第一篇：講道德,有品行,做品德合格的明白人專題黨課講稿

講道德，有品行，做品德合格的明白人專題黨課講稿

同志們：

按照統一部署，今天，由我來為大家講一堂黨課。作為“兩學一做”專題教育的總體進度，目前作為“講道德，有品行，做品德合格的明白人”專題，我想把自己的一些學習心得跟大家進行交流，做一個分享。

講道德、有品行，合起來就是我們中國人常常掛在嘴邊上講的，要有德行。從字面上看，道與德連在一起，就是在闡釋“遵道即為有德”，在中國古代文化里是非常推崇“道”這概念的，今天看，“道”其實就是在講規律，比如天道是指大自然的規律；人道則是說人類社會的規律等等。那么個體能夠尊重這些規律，恪守人與自然互動并協調發展的規則，服從人類社會也就是人與人交往的規矩和準則那就具有了德。德為內顯，外化于行，你通過言語和行動展示出來的這些現象就體現了你的品，它代表了一個人身上穩定的持續的行為特質和個性特征，旁人從這些現象上可以歸納并建立對這個人一貫性的認識，就有了人品、品性的概念。反過來，一個從小受到教育或者訓練要遵循社會規范的人，他的言談舉止通過經年累月的塑造，也會內化于心，建立起符合社會規范的行為模式，這實際上是在我們的大腦中形成了特定的條件反射，具體說就是在意識層面形成了順應社會道德要求的思維習慣（定勢）。所以老祖宗告誡我們要內外兼修，因為這兩方面始終是在相互作用的。

《人民日報》多次刊文，引導大眾過極簡生活，其用意不僅在我們的物質生活，也同樣關乎精神世界。大千世界，形形色色，如果太多地流連在物欲的追求上，精神空間難免空洞，信仰缺失才會隨波逐流，急功近利往往導致人性沉淪。所以，面對紛繁的社會，我們真誠做人、簡單處世，以不變應萬變。如總書記所說，陽光是最好的防腐劑，對于共產黨員而言，一切都要光明磊落的。

那么如何做品德合格個的明白人呢？我認為，應當從人性深處去解析。談到人性，實際上就是要回歸到人的心理層面去探究一下：

首先，作為地球生命進化的最高層級，人類號稱萬物之靈。但是，我們同樣脫離不了基本的心理過程，比如感知覺、記憶與表象等，但是我們的知覺整合性、記憶的加工水平等又都是其他物種所無法比擬的。舉個例子來講，大家可能聽過記憶的遺忘曲線，也就是說記憶量會隨著時間的進程不斷退減，這是十九世紀德國心理學家艾賓浩斯的經典實驗研究，而我們根據這一特性有針對性地采取重復學習（復習）就完全可以克服遺忘，不論是在習得知識、在掌握技能以及在品德養成方面都能夠有計劃、有步驟地得以實現。而在高級心理過程方面，思維與想象是任何其他動物所不具備的。笛卡爾說：人類一思考，上帝就發笑。的確，我們認識世界的程度有時都令自己驚詫，比如我國剛剛發射的量子衛星，把近100年前誕生的量子力學從理論變成為現實，而在微觀的量子世界中，一切都不再是我們眼前的現實，量子（不可再分割的粒子）所表現出的特性完全迥異于人類以往的認知了。這樣的不可思議其實很大程度上源于我們人類獨特的心理活動——想象。只有人才能將不在眼前的事物經過新的加工和配合，創造出新形象與連接。從而造就了這個世界的神奇。

