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師德師風建設的核心應該是提高教師的素質

時間:2019-05-13 17:38:04下載本文作者:會員上傳
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第一篇:師德師風建設的核心應該是提高教師的素質

師德師風建設的核心應該是提高教師的素質。所謂教師素質,就是教師在教育教學活動中表現出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發展有直接而顯著影響的心理品質的總和。我院提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建設目標,很好地明確了“師德、師風、師能”為教師素質的內涵。

一、立師德

師德是教師素質的重要組成部分,師德是教師素質的核心。教師勞動的知識性、專業性、藝術性、復雜性、長期性、示范性與創造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。教師素質是順利完成教學任務、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量,即教師身心發展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。

教師道德是一種職業道德。教師的職業道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質并不是指規范、準則本身,而是教師把這些規范、準則逐步內化,成為教師從事教育事業的準則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并此文來源于是文 秘 家 園沒有把道德規范、準則內化,因此,他們在實際教學中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業,因此,教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規范,又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中,教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

從社會的角度看,一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環境對兒童的道德品質形成有一定影響,但無法代替教師教育的優秀。因為,教師的教育具有長期性和系統性,無論是德育內容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統地對學生產生影響。其次,教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養,教師都是根據兒童成長的規律有計劃、有步驟地進行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發展,是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期,而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養未來的人才。這些人才畢業后分布在全國各條戰線上,對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以,把教師提到推進社會向前發展的高度來認識,具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。

師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生并不是一件容易的事,讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會?親其師?,從而?信其道?,也正是在這個過程中,教育實現了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。” 師德是教師職業理想的翅膀。教師的心理素質是在教學活動中表現出來的心理特點。它由四大系統構成,即,動力系統,人格特征系統,操作系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點和作用,又是緊密地聯系在一起相互制約,相互影響。教師的動力系統包括教師職業的興趣、動機、信念、理想等。因此,理想是教師動力系統的重要內容。理想是一個人的奮斗目標,是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個人發展作為奮斗目標,有的為多培養出優秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同,因此在教學工作中產生的動力也不同。那些具有為社會的發展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠而高尚的理想,由此產生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業執著追求,貢獻出自己的全部。總之,師德是教師素質的核心。立師德是師德師風建設首要任務。

鄧小平同志說:“一個學校能否為社會主義建設培養合格的人才,培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關鍵在教師。”教育的目標是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業道德去影響每一位學生。要說何為良好的職業道德,在我看來,道德的好壞并無嚴格的法律依據,它隨人們的思想觀念體現于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說,道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應該現身說法、以身示范,培養自己良好的師德,在師德中體現自我價值,實現良好的教育目的。

“學高為師,身正為范”,良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求,教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低,直接關系到素質教育的順利實施,直接關系到青少年的健康成長,直接關系到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現,直接關系到祖國的未來。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業,熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業,是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業,甘愿為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中,兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發出光和熱。再則,要求教師熱愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現。只有熱愛學生,才能去關心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節自習課上,一名教師因輔導學生練習,故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學時間”。教師見后,并無不滿,而是公開向學生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現在生活中的點滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。其次,師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大,是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經濟條件下,教師的社會地位、物質待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應當以社會責任為己任,無私奉獻,否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當社會重任。

另外,師德最外在的體現:以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行為,自己應當行之;要求學生反對的行為,自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從。”所以,每一位教師都應從自身做起,真正為學生樹立一個模范的榜樣,推動學生全面發展。

上述幾點是每一名教師都應該具有的,也是最基本的行為品質。有人說:“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來,他就是一個完美的教師。”反過來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高,不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。

教師要根據學生的身心發展規律和認知規律,有的放矢地進行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學生,教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進士,不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們:教師不僅要向學生傳授知識,還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中,要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風化雨,潤物無聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神,還要善于吸收古今中外的先進經驗和優秀文化,做到 “古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢于思考,勇于創新,既提高人文素養,又打好科技素質基礎。

