第一篇：學習林秀貞同志先進事跡情況匯報

8月28日晚上以來，我處組織全處黨員干部職工集中收看了中央電視臺《新聞聯播》、《焦點訪談》、《新聞會客廳》關于全國優秀共產黨員、衡水市棗強縣王常鄉南臣贊村村民林秀貞同志先進事跡的報道，在單位引起了強烈反響，黨員干部為之感動，為之振奮。為進一步結合單位實際，深入開展向林秀貞同志學習活動，我處在收看結束后，組織全處黨員干部職工對林秀貞同志的先進事跡進行了討。

全力，永不言悔”，她用自己的實際行動踐行了入黨的誓言，真正做到了當時宣誓時“全心全意為人民服務”的崇高理想，她用真情和大義譜寫了一曲動人的旋律。

林秀貞同志是黨的先進性的忠實踐行者，是社會主義榮辱觀的模范實踐者，是社會主義和諧文化的優秀建設者，是新時期人文精神的杰出傳承者。她以服務為榮、以奉獻為榮，從自己做起，從點滴小事做起，將全部感情傾注給了他人，社會主義榮辱觀已經化為她自覺的道德追求，在她身上充分展示了共產黨員的崇高道德境界。偉大與平凡在林秀貞身上得到了完美體現，傳統美德與時代精神在她身上得到了和諧統一，繼承和發揚在她身上得到全面展示。她沒有轟轟烈烈的壯舉，做的每件事似平凡，卻在平凡中孕育著偉大，她的事跡，既是中華文明中尊老愛幼、扶貧濟困、助人為樂優良傳統的集中體現，同時又是社會主義時代精神的生動反映，林秀貞以自己的實際行動，實現了中華民族傳統美德和時代精神的有機結合。同時她又繼承了母親的正直和善良，又把這種善良發揚光大，傳遞給了兒女，傳遞給了村民，傳遞給了社會，她的人格魅力產生了巨大的影響力和帶動力，她的精神已經成為整個社會寶貴的道德資源。

第二篇：學習林秀貞同志先進事跡情況匯報

學習林秀貞同志先進事跡情況匯報

8月28日晚上以來，我處組織全處黨員干部職工集中收看了中央電視臺《新聞聯播》、《焦點訪談》、《新聞會客廳》關于全國優秀共產黨員、衡水市棗強縣王常鄉南臣贊村村民林秀貞同志先進事跡的報道，在單位引起了強烈反響，黨員干部為之感動，為之振奮。為進一步結合單位實際，深入開展向林秀貞同志學習活動，我處

在收看結束后，組織全處黨員干部職工對林秀貞同志的先進事跡進行了討論學習。

林秀貞作為一個農民，31年里以自己微弱的力量，義務贍養了6名與她毫無血緣關系的孤寡老人，為他們養老送終，讓他們有了幸福的晚年。一個普普通通的黨員，一個無職無權的農村黨員，在漫長的31年歲月里，面對的是沒有一點血緣關系的老人，那是人生的半輩子，并且是6位老人，不是親生兒女，卻勝似親生兒女，為了贍養無親無故的老人，為了幫助困難群眾，林秀貞艱難創業，一個小廠變成了鄉親們的共同財源，雖然只是一名普通黨員，她卻沒有忘記一名黨員的責任，她在平凡的生活中體現了黨員本色。幫貧濟困、救人危難，常人難以做到的事情，她都做到了，正如她樸實的話語：“我是對黨宣過誓的人，黨的需要就是我的需要，盡氣所能，竭盡全力，永不言悔”，她用自己的實際行動踐行了入黨的誓言，真正做到了當時宣誓時“全心全意為人民服務”的崇高理想，她用真情和大義譜寫了一曲動人的旋律。

林秀貞同志是黨的先進性的忠實踐行者，是社會主義榮辱觀的模范實踐者，是社會主義和諧文化的優秀建設者，是新時期人文精神的杰出傳承者。她以服務為榮、以奉獻為榮，從自己做起，從點滴小事做起，將全部感情傾注給了他人，社會主義榮辱觀已經化為她自覺的道德追求，在她身上充分展示了共產黨員的崇高道德境界。偉大與平凡在林秀貞身上得到了完美體現，傳統美德與時代精神在她身上得到了和諧統一，繼承和發揚在她身上得到全面展示。她沒有轟轟烈烈的壯舉，做的每件事似平凡，卻在平凡中孕育著偉大，她的事跡，既是中華文明中尊老愛幼、扶貧濟困、助人為樂優良傳統的集中體現，同時又是社會主義時代精神的生動反映，林秀貞以自己的實際行動，實現了中華民族傳統美德和時代精神的有機結合。同時她又繼承了母親的正直和善良，又把這種善良發揚光大，傳遞給了兒女，傳遞給了村民，傳遞給了社會，她的人格魅力產生了巨大的影響力和帶動力，她的精神已經成為整個社會寶貴的道德資源。

我處充分認識到林秀貞同志的先進事跡對促進社會主義榮辱觀教育和和諧社會建設起到的重要現實意義，組織全處黨員干部職工從實際出發，找準切入點、把握結合點，深入挖掘林秀貞先進事跡的思想內涵，從理論高度精心提煉林秀貞精神及時代意義，把學習活動作為加強我處黨員干部隊伍建設的重要著手點，按照共產黨員先進性要求，對照林秀貞同志查找黨員干部自身思想、工作、作風方面存在的不足，進一步增強宗旨意識，牢固樹立干事、創業、為民思想。

