第一篇：2017福建廈門(mén)選調(diào)生申論：厲行勤儉節(jié)約 反對(duì)鋪張浪費(fèi)

——厲行勤儉節(jié)約 反對(duì)鋪張浪費(fèi)

古人云：一飯一粥，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。這句話(huà)深刻地啟迪著我們要在生活中保持勤儉節(jié)約的精神。然而，反觀(guān)當(dāng)下，奢靡腐敗現(xiàn)象卻層出不窮。鋪張浪費(fèi)者有之，好大喜功者有之，揮霍無(wú)度者有之，競(jìng)奢斗富者有之……這嚴(yán)重造成了資源的浪費(fèi)，毒化了社會(huì)風(fēng)氣，不利于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。因此，厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，刻不容緩。

厲行勤儉節(jié)約，加強(qiáng)思想教育是前提。俗話(huà)說(shuō)：行動(dòng)改變命運(yùn)，而觀(guān)念決定行動(dòng)。要想真正在社會(huì)上樹(shù)立勤儉節(jié)約之風(fēng)，使社會(huì)成員能夠真正踐行節(jié)約的精神，需要從思想入手，轉(zhuǎn)變觀(guān)念。一方面，需要強(qiáng)化公民的節(jié)儉意識(shí)，使人民認(rèn)識(shí)到節(jié)儉的重要性;另一方面，要加強(qiáng)節(jié)約方法的普及，使社會(huì)民眾掌握正確的節(jié)儉方法。因此，政府要充分調(diào)動(dòng)各大媒體的宣傳作用，采取民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，加大宣傳力度，形成勤儉節(jié)約的良好風(fēng)氣。

厲行勤儉節(jié)約，完善政策是保障。政策是黨政機(jī)關(guān)做好節(jié)約工作、防止浪費(fèi)行為的總依據(jù)和總遵循。通過(guò)建章立制，讓大家有據(jù)可依，有法可循，從源頭上狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，為厲行節(jié)約提供重要的制度保證。因此，政府應(yīng)當(dāng)加快政策的完善，因地制宜因時(shí)制宜因人制宜地制定切實(shí)可行和行之有效的政策，從各個(gè)方面減少資源浪費(fèi)。此外，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)政策的貫徹執(zhí)行，保證政策的有效實(shí)施，并形成嚴(yán)格的監(jiān)管和懲戒機(jī)制，讓制度之劍懸掛在人們心中，形成強(qiáng)大的威懾作用。

厲行勤儉節(jié)約，推進(jìn)科技創(chuàng)新是手段。雖有厲行節(jié)約精神與強(qiáng)有力的政策，但同樣需要發(fā)揮科學(xué)技術(shù)的作用。有了以節(jié)約為目標(biāo)的科技創(chuàng)新，才能使厲行節(jié)約不止是在精神，更在行動(dòng)上具有更有更大的作用，才能形成事半功倍的效果。一方面，需要加大新技術(shù)新材料的研發(fā)，降低能源消耗，促進(jìn)資源的可持續(xù)利用;另一方面，要加快綠色環(huán)保產(chǎn)品的研發(fā)力度并把投入使用，使新一代綠色產(chǎn)品在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中發(fā)揮作用，真正打造節(jié)約型社會(huì)，構(gòu)建生態(tài)文明。

天下大事必作于細(xì)，天下難事必作于易。要想真正扭轉(zhuǎn)奢靡腐敗之風(fēng)，形成勤儉節(jié)約的風(fēng)氣，需要我們從細(xì)做起，從易開(kāi)始。只有加強(qiáng)思想教育，完善政府政策，推進(jìn)科技創(chuàng)新，才能真正構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)。只有讓全社會(huì)共同行動(dòng)起來(lái)，團(tuán)結(jié)一致，形成合力，才能夠真正節(jié)約資源，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

第二篇：申論：厲行勤儉節(jié)約 反對(duì)鋪張浪費(fèi)

申論范文：厲行勤儉節(jié)約 反對(duì)鋪張浪費(fèi)

