第一篇：九三學社入社申請書新材料

各位副主席、各位常委、同志們：

這次常委會開得很熱烈，各省事先都做了充分準備，除正式交流發言外，許多省份在自由發言階段也發言介紹了各自在工作創新方面的成績和經驗，同時，對工作創新所面臨的一些問題也進行了深入的探究和討論。應該說，本次會議成效顯著。會后，社中央要把大家的建議收集整理起來，以紀要形式發給大家。對大家的真知灼見和可行的建議要進一步歸納總結，在實踐中推廣，并通過實踐再取得經驗，推動工作取得更多的創新。下面，我談四個方面的意見。

一、創新是時代和形勢對我們提出的要求

新的形勢對我社工作提出了新的要求。世界格局正在發生重大變動，中國經過三十多年的改革開放也發生了巨變。十八大以后，“四個全面”的新的發展格局正在形成。一方面，中國的經濟社會發展取得了巨大成就，值得驕傲；另一方面，也面臨著嚴峻挑戰。就像登山一樣，已經到了很高的地方，但前面是一個陡坡，面臨著巨大的風險、挑戰和困難，許多深層次矛盾需要解決。當前，經濟下行壓力加大，財政收入增速下降。以前講，投資、消費、出口三駕馬車拉動經濟增長，現在三駕馬車都遇到困難，還存在房地產市場不景氣、企業經營困難、就業壓力增大等等問題。解決這些問題，首先需要信心，同時需要采取正確的措施。克強總理在兩會上和兩會以后反復強調“萬眾創業、大眾創新”，現在看來，起到了很大作用。但是，要解決經濟面臨的諸多挑戰，避免“中等收入陷阱”，從根本上講有賴于創新。

長期看，生態環境問題、可持續發展問題、經濟結構調整和轉型問題、政府職能轉變問題等，都不是容易解決的問題。我們看到，雖然中央近年來下大力氣減少行政審批，但實際效果并不理想。實際上，上述每個問題的解決，都會遇到重重困難。要解決這些問題，需要政府的努力，更需要我們大家的共同參與和促進。社會管理、政府治理方面也面臨一系列新情況和新問題。互聯網的發展不僅引起經濟模式和生活方式的改變，給我們帶來很大的機遇，但同時也帶來社會、思想等更深層次的變化，對傳統的社會管理和政府治理模式帶來挑戰。只有克服這些挑戰，“四個全面”的戰略部署才能有效推進。

可以說，中國正處于一個大的歷史轉折的關頭。中國的現代化進程已歷一百多年，變化巨大。辛亥革命推翻了持續兩千多年的專制統治，從此加快了現代化的進程，但道路并不平坦。改革開放30多年來，中國發生了翻天覆地的變化，但離全面實現現代化還有很長的路要走。十八屆三中全會提出“推進國家治理體系和治理能力的現代化”，總書記提出新時期“四個全面”的治國施政方略，為我國現代化道路指明了方向。從更宏觀、更深層次講，作為一個曾經有過悠久歷史和燦爛文化、但在近代淪為殖民地半殖民地的國家，我們在推進現代化過程中，還面臨如何處理好傳統與現代、中國與西方關系的問題，這是自鴉片戰爭以來擺在中華民族面前而至今仍然沒有解決的一個重大問題，是縈回在一代又一代中國社會精英、志士仁人心中的一大糾結。守護傳統與拒絕現代往往糾纏在一起，愛國常常導致盲目排外；主張現代常常表現為全盤西化和否定自己的傳統。這似乎成為近代以來中國反復上演的歷史劇。因此，能否正確處理這一問題，往往直接決定著我們能否選擇正確的現代化道路。前不久王蒙同志在新疆的一次報告中講：“一個古老的文化面對現代化的時候，有一種焦慮，有一種緊張，有一種不安，有一種尷尬，有一種兩難。”確實，我們今天時時刻刻能感受到這種兩難。無論是解決當前面臨的經濟社會方面的矛盾和挑戰，還是解決我們現代化過程中面臨的傳統與現代、中國與西方這樣深層次的問題，都要靠創新。古今中外，任何一個文明的產生、發展或者衰落，都跟它有沒有創新聯系在一起。順應時代，直面挑戰，勇于創新者興；墨守成規、抱殘守缺、固步自封者亡。這是一條不變的歷史定律。當今時代，我們又一次處于重大的歷史轉折關頭，每個中國人都能夠深深感受到創新的重要性和緊迫性。

對九三學社而言，我們也面臨著所有參政黨都面對的艱巨任務。近年來，我們的工作取得很大成績，特別是在參政議政、高層協商中，我們就國家發展的一些深層次問題建言獻策，提出了一些具有創新性的、對國家發展能夠起到實實在在作用的建議。但這些還遠遠不夠。十八大以后，社中央更加強調履職的創新。我們知道，政府部門及其研究機構的水平越來越高，他們研究的重點大多是針對實際工作中遇到的問題和對策。參政黨要提出自己獨到的和有實效的建議，要能夠真正具有戰略性、前瞻性和可操作性，就必須創新。

要在履職上有所創新，就要求我們的自身建設有所創新。例如，思想政治工作的方法必須創新，如果不利用社交網絡手段，不跟成員的思想實際結合起來，非但不能取得效果，甚至會起反作用。

我認為，九三學社的歷史可以分為三個階段。從創始到新民主主義革命勝利是第一階段；社會主義改造和社會主義建設時期是第二階段；改革開放以后到今天是第三階段。今天，回顧我社走過的道路，也是一個不斷創新的過程。但是，我們從來沒有像今天這樣正面臨著一個偉大的時代，一個離現代化如此近的時代，一個參政黨責任如此重大的時代。要做到思想上堅定、履職上堅實、組織上堅強，非創新不可。沒有創新，就沒有活力。沒有創新，就不能承擔起歷史賦予我們的責任。