其次，人類的情感就像一把雙刃劍在作用著我們的行為。中國作家劉慈欣的小說《三體》第一部榮獲世界科幻界的最高獎雨果獎。里面幻構了一個離我們地球四光年距離的“三體文明”，三體人擁有絕對的理性而沒有感情，科技程度遠高于地球，但他們侵占地球的行動最后一刻還是敗給了有著沖冠一怒的地球人。情感這東西，生長于原始的情緒（喜怒哀恐），但又因為具有了社會性，而更加穩定和持久，反過來對認知水平進行在加工，從而體現出了不同的行為特征。比如道德感，就是用一定的道德標準去評價自己或他人的思想和言行時產生的情感體驗。包括同情、反感、眷戀、疏遠、尊敬、輕視、感激、愛、憎、背信棄義、友誼感、愛國主義感、集體主義感等等，都屬于道德感的范疇。它是人們對道德需要是否得到實現或滿足所產生的體驗。它和道德信念、道德判斷密切相關。在青年期，隨著個體的世界觀初步形成以及人生理想的確立，人的情感也更為獨立和穩定，當他的行為符合自己的理想和價值追求時就會感到自尊、自重，有一種自豪感；而當他的所作所為同自己堅持的理想和價值標準相違背時，就會感到痛苦、懊悔甚至喪失自尊心。因此，道德感對人的行為有一種持久而強大的推動力，因而這種情感體驗具有明顯的自覺性，能夠對個體行為產生調控和監督作用。

第三，意志是人類所獨有的心理活動，是有意識、有目的、有計劃地調節和支配自己行為的心理過程。人的行動是由各種不同的動機決定的，這些動機是為了保證生存和滿足各種需要而產生的。當一個人意識到自己或社會有某種需要時，就會產生滿足需要的愿望，從而進一步有意識地確定追求的目的，擬定達到目的的計劃，并做出相應的行動。而這種行動始終是由意識自覺地進行調節和支配，期間，會努力克服所遇到的障礙，使行動始終指向特定目的，從產生動機到采取行動的這種心理過程就是意志。正如在通常情況下，我們能夠觀察一個人的言行來推斷其品性、評價他的道德水準。因為意志行動是屬于受到意識發動和調節的高級活動，不同于本能活動和缺乏意識控制的不隨意行動，一定有其內在規律可循。誠然，有少數人善于隱藏，喜怒不形于色，增加了別人識別的難度，但再好的演員也有卸妝的時候，更何況往往人的很多微表情會暴露其內心世界，既然意志行動是人類所特有的，那么總歸會為人所洞察，真相是掩蓋不了的。

看透了人的內在心理世界，那么我們就應該遵從規律這個“大道”，去做個品德合格的人，做合格的黨員。怎樣才算合格呢？對普通群眾來講，合格就是遵守法律，保證不破底線；還要遵從公德，符合社會行為規范。而對于共產黨員而言，就必須從嚴要求，要以黨性來進一步規范行為，時刻牢記：國法之上有黨紀，任何時候不能忘記要把紀律挺在前面。同時，還要努力在道德上樹立高標，在精神上有所追求。

接下來，我想跟大家共同探討三個現象，實際上都是我們平常聊天時發出的感慨，利用今天的機會，一起來梳理下思路。

現象1：不少同志都有過這樣的感嘆，現在不僅對領導干部，而且對普通黨員的要求可真是越來越嚴吶！我的認識是，在任何一個社會，其國民性和民族品質一定是由位于上層的精英群體來塑造的；如果這個民族的整體素質不高，也一定是因為精英群體素質低造成的。正如孔子所說，君子之德，風；小人之德，草；草上之風必偃。用當下的概念表達，就是精英群體的德行好比是風，平民百姓的德行就行像草，風吹在草上，草一定是隨著風的方向倒。我們總在說中國人素質不夠高，是因為人口太多了，其實絕非正確理由，通過上面所舉情況，大家應該知道，還是我們的精英階層沒有建立起來。過去我們想要用一個龐大的中產階級來實現社會結構的穩定，但現在的局勢是，全球經濟仍在下行，我國實體經濟的萎靡、前年的股災以及今年以來一線城市房地產泡沫的加劇，使我們認識到過度依賴資產紐帶是靠不住的，中產階級是很容易被打回原形的，另外一部分腦子快的則通過海外置業把資產轉移出去，更加跟咱們沒啥關系了。所以，中國的精英群體必須要由有著理論自信、道路自信、制度自信和文化自信的共產黨人組成的。而且我們黨現在也正在這樣做著，過去，我們說中國有8400萬黨員，我們的黨員隊伍很大，但現在看來，大而不強且管理不到位，黨員的先鋒戰士作用發揮不夠，所以我們現在重新進行規劃，一方面嚴格把關、抓牢進口，吸收切實符合黨員條件的先進分子進入到黨內；另一方面梳理存量、凈化黨員隊伍，把不合格黨員清理出去，確保黨員的先進性和純潔性。未來，我們黨要成為一個精英匯聚的政黨，要集合一大批始終能夠代表中國最先進的力量的人群。就是前面跟大家提到的我們通過提升黨員覺悟和素質，塑造社會的精英階層以提高整體國民的道德文化水平。所以，這樣的政黨，就要求黨員必須是高尚的，是脫離了低級趣味的，是對自己有嚴格要求的，是品行合格的。而領導干部則要在這個基礎上加一個“更”字，也就是2014年新修訂的《黨政領導干部選拔任用條例》中所強調的六項基本要求。核心就叫做德才兼備、以德為先。黨員領導干部具備了過硬的道德素質和品格修養，就能提高拒腐防變的意識和本領，自覺抵制各種不正之風，做到一身正氣、兩袖清風、心底無私天地寬。