古人云：一飯一粥，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。這句話(huà)深刻地啟迪著我們要在生活中保持勤儉節(jié)約的精神。然而，反觀(guān)當(dāng)下，奢靡腐敗現(xiàn)象卻層出不窮。鋪張浪費(fèi)者有之，好大喜功者有之，揮霍無(wú)度者有之，競(jìng)奢斗富者有之……這嚴(yán)重造成了資源的浪費(fèi)，毒化了社會(huì)風(fēng)氣，不利于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。因此，厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，刻不容緩。

厲行勤儉節(jié)約，加強(qiáng)思想教育是前提。俗話(huà)說(shuō)：行動(dòng)改變命運(yùn)，而觀(guān)念決定行動(dòng)。要想真正在社會(huì)上樹(shù)立勤儉節(jié)約之風(fēng)，使社會(huì)成員能夠真正踐行節(jié)約的精神，需要從思想入手，轉(zhuǎn)變觀(guān)念。一方面，需要強(qiáng)化公民的節(jié)儉意識(shí)，使人民認(rèn)識(shí)到節(jié)儉的重要性;另一方面，要加強(qiáng)節(jié)約方法的普及，使社會(huì)民眾掌握正確的節(jié)儉方法。因此，政府要充分調(diào)動(dòng)各大媒體的宣傳作用，采取民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，加大宣傳力度，形成勤儉節(jié)約的良好風(fēng)氣。

厲行勤儉節(jié)約，完善政策是保障。政策是黨政機(jī)關(guān)做好節(jié)約工作、防止浪費(fèi)行為的總依據(jù)和總遵循。通過(guò)建章立制，讓大家有據(jù)可依，有法可循，從源頭上狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，為厲行節(jié)約提供重要的制度保證。因此，政府應(yīng)當(dāng)加快政策的完善，因地制宜因時(shí)制宜因人制宜地制定切實(shí)可行和行之有效的政策，從各個(gè)方面減少資源浪費(fèi)。此外，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)政策的貫徹執(zhí)行，保證政策的有效實(shí)施，并形成嚴(yán)格的監(jiān)管和懲戒機(jī)制，讓制度之劍懸掛在人們心中，形成強(qiáng)大的威懾作用。

厲行勤儉節(jié)約，推進(jìn)科技創(chuàng)新是手段。雖有厲行節(jié)約精神與強(qiáng)有力的政策，但同樣需要發(fā)揮科學(xué)技術(shù)的作用。有了以節(jié)約為目標(biāo)的科技創(chuàng)新，才能使厲行節(jié)約不止是在精神，更在行動(dòng)上具有更有更大的作用，才能形成事半功倍的效果。一方面，需要加大新技術(shù)新材料的研發(fā)，降低能源消耗，促進(jìn)資源的可持續(xù)利用;另一方面，要加快綠色環(huán)保產(chǎn)品的研發(fā)力度并把投入使用，使新一代綠色產(chǎn)品在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中發(fā)揮作用，真正打造節(jié)約型社會(huì)，構(gòu)建生態(tài)文明。

天下大事必作于細(xì)，天下難事必作于易。要想真正扭轉(zhuǎn)奢靡腐敗之風(fēng)，形成勤儉節(jié)約的風(fēng)氣，需要我們從細(xì)做起，從易開(kāi)始。只有加強(qiáng)思想教育，完善政府政策，推進(jìn)科技創(chuàng)新，才能真正構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)。只有讓全社會(huì)共同行動(dòng)起來(lái)，團(tuán)結(jié)一致，形成合力，才能夠真正節(jié)約資源，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

第三篇：厲行勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi)

“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！毕嘈糯蠹覍?duì)這首詩(shī)并不陌生吧！

如果我們不珍惜糧食，他們留下的汗水不就白費(fèi)了嗎？如果全世界的農(nóng)民流下的汗加起來(lái)，會(huì)不會(huì)流成一條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，奔流不息的長(zhǎng)河呢？