二、近年來我社工作創新的情況和經驗

近年來，我們在創新工作方面推出一系列舉措，各地也在實踐中有不少開拓和創新。總結我們近年來工作創新實踐和經驗，是進一步推動創新的需要。

我們在社內力量和資源整合方面的創新比較顯著。昨天和今天上午，常委和各省的主委們介紹了許多好的經驗。四五年前，社中央和省級組織之間、各省級組織之間的工作基本沒有交集，但現在無論是社中央和省級組織之間，還是省級組織之間，資源和力量整合已成為常態。對于社外的力量，包括國務院的一些部門，我們也進行了非常好的工作整合。比如說，川甘青結合部藏區的調研，有三個省級組織共同參與；去年進行的長江上游生態保護調研，有五個省級組織參與；對貴州威寧縣的幫扶，各省都在努力。社中央今年大調研的題目是“長江上游水利建設對中下游生態的影響”，全社十三個省級組織聯動，共同開展這項工作。這樣的事例還有很多，比如去年河南、安徽、江蘇三省省委進行的淮河治理問題聯合調研，河南與山西、上海與河南九三社會服務工作的晉豫合作和滬豫合作，等等。事實證明，資源整合起來，力量聯合起來，就能做更大的事情，就能把事情做得更好。

加強自身建設方面，在中國特色社會主義實踐教育活動中，我們進行的點單式巡講、十大楷模的評選活動都非常成功。社中央對地方組織的巡視督導工作做得很有特點,我們的巡視督導與中國共產黨的巡視工作不同，主要是幫助和推動省級組織工作。2014年我們形成了制度性的文件，迄今已經巡視了11個省級組織，取得了良好效果。中央全委會實行了委員對社務工作提出建議案的做法，也對我們的工作起到了促進作用。從前年開始，每年一月召開一次“主席戰略研討會”，對全社戰略性、方向性問題進行研究討論，對全社工作方向的確定和重大舉措的實施起到了重要作用。加強學習培訓工作，除了社會主義學院、行政學院、黨校常規的學習培訓之外，社中央組織了許多專門培訓，特別是最近這次進行的社員骨干培訓，規模大、層次高、效果非常好。為了加強青年工作，社中央正在籌備成立青年委員會。

在參政議政方面有很多亮點，都是原創性的工作。我們堅持多年的有關科技管理體制改革問題的建言終于取得顯著成效。去年，國務院出臺了《關于深化中央財政科技計劃(專項、基金等)管理改革的方案》，我們對其中許多政策的出臺確實發揮了很大作用。一些開始認為不可能實現的建議，經過八年堅持不懈的努力，終于落地變為國家政策。比如，我們一開始就認為，政府部門不應該參與分錢，政府可以確定項目、計劃和經費額度，但不要管項目經費的具體分配，這在去年的文件中終于得到落實。今年在高層協商座談會中，我們又明確建議今年暫不增加國家財政的科技經費撥款，國家對科技創新的支持可主要體現在后端補貼上。這樣的建議引起轟動，也是得罪人的，但實際證明是對的。我們還提出了建筑產業化的建議，政協圍繞這一主題召開了雙周座談會，俞正聲主席贊揚這是最成功的雙周座談會。還有促進川甘青藏區結合部發展問題，在中央民族宗教工作會議前及時調研，首先提出建議，俞主席和杜青林副主席都做出批示，產生了積極的效果。從去年開始，我們創辦了集中研討重大科學問題的系列“科學座談會”，希望像九三前輩曾經舉辦的“民主科學座談會”一樣留下歷史痕跡。在課題創新方面，我們也有很多舉措，做出了品牌，因此黨中央、國務院對九三學社提出的參政議政意見和建議比較重視。今年的政協大會發言，從寫作到決定采用，再到決定請楊佳同志代表九三中央發言的過程，也充分體現了我社工作中的創新思維。剛才楊佳同志也談了她的感受，這是我們工作創新的一個具體表現。

社會服務方面，社會服務與參政議政和其他工作相結合是我們的一個重要創新。這方面的一個很好的案例，就是河南九三在黃河下游灘區的扶貧開發，不僅是一般的扶貧，而且把科技扶貧、政策扶貧等都結合起來，起源于幫扶灘區股骨頭壞死病人治療的社會服務，終結于對整個地區經濟社會發展的政策扶持。此外，社中央新成立了科普委員會，院士專家巡講也做得越來越好。

社省級組織、市級組織和基層組織在工作中的創新更多。從這兩天的交流中可以看到，九三的各級組織是堅強的，履職是堅實的，創新的做法層出不窮，只要我們堅持下去，一定可以取得更大成績。

但是，也應該看到，我們目前的常規工作方式和做法，以及一些制度規定已經落后于現實了，離創新的要求還有很遠的距離。與其他黨派的工作相比較，我們既有值得驕傲的地方，也有不足的地方，要有危機感。有一句話說得很好：“今天成功的經驗可能成為明天進步的羈絆。”如果我們沉浸在已經取得的成績中，或者滿足于已有的創新，我們就不可能取得更大的成就。我們還是要更多地看到在工作創新方面的不足和空間，明確努力的方向。這正是我們決定以工作創新為主題召開此次常委會的一個重要原因。

三、推動工作創新必須弘揚科學精神

這次會議的主題是“弘揚科學精神，推動工作創新”。我發現大家都在談“推動工作創新”，但幾乎沒有人談到“弘揚科學精神”，可能大家以為這是不言而喻的，抑或是一種疏忽？我們的主題是創新，推動創新可以采取很多方面的舉措，但根本在于弘揚科學精神。脫離科學精神，在很多具體的事情上就很難取得突破，就難有作為。所以，我還是想講一講關于弘揚科學精神的問題。

要討論什么是科學精神，首先必須對于什么是科學有一個清楚的認識。這不是一個簡單的問題。一般理解的科學是指近代科學，從拉丁文到英文science，為什么從日文翻譯再傳到中國，就成了“科學”兩個字了呢？這是因為當時西方的近代科學已經發展到相當程度了，數理化天地生等已經分科，日本人接受西方科學的時候，就給它取名 為“分科的學問”——“科學”，后來中國就把它直接拿了過來。所以我們今天講的“科學”，自然就是指近代科學。簡單地講，近代科學是在西方文藝復興后，隨著人性從神權中解放出來，在古希臘追求自由的人文基礎上發展起來的。我認為，可以從培根到笛卡爾到牛頓三位科學家身上，看出西方近代科學基本的發展軌跡和特征。從文藝復興前后開始，科學不斷發展，到了牛頓，以可量化、可被實驗驗證、可確定性為特征的數理實驗科學體系基本成型。所以，詩人亞歷山大?波普在牛頓的墓志銘上寫到：“Nature and Nature's law lay hid in night;God said, Let Newton be.And all was light”(自然與自然規律都隱藏在黑暗之中；上帝說“要有牛頓!” 于是，一切變為光明。)而培根說的“知識就是力量”和笛卡爾說的“我思故我在”，則反映出近代科學力量型的特征，人在自然面前處于強勢地位，是要利用自然、控制自然、征服自然、改造自然的。隨著科學的飛速發展，科學與技術的結合越來越緊密，隨之也越來越具有功利性。近代科學發展到今天，它的功利性以及強調對自然的控制和征服，帶來了非常多的問題。

