第一篇：白小《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 努力辦好人民滿意的教育》

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 努力辦好人民滿意的教育

—石阡縣白沙鎮(zhèn)小學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀先進(jìn)集體申報(bào)材料

白沙小學(xué)是一所鎮(zhèn)級(jí)中心完小，現(xiàn)有教學(xué)班２０個(gè)，學(xué)生1190人，47名教職工，具有大專(zhuān)學(xué)歷以上的有44人，地級(jí)骨干教師３名，縣級(jí)兼職教研員2名，全體教師朝氣蓬勃，勇于進(jìn)取，是學(xué)校發(fā)展的希望。“風(fēng)雨兼程數(shù)十載，桃李飄香代代春”學(xué)校在各級(jí)黨委政府及教育主管部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)下，在社會(huì)各界的關(guān)心下，在全校師生的努力下，幾經(jīng)風(fēng)雨，幾經(jīng)變遷，由小到大，由弱變強(qiáng)，如今環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)景宜人，有專(zhuān)用的實(shí)驗(yàn)室、儀器室、圖書(shū)室、閱覽室、微機(jī)室、遠(yuǎn)教室、會(huì)議室。近幾年來(lái)，學(xué)校各項(xiàng)工作都走在了同類(lèi)學(xué)校的前列，2005年被評(píng)為“省級(jí)模范職工之家”、“全省少先隊(duì)紅旗大隊(duì)”、地區(qū)“雙優(yōu)文明學(xué)校”、“全區(qū)少先隊(duì)紅旗大隊(duì)”、“紅領(lǐng)巾愛(ài)路護(hù)路先進(jìn)集體”、2006年被地區(qū)評(píng)為“十佳德育學(xué)校”、“安全工作先進(jìn)單位”、“后進(jìn)生轉(zhuǎn)化教育工作先進(jìn)集體”、“三無(wú)兩有先進(jìn)學(xué)校”、“兩室”工作先進(jìn)學(xué)校；2010年被評(píng)為“巾幗文明示范崗”；2011年獲“地級(jí)綠色學(xué)校”“縣級(jí)青少年科技特色學(xué)校”稱(chēng)號(hào)；2012年被縣紀(jì)委評(píng)為“廉政文化進(jìn)校園‘六個(gè)一’先進(jìn)單位”，全縣優(yōu)秀少先大隊(duì)；2013年被石阡縣委評(píng)為“五好基層黨組織”。學(xué)生近３０人在全國(guó)英語(yǔ)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)，教師近６００篇論文在縣級(jí)以上獲獎(jiǎng)，學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步上升，其他工作也贏得了社會(huì)各界的好評(píng)。

一．把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)落實(shí)到常規(guī)工作之中

1、堅(jiān)持升降旗儀式。每周一升旗時(shí)，大隊(duì)部成員按各自分工，檢查各班校服、紅領(lǐng)巾穿戴情況，并做好記錄。值周班級(jí)做國(guó)旗下講話、“每周一榜樣”學(xué)習(xí)，對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育、思想品德教育、愛(ài)國(guó)主義教育、心里健康教育等，塑造典型，激發(fā)同學(xué)們的上進(jìn)心。

2、努力抓好學(xué)校衛(wèi)生工作，環(huán)境衛(wèi)生是評(píng)價(jià)一所學(xué)校辦學(xué)好壞的基礎(chǔ)。為此，學(xué)校始終把這項(xiàng)工作當(dāng)作重中之重來(lái)抓，并落到實(shí)處： 設(shè)立紅領(lǐng)巾文明監(jiān)督崗，成立整臟治亂衛(wèi)生工作小組，每天早晨、中午兩小組負(fù)責(zé)檢查各中隊(duì)的衛(wèi)生保持情況、亂丟亂扔情況以及領(lǐng)巾佩戴情況，進(jìn)一步引導(dǎo)、規(guī)范隊(duì)員們的不文明行為，促使學(xué)生自覺(jué)養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。

3、做好兩操，每天早上下第二節(jié)課后便是課間操時(shí)間，在班主任老師的帶領(lǐng)下20個(gè)班級(jí)按順序出操，到達(dá)指定位置。做操完畢后，各班整齊有序地退場(chǎng)，回到教室后再自由活動(dòng)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)巡查，班科老師監(jiān)督，使集合集會(huì)有了一定的規(guī)律性。