第二篇:加強師德師風建設, 提高教師素質修養

福清三山中學支部

翁嚇強

加強師德師風建設 提高教師素質修養

當前,新課程改革正在積極廣泛地開展之中.新課程改革的成功與否,我認為關鍵在于是否擁有一支高素質的教師隊伍.因為高素質的教師隊伍是高質量教育的一個基本條件.而教師的良好師德正是高素質的教師的重要表現.因此,我校大力開展師德師風建設活動,目的就是為了動員全體教師,進一步學習教育理論,更新教育觀念;就是為了進一步明確師德要求,提高師德修養,樹立師德形象;就是為了進一步以師德師風帶動學風校風,促進教育教學質量再上新臺階,推動我校教育教學工作開創新局面。

一、必須充分認識加強師德師風建設的重要意義

加強師德師風建設,是全面貫徹黨的教育方針的根本保證,是貫徹“三個代表”重要思想、實現依法治教與以德治校相結合的重要內容。“學高為師、德高為范”,“學為師之骨、德為師之魂”。教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者,更是精神的熏陶者、人格的影響者。教師工作的對象是學生,教師的一言一行都會對學生的世界觀、人生觀、價值觀產生重要而深遠的影響。教師的思想政治素質和職業道德水平直接關系到學校德育工作狀況和青年學生的健康成長,加強師德師風建設不僅關系到教師自身的修養,而且關系到國家的前途命運和民族的未來。我們要充分認識新時期加強和改進師德師風建設的重要意義。要把師德師風建設作為加強教師隊伍全面建設的重要內容和中心環節抓緊、抓實、抓好。

長期以來,我校一直非常重視師德師風建設,并取得了一定的成績。我校廣大教職員工忠誠黨的教育事業,愛崗敬業、無私奉獻,以身作則、嚴于利己,為人師表、教書育人,對教師職業的榮譽感和責任感不斷增強,以良好的師德師風培育了一批又一批合格的畢業生,得到了廣泛的肯定,也贏得了學生的信任和社會家長的尊重。

但是,我們必須清醒地看到,在市場經濟條件和開放環境下,師德師風建設面臨許多新情況、新問題。師德師風中仍存在著一些不容忽視的問題,主要表現在:有的教職工事業心責任心不強,對學生漠不關心;有的教職工不安心本職工作,對教學管理工作精力投入不足、輕校內課堂教學,重校外第二職業;有的教職工缺乏進取精神,不注重獲取新的知識,不鉆研業務,不求上進,得過且過,工作敷衍;有的教師整體協作精神不強,文人相輕的現象時有發生,缺乏相互尊重、取長補短的精神風貌;有的教職工過于計較個人得失,工作討價還價,缺乏奉獻精神等等。雖然這些現象只存在于少數或個別教職員工身上,但有損于人民教師的崇高形象,危害著青少年學生的健康成長,這些問題必須引起我們的高度重視。

二、加強師德師風建設對教師道德修養提出的基本要求:

一個教師良好的師德修養對學生的影響、發展作用極大.教師若想做到這一點,就必須講求自己的職業道德修養,必須時刻謹記要不斷提高自己的道德修養: 第一,要為人師表。唐代詩人韓愈在《師說》中寫到:“師者,所以傳道、授業、解惑也。”這里是說我們教師的第一要務就是“傳道”,即教授做人的道理,第二才是知識技能。我國春秋時期大教育家、思想家孔子也曾說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”也就是說,當管理者自身端正,作出表率時,不用下命令,被管理者也就會跟著行動起來;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那未,縱然三令五申,被管理者也不會服從的。所以作為學校的管理者,教師的一言一行都對學生起著潛移默化的作用。教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風,教師的形象直接關系著學生素質的培養。“學高為師,身正為范”,用自身的榜樣作用和人格魅力去感染學生,這樣合格的教師才能塑造出合格的學生。

