第一篇:老王教案(原創優質課教案)
老王教案
教學目標:
1、品味作者平淡簡捷而富有表現力的語言。
2、學習通過幾個生活片斷表現人物的方法。
3、學習勞動人民的優良品質,并以平等和人道主義的精神關注他們的疾苦。
4、學習自主、合作、探究的學習方式。教學重點難點:
1、學習通過幾個生活片斷表現人物的方法。
2、學習勞動人民的優良品質,并以平等和人道主義的精神關注他們的疾苦。教學時數:1課時 教學過程:
一、【導入新課】
今天,我們跟著女作家楊絳去認識一位普通的人,她的名字叫老王。
二、【明確任務】
首先請大家一起來讀一下今天活動任務:(1):朗讀課文,把握人物形象。(2)品味語言,關注社會人生。
三、【作者資料】
老王是一個普通的人,寫老王的作家可不普通,你了解本文的作者嗎?誰來介紹一下。(單個學生展示,其他同學補充)
四、【字詞過關】(幻燈片展示,生齊讀)
五、【走進老王】
字詞障礙都排除了,我們就走進文本,走進老王,請同學們大聲朗讀課
文一遍,標出表現老王生活狀況和為人的語句,并用“老王是一個
的人,表現在 “表達。(學生展示,老師評價總結)示例:
生:老王是一個社會地位卑微的人。表現在他住在荒僻的小胡同、破破落落的大院、塌敗的小屋里。
生:老王是一個善良老實的人。表現在送冰時,愿意給我們家帶送,車費減半。他送的冰比他的前任送的大一倍,冰價相等。
生:他有一顆金子般的心。表現在送錢先生看病,不要錢。
??(意在培養學生自主學習的精神,完成對文章內容的個性化理解。)
(老師板書“處境、為人”兩詞,學生發言完畢。結合幻燈片,師生一起回顧。并總結處境、苦、為人“善”。)
六、【善待老王】面對如此不幸的老王,作為知識分子的作者是如何表現的。下面請同學們再次走進文本標出作者一家的表現?請大家速度課文,完成任務。(3分鐘)
(學生展示,老師評價,并板書。“作者”“善、愛心、同情心”)(結合幻燈片一起回顧)。
總結:這篇文章不僅僅寫了老王一個人力車夫的善良,同時透露了一個異常善良的知識分子對勞動人民的關愛和懷念,這是一曲善良的人們在特殊年代里相互取暖的頌歌,這是一份“以善良對待善良”的真情。
七、【品味語言】:
文章中字里行間都滲透著作者對老王的關愛和同情,傳遞作者這份關愛和同情的語言又有什么特點呢?是不是用了大量華麗的詞藻?(不是)作者用平
淡質樸又富有表現力的語言。下面我們就從語言角度選取其中的一部分來鑒賞鑒賞,請一位同學讀8-16段,聽讀的同學標出認為用得好的詞句。(學習小組內交流、討論)
示例:
比較下邊每組兩個句子,聯系上下文,說說①在表達上的好處。①他送偽冰比他前任送的大一倍,冰價相同。
②他送的冰比前一個三輪車工人送的大一倍,冰價相同。
①句“前任”一詞簡練之至,大詞小用,又很風趣。①我強笑說:“老王,這么新鮮的大雞蛋,都給我們吃?” ②我笑著說:“老王,這么新鮮的大雞蛋,都給我們吃?”
①句“強笑”一詞,不但準確,而且含蓄,透露自己見到老王病成那個樣子,還拿東西來謝“我們”,心里有說不出的悲酸和感動。①我在家聽到打門,開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。②我在家聽到打門,開門看見老王直僵僵地站立在門口。
①句說“鑲嵌在門框里”,夸張的手法,強調了老王步履維艱,身體僵直的形態。
八、【懷念老王】
文章中作者運用了這么多富有表現力的語言來刻畫這樣一位不幸者,在文章最后善良老實具有金子般心靈的老王就這么去了,楊絳有什么樣的感受?請同學們從文中找出關鍵的一句話、齊讀
,在這句話中幸運者“作者楊絳在那個年代鎮的很幸運嗎?請同學們看大屏幕。(展示幻燈片資料鏈接)一個并不幸運的人,在那個自顧不暇的年代對老王已照顧挺多了,為什么還這樣想?她的
慚愧從何而來?(生自由發言)
九、【關注老王】
老王生前,楊絳盡自己所能幫助他,但他仍感到自己對老王關愛不夠,深感慚愧,而我們身邊也有許多的“老王”請大家欣賞一組圖片…..我們應該如何對待他們呢?請你寫下一兩句話表達你的心聲!(生展示)
讓我們把關注的眼光悄悄投射在這些普通的人身上,把滾燙的熱情傾注在這些善良的人們心間,讓我們以善良去體察善良,彼此溫暖身心,讓世界多謝真摯和溫情。(展示幻燈片)
齊讀贈言:(展示幻燈片)作業:完成一篇關于愛心的作文 板書設計: 老王 楊絳
第二篇:老王(教案)
《老王》教案
學習目標
1、整體感知課文,抓住關鍵句子,層層分析,體會老王的“苦”和“善”。
2、學習從樸素的語言中體會深沉的感情,領悟深刻的思想。3.正確認識別人的不幸,以博愛之心體恤不幸,善待生活。學習重點:
抓住關鍵句子,把握人物特點,理解人物感情,激發學生愛心。學習難點:
揣摩語言,深入領會語句的意味。課前準備:
1、讀課文3遍以上,疏通文字
2、了解作者及寫作背景。學習過程:
一、情境激趣,導入新課
(屏顯作者照片。)師:鬢發斑白,慈眉善目,精神矍鑠,氣度儒雅,一派學者風范。她和丈夫錢鐘書先生一生都在從事文學工作,在學術界德高望重,其中我們熟悉和喜歡的西班牙作家塞萬提斯的作品《堂吉訶德》,目前最好的譯本就出自楊絳之手。今天,我們就共同學習她的一篇文章《老王》。
(板書課題、作者。)
二、泛讀課文,了解感情
自學指導一:請同學們迅速瀏覽課文,找出本文的“文眼”,比比哪個組最先找出來。提示:作者是帶著怎樣的情感寫下這篇文章的?找出表現作者情感的語句。
那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。(愧怍:慚愧)
三、精讀課文,理解感情
1、文中的幸運者和不幸者分別指誰?不幸者有哪些不幸?就是這個不幸的人是如何對待別人的?