面對近代科學的功利性，西方與我們中國不太一樣。在西方，近代科學是從古希臘理性科學發展起來的，它有古希臘理性科學的基礎，而古希臘的理性科學是以追求自由為目的的。蘇格拉底說過，未經審查的生活是沒有價值的生活，這反映了希臘人以自由和批判為核心的人文追求。在希臘人看來，生活的理想是通過理性的考察、批判和論證來獲得的，內在性、純粹性、邏輯性、批判性是希臘理性科學的基本特征。西方近代的數理實驗科學是從古希臘理性科學的基礎上發展起來，古希臘的理性精神和人文精神通過笛卡爾、康德、休謨、約翰.密爾等思想家得到進一步發揚光大，從而使西方自然科學的功利性在一定程度上得到制約與平衡。在中國是什么情況呢？中國的人文基礎是儒家文化，以仁為核心，這種人文精神集中體現在道德禮儀上，對自然保持虔誠、謙恭的態度，主張天人合一。但是，現代化的浪潮滾滾而至，逆我者亡，順我者昌。過去一百多年來，尤其是新文化運動以來，在接受西方科學的同時，我們自己的人文傳統被丟棄得差不多了；而與西方近代數理實驗科學相制衡的理性人文精神并沒有得到充分的引進和吸收。我們只是把學習西方簡單地看作是學習西方的自然科學，看成是征服自然、富國強兵的手段，過多強調近代科學的實用和功用的一面，而忽視了理性人文精神的引進和吸收。這個問題實際上至今仍然存在。

我們應該看到，不管近代數理實驗科學也好，還是古希臘的理性科學也好，還是古今中外所有的博物科學，雖然各不相同，但都具備共有的科學精神。對于近代數理實驗科學，不論你同意它也好，反對它也好；討厭它也好，熱愛它也好，它都是當今人類文明發展的一個主導力量。只是我們現代中國與西方，由于人文基礎的不同，由于處于不同的發展階段，所以面臨不同的形勢。但是對于人類文明所創造的科學精神，當代中國不能不接受并且加以弘揚。我們九三學社如果要實現工作創新的話，也必須弘揚科學精神。怎樣弘揚科學精神？我想有下面幾點。

第一、要有追求真理的勇氣和境界。科學精神最核心的就是求真，就是對真理的追求，也包括在追求真理過程當中的批判精神，實事求是、一切從實際出發的精神，這是科學精神的核心。竺可楨先生主張：“只認是非，不計利害”，科學是要追求真理，是要判斷是非的。但是，這句話容易引起誤會。有人可能會問：科學問題難道能完全不計利害嗎？能不計人的利害、社會的利害嗎？我認為，當時竺可楨這樣講的意思是追求真理，就不能顧及自己的利害。竺可楨先生另外一句同樣意思的話可能更加確切：“無心同異，唯求其是”。這句話就不容易造成誤解，不管別人怎樣說，我唯一追求的就是事物的本來面目，也就是說要有對真理的執著追求。我們今天講民主監督也好，參政議政也好，都必須要有一種追求真理的精神，要站在一切尊重事實的這樣一個基礎上。在參政議政和其他工作之中，我們要尋根問底地調查研究。比如，江西省委去年走四十個鄉鎮，沉下去調查招商引資和稅收的情況，結果發現基層在招商引資和稅收中大量的弄虛作假現象，并將調查結果如實報告中共江西省委領導，受到中共江西省委的極大重視，發揮了很好的作用，也體現了參政黨民主監督的責任。我們不能憑印象和主觀想象行事，要避免帶著框框去調查研究，不能先有結論，再去尋找證據，而要在掌握充分的事實和足夠數據的前提下來分析和得出結論。我們要說真話，建諍言，敢于發聲，善于發聲。所有這些都只有弘揚科學精神才能做到的。

第二、要保持理性。現在社會上特別是網絡上，理性是相當缺乏的，以情感代替理性、以網絡暴力代替講道理、以假亂真、以個人或團體的利益代替公共利益的現象比比皆是。保持理性，就是要尊重客觀事實，反對以偏概全和極端偏激，就是要遵循科學思想和科學方法。科學有它自己的一套方法、一套規矩的。比如說，要講邏輯、講實證，力求量化，要通過假設和嚴密的求證或證偽，等等。這些都是在長期科學發展中所形成的，雖然也有局限性，但現在還沒有找到更好的方法來代替。前些時候九三中央召開轉基因座談會，把力挺和力反的代表人士都請來參加。我們強調討論時必須堅持理性態度，但討論中還是有人不夠理性。有人拿出一篇已發表的論文來做依據，但是我們搞科學的人一看就發現，論文有統計學錯誤。科學是有規矩的，統計學是要看顯著性的。那么統計學上沒有顯著性就一定沒有意義嗎？不是。但對正態分布的數據，如果在95%區間是那種可能，就作為肯定，哪怕還有5%可能不是那樣，這就是規矩，大家必須遵守。又比如在進行科學評價時常常采用“同行評議”辦法，其實是有很多弊病的，但是目前還沒有找到比它更好的辦法，它只是最不壞的辦法而已。總之，我們九三的工作要創新，就要保持理性，要借鑒科學的方法，要尊重規則。

我覺得，尊重理性最重要的一點就是要勤于思考。古希臘的理性科學，還有個名字，叫“沉思科學”，它還不像現近代科學那樣要求實證，它就是講究用腦子思考，講究一種超乎現實的自由追求。比如說幾何學中的圓，世界上有一個絕對圓的東西嗎？沒有。但是希臘的哲人可以通過想象和邏輯推理，斷定存在這么個圓。他們認為一個人只有思辯，才能獲得自由。近代科學繼承了這種品質，羅丹的雕塑《思想者》成為其形象的標志。但現在連我們許多搞科學的人，心都沒有沉下來，沒有功夫來思考，還談什么科學呢？其實我們中國人歷來也是強調沉思和思考的，《中庸》講：“博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”。你先要博學，最后要實踐，中間審問、慎思、明辨，都是理性思考的過程。我們九三在工作中弘揚科學精神，一定要動腦子，要保持自由之思想，獨立之人格。

