第一篇：民族團結小故事4

托依堡鎮民族團結先進個人買合木依代吐拉先進事跡材料買合木·依代吐拉，男，維吾爾族，新疆沙雅縣托依堡鎮人，1960年10月出生，大專學歷，1989年7月1日加入中國，1979年3月參加工作，現任托依堡鎮黨委組織干事。買合木·依代吐拉，1978年9月高中畢業；1979年3月參加工作，在托依堡鎮一中任教；1980年9月至1982年9月在沙雅縣一中任教；1993年11月至1998年3月在托依堡鎮一中任校長； 1998年3月至今任托依堡鎮組織干事兼宣傳干事。買合木·依代吐拉干一行、愛一行、鉆一行，工作表現一直很好，成績突出。1984年被縣政府評為優秀教師，1986年被縣教委評為學法、執法先進個人，同年11月被縣教委工會評為先進工作者；1987年被縣政府、縣教委評為優秀班主任，1990年被縣教委評為民族團結先進個人；1996年被阿克蘇地區評為民族團結先進個人；1996年9月被托依堡鎮政府評為優秀教師；2000年—2004年被鎮黨委評為優秀員、先進工作者，2003年年底被托依堡鎮政府評為人民滿意公務員。堅定

旗幟鮮明 新疆的危險主要來自民族分裂主義和非法宗教活動，對這個英明決策，買合木·依代吐拉深信不疑。在黨的長期教育下，買合木·依代吐拉在思想深處，自覺地樹立起馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀和“三個離不開”的思想。在反對民族分裂主義、非法宗教活動這一大是大非問題上立場堅定、旗幟鮮明，自覺維護祖國統一和民族團結。自他擔任組織干事以來，無論在機關工作中還是赴村檢查指導中，他總是把維護祖國統一、反對民族分裂主義和非法宗教活動放在工作的首位，經常性地教育廣大基層干部和群眾，對違反民族團結的話和事總是發現一件就堅決制止一件。根據鎮黨委的安排，色格孜力克村三隊的清真寺是買合木·依代吐拉的責任聯系點，在聯系清真寺過程中，他發現鄰近村的漢族三農場四隊與色格孜力克村三隊之間的道路中有一道很寬的水渠，渠上的橋已經年久失修，無法通行。針對這種情況，他決定與聯系清真寺的依瑪木扎依木奴日一道解決，他向依瑪木解釋說：“你看，我們是鄰近的兩個村，又是兩個民族，**一直號召各民族之間要互相團結、互相幫助，你家的經濟狀況又比較好，又是一個愛國宗教人士，你就帶頭捐資修座橋，修橋修路是個造福一方流傳后世的義舉，廣大群眾肯定不會忘記你的。”在他的耐心說教下，這位依瑪木毅然拿出了1500余元，架起了兩個民族之間的友誼之橋。買合木·依代吐拉及時把這位愛國宗教人士的義舉向廣大黨員群眾和宗教人士進行了宣傳。電教工作 蒸蒸日上 黨員電教，寓教于樂，黨員歡迎，群眾稱贊。為了進一步提高廣大黨員的整體素質，鎮黨委決定加大基層組織建設工作，尤其是黨員電教工作力度，為此黨委決定讓他兼任鎮電教播放員。他深感這是組織的信任，責任重大，一方面他虛心地向請教，向從事黨建工作時間較長的學習；另一方面，擠出時間認真學習黨建理論和電教知識，在較短的時間掌握了黨建和電教工作的要領。同時他積極深入全鎮各個村（場）聽取黨員干部和群眾的意見和建議，對“三支隊伍”、“四老”人員情況以及黨支部和村級配套組織的建設情況、黨員對電教工作的要求進行了詳細地調查研究。