第一篇:名人的友誼故事
2010-03-17 08:14 名人的友誼故事
名人的友誼故事
高山流水 鐘子期和俞伯牙
戰國時期有一個人叫俞伯牙,這人琴彈得特別好。有一天他在深山老林里彈琴的時候,來了一個打柴人叫鐘子期。俞伯牙一彈琴,鐘子期就說了:“峨峨兮若泰山。”俞伯牙心里很驚訝,因為他心里正想表現高山呢,就被聽出來了。俞伯牙心想:我換一個主題,我表現流水,看你還能不能聽出來。誰知,鐘子期一聽,又說:“洋洋兮若江河。”不管俞伯牙彈什么,鐘子期都能聽出音樂表現的內容。于是乎兩個人就成了好朋友,成了知音。但是,沒多久鐘子期去世了,俞伯牙痛失知音,傷心到極點的時候,就把自己的琴給摔了,發誓永遠不再彈琴。這個故事后來就形成了“高山流水”的成語,形成了“知音”這樣一個日常生活中常用的詞。
生死之交
詩人鄭少谷與王子衡相距千里,素未謀面,卻彼此傾慕,忽悠贈答。鄭少谷曾有詩贊王子衡:“海內談詩王子衡,春風坐遍魯諸生。”意思是:當王子衡講評詩歌時,就是魯國孔子的弟子聽了,也會如春風。
后來鄭少谷死了,王子衡驚聞噩耗,哀傷至極,他不顧千里奔波,特地趕到福建,為他辦理喪事,寬慰親屬。
“元白”情深
俗話說“文人相輕”,但在唐代文壇上,卻有兩個文人給后人留下了文人相親的佳話。他們是白居易和元稹。兩人的友誼,是在共患難中建立起來的。
元和十年正月,白居易與元稹在長安久別重逢,兩人經常暢談達旦,吟詩酬和。但事隔不久,元稹因為直言勸諫,觸怒了宦官顯貴,在那年三月被貶為通州司馬。
同年八月,白居易也因要求追查宰相武元衡被藩鎮軍閥李師道勾結宦官暗殺身亡一案,被權臣嫉恨,憲宗聽信讒言,把他貶為江州(今江西九江)司馬。
休戚相關的命運,把白居易與元稹緊緊聯系在一起,他們一生交誼很深,世人稱為“元白”。
管仲和鮑叔牙
“管鮑”指春秋時期的著名政治家管仲和他的朋友鮑步牙兩個人。管仲年輕時和鮑叔牙一起做生意,賺了錢之后,鮑步牙知道管仲家里十分貧困,總是多分給管仲一些,絕不認為管仲貪心;管仲幫助鮑叔牙做事時,不一定件件做得很好,鮑叔牙不認為管仲愚蠢,而理解那是受客觀條件所限;管仲做官,曾三次被逐,鮑叔牙深知并非管仲人品不好,或是干得不出色,而是時機和運氣問題??管仲深情感嘆道:“生我者父母,知我者鮑叔也!”鮑叔牙后來推薦管仲做了齊國之卿,幫助君大力推行改革,使齊國成了春秋的第一霸主。現在,人們常以“管鮑之交”形容友誼篤厚。
馬克思和恩格斯的故事
青年的馬克思就有著改造社會的強烈愿望并付諸行動,因而他受到反動政府的迫害,長期流亡在外。1844年,馬克思在巴黎認識了恩格斯,共同的信仰使彼此把對方看得比自己都重要,馬克思長期的流亡,生活很苦,常常靠典當,有時竟然連買郵票的錢都沒有,但他仍然頑強地進行他的研究工作和革命活動。恩格斯為了維持馬克思的生活,他寧愿經營自己十分厭惡的商業,把掙來的錢源源不斷地寄給馬克思,他不但在生活上幫助馬克思,在事業上,他們更是互相關懷,互相幫助,親密地合作。他們同住倫敦時,每天下午,恩格斯總到馬克思家里去,一連幾個鐘頭,討論各種問題;分開后,幾乎每天通信,彼此交換對政治事件的意見和研究工作的成果。他們之間的關懷還表現在時時刻刻設法給予對方以幫助,都為對方在事業上的成就感到驕傲。馬克思答應給一家英文報紙寫通訊稿時,還沒有精通英文,恩格斯就幫他翻譯,必要時甚至代他寫。恩格斯從事著述的時候,馬克思也往往放下自己的工作,編寫其中的某些部分。馬克思和恩格斯合作了40年,建立起了偉大的友誼,共同創造了偉大的馬克思主義。正如列寧所說的“古老的傳說中有各種各樣非常動人的友誼故事,后來的歐洲無產階級可以說,它的科學時由兩位學者和戰友創造的。他們的關系超過了古人關于人類友誼的一切最動人的傳說。”
