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電影《湄公河行動》中的意識形態傳播的表現

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第一篇:電影《湄公河行動》中的意識形態傳播的表現

電影《湄公河行動》中的意識形態傳播的表現

摘要

電影作為一種藝術形式,一種在當今世界盛行的文化形態,對于權力集團來說是一種能夠傳播其主流價值和意識形態觀念的良好媒介,基于其廣泛的受眾群體電影成為了國家文化領導權實現的一種手段,本文從意識形態含義、電影意識形態性的表現等角度對影片《湄公河行動》進行了意識形態角度的分析闡述。關鍵詞:意識形態 輿論導向 傳播效果 主體建構

一、電影本體具有意識形態屬性的表現層次

(一)形式:電影從拍攝到放映都具有意識形態的先驗主體性

在讓·路易·博德里的《基本電影機器的意識形態效果》的意識形態中,指出電影本身具有一種主體的先驗性,電影攝影機的拍攝時人操作的,人被社會意識形態有意無意的詢喚為主體,因此在拍攝階段就會有主觀或客觀,主動或被動的意識形態因素;電影放映階段類似于柏拉圖的洞穴學說,我們所看到的電影銀幕上的畫面內容,首先是,基于我們心理認同和視覺暫留原理,是一幅幅單個畫面組成的假定真實的連續畫面,但是畫面與畫面之間會具有故事性,因此我們被吸引至電影內容中,其次我們看電影時,意識不到背后放映機的存在,而會認為銀幕上的真實就是真的現實,只不過隔了一道銀幕而已,可以把銀幕想象成透明的玻璃。在這人,電影中的意識形態僅是一種觀念,一種意識的傳遞,并未有過強的功利成分。

拉康的“鏡像誤識”當嬰兒在前語言能力期,從鏡子中看到他人和自己時,誤以為那就是真實存在的,并且從鏡子中嬰兒有了“我”的意識,認識到自己的存在,同時也認識到他人的存在,并且將自己與他人分開,有了主體性意識。而現實社會中所存在的意識形態觀念和他人對自我所傳遞或反饋的信息,實質上也是一種鏡子,我們建構自我主體意識的過程就是從意識形態和他人哪里進行自我觀照,將自己完善,詢喚為主體的過程。

(二)內容:電影作為輿論傳播工具需要具有意識形態性質

阿爾都塞在前人意識形態理論和拉康的“鏡像誤識”理論得基礎上,寫出了著名的文章《意識形態與意識形態國家機器》。其“意識形態理論”所說的,意識形態將個體詢喚為主體,所謂個體,姑且可以將其理解為獨立于社會生活的一種存在,而主體是指通過意識形態將獨立于社會意識的個體納入到整個社會文化背景和深層心理的存在,在這里,“詢喚”類似于潛移默化的影響,“意識形態”在這是作為一種工具,一種手段而存在。

在《意識形態和意識形態國家機器》這篇文章中表明國家是一種工具,是進行良好社會群體管理一個運行系統,而運行國家系統的方式客從屬性上分為兩種:1.強制性國家機器;2.意識形態國家機器。前者指的例如軍隊、警察、法庭、行政機構、階級斗爭等等,此類國家機器是通過強制性的手段進行符合統治階級功利性目的地國家運轉;后者指的是例如教育、宗教、法力、傳媒、文藝等等能夠在觀念層面詩意影響的潛移默化的統治工具。因此當據偶獨立觀念活動能力的個體接觸到某一統治階級性所運轉的意識形態具體內容,如藝術、影視、教育系統等等時,會逐漸的在觀念層面被意識形態所傳達的意志所影響,被潛移默化的“詢喚”為主體。

此外,電影作為一種大眾傳播媒介,本身就具有階級性、意識形態性,是引導輿論,統治階級進行管理的一種工具。在這兒,電影故事內容所傳遞的意識形態觀念,是具有較強的功利性和目的性,是權利階級貴被統治階級群體進行主觀性觀念植入的過程。電影史上成功的政治紀錄片《意志的勝利》從形式到內容都在為統治階級服務,電影所面對的是一個具體的群體,是低智商、無秩序并只有圖像思維的被統治階級,用用電影視聽語言的象征手法將所要表達的意識觀念在有意無意之間灌輸至受眾的精神層面.毫無疑問 , 無論從現實情況還是生存(或者按現在的說法叫發展)需要來講, 一個國家不僅不可能沒有主導的或規范的意識形態, 而且更不可能否棄意識形態本身(不管在口頭上怎么講)。因此作為一種能夠強有力控制社會輿論傳播的典型媒介,電影是一塊權力集團必爭的輿論高地,影片《湄公河行動》最終以過十億票房完美收官,是最近幾年較為成功的主旋律電影,不僅具有電影藝術的娛樂審美功能,在無形中隱含的意識形態觀念也被傳播。

二、電影《湄公河行動》的意識形態表現

電影《湄公河行動》根據2011年真實的10·5金三角中國船員遇難事件改編,講述了一支中國云南的季度凈對搗毀并抓捕金三角制毒販毒罪犯的故事,并

①解開了中國船員被害的真相。與常規警匪故事片中注重故事情節和案件偵破進程不同的是,本部影片中樹立中國警方正義果敢,中國政府關心人民的意識形態宣傳的目的性更強。本文主要從視聽語言運用、典型人物的構成與象征認同幾個0層次對其中隱含的意識形態觀念進行剖析

