第一篇：阿拉爾市托喀依鄉(xiāng)托帕克喀其提村清真寺建筑面積 270平方米

2010年阿拉爾市托喀依鄉(xiāng)四隊清真寺和諧寺院活動先進事跡

阿拉爾市托喀依鄉(xiāng)黨委

二 〇 一 〇 年 九 月 十 五 日

2010年阿拉爾市托喀依鄉(xiāng)四隊清真寺和諧寺院

活動先進事跡

阿拉爾市托喀依鄉(xiāng)托帕克喀其提村清真寺建筑面積

270平方米，宗教人士兩名，清真寺民主管理委員七名，全村總戶數(shù)110戶，總人口478人，2009年人均收入6052 元，2008年“雙五好”評選活動中該清真寺被評為“五好清真寺”，宗教人士被評為“五好宗教人士”稱號。

托喀依鄉(xiāng)托帕克喀其提村黨支部近年來在師市黨委統(tǒng)戰(zhàn)部、民族宗教局的大力支持和關懷下、在托喀依鄉(xiāng)黨委、政府的正確領導下，2010年創(chuàng)建“平安和諧寺院”活動后，托帕克喀其提村黨支部把這項工作列入主要工作日程來抓，托帕克喀其提村清真寺在托帕克喀其提村黨支部的指導下建立“平安和諧寺院”活動領導小組，制定實施辦法、規(guī)劃，計劃，清真寺對信教群眾大力宣傳黨的法律、法規(guī)、規(guī)章制度，宣傳我國改革開放以來取得的光榮成績，宣傳致富人員的典型事跡，大力宣傳科學技術、致富信息、文化圖書、政策法規(guī)帶進清真寺，一邊開展合法的宗教活動，一邊學習宣傳科學技術，學習討論致富信息，致富典型事跡，發(fā)展林果業(yè)，畜牧業(yè)，庭院經(jīng)濟方面的各類書，清真寺伊瑪目，助理伊瑪目、民主管理委員認真學習掌握科技技術、按科技發(fā)展農(nóng)業(yè)、林果業(yè)、畜牧業(yè)、庭院經(jīng)濟、搞好家庭條件，把信教群眾加強學習科學技術知識，調(diào)整農(nóng)業(yè)結構，發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，明顯增加了信教群眾收入，減輕了負擔，發(fā)揮好自己的作用，取得實際成績、每個宗教人士幫扶2戶貧困戶，清真寺民主管理委員幫扶1名貧困戶脫貧。

開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動中，加強組織領導，制定活動方案，抽調(diào)精干力量精心開展主題活動，按“創(chuàng)建黨建示范鄉(xiāng)村、創(chuàng)建和諧穩(wěn)定鄉(xiāng)村，建設服務型黨組織、建設奉獻型黨員隊伍”的指導思想，分類提出開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動的具體要求，形成發(fā)展主題突出、創(chuàng)建特色鮮明、競相比學趕超的生動局面，努力創(chuàng)建“五個好”先進基層黨組織、爭當“五個模范”優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。

開展這次活動中托帕克喀其提村黨支部明顯發(fā)揮了自己的模范作用，重點依法加強宗教管理、宗教場所的管理，嚴格落實“六項”制度，制止和防范民族分裂主義破壞活動在本村出現(xiàn)，廣泛在農(nóng)牧民當中開展普法宣傳教育，進一步加強了信教群眾與團場的民族團結活動。

托喀依鄉(xiāng)各村較分散，均分布在農(nóng)一師各團場，在日常生產(chǎn)生活等各個方面與周邊團場連隊漢族職工聯(lián)系十分密切，平安和諧寺院活動開展以來四隊清真寺民族團結一直放在第一位，從未與周邊漢族兄弟單位發(fā)生大的矛盾事件。由于經(jīng)常與漢族同志打交道，四隊信教群眾大多數(shù)農(nóng)牧民漢語聽說能力較強，日常生活中交流與溝通很方便，關系十分融洽。

由于我鄉(xiāng)四隊點多、面廣、線長，農(nóng)牧民比較分散，生活條件較差，雖然我鄉(xiāng)加強對農(nóng)牧民、青少年法制教育，大力宣傳國家的有關預防犯罪的各類法律法規(guī)、條例，但四隊農(nóng)牧民當中仍然發(fā)生了許多刑事、治安案件，四隊清真寺一方面加強了對信教群眾的管理一方面宣傳了國家的有關法律、法規(guī)、政策，明顯提高了信教群眾的教育整體素質(zhì)，減少了很多不該發(fā)生的時件。