在和同事的幫助下，提出了一套符合我鎮實際的黨建和電教工作建議：一是建立一支高素質的村級黨建、電教隊伍；二要建立健全黨建和電教工作制度；三要統一規范黨建、電教工作檔案；四是把黨員電教工作與全年黨建考核相掛鉤，提高播放收看效果；五要擴大黨員電教收看和宣傳范圍；六要加大黨建尤其是電教硬件設施的投入力度，做到“六個統一”。為了提高觀看效果，每次播前他都提前先收看一遍，并認真做好備課記錄，然后再組織黨員干部收看，對不懂的問題，他詳細地進行解答，并結合工作實際，有針對性地組織討論。為了提高黨員干部尤其是村級干部的整體素質，他在組織統一觀看電教片的同時，又多方組織收看反分裂教育片、反腐警示片，提高了黨員干部的敏銳性和廉潔自律性以及為民服務的宗旨意識。青少年是國家的未來、民族的希望，從事過教育工作的他，特別注重對青少年的教育，在下村督查黨建與電教工作的同時，多次組織教師、青少年學生收看反邪教警示片、預防青少年教育片和圖片展，受到廣大青少年和群眾的一致好評。托依堡鎮是一個以種植棉花為主業的農業大鎮，由于近幾年棉花市場價格波動較大，農民收入也隨之起伏不定，為盡快扭轉這被動局面，鎮黨委、政府按照縣委、政府提出的“一白一黑加一綠”經濟發展戰略，依據本鎮實際，提出了穩糧增棉、主攻畜牧、大上林果，積極發展壯大二、三產業，走產業化發展的富民強鎮方針。為了盡快實現這一發展戰略，買合木在全鎮進行了詳細認真地摸底調查，他了解到臨近鎮巴扎的林場村、可可不云村、園藝場這三個村的群眾多年來就有養殖牲畜栽種果樹的習慣，為此他積極向鎮黨委、政府建議，把這幾個村原有種養戶和現有意發展林、畜的群眾召集起來，進行系統科學地培訓，提高他們的種養技能，經過黨委政府與上級有關部門積極協調和配合，現林場村、可可不云村已成為全鎮的養殖示范村，園藝場成為林果業示范村，涌現出一批種養示范科技大戶，特別是林場村還出現幾個宗教人士科技養殖示范大戶，如牙生阿吉、牙庫甫阿吉、艾孜阿吉、塞買提阿吉，養殖規模達到每戶養牛80余頭、羊200余只。為了積極響應上級黨委，大上設施農業的安排，鎮黨委、政府及時召開會議，并出臺了一系列優惠政策，鼓勵群眾大搞溫室大棚。經過幾個月的努力，在林場村、依干其村、可可不云村3個村的中心地帶建起了一個占地380余畝，共有39個（長的180米，小的120米）的溫室大棚基地。由于群眾特別是民族群眾不熟悉和了解這一新興產業，積極性一直不高，致使建設進度緩慢，為了加快建設進度，黨委、政府特意高薪從蔬菜之鄉山東壽光聘請一名技術人員，全面指導溫棚建設。在建設過程中，由于語言障礙，使得技術員與群眾的技術交流受到影響，看到這種情況，買合木主動要求承擔了翻譯講解的任務。他與這位漢族技術員，朝夕相處，走家串戶，挨個向群眾講解蔬菜大棚知識，同時又結合科技電教片進行廣泛宣傳。通過努力，廣大群眾逐步認清了種植大棚蔬菜的可觀經濟效益，積極性被調動起來，目前39個溫棚已被群眾全部搶包，未承包到的農戶至今還再埋怨自己為什么不早點下手，丟掉了這個“金娃娃”。通過買合木·依代吐拉和全體同事的共同努力，我鎮的黨建工作特別是黨員電教工作受到了上級部門的表彰，今年7月被縣委組織部評為電教工作先進單位。心系群眾