(一)典型視聽語言與放映機制

電影作為一門具有獨立的視聽表達手段的藝術,無論從前期拍攝或后期剪輯合成階段都無可避免的具有有意無意的意識形態滲透。在路易·博德里的文章《基本電影機器的意識形態效果》一文中認為電影從攝影機的拍攝運用開始,就具有了意識形態的先驗主體性。攝影機功能的愈發全面,讓人們可以不再被其機器的本性所限制,不僅可以以人所想要的隨心所欲的速度進行拍攝,還可以在攝影機的和攝影機鏡頭的運動當中進行影像記錄,與麥克盧漢所說的“媒介即人的延伸”相同,電影攝影機本體對人眼的觀看和記錄功能的替代性越來越強。“如果眼睛不再為身體、不再為物質和時間的法則所束縛,如果沒有對于眼動——拍攝影片能以實現的條件——的那些更多的特定限制,這個世界就不僅是被眼睛所構成,而且也是為眼睛構成的了”。可見,在攝影機科技高速發展至今天,其越來越能為人所用、為人所看,而拍電影導演作為一個社會的主體,難免具有所處時代的意識形態特征,并根據影片的主體立意對其進行不同程度的表達,因此在拍攝階段電影的視聽語言本身就具有意識形態的主體先驗性。影片《湄公河行動》中從場景設置角度來看在中國國警方等正面人物出場時,多用的是明亮的光線以及景物設置,而在毒販出場時多為陰暗密閉的自然環境中或建筑物內,本身這種管線的差異就會給觀眾一種正義與邪惡的象征,并且這種與日常思維慣性相符的認識是在無意識情況下就被觀眾所接受。其次 在14分鐘到15分30秒期間隊高剛的獨白與影片畫面內容聲畫合一,獨白內容是充滿著正氣豪情的“出征誓詞”,畫面內容展現的是中央高層的會議部署,看似兩個不匹配的生化內容,但在其因生的背后含義卻是一直,這種雙重的觀念灌輸更增強了影片的意識形態效果。此外,在對象征正義和安全的警方出場時景別多使用大全景,遠景等,拍攝角度多使用仰角拍攝,背身這就有出去拿地個觀眾在觀看室內心的一種儀式感,更易萌生出崇敬的心理。

因此從獨立于其他藝術形式的電影語言表達方式來看,本身在語言單位構成②層面就會因為拍攝人員背身的主體性而表現出電影內容主體性,在這兒電影銀幕其實是一塊“廣告板”,是一種傳播信息的載體和中介,其承載的是具有社會的人屬性的導演的意志,當就宏觀角度來看,國家對于文化領導權的掌控需要通過此類文化形態進行實現,因此無論是從國家宏觀還是個人微觀來說都具有意識形態的先驗主體性。

從放映機制來講,電影的放映實則是一種否定差異的過程。“‘人們’在意識形態中‘表現出來’的東西不是他們的實際生存狀況即他們的現實世界,而是他們與那些在意識形態中被表現的生存狀況的關系”。因此,當觀眾看到電影放映出來的一張張圖片組成的影像時,觀眾所感受到的是一種處于“想象性畸變”狀態中的虛擬現實。影片被放映時,試想如果是以日常欣賞圖片的速度進行觀看時,那一張張膠片之間是存在相互的差異性的,是一種獨立的存在,不會構成完整的故事情節。觀眾在看電影時到的斷片化的圖像,而本身就是接受的放映機制已經排列好的連續的活動影像,而隨著這種連續的活動的放映,其本身的含義也被重構,差異被消解,意識形態隨之重構完成。

丹尼爾·達揚認為不僅電影的故事層面具有意識形態效果,并且在電影的話語組織層面同樣具有意識形態成分。經典好萊塢的剪輯方式就試圖抹除電影鏡頭與鏡頭間的剪輯點,而讓觀眾對電影的鏡頭拼接毫無意識,認為電影本身就是真實的。“在電影院里,觀眾被置放到一個全知主體的位置,這個位置是觀眾與攝像機認同,他無法意識到自己被設定的過程是如何發生的,觀眾受到電影文本的詢喚,電影構建出主體”。因此,當觀眾在黑暗的電影院環境中觀看電影時,是在無形中接受意識形態傳播的一個過程,并且這個過程通常是發生在觀眾意識不到的情況下的。

(二)典型人物個人英雄主義的象征認同

在故事敘事中人物可以作為行動元出場,也可以作為典型人物出場,而作為典型人物的塑造,不僅僅是在故事情節上的推動作用,本身起就會有著一種象征或者傳遞文本主題觀念的功能。

影片中緝毒隊長高剛作為一名長期工作在緝毒戰象的老警察,具有豐富的工作經驗。第一次高剛作為典型人物進行塑造,是緝毒小組去地下黑市進行救援行動時,由于被毒販發現導致救援行動為按照原先計劃進行,高剛不得不與行動組

③人員分頭行動,于是上演了一場飛車追逐大戰,加以緊張激烈的音樂音效更能夠將觀眾的心理縫合進影片中,而在此時觀眾會與影片中的情感共鳴,從而樹立起高剛這種無畏果敢的英雄形象。第二次是在整部影片進行到高潮即當緝毒小組對主要案犯進行抓捕,此時毒梟糯卡與其上級已然決裂,于是因殺人滅口而遭到上級追殺,因此,整個追捕的過程是糯卡上司與中國緝毒警方爭奪糯卡,糯卡孤身一人逃命的情節。典型的能夠展現高剛、方新武等典型人物個人英雄主義的一場戲是發生在水草密布的湄公河上,此時高剛孤身一人駕駛快艇,載著已身受重傷的糯卡向深處駛去,而糯卡上級所派追殺糯卡的人就在高剛的快艇之后,此時鏡頭運用完全俯視大全景,象征的是中國緝毒警方在困難和荊棘面前不畏艱險、劈波斬浪、勇往直前,之后方新武駕駛快艇趕來增援,隨著方新武的快艇與敵人的快艇劇烈相撞,高剛順利將毒梟糯卡帶回行動組,但于是相隨的時方新武為了掩護高剛撤退不幸犧牲。

高剛的不畏艱險,方新武的不幸犧牲,包括“大師”雙腿被截肢等這都是一種意識形態元素的象征,與好萊塢制片模式中的個人英雄主義形象的塑造相同,此時這類典型人物不僅僅是存在于電影現實當中的一個純粹個體,而是一種具有意識形態傳遞功能的象征符號,其身上所下帶的時電影的主體觀念,時國家權力集團的意識,而當觀眾在電影院看電影時往往是作為一個被動的接受者進行觀看的,是一種被電影粉飾過的現實,虛幻的現實,但在視覺暫留與心理不成的雙重作用下,觀眾往往會在無意識的情況下將電影內容完全信以為真,認為是現實生活中真正發生過的,并且對于某些觀眾來說,還會形成一種個人的內心關照,將自身想象成影片中的人物,這種代入感的產生隨即而來的就是意識形態觀念的成功植入,這個過程或是有意的,或是意識不到的。當觀眾被縫合進電影內容時,其所存在于腦海中的獨立個體的思維在無形中消失了。

