第一篇:教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)
篇一:小學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問題,也是教師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)
對一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”;“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。” 綜上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求
更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
2、尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們
要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。
3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移
默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使
自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
東風(fēng)小學(xué)
李 敏篇二:中小學(xué)教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)
中小學(xué)教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì) 孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
教師既是知識(shí)種子的傳播者,文明之樹的培育者,人類靈魂的塑造者,又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開拓者,是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺率先垂范,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng),是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,還要有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,要有探索精神和創(chuàng)新精神。
------------------------------師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們在實(shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn) 在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)椋處煹慕逃哂虚L期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個(gè)國家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以,把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來認(rèn)識(shí),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂W(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。”
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動(dòng)力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此,理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻(xiàn)出自己的全部。總之,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說,最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來,“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起 “子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
師德不僅是教師個(gè)人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會(huì)負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師風(fēng)都是必要的。
三、強(qiáng)師能
學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我們常問:21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為,21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人,具體是:1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實(shí),教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者,知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí),而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,想辦法解決問題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會(huì)問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4.課程設(shè)計(jì)的專家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo),本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則,了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者。現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段,尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的知識(shí)。
6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團(tuán)體,因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可篇三:師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育,要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。
通過這次參加一個(gè)多月的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我認(rèn)為:要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念,重德為師,愛崗敬業(yè),依法治學(xué),忠誠于黨和人民的教育事業(yè),為人師表,要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí),重視法制教育和心理健康教育;要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事,不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件,為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境;要引導(dǎo)教師向重慶市開縣搶險(xiǎn)救災(zāi)、保護(hù)學(xué)生的優(yōu)秀教師群體學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們站在時(shí)代前列、踐履篤行,為人民服務(wù)的精神。學(xué)習(xí)他們愛祖國、愛人民、忠于人民的教育事業(yè)的崇高思想。學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生、臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無私奉獻(xiàn)的高尚師德。向霍懋征、鄒有云、黃靜華、盤振玉、林崇德五位全國模范教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,以愛執(zhí)教,刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù),不畏艱難,積極進(jìn)取,勇于創(chuàng)新的高尚師德。學(xué)習(xí)他們幾十年如一日,扎根邊遠(yuǎn)貧困山區(qū),安貧樂教,艱苦創(chuàng)業(yè),為農(nóng)村教育事業(yè)默默耕耘,嘔心瀝血,無私奉獻(xiàn),愛生如子,為照顧、幫助貧困學(xué)生,節(jié)衣縮食,任勞任怨的敬業(yè)精神。象他們那樣用心去愛每一個(gè)學(xué)生,想學(xué)生所想,憂學(xué)生所憂,象他們那樣嚴(yán)慈相濟(jì),甘為人梯,嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛在細(xì)微中。在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下,堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟(jì)指出:教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題,開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
地方教師多次調(diào)資而我們八年如一日工資不變的條件下,堅(jiān)守崗位,勤奮工作,扎實(shí)完成教學(xué)任務(wù),保證我校教育教學(xué)健康有序的發(fā)展。應(yīng)該說我校教師隊(duì)伍是一支忠誠于黨和人民教育事業(yè)的隊(duì)伍,是一支熱愛學(xué)生、言傳身教、為人師表、教書育人,注意引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的隊(duì)伍,是一支敬業(yè)和樂于奉獻(xiàn)的隊(duì)伍,但與先進(jìn)教師比較,離教師職業(yè)道德規(guī)范的要求還有一定的距離。對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國特色社會(huì)注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
師德師風(fēng)心得體會(huì)
全面推進(jìn)素質(zhì)教育,切實(shí)強(qiáng)化師德教育。教師的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),教師用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望,以嚴(yán)愛之心架起師生之間友誼的橋梁。江澤民同志在《關(guān)于教育問題的談話》中指出:老師作為“人類靈魂的工程師”,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。這體現(xiàn)了黨和國家對教師的基本要求。我國規(guī)范現(xiàn)時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面:依法執(zhí)教;愛崗敬業(yè);熱愛學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團(tuán)結(jié)協(xié)作;廉潔從教;為人師表。
但倘若教師的人格品德、學(xué)識(shí)不高,缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性,試問:他將如何去履行他的天職,完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說:“道德,是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處。”由此可見,師德是立教之本,正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,所以時(shí)代與社會(huì)對教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中,是知識(shí)的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此,教師以德立教以身示教,與時(shí)代同步,鍛造不朽師魂!