助人為樂 買合木·依代吐拉夫婦雖然都是國家干部，但家庭并不富裕，有三個孩子，兩個孩子正在上學，負擔也很重。可是，他對群眾的困難有著更深的理解，一直慷慨相助。我鎮林場村二隊，有一貧困戶，名叫阿依夏木·肉孜，有兩個孩子，丈夫早逝，生活貧困，沒有住房，經常借住別人的房子，買合木·依代吐拉聽說這件事后，主動找到阿依夏木·肉孜說：“我有兩間新修的磚房，你們搬進來住，不要一分錢。”阿依夏木·肉孜激動地說道：“你真是個好人，我們一家永遠不會忘記你對我們的幫助，你真是的好干部。”買合木·依代吐拉的鄰居托合旦木·熱合曼有三個女兒，她常年有病，家中又缺少勞動力，生活一直困難。2003年7月托合旦木·熱合曼的大女兒吐來先木·熱合曼被阿克蘇師范學校錄取，但是，托合旦木·熱合曼卻無力承擔女兒的學費，望著女兒那渴望上學的眼神，托合旦木·熱合曼抱著試一試的態度，來到買合木的家中，把情況向買合木說了一遍，買合木當即說道：“你是否想讓你的女兒上學，如果愿意，錢的事情我來想辦法，你什么時候有錢就什么時候還，如果沒有就算了。”并當即拿出1000元現金交到托合旦木·熱合曼手中。后來吐來先木·熱合曼如愿以償地走進了校園。現在吐來先木·熱合曼逢人就說：如果沒有買合木大叔的幫助，我就不能上學，我一定要認真讀書，向買合木大叔學習，做一個對國家、對人民有用的人。1994年2月的一個晚上，天很冷，還下著雪，買合木正在家中看電視，忽然聽到門外有人敲門，出門一看有一個漢族婦女帶著一個六、七歲的小女孩凍的連話都說不出來了。買合木趕緊把她們讓到家中，倒上熱茶，經過詢問了解到母女倆是從庫爾勒二十一團到古力巴克鄉二農場探親，由于不熟悉當地情況誤走到我鎮，買合木說道：“到古力巴克二農場還有八公里遠，今晚是到不了，就在我家住下，明天我送你到親戚家。”由于小女孩受凍突發高燒，買合木連夜到醫院為小女孩買回退燒藥，使小女孩的病情得到了穩定。第二天早晨，買合木夫妻倆親自為漢族婦女倆做好早飯，又把她們送到車站。這對母女倆感激地說道：“幸虧遇到你們，否則我的小女兒就會被凍死的，你們真是好心人呀。”買合木坦然地說道：“這沒什么，我是一名員，這都是我應該做的，民漢是一家人嗎！”2003年4月，買合木依代吐拉在檢查完可可不云村電教工作前往依干其村的路上，遠遠看見地上發出一片金的光，走近才發現原來是一條金項鏈，買合木依代吐拉將金項鏈拾起來，心想一定是哪位婦女不小心丟下的，他將金項鏈送到附近的可可不云村小學的老師日阿南木買買提手中，對她說：“這條金項鏈是誰丟下的？是不是你們學校老師的？”她說：“我也不太清楚，不是我丟的。” 買合木依代吐拉說：“那我就把項鏈交給你，如果附近有誰來認領，你就把項鏈還給她。”第二天，衛生院的護士海力欠木沙吾提來到買合木依代吐拉的家中，對買合木依代吐拉說：“真是太感謝你了，謝謝你！如果不是你把項鏈撿到，項鏈早就丟了，那可是我用了2100元錢買到的呀。”順手將100元現金交到買合木依代吐拉的手中，以表示感謝，但是被買合木依代吐拉謝絕了。買合木居住的林場村二組有個從外地遷來的農戶托合旦木吾斯曼，由于文化水平低、子女多、妻子又有病，再加上土地少，缺少投入資金，一直是該村的困難戶。2003年9月由于家貧，托合旦木吾斯曼的大女兒阿?古麗吾斯曼面臨著輟學，買合木聽說這個消息后，主動找到托合旦木吾斯曼說：“你女兒的學費由我來承擔，無論如何也不能讓阿忙古麗輟學，再走上你貧困落后的老路。”托合旦木吾斯曼的妻子由于常年無錢買藥，致使病情日趨嚴重，買合木看在眼里疼在心上，主動提出用自己的公費醫療證醫院看病買藥。現在托合旦木吾斯曼的妻子病情得到了控制，正在慢慢穩定好轉。2004年10月16日，買合木依代吐拉下班回家，發現自家院子里有2只大綿羊，他立即就問在家中的孩子，羊是誰的？孩子說不知道，中午就在院子里了。隨后，買合木依代吐拉就到廣播站廣播，是誰家丟了2只大綿羊，第二天，在巴扎上開飯店的依明江來到買合木依代吐拉的家里，高興地握著買合木依代吐拉的手說：“真是太感謝你了，那天我家的門開著，羊給跑出去了，我們都在四處找，但是怎么也找不到，以為再也找不到了。”正準備給買合木依代吐拉50元錢表示感謝，但是被謝絕了。附近的鄰居對買合木依代吐拉說：“那2只羊要是在巴扎上賣了，能賣1100元錢呢，或者是留在家里過年吃了也行呀？”買合木依代吐拉說：“我是一名員，員的宗旨就是全心全意為人民服務，受黨的教育那么多年了，怎么能占群眾的便宜呢？”買合木·依代吐拉雖然沒有做出驚天偉地的業績，但是從他的點點滴滴折射出一名組工干部立黨為公，公道正派，全心全意為人民服務的良好形象。