4、上好主題班隊(duì)會(huì)，一直以來(lái)，各中隊(duì)都把主題隊(duì)會(huì)當(dāng)作教育學(xué)生的重要途徑，結(jié)合我校原先的德育子課題《小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育研究》，相繼開(kāi)展了主題鮮明的隊(duì)會(huì)活動(dòng)。少先隊(duì)安排主題隊(duì)會(huì)觀摩。同學(xué)們用快板、詩(shī)朗誦、問(wèn)答、兒歌、小品等各種形式來(lái)闡述隊(duì)會(huì)主旨，感恩教育、禮儀教育讓他們受到了深刻的影響。

5、每月結(jié)束后，學(xué)校按時(shí)公布各班班級(jí)考核情況，評(píng)選出先進(jìn)班級(jí)，無(wú)塵班級(jí)，并給予獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)有疑問(wèn)的地方，大隊(duì)輔導(dǎo)員老師耐

心地向各中隊(duì)輔導(dǎo)員老師解釋?zhuān)η蠊焦＿@樣做不僅有利于激發(fā)同學(xué)們的集體榮譽(yù)感，還能促進(jìn)班主任老師搞好本班班級(jí)建設(shè)。

二．堅(jiān)持每月一次德育活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生各方面教育

我校始終以“4+2”特色教育活動(dòng)為主旨，科學(xué)、合理地組織學(xué)生開(kāi)展校園活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中施展自己的才華，引導(dǎo)學(xué)生健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。少先隊(duì)組織在學(xué)校的長(zhǎng)期關(guān)心與指導(dǎo)下，始終把活動(dòng)當(dāng)做一條生命線，我們相信只有通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的校園活動(dòng)，才能讓每一位學(xué)生真真正正地受到教育。

如：3月的“學(xué)雷鋒、樹(shù)新風(fēng)”主題教育。少先隊(duì)利用學(xué)校宣傳欄、廣播站等陣地宣傳學(xué)習(xí)雷鋒精神、事跡，舉辦德育教育講座。學(xué)生通過(guò)教育獲取各方面對(duì)自己有益的知識(shí)，講法制、重安全、守紀(jì)律、講文明，時(shí)時(shí)不忘做一個(gè)遵紀(jì)守法，懂禮貌的好學(xué)生。4月，“愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)家鄉(xiāng)”主題教育。清明節(jié)組織學(xué)生參加祭掃烈士墓活動(dòng)，觀看愛(ài)國(guó)主義影片，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。5月，“勞動(dòng)最光榮”主題教育。為紀(jì)念國(guó)際勞動(dòng)節(jié)和紅五月活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀養(yǎng)成教育，少先隊(duì)組織開(kāi)展“爭(zhēng)做文明好少年”演講比賽。6月，“我健康，我快樂(lè)”主題教育。為慶祝六一兒童節(jié)，舉辦文藝匯演、游園活動(dòng)以及“紅領(lǐng)巾相約中國(guó)夢(mèng)”十佳歌手比賽；9月，組織開(kāi)展“弘揚(yáng)和培育民族精神活動(dòng)”10月的感恩教育；11月開(kāi)展體育運(yùn)動(dòng)比賽等。讓學(xué)生在活動(dòng)中感受到濃烈的校園文化熏陶，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做一個(gè)文明的學(xué)生。

三、加強(qiáng)留守兒童的思想教育，使其健康成長(zhǎng)

近兩年來(lái)，我鎮(zhèn)貧困山區(qū)父母外出打工率不斷上升，由于父母外出打工，造成子女在行為，道德、心理上缺少教育，把孩子寄養(yǎng)在老人或親戚家中，管理上松懈、溺愛(ài)、嬌生慣養(yǎng)，對(duì)孩子的教育造成了嚴(yán)重的影響。目前，我校留守兒童有140人左右，對(duì)他們的教育，尤其是養(yǎng)成教育便成為學(xué)校面臨的一個(gè)大難題。去年3月份，學(xué)校對(duì)留守兒童常見(jiàn)的不良行為習(xí)慣進(jìn)行了調(diào)查，并暗地里讓大隊(duì)部成員協(xié)助。一月下來(lái)，大部分留守兒童在衛(wèi)生行為、生活 行為、禮儀行為、師生、生生交際行為等方面存在的問(wèn)題較多。針對(duì)此類(lèi)情況，學(xué)校立即要求各班建立留守兒童個(gè)人檔案，還在團(tuán)市委、團(tuán)縣委的支助下建立了“七彩教室”。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)是一個(gè)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、艱難的過(guò)程，我們只有將德育貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)始終，不斷地深入，不斷地重復(fù)，才能出經(jīng)驗(yàn)、出成果、出人才，才能達(dá)到活動(dòng)目的。因此，我校將一如既往地開(kāi)展好此教育活動(dòng)，爭(zhēng)取更好、更快的發(fā)展。

