第一篇：擇人而任勢：江西上饒移動創新社會化用工模式重點
擇人而任勢：江西上饒移動創新社會化用工模式
著名管理大師拉里·科林說過：企業最大的財富是員 工，企業的發展狀況取決于對這一財富的關注程度。近幾年來，中國移動的快速發展與正確的人才戰略 密不可分。
江西省上饒移動現有社會化員工369人，占員工總數的70％，社會化用工已成為公司生產經營活動的“特種部隊”。近年來，隨著市場競爭的不斷加劇和公司發展規模的日益壯大，社會化用工出現了人員流動頻繁、考核不到位、缺乏工作激情、職業發展空間受限和人員素質相對較低等一系列問題。上饒移動以人為本，敢于開拓，不斷創新社會化用工管理模式，做到“以適當的待遇和適度的競爭鍛造人才，以光輝的事業和深厚的文化留住人才”，建立健全社會化用工管理制度，為打造上饒移動“明星團隊”注入了無盡活力。
競爭—磨礪機制的法寶
企業要發展，人才是關鍵。競爭是自然法則，也是社會法則；是市場經濟法則，也是企業生存發展法則，更是企業全體員工的生存發展法則。上饒移動堅持把培養好、吸收好、使用好各類人才擺到企業發展的戰略位置，把競爭機制作為磨礪員工生存發展的法寶，以適當的待遇和適度的競爭激發員工的工作熱情，建立“人才梯隊”。
嚴謹把控，完善競爭上崗持續激勵體系。為規范社會化用工進出制度，上饒移動本著從嚴控制、擇優聘用的原則，形成兩頭緊、中間松的用工模式。在合理核定人員編制的情況下，規范招聘流程；為把好人員素質關，建立任職資格制度；為激發工作熱情，建立星級評定制度；為建立用工動態管理機制，推出“黃牌”警告制度和末位淘汰制度。從社會化用工所從事的每個專業中拿出1－2個職位，每年組織一次公開競聘，實現人員的有效流動。
完善職位、薪酬、績效管理體系。員工的素質和活力是企業發展的根本推動力。上饒移動深知，只有不斷完善用工機制，建立有效激勵機制，激發員工的工作熱情和內在潛力，企業才能持續發展。
第一，明確職位設置。公司制訂下發了《社會化用工綜合管理辦法》，明確了社會化用工的用工形式、職位設置、職級劃分及職位變動等制度，對社會化用工管理起到了積極的推動作用。幾年來，從不同角度不斷充實、完善管理內容，拓寬領域，加強了對社會化用工的管理力度。
第二，完善薪酬體系。參照長期合同制員工的薪酬體系設計模型，公司將社會化用工的職位按照技術含量、勞動強度及責任大小等因素劃分為三個職級，推行薪資寬級化
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管理，設定薪資標準，規范收入項目，為建立起一套相對合理、對內公平又兼具外部競爭力、利于社會化用工隊伍穩定的薪酬體系作了積極的準備。
第三，推行績效管理。績效管理是先進人力資源管理的核心，是企業管理的有效工具。2004年，上饒移動在社會化用工中推行了績效管理。通過培訓，清晰了績效考核流程，提升了績效管理技能。通過績效計劃書的制訂，更加明確了職責與目標；通過溝通與反饋機制的建立，完善了社會化用工機制，對促進各項績效指標的順利完成起到了較好的促進作用。
學習—鍛鑄能力的熔爐
學習和發展是企業參與市場競爭永恒的主題。上饒移動積極倡導“競爭靠能力，前進靠文化”的理念，崇尚把學習作為一種神圣責任、一種精神境界、一種人生追求，多方式、多渠道，全員、全過程、全力以赴，打造學習型團隊，促進員工能力的提升。
設計學習規劃。著重以需求為導向，公司構建了側重培訓開發為主的員工能力發展體系。從職能培訓和職位培訓等六大模塊、管理階層和普通員工兩個層面出發，對上饒移動長、中、近期員工的能力培養和發展作了綱要性規劃。
配置學習資源。通過內外部相結合的方式，在培訓機構的幫助下，邀請專家、學者和當地院校講師到公司內開辦講座、培訓班，并組建了內部培訓師隊伍。公司有8名社會化員工被聘任為市級兼職內部培訓師，4名社會化員工成為市級內訓師后備骨干力量。
