第一篇：2017年考研政治真題之材料分析題

2017年考研政治真題之材料分析題

文章來源：跨考教育

三、材料分析

34.結(jié)合材料回答問題

2008年，斯坦福大學(xué)的計(jì)算機(jī)科學(xué)家設(shè)計(jì)出了第一個(gè)專家系統(tǒng)：1982年，加州理工學(xué)院物理學(xué)家提出了新的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型；1997年，IBM“深藍(lán)”電腦線路國際教程世界觀軍卡斯帕羅夫；2011年，IBM超級(jí)計(jì)算機(jī)“沃森”在美國電視答題節(jié)目中戰(zhàn)勝兩種人類冠軍；2013年，機(jī)器在人臉識(shí)別上超過人類；僅一年后，機(jī)器人在物體識(shí)別上也戰(zhàn)勝……未來人工智能繼續(xù)超越人類的可能性很高。

在人工智能應(yīng)用前景充滿無限可能的情況下，其潛在風(fēng)險(xiǎn)也引發(fā)了廣泛討論。2016年2月，在美國加州發(fā)生了一起死人駕駛汽車因躲避路上障礙物而撞上公交車的交通事故。這凸顯出人中智能設(shè)備在應(yīng)對人類社會(huì)各種場景時(shí)面臨的挑戰(zhàn)，人們還擔(dān)心人工智能技術(shù)成熟后的問題，比如將機(jī)器人用于戰(zhàn)爭是否會(huì)帶來像核武器一樣的后果?！?017考研真題解析及答案】

有學(xué)者表示，人機(jī)對弈是人類思考自身作用契機(jī)。人工智能的目的是幫助人類，創(chuàng)造出比李世石更優(yōu)秀的棋手應(yīng)該是人類的勝利，也有學(xué)者認(rèn)為，在面對復(fù)雜的倫理問題時(shí)，人工智能技術(shù)可能會(huì)陷入不可預(yù)知的選擇困境，著名物理學(xué)家霍金也發(fā)出警告；“我不認(rèn)為人工智能的進(jìn)步一定會(huì)是良性的。”

德國人工智能研究所柏林分析所長漢斯·烏斯克萊特強(qiáng)調(diào)說，人工智能的研究方向不是要取代人類，而是要與人類互補(bǔ)，增強(qiáng)人類的能力，人工智能不會(huì)取代人類，因?yàn)橹挥腥祟惒啪哂袆?chuàng)造力和目標(biāo)，而機(jī)器只關(guān)注如何解決眼前遇到的問題。要讓人工智能避免犯下道德層面的錯(cuò)誤，關(guān)鍵在于人類自己，在美國《連線》雜志創(chuàng)始主編凱文·凱利看來，每個(gè)發(fā)明都不可避免帶來新問題，但同時(shí)也會(huì)帶來新的解決方案，解決這些問題的方式不是減少技術(shù)的使用，而是通過改進(jìn)技術(shù)來提供解決方案，他認(rèn)為，即使新的技術(shù)發(fā)展帶來的49%是問題，但它首先帶來了51%的好處，這正是人類進(jìn)步的動(dòng)力?！?017考研真題解析及答案】

從這個(gè)意義上講，“阿爾法圍棋”和李世石無論誰勝誰敗，人類都是最后的贏家，總之，用好人工智能，關(guān)鍵還在人類自身。

（1）從真理和價(jià)值辯證關(guān)系的視角看，為什么人們對人工智能技術(shù)會(huì)產(chǎn)生多種多樣的自法和評價(jià)？（4分）

（2）如何理解“用好人工智能，關(guān)鍵還在人類自身”？（6分）

35.結(jié)合材料回答問題

在寧德地委強(qiáng)力推動(dòng)下，赤溪村打響了以轉(zhuǎn)變觀念為突破口的“橫血”破堅(jiān)戰(zhàn)——“挪窮窩”：用移民搬遷的方式把分散的14個(gè)自然村集中起來：通路、通電。搬遷成功了，生活環(huán)境改善了，新問題又來了：搬了窮富?？恐司蛔?畝的土地，如何維持窮根，走一條自我致富之路？赤溪村兩委干部再次幫助群眾轉(zhuǎn)變觀念，因地制宜培育旅游特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。今天，生態(tài)旅游已成為赤溪人致富的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，2015年全村人均統(tǒng)統(tǒng)入達(dá)1.3萬多元，其中45%以上來自旅游業(yè)。

三十多年來，赤溪村干部群眾在黨的扶貧政策支持下，在社會(huì)各方的大力幫助下，從“輸血”幫扶到“換血”搬遷再到“造血”開發(fā)，走出了一條適合自身特色的扶富亂貧之路，把一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的貧困村建成了小康村。2016年2月19日，總書記問赤溪村干部群眾進(jìn)行在線支流時(shí)指出：“‘中國扶貧第一村’這個(gè)評價(jià)是很高的，滴水穿石、久久為功、弱鳥先飛，你們的實(shí)踐印證了現(xiàn)在的扶貧方針，就是要精準(zhǔn)扶貧?！?/p>

赤溪村矢志不渝推進(jìn)扶貧開發(fā)、脫貧致富的艱辛歷程，正是中國特色扶貧開發(fā)探索之路的一個(gè)縮影。改革開放以來，我們黨成功走出了一條中國特色扶貧開發(fā)道路。使七億多農(nóng)村貧困人口成功脫貧，為全面建成小康社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)前，我國脫貧攻堅(jiān)已進(jìn)入沖刺階段?？倳浿赋觯骸叭娼ǔ尚】瞪鐣?huì)，關(guān)鍵是要把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的‘短板’盡快補(bǔ)齊”，而“農(nóng)村貧困人口脫貧是最突出的短板”，“脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的充鋒號(hào)已經(jīng)吹響，我們要立下愚公移山志，咬定目標(biāo)、苦干實(shí)干，堅(jiān)決打贏脫貧堅(jiān)戰(zhàn)?！?/p>

摘編自 人民網(wǎng)（2016年2月1日、11月9日）、新華網(wǎng)（2016年7月25日）、央視網(wǎng)（2016年8月6日）等

（1）如何理解農(nóng)村貧困人口脫貧是我國全面建成小康社會(huì)“最突出的短板”？（5分）

（2）赤溪村脫貧致富之路對當(dāng)前我國實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)有何啟示？（5分）

36.結(jié)合材料回答問題

長征途中，我們黨通過艱苦卓絕的實(shí)踐探索，不斷打開戰(zhàn)局的最重要的保證。聯(lián)系在一起，把長征的大方向同建立抗日前進(jìn)陣地聯(lián)系在一起。實(shí)現(xiàn)了國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的抗日民族戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)變，為奪取中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利，進(jìn)而奪取新民主主義革命勝利打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

長征的勝利，不僅保存了革命力量，而且使我們黨找到了中國革命力量生存發(fā)展的落腳點(diǎn)，打到了中國革命事業(yè)勝利前進(jìn)新的出發(fā)點(diǎn)，從長征的終點(diǎn)出發(fā)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民展開了中國革命波瀾壯闊的新畫卷。

歷史是不斷向前的、要達(dá)到理想的彼岸，就要沿著我們確定的道路不斷前進(jìn)，每一代人有每一代人的長征路，每一代人都要走好自己的長征路。今天，我們這一代人的長征，就是要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

實(shí)現(xiàn)偉大的理想，沒有平坦的大道可走，奪取堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)新發(fā)展，奪取推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程新成效，奪取具有許多新歷史特點(diǎn)的偉大斗爭新勝利，我們還有許多“雪山”、“草地”需要跨越，還有許多“婁山關(guān)”、“晴子口”需要征服，一切貧圖安逸、不愿繼續(xù)艱苦奮斗的想法都是要不得的，一切驕傲自滿、不愿繼續(xù)開拓前進(jìn)的想法都是要不得的。

長征永遠(yuǎn)在路上。一個(gè)不記得來路的民族，是沒有出路的民族。不論我們的事業(yè)發(fā)展到哪一步，不論我們?nèi)〉昧硕啻蟪删?，我們都要大力弘揚(yáng)偉大長征精神，在新的長征路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。

摘自習(xí)近平《在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會(huì)上的講話》

（1）為什么說長征的勝利既是“中國革命力量生存發(fā)展新的落腳點(diǎn)”，也是“中國革命事業(yè)勝利前進(jìn)新的出發(fā)點(diǎn)”？（6分）

（2）如何理解“長征永遠(yuǎn)在路上”？（4分）

37.結(jié)合材料回答問題

他說：“每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。”這也代表了大國工匠們的心聲。

“工匠精神”是一種工作態(tài)度。在工匠們的心目中，制作出來的產(chǎn)品沒有最好。只有更好。高鳳林在36年的工作中，攻克了200多項(xiàng)技術(shù)難關(guān)，經(jīng)他的手創(chuàng)造了140多發(fā)火箭的發(fā)動(dòng)機(jī)，焊接的焊縫總長達(dá)送到12萬多米，沒有出現(xiàn)過一次質(zhì)量問題。他先后獲得過部院科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)、國家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)、2014年紐倫堡國際發(fā)展展覽全會(huì)獎(jiǎng)等30多得獎(jiǎng)勵(lì)，而這沒有一絲不茍的工作態(tài)度顯然是無法做到的。

隨著時(shí)代的發(fā)展，工匠的工作或許會(huì)逐漸被機(jī)器所取代，但是“工匠精神”卻不可能被代替。我國作為一個(gè)擁有“四大發(fā)明”的文明古國，具有歷史悠久而技藝高超的手工業(yè)，薪火相傳的能工巧匠們留下了數(shù)不勝數(shù)的傳世佳作。我們今天弘揚(yáng)“工匠精神”，不僅是對傳統(tǒng)工的技藝的留戀，而且是對一切職業(yè)的道德呼喚?！肮そ尘瘛?，不僅僅是制造業(yè)的需要，也不僅僅是企業(yè)家的需要，它代表一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，是我們每一個(gè)人的事業(yè)追求與人生態(tài)度。

摘編自《中國青年報(bào)》（2015年5月11日）、央視網(wǎng)（2016年4月22日、10月9日）等

（1）“工匠精神”的實(shí)質(zhì)是什么？（5分）

（2）為什么說弘揚(yáng)“工匠精神”是“一對職業(yè)的道德呼喚”？（5分）

38.結(jié)合材料回答問題

在中國的精心組織和與會(huì)各方的共同努力下，杭州峰會(huì)取得了豐碩成果，發(fā)表了二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)公報(bào)》，就推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長達(dá)成許多重要會(huì)議，勝利判斷，結(jié)構(gòu)性改革、新工業(yè)革命、數(shù)字經(jīng)濟(jì)等新方式。制定并通過了《二十國集團(tuán)制造增長量圖》、《二十國集團(tuán)深化結(jié)構(gòu)性改革議程》、《2016年二十國集團(tuán)創(chuàng)新行動(dòng)計(jì)劃》、《二十國集團(tuán)新工業(yè)革命行動(dòng)計(jì)劃》、《二十國集團(tuán)落實(shí)2030年可持續(xù)發(fā)展議程行動(dòng)計(jì)劃》等28份成果文件，明確了世界經(jīng)洗滌劑的前進(jìn)方向和具體行動(dòng)計(jì)劃，以期為世界經(jīng)濟(jì)開辟新道路，拓展新疆界；第一次把發(fā)展問題置于全球宏觀政策框架突出位置，第一次就落實(shí)聯(lián)合力2030年可持續(xù)發(fā)展議程制定行動(dòng)計(jì)劃，第一次集體支持非洲和最不發(fā)達(dá)國家工業(yè)化。在二十國集團(tuán)歷史上具有重要開創(chuàng)性意義；強(qiáng)調(diào)二十國集團(tuán)成員雖然國情不同、發(fā)展階段不同、面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)不同，但推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的愿望相同，應(yīng)對危機(jī)挑戰(zhàn)的利益相同，各方應(yīng)該“彼此包容，守望相助”，“堅(jiān)定前行、共抵彼岸”，習(xí)近平主席特地用“橋”來比喻二十國集團(tuán)，稱其為“友誼之醫(yī)橋”、“合作之橋”和“未來之橋”?！?017考研真題解析及答案】

