習體會并指導自己的行動。

一是堅定信念，為民服務。一個人的理想信念至關重要。沒有理想信念，就會迷失方向。作為一個共產黨員，一定要堅定共產主義理想信念不動搖，堅持共產黨的領導，堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民利益，克己奉公，多做貢獻。要牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨觀念，緊緊依靠群眾，始終堅持從群眾中來到群眾中去的群眾路線，深入扎根群眾，大力改進工作作風，為群眾辦實事、辦好事，真正

關心群眾，多為群眾解決生產中的實際問題，做人民群眾滿意的好干部。

二是加強學習，提高素質。學習，是干部健康成長的根本需要。我將牢固樹立終身學習的理念，把學習當成人生的一種常態，一種習慣甚至一種精神追求，始終保持對學習新知識、了解新事物的激情，自覺增強學習的自覺性、緊迫感和責任感，從工作需要的被動型學習，提升到實現人生價值需要的主動型學習。努力提高工作標準和目標追求，堅持學用結合，做到“學習工作化，工作學習化”，發自內心地多學習，多思考，少一些浮躁和膚淺，把學習變成一種生活習慣，持之以恒，一以貫之。

三是勤政廉政，扎實工作。學習焦裕祿、楊善洲精神，就要自重、自省、自警、自律，時時處處嚴格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，不圖虛名，不事張揚，勤勤懇懇，兢兢業業，全心全意為人民服務。工作中尤其要注重在細節上下功夫，面對每一件大小事情，時時刻刻、事事處處堅持認真再認真，細致再細致的原則。每一句話、每一個電話、每一件小事都要據實情、講實話、重實效。同時，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的“三貼近”原則，不斷改進工作方法、工作作風，事事做到想在先、跑在前、服務跟得上。

焦裕祿同志和楊善洲同志的事跡給與廣大共產黨員新的感

受，新的啟迪和新的振奮，讓大家再一次認真思索著人生的真諦，人當怎樣活著？尤其是共產黨員，在當今物欲橫流的社會，應該要做一個怎樣的人民公仆？今后，讓我們以強烈的時代責任感和歷史使命感，靠著堅定的黨性和崇高的精神品質，發揚焦裕祿和楊善洲精神，全心全意為人民服務，不向困難低頭，不斷開拓進取。記住，在任何環境下，都要做一個高尚的人，一個有用的人，一個為人民無私奉獻的共產黨員！