第二篇:有關名人的友誼故事和有關友誼的名言
、有關名人的友誼故事和有關友誼的名言。
先來講一個故事。
畢加索和理發師友誼深。
“不論你用多少錢,都無法買走我對畢加索的友情和尊敬”——楊汝生說。
西班牙著名畫家畢加索逝世后,有關他的傳記和回憶錄出了釵h,不少書說他專橫、愛財、自私,甚至把他描寫成“魔鬼”、“虐待狂”。然而,巴黎畢加索博物館最近展出了理發師厄熱尼奧?阿里亞斯的一些私人資料,呈現給觀眾的卻是另外一個畢加索。這位95歲的老人與畢加索的友誼持續了30年,他至今珍藏著對這位大師的美好回憶。畢加索約他一起看斗牛。
1945年的一天,一輛白色的小轎車突然在法國南部城市瓦洛里的一家理發店門口停下。有人搖下車窗探出腦袋叫了一聲:“阿里亞斯,我們來了!”這人正是畢加索,小城弗雷儒斯有斗牛比賽,畢加索邀請理發師一同去看。阿里亞斯打發走最后一名顧客,匆匆坐上汽車。
阿里亞斯1909年出生在距離西班牙馬德里不遠的布伊特拉戈村,在弗朗哥專制時期他逃到法國瓦洛里,靠理發為生。在那里,他與畢加索交上了朋友。畢加索比他大28歲,他視畢加索為“第二父親”。畢加索難得有空去看斗牛,所以那天心情格外好。他的錢包里塞滿了鈔票,他說這些錢是給斗牛場的工作人員準備的。比賽完了,他們會到飯館里飽壑@頓,并給跑堂的留下豐厚的小費。
50幅名畫捐給了西班牙政府。
阿里亞斯是畢加索家里的常客。在畢加索的畫室里,阿里亞斯給他剪頭發、刮胡子,所有這些都是在極其融洽的氣氛中進行的,兩人總有說不完的話。一天,畢加索發現阿里亞斯徒步而來,就送給他一輛小轎車。
阿里亞斯是畫家名譽的堅定捍衛者,誰說畢加索的壞話他就跟誰急。阿里亞斯回憶說,畢加索來店里理發,其他顧客都起身對他說:“大師,您先理。”但畢加索從來不愿享受這種特殊待遇。他認為畢加索非常慷慨。有一次,當他聽到有人說畢加索是“吝嗇鬼”時,他怒不可遏,立即反駁說:
“對一個你并不熟悉的故人進行這種攻擊是幼稚和卑鄙的,畢加索一生都在奉獻和給予。”隨后,阿里亞斯舉了釵h例子。“畢加索的大型油畫《戰爭與和平》是為瓦洛里的小教堂創作的,他還捐獻了一件雕塑作品,是他為我們的城市添了生機。”阿里亞斯說,畢加索一共送給他50多幅作品,其中包括一幅妻子雅克琳的肖像畫。理發師將這些畫都捐給了西班牙政府,并在家鄉布伊特拉戈建了一個博物館。博物館中還陳列了一個放理發工具的盒子,上面有畢加索烙的一幅《斗牛圖》和“贈給我的朋友阿里亞斯”的親筆題詞。一位日本收藏家曾想購買這個盒子,他給了阿里亞斯一張空白銀行支票,說數目他隨便填。可收藏家沒想到,他竟遭到了理發師的拒絕。阿里亞斯說:“不論你用多少錢,都無法買走我對畢加索的友情和尊敬。”
畢加索去世,理發師失聲痛哭, 阿里亞斯常提到一件事。
1946年的某天上午,理發店里來了一位面容憔悴的顧客,他叫雅克?普雷維,是不久前從納粹集中營放出來的。正好畢加索也來理發,普雷維卷起袖子讓他看胳膊上烙的號碼:186524。畢加索的眼朱亄策茈X。后來,普雷維也成了畢加索的好朋友,畢加索不僅給他錢,還讓他去療養院休養。當普雷維前來參觀畢加索畫室的時候,畢加索指著那些畫對他說:“只要你喜歡,你可以隨便挑。”
畢加索一生從沒給自己作過畫。1973年4月7日,92歲的畢加索在雅克琳的陪同下,走到大廳的鏡子前,說:“明天,我開始畫我自己。”誰也沒有想到,第二天他就與世長辭了。阿里亞斯聽到畢加索去世的消息,禁不住失聲痛哭。
然后,我們來看看一些有關友誼的名言。
不論是多情的詩句,漂亮的文章,還是閑暇的歡樂,什麼都不能代替親密的友情。——普希金
人生最美好的東西,就是他同別人的友誼。——林肯
人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之。——魯迅