按下列格式,給人物編寫檔案,體會人物的幸與不幸。姓名:老王
職業:蹬三輪的
外貌特征: “田螺眼” 病一只眼是瞎的
住址:一個荒僻小胡同里的破落大院里的塌敗小屋 親屬:兩個哥哥死了,兩個侄兒,沒出息。家庭:光棍
地位卑微、謀生手段艱苦、有生理缺陷、居住條件惡劣、孤獨終老 一個詞:凄苦
一個字:苦 老王這樣對待我們:
A、愿意給我們家帶送冰塊,車費減半。
B、送錢先生看病,不要錢,拿了錢還不大放心,擔心人家看病錢不夠。
C、受了人家的好處,總也不忘,總覺得欠了人情,去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝。
一個字概括老王的品質:善
窮苦的人讓人同情,窮苦而善良的人值得人尊敬。老王在貧窮中保持了一顆金子般善良的心,就是這顆善心,感動了作者,感動了我們大家。老王為何這樣待我們呢?因為他有一顆善良的心。那他為何不把雞蛋和香油給別人呢?哦,因為我們一家對他好。作為幸運者的作者一家又是如何對待老王的呢?
2、幸運者如何對待不幸者,幸運者真得幸運嗎?
(1)我們如何待老王:
A、照顧老王的生意,坐他車;
B、老王再客氣,也付給他應得的報酬;
C、老王送來香油雞蛋,不能讓他白送,也給了錢;
D、關心老王的生計:三輪車改裝后,生意不好做,關切詢問他是否能維持生活。
E、她的女兒,送老王大瓶魚肝油,治好他的夜盲癥。(2)師:作者很照顧老王,那她當時是否日子很好過?有富足的物資可以給老王?有充分的精力照顧別人? 生:不是。
生:因為當時是文化大革命。
師:“我”當時在哪兒?文章中怎么說? 生:在干校。
師:干校的生活怎么樣呢?(放映幻燈片)大家看,“干校里,我沒能拿工資,要接受勞動改造,被批斗,被定為‘特務’ ‘反動權威’,甚至人人可以起來欺凌戲侮”,這樣的處境應該是十分艱難的。既然如此,作者為什么說自己是幸運的呢?
幸運和不幸都是相比較而言的。這個“幸運”是相對的,從職業、生理、居住條件方面同老王比較而言,自己是幸運的。
作者夫婦已經這樣對待老王,但還是覺得可以做得更好而沒有做到,內心的深切愧疚和高遠追求,使我們感動。
3、同樣不幸的作者夫婦已經夠照顧老王了,為何還會“愧怍”? 生:因為沒請他喝杯茶。生:沒請他坐坐。
生:因為我沒有“領受他的謝意”,沒有接受他真誠的感激。連他臨終前一個小小的愿望也沒能實現。
生:不是因為作者不好,而是因為老王對作者太好了。她臨死前還拖著重病的身軀給作者送香油和雞蛋,而那些香油和雞蛋又是老王省吃儉用省下的,他傾其所有對作者,對作者實在太好了,對作者的情義太重太重了。相比之下,作者感覺自己回報給老王的實在是太少太少了。
是啊,作者正是在這樣的反思自責中寫下了這篇文章,其實這種愧疚就是作者善的表現。她有一份憫人的情懷,善于體會別人的苦處而淡化了自己的愁苦。作者越善良越覺得對不住老王,可見在作者的思想中,她真的是平等地對待老王,把他當作一個心地善良、人格高尚的人去對待——無關乎職業,無關乎收入!這就是作者的平等觀念,是一種人道主義精神。這種觀念、精神的核心是愛,正是這份愛使老王蒼涼的人生有了溫暖、光明的慰藉。
四、咬文嚼字,品析感情 文章不厭百會讀,每讀一次都會有新的體會和感悟。請同學們再次速讀課文,思考:全文寫的內容很多,文章中最能打動你的是哪個片斷?在這個片斷中打動你的又是哪些細節?(生:最讓我感動的是:老王臨死還要送雞蛋香油還人情這一情節。)
自學指導三:請同學們選擇自己喜歡的方式(默讀、小聲讀、放聲讀。可圈點,可旁批。)讀8——16自然段,體會文中哪些句子敲開了你的心扉?哪些細節撥動了你的心弦?做好批注后,我們一齊來交流分享。
如:“他面如死灰,兩只眼上都結著一層翳,分不清哪一只瞎,哪一只不瞎。說得可笑些,他簡直像棺材里倒出來的,就像我想像里的僵尸,骷髏上繃著一層枯黃的干皮,打上一棍就會散成一堆白骨。”突出了老王當時的病情嚴重;也暗示老王的不幸,關心他的人實在是太少了。又如:“鑲嵌”兩字能否換成“站立”? 這是夸張的寫法,強調了老王的步履維艱,身體僵直的形態。“前任”一詞簡練,大詞小用,又很風趣。“強笑”一詞準確含蓄,笑是因為感激,“強”則透露出“我”心里為老王感到悲酸和感動。
五、拓展延伸,升華“感情”。
在我們的身邊或者是我們所看不見的地方也有著許許多多像老王一樣遭遇的人,像掃街的環衛工人,擦鞋的大嫂,還有那些因為家庭問題而無法上學的學生……(放課件,展示圖片。)面對他們,我們又該怎么做呢?
幸運者只有關愛不幸者的責任,沒有歧視不幸者的理由。
“把愛心獻給他們,以善良對待善良。”
六、寫作練習
刻在死者墓碑上,概述人物事跡,贊美人物品格的文字叫墓志銘。試寫一段話,作為老王的墓志銘。
生1:老王無論生活多么艱難,都不做對不起別人的事,無論多不幸,都會那么善良感恩,而社會上有些人卻為了自己私利敲詐勒索,所以,老王你是個有著金子般的心的好人。
生2:他的眼睛結著翳,可心靈卻纖塵不染。他的命運太坎坷讓人嘆惋,可善良樸實卻讓人為之動容。他孤苦伶仃、古稀之年從未得到上帝的垂青,命運之神的眷顧,但卻永遠地活在我們心中,永不磨滅!