小結

電影從形式到內容層面所具有意識形態主體先驗性和其所要達成的意識形態傳播效果,從本質上說仍然是為文化的傳承和權力集團的輿論控制而服務。作為一部主旋律影片,《湄公河行動》的隱形的意識形態傳播通過其超高的過十億票房能夠看出,在接受量以及目前輿論大環境的引導下能夠達到其預期目標。但是電影作為一種藝術審美為主要功能的藝術類型,其意識形態功能的比重還有待思考與探究

參考文獻:

①孫津.當前電影文化中的意識形態問題.文藝研究.2006(09)②楊遠嬰.電影理論讀本.北京:北京聯合出版社,2004.2:566 ③路易·阿爾都塞.李迅(譯).意識形態與意識形態國家機器(續).當代電影1987(04)

④雷晶晶.論“縫合”一個電影概念的梳理.當代電影.2015(04):56

第二篇:電影《湄公河行動》觀后感

觀《湄公河行動》有感

我很榮幸能夠在這一學期能參加我校黨校第五十七期入黨積極分子培訓班,這次培訓內容是觀看紅色電影《湄公河行動》,我十分珍惜這一次的學習機會,在課上專心聽講,并認真做好筆記。

電影《湄公河行動》改編自真實事件,2011年10月5日,兩艘中國商船在湄公河金三角流域遇襲,船上13名中國船員全部遇難,但船上卻發現90萬粒毒品。面對矛頭指向中國運毒、顛倒是非的輿論,為了還遇難同胞一個清白,中國決定派出緝毒精英,組成此次案件的特別行動小組,以高剛為隊長,潛入金三角查明真相,發生了一場和犯罪分子斗智斗勇的驚險故事。

整部電影情節非常緊湊,故事敘述流暢,基本上就是由三場大戲組成,首先是為了獲取情報的賭場營救戲,然后是跟糯康販毒集團的商場假交易戲,最后是抓糯康的叢林大戰戲。劇情沒有什么可以詬病的,有笑點,但淚點更多,這種淚點不像一些愛情電影里各種愛恨纏綿催人淚下,而是一種更深的感情,是感動,是敬佩,是揪心,是心疼。

印象很深的是電影里的孩子,大師在抓捕犯人的時候,馬上就要成功抓獲了,結果前面出現了一個小孩。小孩最讓人沒有戒心,能讓人內心立刻變得柔軟,所以大師遲疑了,然后這個小孩,沖著他連開好多槍。還是小孩,這次是兩名,一名負責引開門衛視線,一名負責帶著槍跟炸彈溜進屋子,他們成功了,當然也死了。

電影里還有個情節也能看到孩子的身影,比如童子軍人肉炸彈、兩個孩子玩俄羅斯輪盤。電影中高剛等人則適度的表達了對他們的關愛——盡量別殺死他們。在戰場上,這種事情屢見不鮮,我曾經在書上看到過這樣一個事件,某大兵心生憐憫抱起路邊可憐的孩童,結果卻被孩子一刀割破了喉嚨,沒了性命。與這部電影中出現的情節,不謀而合。在大家的印象中,小孩子是很無害的。在其他影視劇或者真實事件中,也有類似的安排。比如,小李飛刀里有一段,一個用毒的高手,就是偽裝成小孩子騙得李尋歡的信任,傷了他。再比如,抗戰時期,各種童子軍,比如小兵張嘎,放牛的王二小,送雞毛信的某某,都說利用了敵人對小孩子掉以輕心的心態來做的。一開始我認為電影想表達的可能是毒販連小孩都利用,非常殘忍,以及戰場上的殘酷。但是戰場殘酷,販毒卻是另外一回事了。一個成年人會因為很多原因不敢、不想吸毒殺人,可是小孩呢。想想那些小學就開始抽煙的孩子們,想想中學時校園暴力的孩子們,他們可能只是為了看起來酷,就可以傷害自己傷害別人。而偏偏,我們大多數人都生活在一個對孩子異常寬容的環境中,以“他們還小,什么都不懂”為名原諒了許多他們做錯的事。其實嚴格來說,不是我們原諒了做錯事的孩子,而是我們一次次原諒了沒盡到責任的家長自己。這樣的孩子是最可怕的,他一不怕死二不怕罰,他的無知反而是他強大的武器,毒販利用的就這一點。

我們都知道毒品有致命的吸引力,可能讓你的生命中一切的追求都失去意義,但大人們理性上知道,一旦吸毒不僅犯法,而且你這輩子可以說是已經完了,我們已經聽過、看過類似的故事,而在我們敢用命去賭的年齡里,我們被課本和考試留在了學校,現在的我們已經不會輕易去碰毒品,我們知道善良、正義、生命、家庭、朋友、事業這些東西更重要。但孩子們呢? 我不是說孩子們沒有思考能力,他但是孩子們的想法是非常奇妙的,你永遠想不到他覺得這世界上什么東西重要。可能只需要用一些簡單的方法,如電影中的糯卡,把一小撮白粉放在一個孩子的鼻孔旁邊,他就可以為了這一下的快感愿意做他最忠誠的勇士。或是讓周圍的孩子起哄,一個本來已經打退堂鼓的小孩就可以因為怕丟面子,硬著頭皮繼續玩俄羅斯轉盤,最終把自己的命搭進去。所以從這個角度看,這部電影其實是一個披著愛國情懷片外衣的教育家長片。旨在告訴我們即使用心教育、照看孩子,尚且不能保證孩子們身心健康地成長,若是缺乏教育,那他就是一個人體炸彈,不知道什么時候就會毀滅自己和周圍的世界。

第三篇:2016年緝毒電影湄公河行動觀后感

2016年緝毒電影湄公河行動觀后感

311田磊

在此之前我并不知道曾有過這么一個真實的案件,但當看著船上十三個國人死在悍匪槍下的時候,一種悲涼油然而生。無獨有偶,就在我寫這部影評之前我看了一個新聞,一個球星曾在接受采訪時說:老實說,我并不是一個非常愛國的人,我不理解所有的旗幟以及支持旗幟。我更加支持人。

林超賢作為已經被中國大陸都熟知的動作導演,他的作品也越來越優秀——除了《魔警》那部讓人較為失望。此前《激戰》、《破風》里面存在的問題在這部電影中也得到較大的改善。當然,不排除是因為這種電影安排不了太多感情的文戲。也因為如此才更好的解放了林超賢那應有的水平,讓我們在看到激情膨脹的動作場面時有了更好的情感代入。