“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。”作為人民教師,首先要做到為人師表,樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。古今中外無數事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。其次,要規范文明行為。教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”,使教師在學生心目中占有非常重要的位置。學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染學生,以和藹的態度對待學生,以豐富的學識引導學生,以博大的胸懷愛護學生。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學生

才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。

第二,要有敬業精神。教師要有著強烈的責任感和事業心,能夠為學生的成才成長嘔心瀝血,對工作一絲不茍,即使碰到困難和曲折也能頑強地克服。始終把“一切為了學生”作為教育教學工作的出發點和歸宿點。強調無私奉獻,無論何時何地何種情況,始終能以積極的心態和飽滿的熱情對待工作。

學高為師,要培養高水平的學生,必須有高水平的教師,教師要學會學習,深入學習教育學、心理學、教育方法;深入學習和恰當有效地利用現代教育技術;大膽進行課堂教學改革,創新教學模式;積極開展教育和教學研究,在教育教學實踐過程中,進一步提高自身的理論水平。只有具有了這種敬業精神和學習態度,才能真正地做到與時俱進,使思想和學識跟上時代的步伐。

第三、建立合作意識。不是有這么一句古話嗎?“眾人拾柴火焰高,”團結就是力量,團隊合作的力量是無窮盡的,這種力量一旦被開發,將創造出不可思議的奇跡。小溪只能泛起破碎的浪花,百川納海才能激發驚濤駭浪,個人與團隊關系就如小溪與大海。每個人都要將自已融入集體,才能充分發揮個人的作用。例如在備課中就應該資源共享,形成全力,讓教案與教學生發出更大的魅力;而不應相互封鎖,互相嫉妒,各自為戰,以致影響效力。

合作能激發潛力,集體協作干出的成果往往能超過成員個人業績的總和。正所謂“同心山成玉,協力土變金。”一個團體,如果組織渙散,人心浮動,人人自行其是,甚至相互拆臺,就會失去生機與活力,就很難干出成效。在一個缺乏凝聚力的環境里,個人再有雄心壯志,再有聰明才智,也不可能得到充分發揮,只有懂得團結協作克服重重困難的人,才能干出一番事業,甚至創造奇跡。

第四、良好的教學心態。教師在教學中的服務心態,不應只是少數優等生,而應該平等對待所有學生,因為所有學生都是教育教學對象,都是中華文化的承接者。老師要善于捕捉每一個學生身上的閃光點,把他們培養成為合格且具有特色社會主義事業的建設者和接班人。只有當我們具備了這種心態,才會在日益激烈的行業竟爭中立于不敗之地,并使“太陽下最光輝的事業”更加煥發光彩。

三、加大工作力度,切實推進我校師德師風建設

師德師風建設是一項長期的系統工程,不能一蹴而就,急于求成,需要進行大量的深入細致的工作。在以后的工作過程中,要注意抓好幾個重要環節和措施。

(一)是要抓好領導班子帶動。重視黨員干部、特別是各級班子的先鋒模范作用,堅持把先進性要求與廣泛性要求結合起來,大力倡導領導干部和共產黨員帶頭實踐,不斷追求更高層次的道德目標。我們的黨員干部,要爭做師德師風建設的帶頭人,以自己的行動帶動廣大教師,以黨風帶教風,以黨性鑄師魂。在此基礎上,區分層次,著眼多數,鼓勵先進,循序漸進,推動師德師風建設的深入開展。(二)是要抓好典型示范。榜樣的力量是巨大的。要注意歸納、挖掘、提煉師德師風建設中的真人、真事、真心、真情,大力宣傳師德師風先進典型的好思想、好作風、好經驗、好方法,使他們貼近教師、感染教師、鼓勵老師、引導教師,努力營造尊重先進、學習先進、追趕先進、爭當先進的校園氛圍,進而帶動校風學風的全面建設。