師:生于憂患,以微塵之心明媚他人心田;逝于無聲,用赤誠良善迎接道德真情。他在暴風洗禮中詮釋善良的真諦,他在艱難凄苦里演繹人性的樸華。擇善是火,點燃生命之燈;擇善是燈,照亮生命之路,仁善之心必將成為他生命傳奇的無限榮光!
結束語:大千世界,茫茫人海,人有時很渺小,人生有時很艱苦。在這個時候,我們更應該相濡以沫。畢生為消除人類的貧窮和疾病而努力的諾貝爾和平獎得主特蕾莎修女曾說過:我們常常無法做偉大的事,但我們可以用偉大的愛去做些小事。我們應該像特雷莎修女一樣,用偉大的愛去做一些細小的事情,可能是一句溫暖話,也許只是一個關切的眼神,都能讓你身邊的人更幸福,讓這個世界更美好!
第三篇:《老王》教案
《老王》教案
文學院1507班鐘楊蘋學號:153040017
一、教學目標
1、知識與技能:整體感知課文內容,了解文章如何刻畫人物的形象。
2、過程與方法:學習自主、合作、探究的學習方式;品讀課文,把握課文內容,理解老王的“苦”與“善”。
3、情感態度與價值觀:從課文中的人物身上,學會善待他人,關注生活中的弱勢群體。
二、教學重點
1、把握老王的人物形象刻畫;理解老王的“苦”與“善”;
2、領會作者的思想感情及文章主旨,并讓學生領悟到在與人交往中首先要付出愛。
三、教學難點
1、體會老王與作者夫婦之間的相互關愛,體察作者的愛心,理解本文的主旨;
四、課時安排:2課時
五、教具:多媒體
六、教學過程
第一課時
(一)導入新課(背景音樂:《讓世界充滿愛》)同學們,正如歌曲中所呼喚的“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間”。以真純的情感善待、關愛同在一片藍天下的他人,那么人世間真的會多一份陽光,少一些冷漠,多一份文明,少一些殘酷。愛是一種情感,更是一種美德。如果我們能夠去關注平凡的人,那么我們才能真正領悟生活的真諦,今天就有這樣一個機會來關注一個名叫“老王”的不幸的人,看看從他的身上我們能學到些什么呢?
(二)知識積累
1、作者簡介
楊絳,生于1911年,錢鐘書夫人,本名楊季康,著名的作家、評論家、翻譯家、學者。祖籍江蘇無錫,生于北京。著有散文集《干校六記》《將飲茶》等,譯有《堂吉訶德》,著名作品有《我們仨》,《澡堂》。
2、背景介紹
《老王》作于1984年。這是一篇回憶性的散文,是作者在文化大革命的背景下寫的。作者記敘了自己從前同老王交往中的幾個片段,當時正是“文化大革命”時期,是一個荒唐**的年代,作者夫婦被認為是“反動學術權威”,被下放到干校勞動鍛煉去了但是,任何歪風邪氣對老王都沒有絲毫影響,他照樣尊重作者夫婦。由此與老王的交往深深的印刻在了作者的腦海之中。
3、基礎知識
傴(yǔ)荒僻(pì)攥(zuàn)塌敗(tā)取締(dì)骷髏(kū lóu)滯笨(zhì)愧怍(zuò)惶恐(huáng)
(三)整體感知課文
快速閱讀課文,熟悉文章內容,整體感知文章大意,勾畫出與老王有關的信息,并思考問題。
(1)老王的生活的“苦”表現在哪些地方?(2)老王是一個怎樣的人?結合課文內容談一談。老王:忠厚老實心地善良知恩圖報 思考:
1、文章寫了老王很多事情,哪件事情寫得最詳細最感人? 明確:臨死前送雞蛋、香油還人情。指名朗讀8——16段,討論:
①作者刻畫人物時主要運用了兩種描寫手法(肖像、行動)?找出具體的語句加以體會。
②你怎么看待老王送雞蛋香油的行為?為什么重病還堅持親自送禮?(提示:感激“我”家平時對他的關心照顧知恩圖報)③“他一手拿著布,一手攥著錢,滯笨地轉過身子。我忙去給他開門,站在樓梯口,看他直著腳一級一級下樓去,直擔心他半樓梯摔倒。”“攥”“滯笨”“直著腳”說明了什么? 提示:簡單的幾個字,描繪出了老王離開時的情形。叫人怎能不為他的身體、生活所擔憂,也為第二天老王去世埋下伏筆。
(四)小結:
老王是不幸的,他在生活的貧困線上掙扎,窮苦卑微,他的艱苦是很多人難以想象的,對這樣不幸的人,我們應當給予同情和關心。但是老王又是可敬的,他善良淳樸、關心人、講仁義、重感情,這是值得我們敬重的。
(五)布置作業:完成課后練習
第二課時
一、復習導入
指名讓學生簡述敘事內容。
二、善待老王 思考:
1、面對老王的遭遇,那作者一家對老王又是怎么樣的呢?寫到了哪些事情?
2、我強笑說:“老王,這么新鮮的大雞蛋,都給我們吃?”為什么要“強笑”? 提示:一個“強”字,寫出了作者當時復雜的心理,既可憐老王,又感激老王,又不得不打趣,可以調解氣氛。
3、老王去了,在他生前經常關照他的楊絳有什么樣的感受?(“愧怍”。如何理解文章最后一句話?)
三、關注“老王”
1、怎樣理解“這是一個幸運的人對不幸者的愧怍。”
2、拓展延伸
你周圍有老王這樣不幸的人嗎?你是怎樣對待他們的?