益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。——孔子
休戚與共,患難相救。——孫中山
與朋友交,言而有信。——《論語》
如果說友誼是一棵常青樹,那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉,如果說友誼是一朵開不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少的笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股和分紅。所以一定好好珍惜友誼哦。
第三篇:名人故事:偉大的友誼
偉大的友誼
馬克思和恩格斯是好朋友。他們共同研究學問,共同領導國際工人運動,共同辦報,編雜志,共同起草文件。著名的《共產黨宣言》就是他們共同起草的。
馬克思是共產主義理念的奠基人。他受反動政府的迫害,長期流亡在外,生活很窮苦。但他毫不在意,仍然堅強地進行研究工作和革命活動。恩格斯把馬克思的生活困難看做自己的困難,省吃儉用,把節省下來的錢不斷地寄給馬克思。1863年初,馬克思一家到了一貧如洗的地步。馬克思打算讓大女兒和二女兒停學,找個地方做工去,自己和燕妮、小女兒搬到貧民窟去住。恩格斯得知這個消息后,連忙打電報勸說馬克思別這么做,又迅速籌集又一筆錢,匯給了馬克思,使馬克思一家暫時渡過了難關。馬克思在給恩格斯的信中寫道:“親愛的恩格斯,你寄來的100英鎊我收到了。我簡直沒法表達我們全家人對你的感激之情。”
碰到恩格斯需要幫助的時候,馬克思同樣竭盡全力,毫不猶豫。1848年11月,恩格斯逃亡到瑞士,因為走時匆忙,身邊沒帶多少錢。馬克思知道了,連忙從病床上掙扎起來,到銀行將自己僅有的錢取出,全部寄給了恩格斯。
馬克思和恩格斯不不僅在生活上互相關心,互相幫助,更重要的是他們在共產主義的事業親密合作。
他們同住在倫敦時,每天下午,恩格斯總要到馬克思家里去。他們討論各種政治事件和科學問題,一連談上好幾個小時,各抒
已見,滔滔不絕,有時候還進行激烈的爭論。天氣晴朗的日子,他們就一起到郊外散步。后來他們住在兩個地方,就經常通信,彼此交換對政治事件和意見和研究工作的成果。
他們時時刻刻設法幫助對方,為對方在事業上的成就感到驕傲。馬克思答應給一家英文報紙寫通訊稿時,還沒有精通英文,恩格斯就幫他翻譯。恩格斯從事著述的時候,馬克思也往往放下自己的工作,幫助他編寫其中的某些部分。
1883年,馬克思逝世。這使恩格斯悲痛萬分。朋友們勸恩格斯去旅行,散散心。但他想到馬克思生前用畢生精力寫作的《資本論》還沒完成,就謝絕了朋友們的勸說,并放下自己的研究工作,著手整理和出版《資本論》的最后兩卷。他日以繼夜地抄寫、整理、補充、編排,幾次累得生病。花了整整11年時間,才完成了這部偉大的著作。恩格斯說:“這是我喜歡的勞動,因為這時我又和我的老朋友在一起了。”
馬克斯和恩格斯合作了40年,共同創造了偉大的馬克思主義。在40年里,在向著共同目標的奮斗中,他們建立了偉大的友誼。
第四篇:名人故事
名人故事
王亞南綁在柱子上讀書:我國著名的馬克思主義經濟學家、《資本論》最早的中文翻譯 者王亞南,1933年乘船去歐洲。客輪行至紅海,突然巨浪滔天,船搖晃得使人無法站穩。這時,戴著眼鏡的王亞南,手上拿著一本書,走進餐廳,懇求服務員說:“請你把我綁在這根柱子上吧!”服務員以為他是怕自己被浪頭甩到海里去,就照他的話,將王亞南牢牢地綁在柱子上。綁好后,王亞南翻開書,聚精會神地讀起來。船上的外國人看見了,無不向他投來驚異的目光,連聲贊嘆說:“啊!中國人,真了不起!” 1.8.是當國王還是讀書?