二0一三年十月三十日

第二篇：努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系由四個(gè)方面構(gòu)成：馬克思主義指導(dǎo)思想﹑中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，這四方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義理想信念，是中國(guó)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會(huì)主義精神文明要求的有機(jī)整合的多元價(jià)值體系

人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念。國(guó)有四維，禮義廉恥，“四維不張，國(guó)乃滅亡。”這是中國(guó)先人對(duì)當(dāng)時(shí)核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。在當(dāng)代中國(guó)，我們的民族、我們的國(guó)家應(yīng)該堅(jiān)守什么樣的核心價(jià)值觀？這個(gè)問(wèn)題，是一個(gè)理論問(wèn)題，也是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。經(jīng)過(guò)反復(fù)征求意見(jiàn)，綜合各方面認(rèn)識(shí)，我們提出要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值要求，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值要求，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民層面的價(jià)值要求。這個(gè)概括，實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝聚人心。必須樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類(lèi)文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

任何價(jià)值觀念都根植于社會(huì)實(shí)踐尤其是現(xiàn)實(shí)生活之中。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。我們?cè)跇?shù)立自強(qiáng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、成才意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)，同時(shí)也帶來(lái)一些不容忽視的負(fù)面影響：理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化等問(wèn)題。

我們青年人作為充滿理想、活力和激情的群體，容易接受社會(huì)和諧必須共同遵守的價(jià)值目標(biāo)和行為規(guī)范，不易全面理解和諧社會(huì)就是通過(guò)對(duì)各種利益關(guān)系、社會(huì)矛盾的調(diào)整和處理來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧與融洽。事實(shí)上，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程中，只有堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，才能以科學(xué)發(fā)展觀和公平正義的原則去解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的矛盾，才能以對(duì)人類(lèi)未來(lái)文明和后人負(fù)責(zé)的態(tài)度去解決人與自然的矛盾，才能以人的全面、自由發(fā)展要求，去解決人的生活方式中物質(zhì)追求與精神追求的矛盾。更好地形成社會(huì)的文明道德風(fēng)尚，同心協(xié)力地構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育學(xué)生，使廣大青年成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代；品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代；視野開(kāi)闊、知識(shí)豐富的新一代；開(kāi)拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代，堅(jiān)定我們對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對(duì)黨和政府的信任，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。現(xiàn)在，正是國(guó)家需要我們，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的關(guān)鍵時(shí)期，“不拋棄、不放棄”，堅(jiān)持共產(chǎn)主義信念，實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀。目標(biāo)明確了，肩上的責(zé)任更重了，我們要在建設(shè)的舞臺(tái)上奮勇拼搏，讓祖國(guó)的未來(lái)更加美好！

第三篇：如何理解努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

國(guó)開(kāi)電大專(zhuān)科《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》基于網(wǎng)絡(luò)終結(jié)性考試(大作業(yè))答案

說(shuō)明：資料整理于2021年5月31日；為國(guó)開(kāi)電大專(zhuān)科所有專(zhuān)業(yè)學(xué)員基于網(wǎng)絡(luò)的終結(jié)性考試(大作業(yè))網(wǎng)上考試特定制答案。

試題：如何理解努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?