掌控學習機會。在堅持崗位成才的前提下，公司把學習機會作為一種獎勵，從而形成績優才能獲得學習機會、以學習促成長的良性循環。在積極選送優秀人才參加省公司組織的各項培訓班之外，僅2004年度，公司就舉辦了有多數社會化用工參加的“班組長培訓”、“基站維護培訓”、“數據業務技術培訓”以及“內訓師培訓”等培訓班共12期，培訓社會化員工360余人次。
豐富學習方式。公司注重采取現實與虛擬相結合、給予與自助相結合的多種學習方式。建立、開通了市——縣遠程培訓系統，實現了網絡培訓，緩解了工學矛盾；公司工會建立和充實了縣（市）分公司員工圖書室，為員工開展自我學習提供了場所；購置音像課件，拓寬了員工的受訓面和知識結構。
追求學習效能。公司建立健全了二級培訓制度，將各縣（市）分公司培訓計劃與實施列入月度績效考核，有效掌控二級單位的培訓執行情況；培養員工自覺做讀書筆記、撰寫學習心得與體會；為員工建立健全學習檔案，在公司內部形成“處處是學習之所，時時是學習之機，個個是學習之人”的良好氛圍。
文化—和諧環境的靈魂
文化是企業賜予員工最好的福利。上饒移動充分汲取江西移動“金三角”文化之精髓，全力推進“藍韻10”工程，促使全體員工依靠無形的精神力量投身偉大的事業，營造相互信任、相互
尊重、和諧、有序、舒暢的環境和文化氛圍，滿足社會化用工的精神歸屬感，以深厚的文化留人。
心隨境變，境佳勵人。有滿意的員工才有滿意的客戶。在生產一線與客戶打交道的98％都是社會化用工，因此上饒移動在盡可能追求工作績效最大化的同時，加倍關注社會化用工的工作狀態。公司成立了獨具企業特色的“聯誼”藝術團，適時舉辦一些有益的聯誼活動和自家樂娛樂活動，以精彩紛呈的節目豐富員工的業余生活；推出了“工間休息600”制度，舒緩壓力，寬松心境；組建了公司足球隊，并多次參加各種比賽，既增強了體魄，又培育了員工的團隊精神；舉辦征文演講比賽；利用雙休日開展大規模的戶外拓展訓練、登山尋寶活動等。
關懷備至，潤物無聲。上饒移動一直推崇加強社會化用工的政治待遇和情感投入。在政治待遇方面，鼓勵青年社會化員工入團、入黨，目前，已在社會化員工中發展黨員7名、團員58名；經常開展黨組織、團組織活動，引導他們發揮先鋒模范作用。在情感投入方面，每位社會化員工生日當天都能收到一份公司的祝福禮物；舉辦女性員工健康知識講座，優秀人員優先享有培訓機會，表現突出的可外出旅游；推選“先進工作者”、“工會積極分子”，向經濟困難的社會化員工“送溫暖”等，使他們時刻感受到移動大家庭的溫暖。
倡導創新，激發干勁。公司特別設立總經理“星光獎”，對優秀的社會化員工頒發相應的“服務明星獎”、“金點子獎”。支持社會化員工大膽創新，培養員工敢于突破常規甚至“越權行事”的勇氣，員工整體創新能力得到提高。如1860話務員在接聽到一位外地客戶生病的求救電話后，不是以“超出業務受理范圍”為由拒絕，而是靈機一動，主動向主管部門匯報。相關部門及時派出醫生出診，挽救了客戶的生命，使移動親情化延伸服務感動了社會。
領軍隊列，群雁飛翔。大雁列陣飛行，輪流帶隊，它們比單只的雁子完成旅行的時間快70%。為順應瞬息萬變的市場發展，上饒移動啟動了“310”工程，精心打造“明星團隊”。“310”工程是上饒移動的人才戰略工程，通過努力，在上饒移動培養和造就在當地或全省同行中處于領先水平，包括社會化員工在內的優秀經營管理人才、專業技術人才、市場營銷骨干三支骨干員工隊伍，每支隊伍10人左右。運用楷模效應，形成優秀人才培養、引進和使用的良性循環，從而穩定素質高的社會化員工。
楷模效應，引爆激情。在不斷提升社會化員工能力的同時，積極倡導為社會化員工的發展營造良好的外部環境，努力從中發現典型、樹立楷模，以點帶面、共同發展，培養和造就了以“全國婦女九大代表”、“全國用戶滿意電信服務明星”、“全省創新女標兵”、“江西移動勞動模范”、“上饒市青年崗位能手”等為代表的一批優秀社會化員工，在廣大員工中產生了巨大反響，增強了他們的忠誠度和凝聚力。