第三、必須發揚民主。這也是科學精神要求的。為什么要發揚民主，大家都知道，我就不講了。我這里只想強調一點，就是發揚民主必須寬容。寬容也是一種科學精神，因為科學就是在證偽與糾錯中不斷發展的。就像伏爾泰講的：“我反對你的意見，但我愿意以生命捍衛你提出意見的權利”。我們要允許少數意見的存在，允許不同意見的存在，要保護少數，保護個性，寬容錯誤和失敗，要寬容別人講錯話。在民主協商過程中，我們要求中共這樣對待我們，在我們自己工作中，在對待社員的時候，更要遵守這樣的精神，要有寬容。

第四、要全面系統地認識問題。科學總是力求盡可能全面系統地認識客觀世界。事物本身是復雜的，我們追求真理，必須努力去看到事物的方方面面。要全面認識問題，就要客觀，就要學會用辯證法，不能以偏代全、顧此失彼，在反對一種傾向時要注意防止相反的傾向。在參政議政時，我們要時時提醒自己，我們看到的局部是不是能代表全部，我們看到的現象是不是能反映本質，我們了解到的情況相互間是什么關系，我們建議采取的措施是不是會引起關聯的負面效應。在自身建設創新中也要掂量我們采取的新舉措會不會產生其他方面的影響。

這是我今天講的一個重點，概括起來，就是只有弘揚科學精神，才能推動九三工作更高層次的創新。

四、腳踏實地推動工作創新 第一，要重在觀念創新、原始創新、根本性創新乃至顛覆性創新。

觀念創新，不是起一般作用的創新。這方面錢學森先生給我們樹立了很好的榜樣。他總能提出觀念全新的命題，比如他提出“大成教育”，他提出沙漠利用可以成為第六產業，等等。我覺得，他真是一個偉大的科學家，他的腦子里經常會形成顛覆性的創新觀念。再比如我們九三成員中的周鴻祎，對他的言行社會上常有爭議，但他提出互聯網思維，他總結的互聯網產品免費觀念，“羊毛出在豬身上”，算不算一個顛覆性創新呢？我覺得是，而且已被事實證明。再比如，老齡化問題，現在普遍認為是一種社會危機，應該放開生孩子，解決人口結構問題。但是，現在有人提出“積極老齡化”，我覺得這也是一個觀念的創新。老年人比例增高是不是一定是消極的呢？不一定。如果醫學和衛生事業發展了，老年人到七、八十歲還都很健康，形成健康老齡化的格局和生產性老齡化的格局，我們現在應對老齡化的一系列方針、政策都要隨之改變。這些都是觀念創新很好的例子。

第二、全面鋪開工作創新。在討論中，我覺得有些根本性的問題需要考慮，包括我們九三學社工作的新思想、新構架、新機制、新手段，這些都是根本性的問題。比如說，我們大家討論的組織建設問題，九三學社的整體組織框架能不能有所變動，怎樣利用社交網絡媒體改變我們的組織方式和宣傳方式，建立什么樣的監督機制，要不要提出社內紀律，怎么來監督考核、誰監督誰；又比如，如何實現民主監督的突破，如何為推動協商民主做出我們的貢獻，等等。我們既要追求根本性的創新，又不能好高騖遠，事情都有一個量變到質變的過程。我們要從實際工作出發，從點滴做起，我們要做的事情，就在此刻，就在此地，就在此時。

在參政議政方面，我們原來的提法是要具有戰略性、前瞻性，我認為現在還要加上一個原創性，人云亦云的事情我們不要去做。國務院已經研究過的事情我們不要去做，除非我們有非常不同的思路。我們現在只有這點力量，要把有限的力量用在刀刃上，不是原創的題目，我們少做。原創的題目有沒有呢？其實是很多的。

在民主監督方面，除了我們一直強調的和參政議政結合以外，我覺得以下的事是馬上可以做的。一個是黨中央國務院已經做出的決策，三中、四中全會提出的決策，包括實施方案都有了，我們可以去監督落實情況。例如湖南省開展的“母親河專項監督行動”，如果對湘江的污染情況，我們九三就是盯住不放，每年監督，輔以科學的手段，我覺得就一定會做出成績來。湖南九三還有一個新的做法，就是與政協聯合組成民主監督小組，對政府部門進行監督。目前，總體來講，我們能不能著重在兩個方面進行民主監督。一個是簡政放權、減少行政審批方面。這件事情是克強總理緊抓不放的事情，他無數次提，效果仍然不理想，政府宣稱已經減少了行政審批，但企業感受不到，說明一些地方政府并沒有實質性的放權。比如說審批改為備案，它不給你備案，那還不如原來審批。這些都是很具體的，我們可以去監督。第二個方面，我們是科技界為主的政黨，對科技部出臺的政府財政科技項目管理改革，我們要著力進行監督。比如說，由于改革方案中強調第三方機構的作用，現在各級政府部門都紛紛組建自己能指揮得動的第三方機構，如若不予制止，很有可能形成一批“二政府”，達不到改革的目的。對于這樣一些問題我們要去監督，要不斷反映。民主監督要廣泛發動社員，各級組織、每一名社員都可以來參與。雖然我們的民主監督是政黨監督，最后提出來的正式意見要以組織的形式提出，但是一定要廣泛發動社員參與，這也是動員群眾的一個重要方面。

社會服務工作方面，確實需要準確定位。剛才邵鴻常務副主席說的“揚長避短、示范效應、整合工作”這三點原則，非常對。總的來講，社會服務工作不能包打天下。社會服務要與參政議政緊密結合，也要通過社會服務擴大九三的影響。我認為，還有很重要的一點，就是一定要強調我們每位社員都必須盡自己最大的力量把本職工作做好，這是最重要的社會服務。

在自身建設方面，可以創新的事情更多。例如骨干隊伍以什么樣的形式、采取哪些更有效的方法組織起來？社內的組織和交流形式能不能有所創新？組織發展工作怎么創新？人才強社戰略如何更好地落實？我始終認為，旗幟性人物、有影響的人物是非常關鍵的，這也是中國共產黨統一戰線工作一直堅持的。在新時期，所謂旗幟性、有影響人物的概念也在不斷變化，我們的組織構成也在發生變化，所以我們同時要強調發展有履職能力和有潛力的人才。只要愿意遵守社章，同時特別有能力、有潛力的人才，我們都可以發展，包括體制外人士。我非常同意取消以中高級職稱作為入社條件，因為這是特定歷史時期的一個規定，社章里關于職稱的規定應該廢除。總的來講，我們的組織結構必須自覺順應形勢的變化，建立在政治合格前提下的多元化成員結構。對于企業家的發展，根據各個黨派的經驗，還是要謹慎。我們九三可以著重發展在技術創新鏈條上的企業家。技術創新，沒有企業家，是做不到的，這一點我非常同意。發揮九三的科技特色，我們要發展高素質的科技型企業家，當前尤其要注意在科技服務業的專業人士中發展成員。