答：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深人學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題，緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)這一目標(biāo)，緊緊圍繞“三個(gè)倡導(dǎo)”這一基本內(nèi)容，注重宣傳教育、示范引領(lǐng)、實(shí)踐養(yǎng)成相統(tǒng)一，注重政策保障、制度規(guī)范、法律約束相銜接，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融人人們生產(chǎn)、生活和精神世界，激勵(lì)全體人民為取得中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利而不懈奮斗。

一、把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從小抓起、從學(xué)校抓起。我們要堅(jiān)持育人為本、德育為先，圍繞立德樹(shù)人的根本任務(wù)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀納人國(guó)民教育總體規(guī)劃，貫穿于基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域，落實(shí)到教育教學(xué)和管理服務(wù)各環(huán)節(jié)，覆蓋到所有學(xué)校和受教育者，形成課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化多位一體的育人平臺(tái)，不斷完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，形成愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)活動(dòng)的有效形式和長(zhǎng)效機(jī)制，努力培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。適應(yīng)青少年身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，深化未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育，構(gòu)建大、中、小學(xué)有效銜接的德育課程體系和教材體系，創(chuàng)新中小學(xué)德育課和高校思想政治理論課教育教學(xué)，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。我們要完善學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)，引導(dǎo)廣大家庭和社會(huì)各方面主動(dòng)配合學(xué)校教育，以良好的家庭氛圍和社會(huì)風(fēng)氣鞏固學(xué)校教育成果，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)攜手育人的強(qiáng)大合力。

我們要拓展青少年培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑。注重發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的養(yǎng)成作用，完善實(shí)踐教育教學(xué)體系，開(kāi)發(fā)實(shí)踐課程和活動(dòng)課程，加強(qiáng)實(shí)踐育人基地建設(shè)，打造大學(xué)生校外實(shí)踐教育基地、職教實(shí)訓(xùn)基地、青少年社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地，組織青少年參加力所能及的生產(chǎn)勞動(dòng)和愛(ài)心公益活動(dòng)、益德益智的科研發(fā)明和創(chuàng)新創(chuàng)造活動(dòng)、形式多樣的志愿服務(wù)和勤工儉學(xué)活動(dòng)。注重發(fā)揮校園文化的熏陶作用，加強(qiáng)學(xué)校報(bào)刊、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，完善校園文化活動(dòng)設(shè)施，重視校園人文環(huán)境培育和周邊環(huán)境整治，建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征、學(xué)校特色的校園文化。

我們要建設(shè)師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。實(shí)施師德師風(fēng)建設(shè)工程，堅(jiān)持師德為上，完善教師職業(yè)道德規(guī)范，健全教師任職資格準(zhǔn)人制度，將師德表現(xiàn)作為教師考核、聘任和評(píng)價(jià)的首要內(nèi)容，形成師德師風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制。著重抓好學(xué)校黨政干部和共青團(tuán)干部，思想品德課、思想政治理論課和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課教師，輔導(dǎo)員和班主任隊(duì)伍建設(shè)。引導(dǎo)廣大教師自覺(jué)增強(qiáng)教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，學(xué)為人師、行為世范，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。

二、把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐和社會(huì)治理中

確立經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展規(guī)劃，出臺(tái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)政策和重大改革措施，開(kāi)展各項(xiàng)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，要遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求，做到講社會(huì)責(zé)任、講社會(huì)效益、講守法經(jīng)營(yíng)、講公平競(jìng)爭(zhēng)、講誠(chéng)信守約，形成有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好的政策導(dǎo)向、利益機(jī)制和社會(huì)環(huán)境。與人們生產(chǎn)、生活和現(xiàn)實(shí)利益密切相關(guān)的具體政策措施，要注重經(jīng)濟(jì)行為和價(jià)值導(dǎo)向有機(jī)統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和道德建設(shè)良性互動(dòng)。建立和完善相應(yīng)的政策評(píng)估和糾偏機(jī)制，防止出現(xiàn)具體政策措施與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相背離的現(xiàn)象。

法律法規(guī)是推廣社會(huì)主流價(jià)值的重要保證。我們要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫徹到依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政實(shí)踐中，落實(shí)到立法、執(zhí)法、司法、普法和依法治理各個(gè)方面，用法律的權(quán)威來(lái)增強(qiáng)人們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)性。厲行法治，嚴(yán)格執(zhí)法，公正司法，捍衛(wèi)憲法和法律尊嚴(yán)，維護(hù)社會(huì)公平正義。加強(qiáng)法制宣傳教育，培育社會(huì)主義法治文化，弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，增強(qiáng)全社會(huì)學(xué)法、尊法、守法、用法意識(shí)。注重把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)要求上升為具體的法律規(guī)定，充分發(fā)揮法律的規(guī)范、引導(dǎo)、保障、促進(jìn)作用，形成有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好法治環(huán)境。