中國在本次峰會(huì)上發(fā)揮的巨大作用，得到與會(huì)國家和國際組織領(lǐng)導(dǎo)人的高度認(rèn)可，聯(lián)合國秘書長潘基文高度贊賞杭州峰會(huì)，稱中國作為G20輪值主席國，作出了杰出貢獻(xiàn)，尤其是推動(dòng)峰會(huì)在“說易行難”的可持續(xù)發(fā)展議題上制定行動(dòng)計(jì)劃，更是歷史性的貢獻(xiàn)，為全世界出卓越領(lǐng)導(dǎo)力。

摘編身 《人民日報(bào)》（2016年9月4日、9月5日、9月6日）

（1）結(jié)合當(dāng)前國際環(huán)境，分析二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)主題的現(xiàn)實(shí)意義。（6分）

（2）習(xí)近平主席用“橋”比喻二十國集團(tuán)，體現(xiàn)出中國怎樣的外交理念與世界情懷？（6分）

第二篇：考研政治真題及分析題答案2014

2014年研究生考試政治真題(完整版)

一、單項(xiàng)選擇題。1～16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。

1.愛迪生在發(fā)明電燈之前做了兩千多實(shí)驗(yàn)，有個(gè)年輕的記者曾經(jīng)問他為什么遭遇這么多次失敗。愛迪生回答：“我一次都沒有失敗。我發(fā)明了電燈。這只是一段經(jīng)歷了兩千步的歷程?！睈鄣仙哉f“我一次都沒有失敗”，是因?yàn)樗衙恳淮螌?shí)驗(yàn)都看作

A.認(rèn)識(shí)中所獲得的相對真理

B.整個(gè)實(shí)踐過程中的一部分

C.對事物規(guī)律的正確反映

D.實(shí)踐中可以忽略不計(jì)的偶然挫折

2.俄國早期馬克思主義理論家普列漢諾夫說，絕不會(huì)有人去組織一個(gè)“月食黨”以促進(jìn)或阻止月食的到來，但要進(jìn)行社會(huì)革命就必須組織革命黨，這是因?yàn)樯鐣?huì)規(guī)律與自然規(guī)律有所不同，它是

A.不具有重復(fù)性的客觀規(guī)律

B.由多數(shù)人的意志決定的 C.通過人的有意識(shí)的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的 D.比自然規(guī)律更易于認(rèn)識(shí)的規(guī)律

3.社會(huì)生產(chǎn)是連續(xù)不斷進(jìn)行的，這種連續(xù)不斷重復(fù)的生產(chǎn)就是再生產(chǎn)。每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生期間，總有許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的 A.勞動(dòng)補(bǔ)償

B.價(jià)值補(bǔ)償

C.實(shí)物補(bǔ)嘗

D.增殖補(bǔ)償

4.與第二次世界大戰(zhàn)前的資本主義相比，當(dāng)代資本主義在許多方面已經(jīng)并正在發(fā)生著深刻的變化。正確分析這些新變化發(fā)生的原因，有利于我們科學(xué)而全面地認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義社會(huì)。導(dǎo)致當(dāng)代資本主義新變化發(fā)生的根本推動(dòng)力量是

A.改良主義政黨對資本主義制度的改革

B.工人階級(jí)爭取自身權(quán)利的斗爭

C.科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展

D.社會(huì)主義制度的優(yōu)越性對資本主義的影響

5.1992年，黨的十四大提出了我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。經(jīng)過十四大到十八屆三中全會(huì)20多年的實(shí)踐，黨對政府和市場的關(guān)系有了新的科學(xué)定位，提出使市場在資源配置中起

A.輔助性作用

B.決定性作用

C.基礎(chǔ)性作用

D.補(bǔ)充性作用

6.改革開放以來，人民代表大會(huì)制度建設(shè)和人民代表大會(huì)的工作得到不斷推進(jìn)。全國和地方各級(jí)人民代表大會(huì)的代表

A.實(shí)行差額選舉

B.按黨派分配名額

C.按單位分配名額

D.實(shí)行等額選舉

7.勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素是社會(huì)生產(chǎn)不可或缺的因素。在我國社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)行按生產(chǎn)要素分配的必要性和根據(jù)是

A.生產(chǎn)要素可以轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力

B.我國社會(huì)存在著生產(chǎn)要素的多種所有制

C.按生產(chǎn)要素分配是按勞分的補(bǔ)充

D.生產(chǎn)要素是價(jià)值的源泉

8.文化強(qiáng)則中國強(qiáng)。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求，其關(guān)鍵是

A.增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力

B.發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)

C.提高全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)

D.提升國家文化軟實(shí)力

9.1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。他在該刊發(fā)刊詞中宣稱，“蓋改造青年之思想，輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)，為本志之天職。批評時(shí)政，非其旨也。”此時(shí)陳獨(dú)秀把主要注意力傾注于思想變革的原因是

A.他認(rèn)為批評時(shí)政不利于改造青年思想

B.他對資本階級(jí)民主主義產(chǎn)生了懷疑

C.他對政治問題不感興趣

D.他認(rèn)定改造國民性是政治變革的前提

10.1924年1月，中國國民黨第一次全國代表大會(huì)在廣州召開，大會(huì)通過的宣言對三民主義作出了新的解釋。新三民主義成為第一次國共合作的政治基礎(chǔ)，究其原因，是由于新三民主義的政綱

A.同中國共產(chǎn)黨在民主革命階段的綱領(lǐng)基本一致

B.把斗爭的矛頭直接指向北洋軍閥

C.體現(xiàn)了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大革命政策

D.把民主主義概括為“平均地權(quán)”

11.1930年1月，毛澤東在《星星之火，可以燎原》一文中寫道：“我所說的中國革命高潮快要到來，決不是如有些人所謂?有到來之可能?那樣完全沒有行動(dòng)意義的、可望而不可即的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！边@段話是針對當(dāng)時(shí)黨內(nèi)和紅軍中存在的 A.“在全國范圍內(nèi)先爭取群眾后建立政權(quán)”的理論

B.“御敵于國門之外”的主張 C.“紅旗到底打得多久”的疑問

D.“一省或數(shù)省的首先勝利”的設(shè)想

12.“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵，臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面。我們同志的思想、我們黨的工作，也會(huì)沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌?！边@段話形象地反映了中國共產(chǎn)黨在長期革命實(shí)踐中歷形成的 A.密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)

B.艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)

C.理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng)

D.批評與自我批評的優(yōu)良作風(fēng)

13.中國特色社會(huì)主義法治理念包含“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”五個(gè)方面的基本內(nèi)涵，它們是相輔相成、不可分割的有機(jī)整體，構(gòu)成了社會(huì)主義法治理念的完整理論體系。其中，公平正義是

A.社會(huì)主義法治的價(jià)值追求

B.社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求

C.社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容

D.社會(huì)主義法治的重要使命

14.近年來，從“彭宇案”掀起的軒然大波，到“扶老被誣傷老，好人敗訴賠錢”等事件的一再發(fā)生，使歷來推崇“助人為樂”的國人遭遇考驗(yàn)。2013年8月1日，《深圳特區(qū)救助人權(quán)益保護(hù)規(guī)定》的正式實(shí)施，填補(bǔ)了國內(nèi)公民救助行為立法的空白。為此，有媒體撰文《“好人法”釋放道德正能量》，認(rèn)為該規(guī)定無疑會(huì)釋放出挺好人、做好人的正能量，對社會(huì)風(fēng)氣的凈化不無益處。法律之所以能釋放道德正能量，是因?yàn)?/p>

A.法律是道德的歸宿

B.法律是道德的基礎(chǔ)

C.活動(dòng)是道德的前提

D.法律是道德的支撐

15.黨群關(guān)系，關(guān)乎黨和國家的存亡大計(jì)。為了實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，中共中央部署并在全黨開展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。這次活動(dòng)的主要內(nèi)容是

A.建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組識(shí)

B.保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性

C.講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣

D.為民務(wù)實(shí)清廉

16.2013年6月，中國國家主席習(xí)近平與美國總統(tǒng)奧巴馬在美國加州安納伯格莊園會(huì)晤時(shí)，將中美新型大國關(guān)系的內(nèi)涵概括為

A.共同發(fā)展、合作共贏、友好伙伴、相互尊重

B.加強(qiáng)對話、增加互信、發(fā)展合作、管控分歧

C.不沖突、不對抗、相互尊重、合作共贏

D.相互尊重、平等互利、密切協(xié)作、相互支持

17.海的“貫通東流”水系的形成年代。如果說上游的沉積物從青藏高原、四川盆地順廷而下能到達(dá)下游，這就表是脹江貫通了，這就是物源示蹤。我國科學(xué)家采用這一方法以，研究長江中下游盆地沉積物的來源，從而判別長江上游的物質(zhì)何時(shí)到達(dá)下游，間接指示了長江貫通東流的時(shí)限。他們經(jīng)過10多年的研究，提出長江貫通東流的時(shí)間距今約2300多萬年。這一研究成果從一個(gè)側(cè)面顯示出

A.時(shí)間和空間是有限的，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是永恒的 B.時(shí)間和空間的通過物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的變化表現(xiàn)出來的 C.時(shí)間和空間是指標(biāo)示物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的觀念形式

D.時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式

18.作家史鐵生在《奶奶的星星》中講道，奶奶告訴他的故事與通常的說法不同：一般人說，地上死一個(gè)人，天上就熄滅了一顆星星;而奶奶說，地上死一個(gè)人，天上又多了一個(gè)星星，人死了就會(huì)升到天空，變成星星給走夜道的人照個(gè)亮了。于是他“慢慢相信，每一個(gè)活過的人，都能給后人的路途上添些光亮，也許是一顆巨星，也許是一把火炬，也許只是一支含淚的燭光……”這對我們理解個(gè)人在社會(huì)歷史的作用的啟示有

A.歷史是無數(shù)個(gè)人相互作用的合力的結(jié)果

B.杰出個(gè)人決定歷史發(fā)展的走向

C.人人都是歷史的創(chuàng)造者

D.每個(gè)人對社會(huì)發(fā)展都有或大或小的作用

19.1918年，馬寅初在一次演講時(shí)，有一位老農(nóng)問他：“馬教授，請問什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)?”馬寅初笑著說：“我給這位朋友講個(gè)故事吧：有個(gè)趕考的書生到旅店投宿，拿出十兩銀子，挑了該旅店標(biāo)價(jià)十兩銀子的最好房間，店主立刻用它到隔壁的米店付了欠單，米店老板轉(zhuǎn)身去屠夫處還了肉錢，屠夫馬上去付清了賒欠的飼料款，飼料商趕緊到旅店還了房錢。就這樣，十兩銀子又到了店主的手里。這時(shí)書生來說，房間不合適，要回銀子就走了。你看，店主一文錢也沒賺到，大家卻把債務(wù)都還清了，所以，錢的流通越快越好，這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)?！痹谶@個(gè)故事中，貨幣所發(fā)揮的職能有

A.支付手段

B.流通手段

C.價(jià)值尺度

D.貯藏手段

20.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，隨著國家壟斷資本主義的形成和發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)國家對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的干預(yù)明顯加強(qiáng)，從而使得資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制發(fā)生了顯著變化。與這種變化相適應(yīng)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)也發(fā)生了很大變化。其主要表現(xiàn)是

A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)更多地表現(xiàn)為金融危機(jī)的頻繁發(fā)生

B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)通常由國家間的貿(mào)易失衡直接引發(fā)

C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)各階段的交替過程已不十分明顯

D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的破壞作用只局限于發(fā)達(dá)資本主義國家

21.1926～1927年初，鄧小平在莫斯科中山大學(xué)留學(xué)一年。此時(shí)正值列寧的新經(jīng)濟(jì)政策在莫斯科和整個(gè)蘇聯(lián)燎原般發(fā)展，國家經(jīng)濟(jì)全面開花，市場上商品豐富、品類繁多，商店、飯館、咖啡館隨處可見。鄧小平到中山大學(xué)第一天就收到了一大堆日用品，一日三餐也非常豐富。在此期間，鄧小平還認(rèn)真閱讀和摘抄了蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的許多論述。這一段經(jīng)歷對鄧小平后來思考建設(shè)“有中國特色的社會(huì)主義”具有一定的啟示。鄧小平與列寧在如何建設(shè)社會(huì)主義的探索中有許多相通之處，主要有