建立后備干部隊伍十分重要。我們面臨2017年的換屆，與以前的組織工作比較，我們怎樣讓更多的人才進入我們換屆的視野當中，怎樣更好地發揚民主，給真正的骨干創造活動和成長的平臺，這些都需要有所創新。

還有，社內紀律和監督問題，考核、退出機制問題應如何建立，基層組織怎么建設，怎么創新組織活動形式，怎樣搞好合作共事，與統戰部建立起和諧的工作關系，這些，也都是我們要研究的問題。

宣傳工作一定要有一個根本性的創新。在社中央網站上，我們下了很大的功夫寫報道，特別是人物報道，都非常感動人，但是感動了多少人？社會影響有多大？值得推敲。怎樣讓宣傳更有效，在社內、外發揮更大作用？其實，有時一個視頻、一篇范文，如果做好了，勝過幾十篇甚至幾百篇宣傳文章。昨天穆建民同志的發言質量很高，提出很多問題，我們就是要研究一下為什么柴靜的一個視頻會有這么大的影響力，我們可以結合九三工作認真探討一下。總之我們要用什么樣的形式進行行之有效的宣傳，這是需要我們認真思考和努力改進的。

第三、必須從群眾中來，到群眾中去。無論九三學社怎樣發展，有一條不能變，就是必須從群眾中來，到群眾中去。我們要創新，也必須堅持這一條，要及時發現地方、基層和部門的創新案例和經驗，及時總結和推廣。實際上，我們已有的工作創新大部分來自于地方和基層，是社中央吸收后在面上加以推廣的。中央和地方要加強互動，重點是調動廣大社員的積極性。

第四、要發揮科技優勢，保持九三的科技特色。參政議政方面，要咬住科技體制機制改革問題不放松；民主監督，也要重點選擇有科技特色的問題。今年九三學社的大調研，題目是長江上游水利建設對中下游生態的影響，這是一個非常具有科技特色的參政議政課題，里面的科技問題太多太復雜了，必須把各方面的科技專家集中起來進行研究。最近，奧巴馬在國情咨文中講到，美國要搞“精準醫學”。我們國家的衛生部、科技部也都提出要搞精準醫學，產業界更是一哄而起。我看到有的政府部門的方案，雖然已經通過幾輪專家咨詢，但在把握上仍有不少問題。不是因為奧巴馬講的精準醫學不對，而是因為我們要做的和奧巴馬講的太一樣了。你說美國人不對嗎？從美國人的立場看，是對的。但是，我們如果跟著美國人一樣去做，那一定是錯的，因為國情不一樣，文化背景不一樣，實力也不一樣。我覺得在在這樣一些科技問題上，九三學社都可以充分發揮我們的優勢。

總之，九三學社要創新，就一定要弘揚科學精神。當然，根本的前提是一定要堅持中國特色社會主義，堅持中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度，因為它符合中國實際。弘揚科學精神，要按規律辦事。同時，我們還要看到中國的現代化是一個長期的過程，是幾代人甚至幾十代人的事情。所以，我們提出的建議一定要符合中國特色社會主義的國情，符合十八屆二中、三中、四中全會提出的目標。同時，必須處理好客觀條件的限制與自身能動性的關系。要創新，要突破，必然和原來的做法不一樣，要處理好遵守制度規定與創新突破的關系。改革開放三十年就是這樣走過來的，要依法治國，遵守已有的制度，但是不能墨守成規。我們要充分發揮主觀能動性，重點突破，通過量變達到質變。這次常委會后，大家還要繼續研究有關創新的一些規律性問題并付諸實踐。在這個過程中，常委會發揮著決定性的作用。常委們要加強學習，才能擴展視野、提高境界，使常委會成為一個更加堅強和創新性的集體。

再次感謝各位常委的認真參與！本次會議成果豐富，希望大家認真貫徹落實會議精神，努力做好工作創新，讓九三學社在新的時期再次煥發青春！

第二篇：九三學社入社申請書

尊敬的九三學社組織：

我志愿加入九三學社，窮我畢生精力弘揚民主與科學之精神！

長期以來，九三學社在我心中是一個有點神秘的黨派，除了知道入社門檻比較高之外，對于其起源、發展、宗旨等一無所知，但也正因此愈是對學社心向往之。探究其原因，或許是喜歡探索玄妙自然心趣之使然，也或許是不愿茍從合污本性之所在。當潛下心來，從網上廣泛搜集九三學社相關資料，仔細閱讀其章程之后，我對九三學社有了較為深刻的了解，早期的懵懂向往慢慢變成了如今的崇敬和迫切希望加入其中的真心誠愿。

在中國近現代史上，我們泱泱中華曾有過一段充滿血與淚的屈辱歷史!鴉片戰爭以后，西方強盜在我大好河山中恣意妄為，欺我善良百姓，搶我美好家園，中國人民生活在水深火熱之中！在此危難之際，以學生和工人為代表的中國人民掀起了轟轟烈烈的五四運動，吹響了反對帝國主義、封建主義的愛國主義號角！學生代表之中，就有后來創建九三學社的許德衍先生。五四運動也是新文化運動的繼續和發展，新文化運動所提倡的“科學”與“民主”兩面旗幟在五四運動中愈加發射出耀眼的光芒。抗日戰爭后期，為進一步發揚五四運動的反帝愛國精神，一批進步學者以民主、科學為宗旨，在重慶組織了“民主科學座談會”，后來為了紀念1945年9月3日抗日戰爭和世界反法西斯戰爭的偉大勝利，改建為“九三學社”，并于1946年5月4日正式成立，許德衍任第一任主席。

