第一篇：節(jié)約小能1

節(jié)約小能手

〈 教學目標〉 認知：

1、知道日常生活和生產(chǎn)建設都離不開水和電。知道我國有許多地方水、電力供應不足。

2、知道糧食是怎么來的。3.知道節(jié)約水、電、糧食人人有責 情感： 1.愿意節(jié)約。2.對浪費現(xiàn)象不滿

3.人人爭當節(jié)約小能手。行為： 1.隨手關燈。2.關緊水龍頭。3．不浪費一粒米。4.見到浪費的現(xiàn)象，在力所能及的情況下加以勸阻，進行節(jié)約的宣傳。

教學重點： 使學生知道水電的用途很大,而我國有很多地方缺水且用電不足,所以要節(jié)約用水和電。使學生知道我國和世界上很多地方的人們都吃不飽，所以要節(jié)約糧食。教學難點：

激發(fā)學生對浪費現(xiàn)象產(chǎn)生不滿。教育過程：

一、導入新課

1．播放錄像，導入新課 2．播放兩段錄像。內(nèi)容：（這些鏡頭 教師可以在校園中捕捉，既可以制成錄像、也可以制成小課件，目的是使大家盡快進入課上的學習。）（1）一個學生用完水后，沒關水龍頭就走了。

（2）一間教室里沒人，但燈還亮著。（3）沒吃完的饅頭扔在垃圾箱邊，飯桌上灑滿了米粒。

3． 教師提問：

看完錄像后，你們有什么想法？ 4．學生自由發(fā)言。5． 教師提問：

舉例說說，假如沒有水，人們生活會怎樣？沒有電,人們生活有什么不方便?沒有了糧食，人們怎樣生存。

6．同桌同學交換看法。7．學生自由發(fā)言。

板書：離不開 水、電、糧食

二、學習課文，領悟道理。1．分組學習課文。2． 教師提問：生活中哪些時候需要用到水和電？米飯的來歷？ 3．學生發(fā)言。4． 教師小結： 我們的生活離不開水和電，而且我國又是一個缺水、缺電的國家，所以，我們一定要節(jié)約水和電。我們桌子上的米飯是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種來的，因此大家要節(jié)約每一粒糧食。板書：節(jié)約水、電、糧食。

5． 教師提問：浪費水、電和糧食會造成什么損失？ 6． 教師播放錄像。內(nèi)容：由于缺水，土地干裂，無法耕種，人、牲畜口渴難耐；由于缺電，夜晚一片漆黑，人們出行非常不便。由于缺少糧食，非洲的許多人都餓死了。7．學生談觀后感。8． 教師小結： 浪費損失大（板書）。

三、指導練習，深入明理

說一說

1．學生看教材第28頁、29頁的“說一說”的內(nèi)容。2．學生說一說水和電用處有多大，農(nóng)民種植糧食多么辛苦。聽一聽

3． 教師講我國一些地區(qū)缺水、缺電、缺糧食的事例。4．學生談感想。

想一想，這樣做對嗎？ 出示投影片（教材第30頁中的圖）5．請學生看圖，想一想，誰做得對，誰做得不對，為什么？如果是你會怎么做？

6．學生小組討論。7．各小組派代表發(fā)言。學生討論節(jié)約的方法。8． 教師小結： 我們要節(jié)約用水和電，隨手關水龍頭、關燈，見到浪費水、電和糧食的小朋友要勸阻，每個人都爭當節(jié)約小能手。

教師提問： 通過今天的學習你們有什么收獲？

全課總結： 我們的生活離不開水和電，我國是世界上嚴重缺水的國家，電力也供應不足，世界上很多地方的人們還吃不飽，而且浪費水、電和糧食損失非常大，希望同學們通過今天的學習都來爭做節(jié)約小能手。

《節(jié)約小能手》教案

博興縣第一小學 梁淑芳

第二篇：節(jié)約光榮1

關于開展“厲行節(jié)約、杜絕浪費”