第二篇：民族團結小故事

為維族兄弟無償捐腎的漢族姑娘

一個動人故事，唱響了天山南北，一個漢族姑娘，感動了億萬人民。我也不只一次的被這個姐姐深深感動著。

毛蘭江,一個新疆維族男孩,那年18歲,正在備戰高考,卻被發現是尿毒癥晚期,只有換腎才能挽救他的生命。可是,經過醫院的檢查,男孩的親人都不符合捐腎的條件,他的病情幾度惡化,生命危在旦夕。

一天,23歲的漢族姑娘王艷娜,在報上得知了毛蘭江的不幸遭遇,不禁為這個維族男孩擔憂,她總覺得自己應該做些什么。

第一次去醫院看望男孩時,王艷娜就提過捐腎,但當時沒有一個人把這事放在心上,大家都以為,連男孩親人的腎都不符合要求,一個素不相識的漢族姑娘就更別提了。但是王艷娜卻沒有放棄,她瞞著自己的父母,還是到醫院卻做了配型檢查。讓人意想不到的事發生了,這個漢族姑娘和維族男孩的配型項目居然全都吻合,這簡直就是個奇跡。

因為媒體的報道,王艷娜要捐腎的事，沒能瞞住家人,父母都極為震驚。她對家人說：“毛蘭江這么小就面臨死亡，太可憐了!如果我不捐腎，他就會死，我捐一個腎也能健康地活著，還能救人一命。”看到女兒這么堅定的表態,她的父親默許了，但母親卻哭暈了好幾回。

雖然母親一再反對,手術還是如期進行,兩人一起被推進了手術室,兩個小時后,王艷娜那顆健康的腎成功移植到了毛蘭江的體內。而毛蘭江的母親,早已激動的泣不成聲,她緊緊握著昏迷中的王艷娜的手,說:“娜娜,謝謝你!你就是我的女兒!我的漢族女兒!”

如今,他們都健康的生活著,毛蘭江說他多了一個漢族姐姐,王艷娜說她多了一個維族弟弟。就這樣,一顆傳奇的腎臟,把兩個不同民族不同性別的人緊緊地連結在了一起。

第三篇：民族團結小故事

民族團結小故事

愛心媽媽庫里加依娜·熱依木江

庫里加依娜〃熱依木江是裕民縣人民檢察院公訴檢察科公訴人，多年來她工作在維護和諧穩定，打擊犯罪分子的第一線，工作中她兢兢業業，一絲不茍，始終牢記檢察官所承擔的使命和責任。

庫里加依娜還是裕民縣“愛心媽媽”協會和“裕民志愿者”協會的一名成員，她做好本職工作以外還協助愛心媽媽協會工作，積極引導會員增加了關心婦女兒童和弱勢群體的人數。這些年來，她與其他會員一起前后捐助12萬元幫助貧困學生完成學業、幫助貧困婦女和孤殘兒童改善生活、幫助患病村民早日康復、指導和協助婦女就業。和田于田縣“2.12”7.3級強烈地震發生后，“愛心媽媽協會”發揚中華民族“一方有難、八方支援”的傳統美德，在加依那古麗的倡議下，發動協會的力量，號召協會全體成員積極募捐獻愛心，用實際行動表達對地震災區同胞的關愛，盡自己一份微薄之力。

作為裕民縣第二小學的法律副校長，她還經常深入校園開展法制宣傳教育，使學生更直觀地接觸法律，預防犯罪，她是保障未成年人權益的“愛心使者”，而作為一名新時代的女檢察官，她又心思細膩、富于愛心，時刻心系弱勢群體，她以女性特有的細膩和博愛把新時代人民檢察官“立檢為公、執法為民”的理念，在象征公平正義的公訴席上得到充分體現。在辦理未成年人犯罪案件時，對未成年的犯罪嫌疑人無論是在訊問、調查還是出庭公訴時，她都循循善誘，以她特有的“愛心、細心、耐心”使其知法、服法、守法，做到了教育與挽救相結合，并對已判刑的未成年人進行定期回訪考察。她在辦理阿XX強奸案時，她發現被害人吐某年僅12歲，案發后家人不讓吐XX再回到學校。為了挽救這個心理和生理飽經痛苦的女孩，她四處奔波，多方聯系，說服了女孩的親屬，女孩回到了學校，和其他的孩子一樣接受教育，受傷的心靈感受到了社會的關愛，慢慢的從陰影中走出來，過上了正常的生活。

