第一篇：道德模范

本科畢業論文(2014屆)

題 目 道德模范的榜樣作用及其發揮機制創新

研究——以全國道德模范評選表彰活動為例

學 院：

思政部 專 業： 思想政治教育專業

學生姓名： 儲斌 學號： 21015011007

指導教師： 孫海霞 職稱（學位）：副教授 合作導師： 職稱（學位）：

完成時間：

2014年 5 月 日

成 績：

黃山學院教務處制

學位論文原創性聲明

茲呈交的學位論文，是本人在指導老師指導下獨立完成的研究成果。本人在論文寫作中參考的其他個人或集體的研究成果，均在文中以明確方式標明。本人依法享有和承擔由此論文而產生的權利和責任。

聲明人（簽名）：

年 月 日

目 錄

摘要................................................................................................................................1 英文摘要........................................................................................................................2 前言................................................................................................................................3 一 道德模范及道德模范的榜樣作用........................................................................3

（一）當前我國道德迷失的現狀.....................................................................3 個體道德修養自覺性的缺乏..........................................................................3

社會道德冷漠現象的客觀存在......................................................................4

（二）道德模范的榜樣作用和意義.................................................................4 二 當前道德模范榜樣作用發揮機制的特征及存在的問題....................................6

（一）道德模范榜樣作用發揮機制的特征.....................................................6

（二）當前道德模范榜樣作用發揮機制所存在的問題.................................6 三

當前道德模范榜樣作用發揮機制的改良對策....................................................8 參考文獻......................................................................................................................10

道德模范的榜樣作用及其發揮機制創新研究

——以全國道德模范評選表彰活動為例

思政部 思想政治教育專業 儲斌 21015011007

指導老師：孫海霞（副教授）

摘要：本文以全國道德模范評選表彰活動為例，考察道德模范的榜樣作用表現，及其發揮機制實效性。道德模范具有道德榜樣示范作用，能夠改善今日之道德迷失的現象，引領公民道德建設的導向，為構建社會主義和諧社會創造不可或缺的精神基礎。然而，當前道德模范的榜樣作用及發揮機制仍存在著不少問題，亟待創新。為此，必須加大宣傳力度，鼓勵全民參與，完善制度保障。

關鍵詞：道德模范；榜樣作用；發揮機制；創新 Exemplary Role Models of Moral and the Research of Mechanism Innovation

——Case study of Recognition Activities of National Moral Models Chubin

Director：Sun Hai-xia（the Research Department of Education in Ideology and Politics，Huangshan Unversity）

Abstract：In this paper, the national moral models selected in recognition of activities, for example, examine the moral role models exemplary performance, and play mechanism effective.Paragons of virtue have a moral role model role model, to improve today's lost moral phenomenon, leading-oriented civic morality, creating indispensable spiritual foundation for building a socialist harmonious society.However, the current mechanisms play a moral role models and the models, there are still many problems in urgent need of innovation.Therefore, we must step up publicity efforts to encourage public participation, improve system security.Key Words：Moral model；The action role models；Played mechanism；Innovation

前言

全國道德模范評選表彰活動自2007年的第一屆開始，至今已評選出兩百多位全國道德模范。第一屆規模就十分龐大，據各省區市統計, 參與推薦的人次為3487.04 萬, 共推薦道德模范人選36446 人。組委會一共收到有效選票兩千多萬[1]張。2013年9月26日,總書記在北京會見第四屆全國道德模范及提名獎獲得者，充分肯定了道德模范在社會道德建設中的作用，倡導社會要深入學習宣傳道德模范事跡，傳遞正能量，鼓勵群眾崇德向善，并指出道德模范能夠為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚起強大的精神力量和有力的道德支撐”。[2]

新時期的中國是強大的中國，是讓人信服的中國，在經濟快速發展的同時，如何推動精神文明建設愈來愈重要。不可否認，在經濟社會錯綜復雜的今天，存在著道德問題，公眾道德信念不堅定，責任意識淺薄，知行脫節。人們在社會道德建設的若干問題上很難達成道德共識，因此人們的道德觀便有些混亂，迷失不知方向。本文對道德模范榜樣作用、意義進行了闡論，并對當前我國道德模范榜樣作用發揮機制的特征以及存在的問題進行了分析，由此突顯創新道德模范榜樣作用發揮機制的重要性，并在此基礎上提出具體創新路徑，以期來推進社會道德建設、社會風氣改善。

一、道德模范及道德模范的榜樣作用

（一）當前我國道德迷失的現狀 1.個體道德修養自覺性的缺乏

在社會高速發展，人民生活改善，群眾物質條件不斷提高的新形勢下，精神文明建設變得愈來愈重要。新時期下，全國齊心協力構建和諧社會，而我們更應該知道和諧社會的構建離不開個體的道德修養。然而，現狀并不容樂觀。當前在經濟社會的轉型期下，個體社會成員的道德狀況出現了諸多問題：首先，人們的道德信念不堅定?，F實生活中人們大多的信仰和追求都是經濟價值，很少有人會說他的信仰是什么，但是很多人知道道德修養的重要性，特別是什么事件的發生，人們習慣于站在道德的制高點上去譴責，卻無法身體力行地注重自身的道德修養。很多情況下人們的觀點都是隨大流，無法有自己的清晰判斷，所以很容易受到欺騙和蠱惑。其次，責任意識淡薄。中國是一個負責任的大國，中國人民更應該是責任意識很強的個體。人們總在談論社會責任感的問題，特別是大學生的社會責任感意識的話題更吸引著大眾。然而，這里面存在著對他人與自我要求不一致的問題。人們的權利意識強了，對他人的義務要求高了，但對自己的義務和責任要求卻低了。第三，知行脫節。這一點更明顯體現在受教育者的身上，人們從小受教育的時候，道德問題一直是課堂的重點。可是人們的道德知識與道德行為并不是呈現正比例的關系，因此以道德模范為榜樣，加強思想道德建設，對社會 3 和個人都至關重要。