現(xiàn)在，全國(guó)都在流行“節(jié)約”，如“光盤(pán)行動(dòng)”，“打包”，總之，我們要節(jié)約糧食。酒店一年里浪費(fèi)的糧食夠兩千五百萬(wàn)人吃一年的口糧。由此可知，酒店里是有多么的浪費(fèi)！作為一名中學(xué)生，不能只從嘴上說(shuō)要節(jié)約糧食，不浪費(fèi)糧食，我們應(yīng)從實(shí)際行動(dòng)做起，從現(xiàn)在做起，從自我做起?，F(xiàn)在流行的一句話(huà)是：“浪費(fèi)可恥，節(jié)約光榮?！?/p>

現(xiàn)在，我們應(yīng)該每頓飯都不剩下一粒米。我們來(lái)算算，如果我們學(xué)校一個(gè)人浪費(fèi)一粒米，如果我們學(xué)校有三千八百多名學(xué)生，那么，加起來(lái)一共三千八百多粒米，這僅僅一天沒(méi)事，如果一年浪費(fèi)的加起來(lái)，一共一百四十五萬(wàn)多粒米，等于讓數(shù)百個(gè)農(nóng)民白白干了一輩子活，如果你父母是農(nóng)民，你會(huì)忍心嗎？就算你父母不是農(nóng)民，你也不該浪費(fèi)糧食啊。

有些人請(qǐng)朋友吃飯，訂了許多菜，吃得少，剩的多。因?yàn)閻?ài)面子，不好意思包。而就因?yàn)樗牟缓靡馑迹速M(fèi)了許多糧食！那些浪費(fèi)糧食的人，實(shí)屬可恨！我很想請(qǐng)那些浪費(fèi)糧食的人們?nèi)ンw驗(yàn)一下農(nóng)民的苦，體驗(yàn)一下農(nóng)民累！！他們一年四季都在地里干活！夏天，烈日炎炎，把他們的皮膚曬得黝黑，冬天，寒風(fēng)刺骨，讓他們的膝蓋承受不住，而患上關(guān)節(jié)炎。

第四篇：厲行勤儉節(jié)約 反對(duì)鋪張浪費(fèi)

厲行勤儉節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

我先來(lái)問(wèn)大家一個(gè)詞語(yǔ)：“光盤(pán)行動(dòng)”，你們知道是什么意思嗎？回答不上來(lái)的，我想你現(xiàn)在已經(jīng)“OUT”了。今天，我國(guó)旗下講話(huà)的題目就與“光盤(pán)行動(dòng)”有關(guān)——《厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)》。

所謂“光盤(pán)”就是把盤(pán)子里的飯菜吃光，這也就是要求我們要遵守“節(jié)約”這一中華民族的傳統(tǒng)美德。下面我想請(qǐng)大家跟我一起回憶一下，在我們身邊是不是有這樣一些現(xiàn)象。比如，我們吃午飯時(shí)不考慮自己的飯量，總想給自己多打一點(diǎn)，反正吃不完就倒掉；又比如，跟隨爸爸媽媽在外面吃飯，看到什么都想吃，因而點(diǎn)了很多菜，最后就把吃不完的東西扔在餐桌上；還有，奶奶燒了很多菜，我們卻因?yàn)椴幌矚g吃某一樣或某些菜，而在家里賭氣。

我們之間的很多同學(xué)雖然來(lái)自農(nóng)村，但現(xiàn)在生活條件好了，很少有人能親身體會(huì)到我們的爸爸媽媽爺爺奶奶“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的辛苦，因而也就更難理解“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的真意了。我們現(xiàn)在雖然過(guò)著衣食無(wú)憂(yōu)的生活，可你們知道嗎，在我們這個(gè)國(guó)家，在貧窮的大山深處，還有很多上不起學(xué)、吃不飽飯，甚至在冬天還穿涼鞋睡涼席的小伙伴們。我們可以毫無(wú)顧忌的丟掉一粒米，但你們知道嗎，全國(guó)13億人口，如果每人每天節(jié)約一粒米，可以夠3萬(wàn)人吃一年的。如果我們每天都節(jié)約一粒米，可以發(fā)揮什么樣的作用，伙伴們，你們算過(guò)嗎？