四隊清真寺也認真學習了托喀依鄉(xiāng)黨委、政府的有關文件精神，認真配合托喀依鄉(xiāng)黨委制定的兩項制度工作任務，建立了寺觀會做到宗教場所管理責任明確、職責到人，形成宗教活動場所管理層層管、人人抓的良好局面，切實保障宗教活動場所管理工作的順利進行。

四隊宗教活動場所民主管理委員會嚴格按照國務院頒布的《宗教事務管理條例》依法加強對宗教活動場所的管理，嚴禁外來人員在四隊清真寺做乃瑪子或從事宗教活動，不準在四隊信教群眾跨村做乃瑪子或從事宗教活動，同時為了掌握信教人員的變化情況，還制定了《進清真寺信教群眾統(tǒng)計表》，每月匯總一次，詳細了解信教群眾的動態(tài)，為做好宗教管理工作提供依據(jù)。周五宣傳黨和國家的民族宗教政策和宗教事務管理條例和有關法律、法規(guī)，并逐步做好科技技術和文化知識，提高信教群眾科學種田、科學養(yǎng)殖和政治辨別是非的能力，從而切實保障了四隊宗教活動場所不出現(xiàn)非法宗教活動。

四隊清真寺宗教人士嚴格落實宗教人士外出請銷假制度，宗教人士每周向村宗教管理領導小組匯報一次工作，堅持每月向托喀依鄉(xiāng)宗教管理領導小組匯報一次工作，積極參加堅持每年四次進行的將宗教人士、麥孜木、清真寺民主管理委員集中培訓，在清真寺大力宣傳黨的有關路線、方針、政策和宗教事務管理條列，讓信教群眾鼓勵在空閑時組織清真寺民主管理委員進行自學，通過有效的學習，提高了他們的政治理論素質(zhì)。

在每年的農(nóng)忙季節(jié)，有許多外來民族拾花工在四隊農(nóng)民居住生活，四隊黨支部，村委會除了按要求對其登記造冊外，考慮到四隊的維穩(wěn)形勢，在關心他們生產(chǎn)、生活的同時，在他們其中廣泛宣傳黨的民族宗教相關的政策，嚴格要求他們遵守國家的宗教管理制度，不準在四隊清真寺從事宗教活動或做乃瑪孜，要做必須在雇主的出租房中做乃瑪子，這樣有效凈化了四隊宗教場所，確保了四隊的社會政治穩(wěn)定。

抓好每周主麻日活動，四隊每周密切關注清真寺主麻日活動，四隊清真寺伊瑪目積極配合聯(lián)系清真寺的鄉(xiāng)領導，宣傳中國伊斯蘭教協(xié)會會長陳廣元阿訇撰寫的《絕不輕信謠言 維護民族團結》、《穆斯林堅決反對暴力維護和平》兩篇臥爾慈文章，廣泛宣講兵團黨委統(tǒng)戰(zhàn)部、民宗局下發(fā)的《團結穩(wěn)定是福 分裂**是禍 民族團結高于天》五篇宣講材料，要求參學人員撰寫讀書筆記和心得體會，演講會等多種形式做到人人受教育。抓好講經(jīng)工作；四隊清真寺每個星期五為信教群眾講讀新編臥爾磁，按照托喀依鄉(xiāng)民族宗教辦公室制定的新編臥爾磁計劃表（新編臥爾磁講課內(nèi)容）講解時間、講解內(nèi)容，并講讀科學技術、法律法規(guī)、計劃生育政策、婚姻法等內(nèi)容，進一步加強了對信教群眾的宣傳教育。

開展扶貧幫困活動；首先制定了扶貧幫困計劃和措施，每個村支部書記、村委會主任幫扶兩名貧困戶，每個宗教人士幫扶2戶貧困戶，每個清真寺委員幫扶一名貧困戶，帶領他們在農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、林果業(yè)等方面提高收入，在生活水平方面有了一定改善，列如：農(nóng)民買買提·吐爾遜在四隊伊瑪目的幫助下發(fā)展畜牧業(yè)，生活條件有了一定的保障，農(nóng)民買買提·艾力木以前有五只羊，收入十分低，在四隊清真寺助理伊瑪目艾買爾達尼為他擔保貸款的幫助下發(fā)展畜牧業(yè)，現(xiàn)有羊已達32只，在一系列幫扶措施一部分貧困人員走向脫貧致富奔小康之路。