這些年來，她工作之余積極參與各項公益活動把愛心和溫暖傳送給了所有需要幫助的人，不論是漢族還是少數民族。庫里加依娜〃熱依木江同志正是發揚了這種民族精神，為我們展現了民族大團結的和諧景象。

第四篇：民族團結小故事

民族團結小故事

演講者：288班楊欣欣

1935年5月，紅軍巧渡金沙江后，進入川西繼續北上，決定取道冕寧至安順場渡大渡河，而大涼山彝族聚居區則是必經之地，其中紅軍主力要通過的冕寧以北安寧河支流拖烏河到南埡河一線就是果基家（時稱沽雞）的地盤。

那個時候，當地的彝族人民還處于奴隸社會，由于當時的統治階級實施反動的民族壓迫政策，使得彝民對漢人十分疑忌甚至相當敵視。1935年5月20日，由司令員劉伯承、政委聶榮臻率領的紅軍先遣部隊進入彝族區時，便遭遇當地彝族武裝的襲擊。

熟悉當地風土人情的劉伯承司令，真誠地把果基家首領果基約達（小葉丹）請來做客，兩人談得甚是投機。劉伯承重申了紅軍北上的宗旨和幫助彝族人民解除外來欺壓的承諾。心悅誠服的小葉丹提出要與劉伯承結拜兄弟之盟，劉伯承爽快地答應了。

5月22日，先遣部隊劉伯承司令與彝族首領果基小葉丹相約彝海邊歃血為盟，結拜為生死兄弟。結盟后，小葉丹派出向導為紅軍帶路，護送紅軍順利通過了危機四伏的百里彝區，為紅軍取得強渡大渡河、奪取瀘定橋的勝利贏得了寶貴時間，從而徹底粉碎了蔣介石叫囂的“讓毛澤東成為第二個石達開”的美夢。

彝海結盟”是紅軍長征途中留下的一段歷史佳話，是紅軍正確執行黨的民族政策的典范，是民族團結的頌歌。

第五篇：民族團結小故事

阿尼帕媽媽的感人事跡

新疆？在沒有來到這兒前，我對這兒充滿了想象，當我好奇的腳步踏入這座城市的時候，我已近深深愛上了這座城市，不知道從什么時候開始，我發現自己已經舍不得他了，無論他怎么被受傷害，我還是愛護著這個可愛的城市，因為這里的民族都是最可愛的人，尤其是當我不經意間看到報紙上的這個故事的時候，我更為確定，小小的我跟隨父母的顛簸來到這兒是正確的選擇。

那是一個閑適的早晨，我百無聊賴的翻開報紙，突然看到一個醒目的標題，于是我滿懷好奇的心情看完了這個真實的故事。

故事發生在一位69歲的維吾爾族老人阿尼帕，她和她丈夫阿比包共養育了19個不同民族的孩子，其中10個孩子是他們收養的漢、回、維、哈4個民族的孤兒，加上塔塔爾族、烏孜別克族的女婿、兒媳，全家共由6個民族組成。阿尼帕夫婦以博大的慈母之心，創造了人間至真至純的曠世奇愛。2009年2月28日，阿尼帕獲得新疆首屆十大杰出母親稱號。泉水最清,母愛最真。這段感人的故事要追溯到上世紀六十年代初。當時23歲的阿尼帕年輕漂亮，與丈夫阿比包養育著自己的2個孩子，加上因父母去世一起生活的3個妹妹，一家7口人過著雖清淡卻很幸福的生活。時隔14年后的1977年，阿尼帕又收養了王淑珍兄妹4個漢族孤兒。在回憶起被領回阿尼帕家第一天的情景時，已是中年的王淑珍每每總是淚流滿面，泣不成聲。

那是特別寒冷的一個冬日，11歲的王淑珍兄妹四人在父親去世后，隨母親改嫁到了回族金學軍家，不久，母親又撒手人寰，兄妹幾個便流浪街頭。阿尼帕的妹妹在天寒地冬的醫院門口發現了凍餓交加的小淑珍，便將她領回家。小淑珍一進家門，屋里正在玩耍的其他孩子全都捂著鼻子跑了出去，因為小淑珍身上衣服又破又臟，頭上長滿了頭癬和癩瘡，流著散著臭味的膿水，滿臉污垢，整個人乍一看上去，沒有一處是完整的。