《孫子兵法》曰：“善戰者，擇人而任勢。”人力資源是第一資源，人才意識是第一意識。前方的路
還很長，上饒移動在人力資源管理的道路上將不斷耕耘、創新、前進……
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第二篇：擇人而任勢——孫子兵法讀后感之兵勢篇
擇人而任勢——孫子兵法讀后感之兵勢篇
當賞讀完一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的擇人而任勢——孫子兵法讀后感之兵勢篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
擇人而任勢——孫子兵法讀后感之兵勢篇1中國的歷史讀物很多，如《三國志》、《楊家將》、《水滸傳》、《孫子兵法》等，其中我最欣賞的就是《孫子兵法》了。
《孫子兵法》分為幾章，有作戰篇、謀攻篇、火攻篇、軍形篇、地形篇······。其中對我影響最大的就是謀攻篇，里面有一個故事講了南宋有名的名將韓世忠大戰金兵的事，當時韓世忠只有八千人，而金兵卻有十萬人，韓世忠憑借著自己的聰明才智取得了勝利，使強大的金兵全軍覆沒。
我很敬佩韓世忠的聰明才華，從他身上我懂得了一個道理：面對強敵時，要認真分析敵我兩方的具體情況，比較兩軍的優劣懸殊，彌補自己的不足，準備充分后，主動攻擊敵人的弱點，保證百戰百勝。
讀完這本書，我仿佛也回到了過去，看到了整個戰場的全過程；讀完這本書，讓我了解古代將軍的英勇，聰明才智；讀完這本書，使我變得更聰明了，學會遇到困難要使用策略來解決。
總之，在今后的生活中，我一定要把聰明用到學習上，生活上，一步一步的向著人生目標前進！
擇人而任勢——孫子兵法讀后感之兵勢篇2前幾天看完動畫片后，自己果斷的買了一整套《孫子兵法與三十六計》。
我認為，無論是一個創業者或者是一位企業家，他首先應該是一位軍事家，就像之前聽說過的一句話“戰略是什么？戰略就是在戰場上，你的炮架應該擺在哪里”沒錯這就是戰略。
特別對于現在的創業者來說，如果你不懂得如何把握全局觀，如果你的邏輯思路是錯誤的，如果你的認知還是停留在課本上，那你只會離終點（目標）越來越遠。
所以，我選擇《孫子兵法與三十六計》作為自己的戰略啟蒙老師，學習古人在軍事上的戰略，我個人認為才是最本質的，最真實的。這篇文章首先從整體上介紹《孫子兵法》的架構，日后，我大概會用兩個月的時間，每天更新一部分，我對《孫子兵法》的讀后感或者是所學所得，來分享給大家，也作為自己反思學習的一種手段。
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》，成書于春秋末期，是我國古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作，其內容博大精深，思想精髓富瞻，邏輯縝密嚴謹，享有“兵學圣典”的美譽。
擇人而任勢——孫子兵法讀后感之兵勢篇3一個陽光明媚的上午，我在書的海洋里“捕撈”，過了許久才網住一條大魚——《孫子兵法》，包裝紙上寫著還贈《三十六計》，一石二鳥，買定了！
經過兩個星期的細心“解剖”，我如庖丁解牛一樣對這兩本書了如指掌。
書的作者孫武是春秋時一位大將，別瞧他是一代武夫，可寫起書來也是頂呱呱！翻開書的第一頁，精彩的戰爭策略就會讓你愛不釋手，甩也甩不掉。一個個戰爭謀略，一場場血腥而充滿智慧的戰爭典故：“空城計、美人計、連環計、圍魏救趙、金蟬脫殼、調虎離山……”精彩的故事層出不窮。那一個個有血有肉，個性鮮明的王侯將相讓你大飽眼福。
孫子告誡后人“知己知彼者，百戰不殆”要知你我；“不入虎穴，焉得虎子”告誡人們勇往直前；又在“三十六計，走為上”告訴人們大丈夫能屈能伸。