A.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，快速實(shí)現(xiàn)從農(nóng)業(yè)國到工業(yè)國的轉(zhuǎn)變

B.把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率放在首要地位

C.學(xué)習(xí)和利用資本主義的文明成果

D.在多種經(jīng)濟(jì)成分并存在條件下，利用商品、貨幣和市場發(fā)展經(jīng)濟(jì)

22.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度，必須毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，必須毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這是因?yàn)?，公有制?jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是我國

A.經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)

B.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

C.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

D.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)

23.2013年9月7日，國家主席習(xí)近平在哈薩克斯坦納扎爾耶夫大學(xué)發(fā)表演講并回答學(xué)生提問時(shí)說，“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！边@段話生動(dòng)地反映了生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)之間的關(guān)系，即

A.生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)

B.生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)同發(fā)展

C.生態(tài)文明建設(shè)可以取代經(jīng)濟(jì)建設(shè)

D.生態(tài)優(yōu)勢可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢

24.2013年6月6日，《財(cái)富》全球論壇首次在中國西部內(nèi)陸城市成都舉行。這次論壇以“中國的新未來”為主題，集中討論了中國西部發(fā)展對中國未來發(fā)展的重要意義?！皟?yōu)先推進(jìn)西部大開發(fā)”是黨的十八大提出的重大戰(zhàn)略部署，把西部大開發(fā)放在區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略的優(yōu)先位置，是因?yàn)槲鞑堪l(fā)展有利于

A.擴(kuò)大國有資本在西部地區(qū)社會(huì)總資產(chǎn)中的比重

B.增強(qiáng)西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力

C.縮小區(qū)域發(fā)展差距

D.形成優(yōu)勢互補(bǔ)、良性互動(dòng)、協(xié)調(diào)有序的區(qū)域發(fā)展格局

25.《中共中央關(guān)于全國 》

A.增強(qiáng)公民對社會(huì)的認(rèn)同感

B.降低政府治理成本

C.擴(kuò)大政府管理權(quán)限

D.提高社會(huì)治理水平

26.近年來，我國企業(yè)“走出去”的步伐明顯加快。非金融類對外直接投資從2007年的248億美元上升到2012年的773億美元，年均增長25.5%，??身對外投資大國行列。我國企業(yè)“走出去”戰(zhàn)略的重要意義是

A.充分利用國外資源

B.增強(qiáng)我國企業(yè)國際化經(jīng)營能力

C.培育我國具有世界水平的跨國公司

D.拓展我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間

27.1912年3月中華民國臨時(shí)參議既頒布的《中華民間臨時(shí)約法》是中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國憲法性質(zhì)的法典。毛澤東曾稱贊它“帶有革命性、民主性”。其“革命性、民主性”主要體現(xiàn)在

A.它不承認(rèn)清政府與列強(qiáng)簽訂的一切不平等條約

B.它規(guī)定中華民國國民一律平等

C.它規(guī)定中華民國之主權(quán)屬于國民全體

D.它以根本大法的形式廢除了封建君主專制制度

28.釣魚島及其附屬島嶼是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。中國最早發(fā)現(xiàn)、命名、利用和管轄釣魚島。1895年，請朝在甲午戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗，被迫與日本簽署不平等的《馬關(guān)條約》，割讓“臺(tái)灣全島及所有附屬各島嶼”。釣魚島等作為臺(tái)灣“附屬島嶼”一并被割讓給日本。1941年12月，中國政府正式對日宣戰(zhàn)，宣布廢除中日之間的一切條約。日本投降后，依據(jù)有關(guān)國際文件規(guī)定，釣魚島作為臺(tái)灣的附屬島嶼應(yīng)與臺(tái)灣一并歸還中國。這些國際文件是

A.《日本投降書》

B.《波茨坦公告》

C.《開羅宣言》

D.《德黑蘭宣言》

29.抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后，中國共產(chǎn)黨為避免內(nèi)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)和平建國，采取的主要措施有

A.參加政協(xié)會(huì)議并維護(hù)政協(xié)協(xié)議

B.赴重慶與國民黨當(dāng)局進(jìn)行談判

C.在國統(tǒng)區(qū)開辟第二條戰(zhàn)線

D.在解放區(qū)開展土地改革運(yùn)動(dòng)

30.柏拉圖說：“法律有一部分是為有美德的人制定的，如果他們愿意和平善良地生活，那么法律可以教會(huì)他們在與他人的交往中所要遵循的準(zhǔn)則;法律也有一部分是為那些不接受教誨的人制定的，這些人頑固不化，沒有任何辦法能使他們擺脫罪惡。”這段話所凸顯的法律的規(guī)范作用是 A.教育作用

B.保障作用

C.預(yù)測作用

D.強(qiáng)制作用

31.愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，內(nèi)涵數(shù)極為豐富。下列詩句中反映愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的有

A.位卑未敢忘憂國，事定猶須持★棺

B.四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州

C.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅

D.茍利國家生死以，豈因禍福避趨之

32.2013年9月29日，中國(上海)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)正式啟動(dòng)運(yùn)作，36家中外企業(yè)和金融機(jī)構(gòu)頒布證照，首批入駐試驗(yàn)區(qū)，建設(shè)該試驗(yàn)區(qū)的主要任務(wù)是

A.促進(jìn)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式和優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

B.推動(dòng)加快轉(zhuǎn)變政府職能和行政體制改革

C.為全面深化改革和擴(kuò)大開放探索新途徑、積累新經(jīng)驗(yàn)

D.推動(dòng)構(gòu)建更加公平合理的市場經(jīng)濟(jì)體制

33.應(yīng)中國總理李克強(qiáng)的邀請，俄羅斯總理梅德韋杰夫、印度總理辛格和蒙古國總理阿勒坦呼亞格于2013年10月22日開始分別對中國進(jìn)行正式訪問。來自中國三個(gè)陸上鄰國的領(lǐng)導(dǎo)人，在同一天開啟中國之行，這樣密集的雙邊訪問在中國外交史上實(shí)屬罕見。這一外交動(dòng)向

A.體現(xiàn)了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的吸引力

B.深化了中國與俄印蒙三國間的盟友關(guān)系

C.反映了中國周邊外交行動(dòng)的延續(xù)和加速

D.順應(yīng)了互利共贏的時(shí)代潮流

三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材科回答問題。將答案寫在答題卡指定位置的邊框區(qū)域內(nèi)。

34.結(jié)合材料回答問題：

巧用大循環(huán)，處理不再難

山東某地采用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念，將秸稈“吃干榨盡”，對秸稈利用進(jìn)行了有益探索。

一、秸稈種蘑菇

該地小麥種植面積為60萬畝，按畝產(chǎn)500公斤秸稈計(jì)算，每年產(chǎn)生30萬噸秸稈。雖然粉碎還田、壓塊做燃料、青儲(chǔ)養(yǎng)殖等消化了大量秸稈，但一些農(nóng)戶為圖方便，仍然偷偷焚燒秸稈，當(dāng)?shù)亟麩龎毫艽蟆?/p>

2009年，該地通過招商引資引進(jìn)了一家蘑菇種植企業(yè)，該企業(yè)以小麥秸稈加雞糞為原料培育雙孢菇，從當(dāng)?shù)厥盏叫←溄斩挷粔蛴茫€在周邊100公里范圍的縣市收集，雞糞則由當(dāng)?shù)匾患掖笮宛B(yǎng)雞場提供。自蘑菇廠建起來后，蘑菇廠對秸稈的大量需要，讓原本難以處理而成為“包袱”的秸稈搖身一變，不僅成了香餑餑，而且還成為農(nóng)民增收的渠道。

二、延長產(chǎn)業(yè)鏈

然而，蘑菇廠每年產(chǎn)生的6萬噸菌渣，四處堆積，臭氣難聞，也引來周邊群眾的投訴，由此，該蘑菇廠開始尋找下游菌渣處理企業(yè)，開展產(chǎn)業(yè)鏈條的招商引資。

山東某生物科技有限公司得知消息后主動(dòng)前來，并把廠于建在該蘑菇廠旁邊，他們將買來的菌渣加上豬糞，經(jīng)過發(fā)酵，制成了很好的有機(jī)復(fù)合肥。這不僅解決了菌渣問題，而且也附帶解決了讓周邊養(yǎng)豬戶頭痛的豬糞問題，該公司將生產(chǎn)出來的有機(jī)復(fù)合肥直接賣給周邊的有機(jī)蔬菜種植基地，種植戶以及果農(nóng)等，由于減少了銷售中間環(huán)節(jié)，價(jià)格合理。而很受歡迎。該公司也因之而獲利頗豐。

三、“鏈接”到山林

秸稈經(jīng)過種植蘑菇，變成了有機(jī)復(fù)合肥，最后拿到市場上銷售，算是完成了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的循環(huán)利用過程，然后，如果將有機(jī)復(fù)合肥集中用于生態(tài)修復(fù)工程。再次推動(dòng)一個(gè)新的生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，豈不是更好?

該地又動(dòng)起腦筋，將秸稈利用產(chǎn)業(yè)與退耕還林工程對接，該地的山區(qū)丘陵面積占全市總面積的2/3,其中林荒山地有6萬多畝，這些山地土壤貧瘠。含沙量大，農(nóng)作物產(chǎn)量低，經(jīng)濟(jì)效益差。

在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，該地從2011年開始，由市財(cái)政投入數(shù)億元，實(shí)施為期5年的“自主退耕還林生態(tài)富民”工程，打算將這些山地改造成高產(chǎn)的大棗、大櫻桃等經(jīng)濟(jì)果林，大力推進(jìn)農(nóng)林業(yè)轉(zhuǎn)型。

而要發(fā)展高產(chǎn)高效的有機(jī)果業(yè)，所面臨的突出問題是有機(jī)肥從何而來?這時(shí)，秸稈等有機(jī)肥料又成了人們惦記的寶貝。為了種植出優(yōu)質(zhì)林果，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在山地種植果林時(shí)，都開始?jí)|秸稈、放菌渣有機(jī)復(fù)合肥等。大片經(jīng)濟(jì)果林的種植，不僅大大地改善了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)了秸稈利用的大循環(huán)，而且也大大地提高了農(nóng)民收入。

摘編自《人民日報(bào)》(2013年6月22日)

(1)從唯物辯證法的角度分析“巧用大循環(huán)，處理不再難”中“巧”在何處?(6分)

(2)當(dāng)你在生活中遇到難題和矛盾時(shí)，上述事例對你有何啟示?(4分)

35.結(jié)合材料回答問題：

材料1

1978年我國作出改革開放的戰(zhàn)略決策時(shí)，美國《時(shí)代》雜志曾質(zhì)疑說：“他們的目標(biāo)幾乎不可能按期實(shí)現(xiàn)，甚至不可能實(shí)現(xiàn)?！苯?jīng)過三十多年的改革開放，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值，外貿(mào)進(jìn)出口總額均已達(dá)到世界第二位，經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)的份額提升到10%左右，對世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率年平均超過20%。據(jù)世界銀行統(tǒng)計(jì)，我國已進(jìn)入中高收入國家行列。

在物質(zhì)文化生活得到提高之后，人民群眾對未來期待更高，過去施工建廠，首先考虎的是經(jīng)濟(jì)利益，今天引進(jìn)項(xiàng)目，擔(dān)心的卻是環(huán)境污染;過去期盼吃飽穿暖，今天卻追求吃的健康、安全檢查過去夢想有車有房，現(xiàn)在則憂慮PM2.5排放，城鄉(xiāng)居民收入整體都有提高，但城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大，近10年來中國基尼系數(shù)始終處于0.4以上，超出國際公認(rèn)“警戒線”……這個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、財(cái)富不斷積累的世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在創(chuàng)造著“中國式奇跡”的同時(shí)，仍有一些“中國式難題”丞待破解。

“改革開放是我們黨的歷史上一次偉大覺醒，正是這個(gè)偉大覺醒孕育了新時(shí)期從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造。”習(xí)近平在黨的十八大之后首次到地方調(diào)研就選擇了廣東，并向深圳蓮花山頂?shù)泥囆∑戒撓窬传I(xiàn)了花籃。習(xí)近平表示，之所以到廣東來，就是要到在我國改革開放中得風(fēng)氣之先的地方，現(xiàn)場回顧我國改革開放的歷史進(jìn)程，將改革開放繼續(xù)推向前行。我們來瞻爺鄧小平鋼像。就是要表明我們將堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放，奮力推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得新進(jìn)展、實(shí)現(xiàn)新突破、邁上新臺(tái)階。