看到小淑珍這個樣子，阿尼帕那作為女人最原始的母性，最自然的舐犢之情油然而生，她心疼地一把把小淑珍攬在懷里，眼淚嘩嘩地流下來：“可憐的孩子呀，你原本該是在媽媽的懷里撒嬌呀，為什么會成了這個樣子呀，要是媽媽看到這樣，會心疼的。”

阿尼帕燒了一鍋熱水，輕輕地將小淑珍渾身上下搓洗干凈，換上暖和的衣服，給小淑珍做了一盤香噴噴的拌面。為了治好小淑珍頭上的頭癬和癩瘡，阿尼帕從第二天開始，每天帶小淑珍去醫院上藥。兩個月后，小淑珍長出了濃密的黑發，復原了她那張清秀的臉。就這樣，在阿尼帕這個沒有絲毫血緣關系的維吾爾媽媽的一抱一洗一治療后，改變了王淑珍一生的命運，讓這個街頭流浪沒人疼的孤兒有了一個溫暖的家，一份勝似親生母親的愛。

直到現在，人到中年的王淑珍依然留著過膝的長發，她說，是媽媽給了她這頭青絲，她要用這長發見證和銘記這份無私博大的母愛。如今，王淑珍和女兒的戶口還在阿尼帕媽媽的戶口本上，結婚十幾年了，丈夫的戶口本上還是一個人，她真不想把自己的戶口從這個大家庭中遷走，在媽媽這里能待多久就待多久。

為了貼補家用，阿尼帕曾在食品廠里找了一份工作，說是工作，其實就是清洗羊肚和羊腸的事，每個月按計件可以掙上36元錢。這母愛無痕，根根羊腸，消逝了她青春的容顏；涓涓細流，傾注了慈母無限愛心。

32年對每個人來講，都是漫長的歲月，從20出頭初為人母到年近六旬的老人，阿尼帕含辛茹苦地將這些不同民族的孩子撫養成人，在無限的愛心和有限的力量之間，阿尼帕夫婦從來沒有動搖過，在他們的眼中，沒有民族，沒有親疏，不論是親生還是收養，都視為己出。

阿尼帕的親生小女兒回憶起當年的情景說，她們兄妹幾個當時特別恨媽媽，家里那么窮，干嘛還要再收養別人家的孩子呢？尤其是在每年過年時，別人家的孩子都有新衣服穿，而她們卻沒有；過六一兒童節時，別人家的孩子可以買好吃的帶，而她們只能帶家里自做的酸奶和半塊馕。

在阿尼帕奶奶的心里，每一個都是她的孩子。提起這些事的時候，阿尼帕奶奶只是一個勁的抹眼淚，這淚水是想起過去苦日子的辛酸，也是看到兒女懂事后的幸福！

2008年5月，汶川地震的消息傳來，阿尼帕和丈夫捐出了1000元，阿尼帕媽媽每天在家里看電視，看著失去父母的地震孤兒她總是淚水盈盈，她說，一看到這些可憐的孩子，我的心就軟了，如果再給我10個孤兒，我也愿意撫養，只要我有口吃的，就有他們的。

現在，辛苦操勞的日子都已經過去，孩子們也都全部成家立業。他們有的當干部，有的當工人，有的經商，有的種地，雖然都不在老人身邊，但每到過年過節，總會想法設法地趕回來跟老人住幾天，嘮嘮家常。

阿尼帕親生的子女有9個，其他 10個是收養的孤兒。但她始終說：“我家19個孩子，個個都是親生的。”親生的子女們也反復強調：“不要把我們分成親生的和收養的，我們都是父母疼愛的孩子。”被收養的子女們也一再堅持：“這就是我們的家，維吾爾族媽媽爸爸對我們恩重如山，不是親生勝似親生。”

愛，多一點付出，就會得到更多更大的滿足，也會讓愛得到升華，因為，愛加上愛是更多的愛。在青格里河畔這家樸素的屋子里，每天都上演著一幕幕人間溫情劇，感動著每一個人。

就這樣幸運之神并沒有眷顧阿尼帕奶奶，就在去年阿尼帕奶奶的丈夫阿比包爺爺去世了，老年喪伴，這是人生最大的不幸了，所有的兒女都到趕來了，安慰著阿尼帕媽媽。而堅強的阿尼帕媽媽忍住眼淚，讓兒女們不要擔心她，她能挺過去，因為心底有愛天地寬。