《孫子法兵·三十六計》雖然是一本記敘戰略與典故的兵法，但是孫子想告訴我們：“放下你們的武器吧！人類需要永遠的安寧與和平！”
擇人而任勢——孫子兵法讀后感之兵勢篇4大家好我叫閻旭，正好是我的本命年我終于十二歲了，上五年級，今年寒假我在家里感到很無聊，便在家里看了一本書叫《孫子兵法 》。
今天我在家里寫完了作業，感到無聊，看電視沒勁，玩電腦卡機，叫小伙伴，他們太忙。唉！無聊呀！我翻箱倒柜，在書柜里發現了一本書，我一看這不是我的《孫子兵法》嗎？今天終于被我找著了！今天我可要
大看一場了！哈哈！
《孫子兵法》主要內容有十三篇，和孫子生平史跡，軍事思想，等等~。從第一篇始計篇開始我看到了用間篇，我看著每一篇都覺得很有道理，還有戰爭戰例，從中我不光知道了十三種兵法，還知道了許多戰例，還增長了歷史知識。
通過這本書的介紹，我知道了有名的戰例，增長了課外知識，從中我還要學習孫武開動腦筋想方法，只要我開動腦腦筋也能想出好的解決方法。
擇人而任勢——孫子兵法讀后感之兵勢篇5所以，想成就大事業的人，必須在日常生活中就自覺主動地注意鍛煉自己的性格，才有可能如愿。而那些沒有修養，只有幻想的人，在關鍵時刻，一定會事與愿違的。
另外，培養人才、發現人才和管理人才時，也必須把治理個人欲望和情感方面的問題放在一切問題的首要位置。正如劉備所說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”若在欲望和性情方面“姑息養奸”，將來必定會給集體或國家造成極為慘重的損失！而且，連小事都做不好的人，老天爺也不會讓他去做大事的。怨天尤人是于事無補的。
現在許多領導在使用人才時常說：“用人不疑，疑人不用”，其結果往往令人失望，其責任在于領導而不在于被使用的人才。因為領導們在使用這句話的時候都忘了一個重要的前提，就是必須在對所使用人才的品行和才能有著全面的了解。否則，一味盲目地信任，只會造成終身遺憾。趙藩曾說：“不審勢即寬嚴皆誤。”
擇人而任勢——孫子兵法讀后感之兵勢篇6讀了《孫子兵法》這本書。從中的兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。道者，令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危。天者，陰陽、寒暑、時制也。地者，遠近、險易、廣狹、死生也。將者，智、信、任、勇、嚴也。法者，曲制、官道、主用也······本篇是《孫子兵法》的首篇，其核心有兩點：一是戰爭與計謀的重要性；二是戰爭中取勝的必要條件。《孫子兵法》的精髓是慎戰、重戰觀，宣揚“以戰止戰”、“不戰而屈人之兵”的軍事思想，這些觀點在現在仍然有著極為重要的現實意義。現代戰爭的破壞性更大，若想在國家競爭中立于不敗之地，必須要讓自己的國家各項實力變得更大，同時運用外交手段，以起到武力威懾，不戰而勝的作用。
閑假日時看了《孫子兵法》這本書，對原文我幾乎是看不懂，經過譯文的解釋，也只能算是似懂非懂呀！
擇人而任勢——孫子兵法讀后感之兵勢篇7大意：孫子兵法，是兵家中的代表作，是一部總結戰爭經驗、智慧的書。上集是在說明伍子胥的家人都被費無忌給殺害，他藉著吳國的軍隊攻打楚國，以及逃亡路途發生的事物。
心得：這本書足足有三公分這么厚，從前，我都不看這些有關歷史故事的漫畫、典故。因此，媽媽常說我的課外知識非常差。借著開學這段期間，課業還不會繁忙時，我打開了本書，從上次的《楚漢英雄志》開始吸引了我，漸漸了解歷史故事。剛開始看時，一直搞不懂人物角色，常常要翻回“人物介紹”的地方才看得懂故事內容。當然，看完這本書也讓我了解到“孫子兵法”不僅僅適用于戰場而已。讀《孫子兵法》讓我明白競爭、變化得不可避免，與面對變化，提出策略的重要性，也體會出更多有關經營、溝通、生涯規劃、處世的哲學。