現象2：我們時常會發出這么的疑惑，貪官干嘛要弄那么多錢，幾輩子都花不完，有啥用。讓我們做一個簡單的經濟學分析，先來看看錢到底是個什么，最新的貨幣理論認為貨幣，也就是我們俗話說的錢，是一種所有者與市場關于交換權的契約，其本質上是所有者相互之間的約定。在通俗一點講，錢就是個大家都認可的中介物，用來互換需要（包括物質的和精神的），交換的平臺就是各種各類的市場，所以不論是紙幣、貴金屬、電子貨幣，甚至是虛擬貨幣、比如比特幣等，其本質都是實現需求交換這一過程的約定。那么都到這些貪官這兒，金錢這東西，就換的就不再是我們普通人維持生計或者改善生活這些基礎性需要了，他們有著更高層級的訴求，那就是我這個職位價值幾何，你求我辦事的價碼代表了我的“尊嚴”，所以你們看徐才厚，部隊里一定級別以上的干部提拔時都得給他進貢啊，凡提必收，他真那么要錢嗎，其實要的還是個面子。畸形吧，嚴重的心理失衡，且不說把黨性置于何處，起碼的人性都扭曲了。所以，我們今天的社會存在一個很大的誤區，那就是習慣了用外部條件來評價人、標注人。可是，總有一天我們會結束自己的職業生涯吧，那時候你還能找到真正的自己嗎？我們看在一些國家里，領導人任期屆滿退下來以后該去教書去教書，該做生意去做生意，該干嘛干嘛，沒有把自己和那個位置牢牢綁定，這一方面是制度，另外也是文化。反觀近些年來我們的一些干部，也是通過奮斗得到了組織的認可，群眾的信任，但接下來呢，開始在紙醉金迷中喪失了信仰，成了老爺、忘了初心。

現象3：這幾年，我們見了不少全國上下各級落馬官員，我不知道同志們對此怎么看？我的觀點是，這類現象不僅無損于我黨的光輝形象，反而讓我們更有信心，因為我們的政黨沒有文過飾非、而是勇敢地自揭家丑并大力清理門戶，這是有大勇氣的表現；王岐山同志在十八屆中紀委委員學習貫徹黨的十八大精神研討班上強調，要深刻認識黨風廉政建設和反腐敗斗爭的長期性、復雜性和艱巨性；要堅持標本兼治，當前要以治標為主，為治本贏得時間。這個精準的判斷和之后出臺的一系列措施又是大智慧的展現。所以，大家要認識到這樣不遺余力地貫徹落實“八項規定”和反“四風”，就是在從基礎做起、從根子抓起，所謂“積跬步以至千里”，清掃社會的陋習先從整治個人的懈怠譫妄開始，堅持下去，黨內風氣必然扭轉，社會風氣必然好轉！

那么作為普通黨員干部，我們該如何去學去做呢？個人認為，我們的作風養成，無一不是自經常里著手、從點滴中做起、在小事上破題、從細節處提升，所以要努力做到慎初、慎微、慎小、慎獨。重點建議瞄準以下五個方面，對自己進行塑造和提升：