四、布置作業:
寫一位你關注的不幸者,不少于500字。
第四篇:老王教案
《老王》教案
【教學目標】
1、品味作者平淡簡捷而富有表現力的語言。
2、學習通過幾個生活片斷表現人物的方法。
3、學習勞動人民的優良品質,并以平等和人道主義的精神關注他們的疾苦。
4、學習自主、合作、探究的學習方式。【教學重點難點】
1、學習通過幾個生活片斷表現人物的方法。
2、學習勞動人民的優良品質,并以平等和人道主義的精神關注他們的疾苦。
【教學時數】1課時 【教學過程】
一、導入
談話導入:親愛的八年級二班的同學們,大家好。在生活中,我們經常關注一些人和事。我在生活中也學會了關注,關注我的學生,關注我們的學校,關注我們社會的發展。通過關注,我也知道我們八年級二班的同學們才華橫溢,激情滿懷,今天能夠跟同學們共同學習,倍感榮幸之至。同學們,你們在生活中也不會缺少關注吧。比如關注偉人、明星,明星、偉人固然應該關注,而我們在生活中接觸得最多的卻是那些與我們沒有親情關系不起眼的普通人。也許他們同樣值得我們去關注更關注。(注意:盡量營造出親切平和的教學氣氛,發現生活中的問題。)
二、設問導讀(一)畫說老王:
師:今天老師要給你們介紹一個十分不起眼的普通人,這就是楊絳筆下的老王。(出示課題)老王叫什么名字,我也不知道。我們先來看看他的畫像。從畫像上看,你覺得這是一個什么樣的人?有何依據?(生:從他滿臉的皺紋看,他是一個歷盡滄桑的老人。生:從他破舊的衣著看,他是一個貧窮的老人。生:從他的表情看,他是一個善良的老人。從他佝僂的背影看,他是一個多病的老人……)(意在培養學生細致觀察的能力,對他人關注的習慣。)
(二)走近老王:
1、師:從畫圖來看,老王的確是一個普通人,寫老王的作家可不是一個普通人。(簡介楊絳。)楊絳——錢鐘書——《圍城》。(可請生讀,解釋“干校”)
2、師:著名作家筆下的普通人自有他不凡之處。現在我們循著楊絳的筆墨,去走近老王。
3、生:默讀課文。(邊讀邊體悟,琢磨老王的音容笑貌,一言一行,然后用——形式說)
三、點撥導思(一)評說老王:
師:剛才看了老王,現在又讀了老王,老王在你的心目中留下了怎樣的印象?請用“老王是一個______的人,表現在_______。”的形式把自己對老王的印象表達出來。(生:老王是一個社會地位卑微的人。表現在他住在荒僻的小胡同、破破落落的大院、塌敗的小屋里。生:老王是一個善良老實的人。表現在送冰時,愿意給我們家帶送,車費減半。他送的冰比他的前任送的大一倍,冰價相等。生:他有一顆金子般的心。表現在送錢先生看病,不要錢。……)
(意在培養學生自主學習的精神,完成對文章內容的個性化理解。)師小結:各用一個字來概括老王的為人和處境,你覺得用哪兩個字較合適。(生答略,師明確“善”和“苦”——生活艱苦和精神凄苦)(二)品味老王:
師:全文寫的內容很多,文章中最能打動你的是哪個片斷?(投影)(生:最讓我感動的是:老王臨死還要送雞蛋香油還人情這一情節。)師:有此同感的同學請舉手。既然大家都認為這一段感動人,那么我們一起來欣賞這一片斷。
1、聽錄音聽錄音。
師:請同學們找出最感動或最欣賞的細節。
2、小組交流體會。
師:請同學們把自己的獨到體會說出來,與大家分享。
(1)課文中說老王“鑲嵌”在門框里,“鑲嵌”一詞用得好。夸張手法,寫出了老王步履維艱、身體僵直的形態。
(2)“他一手拿著布,一手攥著錢”中“攥”字也用得好。寫出了老王拿錢時激動的心情。
(3)例如:“他面如死灰……打上一棍就會散成一堆白骨。”這段話用神態和外貌描寫,暗示了老王的生計越來越艱難,身體已經到了即將崩潰的境地,也流露出了作者的同情和悲酸。
(4)“我強笑說:?老王,這么新鮮的大雞蛋,都給我們吃??” 其中“強笑”表現了作者看見老王直僵僵的身體時壓抑不住的悲酸和感動。教師相機引導:
課文中老王的話語不多,卻十分有表現力。“恩”“我不吃”“我不是要錢”話語簡短,沒任何修飾。想象是另一個蹬三輪的人會怎么說。——老王的淳樸,心底亮堂,語言無華,勞動人民的特點。(意在培養學生對語言的感悟能力和創新能力。)
3、質疑,合作探究。
師:就這一情節,你有沒有疑問?提出來請大家幫你。
生:當“我”要給老王錢,他不要,可后來還是收了錢。為什么?(老王怕讓我捎,給我添麻煩)
“我”拿錢給老王是為了幫助他,而作者為什么說“我卻拿錢侮辱他”?
(因為我沒有“領受他的謝意”,沒有接受他真誠的感激。連他臨終前一個小小的愿望也沒能實現。)
(以生――生、生――師合作的形式相互質疑,培養學生發現問題、解決問題的能力)
4、關注老王,我們深刻體悟了他的“苦”和“善”。但同時,我們也不能忽略另外一個人。(作者及家人)找出他們的善良之舉。a照顧老王的生意,常坐老王的三輪(可與“乘客不愿坐他的車”對比)b老王再客氣,也付給他應得的報酬
c老王送來香油雞蛋,不能讓他白送,也給了錢 d關心老王生活,詢問他的生計
e女兒受到感染,知道他有夜盲癥,送給他大瓶魚肝油
師小結:這篇文章不僅僅寫了老王,一個人力車夫的善良,同時透露了一個異常善良的知識分子對勞動人民的關愛和懷念,這是一曲善良的人們在(文革)惡的年代里相互取暖的頌歌,這是一份“以善良對待善良”的真情。(三)、懷念老王:
1、師:善良老實的具有金子般心靈的老王就這么去了,在他生前經常照顧他的楊絳有什么樣的感受?(找出文中關鍵的一句話,齊讀)(生:她作為一個幸運者,對老王這樣的不幸者十分愧怍。)師:楊絳在那個年代真的很幸運嗎?