最后大家一致表示，今后要以學習林秀貞活動為契機，推進全處精神文明建設，以林秀貞為榜樣，營造人際和睦、家庭和美、社會和諧的良好氛圍，積極開展與貧困學生、弱勢群體結對幫扶，為公益事業作貢獻活動，為和諧社會建設奉獻愛心。

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第三篇：關于學習林秀貞先進事跡心得體會范本

用她30年如一日義務贍養孤寡老人，資助貧困家庭子女成為大學生，奉獻愛心，助人為樂，是受到群眾的高度贊揚而得來的。下面是由寫寫幫文庫網小編為大家整理的“關于學習林秀貞先進事跡心得體會范本”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

關于學習林秀貞先進事跡心得體會范本【一】

提倡“有私奉獻”是8月7日和8月24日兩篇時評的新觀點。時評云：“我們習慣講無私奉獻的志愿精神，而人們在幫助別人時還在追求自己想要的東西，并非完全無私”?！拔覀儚娬{無私奉獻，恰恰是講‘有私奉獻’”。（見新華網2006年8月7日）而今天，在拜讀了新華網記者采寫的長篇通訊《普通共產黨員林秀貞：無私心底照亮他人》（見新華網2006年8月28日電）后，筆者被林秀貞這位“凡人俗女”“無私心底”的感人事跡深深震撼，同時看到在我們的國度，無私奉獻大有人在，“有私奉獻”不能概括一切，更不能代替無私奉獻。

林秀貞，x省棗強縣王常鄉南臣贊村的普通農民，一個普通共產黨員，一個60歲的農村婦女，她30年如一日，先后贍養了6位孤寡老人。記者在描述林秀貞這一事跡時這樣稱：那是如親生兒女一般的贍養，是日復一日的洗衣做飯，是病榻前的端屎端尿，是不知多少次的尋醫問藥，是下葬時候為老人打幡摔瓦，是老人臨終前74個日日夜夜寸步不離的陪伴。更加難得的是，“因為怕朱淑芬老人吃不上中午飯，趕著去做飯，卻耽誤了見自己病重的母親最后一面?！?/p>

按“有私奉獻”的觀點，林秀貞是想到給自己臉上貼金嗎?是想給自己家庭，給兒女掙點名譽資本嗎?恐怕得到的將是當地群眾否定的回答。熟悉林秀貞的村民清楚，林秀貞心里只有別人，沒有自己。因為沒想到自己，所以林秀貞30年做好事從不聲張。比如，“她資助14名上不起大學的孩子卻從來未公開過”。即使后來由于“失密”暴露一些蛛絲蟻跡，當記者上門“求證”時，林秀貞也婉言拒絕：孩子都長大了，就別采訪他們了。14名孩子上學，林秀貞到底資助了他們多少錢，只能是她及孩子家長知道。“因為她不愿讓別人知道，她不求回報”。只講奉獻不求回報是林秀貞最可貴的品德，也是最引人注目之處。我們應將其與那些“有私奉獻觀”區別開來。在林秀貞身上，體現著中華民族的傳統美德，體現著全心全意為人民服務的時代光輝。

其實，林秀貞的無私奉獻并非是第一個，也不是最后一個。她只是奉獻花叢中燦爛的一朵。之前媒體報道的x藝人叢飛同樣譜寫了一曲無私奉獻的感人頌歌。假若再往前數，從60年代的縣委書記焦裕祿，x的鐵人王進喜，掏糞工人時傳祥到時下的任長霞等等，都是人們耳熟能詳的無私奉獻的典型。提倡無私奉獻精神，毛澤東在抗日戰爭時期1939年12月21日寫下的《紀念白求恩》一文中有著膾炙人口的名句：白求恩同志毫不利己、專門利人的精神，表現在他對工作極端的負責任，對同志、對人民極端的熱忱。無私奉獻就是毫不利己專門利人，就是對工作極端負責任，對人民極端熱忱。一個具備無私奉獻品格的人，就是一個高尚的人，一個受到人民大眾歡迎擁護的人，一個能為時代作出貢獻的人。

誠然，弘揚無私奉獻，并非一概排斥制止“有私奉獻”。時下，畢竟是處在社會主義初級階段，人們的思想覺悟仍未達到較高的層次。事實上，每個地方，每個社會都存在著先進與落后的區別，正如手指有長有短才能合攏成拳一樣，要求個個手指一般長，要求人人都講無私奉獻是不客觀的。因此，歷屆中央領導集體在弘揚無私奉獻精神這個主旋律的同時，總是要求人們注意保護不同階層人們的合法利益。但是，照顧人們的利益并不等于不遺余力推廣“有私奉獻”。畢竟“有私奉獻”的基礎仍然是“私”，即私欲、私利、私心。而一旦“私”字膨脹，“奉獻”也不會長久。而在一定情況下，某些“有私奉獻”恐怕比那些赤裸裸的“人為財死”更可怕。因為，“有私奉獻”披上了“奉獻”的外衣，具有某些迷惑性。

廓清無私奉獻與“有私奉獻”的界限，其實是要求人們在正視“有私奉獻”的同時，千萬不要忘記推動社會文明的主流是無私奉獻。

林秀貞，一面無私奉獻的旗幟，也是向“有私奉獻”叫板的活教材。

關于學習林秀貞先進事跡心得體會范本【二】

“她打小左眼失明。二年級時有人取笑她，她要跟人家拼命。以后再沒人敢欺負她。”