在各個不同的歷史時期，九三學社都堅持接受中國共產黨的領導、同中國共產黨親密合作，大力弘揚民主與科學精神，堅持愛國主義、社會主義，為振興我中華而努力奮斗。解放戰爭時期，九三學社贊同中國共產黨的各項政治主張，與中國共產黨團結合作，積極參加反對國民黨獨裁統治的民主運動，為爭取新民主主義革命的勝利而斗爭。新中國成立后，九三學社以中國人民政治協商會議《共同綱領》作為自己的政治綱領。在中國共產黨領導下，參與國家政治生活中重大問題的協商，組織成員參加民主改革和社會主義改造運動，為發展科學技術、教育和醫藥衛生等社會主義建設事業做出了積極貢獻。中共十一屆三中全會以后，在鄧小平理論的指引下，九三學社進一步明確了自己的性質、地位和作用，以經濟建設為中心，認真履行參政議政、民主監督職能，為建設中國特色社會主義事業做出了重要貢獻。在新的歷史時期。九三學社把工作重點轉移到為社會主義現代化建設服務上來，不斷開拓新局面。九三學社貫徹“以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放”的基本路線，高舉愛國主義、社會主義旗幟，發展科學技術，貫徹“科教興國”戰略和可持續發展戰略，為提高全民族的思想道德素質和科學文化素質貢獻力量。

以上是我對九三學社歷史與社章的基本認識，下面請允許我做一個簡要的自我介紹，以使組織對我有清楚的了解。

我于1979年2月18日出生于山東省濟南市濟陽縣，1997年9月-2001年7月在山東大學數學院信息與控制工程系學習，獲理學學士學位；2001年9月-2006年 7月在中國科學院自動化研究所碩博連讀，獲控制理論與控制工程專業博士學位；2006年7月至今工作于中科院研究生院計算與通信工程學院，承擔《嵌入式微控制器編程》、《實時嵌入式操作系統》和《嵌入式系統實踐》三門課程的教學工作，以及嵌入式教學實驗室的建設工作。從讀研究生到現在，我參加了863、自然科學基金、973等多個國家重大項目，具有控制工程和嵌入式系統專業方向的堅實寬廣的理論基礎和系統深入的專門知識，具備了獨立從事科研工作的能力。此外，經過多個項目的錘煉，我具有了豐富的嵌入式系統設計的經驗，能綜合運用所學知識完成多種嵌入式系統的軟硬件設計工作。我希望在今后的科研、教學生涯中，探索發現更多的自然界發展的規律，利用技術更好的為人民大眾服務，為國家培養更多的專業技術人才！

以上是我的個人簡歷介紹，下面向組織匯報一下我對于科學和民主的認識，以及我申請加入九三學社的動機。

究竟什么是“科學”、什么是“技術”呢？直到博士畢業以后我才開始深刻的去思考這個問題。經過閱讀一些相關文章，我逐漸的了解了科學和技術的本質所在。科學是以認識自然、探索未知為目的，是為了認識自然，包括認識自然界發生的各種現象，剖析自然界存在的所有物質，揭示主宰自然現象的內在規律和相互聯系。而技術則以科學活動所獲取的對自然界的認識為基礎，去利用自然，向自然索取，改造自然以適應人類越來越復雜、越來越高標準的生活的需要。社會的發展、人民生活的改善，根本上都取決于“科學”和“技術”的發展，因此“科學技術是第一生產力”已經成為世界各國普遍認同的一個真理。九三學社把“科學”作為自己的宗旨之一，而自己所熱愛的工作也正是科學研究。由此加入九三學社，同社內云集的各位高級知識分子一起去探索自然界的發展規律，對于我而言，正如魚入大海，鳥歸長空，是我精神上最好的歸宿。

民主，簡簡單單兩個字蘊涵了太多的含義。“人人生而平等，造物者賦予他們若干不可剝奪的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利”。每次當我思考什么才是民主的時候，我的腦際便浮響起獨立宣言中的這句話，而每次想起這句話，都對我的心靈產生似乎來自于大地深處、天籟之際的強烈震撼！民主是超越國家與階級的，民主是人民大眾的，民主是每一個人的。民主是人類文明進步的標志，是人類的不懈追求目標。當前我國正在進行社會主義物質文明、精神文明、政治文明建設，正在為了建立一個更加民主和文明的社會而努力著。“民主”也是九三學社的宗旨之一，加入九三學社，繼承和發揚民主精神，更好地為社會主義建設事業服務，是我的人生目標之一。

我推崇九三學社“科學”與“民主”的宗旨！我希望能加入九三學社，同社內的精英一起，以民主與科學為精神指引，追求人生更高的境界，為社會主義建設貢獻自己的力量。

敬請社組織給與考察和批準！

第三篇：九三學社入社申請書

入社申請書

尊敬的九三學社組織：

我叫某某，在 工作，我志愿加入九三學社。

我認真學習了九三學社的歷史，研讀了九三學社章程。九三學社是以科學技術界高、中級知識分子為主的具有政治聯盟特點的政黨，是接受中國共產黨領導、與中國共產黨親密合作、致力于建設中國特色社會主義事業的參政黨。

九三學社的前身為抗日戰爭后期一批進步學者發揚五四運動的反帝愛國精神，以民主、科學為宗旨，在重慶組織的“民主科學座談會”。后為紀念1945年9月3日抗日戰爭和世界反法西斯戰爭的偉大勝利，改建為“九三學社”，并于1946年5月4日正式成立。

解放戰爭時期，九三學社贊同中國共產黨的各項政治主張，與中國共產黨團結合作，積極參加民主運動，為爭取新民主主義革命的勝利而斗爭。1949年1月，九三學社發表宣言，響應中共中央“五一”號召和毛澤東主席的八項和平主張，擁護召開新政治協商會議。1949年9月，九三學社代表參加了中國人民政治協商會議第一屆全體會議，參與了《共同綱領》的制定、中央人民政府的組成和中華人民共和國的建立。

新中國成立后，九三學社以中國人民政治協商會議《共同綱領》作為自己的政治綱領。在中國共產黨領導下，參與國家政治生活中重大問題的協商，組織成員參加民主改革和社會主義改造運動，為發展科學技術、教育和醫藥衛生等社會主義建設事業做出了積極貢獻。

中共十一屆三中全會以后，九三學社在鄧小平理論的指導下進一一步明確了自身的性質、地位和作用，以經濟建設為中心，認真地履行政治協商、民主監督、參政議政職能，為改革和建設事業做出了重要貢獻。

半個多世紀以來，九三學社弘揚民主與科學精神，形成了堅持愛國主義、社會主義；堅持接受中國共產黨領導、同中國共產黨親密合作；堅持加強自身建設、不斷進步的優良傳統。

近幾年，九三學社以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹落實科學發展觀，堅持中國共產黨的領導，秉承“長期共存，互相監督，肝膽相照，榮辱與共”的多黨合作方針，積極參政議政、建言獻策，服從服務于經濟建設大局，主動開拓社會服務，特別是開展智力開發、科技咨詢、辦學講學和支邊扶貧活動，成效顯著，充分說明九三學社把建設中國特色社會主義當作己任，為建設富強、民主、文明的社會主義現代化國家而盡責盡力。