主題班會的通知

各班、各位老師、同學們：

勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們知道“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”我們的吃喝穿戴，樣樣都凝聚著勞動者的汗水。他們不辭勞苦、辛勤的為我們創(chuàng)造社會財富，以豐富、充足我們的衣食住行，所以我們應該尊重他們的勞動成果。然而通過近期觀察發(fā)現(xiàn)，我校部分學生有浪費食物、水電、學習用品等不良行為。為此大隊部決定于第六周各班集中開展“厲行節(jié)約、杜絕浪費”主題班會。讓學生們反思自己日常生活中的浪費行為。從中讓學生自己體會勤儉的必要性。通過名人的勤儉故事來引導學生，讓他們懂得勤儉節(jié)約從我做起，從身邊做起。具體事宜如下：

活動時間：2013年4月8日班會課

活動形式： 主題班會

活動地點：教室

活動對象：各班全體同學

活動主題：厲行節(jié)約、杜絕浪費

活動要求：

1.各班于4月3日前制定出活動方案，并將節(jié)目落實到學生假期準備。將方案4月3日前交回少隊部。保證4月8日活動準時高質完成。

2.節(jié)目內(nèi)容要豐富、有針對性、主題要鮮明，貼近我校學生生活實際。

3.節(jié)目要從糧食、水電、學習用品等，呈現(xiàn)出一些“浪費”、“節(jié)約”的情節(jié)。讓同學們不由自主的聯(lián)想起自己日常行為中是否也有類似的不文明行為。

4.活動中要有關于糧食、水電、學習用品等物品的來之不易與重要性和浪費帶來的后果等內(nèi)容，讓學生感悟到浪費是可恥的。針對這些浪費不文明的現(xiàn)象，讓學生們自己討論如何改正的對策方案。并制訂出本班的“厲行節(jié)約、杜絕浪費”班級公約，張貼到班務欄里。

5.結合“厲行節(jié)約、杜絕浪費”班級公約，通過評選月“節(jié)約小標兵”等方式將此項活動延伸到課外和生活中，并一直延續(xù)下去。

”

伊旗第四小學少大隊部

二O一三年四月一日

第三篇：“節(jié)約”小故事分享

好習慣之節(jié)約每一分錢

石油大王約翰-洛克菲勒，是美國十九世紀的三大富翁之一。

洛克菲勒享有九十八歲高壽，他一生至少賺進了十億美元，捐出的就有七億五千萬。他平時花錢卻十分節(jié)儉。有一次，他下班想搭公車回家，缺下美分零錢，就向他的秘書借，并說：“你一定要提醒我還你，免得我忘了。”

秘書說：“請別介意，十美分算不了什么。”洛克菲勒聽了正色說：“你怎能說算不了什么？把一美元存在銀行里，要整整兩年才十美分的利息啊！”

還有一次，洛克菲勒盡善盡美到一家熟識的餐廳用餐，餐后，給服務生十五美分的小費。有一天，不知何故，他只給了五美分。服務生不禁埋怨說：“如果我像你那么有錢的話，我絕不會吝惜那五美分。”洛克菲勒聽了笑了笑說：“這就是你為何一輩子當服務生的緣故。”

北宋杰出史學家司馬光，進士出身，屢官天章閣侍兼侍講、御史中丞、尚書左仆射，后追封為溫國公。他著述宏豐，其名著《資治通鑒》是我國一部很有價值的歷史著作。他的生活十分儉樸，工作作風穩(wěn)重踏實，更把儉樸作為教子成才的主要內(nèi)容：

據(jù)有關史料記載，司馬光在工作和生活中都十分注意教育孩子力戒奢侈，謹身節(jié)用。他在《答劉蒙書》中說自己“視地而后敢行，頓足而后敢立。”