2.社會道德冷漠現象的客觀存在

隨著市場經濟的發展，中國發生了巨大變化，取得了輝煌成就，但同時也出現了許多嚴重的道德問題。當下中國社會道德問題成為人們時常談論的話題，社會的風氣也面臨著前所未有的挑戰。改革開放給人們帶來了發展的成果，同時也帶來諸多負面的影響，人們在不斷追求經濟價值的要求下更注重自我發展，往往卻忽視了道德的完善。人們更加注重的是自身利益的得失，卻對社會道德現象持冷漠態度。近年來，中華大地出現多起讓世人寒心的事件，仿佛魯迅筆下的看客就在大眾身邊。道德是人與人之間相互的需要，道德是維護社會發展的紐帶?；突ブ侵袊鴤鹘y美德，而在現實的社會中，幫與助的前提是利益，社會中以利益為標準，難免會造成道德漠視現象。

經濟與文化相互交融，經濟的快速發展，使得文化的多元性呈現出來。人們在相互碰撞的文化交流中似乎已經丟失了自己的評判準則，隨大流使得社會風氣更加錯綜復雜。同時，經濟的發展讓人們更加追求更豐富的物質條件，世俗化的價值觀便呈現出來。當然在沒有觸及道德底線的情況下，不同的人有權選擇自己的思想方式，因此人們更想追求那些有現實意義的具有物質性的價值。

（二）道德模范的榜樣作用和意義

“道德”意為風俗和習慣，引申其義，也有規則、行為品質和善惡評價等含義。因此道德是人們在長期的生產生活中所認同的那個標準，而道德模范就是指那些讓人們認同的榜樣。馮友蘭認為對“德”的最好解釋是“內在于人和個體事物之中的力”。[3]道德模范是一個時代的標桿，是人們尊崇的榜樣。他們引領著時代道德的發展，引領著公民道德建設的導向，為構建社會主義和諧社會創造了不可或缺的精神基礎。

縱觀中華五千年的歷史長河，任何時代都有自己的道德模范，并一直傳頌至今。當然人們對建國后不斷涌現的道德模范更為熟悉，從雷鋒到郭明義，人們始終保持著對道德的尊崇。當代“活雷鋒”郭明義的事跡讓公眾相信好人就在身邊，堅信社會充滿著愛，從而傳遞正能量。因此，樹立道德模范是這個時代的要求，也是社會發展的要求，更是每一個個體自身發展的要求。

道德榜樣來源于生活，源自我們身邊，他們用自己的道德信念指導實踐，在實踐中來體現著美德。毛澤東同志曾希望人們做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。[4]首先，道德榜樣是對中華傳統美德的繼承。中華傳統美德是經過中華五千年的歷史檢驗并受到人們認同的價值精神。人們在敬畏道德榜樣的同時，能夠注意到道德模范所具有的彰顯中華傳統美德的道德價值，因此道德榜樣是中華傳統美德最好的繼 4 承者和守護者。其次，道德榜樣是對社會崇高道德價值的弘揚?，F實中，道德在不同方面體現著不同的道德價值，而道德模范通過實踐體現的是社會最崇高的道德價值，弘揚著社會崇高道德。第三，道德榜樣是對理想道德的開拓。理想道德是指未來社會發展的進步方向，體現著人類社會所追求的道德發展，道德模范在社會實踐中引領著道德風氣，成為社會道德發展的指向標，不斷為未來社會道德發展開辟著道路。第四，道德榜樣是傳統道德、現實道德和未來道德的銜接者。道德模范在社會中傳承著中華傳統美德，體現著當代現實道德并指引著未來道德發展的方向。從“最美教師”到“最美司機”，我們在感受最美中國帶來的感動同時，也在不斷結合自身發展而去創造屬于自己的價值，讓自己的生活散發光芒。記得問過不同年齡段的親朋，他們心中的道德模范是什么樣的，老人們的回答是孝順，爸爸媽媽一輩的回答是撐起那個家的人，而小孩則認為好人就是道德模范。生活中往往想要得到什么，他們就會把道德模范身上那個品質夸大，老人們需要孝順的兒孫，中年人需要努力工作撐起這個家，小孩只知道好人就是道德模范。道德模范會讓你發現我們一直在追求的幸福近在咫尺，不管是孝順還是撐起家庭，本應是人們的本分，而隨著時代的發展，人們似乎忘記了中華五千年的文化精髓。道德模范就是召喚者，召喚著那些真善美的情感。他們同樣是普通人，只是他們記得人之本性，人之情。道德模范同樣在召喚著這個看似物欲橫流的時代，因為道德模范能讓人們相信這個時代的真善美永遠存在，讓人們不斷去發現真善美，不斷去創造真善美。道德模范能夠促成現代社會的人們進行自覺地反省和反思，促使人們追問生活的真正意義，從而注重自己的德性修養，體味真正的幸福。

道德模范評選的目的就是通過群眾推薦身邊好人的形式，讓人們身邊看得見、摸得著、學得到的“平民英雄”脫穎而出。使每個人都能夠了解這些道德模范并且學習他們的先進事跡，提升自己的道德素質和道德品性，將一般的道德要求化為切實的具體行動，經過不斷的道德努力，都可以成為一個有道德的人。[5] 道德模范具有生動、鮮明的形象，使人們受到感染和激勵，因而具有強烈、深刻的教育作用和榜樣作用。道德模范存在于社會現實之中，是有血有肉、有追求、有情感的活生生的個人或群體，他們的思想行為和模范事跡承載著一定社會主流道德的價值取向，體現著一定社會所要求的人生觀、價值觀和道德觀，從而影響著大多數普普通通的人。道德模范基本上都是來源于我們身邊最普普通通的人。他們來源于群眾，但又在精神境界高于群眾。他們以崇高的道德實踐“改造世界”，以高貴的品質影響著社會個體，為社會主義精神文明建設開辟道路。如《光明日報》評論員文章《大力弘揚美德新風》所指出的：“道德模范是社會中最可愛的人，在他們身上中華民族傳統美德得到了充分的展示，時代精神得到了弘揚。在道德模范的帶動下，全社會掀起了學習道德模范、自覺做文明人的良好風尚。越 5 來越多的人正用自己的行動，把高尚文明之歌，傳唱到祖國的大江南北”。[6]