擇人而任勢——孫子兵法讀后感之兵勢篇8這是一本世界三大兵書之一，享有[兵學圣典]的美譽;《三十六計》是我國古代卓越兵家的智慧結晶，是世界軍事謀略學的寶貴遺產之一。
孫子兵法里可分為計篇﹑作戰篇﹑謀功篇﹑形篇……每篇文章都有講作戰的重要因素。“故經之以五事，校之以計而索其情：一日道，二日天，三日地，四日將，五日法。”戰爭想要大獲全勝必須具備天者，陰陽﹑寒暑﹑時制。地者，遠近﹑險易﹑廣狹﹑死生。將軍也應該具備，智﹑信﹑仁﹑勇﹑嚴。也應該主孰有道﹑將孰有能﹑天地孰得﹑法令孰行﹑兵眾孰強﹑士卒孰練 ﹑賞罰孰明。意思是哪一方得國君政治清明，哪一方占得天時﹑地利，哪一方的軍隊武器裝備﹑物資保障更好。
三十六計可分為六套戰績。勝戰計﹑敵戰計﹑攻戰計﹑混戰計﹑并戰計﹑敗戰計。都有經典的事例來告訴我們。
每一本書都可以告訴你一些你不知道的知識。打戰靠得不是武力，而是智慧。要有勇有謀才行。
擇人而任勢——孫子兵法讀后感之兵勢篇9擇人而任勢——孫子兵法讀后感之兵勢篇：這一篇文章主要介紹《孫子兵法》的第五篇“兵勢篇”的第三部分，擇人而任勢。
故善戰者，求之于勢，不責于人，故能擇人而任勢。任勢者，其戰人也，如轉木石。木石之性，安則靜，危則動，方則止，圓則行。故善戰人之勢，如轉圓石于千仞之山者，勢也。
意思就是：
善于帶兵打仗的人，總是努力創造有利的態勢，而不對部屬求全責備，所以能夠選擇人才去利用和創造有利的態勢。善于利用態勢的人指揮軍隊作戰，就如同滾動木頭、石頭一般。木頭和石頭的特性是，置放在平坦安穩之處是靜止的，置放在險峻陡峭之處就滾動。方的容易靜止，圓的滾動靈活。所以，善于指揮作戰的人所造成的有利態勢，就像將圓石從萬丈高山上推滾下來那樣，這就是所謂的“勢”。
孫子的這段論述提出了三個問題：勢、任勢和擇人。
什么叫勢？孫子做了一個形象的比喻：“善戰人之勢，如轉圓石于千仞之山。”也就是說，“善戰人之勢”，就像把一塊圓形的石頭置于高高的山頂上，并且再用勁去轉動它，由于“木石之性，安則靜，危則動，方則止，圓則行”。這塊置于高山之巔的轉動著的隨時可能滾下來的圓石產生的能量，就要比方形的石頭，或放于半山腰、山腳下，也不轉動它要大得多。可見，勢是力量在戰場上所處的空間位置的不同所造成的不同態勢、氣勢和沖擊力。
什么叫任勢？任是運用，任勢就是用勢，兵家用勢指的是用兵作戰要能夠取得類似“轉圓石于千仞之山”那樣的效果。如杜牧所云：“轉石于千仞之山不可止遏者，在山不在石也。戰人有百勝之勇，強弱一貫者，在勢不在人也。”
用勢說到底，就是把存在于將帥及其軍隊中的指揮、戰斗能力借助于客觀情況（如天時、地利），使其最大限度地發揮出來。
任勢的關鍵還在于擇人。任勢要靠人運籌、謀劃。所以孫子說：“故善戰者，求之于勢，不責于人，故能擇人而任勢。”
那么怎么做到“擇人而任勢”呢？
第一是選擇良將，良將的標準是“智、信、仁、勇、嚴”全面發展，如漢之韓信、蜀之孔明、南宋之岳飛，這些名將用兵高妙。就在于善于選勢和用勢，所謂“千軍易得，一將難求”。
第二是善于用人。金無足赤，人無完人，即使是良將名帥，也有各自的缺陷。用人者要用其所長，揚長避短，才能收到“擇人而任勢”的效果。
第三是善于造勢。“故善戰者，非能戰于天上，非能戰于地下；其成與敗，皆由神勢。”“神勢”，是指高明的軍事家運用高超的智謀、精妙的運籌形成不可阻遏的戰勢，以取勝于敵人。
總之，“擇人”與“任勢”密切相關，“擇人”是條件，是前提，“任勢”是目的。唯有擇人，才能任勢，認識是要靠人根據戰場環境諸要素順勢而為，捕捉最有利的戰機，形成“如轉圓石于千仞之山”的效果。
古代政治家、軍事家都善于選賢任能、擇人任勢。楚漢相爭，楚亡漢興。
英明蓋世的楚霸王項羽何以敗在亭長出身的劉邦手下？原因在于項羽有勇無謀，不懂用人之道，結果是眾叛親離，四面楚歌，落了個“霸王別姬”烏江自刎的可悲下場。而劉邦善于“擇人任勢”。