摘編自《人民日報(bào)》(2013年3月22日)、新華網(wǎng)(2012年12月11日)等

材料2

1992年，鄧小平同志在南方談話中說：“不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條。”回過頭來看，我們對鄧小平同志這番話就有更深的理解了。所以，我們講，只有社會(huì)主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。

正是從歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)需要的高度，黨的十八大以來，中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招，實(shí)踐發(fā)展永無止境，解放思想永無止境，改革開放也永無止境，停頓和倒退沒有出路，改革開放只有進(jìn)行時(shí)、沒有完成時(shí)。

摘自習(xí)近平《關(guān)于<中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定>的說明》

(1)如何看待改革開放進(jìn)程中的“中國式奇跡”與“中國式難題”?(4分)

(2)運(yùn)用社會(huì)基本矛盾原理分析為什么“改革開放只有進(jìn)行時(shí)、沒有完成時(shí)”?(6分)

36.結(jié)合材料回答問題：

材料1

1980年8月，鄧小平會(huì)見意大利記者奧琳娜、法拉奇。法拉奇問：“天安門上的毛主席像，是否要永遠(yuǎn)保留下去?”鄧小平回答說：“永遠(yuǎn)要保留下去。過去毛主席像”

★★太多，到處★★，并不是一種嚴(yán)肅的事情，也并不能表明對毛主席的尊重。”鄧小平又說：“毛主席一生中大部分時(shí)間是做了非常好的事情的，他多次從危機(jī)中把黨和國家挽救過來，沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時(shí)間。毛主席最偉大的功績是把馬列主義的原理同中國革命的實(shí)際結(jié)合起來，指出了中國奪取革命勝利的道路、應(yīng)該說，在六十年代以前或五十年代后期以前，他的許多思想給我們帶來了勝利，他提出的一些根本的原理是非常正確的。”

摘自《鄧小平文選》第2卷

材料2

2013年1月5日，習(xí)近平在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)指出，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開放前和改革開放后兩個(gè)時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對立的，不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，分清主流和支流，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，在這上基礎(chǔ)上把黨和人民事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

摘自《人民日報(bào)》(2013年1月6日)

(1)1980年，鄧小平為什么強(qiáng)調(diào)天安門上的毛主席像“永遠(yuǎn)要保留下去”?(5分)

(2)如何理解總書記提出的“兩個(gè)不能否定”的深刻內(nèi)涵及其意義?(5分)

37.結(jié)合材料回答問題：

鸚哥嶺是海南省陸地面積最大的自然保護(hù)區(qū)，區(qū)內(nèi)分布著完整的垂直帶譜。在我國熱帶雨林生態(tài)系統(tǒng)保存上獨(dú)占鰲頭。這里山高路遠(yuǎn)，條件艱苦，一直難以招聘到具有較高專業(yè)素質(zhì)的工作人員。

一、鸚哥嶺來了大學(xué)生

自2007年起，先后有27名大學(xué)畢業(yè)生(2名博士、4名碩士、21名本科生)放棄大城市的優(yōu)越生活，陸續(xù)從全國各地來到鸚哥嶺保護(hù)區(qū)工作，山腳下一排破舊平房中的兩間就是他們的家?！昂⒆觽儯@里的黎苗兄弟說是以種田為生，實(shí)際上就是種些橡膠，靠山吃山……你們來任務(wù)重啊!在關(guān)愛森林的同時(shí)，還要想法幫這里的百姓致富!”老站長的一席話，像重錘一樣敲擊著大家?！拔覀儾粫?huì)讓鸚哥嶺失望著的!”大家不約而同地喊出聲。

二、鸚哥嶺有了“檔案館”

到底鸚哥嶺有多少種動(dòng)植物?這是擺在大學(xué)生們面前最直接的課題、也是鸚哥嶺自然保護(hù)區(qū)要完成的首要工作。大學(xué)生們背著睡袋。鍋碗瓢盆和監(jiān)測儀上山了，他們聚精會(huì)神地做著記錄，天黑了，架起鍋巴煮成米飯，和著辣醬吃了實(shí)在太困了支起帳蓬鉆進(jìn)去睡一覺……經(jīng)過4年多的艱辛努力，鸚哥嶺自然保護(hù)區(qū)終于有了自己的“檔案館”;記錄到城管來植物2197種、脊椎動(dòng)物431種、鸚哥嶺樹蛙等14種科學(xué)新種以及26個(gè)中國新記錄種等。

三、鸚哥嶺有了護(hù)林員

鸚哥嶺周邊有103個(gè)自然村，近2萬村民?？吹酱迕翊笃炒炅址N山芝、香蕉、作為環(huán)境保護(hù)者，大學(xué)生們痛心疾首。但習(xí)慣靠山吃山的當(dāng)?shù)匕傩照f?！白屛覀兎畔驴车?、放下獵槍絕對不行!”大學(xué)生們克服阻力，用真誠和智慧動(dòng)員招募了270名護(hù)林員，并與他們一起，用一個(gè)多月時(shí)間，走遍了209公里長的界線，埋下了近400根樁和50多塊界碑，為鸚哥嶺保護(hù)區(qū)筑起了一道看得見的保護(hù)網(wǎng)。

四、鸚哥嶺有了農(nóng)業(yè)示范田

鸚哥嶺是海南的貧困山區(qū)，為幫助當(dāng)?shù)乩杳缱灏傩彰撠氈赂唬髮W(xué)生們特地去外地取經(jīng)，在鸚哥嶺通過試點(diǎn)而大面積推廣“稻鴨共育”的方法，帶動(dòng)當(dāng)?shù)厝酥赂?，農(nóng)戶們在稻田里驕傲地插上了“農(nóng)業(yè)示范田”的牌子。接著大學(xué)生們又推廣林下經(jīng)濟(jì)，在橡膠樹下種菜、種瓜、養(yǎng)雞;并幫助當(dāng)?shù)厝私ㄆ鹆谁h(huán)保廁所，發(fā)行了豬圈，改善了居住的環(huán)境%當(dāng)?shù)匕傩帐掷镉辛隋X，靠上山砍樹賣錢的人越來越少了?？吹竭@一切，大學(xué)生們說，“我們感到由衷的幸福和快樂，也深切地感受到，這就是我們工作的意義和存在的價(jià)值。”

5年過去了，27名大學(xué)生一直堅(jiān)守在鸚哥嶺，他們甘于寂寞，樂于奉獻(xiàn)儀式發(fā)現(xiàn)新物種，是敬業(yè)的科研工作者;引來環(huán)保理念，是先進(jìn)理念的傳播者;心系百姓喜憂，是黎苗族兄弟的貼心人!一份職業(yè)，背負(fù)三份責(zé)任。三個(gè)角色的完美融合，讓我們看到了甘于寂寞的堅(jiān)守力量和不甘于寂寞的奮斗精神，也讓我們懂得了自已手中的筆、腳下的路、心中的秤要靠什么來指引，他們選擇了一種有遠(yuǎn)見的生活方式。

每到畢業(yè)季，總有一些大學(xué)生畢業(yè)生發(fā)出“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”的感慨。究竟如何看待理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，鸚哥嶺的大學(xué)生們用他們的實(shí)際行動(dòng)給出了最響亮的回答。

摘編自《光明日報(bào)》(2012年4月9日、2013年6月7日)

(1)為什么說鸚哥嶺的大學(xué)生選擇的是“一種有遠(yuǎn)見的生活方式”?(6分)

(2)怎樣看待“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”這種說法?

38.結(jié)合材料回答問題：

材料1

航海家哥倫布完成了他的前無古人的探險(xiǎn)活動(dòng)后、向支持他探險(xiǎn)的西班牙國王和王后匯報(bào)他的發(fā)現(xiàn)時(shí)說：“地球是圓的?！彼?yàn)檫@一偉大的發(fā)現(xiàn)而名垂后世。但是，時(shí)隔500多年后，美國《紐約時(shí)報(bào)》中東事務(wù)專欄作家、普利策獎(jiǎng)獲得者托馬斯·弗里德曼沿著哥倫布的航程，從美國乘飛機(jī)出發(fā)，經(jīng)由法蘭克福一直向東飛行，來到了印度的“硅谷”——班加羅爾，經(jīng)過一段時(shí)間的觀察，他有一一個(gè)破天荒的發(fā)現(xiàn)。他回到美國后，悄悄地對他的太太說了一句話：“親愛的，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是平的。”

“世界是平的”，并不是說地球已改變了它的物理形態(tài)，但這個(gè)論點(diǎn)的提出卻有著劃時(shí)代的意義。它揭示出當(dāng)今世界正在發(fā)生的深刻而又令人激動(dòng)的的一個(gè)變化——全球化的趨勢。它以高科技發(fā)展為動(dòng)力，在地球各處勇往直前、勢不可擋，世界也因此從一個(gè)球體變得平坦。

“世界是平的”，意味著在今天這樣一個(gè)因信息技術(shù)而緊密、方便的互聯(lián)世界中，全球市場、勞動(dòng)力和產(chǎn)品都可以被整個(gè)世界共享，一切都有可能以最有效率和最低成本的方式實(shí)現(xiàn)。

“世界是平的”，改變著每一個(gè)人的工作方式、生活方式和思想方式，乃至一個(gè)人的生存方式。因此，生活在當(dāng)今時(shí)代的每一個(gè)人，都面臨著平坦的世界這樣巨大的變化，我們將如何自處?看來，在這個(gè)世界里，要想脫疑而出，最重要的一點(diǎn)是不斷強(qiáng)化自己的競爭力，首先要培養(yǎng)“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”的能力——不斷學(xué)習(xí)和教會(huì)自己處理舊事物和新事物的新方式。

摘編自《人民日報(bào)》(2007年7月26日)、《人民日報(bào)》(海外版)(2012年11月1日)

材料2

弗里德曼在《世界是平的》一書中，以豐富生動(dòng)的語言描述了全球化帶來的挑戰(zhàn)和益處。其中一段話頗令人回味：“小時(shí)候父母常常說，兒子阿，乖乖把飯吃完，因?yàn)橹袊陀《鹊男『]飯吃?，F(xiàn)在，父母會(huì)對孩子說，女兒啊，乖乖把書念完，因?yàn)橹袊陀《鹊男『⒄诘戎鴵屇愕娘埻??！?/p>

摘編自《美》托馬斯·弗里德曼《世界是平的》

(1)在“世界變平”的時(shí)代，為什么每個(gè)人“要培養(yǎng) ?學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)?的能力”?(2)從“搶飯”到“搶飯碗”的變化說明了什么? 分析題答案 34.【參考答案】

1.“巧”在尊重和正確利用客觀規(guī)律。人們的生產(chǎn)生活必須尊重和正確利用客觀規(guī)律，發(fā)揮人類的主觀能動(dòng)性也必須以承認(rèn)規(guī)律的客觀性為前提。在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。人們通過自覺活動(dòng)能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律和利用規(guī)律，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性作用從實(shí)際出發(fā)，努力認(rèn)識(shí)和把握事物的發(fā)展規(guī)律。2.啟示之一：聯(lián)系是普遍的，發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須與保護(hù)環(huán)境相協(xié)調(diào)。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻趨勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出位置，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程、努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

啟示之二：認(rèn)識(shí)是不斷深化發(fā)展的，人類認(rèn)識(shí)自然規(guī)律是一個(gè)不斷深化發(fā)展的過程。規(guī)律是客觀的，要按照客觀規(guī)律去辦事，違背規(guī)律就要受到懲罰。

35【參考答案】

改革開放過程中的“中國式奇跡”主要是在近30年的改革開放過程中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了一系列輝煌的成就?！爸袊诫y題”主要是指在取得這些偉大成就的同時(shí)，我們也付出了一些代價(jià)，包括生態(tài)平衡被破壞，霧霾污染嚴(yán)重等等。按照毛澤東對社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的理論分析：第一，指出社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著矛盾。第二，系統(tǒng)地闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)。第三，提出了通過社會(huì)主義制度本身解決社會(huì)基本矛盾的思想。第四，毛澤東指出，我國存在著兩種不同性質(zhì)的矛盾，即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題。