二、當前道德模范榜樣作用發揮機制的特征及存在的問題

（一）道德模范榜樣作用發揮機制的特征

道德模范榜樣作用的發揮必須創新評選機制，在人們思想文化、道德標準多元化的今天，創新機制是重中之重。同時，在當前網絡技術的高速發展下，示范機制存在著一定的缺陷，因此創新機制，完善制度加大宣傳等都是應對當前問題的基本對策。當前，我國道德模范榜樣作用發揮機制存有以下特征：

第一，實事求是，貼近群眾。在日常生活中，與人交流的時候很容易提及到道德模范的事跡，很多時候人們表達的是不信任。不信任會成為道德模范榜樣作用發揮的過程中不可忽視的障礙，并且我們要深層分析人們為什么不信任。人們對社會中所報道的道德模范無法辨明真假，因此道德模范榜樣作用發揮的機制必須貼近群眾，不能讓人有高高在上的感覺。道德模范出自民間，也可能就是生活中的甲乙丙丁，我們在宣傳的過程中不能過于夸大，更不能神話。道德模范也是一個普通的人，也有生活中的五味雜陳，我們在報道道德模范的事跡的同時要與群眾的具體生活實踐結合起來。好人就在身邊，我要有發現好人的眼光，時刻關注身邊的好人好事，發掘那些為社會作出貢獻的好人們。

第二，公正公開，注重公信力和威信。一個機制的運行必須有相應的保障，特別是這種評選機制，如果有一點模糊會給大眾造成不信任。道德模范評選機制的過程中要做到公正公開，讓社會監督，群眾監督，同時保證透明度。把群眾性、廣泛性與專業性、科學性更好地結合起來，這樣才能讓大眾更好地去參與道德模范的評選。公民的參與很大程度上決定著一個機制存在的必要性，公民參與評選有利于人們自覺地接受道德模范所彰顯的優良品德，有利于人們在潛移默化中遵循這種道德規律，從而更好地發揮道德模范的榜樣作用，構建和諧社會。

第三，注重發揮媒體引導作用。宣傳是發揮道德模范作用的一重大舉措，當前的示范評選機制中，媒體發揮著重要作用。在日常生活中，人們基本都是通過大眾媒體來了解道德模范的事跡，評選道德模范。因此，注重發揮媒體的引導作用是當前道德模范榜樣作用發揮機制中一個重要的環節。

（二）當前道德模范榜樣作用發揮機制所存在的問題

道德模范作為社會成員的榜樣，得到人們認可的同時，也承擔著引領社會思潮的作用。在當前的道德模范榜樣作用發揮機制問題上，依然還有很大的進步空間。不難發現，人們在電視前感動著那些感人事跡，擦干淚水還是回到這個現實的社會，并沒有達到持續的效果，更多時候只是那么純粹的人性化的感動。除此之外，中國的“好人”并不只是那些受表彰的同志，還有更多的沒有被發現的那些為社會付出很多卻得不到回報的好人們。因此，當前的發揮機制還存在不少問 6 題。

首先，社會輿論的宣傳缺乏規范。在錯綜復雜的社會環境下，經濟發展，文化碰撞以及社會輿論的沖擊都是造成這些現狀的重要因素。當前社會媒體盲目追求點擊率，充分利用大眾的“獵奇”心理，以一些假新聞和有所偏頗的新聞吸引社會眼球。在這點上，社會媒體沒有履行到作為新聞媒體的社會責任感，媒體人更是缺乏對社會的責任。在社會轉型的今天，人們迫切地需要代表時代主旋律的精神指導，以釋放由于社會轉型給人們帶來的內心浮躁，精神焦慮，信仰缺失甚至道德的缺失。一個事件的發生可以有很多種解讀，而新聞媒體人更多的是無的放矢，傳播負能量。在當代信息迅速發展的時代，新聞媒體和人們的距離越來越近，人們難免受到社會輿論的影響。因此，甚至有時候可以把社會出現的戾氣歸結于媒體的浮夸。長久以來，人們對于社會的認知就陷入虛幻宣傳中，因此很多人學會去批判去抱怨一切，孰不知，我們都是這個社會的一員。前幾天的新快報道歉事件更加說明，在這個充滿競爭的社會，很多媒體為了個人利益而虛假宣傳，而這些也是因為目前的中國沒有《新聞法》的約束。不管怎樣，作為社會新聞媒體，應該時刻宣傳正能量，堅持正確的輿論導向，這樣才能激勵群眾的道德意識。

第二，制度保障的缺失。制度保障不只是現在的表彰機制，而應該從頭做起，為什么社會會出現“老人倒了無人敢扶”的現象，關鍵在這個“敢”字，人們在遇到這類現象的時候無法保證自己的合法利益是否受到保護，因此才在“扶不扶”上糾結。所以，除了表彰那些道德模范，制度保障還應體現在保障那些有公德行為，或者有公德行為意識的群眾，讓他們大膽地去實施公德行為。我們在道德模范榜樣作用發揮機制這個問題上強調的都是表彰機制，往往忽略了懲罰機制。司法機制的完善是保障道德的最后底線，因此社會不單要表彰那些道德模范，更要懲治那些喪失道德的社會敗類，不能讓那些社會的蛀蟲在道德和法律之間安全游蕩。制度保障中還應該包括物質保障，道德模范，通俗的說是平凡人做了不平凡的事。首先，他們是一個平凡人，毫無疑問，他們是需要以多年的付出才能得到社會的認可，而在得到社會的肯定之前，他們的生活負擔很大，即使在受到全國表彰后，他們仍然需要繼續付出。社會需要的是他們的模范作用，在宣傳他們事跡之后，達到一定的社會影響后往往無法保障他們的生活。社會不應只需要道德模范的影響，而更應該為道德模范提供充分的物質支持，這樣才能激起人們做好事的激情。