在小學同學吳石所的眼中，林秀貞自小是個倔脾氣?！八蛐∽笱凼鳌６昙墪r有

人取笑她，她要跟人家拼命。以后再沒人敢欺負她?！?/p>

林秀貞是南臣贊村小學惟一一個考上初中的女學生。1963年又以超分數線40多分的成績，考取了x市一所中專。但因眼疾未被錄取。

此后是6年的民辦教師生涯。認識了林秀貞40多年的李保義知道，秀貞愛唱《南泥灣》，“1964年我們一起在村小學當老師時，她從不體罰學生，經常帶孩子們一起唱歌。”

公社組建斗批改工作隊時，24歲的林秀貞離開學校，以非國家正式工作人員的身份當選副隊長，因工作出色作為轉干候選人。那一次，四道表格填了三道，最終落選同樣因為眼疾。

1972年，她與同村小她三歲的朱金英結婚?！芭笕?，抱金磚”，同村的人評說，朱金英內向務實，像個老黃牛，跟秀貞很配。1974年和1977年，兒子朱新宇和女兒朱寶琴出生。

直到1987年，林秀貞都是公社副業管理站的會計，不是正式國家公務員編制。更多的時間里，她是在田里耕地澆水收棉花，在家里伺候老人們。

熟悉她的人知道眼疾帶給她的傷害。丈夫和兩個孩子至今都不敢當她的面明提，他們知道，母親盡管脾氣很好，但非常要強。

一對兒女的童年大部分是在姥姥家度過的?！坝∠笾?，在家住時，經常早晨睜開眼母親就出去了，晚上躺下了母親還沒回來?！眱鹤又煨掠钫f，“想跟媽媽在一起，有一次我就到村口等她，央她帶上我?！?/p>

一年夏天，朱新宇兄妹背著姥姥，下村邊的河溝洗澡，不料妹妹的鞋陷在淤泥里，找了半天找不到。舅媽正好路過，給了朱新宇一耳光?！昂髞砦覌屄犝f了這件事，眼淚一下子流下來了?！敝煨掠钪溃瑡寢屖怯X得自己沒照顧好孩子，心里難受。

1987年林秀貞夫婦開辦了一個小型的玻璃鋼加工場，要經常往縣城跑。此前騎二八大自行車的林秀貞，換了一輛x八零摩托車。

“跟學車子一樣，幾分鐘就學會了，那時候別說是鄉里，就連棗強縣城，女人騎摩托車的都少。秀貞騎到縣城去辦事，不少人看她?！闭煞蛑旖鹩⒄f。

“我們家她主外，負責財務和業務。我在家安排生產，搞技術?！敝旖鹩⒄f，40多歲的林秀貞帶著干糧跑過x、x、x等地，有時候一個人去。

年過半百的林秀貞還專門到x的電腦學校學習過，目前能用電腦上網?！芭瞬坏腿艘坏?。”接受記者采訪時，林秀貞的聲調很高。

朱金英說，秀貞照顧老人，也要照顧得比別人好。

鄉親們記得，18歲之后的林秀貞，惟一一次發火是她贍養的智障老人朱書常遭了欺負?！澳腔兀袀€人打朱書常，她一個女人家，撲上去吼了幾句，那個人就被嚇住了，后來誰也不敢欺負老頭了。”

“她心不夠狠”

“她心不夠狠，心思也不在這兒，生意最好做時，她家有好幾個老人?！?/p>

今年8月，村里在外地做生意的劉濤，特意趕回來找了一本載有林秀貞事跡的《中國作家》，并仔細用藍色圓珠筆勾畫著，還在旁邊寫了不少心得。第19頁上寫著，“我們每個家庭都需要林秀貞。”

村里有不少人做玻璃鋼生意發了，劉濤是其中一個。在他看來，憑借秀貞的能力，和原來在縣城的人脈，完全可以把生意做到上千萬，“她心不夠狠，心思也不在這兒，生意最好做時，她家有好幾個老人”。

盡管要強，但林秀貞心地善良，人緣相當好。不少村民說，她不光對孤寡老人好，誰家有困難只要向她張嘴，她都能讓人家滿意。

村里一些人有難處，有時還沒開口，林秀貞知道了，就主動給他們幫助。

林秀貞說，自己喜歡跟人嘮叨念家常，問長問短。有一次她出去買菜，只顧著跟別人說話，“說得胸口疼，結果回來后發現忘記買菜了?！?/p>

1992年至1993年，xx一個業務員跟林秀貞訂了100個鋁合金梯子，價值6萬元，始終不付款。林秀貞急了，帶著干糧直接去x找，直到分文皆無，后來還得了心臟病，隨身必須攜帶速效救心丸。

后來，林秀貞終于找到了那個業務員，正趕上那家給孩子過生日?！澳侨苏f給孩子過生日都沒錢，我媽就給了50元，說給孩子包頓餃子吧?！敝煨掠钫f，至今，這筆錢也沒還。

朱金英說，賠了夫人又折兵，后來秀貞很長時間都不讓家人往外說這件事。

“是上當了，而且是那個人跟銀行一起騙我?！?月19日上午，林秀貞談到此事已相當平淡。

“原來我們在縣城買了3畝地，想連家帶廠一起搬過去，把這個廠辦大。可是那些老人們故土難離，秀貞就說算了吧?！敝旖鹩⒄f。

“都是一家人”

“后來俺問他，那些天你老坐在那里干什么?他說，俺怕你好不了?！?/p>

在生活之外，老人也給林秀貞添了不少的麻煩，但林秀貞從未抱怨過。

1987年，林秀貞和丈夫舉債辦了一個小型的玻璃鋼廠，她時常要出去跑業務。有一次，她正在x，正和廠家談合作時，家里來了電話，說朱淑芬老人病了，鬧著讓她回去，她二話不說，就打道回府，一筆20萬元的生意就這樣泡湯了。