其實(shí)，我們節(jié)約不僅僅是為了自己節(jié)約，更是對(duì)得起辛勤勞作的大人們，更是對(duì)得起那些還吃不飽穿不暖的小伙伴們，也是對(duì)得起我們自己，有幸生活在祖國(guó)燦爛陽(yáng)光下的我們。

一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱。同學(xué)們，勤儉不是吃苦，而是對(duì)有限資源的珍視?！皡栃泄?jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”需要從我做起，從現(xiàn)在做起。就從今天午飯開(kāi)始，“吃光盤(pán)中餐”，拒絕浪費(fèi)，珍惜糧食！你，愿意嗎？期待你和你身邊的人加入“光盤(pán)族”！

提醒身邊的人，積極制止浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象。做節(jié)約宣傳員，向家人、親戚、朋友宣傳節(jié)約糧食。讓我們一起：不剩飯，不浪費(fèi)，吃多少，要多少！加入光盤(pán)族，一起對(duì)“浪費(fèi)”說(shuō)“不!”

“厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)”需要從我做起，從現(xiàn)在做起，從生活習(xí)慣開(kāi)始，從細(xì)微處做起，從節(jié)約糧食做起，爭(zhēng)做節(jié)約糧食的傳播者、實(shí)踐者和示范者，用實(shí)際行動(dòng)參與到節(jié)約糧食的“光盤(pán)行動(dòng)”中來(lái)，讓節(jié)約引領(lǐng)風(fēng)尚，共同建設(shè)文明、和諧、環(huán)保的社會(huì)環(huán)境作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)！

第五篇：厲行勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi)

厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)

近日，總書(shū)記作出重要批示，要求嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施，堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi)現(xiàn)象，使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。22日在中紀(jì)委二次全會(huì)上總書(shū)記進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀(guān)念。這與新一屆中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾“八項(xiàng)規(guī)定”遙相呼應(yīng)、一脈相承。連日來(lái)，“厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)”的討論在全社會(huì)引起強(qiáng)烈共鳴。眼下正值年關(guān)，正是中國(guó)式人情往來(lái)最火熱的時(shí)候，往常也是公款吃喝最火熱的時(shí)候。習(xí)總書(shū)記在這時(shí)候作出批示，可謂相當(dāng)及時(shí)。

鋪張浪費(fèi)敗壞黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣

近些年隨著物質(zhì)條件的豐富和人民生活水平的提高，社會(huì)上形成了一股奢侈浪費(fèi)之風(fēng)。以吃飯來(lái)說(shuō)，據(jù)《光明日?qǐng)?bào)》報(bào)道，我國(guó)餐飲業(yè)一年浪費(fèi)兩億多人口糧，可謂觸目驚心。北京有幾個(gè)著名的高檔吃飯場(chǎng)所，人均“最低消費(fèi)”少則1000元，多則5000元。這樣的“最低消費(fèi)”，完全背離了價(jià)值規(guī)律和人的需要。為什么把標(biāo)準(zhǔn)定得那么高？商家說(shuō)，貴在環(huán)境、貴在食材、貴在服務(wù)。專(zhuān)家說(shuō)，“舌尖上的浪費(fèi)”折射出的是奢華思想和浮華的社會(huì)風(fēng)氣。因?yàn)檎?qǐng)客者和被請(qǐng)客者都以吃飯價(jià)格來(lái)攀比，仿佛不花錢(qián)多一些、不吃貴一些，就是對(duì)客人的不尊重，自己也“沒(méi)面子”。