作為一名使命召喚游戲的愛好者,片尾的決斗實在是讓我愛的不得了。緊張刺激的動作場面,特警人員流血犧牲的場景都讓我過目不忘——除了那個本應該被一槍爆頭的特警忽然回光返照引爆了毒梟軍火庫的場景讓我感覺回到了抗日時期。對于彭于晏,我很高興他在電影中粘著胡子,而這很明顯他還沒到這個時候。而張涵予,如今怕已成了國內一線動作演員了。

電影很好的展現了中國對于人民的高度重視以及對任何侵犯我國主權的行為勢必會采取強有力回應的態度,這是一部愛國的主旋律電影,雖然它的動作場面更為宏大以至于有點搶戲的嫌疑,但我相信很多人在看完這部電影都會覺得活在這片大地上是安全的。那些特警是國家向外宣威的象征,他們只會保護每一個受到中國憲法保護的合法公民。是的,合法公民。

我曾看過一篇文章,里面說如果你衣食無憂,四肢健全,雙親尚在,身邊又沒有沖突和戰爭,那么你應該感到很幸運,因為你比全球百分之九十二的人都過的幸福。對此我深表同意,但這也讓我陷入了一個無盡的思考當中。當看著這部電影時我甚至都懷疑它的真實性,這一切只因為在這里所有主旋律的電影都會讓我有一點不適應。

哪怕是蘭博在為國成功執行了任務之后也會質問自己的上司:我愛我們的國家,可是我們的國家卻不愛我們。

2016年緝毒電影湄公河行動觀后感

311梁佳茹

在案發近5年后的今天,我走進電影院,第一次關注當年震驚世界的慘案。我為5年前自己對這個案件的“錯過”而愧疚,甚至是懺悔。影片里許多鏡頭我都用手把眼睛擋住,真的太殘忍。我無法想象甚至不敢去相信這是真真切切發生過的事情。就像無法想象在那樣一張看似溫文爾雅的面孔之下竟然隱藏著如此骯臟、丑惡、陰險、狡詐的心靈。

當看到因毒梟迫害而肢體殘

缺的普通百姓時,你會無比慶幸且感恩此刻的生活;

當看到制服上的五星紅旗時,你會油然而生寬慰與心安。

人們總覺得戰爭離自己太過遙遠,但事實是它從未停止過罪惡的步伐;

我們從小被教育五星紅旗是用無數革命先輩的熱血染紅的,而事實是,不僅如此,此時此刻,我們所度過的每分每秒的和平安定生活,都是在當今的“和平年代”無數不知名的戰士以生命為代價所成全的。

犯我中華者,雖遠必誅。這從來都不是一句簡簡單單的空話。我為自己之前的誤用而倍感慚愧。這是一句付出了無數戰士的熱血與生命的誓言,頂天立地。

這一刻,對于我國“堅定不移地走和平發展道路”產生了新的理解:這不僅是中華民族幾千年來儒學思想的積淀所致,更是我們要珍惜這來之不易的“和平”、尊重每一個生命的體現。歷經無數磨難方才鑄就的“太平盛世”,不能動輒用武力去維護。中華民族,再不需要戰火與硝煙。

我們沒有那么大的能力,去保證每一名同胞的安全。可是,我們有能力成為最好的自己。整體大于部分之和。我們光明,中國變不會黑暗;我們自強,“那些人”便是下輩子都會后悔與中華人民共和國為敵!

這樣一部影片,在國慶期間帶給我們太多的震撼與思考。我們心痛,我們也慶幸。心痛還有那么多被“沒有良心”的所謂電影“牽著鼻子走”的人,但同時也慶幸有這么多良心之作、這么多真正想要通過電影讓大眾有所認識而非單純的娛樂賺錢的良心演員。無論如何,我們的未來一定是光明的。那些低劣的、虛假的事物終有一天會被評判能力日益增長的大眾所厭煩。

我們,會更好。

中國,會更好。

——謹以此文紀念在湄公河慘案中遇難的同胞們,致敬為此案的偵破付出力量的人們,緬懷在行動過程中英勇犧牲的戰士們。

2016年緝毒電影湄公河行動觀后感

312靳海寧

《湄公河行動》是建國以來中國警察第一次在境外追捕一個外國人,這個真實的新聞震驚了全世界,不亞于美國抓捕本-拉登。隨著中國對外貿易的日益增長,更呈現了中國在崛起之后有能力保護海內外每一個中國公民并為他們討回公道,讓海外的中國人更有歸屬感、安全感,增強民族自信!

《湄公河行動》對于真實案件的還原程度高,突破了國產警匪片傳統的良心之作,不僅擁有強悍的制作,情節的展現也極具沖擊力。

在《湄公河行動》試映期間,所有觀眾給予了一致性高度好評,影院相關負責人更是表示《湄公河行動》有絕對實力為2016年國慶檔電影市場“扛起大旗”。

影片節奏感極強,動作場面沖擊力強,毫不拖泥帶水是所有觀眾對《湄公河行動》產生的最大共鳴,觀眾表示,電影《湄公河行動》沒有浪費每一幀畫面,精準地抓住了觀眾的心,可以讓觀眾迅速入戲!通過境外追捕,提振了國民民族自信心,和安全感。

湄公河行動觀后感 308 308王曉娟

2011年10月5日,13位中國船員在湄公河水域慘遭殺害,遺體呈現出極其慘烈的死亡狀態:雙手被手銬銬住,頭上纏滿膠帶,腹背無數槍眼。這一事件當時震驚了中華大地,直到現在被拍成電影,往事又重現,心中郁有千千結,思緒萬千。

整個電影看下來全程無尿點微淚點(但是讓你哭不出來就一直郁在心間),本著不劇透的原則,不詳細說電影中的具體情節,只談談我的一些感受。

1、祖國永遠不會拋棄你,不會拋棄每一個中國國民。

2、你從來不會知道你現在幸福的生活后面站著多少人國人民解放軍在為你守護。

3、人性有的時候殘惡到你真的無法想象的程度,毒梟們為了自己的目的甚至可以向手無寸鐵的婦女扎下脖子上的那一刀。

4、人性又是善良的,看到孩子你想起的只是純良,面對孩子你會本能的想要保護,即使你想不到他下一秒可以掏出機關槍、可以拿炸藥炸大樓。

5、生長環境真的太重要,在毒窩里長大的孩子不知道悲憫和善良是什么,他們平時被教唆玩的賭局游戲是玩到一個人死為止,可能從小就看慣了死亡,長大后殺人才能那么不眨眼吧。