為聯系業務，廠里裝了一部電話。當時被秀貞贍養的朱書常、朱金林兩位老人，從未見過電話，經常搶著接電話。

兒子朱新宇介紹，由于存在智障，朱書常老人痛恨照相，認為魂會被照走。但他愛接電話，但搶了電話他不知道說什么，耽誤了不少業務。

“被制止了幾次后，電話鈴一響，他就走近電話機，指著它大聲說：廠里沒人，別打啦……一直喊到電話鈴停止，也不知道去叫人接電話。”

另一位老人朱金林同樣有些智障。1992年，正在廠里的朱金林接起了一個電話。對方說找老林，朱金林沙啞著嗓子說我就是老林啊。人家一聽是個男人，就把電話掛斷了。

這是林秀貞已談過合作意向的一家企業，對方以為打錯了，就把電話打到了另一家玻璃鋼廠，和他們簽了合同。

林秀貞后來見到對方廠長，知道了此事，也沒有怪朱金林。她說，“時間長了，都是一家人，有什么好怪的?”

她的兒女們也和她一樣，從不把這些老人當作外人。女兒朱寶琴記得，朱金林老人喜歡敲盆敲碗，小時候，她經常和老人一起敲，制造了滿院的破鑼聲。

兒子朱新宇則對兒時養在水缸中的一米長的鱔魚記憶猶新。那是朱淑芬老人和他們兄妹三人協力從村邊抓回來的。

朱新宇還記得，家里最多時同時贍養了4個老人，他小時候一起在家里吃飯，母親給每個人胸前系一個手絹，同學來了還跟他開玩笑，“你們家辦敬老院?。　薄?/p>

在所有老人中，智力只相當于3歲孩子的朱書常是給林秀貞添麻煩最多的，但他也和林秀貞的感情最深。2004年正月，林秀貞生病躺在床了10天，平時吃了飯就四處亂跑的朱書常也10天沒出過門，每天就呆呆地搬個小凳子在門口坐著，一句話也不說。

“后來俺問他，那些天你老坐在那里干什么?他說，俺怕你好不了。聽他說出這句話，俺掉淚了。”林秀貞說，別看他傻，也知道疼人哩。

有人做出這樣的統計：林秀貞今年60歲，伺候朱書貴、劉秀煥各8年，這是16年。此外，照顧朱金林14年，照顧朱淑芬5年，照顧張振起7年，健在的朱書常已照顧了26年，合起來達68年之多。

林秀貞當選2005年感動x人物，x省高院副院長景漢朝的評委感言只有10個字：讓孤寡的老人不再孤寡。

終生抱憾

“反過來看，女兒是理解我的。我的家人沒有讓母親擔心的地方，她在那邊肯定是安息的?！?/p>

1999年母親去世后，林秀貞還經常往母親家的方向走。常常是走到一半，才意識到母親已經不在了。

丈夫朱金英知道她的心事。“她母親咽氣時，秀貞沒能看上最后一眼，是她終生的遺憾。六七年過去了，她還經常為此掉眼淚?！?/p>

五兄妹中，從小左眼失明的林秀貞最得母親疼愛。林秀貞對記者說，40年前，自己因為眼疾不能上中專，后來因為同樣的原因不能轉為國家干部時，是母親幫她渡過人生難關?！爸灰惺裁葱氖吕щy，我都去找母親念叨?！?/p>

1999年農歷臘月初六，身患白血病的母親已輸血40多天，已是病危。林秀貞心里清楚，老人要走了。

此前幾天，她照顧多年的老人朱淑芬也癱瘓在床，沒人給做午飯。她是6個老人中最依賴林秀貞的一個。一次林秀貞出差前請了個保姆，被老人用拐杖打跑了。

“我們姊妹及隔輩的孩子們近20人都守在母親的身邊。那時天已近中午12點，我下意識地一看表?！绷中阖懟貞浾f，母親看出了我的心思，當時的她神志還清醒，對我說，“妮兒，去給淑芬做飯吧，隨后就回來”。

不料這竟成了母親給秀貞的遺言。

匆忙給朱淑芬做飯回來，一進胡同口，聽到家里哭得亂成了一團。女兒朱寶琴記得很清楚，“差兩分鐘，她們沒能見到最后一面。母親回來后一頭栽倒在地上，跪在床前抱著外婆痛哭?！?/p>

發生在朱寶琴身上的另一件事，讓楊光對林秀貞更加敬重。

“朱寶琴生小孩的那年，剖腹產，一兩天后還一直昏迷。正在醫院看護女兒的林秀貞，聽說張振起起不來炕了，就干脆從醫院回到了家里”。楊光說。

當記者提及這些問題時，林秀貞又哭了。她說，其實她也想陪護著女兒，也想看著母親平靜離開，不受煎熬，也想聽母親親口留給她的遺言。

“難受是難受。但好漢子怕翻個，得從別人角度考慮事兒。反過來看，女兒是理解我的。我的家人沒有讓母親擔心的地方，她在那邊肯定是安息的。”林秀貞說。

她把自己對孤寡老人的照顧也歸結于母親的影響，“我親眼看著娘是怎么照顧我姥爺姥娘（姥姥）的，我是學她呢?！?/p>

村里老支書劉福才告訴記者，村里都知道林秀貞的事，這些年，沒聽說過有人不孝敬父母的。

關于學習林秀貞先進事跡心得體會范本【三】

3月4日，經過多日籌備，今天終于成行了。我們青少年活動中心全體人員、優秀學員代表及部分家長代表，一行30多人乘車前往棗強縣南臣贊村，去參觀林秀貞事跡展覽館，學習這位我們身邊的活雷鋒。