教師的職業(yè)道德,應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來,主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn): 第一要熱愛教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少,潤物無聲辛勞多”。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。第二要熱愛學(xué)生
教師必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說:“離開感情層面,不能鑄造人的精神世界。”是教育,首先應(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注,愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù),能愛是一個(gè)層面,善愛則是另一個(gè)層面。作為教師,因此,教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動(dòng)性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛”要以愛動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年,經(jīng)常會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙,或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦,我總是遞上紙巾,急他們所急,天氣轉(zhuǎn)熱后,我包里總是放著一瓶清涼油,以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞,但他們,特別是后進(jìn)生,因此會(huì)對老師心有感激,做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生,教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境,恢復(fù)他們的自信。第三要學(xué)無止境
要給學(xué)生一杯水,教師自己就要一有桶水。學(xué)海無涯,處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們,無論在知識(shí)的來源渠道,知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說:“道之未聞,業(yè)之未精。有惑而不能解,則非師之過矣。”教書育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作,來不得半點(diǎn)虛假,敷衍馬虎,因此,教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任,是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者,必須有真才實(shí)學(xué)。面對當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長對“學(xué)高為師,身正為范”的挑戰(zhàn),教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí),力學(xué)苦練,做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”恐非易事。因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識(shí),深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。第四要為人師表 孔子書過:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”教師在傳授知識(shí)的同時(shí),更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人。”學(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。”因此,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。
現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛,從小養(yǎng)成了事事占先,以自己為中心的壞習(xí)慣。因此,我們教師不僅要言傳,更要身教。我們教師在熱愛學(xué)生的同時(shí),還要注意,讓每個(gè)孩子去愛他人,尊重他人,寬容他人。比如:有時(shí)學(xué)生犯了錯(cuò)誤,家長來說情,學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的,學(xué)生是平等的,可面對家長,我們得尊重,得給面子,我們需要他們支持,我們的目的是教育好學(xué)生。因此,在不影響原則的前提下,為了工作,我們教師可以退一退,讓家長釋懷,有面子,同時(shí),也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面,贏得家長的尊重和學(xué)生的尊敬。家長是學(xué)生家庭的中心,尊重家長,爭取家長的理解、支持、配合,對我們的教育和學(xué)生的成長都是非常有利的。俗話說:退一步海闊天空,進(jìn)一步走投無路。因此,教師處處都要為人師表,這是師德的重要表現(xiàn)形式。第五要樂于合作,善于合作
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng),教師的工作需要競爭,更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂于合作,善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長及社會(huì)積極力量的關(guān)系,才能減少教育過程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率,因此,教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。我們常說:“一年樹木,百年樹人。”教育工作是辛苦的,教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級(jí)??但是,我們應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁,”教師是“燃燒的蠟燭,”教師“人梯”??教師的工作就是奉獻(xiàn),讓我們牢記學(xué)無止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛,讓我們用愛去培育心靈,讓我們站的新的歷史高度,在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),讓我們在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。” 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類?,這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現(xiàn)。“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。”熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會(huì)到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識(shí),對學(xué)生來說,他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。” 新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德 ,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
教師隊(duì)伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育,要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍--師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
通過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念,重德為師,愛崗敬業(yè),依法治學(xué),忠誠于黨和人民的教育事業(yè),為人師表,要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí),重視法制教育和心理健康教育;要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事,不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件,為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境;熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,以愛執(zhí)教,刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù),不畏艱難,積極進(jìn)取,勇于創(chuàng)新的高尚師德。在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下,堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備