第三，宣傳形式缺乏常態化機制。人們經常說“雷鋒三月來，四月走”，這句話體現在當前道德模范上也一樣，在對到道德模范的宣傳上沒有達到常態化，持續化和真實化。社會宣傳力度更多是體現在當年，而在新一屆道德模范的出現后，人們會漸漸忘記誰是上一期的道德模范。而在當地，在政府的一陣“學習風” 7 后，只會埋頭準備下一屆的道德模范。因此，道德模范的效應沒有得到很充分地發揮。

三、當前道德模范榜樣作用發揮機制的改良對策

道德模范來源于群眾，回歸于群眾，并且影響著群眾。他們是社會的模范集體，充分發揮其有效作用，是人民的要求，時代的要求。因此，在現有的道德模范榜樣作用發揮機制的基礎上不斷完善和發展，符合社會的要求，也才能更大程度地發揮道德模范的作用。

首先，規范社會輿論傳播，加大道德模范宣傳力度，創新評選機制。社會媒體在道德建設中發揮著重要作用，它不僅影響著部分人對這個世界的認知，同時在對道德模范的宣傳發揮著不可替代的作用。社會媒體不應局限在當年道德模范的感動事跡，更多的時候應該報道道德模范的平平淡淡的真實生活，這樣才不會拉開道德模范與群眾的距離。在道德模范所在的當地媒體上，要以多種形式去宣傳他們的真實生活，不要捕風捉影，夸大是非。在事實的基礎上發揮道德模范的作用，延續道德模范的影響。在宣傳上，應不拘一格，做到常態化、持續化和真實化。國家在進行表彰后，地方政府應根據地方條件充分宣傳道德模范事跡，而且要不拘一格，形式多樣。在信息時代的今天，宣傳手段的多樣性為道德模范發揮機制奠定了基礎，也讓群眾更容易接受。好人就在身邊，地方政府在宣傳道德模范的同時，更應積極發掘道德模范，這點必須做到一視同仁，不能唯親和差別對待，讓更多的平民英雄得到社會的認可和幫助。在評選機制上必須創新形式，不能拘于一格，群眾是社會的主體，道德模范來源于群眾，鼓勵群眾參與評選不僅公正，更能讓群眾有切身體會，這也是一種宣傳。堅決反對形式主義，很多地方政府將道德模范作為地方政績的一部分，因此地方在推崇一屆道德模范后便漸漸遺忘而去尋找下一屆道德模范。道德模范是一個社會的標桿，他們所具有的作用不是一時，他們對社會的影響也不是曇花一現。因此，必須做到持續宣傳和保障，形成良好而持久的道德模范效應圈，讓道德模范的作用得到充分而持續的發揮。

其次，完善制度保障，建立道德建設的懲罰制度。道德與法不是對立的，而是相互作用的，道德建設也應該以制度為保障。首先，讓有德者有所“得”，是充分發揮道德模范作用的前提。道德模范作為全國模范，發揮著重要作用，國家不僅僅應以表彰為目的，而應在保障道德模范生活的基礎宣傳道德模范事跡，弘揚社會風氣。其次，讓失德者有所“失”。當前，失德行為盛行，很大一個原因就是缺乏道德建設中的懲罰制度。道德建設，必須做好底線的掌控，堅決反對失德行為，抵制不良行為。弘揚社會正氣，表彰有德行為，懲罰失德行為，道德自然而然成為人們的追求。當前的道德模范發揮機制中，很大一個問題就是缺乏持 8 續性和實用性，在道德模范涌現的那個時間段大力宣傳，接著漸漸淡忘。道德模范就是平民百姓，也有實際困難，他們付出很多才能得到社會的認可，國家在表彰的同時更應該著力解決道德模范的實際經濟困難和生活困難，為道德模范之所想。

第三，多層級立體式開展和推進，改善社會風氣。當前的道德模范榜樣作用發揮機制相對來說存在不少問題，在群眾中如何更好地發揮作用也是一門藝術。在地方政府方面，與群眾接觸較近，更方面與群眾開展多角度的學習道德模范活動，鼓勵群眾參與評選道德模范，發掘身邊好人。推崇在基層涌現的“凡人善舉”，能夠有力地引導人們從我做起、從現在做起、從身邊小事做起，引導人們見賢思齊、爭先創優，使道德模范人物成為大家學習的榜樣。[7]同時，以社區為單位，以工作崗位為單位，以農村家族為單位評選道德模范，通過多種途徑，增強群眾對道德模范的關注，激發群眾爭當道德先進的激情。

道德模范的作用不是一時的，很多人只是在某一時段感動于某一個道德模范的事跡，其實不然，道德模范不是一陣風，而是一個社會風氣。我們必須以道德模范的榜樣作用作為一種代表方向，一方面要正確認識道德模范，以正確的價值觀引導個人發展，另一方面要鼓勵學習和弘揚道德模范的榜樣作用，道德模范的個人品德是先進文化的重要組成部分，是人們學習的關鍵，這就需要全社會大力弘揚道德模范，黨員，學生要起帶頭作用，逐漸形成良好的社會風氣，為構建社會主義和諧社會提供良好的道德基礎。

當前，中國正處在全面建成小康社會、加快推進社會主義現代化建設的新的發展階段。時代前進需要健康向上的道德風尚來引領，社會發展需要道德模范的力量來推動。當前的中國，是發展的中國，是變革的中國。經濟的發展同時也使得社會道德觀念呈現多元化，人們在錯綜復雜的社會關系中追尋自己所夢想得到的物質條件，因此社會上存在著個別的拜金主義、見利忘義等落后觀念。在面對社會意識領域的復雜情況，我們必須以社會主義核心價值體系為核心，引領多樣化的社會觀念，打造“最美”中國。無可否認，當前的道德模范榜樣作用的發揮機制仍然存在著不少問題，任何事物的產生都會有其必然性，任何事物的發展壯大也不是一簇而就的，作為社會建設者來說，對道德模范榜樣作用的發揮機制的研究必須充滿耐心和信心。在不斷涌現的道德模范的引領下，在政府不斷創新機制的背景下，社會風氣將會逐漸改善。無論是和平年代，還是戰爭年代，道德模范是人們的道德標桿，指引人們追求更高的道德價值。好人就在身邊，人人都可以成為好人，都可以體味到真正的幸福。