[穿插楊絳的情況介紹: 大躍進時,我家三口人,分散三處。我于一九五八年十一月下放農村,十二月底回京。鍾書當時還在城里定稿,他十二月初下放昌黎,阿瑗下放工廠煉鋼。
文革中楊絳和錢鐘書都被“揪出來了”,然后是無休無止的陪斗。在一次陪斗中楊絳被剃成了“陰陽頭”,當時在社會上被剃了陰陽頭的,就象過街的老鼠人人都會喊打。文革期間楊絳的主要任務是掃廁所,這個女廁所成了她的“休息室”和“避難所”。紅衛兵來了,她就躲入女廁。楊絳先生《丙午丁未年紀事》](師小結:楊絳一家人在那個特殊的年代里艱苦不易,受了許多苦,而且先后失去了女婿女兒。一般知識分子經歷的苦難他們都經受過,而楊絳面對老王卻說自己是一個幸運的人,這里面體現出一種對待苦難的博大胸襟和寬容態度,同時更看出她人性中的善良光輝:那就是忘卻自己的痛苦,牽掛別人的不幸)
師:一個并不幸運的人,在那個自顧不暇的年代對老王生前已照顧挺多了,已表現得非常崇高,為什么還這樣想?她的慚愧從何而來?(生:她覺得自己照顧老王太少;“我”拿錢去侮辱他;沒有接受老王真誠的感激,讓老王臨死前的一個小小的心愿也實現不了;對生病期間的老王關照太少,連他死了也不知道……)
師小結:即使我們并不是命運的寵兒,也應該像楊絳先生一樣對更不幸者心存一份善念,提供一份援助。
2、(點擊背景音樂《愛的奉獻》)師:假如你是老王的鄰居或一個熟識的人,面對老王的遺像,對照楊絳先生的善心善舉,你心里好受嗎?你有什么話要對老王說嗎?
教師示范:老王,因為你眼睛不好使,我就從來不坐你的三輪車,還背后叫你“田螺眼”,我對你的關照太少了。假如你還活著,我會動員很多人去坐你的三輪車,讓你的生活好起來。
(生:老王,你那天送冰到我家,雖然你的冰塊比別人的大一倍,我還是砍了你價。對不起。假如你還活著,我一定請你到我家喝一杯熱茶。
生:假如老王你還活著,我要去做你的孫女,好好照顧你。……)(意在激發學生的對不幸者的愧怍,為下面升華情感張本。)
四、拓展申發:
1、師:老王能有你們這樣一群熱心人關心,實在難得。我替老王感謝你們。
2、師:(點擊背景音樂《愛的奉獻》)送人玫瑰,手有余香。別吝嗇自己的熱情,別吝嗇自己的善心。
假如我只是一團火,也要給別人送去溫暖。
假如我只是一朵花,也要給別人送去芬芳。
假如我只是___,也要_______。請大家以上面的形式,把你的心愿表達出來。生: 假如我只是一顆星,也要給別人送去光明。
假如我只是一片云,也要給別人送去甘霖。
假如我只是一滴水,也要給別人送去清涼。
師:希望同學們心口如一,把愿望落實在平時的點點滴滴。
五、師總結:楊絳先生身邊的老王已經去世多年,但我們身邊無數個“老王”都還艱難地活著,讓我們把關注的眼光悄悄投射在這些普通的人們身上,把滾燙的熱情無私傾注在這些善良的人們心間,讓我們以善良去體察善良,彼此溫暖身心,讓世界多些真摯和溫情!
第五篇:老王教案(模版)
《老王》教學設計
江蘇省南通中學 葛 燁
【教學目標】
1、把握老王的形象特點和精神品質
2、深入理解作者愧怍的緣由
【教學過程】
(一)導入新課。
這節課,我們隨著現代女作家楊絳去回憶一位普通的三輪車夫——老王。【ppt出示課題】 【板書:老王】
(二)研習課文。
1、師:我想先把時間交給同學們自主閱讀,討論交流。解決這個問題:
我認為老王是個 的人,因為。【ppt】 學生交流。①孤獨——沒什么親人,生活極其孤獨(哥哥死了,侄兒‘沒出息’,此外就沒什么親人)
②不幸——田螺眼(老王只有一只眼,另一只是田螺眼,瞎的),瞎的,殘疾。③老實厚道——主動半價代送冰
④關心他人——送扶錢先生看病不肯收錢 ⑤心地善良——欣然加高車平板 ⑥知恩圖報——臨終送香油雞蛋
2、師:通過剛才的交流碰撞,同學們已經比較好的解決了這個問題。我呢,還有幾個疑問:
① 姓名—— 老王叫什么?不知道。不知道他的名字說明了什么?說明老王是生活在社會底層的人,他的身份十分卑微,卑微到連名字都無人知曉。
【板書:卑微】
② 住處—— “一個荒僻的小胡同,一座破落的大院,幾間塌敗的小屋。” 當我問起?那里是不是他的家?時,老王為何回答:?住那兒多年了?? 情境體驗: 假如有人問你:“這里是你家嗎?”你要么說“是”要么說“不是”,老王卻回答“住那多年了”。為什么?
明確:老王覺得那不是他的家。什么才算家呢?家應該是有親人的,是溫暖的。老王沒有親人,缺少親情!所以只是一個棲身之處罷了。
③ 職業——蹬三輪,干苦力活的(作者為何要特別提到老王是?單干戶?——解放后北京政府將車夫們都組織起來,幫助他們解決實際生活困難,但是老王?腦子慢?,因此就被排除在當時社會救助的政策之外,經濟上貧困;此外,一個?無組織?的人政治地位也是極低的。)
教師小結:總之,老王是個身份卑微、地位低下、生活極苦而心地極善的人。
【板書:善良】
3、師:別人是怎么對待這樣的老王的? 明確:別人:
①冷漠——乘客不愿坐他的車,怕他看不清,撞了什么。②嘲諷、誣蔑 請一生讀“有人說,這老光棍大約年輕時候不老實,害了什么惡病,瞎掉一只眼。”讀出“說的人”的語氣。(輕蔑、歧視)
師:“大約”表示什么?——表示猜測。
既然是猜測就說明沒有根據。沒有根據的亂猜測就是誣蔑。再說,老王“不老實”嗎?——不,他是車夫里最老實的一個。
教師小結:因為自身殘疾、因為經濟貧困、因為政治地位低,老王就受到了別人的歧視甚至誣蔑。
4、師:作者一家又是怎樣對待他的呢? 明確:作者一家:
①老王的眼睛不好,所以沒有人敢坐他的車,可是楊絳經常坐老王的三輪。“他蹬,我坐,一路上我們說著‘閑話’。”
②老王送錢先生看病不肯收錢,他再客氣,也付給他應得的報酬。
③關心老王生活,三輪改成平板三輪,生意不好做,作者關切地詢問他是否能維持生活。
④老王送來香油雞蛋,不能讓他白送,也給了錢。
⑤女兒送他大瓶的魚肝油(魚肝油在當時很貴重,女兒受我們的影響)
情境體驗:(問一女生)讓你坐他的車,你愿意嗎?為什么?