6、不忘初心對于臥底來說是多么難能可貴的品質,不忘的是對祖國的那份炙熱,不忘的是自己從穿上那身制服開始,肩頭承擔起的責任。

7、正義永不滅亡。

原來我一直不理解的是,為什么為了活捉一個十惡不赦的大毒梟而犧牲我們那么多可敬可愛的軍人,后來,我明白了,我們是為了用正義和人道去裁決一個生命的去與留,而不是像他們一樣,視生命如螻蟻,隨意決定他們的生存和滅亡。

電影散場,心里真的十分堵得慌,我平時能看鬼片,因為知道那些都是假的,編造出來為了嚇人而嚇人的,但是我真的難以消化這種真實事件改編給我帶來的那種心間的郁悶。比鬼神更可怕的是人心。

逝者安息,生者自強。糯康被抓不代表金三角的骯臟會從此永遠消失,但是中國此次行動的強硬會一直為今后的船員們保駕護航。

湄公河行動觀后感想

308孫悅

林超賢這一次和彭于晏、張涵予玩嗨了。熟悉的雙男主陣容,加上他組成一個完整的鐵三角,把一個金三角地區的真實故事改編拍的如此有血腥,有俠義氣。《湄公河行動》通過高超的手持攝影技巧把動作戲拍的如同“綠草地”附體,幾度以為是《諜影重重》系列開啟了新的續集。如果國慶檔期只讓我推薦一部電影,那就是這部《湄公河行動》無疑了。無論是主題表達,故事設定,人物塑造,制作水準都做的十分到位,近期看過的最好看的商業片。

這部電影之所以好看,有跡可循。

我對于真實事件改編的電影都特別鐘愛。說到真實事件改編,我們第一反映出來的居然是韓國電影!韓國在這方面做的確實比我們要好,看一下微博朋友圈大家刷屏就知道,也這幾年更是積累了很多口碑,我相信你現在就能閉著眼數出10部。最近刷爆朋友圈的《隧道》就是一個真實事件改編。

《湄公河行動》,通過“湄公河慘案”改編。2011年10月5日上午,兩艘商船在湄公河金三角水域遭遇襲擊。13名中國船員全部遇難。被稱為“10·5中國船員金三角遇害事件”(湄公河慘案)。

該案在當時震驚中外,總理溫家寶還親自督察案件進度。也因為是中國警察第一次境外執法,給這個案件增加了更多難度和神秘感。

事情起因是這樣,“泰國警察想“搞一個大新聞”樹立威信,就讓毒販制造事件給他破案,策劃90萬粒冰毒栽贓給中國漁民運送,毒販為了讓事件更加真實,殺死了所有船員。”

毒梟與政府軍勾結,錢權勾結,背后大干損害人們利益的事情。這就是亞洲版的《毒梟》。主謀叫糯康,外號“教父”,此人心狠手辣,訓練童子軍,把他們培訓成殺人不眨眼的惡魔,玩“爆頭游戲”,當人頭炸彈。

恍惚間以為回到了1999年的塞拉利昂,或者60年代的里約熱內盧。你難以想像現代文明下,還有如此野蠻,原始叢林的景象。《湄公河行動》給我們看到的遠遠不止“捉拿兇手”那么簡單。

還好,林超賢這一次,把電影拍的很好看。

湄公河行動觀后感

308王小超

林超賢為了拍攝《湄公河行動》這部電影,耗費三年收集了幾萬小時的音頻資料,旨在還原事件真相。在事實的考究上面絲毫不含糊。雖然是商業電影,還是能看出主創團隊在娛樂大片的角度下力求合情合理的真實表達。

通過影像記錄,對死難者祭奠,沒有比商業電影更加完美的載體了。我們總是羨慕韓國牛逼,電影隨便拍,題材廣闊,還沒有審查,隨便一個真實改編就能刷爆中國人的朋友圈。為什么?因為我們自己的少啊,很多題材限制不讓拍。拍了還拍不好。這樣惡性循環,觀眾也沒有信心。

《湄公河行動》表面上是“犯我中華者,雖遠必誅”,但本質上是“犯我國民者,雖遠必誅”。后者明顯要比前者更接地氣。強調個人價值,這也是這部電影的核心價值,我們每個人作為一個個體,只有個體得到了尊嚴,集體才會有榮譽感,為什么這部電影能看的熱血沸騰,也正是因為本片一直強調的,為13位中國公民找回尊嚴,國家才更加有凝聚力,這比空喊幾句愛國的口號強大太多。所以,電影的意義已經大于電影本身。

《湄公河行動》還有一個大的成功就是攝影以及動作戲。動作戲是林超賢的強項,有亞洲“邁克爾貝”的美譽,在前面提到的電影中我們就有見識到。而且林超賢本人非常敬業,在該片中身兼多職,導演、攝影、置景、道具、化妝、槍械以及健身教練都是他,這個人簡直太可怕了。也可以看出他對于電影的執念。他的攝影在本片也非常出色,第一場救人質的戲碼,融合了格斗,巷戰,矮屋追逐,一連貫的手持攝影完全是奧斯卡級別的,讓你覺得來到了《諜影重重2、3》的片場,張涵予化身杰森伯恩,赤手格斗,這場異域風情的激戰戲大開大合,調度嚴謹,節奏十分明快,大大提升了本片的娛樂性和觀感。

最后和彭于晏攜手cs反恐戰,利用各種高科技打前哨,完全和《天空之眼》《獵殺本拉登》接軌,制作不輸好萊塢,而彭于晏作為一個悲情人物,在最后游艇戰的篇幅又有《孤獨生還》的悲壯。警犬哮天更是如同《地雷區》一般,讓影院的女觀眾哭倒一遍。

劇中彭于晏和張涵予兩人的兄弟之情做的并不顯山漏水,并沒有如同《掃毒》里面兄弟三人同歌一曲來表達友情,而是通過情報-收集情報的關系,像《無間道》里面的陳永仁和黃sir,需要細品。和張涵予那個賣萌合影的flag也揭示了作為一個緝毒警的結局。