第二篇:教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)5篇范文
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)【一】
人民教師是一份偉大而艱辛的職業(yè),在教育教學(xué)工作中,我認(rèn)識(shí)到作為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體教師肩負(fù)著光榮和神圣的歷史使命,必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和良好的師德素質(zhì)。現(xiàn)今社會(huì)中,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,如教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊,遲到就不讓進(jìn)教室,做錯(cuò)事就罰打掃除等變相體罰學(xué)生,認(rèn)為將學(xué)生分為三六九等,優(yōu)生笑臉相迎,差生橫眉冷眼等等,這樣肯定不利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。在推進(jìn)素質(zhì)教育倡導(dǎo)新教育理念的同時(shí),要求教師提高自身素質(zhì),有良好的師德表現(xiàn),我認(rèn)為需作到以下幾點(diǎn):
1鉆研教材,在新課程新課標(biāo)下認(rèn)真?zhèn)湔n,上課,要給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水,這樣才能教好課,高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。
2轉(zhuǎn)變教育理念,從以往應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。
培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,注重學(xué)生全面的發(fā)展。
3以身示范,以情感人,德高為師,身正為范。
我們要求學(xué)生不能怎樣,自己就先要做到。教育過程中,不體罰或變相體罰學(xué)生,要以情感人,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并改正不再犯,這一過程需一定的方法,我作為一名教師,尚未摸索到較好的方法,在以后的教育教學(xué)
過程中,我將努力積累經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)老教師的教育教學(xué)方法,摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。
總之,我會(huì)努力成長,努力奮斗,爭取早日成為一名擁有高素質(zhì)師德的新時(shí)代人民教師。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)【二】
師德是一個(gè)教師的靈魂,是搞好教育教學(xué)的前提保證,是教師的立身之本。我國古代大教育家孔子曾說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。作為幼兒教師,我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對孩子起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,孩子才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。師德師風(fēng)建設(shè)必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談,流于形式。我園主要開展了以下活動(dòng):
一、具體實(shí)施方面:
1、根據(jù)區(qū)教文體局要求,組織全體教職工集中學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《鄭州市中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)十
項(xiàng)規(guī)范、十項(xiàng)懲戒》、《職業(yè)道德考核辦法》等相關(guān)法律法規(guī),并認(rèn)真做好記錄,寫出深刻的反思和總結(jié)。
2、學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵的優(yōu)秀事跡,讓每位教師把綱要、規(guī)范、師德模范作為一面鏡子,深刻反思自己的言行舉止,深化師德教育。通過學(xué)習(xí),提高全體教職工對加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性、必要性的認(rèn)識(shí),自覺規(guī)范從教行為,促進(jìn)園風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成。
3、學(xué)術(shù)報(bào)告活動(dòng)。2月23日上午聘請河南省心理學(xué)研究所、河南省教育廳關(guān)工委資深講師盧杰做“做睿智的幼兒園教師”專題學(xué)術(shù)報(bào)告,講解加強(qiáng)師德修養(yǎng)的重要性、必要性及途徑與方式,使全體教師在師德教育中受到啟發(fā)。
4、主題教育。根據(jù)當(dāng)前教育形勢,結(jié)合本園教育實(shí)際,確定下師德師風(fēng)建設(shè)主題,并圍繞主題開展一系列的教育活動(dòng)。如開展“三愛三爭”教育活動(dòng),即:愛崗位,爭做幼教改革的尖兵;愛學(xué)習(xí),爭做新時(shí)期教書育人的能手;愛幼兒,爭做家長和孩子們心目中的好老師。開展“修師德、鑄師魂、樹師表”活動(dòng)。開展“三學(xué)”活動(dòng),即:學(xué)規(guī)范(《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》),學(xué)綱要(《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》),學(xué)規(guī)程(《規(guī)程》)。
5、加強(qiáng)監(jiān)督,完善有效的考核機(jī)制。師德建設(shè)既要有自律又要有他律,自律和他律結(jié)合,行政監(jiān)督與社會(huì)監(jiān)督結(jié)合,才能不斷提高。因此必須建立幼兒園、家庭、社會(huì)
三位一體的師德監(jiān)督機(jī)制。建立教師個(gè)人師德師風(fēng)檔案,建立內(nèi)部師德考核機(jī)制,將教師敬業(yè)愛幼、為人師表等方面作為教師日常工作考核內(nèi)容之一,教師的職稱評(píng)定、職務(wù)評(píng)聘、工資晉升、評(píng)優(yōu)評(píng)先等,都將良好師德列為第一條件。每學(xué)期末,填寫《教師師德師風(fēng)情況評(píng)估表》,對自己的師德師風(fēng)狀況寫出“自查報(bào)告”進(jìn)行小結(jié),并通過教職工大會(huì)對其師德師風(fēng)狀況進(jìn)行民主測評(píng),劃出等次,督促教師自查、自糾、自省。
6、廣泛聽取家長意見,對外公布教師師德規(guī)范、教師職業(yè)道德日常行為規(guī)范與準(zhǔn)則,設(shè)立家長接待日、家長信箱,向家長發(fā)放教師師德問卷調(diào)查表、征詢表,公開幼兒園監(jiān)督電話,鼓勵(lì)家長對教師評(píng)頭論足,并將他們的意見作為教師年終考核的重要依據(jù)。
7、簽訂《師德承諾書》,并在家長會(huì)上莊嚴(yán)宣誓,邀請家長共同監(jiān)督。
二、日常管理方面:
1、監(jiān)控從早7:30——晚5:30上班時(shí)間全屏開放,并專機(jī)專用,由專人負(fù)責(zé)。
2、每天下午放學(xué)前將本天監(jiān)控內(nèi)容詳細(xì)過濾一遍,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)提出、詳細(xì)記錄并馬上整改。
3、領(lǐng)導(dǎo)多到班上巡視,監(jiān)督師德師風(fēng)的實(shí)施情況。
4、班上教師互相提醒、監(jiān)督,每月通過民主投票和評(píng)議選出一名“師德模范”,并予以公布。5、開展“家長委員會(huì)”和“家長義工”活動(dòng),讓家長在可控范圍內(nèi)參與我園的師德師風(fēng)建設(shè)及部分管理工作。
三、理念落實(shí)方面:
1、熱愛幼兒和諧發(fā)展。關(guān)心、熱愛孩子是幼兒教師最基本的天職。在每次的活動(dòng)中,我都要以尊重孩子、熱愛孩子為出發(fā)點(diǎn),堅(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子一切,為了一切孩子”,對幼兒嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo),不諷刺,挖苦,歧視,不體罰和變相體罰,使孩子們愉快茁壯地成長。
2、注重小節(jié)修煉人格。教育無小事,教師的一言一行都是孩子關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的,因?yàn)楹⒆友壑械慕處煻际蔷唧w的,而教師又是孩子心目中的“式人物”。所以,我要時(shí)刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)孩子。
3、尊重家長服務(wù)家長。家長是我們搞好工作的有力后盾,因此,在工作中,我要及時(shí)與家長溝通,認(rèn)真聽取家長意見和建議,取得支持和配合,不指責(zé)、責(zé)備家長。并且在語言交流中,要平和、委婉、真誠、用誠意使家長信任你。