師:其實每個人多少都是有愛心的,只是做起來就比較難。可是,在有人歧視,凌辱老王的時候,楊絳只做了一件很平常的事情,就是“常坐他的車”,怎么理解楊絳這一行為?——支持、照顧他的生意,這是一種設身處地的關懷與體貼,是一種對于苦難的共同參與與擔當。
5、師:既然作者已經盡力做到了關愛和幫助,為什么還要“愧怍”呢? 齊讀文章最后一句話——“幾年過去了,我漸漸明白:那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”。(“愧怍”是什么意思?——慚愧)學生充分討論,教師巡視。
【討論環節:要解決這個問題,我們集中來看文中作者與老王的三次交往。】 ①齊讀第5節:老實厚道的老王主動半價代送冰 ——我們當然不要他減半收費 師:怎么體會“當然”一詞?
明確:作者認為自己的生活境況比老王好(自己不缺錢),肯定應該付足錢(也算是幫老王)。試想:我們現在買東西是什么心理?(越便宜越好,不花錢那是最好,有占便宜的心理)可是,按照當時的知識分子的價值觀和做人準則,一個堂堂的文化人怎么可能去占一個生活在底層的人的便宜呢?如果讓老王減半收費了,會覺得掉價,沒面子,也違背了自己的價值觀。而不讓老王減半收費,才能在心里上有一種優越感。所以,這種“不愿占便宜”恰恰體現出知識分子的一種——清高。【板書:楊絳 清高】
教師小結:清高本身沒錯,我們也不是要批評知識分子的清高,只是,作者的“清高”用錯了地方,她拒絕了老王單純的真誠。
②請一生朗讀第6節。
師:這里有兩個關鍵性的句子,同學們可能毫無感覺。第一句是“我自己不敢乘三輪”。為什么以往“常乘三輪”而現在“不敢乘”了呢?同學們要注意背景——文化大革命開始。文革以前,作者有優越的地位,而“文革”期間,作者夫婦被打成資產階級的學術權威,受盡凌辱,很多人對他們“唯恐避之不及”。楊絳被紅衛兵剃成了陰陽頭,也就是把頭發剃去了一半。有了這樣一種外在的標志,坐在三輪車上讓勞動人民出汗,隨時隨地都可能被認為招搖囂張而被拉下車。楊絳不敢坐,而老王卻依然拉,這說明了什么?
明確:可看出老王的回報。這種回報的方式就是一如既往的關照、尊重。這是一種在**年代中對道德良知的堅守,尤為可貴。
第二句是“你還有錢嗎?”。文革時楊絳和錢鐘書都被扣發了工資,只給少量的生活費。下車后我一定要給老王錢,老王啞著嗓子悄悄問我:“你還有錢嗎?”老王為什么要“啞著嗓子悄悄問我”?
明確:怕別人聽見。可見,他了解我們的處境,懂得照顧我們的心理。“你還有錢嗎?”——怕作者給了錢后會沒錢看病。可見,他能體貼我們的困苦,師:作者的表現是“笑說有錢”,這個“笑”字用得非常含蓄。同學們讀出了什么意味?(討論)
明確:作者“笑”是為了讓老王覺得自己還有錢,這樣老王收下錢才安心。那么,這個“笑”要傳達給老王的應該就是“我還有錢,你不必替我擔心”,而“不必替我擔心”就意味著老王的擔心是多余的。//顯然,作者對老王的擔心是心領神會的,她很清楚老王的意思是什么。這一個“笑”,背后的心理卻是“我還沒有落魄到要被同情,被憐憫的地步”,溫和的“笑”的背后,是冷拒,其表現出來的行為就是——“我一定要給錢”,如此的堅決,體現的是知識分子的一種對自我尊嚴的維護——自尊。【板書:自尊】
教師小結:維護尊嚴本沒有錯。如果是一個對你不尊重甚至是想侮辱你的人,你是必須維護尊嚴的。而作者維護自己尊嚴的對象,卻是一個時時刻刻為她考慮、為她著想的人。
③自讀第8-16節。老王臨終前送香油雞蛋。香油和雞蛋現在看來很平常,但是在那個物質匱乏的時代,計劃經濟要憑票限量供應,老王送的大的雞蛋和好的香油就顯得非常珍貴了。師:老王為何不留著自己吃呢? 明確:舍不得吃。再說,病入膏肓,感覺自己快不行了,也不需要了,要把它送給更需要的人。
師:那么,為何不送給老李而是送給我們一家?