三國時的劉備也是一位善于“擇人而任勢”的君主。桃園結義、三顧茅廬，反映了劉備禮賢下士、求賢若渴的精神。
東漢末年劉備要與曹操、孫權爭雄，但卻缺兵少將，桃園結義使他得了兩位勇冠三軍、忠心耿耿的猛將，關云長的青龍偃月刀，張飛的丈八蛇矛為劉備創建蜀國立下了汗馬功勞。三顧茅廬使劉備得到了杰出的軍事謀略家孔明。從此他如魚得水，言聽計從，結束了顛沛流離、寄人籬下的生活，才有了魏、蜀、吳三分天下。
可見，對于君主來說，善于用兵造勢，不如說善用“任勢”之人，唯有良將高超的智謀，才能根據不同的作戰任務和戰場環境，充分利用有利的態勢去奪取勝利。除了擇人之用外，“擇人而任勢”的謀略還強調量才授權。俗話說：“駿馬能歷險，犁田不如牛；堅車能載重，渡河不如舟。”用人要用其所長，讀后感才能揚長避短。公元前215年，曹操準備征討張魯，臨行前預料到孫權會趁虛而入，攻打合肥，于是就命令張遼、李典和樂進三將軍合力固守合肥。三將軍中，張遼勇冠三軍，李典剛烈如火，樂進沉穩持重，曹操便遂其短長而用之。他說，如果孫權來攻時，由張、李兩位出戰，由樂進守城。
因為當時合肥已成孤城，若專任勇者守城，恐好戰生患；而專任沉穩者防守，又懼其過于保守。
張、李、樂三將軍性格互補，以張、李二將勇武先挫孫權軍之銳氣，再以樂進沉穩防守，能使合肥堅如磐石。
后來孫權果然率十萬大軍來攻，而魏軍只有七千余人。但魏軍遵循曹操指令，由樂進守城，張遼、李典趁吳軍立足未穩，挑精兵八百，突然沖入孫權所在的軍營，殺得吳軍措手不及，銳氣大減。
初戰告捷，魏軍人心安定，合力守城。孫權圍城十余日不能克，只好撤退。魏軍在兵力劣勢的情況下，能固守合肥，使孫權無奈退兵，與曹操善于“任人而任勢”有很大關系。
如果說，領導者能用人所長，揚長避短，體現了高超的用人藝術的話，那么，領導者不僅能用人所長，還能用人所“短”，這不僅是高超，更是達到了一種精妙絕倫的境界了。
唐德宗時，韓滉曾任三吳節度使，凡是他征召的賓客，都根據他們各自的才干，恰當地予以適用。
有一次，一位老朋友的兒子來投靠他，但沒有什么特殊的技能。韓滉讓他參加宴會時，他從始至終端坐在席上，沒有和任何人交談過一句話。韓滉注意到這一點，事后就將他安置在軍中，讓他看守倉庫大門。
結果這個人忠于職守，每天一早進入帷帳，一直端坐到太陽落山，官吏和士兵不敢隨便出入。沉默寡言，不善言談本是短處，但韓滉能點石成金，用這類人看守倉庫，就變短為長了。
用人所“短”，就是“不責于人，故能擇人而任勢”。這不僅需要用人者寬廣的胸懷，能容人之過，還需具備智慧與謀略，能見人之所未見，想人之所未想。
北宋年間，南唐派江南名士徐鉉（xuan）來朝貢，照例北宋應派一地位相同的官吏陪同，可徐鉉學識廣博，口才出眾，北宋的官吏怕出丑，都不愿陪同他。
宰相趙普搞到為難，就去請示宋太祖。太祖說：“這樣吧，這個人選由我來定。”太祖叫來殿前司（官名），讓他列出十個不識字的殿前侍衛名單，然后太祖從中用筆圈一個人說：“就讓這個人去吧！”此舉讓滿朝文武大臣大吃一驚，但又不敢多說，就這樣，一個不識字的人成了滿腹經綸的徐鉉的陪同。
那位侍衛莫名其妙當了陪同后，起初徐鉉對他滔滔不絕發表高見，妙語如珠，旁觀者很是驚駭。可那位侍衛卻不置可否，無論徐鉉提什么問題，都不予回答。
徐鉉不知此人深淺，又一個勁地與他高談闊論，可侍衛也不與他爭論，只是點頭稱是。最后弄得徐鉉萬般無奈，只好主動閉嘴，懶得再說了。
宋太祖若以智者對付智者，必然兩虎相爭，互不服氣；而用愚者去對付智者，智者失去了論辯對手，無形中也就抵消了徐鉉能言善辯的優勢。
這則令人捧腹的故事，從一個側面反映了“擇人而任勢”內涵的豐富與多樣。
企業之間在市場上的競爭，說到底，就是產品的較量，從決策計劃到生產銷售，最難的是市場上的短兵相接。