按照鄧小平對社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理論的豐富和發(fā)展：第一，判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應(yīng)，要從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析，主要看它是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力的要求，能否推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。第二，提出在社會(huì)主義社會(huì)依然有解放生產(chǎn)力的問題。第三，把社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾、主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來。第四，指出了解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的途徑是改革。

由此可見，“改革開放只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)”。36【參考答案】

1.以毛澤東為代表的第一代中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國人民在社會(huì)主義建設(shè)中取得巨大成就是不可磨滅的，因此“毛主席像要永遠(yuǎn)保留下去”。黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。這就為在中國建立社會(huì)主義制度、進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)掃清了障礙，為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了根本政治前提。新中國成立后，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)人民建立和鞏固人民民主專政的國家政權(quán)，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，全面確立社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革。黨不失時(shí)機(jī)地提出過渡時(shí)期總路線，經(jīng)過社會(huì)主義改造，建立起社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。黨還領(lǐng)導(dǎo)人民建立起人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度，確立了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。社會(huì)主義制度的確立，符合中國國情和人民根本利益，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本制度基礎(chǔ)。

社會(huì)主義制度基本建立后，毛澤東同志提出把馬克思列寧主義同中國實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”的任務(wù)，要以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒戒，獨(dú)立探索適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路。經(jīng)過實(shí)踐探索，黨積累了領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全力推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，取得了巨大成就。

2.“兩個(gè)不能否定” 體現(xiàn)了黨在新的歷史時(shí)期對當(dāng)前國際形勢、國內(nèi)發(fā)展所面臨的形勢作出的又一個(gè)準(zhǔn)確務(wù)實(shí)的判斷和清晰的論述。

在新民主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭推翻了長期壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，結(jié)束了舊中國長期受外國列強(qiáng)欺凌的歷史，真正實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立。這是中華民族開始走向復(fù)興的一個(gè)重要標(biāo)志，也是中國人民追求民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)的歷史起點(diǎn)。

改革開放前期，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民探索的社會(huì)主義道路，是要在一窮二白的基礎(chǔ)上，建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。這是一項(xiàng)前無古人的艱巨工作，既沒有現(xiàn)成的書本答案，又不能照抄外國經(jīng)驗(yàn)。因此，改革開放以前的探索出現(xiàn)了許多的曲折，甚至是彎路。然而中國卻依然在西方國家實(shí)行外交孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖、軍事包圍的極端困難的國際環(huán)境下，發(fā)展“兩彈一星”等高端戰(zhàn)略后盾并逐步形成了相對獨(dú)立的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，為后來的改革開放奠定了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。

37【參考答案】

1.一種有遠(yuǎn)見的生活方式，即是要將個(gè)人理想與社會(huì)理想緊密結(jié)合起來。社會(huì)理想是個(gè)人理想的凝聚和升華，代表和反映著人們的共同愿望和根本利益，歸根到底是要靠全體社會(huì)成員的共同努力來實(shí)現(xiàn)，并具體體現(xiàn)在每個(gè)社會(huì)成員為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想而進(jìn)行的實(shí)踐中。強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想要符合社會(huì)理想，并不是要排斥和抹煞個(gè)人理想，而是要擺正個(gè)人理想同社會(huì)理想的關(guān)系。當(dāng)社會(huì)理想與個(gè)人理想矛盾時(shí)，有志氣、有抱負(fù)的人可以做出最大的自我犧牲，是個(gè)人理想服從于全社會(huì)的共同理想。

2.“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”，這就是要求當(dāng)代年輕人要有勇氣有信心，在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)。第一，正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)。第二，堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。追求理想需要有執(zhí)著的信念。沒有對理想的執(zhí)著，要想實(shí)現(xiàn)宏偉的理想是不可能的。第三，勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。理想必須通過實(shí)踐才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。再好的理想，如果不付諸行動(dòng)，就沒有實(shí)際意義。艱苦奮斗是我們的傳家寶。艱苦奮斗始終是激勵(lì)我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振奮而共同奮斗的強(qiáng)大精神力量。

38【參考答案】

1.當(dāng)今世界是一個(gè)不斷開放和發(fā)展的世界，特別是在信息化日益增強(qiáng)的過程中，生產(chǎn)力水平在不斷的提高，要求人們必須不斷學(xué)習(xí)，增強(qiáng)個(gè)人知識(shí)，提高學(xué)習(xí)能力，進(jìn)而適應(yīng)日益發(fā)展的時(shí)代要求。

當(dāng)今世界是不斷變化的，新的生活方式和思維方式的涌現(xiàn)，需要人們不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，從而學(xué)習(xí)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。

在日益競爭激烈的社會(huì)當(dāng)中，人們唯有不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步，才能培養(yǎng)和鍛煉自己的生活技能，提高自己認(rèn)識(shí)新事物，處理新問題的能力。

2.從“搶飯到搶飯碗”說明經(jīng)過30多年的改革開放，在國際社會(huì)中，中國的綜合國力不斷增強(qiáng)，中國和平崛起。但是，在中國的和平崛起中，中國不謀求地區(qū)霸權(quán)和勢力范圍，不排擠任何國家，將始終秉承自強(qiáng)不息、開拓進(jìn)取、開放包容、同舟共濟(jì)的“亞洲精神”，永做亞洲其他國家的好鄰居、好朋友、好伙伴。中國將繼續(xù)貫徹與鄰為善、以鄰為伴、睦鄰友好的周邊外交方針，發(fā)展同周邊國家和亞洲其他國家的友好合作關(guān)系，積極開展雙邊和區(qū)域合作，共同營造和平穩(wěn)定、平等互信、合作共贏的地區(qū)環(huán)境。中國將繼續(xù)加強(qiáng)同發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)合作，深化傳統(tǒng)友誼，擴(kuò)大互利合作，通過援助和投資方式，真誠幫助發(fā)展中國家實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展，維護(hù)發(fā)展中國家正當(dāng)權(quán)益和共同利益。

第三篇：2011考研政治真題之材料題

大題一：

結(jié)合材料回答問題：人類每天都在產(chǎn)生垃圾、垃圾總量一天比一天多，由此帶來的問題非常棘手，不產(chǎn)生垃圾是不可能的，既然如此，那就退而求其次，倡導(dǎo)大家減少垃圾，然而減到多少才是少？這里并沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而且從總體上看，生產(chǎn)和消費(fèi)必然產(chǎn)生垃圾，減少垃圾很可能抑制生產(chǎn)和消費(fèi)，接著往后退，把垃圾收集起來填埋或焚燒，但填埋只是把垃圾從地上轉(zhuǎn)移到地下，既與人爭地，也有再次污染土壤和水源的隱患，焚燒不過是把污染從地上轉(zhuǎn)移到空中，產(chǎn)生二惡英等有害物質(zhì)。

于是，人們進(jìn)一步追問：還有沒有比填埋、焚燒更好的出路？*是放錯(cuò)地方的資源”讓人茅塞頓開，垃圾可以回收利用，*前提是垃圾的有效投放—?jiǎng)e把垃圾放錯(cuò)了地方，何謂放錯(cuò)？到處亂扔是放錯(cuò)，不同的垃圾攪混在一起也是放錯(cuò)，不同的垃圾只有不同的地方放，才能實(shí)現(xiàn)資源的*，投放避免不了要填埋，焚燒那些沒有利用價(jià)值的垃圾，也得把他們分出來。

垃圾分類舉手之勞換出綠色，好處多多不言而喻，但如何讓人們了而行之，今年5月起，上海開始普遍推廣新的垃圾分類理念，開展以“提升更綠色的上?！睘橹黝}的“綠色賬戶活動(dòng)”何為“綠色賬戶”？這是居民對垃圾分類回收，*再生筆記本，綠色小植物，環(huán)保手電筒.....上海推出"綠色賬戶”實(shí)現(xiàn)模式，辦法是可以想出來的，關(guān)鍵是愿不愿意琢磨，中國的垃圾問題*，我們沒有退路就多想出路。

(1)從實(shí)踐是人和自然關(guān)系基礎(chǔ)的角度說明為什么“垃圾是放錯(cuò)地方的資源”（5分）（2）運(yùn)用矛盾分析方法說明“沒有退路就多想出路”（5分）

答：（1）實(shí)踐是人與自然界分化與統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

①人類產(chǎn)生以后，自然界在人的實(shí)踐活動(dòng)中以新的形式，延續(xù)自己的存在和發(fā)展。通過勞動(dòng)，人類具有了自己的實(shí)踐存在方式。通過勞動(dòng)實(shí)踐協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)它們的和諧統(tǒng)一.便成為人類必須面對的永恒主題。如果人類不保持自身與自然的和諧統(tǒng)—，那就會(huì)危及自身的生存發(fā)展。理解人與自然關(guān)系、人與自然統(tǒng)一的關(guān)鍵。實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處以及社會(huì)與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要特征。

②垃圾是人類生產(chǎn)和生活中必然要產(chǎn)生的廢棄物，如果人類不合理的處理垃圾會(huì)對環(huán)境造成巨大損害，減少它還可能抑制生產(chǎn)和消費(fèi)。

③人類要正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，努力實(shí)現(xiàn)人與自然關(guān)系的和諧。恰當(dāng)?shù)奶幚砝梢宰儚U為寶，實(shí)現(xiàn)人與自然關(guān)系的和諧。垃圾是放錯(cuò)地方的資源。

（2）矛盾是事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間的對立統(tǒng)一關(guān)系。矛盾具有同一性和斗爭性的二重屬性。矛盾雙方在一定條件下，相互轉(zhuǎn)化。矛盾是客觀、普遍存在的，要正視矛盾，不要回避矛盾，抓住矛盾的特殊性，用正確的方法去化解矛盾。

垃圾是人類生產(chǎn)和生活中必然要產(chǎn)生的，如果垃圾處理不當(dāng)，會(huì)污染環(huán)境，給人類社會(huì)帶來巨大危害。這一矛盾是客觀存在，沒有退路的。但是如果人類能夠正視這一矛盾的存在，采用合理的方法處理垃圾，積極推動(dòng)矛盾雙方的轉(zhuǎn)化，垃圾就可以成為“放錯(cuò)地方的資源”，成為人類社會(huì)的一條出路。

大題二：

材料1成思危、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家原民建中主席，九屆、十屆全國人大常委會(huì)*談到我國政黨制度。他深有體會(huì)的說：西方的政黨制度是*方壓倒，我們的政黨制度是唱大合唱、民主黨派和中國共產(chǎn)黨的合作*一個(gè)共同目標(biāo)，為了保持社會(huì)的和諧。要大合唱，就要有指揮。*是現(xiàn)實(shí)來看，都只有中國共產(chǎn)黨才能勝任。海外有評論說中國的民主黨*任職多事“坐虛住”“無實(shí)權(quán)”，成思威說，這不符合實(shí)際情況。中國的民主*“政治花瓶”。在擔(dān)任化工部副部長的時(shí)候，我對自己負(fù)責(zé)范圍內(nèi)的*出決策的。作為全國人大常委會(huì)副委員長，我負(fù)責(zé)證*副委員長一樣，也是獨(dú)當(dāng)一面的。

材料2

第十一屆全國人大會(huì)議以來，全國中游18.7完民主黨派。無黨派人士*級(jí)人大代表。其中，全國人大常委會(huì)副委員長6人，升級(jí)人大常委會(huì)副主席*任分別擔(dān)任國務(wù)院科技部、衛(wèi)生部長。2007年有18人擔(dān)任最高人民法院*檢察院和中央國家機(jī)關(guān)部委領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)副職。

1，從“打橄欖球”和“唱大合唱”的形象比較中，說明我國政黨制度的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn) 5分 2，我國各民主黨派在社會(huì)主義建設(shè)中如何發(fā)揮參政議政的作用？ 5分

答：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我們黨把馬克思主義政黨學(xué)說和統(tǒng)一戰(zhàn)線理論與中國具體實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造。