(三)是要抓好機制建設。在師德師風建設中,思想工作固然重要,但必須與管理相結合,有一套有效的機制作保證。要建立和完善激勵機制,對教書育人成績突出者,要予以表彰和獎勵,在教師職務評聘晉升等方面加以體現。要建立和完善考核機制,把師德師風建設作為教育教學工作考核的重要內容,落實到師資管理的政策導向中去。要建立和完善監控機制,制定規范的教學管理制度,對違反師德的教師要進行必要的批評和相應的處罰,對情節嚴重并造成惡劣影響的要堅決實行“一票否決制”。

(四)是要抓好條件保障。社會存在決定社會意識,這是歷史唯物主義的基本觀點。在師德師風問題上,我們也要實事求是地分析主觀和客觀、小環境和大環境等諸多因素,把師德師風中的不良現象作為一種結果,更多地查找引起的客觀物質原因,更多地站在教師的角度,關心教師的切身利益,努力改善學習、生活和工作條件,盡力做好培訓、進修等方面的規劃和安排。總之,要最大限度地創造條件,使我們的老師有用武之地,少后顧之憂。

國運興衰,系于教育;學校興衰,系于教師;教師素質,重在師德。師德師風建設的最終目的,在于提高教育質量,培養優秀人才;培養高素質的人才,是我們的立校之本、興校之源。師德師風建設是學校永恒的工作,教書者必先學為人師,育人者必先行為人范,要真正使全體教師的觀念得到更新,思想得到升華,面貌得到改觀,明師道,鑄師德,揚師風,帶動和促進學風、校風建設,以一流的工作成績,讓我校順利通過省三級達標評估作出貢獻,為學校的長遠發展添磚加瓦,爭光添彩。

第三篇:加強師德建設提高教師素質

加強師德建設,提高教師綜合素質

梁召學區老各莊小學

目前,我市教育系統“九個問題”大討論開展的如火如荼,全市中小學校長、幼兒園園長,全體教職工,在教體局、學區教委的領導下,是深入學習《教育法》《義務教育法》《教師法》《未成年人保護法》等法律法規;學習《教師職業道德規范十要十不準》等相關文件。通過這次大討論活動,使干部教師轉變了思想觀念,提高了師德修養意識。下面就這次大討論活動,根據我校和自身的具體情況,從兩個方面談談自身的體會:

近年來,我校在學區教委的領導下,在全體教師的共同努力下,教育教學工作取得了很大的成績,得到了群眾的好評,受到了領導的肯定。但是,在教育教學中仍存在一些不容忽視的問題。如;教師的職業道德問題、如何提高教師的綜合素質的問題。

一、師德的概念和內涵:師德即教師的職業道德。一般認為,師德是指教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。有的學者認為,廣義上的師德應該包括以下兩方面的內涵:(1)是教師身體力行、潛移默化地引導學生積累做一個合格公民應有的道德素質,即傳統的育人;(2)教師在傳授專業知識和技能的進程中,更應注重傳授那些無法用語言文學描述的隱性知識,并力求做到開啟每一個學生的創新能力。我們認為,無論是狹義上的師德,還是廣義上的師德,師德都不僅僅是指教師從事教育活動中必須遵循的規范、準則本身,而應是教師把這些規范、準則逐步內化,成為自己從事教育事業的準則。師德永遠是不斷發展的、不斷創新的。在社會主義建設新的歷史時期,師德體現了教師個人、教師群體與社會主義事業利益的一致性,具有鮮明的時代特征和新的內涵。新時期師德的新特征師德永遠是不斷發展的、不斷創新的。在新的歷史時期,師德體現了教師個人、教師群體與社會主義事業利益的一致性,具有鮮明的時代特征和新的內涵。其一,新時期的師德,以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導,并反映廣大人民群眾的根本利益。新時期教師與學生的關系是平等互助的同志式的關系,“以情育人,熱愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示范,尊重信任”既是教師的道德行為準則,又是教育的藝術。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。體現了師德的協調性和民主性。