車行駛在鄉間小道上，我給同行的家長和孩子們簡要介紹著林秀貞的事跡，心中卻有些許遺憾，因為林奶奶去x開會了，今天我們不能親眼看一下她那慈祥的面孔，親耳聆聽她那質樸的話語……

近1個小時的顛簸，車停在林秀貞展覽館門前，我第一個走下車，往車后一看，一個熟悉的身影正向我們快步走來，這不是林秀貞同志嗎，雖然我是第一次見到她，但從電視、網絡等媒體上她的形象已深深扎根于我的心中，沒錯，就是她！

我連忙跑向她，捧住她那雙滿是滄桑的雙手，“林大媽，您不是去x開會了嗎?”。

“我中午1點趕回來的，專門接待你們，我在門口等了半小時了?！?/p>

要不是強忍著，眼淚早就流出來了。林秀貞現在太忙了，開會、做報告、經營生意，照顧老人，當聽說我們來時，居然從x專程趕回來接待我們，真是讓我們有些承受不起呀。

林秀貞與前來的同志們一一握手，與每一位小學員們或拉拉手，或摸摸頭，或拍拍背，或親熱的貼貼面，還不時問著：“冷不冷”、“累不累?”。

在講解員講解完后，林奶奶又向孩子們祥細講述了他們感興趣的一張張照片、一件件物品背后的故事，孩子們聽的津津有味，動人之處更是令現場的人們哽咽。

因為家中有事，家人多次催促她回家，她還是在滿足了一行人一個個合影的愿望后，才與我們依依惜別。

我為我們x市出現這樣的模范人物而驕傲，更是由衷地感到自豪。正如毛主席所說的那樣“一個人做一件好事并不難，難的是一輩子做好事”，而林秀貞同志就是“一輩子做好事”的那種人，她三十年如一日地照顧孤寡老人，幫助殘疾人和困難群眾，她不愧為是時代的楷模，不愧為是一名優秀的共產黨員。從她身上看到的不僅僅是一顆扶貧濟困的善良的心，更是一名共產黨員的崇高信仰。

林秀貞同志的先進事跡告訴我們一個道理：做好事做善事不分職位高低，不分條件好壞，不管收入多少。林秀貞能做的，很多人也能做到，正如她所說的，人人都幫人，世上沒窮人；人人管閑事，世上無難事。我們的國家，需要千千萬萬像林秀貞這樣的人；我們的社會，需要大力弘揚林秀貞身上體現的時代精神。

林秀貞同志不愧為是保持共產黨員先進性的杰出代表，不愧為是社會主義榮辱觀的自覺踐行者。她以服務為榮、以奉獻為榮，從自己做起，從點滴小事做起，將全部感情傾注給了他人，社會主義榮辱觀已經化為她自覺的道德追求，在她身上充分展示了共產黨員的崇高道德境界。偉大與平凡在林秀貞同志身上得到了完美詮釋，她沒有轟轟烈烈的壯舉，做的每件事看似平凡，卻在平凡中孕育著偉大。傳統美德與時代精神在她身上得到了和諧統一，她的事跡，既是中華文明中尊老愛幼、扶貧濟困、助人為樂優良傳統的集中體現，同時又是社會主義時代精神的生動反映，林秀貞同志以自己的實際行動，實現了中華民族傳統美德和時代精神的有機結合。繼承和發揚在她身上得到全面展示，林秀貞繼承了母親的正直和善良，又把這種善良發揚廣大，傳遞給了兒女，傳遞給了村民，傳遞給了社會，她的人格魅力產生了巨大的影響力和帶動力，她的精神已經成為整個社會寶貴的道德資源。

提倡“有私奉獻”是8月7日和8月24日兩篇時評的新觀點。時評云：“我們習慣講無私奉獻的志愿精神，而人們在幫助別人時還在追求自己想要的東西，并非完全無私”?！拔覀儚娬{無私奉獻，恰恰是講‘有私奉獻’”。（見新華網2006年8月7日）而今天，在拜讀了新華網記者采寫的長篇通訊《普通共產黨員林秀貞：無私心底照亮他人》（見新華網2006年8月28日電）后，筆者被林秀貞這位“凡人俗女”“無私心底”的感人事跡深深震撼，同時看到在我們的國度，無私奉獻大有人在，“有私奉獻”不能概括一切，更不能代替無私奉獻。

林秀貞，x省棗強縣王常鄉南臣贊村的普通農民，一個普通共產黨員，一個60歲的農村婦女，她30年如一日，先后贍養了6位孤寡老人。記者在描述林秀貞這一事跡時這樣稱：那是如親生兒女一般的贍養，是日復一日的洗衣做飯，是病榻前的端屎端尿，是不知多少次的尋醫問藥，是下葬時候為老人打幡摔瓦，是老人臨終前74個日日夜夜寸步不離的陪伴。更加難得的是，“因為怕朱淑芬老人吃不上中午飯，趕著去做飯，卻耽誤了見自己病重的母親最后一面?！?/p>