在生活方面，司馬光節(jié)儉純樸，“平生衣取蔽寒，食取充腹”，但卻“不敢服垢弊以矯俗于名”，他常常教育兒子說，食豐而生奢，闊盛而生侈，為了使兒子認識崇尚儉樸的重要，他以家書的體裁寫了一篇論儉約的文章。在文章中，他強烈反對生活奢痱，極力提倡節(jié)儉樸實：

其一，不滿于奢痱陋習。他說，古人以儉約為美德，今人以儉約而遭譏笑，實在是要不得的。他又說，近幾年來，風俗頹弊，講排場，擺闊氣，當差的走卒穿的衣服和士人差不多，下地的農(nóng)夫也腳上穿著絲鞋。為了酬賓會友“常數(shù)月營聚”，大操大辦。他非常痛惡這種糜爛陋習。他慨嘆道：“居位者雖不能禁，忍助之乎！”

其二，提倡節(jié)儉美德。司馬光贊揚了宋真宗、仁宗時李亢、魯宗道和張文節(jié)等官員的儉約作風，并為兒子援引張文節(jié)的話：“由儉入奢易，由奢入儉難”，告誡兒子這句至理名言是“大賢之深謀遠慮，豈庸人所及哉”。他又援引春秋時魯國大夫御孫的話：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”他對道德和儉約的關系作了辯證而詳盡的解釋。說：“言有德者皆由儉來也。夫儉則寡欲。君子寡欲則不役于物，可以直道而行；小人寡欲則能謹身節(jié)用，遠罪豐家。”反之，“侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身。”

其三，教子力戒奢侈以齊家。司馬光為了教育兒子警惕奢侈的禍害，常常詳細列舉史事以為鑒戒。他曾對兒子說：西晉時何曾“日食萬錢，至孫以驕溢傾家”。石崇“以奢痱夸人，卒以此死東市。”近世寇準生活豪侈冠于一時，“子孫習其家風，今多窮困”。

司馬光還不斷告誡孩子讀書要認真，工作要踏實，生活要儉樸，表面上看來皆不是經(jīng)國大事，實質上卻是興家繁國之基業(yè)。正是這些道德品質，才能修身、齊家，乃至治國、平天下。司馬光“由儉入奢易，由奢入儉難”的警句，已成為世人傳誦的名言。在他的教育下，兒子司馬康從小就懂得儉樸的重要性，并以儉樸自律，歷任校書郎、著作郎兼任侍講，也以博古通今，為人廉潔和生活儉樸而稱譽于后世。

對于我們中小學生來說，節(jié)約的內(nèi)容主要包括如下幾點：

節(jié)約糧食、水電，不隨意浪費和拋灑糧食；

愛惜玩具、文具、圖書、衣物及其他物品；

學會節(jié)制不合理的欲望，不該買的東西就不要買；

愛護公物，對損壞的公物懂得報修或學者修理。

??

第四篇：錢能 企業(yè)文化1

企業(yè)文化

核心價值觀

誠心、務實，用人格造產(chǎn)品；執(zhí)著、進取，把困難當機會；專業(yè)、專注，不斷追求卓 越；善思、敏行，堅持快速響應；團結、敬業(yè)，共同鑄就輝煌；

誠信，求真，和諧，創(chuàng)新

認同，參與，權益，共贏

卓越、專注、創(chuàng)新、共贏

企業(yè)精神

自強求變厚德求進努力超越追求卓越

創(chuàng)新精神、拼搏精神、奉獻精神

迎接變化，勇于創(chuàng)新敬業(yè)--專業(yè)執(zhí)著，精益求精

以人才和技術為基礎，創(chuàng)造最佳產(chǎn)品和服務

用心才能創(chuàng)新、競爭才能發(fā)展

自強不息、產(chǎn)業(yè)報國

企業(yè)愿景：

投資者成功，經(jīng)營者受益，社會更和諧

打造行業(yè)第一新能源企業(yè)

生產(chǎn)一流產(chǎn)品，做一流企業(yè)