九三學社的基本任務是貫徹“以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放"的基本路線，高舉愛國主義、社會主義旗幟，團結全體社員和所聯系的知識分子，為實現新世紀、新階段全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化，構建和諧社會，開創中國特色社會主義新局面的奮斗目標，為實現推進現代化建設、完成祖國統一、維護世界和平與促進共同發展的新世紀三大任務貢獻力量。

發展是我國的第一要務，也被九三學社視為參政議政第一要務，科教可強國、富民、促進和諧，九三學社社員以從事科學、技術工作以及高等教育、醫藥衛生等方面的高、中級知識分子為主，并有從事文化、財經、政法等社會科學研究工作及政府部門優秀知識分子，靠專業技術立足，九三學社是個高素質的知識分子群體。九三學社中央充分發揮自身科技和人才優勢，深入開展實施人才戰略并取得一定成效，特別是九三學社黑龍江省委響應學社中央號召，積極探索服務地方經濟發展的新模式，先后與經濟發達的省市開展跨地區經濟合作，引進項目與技術，為地方經濟健康有序發展提供智力支持，取得了顯著的社會效益和經濟效益，得到了社會各界的認同和贊譽。在建設中國特色社會主義偉大事業中，在經濟和社會發展中，九三學社將繼續發揮越來越重要的作用。

九三學社前輩們致力于學術自由、科教興國，始終走在時代的前列，引領著科研方向，在國防、科技、經濟、醫藥等諸多領域做出了卓越的貢獻。他們擯棄官僚和陳腐，懷著為人民謀福利的熱心，用他們睿智的頭腦、淵博的知識建言立論，為各級黨政領導提出了許多價值很高的建議。他們對科技刻苦鉆研、永不言棄的精神，對事業的無限忠誠、無私奉獻的崇高品格著實讓人感動。

九三學社及其社員以高尚的道德、淵博的學識、精湛的技術報效國家、服務人民，足為學術和道德表率。在他們折射出來知識分子的人格魅力，無不時時感召著我，激勵著我，感召激勵我去做一個道德高尚、學識淵博、技能精湛的人，也激發了我加入這個優秀群體的愿望。

我清楚地知道個人是渺小的，和高、中級知識分子云集的九三學社之間還有距離，但我不會妄白菲薄。我想早日融入九三學社這個崇高的集體，向學社前輩學習，為依法治國、科教興國作出力所能及的貢獻。

下面是我的個人簡歷：

此段開始簡歷

在今后的工作中我愿通過加入九三學社來更好的發揮自身優勢，不斷的完善提高自己，更加深入學習社史、社章，嚴格遵守學社紀律，以優秀的九三學社社員為榜樣，弘揚學社精神，勤奮學習，努力工作，立足本職工作，為九三學社的建設和發展作出貢獻。

九三學社是光榮的，我希望在她的關懷下不斷進步。我再次懇請加入九三學社，懇請組織批準。

此致

敬禮!

申請人：某某 年 月 日

入 申 請 人：某某工作單位：聯系電話： 社 申 請 書

第四篇：九三學社入社申請書

九三學社入社申請書

尊敬的九三學社委員會：

副教授職稱，博士研究生學歷。我認真學習了九三學社的歷史，研讀了九三學社章程，我志愿加入九三學社。

九三學社是以科學技術界高、中級知識分子為主的具有政治聯盟特點的政黨，是接受中國共產黨領導、同中國共產黨親密合作、致力于建設中國特色社會主義事業的參政黨。九三學社最初是以發揚五四運動的反帝愛國精神，以民主科學為宗旨，為紀念1945年9月3日抗日戰爭和世界反法西斯戰爭的偉大勝利成立、改建的。在我國的革命事業中，同中國共產黨一道團結合作，為新民主主義革命而斗爭，半個多世紀以來，九三學社同中國共產黨風雨同舟、患難與共，為中國革命和建設事業做出了積極貢獻。新中國成立后，九三學社以中國人民政治協商會議《共同綱領》作為自己的政治綱領。在中國共產黨領導下，參與國家政治生活中重大問題的協商，組織成員參加民主改革和社會主義改造運動，為發展科學技術、教育和醫藥衛生等事業作出了積極貢獻，走上了為社會主義服務的道路。在社會主義新時期，她以鄧小平理論為指導，學習實踐“三個代表”重要思想，堅持中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度，貫徹執行“長期共存，互相監督，肝膽相照，榮辱與共”的方針，履行參政議政，民主監督職能，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮斗。

九三學社的基本任務是貫徹“以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放”的基本路線，高舉愛國主義、社會主義旗幟，團結全體社員和所聯系的知識分子，為實現新世紀、新階段全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化，構建和諧社會，開創中國特色社會主義新局面的奮斗目標，為實現推進現代化建設、完成祖國統一、維護世界和平與促進共同發展的新世紀三大任務貢獻力量。發展是我國的第一要務，也被九三學社視為參政議政第一要務，科教可強國、富民、促進和諧，九三學社社員以從事科學、技術工作以及高等教育、醫藥衛生等方面的高、中級知識分子為主，并有從事文化、財經、政法等社會科學研究工作及政府部門優秀知識分子，靠專業技術立足，九三學社是個高素質的知識分子群體。九三學社中央充分發揮自身科技和人才優勢，取得了顯著的社會效益和經濟效益，得到了社會各界的認同和贊譽。在建設中國特色社會主義偉大事業中，在經濟和社會發展中，九三學社將繼續發揮越來越重要的作用。