按“有私奉獻”的觀點，林秀貞是想到給自己臉上貼金嗎?是想給自己家庭，給兒女掙點名譽資本嗎?恐怕得到的將是當地群眾否定的回答。熟悉林秀貞的村民清楚，林秀貞心里只有別人，沒有自己。因為沒想到自己，所以林秀貞30年做好事從不聲張。比如，“她資助14名上不起大學的孩子卻從來未公開過”。即使后來由于“失密”暴露一些蛛絲蟻跡，當記者上門“求證”時，林秀貞也婉言拒絕：孩子都長大了，就別采訪他們了。14名孩子上學，林秀貞到底資助了他們多少錢，只能是她及孩子家長知道?！耙驗樗辉缸寗e人知道，她不求回報”。只講奉獻不求回報是林秀貞最可貴的品德，也是最引人注目之處。我們應將其與那些“有私奉獻觀”區別開來。在林秀貞身上，體現著中華民族的傳統美德，體現著全心全意為人民服務的時代光輝。

其實，林秀貞的無私奉獻并非是第一個，也不是最后一個。她只是奉獻花叢中燦爛的一朵。之前媒體報道的x藝人叢飛同樣譜寫了一曲無私奉獻的感人頌歌。假若再往前數，從60年代的縣委書記焦裕祿，x的鐵人王進喜，掏糞工人時傳祥到時下的任長霞等等，都是人們耳熟能詳的無私奉獻的典型。提倡無私奉獻精神，毛澤東在抗日戰爭時期1939年12月21日寫下的《紀念白求恩》一文中有著膾炙人口的名句：白求恩同志毫不利己、專門利人的精神，表現在他對工作極端的負責任，對同志、對人民極端的熱忱。無私奉獻就是毫不利己專門利人，就是對工作極端負責任，對人民極端熱忱。一個具備無私奉獻品格的人，就是一個高尚的人，一個受到人民大眾歡迎擁護的人，一個能為時代作出貢獻的人。

誠然，弘揚無私奉獻，并非一概排斥制止“有私奉獻”。時下，畢竟是處在社會主義初級階段，人們的思想覺悟仍未達到較高的層次。事實上，每個地方，每個社會都存在著先進與落后的區別，正如手指有長有短才能合攏成拳一樣，要求個個手指一般長，要求人人都講無私奉獻是不客觀的。因此，歷屆中央領導集體在弘揚無私奉獻精神這個主旋律的同時，總是要求人們注意保護不同階層人們的合法利益。但是，照顧人們的利益并不等于不遺余力推廣“有私奉獻”。畢竟“有私奉獻”的基礎仍然是“私”，即私欲、私利、私心。而一旦“私”字膨脹，“奉獻”也不會長久。而在一定情況下，某些“有私奉獻”恐怕比那些赤裸裸的“人為財死”更可怕。因為，“有私奉獻”披上了“奉獻”的外衣，具有某些迷惑性。

廓清無私奉獻與“有私奉獻”的界限，其實是要求人們在正視“有私奉獻”的同時，千萬不要忘記推動社會文明的主流是無私奉獻。

關于學習林秀貞先進事跡心得體會范本【四】

3月4日，經過多日籌備，今天終于成行了。我們青少年活動中心全體人員、優秀學員代表及部分家長代表，一行30多人乘車前往棗強縣南臣贊村，去參觀林秀貞事跡展覽館，學習這位我們身邊的活雷鋒。

車行駛在鄉間小道上，我給同行的家長和孩子們簡要介紹著林秀貞的事跡，心中卻有些許遺憾，因為林奶奶去x開會了，今天我們不能親眼看一下她那慈祥的面孔，親耳聆聽她那質樸的話語……

近1個小時的顛簸，車停在林秀貞展覽館門前，我第一個走下車，往車后一看，一個熟悉的身影正向我們快步走來，這不是林秀貞同志嗎，雖然我是第一次見到她，但從電視、網絡等媒體上她的形象已深深扎根于我的心中，沒錯，就是她！

我連忙跑向她，捧住她那雙滿是滄桑的雙手，“林大媽，您不是去x開會了嗎?”。

“我中午1點趕回來的，專門接待你們，我在門口等了半小時了。”

要不是強忍著，眼淚早就流出來了。林秀貞現在太忙了，開會、做報告、經營生意，照顧老人，當聽說我們來時，居然從x專程趕回來接待我們，真是讓我們有些承受不起呀。

林秀貞與前來的同志們一一握手，與每一位小學員們或拉拉手，或摸摸頭，或拍拍背，或親熱的貼貼面，還不時問著：“冷不冷”、“累不累?”。

在講解員講解完后，林奶奶又向孩子們祥細講述了他們感興趣的一張張照片、一件件物品背后的故事，孩子們聽的津津有味，動人之處更是令現場的人們哽咽。

因為家中有事，家人多次催促她回家，她還是在滿足了一行人一個個合影的愿望后，才與我們依依惜別。

我為我們x市出現這樣的模范人物而驕傲，更是由衷地感到自豪。正如毛主席所說的那樣“一個人做一件好事并不難，難的是一輩子做好事”，而林秀貞同志就是“一輩子做好事”的那種人，她三十年如一日地照顧孤寡老人，幫助殘疾人和困難群眾，她不愧為是時代的楷模，不愧為是一名優秀的共產黨員。從她身上看到的不僅僅是一顆扶貧濟困的善良的心，更是一名共產黨員的崇高信仰。

林秀貞同志的先進事跡告訴我們一個道理：做好事做善事不分職位高低，不分條件好壞，不管收入多少。林秀貞能做的，很多人也能做到，正如她所說的，人人都幫人，世上沒窮人；人人管閑事，世上無難事。我們的國家，需要千千萬萬像林秀貞這樣的人；我們的社會，需要大力弘揚林秀貞身上體現的時代精神。