本片在國慶檔眾多電影中,賣相絕對不是最好的,不是青春電影,不是粉絲電影,也不是什么大ip,但是口碑一定會是最好的。畢竟我們對于爛片的容忍程度是有限的,當看到一部這樣的良心作品時候,刷爆朋友圈是肯定的。湄公河行動觀后感

310孫靜

1.《湄公河行動》這部影片是根據真實案件改編,高度還原案件過程。劇中彰顯出來的人民警察犧牲奉獻精神、大國情懷直擊觀眾的內心,激起大家對毒販的痛恨和對人民警察的敬畏之情。

2.我在觀看此片時,好多次被劇情牽扯著,揪著我的心,13名中國船員無辜成為毒梟政府軍勾結的犧牲品,被河水泡的發腫的尸體冰冷的躺在岸邊,45度點射式屠殺慘不忍睹。3.故事的結局也是下一個開始。震驚中外的湄公河行動已經落下帷幕,永無止境的緝毒行動還在繼續。每一天都有無數個高剛和方新武,用生命為刃,以鮮血染戟,拼盡全力打擊毒品犯罪,保護國民安全。同時也想到一句話“你之所以看不見黑暗,是因為有無數勇敢的人把黑暗擋在了你看不見的地方。”

湄公河行動觀后感

309武貝貝

《湄公河行動》驚險的搜尋、炫麗的畫面、刺激的打斗、宏偉的場面??構成了這部電影的全部要素,也使這部電影的評價極高、票房較好。這部電影是根據震驚中外的“湄公河大案”改編的,電影的每個細節都展示了國家捍衛國民權利和國家主權的堅強意志和堅定決心。看完這部精彩的大片,不禁沉思,是什么因素支持了這次重大的跨國行動?仔細想來,其中一個重要而且基礎的因素就是:稅收。稅收已然成為保護海外民權的基礎。

有人會說,是強大的國力來保障海外國民的權利。沒錯,強大的國力很重要,但是稅收卻是把強大的國力轉化為現實生產力的基礎手段和基本方式。稅收把國家的財富強制集中起來,用于不同目的的分配,轉化為現實的生產力。其中一個重要的部分,就是用來保障海外國民的權利。

雄厚的稅收收入,支持著祖國這個強大的母親,讓遠游在外的孩子,感受到一種支撐和安全。當遇到危險時,及時的伸出援助之手,保護遠方的游子。

君不見,當很多國人在中亞地區遭受到“伊斯蘭國”的踐踏,生命受到嚴重威脅的時候,是強大的國家派出飛機迎接他們回國。沒有雄厚的稅收作為支撐,這是很難實現的。厚重的稅收,沉積為國家的實力,成為保護海外國民權利的有力支撐。

君不見,當幾艘漁船被索馬里海盜劫持而索要巨額贖金時,船上有臺灣人,所謂的“臺灣”外交部經過多方交涉,也未能救回這些船員。而大陸雷厲風行的動作,很快就把船員解救回來。充盈的國庫,轉化為國家的實力,成為保護海外國民的有力支撐。

君不見,很多“走出去”的中國企業,都受到了多種形式的稅收優惠,成為他們“走出去”的強大動力。這些走出去的企業,帶動了經濟的發展,實現了很多勞動者的就業。合理的稅收,轉化為企業的動力,成為國民就業權的基本支撐。

相反,清朝末期,日俄在中國東北發生戰爭,清帝國的決策者們竟然作出了一個讓人匪夷所思的決定:宣布中立。我們看到這段歷史,不禁對清朝統治者大罵。但細想考量,發現這也是無奈之舉,清朝的國力衰弱,稅賦式微,國庫空虛,無力對日俄作戰。一分錢難倒英雄漢,大抵就是如此。在自己的國土上都不能保護國民的權利,更不用談及海外的國民權利了。

湄公河行動觀后感

309劉莉

看完《湄公河行動》,給我留下最大印象的除了彭于晏之外,不是毒品的兇殘,而是另一個問題:我們為什么要打擊毒品?

天經地義?罪不容誅?正如方新武所說的那樣,糯卡被抓了,以后還會有別的毒梟,打擊不干凈,那么,這場犧牲了很多人的打擊行動,有什么意義?

影片中有一個場景讓我印象深刻:糯卡給一個小孩吸毒品,小孩露出滿足的表情。這是糯卡控制別人的一種方式,但于那個小孩子而言,他覺得這是快樂的、滿足的。盡管在我們看來他非常可憐。

我們憑什么覺得他可憐?僅僅是不符合世界上絕大多數人的價值觀?他可能會被毒品侵蝕,然后難受,但我們就沒有難受的時候?我們這些人在世上規規矩矩的生活,茍延殘喘,見利忘義,渾渾噩噩的生活,在另外一些人眼里,我們何嘗不可悲?不過我們相信我們的價值觀,相信我們的正確性,所以我們還能安然的活著,安然地可憐別人,以鞏固我們的堡壘,好讓自己繼續渾渾噩噩的生活下去。

說白了,打擊毒品可能只是為了維護一種平衡。這個世上,不能只有“好人”,也不能只有“壞人”,我們得讓足夠的“壞人”存在,以鞏固我們堅定不移的價值觀。比如善良、誠信、感情、勵志等等東西。正如很多亂七八糟的電視劇電影或者小說那樣,總得有點矛盾,一馬平川的東西很難引起人的興趣。

倘若毒品打擊沒了,肯定還會出現別的大反派,不然生活怎么過下去?所以,“正義”是什么東西?是誰規定了正義與邪惡?什么是正?什么是邪?人活著有什么意義?這個世界的存在又有什么意義?