參考文獻

[1] 就全國道德模范評選表彰活動中央文明辦答記者問[N].人民日報, 2007-9-2.[2] 宋鵬.第四屆全國道德模范評選表彰頒獎[J].中考思想品德, 2014(1): 10.[3] 馮友蘭.中國哲學簡史[M].北京: 北京大學出版社, 1996: 28.[4] 毛澤東選集（第二卷）［M］.北京：人民出版社，1991：660.[5] 劉根成.從 “扶不起” 到 “最美女教師”[J].中學政治教學參考, 2012(7): 70.[6] 光明日報評論員.大力弘揚美德新風［N］.光明日報，2009-4-21(1).[7] 黃釗.論評選表彰全國道德模范的深遠意義[J].思想政治教育研究, 2009(3): 1-3.

第二篇：道德模范稿

向我們身邊的道德模范學習、向我們身邊的道德模范致敬

1月8日，在臨邑縣“咱老百姓身邊的道德模范”暨第八屆文明市民、十佳文明誠信個體工商戶頒獎典禮上我公司郭玉蓮同志榮獲“臨邑縣咱老百姓身邊的道德模范”榮譽稱號，受到政府表彰。我有幸旁聽了頒獎典禮的全過程。典禮上來自不同行業、崗位上的道德模范，事跡感人，讓我倍受鼓舞。一股股巨大的道德力量，充斥著我的全身。我對身邊這些看似平凡的人，卻充滿正能量的人肅然起敬。我想我們應該做像他們一樣有道德的人，用正能量對待社會、工作上的大小事。只要我們都爭做道德模范，傳遞道德力量，我們的社會就會少一點冷漠，多一點溫暖，我們的家庭就會少一點吵鬧，多一點幸福。我們的工作就會少一點枯燥，多一點樂趣。

為加強社會道德建設，推動社會主義核心價值體系建設我們企業也開展了各種道德模范動員、榜樣事跡報告等活動，讓涌現在不同崗位上的榜樣、模范切實發揮他們道德模范的榜樣力量，來感染、帶動廣大員工遵章守紀、扶貧濟困，做合格文明的道德員工。借助企業文化的宣傳力量，我們企業在不同的崗位上也涌現出了很多爭當道德模范的先進感人事跡?？赡芩麄冞€沒有登上頒獎典禮接受表彰，但他們的道德模范力量同樣感染著我們身邊的每一位員工，讓道德的力量，讓正能量在不停的傳遞。

道德包括：社會公德、職業道德、家庭美德等。作為員工，我們在企業了擔當著員工的角色，要遵守職業道德；在社會上，我們擔當著公民的角色，要遵守社會公德；在家里，我們擔當著“父親”、“兒

子”……的角色，要遵守家庭美德。

社會公德包括助人為樂、見義勇為、誠實守信等等，伴隨著改革開放，物欲橫流、拜金思想、享樂思想等腐敗的思想意識也隨之產生。社會上屢屢出現像車禍肇事，傷者求救，路人麻木、見死不救，歹徒行兇，無人救助等讓人寒心、讓人可悲、可氣的事情。社會公德的缺失，給我們社會布上了無情的影子。正是道德模范的出現，讓我們看到了社會溫暖的曙光。為了創建和諧美滿的社會，為了給我們子孫后代一個溫暖的生活環境，我們必須遵守社會公德，做到助人為樂、見義勇為、誠實守信……，因為只要人人獻出一點愛，我們的世界將變成美好的人間。傳遞道德力量，讓我們的社會充滿溫暖、充滿陽光，讓我們學習身邊道德模范，做有道德的社會公民開始。

職業道德包括遵章守紀、敬業奉獻、團結友愛等，作為員工，企業是我們的第二家庭，我們一生的大部分時間都在工作中度過，在企業工作已占據了我們生活中的主要部分，所以如何創建文明和諧的工作環境，讓我們的企業變得更加美好是我們每一位員工的職責和義務。這就要求我們遵守職業道德，從自身做起，向身邊道德模范學習，學習他們的敬業奉獻、團結友愛、遵章守紀。只有敬業奉獻，我們的工作才能做得更好，我們的企業才能更強大，我們的收入才能更穩定。我們的生活才能更富裕。為了我們企業的發展更為了我們自己的幸福生活，我們必須遵守職業道德。

家庭美德包括孝老愛親、鄰里和睦、夫妻恩愛等，家庭是我們幸福的港灣，是我們遮風避雨符號，是我們享受天倫的搖籃。家庭的和

睦也是社會穩定的基礎，弘揚家庭美德，也是構建和諧社會、實現中國特色社會主義的重要舉措。中華傳統美德，百善孝為先，講的就是家庭美德，做大“人”，必以孝為先。血濃于水的親情，是維系我們一生的精神支柱，尊老愛幼、夫妻恩愛，讓我們的家更溫暖，請將家庭美德代代相傳。

道德的力量，是我們中華民族自強不息的源泉。道德是構建和諧社會的人文基礎，是一個國家和民族可持續發展的原動力。凡有大成者，無不厚德載物。在物質文明高度發達的今天，崇尚道德更應該成為我們的生活方式。讓我們向身邊的道德模范學習，向身邊的道德模范致敬！