著名歷史學家麥考萊曾給一個小女孩寫信說,如果有人要我當最偉大的國王,一輩子住在宮殿里,有花園、佳肴、美酒、大馬車、華麗的衣服和成百的仆人,條件是不允許我讀書,那么我決不當國王。
我寧愿做一個窮人,住在藏書很多的閣樓里,也不愿當一個不能讀書的國王。
名人方法
華羅庚把讀書過程歸結為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個階段。當你對書的內容真正有了透徹的了解,抓住了全書的要點,掌握了全書的精神實質后,讀書就由厚變薄了,愈是懂得透徹,就愈有薄的感覺。如果在讀書過程中,你對各章節又作深入的探討,在每頁上加添注解,補充參考資料,那么,書又會愈讀愈厚。因此,讀書就是由厚到薄,又由薄到厚的雙向過程
◎郭沫若曾寫過一副讀書聯:“讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。”意思是說,讀書要靠平時下功夫,不能一心血來潮就加班加點搞突出。要想獲得成功,必須鍥而不舍,持之以恒,決不能時而勤奮時而懈怠,三天打魚兩天曬網。2.5.愛因斯坦的“總、分、合”三步讀書法
所謂總,就是先對全書形成總體印象。在瀏覽前言、后記、編后等總述性東西的基礎上,認真地閱讀目錄,概括了解全書的結構、體系、線索內容和要點等。
所謂分,就是在“總”體了解基礎上,逐頁卻不是逐字地掠讀全文。在掠讀中,要特別注意書中的重點、要點以及與自己需要密切相關的內容。
所謂合,就是在掠讀全書后,把已經獲得的印象條理化、系統化,使觀點與材料有機結合。經過認真思考、綜合,弄清全書的內在聯系,以達到總結、深化、提高的目的。
名人名言
書讀得多而不去思考,你會覺得你知道的很多,書讀得多又思考,你會覺得你不知道的很多。——伏爾泰
理想的書籍是智慧的鑰匙。——列夫.托爾斯泰
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統統拋掉,就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。——愛因斯坦 籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。——惠普爾
其他資料
讀書手抄報內容:名人名言系列
書讀得多而不去思考,你會覺得你知道的很多,書讀得多又思考,你會覺得你不知道的很多。——伏爾泰
我撲在書上,就像一個饑餓的人撲在面包上一樣。——高爾基
愛護書籍吧,它是知識的源泉。——高爾基
一本好書就是一個好的社會,它能夠陶冶人的感情與氣質,使人高尚。——波羅果夫
書是全世界的營養品。——莎士比亞
書——這是一代對另一代精神上的遺訓,這是行將就木的老人對剛剛開始生活的青年人的中選,這是行將去休息的站崗人對走來接替他的崗位的站崗人的命令。——赫爾岑
書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。——惠普爾
理想的書籍是智慧的鑰匙。——列夫.托爾斯泰
優秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁,它作為人類財富保存下來,并為人類生活的進一步發展服務。——彌爾頓
書籍是人類的編年史,它將整個人類積累的無數豐富的經驗,世世代代傳下去。——坎耶里
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統統拋掉,就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。——愛因斯坦
書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。——惠普爾
讀書手抄報內容:名人讀書故事
在制作讀書手抄報的時候,可以加入名人讀書的故事,那么讀書手抄報的內容就會非常豐富了!