4、廉潔從教,不謀私利。自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不對幼兒進(jìn)行有償補(bǔ)課和收取額外的報(bào)酬。與家長交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進(jìn)行有償家教。
總之,我園充分利用本次“集中開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)”的契機(jī),深入開展各項(xiàng)學(xué)習(xí),本著積極發(fā)現(xiàn)工作中的問題,自查自糾、互相監(jiān)督,積極探索師德師風(fēng)教育的新途徑、新舉措,不斷提升我園教師的職業(yè)道德水平和教育教學(xué)能力,更新了教師師德師風(fēng)觀念、規(guī)范了執(zhí)教行為、完善了師德師風(fēng)管理制度,在思想上、行動(dòng)上都有了很大的提高和進(jìn)步。在以后的工作中,我們將繼續(xù)深入持久地開展師德師風(fēng)教育,樹立良好的幼兒教師形象,推進(jìn)我園工作又快又好發(fā)展!
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)【三】
“百年大計(jì)教育為本,教育大計(jì)教師為本”,教師的素質(zhì)如何,直接關(guān)系到我國科教興國戰(zhàn)略的實(shí)施,關(guān)系到21世紀(jì)我國教育事業(yè)的改革與發(fā)展。那么,作為一名教師怎樣才能適應(yīng)教育發(fā)展的需要,真正擔(dān)負(fù)起教書育人的重任呢?我以為,首先應(yīng)加強(qiáng)師德教育,以每位教師的愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),改革創(chuàng)新來推動(dòng)素質(zhì)教育的實(shí)施。以下從幾方面談?wù)剬Υ说拇譁\認(rèn)識(shí)。
一、忠誠于人民的教育事業(yè),更新教育觀念,增強(qiáng)實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性
教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的重要基地。如何有效發(fā)揮教育在提高國民素質(zhì)中的重要作用,其中很重要的一點(diǎn),就在于教師是否具有社會(huì)責(zé)任感、使命感,如果我們能看到教育的發(fā)展,關(guān)系到民族的興衰,那么,教師就不僅是謀生的職業(yè),而是在從事光輝而神圣的事業(yè),就會(huì)全身心的投入。因此教師應(yīng)像偉大的教育家陶行知先生一樣“千教萬教,教人求真。千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人”;教師從一選擇上教師職業(yè),就應(yīng)具備“捧著一顆心來,不帶半根草去”,永不為外物所動(dòng)的膽魄與氣概。只有基于這樣高品味精神境界的信念,教師才能支撐起樂業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有是擁有這樣的精神特質(zhì)的教師,才可能把教師職業(yè)不僅看作是為國家盡道德義務(wù)的形式,而且看作是發(fā)揮個(gè)人才能,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的形式,從而樹立起“甘為春蠶吐絲盡,愿化紅燭照人寰”的師德觀念,為教育立功、立德、立言,為自我的完善而自尊、自慰、自豪。并在這一基礎(chǔ)上,不斷學(xué)習(xí)研究、探索創(chuàng)新,銳意改革,為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展,為社會(huì)發(fā)展而努力工作,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教育目標(biāo)才有可能實(shí)現(xiàn)。
二、敬業(yè)愛生,尊重學(xué)生人格,因材施教,教書育人
教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師要想有效發(fā)揮教育的影響力,首先要贏得學(xué)生的尊敬和信任。學(xué)生是人,是具有主觀能動(dòng)性的人。他們對待教育信息是有選擇的,他們有正常的心理需要,渴望理解與尊重。因此,我們每位教師都要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育
氛圍,尊重學(xué)生的個(gè)性和差異,使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。愛崗敬業(yè),還表現(xiàn)在對學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)注。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)、優(yōu)秀率、及格率”。而今,我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識(shí)的無限性和教學(xué)時(shí)間的有限性,促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng),思維發(fā)展,心理發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這才是對學(xué)生對事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
三、遵循教育規(guī)律,勤奮學(xué)習(xí),探索創(chuàng)新
教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任,必須要有真才實(shí)學(xué)。如今社會(huì)已邁入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,各種信息手段的介入,使學(xué)生的接觸面擴(kuò)大,對知識(shí)的需求無論從廣度和深度都在增加,教師原有的知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生的要求,這就要求教師必須不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)修培訓(xùn),不僅要完善已有的知識(shí)結(jié)構(gòu),更要掌握必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,探索解決問題的新途徑,新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。同時(shí)還必須涉獵相關(guān)學(xué)科和前沿學(xué)科,努力學(xué)習(xí)新的知識(shí)、信息技術(shù),并應(yīng)用到教學(xué)上,提高教學(xué)效果。
四、樂于合作,善于合作,珍重全力
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng),教師的工作需要競爭,更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力,如競爭中涌現(xiàn)了大批專家型教師,大批教師;展現(xiàn)了大批教育教學(xué)成果,造就了大批新型的人才。但教師又要樂于合作,善于合作,珍重合力。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果,而是教師群體與家長,社會(huì)積極力量通力協(xié)作下的群體勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師與教師之間,教師與家長及社會(huì)積極力量的關(guān)系,才能減少教育過程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。只有在獲取共識(shí)的前提下的教育合力作用下,教師的勞動(dòng)才有可能限度地提高教育效率和效果,從這個(gè)意義上看,教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要之一。
五、嚴(yán)格“自律”,以德立教,以身立教
教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。教師處于教書育人的崗位上,是先于學(xué)生學(xué)習(xí)了大量的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的理論和豐富的科技知識(shí),而后成為教師的;教師教育的對象,相對地是一些年紀(jì)輕,閱歷少,知識(shí)欠缺的人。因此,教師的作用在于“教育”學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)生存、生活、做人和與人合作。這就要求教師自身須具備較高的道德水準(zhǔn),而且既要言教,又要身教,身教重于言教。這無疑也對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”,核心是樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),以身作則,言行一致。要學(xué)生做的,自己首先要做到:禁止學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做,在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率,為人師表。
首先,教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展,高科技突飛猛進(jìn),讓人感覺到一停止學(xué)習(xí),就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。