官場(chǎng)上，奢侈浪費(fèi)之風(fēng)、貪腐之風(fēng)越刮越猛，用公款或他人的私款抽名煙、戴名表、用名筆、拎名包、開(kāi)高檔車(chē)、穿高檔服裝、用高檔辦公用品、吃豪華宴、建豪華辦公樓、游風(fēng)景名勝、收藏珍稀文物；社會(huì)上，物欲橫流，拜金主義盛行，笑貧不笑娼，爭(zhēng)面子，講排場(chǎng)，競(jìng)奢華，好攀比，人情債無(wú)處不在，鋪張浪費(fèi)隨處可見(jiàn)；商場(chǎng)上，“極品”、“奢華”、“尊貴”、“皇家”等字眼充斥于廣告推銷(xiāo)中；家庭中，父母對(duì)子女寵愛(ài)有加，有求必應(yīng)，子女對(duì)父母索取無(wú)度，安然啃老……諸如此類(lèi)的社會(huì)病無(wú)時(shí)無(wú)刻不在侵蝕著社會(huì)肌體，浪費(fèi)著社會(huì)資源，損毀著人們的生存發(fā)展環(huán)境?！吧狭翰徽铝和帷?，官風(fēng)對(duì)民風(fēng)的影響力盡人皆知。艱苦奮斗本來(lái)是黨的優(yōu)良品質(zhì)和傳家寶。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)，人民生活水平不斷提高，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)被一些領(lǐng)導(dǎo)干部淡忘了，享樂(lè)主義滋長(zhǎng)起來(lái)了，講排場(chǎng)、比闊氣、揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象大量出現(xiàn)，有的領(lǐng)導(dǎo)干部成天不務(wù)實(shí)事、忙于應(yīng)酬，有的地方熱衷于造節(jié)辦節(jié)、勞民傷財(cái)。接待宴會(huì)菜吃一半、倒一半；會(huì)議慶典住星級(jí)酒店、發(fā)高檔禮品；樓堂會(huì)所，貪大圖洋、氣派非凡……這些現(xiàn)象的存在，嚴(yán)重浪費(fèi)了資源，污染了環(huán)境，更像一座無(wú)形的墻把黨和人民群眾隔開(kāi)，損毀了黨員干部形象，破壞了黨群干群關(guān)系，給黨和國(guó)家事業(yè)造成嚴(yán)重負(fù)面影響。奢侈浪費(fèi)之風(fēng)腐蝕了黨員干部，敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣，人民群眾對(duì)此深?lèi)和唇^。

反對(duì)鋪張浪費(fèi)首先是杜絕公款浪費(fèi)

狠剎浪費(fèi)之風(fēng)，首先要從整治公款浪費(fèi)開(kāi)始。因?yàn)榇虻氖枪珓?wù)旗號(hào)，這種“不揣腰包”的公款浪費(fèi)，相比于貪污受賄，可能不那么引人注目，但同樣是惡劣的行為。正如毛澤東同志所言，“貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪”。

現(xiàn)實(shí)條件不允許我們奢侈浪費(fèi)。相比于過(guò)去，我們的條件確實(shí)好多了。然而，就在一些人擺闊氣、講排場(chǎng)、比奢華的時(shí)候，不要忘了，我們還有一億多農(nóng)村扶貧對(duì)象、幾千萬(wàn)城市低保人口，還有為數(shù)眾多的困難群眾；不要忘了，我們還是世界農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口大國(guó)，資源短缺問(wèn)題，依然是制約我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的瓶頸；不要忘了，我們的人均GDP尚在世界百位之后，依然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家。“興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙”，對(duì)于人口多、底子薄的中國(guó)而言，我們絕不能容忍各種奢侈浪費(fèi)。

利用公款奢侈浪費(fèi)是一種變相的腐敗。且不說(shuō)中國(guó)目前仍有大批貧窮人口，也不說(shuō)2012年基尼系數(shù)已達(dá)到0.474的高位，即便經(jīng)濟(jì)條件允許，公務(wù)人員也不應(yīng)該利用公款奢侈浪費(fèi)。不同于私人宴請(qǐng)和民間活動(dòng)的浪費(fèi)，公務(wù)人員是受人民之托管理公共事務(wù)，理應(yīng)權(quán)為民所用、利為民所謀，公務(wù)消費(fèi)應(yīng)該以滿(mǎn)足正常工作需要為標(biāo)準(zhǔn)，任何利用公款追求個(gè)人享受都是以權(quán)謀私，都面臨著合理性和合法性的問(wèn)題。公務(wù)消費(fèi)直接關(guān)乎黨的形象和政府公信，作為大頭的三公消費(fèi)一貫處于群眾“雪亮眼睛”之下，必須嚴(yán)格限制。