第三篇：道德模范材料

剝去黑暗的掙扎還原世界七彩的芬芳

——信陽市道德模范--敬業奉獻模范獎候選人材料

他，愿化作一縷溫暖的春風，去拂開萬紫千紅的田野；

他，愿化作一片輕盈的白云，去襯托藍天寬廣的胸懷；

他，更愿做一名光明使者，還清晰明亮世界，獻出一生的摯愛。他，叫羅正才，潢川縣第二人民醫院醫務科主任，潢川縣眼科研究所所長，潢川縣志愿者聯合會理事。羅正才，男，39歲，中共黨員，1996年畢業于河南大學醫學院臨床醫學專業，從事眼科專業16年余，信陽市醫學會眼科分會常委，潢川縣第二人民醫院醫務科主任，潢川縣眼科研究所所長，潢川縣志愿者聯合會理事，潢川縣第二人民醫院職工理事會會長。2010年在河南省創建白內障無障礙省活動中獲得省級先進個人，是我縣唯一受到河南省人民政府表彰者，多次被評為潢川縣殘疾人工作先進個人，潢川縣衛生系統先進個人，醫院十佳醫生，醫院先進工作者等。16年來，他盡職盡責，默默奉獻，以高尚的醫德和精湛的醫術為眼疾患者解除痛苦、帶來光明；他刻苦鉆研，勇攀高峰，不斷提高自己的專業知識和醫療水平；他胸懷事業，不懈追求，毫無保留地為年輕醫師成長傳授經驗、創造條件。

一、醫術求精，服務求善

羅主任對于臨床眼科理論有較深的研究，并且不斷學習和掌握眼科專業領域的新知識，新理論、新進展，熟練掌握了眼科及相關的學科復雜、疑難、少見疾病的診斷和治療。熟練的掌握了各種復雜疑難眼科

手術技術，多次參加縣內、院內復雜、疑難危重病人的討論與搶救，均發揮了重要作用，并取得了良好效果。從事眼科臨床工作16年來，羅主任深深地體會到要想全心全意為病人服務，必須要掌握過硬的醫療技術，因此，他從未放棄過任何學習和進步的機會，刻苦鉆研眼科醫學理論，眼科治療的新技術、新進展，不斷地用知識武裝自己，用技能提高自己，努力探索眼科疾病治療的前沿領域，并將理論與實際緊密結合在一起。同時帶領醫院眼科開展同種白內障人工晶體置入三聯手術，激光治療近視等填補了我縣眼科手術史上的空白。參加大小手術近10000余例，參加各種疑難病診治、搶救各種危重病人近百余例，均取得滿意效果，使相當一部分病人恢復了視力，恢復了原有的容貌，取得了良好的社會效益。在臨床工作中，以病人為中心，熱情為病人服務。嚴格執行醫德醫風基本規范，在工作中，總是主動熱情地接待每一位前來就醫的患者，與科室全體醫護人員一道，積極開展優質服務，用實際行動履行“一切為了病人，為了一切病人,為了病人一切”的服務宗旨，受到患者的表揚和社會的好評。

二、孜孜進取，開拓創新

臨床工作中，羅主任不斷總結經驗，同時開拓創新，開展一系列科學理論研究，共有1項科研成果獲得縣、局級獎勵，有10余篇學術論文在國家級、省級雜志上發表。于1998年在我縣率先開展小切口白內障摘除人工晶體植入術，已成功使5000多例白內障患者復明；2005年參加“視覺第一中國行動”取得結業證書，獲得應對大規模突擊性白內障手術行動手術資格。于2009年在信陽市縣級醫院率先引進

開展準分子激光治療近視手術，已成功實施手術900余例。首先應用硬膜外麻醉管做支撐物治療淚小管斷裂，取得顯著效果，避免了淚小管斷裂吻合失敗及其它并發癥，為患者不但減輕了痛苦，而且還減少二次手術的醫療費用。

此外，作為信陽市醫學會眼科分會常委，羅主任時刻覺得責任重大，只有不斷努力，不斷鉆研進取，才能提高地區眼科學界醫療水平，為更多的眼病患者解除病痛，擁有光明清晰的世界。羅主任利用業余時間撰寫論文，一方面總結自己從醫多年的臨床經驗與大家交流，從而促使自己不斷進步，緊跟眼科新技術新進展的腳步。2011年在潢川二院成功舉辦信陽市第二屆眼科年會。另一方面，參加全國學術會議交流，新技術培訓班，不斷增加新知識，提高技能，與時俱進，每年參加全國及河南省眼科學會，三、病人為親，醫院為家

作為潢川縣眼科研究所所長，工作十多年來，忠實履行著醫務人員的神圣職責，高標準嚴格要求自己，工作兢兢業業，多次被醫院評為先進個人。作為眼科醫生，他數十年如一日，尊敬每個生命，每只眼球，從未與病人發生任何爭執，從而使自己在醫患關系空氣緊張的氛圍中，依然締結了極好醫患和諧關系，贏得了廣大患者的依賴與贊譽。堅持良好的醫德醫風，認真負責，想病人所想，急病人所急，經常為了救治病人而廢寢忘食，耽誤了下班和休息。并且做到不開“大處方”，不開“搭車藥”，多次拒收病人的紅包和拒絕病人的吃請。作為一名醫生，他把患者看作自已的親人一樣對待，總是熱情，耐心，不厭其

煩地解答病人提出的問題。每診治一位病人，總是從換位思考的角度去關心病人、幫助病人，使每一位病人用最低的醫療費用，接受最好的治療方案。善良的品質，強烈的同情心，使他常常用自已的錢去幫助那些貧困的病人，甚至組織全科醫護人員為貧困的患者捐款捐物，有些患者家里特別貧窮，吃飯都成問題，懷著強烈的同情心，有時會用自已的錢去幫助那些貧困的病人。在羅主任的身上，醫生救死扶傷的人道主義精神得到了充分的體現。10多年來，不知道有多少個不眠之夜，他站在手術臺上，為患者手術；他奔波于病人床邊，細心觀察，認真診治，他用自己辛勤的汗水，照亮了病人心靈的窗口；更不知道有多少次，他放棄了自已的休息時間，放棄了與家人團聚的機會，加班加點，忘我工作；他時刻把病人的需要做為工作中最重要的事情，踏實的工作態度，嚴細的工作作風，使他贏得了病人和同事們的崇敬。