第二,要解放思想,開拓進(jìn)取。教師要善于繼承、汲取民族精華,并賦予時(shí)代精神,吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,善于“古為今用”、“洋為中用”,體現(xiàn)中國特色,顯示我們“自立于世界民族之林”的優(yōu)勢。教育學(xué)生敢于思考,敢于創(chuàng)新,既要打好人文基礎(chǔ),又要打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
第三,教師要成為遵紀(jì)守法的模范,教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。社會(huì)主
義市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì),時(shí)代和國情特色要求教師不但自身懂法,還應(yīng)教育學(xué)生守法。因此,教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的法律條文,強(qiáng)化法制觀念,在學(xué)法的同時(shí),要懂法、守法、護(hù)法,以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí),就會(huì)收到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí),講究精神文明和社會(huì)公德,注意禮貌,平等待人,首先自己要做出表率。
綜上所述,良好的師德具有多方面的價(jià)值。它是教師敬業(yè)樂教的動(dòng)力,是貫徹教育方針,提高教育效益的保證,是提高教師自身素質(zhì),加強(qiáng)精神文明建設(shè)的催化劑。因此,它在教育中發(fā)揮著重要的教育、調(diào)節(jié)、影響作用。讓我們站在新的歷史高度,重新審視師德的和價(jià)值,在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念規(guī)范自身的行為,提高自身的素養(yǎng),塑造自身的形象,鑄造新一代的師魂,把中國的教育推向新的輝煌!
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)【四】
一直以來,我都被我們xx中學(xué)的老師們感動(dòng)著:你們,埋首案頭,筆耕不輟;你們,從早到晚,以校為家;你們,苦口婆心,春風(fēng)化雨。你們,肩負(fù)著家長的期望,承載著孩子對未來美好的憧憬,背負(fù)著學(xué)校的明天,你們勤勤懇
懇、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨地埋頭苦干,書寫著xx教育的輝煌篇章。
現(xiàn)在,通過不斷地學(xué)習(xí)和思考,本人對教師這一職業(yè)又有了深刻的認(rèn)識(shí)。
一.熱愛教育事業(yè)是師之根
大而言之,“百年大計(jì),教育為本。”教師承載著國家和民族的希望,小而言之,關(guān)系著每一個(gè)家庭的幸福和諧。對我們自己而言,也許就是一個(gè)職業(yè),一種謀生的手段,我們以此為生,養(yǎng)家糊口,但是,我們?yōu)榇烁冻隽藢氋F的青春,還將繼續(xù)付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),靜下心來教書、潛下心來育人。張普芳老師,做過多次手術(shù),現(xiàn)在依然要借助拐杖,但他沒叫過苦,沒叫過累,就這樣默默的堅(jiān)持在三尺講臺(tái)。張華老師拖著沉重的步子,穿梭在一個(gè)個(gè)班級(jí)。這樣的老師,就在我身邊,時(shí)刻感染著我。我唯有踏踏實(shí)實(shí)、默默地干好自己的工作。教師同樣面臨生活壓力和世俗的誘惑,只要你不想“混飯吃”,就要透支腦力和體力,付出巨大的成本去做這“光榮的事業(yè)”。這次,三年級(jí)又增加了幾節(jié)課,誰也沒有問問待遇怎樣。我相信,學(xué)生和家長會(huì)明白老師的付出,學(xué)校會(huì)理解老師的艱辛,社會(huì)會(huì)承認(rèn)老師的奉獻(xiàn)。
我們可以自己抱怨教師工資太少,埋怨教師地位低下,但我們絕不容許有誰污染教師這一職業(yè)。我們總有些話不說,總有些事不做,我們覺得那樣不符合我們的身份。教書是我們安身立命之本,我們別無選擇,愿我們在學(xué)生的精神世界里延續(xù)一下我們的生命,快樂的工作,并實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
愛崗敬業(yè),我們不能僅僅把它停留在口頭上,更要把它熔鑄在我們的生命里。
二.關(guān)愛學(xué)生是師之魂
現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。
現(xiàn)在,優(yōu)秀學(xué)生就一個(gè)班,我們大多數(shù)了老師面對的多是普通生,甚至是差生。曾有個(gè)學(xué)生跟我說:老師,我們就喜歡你教。“怎么呢?”我問她。她欣喜地說:你對我們多好啊!從來沒有歧視我們。說實(shí)話,我做了些什么呢?真沒有什么特別的。就是扎扎實(shí)實(shí)上好每一節(jié)課,從不放任自流,尊重他們,公平公正。你也會(huì)因此得到他們的尊重。每次從校園走過,學(xué)生發(fā)自肺腑一聲聲“老師”就是對我們的回報(bào)。不要抱怨學(xué)生不懂感情,不要抱怨一代不
如一代,而要問問,我們付出了多少情感。浙江大學(xué)教授鄭強(qiáng)有個(gè)理論:中國學(xué)生小時(shí)候太拼命,長大后就失去拼搏的欲望。國外孩子則相反。這也許可以解釋有些差生最后發(fā)展很好的原因。愛學(xué)生吧,不要有條件。一個(gè)人的能力也許有限,影響力有限,但無數(shù)能力有限的人行動(dòng)起來,這個(gè)世界就有了改變的的希望。
在我的身邊,許多老師關(guān)愛學(xué)生的行動(dòng)震撼著我的心靈。李成林、彭娟、李福華等老師搶時(shí)間輔導(dǎo)學(xué)生,喻禮珍、羅芳、張華等老師下班時(shí)間仍伏案批閱,尤其是那些班主任,文林、鄭曉舟等老師,嚴(yán)愛結(jié)合,從心靈深處教育學(xué)生,確實(shí)是真正將自己的心掏出來給孩子們的。讓愛化作我們的行動(dòng),去撫慰學(xué)生的心靈。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)【五】
短短一周的師德培訓(xùn),使我對教師的職責(zé)、師德的又加深了一層認(rèn)識(shí),對教育教學(xué)又有了更深的了解。教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其。
第一,高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更加困難。記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子
是神圣!”教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對他的愛呢,有時(shí)反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報(bào)的對學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。
第二,作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。教師在教學(xué)過程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,一定要向這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。
通過這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
第三篇:教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)范文三篇
“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)很基本的要求,教師是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。一起來看看教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)范文,歡迎查閱!
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)一
教師是“人類靈魂的工程師”對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。著名的教育家陶行知先生曾說過:學(xué)高為師,德高為范。作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師是學(xué)生的良師益友,是學(xué)生健康成長直接的指導(dǎo)者和引路人。教師良好的師德修養(yǎng)對學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。教師若想做到這一點(diǎn),就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng),必須時(shí)刻謹(jǐn)記要不斷提高自身的道德修養(yǎng):
(一)、熱愛教育,獻(xiàn)身事業(yè)
熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德,教師對教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的決心,把自己畢生精力獻(xiàn)給教育事業(yè),不計(jì)名利、樂于獻(xiàn)身,有所作為。
1、認(rèn)識(shí)上
我們應(yīng)尊重自己的選擇,無怨無悔,熱愛自身的本職工作,把教育看作自己真正熱愛的一項(xiàng)事業(yè)來耕耘。