◎魯迅嚼辣椒驅寒
魯迅先生從小認真學習。少年時,在江南水師學堂讀書,第一學期成績優異,學校獎一枚金質獎章.他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然后買了幾本書,又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時,夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書。由于苦讀書,后來終于成為我國著名的文學家。
◎王亞南苦讀成才
王亞南綁在柱子上讀書:我國著名的馬克思主義經濟學家、《資本論》最早的中文翻譯者王亞南,1933年乘船去歐洲。客輪行至紅海,突然巨浪滔天,船搖晃得使人無法站穩。這時,戴著眼鏡的王亞南,手上拿著一本書,走進餐廳,懇求服務員說:“請你把我綁在這根柱子上吧!”服務員以為他是怕自己被浪頭甩到海里去,就照他的話,將王亞南牢牢地綁在柱子上。綁好后,王亞南翻開書,聚精會神地讀起來。船上的外國人看見了,無不向他投來驚異的目光,連聲贊嘆說:“啊!中國人,真了不起!”
◎郭沫若曾寫過一副讀書聯:“讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。”意思是說,讀書要靠平時下功夫,不能一心血來潮就加班加點搞突出。要想獲得成功,必須鍥而不舍,持之以恒,決不能時而勤奮時而懈怠,三天打魚兩天曬網。
◎華羅庚把讀書過程歸結為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個階段。當你對書的內容真正有了透徹的了解,抓住了全書的要點,掌握了全書的精神實質后,讀書就由厚變薄了,愈是懂得透徹,就愈有薄的感覺。如果在讀書過程中,你對各章節又作深入的探討,在每頁上加添注解,補充參考資料,那么,書又會愈讀愈厚。因此,讀書就是由厚到薄,又由薄到厚的雙向過程
華羅庚猜書
著名數學家華羅庚讀書的方法與眾不同。他拿到一本書,不是翻開從頭至尾地讀,而是對著書思考一會,然后閉目靜思。他猜想書的謀篇布局,斟酌完畢再打開書,如果作者的思路與自己猜想的一致,他就不再讀了。華羅庚這種猜讀法不僅節省了讀書時間,而已培養了自己的思維力和想象力,不至于使自己淪為書的奴隸。
張廣厚吃書
數學家張廣厚有一次看到了一篇關于虧值的論文,覺得對自己的研究工作有用處,就一遍又一遍地反復閱讀。這篇論文共20多頁,他反反復復地念了半年多。因為經常的反復翻摸,潔白的書頁上,留下一條明顯的黑印。他的妻子對他開玩笑說,這哪叫念書啊,簡直是吃書。
高爾基救書
世界文豪高爾基對書感情獨深,愛書如命。有一次,他的房間失火了,他首先抱起的是書籍,其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書籍,他險些被燒死。他說:“書籍一面啟示著我的智慧和心靈,一面幫助我在一片爛泥塘里站起來,如果不是書籍的話,我就沉沒在這片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。”
巴金的讀書方法
著名作家巴金的讀書方法十分奇特,因為他是在沒有書本的情況下進行的。讀書而無書的確算得天下一奇了,這到底是怎么回事呢?巴金說:“我第二次住院治療,每天午睡不到一小時,就下床坐在小沙發上,等候護士同志兩點鐘來量體溫。我坐著,一動也不動,但并沒有打瞌睡。我的腦子不肯休息。它在回憶我過去讀過的一些書,一些作品,好像它想在我的記憶力完全衰退之前,保留下一點美好的東西。”
原來他的讀書法就是靜坐在那里回憶曾經讀過的書。這樣有許多好處:
(1)不受條件限制,可以充分利用時間。巴金列舉了兩個例子:一個是蘇聯衛國戰爭期間,列寧格勒長期被德軍包圍的時候,有一位少女在日記中寫著“某某型,《安娜·卡列尼娜》”一類的句子。當時沒有電,也沒有蠟燭,整個城市實行燈火管制,她不能讀書,而是在黑暗中靜坐回憶書中的情節。托爾斯泰的小說幫助她度過了那些恐怖的黑夜。另一個例子是他自己在十年內亂中的親身經歷。他說:“‘文革’期間要是造反派允許我寫日記,允許我照自己的意思寫日記,我的日記中一定寫滿了書名。人們會奇怪:我的書房給貼了封條,加上鎖,封閉了十年,我從哪里找到那些書來閱讀?他們忘了人的腦子里有一個大倉庫,里面儲存著別人拿不走的東西。”這兩個事例說明,在一切不具備正常讀書條件的情況下都可以“讀書”。
(2)溫故而知新。通過回憶,將過去讀過的書拿出來一點點地咀嚼,就象牛反芻一樣,能進一步消化吸收。每回憶一次都會有新的理解,新的認識,新的收獲。
(3)能夠不斷地從已讀過的書中吸取精神力量。巴金說:“我現在跟疾病作斗爭,也從各種各樣的作品中得到鼓勵??即使在病中我沒有精神閱讀新的作品,過去精神財富的積累也夠我這有限余生消耗的。一直到死,人都需要光和熱。”
1.5.黃侃誤把墨汁當小菜
1.6.曹禺真讀書假洗澡
抗日戰爭期間,曹禺在四川江安國立劇專任教。一年夏天,有一次曹禺的家屬準備了澡盆和熱水,要他去洗澡,此時曹禺正在看書,愛不釋手,一推再推,最后在家屬的再三催促下,他才一手拿著毛巾,一手拿著書步入內室。一個鐘頭過去了,未見人出來,房內不時傳出稀落的水響聲,又一個鐘頭過去了,情況依舊。曹禺的家屬頓生疑惑,推門一看,原來曹禺坐在澡盆里,一手拿著書看,另一只手拿著毛巾在有意無意地拍水。
1.8.是當國王還是讀書?
著名歷史學家麥考萊曾給一個小女孩寫信說,如果有人要我當最偉大的國王,一輩子住在宮殿里,有花園、佳肴、美酒、大馬車、華麗的衣服和成百的仆人,條件是不允許我讀書,那么我決不當國王。
我寧愿做一個窮人,住在藏書很多的閣樓里,也不愿當一個不能讀書的國王。
2.名人讀書法
2.3.楊振寧的“滲透”讀書法
楊振寧教授認為:既然知識是互相滲透和擴展的,掌握知識的方法也應該與此相適應。當我們專心學習一門課程或潛心鉆研一個課題時,如果有意識地把智慧的觸角伸向鄰近的知識領域,必然別有一番意境。在那些熟悉的知識鏈條中的一環,則很有可能得到意想不到的新發現。
對于那些相關專業的書籍,如果時間和精力允許,不妨拿來讀一讀,暫弄不懂也沒關系,一些有價值的啟示,也許正產生于半通之中。采用滲透性學習方法,會使我們的視野開闊,思路活躍,大力提高學習的效率。2.4.毛姆的“樂趣”讀書法
英國作家毛姆提出“為樂趣而讀書”的主張,他說:“我也不勸你一定要讀完一本再讀一本。就我自己而言,我發覺同時讀五、六本書反而更合理。因為,我們無法每一天都有保持不變的心情,而且,即使在一天之內也不見得會對一本書具有同樣的熱情。” 2.5.愛因斯坦的“總、分、合”三步讀書法
所謂總,就是先對全書形成總體印象。在瀏覽前言、后記、編后等總述性東西的基礎上,認真地閱讀目錄,概括了解全書的結構、體系、線索內容和要點等。
所謂分,就是在“總”體了解基礎上,逐頁卻不是逐字地掠讀全文。在掠讀中,要特別注意書中的重點、要點以及與自己需要密切相關的內容。
所謂合,就是在掠讀全書后,把已經獲得的印象條理化、系統化,使觀點與材料有機結合。經過認真思考、綜合,弄清全書的內在聯系,以達到總結、深化、提高的目的。2.6.余秋雨的“畏友”讀書法
散文家余秋雨提出:“應該著力尋找高于自己的‘畏友’,使閱讀成為一種既親切又需花費不少腦力的進取性活動。盡量減少與自己已有水平基本相同的閱讀層面,樂于接受好書對自己的塑造。我們的書架里可能有各種不同等級的書,適于選作精讀對象的,不應是那些我們可以俯視、平視的書,而應該是我們需要仰視的書。” 3.名人談讀書的樂趣