奢侈浪費(fèi)不符合我國(guó)民族文化傳統(tǒng)和現(xiàn)代生活方式。節(jié)儉是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)——為人，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；做事，“成由勤儉敗由奢”；施政，“秉公保民，清廉勤儉”。在現(xiàn)代社會(huì)中，堅(jiān)持節(jié)儉，不僅是對(duì)文化的傳承，也是在堅(jiān)持一種低碳、綠色的生活方式，一種健康的、積極的生活態(tài)度。一個(gè)浪費(fèi)盛行的國(guó)度，不可能涵養(yǎng)真正的現(xiàn)代文明。遏制浪費(fèi)之風(fēng)，回歸樸素生活，值得每個(gè)人踐行。

奢侈浪費(fèi)不符合黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和執(zhí)政理念。古人說(shuō)：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。人類(lèi)歷史上不乏因奢而亡的例證，古羅馬帝國(guó)的消亡很大程度上源于自上而下的驕奢淫逸、揮霍無(wú)度。一個(gè)艱苦奮斗的政黨，必然懂得成由儉敗由奢的道理。勤儉節(jié)約是黨彌足珍貴的傳統(tǒng)，是建設(shè)國(guó)家的根本方針，是任何時(shí)候都不可丟棄的傳家寶。反對(duì)鋪張浪費(fèi)，黨才能在改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾中，始終保持艱苦奮斗、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

公款浪費(fèi)何以屢禁不止

這與一些領(lǐng)導(dǎo)干部的奢靡習(xí)氣有關(guān)系。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平的提高，一些領(lǐng)導(dǎo)干部思想觀(guān)念發(fā)生變化，他們認(rèn)為現(xiàn)在國(guó)家發(fā)達(dá)了，吃點(diǎn)、喝點(diǎn)、玩點(diǎn)、用點(diǎn)，不過(guò)是“牛身上拔根毛”。不再想著怎么為百姓干實(shí)事，而是沉迷于要待遇、比規(guī)格、圖享受，認(rèn)為侵吞公款是貪污，公款吃喝卻能寬容，把各項(xiàng)規(guī)定拋諸腦后。“上有所好，下必甚焉”，浪費(fèi)陋習(xí)一級(jí)一級(jí)傳染下去，必然是有禁不止、有令不行。

有了奢靡的習(xí)氣不算，還在于這些官員手中握有權(quán)力。正如一個(gè)基層官員所說(shuō)，一個(gè)基層干部，如果不請(qǐng)上級(jí)吃飯，你的項(xiàng)目就可能無(wú)法獲批，各種檢查的結(jié)果就可能會(huì)落后，甚至地方發(fā)展都會(huì)受影響；再比如企業(yè)要審批項(xiàng)目，同樣要在飯桌上與部門(mén)溝通。于是，為了考核達(dá)標(biāo)，公款慷慨招待；為了搞好官場(chǎng)人際關(guān)系，干部忙著“慰問(wèn)”上級(jí)，基層熱衷串會(huì)請(qǐng)吃。迎來(lái)送往、吃喝請(qǐng)拿中自然免不了彼此攀比，鋪張浪費(fèi)。正如那位官員的苦衷：其實(shí)大家未必愿意胡吃海喝的應(yīng)酬，只是你請(qǐng)我請(qǐng)大家請(qǐng)，沒(méi)有辦法。

有權(quán)力并不可怕，就怕缺乏剛性約束、嚴(yán)格懲處和有效監(jiān)督。在一些官員看來(lái)，吃喝的事很難有具體的標(biāo)準(zhǔn)，所謂“接待標(biāo)準(zhǔn)”也純屬花拳繡腿的玩意兒，因此根本不將其放在眼里，我行我素。在過(guò)往的現(xiàn)實(shí)中，很少有人因公款吃喝“吃”掉“官帽”，也鮮有人因公款吃喝“吃”進(jìn)了“局子”里。遏制公務(wù)吃喝往往像一陣風(fēng)，“風(fēng)頭”一過(guò)，照樣山珍海味、肆意揮霍。況且，即便是“頂風(fēng)”吃喝，發(fā)現(xiàn)后也頂多是批評(píng)了之，或曰“下不為例”。