2、實(shí)踐中
我們應(yīng)盡心盡責(zé),敢于挑戰(zhàn)困難。我們只有對教育事業(yè)注入深厚的感情,我們才能全身心地投入到事關(guān)民族、國家興旺的崇高的教育事業(yè)中,兢兢業(yè)業(yè),知難而上,才能真正做到以教為榮,以苦為樂。
(二)、熱愛學(xué)生,誨人不倦
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛學(xué)生作為“教育的奧秘”,他的座佑銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。馬卡連柯也說過:“愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育。”一個(gè)教師如果僅僅熱愛教育,那么他只能是一個(gè)好教師,一個(gè)教師如果把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合,他就是一個(gè)完善的教師。由此可知,熱愛學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
每個(gè)學(xué)生,相貌有美有丑,智商有高有低,行為有好有歹,但人的尊重、關(guān)愛需求是與生俱來的。崇高的師愛就應(yīng)該對每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不偏不倚,對每一個(gè)孩子都“捧著一顆心來,不帶半根草去”。對那些所謂的“差生”更要施與愛的陽光雨露,要像一個(gè)無私的園丁,把愛的雨露灑入他們的心田,對他們應(yīng)當(dāng)變忽視為重視、變嫌棄為喜愛、變冷眼為尊重、變急躁為耐心,對他們的教育做到“愛心、耐心、恒心”,直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)二
當(dāng)我還在讀書的時(shí)候,我們就把老師比作一棵小草。有人曾寫過這樣一首詩――不是我的,我決不奢求,是我的,我也不放棄。雖然我活的不算鮮艷,但活著,有自己的顏色,打扮自己,也打扮大地。如果心的世界中只有自己,那就什么都會(huì)嘆息……
幾年前,我報(bào)考了水電學(xué)校師資班,卻從來沒有想到自己會(huì)成為一位光榮的人民教師。但我并不后悔,因?yàn)槲抑溃唤M普通的音符,倘若排列在同一音階上,就譜寫不出優(yōu)美的曲調(diào),只有處在五線譜的不同位置上,才能創(chuàng)造出動(dòng)人心弦的樂曲。生活也是如此,倘若每一個(gè)人都只按自己的愿望向社會(huì)索取,那么生活的樂章只能是雜亂的,斷續(xù)的,偉大的事業(yè)也只能是沙礫上的大廈,不摧自垮。
通過幾年的教育實(shí)踐,我真實(shí)地感受到――當(dāng)老師,能使我的人生充實(shí),精神愉悅,使我感到高尚。因?yàn)榻處熓翘柕紫伦罟廨x的職業(yè),托起的是明天的希望。每當(dāng)我看到自己與學(xué)生們一同成長,就有一種成就感。是的,我們甘為人梯,吃也清淡,穿也素雅,面對大千世界,我們心懷淡泊,像春蠶,像蠟燭,在平凡的工作崗位上,用青春和生命譜寫無怨無悔的人生。雖然平凡,我們的脊梁卻支撐著祖國的未來;雖然清貧,我們的雙手卻托舉著明天的太陽。
有句話說的好,不是工作適應(yīng)你,而是你去適應(yīng)工作,尤其是在課改的關(guān)鍵時(shí)期,作為一名青年教師,我們更應(yīng)該以飽滿的熱情,積極、主動(dòng)地態(tài)度去學(xué)習(xí),迎接挑戰(zhàn)。在工作中,經(jīng)常向其它教師請教,參加外出培訓(xùn),以及個(gè)人有針對性地學(xué)習(xí),力爭使自己成為一名家長滿意、學(xué)校放心、孩子喜歡的老師。
我時(shí)常為自己是一名教師而自豪,為全體教職工上下一心、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、求實(shí)創(chuàng)新的精神而喝彩,為學(xué)生奇思妙想、色彩繽紛的作品而嘆服,更為鴨子口鄉(xiāng)的教育事業(yè)而祝福。
一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切。雖然我們不指望能培養(yǎng)出多少“牛頓”和“愛迪生”,但也絕不能讓“牛頓”和“愛迪生”在我們的手中埋沒。是啊,起始于辛勞,收結(jié)于平淡,這就是我們教育工作者的人生寫照。但是,我既然選擇了這個(gè)職業(yè),就會(huì)無怨無悔。這里有我的追求,這里有我的愛。讓我們守候在那方“黑土地”,用三寸長的“白鏵犁”耕耘歲月,讓我們的青春在愛的奉獻(xiàn)中閃光!
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)三
在20__年寒假師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,我進(jìn)一步體會(huì)到了老師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng)造性,進(jìn)一步體會(huì)到了為人師表、教書育人的重大意義。現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下:
一、教師是教育的根本,師德是教師的靈魂。
從本次學(xué)習(xí)中,我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本,師德是教師的靈魂”這句話。是啊,“教師是人類靈魂的工程師。”社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展離不開教師的敬業(yè)奉獻(xiàn),教師要想干好教書育人這一工作,就必須要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求,教師師德素養(yǎng)的高低,直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長。因此,身為教師就要嚴(yán)格要求自己,在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高,只有這樣,才能將太陽底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)。
二、樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想,做好榜樣育人。
我們常常引導(dǎo)學(xué)生,要樹立遠(yuǎn)大的理想。同樣,教師也應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想。以身作則,為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為為學(xué)生樹立榜樣,以此來教育學(xué)生,從而達(dá)到為人師表的教育目的。作為教師就應(yīng)該言行一致,表里如一,正所謂“其身正,不令而行”,否則“雖令不從”。所以身為教師就應(yīng)該一切從自身做起,真正為學(xué)生樹立榜樣。
三、教書育人“愛”字當(dāng)先,做好學(xué)生的良師益友。
常言說“無德無以為師”,良好的師德就是教師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說過“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子”。身為教師要對孩子有深深的愛,這是對教師的基本要求。如果一個(gè)人沒有愛心,那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)?師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。因此,身為教師,就必須用愛心去滋潤每一位學(xué)生的心靈,這樣才不愧為師。
總之,本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺,在今后的工作中,我將嚴(yán)格要求自己,用一顆赤誠之心去工作,去奉獻(xiàn),以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。
第四篇:教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)
有一個(gè)非常簡單的問題,但是確難住了很多人,“為什么做教師?”以前沒有仔細(xì)想過這個(gè)問題,可能真的應(yīng)驗(yàn)了那句話,成功總是為有準(zhǔn)備的人準(zhǔn)備的。骨干教師,可以用六個(gè)字總結(jié)“生活、生存、熱愛”當(dāng)你只是為了生活,那么你是根本沒有責(zé)任心的人;當(dāng)你為了生存,那么你有了部分責(zé)任心;但當(dāng)你熱愛時(shí),你才算是個(gè)合格的教師。如果只有熱愛也只能得到六十分,要想使自己的分?jǐn)?shù)進(jìn)步,首先要做到尊重、關(guān)心人的尊嚴(yán)感;其次,要做到一個(gè)不輕言放棄的老師,用愛與尊重這把鑰匙打開學(xué)生的心靈。
教師是神圣的,在神圣同時(shí)教師對學(xué)生的終生起到了很大的作用,教師的一句話可以造就一個(gè)孩子。相反,也會(huì)毀了一個(gè)孩子。對于錢惠仙教授我是無比敬佩的。在聽報(bào)告前我對此人的感覺只是個(gè)淵博的學(xué)者,但當(dāng)她把發(fā)生在自己身邊的憾事說出來,并附以激蕩的情感,我的內(nèi)心受到了震顫。但凡見過或聽過的文人、仕士都是風(fēng)光偉績,很少聽到悔事,就算是有也只是蜻蜓點(diǎn)水,而錢教授的三顆心讓我們發(fā)自深醒。第一顆心:永葆進(jìn)取心,一個(gè)人不進(jìn)步則后退,只有不斷進(jìn)步才能成長。第二顆心:樹立自信心,如果對自己都沒有信心,那么也只能跟在別人后面,永遠(yuǎn)走不出自己的天。第三顆心:增強(qiáng)責(zé)任心:如果一個(gè)人連責(zé)任心都沒有,那么他還會(huì)有什么呢??