明確:一方面我們一家對他不錯,另一方面可見他和我們關系更親近,可能完全把我們當成了親人。
師:作者的做法是“轉身進屋”,干嘛? 明確:拿錢給老王。
師:老王就站著等我。不是說“不要錢”的嗎,為何又等我拿錢給他? 明確:因為老王知道作者是一定要給錢的,不拿的話還是會叫人捎的,反而會給作者添麻煩。老王的善良就在于他總是站在別人的角度替對方考慮問題。【情境體驗】一個把你當成親人或者朋友的人送東西給你,你會拿錢給他嗎?(不會)反過來想,你拿錢給他,說明什么?(很見外,沒有把他當成親人或朋友)
教師小結:人永遠生活在自己的階層中,知識分子和勞動人民有著天然的鴻溝。對于老王的真誠,在楊絳這一方,卻用物質、用金錢化解了,她漠視了老王的這份真誠。這是知識分子的一種拒人千里的姿態,這種姿態是近乎冷漠的。【板書:真誠 冷漠】
師:分析至此,同學們讀懂了作者“愧怍”的緣由了嗎?(學生總結)教師小結:老王對待作者一家,沒有一絲的功利色彩,全然發自內心,老王的真誠來自于他的簡單、純樸。可作為知識分子的作者,多了文化,也多了雜念,她出于知識分子的清高和尊嚴,以物質的世俗觀念去對待老王,在高雅的背后顯示出來一種俗氣。這就是道德本質上的差距。“幾年過去了”,作者作為文化人、在社會地位上很快又恢復成高貴的人,再回憶那一段經歷,她深刻地認識到,自己曾經在精神上暴露的低俗。這就是作者“愧怍”的緣由。
6、從這份“愧怍“里,你讀出了楊絳的什么? 同學們再交流一下。
明確:一個“愧怍”,我們讀出了作者的自省的精神和道德的覺醒。而這,也許正是我們所缺少的。
(三)收束全文。【ppt】
楊絳的文字讓我們看到了一個不幸、真誠、善良的老王,苦難中的老王用樸素的道德詮釋著美好的人性,他讓我們明白:和純樸的人在一起可以純潔靈魂,這是老王帶給作者的震撼,也是老王帶給我們的洗禮。
苦難中的楊絳又用自省的良知讓我們明白,道德與良知的存在,對有著自省意識和道德追求的人來說,能催生更高的善。這種善,是社會的希望。
(四)課后存疑。【ppt出示外貌描寫】 “他面色死灰,兩只眼上都結著一層翳,分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說得可笑些,他簡直像棺材里倒出來的,就像我想像里的僵尸,骷髏上繃著一層枯黃的干皮,打上一棍就會散成一堆白骨。”
師:多少年之后,回憶老王精神如此高貴,為什么寫他卻用如此丑化的語言?請同學們課后研討。【板書設計】 老王 卑微 善良 真誠 楊絳 清高 自尊 冷漠
從尊嚴訴求的角度解讀《老王》
范曉紅
《老王》是楊絳先生的一篇佳作。作為教材,解讀文章和課例在各類語文教育教學期刊上不斷出現,老王形象可以概括為兩個字:“苦”和“善”。其中重要片段:老王臨終送香油和雞蛋給楊絳先生,大多解讀為表現了老王的淳樸善良和知恩圖報的人性之美。近日讀金易、沈義羚的著作《宮女談往錄》,發現其中“辭路”的情節與老王贈香油雞蛋相仿佛,老王臨終送香油和雞蛋恐怕也是“辭路”來了。而對老王來說,“辭路”表明的不僅是人性之善,更多的是一種尊嚴訴求。
一、從情境的驚人相似解讀
金易、沈義羚是北京城里的兩位老教師,一對恩愛夫妻,經歷過抗日、文革等不平安的歲月。20世紀40年代初,他們結識了一位叫何榮兒的老宮女。每逢“耿耿殘燈背壁影,蕭蕭暗雨打窗聲”時,金先生常拜訪何榮兒,像聽天寶遺事一樣,聽老人如怨如訴地傾吐往事。金先生說:
就在這一年(筆者注:指1950年)的深秋,弄巷里已經有零亂的黃葉了,她來我家串門,手里拎著一個小包。我很奇怪,因為我們彼此往來已經超越相互送禮的程度了。寒暄以后,談了談家常,她走到里屋,抱起我不滿周歲的小女兒,打開她帶來的小包,說:“特給小四姑做了一身小褲褂,留著明年下地時候穿吧。”過一會兒她又斷斷續續地說:“眼睛頂不上了,針都不知往哪兒扎,對付著穿吧!人老啦,都沒用處啦,好歹留個紀念吧。”我聽后忽地警覺起來,我的老伴也眉毛一揚投過來詢問的眼光。這分明是向我們“辭路”來了。
旗下人有個古老而又淳樸的傳統,自己知道已經年老體衰了,趁著還能行動的時候,盡可能向至親好友告告別,表示以后不容易再前來請安問候了,這種風俗叫“辭路”??她是把我做為最親近的人看待了。
老宮女一生坎坷,幾十年孤苦度日,心事很少向外人吐露,但對金先生卻非常信任,她把這位鄰居、短期雇主當作了至親好友,在預感到自己生命將要終結的時候,帶著一點小禮物特地向金先生“辭路”來了。
老王感謝錢先生、楊先生待他的恩惠與情誼,在他貧賤、孤苦的一生中,顯然這樣“高規格”的溫暖比較稀少,所以更覺得珍貴。他也把錢先生、楊先生“作為最親近的人看待了”,退而言之,即使不是看作“最親近”也是看作“最重要”的人了。辭路,辭的是人間路,人間路盡,黃泉路近,從此很快就要陰陽兩隔了,這種告別,是向人間的鄭重辭行,是向人間情誼的鄭重辭行,意味深長。
二、從老王的自我定位解讀
辭路,是平等的拜訪。如果說老王的來意里包含了鄭重的感謝,那也是“握手”的感謝,而不是“叩首”的感謝。老王是中國社會底層的一個老百姓,在所有人的眼中,他的生活境遇已然十分凄慘,楊先生一家對他當然是非常和善,但是他也對楊先生一家盡心盡力:給他們家送冰,主動要求車費減半;“每天清晨,老王抱著冰上三樓,代我們放入冰箱。他送的冰比他前任送的大一倍,冰價相等”;送錢先生上醫院,“堅決不肯拿錢”,還問楊先生“你還有錢嗎”。從這些細微的舉動和語言,可以看出老王已經把白己當作對楊先生家有一定重要意義的“他人”。如果單純是雇傭關系,聽命盡力即可,而老王明顯已經不止于此。再細析,這次拜訪甚至還有幾分“惜老憐貧”的意味。以往的分析多傾向認為楊先生待他是“惜老憐貧”,焉知他待楊先生不是這般心意!我們認為楊絳先生雇傭他是幫助他,但他在價格上這么仗義,其實也是對楊先生家一種無聲的幫助。甚至因為尊重和關心,老王在和楊先生一家交往中不知不覺由被動者向主動者方向“位移”。此番拜訪除了感謝之外,仿佛也在說:今后不能再繼續聯系了,有必要前來辭路,以前我能為你們做點什么,以后不行啦,這些香油雞蛋是我最后的心意,留個念想給你們。生命即將結束,但老王竭力延續著自己的善意幫助和照顧。香油和雞蛋肯定不是交易的物品,也不全是對從前恩惠的報答,而更是一份真誠的紀念。不是我“還”你,而是我“給”你——香油、雞蛋甚至能算得上是一種“施惠”。