企業(yè)理念

經(jīng)營理念： 誠信多贏，創(chuàng)新高效，服務社會誠信立足，創(chuàng)新致遠立足新起點，開創(chuàng)新局面態(tài)度決定一切，細節(jié)決定成敗聚合點滴，創(chuàng)生無限管理最優(yōu)化價值最大化

管理理念：

以人為本，管理創(chuàng)新，持續(xù)改進假借外力，合作共生

集團化，集約化，精細化，標準化

該說說到，說到做到，做到有效

精益求精，鑄造品質典范

管理始于訓練，止于訓練

人才理念：

人盡其才，共同發(fā)展

尊重人才、培育人才、人盡其才

人人都是人才，人人都可成材，尊重愛護使用好人才

企業(yè)戰(zhàn)略

人才戰(zhàn)略：能源集團全面實施人才強企戰(zhàn)略，重視人才培養(yǎng)和使用，尊重和保護

員工權益。推進薪酬、福利和保險制度的改革和完善，激勵高層次經(jīng)營管理、技術研發(fā)和營銷精英人才的建設。加強一線隊伍建設和規(guī)范用工管理，有效調控用工總量，合理配置

和使用勞動力資源,提供勞動效率。公司擁有完整的人力資源管理系統(tǒng)，在優(yōu)化人力資源配置，規(guī)范人事管理、條人事管理效率、加強員工培訓等方面發(fā)揮有效作用

市場戰(zhàn)略：

品牌戰(zhàn)略：

第五篇：責任勝于能1

《責任勝于能力》讀后感

叔本華說：“上帝給我們一具肩膀，就是教你來挑擔子的。”從某種意義上講，人的責任很大程度上取決與他所承擔的責任。在中華民族的傳統(tǒng)美德中，善于付出是十分重要的一個。責任感是人走向社會的關鍵品質，是一個人在社會上立足的重要資本，更是一個人能否完成好工作任務的基礎。能力就是百分之九十九的責任加上百分之一的智慧，世上無難事，只要肯登攀。《責任勝于能力》一書中的事例告訴我們，責任是獲取成功的必備的素質，是邁向成功的必經(jīng)之路，一個有責任感的人是充滿人格魅力的。

何謂責任？責任，從本質上說，是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。而我們每一個人的生命都與工作緊緊相連，工作中體現(xiàn)責任，工作無小事，認真對待每一件事就算是做大事，固守自己的本分和崗位，就是做出了最好的貢獻。

書中提到一位年輕的修女一直從事織掛毯的工作，但是終日重復這種太平凡的工作，年輕的修女認為是在浪費生命，完全沒有意義。到最后終于得知她平凡的工作為成就偉大的藝術品做出了必不可少的貢獻。

從這個小故事中可以看出人不可能看出整體工作的美，但是缺少了你那平凡的部分，整體工作就不完美了，就什么都不是了。

一個單位的基礎工作靠大家做，無論你做什么樣的工作，只要你能認真地、勇敢地擔負起責任，你所做的就是有價值的，你就能在平凡的工作崗位上實現(xiàn)人生價值。

作為交通銀行一名普通的員工，重要地位和重要作用驅使著我們要用高度的責任心來完成每一件平凡的工作。因為雖然我們的工作很平凡，但是卻無時無刻不代表中心的形象。如果由于自己的疏忽，所帶來的負面影響是不容小覷的。

所以，工作無小事，沒有哪一項工作是沒有意義的，每一個過程都成就了另一個過程，只有環(huán)環(huán)相扣，用責任心用心做好平凡的工作，整體才會和諧美好。每個人各就各位，努力盡責并扮演好自己的角色，我們才可以順利地完成一份共同的責任。

最后我抄錄書上一段話做結束語，“人可以不偉大、人可以清貧，但我們不可以沒有責任”。任何時候，我們都不能放棄肩上的責任，扛著它，就是扛著自己生命的信念；扛著它，就是扛著整個人生的成就。