但是,我們有的老師,卻沒能讓學(xué)生體會(huì)到老師對他們的愛。例如,有一位中學(xué)老師,他從初一開始接了一個(gè)班,班中有一位學(xué)生,上課從來不舉手,即使老師點(diǎn)名,她也不發(fā)言,已經(jīng)到了初二第二個(gè)學(xué)期了,她還是如此,有一天,老師為了讓她發(fā)言,就想出一絕招。老師首先叫這個(gè)學(xué)生站起來回答問題,而這位學(xué)生站起來,可是頭是低下的。老師說:“請你抬起頭來,往前看,看見了什么?”這位學(xué)生輕輕地回答說:“我沒有看見什么?”“你再仔細(xì)看,看見了什么?”學(xué)生還是搖搖頭,老師就指著黑板問:“這是什么?”“哦,這是黑板,”“對,你的前途就像黑板一樣黑!”老師回答說。老師從他的出發(fā)點(diǎn)來說,他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),可是,一句話,不僅傷害了那位學(xué)生,而且,傷害了全班學(xué)生的自尊心。
傳統(tǒng)的“仁義”,謙愛”思想是可以引導(dǎo)著師生關(guān)系的優(yōu)化的。倡導(dǎo)“仁義”的孔子始終以“仁”為人生追求的目標(biāo),認(rèn)為“君子喻于義,小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老;—幼吾幼以及人之幼”之道;墨家要求“兼愛”——愛天下的人。作為知識(shí)分子的教師,當(dāng)然應(yīng)該時(shí)時(shí)事事以君子的標(biāo)準(zhǔn)作為自己行為準(zhǔn)則,追求一種由感情構(gòu)建的永久性關(guān)系;而并非由物質(zhì)利益粘合的臨時(shí)性關(guān)系。《呂氏春秋》認(rèn)為,“疾學(xué)在于尊師。師尊則言信矣,道論矣。” “為師之務(wù);在于勝理,在于行義。理勝義立則位尊矣。”
作為一名教師最本質(zhì)的是指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”,使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,成為一個(gè)有公民意識(shí)的人,一個(gè)具有良好品行的人,一個(gè)有愛國主義思想和中國國格的人,一個(gè)真善美的人; 指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)做事”,在實(shí)踐中增長才干,在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值,在與人合作中學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng);指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,通過導(dǎo)學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲望,使他們掌握學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)能力,會(huì)把握教材的重點(diǎn)難點(diǎn),抓住問題的關(guān)鍵,找出新舊知識(shí)的聯(lián)系,促進(jìn)知識(shí)和技能的遷移。可以說這是教師工作的全部。但是,所謂“十年樹木,百年樹人”,教育是一項(xiàng)長期的工程不可能一勞永逸。對一個(gè)教師而言,最大的挑戰(zhàn)就在于處理與學(xué)生的矛盾——轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。先進(jìn)和后進(jìn)是在一個(gè)特定的環(huán)境中相比較才顯示出來的,即使集中全校最優(yōu)秀的學(xué)生組成的班級(jí)也同樣有后進(jìn)生。這就迫切需要老師擁有最大的寬容與毅力。研究并幫助后進(jìn)生進(jìn)行積極的歸因訓(xùn)練 ;關(guān)注并幫助后進(jìn)生完善知識(shí)結(jié)構(gòu);保護(hù)并引導(dǎo)后進(jìn)生的自尊心。越得不到重視的學(xué)生越會(huì)做出一些引人注意的舉動(dòng),做不出正面的積極的舉動(dòng)就做出一些離經(jīng)叛道的事。“愛莫大于心死。”絕不能用一些激烈的言行使得學(xué)生泯滅了爭取上進(jìn)的愿望。魏書生說過:“要珍惜學(xué)生心靈中閃光的東西,以他們自己的光芒,照亮自己的黑暗。” 孔子在于學(xué)生討論人生理想的過程中,明顯是贊同曾皙的——“吾與點(diǎn)耳”,但是他自始至終都在關(guān)注另外的三個(gè)弟子,只是用比較的方式委婉地得出結(jié)論,呼喚學(xué)生的思考、鑒別。“誨人不倦,可以為師矣!” 讓我們謹(jǐn)記雨果的一段話。“世界上最寬廣的是大海,比大海更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷。”
任何一個(gè)民族群體都是由一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。每個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)椋處煹慕逃哂虚L期性、系統(tǒng)性、科學(xué)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個(gè)國家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以,把教師道德提高到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來認(rèn)識(shí),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義!
前人給我們留下的都是經(jīng)過幾年甚至是幾十年的親身經(jīng)歷而編寫的一份寶典,讓我們這些教育界的新兵去消化、去吸收,最終成為展現(xiàn)我們自己的一門“藝術(shù)”。在這個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的年代,我們作為新一代教師不會(huì)辜負(fù)長者、前輩們對我們年輕人的希望,我們一定會(huì)成功。
第五篇:教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)1
今天聽了師德師風(fēng)培訓(xùn),感覺受益頗豐,一個(gè)好的幼兒教師,要善于去發(fā)現(xiàn)幼兒的優(yōu)點(diǎn)。不能走應(yīng)試教育老路,不能以偏蓋全。