一、“忠誠”是黨員干部最根本的品行。忠誠是一種政治品格，是對我們黨員干部最根本、最起碼、最淺顯的道德品行要求。習近平同志指出：全黨同志要強化黨的意識，“牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德。”我理解，我們作為黨員，就是黨的人，就要聽黨的話，始終跟著黨走，對黨絕對忠誠。內心深處要把對黨忠誠作為最基本的政治素養和最根本的品行。

二、“為民”是黨員干部最可貴的品行。總書記提出：“人民群眾對美好生活的向往，就是我們奮斗的目標”。可見，我們共產黨人要始終把人民群眾的利益舉過頭頂，時時為民所想，處處為民所為。要把人民群眾的呼聲作為第一信號，把群眾的需求作為第一任務，把群眾的滿意作為第一標準，把群眾的答應作為第一命令，因此，我們黨員干部必須不斷強化為民意識，真正撲下身子深入到群眾中去，始終同人民群眾保持親密的 “魚水”關系，讓為民謀求福祉成為自己最光榮的品行。

三、“務實”是黨員干部最關鍵的品行。實干興邦，空談誤國。習仲勛同志指出，實事求是是最大的黨性。我們黨最講求服從真理，我們的事業始終是在實踐中驗證和發展真理，所以務實就是要求我們黨員干部做老實人，說實話、辦實事、干實績。不馳于空想、不好高騖遠，搞好調查研究，接地氣摸實情，從當下做起，做出讓人民群眾看得見、得實惠的業績。

四、“擔當”是黨員干部最必須的品行。習近平同志把對黨員領導干部的要求凝煉為6個字：忠誠干凈擔當。我們黨96年的歷史證明，擔當精神是共產黨人的魂，是脊梁精神。在革命戰爭年代，擔當就是為民族獨立和解放事業拋頭顱灑熱血，前赴后繼，在所不辭。在建設中國特色社會主義的今天，擔當就是要對黨和人民負責、為黨和人民擔責，不遺余力地走強國之路、實現中華民族的偉大復興。一個黨員，特別是黨員領導干部，若是沒有“擔當”精神，就會遇到問題推諉扯皮、碰上困難繞道躲避，可群眾眼睛是亮的，這樣的作為能夠服眾嗎，配得上黨員的稱號嗎，更不要說還有少數干部是那種沖鋒時看不見，拿錦旗時就冒出來啦。所以，我們黨員干部一定要具備平常時刻看得出來、關鍵時刻站得出來、危險時刻霍得出來的素質，內心抱有一種“當官避事平生恥”的情懷。

五、“干凈”是黨員干部最重要的品行。就習近平同志要求我們黨員干部：自覺講誠信、懂規矩、守紀律，襟懷坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺。就是要把廉潔自律作為一種道德追求來努力，把廉潔從政作為一種職業操守來要求，把廉潔奉公作為一種思想境界來提升，時刻自重自省自警自勵，斬斷私心雜念、消除攀比之心，凡事能站在排頭、走在前列、先做一步，以實際行動為廣大群眾做出表率。

最后，我想把“做品德合格的明白人”再概括一下，細化為不斷修煉、努力成為這樣的“六種人”，以供大家參考：一是強信念、做思想上的明白人。理論上的清醒，才能指導行動上的自覺，通過對黨章和總書記系列重要講話的學習，來切實堅定理想信念、錘煉黨性修養。當前尤其要深刻學習領會好總書記“七·一”重要講話精神，用心把握、始終遵循，做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和自覺踐行者。二是講規矩、做政治上的忠誠人。要牢固樹立“四個意識”，堅定自覺地在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，經常主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊。三是守節操、做紀律上的干凈人。干凈是一條做人底線，必須敬始慎終，永葆純潔。堅持把紀律和規矩挺在前面，自覺嚴守黨的紀律，模范遵守國家法律法規，嚴格廉潔自律，不觸法律的高線、不越紀律的紅線、不碰廉潔的底線。四是踐宗旨、做為民的貼心人。我們黨員干部要始終堅持走群眾路線，從群眾中來，到群眾中去，視群眾為家人、視民生為家事，堅持把實現好維護好發展好職工群眾的根本利益作為一切工作的出發點和落腳點，感情上貼近群眾、行動上走近群眾、工作上服務群眾。五是甘奉獻、做工作上的擔當人。盡責是一項職業素養，必須解放思想、勇于創新、勤奮工作、干事創業，嚴格按照“三嚴三實”的要求謀事做人；同時要敢于擔當，努力做“四講四有”的合格黨員。六是重品行、做生活上的正派人。加強個人德行人品修養，帶頭踐行社會主義核心價值觀，保持健康向上的良好心態和生活方式，追求健康向上的生活高格調，重家教、立家規、正家風，始終做到一身正氣、兩袖清風。