正如《十一家注孫子·張預》所說：“與人相對而爭利，天下之至難也。”如何解決這個至難的問題？“以正合，以奇勝”是在競爭中爭取主動，奪取勝利的不可不知、不能不用的策略之一。
《孫子兵法·兵勢篇》說：“三軍之眾，可使必受敵而無敗者，奇正是也。”“凡戰者，以正合，以奇勝。”孫子這兩句話的意思是，三軍循敵進攻而不敗，在于“奇正”策略運用得當。
要用正兵擋敵，要用奇兵去奪取勝利。在商戰中，所謂“以正合”就是企業首先要創造出優質的產品，運用優質取勝的'策略；所謂“以奇勝”就是企業在提供優質產品的基礎上，還要敢于創新，善于創新，正確運用創新取勝策略。
這篇文章雖然講的是“擇人而任勢”，但是在我看來最重要的講的是“用人”，用人之所長，避其所短；
長短都不是絕對而言的，如果領導者對這個人用的好，那么他的短處也會變成長處，但是如果用的不好，那可能他的長處也會變成短處。
先“任勢”，再“擇人”，最后再“用人”，這是一個基本的規律，特別是在商業競爭如此強烈的時代，人才是每個企業不可或缺的資源，一個好的領導者總可以做到掌人才者，握天下之未來！
擇人而任勢——孫子兵法讀后感之兵勢篇10從小到大，我讀過的書多得不計其數，但均不曾留下太深印象，直到讀過《孫子兵法》后，我的腦海中出現了一個不可磨滅的印象。
《孫子兵法》是公認的世界三大兵書之首，也是世界上第一部軍事著作。其創作時間為春秋時期，作者是孫武。孫武，字長卿，后經伍子胥推薦，擔任軍事將領并屢獲奇功。
讀完后，我深深佩服中國古代的智慧，孫武用汗水和畢生的精力譜寫了這本書，相對其它兩本（分別是克勞塞維茨的<<戰爭論>>和宮本武藏的<<五輪書>>）來說，后者更博大精深，體系性更強，思維更嚴謹，對戰爭本質的挖掘更深刻。所以為三大兵書之首也是名副其實的。
不僅如此，里面的內容和生活息息相關。比如，我最喜歡里面的一句話“知彼知己，百站不殆”這句話的意思是：了解敵人也了解自己，百戰不敗。在學習上也是如此，我們要吸取別人的優點，改正自己的缺點，從而更好的學習。
這本書里表現出來的隨機應變、肯動腦筋、遵守紀律都值得我們學習，這對我們在以后的生活中，學習中有很大的幫助。
擇人而任勢——孫子兵法讀后感之兵勢篇11大家猜一下我最近讀什么書?，沒錯，就是《孫子兵法》，這本書名聽起來好像是教給我們怎樣打仗的，確實。但是都是用一些不明白的手法寫的，這些東西就像《老子》一樣，長大以后自然就明白了，這些東西寫得很好，很棒，正是春秋時期孫武寫出的杰作。，這本《孫子兵法》里第一章是：孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故經之以五事，校之以計而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。你瞧，這就是孫子兵法的第一章，寫得多好，多妙。
《孫子兵法》這本書有的教你怎樣用兵、有的教你怎樣用計，還有的教你怎樣打仗……，好多好多，我第一張還沒看完呢，等我看完了以后啊，我再寫一篇讀后感，讓你們看看里面都寫了什么，并且我強力推薦大家看這本《孫子兵法》。
擇人而任勢——孫子兵法讀后感之兵勢篇12如果一個人一切都是以我為中心，個人欲望就會驅使這個人不擇手段地去滿足其私欲而不顧他人的死活，就會非常愛感情用事，必定會害人誤己。
孫子不反對戰爭，但反對窮兵黷武。所謂“合于利而動”，其實就是“利”與“德”的統一。能夠恰當地統一，關鍵在于領導者的道德修養素質，而不在于其學位和哲學理論水平的高低。就是說，素質是第一位的，哲學是第二位的。因為哲學屬于理智而不屬于理性，沒有仁德可言。只是能言善辯的人是不能干大事的，只有道德高尚的人才能把握住“利”與“德”的關系。
孔子曾說：“巧言令色，鮮矣仁”（《論語》1。3）。國家、企業和單位在選才用人時，一定要非常注意這方面的問題。