由于當前社會上存在著個別不和諧因素,學校這塊凈土也受到了相應的污染,個別教師工作缺少責任感,出現了拜金主義及個人自由主義思想。為了克服這些思想,加強師德建設已成為各類學校刻不容緩的任務。我認為要加強教師的道德修養,必須從以下幾個方面進行:

1、統一思想認識,嚴肅對待師德建設。教師是人類靈魂的工程師,學校是一片圣潔的土壤,在師德師風的建設活動中,我校利用各種會議、學習的機會,認真學習領會“三個代表”的重要思想及科學發展觀,使全校廣大教師明確二十一世紀教師工作的指導思想,擔負起培養二十一世紀新人的歷史使命。懂得什么樣的教師是適應時代要求的合格教師,時刻用教師職業道德規范約束自我,使教師能在思想政治上,道德品質上,學風學識上以身作則。

2、領導率先垂范,強化落實責任。我校對師德師風建設工作高度重視,把抓好師德師風創建活動,堅持教育為人民服務,推進依法治校,從嚴治教,維護教育形象,改善和優化教育發展環境的重大舉措來抓。領導率先垂范,以身作則。并且強化責任落實,建立工作機制,按“誰主管,誰負責”和“分級負責,條塊結合”的原則,實施師德師風建設責任制。

3、高度重視教師職業道德建設,樹立為人師表良好形象,教師隊伍建設是發展教育事業的關鍵。“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師修養,立德為本”。教師自覺加強職業道德修養,樹立良好的為人師表形象。

4、創設有效載體,深入開展師德建設活動。結合教體局師德建設活動,進一步提高教師的師德師能建設,我們積極為教師創設有效載體,根據大討論活動計劃,開展豐富多彩的活動,通過活動,每位教師在師德師能建設方面都得到了可喜的進步,面貌煥然一新。

二、提高教師素質是學校工作的主要問題,特別是農村小學教師綜合素質的提高,決定著學校的發展前途。加強教師隊伍建設,重點提高農村教師素質。目前,農村教師的現狀是:教師業務素質低下。由于歷史的原因和當前農村學校教師編制制度的不合理的實際,農村教師,特別是小學教師大多數學歷偏低、真正有益的業務培訓偏少;另外,新參加工作的青年教師多數是業務素質低下,經驗不足,缺乏進取心,導致師資隊伍的整體素質偏低。教師職業倦怠,價值取向功利化。當前一些教師不能把個人價值的實現與社會價值的實現統一起來,非常關注自己的職稱評定、工資級別及眼前物質利益的獲得,忽視了師德水平提高。有些教師不注意自己言行,在學生面前說話、做事隨意,給學生造成不好的影響。在上班時間內大談股市行情,房價高低,甚至賭博的輸贏等等,表現出明顯的拜金主義思想。有些教師不安心工作,一心只想跳槽,到工資待遇高的學校工作或自己開辦補習班,對待日常教學工作則是得過且過,敷衍了事。由此可見,提高農村小學教師綜合素質,是學校管理者應引起足夠重視的問題。那么如何提高農村小學教師綜合素質呢?我認為,應從以下幾個方面入手:

繼續抓好農村小學教師文化知識的培訓和學歷提高

農村教師力量較弱。由于歷史的、地域環境的等多方面原因所致,相當一部分教師不光在專業水平上有差距,在文化基礎知識水平上也存在較大差距。農村教師隊伍中相當一部分同志為歷年來代課教師招聘民轉公教師,學歷較低,未受過師范專業訓練。即使是師范類院校畢業分配的教師,也因人才缺乏而層層拔高使用(如初中學歷教小學、師范學歷教初中、大專學歷教高中),存在明顯的知識缺陷,和城市學校相比,農村的教師培訓提高一個很大的特點,就是還要繼續堅持抓好各種學歷培訓和教師文化知識的培訓提高。要通過脫產進修、函授學習、高教自