要把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為社會(huì)治理的重要內(nèi)容，融人制度建設(shè)和治理工作中，形成科學(xué)、有效的訴求表達(dá)機(jī)制、利益協(xié)調(diào)機(jī)制、矛盾調(diào)處機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制，最大限度地實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。創(chuàng)新社會(huì)治理，完善激勵(lì)機(jī)制，褒獎(jiǎng)善行義舉，實(shí)現(xiàn)治理效能與道德提升相互促進(jìn)，形成好人好報(bào)、恩將德報(bào)的正向效應(yīng)。完善市民公約、村規(guī)民約、學(xué)生守則、行業(yè)規(guī)范，強(qiáng)化規(guī)章制度實(shí)施力度，在日常治理中鮮明地彰顯社會(huì)主流價(jià)值，使正確行為得到鼓勵(lì)、錯(cuò)誤行為受到譴責(zé)。

第四篇：努力辦好人民滿意的教育

努力辦好人民滿意的教育

貴州省福泉市第三中學(xué)孟信超

我作為一名普通的教育教學(xué)工作者，由衷感到對(duì)中共十八大報(bào)告提出的“辦人民滿意的教育”不應(yīng)只是一次新熱點(diǎn)新聞的瀏覽者，更應(yīng)該是見(jiàn)證者、參與者、行動(dòng)者。而這關(guān)鍵在于自己是否真正用一顆充滿激情的心去感知？是否用熱情去感知、貼近、理解、甚至去踐行。

其實(shí)，“辦人民滿意的教育”并不是在黨的十八大首次提出，也不是一個(gè)新鮮的教育主張。作為教育工作者，最近幾年一直能在大小報(bào)告、會(huì)議上聽(tīng)到，現(xiàn)在重又在十八大提出，無(wú)疑再一次論證了辦好人民滿意的教育一直是中國(guó)共產(chǎn)黨不懈追求的目標(biāo)，是教育工作者的和諧教育愿景，這一目標(biāo)隨著十八大的召開(kāi)幫助每個(gè)教育工作者越來(lái)越肯定、清晰和明確。

所以我感到“辦人民滿意的教育”，可能說(shuō)不到那么高深的層面，從字面意思理解就是“如何讓人民滿意？”，而如何讓人民滿意這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得作為教育工作者最基本的應(yīng)該注意三個(gè)方面的意識(shí)。

首先，要充分認(rèn)清自己這份職業(yè)的特殊性，尤其是黨員教師更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教師工作所蘊(yùn)含的社會(huì)責(zé)任。教師要把立德做人作為最根本的任務(wù)。教師工作是良心活，如果真正做到認(rèn)真盡責(zé)是需要付出大量精力和時(shí)間的。我記得，從讀師范學(xué)校開(kāi)始就被教育“教師的工作是清苦的。”現(xiàn)在看來(lái)，社會(huì)復(fù)雜性以及以變化莫測(cè)的吸引力還要教師 “要耐得住寂寞”，應(yīng)該吃得起苦，受得了怨，積極在實(shí)踐中開(kāi)創(chuàng)教育發(fā)展的新局面，不斷促使自我教育專(zhuān)業(yè)水平的提高，對(duì)得起受教育的孩子。

其次，“辦人民滿意的教育”，還要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)、家長(zhǎng)等的教育服務(wù)。我們?cè)趯W(xué)校里潛心研究教育，但可能運(yùn)用教育在服務(wù)社會(huì)、服務(wù)家長(zhǎng)方面，我們不如思考教學(xué)方法法那樣來(lái)得實(shí)際，如何拓展服務(wù)項(xiàng)目，創(chuàng)新性的對(duì)社會(huì)、家長(zhǎng)等進(jìn)行教育服務(wù)是我們?cè)诮窈笮枰粩嗨伎己哇`行的。