四、履行職責，心系病人。近年來，由于醫藥體制改革的諸多因素，藥品虛高，住院難，住院貴一直困擾著百姓，這也是多年來，人們議論最多的話題。面對藥價高，住院貴這一實際問題，羅主任始終心系著病人，時刻告誡自己要保持清醒的頭腦，能選擇價格便宜的藥品，決不使用價格貴的藥品；能夠不做的輔助檢查，盡量不做，千方百計降低病人的看病，住院費用，減輕他們的經濟負擔。白內障超聲乳化摘除術是近年來眼科開展的一項新技術，手術效果好，但手術費用很貴，有些病人尤其是農村病人負擔不起，面對這種情況，羅主任開展了白內障治療的科研攻關，他采用小切口白內障摘除術，這種手術方法切口小，損傷輕，不僅同樣能摘除白內障，而且還能大大降低手術

費用，減輕病人的經濟負擔。較同樣效果的白內障治療方法，費用可以降低-3000元，深受病人的歡迎。

五、醫德高尚，堅持義診。曾多次參加縣委、衛生局、醫院舉行的義診活動及潢川縣志愿者聯合會舉辦的多項活動。帶領醫院醫護人員定期到幼兒園、中小學、全縣敬老院開展巡回義診，宣講視力預防保健 知識，從而減少眼病患者，真正做到預防疾病。

六、無私奉獻，帶頭示范，身先士卒。多年來，他總是義無返顧地堅持獻血。連續六年，不但積極參加醫院組織的獻血活動，而且還參加街道上的無償獻血車的獻血活動，有時一年能獻兩次血。周圍的人都勸他注意身體，不要逞強。他說：“這不是逞強，現在有很多醫生都有這種錯誤認識，認為獻血對身體有害。其實，正常的獻血對身體是有益的，可以促進血液循環，加強機體代謝，我要身先士卒，糾正這種錯誤的想法?！痹谒难詡魃斫滔?，每次醫院組織獻血時，大家都踴躍參加獻血。而且參加獻血之后也從不休息，仍然堅持上班。

七、熱衷公益事業，投身志愿者服務。作為潢川縣志愿者聯合會理事，策劃部部長，他是一位醫生，志愿者活動每到一處，他都帶著他的醫療小隊，給老人體檢身體，給需要的人們做檢查，給看不起病的老人免費手術。在志愿者開展活動的時候，他總是能面面俱到，能把握住大局。他心細如塵，每次做完活動回來，他都能清楚的記住，下次來，我們需要帶什么東西，做什么服務。每次活動積極參與，他自己的車都快成了，志愿者團隊的專用車，只要需要，他都能貢獻出來，為團隊默默的付出，從不抱怨。在聯合會組織的六一活動中，他與妻子石

俊認領了徐珊珊，許柯寶兩個孤兒，經常去愛心家園看望。他多次參加各類捐款，汶川地震、玉樹地震他分別在多方面捐款達5000元。特別是2012年醫院醫德高尚、家境貧寒的肛腸科主治醫生肖元生同志，因肝腎疾病在鄭州手術住院，病情危重。他不僅自己積極捐款，還在醫院發起大病無情，人間有愛—愛心捐款倡議書，后又在潢川在線上呼吁，引起衛生局重視，在全縣衛生系統倡議，共計捐款達10萬元，挽救了肖元生同志寶貴的生命，以實際行動幫助肖元生同志治好了病，走出困境，重返工作崗位。

羅正才同志所做的點點滴滴，看似普通平凡，卻并非一般人能做到的。他貴在長期堅持，貴在始終如一，貴在無私奉獻，貴在關心患者。他以其良好的敬業精神，高尚的醫德，體現了全心全意為人民服務的崇高境界，以其較高的職業素質，完備了全心全意為病人服務的基本專業技能。他在平凡的工作崗位以自己的模范行為和人格魅力，感染并帶領全院醫護人員努力工作，與時俱進，開拓創新，為青年醫生樹立了愛崗敬業，勤奮學習，優質服務的好榜樣，為促進社會穩定，創造良好的社會環境不斷創造新的輝煌。

第四篇：道德模范推薦材料

焦作大學經濟管理學院

道

德

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薦

材

料

表

姓名：豆凱強班級：電子商務一班申請日期：2012年4月25日

他叫豆凱強，男，漢族，河南省周口市人，今年 20 歲，現就讀于焦作大學經濟管理學院電子商務一班，在班里擔任生活委員一職，并且在院系學生會擔任副主席一職，在職期間他不論是為班里還是學院都在不辭辛苦的忙碌著，大大小小的事他都積極參與，生怕同學在有些地方會出錯，影響了學校的正?；顒?。

尊老愛幼，扶弱助殘是我們中華民族由來 已久的傳統美德，為營造和諧校園，去年他和其他班委帶領同學們去了焦作兒童福利院看望那些孤兒，看了一會兒動畫片后，開始跟他們聊天，問他們一些日常生活情況，比如上幾年級了，在哪兒上學，平時都有什么娛樂活動等。通過對孩子們的了解發現這些孩子心態都很積極健康，沒有想象中孤兒的那種自卑或者因缺少父愛母愛導致的種種拘束等等，有的孩子還非?；顫?，孩子們積極樂觀的心態讓令人感到很高興。通過這次活動，同學們懂得了這個世界上需要幫助的人還有很多。今年他和同學們又去了位于焦作市人民公園內的敬老院，看望那些敬老院的孤寡老人，進入敬老院，他沒有前去打擾而是各自拿起掃帚、鐵鍬等工具開始了院內打掃。他們幫老人洗腳、疊被子、擦桌子、擦窗戶??讓雜亂的屋子瞬間整潔起來、窗明幾凈；水很冷，但他沒有退縮；當他和老人們一一道別時，老人們眼中的不舍和激動的淚光，嘴里還叨念著：你們要常來啊，此次活動不僅給敬老院因各種原因，失去家庭的老人送去了溫暖，也鍛煉了此次活動的每位志愿者，看著那落寞的眼神，那被歲月挫折的脊背，那被時光的車輪碾過留下歲月痕跡的臉龐，都激發了每一位參與活動的志愿者的愛心。他們心中都有一個希望，那就是希望老人們有個幸福的晚年。