考、電大學習等多種渠道加強學歷培訓。這也是加強農村教師隊伍建設的“造血功能”之必須,這項工作在基礎教育課程改革中仍然不能絲毫放松。

持之以恒地抓好農村小學教師崗位自學

農村小學課改教師培訓工作中要力求幫到“提高與普及相結合”。“提高”指圍繞新課程實驗學習掌握新理念、新知識、新技術、新方法等等;“普及”指教師普通話的基本功、板書基本功、簡筆畫基本功、備課上課的基本功等教學基本功的崗位練兵。這二者要密切聯系起來,統一起來抓緊抓好。要努力使每一名農村小學教師樹立繼續教育、終身教育、終身學習的先進教育理念。通過學校的組織的校本培訓和教師個人的堅持努力抓好教師崗位自學。要結合教師的自學不斷提高教師的教學水平和教育科研能力,結合教師的自學不斷提高學校的教學質量和辦學水平。每一位農村小學教師都要把崗位自學作為完善人生,實現生命價值、建設學習型社會、推行新課程的必修課和必由之路,從而堅持不懈努力,抓出成效。

通過這次《九個問題》大討論活動,使全體教師樹立“辦人民滿意的教育、做人民滿意的教師”,堅守職業道德,求真務實,愛崗敬業,為辦好人民滿意的教育而努力奮斗。

第四篇:加強師德師風建設提高自身教育素質

加強師德師風建設提高自身教育素質

陸 忠 德

教師是人類靈魂的工程師,是落實科教興國戰略、推進教育創新、全面實施素質教育的主導力量,是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人,教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。因此,師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。因此,我校積極響應教育局的號召,開展教師作風建設活動,以提高和改進自身的師德師風。

良好的師德師風的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎上,提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習慣,才能在學生中樹立起良好的師德師風。作為一名教師,最基本的師德要求是自覺升華服務意識,提高尊重他人的意識,自覺做到理解、關心、信任、愛護、尊重他人,自覺使自己成為一名紀律嚴、作風實、業務精、業績優的教師。我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面入手:

首先,要提高思想認識,加強道德修養。要熱愛教育事業,對教育工作盡心盡力。我們既然選擇了教育事業,就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務,不求最好,但求更好。俗話說:德高為師,身正為范。我們要不斷提高自身的精神修養,提高自己的政治素養和專業文化水平,勤于學習,與時俱進,踏實肯干。

其次,要尊重學生。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。不管成績好差,每個學生都是一個有思想、有血肉的人,他們都希望別人尊重,也渴望得到別人理解。因此,在教學過程中不能帶著有色眼鏡,偏愛優生,1

歧視差生。要平等看待學生,只有我們把學生看重了,學生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學習這個老師所傳授的各種知識,學生才能在教師的指導下學會自尊,學會做人。如果教師對學生不尊重、懷疑、諷刺、挖苦,會極大地傷害學生的心靈,挫傷他們的自信心。相反,師生關系和諧、融洽,學生感受到教師對自己的肯定,便會主動親近教師,樂于接受教師的教誨,使師生心靈溝通。這也就是親其師,信其道。

再次要苦練內功,努力進取,提升教學能力和水平。教師要把自己的學生培養成為全面發展的有用人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。作為傳道授業的老師,只有不斷地更新自己的知識,不斷提高自身專業素質,才能教好學生。教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎知識和專業知識,要透徹地懂得所教學科。特別是在當前課改的前提下,教師的知識不但要淵博還要寬闊。青少年具有強烈的好奇心和求知欲,他們對任何事物都感興趣,上至宇宙太空,下至海洋生物,從遠古時代到未來世界他們什么都想探究個明白,并期待能從老師那里得到答案。這種好奇心加求知欲是發展智力的動力,教師應循序漸進引導,而不能扼殺學生個性發揮。這就要求我們老師知識層面要精而廣,廣而深,去指導學生探究神秘的世界。所以,教師要終身不斷學習,不斷開拓,更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程:教師一方面要奉獻出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中.生活中吸收一切優良的東西,然后把這些優良的東西貢獻給學生。要提高我們的自身素質,這要求我們教師多聽取學生和其他教師的意見,不斷地學習,積極學習,更新教學理念,認真備課上課,精心設計教案,用心批改作業,努力做好本職工作。