同志們，開展“兩學一做”學習教育，我們要堅持把以學促做、知行合一貫穿整個學習教育的全過程，既“學”得深入透徹，又“做“得扎實合格，堅持一切按規矩做人、按制度做事，切實增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，在黨言黨、在黨憂黨、在黨愛黨、在黨為黨，努力做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的“四講四有”合格黨員。

第二篇：“講道德、有品行,做品德合格的明白人”專題

“講道德、有品行，做品德合格的明白人”專題

學習心得體會

中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。黨員領導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。

講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態度，以大局為重、以發展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風養成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節上加分。每一名共產黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優秀傳統美德，帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權，有沒有正確的權力觀，是不是真正處理好公與私的關系，十分重要。黨員領導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀，切實處理好公和私、情和法、權和法的關系，時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權。

第三篇：講道德、有品行、做品德合格的明白人

講道德、有品行、做品德合格的明白人

近日，中共中央辦公廳印發了《關于在全體黨員中開展“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案》，并發出通知，要求各地區各部門認真貫徹執行。這是繼黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育之后，深化黨內教育的又一次重要實踐，也是面向全體黨員從集中性教育活動向經常性教育延伸的重要舉措。

做合格黨員就是要講政治、有信念，當務之急就是要解決理想信念模糊動搖的問題，這是最可怕的敵人。在現實中，有的黨員在思想上有懈怠松動，理想信念模糊，缺乏共產主義信仰，精神空虛，不信馬列信鬼神;有的黨員干部不學習黨章，不理解黨章，導致行為沒有準則，衡量沒有標準，做事沒有依據，不能明辨是非，立場不堅定，成了“墻頭草”。俗話說，“黨員不抓，一盤散沙;黨員不優，組織堪憂。”要做一名合格黨員就要堅定政治立場，堅守理想信念。

做合格黨員就是要講規矩、有紀律，無規矩無以成方圓，一些黨員干部漠視群眾利益，吃拿卡要，與民爭利，甚至身居官位尸位素餐，為官不為，嚴重影響黨員形象。這就是沒有規矩，不守紀律的表現，廣大黨員要認真學習黨規黨紀，要把黨章黨規作為規范自己行為的具體遵循，要學原文、悟原理。時刻繃緊政治規矩和政治紀律這根弦，要真正做到把從嚴治黨的要求內化于心、外化于行。

做合格黨員就是要講道德、有品行，廣大黨員要認真學習不僅要學習黨章黨規、《準則》和《條例》，還要做中華民族優秀道德品行的傳承人。要牢記黨的優良傳統和作風，樹立崇高道德追求，養成紀律自覺，守住為人、做事的基準和底線。要時刻用正反典型來教育警示自己，擇其善者而從之，真正自己的思想、行動符合一名合格黨員的標準。

做合格黨員就是要講奉獻、有作為。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，作為一名黨員干部就要有“衣帶漸寬終不悔,為伊消的人憔悴”情懷，要有“橫眉冷對千夫指,伏身甘為孺子牛”精神，要有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的品質。在黨的歷史上涌現出了一批又一批講奉獻，有作為的好干部，好模范，他們就是我們學習的榜樣，我們前行的路標，我們實現偉大中國夢的不竭動力。