①中國人民政治協(xié)商會(huì)議是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，也是中國政治生活中發(fā)揚(yáng)民主的重要形式。人民政協(xié)的政治協(xié)商是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的重要體現(xiàn)，是黨和國家實(shí)行科學(xué)民主決策的重要環(huán)節(jié)，是黨提高執(zhí)政能力的重要途徑。人民政協(xié)的參政議政是人民政協(xié)履行職能的重要形式。②中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是多黨合作的首要前提和根本保證。這種領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)，即政治原則、政治方向和重大方針政策的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動(dòng)準(zhǔn)則，負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé)。

③中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是一種社會(huì)主義的新型政黨制度，與資本主義國家的兩黨制或多黨制有根本的不同。第一，在我國的政黨制度中，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨；各民主黨派則是接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，同中國共產(chǎn)黨通力合作、共同致力于社會(huì)主義事業(yè)的親密友黨，是參政黨，不是在野黨，更不是反對黨。第二，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標(biāo)，都以四項(xiàng)基本原則為共同準(zhǔn)則，以實(shí)現(xiàn)不同時(shí)期的總?cè)蝿?wù)為共同綱領(lǐng)，以建設(shè)中國特色社會(huì)主義為共同理想。第三，各民主黨派都參加國家政權(quán)，參與國家事務(wù)的管理，參與國家大政方針和國家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商，參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行。第四，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動(dòng)準(zhǔn)則，各民主黨派都受憲法的保護(hù)，享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由、組織獨(dú)立和法律上的平等地位。

④中國政黨制度的具有巨大的優(yōu)越性，有利于發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主；有利于執(zhí)政黨決策的民主化、科學(xué)化；有利于鞏固安定團(tuán)結(jié)的政治局面；有利于促進(jìn)執(zhí)政黨的建設(shè)。

大題三：

最近一本名為《苦難輝煌》的黨史專著，深受廣大讀者歡迎。

在這本著作中，作者一再追問：

為什么中國共產(chǎn)黨從最初的幾十個(gè)人，僅僅經(jīng)過20多年的發(fā)展，就打敗了對手，取得了輝煌的勝利，建立了新中國？

歷史給國民黨很多機(jī)會(huì)，卻只給共產(chǎn)黨很少機(jī)會(huì)，但是共產(chǎn)黨抓住了這極少機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)了中國革命的勝利。這又是為什么？

中國共產(chǎn)黨從幾十人的小黨發(fā)展到今天7000多萬人的大黨，中國人民解放軍南昌起義后剩下不到800人到今天的威武雄師，黨和軍隊(duì)為何由小到大，由弱到強(qiáng)，拔荊斬棘？中國共產(chǎn)黨的力量來自哪里？中國人民解放軍的力量來自哪里？

作者回答：我們擁有一批頂天立地的真人，我們不為錢、不為官，只為胸中的主義和心中的信仰。

摘自《人民日報(bào)》、《光明日報(bào)》

（1）為什么說中國共產(chǎn)黨的的成立“是開天辟地的大事變”？（4分）

（2）結(jié)合中國共產(chǎn)黨成立以來中國社會(huì)變革的歷程，說明“主義”和“信仰”是有“力量”的？（6分）

答：（1）中國共產(chǎn)黨的成立，是一個(gè)“開天辟地的大事變”。它給災(zāi)難深重的中國人民帶來了光明和希望。自從有了中國共產(chǎn)黨：

①中國革命終于有了科學(xué)的理論，即馬克思主義理論的指導(dǎo)

②中國人民就有了可以信賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，即中國共產(chǎn)黨，中國革命就有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量。

③中國共產(chǎn)黨成立后，與國民黨合作，建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治，播撒了革命的火種。在大革命失敗后，又走上農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的道路，建立了自己的軍隊(duì)，進(jìn)行工農(nóng)武裝割據(jù)，終于帶領(lǐng)中國人民取得了革命的勝利。

④中國共產(chǎn)黨成立后領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行新民主主義革命，推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫，建立了中華人民共和國，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，并探索了一條適合中國國情的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的富強(qiáng)。

（2）馬克思主義是科學(xué)的理論，成功的指導(dǎo)了中國革命和建設(shè)的實(shí)踐。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國人民相繼取得了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的巨大成功。①在新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導(dǎo)，結(jié)合中國實(shí)際情況，帶領(lǐng)中國人民開辟了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路。雖然歷經(jīng)第五次反圍剿，長征的失敗，但仍然矢志不渝，終于取得了長征的勝利，并在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中不斷的發(fā)展壯大，取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國，結(jié)束了中國半殖民地半封建社會(huì)的狀況。

②新中國成立后，中國進(jìn)入了新民主主義社會(huì)。中國共產(chǎn)黨以馬列主義為指導(dǎo)，先后進(jìn)行了三反、五反、恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)等工作，并于1953年制訂了社會(huì)主義改造的總路線，開始了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，最終中國和平過渡到社會(huì)主義社會(huì)。并在此基礎(chǔ)上，對適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了有益的探索。

③雖然歷經(jīng)了大躍進(jìn)、文革的波折，但是中國共產(chǎn)黨人終于探索出了一條適合中國國情的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路，鄧小平同志做出了中國仍然處在社會(huì)主義初級(jí)階段的論斷，指出在社會(huì)主義初級(jí)階段，中國社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需求同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾，為此，要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，大力發(fā)展生產(chǎn)力。中國進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義的新時(shí)期。

大題四：結(jié)合材料回答問題：

郭明義，鞍山鋼鐵集團(tuán)礦山公司齊大山鐵礦采場公路管理員，幾十年來，他照著雷鋒那樣去做，“把雷鋒的道路作為自己的人生選擇，把雷鋒的境界作為自己的人生夢想”，連續(xù)15年每天提前2小時(shí)上班，相當(dāng)于多奉獻(xiàn)了5年的工作量，連續(xù)20年先后55次無償獻(xiàn)血，捐獻(xiàn)血小板，累計(jì)近6萬毫升，連續(xù)16年為希望工程、工友災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬元，資助180多名特困生，可是，他一家至今還是住在一間不過43平米的舊樓里里

有人曾不解地問郭明義，你這么做究竟值不值得？“如果發(fā)出一點(diǎn)光，放出一點(diǎn)熱，換來孩子幸福的笑臉，換來他人生命之花的綻放，換來人與人之間溫暖和諧，我無怨無悔！”“給人溫暖就是給自己幸福”，他是這樣說的，也是這樣做的 30年來，郭明義就像一支火把燃燒著自己，也燃燒著志愿者和社會(huì)上更多的人的愛心，他8次發(fā)起捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞的倡議，得到解決了1700多人的響應(yīng)；他7次發(fā)起無償獻(xiàn)血的建議，600多人無償獻(xiàn)出15萬毫升熱血；他發(fā)起成立遺體（器官）捐獻(xiàn)志愿者俱樂部，匯聚了200多名志愿者；他發(fā)起成立“郭明義愛心聯(lián)隊(duì)”，從12人已經(jīng)發(fā)展到2400多人，捐款40余萬元，資助特困生1000多名。

郭明義的精神是一塊磁石，在鞍鋼，在遼寧，在全國吸引匯集越來越多的人加入愛心行動(dòng)，為他人奉獻(xiàn)，為社會(huì)分憂，為國家盡責(zé)，凝聚成巨大的道德力量，******，中國社會(huì)穩(wěn)定和諧發(fā)展，郭明義的先進(jìn)事跡體現(xiàn)了“簡單中的偉大”

摘選自《人民日報(bào)》

（1）如何理解“給人民溫暖就是給自己幸福”？（6分）

（2）為什么說郭明義的先進(jìn)事跡是“簡單中的偉大”？（4分）

答：（1）①道德模范的作用 道德模范是自覺踐行社會(huì)道德要求的典范，反映了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代精神。一個(gè)道德模范，就是社會(huì)上豎起的一個(gè)標(biāo)桿、一面旗幟，就是在群眾中提倡的一種導(dǎo)向、一種追求。模范人物以自身的道德行為，真實(shí)、具體地再現(xiàn)了優(yōu)秀的道德品質(zhì)，給人以鮮活、直觀的印象，深化了人們對道德力量的理解與認(rèn)同，構(gòu)成了個(gè)體在道德實(shí)跋過程中的標(biāo)準(zhǔn)與參照。②榜樣的力量是無窮的，道德模范的典型形象能夠帶給人以極大的精神鼓舞與心理感染，對社會(huì)良好風(fēng)尚的形成起著重要的推動(dòng)作用。加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，錘煉個(gè)人品德，要自覺向郭明義這樣的道德模范學(xué)習(xí)，這樣的道德模范詮釋了我們社會(huì)的主流價(jià)值，印證了社會(huì)主義道德的豐富內(nèi)涵，踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。（2）①郭明義事跡中蘊(yùn)含的人生價(jià)值原理。在人生價(jià)值的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)內(nèi)容中，社會(huì)價(jià)值是最基本內(nèi)容，一個(gè)人的需要能不能得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的社會(huì)價(jià)值。而社會(huì)對于一個(gè)人的價(jià)值判斷，也主要是以他對社會(huì)所作的貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)的。郭明義同志在為社會(huì)做貢獻(xiàn)、為他人做貢獻(xiàn)的過程中，他的社會(huì)價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)，個(gè)人價(jià)值也得到了實(shí)現(xiàn)。②評價(jià)人生價(jià)值的方法和標(biāo)準(zhǔn)。人生價(jià)值評價(jià)的根本尺度，是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。勞動(dòng)以及通過勞動(dòng)對社會(huì)和他人作出的貢獻(xiàn)，是社會(huì)評價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。人生價(jià)值的評價(jià)，需掌握恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)方法，必須做到堅(jiān)持四個(gè)統(tǒng)一。③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件。第一，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的社會(huì)條件。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)，人生價(jià)值目標(biāo)要與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致。第二，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的個(gè)人條件。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)，不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)，自強(qiáng)不息，立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)。

大題五

結(jié)合資料回答問題

金融危機(jī)發(fā)生后，某些西方國家的政要、媒體經(jīng)常發(fā)表關(guān)于中國的言論，有“ ”我“救世”之說，也有“責(zé)任”之論--林林總總，網(wǎng)詞翻新，人們可看到 唱紅臉者夸大中國的經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)，動(dòng)輒將一些不符實(shí)際的高帽加諸中國，真成了世界經(jīng)濟(jì)的“救世主”；唱白臉者卻將國際金融危機(jī)、全球失衡等責(zé)任加到中國頭上，無論是明“捧”實(shí)“壓”，還是錯(cuò)“批”卻“責(zé)”，萬變不離其宗的都是吹噓“中國責(zé)任論”，這既透露出他們所謂“中國責(zé)任”的用心，也反映出其對“真實(shí)中國”的誤解。

針對材料中所反映的西方某些人士對中國的“捧”與“批”，談?wù)勈裁词恰罢鎸?shí)的中國”以及中國的“責(zé)任”是什么。（10分）

答：西方宣揚(yáng)的“中國經(jīng)濟(jì)責(zé)任論”成為中國政府必須應(yīng)對的一個(gè)新的話語環(huán)境 ①國際金融危機(jī)發(fā)生以來，中國政府及時(shí)果斷地采取一系列應(yīng)對危機(jī)、刺激經(jīng)濟(jì)增長的政策措施，成效積極顯著。而西方主要的經(jīng)濟(jì)體如今正處在進(jìn)退兩難的政策境地。在這樣的大背景下，部分發(fā)達(dá)國家輿論在稱贊中國經(jīng)濟(jì)成就的同時(shí)，也大加渲染“中國經(jīng)濟(jì)責(zé)任論”。認(rèn)為中國已成為世界經(jīng)濟(jì)舉足輕重的力量，當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)中的許多問題都與中國有關(guān)，中國不僅應(yīng)承擔(dān)世界經(jīng)濟(jì)失衡的責(zé)任，還應(yīng)承擔(dān)“拯救世界經(jīng)濟(jì)”的責(zé)任。由此，可以看出，“中國經(jīng)濟(jì)責(zé)任論”是西方國家對中國別有用心的指責(zé)，正在成為中國不得不面對的一個(gè)新的話語環(huán)境。②西方宣揚(yáng)的“中國經(jīng)濟(jì)責(zé)任論”的主要特征 “中國經(jīng)濟(jì)責(zé)任論”否認(rèn)中國在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和增長中的積極作用，同時(shí)又把中國經(jīng)濟(jì)的快速增長視為全球經(jīng)濟(jì)失衡的主因。