最后,要以身作則。教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽,也是教師的神圣天職。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響。這就要求教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣,要時時處處以身作則,為人師表。凡要求學生做的自己必須先做到做好,堅持嚴于律己。正如孔子所說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”

這是我對作風建設,樹立師德師風的一些體會。我自己要從以上各方面努力,使自己能在不斷更新的知識中汲取營養,能夠把自己所學奉獻給學生,并在道德和作風方面給學生以積極的影響。

第五篇:加強師德師風建設提高教師隊伍素質 師德師風規劃

加強師德師風建設提高教師隊伍素質 對于教師職業道德教育的重要性,人們很早就有可認識。從古希臘的亞里士多德、古羅馬的昆體良到夸美紐斯,從孔子、王守仁到陶行知、蔡元培,古今中外許多著名的教育家都采取言傳身教的形式對為人師者進行師德教育,為后世留下光輝的典范。近幾年來,“為人師表”、“學而不厭、誨人不倦”、“以身作則”、“以身立教”等教師職業道德的優良傳統代代相傳,受到社會贊揚。隨著社會的進步和教育事業的發展,教育在我國政治、經濟、文化中的基礎性作用日趨顯著,抓緊抓好教師職業道德教育,建設一支高素質的教師隊伍成為教育事業發展的關鍵。

一、提高教師職業道德認識

教師要有良好的道德行為和習慣,就必須有正確的道德認識,教師的任何道德行為都是受某種道德觀念支配的,道德認識是道德行為乃至整個道德品質形成的基礎和先導。提高教師道德認識的重要任務是把道德的感性經驗即一般的道德常識上升至道德的理性認識。江澤民總書記《關于教育問題的談話》,從國運興衰、民族復興的高度,對我國教育工作中一系列重大問題,1

作了深刻精辟的論述。學校要利用政治學習時間組織全體教職員工認真學習、大力宣傳、深刻領會,并在工作中堅決貫徹江總書記的重要談話精神,提高廣大教師的思想政治素質。同時,認真組織,積極引導廣大教師系統學習政治理論和教育理論、模范遵守《教師職業道德規范》,堅定建設有中國特色社會主義的理想信念,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,不斷提高自己的思想政治素質和職業道德水平,敬業愛崗、無私奉獻,無愧于人民教師的光榮稱號。

二、陶冶教師職業道德情感

蘇霍姆林斯基指出:“情感——這就是道德信念,原則性和精神力量的血肉和心臟;沒有情感,道德就會變成只能養成偽君子的枯燥無味的語言”。教師培養自己愛憎分明的道德情感十分重要,如歷史使命感,就是教師對祖國、對社會、對人民的熱愛而引起的責任感,它使教師清醒地意識到祖國、人民和時代賦予自己的重任,并勇于承擔重擔,為之操勞、產生緊迫感。

教師道德情感陶冶是把教師情感的培育理解為如同把陶瓷放在窯中燒制,把金屬放入爐中熔冶的過程,以塑造教師的良好的品德、堅定教師的信仰為目標。與系統的道德理論教育不同,情意陶冶要充分利用環境條件,或寓教于樂,或身教示范、寓理