再次，“辦人民滿意的教育”不僅是教師自身，教育系統(tǒng)內(nèi)部的事情，也是全社會(huì)的責(zé)任，尤其是政府部門(mén)和大眾媒體，也要大力的支持教師的工作，在凈化社會(huì)風(fēng)氣、弘揚(yáng)社會(huì)正氣宣傳優(yōu)秀教師方面多做些實(shí)實(shí)在在的工作。其實(shí)，優(yōu)秀教師大有人在，我看到身邊的老師們都在默默努力，默默付出，我們很多老師常充滿愧疚的說(shuō)“教了八個(gè)小時(shí)的書(shū)，回家后還要思考明天的教育教學(xué)任務(wù)，自己的孩子也沒(méi)時(shí)間教”，老師淡淡的說(shuō)出，但我卻看到了老師的敬業(yè)精神。我認(rèn)為如何弘揚(yáng)教師師德新風(fēng)尚，宣傳美好的教育信念，把優(yōu)秀教育事跡一貫性的加以宣傳是社會(huì)、媒體共同的責(zé)任，也是“辦人民滿意教育，和諧教育”的一項(xiàng)有力措施，尤其是全社會(huì)也應(yīng)該形成有關(guān)教育價(jià)值的公共意識(shí)，全社會(huì)都來(lái)關(guān)心教育，愛(ài)護(hù)教育，促進(jìn)教育。

總之，只有全社會(huì)形成一種合理，才能辦好人滿意的教育；只有辦好人民滿意的教育，教育事業(yè)才能和諧均衡發(fā)展；只有教育事業(yè)才能和諧均衡發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)自由、民主、富強(qiáng)、幸福的中國(guó)夢(mèng)！

2013.2.20

第五篇：踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

(教師教育學(xué)院

12應(yīng)用心理學(xué)

鄧海飛

1211021001)[摘要] 每一個(gè)社會(huì)都有其核心的價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在社會(huì)主義價(jià)值觀念體系中處于核心地位，是立足于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的價(jià)值認(rèn)同體系，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想等社會(huì)生活的方方面面，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值訴求的基本要求和總體看法，是人們對(duì)社會(huì)主義美好價(jià)值和社會(huì)主義穩(wěn)定關(guān)系的追求，反映社會(huì)主義本質(zhì)屬性。它是滿足全體人民需要的觀念，為社會(huì)主義的建設(shè)指明了方向，從更深層次指引著社會(huì)主義的實(shí)踐。本文主要論述了在當(dāng)代，我們應(yīng)該如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

[關(guān)鍵詞] 社會(huì)主義核心價(jià)值觀

踐行的意義

踐行的方法

一、什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀

我國(guó)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成進(jìn)行了孜孜不倦的探索，最終到 2012 年 11月8日黨的第十八次代表大會(huì)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝練，明確提出了層次有序、清晰凝練、內(nèi)涵豐富的 24 字核心價(jià)值觀。十八大報(bào)告明確指出，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。而24字核心價(jià)值觀又可分為國(guó)家、社會(huì)和公民個(gè)人三個(gè)層面，國(guó)家層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧；社會(huì)層面：自由、平等、公正、法治；公民層面：愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

二、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義

對(duì)于當(dāng)代中國(guó)來(lái)說(shuō)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是團(tuán)結(jié)全黨全國(guó)人民共同奮斗的精神動(dòng)力，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不可或缺的方面，對(duì)于人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步意義重大。當(dāng)然，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行是一個(gè)巨大的系統(tǒng)過(guò)程，不僅需要理論上的認(rèn)同，更需要實(shí)踐上的踐行，要深入到社會(huì)生活的方方面面。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在馬克思主義的指導(dǎo)下，立足中國(guó)的社會(huì)主義實(shí)踐，形成的符合人民根本利益、具有普遍認(rèn)同的價(jià)值觀，其內(nèi)容涉及到國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行這樣一個(gè)工程中，必須集中力量、突出重點(diǎn)，需要國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人的共同努力，形成強(qiáng)大的向心力和凝聚力，從而切實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行。

三、如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

（一）加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值理念的思想教育

思想教育是社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，價(jià)值觀教育是一種內(nèi)在的啟發(fā)和引導(dǎo)，我們要重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)民教育，從而加強(qiáng)人們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值理念的思想認(rèn)知，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，轉(zhuǎn)化為人們的自覺(jué)認(rèn)同。當(dāng)然，在教育時(shí)文明要注重培養(yǎng)價(jià)值觀被接受的形式。我們要?jiǎng)?chuàng)新價(jià)值觀教育的形式，不能只是一味灌輸，而是要引導(dǎo)人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行思考和判斷，分析價(jià)值形式，能夠在多元的價(jià)值世界和復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中做出正確的價(jià)值選擇，培養(yǎng)他們的價(jià)值判斷能力和思維選擇能力。