用制度關(guān)注 從領(lǐng)導(dǎo)做起 引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣

厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，必須從領(lǐng)導(dǎo)干部做起。“善禁者，先禁其身而后人”。在體制中，上行下效是一種很重要的傳達(dá)信息途徑，上面做好表率，對(duì)下面具有很好的示范作用。八項(xiàng)規(guī)定一出臺(tái)就引起人們強(qiáng)烈關(guān)注，其亮點(diǎn)就是中央領(lǐng)導(dǎo)率先垂范。具體而言，各級(jí)干部要轉(zhuǎn)變觀(guān)念，深刻認(rèn)識(shí)到“浪費(fèi)也是腐敗，節(jié)約也是政績(jī)”，把勤儉節(jié)約作為政德標(biāo)準(zhǔn)。在行動(dòng)上，不搞排場(chǎng)、不破標(biāo)準(zhǔn)、不要超標(biāo)配置，事事簡(jiǎn)樸、處處節(jié)約。如此一級(jí)做給一級(jí)看，一級(jí)跟著一級(jí)學(xué)，就會(huì)聚合崇儉抑奢的正能量。政風(fēng)簡(jiǎn)，民風(fēng)淳，這對(duì)凈化社會(huì)風(fēng)氣也有積極作用。

要加強(qiáng)制約監(jiān)督機(jī)制，把權(quán)力裝進(jìn)籠子里。信息公開(kāi)不夠、缺少制度規(guī)范、處罰沒(méi)有威懾等，都是浪費(fèi)之風(fēng)形成的原因。其中，監(jiān)督環(huán)節(jié)是核心。一些部門(mén)地方公開(kāi)“三公經(jīng)費(fèi)”、曬出財(cái)政預(yù)算，無(wú)疑能從花錢(qián)的源頭上管住浪費(fèi)的發(fā)生。紀(jì)檢、審計(jì)、財(cái)政一起給力，才能在事中打消過(guò)度消費(fèi)的沖動(dòng)。對(duì)違反規(guī)定的行為，該曝光的充分曝光，該查處的堅(jiān)決查處，有錯(cuò)必糾、違規(guī)必查，才能剎住浪費(fèi)歪風(fēng)。同樣，社會(huì)監(jiān)督也不可或缺。公布舉報(bào)電話(huà)、暢通監(jiān)督渠道，就能借助公眾力量的廣泛監(jiān)督，讓各種浪費(fèi)無(wú)可遁形。

要加強(qiáng)黨員干部教育工作。“由儉入奢易，由奢入儉難”，浮華奢靡將腐蝕黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，削弱黨的執(zhí)政力量，也將導(dǎo)致社會(huì)性的浮華和制度性的腐敗，全黨要保持高度的政治警覺(jué)。要始終堅(jiān)持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。黨員干部要做社會(huì)優(yōu)良風(fēng)尚的領(lǐng)頭人，提倡適度消費(fèi)，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，形成勤儉的生活觀(guān)、合理的消費(fèi)觀(guān)、健康的飲食文化，是黨員干部的職責(zé)所在。

要在全社會(huì)倡導(dǎo)艱苦奮斗精神，使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)蔚然成風(fēng)。要政府和民間雙向發(fā)力，讓“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的樸素理念，成為社會(huì)價(jià)值共識(shí)。建立良好的社會(huì)生態(tài)，創(chuàng)造以貪腐奢侈、不勞而獲、鋪張浪費(fèi)為恥的社會(huì)環(huán)境。使每一個(gè)社會(huì)個(gè)體自警自律，修身養(yǎng)德，把厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)貫徹在實(shí)際工作和日常生活中，落實(shí)到具體行動(dòng)上。