于情、反復進行,逐步培養道德情感。我校以青年教師為主,要結合青年教師的特點開展于有利于青年教師健康發展的各項活動,如“21世紀我們如何當教師”、“我愛萬紅”演講比賽,“萬紅好教師”評比、“許一個心愿,收一份成果”等活動,使青年教師行動有方向,奮斗有目標,工作有規范,同時利用教師節期間,召開一年一度的表彰大會,表彰在教育教學崗位上脫穎而出的典型代表,從而激勵全體老師在平時工作的熱土中找到自己的位置,去創造自己的人生價值,做出自己的貢獻。

三、鍛煉教師職業道德意志

一個教師有沒有堅毅頑強的道德意志,既是其是否具有某種道德品質的重要方面,也是他能不能具有這種道德品質和重要條件。教師履行職業道德所規定的各種義務,并不總是暢通無阻的,往往需要克服來自各方面的困難和阻力。這種阻力有時來自社會上錯誤輿論的非難,歪理邪說的干擾、親友的誤解或責備等;有時也來自自己主觀意志上的缺陷,如面對個人利害得失難以決斷,面對個人欲念的沖突,情感起伏不定,干擾道德行為等等。在這個情況出現的時候,如果沒有堅毅頑強的道德意志,就可能在教師道德行為的選擇時放棄初衷,或在道德行為執行中半途而廢。為此,必須鍛煉教師道德意志。使他們用正確的道德動機經

常戰勝不道德的動機,能用理智戰勝欲望,制止錯誤行為的發生。同時,有排除自主客觀方面的各種干擾、障礙的決心和勇氣,為實現既定目標而堅持到底。

四、確定教師職業道德信念

教師的道德信念是教師對一定道德的真誠信仰,它是深到的道德認識,熾熱的道德情感和頑強的道德意志升華一定高度后產生的,它建立在一定的認識體系(即世界觀)的基礎上,成為道德動機的理性形式,因而可以說道德、信念是道德認識.情感.意志的“合金”。教師一旦樹立道德信念,就會精神充實,心明眼亮,奮發努力,無所畏懼,不為名利誘惑,堅持做符合教師道德規范的事,不怕別人的譏笑,諷刺和打擊.相反,如果缺乏這種堅定的信念,就容易胸無大志,庸庸碌碌,無所作為.為了使廣大教師樹立正確的道德信念,我們經常組織教師聽報告,看教育錄像,參觀展覽,展開講座等形式多樣的活動,使廣大教師形成對事業的責任感.崇高感和榮譽感。大力開展面向全體教師,以全員培訓為目標,以提高實施素質教育為的能力和水平為重點的繼續教育,維護廣大教師不斷學習現代教育方法和技術,不斷更新和拓展知識,樹立正確的教育觀.質量觀和人才觀,提高創新能力和實踐能力,更好地落實教育要面向世界,面向未來,面向現代化的教

育發展方向。

五、培養教師職業道德行為

教師道德行為是教師在一定的道德認識.道德情感.道德意志和道德信念支配下的道德實踐。它是形成道德品質必經的一個重要環節,是教師道德教育的目的,也是衡量教師職業道德好壞、水平高低的根本標志。因此,我們把抓師德教育與教師隊伍管理結合起來,進一步建立健全學校教師思想政治和職業道德考核辦法和獎懲辦法,把教師思想政治素質和師德表現作為教師聘任、職稱評定.表彰獎勵.工資晉升和考核的重要內容和條件,對在教書育人做出顯著成績的及時予以表彰。以此激發教師的工作熱情,變壓力為動力,在教師中形成你追我趕的局面。教師的職業道德形成過程要通過一系列科學管理充分調動其加強師德修養的積極性,逐步把道德認識轉化為相應的道德行為,并經過長期實踐,成為道德習慣。教師的師德總是通過一系列的道德行為表現出來的,只有讓道德認識付諸于行動,教師職業道德教育才具有了直接現實的步驟,才能鍛煉道德意志,增強道德情感,進一步增強道德信念;也只有通過這種道德行為反饋過程,才能做到“習以性成”,促使道德品質的最終形成并不斷發展。

賓縣第四中學

2005年5月25日

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