（二）以政策法規(guī)和制度建設(shè)激勵(lì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效踐行 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行離不開(kāi)國(guó)家制度的保障，只有在國(guó)家政策法規(guī)和制度建設(shè)的激勵(lì)下，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的各項(xiàng)措施和途徑得到國(guó)家的允許，各項(xiàng)工作才能順利進(jìn)行，從而切實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行。

第一，政策調(diào)控是社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的有力措施。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行過(guò)程中，國(guó)家政策的調(diào)控具有重要的作用。當(dāng)政策調(diào)控的方向與價(jià)值觀的導(dǎo)向一致時(shí)，就會(huì)為價(jià)值觀的踐行提供政策上的支持，引領(lǐng)人們主動(dòng)認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀并自覺(jué)踐行。反之，如果政策的調(diào)控與價(jià)值觀導(dǎo)向不一致時(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就很難被人民群眾所認(rèn)同接受。

第二，法治建設(shè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的重要保障。政策對(duì)人的約束是“軟性”的，沒(méi)有強(qiáng)制性，更多的是要求人們自律自求。而法治則是“硬性”的，通過(guò)制定法律法規(guī)來(lái)保障社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行。社會(huì)主義法律以國(guó)家強(qiáng)制力為保障，捍衛(wèi)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位，協(xié)調(diào)人們認(rèn)同社會(huì)主義的核心價(jià)值理念，并為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行提供有力的支撐和便于操作的方式。

第三，加強(qiáng)制度建設(shè)，激勵(lì)和約束社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效踐行。制度一旦實(shí)行，就具有長(zhǎng)效性和強(qiáng)制性，制度可以通過(guò)激勵(lì)和約束來(lái)控制人的價(jià)值選擇和行為選擇，對(duì)于價(jià)值觀的踐行具有重要作用。

（三）營(yíng)造認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的輿論環(huán)境

營(yíng)造認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的輿論環(huán)境，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的一個(gè)重要條件。我們要優(yōu)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的文化環(huán)境，樹(shù)立正確的社會(huì)輿論導(dǎo)向，使其在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行中發(fā)揮正面的引導(dǎo)作用，從而引導(dǎo)人們?cè)谒枷肷钐幷嬲J(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（四）著重公民的道德信仰和行為規(guī)范

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行除了國(guó)家政策的制約、社會(huì)輿論的引導(dǎo)，還需要注重社會(huì)公民的實(shí)踐養(yǎng)成。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要真正得到踐行，離不開(kāi)社會(huì)生活和公民的實(shí)踐。因此，要注重培養(yǎng)公民的道德信仰，規(guī)范公民的行為，使踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘Ｉ钪械淖杂X(jué)行動(dòng)。只有深入到公民的具體實(shí)踐活動(dòng)中，才能使人們深切感悟到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值意蘊(yùn)，去認(rèn)識(shí)和接受它。因此，我們必須提高公民的道德素質(zhì)和自身修養(yǎng)，規(guī)范公民的行為，從而使社會(huì)主義核心價(jià)值觀得到真正踐行。

（五)建立健全社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的長(zhǎng)效機(jī)制

體制機(jī)制的建立健全對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行具有十分重要的意義。從中

國(guó)的具體實(shí)踐出發(fā)，我們需要建立健全社會(huì)教育、利益調(diào)節(jié)、社會(huì)獎(jiǎng)懲、道德約束和法律約束等機(jī)制，從而來(lái)保障社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行。

綜上所述，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要國(guó)家、社會(huì)、公民的共同努力。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行過(guò)程中，我們要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想、立足國(guó)情、遵守規(guī)律、繼承傳統(tǒng)、開(kāi)拓創(chuàng)新，利用國(guó)家制度的保障、社會(huì)輿論的引導(dǎo)、公民實(shí)踐的養(yǎng)成，使踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為廣大人民群眾的思想認(rèn)同和自覺(jué)行動(dòng)，以此來(lái)推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真正踐行。

[參考文獻(xiàn)] [1] 胡錦濤．堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M]．北京：人民出版社，2012：18 [2] 韓春燕.踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的策略研究[D]．遼寧：遼寧大學(xué)馬克思主義基本原理，2013