九三學社前輩們致力于學術自由、科教興國，始終走在時代的前列，引領著科研方向，在國防、科技、經濟、醫藥等諸多領域做出了卓越的貢獻。他們擯棄官僚和陳腐，懷著為人民謀福利的熱心，用他們睿智的頭腦、淵博的知識建言立論，為各級黨政領導提出了許多價值很高的建議。他們對科技刻苦鉆研、永不言棄的精神，對事業的無限忠誠、無私奉獻的崇高品格著實讓人感動。九三學社及其社員以高尚的道德、淵博的學識、精湛的技術報效國家、服務人民，足為學術和道德表率。在他們折射出來知識分子的人格魅力，無不時時感召著我，激勵著我，感召激勵我去做一個道德高尚、學識淵博、技能精湛的人，也激發了我加入這個優秀群體的愿望。我志愿加入九三學社這個崇高的集體，向學社前輩學習，為依法治國、科教興國作出力所能及的貢獻。我作為一名大學教師，教書育人是我的職責和使命，具有一定的教學經驗及科研能力，我愿意加入九三學社，發生自身的優勢，不斷提高和完善自己，更加深入學習九三學社的歷史及章程，嚴格遵守九三學社的紀律，以優秀的九三學社社員為榜樣，弘揚九三學社精神，勤奮學習，努力工作，投身各種科技服務活動及社會服務中去，為推動我國科教新國，實行偉大的中國夢作出自己的貢獻。

我懇請加入九三學社，望組織批準。

2014-6-16

第五篇：九三學社入社申請書

入社申請書

九三學社茂名市委員會:

我叫XXX，是XXXXXXXXXX教師，我志愿加入九三學社。

我認真學習了九三學社的歷史,研讀了九三學社章程。九三學社是以科學技術界高、中級知識分子為主的具有政治聯盟特點的政黨，是接受中國共產黨領導、與中國共產黨親密合作、致力于建設中國特色社會主義事業的參政黨。

九三學社的前身為抗日戰爭后期一批進步學者發揚五四運動的反帝愛國精神，以民主、科學為宗旨，在重慶組織的“民主科學座談會”。后為紀念1945年9月3日抗日戰爭和世界反法西斯戰爭的偉大勝利，改建為“九三學社”，并于1946年5月4日正式成立。

解放戰爭時期，九三學社贊同中國共產黨的各項政治主張，與中國共產黨團結合作，積極參加民主運動，為爭取新民主主義革命的勝利而斗爭。1949年1月，九三學社發表宣言，響應中共中央“五一”號召和毛澤東主席的八項和平主張，擁護召開新政治協商會議。1949年9月，九三學社代表參加了中國人民政治協商會議第一屆全體會議，參與了《共同綱領》的制定、中央人民政府的組成和中華人民共和國的建立。

新中國成立后，九三學社以中國人民政治協商會議《共同綱領》作為自己的政治綱領。在中國共產黨領導下，參與國家政治生活中重大問題的協商，組織成員參加民主改革和社會主義改造運動，為發展科學技術、教育和醫藥衛生等社會主義建設事業做出了積極貢獻。中共十一屆三中全會以后，九三學社在鄧小平理論的指導下進一步明確了自身的性質、地位和作用，以經濟建設為中心，認真地履行政治協商、民主監督、參政議政職能，為改革和建設事業做出了重要貢獻。

半個多世紀以來，九三學社弘揚民主與科學精神，形成了堅持愛國主義、社會主義；堅持接受中國共產黨領導、同中國共產黨親密合作；堅持加強自身建設、不斷進步的優良傳統。近幾年，九三學社以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹落實科學發展觀，堅持中國共產黨的領導，秉承“長期共存，互相監督，肝膽相照，榮辱與共”的多黨合作方針，積極參政議政、建言獻策，服從服務于經濟建設大局，主動開拓社會服務，特別是開展智力開發、科技咨詢、辦學講學和支邊扶貧活動，成效顯著，充分說明九三學社把建設中國特色社會主義當作己任，為建設富強、民主、文明的社會主義現代化國家而盡責盡力。

九三學社的基本任務是貫徹“以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放”的基本路線，高舉愛國主義、社會主義旗幟，團結全體社員和所聯系的知

識分子，為實現新世紀、新階段全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化，構建和諧社會，開創中國特色社會主義新局面的奮斗目標，為實現推進現代化建設、完成祖國統一、維護世界和平與促進共同發展的新世紀三大任務貢獻力量。發展是我國的第一要務，也被九三學社視為參政議政第一要務，科教可強國、富民、促進和諧，九三學社社員以從事科學、技術工作以及高等教育、醫藥衛生等方面的高、中級知識分子為主，并有從事文化、財經、政法等社會科學研究工作及政府部門優秀知識分子，靠專業技術立足，九三學社是個高素質的知識分子群體。九三學社中央充分發揮自身科技和人才優勢，開展“九地合作”并取得成效，特別是九三學社河南省委響應學社中央號召，積極探索服務地方經濟發展的“九地合作”新模式，先后開展“九漯”、“九鶴”、“九安”、“九林”合作，引進項目與技術，提供智力支持，取得了顯著的社會效益和經濟效益，得到了社會各界的認同和贊譽。在建設中國特色社會主義偉大事業中，在經濟和社會發展中，九三學社將繼續發揮越來越重要的作用。

九三學社前輩們致力于學術自由、科教興國，始終走在時代的前列，引領著科研方向，在國防、科技、經濟、醫藥等諸多領域做出了卓越的貢獻。他們擯棄官僚和陳腐,懷著為人民謀福利的熱心，用他們睿智的頭腦、淵博的知識建言立論,為各級黨政領導提出了許多價值很高的建議。他們對科技刻苦鉆研、永不言棄的精神，對事業的無限忠誠、無私奉獻的崇高品格著實讓人感動。

九三學社及其社員以高尚的道德、淵博的學識、精湛的技術報效國家、服務人民，足為學術和道德表率。在他們折射出來知識分子的人格魅力,無不時時感召著我,激勵著我,感召激勵我去做一個道德高尚、學識淵博、技能精湛的人，也激發了我加入這個優秀群體的愿望。

我清楚地知道個人是渺小的,和高、中級知識分子云集的九三學社之間還有距離，但我不會妄自菲薄。我想早日融入九三學社這個崇高的集體,向學社前輩學習，為依法治國、科教興國作出力所能及的貢獻。我大學本科畢業，參加工作在老師崗位上多年,熱愛文學創作并取得一些成績。目前擔任中文系寫作、現當代文學史等課程教學,具有副高級專業技術職稱。系茂名市第七屆政協委員。兼任茂名市作家協會主席。我愿通過加入九三學社發揮自身優勢在可能的條件下參與教育扶貧和法律志愿者活動。我會不斷提高完善自己，更加深入學習社史、社章，嚴格遵守學社紀律,以優秀的九三學社社員為榜樣，宏揚學社精神,勤奮學習，努力工作，投身于火熱的社會服務中去。

九三學社是光榮的,我希望在她的關懷下不斷進步。

我再次懇請加入九三學社,懇請組織批準。

申請人：

2008年4月27日