林秀貞同志不愧為是保持共產黨員先進性的杰出代表，不愧為是社會主義榮辱觀的自覺踐行者。她以服務為榮、以奉獻為榮，從自己做起，從點滴小事做起，將全部感情傾注給了他人，社會主義榮辱觀已經化為她自覺的道德追求，在她身上充分展示了共產黨員的崇高道德境界。偉大與平凡在林秀貞同志身上得到了完美詮釋，她沒有轟轟烈烈的壯舉，做的每件事看似平凡，卻在平凡中孕育著偉大。傳統美德與時代精神在她身上得到了和諧統一，她的事跡，既是中華文明中尊老愛幼、扶貧濟困、助人為樂優良傳統的集中體現，同時又是社會主義時代精神的生動反映，林秀貞同志以自己的實際行動，實現了中華民族傳統美德和時代精神的有機結合。繼承和發揚在她身上得到全面展示，林秀貞繼承了母親的正直和善良，又把這種善良發揚廣大，傳遞給了兒女，傳遞給了村民，傳遞給了社會，她的人格魅力產生了巨大的影響力和帶動力，她的精神已經成為整個社會寶貴的道德資源。

關于學習林秀貞先進事跡心得體會范本【五】

人民日報報道的全國優秀共產黨員林秀貞的先進事跡，引起了社會的廣泛關注。她三十年如一日，贍養了6位孤寡老人，資助了12名貧困農民的孩子上學，安排了8名殘疾農民在自己的小企業上班，收養了一名被遺棄的殘疾嬰兒。她還做了大大小小難以統計的幫貧解困、救人危難的事情。大愛無聲愛心永恒，奉獻無語飽含深情。事跡普通，卻震撼人心。林秀貞對幾個孤寡老人照顧體貼入微，一頓飯做三次，“不光要讓老人吃飽穿暖，還得讓他心里高興！”為照顧癱瘓在床的老人，林秀貞夫婦搬去同住，端屎端尿，盡心侍候；她外出，把照顧老人的喂水、喂藥、解大小便的時間，寫在一個本子上交給家里人；逢年過節，家家團聚，林秀貞和愛人帶著白面、肉、菜，到老人家里打掃衛生；資助貧困學生絕對保密，她怕他們感到自卑，怕他們擔著報恩的心理壓力……心細如絲，絲絲牽愛意。大愛細無聲，愛在靈魂深處，送出悄無聲息，只求默默奉獻，不圖名圖利?！皬?976年到1998年這22年內，林大姐一直拒絕接受采訪。為這事我絞盡了腦汁，任何辦法都不能撬開她那張嘴。”王常鄉秘書兼宣傳干事楊光最早關注林秀貞，他最佩服林大姐的人品?！靶麄鞒鋈タ梢詭痈嗟娜思尤敕瞰I者的行列”，這樣的說服，才讓她同意宣傳自己的事跡。從拒絕采訪到配合采訪，依然是無聲的愛，是愛的升華。大愛細無聲，心中有正道。林秀貞始終記著母親的話：人生三條道：偏道、正道、歪道，咱得走光明正道！一輩子做好人、做善事。她心懷正道走，傳承子女，惠及鄉鄰。心中無正道，便無大愛，即使有愛，也不私即偏。這個正道不是別[找材料到大-秘-書-網-d-網上服務最好的文秘資料站點]的，就是為人民服務。電影《孔繁森》插曲唱得好：“為人民服務是真誠付出，為人民服務是忘我的投入。為人民服務是用生命注解的書，為人民服務是用心靈開拓的路……”所以，誠其心，正其意，做人做事才一生無偏，一生無憾，把一生的美好留給人間?！耙苑杖嗣駷闃s”，是一個人高尚的道德準則，其核心是揚善抑惡。在我們的社會里，地不分南北東西，人不論男女老幼，位不論高低貴賤，都應該滿懷愛心為他人服務，為大眾服務，為人民服務。從大處著眼，從小處入手，從身邊事、眼前事、平凡事做起，皆是服務的方式，也是每個人力所能及的。而職位越高，為人民服務的范圍越寬；年齡越大，為人民服務的內涵越深。這樣的人多了，而后有風氣好，人心齊，社會和諧，國富民安。萬事善為首，百善愛為先。人與人之間多一份關懷，少一份冷漠；多一份溫柔，少一份粗魯；多予理解，少加抱怨；多伸援手，少抄袖手，用愛演繹真情，用善溫暖心靈，幸福、美好就會永駐人間。

第四篇：學習林秀貞心得體會

人民日報報道的全國優秀共產黨員林秀貞的先進事跡，引起了社會的廣泛關注。她三十年如一日，贍養了６位孤寡老人，資助了１２名貧困農民的孩子上學，安排了８名殘疾農民在自己的小企業上班，收養了一名被遺棄的殘疾嬰兒。她還做了大大小小難以統計的幫貧解困、救人危難的事情。大愛無聲愛心永恒，奉獻無語飽含深情。事跡普通，卻震撼人心。林秀貞對幾個孤

寡老人照顧體貼入微，一頓飯做三次，“不光要讓老人吃飽穿暖，還得讓他心里高興！”為照顧癱瘓在床的老人，林秀貞夫婦搬去同住，端屎端尿，盡心侍候；她外出，把照顧老人的喂水、喂藥、解大小便的時間，寫在一個本子上交給家里人；逢年過節，家家團聚，林秀貞和愛人帶著白面、肉、菜，到老人家里打掃衛生；資助貧困學生絕對保密，她怕他們感到自卑，怕他們擔著報恩的心理壓力……心細如絲，絲絲牽愛意。大愛細無聲，愛在靈魂深處，送出悄無聲息，只求默默奉獻，不圖名圖利?！皬模保梗罚赌甑剑保梗梗改赀@２２年內，林大姐一直拒絕接受采訪。為這事我絞盡了腦汁，任何辦法都不能撬開她那張嘴?！蓖醭｀l秘書兼宣傳干事楊光最早關注林秀貞，他最佩服林大姐的人品?！靶麄鞒鋈タ梢詭痈嗟娜思尤敕瞰I者的行列”，這樣的說服，才讓她同意宣傳自己的事跡。從拒絕采訪到配合采訪，依然是無聲的愛，是愛的升華。