（2）中國經(jīng)濟(jì)責(zé)任論”不啻對中國的一種變相“捧殺”，值得警惕。中國絕不受外界噪音的影響而去承擔(dān)超出自身能力、有損自身重大利益的責(zé)任。①唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的整體，事物之間及事物的內(nèi)部各要素之間相互聯(lián)系，每一事物都是世界普遍聯(lián)系中的一個(gè)成分或環(huán)節(jié)。唯物辯證法普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)要求我們用整體的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)事物，正確處理整體和部分以及事物內(nèi)部諸要素之間的關(guān)系。作為世界中的一員，在經(jīng)濟(jì)全球化和一體化趨勢不斷加強(qiáng)的情況下，世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展呈現(xiàn)相互聯(lián)系、相互影響的趨勢。因此，中國主張國際社會(huì)要通力合作，加強(qiáng)協(xié)調(diào)來共同應(yīng)對金融危機(jī)。

②度是事物保持自己質(zhì)的量的限度。度的辯證原理要求人們在實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)掌握”適度”原則。作為世界上最大的發(fā)展中國家，中國盡管在經(jīng)濟(jì)總量上列世界第二位，但人均GDP仍列世界100名之后。故中國首要的是對本國人民負(fù)責(zé)，對國家利益負(fù)責(zé)，把自己的事情辦好，確保中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長，這也是對世界經(jīng)濟(jì)、對世界人民最大的負(fù)責(zé)。在此基礎(chǔ)上，我們可按照自身的承受能力考慮承擔(dān)更多的國際責(zé)任，積極推動(dòng)建立公平合理的世界經(jīng)濟(jì)新秩序，倡導(dǎo)通過相互合作創(chuàng)造互利共贏的發(fā)展新模式，為世界經(jīng)濟(jì)的未來作出更大貢獻(xiàn)。

③正是本著這樣的精神，中國出臺(tái)了新的一系列進(jìn)一步擴(kuò)大內(nèi)需的政策，這是當(dāng)前中國應(yīng)對國際金融危機(jī)最重要、最有效的辦法，這有利于中國經(jīng)濟(jì)保持平穩(wěn)較快的發(fā)展。也有利于維護(hù)和促進(jìn)國際金融的穩(wěn)定和世界經(jīng)濟(jì)的健康穩(wěn)定發(fā)展。

第四篇：2014考研政治真題分析題部分

科興翔高

2014考研政治真題分析題部分

三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材科回答問題。將答案寫在答題卡指定位置的邊框區(qū)域內(nèi)。

34.結(jié)合材料回答問題：

巧用大循環(huán)，處理不再難

山東某地采用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念，將秸稈“吃干榨盡”，對秸稈利用進(jìn)行了有益探索。

一、秸稈種蘑菇

該地小麥種植面積為60萬畝，按畝產(chǎn)500公斤秸稈計(jì)算，每年產(chǎn)生30萬噸秸稈。雖然粉碎還田、壓塊做燃料、青儲(chǔ)養(yǎng)殖等消化了大量秸稈，但一些農(nóng)戶為圖方便，仍然偷偷焚燒秸稈，當(dāng)?shù)亟麩龎毫艽蟆?/p>

2009年，該地通過招商引資引進(jìn)了一家蘑菇種植企業(yè)，該企業(yè)以小麥秸稈加雞糞為原料培育雙孢菇，從當(dāng)?shù)厥盏叫←溄斩挷粔蛴茫€在周邊100公里范圍的縣市收集，雞糞則由當(dāng)?shù)匾患掖笮宛B(yǎng)雞場提供。自蘑菇廠建起來后，蘑菇廠對秸稈的大量需要，讓原本難以處理而成為“包袱”的秸稈搖身一變，不僅成了香餑餑，而且還成為農(nóng)民增收的渠道。

二、延長產(chǎn)業(yè)鏈

然而，蘑菇廠每年產(chǎn)生的6萬噸菌渣，四處堆積，臭氣難聞，也引來周邊群眾的投訴，由此，該蘑菇廠開始尋找下游菌渣處理企業(yè)，開展產(chǎn)業(yè)鏈條的招商引資。

山東某生物科技有限公司得知消息后主動(dòng)前來，并把廠于建在該蘑菇廠旁邊，他們將買來的菌渣加上豬糞，經(jīng)過發(fā)酵，制成了很好的有機(jī)復(fù)合肥。這不僅解決了菌渣問題，而且也附帶解決了讓周邊養(yǎng)豬戶頭痛的豬糞問題，該公司將生產(chǎn)出來的有機(jī)復(fù)合肥直接賣給周邊的有機(jī)蔬菜種植基地，種植戶以及果農(nóng)等，由于減少了銷售中間環(huán)節(jié)，價(jià)格合理。而很受歡迎。該公司也因之而獲利頗豐。

三、“鏈接”到山林

秸稈經(jīng)過種植蘑菇，變成了有機(jī)復(fù)合肥，最后拿到市場上銷售，算是完成了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的循環(huán)利用過程，然后，如果將有機(jī)復(fù)合肥集中用于生態(tài)修復(fù)工程。再次推動(dòng)一個(gè)新的生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，豈不是更好?

該地又動(dòng)起腦筋，將秸稈利用產(chǎn)業(yè)與退耕還林工程對接，該地的山區(qū)丘陵面積占全市總面積的2/3,其中林荒山地有6萬多畝，這些山地土壤貧瘠。含沙量大，農(nóng)作物產(chǎn)量低，經(jīng)濟(jì)效益差。

在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，該地從2011年開始，由市財(cái)政投入數(shù)億元，實(shí)施為期5年的“自主退耕還林生態(tài)富民”工程，打算將這些山地改造成高產(chǎn)的大棗、大櫻桃等經(jīng)濟(jì)果林，大力推進(jìn)農(nóng)林業(yè)轉(zhuǎn)型。

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而要發(fā)展高產(chǎn)高效的有機(jī)果業(yè)，所面臨的突出問題是有機(jī)肥從何而來?這時(shí)，秸稈等有機(jī)肥料又成了人們惦記的寶貝。為了種植出優(yōu)質(zhì)林果，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在山地種植果林時(shí)，都開始?jí)|秸稈、放菌渣有機(jī)復(fù)合肥等。大片經(jīng)濟(jì)果林的種植，不僅大大地改善了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)了秸稈利用的大循環(huán)，而且也大大地提高了農(nóng)民收入。

摘編自《人民日報(bào)》(2013年6月22日)

(1)從唯物辯證法的角度分析“巧用大循環(huán)，處理不再難”中“巧”在何處?(6分)

(2)當(dāng)你在生活中遇到難題和矛盾時(shí)，上述事例對你有何啟示?(4分)

35.結(jié)合材料回答問題：

材料

11978年我國作出改革開放的戰(zhàn)略決策時(shí)，美國《時(shí)代》雜志曾質(zhì)疑說：“他們的目標(biāo)幾乎不可能按期實(shí)現(xiàn)，甚至不可能實(shí)現(xiàn)。”經(jīng)過三十多年的改革開放，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值，外貿(mào)進(jìn)出口總額均已達(dá)到世界第二位，經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)的份額提升到10%左右，對世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率年平均超過20%。據(jù)世界銀行統(tǒng)計(jì)，我國已進(jìn)入中高收入國家行列。

在物質(zhì)文化生活得到提高之后，人民群眾對未來期待更高，過去施工建廠，首先考虎的是經(jīng)濟(jì)利益，今天引進(jìn)項(xiàng)目，擔(dān)心的卻是環(huán)境污染;過去期盼吃飽穿暖，今天卻追求吃的健康、安全檢查過去夢想有車有房，現(xiàn)在則憂慮PM2.5排放，城鄉(xiāng)居民收入整體都有提高，但城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大，近10年來中國基尼系數(shù)始終處于0.4以上，超出國際公認(rèn)“警戒線”……這個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、財(cái)富不斷積累的世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在創(chuàng)造著“中國式奇跡”的同時(shí)，仍有一些“中國式難題”丞待破解。

“改革開放是我們黨的歷史上一次偉大覺醒，正是這個(gè)偉大覺醒孕育了新時(shí)期從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造?！绷?xí)近平在黨的十八大之后首次到地方調(diào)研就選擇了廣東，并向深圳蓮花山頂?shù)泥囆∑戒撓窬传I(xiàn)了花籃。習(xí)近平表示，之所以到廣東來，就是要到在我國改革開放中得風(fēng)氣之先的地方，現(xiàn)場回顧我國改革開放的歷史進(jìn)程，將改革開放繼續(xù)推向前行。我們來瞻爺鄧小平鋼像。就是要表明我們將堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放，奮力推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得新進(jìn)展、實(shí)現(xiàn)新突破、邁上新臺(tái)階。

摘編自《人民日報(bào)》(2013年3月22日)、新華網(wǎng)(2012年12月11日)等

材料

21992年，鄧小平同志在南方談話中說：“不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條?！被剡^頭來看，我們對鄧小平同志這番話就有更深的理解了。所以，我們講，只有社會(huì)主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。

正是從歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)需要的高度，黨的十八大以來，中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵

科興翔高

一招，實(shí)踐發(fā)展永無止境，解放思想永無止境，改革開放也永無止境，停頓和倒退沒有出路，改革開放只有進(jìn)行時(shí)、沒有完成時(shí)。

摘自習(xí)近平《關(guān)于的說明》

(1)如何看待改革開放進(jìn)程中的“中國式奇跡”與“中國式難題”?(4分)

(2)運(yùn)用社會(huì)基本矛盾原理分析為什么“改革開放只有進(jìn)行時(shí)、沒有完成時(shí)”?(6分)

36.結(jié)合材料回答問題：

材料

11980年8月，鄧小平會(huì)見意大利記者奧琳娜、法拉奇。法拉奇問：“天安門上的毛主席像，是否要永遠(yuǎn)保留下去?”鄧小平回答說：“永遠(yuǎn)要保留下去。”鄧小平又說：”毛主席一生中大部分時(shí)間是做了非常好的事情的，他多次從危機(jī)中把黨和國家挽救過來，沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時(shí)間。毛主席最偉大的功績是把馬列主義的原理同中國革命的實(shí)際結(jié)合起來，指出了中國奪取革命勝利的道路、應(yīng)該說，在六十年代以前或五十年代后期以前，他的許多思想給我們帶來了勝利，他提出的一些根本的原理是非常正確的?！?摘自《鄧小平文選》第2卷

材料

22013年1月5日，習(xí)近平在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)指出，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開放前和改革開放后兩個(gè)時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對立的，不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，分清主流和支流，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，在這上基礎(chǔ)上把黨和人民事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

摘自《人民日報(bào)》(2013年1月6日)

(1)1980年，鄧小平為什么強(qiáng)調(diào)天安門上的毛主席像”永遠(yuǎn)要保留下去“?(5分)

(2)如何理解總書記提出的”兩個(gè)不能否定“的深刻內(nèi)涵及其意義?(5分)

37.結(jié)合材料回答問題：

鸚哥嶺是海南省陸地面積最大的自然保護(hù)區(qū)，區(qū)內(nèi)分布著完整的垂直帶譜。在我國熱帶雨林生態(tài)系統(tǒng)保存上獨(dú)占鰲頭。這里山高路遠(yuǎn)，條件艱苦，一直難以招聘到具有較高專業(yè)素質(zhì)的工作人員。

一、鸚哥嶺來了大學(xué)生

自2007年起，先后有27名大學(xué)畢業(yè)生(2名博士、4名碩士、21名本科生)放棄大城市的優(yōu)越生活，陸續(xù)從全國各地來到鸚哥嶺保護(hù)區(qū)工作，山腳下一排破舊平房中的兩間就是他們的科興翔高

家。”孩子們，這里的黎苗兄弟說是以種田為生，實(shí)際上就是種些橡膠，靠山吃山……你們來任務(wù)重啊!在關(guān)愛森林的同時(shí)，還要想法幫這里的百姓致富!“老站長的一席話，像重錘一樣敲擊著大家?！蔽覀儾粫?huì)讓鸚哥嶺失望著的!“大家不約而同地喊出聲。