你有沒有想過,你現在生活的世界,可能只是一個夢境?甚至連你自己,也是夢境?好吧,這好像是莊周夢蝶的故事了,還是孔夫子說的又到了,對鬼神之事,敬而遠之比較好,渾渾噩噩的活著沒什么不好,即便是個夢又能怎樣,探究這些毫無意義的問題,不過徒增煩惱。

第四篇:湄公河電影觀后感

《湄公河行動》觀后感

影片刻畫的毒販陣營的小孩子給我留下了很深的印象。接下來說的就是電影中的三幕關于小孩子的場景。

第一幕是毒梟糯卡所在的營地上的小孩子圍在一起玩俄羅斯輪盤賭。參與游戲的小孩輪流對準自己的頭部扣下左輪手槍的扳機,在驚險過關之后,小孩吁了一口氣之后表情立刻變得輕松愉快。玩了幾輪之后,有一個小孩不幸中槍,圍觀的小孩頓時熱鬧起來,像是慶祝同伴的死亡。

第二幕是在專案組在商場追擊毒梟的過程中,有一名特警即將接近毒梟小頭目,在靠近毒販時遇見一個小孩子,小孩子從提手包中拿出槍掃射特警。小孩表情冷峻無情又帶著點不屑一顧,而特警遭遇掃射最后只能截肢保命。

第三幕中的小孩成為了人肉炸彈。首先毒梟給了一個小孩白粉吸食,并對他說你是我的勇士。隨后就這個小孩就出現了中緬老泰四國聯合調查中心的大樓中,被調查組警察發現攜帶炸藥之后,小孩淡定的掏出槍對警察進行掃射,最后大樓內發生爆炸,傷亡眾多。

我在觀影的時候會有一種咬牙切齒的憤怒,覺得這些小孩太單純,對死亡無所畏懼,對生命缺乏尊重。但是再仔細想想,小孩子去做這些事情根本就不知道緣由因果,真正可惡的是那一群毒販,是毒販利用小孩子的單純去誘導他們作案。

影片中掃射特警的那個小孩并沒有死,具體他去哪兒了電影中也沒有透露。如果他被放了出去,以后長大之后會不會變成大毒梟,會不會變得心狠手辣?如果這個小孩子被善意對待,在以后的歲月中,他會不會戒掉毒品,會不會善意的去對待別人呢?

在緝毒過程中,肯定會有警察因公殉職。就算像電影中的那位特警包住性命,卻也喪失了獨立生活的能力。但正是因為有這些為正義奉獻的人們,才有我們的幸福與安全。

我們也許看不到吸毒販毒對我們普通民眾生活有多少影響,正是因為有人將吸毒販毒與我們普通人的生活隔離開來。而這些人,也為湄公河大案中十三名無辜的中國公民討回了清白。

七二班崔曉雪

湄公河行動《觀后感》

電影的后面方新武為了送糯卡到直升機,不惜與罪犯的船相撞,一聲激烈的爆炸,蘑菇云中是一位英雄的靈魂救贖。這一幕深深戳到了我的心底。

方新武當緝毒情報員的緣由是女友吸毒自殺,落下不可磨滅的陰影。他多年臥薪嘗膽,為緝毒而甘愿過著艱苦又危險的生活,但他謹慎細心,對販毒者充分了解后自

動。當面對當年害死自己女友的販毒者,他在糾結中止不住沖動的魔鬼,還是開了那一槍,最終在販毒者的圍擊下,他選擇舍生取義。

這部電影一大特色是英雄不是十全十美的人物,更加接地氣。倔脾氣的高剛為了帶走線人,不聽勸,超過了15分鐘,害線人被殺,但另一方面,他面對女兒時很溫柔,面對販毒者槍戰時英勇機智。恰恰是從不同方面來表現人物,讓人物有血有肉。而這樣的電影人物表現方式正是我們主旋律電影所缺乏的,大多數主旋律電影 都過分表現偉大人們高大形象,完美無缺,過分歌頌,使得人物形象飄飄然,不真實。如今,商業電影飛速發展的時代,更應該結合潮流需求,去改變傳統的電影人物塑造方法,讓人物的精神品質更好地傳達給觀眾。

我很喜歡電影里面警隊在工作與生活中的截然不同表現面對販毒者時,危險隨時襲來,隊友間必須完全信任,相互配合,每一位都需要謹慎勇敢,因為這是拼命的工作。他們逃得過追捕,打得過犯罪,明顯的英雄緝毒警察現象。但是,緊張的工作后他們一起吃喝,相互取外號,互相取樂,氣氛和諧,展現生活中另一種真實的警察形象。通過這樣的警察形象,恰好以小見大,我們生活的社會,許多工作嚴肅的公務員。警察等,其實他們也是一群可愛的人,工作時,認真負責,所以嚴肅,生活中,他們也會像我們普通老百姓一樣喜歡熱鬧,和諧。這樣的對比更好地傳達了密切聯系群眾的重要性,工作和生活中都要更多關心人民的利益。與民溝通,想名所想,為民所謀,這樣的公務人員一定會受到大家的喜愛,也會促進官民關系的良好發展。

英雄不是多么偉大的人,而是那些真的在國家所需,人民所需的時候,勇敢站出來的人。他們或許平時的工作在我們眼里很平凡,很不被理解,就像高剛與妻子離婚了。方新武的女友吸毒等,但是他們在全行個人與國家利益時,康恩義無反顧的選擇了國家。每年都有許許多多像方新武的公務人員,盡心盡責的工作即便犧牲個人利益。也有拼盡所能去為國家和人民辦事。他們全心全意為人民服務的精神正是我們官民僵局的解藥。為此向這些人民的公仆表示衷心的感謝!

社會很大,國家也很廣。而我們一個小小的中國人可能改變不了什么。但每一位中國人都是不可替代的。中國夢,建造者之一。我們的國家,是我們強大的后盾。13船員的槍殺我們一定會追究因為他們是中國人我們可以依仗祖國的強大。同時我們也是共同創造這一強大中國的一員。所以眾多的,我們需要用信心與奉獻社會的熱情去共同建造我們的中國夢。讓我們的祖國更加強大!