3.2.讀書使人充實——培根論讀書
讀書使人充實,討論使人機智,筆記使人準確。因此不常作筆記者須記憶力特強,不常討論者須天生聰穎,不常讀書者須欺世有術,始能無知而顯有知。讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯:凡有所學,皆成性格。人的才智一旦遇到窒礙,讀書則可使之順暢。如智力不集中,可令讀數學,因演題需全神貫注,稍有分散即需重演;如不能辨異,可令讀經院哲學,因為這些人皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物闡證另一物,可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷,皆有特藥可醫。
3.3.不要淺嘗輒止——郭沫若論讀書
年輕人求知欲很旺,而忍耐性不足。即以讀書而論,尚未開卷時,每有吞食全牛之概;然一遇困難,則不禁頹然而氣餒。于是淺嘗偷巧的習慣油然而生,在未用自己腦力去求理解之前,或先讀別人的評論以自圓,或僅讀一書的序言而了事。有的人更以其一知半解,從而道聽途說。這是我們年輕人最易傳染的一種通病。
4.怎樣讀書
讀萬卷書,行千里路”“開卷有益”是我們從小接受的諄諄教誨,加上高考獨木橋擺在面前,所以只能每天“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”。可怎樣養成好的讀書習慣呢?
(1)看目錄速讀全書,掌握風格
(2)回想自己所了解的,比作者多及少的地方(絕大多數是少)
(3)即然少,自己想從這書里看到什么問題,什么是自己最感興趣的,對自己最有幫助(4)目標確定后,規定時間(5)重點放在目錄,大標題,和每章節的開頭結尾處,這樣速度快而且能抓住重點。(6)記下一些好的句子或重點段落。
(7)讀書過程中,隨時保持“批判性思維”。讓自己的思路活躍起來,把每一個能聯想起來的點畫在導圖上,同時寫作者優缺點,自己的看法,還可以參考哪些等
(8)最后復習一遍,選擇重點段落完善導圖。(9)自己整理筆記,總結收獲。
第五篇:名人故事
高爾基讀書
高爾基,前蘇聯作家,他出生在沙俄時代的一個木匠家庭,4歲喪父,寄養在外祖母家。因為家庭極為寒,他只讀過兩年小學。他十分喜歡讀書,在任何情況下,他都要利用一切機會,撲在書上如饑似渴地讀著。他為了讀書,受盡了屈辱。10歲時在鞋店當學徒,沒有錢買書,就到處借書讀。老板娘禁止高爾基讀書,還到閣樓上搜書,搜到書就撕碎。因為讀書,還挨過老板娘的毒打。高爾基為了看書,什么都能忍受,甚至甘愿忍受拷打。他說過:?假如有人向我提議說:‘你去廣場上用棍棒打你一頓!’我想,就是這種條件,我也可以接受的。?由于高爾基一生如饑似渴地讀書,勤奮不懈地努力,他寫下了大量有影響的作品:《童年》、《人間》、《我的大學》。
列寧小時候
列寧小時候是一個認真學習的孩子。
列寧在學校里,每門功課都學得很好。老師講課,他用心聽。老師留的作業,他認真做。
列寧做完學校里的功課,還讀許多課外書。他常常把書里的故事講給別人聽。他愛書里那些勤勞勇敢的人,拿他們做自己的榜樣。列寧十分愛護書。他從來不把書弄臟,也不把書到處亂扔。列寧小時候就是這樣學習的。
毛澤東向教師敬酒的故事
1959年6月25日,毛澤東同志來到闊別32年的故鄉韶山,特意邀請自己在私塾讀書的老師毛禹珠一起吃飯。席間毛澤東熱情地向老師敬酒,毛禹珠老先生說:?主席敬酒,豈敢豈敢!?毛澤東笑著回答:?敬老敬賢,應該應該!?