大愛細無聲，心中有正道。林秀貞始終記著母親的話：人生三條道：偏道、正道、歪道，咱得走光明正道！一輩子做好人、做善事。她心懷正道走，傳承子女，惠及鄉鄰。心中無正道，便無大愛，即使有愛，也不私即偏。這個正道不是別的，就是為人民服務。電影《孔繁森》插曲唱得好：“為人民服務是真誠付出，為人民服務是忘我的投入。為人民服務是用生命注解的書，為人民服務是用心靈開拓的路……”所以，誠其心，正其意，做人做事才一生無偏，一生無憾，把一生的美好留給人間。

“以服務人民為榮”，是一個人高尚的道德準則，其核心是揚善抑惡。在我們的社會里，地不分南北東西，人不論男女老幼，位不論高低貴賤，都應該滿懷愛心為他人服務，為大眾服務，為人民服務。從大處著眼，從小處入手，從身邊事、眼前事、平凡事做起，皆是服務的方式，也是每個人力所能及的。而職位越高，為人民服務的范圍越寬；年齡越大，為人民服務的內涵越深。這樣的人多了，而后有風氣好，人心齊，社會和諧，國富民安。

萬事善為首，百善愛為先。人與人之間多一份關懷，少一份冷漠；多一份溫柔，少一份粗魯；多予理解，少加抱怨；多伸援手，少抄袖手，用愛演繹真情，用善溫暖心靈，幸福、美好就會永駐人間。

第五篇：學習林秀貞體會

林秀貞的故事傳揚開以后，被深深打動的人們拿她作對比，有意無意地，衡量著自己和他人。而被老百姓拿來對比最多的，無可避免地，是身邊黨員，是領導干部，是社會生活中無時不在的“政府”——如果政府真有一種“形象”的話。人們感動于道德楷模的偉大，卻不會天真地要求生活在所謂圣人天堂。但是，如果以此否認人民心中有桿秤，否認社會對林秀貞式完美與珍貴的贊嘆，實際是某種程度的失望和批評的反映，則無疑是怯懦和愚蠢的。正是在此意義上，以林秀貞為鏡，正己、正干部、正黨風，是樹立這一典型最重要的意義，也最符合這個低調一輩子的好人同意“宣傳”自己的惟一目的：帶動更多的人加入奉獻者行列。要以林秀貞為鏡，我們先來看看她的世界——

林秀貞是偉大而平凡的，偉大其精神，平凡其地位。一名農村普通黨員，并非手握重權，也不必放眼千里，幫助的不過是身邊鄉鄰，殫精竭慮謀劃的，也只是衣食飽暖、行走方便這樣具體實在的問題。然而，道德的感染力和生長力，正是源自踐行者的樸素和真實。林秀貞的人格魅力何以影響、帶動一村人、一鄉人，在全省乃至全國引起熱烈回響，不正是因為她的先進性，她的榮辱觀，她全部的道德追求，并不浮夸于言辭而只落實于行動，而且是一以貫之三十年的行動嗎？

對照鏡子里的林秀貞，我們許多人大約都能“揪出皮袍下面的那個‘小’來”，但是，僅僅把林秀貞事跡理解為一章道德教材還遠遠不夠，因為無論是例證的還是理論的“教材”，我們都并不缺乏?？淇淦湔務?，未必不行蠅營狗茍之事，甚至打著民生旗號而損害民生福祉的也并不鮮聞。而這些人與林秀貞根本的區別，就在于是否身體力行自己的信仰，在于敢不敢、愿不愿、能不能做黨的先進性的忠實踐行者，而非僅僅“聽說讀寫”一番。

中國傳統文化早就意識到自省精神對個人和社會的重要意義，有“見賢思齊焉，見不賢而內省也”的勸誡。但是如今，在許多人身上，這道理卻要反過來說：見“不賢”思“齊”；見“賢”，則繞著躲著，甚至把“賢”拉攏過來使其“不賢”才更自在。這樣的例證，顯然比林秀貞式人物在新聞中出現得更多更頻繁。即使不甘墮落者，也往往找個借口，比如風氣、潛規則、人微言輕等等，替自己的不行動、不作為開脫。這次面對林秀貞，如果我們又是“感動”一番，像看了一部道德大片，心有戚戚焉而作為無任何改變，于國于社會，又有何益？

林秀貞的精神力量揭示出來其實很簡單：她是一個善良的人，她是一個不畏縮于奉獻的人，她是一個時刻體會得到民生艱苦的人。相信如果如果每個黨員、每位干部都是這樣的人，老百姓將不會再有更多的苛求，全社會和諧也并非不可企及的道德幻像。盡管隨著依法治國理念的深化，我們已經完全意識到、并且也在不斷強化制度的力量。但是，從黨的先進性到科學執政觀等一系列理念的表達，不僅是執政黨和政府在政治倫理層面的追求，也是對全體人民的鄭重承諾。而這一系列理念由“執政觀”轉化為“執政力”，沒有普遍的、可信賴的踐行者，一切只是空談。以林秀貞為鏡，我們不能不看到自己的這份責任。