以上引用戰爭范例和《孫子兵法》最能說明問題，因為戰爭是“死生之地，存亡之道”；又因為“怒可以復喜，慍可以復悅；亡國不可以復存，死者不可以復生”。也就是說，絕對不可以把做人方面的事情當作兒戲。如果在生活中“馬馬虎虎”地做人，可能只是在生活中造成一些麻煩和損失，可以重頭再來，反復多次。但是如果養成習慣，在做大事時，就必定會危及自己和他人的生命，想重頭再來，就不可能再有機會了。
擇人而任勢——孫子兵法讀后感之兵勢篇13暑假里，我讀了三本書。其中一本是《孫子兵法》。讀了這本書后，這深有感觸。
《孫子兵法》的原著是中國春秋時期的孫武。《孫子兵法》是中國古代流傳下來最早、最完整的一部軍事著作，也是世界上最早的軍事著作。兩千五百年前，吳王闔閭曾借助它稱霸天下；三國時期，諸葛亮對它愛不釋手；唐太宗李世民更認為，沒有一本兵書能和它相比。《孫子兵法》被譽為“武學之圣典、兵家之絕唱”，它一共有十三篇，每一篇都有幾個膾炙人口的名言和與其相應的故事。
讀了這本書，我明白了在比賽、競技中，都要有計謀，不能蠻干，不能有勇無謀。計謀也要按情況來制定，不能隨便亂制定計謀。如果這樣，那么肯定不管用。比如：三國時期，劉備率軍攻打吳國。當時是夏天，天氣很熱，士兵們又熱又渴，于是，劉備就把軍營移到小溪旁的樹林里。吳國將領陸遜見了，利用樹林的地形，使用火攻，擊敗了敵人。所以，做任何事情都要有勇有謀，這樣才能獲得成功。
擇人而任勢——孫子兵法讀后感之兵勢篇14像風一樣快，像森林一樣慢，像火一樣侵蝕，像山一樣靜止。目前，《孫子兵法》已經成為美國軍隊的必修課。美國軍官每天都應該自學，并在訓練中靈活運用。這本書的魅力無窮！但在一個和平的社會里，這不是一本收費書嗎？不，它不是。因為這本書告訴我一個真理：要冷靜思考，要多加練習，要對自己有信心。所以我去練習。
有一次，我在上奧林匹克數學課。何老師來到我家說：“帥好君，我們先做一套試卷吧！”我說：“老師，我們在學習奧林匹克數學。為什么要做一套課本呢？”他說：“不要小看課本。事實上，奧林匹克數學是從教科書里學來的！”我沒有被說服，所以生氣地做了一套試卷。結果，當何老師修改時，我得了79分。我驚訝地叫道。我回到家，把考卷拿給何老師看。他說：“首先，你有一個不安分的頭腦。沒有練習和冷靜的思考，你就做不好！”我突然找到了一個方法，開始使用這三種方法。我在第二單元考試中得了100分。太好了！因此，我想起了老師對我說的話：“思考+認真+良好的態度，自信來的很自然。”
我記得這句話，我也可以在我的生活中使用孫子的孫子兵法。這真是一本好書！
擇人而任勢——孫子兵法讀后感之兵勢篇15我看完了《孫子兵法》，它給了我很多啟示，讓我知道了帶兵打仗真不容易！要想打好仗，就得熟練運用兵法，如《孫子兵法》里講的令行禁止，賞罰分明；紙上談兵，全軍覆沒；避開鋒芒，發動反擊，一舉獲勝；諸葛亮草船借箭、七擒七縱孟獲；淝水之戰中東晉將領運用激將法，以少勝多；勾踐臥薪嘗膽；劉邦聲東擊西，麻痹敵人而取勝。凡戰者以正合，以奇勝，關羽出其不意水淹曹營；孫臏減灶誘敵；項羽破釜沉舟，放手一搏取得勝利；弦高的虛實攻擊法；成吉思汗虛虛實實讓敵人無法辨別，出奇制勝；努爾哈赤集中兵力，各個擊破，奪取勝利；晉文公信守諾言，以退為進；狹路相逢勇者勝，陸遜利用地形采取火計擊敗劉備，投亡地然后存，陷死地然后生。
戰爭是殘酷的。兩軍對戰每個人都有生命危險，在生死存亡的戰斗中，軍隊將領要利用天時、地利、人和等各方面條件靈活運用兵法，才能免除或減少傷亡。
《孫子兵法》讓我體會到凡事都要動腦筋，商場上也一樣，只要肯動腦筋，就可以解開任何難題！
讀史書使人明智，讀詩使人聰慧，讀演算使人精密，讀哲理使人深刻，讀倫理學使人有修養，讀邏輯學使人善辯，總之：知識能塑造一個人的性格。
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