李四光的故事
李四光還是個會隨機應變的人。他的原名并不叫李四光。他為什么會改名呢?事情是這樣的。在一次考試中,他無意中在名字一欄里寫上了自己的年齡十四,他把?十?改成了?李?,心想:叫?李四?太不文雅了。于是,他開始四處張望起來,找呀找,忽然他看見了一塊牌匾上?光明正大?四個字。一想,就叫李四光吧。
宋慶齡的故事
宋慶齡自己沒有子女,但她以博大愛心把全中國的少年兒童當作自己的孩子,并為之傾注了一位慈愛祖母的畢生心血。1947年4月,在解放前最黑暗的日子里,她來到兒童福利院和貧苦孩子圍坐在一起,親自教身邊一個7歲的小朋友讀書認字。這個小男孩受到很大的激勵和鼓舞,后來成長為成都一個研究所的高級工程師。?宋媽媽?永遠給他留下美好的回憶。1956年,宋慶齡作為全國人大常委會副委員長出訪東南亞,返抵昆明時,一天傍晚她走出賓館,在幽靜的翠湖邊散步。這時有位紅領巾經過這里,向她行隊禮。宋慶齡非常高興,停下來和孩子交談起來,當她知道這個孩子喜歡寫作并且擔任黑板報編輯時,就鼓勵他向少年兒童自己的刊物《兒童時代》投稿。一年后,這個孩子第一篇作品《金八哥》在《兒童時代》上發表。從此他走上文學創作之路。現在他是云南省白族作家。這兩件看似平凡而又偶然的小事,是宋慶齡充滿愛心的自然流露,體現了她對新舊兩個時代兒童的關懷和愛護
唐伯虎潛心學畫
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家,小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師,拜在大畫家沈周門下,學習自然更加刻苦勤奮,掌握繪畫技藝很快,深受沈周的稱贊。不料,由于沈周的稱贊,這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒,沈周看在眼中,記在心里,一次吃飯,沈周讓唐伯虎去開窗戶,唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫,唐伯虎非常慚愧,從此潛心學畫。
岳飛學藝
民族英雄岳飛生逢亂世,自幼家貧,在鄉鄰的資助下,拜陜西名師周桐習武學藝,期間,目睹山河破碎,百姓流離失所,萌發了學藝報國的志向,克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏,苦練不綴,在名師周桐的悉心指導下,終于練成了岳家搶,并率領王貴,湯顯等伙伴,加入到了抗金救國的愛國洪流中。
少年包拯學斷案
包拯包青天,自幼聰穎,勤學好問,尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學會了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據現場的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實真相,協助知縣緝拿兇手,為民除害。他努力學習律法刑理知識,為長大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基礎。
不動筆墨不看書的毛主席
幾十年來,毛主席每閱讀一本書,一篇文章,都在重要的地方劃上圈、杠、點等各種符號,在書眉和空白的地方寫上許多批語。有的還把書、文中精當的地方摘錄下來或隨時寫下讀書筆記或心得體會。毛主席所藏的書中,許多是朱墨紛呈,批語、圈點、勾畫滿書,直線、曲線、雙直線、三直線、雙圈、三圈、三角、叉等符號比比皆是。
牛頓的故事
科學家牛頓,迷于科學研究,廢寢忘食。有一次煮雞蛋時,錯把手表扔進了鍋里。我國晉代書法家王羲(xī)之,練字入了迷,一次吃飯時竟把墨汁當蒜泥蘸煮著吃了。
鑿壁偷光
匡衡,字稚圭,勤奮學習卻沒有蠟燭。鄰居家有燭光卻穿不過來,匡衡就把墻壁鑿個洞引來了鄰家的燭光,用燭光映著書讀。同縣人文不識家里有很多書,匡衡被他家雇傭勞作,卻不要報酬。主人奇怪地問匡衡,匡衡說:?希望能把主人所有的書都通讀一遍。?主人驚訝,就借給匡衡書,后來他成了大學問家。