去年一次偶然的機會，他在街上看見了焦作市無償獻血的宣傳車，從此對獻血產生了濃厚的興趣，然后他去了位于東方紅廣場的焦作獻血屋，了解了無償獻血的好處，并且立即捐獻了400ml血液，本

來打算獻800ml，但是醫生說第一次還是獻400對身體比較好，去年11月，也就是半年后，他又去獻了400ml，回到學校又積極發動學校同學參與無償獻血，因為無償獻血是全社會的事情，是社會文明的體現，是愛、奉獻、勇敢的體現。因此應該大力提倡無償獻血。每年九月，是收獲的季節，也是焦作大學迎接新同學的日子，作為校學生會和系學生會的成員，汽車站，火車站，校園里，宿舍里到處都能見到他忙碌的身影，在新生報到的高峰期，他三天兩夜沒有睡覺，在汽車站值完班又到學校值班，然后是火車站，他主動為新生及家長引路，搬運行李，講解報到流程，熱情幫助新同學辦理交費、審核證件、采集信息，發放公寓用品，有時候忙的連吃飯也顧不上，雖然很忙，但是很值得，人生的價值就在于創造價值,即通過自己的活動滿足他人以及自己的需要.身為一名學生干部，就更應該奉獻，為同學們服務,實現自己的人生價值。他認為，大學生干部應該樹立全心全意為同學服務的價值觀，以此來磨煉自己，提升自己，為以后步入社會全心全意為人民服務打下基礎。

他在學校期間多次被評為優秀班干部，優秀團員，優秀團干，優秀工作者，優秀學生干部，優秀安全管理員，熱心幫助身邊需要幫助的每一個人，積極協助輔導員管理班級。協助領導老師組織參與各種學校活動。

但丁曾說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道 德不全的人卻難以用知識去彌補?！钡赖碌闹匾杂纱丝梢姟Ｎ覀內绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑鲆粋€有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。

第五篇：道德模范

道德模范觀后感

在我們身邊有著平凡的人，平凡的面容，但這些平凡的人有著不平凡的堅持，吳斌——一個普通駕駛員的幾個普通動作卻確保了24名旅客安然無

杭州司機吳斌近日駕客車從無錫返杭途中，一塊鐵塊突然像炮彈一樣飛來，擊碎前擋風玻璃，砸向其腹部。面對肝臟破裂及肋骨骨折，吳斌強忍劇痛，以高度敬業精神完成一系列完整的安全停車措施，確保了24名旅客安然無恙。而他，則因傷勢過重搶救無效去世。雖然，各地公交司機突發急病暈倒或猝死前緊急剎車并救下乘客的案例，近年屢有報道，但這些案例多發生在城市道路，車速有限，類似高速路上高速行駛、司機突遭重創還能停車救客的事例，極為罕見，尤其是，1分16秒的事發全程——大巴疾駛，鐵塊飛來，司機遭重擊疼痛難忍，瞬間慌亂后很快冷靜下來、左手握緊方向盤，換擋減速、停車、拉手剎、打雙跳燈，艱難站起通知乘客安全下車——被車載監控全部錄下。一個肝臟突然被刺破的司機，要用怎樣的意志力才能做到這一點？吳斌的事跡，感動了上至政界精英、商界巨子、文化名流，下至普通網民、販夫走卒的廣大公眾，在網上網下掀起重重波瀾。

吳斌的職業很平凡，但平凡中的偉大，才是真的偉大，保證乘客安全這一職業理念已滲入到他的骨血，吳斌用生命完成了這一職責 我們不能要求每個人成為英雄，但應要求每個人尊重自己的職業，意識到自己的工作責任、職業素養、不需轟轟烈烈，最起碼要用良心做事。當前道德滑坡早已引發頗多憂慮，但現在看來，從吳菊萍到張麗莉、梁春霞再到吳斌，“平民英雄”頻頻出現，證明至少在平民階層，道德并未徹底淪喪，良知與品質并未徹底埋沒。尤其是，公眾對最美司機吳斌及其精神的熱情禮贊、對真善美的推崇及良善被激發，顯示即便在很少人關注道德的今天，公眾的道德觀也并未真正消失，而是潛藏在人們心底，這是道德重建最堅實的基礎。道德潰散乃當代中國社會最深層次的危機，這已是共識，那么，道德重建該從何處入手呢？各方早就開出不少藥方，但多是自上而下推行

道德重建關乎個人，當始于每個人，也就是說也需自下而上推進——或許，人們反思最美司機吳斌事跡時，提出的從職業精神、職業素養和責任擔當出發，就是一條不錯的路徑吳斌在危急時刻表現出來的反應，已超越人的本能。一般人在這樣的情況下，肯定會先低頭看看自己的傷勢情況，但吳斌卻在肝臟破裂、肋骨骨折的劇痛下，先穩穩把車行駛了兩三百米后，慢慢停在高速公路上，同時打開雙跳燈，告訴乘客，不要慌，會有車來接的。這說明，他始終把乘客安全放在第一位，心掛大家，是一位職業素養非常好的司機。?

?我覺得現在我們這個社會，缺少這樣的人物精神，?愿我們能高舉這面“道德”精神大旗，向他們看齊、致敬、學習，并用自己實實在在的行動去踐行，從生活中的一點一滴做起，讓道德的力量去溫暖每個人，感動每一個人。那么，道德這面民族的精神大旗終將飄揚在我們心靈的上空??！???