二、鸚哥嶺有了”檔案館“

到底鸚哥嶺有多少種動(dòng)植物?這是擺在大學(xué)生們面前最直接的課題、也是鸚哥嶺自然保護(hù)區(qū)要完成的首要工作。大學(xué)生們背著睡袋。鍋碗瓢盆和監(jiān)測儀上山了，他們聚精會(huì)神地做著記錄，天黑了，架起鍋巴煮成米飯，和著辣醬吃了實(shí)在太困了支起帳蓬鉆進(jìn)去睡一覺……經(jīng)過4年多的艱辛努力，鸚哥嶺自然保護(hù)區(qū)終于有了自己的”檔案館“;記錄到城管來植物2197種、脊椎動(dòng)物431種、鸚哥嶺樹蛙等14種科學(xué)新種以及26個(gè)中國新記錄種等。

三、鸚哥嶺有了護(hù)林員

鸚哥嶺周邊有103個(gè)自然村，近2萬村民?？吹酱迕翊笃炒炅址N山芝、香蕉、作為環(huán)境保護(hù)者，大學(xué)生們痛心疾首。但習(xí)慣靠山吃山的當(dāng)?shù)匕傩照f?！弊屛覀兎畔驴车?、放下獵槍絕對不行!“大學(xué)生們克服阻力，用真誠和智慧動(dòng)員招募了270名護(hù)林員，并與他們一起，用一個(gè)多月時(shí)間，走遍了209公里長的界線，埋下了近400根樁和50多塊界碑，為鸚哥嶺保護(hù)區(qū)筑起了一道看得見的保護(hù)網(wǎng)。

四、鸚哥嶺有了農(nóng)業(yè)示范田

鸚哥嶺是海南的貧困山區(qū)，為幫助當(dāng)?shù)乩杳缱灏傩彰撠氈赂?，大學(xué)生們特地去外地取經(jīng)，在鸚哥嶺通過試點(diǎn)而大面積推廣”稻鴨共育“的方法，帶動(dòng)當(dāng)?shù)厝酥赂唬r(nóng)戶們在稻田里驕傲地插上了”農(nóng)業(yè)示范田“的牌子。接著大學(xué)生們又推廣林下經(jīng)濟(jì)，在橡膠樹下種菜、種瓜、養(yǎng)雞;并幫助當(dāng)?shù)厝私ㄆ鹆谁h(huán)保廁所，發(fā)行了豬圈，改善了居住的環(huán)境%當(dāng)?shù)匕傩帐掷镉辛隋X，靠上山砍樹賣錢的人越來越少了?？吹竭@一切，大學(xué)生們說，”我們感到由衷的幸福和快樂，也深切地感受到，這就是我們工作的意義和存在的價(jià)值。“

5年過去了，27名大學(xué)生一直堅(jiān)守在鸚哥嶺，他們甘于寂寞，樂于奉獻(xiàn)儀式發(fā)現(xiàn)新物種，是敬業(yè)的科研工作者;引來環(huán)保理念，是先進(jìn)理念的傳播者;心系百姓喜憂，是黎苗族兄弟的貼心人!一份職業(yè)，背負(fù)三份責(zé)任。三個(gè)角色的完美融合，讓我們看到了甘于寂寞的堅(jiān)守力量和不甘于寂寞的奮斗精神，也讓我們懂得了自已手中的筆、腳下的路、心中的秤要靠什么來指引，他們選擇了一種有遠(yuǎn)見的生活方式。

每到畢業(yè)季，總有一些大學(xué)生畢業(yè)生發(fā)出”理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感“的感慨。究竟如何看待理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，鸚哥嶺的大學(xué)生們用他們的實(shí)際行動(dòng)給出了最響亮的回答。摘編自《光明日報(bào)》(2012年4月9日、2013年6月7日)

(1)為什么說鸚哥嶺的大學(xué)生選擇的是”一種有遠(yuǎn)見的生活方式“?(6分)

(2)怎樣看待”理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感“這種說法?

38.結(jié)合材料回答問題：

科興翔高

材料

1航海家哥倫布完成了他的前無古人的探險(xiǎn)活動(dòng)后、向支持他探險(xiǎn)的西班牙國王和王后匯報(bào)他的發(fā)現(xiàn)時(shí)說：”地球是圓的?！八?yàn)檫@一偉大的發(fā)現(xiàn)而名垂后世。但是，時(shí)隔500多年后，美國《紐約時(shí)報(bào)》中東事務(wù)專欄作家、普利策獎(jiǎng)獲得者托馬斯·弗里德曼沿著哥倫布的航程，從美國乘飛機(jī)出發(fā)，經(jīng)由法蘭克福一直向東飛行，來到了印度的”硅谷“——班加羅爾，經(jīng)過一段時(shí)間的觀察，他有一一個(gè)破天荒的發(fā)現(xiàn)。他回到美國后，悄悄地對他的太太說了一句話：”親愛的，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是平的。“

”世界是平的“，并不是說地球已改變了它的物理形態(tài)，但這個(gè)論點(diǎn)的提出卻有著劃時(shí)代的意義。它揭示出當(dāng)今世界正在發(fā)生的深刻而又令人激動(dòng)的的一個(gè)變化——全球化的趨勢。它以高科技發(fā)展為動(dòng)力，在地球各處勇往直前、勢不可擋，世界也因此從一個(gè)球體變得平坦。”世界是平的“，意味著在今天這樣一個(gè)因信息技術(shù)而緊密、方便的互聯(lián)世界中，全球市場、勞動(dòng)力和產(chǎn)品都可以被整個(gè)世界共享，一切都有可能以最有效率和最低成本的方式實(shí)現(xiàn)。”世界是平的“，改變著每一個(gè)人的工作方式、生活方式和思想方式，乃至一個(gè)人的生存方式。因此，生活在當(dāng)今時(shí)代的每一個(gè)人，都面臨著平坦的世界這樣巨大的變化，我們將如何自處?看來，在這個(gè)世界里，要想脫疑而出，最重要的一點(diǎn)是不斷強(qiáng)化自己的競爭力，首先要培養(yǎng)”學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)“的能力——不斷學(xué)習(xí)和教會(huì)自己處理舊事物和新事物的新方式。摘編自《人民日報(bào)》(2007年7月26日)、《人民日報(bào)》(海外版)(2012年11月1日)材料2

弗里德曼在《世界是平的》一書中，以豐富生動(dòng)的語言描述了全球化帶來的挑戰(zhàn)和益處。其中一段話頗令人回味：”小時(shí)候父母常常說，兒子阿，乖乖把飯吃完，因?yàn)橹袊陀《鹊男『]飯吃?，F(xiàn)在，父母會(huì)對孩子說，女兒啊，乖乖把書念完，因?yàn)橹袊陀《鹊男『⒄诘戎鴵屇愕娘埻搿！?/p>

摘編自《美》托馬斯·弗里德曼《世界是平的》

(1)在”世界變平“的時(shí)代，為什么每個(gè)人”要培養(yǎng) ‘學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)’的能力“?

(2)從”搶飯“到”搶飯碗"的變化說明了什么?

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第五篇：2014考研政治分析題 科學(xué)技術(shù)材料題

http://www.tmdps.cn/ 2014考研政治分析題 科學(xué)技術(shù)材料題

1閱讀材料，回答問題：

一個(gè)國家，一個(gè)城市能否可持續(xù)發(fā)展，能否在國際競爭中具有競爭力，關(guān)鍵在人才，根本在教育。新中國成立60多年來在各方面取得了巨大成就，但由于人才建設(shè)滯后于國家發(fā)展，所以我國經(jīng)濟(jì)規(guī)模達(dá)到全球第二，核心競爭力卻不是高新產(chǎn)業(yè)與知識(shí)經(jīng)濟(jì)，不是人才的創(chuàng)新與創(chuàng)意，而是廉價(jià)的勞動(dòng)力與土地以及低端制造業(yè)。當(dāng)今中國亟須新的轉(zhuǎn)型，而人才戰(zhàn)略則是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的驅(qū)動(dòng)力。從世界發(fā)展的潮流來看，全球化在經(jīng)歷了貿(mào)易全球化和資本全球化之后，現(xiàn)在又開始進(jìn)入第三階段，即人才的全球化流動(dòng)。

近年來，中國積極參與國際人才競爭，制定國家中長期人才發(fā)展規(guī)劃，確立人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略布局，并突出擁有知識(shí)技術(shù)和資本的人才在生產(chǎn)要素的核心作用，以推動(dòng)產(chǎn)業(yè)向創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。自中央的“千人計(jì)劃”2008年出臺(tái)以來，中國正由“人才流失國”向“人才回流國”逐漸扭轉(zhuǎn)，中央和地方的最新人才吸引舉措加大了人才的回流力度。中國新的人才政策還包括今年出臺(tái)的“青年千人計(jì)劃”，以及“外國專家千人計(jì)劃”等一系列國際人才政策創(chuàng)新舉措。

請回答：

（1）為什么說“一個(gè)國家，一個(gè)城市能否可持續(xù)發(fā)展，能否在國際競爭中具有競爭力，關(guān)鍵在人才，根本在教育”？

（2）結(jié)合材料說明，如何建設(shè)創(chuàng)新型國家。

「答案要點(diǎn)」

（1）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，人力資源是最重要的資源。世界范圍的綜合國力競爭，歸根到底是人才特別是創(chuàng)新型人才的競爭。誰能夠源源不斷地培養(yǎng)、吸引、凝聚創(chuàng)新型人才，誰就能夠掌握實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)的第一資源。教育作為培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，是人類延續(xù)、文化傳承的根本途徑。教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石，是提高國民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑。教育是增強(qiáng)國家綜合國力的重要手段。因此，一個(gè)國家、一個(gè)城市能否可持續(xù)發(fā)展，能否在國際競爭中具有競爭力，關(guān)鍵在人才，根本在教育。

（2）建設(shè)創(chuàng)新型國家，科技是關(guān)鍵，人才是核心，教育是基礎(chǔ)。要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點(diǎn)，走出中國特色自主創(chuàng)新道路，推動(dòng)科技的跨越式發(fā)展；把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式的中心環(huán)節(jié)，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，推動(dòng)包括制造業(yè)在內(nèi)的中國經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。

2、閱讀材料，回答問題：

2010年2月，由北京兒童藝術(shù)劇院股份有限公司與吉林省3家演藝企業(yè)聯(lián)合成立的吉林京演兒藝劇院聯(lián)盟有限公司掛牌成立，標(biāo)志著北京兒藝全國演出院線建設(shè)邁出堅(jiān)實(shí)的一

http://www.tmdps.cn/ 步。2009年，天津市推出天堂電影沙龍、津味相聲風(fēng)景線等11個(gè)精品項(xiàng)目，今年年初又推出打好文化大發(fā)展大繁榮攻堅(jiān)戰(zhàn)首批40個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目，總投資359億元……

截至2010年7月底，遼寧省21家經(jīng)營性出版社、65家新華書店和67家電影制作發(fā)行放映單位已全部完成轉(zhuǎn)企改制，53家文藝院團(tuán)的轉(zhuǎn)企改制工作將于年底前全部完成……文化體制改革工作走在全國前列。

全國各地各級(jí)政府切實(shí)貫徹文化體制改革精神，破解改革難題，加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，完善政策措施，將文化體制改革和文化建設(shè)擺在全局工作的重要位置，文化建設(shè)步伐不斷加快，文化日益發(fā)展繁榮，文化體制改革在重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)不斷取得突破性進(jìn)展，改革正在蓬勃發(fā)展、向縱深挺進(jìn)。

請回答：

（1）為什么必須深化文化體制改革？

（2）如何加快文化體制改革？

「答案要點(diǎn)」

（1）深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮是全面貫徹落實(shí)黨的十七大精神的需要。只有進(jìn)一步繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化，進(jìn)一步增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，才能為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有力輿論支持、良好文化條件；深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮是順利實(shí)現(xiàn)“十二五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo)的需要。做大做強(qiáng)我國文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，有利于促進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮是切實(shí)解決當(dāng)前文化建設(shè)面臨的突出矛盾和問題、推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程、加快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的需要。只有加快推進(jìn)文化改革發(fā)展，切實(shí)解決束縛文化生產(chǎn)力發(fā)展的突出矛盾和問題，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，才能進(jìn)一步興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，推動(dòng)文化繁榮發(fā)展，扭轉(zhuǎn)文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾精神文化需求不相適應(yīng)的狀況，確保全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)，不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

（2）深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。