第四篇：講道德有品行做品德合格的明白人

講道德有品行做品德合格的明白人

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視加強黨的思想政治和作風建設，先后開展了群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育，極大地統一了全黨思想、凝聚了全黨力量。今年又決定在 全體黨員中開展“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”學習教育，是黨中央深化黨內教育、推進全面從嚴治黨的又一次重大實踐。開展“兩學一做”學習教育，是全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的重要保證，是協調推進“五位一體”總體布局、“四個全面”戰略布局的重要舉措，是弘揚黨的優良傳統、加 強思想政治建設的重要載體，是推動全面從嚴治黨向基層延伸的重要途徑，是推動黨內教育常態化制度化的重要實踐，是推進xz長足發展和長治久安的重要動力。全區各級各部門要把開展“兩學一做”學習教育作為一項重大政治任務，擺上突出位置、切實抓緊抓好，做到認識到位、部署到位、措施到位、責任到位、落實到 位。

“兩學一做”，基礎在學。廣大共產黨員要以高度的政治自覺抓好學習，在學習中提升政治素養、錘煉堅強黨性。陳全國與大家共同重溫入黨誓詞，并強調，要 認真學習黨章黨規，明確基本標準、樹立行為規范。要通過學習，厘清黨章的歷史脈絡，把握黨章的基本精神，明確黨規的具體要求，做到學好黨章黨規、尊崇黨章 黨規、遵守黨章黨規，守住共產黨員的基準和底線。陳全國要求，要認真學習總書記系列重要講話，加強理論武裝、保持高度一致。黨的十八大以來，習近平總書記發表了一系列重要講話，進一步豐富發展了黨的科學理論，是中國特色社會主義理論體系的最新成果，是馬克思主義中國化的最新成果，是指引中華號巨輪行 穩致遠的燈塔指南，是在新的歷史條件下開創中國特色社會主義新局面的綱領性文獻。深入學習貫徹總書記系列重要講話是全黨的一項重大政治任務，全區各 級黨組織和廣大黨員干部，要在全面系統深入學習總書記系列重要講話上下功夫，堅持讀原著、學原文、悟原理，帶著信念學、帶著感情學、帶著使命學，認真領會 好講話的豐富內涵和核心要義，深刻把握總書記重要講話的戰略全局性、政治方向性、鮮明時代性、現實針對性、使命擔當性、理論創新性、真摯為民性、科學指導 性，掌握貫穿其中的馬克思主義立場觀點方法，用以武裝頭腦、指導實踐、推動工作。

“兩學一做”，關鍵在做。要通過開展學習教育，把合格的標尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來，切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，努力做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員，具體就是要做好“六種人”。

一要強信念，做思想上的明白人。要加強理論學習，深入學習馬克思主義理論，深入學習總書記系列重要講話精神，做到真學、真懂、真信、真用。要堅 定理想信念，以身許黨許國、報黨報國，始終堅定共產主義遠大理想，矢志不渝地做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和自覺踐行者。要注重黨性錘煉，要勤 于自律，始終保持共產黨人良好形象;要勇于他律，投入組織生活的“熔爐”，用好批評和自我批評的“利器”，煉就金剛不壞之身。

二要講規矩，做政治上的忠誠人。把對黨忠誠作為基本政治素養，在黨言黨、在黨憂黨、在黨愛黨、在黨為黨。要強化政治意識，切實增強政治敏銳性和政治鑒 別力，做到思想不含糊、立場不動搖。要保持絕對忠誠，做到xz距離首都北京雖遠，但自治區黨委、全區各級黨組織、廣大黨員干部和各族群眾的心始終與以習近平平同志為總書記的黨中央緊緊地貼在一起、緊緊地連在一起，在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅定維護、擁戴、忠誠于以習近平同志為核心的黨中央，堅決維護以習近平同志為核心的黨中央的絕對權威。要堅定原則立場，在維護祖國統一、開展反分裂斗爭這一重大原則問題上，始終 做到旗幟鮮明、立場堅定。

三要守節操，做紀律上的干凈人。要嚴守黨紀，堅持紀嚴于法、紀在法前，嚴格執行黨章規定，嚴格執行準則和條例，嚴格執行中央八項規定和 自治區黨委“約法十章”“九項要求”。要尊崇法律，模范遵守國家的法律法規，做到辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法。要廉潔自律，牢固樹立 xz雖然高寒缺氧、條件艱苦、處于反分裂斗爭主戰場，但在黨風廉政建設和反腐敗問題上沒有任何特殊性的思想，嚴格遵守廉潔自律各項規定，始終保持共產黨人 的政治本色和廉潔操守。