孩子們是祖國的未來,我們幼兒教師就是承載著祖國未來的希望。要把孩子們教好,教師的自身素質(zhì)和教育教學(xué)理念必須要更新,孩子們就像是花朵,每朵都不一樣,教師不能再比喻成園丁,不能齊刷刷得將花朵剪平,適當(dāng)?shù)劁h芒棱角更有益于孩子的個(gè)性發(fā)展。興趣才是學(xué)習(xí)最好的老師,我們要孩子學(xué)什么首先要了解孩子的興趣愛好,才有利于我們教學(xué)活動(dòng)的開展。
作為幼兒教師,要懂得更多的育兒心得,推薦的教育電影及有意義的畫冊故事,都給我們很大的'啟發(fā)。我想在未來的教育教學(xué)過程中,賦予孩子真理才是關(guān)鍵,說教式的教法不能教會(huì)孩子真道理,讓孩子在實(shí)踐中歷練探索,多開展有意義的實(shí)踐課,對于孩子們很有必要,親身經(jīng)歷是孩子學(xué)習(xí)的最快途徑。孩子有自身特有的成長軌跡,我們切不可拔苗助長,而應(yīng)以心換心,愛幼兒,學(xué)會(huì)傾聽他們的心聲,多一些理解的目光,關(guān)切的聲音,體會(huì)和發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),并且支持和鼓勵(lì)他們。相信愛的力量是無窮的,鼓勵(lì)是他們成長道路上的動(dòng)力。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)2
積極的人像太陽,照到哪里哪里亮,師德培訓(xùn)之短短兩天時(shí)間,讓我心真亮堂堂起來。名師之典范,師德之楷模,哪一個(gè)都是平凡之人。然而正是平凡中見偉大,現(xiàn)實(shí)中見真情,感動(dòng)著千千萬萬知情人。
燕雀安知鴻鵠之志哉,自許小小鄉(xiāng)村之村姑教師,何以理解天地人心之大,宏志之壯。常言道雄鷹在雞窩里長大,就會(huì)失去飛翔的本領(lǐng),怎能搏擊長空,翱翔藍(lán)天。一個(gè)人長期生活在一個(gè)懶散的環(huán)境中,又何來變得勤奮。
這兩天的培訓(xùn)之旅,雖與三伏炎熱較勁,然而收獲之大,感慨之深,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過天氣給人帶來的郁悶。長期糾結(jié)的心,突然變得明鏡起來。只有真正看清了付來與回報(bào)永遠(yuǎn)成不了正比,那么一切都會(huì)變得美好起來。
與智者同行,你會(huì)不同凡響;與高人為伍,你能登上巔峰。原本這句最不能讓我理解的話,在名師的激動(dòng)演說下,一切都變得那么生
動(dòng)形象了。最不可教的孺子,也會(huì)在如圣人般的教師的感召下成才,真實(shí)的案例故事,讓人豈有不信之理。
一個(gè)平凡的人民教師盤小紅,以自己不平凡的`事跡感動(dòng)著我們在場的每一個(gè)人。相聚匆匆,只有兩個(gè)多小時(shí)的短聚,卻讓我們真真實(shí)實(shí)感受了到了人本善。她的付出,正是人性最完美的展示。常言說得好你是誰并不重要,重要的是你和誰在一起。古有孟母三遷,足以說明和誰在一起的確很重要。那兩小時(shí),我們是與美麗善良的盤老師在一起,也許我們在場每一個(gè)人,都被吸引著,拿著自己與盤老師對比著。甚至有望自己有一天跟盤老師做得一樣偉大,只記付出,不望回報(bào)。我相信與勤奮的人在一起,我們決不會(huì)懶惰;和積極的人在一起,我們決不會(huì)消沉;和美麗善良的盤老師再一起,我們也會(huì)美麗善良。
上學(xué)時(shí)我們能遇到一位好老師,是人生的一大幸事。工作時(shí)遇到一位好的師傅,也是人生的一大幸事。培訓(xùn)中,我們遇到了人生之好老師,工作之好楷模,此乃何種之幸事。
朋友千萬別抱怨,因?yàn)橹車鷽]有好的典范而讓你不思進(jìn)取,甚至喪失前進(jìn)的動(dòng)力而變得俗不可耐。因?yàn)橛幸惶欤憔褪堑诙€(gè)盤小紅老師。我們會(huì)因?yàn)樯磉呌心悖瑫r(shí)時(shí)如浴春風(fēng)。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)3
我從事教師這個(gè)職業(yè)已經(jīng)是第11個(gè)年頭了。對于教師這個(gè)職業(yè),我抱怨,不滿,覺得付出與收獲不平衡,從未規(guī)劃過自己的職業(yè)生涯,教師只是我生存的一種技能。而何校長的培訓(xùn)改變了我的想法,讓我懂得把教育當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來追求。熱愛自己的教師工作,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生健康成長。在培訓(xùn)中何校長指出,在播種和收獲之間有一段時(shí)間叫做等待。教師要擁有理想,熱愛教育;了解學(xué)生,學(xué)會(huì)溝通;簡單的教,快樂的學(xué);規(guī)范教學(xué),充滿激情;加強(qiáng)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)研究;互相學(xué)習(xí),共同提高;心里健康,自我調(diào)適。抱怨沒有用,不滿沒有用,只有端正自己的態(tài)度,把教育當(dāng)做自己的事業(yè)來追求,熱愛教育事業(yè),才能在教師的道路上,越走越寬敞,越走越順。由此我覺得我們應(yīng)該調(diào)整自己的心態(tài)。才能把簡單的機(jī)械的工作做的更有意義。為此我認(rèn)為要做好以下幾點(diǎn):
一、愛,是成為智慧型老師的前提。
教育家蘇霍姆林斯基說過,沒有愛就沒有教育,這充分說明,愛,是教育的前提。智慧型老師必須是懂得愛,懂得施愛,懂得用愛潤澤學(xué)生心靈的圣者。當(dāng)代社會(huì),孩子的家境非常復(fù)雜,尤其是獨(dú)生子女多,留守孩子多,單親家庭多,老師的愛就尤其重要,懂得愛的作用,那么工作就有了源泉,教育就有了憑借。以愛作法寶,建立和諧的師生關(guān)系,工作自然會(huì)事半功倍。新型的師生的關(guān)系帶來的是師生合作,交流、民主和平等,這為培養(yǎng)學(xué)生的健全人格提供了強(qiáng)大保障。
二、勤總結(jié),多反思從理論上提高自己的水平,并有效地指導(dǎo)我們的教學(xué)。
從今天起,我要多多練習(xí),筆耕不輟,像蘇霍姆林斯基那樣,守住自己心靈的凈土,躬耕精神的'園圃,把困惑變成收獲,把收獲變成經(jīng)驗(yàn),讓不懈的寫作成為精神的自覺;筆耕不輟,對教育現(xiàn)象進(jìn)行思索,對教育問題進(jìn)行研究,促進(jìn)自我的專業(yè)成長,爭取成為一個(gè)研究型的老師。行走在學(xué)習(xí)的路上,越發(fā)覺得自身的不足,細(xì)細(xì)梳理著收獲與思考的同時(shí),有個(gè)想法在心中越發(fā)明確。那就是:在深感差距中追求自己的希望,在明確方向中堅(jiān)定自己的信念——專業(yè)素養(yǎng),好好修煉,筆耕不輟,厚積薄發(fā)促進(jìn)自我的專業(yè)成長,爭取成為一個(gè)研究型的老師。