三、從老王的心理感受解讀
老宮女和老王兩個同樣來“辭路”的老人,受到了不同的“禮遇”。上文提到金先生在明白老宮女此行是來“辭路”之后,“不禁又感激又凄涼,我也用尊敬老人的禮節對待她。買一只雞,買斤羊肝,預備好一窩絲的面,備點小料,請她吃雞絲湯面,涮羊肝蘸小料(雞、羊長壽面),祝她吉祥長壽。” 老王前來辭別,楊先生如何待他?《老王》中寫道:“我謝了他的好香油,謝了他的大雞蛋,然后轉身進屋去。他趕忙止住我說:‘我不是要錢。’我也趕忙解釋:‘我知道,我知道——不過你既然來了,就免得托人捎了。”’
楊先生知道老王不是要錢,但還是給了錢。楊先生給他的是慈悲的親切和文明的客氣。慈悲里含著對弱者的憐惜,客氣里含著與外人的距離。老王要的恰恰不是慈悲也不是客氣,他想要的是不見外的不客氣,他不希望自己到生命的終了還是一個弱者、可憐蟲,還是被人留出距離的外人。
老王明確地說不要錢,但楊先生還是給了錢。老王的失望不言而喻,他一直自以為已經建立的“平等、友好、親密”的關系在那一剎那被明確否定了,他最后的要求也被拒絕了。但老王什么也沒有說,依然站在那里。是因為病得失去了解釋和拒絕的力量?也許更多的是因為老王已經在過多的失望中習慣了這種狀態。一輩子都是這樣:愿望極少被認真傾聽和解讀,甚至是從未被重視,從未曾實現,只有默然承受與愿望相反的現實。而且他知道楊先生是好人,給錢是好意,更無拒絕的理由。
楊先生待他不“平等、友好、親密”嗎?當然不能說“不”,但絕對能說“不夠”。因為作為一個“被友好”、“被施以友好”的對象,對老王來說還算不上真正的平等,他還需要有人自然地接納他坦然的“友好”。只有當“善”的施與受都自然順暢時,“很平等的友好”關系才算真正建立。作為一個善良的人,一生遭受冷遇是不幸的,至死都不被理解、不被認同、不被需要更是不幸。楊先生說要給他錢的時候,老王心里什么感受?也許像捐了門檻的祥林嫂,滿以為自己是有資格祝福的人了,卻聽到主人四嬸嫌棄的一聲“祥林嫂,你放著吧!”也許像回故鄉的“我”滿以為可以見到聲氣相通的朋友了,卻聽到兒時伙伴閏土恭敬的一聲“老爺!”一切不得而知!也許他也會覺得那好像“四面有看不見的高墻,將我隔成孤身”,也可能會忽然明白“世界上最遙遠的距離,不是生與死,而是??”這是老王的不幸,相對于他的“窮”、“低微”、“不美”,是更為深重的不幸。
四、從楊絳的愧怍表現解讀
楊絳曾說:“老王、順姐、林奶奶等,都是我的貧賤朋友呀。他們和我要好,和我什么都談。我對他們有充分的認識,寫的都是實情。我對他們不是悲憫,只是友好,很平等的友好,一點點不高高在上。”參照楊先生同時期回憶性散文《順姐的“自由戀愛”》、《林奶奶》,可以看到楊先生對身份低微的勞動者充滿了同情,很樂于伸出援手,很少以雇主姿態自居。在保姆順姐走投無路的時候,將她收留在家,幫助她打官司爭取合法權益,甚至倒過來照顧她飲食。打雜女工林奶奶不被親人愛惜,不受眾人待見,楊先生卻愿做她“最可靠的人”。讀《老王》,我們不難看出楊先生待老王真的很好。客觀地說,楊先生在她自身難保的時候,照顧老王生意,坐他的車;知道老王有夜盲癥,送大瓶魚肝油;形銷骨立的老王突然造訪,在毫無思想準備、驚訝迷惑甚至還有點害怕的情況下,還能客氣地接過老王的雞蛋,給了錢,于情于理,有仁有義,應該沒有什么可以愧怍的。
可是楊先生感到愧怍。楊先生用幾年時間去思量,并“漸漸明白”:“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。”
何謂幸?何謂不幸?幸福是人們的渴求在獲得滿足或部分獲得滿足后的愉悅感覺:不幸是人們的渴求在沒有獲得滿足時的不愉悅感覺。在那個年代,從某個特定角度而言,他們都是不幸的人。但錢先生、楊先生在歷經苦難仍安然活著,楊先生被關心著,同時也關心著別人,關心老王、順姐、林奶奶,她的人生在最為屈辱的時空里依然坦然自如地放射出光輝。楊先生翻譯的蘭德《生與死》中寫道:“我雙手烤著生命之火取暖;火萎了,我也準備走了。”她的生命之火一直溫暖明亮,這就是楊先生所說的“幸運”。而老王,一輩子都“有失群落伍的惶恐”。尤其是這一次,老王想著最后一次了,隆重而有尊嚴地向“不高高在上”的楊絳先生“辭路”,本來以為是很自然、很順利的事情,可是在死神陪著老王同時作為不速之客出現在楊先生面前的時候,楊絳先生待老王的態度,顯露了不可掩蓋的距離感。死生大矣!在死亡的閘門莊嚴且沉重地落下之后,楊先生作為深切體察人世人心的智者,終于“漸漸明白”這個卑微的生命,對尊嚴和溫暖的渴切呼喚??以及失落、絕望。她未殺伯仁,伯仁也不是因她而死,但回想起來,在那關鍵一刻,她沒能伸手托住那個正在飄搖墜落的苦難的靈魂,甚至情不自禁小退了一步,眼睜睜地看著他孤零零、凄惶惶“一步一步地邁向墳墓”。楊先生有志于人道主義,努力地關心尊重每一個人,但這一次卻事與愿違地在老王那滿負荷的不幸之上多加了一根稻草。所以,楊絳先生“每想起老王,總覺得心上不安”。
無數讀者的思考,使得老王鄭重的“辭路”有了更令人動容的意義,他曾經失落的靈魂應該得到了妥帖的安頓。