四要踐宗旨，做為民上的貼心人。要在感情上貼近群眾，視群眾為家人、視民生為家事，解民憂、暖民心、惠民生，不斷密切黨同群眾的魚水深情。要在行動上 走近群眾，深入開展“黨員干部進村入戶結對認親交朋友”活動、干部駐村駐寺工作和“先進雙聯戶”創建評選活動，踐行好黨的群眾路線。要在工作上服務群眾，深入持久地辦好利民惠民、利寺惠僧“十件實事”，扎實推進精準扶貧、精準脫貧，讓各族群眾切身感受到黨和政府的關懷與溫暖。

五要甘奉獻，做工作上的擔當人。要求真務實，講實話、鼓實勁、出實招、干實事，只爭朝夕、雷厲風行，鍥而不舍、狠抓落實，確保各項決策部署落地生根、開花結果。要敢于擔當，一方面要堅持原則、勤奮工作、干事創業，一方面要解放思想、轉變觀念、勇于創新。要甘于奉獻，大力弘揚“老xz精神”和“兩路精 神”，努力做到“三有四不怕”，為建設團結美麗和諧幸福的社會主義新xz貢獻力量。

六要重品行，做生活上的正派人。要注重道德修養，帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德，養成共產黨人的高風 亮節。要追求高尚情操，注重情操修養，保持高雅的興趣、端正自己的愛好，遠離低級趣味，保持健康向上的良好心態和生活方式。要重視家風建設，重家教、立家 規、正家風，以身作則為家庭成員、身邊同志和全社會作出榜樣，以有形的“鐵家規”涵養無形的“好家風”，做到自身清、家人清、身邊清，以家庭和諧促進社會 和諧、以家庭清廉維護一生清譽，始終做到一身正氣、兩袖清風。

第五篇：講道德有品行做品德合格的明白人

講道德

有品行

做品德合格的明白人

俗話說，國無德不興，人無德不立。黨章明確指出，共產黨員必須“發揚社會主義新風尚，帶頭實踐社會主義榮辱觀，提倡共產主義道德”。較高的道德水準，良好的修養品行是共產黨員保持先進性，區別于普通群眾的重要尺度。所以，共產黨員要不斷提高道德認識、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界，切實加強道德修養，打牢道德防線、堅守道德底線、夯實道德基礎。

一、深刻認識道德品行

道德是一種特殊的社會意識形態。它通過社會輿論、傳統習俗和人們的內心信念來維系，是對人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規范和行為活動的總和。道德包含著品行，道德和品行我們經常聯在一起說，因為人的行為受思想的支配，有什么樣的道德標準就會產生什么樣的品行。

道德通過確立一定的善惡標準和行為準則，來約束人們的相互關系和個人行為，調節社會關系，并與法一起對社會生活的正常秩序起保障作用。法規是顯露的道德，道德是隱藏的法規。法律是他律，道德是一個人的內心自律。道德是對人提出的一種高要求。而法律是對人的一種底線要求，一個人如果道德滑坡，而不能自我調控剎住車，遲早會突破法律的底線，必將受到法律的嚴懲。在社會生活中，一般情況下我們首先是靠道德來調節社會

2滴水可以見太陽，它能折射出太陽的光輝，滴水穿石，蓋高樓也要一磚一瓦。決不要以微小而不足道，細小而不足為，小事是成就事業的基礎，所以必須注意小事，要從小事做起。三是從現在做起。把握時間最主要的就是把握現在，把握了今天和良好的機遇，人的一生只有三天，那就是昨天、今天和明天。今天是立德、樹德時刻。一名合格的黨員要立即從現在做起，從今天做起。四是從身邊的事做起。每個人走到哪兒就要干到哪兒，說身邊的事、講身邊的人、學身邊的榜樣，干身邊的活，讓自己盡職盡責，在崗位上出彩。做到求真務實。敢于堅持真理，堅持高標準嚴要求，堅持講實話辦實事求實效，創造性開展工作，切實提高工作效率，推動各項工作改革創新。