七二班李佳瑤

《湄公河行動》觀后感

我們之所以看不見黑暗,是因為有人正竭盡全力把黑暗擋在我們看不見的地方。

――題記

這是一批精銳的戰士。他們為了自己守衛的國土和人民,可以無視槍林彈雨,縱使山呼海嘯,天轉地行也無法憾動他們心底的莊嚴。

《湄公河行動》是2011年發生的“10.5中國船員金三角遇害事件”改編的。接下來說的是電影中的三幕小孩子的場景。

第一幕是:“糯卡所在的營地上的小孩子圍在一起玩盤賭。參與游戲的小孩子,輪流對準自己的頭部扣下手槍。在驚險過關之后,小孩子呼了一口氣之后立刻變得輕松愉快。玩了幾輪后,一位小孩中槍。”

第二幕是:“在商場追擊毒梟的過程,有一位特警接近了糯卡的大兒子拿突,在靠近他的時候有一個小孩子從包里拿出了槍打特警,小孩子的表情很是冷酷無情,而特警卻只能截肢保命了”

第三幕是“是糯卡給小孩子白粉吸毒,隨后小孩子就出現在調查中心的大樓中,被發現身上帶有炸藥后,就掏槍射擊工作人員,最后大樓發生爆炸,傷亡眾多還有哮天,真的是訓練有素的警犬呀!但是它為祖國而捐軀,它是我們身邊的無言戰士,默默地奉獻在第一線。面對販毒者時,危險會隨時到來,隊友間必須互相信任,互相配合,他們打的過追捕者,這是明顯的英勇警察形象。但是,再緊張的工作后,他們一起吃喝,互相取外號,這又是另一種警察形象。

當把一件事當做使命,當做責任,那才會做的義無反顧,哪怕粉身碎骨,為了把戒不掉的,束縛著自己的那些東西,我們把最勇敢的、最無私付出的人叫――中國軍人。

我們要牢記“不忘初心,繼續前進。”對于外敵,我們沒有一個中國人會退縮,我們只有凝聚起來,才會強大,才不會受屈辱,才不會被忽視。每個人都不畏懼自己,但缺一個對生活敬畏的心,對于別人,我們該有尊重,但我們絕不允許被沒有人性的欺辱。

犯我中華者,雖遠必誅!

(8.2)劉軼華

觀《湄公河行動》有感

《湄公河行動》根據真實事件改編。事件發生在二零一一年十月五日,1O.5中國船員在金三角遇害。“華平號“和“玉興8號”兩艘商船在湄公河金三角水域遭遇襲擊事件。其中15名中國人員遇難被害。

影片以真實事件為藍本的基礎上全面發展露了我國警方辦案的諸多細節。而云南禁毒總隊長高剛便以劉躍進為原型,在每一次行動中都能夠機智冷靜,無論是在深山密林中,還是在賭場,與老板接頭。至始至終都展現著沉著冷靜的一面。然而在女兒面前卻是一個溫柔慈祥的普通父親。和我們一樣,有著自己的喜怒哀樂,以及內心深處最真實的那份情感。

其中還有一位讓我記憶深刻的是方新武。他的女友因為被毒販誘惑吸毒導致自殺。而當他與毒販交手時,那種糾結與無措的感覺始終在心里蔓延。當他試圖開出那一槍時,便是與過去的自己了斷,作為一名警察,他不辱使命,至始至終都在堅守著自己的崗位,而作為一名普通人,他卻始終無法原諒自己的“過錯”。

還有這組緝毒小組“冰冰,二郎,哮天”等等。在面對對手糯卡等人的狡猾與殘酷,及利用無辜的平民替自己種罌粟,如果他們不答應便會被砍手砍腳。還利用幼小的孩子讓他們吸食毒品,從而近一步控制他們讓他們變成傷害別人的武器與工具。

如果說毒品是“亂世"中的危險誘惑,那么,緝毒便是尋求心中江湖的最好詮釋。我們都要有勇氣去掙扎束縛,去尋找屬于自己的那一片“凈土″!

案件以捕獲糯卡等毒販宣告結束。于2013年被判處死刑。震驚中外的湄公河案結束,遇難的15名中國人員沉冤得雪,這進一步的證明了中國現在的經濟實力足以保護每一位中國人民的人身安全。

(8.2麻澤燁)

第五篇:觀湄公河行動有感

觀《湄公河行動》有感

濫藥的問題就像一場瘟疫,不斷在我國擴散,茶毒生靈。毒品,金三角的代名詞,這個位于泰國、緬甸、老撾的三不管地帶。一直是犯罪和 毒販的天堂。隨著新型毒品的冒起,降低了制毒門檻,更加固金山角毒品王國的地位。

湄公河,全長 4180 公里,是我國和東南亞經貿的重要紐帶,也是金三角毒品流入 我國的黃金航道,稱為南方的“鬼門關”。

這是電影《湄公河行動》開場高剛的獨白,電影是根據10·5中國船員金三角遇害事件又被稱為湄公河慘案這一真實事件改編。

2011年10月5日,兩艘行駛在湄公河金三角水域的中國船只“華平號”和“玉興8遇武裝挾持13名中國船員慘遭殺害。被殺害的中國船員遺體非常慘烈,幾乎所有的尸體被綁住雙手,頭部纏滿膠帶,身上有很多槍眼。事件發生后,金三角一區國家各執一詞,并有媒體稱中國船只是在走私毒品過程中慘遭殺害的。隨后泰國警方宣布,事件的肇事者是9名軍人,并將他們逮捕。而這起事件真正的主謀是金三角大毒梟糯康,最后由中國和老撾官方組成特種突擊隊抓獲了糯康并移交中國。,2013年3月1日,案件主犯糯康、桑康·乍薩、依萊、扎西卡在云南昆明被執行死刑。

犯我中華者,雖遠必誅,這一刻,對于我國“堅定不移地走和平發展道路”產生了新的理解:這不僅是中華民族幾千年來儒學思想的積淀所致,更是我們要珍惜這來之不易的“和平”、尊重每一個生命的體現。歷經無數磨難方才鑄就的“太平盛世”,不能動輒用武力去維護。中華民族,再不需要戰火與硝煙。而這些人,也為湄公河大案中十三名無辜的中國公民討回了清白。

震驚中外的湄公河行動已落下帷幕,永無止境的緝毒行動還在繼續。從這部電影中了解到毒品的危害性。毒品,是當今社會第一大公害。毒品,毀滅自己,禍害家庭,危害社會。毒品會讓人們從天真爛漫變成行尸走肉。毒販是殘忍的、邪惡的,而緝毒刑警卻是非常偉大的,每一天都有無數個高剛和方新武,用生命為刃,以鮮血染戟,拼盡全力打擊毒品犯罪,保護國民安全。也正是因為有他們這樣兢兢業業的緝毒刑警,維護著國家甚至是國民的安全。所以我希望更多的人看看這部電影,真正理解“珍惜生命、遠離毒品”的含義。

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